Conclusiones: A modo de reflexin final:

A travs de este pequeo trabajo, finalmente vemos, tal y como expona Bourdieu,
como la visin dominante del mundo social o incluso la produccin de taxonomas
legisladoras, es el juego de una lucha entre agentes que, segn su posicin dentro de las
distribuciones de diferentes recursos sociales (los espacios de capital, econmico, cultural,
social) y dentro del espacio de clasificaciones en que se encuentran potencialmente
inscritos, estn muy desigualmente armados para imponer su visin del mundo y
particularmente para actuar al nivel de las denominaciones y de las instituciones que,
como los esquemas de percepcin y de apreciacin depositados en el lenguaje, o los ttulos
(de nobleza, escolares) son ellos mismos el producto de luchas simblicas y de luchas de
clasificacin anteriores y expresan, bajo una forma ms o menos transformada, el estado
de relaciones de fuerza simblicas.

Pero la lucha simblica que libran permanentemente los grupos de agentes sociales pasa, y
de manera cada vez ms marcada y cada vez ms visible, por la mediacin de un cuerpo de
profesionales de la representacin (en todos los sentidos del trmino), productores
culturales e ideolgicos, hombres polticos, representantes sindicales, que, actuando como
portavoces de los grupos al servicio de los cuales ponen su competencia especfica, su poder
simblico, se enfrentan entre profesionales al interior del campo de produccin simblica.
Estos profesionales ocupan al interior de este campo una posicin homloga a aquella que
ocupan en el espacio social los grupos cuyas tomas de posicin ponen en forma, y cuyos
intereses expresan: la homologa de posicin entre mandados y mandantes hace que los
primeros lleguen a servir a los intereses de los segundos sirviendo a sus propios intereses,
ligados a juegos especficos del campo de produccin simblica. El trabajo propiamente
poltico que realizan estos profesionales, destinados a hacer ver y a hacer creer, a producir y
a imponer la clasificacin legtima o legal (oficial), ambicin indisociablemente
gnoseolgica y poltica, a su lgica propia, que est vinculada a la autonoma del campo
propiamente poltico con sus diferentes categoras de productores, sus divisiones y sus
juegos especficos.

La idea clave de la suposicin que en realidad toda la sociedad funciona segn los
principios del intercambio econmico. Identific distintas estrategias de explotacin tal
como mecanismos de poder que se reproducen continuamente por medio de formas de
prctica y de cultura, sobre las que llam la atencin para sensibilizar los efectos escondidos
de opresin. Con este propsito, Bourdieu desarroll un esquema de categoras tomando
como punto de partida nociones desarrolladas por el modelo de anlisis econmico, con los
cuales se propone estudiar las relaciones sociales de intercambio.