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Techos de cristal.

Los techos de cristal refieren al conjunto de normas no escritas, provenientes de


la cultura, que dificultan o impiden a las mujeres acceder a puestos de decisin,
tanto en el mbito pblico como en el privado. Se les denomina de cristal porque
son, hasta cierto punto, invisibles, al no provenir de una ley o poltica expresa.

La existencia de techos de cristal constituye una desigualdad sustantiva porque


refleja condiciones de discriminacin de hecho ms no de derecho, enraizadas
en la organizacin y estructura social, que menoscaban, impiden o dificultan el
ejercicio pleno de los derechos de las mujeres en igualdad con los hombres.

LA DEFINICIN
Se denomina as a una superficie superior invisible en la carrera laboral de
las mujeres, difcil de traspasar, que nos impide seguir avanzando. Su carcter de
invisibilidad viene dado por el hecho de que no existen leyes ni dispositivos
sociales establecidos ni cdigos visibles que impongan a las mujeres semejante
limitacin, sino que est construido sobre la base de otros rasgos que por su
invisibilidad son difciles de detectar.
Tambin se suele conocer como suelo pegajoso que agrupa las fuerzas
que mantienen a tantas mujeres atrapadas en la base de la pirmide econmica.
Ese famoso techo de cristal que impide a las mujeres alcanzar las metas
profesionales para las que estn preparadas parece invisible, pero las estadsticas
demuestran que existe; es decir, es un trmino enigmtico, secreto, indetectable,
pero cuyo resultado es cuantificable, y real: la no existencia de mujeres en los
vrtices jerrquicos de las organizaciones.

Algunos obstculos:
Tanto en el caso de los medios de comunicacin como en otros, las
investigaciones han citado diversos obstculos al acceso de las mujeres a los
puestos de decisin:
Las estructuras de la industria, jerrquica, y con hombres
ocupando casi todos los puestos de toma de decisin. Funciona el principio
de cooptacin (designar por eleccin a alguien y no por reglamento o
mritos) para muchos de esos puestos.
El entrenamiento predominante de las mujeres en los vnculos
humanos con predominio de la afectividad puede entrar en contraposicin
(y de hecho entra en infinidad de ocasiones) con ese mundo del trabajo
masculino, donde los vnculos humanos se caracterizaran por un mximo
de racionalidad y con afectos puestos en juego mediante emociones fras:
distancia afectiva, indiferencia, etc.
El trabajo de muchas mujeres en espacios tradicionalmente
masculinos es observado de forma ms inquisitiva que el de sus
compaeros varones. Se les exige un nivel de excelencia.
Los estereotipos: Algunos de los que configuran el techo de
cristal se formulan de la siguiente manera: las mujeres temen ocupar
posiciones de poder, a las mujeres no les interesa ocupar puestos de
responsabilidad, las mujeres no pueden afrontar situaciones difciles que
requieran autoridad y poder... Estos estereotipos tienen mltiples
incidencias: Por una parte, convierten a las mujeres en no-elegibles para
puestos que requieran autoridad y ejercicio del poder. Por otra, hay
mujeres que asumen este estereotipo interiorizndolo, repitindolo casi sin
cuestionarlo y como si fuera resultado de elecciones propias. Tambin es
cierto, que hay grupos de mujeres ms innovadoras que, admitiendo el
conflicto, lo enfrentan con recursos variados cada vez que ocupan tales
puestos de trabajo.
De igual manera no cabe menospreciar la incidencia que los
estereotipos tienen en la orientacin (ya sea desde la familia o desde el
sistema educativo)
La doble carga: es conocido que las mujeres profesionales
hacen malabarismos para compaginar su trabajo fuera de casa con las
tareas domsticas, a menudo de forma unilateral.
La auto desconfianza: sin duda la falta de modelos femeninos
con los que identificarse hace que se agudice la inseguridad y el temor a la
falta de eficacia cuando se accede a lugares de trabajo tradicionalmente
ocupados por varones.
An no hay una mayora significativa de mujeres conscientes e inquietas
con esta problemtica (no slo en los medios de comunicacin, sino en cualquier
sector econmico). Por lo que no existe la suficiente presin para detectar e
impulsar otras formas diferentes y ms justas de organizacin social.