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A GeoSertes uma revista acadmica com publicao semestral em meio

eletrnico da Unidade Acadmica de Geografia do Centro de Formao de Professores


da Universidade Federal de Campina Grande. Seu objetivo principal oportunizar a
divulgao de conhecimentos da Cincia Geogrfica e reas afins.

EXPEDIENTE

EDITOR-GERENTE, EDITOR E EDITOR DE SEES


Dr. Santiago Andrade Vasconcelos, Universidade Federal de Campina Grande (CFP-
UFCG), Brasil.

CONSELHO EDITORIAL
Dr. Aloysio Rodrigues de Sousa, Universidade Federal de Campina Grande (CFP-UFCG),
Brasil.
Dra. Ivanalda Dantas Nbrega Di Lorenzo, Universidade Federal de Campina Grande
(CFP-UFCG), Brasil.
Dra. Ccera Ceclia Esmeraldo Alves, Universidade Federal de Campina Grande (CFP-
UFCG), Brasil.
Dr. Marcelo Brando, Universidade Federal de Campina Grande (CFP-UFCG), Brasil.
Dra. Jacqueline Pires Gonalves Lustosa, Universidade Federal de Campina Grande (CFP-
UFCG), Brasil.
Dr. Santiago Andrade Vasconcelos, Universidade Federal de Campina Grande (CFP-
UFCG), Brasil.

CONSELHO CIENTFICO
Dr. Paulo Srgio Cunha Farias, Universidade Federal de Campina Grande (UFCG), Brasil.
Dr. Gleydson Pinheiro Albano, Universidade Federal do Rio Grande do Norte
(CERES/UFRN), Brasil.
Dra. Firmiana Fonseca Siebra, Universidade Regional do Cariri (URCA), Brasil
Dra. Emilia de Rodat Fernandes Moreira, Universidade Federal da Paraba (UFPB), Brasil
Dr. Marco Antonio Mitidiero Jr., Universidade Federal da Paraba (UFPB), Brasil
Dr. Caio Augusto Amorim Maciel, Universidade Federal de Pernambuco (UFPE), Brasil

APOIO TCNICO OPERACIONAL


Antnio Loureno Filho
FICHA CATALOGRFICA

Revista GeoSertes Unidade Acadmica de Geografia do Centro de Formao de


Professores da Universidade Federal de Campina Grande. n. 1 (2016). Cajazeiras:
Universidade Federal de Campina Grande, 2016 -
Semestral: 2016 -

I Ensino superior Peridicos. II. Universidade Federal de Campina Grande. III. Ttulo

Revista GeoSertes
Unidade Acadmica de Geografia (Unageo)
Centro de Formao de Professores, Universidade Federal de Campina Grande (CFP-UFCG)
Rua Srgio Moreira de Figueiredo s/n - Casas Populares - CEP 58900-000 - Cajazeiras - PB
Tel.: (83) 3532-2000

Revista GeoSertes (Unageo/CFP-UFCG). n. 1, vol. 1, jan./jun. 2016


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SUMRIO

Editorial [05-07]
Santiago Andrade Vasconcelos

Cultura e poltica em dilogo na Geografia Humana: comentrio sobre as [08-21]


possibilidades de se pensar os espaos da interculturalidade
Caio Augusto Amorim Maciel

Multinacionais e neocolonialismo: a atuao da United Fruit Company na [22-38]


Amrica Latina no sculo XX
Gleydson Pinheiro Albano

Modernizaes, o perodo da globalizao e algumas de suas feies [39-56]


geogrficas do meio tcnico-cientfico-informacional
Santiago Andrade Vasconcelos

Os limites e as possibilidades do ensino da Cartografia Escolar nas [57-73]


primeiras sries do Ensino Fundamental
Paulo Srgio Cunha Farias

A importncia da rea central e suas contribuies para a compreenso e [74-89]


anlise da cidade: em discusso o processo de segregao socioespacial
Joo Manoel de Vasconcelos Filho

Examinando questes do livro didtico e da prtica docente na geografia [90-100]


escolar do ensino mdio: levantamento emprico realizado em Juazeiro do
Norte/CE
Maria Soares Cunha, Tiago Eurico Sousa Dias Lisboa, Rafael Frana da Silva

Meio ambiente na contemporaneidade: significados e sentidos [101-119]


Maria do Socorro Pereira de Almeida e Srgio Luiz Malta de Azevedo

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EDITORIAL

com satisfao que oferecemos ao pblico em geral o nmero inaugural da Revista


GeoSertes. Ele surge da vontade da Unidade Acadmica de Geografia (Unageo), Centro de
Formao de Professores (CFP), Campus Cajazeiras, da Universidade Federal de Campina
Grande (UFCG), em oportunizar mais uma maneira de disponibilizar livremente a produo de
conhecimentos sobre a Cincia Geogrfica e reas afins.
O curso de Geografia do Centro de Formao de Professores (CFP) foi criado em 1978,
quando tornou-se parte da Universidade Federal da Paraba (UFPB), posteriormente
desmembrado para fazer parte da UFCG. Portanto um curso com considervel tempo, j tendo
formado geraes de profissionais da Geografia, o que o dota de maturidade mais que suficiente
para assumir com competncia o peridico semestral GeoSertes.
Qui seja necessrio esclarecer a denominao da Revista. A nomenclatura
GeoSertes pode gerar controvrsias ao se pensar que seu contedo restrito a trabalhos que
tenham como objeto de estudo apenas a temtica Serto, o que no o caso. O nome da
Revista refere-se juno da palavra Geografia com a de Serto. Por obviedade, o geo de
Geografia dispensa explicaes. Porm, vale esclarecer que a palavra Serto aqui empregada
apenas uma referncia geogrfica ao local onde est o campus de Cajazeiras da UFCG (segundo
diviso regional do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, a cidade de Cajazeiras faz
parte da Mesorregio do Serto paraibano). Adotamos a palavra no plural como aluso a
variedade de significados que a mesma permite, visando com isso transpor para a poltica
editorial da GeoSertes o aceite a pluralidade terica e de mtodo e o respeito a diversidade de
ideias. Isso significa dizer que aceitamos contribuies que tenham como objeto de reflexo ou
pesquisas empricas de qualquer lugar do Planeta, seja o litoral ou seja o Serto, a grande

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metrpole litornea ou a pequena cidade interiorana, os campos midos ou os campos secos
do semirido; seja ainda o domnio equatorial amaznico ou as mones asiticas. Enfim,
estamos abertos a publicar contribuies sem qualquer restrio geogrfica.
Na presente Edio inaugural, contamos com prestigiosas colaboraes de autores que
solidariamente ofereceram suas contribuies para nosso projeto se tornar realidade. Os
diferentes artigos deste nmero, com perspectivas tericas e metodolgicas variadas, so uma
amostra da pluralidade que dever ser o norte perseguido pela Revista GeoSertes.
O primeiro artigo da GeoSertes uma contribuio de Caio Augusto Amorim Maciel,
intitulado de Cultura e poltica em dilogo na Geografia Humana: comentrio sobre as
possibilidades de se pensar os espaos da interculturalidade. No artigo o autor explora as
possibilidades de dilogo entre cultura e poltica, baseado principalmente em autores como In
Elias de Castro e Jean Gottman. Caio Maciel aposta na contribuio dos estudos interculturais
como possibilidades de melhor entender a Geografia Poltica e a organizao do espao, o que
seria mais que coerente diante do mundo globalizado.
Gleydson Pinheiro Albano oferece-nos um estudo sobre as Multinacionais e
neocolonialismo: a atuao da United Fruit Company na Amrica Latina no sculo XX. O
autor traz a lume como a multinacional United Fruit Company conseguiu impor suas vontades
sobre os Estados latino-americanos durante o sculo XX, destacando os resultados de uma
agressiva interferncia externa nas relaes de trabalho e no mercado de terras nos pases de
atuao. dado maior enfoque sobre alguns pequenos pases da Amrica Central, a exemplo
de Honduras e Costa Rica, e outros de mdio porte da Amrica do Sul como Equador e
Colmbia.
No artigo Modernizaes, o perodo da globalizao e algumas de suas feies
geogrficas do meio tcnico-cientfico-informacional a preocupao de Santiago
Vasconcelos, ainda que de maneira preliminar, compreender as modernizaes do perodo da
globalizao e algumas de suas feies geogrficas, chamando ateno para o fato da
necessidade de entender as modernizaes territoriais prprias do tempo-presente, este
caracterizado pelo meio tcnico-cientfico-informacional enquanto expresso geogrfica da
globalizao.
Paulo Srgio Cunha Farias, com base em suas experincias de ensino, pesquisa e
extenso com foco na formao de professores para ensinar Geografia na Educao Bsica,
principalmente na fase de Fundamental I, oferece-nos suas reflexes sobre Os limites e as
possibilidades do ensino da cartografia escolar nas primeiras sries do ensino fundamental,
enfatizando que as representaes cartogrficas so de fundamental importncia para a

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construo do raciocnio sobre o espao geogrfico. O autor destaca ainda os limites do ensino
da Cartografia Escolar, mas tambm aponta possibilidades de organiz-lo e realiz-lo, de forma
que seja possvel alcanar o objetivo almejado.
No artigo A importncia da rea central e suas contribuies para a compreenso e
anlise da cidade: em discusso o processo de segregao socioespacial, de Joo Manoel de
Vasconcelos Filho, a discusso gira em torno da rea central como possibilidade de ser um
instrumento terico-metodolgico relevante na construo de reflexes, olhares e leituras sobre
a cidade. Nas reflexes do autor, ele encaminha suas concluses afirmando que a elite
dominante na cidade conduz, via direcionamento de polticas pblicas, a produo e reproduo
do espao urbano, bem como cria seus prprios centros de negcios e servios.
Maria Soares Cunha, Tiago Eurico Sousa Dias Lisboa, Rafael Frana da Silva lanam
suas preocupaes Examinando questes do livro didtico e da prtica docente na Geografia
Escolar do Ensino Mdio, tendo o cuidado de realizar uma pesquisa emprica na cidade de
Juazeiro do Norte CE. No estudo os autores concluem ser necessrio uma maior interligao
dos assuntos nas obras estudadas, uma vez que os temas aparecem de forma fragmentada ao
longo dos livros. Recomendam que os estudos dos contedos sejam associados a atividades de
pesquisas capazes de gerar discusso sobre o contexto social vivido por docentes e estudantes.
Alm do mais, defendem uma maior aproximao dos docentes com o mundo acadmico, j
que este pode contribuir com a avaliao e uso crtico do livro didtico.
Fechando a presente edio, em Meio ambiente na contemporaneidade: significados e
sentidos, Maria do Socorro Pereira de Almeida e Srgio Luiz Malta de Azevedo debatem, num
primeiro momento, sobre conceitos ligados ideia de Natureza, Ecologia e Meio ambiente e
como estes aparecem com sentidos e significados relacionados questo ambiental. Num
segundo momento pensado a respeito do sentido poltico sobre a educao e da atuao da
mdia no trato da temtica da natureza.
Finalizando, vale reforar que a linha editorial seguida pela GeoSertes prima pela
pluralidade das mltiplas Geografias, sem puritanismo ideolgico, prezando pelo respeito a
liberdade de pensar e fazer Cincia, contudo exigindo responsabilidade e rigor.
Com esforos e novas aprendizagens, estamos concretizando nosso projeto. Agora,
daqui para frente, conclamamos toda comunidade acadmica para ler, debater, colaborar e
divulgar a Revista GeoSertes.
Santiago Andrade Vasconcelos
Editor-Gerente da Revista GeoSertes

Cajazeiras PB, primeiro semestre de 2016.

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CULTURA E POLTICA EM DILOGO NA GEOGRAFIA HUMANA:
COMENTRIO SOBRE AS POSSIBILIDADES DE SE PENSAR OS
ESPAOS DA INTERCULTURALIDADE
CULTURE AND POLICY DIALOGUE IN HUMAN GEOGRAPHY: COMMENTARY ON
THE POSSIBILITIES OF THINK IF THE SPACES OF INTERCULTURALISM

Caio Augusto Amorim Maciel1


Universidade Federal de Pernambuco (UFPE)

Resumo

O artigo busca problematizar a assertiva segundo a qual a centralidade territorial do Estado moderno deva ser
o foco de uma geografia cultural e poltica cuja finalidade ltima estaria em entender a questo da adeso
coletiva a um projeto de Nao. Para realizar tal reflexo, prope o conceito antropolgico de
interculturalidade, apoiando-se nas ideias de Gunther Dietz (2012) de modo a evidenciar os desafios colocados
ao Estado-nao face diversidade cultural contempornea, dialogando com os aportes de Jean Gottman
(1952) geografia poltica, segundo In Elias de Castro (2012). Assim, so debatidos os sentidos dos sistemas
de movimento e dos sistemas de resistncia ao movimento que organizariam o espao, cotejando como tais
noes h muito apropriadas pela geografia poltica poderiam ser enriquecidas pelos temas trazidos por
estudos interculturais recentes.
Palavras-chave: Geografia cultural. Geografia poltica. Estudos interculturais.

Abstract

The article discusses the assertive according to which the centrality of the modern territorial state should be
the main focus of a cultural and political geography concerned to understand the issue of the collective
adherence to a national project. To accomplish such reflection, it is proposed the use of the anthropological
concept of interculturalism, relying on the ideas of Gunther Dietz (2012) to highlight the challenges placed to
the nation state in the face of the contemporary cultural diversity. Allied to this perspective, the paper conducts
a dialogue with contributions by Jean Gottman (1952) to the political geography, accordingly to Ina Elias
Castro (2012). Thus the senses of "systems of movement" and "systems of resistance to movement" that
organize the space are reconsidered, in order to compare how such notions previously used by political
geography could be enriched by themes brought by recent intercultural studies.
Keywords: Cultural geography. Political geography. Intercultural studies.

Resumen
Este artculo trata de problematizar la afirmacin segn la cual la centralidad del Estado territorial moderno
debe ser el foco de una geografa cultural y poltica, cuyo objetivo final equivaldra a entender la cuestin de
la adhesin colectiva a un proyecto nacional. Para llevar a cabo esta reflexin, propone el concepto
antropolgico de la interculturalidad, basndose en las ideas de Gunther Dietz (2012) para poner de relieve los
desafos que enfrenta el Estado-nacin en frente a la diversidad cultural contempornea. Tambin lleva a cabo
un dilogo con las contribuciones de Jean Gottman (1952) a la geografa poltica, segunda Ina Elias de Castro
(2012). de esta manera, se analizan los significados de "sistemas de movimiento" y "sistemas de movimiento
de resistencia" que organizan el espacio, tratando de entender cmo tales ideas - siempre utilizados por la
geografa poltica - podra aadirse a los temas presentados por los estudios interculturales recientes.
Palabras-clave: Geografa cultural. Geografa poltica. Estudios interculturales.

1
Doutor em Geografia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Professor Adjunto da Universidade
Federal de Pernambuco (UFPE) e Coordenador do LECgeo/UFPE - Laboratrio de estudos sobre Espao, Cultura
e Poltica. E-mail: caio.maciel@ufpe.br.

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1. Introduo

Este artigo parte das consideraes de In Castro (2012) acerca das possibilidades de se
pensar geograficamente cultura e poltica, compartilhando o pressuposto da indissocivel
relao entre essas duas dimenses da vida coletiva. Por outro lado, busca problematizar e
atualizar a assertiva segundo a qual a centralidade territorial do Estado moderno deva ser o foco
de uma geografia cultural e poltica cuja finalidade ltima estaria em entender a questo da
adeso coletiva a um projeto de Nao. Para realizar tal releitura, lana mo do conceito de
interculturalidade advindo da antropologia, apoiando-se nas ideias de Gunther Dietz (2012)
para evidenciar os desafios colocados ao Estado-nao face diversidade cultural
contempornea.
Em primeiro lugar, cabe ressaltar a concepo de Agnew e Muscar (2012) para quem
a geografia poltica investiga e decifra as maneiras pelas quais consideraes geogrficas fazem
parte de toda sorte de poltica. Por outro lado, acrescenta-se que a geografia cultural deve
integrar o mbito dos debates sobre polticas de identidade caractersticas de grupos que
conformam a pliade social em Estados ps-coloniais, em que se perfilam fenmenos
recorrentes tais que o surgimento de culturas hbridas, a essencializao de territorialidades
tnicas ou a patrimonializao (muitas vezes arrogante) da natureza.
Configura-se, assim, um ambiente de turbulncias identitrias no qual os sujeitos
concernidos vivenciam significativos rearranjos na trade espao, cultura e poltica, cuja base
est em processos territoriais que naturalizam, mascararam ou reafirmam certos interesses, ao
mesmo tempo em que legitimam novas e velhas formas de poder poltico. Tal quadro maior
das relaes entre geografia poltica e cultural que emoldura o raciocnio aqui proposto.
Sem embargo, cultura continua uma questo de Estado, porm de maneira diferente das
situaes clssicas a que estivemos acostumados at to pouco tempo atrs. Para ressaltar tal
mudana, o artigo segue a trilha proposta por Castro ao revisitar as ideias do gegrafo Jean
Gottmann (1952) sobre sistemas de movimento e sistemas de resistncia ao movimento que
organizariam o espao, iluminando o caminho com os temas trazidos pelos estudos
interculturais mais recentes. Deste modo, pretende-se aqui refletir de maneira sucinta sobre as
consequncias do surgimento de conjunturas e estruturas intergrupais de
integrao/diferenciao que vm desafiando os pressupostos geogrficos das sociedades,
pondo prova o postulado segundo o qual haveria congruncia entre sujeitos, identidades,
culturas e comunidades ou seja, uma harmonia expressa em fronteiras ntidas e estveis entre
pessoas, etnias, naes e assim por diante.

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2. Geografia cultural, Geografia poltica e Estudos interculturais

Antes, porm, de relembrar a proposta de Gottmann e definir minimamente


interculturalidade, cabe abrir um breve parntesis para afirmar que uma geografia cultural que
no coloca o Estado nacional enquanto problema central pode ser perfeitamente poltica, apenas
apontando fenmenos e problemas que, de imediato, escapam coeso moral, lingustica ou
territorial de crenas e valores notoriamente concatenados pelo poder estatal.
No dizer de Paul Claval (1999, p.22) a geografia fundamentada na abordagem cultural
, em essncia, poltica, uma vez que ela evidencia os instrumentos e as maneiras pelas quais
os indivduos e as sociedades se constroem, buscam afirmao e se transformam em um jogo
de competio e cooperao. Tal maneira de encarar a geografia tem privilegiando outras
escalas que no o recorte nacional, da mesma forma que busca compreender a ao dos sujeitos
sociais em seus espaos de vida, voltando-se mais para os indivduos, as sociedades e seus
conflitos do que para questes inerentes apropriao da cultura pela poltica, embora no
despreze tal aspecto. Mas esta outra polmica, cujo enfrentamento no ser feito de pronto.
Voltando aos pressupostos do debate acima anunciado, parte-se de uma concepo
mnima de estudos interculturais, termo que segundo Dietz (2012, p. 78) foi alcunhado para
designar um campo emergente de preocupaes transdisciplinares em termos de contatos e
relaes entre culturas que, tanto no plano individual quanto no coletivo, se articulam em
contextos de diversidade e heterogeneidade social. Esse autor acolhe a mxima de Nstor
Garca Canclini segundo a qual nos dias de hoje, todas as culturas so de fronteira.
Em seus desdobramentos pragmticos, a interculturalidade uma noo amide
convocada pelos antroplogos em ambientes escolares que expem situaes de discriminao,
xenofobia e racismo, ou seja, reao contra o Outro, onde h conflitos entre pessoas de
diferentes origens, sobretudo tnicas. A constatao da existncia de desacordos entre sujeitos
vivenciando as mesmas prticas scio-espaciais, aliada s tentativas de cont-los via educao,
como sempre, mantm-nos sob o domo da geografia poltica.
Vrias disciplinas encontram-se, contudo, implicadas no desafio da interculturalidade,
da ser mais comum a referncia a estudos interculturais. Campos clssicos da cincia vm
encampando essa temtica, inclusive economia, filosofia, pedagogia e cincia poltica. Para a
antropologia, isto implicou na perda definitiva do monoplio sobre o conceito de cultura (Idem).
Dietz critica ainda o essencialismo atribudo ao conceito de cultura por diversas tradies
tericas interessadas no carter intercultural das sociedades e apresenta um panorama dos

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desafios e respostas que os diferentes Estados nacionais experimentaram ante a diversidade
cultural, sobretudo no campo educativo (NASCIMENTO, 2013). No que concerne geografia,
talvez a demanda mais flagrante consista em rever nossas prprias conotaes do universo
cultural. De modo especfico, a prpria geografia poltica passa a ser acionada enquanto...
[...] um conjunto de ideias acadmicas e polticas sobre a relao
entre a geografia e a poltica e vice-versa, possuindo razes em
certo nmero de disciplinas, particularmente geografia e cincia
poltica, mas tambm sociologia, antropologia, estudos tnicos e
relaes internacionais (AGNEW e MUSCAR, 2012, p. 2,
traduo nossa).

A questo da superao do medo e do dio ao Outro, bem como das possibilidades de


integrao, relao e convivncia com a diferena abarca desde circunstncias pessoais, sociais
at polticas de Estado, aproximando geografia e antropologia. Pergunta-se ento: como o
dilogo entre essas disciplinas pode contribuir para o desafio de compreender as transformaes
espaciais das sociedades contemporneas? Constata-se uma vasta expanso de redes culturais
que, segundo Edensor (2012, p. 27), coloca em questo noes antigas sobre identidades
corporificadas em um lugar especfico ou a sentimentos auto evidentes de pertena a culturas e
sociedades (nacionais) particulares. Assim, identificaes grupais e individuais perpassam
lugares diante da proliferao de disporas, tramas polticas e redes cibernticas.

3. Revisitando Gottmann e Castro

Um exerccio instigante consiste na recolocao em exame da contribuio


gottmanniana sobre as necessidades de proteo e movimento na formao territorial das
sociedades modernas (vide CASTRO, 2012, p. 163-175), pois resguardar e transformar so
questes paradoxalmente intrnsecas interculturalidade em geral, bem como caras geografia
cultural e poltica, abarcando identidades territoriais, nacionalismos, regionalismos. Em
resumo, o pensamento do autor sustenta que processo de diviso do mundo habitado em naes
e Estados, poderia ser explicado...
[...] pela dialtica existente entre as foras da circulao,
responsveis pelas mudanas que se impem de fora e a
iconografia que so as foras da resistncia a essas mudanas,
encontradas na cultura, ou seja, nos smbolos e crenas de grupos
territorialmente definidos (GOTTMANN, 1952, p. 223 apud
CASTRO, op. cit., p. 168).

Constata-se, nessa teoria, que os sistemas de movimento so aqueles da circulao e da


troca de pessoas, informaes, mercadorias e demais elementos no espao, enquanto que os

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sistemas de resistncia ao movimento aparecem na qualidade de cercas do esprito, isto ,
smbolos e crenas de grupos plantados no espao (iconografia), correspondentes a uma cultura,
a qual contestada, confrontada ou desprezada por outras comunidades.
Neste momento abre-se uma reflexo de fundo: o que o autor chama de iconografia
possui certa conotao negativa (ou pelo menos de negao), posto que a cultura resumir-se-ia
a oferecer resistncia enquanto um cimento simblico ou simulacro de uma unidade mais ou
menos estvel, coincidente com os interesses de um estado nacional?
O papel dos sujeitos sociais tambm no muito claro, posto que pouco concernidos no
esquema de anlise em pauta, parecendo adotar posturas de autmatos diante de um poder
demiurgo. Por outro lado, a circulao brota como algo pr-ativo, portador de mudana e
dinamicidade, criao e deslocamento. Mesmo que o autor chame ateno para o fato de que
pode haver circuitos de troca em mo dupla ou simplesmente rotas de transferncia
unidirecional, resta a dicotomia ao-ativa/reao-passiva no conjunto de sua proposta terica.
Com o avano tecnolgico dos ltimos cinquenta anos e, em especial, com a
conectividade e convergncia miditica propiciada pelo aparato tcnico-cientfico da
globalizao, resta-nos indagar sobre os novos significados e a potncia da circulao, inclusive
nas repercusses de uma alucinante produo e trnsito de informaes. Se localizar no espao
os fenmenos consiste em coloc-los nos sistemas de relaes que a circulao anima,
considera-se que tais sistemas esto se tornando crescentemente complexos e, ao mesmo tempo,
seletivos, intensivos e instantneos, porm hierarquizados. Conduzem tanto a energia para
mudar, como tambm constituem slidas mquinas ou lgicas de padronizao e manuteno
de modelos e valores que podem ser intranacionais, supranacionais ou transnacionais.
Insere-se, ento, a necessidade de uma nova tica territorial e de uma hermenutica
intercultural, no sentido de refletir sobre as novas condies que possibilitam a compreenso e
a comunicao entre seres humanos num mundo ao mesmo tempo uno e fragmentado, pois o
Estado-nao e sua identidade esto porosos investida de outras identidades (S, 2012, p.
24).
Ainda quanto ao sistema de foras contrrias, ou seja, de conteno, podemos pensar de
sada que a ideia de iconografia conduz a algumas confuses, pela sua parcialidade em relao
ao emprego de termo, muito difundido no universo das artes. Para um melhor entendimento,
refora-se a conotao de marcadores geossimblicos (por analogia aos marcadores tnicos da
antropologia), de modo a envolver todas as manifestaes da cultura que se inscrevem no
espao, em busca de contrabalanar foras que tenderiam a dissolver a organizao
preestabelecida. Talvez a paisagem enquanto uma retrica possa ser considerada um dos

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elementos mais contundentes do que Gottmann chama de iconografia, assunto ao qual
retornaremos adiante.
Originalmente o autor estabelece que as cercas espirituais (smbolos, cdigos) que
sustentam os nacionalismos so o exemplo mais bem-acabado do papel de estabilidade poltica
acionado pelos sistemas de resistncia. Somente atravs dessa contraposio mobilidade seria
possvel cimentar os membros de uma comunidade de modo a faz-los aceitar a coabitao sob
um mesmo comando poltico (Idem, apud CASTRO, p. 167). Castro, por sua vez, inclui tal
horizonte em escalas abaixo do Estado nacional, assumindo que a mesma lgica passvel de
aproveitamento na compreenso dos regionalismos, bairrismos e outras representaes sociais.
Todavia, a nfase prossegue recaindo no recorte nacional. Na geografia humana
contempornea, a permanncia dos recortes e invlucros nacionais reconhecida, mesmo
aceitando o avano de processos inerentes matriz cultural da globalizao:
A nao continua a ser a principal construo espacial em um mundo em que
o espao dividido em pores nacionais. A nao distingue-se espacialmente
como uma entidade delimitada, possuindo fronteiras que a marcam como
separada de outras naes. Fronteiras encerram uma certa populao sujeita a
uma administrao hegemnica sob a forma de um sistema poltico discreto
dominando todo este espao, mas que, em um mundo de naes, dever
respeitar a soberania de outras naes. Essas fronteiras tambm so
imaginadas para incluir uma cultura particular e independente, uma noo que
articulada por formas hegemnicas de diferenciar e classificar as
singularidades culturais. No que as diferentes culturas no possam existir
dentro de qualquer nao, mas elas so subordinadas nao, e concebidas
como parte da diversidade cultural nacional (EDENSOR, 2002, p. 37,
traduo nossa).

Ao se considerar tais fenmenos caros geografia poltica e cultural, torna-se manifesto


que suas iconografias no brotam espontaneamente do esprito ou da vida material e simblica
dos povos em cotejo. A prpria condio de surgimento, expresso e manuteno das
iconografias circunstanciada por relaes de poder, ainda mediadas pela centralidade do
Estado ou de uma identidade nacional, mesmo se a estabilidade espacial dos sentimentos de
pertena esteja ameaada por outros tipos de identificaes.
Aceitando todos os predicados deste raciocnio, deve-se, contudo, levar em conta que
cada vez mais as argamassas simblicas so perpassadas pela interculturalidade, inclusive pelo
concurso de identidades deslizantes, para usar a expresso de Stuart Hall (2007), que desafiam
as unidades de bero. Cabe, por conseguinte, colocar que o maior desafio escala do Estado-
nao decidir se a multiplicao de iconografias na globalizao ou no um problema e,
em caso afirmativo, como lidar com ele.

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Neste sentido, interessante aprofundar a averiguao: num mundo de contatos
crescentes e hibridez cultural, caberia ainda tomar como princpio que poltica tenderia mais ao
movimento/mudana enquanto que cultura tenderia mais inrcia/manuteno? Apesar do
recurso de Castro concepo de cultura de Raymond Williams (enquanto processo), a ideia
de iconografia de Gottmann parece de fato reservar cultura um papel mais estvel enquanto
conjunto de smbolos chancelados pelas relaes de poder e autoridades polticas.
Relembrando, cultura seria um conjunto de contedos simblicos que aglutinariam solidamente
os membros de uma comunidade, os quais aceitariam e legitimariam a coabitao sob um dado
comando poltico. Caberia s foras de movimento deslocar a cultura, pois a circulao seria
naturalmente criadora de mudanas na ordem estabelecida no espao. Isto , a circulao, do
ponto de vista da ordem cultural, desconjuntaria as ideias, recomporia os homens.
A ordem cultural constituiria um conjunto concatenado de ideias e valores, melhor
dizendo, uma dada relao ao mundo, comum aos membros de uma comunidade, que o
movimento inerente poltica tenderia a colocar em cheque, mexer, torcer, arrastar... Quer
dizer, os marcadores geossimblicos refletiriam as cercas mais importantes [que] se encontram
nos espritos cujo exemplo maior encontrar-se-ia no nacionalismo. Todavia, tal raciocnio
aplica-se de maneira menos plausvel a situaes de insegurana ontolgica das identidades
nacionais caractersticas da ps-modernidade.

4. Desafios da interculturalidade geografia cultural e poltica

Neste sentido, a noo de interculturalidade elenca alguns desafios geografia poltica


e cultural hodierna. Gunther Dietz, ao examinar as fontes das atuais turbulncias identitrias
de que padecem os Estados nacionais confrontados diversidade cultural, elenca trs dimenses
que parecem ser encruzilhadas postas a todas as cincias humanas:
Sustento que a combinao de trs processos diferentes, mas interligados,
que gera respostas especficas pelo projeto dominante de poltica de
identidade para cada contexto nacional e regional a crescente integrao
supranacional, a (re)apario de identidades subnacionais, assim como o
estabelecimento de redes e comunidades transnacionais (DIETZ, 2012, p.
132, grifos nossos, traduo nossa).

Devido ao seu evidente aporte reconsiderao das relaes entre fixao e influxo na
teoria gottmaniana, vale a pena determo-nos, em resumo, na problematizao do nacionalismo
e da etnognese apresentada pelo supracitado antroplogo. Longe de esgotar o tema, so
apresentadas algumas balizas que possam interessar aos novos estudos de cultura e poltica na

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geografia. Embora repartidas em trs grandes famlias, representam processos interligados que
apontam para uma crescente hibridizao das pautas reivindicativas e dos arranjos de valores
em sociedades que vivenciam a confluncia de diversas identidades territorializadas e/ou
desterritorializadas.
Inicialmente, os desafios supranacionais, talvez os mais debatidos pelos gegrafos. A
globalizao ou mundializao, em sua dimenso comunicativa, suportada por fluxos de
informao, capital e pessoas, configura interaes num mundo ps-colonial e estrutura redes
que perpassam antigas fronteiras cognitivas e de mercado. O movimento vertiginoso da era
atual sacode certezas acerca da estreita relao entre Estado, nao e economia, paradigma
dominante at meados do sculo passado, quando foi estabelecida a teoria geogrfica dos
sistemas de circulao e conteno.
Uma definio radical e provocativa do momento que vivemos pode ser encontrada de
novo em Canclini:
[...] uma nao, por exemplo, se define pouco a essa altura pelos limites
territoriais ou por sua histria poltica. Sobrevive melhor como uma
comunidade interpretativa de consumidores, cujos hbitos tradicionais
alimentares; lingusticos os levam a relacionar-se de modo peculiar com os
objetos e a informao circulante nas redes internacionais (CANCLINI, 1995,
p. 49-50 apud DIETZ op. cit. p. 134, traduo nossa).

A metfora ciberntica da internet aparece como modelo futuro de sociedade


globalizada, interconectada sob a gide da convergncia miditica e do consumismo. Por outro
lado, a exacerbao dos fluxos internacionais desperta a exploso de esteretipos de todo tipo
em recortes os mais diversos: localismos, nacionalismos, regionalismos e toda uma gama de
essencialismos novos e/ou recauchutados (S, 2012, p. 20-21). Em todo caso, a circulao
acelerada pe prova a capacidade mobilizadora e congregadora do nacionalismo e sua
iconografia enquanto um contrato identitrio estvel, o que nos leva dimenso interna do
problema.
Ou seja, os desafios subnacionais, aqueles que colocam face a face os poderes nacionais
e os poderes dissidentes, muitas vezes empoderados por uma visibilidade mundial. Em paralelo
aos fenmenos acima esboados, o Estado e a nao so confrontados pelo despertar tnico-
regional (Idem), no bojo do qual so questionados os xitos das polticas de homogeneizao
cultural e construdas agendas alternativas ao destino nacional ou mesmo contra-
hegemnicas. O tema do regionalismo, paradoxalmente, ganha novas cores e contornos
estimulados pela globalizao, que passa a ser considerada enquanto ameaa ou oportunidade
para as sociabilidades autctones.

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O argumento da centralidade territorial reforado, no importando em que nvel da
mancha nacional (local ou regional), enquanto a exacerbao de retricas chauvinistas conduz
frequentemente a guerras identitrias, resvalando muitas vezes para os preconceitos inclusos
a os de origem geogrfica. Dietz ressalta a construo de afinidades e antipatias lingusticas,
as quais conduzem a formas de distino preconceituosas a que ela chama de linguicismo,
cujas manifestaes afins so racismo, sexismo e estratgias separatistas que podem atestar
fraqueza ou fracasso do projeto nacionalista.
Nesse sentido, a africanidade pode transformar-se em um imaginrio geogrfico atuante
no plano pragmtico: exemplos como o reconhecimento de comunidades quilombolas no Brasil
podem ser aqui evocados; ou ainda, diante de uma campesinidade latente em reas de plantation
crescem os movimentos por uma re-campesinizao em terras de assentamento, muito embora
os pequenos produtores possam ter outros planos para si isto , os desafios se multiplicam.
Por outro lado, como afirma Edensor (2002, p. 26 e 27) a proliferao de reivindicaes numa
agenda de direitos e cidadania cultural pelos mais diferentes grupos (deficientes, gays, lsbicas,
etnias, mulheres, organizaes da terceira idade e jovens) ressoa com os avanos feitos atravs
de polticas de identidade que desafiam a centralidade das identidades nacionais exclusivas
(idem).
Como quer que seja, aqui esto temas caros geografia poltica e cultural, uma vez que
muitas dessas reparties acabam por se constituir em motivos prticos e objetivos que
embasam aes polticas em determinados territrios, como compensao por assimetrias
histricas de recursos ou de poder. A reao dos Estados-nacionais a este tipo de
contraposio/fragmentao tem sido a de fomentar a descentralizao e conceder direitos
histricos a grupos subnacionais, mas sem realmente resolver os conflitos subjacentes (vide os
impasses da educao intercultural e bilngue dos indgenas brasileiros em Nascimento, 2014).
Se no chegam a efetivar rupturas e separaes, tais questes recolocam os termos dos acordos
em torno dos significados de uma cultura nacional.
Enfim, a terceira e ltima dimenso, os desafios transnacionais. No caso, o tema mais
candente so as migraes de pessoas entre pases, levando os Estados-nao a elegerem a
mobilidade humana como um grave problema, posto que esta desafiaria no apenas a
capacidade do Estado de controlar, disciplinar e sedentarizar a cidadania, mas ainda o
princpio mesmo da territorialidade, eixo da soberania nacional e da inviolabilidade de suas
fronteiras (DIETZ, op. cit., p. 143). Os gegrafos tm insistido nos atritos gerados, mormente,
pela imigrao estrangeira para grandes metrpoles, constituindo-se um tema quente da
geografia cultural o estudo da visibilidade e confronto entre culturas diferentes convivendo nos

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espaos pblicos (CASTRO, op. cit. p. 173). Por outro lado, a nfase das abordagens
antropolgicas prefere deslindar os caminhos da superao dos confrontos, sem, contudo, neg-
los.
O que est em jogo so os vnculos de carter trans-fronteirio, fomentando, por
exemplo, redes migratrias, laos de parentesco e formao de grupos de vizinhana que
passam a ser combatidos pelas foras hegemnicas sob a gide da ilegalizao ou da
formao de guetos. Colnias tnicas em processo de desterritorializao e reterritorializao
com repercusses para as naes em que se instalam j so estudadas pelos gegrafos
(HAESBAERT, 2006); por outro lado, antroplogos, como Arjun Appadurai, falam na
formao de ethnoscapes:
Por ethnoscape, quero dizer a paisagem de pessoas que constituem o mundo
mutante em que vivemos: turistas, imigrantes, refugiados, exilados,
trabalhadores temporrios e outros grupos em movimento, pessoas que
constituem uma caracterstica essencial do mundo e que parecem afetar a
poltica das naes e entre as naes, em um grau at ento sem precedentes
(APPADURAI, 2003, s/p., traduo nossa).

No caso de pases continentais como o Brasil, acredito que os movimentos de pessoas e


ideias em escala intranacional tambm contribuem para complexificar o cenrio, haja vista a
considervel heterogeneidade cultural entre as suas diferentes regies. O caso dos migrantes
nordestinos de retorno e sua influncia na transformao/consolidao de um imaginrio
geogrfico de Nordeste tem sido objeto de reflexes recentes que ajudam a corroborar tal
hiptese (SOUZA, 2015).
Como quer que seja, a maior porosidade das fronteiras para a circulao de indivduos
em territrios e civilizaes diversas d margem a novos processos de hibridizao cultural,
interaes passveis de compreenso pelas lentes da interculturalidade. At que ponto
comunidades transnacionais ou fruto de disporas podem diminuir a fora domesticadora dos
Estados? A transnacionalizao de migrantes, ao provocar o transplante de cercas mentais
(iconografias) teria o poder de abalar lealdades nacionais e identidades coletivas nos locais de
recepo? Questo abertas para a geografia humana, estreitando a reciprocidade entre sistemas
de circulao e sistemas de resistncia. Percebe-se aqui um sistema de movimento das
resistncias ao movimento (iconografias) algo no to explcito na formulao original de
Gottmann.
Para completar esse breve apanhado de indagaes e preocupaes compartilhadas com
os antroplogos, deve-se lembrar da advertncia de Dietz (idem), para quem o transnacional
no deve confundir-se com o transcultural falha recorrente de pensadores fascinados com a

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multiplicidade virtualmente ilimitada de identificaes ps-nacionais. Num mundo em que
mover-se e permanecer mostram-se cada vez mais enlaados, os estudos interculturais
(incluindo os da geografia poltica e cultural) devem, por conseguinte, rever com cuidado suas
metodologias de recorte territorial e temporal, de modo a abarcar os sujeitos sociais hbridos
que geram, encenam e codificam culturalmente seus espaos. A sobrecodificao do espao,
por sinal, uma seara preciosa para os gegrafos, posto que as iconografias contemporneas se
tornam cada vez mais polissmicas, e as possibilidades de interpretao dos marcadores
geossimblicos exigem um olhar intercultural.

5. A reafirmao da paisagem como elemento-chave das


iconografias interculturais

por este motivo que, para fechar esse breve exerccio, retorno paisagem enquanto
um conceito geogrfico que compartilha explicitamente preocupaes a propsito da relao
da cultura e da poltica com o espao. Ora, a paisagem uma pea-chave da iconografia quando
se trata de identidades espaciais. No momento, factvel perguntar: quais as paisagens da
interculturalidade? Como dito, a paisagem quando usada na qualidade de retrica aproxima-se
de uma poderosa iconografia no sentido gottmaniano do termo: uma cerca do pensamento. Por
conseguinte, defende-se aqui que nas paisagens emblemticas que o conceito de marcadores
geossimblicos se faz mais integralmente geogrfico.
A paisagem o grande teatro dos discursos, imagens e narrativas fundadoras de diversos
recortes: cidades, lugares, espaos pblicos, regies, naes. Ou seja, o conjunto de imagens
representativo dessas pores territoriais pode ser sintetizado e concatenado em uma retrica
espacial. Inclusive de tal forma que tanto paisagens culturais quanto paisagens polticas tornam-
se, a rigor, pleonasmos. Isto , no h possibilidade de se falar em paisagem separadamente de
seus contedos e condicionantes culturais e polticos pelo menos no mbito da geografia
humana.
Em outros momentos (MACIEL, 2009; 2010; 2012) j procurei ressaltar que a cultura,
quando se expressa num lugar geossimblico (sobretudo no espao pblico), caracteriza-se por
conter ao mesmo tempo debate, confronto e negociao, quer dizer, abarca a adaptabilidade e
a variabilidade, sendo fundada em uma prxis que pode assim ser concebida: a ao de persuadir
ou de convencer o outro mediante a palavra definio bsica de retrica. Portanto, pode-se
entender retrica enquanto parte indissocivel da poltica, pois ambas incluem a negociao
da distncia de opinio das pessoas a propsito de uma questo ou problema (MEYER, 1993,

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p. 22). Na paisagem, a palavra simbioticamente associada imagem. E a imagem/paisagem
tem o poder comunicativo de uma metonmia. Portanto, seja na negociao das distncias ou
na hibridizao das afinidades culturais, as metonmias geogrficas participaro ativamente dos
processos de identificao dos povos em contato.
Assim, a definio de retrica de Meyer vem a ser entendida como um princpio
essencial para a poltica, abarcando negociao em seu sentido lato (para alm de trocar e ceder,
incluindo coagir, trapacear e iludir). A traduo de pensamentos, ideias, valores, crenas e
intenes em imagens e narrativas territorialmente circunscritas coloca a paisagem no teatro de
uma geografia humana tout court (cultural e poltica), uma vez que a busca de
consensos/crticas sobre um lugar e suas iconografias implicar em disputas e tenses
ideolgicas com base em diferentes convices relacionadas a comunidades reais ou
imaginrias, corporificadas em imagens e modos de colocar o espao em imagens.
Por isso o estudo dos fundamentos imaginrios da sociedade (isto , suas metonmias
espaciais prediletas, suas paisagens icnicas, politicamente eficazes) deve levar em conta que
os valores simblicos e estticos so um produto social e supem, portanto, diferentes interesses
e escolhas polticas (CASTRO, 2002, p. 123) em diferentes escalas. O estudo da retrica ligada
ao espao permite, por conseguinte, compreender por um vis geogrfico como as identidades
so forjadas no (e atravs do) territrio, evidenciando as paisagens enquanto fontes de smbolos
e, ao mesmo tempo, meios de expresso privilegiada destas identificaes politicamente
circunstanciadas que sejam nacionais, mas sempre desafiadas pelas trs conexes apontadas
por Dietz (integrao supranacional/reapario de identidades subnacionais/redes
transnacionais).

6. Consideraes finais

O campo dos processos interculturais, apenas esboado no presente ensaio, sugere que
integremos outras variveis compreenso das maneiras como vemos os Estados nacionais e
suas geografias, em um mundo onde sistemas de circulao e sistemas de resistncia se
imbricam de maneiras inditas e, at agora, no previstas pela geografia humana, seja em sua
vertente cultural ou poltica.
Mesmo que a centralidade territorial do Estado moderno permanea um dado
incontornvel na arena da globalizao, os estudos culturais tm demonstrado que o
entendimento da adeso coletiva a um projeto de Nao , nos dias de hoje, bastante

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influenciado por escalas supra e trans nacionais, as quais tambm influenciam a dinmica de
fenmenos internos, como os regionalismos.
No mbito da geografia brasileira, os trabalhos de In Castro (2002; 2012) tm
dialogado proficuamente com a clssica contribuio de Jean Gottmann (1952), ressaltando a
necessidade de se considerar de modo prudente a fragmentao da era global e o
enfraquecimento do papel do Estado e dos recortes nacionais. Na perspectiva inversa, os aportes
de estudos interculturais recentes colocam em questo os desgnios dos invlucros e cercas do
pensamento baseados exclusivamente em solidariedades organizadas por ideias de Nao.
Como o prprio Gottmann adiantou, enquanto a circulao se estende e se intensifica
e derruba as fronteiras, as mentes dos homens se reagrupam segundo a lealdade aos sistemas
de signos. As fronteiras mais duras atualmente so aquelas da lealdade f ou doutrina. A era
aberta 500 anos atrs pode estar se fechando (GOTTMANN, 2012, p. 543).

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MULTINACIONAIS E NEOCOLONIALISMO: A ATUAO DA
UNITED FRUIT COMPANY NA AMRICA LATINA NO SCULO XX
MULTINATIONALS AND NEO-COLONIALISM: THE ROLE OF THE UNITED FRUIT
COMPANY IN LATIN AMERICA IN TWENTIETH CENTURY

Gleydson Pinheiro Albano1


Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)

Resumo

Durante o sculo XX, a multinacional United Fruit Company era


smbolo de poder e prticas neocolonialistas em toda a Amrica
Latina. O objetivo deste trabalho compreender como esta grande
empresa multinacional privada conseguiu impor suas vontades sobre
os Estados latino-americanos durante o sculo XX, e quais os
resultados desta agressiva interferncia externa nas relaes de
trabalho e no mercado de terras. Para isso se fez necessrio entender
o modo de operao desta empresa multinacional que atua se
utilizando muitas vezes de um processo agressivo de verticalizao
e o contexto de insero dessa multinacional na poltica externa dos
Estados Unidos para a Amrica Latina. Em um segundo momento
foi analisada a atuao da multinacional em dois conjuntos de pases
produtores com caractersticas distintas: O primeiro conjunto so os
pequenos pases da Amrica Central e o segundo os pases de porte
mdio Amrica do Sul.
Palavras-chave: Multinacionais. United Fruit Company. Amrica
Latina. Neocolonialismo.

Abstract

During the twentieth century, the multinational United Fruit


Company was a symbol of power and neocolonial practices
throughout Latin America. The objective of this study is to
understand how this large multinational company private could
impose their will on the Latin American states during the twentieth
century, and what the results of this aggressive foreign interference
in labor relations and the land market. For it was necessary to
understand the mode of operation of this multinational company that
operates using it often in an aggressive process of vertical integration
and the context of this multinational company in the United States
foreign policy for Latin America. In a second step we analyzed the
role of the multinational in two sets of producer countries with
different characteristics: The first set are the small Central American
countries and the second medium-sized South American.
Keywords: Multinationals. United Fruit Company.
LatinAmerica. Neo-Colonialism.

1
Doutor em Geografia pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e professor Adjunto do Departamento
de Geografia da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (CERES-UFRN). E-mail:
gleydson_albano@hotmail.com

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1. Introduo

No decorrer do sculo XX, a United Fruit Company era conhecida como smbolo maior
de poder e de prticas neocolonialistas na Amrica Latina. Esse texto visa analisar o poder dessa
empresa na Amrica Latina dentro de um quadro de referncia que envolve um agressivo
processo de verticalizao e a insero da mesma na poltica externa dos Estados Unidos para
a Amrica Latina.
Para analisar o poder dessa empresa na Amrica Latina levou-se em conta sua
interferncia nas relaes de trabalho e no mercado de terras. Alm disso, a analise diferenciou
dois blocos de pases, com vulnerabilidade diferenciada. O primeiro bloco de pases analisados,
foram os principais pases produtores da Amrica Central (Costa Rica, Honduras, Guatemala e
Panam). Esses pases tm pequena rea territorial e uma economia modesta que faz com que
a multinacional em questo se torne a principal empresa do pas. Os mesmos foram vtimas
historicamente da agressiva poltica externa americana de interveno na Amrica Central e
Caribe que considerava essa rea como estratgica. O segundo bloco de pases analisados, os
principais produtores da Amrica do Sul (Colmbia e Equador), so pases tem uma rea
territorial considervel, tem um porte econmico maior e no foram vtimas de uma poltica
externa to agressiva, mantendo certa autonomia econmica e poltica.

2. Multinacionais e neocolonialismo: o incio da United Fruit


Company na Amrica Latina

As empresas multinacionais tm surgimento que remonta ao sculo XVII, com a


fundao da Companhia das ndias Ocidentais e Orientais, na Holanda. Naquele sculo, se tinha
como ator principal o Estado, que centralizava o comrcio por intermdio das suas Colnias
Ultramarinas e do Pacto Colonial.
Na segunda metade do sculo XIX, tem-se uma rpida concentrao de capitais nas
mos de grandes grupos multinacionais, graas a uma intensa acumulao de capitais e um
intenso processo de fuso, incorporao e associao de vrias pequenas empresas. Esse
perodo sinaliza uma nova fase, a fase do capital monopolista. Os empresrios mais hbeis e
mais articulados com o setor bancrio e com o Estado, que incorporaram o progresso tcnico
produo industrial, tiveram enormes ganhos de produtividade e passaram a concorrer em
posio de fora com outros capitalistas (COSTA, 2008, p. 81).
Com enormes ganhos de produtividade, se fazem enormes empresas monopolistas
multinacionais, que j se destacam em nvel global no incio do sculo XX. Essas empresas,

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elemento fundamental da vida das grandes potncias capitalistas, j nessa poca detinham o
controle da cadeia produtiva, muitas vezes com a formao de cartis e trustes (COSTA, 2008).
Durante esse perodo, entre a segunda metade do sculo XIX e incio do sculo XX foram
formadas boa parte dos grandes grupos multinacionais que existem hoje no mundo, como a
Nestl (1867), Coca-Cola (1886), General Electric (1890), dentre outros.
Em 1914, s as multinacionais dos Estados Unidos j investiam mais de 2,5 bilhes em
outros pases. Nesse ano, um grupo de quatro pases EUA, Frana, Alemanha e Reino Unido
detinham 87% do Investimento Estrangeiro Direto mundial. Nessa poca existiam em voga
duas estratgias de investimentos das multinacionais: a primeira estratgia era o investimento
voltado para adquirir matrias-primas e alimentos ao mercado domstico, geralmente feito em
colnias de potncias europeias; a segunda estratgia era o investimento nos mercados
consumidores dos pases desenvolvidos. Como exemplo da segunda estratgia, pode-se citar a
existncia de firmas americanas na Europa, como a Ford, General Motors e a General Electric,
da montadora italiana Fiat que j tinha aberto fbricas da ustria em 1907, nos Estados Unidos
em 1909 e na Rssia em 1912, e da indstria farmacutica Merck, considerada a empresa
farmacutica e qumica mais antiga do mundo, que fundada originalmente em Frankfurt
(Alemanha), no ano de 1654, j tinha afiliada nos Estados Unidos em 1887 (WRIGHT, 2002).
A multinacional americana United Fruit Company nasce nesse contexto, buscando
frutas (principalmente a banana) para o mercado domstico americano e se inserindo
preferencialmente na principal rea de hegemonia dos Estados Unidos, a Amrica Central. A
multinacional vai se aproveitar das prticas neocolonilistas americanas na regio para expandir
suas atividades reproduzindo as mesmas prticas e se transformando na maior empresa
exportadora de bananas do mundo, sob a proteo do governo americano (BUCHELI, 2006b).
Nessa poca os Estados Unidos detinham um domnio esmagador na Amrica Central,
impondo a entrada dos investimentos americanos, cooptando governos e praticando a
interveno militar direta em praticamente todos os pases do istmo americano quando os
interesses americanos estavam em perigo. Antes de 1945, os Estados Unidos j tinham invadido
Honduras (1903, 1907, 1912, 1919, 1924), Repblica Dominicana (1903, 1914, 1916), Haiti
(1914, 1915), Nicargua (1907, 1909, 1915), Cuba (1906, 1912, 1917), Panam (1912, 1918,
1925), Guatemala (1920), e El Salvador (1932). O Caribe se tornou um autntico Mare Nostrum
americano que dava as companhias desse pas, como a United Fruit a confiana para expandir
seus negcios pela regio (BUCHELI, 2006b).
A histria da United Fruit na Amrica Latina comea com o incio do transporte de
bananas entre a Amrica Central e os Estados Unidos. O primeiro a trazer as bananas do Caribe

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para o mercado americano foi um americano capito de navio chamado Lorenzo Dow Barker,
que por acaso estava consertando o navio na Jamaica e teve a ideia de trazer as bananas para
vender nos Estados Unidos em 1870. Um ano depois, o mesmo compra muitas terras na Jamaica
e se torna o maior exportador do Caribe. Barker se une a Preston em 1885, o inventor dos navios
refrigerados (que inicialmente funcionavam com milhares de blocos de gelo) que viabilizaram
a distribuio das bananas para os lugares mais distantes dos Estados Unidos, e fundam a
primeira multinacional de exportao de bananas, chamada de Boston Fruit (KOEPPEL, 2008).
Nessa poca, principalmente entre os anos 1870 e 1899, havia o predomnio de
fazendeiros independentes na Amrica Central vendendo frutas para empresas norte americanas
de navegao. Mas, por causa da logstica complexa do mercado bananeiro, a tendncia com o
tempo foi a da concentrao da produo e comrcio em poucas empresas (WILEY, 2008).
Em 1889, Minor Keith, que construiu vrias estradas de ferro na Costa Rica 2 que
serviram para escoar sua produo de bananas se une a Boston Fruit criando a United Fruit
Company. Com esse fato, j se observam as caractersticas bsicas de uma multinacional de
banana presentes na primeira empresa criada. Caractersticas essas que sero empregadas por
todos os conglomerados de banana: produo em larga escala, o controle do transporte e da
distribuio (atravs de trens e navios refrigerados prprios) e o domnio agressivo da terra e
do trabalho (terras prprias e trabalhadores assalariados) (KOEPPEL, 2008; CHIQUITA,
2009).
relevante notar tambm a estreita dependncia entre o comrcio internacional de
bananas e o processo de inovao tecnolgica. A multinacional United Fruit vai desenvolver
uma srie de tecnologias para viabilizar o transporte e logstica do comrcio bananeiro, entre
elas podemos citar: navios refrigerados, trens modernos interligados com portos e navios e um
moderno sistema de comunicao wireless entre os Estados Unidos e a Amrica do Sul para
aperfeioar a logstica de transporte (CHIQUITA, 2009; WILKINS, 1998).
Friedland (1994) destaca no lado da produo, que com a tecnologia de refrigerao se
melhora a vida til dos vegetais e frutas frescas, alm de melhorar a qualidade. No lado do
consumo, ressalta a combinao de urbanizao, processo de proletarizao nas grandes cidades
da Europa e dos Estados Unidos e o desenvolvimento tecnolgico do as bases para o consumo

2
Acordo Costa Rica- Minor Keith (1884) O acordo tinha como objeto a construo de estrada de ferro ligando
a capital ao porto caribenho, inicialmente para escoar as exportaes de caf. O acordo inclua para Keith 7% do
territrio da Costa Rica, 20 anos sem pagar taxas de terras, uso da estrada por 99 anos e Duty Free para materiais
usados na construo da estrada de ferro. Keith, comea a plantar bananas nas suas terras perto da estrada de ferro
e a mesma passa a servir para o comercio de bananas. Keith tambm fez acordos similares para a construo de
estradas de ferro na Guatemala onde ganhou mais de 168.000 acres e 10 anos para operar a estrada, 35 duty free e
o controle das docas (WILEY, 2008).

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de massa dos produtos frescos.
Nos anos iniciais do sculo XX, um punhado de capitalistas puxados pela United Fruit,
com ambguos relacionamentos com trabalhadores, camponeses, organizaes do trabalho,
governos nacionais e consumidores, transformaram efetivamente a banana em uma completa
commoditie global. Dentro desse processo, esses empreendedores no s transformaram eles
mesmos em grandes corporaes multinacionais, mas dramaticamente alteraram as paisagens
polticas, econmicas, culturais e naturais de numerosos pases Latino Americanos e regies
caribenhas (STRIFFLER; MOBERG, 2003).
Segundo Wiley (2008), um dos fatores da concentrao do comercio bananeiro em
poucas empresas, ser a impossibilidade para fazendeiros independentes, que operam sozinhos,
exercer controle suficiente para assegurar o tempo necessrio de chegada da fruta ao mercado
consumidor.
A ttulo de informao, s a United Fruit, na dcada de 1920 j valia mais de 100
milhes de dlares, tinha mais de 67.000 empregados e era dona de mais de 650.000 hectares,
tendo negcios em mais de 32 pases. A mesma empresa tinha mais de 3.500 milhas de cabos
telegrficos e telefnicos, alm de terminais porturios (KOEPPEL, 2008).
Nesse perodo, a banana j era consumida largamente nos Estados Unidos. De produto
extico, caro e quase inacessvel na segunda metade do sculo XIX, passou por um rpido
processo de massificao e nos primeiros anos do sculo XX a banana j se encontrava nas
mochilas e lancheiras de milhes de americanos e era objeto de inovaes culinrias como a
banana split e de novos hbitos como a banana machucada que era dada por algumas mes
para seus bebs e que foi amplamente difundida pela United Fruit atravs de grande campanha
de marketing com a utilizao de mdicos que endossavam a prtica. A United Fruit inclusive
firmou uma parceria com a Associao Mdica Americana para a divulgao das qualidades
da banana. Em 1900 a banana se tornava mais barata que a ma nos Estados Unidos e era
considerada uma fruta de pobre, acessvel a todas as classes sociais (KOEPPEL, 2008;
CHIQUITA, 2009; SOLURI, 2003).
As multinacionais bananeiras americanas, eram as grandes favorecidas pela
massificao da banana, como se pode observar no Quadro 1, que relata o crescimento do
comercio mundial de banana nas primeiras dcadas do sculo XX e sua concentrao nas mos
da United Fruit.

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Quadro 1 Crescimento do Comercio Mundial de Banana e do Monoplio Multinacional,
1900-1932
Ano Total exportado em cachos
1900 19.848.692
1913 50.111.764
1929 97.233.972
1932 87.888.200
United Fruit: 51.600.000
Standard Fruit: 15.559.887
Fonte: Kepner e Foothill apud Striffler e Moberg (2003).

Essa banana barata que chegava mesa dos americanos tinha um custo muito alto para
os pases produtores e suas populaes, principalmente para os pases que se subordinavam s
companhias de frutas e ao governo americano, que eram chamados de Repblicas das
Bananas.
A banana chegava muito barata nos Estados Unidos, porque havia uma economia de
escala, um controle total da multinacional que ia desde a produo, com fazendas prprias
muitas vezes com terras roubadas de comunidades indgenas, alm do trabalho extremamente
mal remunerado e em pssimas condies nessas fazendas, passando pelo controle dos meios
de transporte da banana, com estradas de ferro prprias, navios refrigerados prprios e
tecnologia de comunicao wireless para comunicao terra-navio, at a distribuio na rede
varejista americana (UNCTAD, 2009; KOEPPEL, 2008; CHIQUITA; 2009; STRIFFLER;
MOBERG, 2003).
Florestas impenetrveis foram abaixo para a criao de toda uma infra-estrutura
industrial para a produo e transporte de uma commoditie altamente perecvel em formato de
monocultura. Muitos viam as infra-estruturas de suporte para a monocultura de banana
estradas de ferro, modernos portos, eletrificao como um processo de modernizao
econmica e social para esses pases (STRIFFLER; MOBERG, 2003).
Mas de fato, no se tinha uma inteno em integrar o pas com estradas de ferro e
eletrificao, essa modernizao econmica e social era somente dirigida para as zonas de
produo e comercializao de banana. Tinha-se na verdade uma destruio sem precedentes
dos ecossistemas e danos para a populao local, principalmente pelo carter migratrio da
produo de banana. Esse carter era resultante das estratgias das multinacionais de abandonar
as terras infectadas pelo Mal do Panam (doena que destri a produtividade das bananas). Em
funo da doena, as empresas compravam sempre mais e mais terras que serviam de reserva,

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j que por ano podiam ser abandonadas de 10 a 15% das terras produtivas, gerando um grande
impacto ambiental e migraes (SOLURI, 2003; WILEY, 2008).
Todos esses fatores, principalmente o roubo de terras e as pssimas relaes de trabalho
geravam desestabilizao para toda a regio produtora de banana, com inmeras greves e
levantes que foram massacrados pelos governos autoritrios apoiados pelos Estados Unidos ou
pelo prprio exrcito americano que intervinha militarmente para manter a produo e o
comrcio bananeiro.
Para se ter uma idia da proporo dessas intervenes, seguiremos com alguns dados.
S nas primeiras trs dcadas do sculo XX, o governo americano interveio militarmente na
Amrica Latina 28 vezes. A maioria das intervenes aconteceu na rea da atuao das
empresas bananeiras para garantir o comrcio bananeiro (KOEPPEL, 2008).
Podemos citar abaixo alguns exemplos das intervenes militares americanas com o
claro objetivo de proteger as empresas bananeiras americanas. As principais intervenes
foram:
- 1912 Invaso americana em Honduras para garantir direitos de compras de estradas
e crescimento do mercado bananeiro para a United Fruit;
- 1918 Interveno militar americana no Panam, Colmbia e Guatemala para pr
abaixo as greves dos trabalhadores das empresas de bananas;
- 1928 Massacre da banana em 1928 na Colmbia, com a morte de mais de mil
trabalhadores de banana quando se reuniam em uma praa pelo exrcito colombiano, sob o
patrocnio dos Estados Unidos e da empresa bananeira United Fruit (KOEPPEL, 2008).

3. United Fruit Company e diferenas entre Amrica Central e


Amrica do Sul

A United Fruit Company chegava metade do sculo XX como sendo a principal


companhia multinacional de exportao de banana do mundo. A referida companhia tinha nessa
poca mais de 561.000 acres3 de terras prprias em uso, sendo distribudas por vrios pases da
Amrica Latina, como a Colmbia, Costa Rica, Cuba, Repblica Dominicana, Equador,
Guatemala, Honduras, Jamaica, Panam dentre outros (veja Quadro 2).

3
O acre a unidade de medida usada nos Estados Unidos. Um acre equivale a 0,40 hectares.

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Quadro 2 United Fruit: terras e ferrovias - 1955
Pas Acres Ferrovias Bondes
leo Milhas Milhas
de Outros
Banana Cana Cacau Abac Palma Total
Colmbia 6.815 - - - 500 9.180 16.495 17.06 1.08
Costa Rica 34.636 - 23.851 5.006 9.836 33.333 106.662 309.88 92.73
Cuba - 91.521 - - - 49.934 141.455 327.10
Repblica
Dominicana 4.067 - - - - 6.490 10.557 34.57 --
Equador 9.090 - 3.328 - - 6.786 19.204 - 56.48
Guatemala 20.617 - - 4.372 651 25.534 51.174 181.59 35.93
Honduras 34.071 - - 4.913 5.108 80.494 124.586 369.34 4.68
Jamaica 1.863 3.869 - - - 909 6.641 11.24 -
Panam 26.600 - 3.000 - - 67.761 67.761 196.24 8.91
Outros 8.087 - - 1.389 7.807 17.283 - 65.33
Total 145.846 95.390 30.179 14.291 17.484 258.628 561.818 1447.00 265.14
Fonte: MAY, PLAZA, 1958.

No referido quadro tambm se nota o carter verticalizador da companhia, com a posse


de ferrovias para o transporte de suas comodities em praticamente todos os pases em que a
referida multinacional dispe de terras em uso (veja Quadro 2).
Alm de representar ganho de escala, a integrao vertical explicada pela companhia
como necessria frente aos inmeros condicionantes e riscos inerentes a atividade de exportao
de bananas, como as doenas, desastres naturais e a demanda de uma logstica de distribuio
excepcional devido ao carter perecvel da fruta (MAY, PLAZA, 1958).
A United Fruit, atravs da sua operao na Amrica Latina traz uma srie de mudanas
para os pases em que est alojada. Dentre as mudanas mais significativas, temos o processo
de modernizao com o avano tecnolgico e a implantao de novas tcnicas se estabelecendo
com isso, um novo patamar de infraestrutura e tecnologia para os referidos pases.
Entre as mudanas tcnicas, tem-se: a chegada de tratores nas suas reas de produo;
instalao e operao de linhas de trens que ajudam a levar a produo no tempo certo para os
portos; chegada do rdio e servio telegrfico para facilitar a comunicao entre os portos,
navios e fazendas da multinacional a partir de 1903 (a primeira rdio comercial inaugurada
pela companhia em 1904 e em 1910 j se tem comunicao por rdio entre os EUA e a Amrica

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Central de forma ininterrupta. A Tropical Radio Telegraph Company incorporada como
subsidiria da United Fruit e passa a operar como empresa de utilidade pblica); melhoramento
de portos e incluso de tecnologias em vrios portos na Amrica Latina; formao de mo-de-
obra com novas habilidades para operar sistemas tecnolgicos modernos implantados pela
referida multinacional, como tratores e outros processos mecnicos; fundao da Escola Pan
Americana de Agricultura pela United Fruit em Honduras, para gerar funcionrios
especializados para a multinacional em vrios aspectos da agricultura e gerncia agrcola e
dissemina conhecimentos e tcnicas por toda a Amrica Latina (MAY, PLAZA, 1958).
A partir da emergncia desses novos conhecimentos tcnicos com a escola de
agricultura da multinacional e com a oportunidade aberta de preencher as terras descartadas
pelas pragas da banana, a United Fruit insere novos plantios de forma indita na Amrica
Latina. Dentre os novos plantios se destacam a monocultura de leo de palma, abac e cacau.
O leo de Palma foi implantado principalmente na Costa Rica e Honduras e veio para
suprir uma importante demanda local por leos e sabes, livrando os referidos pases de trocas
externas para atender a sua indstria (veja Quadro 2).
O Abac foi introduzido pela companhia durante a Segunda Guerra Mundial devido
dificuldade de obteno da comodittie do sudeste asitico. A referida mercadoria proporciona
uma das fibras mais resistentes do mundo para amarrar navios em portos, alm de muitos usos
no setor txtil. O referido produto foi produzido com um contrato de exclusividade com o
Governo dos EUA, no Panam, Costa Rica, Honduras e Guatemala (veja Quadro 2).
O Cacau e sua implantao ganharam destaque como resultado da pesquisa feita pela
multinacional para aumentar a produtividade por acre e beneficiar a companhia e os produtores
locais associados. Tem destaque a referida produo na Costa Rica, Equador e Panam (veja
Quadro 2).
A companhia ainda trabalha com a pecuria, fornecendo carne, leite e derivados, alm
de outros produtos agrcolas que so vendidos exclusivamente para seus funcionrios (May,
Plaza, 1958).

4. United Fruit Company: Diferenas entre reas produtoras da


Amrica Central e Amrica do Sul

Quando se observa mais detalhadamente a incluso da multinacional na Amrica Latina,


chega-se a dois blocos (onde esto os principais produtores de bananas) com diferenas
significativas de insero pela referida empresa: bloco de pases da Amrica Central e o bloco

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de pases da Amrica do Sul.
O primeiro bloco, de pases da Amrica Central (Costa Rica, Guatemala, Honduras e
Panam), composto por pases pequenos, em que a presena da multinacional tem um peso
enorme na economia desses pases. Na Costa Rica, Guatemala e Honduras a multinacional era
em 1955 a maior empregadora do pas e a que mais contribua para o pagamento de impostos.
De acordo com o Quadro 3, observa-se claramente o peso das exportaes da multinacional
para a balana comercial dos pases da Amrica Central em 1955, principalmente a Costa Rica
(onde a multinacional responsvel por 99% das exportaes de bananas que representam 41%
das exportaes nacionais), Honduras (onde a multinacional responsvel por 69% das
exportaes de bananas que representam 50% das exportaes nacionais) e o Panam (onde a
multinacional responsvel por 93% das exportaes de bananas que representavam 74% das
exportaes nacionais) (MAY, PLAZA, 1958).
Alm disso, como j falado anteriormente, esse bloco de pases da Amrica Central, foi
vitimado durante boa parte do sculo XX por intervenes militares dos Estados Unidos que
visavam muitas vezes garantir os bens e as propriedades da multinacional americana United
Fruit. Como exemplo disso, cita-se o desembarque americano na regio do Panam durante a
Guerra dos Mil dias. O desembarque dos marines ocorreu exatamente na provncia de Chiriqui,
onde a multinacional tinha suas operaes com terras, linhas frreas e embarcaes (VEGA,
2004).

Quadro 3: Importncia relativa do total das exportaes de bananas e das exportaes da


United Fruit nos seis principais pases - 1955 (em mil dlares)
Pas Valor total Valor das Porcentagem das Exportaes de banana da
das exportaes exportaes de United Fruit
exportaes de bananas bananas sobre o
Valor Porcentagem
valor total das
sobre o total
exportaes
das
exportaes de
bananas
Colmbia 579.600 24.200 4 13.073 58
Costa Rica 80.900 33.210 41 32.843 99
Equador 113.900 62.300 55 11.594 19
Guatemala 109.200 19.900 18 14.043 75
Honduras 50.500 25.500 50 17.577 69
Panam 30.300 27.000 74 25.194 93
Total 970.400 192.110 20 116.124 60
Fonte: MAY, PLAZA, 1958

O segundo bloco, de pases da Amrica do Sul (Colmbia e Equador), composto por

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pases de mdio porte, em que a presena da multinacional tinha uma importncia pequena na
economia deles. Na Colmbia, as exportaes de bananas representavam em 1955 apenas 4%
do total, sendo que a multinacional detinha apenas parte das exportaes, pois, trabalhava com
subcontratos. No Equador, apesar das exportaes de bananas representarem 55% da sua pauta
de exportaes, apenas 19% era controlada pela multinacional e desses, boa parte, era comprada
pela multinacional de fornecedores locais ou no mercado local, no se configurando uma ao
monopolstica (veja Quadro 3).

4.1 Mercado Fundirio

A United Fruit Company para produzir bananas e outros produtos agrcolas detinha uma
quantidade considervel de terras nos seis principais produtores e exportadores de bananas da
companhia, se tornando uma das maiores latifundirias de terras dos pases exportadores de
bananas.
A multinacional dispunha de 1.726.000 acres em terras prprias para a produo em
1955, muitas delas sem uso agrcola, servindo como rea de reserva. Vale lembrar que em 1929,
a United Fruit chegou ao pico de quase dois milhes e meio de acres, quase a totalidade em
terras prprias, quando foi atingida pela Crise de 1929. Muitas das terras da multinacional eram
em reas de florestas tropicais virgens. A explicao da companhia para tamanha quantidade
de terras, muito superior a produo bananeira, est em manter comunidades de 30 a 40 mil
pessoas associadas ao trabalho da banana, em usar parte dessas terras para a dragagem,
engenharia hidrulica para suprir a irrigao e principalmente em ter muitas terras virgens em
substituio s terras infectadas pela Sigatoka e principalmente o Mal do Panam que invade o
solo e se multiplica, ocasionando muitas vezes o abandono da terra (ROCA, 1998; MAY,
PLAZA, 1958).
De acordo com o Quadro 4, nota-se que existe uma alta porcentagem de terras nas mos
da multinacional no que se refere aos pases da Amrica Central, principalmente, no caso da
Costa Rica, Honduras e Guatemala. Nesses pases a multinacional a principal proprietria de
terras do pas e controla a maior parte da rea de produo de banana nacional, alm de possuir
grande quantidade de terras com outros produtos (como o cacau, abac e leo de palma) e ter
grande soma de terras de reserva e sem uso para futura explorao econmica.
J no caso dos pases da Amrica do Sul (Colmbia e Equador), nota-se nitidamente a
pequena representatividade das terras da multinacional em relao rea total da produo de
banana nos referidos pases. Alm disso, a terra de reserva da multinacional nesses pases

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muito menor que a dos pases da Amrica Central j referidos acima, apesar da Colmbia e do
Equador disporem de uma rea territorial muito mais ampla (veja Quadro 4).

Quadro 4: Terras disponveis nos seis pases e uso das terras pela United Fruit - 1955 (em
milhares de acres)

Pas Seis Pases United Fruit Company


rea Terras rea rea total Terras Plantaes Outras
total cultivveis plantada proprietria prprias maduras plantaes
totais de prprias ou
banana controladas
Guatemala 27.000 3.683 40 461 21 28 31
Honduras 28.000 1.815 70 325 34 28 91
Costa Rica 13.000 875 60 497 35 39 72
Panam 18.000 650 42 151 27 23 41
Colmbia 256.000 7.200 112 100 7 20 10
Equador 72.000 2.344 284 192 9 7 10
Total 414.000 16.567 608 1.726 133 145 255
Fonte: MAY, PLAZA, 1958

Na Amrica Central, a maior parte das terras da multinacional so prprias, pouco se


remetendo a contratos com os produtores locais. Honduras um exemplo dessa poltica de
terras da companhia. Dos 34.000 acres de plantao de bananas em 1955, somente 6.400 eram
utilizados de produtores rurais independentes, menos de 20% do total de terras. Na Costa Rica,
a mesma poltica se repete, dos 35.000 acres de plantao de bananas em 1955, somente 4.600
eram utilizados de produtores rurais independentes, menos de 15% do total de terras. Tal regime
de concentrao de terras nos principais pases exportadores de bananas do istmo americano
pela multinacional United Fruit gerado pela compra com subsdio dado pelos referidos pases,
que muitas vezes vendem a terra a preo de banana, com iseno de taxas, impostos e
flexibilizao das leis de terras. Isso gera descontentamento e protestos de camadas da
populao e s vezes um governo de oposio a multinacional eleito nesses pases.
Acontecendo isso, os interesses latifundirios da multinacional tm de ser resguardados pelo
dito suporte moral do Departamento de Estado dos Estados Unidos (MAY, PLAZA, 1958).
Um exemplo de tenso criada pelo monoplio de terras da United Fruit na Amrica
Central foi a reforma agrria posta em prtica pelo governo de esquerda de Jacobo Arbenz
Guzman (1951-54) na Guatemala. O referido governo em 1952 aprovou uma reforma agrria
que expropriou 178.000 acres da United Fruit Company e ofereceu um pagamento de
525.000,00 dlares americanos (valor declarado pela companhia no imposto de renda), que foi
rejeitado pela companhia que exigia 15 milhes pela terra desapropriada. Essa exigncia teve o
suporte do Departamento de Estado dos EUA (KOEPPEL, 2008; MAY, PLAZA, 1958). A

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multinacional ento fez uma ampla propaganda vinculando as aes do presidente da
Guatemala a Unio Sovitica e chamando a ateno do Governo Americano e da CIA para o
referido pas. Com a ajuda do Governo Americano, da CIA e com o financiamento da United
Fruit, foi executado um golpe de estado que retirou o presidente Arbenz em 1954 (KOEPPEL,
2008).
Na Amrica do Sul (Equador e Colmbia) existia uma diferena em relao posse e
ao uso das terras da Amrica Central na metade do sculo XX. A maioria das terras que eram
utilizadas pela multinacional na Amrica do Sul eram terras contratadas de produtores locais
independentes. No Equador, a multinacional produzia apenas 5% da exportao de bananas em
1955. A quase totalidade das bananas vinha de produtores independentes que vendiam sua
produo para a United Fruit. Na Colmbia, se teve uma realidade similar. Cerca de 70% de
todas as bananas exportadas em 1955 eram fornecidas por produtores locais que tinha contratos
com a multinacional. Em 1955 eram 225 produtores locais operando 12.900 acres de terras,
porcentagem de terras muito maior que as terras em produo prprias da companhia que
representavam nesse ano apenas 18% das terras que produziam bananas para a multinacional.
Vale lembrar que a multinacional nas primeiras dcadas do sculo XX chegou a ter uma grande
produo na regio do Caribe Colombiano, que representou mais de 17% de toda a rea de
produo de bananas da United Fruit em 1928. Essa produo no se manteve pelo aumento
dos custos de produo com o aceite de reivindicaes trabalhistas em greves que o governo
central colombiano se alinhava aos trabalhadores, forando a multinacional a aceitar as
reivindicaes. A Colmbia era um pas com territrio mais de 10 vezes maior que a Guatemala,
sendo muito complicado exercer o mesmo poder que a multinacional exercia nos pases da
Amrica Central (ROCA, 1998, MARQUETTO, 2010).

4.2 Relaes de Trabalho

4.2.1 Poltica de assistncia ao trabalhador

A United Fruit tinha, na metade do sculo XX, uma poltica de assistncia ao


trabalhador robusta que visava trazer uma infraestrutura bsica para as fazendas que muitas
vezes ficavam nas florestas, longe das cidades, e evitar a transmisso de doenas, alm de
difundir os ideais americanos por meio da sua cultura de massa.
A poltica de assistncia ao trabalhador inclua: a oferta de uma casa, oferecida aos
trabalhadores e seus dependentes de forma gratuita (as casas se tornavam melhores, mais
modernas e espaosas quando se subia na hierarquia da empresa); clube para os trabalhadores,

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com pelo menos um filme (na maioria das vezes americano) sendo exibido por semana para os
trabalhadores e seus dependentes; atendimento a sade por meio de hospitais prprios,
enfermeiras e consultas e unidades de sade mvel, para os empregados, mulheres e crianas
com a contrapartida de 2% de contribuio no salrio do trabalhador; escolas de ensino bsico
eram disponibilizadas de graa para os filhos dos empregados, com o oferecimento de seis anos
de estudo; era disponibilizado treinamento para os funcionrios na Escola Agrcola
Panamericana; alm do fornecimento de alimentos e gneros de primeira necessidade a partir
de lojas da United Fruit que ficavam nas fazendas e que vendiam produtos a preos mais baixos
que o comrcio local, pois a empresa muitas vezes fabricava os referidos produtos que eram
direcionados a seus funcionrios, como leite, carne e seus derivados. Essas lojas implantavam
uma noo de modernidade na populao local, acostumada com as feiras e com o comrcio
itinerante caracterstico das comunidades tradicionais (MAY, PLAZA, 1958).

4.2.2 Relaes de Trabalho

As relaes de trabalho da United Fruit nos principais pases produtores variavam


sensivelmente, principalmente de acordo com o poder dos trabalhadores/sindicados e das leis
trabalhistas de cada pas.
Nos principais pases produtores da Amrica Central, a multinacional se deparava com
uma gigantesca massa de trabalhadores, j que era a principal empregadora desses pases. Na
Costa Rica, por exemplo, seus funcionrios representavam em 1955 cerca de 10% do total da
mo de obra empregada no campo. J nessa poca, a multinacional incentivava o aumento de
salrio baseado no aumento da produtividade (MAY, PLAZA, 1958).
O ambiente sindical nas unidades da multinacional da Amrica Central variava muito
de pas para pas, estando mais forte na Guatemala e Costa Rica. Na Guatemala, existiam leis
trabalhistas que fixavam a contribuio sindical em 1% e cinco membros do sindicato tinham
seus empregos e estabilidade resguardados. Na Costa Rica, existiam na dcada de 1950, trs
sindicatos representando os trabalhadores, um dos tais com influncia comunista (MAY,
PLAZA, 1958).
Na dcada de 1950 (assim como nas dcadas passadas), ocorreram uma srie de greves
em vrias unidades produtoras da United Fruit na Guatemala, Honduras e Costa Rica. S em
1954 uma srie de greves e problemas com trabalhadores ocorreram em vrias propriedades da
multinacional na Guatemala. Nesse mesmo ano, uma longa e cara greve tomou forma em
Honduras, onde os sindicatos eram proibidos oficialmente at ento. E na Costa Rica, em 1955,

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uma gigantesca greve ocorreu na unidade de Laurel que s teve fim com importantes concesses
por parte da multinacional (May, Plaza, 1958). Vale ressaltar que inmeras greves na Amrica
Central, durante a primeira metade do sculo XX, foram abaixo pela interveno americana
alinhada muitas vezes com as ditaduras que estavam a servio da United Fruit, como falado
anteriormente (KOEPPEL, 2008).
Essas greves na Amrica Central trouxeram para a companhia severos danos a seus
interesses, devido em grande parte a cadeia produtiva da banana ser toda coordenada em funo
do tempo e da logstica de comunicao e transportes. Uma vez que ocorrem problemas com
trabalhadores na produo, toda a cadeia de transporte e distribuio comprometida.
Em relao aos principais pases produtores da Amrica do Sul, a representatividade dos
trabalhadores prprios da United Fruit era muito pequena na dcada de 1950, devido ao
processo de subcontratao de produtores locais, que ocorreram de forma mais intensiva na
Colmbia e no Equador. No Equador, se tinha apenas 3.000 funcionrios, tendo apenas 1%
destes trabalhando diretamente na agricultura (MAY, PLAZA, 1958). Em relao a
sindicalizao, os dois pases tinham sindicatos legalizados em negociaes constantes com a
multinacional.
Essa pouca relevncia na produo da Colmbia, com baixo nvel de funcionrios e
prestadores de servio, aconteceu devido a problemas pretritos com os trabalhadores e
fornecedores na Colmbia. Grandes greves aconteceram na principal regio de atuao da
multinacional na Colmbia (Magdalena) em 1918, 1919, que fazia essa poca uma presso
para a compra monopolstica a preos baixos e usava sua rede ferroviria como mais um fator
de presso monopolstica contra os trabalhadores e os produtores rurais, forando os mesmos a
s venderem sua produo para a multinacional. O poder local age no sentido de defender os
interesses dos produtores locais e na dcada de 1930, o governo central resolve encampar a
defesa de direitos trabalhistas reivindicados historicamente pelos trabalhadores (muitos mortos
no massacre de Cinaga na Colmbia em 1928, com a participao da United Fruit, exrcito
colombiano e patrocnio indireto dos Estados Unidos) enfraquecendo a empresa na regio
(BUCHELI, 2006A; KOEPPEL, 2008).

5. Consideraes Finais

Por fim se observa que a atuao da United Fruit Company na Amrica Latina estava
em consonncia com a poltica externa americana e com a caracterstica comum das empresas
multinacionais durante o neocolonialismo, que era de atuar em reas que a potncia tinha grande

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influncia e poder, muitas vezes aproveitando-se do seu poder para impor suas prticas, de
inspirao neocolonialista.
No caso da multinacional em questo, nota-se uma forma de atuao diferenciada entre
os pases da Amrica Central e os pases da Amrica do Sul. Esse fato ocorre pela importncia
da atividade econmica da companhia em relao ao tamanho do pas e a economia do pas em
questo.
Na Amrica Central, em muitos pases em que a multinacional atuava, ela era a principal
empregadora do pas, a principal latifundiria e em muitos casos a principal gestora de
infraestrutura, ganhando assim um papel de destaque e uma influncia gigantesca nos destinos
dos referidos pases. Sem falar do poder dos Estados Unidos que era mais intenso nesses pases,
chegando a invadir a regio dezenas de vezes para consolidar seu poder poltico e econmico e
as vezes prestar assistncia as multinacionais americanas.
J na Amrica do Sul, a multinacional se deparava com pases maiores em que suas
operaes no chegavam a influir de forma intensa na economia do pas, j que os referidos
pases tinham economias mais solidas e grupos econmicos diversos. Os Estados Unidos
tambm no invadiam a regio, nem exerciam o poder na mesma escala que era exercido na
Amrica Central.

6. Referncias

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MODERNIZAES, O PERODO DA GLOBALIZAO E ALGUMAS
DE SUAS FEIES GEOGRFICAS DO MEIO TCNICO-
CIENTFICO-INFORMACIONAL
MODERNIZATIONS, THE GLOBALIZATION PERIOD AND SOME OF GEOGRAPHICAL
FEATURES ENVIRONMENT TECHNICAL-SCIENTIFIC-INFORMATIONAL

Santiago Andrade Vasconcelos1


Universidade Federal de Campina Grande (CFP-UFCG)

Resumo

Cada poca compreende um conjunto de caractersticas peculiares que a diferencia


das outras. Se no fosse assim, no teramos propriamente um arranjo de
caractersticas com possibilidades capazes de agrup-las no que se pode configurar e
delimitar como perodo histrico. Visa-se, portanto, compreender as modernizaes
do perodo da globalizao e algumas de suas feies geogrficas. O empreendimento
deste ensaio busca tambm chamar ateno para uma interpretao da realidade que
use conceitos casados com o tempo atual, ou seja, com a realidade emprica presidida
por sistemas de objetos e por sistemas de aes do tempo presente. As modernizaes
da atualidade so expressas em diferentes dimenses, quais sejam: sociais,
econmicas, polticas, tcnico-cientficas, culturais etc. Seguindo o encaminhamento
metodolgico do pensamento miltoniano, a interpretao geogrfica da atualidade
dar-se levando em conta as mudanas que se expressam com mais relevo em feies
tcnicas, cientficas e informacionais que configuram o meio tcnico-cientfico-
informacional, a face geogrfica da globalizao.
Palavras-chave: Modernizaes. Perodo da Globalizao. Meio Tcnico-
Cientfico-Informacional.

Abstract

Each season includes a number of unique features that differentiate it from other. If
it were not so, we would not exactly an array of features with possibilities able to
group them as it can set up and define as a historical period. The aim is therefore to
understand the modernization of the globalization period and some of its
geographical features. The development of this paper also seeks to draw attention to
an interpretation of reality that use married concepts with the current time, i.e., the
empirical reality chaired by systems of objects and actions of the present time
systems. The modernizations of today are expressed in different dimensions, namely:
social, economic, political, scientific and technical, cultural etc. Following the
methodological routing of miltoniano thought, the present geographical
interpretation to be taking into account changes that are expressed with more
emphasis on technical features, scientific and informational that form the technical-
scientific-informational milieu, the geographic face of globalization.
Keywords: Modernizations. Period of Globalization. Technical-Scientific-
Informational environment.

1
Doutor em Geografia pela Universidade Federal de Pernambuco e professor adjunto da Unidade Acadmica de
Geografia, Campus Cajazeiras da UFCG. Lder do Lauter Laboratrio de Anlise do Uso do Territrio. E-mail:
santiagovasconcelos@yahoo.com.br

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1. Introduo

Cada poca guarda suas caractersticas peculiares que o diferencia das demais. Se no
fosse assim, no teramos propriamente um conjunto de caractersticas com possibilidades
capazes de agrup-las no que se pode configurar como perodo. Isso significa dizer que o
perodo rene os dados explicativos de sua existncia a partir das coisas e ideias que o formam.
Contudo, um perodo no surge do nada, no se gesta por si prprio ou de si mesmo. Ele o
conjunto de sucesses dos perodos anteriores que gradativamente caducam medida que
modernizaes vo surgindo, se espraiando, ganhando densidade e transitando para formar um
novo perodo. As modernizaes por meio dos eventos so o veculo do novo (perodo) em seu
processo de difuso, reproduo e materializao no territrio e nas aes da sociedade. As
modernizaes que representam o novo no se fazem desprezando as heranas deixadas por
modernizaes anteriores. Elas so fruto do ato constante da prpria modernizao se fazendo
enquanto novo passado-presente. oportuno dizer que objetos, aes e normas constituem
eventos (ora em incessante movimento, ora cristalizados), e esses eventos ocorrem no tempo e
no espao (GMEZ LENDE, 2006, p. 140), demarcando, portanto, um lugar preciso no uso
do territrio e na histria.
O perodo atual surge com a difuso de um novo conjunto de modernizaes que no
mais guardavam caractersticas intrnsecas com o passado-presente (anterior a Segunda Guerra
Mundial), resultando assim, em um perodo novo que comeou a ganhar forma e se estender
espacialmente, resultando no perodo hoje vigente: a globalizao.
Empreender anlise do uso do territrio na atualidade requer entender as lgicas, as
normas, as intencionalidades e as tendncias que presidem as aes no perodo atual. Este,
enquanto totalidade em processo de totalizao guarda novas feies sociogeogrficas que
requerem interpretaes luz de conceitos esposados com nosso tempo, com a realidade
emprica. Da a necessidade do presente ensaio que objetiva compreender as modernizaes do
perodo da globalizao e suas feies geogrficas.
O que chamamos de perodo da globalizao, com suas modernizaes, ganhou status
de perodo graas ao conjunto de mudanas que ocorreram no mundo: sociais, econmicas,
polticas, tcnico-cientficas, culturais etc. No que diz respeito especificamente geografia, as
mudanas se expressam com mais relevo em feies tcnicas, cientficas e informacionais que,
para Santos (2002, p. 239), configuram o meio tcnico-cientfico-informacional, o rosto
geogrfico da globalizao. Assim, o encaminhamento metodolgico segue a linha de
pensamento miltoniana, ou seja, do gegrafo Milton Santos.

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2. Modernizaes numa perspectiva geogrfica

Tratar de modernizaes e de periodizao na perspectiva da Geografia implica


olharmos pelas lentes do seu objeto de estudo: o espao. Perodo e modernizaes podem ser
encarados sob diversas perspectivas, portanto, cabe a cada qual, de acordo com seus interesses,
fazer as escolhas demandadas por sua rea do saber.
Falar em modernizaes numa perspectiva geogrfica corresponde, conforme Gmez
Lende (2006, p. 143), rechaar as conceituaes associadas s noes de era moderna, ou que
sugerem somente a ocidentalizao ou a difuso de um padro cultural de civilizao. Para esse
autor, a modernizao um processo graas ao qual cada pas (a formao socioespacial)
incorpora diferencial e seletivamente os dados centrais de um perodo histrico (GMEZ
LENDE, 2006, p. 143).
Nessa perspectiva geogrfica, Elias (2002) extrai do pensamento de Milton Santos
algumas ideias sobre modernizaes e perodo, quais sejam:
Por modernizao entende-se a generalizao de uma inovao vinda de um
perodo anterior ou da fase imediatamente precedente. Considerando que cada
perodo caracterizado pela existncia de um conjunto coerente de elementos
de ordem econmica, social, poltica e moral, que constituem um verdadeiro
sistema, sugere que devemos realizar uma diviso do tempo em perodos para
reconhecer a existncia da sucesso de modernizaes, que seria a prpria
histria das modernizaes.

Assim, o conjunto coerente de elementos constitui e caracteriza o perodo que


expressa s modernizaes. Do ponto de vista geogrfico, as modernizaes efetuam-se por
intermdio de sistemas de aes e se manifestaro em sistemas de objetos, indissociavelmente,
ou seja, o espao ser uma espcie de sntese. A sntese ser dada por elementos e aes do
passado mais o que novo. Alis, as modernizaes que traduzem o novo perodo no ignoram
as heranas socioespaciais, mas o novo perodo se faz com elas, a partir delas; elas exercem, de
certa forma, um poder coercitivo sobre o novo, e o novo no ignora o passado, pois, como bem
aponta Ortega y Gasset (2007, p. 19), o passado no para ser negado e sim integrado, e
justamente isso que ocorre com as modernizaes que ganham existncia no espao. Posto de
outra maneira: em todos os momentos as formas criadas no passado tm um papel ativo na
elaborao do presente e do futuro (SANTOS, 2008a, p. 68).
As modernidades enquanto tempo-presente caracterstico do perodo, expressam
contexto e conjuntura (SOJA, 1993, p. 34). So justamente esses contextos e conjunturas que
marcam as pocas, que demarcam perodos e diferenciam os lugares. Conforme o autor

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supracitado, a modernidade pode ser entendida como a especificidade de se estar vivo, no
mundo, num momento e lugar particulares; como um sentimento individual e coletivo vital de
contemporaneidade. Sendo assim, prossegue: [...] a experincia da modernidade capta uma
ampla mescla de sensibilidades, que reflete os sentidos especficos e mutveis das trs
dimenses mais bsicas e formadoras da existncia humana: o espao, o tempo e o ser (SOJA,
1993, p. 34). Essas dimenses se derivam em trs ordens empricas correlatas, indissociveis e
simultneas assim descritas:
A ordem espacial da existncia humana provm da produo (social) do
espao, da construo de geografias humanas que refletem e configuram o ser
no mundo. Similarmente, a ordem temporal se concretiza na construo da
histria, simultaneamente cerceada e cerceadora, numa dialtica evolutiva
[...]. Para completar a trade existencial necessria, a ordem social do ser-no-
mundo pode ser vista como algo que gira em torno da constituio da
sociedade, da produo e reproduo das relaes, das instituies e das
prticas sociais (SOJA, 1993, p. 35, grifos nosso).

Essas trs ordens da existncia tratadas por E. Soja (1993), so frutos e


concomitantemente, a personificao de cada perodo, pois essas trs ordens tambm encarnam
as modernizaes que as caracterizam em cada momento do mundo. Ento, essas
modernizaes seriam um processo contnuo de reestruturao societria, periodicamente
acelerado para produzir uma recomposio significativa do espao-tempo-ser em suas formas
concretas, o que representa, acrescenta Soja, uma mudana da natureza e da experincia da
modernidade que decorre, primordialmente, da dinmica histrica e geogrfica dos modos de
produo (SOJA, 1993, p. 37).
As modernizaes mais recentes da histria da humanidade tm como principais
motores-propulsores a emergncia e o desenrolar do modo capitalista de produo que
inexoravelmente afeta e se faz ao mesmo tempo com as trs ordens da existncia (espacial,
temporal e social). Assim, o capitalismo constitui-se como a grande energia que move mais
rapidamente a contnua busca por novas modernidades que rapidamente se defasam requerendo
ciclos inovadores contnuos e com ritmos mais rpidos de novas modernizaes sucessivas que
forma e desmancham perodos (SANTOS, 2008a. p. 68). Portanto, geograficamente
relevante buscar entender as modernidades no territrio, dadas sobre a forma de objetos e aes
(SILVEIRA, 1999, p. 22).
A evoluo do modo de fazer/viver o espao-tempo a construo/sucesso dos meios
geogrficos nos territrios. Cada meio geogrfico o resultado dos usos das tcnicas
intermediado por relaes sociais de produo. Assim, ao dividir a evoluo do modo de
fazer/viver tendo como parmetro e sntese, as tcnicas, possvel realizar uma periodizao

VASCONCELOS, Santiago Andrade 42


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geogrfica, identificando seus meios, ou seja, perodos que revelam a sucesso exponencial de
artificializao da natureza. Por conseguinte, cada perodo v nascer uma nova gerao de
tcnicas que o caracteriza (SANTOS, 2002, p. 192).
Realizar uma periodizao geogrfica levando em conta o processo de artificializao
dos meios, tendo as tcnicas como sntese, foi uma tarefa perseguida durante quase toda a vida
de Milton Santos. Em sua obra A natureza do Espao, esse autor aprofunda a sua ideia de
periodizao mostrando como ocorre a sucesso dos meios geogrficos. Para ele, teramos
ento, o meio natural, o meio tcnico e o meio tcnico-cientfico-informacional (2002, p. 233-
259).
O meio natural seria o anterior a inveno e uso da mquina. Trata-se de um meio sem
grandes transformaes em que as tcnicas e o trabalho se casavam com as ddivas da
natureza, com a qual se relacionavam sem outra mediao (SANTOS, 2002, p. 235). Os
sistemas tcnicos, que eram locais, no tinham existncia autnoma, mas uma simbiose com a
natureza que determinava ritmos e usos territoriais, isto , a sociedade local era, ao mesmo
tempo, criadora das tcnicas utilizadas, comandante dos tempos sociais e dos limites de sua
utilizao (SANTOS, 2002, p. 236).
O meio tcnico tem a inveno e uso da mquina como marco inicial diferenciador do
anterior. Nesse estgio, o espao mecanizado, tendo como constituinte os objetos culturais e
tcnicos. Os objetos tcnicos maqunicos tm sua prpria razo baseada na lgica instrumental
que desafia as lgicas naturais. Rompem-se as distncias, estendem-se prteses no territrio
para possibilitar os deslocamentos e impem-se um tempo social aos tempos naturais. A energia
imperativa para a presena de sistemas tcnicos eficazes a do comrcio e no mais a da
natureza com seus ciclos e a simples busca pelas condies de sobrevivncia e reproduo
biolgica humana. Entretanto, esse ainda um sistema que foi se instalando pontualmente em
poucos pases e regies, e, mesmo onde ele se fez presente, os sistemas tcnicos vigentes eram
geograficamente circunscritos (SANTOS, 2002, p. 236-238).
A medida que os resultados da Revoluo Industrial avanam e seus inventos se
espraiam sobre parte do espao mundial, incorporam-se novas prteses e novos usos aos
territrios, normando-os conforme os desgnios das inovaes tcnicas e suas
intencionalidades. Ao adentrar o sculo XX com inovaes tcnicas-cientficas mais intensas,
constroem-se as bases para ter incio a efetivao no meio geogrfico do presente.
O meio atual o tcnico-cientfico-informacional, resultado da unio entre tcnica e
cincia sob o comando do mercado que, graas s possibilidades tcnicas do perodo, torna-se
mercado global. Esquematicamente, pode-se admitir que o ps-Segunda Guerra Mundial seria

VASCONCELOS, Santiago Andrade 43


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o marco da materializao desse meio, primeiramente nos Pases Centrais e posteriormente a
1970 nos pases do chamado Terceiro Mundo. Esse o perodo em que os objetos tendem a
serem repletos de informaes, ou seja, serem tcnicos e informacionais. Esse meio se
diferencia dos anteriores em vrios aspectos, um deles que sua lgica e funcionamento so
globais e se impem a todos os territrios, perfazendo-se num meio geogrfico que tende a ser
universal. Seus objetos tcnicos-informacionais so difundidos mais rapidamente e sua
abrangncia mais generalizada. Contudo, sua efetivao ocorre de maneira seletiva nos
territrios, configurando geografias particulares nos lugares (SANTOS, 2002, p. 238-241).
O perodo atual tem como modernidade territorial o meio tcnico-cientfico-
informacional, uma vez que, a modernidade o resultado de um processo pelo qual um
territrio incorpora dados centrais do perodo histrico vigente que importam em
transformaes nos objetos, nas aes, enfim, no modo de produo (SILVEIRA, 1999, p. 22).
Vale ressaltar que as modernidades tecnolgicas do presente passam gradativamente a
caracterizar a sociedade j que o sistema tecnolgico de uma sociedade no pode ser separado,
idealmente ou realmente, daquilo que essa sociedade (CASTORIADIS, 1987, p. 152, grifo
no original). Nesse sentido, para entender a atualidade, em especfico a lgica espacial das
sociedades contemporneas, imprescindvel levar em conta o papel e contedo das tcnicas,
da cincia e da informao (SANTOS, 2008b, p. 69), contedos esses que, entre outros, marcam
o perodo da globalizao, alicerce explicativo do real para entender os dias atuais
(VASCONCELOS e S, 2007, p. 116). Isso quer dizer que, em sntese, cada poca definida
pelas respectivas modernizaes (SILVEIRA, 1999, p. 22).
As modernizaes reinantes no perodo atual da globalizao, como so engendradas
nas engrenagens da reproduo do capital, tm suas concrees materiais nos territrios de
forma que reproduzem as prprias desigualdades imanentes da reproduo do capital. Sua
distribuio espacial no mundo e em outras escalas segue a lgica do desenvolvimento desigual
e combinado em termos espaciais e temporais. Neste sentido, a modernizao [ou
modernizaes], como todos os processos sociais, desenvolve-se desigualmente no tempo e no
espao e, desse modo, inscreve geografias e histrias bem diferentes nas diferentes formaes
sociais regionais (SOJA, 1993, p. 37).
O mundo formado por um mosaico de modernizaes descompassadas temporalmente
e distribudas desigualmente nos territrios, mas que, por fora das caractersticas do perodo
atual, em termos gerais, a tendncia pressiona para alinh-las temporalmente e melhor
equacionar a distribuio, visto que, essas so exigncias da prpria reproduo do capital.
Porm, na realidade da lgica contraditria imanente do capitalismo e do movimento do capital

VASCONCELOS, Santiago Andrade 44


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nos usos diferenciados dos territrios pelo mundo, produzem descompassos temporais e
desigualdades geogrficas no que diz respeito presena e s densidades das modernizaes.
Neste sentido, enquanto realidade objetiva, assistimos a expresso espao-temporais que
ontologicamente so passveis de divises regionais, essas que podem mudar de acordo com as
variveis eleitas epistemologicamente. As densidades das variveis-chaves de cada perodo
presentes no territrio podem ser uma escolha de mtodo a ser seguida.
Por fim, pode-se afunilar a compreenso sobre as modernidades numa perspectiva
espao-tempo da seguinte maneira: A modernidade um modo de ser da totalidade e o perodo
uma manifestao existencial ou corprea do tempo, enquanto meio e regio constituem a
objetivao, no primeiro caso, e a individualizao, no segundo, das possibilidades e existncias
concretas do processo de modernizao (GMEZ LENDE, 2006, p. 148).
Assim, a totalidade em movimento com suas modernizaes sendo objetivadas e
individualizadas resulta em geografias mltiplas, porm, participantes do mesmo processo da
totalidade em sua totalizao. nesse sentido que o perodo da globalizao se apresenta com
diferentes feies espaciais.

3. O perodo da globalizao e algumas de suas feies geogrficas

A globalizao em curso, inegavelmente vem ocasionando diversas transformaes


socioespaciais pelo mundo. Como bem diz Costa (2008, p. 11), concordemos ou no, gostemos
ou no, a globalizao um fato cotidiano que permeia nossa realidade [...], um fenmeno
tpico do capitalismo contemporneo. Para Santos e Arroyo (1997, p. 57), o global, a
globalizao so [...] expresses que logram sintetizar o processo de mudanas que o perodo
atual contm. Sem se preocupar em delimitar marco no tempo cronolgico do surgimento do
processo de globalizao, mas indicar quando as suas mudanas passaram a ser expressivas,
teramos que a partir dos anos 1970, observa-se um fenmeno de globalizao intenso. Isto se
expressa atravs das trocas de diferentes tipos: informaes, capitais, bens e servios, mas
tambm pelo deslocamento de pessoas. Os fluxos so mundiais (BENKO e PECQUEUR,
2001. p. 33). Do ponto de vista econmico quando se fala em globalizao, est-se querendo
ressaltar a maturidade de uma tendncia antiga, que vai superpondo internacionalizao do
capital e dos fluxos mercantis, a internacionalizao produtiva e, especialmente, a financeira
(ARAJO, 1999, p. 9).
A globalizao vista enquanto processo tem mostrado que a medida que se aproxima
dos dias atuais, sua manifestao real tem aparecido em forma de crises de toda sorte, com

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tendncias intensificadoras e de ciclos mais curtos e abrangentes. Por isso, umas das
caractersticas do perodo atual a profunda crise estrutural do capitalismo, implicando em
graus diversos de consequncias nas diferentes regies do Planeta, mas no deixando nenhuma
de fora, devido crise ser sistmica e global. Para Mszros (2007, p. 55, grifos do autor)
vivemos uma poca de crise histrica sem precedentes, cuja severidade pode ser dimensionada
pelo fato de que no estamos enfrentando uma crise cclica mais ou menos ampla do
capitalismo, tal como experimentamos no passado, mas a crise estrutural cada vez mais
profunda do prprio sistema do capital. Essa crise diferente das outras, pois, pela primeira
vez na histria, afeta praticamente a totalidade da humanidade num nico processo. Estamos
vivendo, ao mesmo tempo, um perodo e uma crise global (MSZROS, 2007, p. 55;
SANTOS, 2001, p. 33-36).
O perodo-crise atual conseguiu abrangncia e difuso to rpida graas aos avanos e
ao grau de interdependncia atingindo pela cincia e pela tcnica que, enquanto realidade
emprica, tornaram o mundo um s sistema, o sistema-mundo, ou seja, a fase histrica atual
entendida como globalizao. Segundo Milton Santos a poca atual diferente das anteriores,
pois o Mundo est marcado por novos signos, quais sejam:
Multinacionalizao das firmas e a internacionalizao da produo e do
produto; a generalizao do fenmeno do crdito, que refora as
caractersticas da economizao da vida social; os novos papis do Estado em
uma sociedade e uma economia mundializadas; o frenesi de uma circulao
tornada fator essencial da acumulao; a grande revoluo da informao que
liga instantaneamente os lugares, graas aos progressos da informtica
(SANTOS, 2008a. p. 117).

Os novos signos da atualidade e a afirmao do perodo s foram possveis com a


concretude de um novo meio geogrfico, o meio tcnico-cientfico-informacional, a cara
geogrfica da globalizao (SANTOS, 2002, p. 239). Vivemos na poca da integrao
planetria, com a unicidade da tcnica, do tempo e da mais-valia, alm do conhecimento
extensivo e profundo do planeta j ser uma realidade (SANTOS, 2001, p. 23-32).
Para Santos (2005, p. 145) a globalizao constitui o estdio supremo da
internacionalizao, a ampliao em sistema-mundo de todos os lugares e de todos os
indivduos, embora em graus diversos. Da porque a importncia de entender as
modernizaes do tempo presente se fazendo nos usos dos territrios enquanto expresso
geogrfica da globalizao. Contudo, como j advertido, no so todos os lugares que recebem
a mesma carga tcnica-cientfica e informacional, isto , nem todos os territrios so usados e
artificializados homogeneamente, muito pelo contrrio. Se o processo de globalizao tem
como caracterstica ser o mais abrangente possvel, principalmente em sua faceta do mercado

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e enquanto ideologia (notadamente neoliberal), por outro lado a sua materialidade enquanto
constituio espacial mxima dada pela densa presena do meio tcnico-cientfico-
informacional no tem sua distribuio homogneo, o que interfere no grau de globalizao dos
lugares. Contudo, vale mencionar que a constituio e emergncia do meio tcnico-cientfico-
informacional ocorrem concomitantes com o estdio supremo da globalizao, pois ambos so
processos indissociveis e condicionantes um do outro (VASCONCELOS e S, 2007, p. 118).
Assim, conclui-se que o meio geogrfico condicionante para o grau de globalizao dos
lugares.
Costa (2008, p. 62) advoga que a globalizao um fenmeno novo no modo de
produo capitalista. Na sua tica, o novo consiste que, aps a internacionalizao da produo
e a disseminao de filiais de empresas transnacionais no centro e tambm na periferia do
sistema, a burguesia passa a extrair mais-valia na escala mundial, explorando diretamente o
conjunto do proletariado mundial. De acordo ainda com o autor, o capitalismo tornou-se
maduro e um sistema completo na medida em que ao produzir internacionalmente e
internacionalizar as finanas, [...] ele amadureceu efetivamente o ciclo de reproduo do capital em
escala internacional, possibilitando a constituio de um ciclo nico na economia mundial e
transformando-se assim num sistema mundial completo (COSTA, 2008, p. 62). Porm, como j se
advertiu, existem particularidades regionais dadas pelo meio geogrfico que negam a homogeneidade
de sua efetivao por igual no espao-mundo, garantindo a persistncia do desenvolvimento desigual no
espao, mas combinado enquanto parte do sistema do capital.
Enquanto tendncia do tempo presente fica evidente cada vez mais que a globalizao
e a gradativa realidade do meio tcnico-cientfico-informacional trazem mudanas de vrias
ordens, no mais restrita a poucos locais, mas mundiais. Todos os lugares, com maior ou menor
grau de participao econmica e presena de densidades tcnicas, so arrastados pela
globalizao que se difunde rapidamente e faz com que eventos apaream nos territrios sob a
forma de modernizaes. Por fora do novo perodo, transformaes territoriais e relacionais
entram em vigor na escala do Planeta. Resumindo, pode-se constatar que
rompem-se os equilbrios preexistentes e novos equilbrios mais fugazes se
impem: do ponto de vista da quantidade e da qualidade da populao e do
emprego, dos capitais utilizados, das formas de organizao das relaes
sociais etc. Consequncia mais estritamente geogrfica, diminui a arena da
produo, enquanto a respectiva rea se amplia. Restringe-se o espao
reservado ao processo direto da produo, enquanto se alarga o espao das
outras instncias da produo, circulao, distribuio e consumo. Essa
reduo da rea necessria produo das mesmas quantidades havia sido
prevista por Marx, que a esse fenmeno chamou de "reduo da arena".
Graas aos avanos da biotecnologia, da qumica, da organizao, possvel

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produzir muito mais, por unidade de tempo e de superfcie (SANTOS, 2002,
p. 240).

No perodo atual, outro dado importante a globalizao financeira. A rbita das


finanas hoje hegemoniza toda a dinmica do sistema capitalista, tornando o mercado
financeiro internacional no grande protagonista para o funcionamento do restante da economia.
O mercado financeiro, atravs do capital especulativo estende suas aes especulativas sobre
praticamente tudo, com grande poder de mobilidade temporal e espacial, circulando quantias
financeiras bem acima da base material de produo. Assim, temos a passagem do capitalismo
fordista para o capitalismo financeiro globalizado.
Assim, a globalizao da produo e a globalizao financeira so realidades que esto
presentes na nossa vida cotidiana atravs de produtos, servios etc. Costa (2008, p. 64-65),
afirma que em funo da concentrao e da centralizao do capital, a grande maioria dos
produtos que utilizamos no dia-a-dia ou das operaes financeiras realizadas cotidianamente
so feitas por grandes corporaes transnacionais financeiras ou produtivas.
Finanas e informao so imperativos do nosso tempo. A globalizao financeira
tornada realidade tem seu funcionamento assentado, sobretudo na informao, por isso ela
ganha tamanha importncia na atualidade. Para Santos (2002), a informao constitui-se como
o motor da diviso internacional do trabalho, passando a ser segredo, instrumento de poder, e
junto com o consumo, denominador comum universal. Ela passa a ser a substncia de
funcionamento do sistema como um todo. Aliada revoluo da informtica e das redes de
interligao (infovias), bem como disseminao dos meios de comunicao tradicionais e das
novas mdias e sistemas de transmisso, a informao e suas intencionalidades portadas passam
a estarem presentes em todos os lugares de interesse. Isso significa, conforme Milton Santos,
que a informao ganhou a possibilidade de fluir instantaneamente, comunicando a todos os
lugares, sem nenhuma defasagem, o acontecer de cada qual, da sua importncia, pois, sem
isso, no haveria um sistema tcnico universalmente integrado, nem sistemas produtivos e
financeiros transnacionais, nem informao geral mundializada, e o processo atual de
globalizao seria impossvel (SANTOS, 2002, p. 198-199). Milton Santos evidencia tambm
a existncia de um mercado da informao que controlado, concentrado e manipulado em
favor dos agentes hegemnicos. Hoje, a informao emerge enquanto imperativo do perodo,
mudando o espao-tempo, as relaes entre lugares e pessoas. Assim,
a instantaneidade da informao globalizada aproxima os lugares, torna
possvel uma tomada de conhecimento imediata de acontecimentos
simultneos e cria entre lugares e acontecimentos uma relao unitria escala
do mundo. Hoje, cada momento compreende, em todos os lugares, eventos

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que so interdependentes, includos em um mesmo sistema global de relaes
(SANTOS, 2002, p. 203).

Seguindo o corolrio da globalizao, o consumo tambm uma de suas marcas. Graas


grande oferta em quantidade e tipos de produtos e de servios, junto com a necessidade de
criar demandas para absorv-los, concebe-se uma verdadeira engenharia para produzir
consumidores sempre vidos por novidades. O novo, para o atual mundo do consumo, torna-se
de maneira aodada em anacrnico devido capacidade do mercado de reinventar e inovar mais
rapidamente, acelerando a solvncia da vida das mercadorias. Marketing e propaganda so as
engenharias que tentam sempre atender criao de necessidades e assim tentar manter uma
demanda sempre crescente. Entretanto, para assegurar a capacidade de compra preciso que a
classe consumidora tenha provimento financeiro para tanto. Da emerge uma das maiores
contradies e desafios da atualidade, considerando que a aliana da cincia com as foras
produtivas atinge um estgio de desenvolvimento tcnico que resulta numa enorme capacidade
produtiva poupadora de mo de obra. Em consequncia, por outro lado, cria-se uma massa de
desempregados vtimas das novas tecnologias poupadoras de mo de obra que, por ficarem
destitudos de salrios, tornam-se impedidos de se inserirem efetivamente no mundo do
consumo. Esse desequilbrio e contradio do sistema, segundo Costa (2008, p. 65-67), faz com
que o capital tenha suas aes limitadas, ou seja, suas foras produtivas potenciais no podem
se desenvolver plenamente em funo da insuficincia global da demanda, que barra o sistema
produtivo.
Outra grande contradio da globalizao capitalista reside na constatao de que h
uma maior facilidade na mobilidade do capital, enquanto que um contingente expressivo da
populao mundial continua preso sua localidade. Doreen Massey enfatiza que o tipo de
globalizao atual tem como uma das mais notveis caractersticas da desigualdade: aquela
entre o capital e o trabalho. Em suas palavras:
No h mercado mundial para o trabalho como h para o capital. Enquanto
que o capital na forma de transaes financeiras, investimentos, e comrcio
de bens realmente tm, em pocas recentes, se movido mais livremente ao
redor do mundo, e tem sido encorajado a faz-lo sob o signo de livre-
comrcio, as pessoas no so de jeito nenhum encorajadas a mover-se. O
capital pode mover-se em busca das melhores oportunidades de investimento,
e quando assim o faz elogiado por sua flexibilidade e sensibilidade. O
trabalho, as pessoas que desejam vagar pelo mundo em busca de trabalho, so
castigadas como somente migrantes econmicos. Barreiras so criadas
contra elas entre as grandes reas do mundo para que sejam mantidas em seus
lugares. Obviamente a migrao internacional continua, mas reduzida,
cercada e controlada. Muito diferente da exuberncia com que o movimento
livre do capital festejado. Alm disso, a migrao internacional que
permanece claramente segregada entre os ricos, aqueles com formao, e/ou

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dinheiro para investir e que podem locomover-se com relativa facilidade, e do
outro lado, os pobres e sem formao, contra os quais barreiras so
constantemente levantadas (MASSEY, 2007, p. 150).

O brao forte para facilitar a circulao e explorao planetria pelo capital o Estado
em sua verso neoliberal. O Estado o grande facilitador para a efetivao da globalizao
neoliberal, com implicaes territoriais bem ntidas em geografias desiguais. A novidade do
tempo-presente advm do fato de que, conforme destaca Santos e Silveira (2003, p. 254-255),
antes da globalizao a participao produtiva de cada pas na diviso internacional do trabalho
tinha haver com relaes privilegiadas estabelecidas entre Estados, portanto, limitadas a um
grupo de pases. Nessa relao a instncia poltica que se sobressaia sobre a instncia
econmica, sendo esta regulada pela poltica interna de cada pas bem como a poltica
econmica internacional. Quanto ao meio geogrfico antes do perodo da globalizao, ainda
de acordo com os autores, as localizaes eram ditadas pela presena de recursos naturais, ou
infraestruturas, ou sociopolticas, quando estes apareciam como vantagens comparativas.
Assim, teramos no estgio anterior ao neoliberalismo que em todos os casos as normas
estabelecidas pelo Estado, relativamente a tarifas, impostos, financiamentos, crditos, salrios
etc., acabavam tendo um papel de regulao ao qual as empresas interessadas deveriam adaptar-
se (SANTOS e SILVEIRA, 2003, p. 255).
Agora, no perodo da globalizao neoliberal, outros imperativos ganham proeminncia
e o protagonismo do Estado assume outros papeis na vida econmica. No atual perodo a
diviso internacional do trabalho ganha novos dinamismos, sobretudo nos pases
subdesenvolvidos. A lgica das grandes empresas, internacionais ou nacionais, constituem um
dado da produo da poltica interna e da poltica internacional de cada pas (SANTOS e
SILVEIRA, 2003, p. 255). Na fase atual, com a globalizao, confunde-se a lgica do chamado
mercado global com a lgica individual das empresas candidatas a permanecer ou a se instalar
num dado pas, o que fora o Estado mudar de rumo uma vez que o novo cenrio exige a
adoo de um conjunto de medidas que acabam assumindo um papel de conduo geral da
poltica econmica e social (SANTOS e SILVEIRA, 2003, p. 255).
De acordo com Vasconcelos e S (2007, p. 121) no perodo atual reina
uma ordem global que implica numa ordem geogrfica imposta aos
lugares, que devem se adequar s demandas em voga para se tornarem
atrativos e acolhedores ao uso dos agentes hegemnicos globais. Porm, na
realidade, nem todos conseguem insero no seletivo circuito espacial dos
lugares competitivos, reatando uma situao de marginalidade, dando o tom
desafinado frente pretensa harmonia orquestrada pelos que defendem a
afinao perfeita da globalizao, produtora de maravilhas sonoras
induzidas aos diferentes povos nos mais diferentes lugares. Ora, na prtica

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temos como resultado da globalizao uma fragmentao territorial,
acompanhada por perversidades com implicaes em diferentes sentidos e
consequncias nas relaes sociais e na condio humana.

Ainda conforme os autores supracitados (p. 121), deve-se lembrar que inicialmente a
globalizao apareceu com forte componente ideolgico enquanto panaceia para os males e
aflies sofridas pela maior parte da humanidade. Ora, no se pode perder de vista que
globalizao rima com integrao e homogeneizao, da mesma forma que com diferenciao
e fragmentao (IANNI, 2001, p. 30). Portanto, anunciar a globalizao como panaceia foi
uma estratgia implementada via principalmente organismos internacionais (FMI, Banco
Mundial) para que a globalizao neoliberal rompesse as fronteiras estatais e se instalasse no
seio poltico dos Estados Nacionais. Assim, gradativamente muitos pases foram realizando a
abertura de suas economias nacionais a sanha da competitividade do mercado internacional.
Mas, abrir as fronteiras nacionais no significa simplesmente operar no campo da norma fiscal,
monetria e financeira. Para que possa haver interaes espaciais tpicas da economia e do
mercado global, o que prprio da globalizao, h a necessidade de equipar o territrio, dot-
lo de fluidez e adequar as foras produtivas para que atendam aos cnones do perodo. Assim,
vrios Estados Nacionais aliados ao mercado promoveram aes normativas e melhoramentos
ou mesmo novos sistemas de engenharia foram construdos para tornar fraes territoriais
capazes de se integrar ao mercado internacional globalizado. Contudo, s alguns recortes
territoriais precisos foram eleitos como competitivos e receberam grande densidades tcnicas,
cientficas e informacionais tpicas do perodo.
Assim permanece a lgica onde aqueles espaos com maior capacidade de oferecer
maior retorno da taxa de lucro so os espaos que recebem as modernizaes da globalizao.
Geralmente esses espaos so ocupados pelas grandes firmas internacionais ou nacionais que,
por fora de vrios mecanismos, eliminam quaisquer empecilhos s suas aes. Nesse processo,
comum o Estado ser complacente e facilitador/promovedor atravs de polticas neoliberais
que incluem adequaes no arcabouo normativo. O outro dos espaos da globalizao, isto ,
sua outra face, so espaos marginalizados, mas que fazem parte da mesma lgica global
capitalista e no escapam do processo de mercantilizao das relaes e de explorao, apenas
no so o fil para o grande capital, situao que pode mudar (ou no) em curto espao de
tempo, dependendo do que do interesse da lgica do sistema do capital.
Essa contradio vista sob o ngulo propriamente geogrfico se expressa espacialmente
sob a forma de seletividades e marginalidades espaciais, duas faces do mesmo processo de
desenvolvimento geogrfico desigual e combinado, portanto, contraditrio; no que isso seja

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uma novidade, o que novidade a sua difuso intensificada em menor espao de tempo e em
todos os lugares, graas ao meio tcnico-cientfico-informacional com realidade geogrfica do
perodo da globalizao.
Com a efetivao do processo de globalizao enquanto realidade, inicialmente
surgiram interpretaes apressadas acabando com o papel do Estado na vida econmica,
decretando o fim da histria, matando a existncia de regies por meio da homogeneidade. Com
o passar dos anos comprovou-se que esses prognsticos no passaram de falcias de cunho
ideolgico em favor da globalizao neoliberal. Houve uma reorientao nas polticas estatais
em favor do mercado e em detrimento da populao mais necessitada de bens e de servios
elementares; da mesma forma atestou-se que a histria no se converteu numa mesmice sem
sentido; e que a organizao do espao mundial e da economia refora a existncia do fenmeno
regional por meio da heterogeneidade de como ocorre a territorializao do capitalismo.
As crises mundiais permanentes que esto marcando esses primeiros anos do presente
sculo provam que o papel do Estado ainda muito importante na economia e que a reproduo
capitalista no se faz por meio de homogeneidades espaciais, mas sim com heterogeneidades
configuradas em formas regionais e locais das mais diversas. Essas formas particulares so
percebidas pelos diferentes graus de modernizaes, pela densidade diferencial da presena do
meio tcnico-cientfico-informacional. As regies ou lugares que mais se articulam a economia
global o faz por meio de internalizaes de modernizaes territoriais que permitem a conexo
do local com o global ao tempo em que permite que o global se faa presente no lugar.
Entender as modernizaes do tempo presente pressupe entender os sistemas de aes
e as mediaes das normas. A atual modernizao territorial expressa na tecnoesfera tcnica-
cientfica-informacional tem que ser entendida junto com a psicoesfera neoliberal.
A rpida difuso das modernizaes territoriais ocorreu calcadas no neoliberalismo que
ampliou sua influncia na escala do mundo, trazendo consigo a lgica do capital a todos os
lugares e a todas as relaes sociais, implicando numa dialtica da razo global e da razo local
ambas em unssono com o sistema do capital.
Mesmo que a tecnoesfera apresente-se com grandes hiatos de densidades territorial, ela
tende a se fazer presente em todos os lugares para que assim possa inseri-los no sistema do
capital. Nos lugares em que a rarefao da tecnoesfera maior (no caso especfico da
tecnoesfera produtiva), tem-se presente o mnimo que for de uma tecnoesfera de meios de
comunicao que permita a psicoesfera neoliberal, para que a mesma cumpra sua funo em
alterar as subjetividades, naturalizando a ideologia consumista, do endividamento e do reino da
mercantilizao para todas as relaes sociais e toda a esfera da vida.

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A existncia de uma tecnoesfera mnima enquanto sistema de engenharia nos territrios
marginalizados imprescindvel para que assim garanta a operao da infoesfera em seu
trabalho de formao da psicoesfera neoliberal.
A infoesfera justamente a esfera da informao e da informatizao tpica das
diferentes formas de comunicao imaterial do nosso tempo simbolizada pela rede mundial de
computadores. Da, no mundo globalizado, no s os espaos da globalizao merecem nossa
ateno, mas tambm seus outros, aqueles mais a margem, j que todos fazem parte de um
mesmo sistema, de um mesmo movimento. Ambos, os espaos da densa globalizao e aquelas
de menor densidade, so indissociveis, da mesma forma que riqueza e pobreza no sistema do
capital.

4. Consideraes Finais

O tempo presente o da fluidez que serve principalmente ao capital. Os imperativos


geogrficos so dados pela densidade da presena do meio tcnico-cientfico-informacional
enquanto fixos territoriais essenciais para os fluxos. Sem esses imperativos a globalizao era
uma falcia.
Buscar compreender a ordem espacial do meio tcnico-cientfico-informacional tarefa
dos gegrafos se se quiser realmente realizar estudos vlidos para o presente. Isso significa
entender a distribuio e o grau de densidade desses imperativos geogrficos da globalizao
presentes nos territrios, sem esquecer de revelar a gama de relaes sociais e normativas, as
imbricaes harmnicos e conflitantes dos interesses globais e locais a presentes, as
intermediaes polticas etc. Mais do que nunca, necessrio entender as partes enquanto
participes do mesmo movimento da totalidade em seu processo incessante de totalizao.
Para interpretar a realidade geogrfica em suas mltiplas manifestaes territoriais, no
se pode negligenciar aqueles lugares em que os imperativos tcnicos-cientficos e
informacionais so rarefeitos. Estes, enquanto o outro dos espaos das modernizaes so parte
de um mesmo processo global do sistema do capital.
Na realidade atual do mundo cada vez mais fluido, registra-se um surpreendente
desenvolvimento e integrao entre as diversas formas de circulao, entretanto, vale salientar
que no esto ao alcance de todos, mas sim, para uma pequena frao hegemnica que controla
o capital. Devemos acrescentar que nem todos os lugares esto equipados com sistemas de
engenharia que permitam essa circulao desenfreada e frentica, uma vez que a distribuio
territorial do meio tcnico-cientfico-informacional desigual. Harvey (2004, p. 84) salientou

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muito bem que redues do custo e do tempo de deslocamento no espao tm sido um foco
contnuo de inovaes tecnolgicas. Ora, notrio que a construo de sistemas de
engenharias destinados fluidez material e imaterial torna o territrio mais fluido, diminui a
frico da distncia, porm deve entrar em conta a distribuio dessas prteses territoriais, pois
fato que apenas algumas manchas espaciais apresentam densidades considerveis de tais
prteses. Muito embora, reconhece-se que equipamentos para fluidez sejam gradativamente
acrescentados a todos os lugares por ser uma das caractersticas do prprio perodo, da serem
imperativos. A no homogeneidade territorial desses sistemas de engenharia, prpria da lgica
contraditria do capitalismo, trabalha para reforar a importncia da geografia, ou seja, do
espao. A construo desses sistemas de engenharia destinados a facilitar os deslocamentos que
do suporte s atividades produtivas exerce uma fora bem distinta sobre a paisagem
geogrfica, sendo que esses capitais embutidos no espao formam uma estrutura de
recursos geograficamente organizada que inibe cada vez mais a trajetria do desenvolvimento
capitalista (HARVEY, 2004, p. 87), isto , cada vez mais o espao exerce fora coercitiva
enquanto capital fixo.
O poder coercitivo do espao se exerce e se impe imperiosamente com a globalizao.
Portanto,
nesta nova circunstncia histrica que desponta uma nova dialtica; uma
nova contradio: se o mundo do capital tem demandado cada vez mais
fluidez, flexibilidade, velocidade, trabalho desmaterializado, o virtual, este
mundo talvez no requeira o espao, mas forado a encar-lo como
resistncia, campo de fora de embate social, assim como ente imprescindvel
aos seus investimentos em diversos setores. Afinal, para mim, uma tremenda
tautologia argumentar que o capitalismo valoriza certos espaos e passa a
comand-los nos seus processos inclusivos e exclusivos, sem se ater s suas
concretudes scio-naturais, scio-geogrficas (S, 2005, p. 46-47).

Nessas circunstncias, conforme Benko (2001, p. 7), o fim da geografia pregado por
O'Brien no se confirma. Ao contrrio, a geografia ganha mais vida e continua mais do que
nunca a exercer importncia no atual perodo da globalizao. Nesse sentido, Benko (2001, p.
8) enfatiza que o encolhimento do mundo revitaliza a geografia. Os efeitos de distncia
exercem uma influncia considervel sobre as estruturaes das relaes econmicas e sociais.
Assim, no h razo para anlises apressadas que pregam, de certa forma, a morte do espao.
inegvel o papel que a diferenciao espacial desempenha sobre as atividades de produo,
de troca, de distribuio e de consumo, assim como enquanto espao vivido, lugar da existncia
do acontecer solidrio no mundo globalizado.

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A perplexidade atual, a falta de rumo e as concluses apressadas so fruto das prprias
transformaes advindas do perodo da globalizao que, enquanto novo, se caracteriza pelas
rpidas transformaes por que passa o mundo e pela crise permanente instalada nesse
momento de transio.
Assim, o espao-tempo do presente, ou seja, o perodo da globalizao e o meio tcnico-
cientfico-informacional carregam consigo um conjunto de modernizaes que se impem
imperiosamente aos territrios, mas que no chegam ou se distribuem homogeneamente. Dessa
forma, do ponto geogrfico, as regies expressam a heterogeneidade das modernizaes que se
corporificam no espao. Cabe aos gegrafos entender essa geografia do presente, do perodo da
globalizao e do meio tcnico-cientfico-informacional.

4. Referncias

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OS LIMITES E AS POSSIBILIDADES DO ENSINO DA
CARTOGRAFIA ESCOLAR NAS PRIMEIRAS SRIES DO ENSINO
FUNDAMENTAL
THE LIMITS AND POSSIBILITIES IN THE CARTOGRAPHY TEACHING IN EARLY
GRADES OF ELEMENTARY SCHOOL

Paulo Srgio Cunha Farias1


Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)
Resumo

No ensino da Geografia, as representaes cartogrficas so de fundamental


importncia para a construo do raciocnio sobre o espao geogrfico. Assim,
preparar o aluno para o domnio da linguagem prpria dessa representao deve ser
um dos objetivos dessa disciplina em todos os nveis de escolarizao da Educao
Bsica. Levando isso em conta, propomos aqui discutir os limites e as possibilidades
da Cartografia Escolar no ensino, notadamente nos anos iniciais do Fundamental I,
atentando para o fato de ser para esse nvel da Educao Bsica que temos atuado na
formao de professores para lecionar a Geografia. Portanto, nossas preocupaes
em prticas de pesquisa, ensino e extenso, nessa disciplina, tm se enveredado para
esse estgio do ensino. Dito assim, partiremos, primeiramente, de uma breve anlise
sobre a importncia de se ensinar a Cartografia Escolar nos anos escolares iniciais
da Educao Bsica, mais especificamente nos do Ensino Fundamental I;
posteriormente, discutiremos os limites do seu ensino e as possibilidades de
organiz-lo e realiz-lo para se alcanar o objetivo desejado, ou seja, possibilitar ao
aluno ser um leitor e elaborador consciente de representaes cartogrficas do
espao; finalmente, teceremos breves consideraes finais acerca da temtica
proposta nessa reflexo.
Palavras-chave: Limites; possibilidades; cartografia escolar; Ensino Fundamental.

Abstract

In the geography teaching, cartographic representations has a fundamental


importance for the construction of reasoning about the geographic space. Therefore,
prepare the student to the domain of this own language representation that should be
one of the goals of this subject in all Basic Education scholar levels. Considering
this, we suggest here to discuss the limits and possibilities of the School Cartography
in teaching, especially in the elementary earliest years - equivalent to the Ensino
Fundamental 1in Brazilian educational system. Giving heed to the fact that this level
of Basic Education we have worked in Geography teacher training. Thus, our
concerns in: research practices, teaching and extension in this school subject has been
going for this stage of education. Thereby, we set out, first, a brief analysis of the
importance of teaching the School Cartography in the early school years of basic
education, more specifically in the elementary school; later, we are going to discuss
the limits of their teaching and the possibilities to organize it and carry it to achieve
the desired goal. That is, enable the student to be a reader and winemaker conscious
of cartographic representations of space; finally, we are going to make brief final
comments about the proposed theme in this reflection.
Keywords: Limits; possibilities; school cartography; Elementary School.

1
Doutor em Geografia pela Universidade Federal de Pernambuco (UFPE) e professor adjunto III da Unidade
Acadmica de Educao do Campus I da UFCG. E-mail: pscfarias@bol.com.br

FARIAS, Paulo Srgio Cunha 57


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1. Introduo

No ensino da Geografia, as representaes cartogrficas so de fundamental importncia


para a construo do raciocnio sobre o espao geogrfico. Assim, preparar o aluno para o
domnio da linguagem prpria dessa representao deve ser um dos objetivos dessa disciplina
em todos os nveis de escolarizao da Educao Bsica.
Levando isso em conta, propomos aqui discutir os limites e as possibilidades da
Cartografia Escolar no ensino, notadamente nos anos iniciais do Fundamental I, atentando para
o fato de ser para esse nvel da Educao Bsica que temos atuado na formao de professores
para lecionar a Geografia. Portanto, nossas preocupaes em prticas de pesquisa, ensino e
extenso, nessa disciplina, tm se enveredado para esse estgio do ensino.
Dito assim, partiremos, primeiramente, de uma breve anlise sobre a importncia de se
ensinar a Cartografia Escolar nos anos escolares iniciais da Educao Bsica, mais
especificamente nos do Ensino Fundamental I; posteriormente, discutiremos os limites do seu
ensino e as possibilidades de organiz-lo e realiz-lo para se alcanar o objetivo desejado, ou
seja, possibilitar ao aluno ser um leitor e elaborador consciente de representaes cartogrficas
do espao; finalmente, teceremos breves consideraes finais acerca da temtica proposta nessa
reflexo.

2. Por que ensinar cartografia escolar desde as primeiras sries do


ensino fundamental

O ensino de Geografia deve possibilitar a leitura do mundo pelo educando. Esta deve
contemplar o desenvolvimento do raciocnio espacial. Para isso, a construo dos conceitos
fundamentais dessa cincia, quais sejam: espao geogrfico, regio, territrio, paisagem, lugar,
natureza, sociedade, entre outros, permeia a aprendizagem significativa para a construo da
cidadania socioespacial.
Diante disso, Perez (2001, p. 108) assim se expressa:
O ensino de Geografia nas sries iniciais deve ter como fundamento a
alfabetizao da criana na leitura do mundo por meio da leitura do espao:
fazer Geografia dialogar com o mundo, possibilitando criana ampliar os
significados construdos (pelo uso de novas e diferentes linguagens),
transformando sua observao em discurso ( dizendo o mundo que
significamos o mundo), de modo que possa compreender o conjunto de
movimentos que d sentido ao mundo.

FARIAS, Paulo Srgio Cunha 58


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Como afirmamos em outra anlise, ler o mundo ler o espao geogrfico, as paisagens,
as lgicas polticas, econmicas e culturais que do formas aos territrios em suas diversas
escalas, as estruturas e diferenas dos lugares e das regies. Portanto, para ler o mundo
conscientemente preciso construir esses conceitos que o nomeiam geograficamente, a partir
da concretude espacial experienciada pelas nossas crianas. Assim, o mundo e os conceitos que
o nomeiam geograficamente so explicados. Por outro lado, constri-se, luz da Geografia, a
ponte dialtica entre a palavra e o mundo, a palavramundo. (FARIAS, 2014, p. 83).
Mas, como a Geografia Escolar pode contribuir para a criana ler o mundo, articulando-
o com a palavra ou com a linguagem grfica presente nos mapas nos anos iniciais do Ensino
Fundamental I? Para Castellar e Vilhena (2011, p. 23), Ensinar a ler o mundo um processo
que se inicia quando a criana reconhece os lugares e os smbolos dos mapas, conseguindo
identificar as paisagens e os fenmenos cartografados e atribuir sentido ao que est escrito.
Assim sendo, no ensino da Geografia Escolar, j nos anos iniciais, deve ser levado em
considerao, juntamente com a observao, descrio, anlise, explicao, compreenso e
extenso dos fenmenos estudados, uma habilidade essencial e especfica para os estudos dessa
disciplina: o domnio da linguagem cartogrfica. Esta se completa e se articula com as
habilidades anteriores, alm disso, corrobora para a formao dos conceitos prprios da
Geografia. Essa linguagem pode ser definida como a expresso de fatos e fenmenos da
organizao do espao atravs do uso de escala, projees e convenes cartogrficas.
Segundo Castellar e Vilhena (op. cit., p. 29-30), a linguagem cartogrfica se estrutura
em smbolos e signos e considerada um produto da comunicao visual que dissemina a
informao espacial. Os smbolos precisam ser apreendidos como se fossem palavras, por isso
a denominao linguagem cartogrfica. Dai a relevncia da Cartografia Escolar no ensino para
que o aluno possa se apropriar dessa linguagem.
Para as referidas autoras (op. cit., p. 38), a Cartografia Escolar [...] uma opo
metodolgica, o que implica utiliz-la em todos os contedos da geografia, para no apenas
identificar e conhecer a localizao, mas entender as relaes entre pases, os conflitos e a
ocupao do espao, a partir da interpretao e leitura de cdigos especficos da cartografia.
Isso implica afirmar que o ensino da Cartografia Escolar deve proporcionar aos sujeitos
do processo ensino-aprendizagem dominar a elaborao de grficos, mapas, cartas, plantas,
maquetes, croquis, alm disso, entender o que essas formas de representao grfica expressam.
No entanto, aqui nos remeteremos, primordialmente, a questo da aprendizagem da linguagem
dos mapas.

FARIAS, Paulo Srgio Cunha 59


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De acordo com Oliveira (2007, p. 23), o mapa uma representao grfica da Terra ou
de parte dela, em superfcie plana. A elaborao dessa representao envolve aes de muita
complexidade que necessitam ser compreendidas pelos sujeitos, especialmente nas escolas, ou
seja, envolve a simbolizao, reduo, projeo de uma superfcie tridimensional no plano
bidimensional, domnio das noes de orientao e localizao etc. Enfim, exige como requisito
para a sua elaborao e leitura o domnio de um complexo sistema semitico, que se denomina
de linguagem cartogrfica. Assim sendo, papel da escola, especialmente nas aulas de
Geografia, j nos primeiros anos da vida escolar do alunado, possibilitar o domnio dessa
linguagem, ou seja, promover, atravs da Cartografia Escolar, a alfabetizao ou o letramento
cartogrfico desde os primeiro ciclos da vida escolar do educando.
Refletindo sobre a importncia da aprendizagem dessa linguagem na escola, Lacoste
(1997, p. 55) assim se colocou:
[...] vai-se escola para aprender a ler, a escrever e a contar. Por que no para
aprender a ler uma carta? Por que no para compreender a diferena entre uma
carta em grande escala e uma outra em pequena escala e se perceber que no
h nisso apenas uma diferena de relao matemtica com a realidade, mas
que elas no mostram as mesmas coisas? Por que no aprender a esboar o
plano da aldeia ou do bairro? Por que no representam sobre o plano de sua
cidade os diferentes bairros que conhecem, aquele onde vivem, aquele onde
os pais das crianas trabalham etc. Por que no aprender a se orientar, a
passear na floresta, na montanha, a escolher determinado itinerrio para evitar
uma rodovia que est congestionada?

Portanto, o domnio da linguagem dos mapas fundamental porque com ele possvel
se fazer a leitura de uma escala e saber que, dependendo do tamanho dela, os fenmenos
espaciais naturais ou humanos podem aparecer ou no na representao. Assim, o sujeito
aprendiz se apropria tambm da dimenso qualitativa da grandeza escalar, indo alm da mera
apreenso matemtica desse elemento da representao cartogrfica. Por outro lado, esse
domnio possibilita ao educando se apropriar do seu espao topolgico ou vivido atravs da sua
representao, isso lhe permite fazer escolhas no aleatrias e que facilitam sua vida, enfim,
a organizar as suas prticas espaciais cotidianas, o que explicita a importncia de se ensinar a
Cartografia Escolar j nos anos iniciais do ensino. Alm disso, esse domnio permite ao cidado
a apropriao de espaos que no carrega na memria. Por fim, dominar a linguagem
cartogrfica j nas primeiras sries do Fundamental I permite o aprofundamento da leitura do
mundo do aluno atravs da observao e da reflexo dos espaos percebido e concebido, leitura
essa que deve ser aprofundada nos nveis posteriores da escolaridade.
Em outras palavras, para o cidado se apropriar do espao precisa saber fazer uma leitura
consciente do mesmo. Essa leitura depende tambm da sua capacidade de ler mapas,

FARIAS, Paulo Srgio Cunha 60


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notadamente quando se trata de espaos concebidos. Portanto, o mapa tem uma funo social
relevante. Por isso, ensinar a elabor-lo e l-lo so funes que a escola no pode se furtar desde
os primeiros anos da vida escolar do educando. Isso porque, de acordo com Callai (2005, p.
243), Para ler o espao, torna-se necessrio um outro processo de alfabetizao. Ou talvez seja
melhor considerar que, dentro do processo alfabetizador, alm das letras, das palavras e dos
nmeros, existe uma outra linguagem, que a linguagem cartogrfica.
Ainda segundo a supracitada gegrafa (op. cit., p. 244),

Estudiosos do ensino/aprendizagem da cartografia consideram que, para o


sujeito ser capaz de ler de forma crtica o espao, necessrio tanto que ele
saiba fazer a leitura do espao real/concreto como que ele seja capaz de fazer
a leitura de sua representao, o mapa.

Sendo assim, conforme nos expe Castellar e Vilhena (op. cit.), ao ensinar Geografia, o
professor mediador deve dar prioridade construo dos conceitos pela ao da criana,
tomando como referncia as suas observaes do lugar de vivncia para que se possa formalizar
conceitos geogrficos por meio da linguagem cartogrfica.
Refletindo sobre essa assertiva, Callai (op. cit., p. 243) questiona se isso seria possvel
e se seria no incio da escolaridade ou uma questo que pode permear todo o ensino da
Geografia, concluindo que,
Independentemente da resposta que encontrarmos, parece-nos claro que a
alfabetizao cartogrfica base para a aprendizagem da geografia. Se ela no
ocorrer no incio da escolaridade, dever acontecer em algum outro momento.
Nas aulas de geografia preciso estar atento a isso. (CALLAI, op. cit., p. 243).

Em suma, nas primeiras sries do Fundamental I o ensino da Cartografia Escolar


deve propiciar ao aluno a capacidade de representao do espao vivido. Para Callai (op. cit.,
p. 244), se isso for desenvolvido assentado na realidade concreta da criana, pode contribuir em
muito para que ela seja alfabetizada para saber ler o mundo.
Seguindo a mesma linha de raciocnio, Castellar e Vilhena (op. cit.) afirmam que quando
parte do processo de alfabetizao se faz utilizando a linguagem cartogrfica, o ensino de
Geografia se torna mais significativo, pois se criam condies para a leitura das representaes
grficas que a criana faz do mundo.
Como fica explcito, se ler o mundo ler o espao geogrfico, uma das formas
possveis de se ler o espao por meio de mapas (CALLAI, op. cit., p. 244). Mas como
alcanar isso a partir de princpios metodolgicos claros e que evitem a espontaneidade e o
improviso que permeiam, por vezes, essa ao na sala de aula?

FARIAS, Paulo Srgio Cunha 61


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Segundo Oliveira (op. cit., p. 26), em estudo pioneiro elaborado no final da dcada de
1970, o enfoque piagetiano pode contribuir e muito para resolver o problema didtico do mapa,
principalmente em sala de aula. na sala de aula que se pode comear a investigar
experimentalmente como as crianas manipulam os mapas e quais os mecanismos por elas
utilizados para trabalhar com eles.
Para Jean Piaget todo conhecimento construdo pelos seres humanos atravs de suas
interaes como o meio. O pensamento uma ao que transforma as coisas do meio, a fim
de constru-las em objetos do prprio pensamento. Atravs da interao entre sujeito e objeto o
conhecimento abstrado do real e transformado em algo humano, interiorizando-se
(CASTROGIOVANNI, 1999, p. 35).
Desse modo, a ao para que o aluno possa compreender a linguagem cartogrfica no
est em colorir ou copiar contornos, mas em construir representaes a partir do real prximo
ou distante. Somente acompanhando e executando cada passo do processo de elaborao da
representao espacial, o sujeito aprendiz pode se familiarizar com a linguagem cartogrfica
(op. cit., p. 35).
Assim sendo, de entendimento comum entre os estudiosos que se debruam sobre o
problema didtico do ensino do mapa que ter melhor condies de l-lo aquele que sabe faz-
lo (CALLAI, op. cit., p. 244). Essa constatao se baseia no pressuposto segundo o qual para
que o sujeito seja um leitor consciente de mapas (decodificador) precisa antes ser um bom
construtor deles (codificador). Isso porque, segundo Almeida (2001), fundamentada na ideia
piagetiana de que a criana aprende na interao com o objeto, a construo do pensamento da
criana d-se pela ao. Portanto, para que o aluno possa dar significados aos significantes deve
viver o papel de codificador antes de ser decodificador, habilidade que os mapas mudos dos
cadernos de mapas por si s no propiciam.
Privilegiar a condio de mapeador para formar o leitor consciente de mapas deve levar
em conta a prerrogativa de Castellar e Vilhena (op. cit., p. 23) segundo a qual Ensinar e ler em
geografia significa criar condies para que a criana leia o espao vivido, utilizando a
cartografia como linguagem para que haja o letramento cartogrfico.
No entanto, segundo Castrogiovanni (1999, p. 35-36),
[...] trs elementos so necessrios para que a criana domine a linguagem dos
mapas: a funo simblica, o conhecimento da utilizao do smbolo e
vivenciar e abstrair o espao representado. A funo simblica surge na
criana por volta dos 2 anos de idade com o aparecimento da linguagem. No
caso da Cartografia, fundamental a compreenso do smbolo como
representao grfica, ou seja, dos smbolos que a criana constri e que
representam uma ideia dos objetos. Tal trabalho deve ser indicado na pr-

FARIAS, Paulo Srgio Cunha 62


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escola e/ou sries iniciais, considerando o espao de ao cotidiana da criana
como sendo o espao a ser representado. Ela perceber o seu espao vivido,
antes de represent-lo empregando smbolos, codificando-os. Ao reverter o
processo (reversibilidade) estar lendo mapas; primeiro do seu espao de ao,
onde mais claramente est inserida, para construir aos poucos, estabelecendo
interaes, abstrair espaos mais distantes, atravs das generalizaes e
transferncias de conhecimentos, isto empregando dedues lgico-
matemticas, j na idade do pensamento formal, por volta dos 12 anos de
idade.

Portanto, existe uma evoluo pela qual a criana passa para compreender a noo de
espao e sua representao. Primeiro, ela apreende o espao vivido, ou seja, o espao que
vivencia explorado por meio do movimento e do deslocamento. Esse o espao primeiro a ser
cartografado. Em seguida, ela se apropria do espao percebido atravs do uso dos sentidos, por
exemplo, da observao. Neste, j no precisa experimentar o espao fisicamente. Por fim, a
criana comea a compreender o espao concebido, isto , torna-se capaz de pensar sobre uma
rea retratada em um mapa, mesmo que no a conhea.
Assim, concordamos com Oliveira (op. cit., p, 17), ao afirmar que O processo de
mapear no pode se desenvolver isoladamente, mas deve, sim, ser solidrio com o
desenvolvimento mental do indivduo. Isso pressupe a complexificao dos desafios a serem
colocados para que o aluno dos anos iniciais do Ensino Fundamental amplie a sua leitura de
mundo por meio dos mapas. Em outras palavras, considerando o desenvolvimento cognitivo da
criana, o ensino de Geografia deve partir do mapeamento do espao vivido, mas sem preterir
o mapeamento do espao percebido (trajetos, percurso casa-escola, por exemplo) e a leitura do
espao concebido atravs dos mapas.
Por outro lado, ao problematizar a metodologia do mapa dos professores em sala de
aula, Oliveira (op. cit., p. 17) procurou examinar a teoria de Piaget em relao construo do
espao pela criana, incluindo a percepo e a representao espaciais. Baseada nos estudos do
pensador suo preconiza que a noo de espao e sua representao grfica no derivam
simplesmente da percepo. Para a autora, o sujeito, mediante a inteligncia, que atribui
significado aos objetos percebidos, enriquecendo e desenvolvendo a atividade perceptiva. Da
mesma forma, a autora aceita a explicao piagetiana do desenvolvimento intelectual do espao
em trs tipos de relaes espaciais: as topolgicas, as projetivas e as euclidianas.
As relaes espaciais topolgicas so as relaes espaciais que se estabelecem no espao
prximo, usando referenciais elementares como: dentro, fora, ao lado, na frente, atrs, perto,
longe etc. No so consideradas distncias, medidas e ngulos. Desde o nascimento da criana
as relaes topolgicas elementares so estabelecidas. So importantes quando consideramos a

FARIAS, Paulo Srgio Cunha 63


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percepo espacial no incio da atividade escolar (aproximadamente 6-7 anos) (ALMEIDA e
PASSINI, 2008). As relaes espaciais topolgicas caracterizam o espao perceptivo e podem
ser de vizinhana, separao, ordem ou sucesso, envolvimento ou fechamento e continuidade.
(CASTROGIOVANNI, 2000; ALMEIDA, 2001; ALMEIDA e PASSINI, 2008).
J as relaes espaciais projetivas, segundo Castrogiovanni (2000, p. 18), so as que
permitem a coordenao dos objetos entre si num sistema de referncia mvel, dado pelo ponto
de vista do observador. Tais relaes ampliam e enriquecem o sistema de relaes topolgicas.
Essas relaes tm seu fundamento na noo de reta, ou seja, os pontos alinhados ou ordenados
numa direo, segundo o ponto de vista do observador. O espao projetivo acrescenta ao
topolgico a necessidade de situar os objetos ou os elementos de um objeto. So aprendidas
pela criana atravs da atividade perceptiva e da inteligncia sensrio-motora. Porm, so
necessrios muitos anos at que sejam organizadas e assegurem a coordenao perfeita da
perspectiva e da reversibilidade dos pontos de vista pela criana. As noes fundamentais que
envolvem as relaes projetivas so: direita e esquerda, frente e trs, em cima e em baixo e ao
lado de.
As relaes euclidianas explicam a manifestao da noo de coordenadas construo
da conservao de distncia, comprimento e superfcie que localiza objetos que interagem
uns com os outros. Essas relaes espaciais euclidianas ocorrem simultneas s relaes
espaciais projetivas. (ALMEIDA e PASSINI, 2008). Essas relaes so representadas pelas
noes de distncia, em que, a partir de um sistema fixo de referncia, possvel situar os
objetos no espao, a exemplo do sistema de coordenadas geogrficas (CASTROGIOVANNI,
2000).
Para Oliveira (op. cit., p. 17), as relaes espaciais topolgicas so as primeiras
estabelecidas pela criana, tanto no plano perceptivo2 como no plano representativo3. A partir
dessas relaes so elaboradas as relaes projetivas e euclidianas. Com base na afirmao da
autora, podemos dizer que so as representaes espaciais topolgicas as primeiras a serem
construdas pela criana nos anos iniciais do Ensino Fundamental I.
Assim, para a autora acima referida (op. cit., p. 17), uma metodologia do mapa no
pode se prender unicamente ao processo perceptivo; tambm preciso compreender e explicar
o processo representativo. Em outras palavras, necessrio que o mapa, que uma

2
O espao perceptivo ou da ao - constri-se em contato direto com o objeto, ou seja, atravs dos sentidos.
3
O espao representativo - construdo na ausncia do objeto, portanto reflexivo. formado por dois momentos:
o intuitivo (manifestado por representaes estticas e irreversveis) e o operatrio (que operacionaliza os
elementos espaciais, possibilitando a ordenao e a reversibilidade das relaes).

FARIAS, Paulo Srgio Cunha 64


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representao espacial, seja abordado de um ngulo que se permita explicar a percepo e a
representao da realidade geogrfica como parte de um conjunto maior, que o prprio
pensamento do sujeito.
Passini (1994), considerando a evoluo da construo da noo do espao pela criana,
includo a percepo e a representao espaciais, como parte de um conjunto maior, que o
prprio desenvolvimento do sujeito, esboa as aprendizagens de apreenso e representao
espaciais da forma que se apresenta no quadro abaixo.
Seguindo essa linha de raciocnio, o grfico mostra como em cada etapa do
desenvolvimento cognitivo da criana so elaboradas as operaes mentais e, por conseguinte,
as relaes espaciais e as aprendizagens da representao cartogrfica. evidente que, para se
concretizar essa evoluo, a criana precisa ser estimulada, na escola, com atividades
significativas nas aulas de Geografia.

Quadro 1 Desenvolvimento e evoluo da apreenso e representao do espao pela criana


Perodo de Operaes mentais Relaes construdas Elementos cartogrficos
desenvolvimento
Estgio intermedirio do proporcionalidade relaes espaciais Escalas
operatrio para o formal horizontalidade euclidianas Coordenadas geogrficas
(12 anos) verticalidade
conservao de forma relaes espaciais projees cartogrficas
coordenao de pontos de projetivas orientao geogrfica
vista
descentralizao espacial
orientao do corpo
Operatrio (7-10 anos) incluso/excluso relaes espaciais limites e fronteiras
interioridade/exterioridade topolgicas
proximidade
ordem
vizinhana
Pr-operatrio (2-7 anos) funo simblica relao smbolos/legenda
significante/significado
Fonte: Passini (1994)

Em resumo, quando a criana compreende o espao e avana no processo de sua


apreenso e representao, pode-se dizer que teve incio para ela o estudo da Geografia, da a
importncia do professor propor atividades que auxiliem no desenvolvimento das noes
espaciais.

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No entanto, por vezes, a escola trabalha com a representao do espao de modo abstrato
e como um conhecimento pronto e acabado. Por isso, faz-se necessrio que o aluno construa o
conceito de mapa, para o que fundamental o domnio das relaes espaciais topolgicas,
projetivas e euclidianas.
Dessa maneira, para que haja o desenvolvimento do domnio dessas relaes espaciais
pelo educando, necessrio considerar que os procedimentos usados no ensino podem ou no
favorecer o desenvolvimento do pensamento, a construo de conceitos e a aquisio de
habilidades. (ALMEIDA, 2001, p. 67).
Para Simieli (2009, p. 98), no processo de ensino/aprendizagem com a Cartografia
Escolar nos anos iniciais do Ensino Fundamental I, cujo objetivo deve ser a alfabetizao
cartogrfica do educando, supe-se o desenvolvimento das seguintes noes: viso oblqua e
viso vertical; imagem tridimensional e imagem bidimensional; alfabeto cartogrfico (ponto,
linha e rea); construo da noo de legenda; proporcionalidade e escala;
lateralidade/referncias e orientao. Segundo essa autora, o desenvolvimento destas noes
contribui para a desmistificao da Cartografia como apresentadora de mapas prontos e
acabados. Assim, o objetivo das representaes dos mapas e dos desenhos o de transmitir
informaes e no ser simples objeto de reproduo.
Dai a importncia de atividades como desenhar trajetos, percursos, maquetes e plantas da
sala de aula, da casa, do ptio da escola, que se constituem em exerccios que podem iniciar o
trabalho do aluno com as formas de representao do espao, possibilitando-lhe se apropriar da
linguagem cartogrfica.
Essas atividades so, de um modo geral, realizadas pelas crianas dos anos iniciais da
escolarizao, inclusive se encontram propostas em muitos manuais didticos de Geografia para
esse nvel de ensino. No entanto, no devem ser realizadas de maneira espontnea ou
improvisada, sem o devido rigor terico-metodolgico que implica considerar as etapas da
apreenso e representao do espao pela criana e as do seu desenvolvimento cognitivo. Para
Callai (op. cit., p. 244), nunca demais lembrar que o interessante que essas atividades sejam
apoiadas nos dados concretos e reais e no imaginando/fantasiando, ou seja, tentar representar
o que existe de fato.
Isso posto, concordamos com Callai (op. cit.), quando afirma que no basta saber ler o
espao, importante tambm saber represent-lo, o que exige determinadas regras. No entanto,
ainda nos reportando a gegrafa citada, para se fazer um mapa, por mais elementar que ele seja,
a criana precisa executar atividades de observao e de representao. Mesmo quando se trata
do desenho ou mapa mental do seu espao vivido ou do espao percebido, estar ela fazendo

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escolhas e tornando mais rigorosa a sua observao. Nesse conjunto de ao, dar conta de
aspectos que no eram percebidos, levantar hipteses para explicar a manifestao dos
fenmenos em sua espacialidade, poder fazer crticas sobre as caractersticas do espao
representado e at propor solues de melhorias para o arranjo espacial cartografado. Ainda
segundo a autora, a capacidade de o aluno fazer a representao de um espao significa muito
mais do que estar aprendendo Geografia porque permite a construo do seu conhecimento para
alm da realidade representada, sendo isso significativo para a sua prpria vida.
Por outro lado, ainda segundo Callai (op. cit.), para saber ler o mapa, ou seja, exercer
reversivelmente o papel de decodificador, so necessrias algumas habilidades fundamentais,
como: reconhecer escalas, saber decodificar legendas, ter senso de orientao. Para desenvolver
essas habilidades necessria a exercitao continuada, o que pressupe a importncia das
atividades que desenvolvam a lateralidade, a orientao, o sentido de referncia em relao a si
prprio e em relao aos outros, o significado de distncia e de tamanhos. Os exerccios
escolares devem procurar alcanar o domnio dessas habilidades.
Por fim, ainda segundo Callai (op. cit.), o fundamental de tudo isso capacitar a criana
a viver no mundo, a poder aprender a ler e viver no mundo, a pensar e reconhecer o espao
vivido. Por isso, fundamentados nas palavras da supracitada autora, defendemos a alfabetizao
geogrfica que contemple a Cartografia Escolar no Ensino Fundamental I, para que, assim, a
criana se aproprie e use esse instrumento de comunicao que difunde a informao espacial.
No entanto, quais os limites para que o ensino da Cartografia Escolar possibilite uma
alfabetizao geogrfica amparada na construo de conceitos e que tenha na alfabetizao
cartogrfica uma forma de possibilitar a leitura e a interveno consciente da criana no mundo?

3. Os limites da Cartografia Escolar no Ensino Fundamental I

Pelas nossas experincias na formao de professores para o ensino de Geografia nas


primeiras sries do Fundamental I podemos aferir que o trabalho com a Cartografia Escolar,
nesse estgio de escolarizao, ainda se apresenta bastante problemtico, portanto, envolto de
algumas limitaes. Essa constatao tambm se baseia em nossa vivncia com a extenso
universitria, no projeto desenvolvido no ano de 2014, denominado Cartografia escolar e as
Territorialidades dos Populares, desenvolvido junto ao PROEXT, em uma escola da Rede
Pblica Municipal de Campina Grande-PB, cujo objetivo foi o de propiciar os fundamentos
terico-metodolgicos e didticos da alfabetizao cartogrfica aos professores que lecionam
nas primeiras sries. O referido projeto foi realizado no mbito do curso de Licenciatura Plena

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em Pedagogia do Campus I da Universidade Federal de Campina Grande. Alm disso, esses
limites foram percebidos em orientao de trabalho monogrfico de especializao no curso de
Licenciatura Plena em Geografia, da mesma Universidade, que focalizou tambm a
problemtica do ensino do mapa nesse estgio da formao escolar.
Seguramente, podemos afirmar que nossas constataes quanto s limitaes do ensino
da Cartografia Escolar no Fundamental I no diferem do que muitos autores, com larga
experincia na temtica, constataram em seus trabalhos de ensino, pesquisa e extenso. Por
isso, tambm nos fundamentaremos neles para discutirmos a questo.
As limitaes presentes no trabalho com a Cartografia Escolar nos primeiros anos de
ensino so variadas e elenc-las demandaria uma maior investigao sobre o tema. Contudo,
podemos classific-las como sendo de ordem estrutural e as relacionadas ao desenvolvimento
do trabalho pedaggico nas escolas.
No que tange s limitaes estruturais, conforme constatou Oliveira (op. cit., p. 24) no
Estado de So Paulo, h uma grande carncia de materiais didticos nas escolas pblicas,
especialmente de mapas. Quando as escolas dispem de colees de mapas, nem sempre os
professores as utilizam em suas aulas.
Podemos delinear que este problema, diferentemente do livro didtico, relaciona-se
falta de programas, por parte da gesto pblica, que permitam a aquisio permanente de
colees de mapas. Assim, para os administradores dos sistemas de ensino pblico a questo
de fornecer mapas atualizados para mediar aprendizagem cartogrfica das crianas no se
constitui em uma questo importante. Por outro lado, conforme constatamos na execuo do
nosso projeto de extenso, a escola onde atuamos at dispunha de um laboratrio de Cartografia,
no entanto, o mesmo era de uso exclusivo do professor de Geografia do Fundamental II, assim,
os professores do Fundamental I no tinham acesso a ele.
Mesmo a abundncia de mapas disponveis na rede mundial de computadores, que
poderiam ser utilizados, no podem ser acessados porque os laboratrios de informtica,
quando existem, no so utilizados para essa finalidade, ficam a maioria do tempo fechados e,
por vezes, no esto conectados a referida rede.
Sobre a escassez do uso de mapas nas escolas, Oliveira (op. cit., p, 24) sugere que:
As razes pelas quais no se usam os mapas se prendem a fatores de vrias
ordens: a) econmica (a escola no conta com recursos financeiros
suficientes); b) material (a sala de aula no oferece condies para a exposio
dos mapas e os alunos no tm meios para adquirir atlas); c) tempo (o
professor no dispe de tempo para retirar o material a ser usado, pois esse se
encontra guardado em lugares de difcil acesso); d) administrativo (o diretor

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no permite o uso porque danifica o mapa, e probe colocar pregos nas
paredes); e outros semelhantes.

As razes devem ser verificadas em cada caso especfico, ou seja, em cada sistema de
ensino em particular ou em cada escola. O que podemos assegurar que sem a disponibilidade
de mapas o processo de ensino/aprendizagem da Cartografia Escolar ter dificuldades para
ocorrer, isso porque no se poder executar uma das suas prticas mais importantes, qual seja,
a do professor, na sala de aula, comear a investigar experimentalmente como as crianas
manipulam os mapas e quais os mecanismos por elas utilizados para trabalhar com eles.
No que toca s limitaes da Cartografia Escolar no processo pedaggico cotidiano das
escolas, podem ser explicadas pela falta de preparao terico-metodolgica e didtica e pela
concepo limitada de alfabetizao dos professores, esta, por vezes, restrita ao ensinar a ler,
escrever e contar, deixando em segundo plano a alfabetizao cartogrfica como procedimento
para a construo dos conceitos da Geografia.
Assim sendo, concordamos com Oliveira (op. cit., p. 16), quando afirma que os
professores dos anos iniciais do Ensino Fundamental I no so preparados para alfabetizar as
crianas no que se refere ao mapeamento. Para a autora, no h uma metodologia do mapa, por
isso esse instrumento de comunicao da informao espacial no tem sido aproveitado como
um modo de expresso e comunicao, como poderia ou deveria ser.
Para a supracitada gegrafa (op. cit., p. 18), quando o mapa utilizado, na maioria das
vezes, observa-se o emprego direto desse material cartogrfico usado pelo gegrafo, ou o
extremo oposto, o uso de mapas excessivamente simplificados para a criana. Afirma que a
utilizao de mapas inadequados para o estgio em que o aluno se encontra nas sries iniciais
do ensino cria uma situao em que os pequenos lem (sic!) os mapas dos grandes, os quais
so generalizaes da realidade que implicam uma escala, uma projeo e uma simbologia
espaciais e que no tem significaes para as crianas.
A questo da limitao metodolgica ou do problema didtico, como afirma Oliveira
(op. cit., p. 18), refere-se ao uso do mapa pelo professor e pelo aluno. Essa limitao reside no
fato de o professor utiliz-lo como um recurso visual objetivando ilustrar ou concretizar a
realidade. Assim, o professor, ao fazer isso, recorre ao mapa, que j uma representao e uma
abstrao da realidade espacial. Agindo assim em suas aulas de Geografia, o docente
desconsidera, na maioria das vezes, o desenvolvimento mental da criana, especialmente em
termos de construo e representao da noo de espao.
Ainda segundo as anlises de Oliveira (op. cit., p. 19), em educao, o mapa definido
como um recurso visual a que o professor deve recorrer para ensinar a Geografia e que o aluno

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deve manipular para aprender essa matria. Isso representa um fator limitante do ensino da
Cartografia Escolar porque assim utilizado, ainda nos reportando as palavras da referida
gegrafa, o mapa deixa de ser considerado como um instrumento de comunicao e como uma
linguagem que possibilita ao aluno representar espacialmente os fenmenos Desse modo, o
mapa no apresentado ao aluno como uma soluo alternativa de representao espacial de
variveis que possam ser manipuladas na tomada de decises e na resoluo de problemas.
Em suma, o mapa usado de maneira emprica para alcanar objetivos imediatos.
Esse carter de uso emprico se refere ao mapa como um recurso visual, quando ele poderia
ser usado pelo professor de maneira racional, como forma de comunicao e expresso. Dessa
maneira o ensino pelo mapa e no o ensino do mapa (OLIVEIRA, op. cit., p. 27), o que
limita a aprendizagem da Cartografia Escolar nas primeiras sries do Ensino Fundamental I.
Ainda nessa digresso, Castellar e Vilhena (op. cit., p. 28) salientam que uma das
questes limitantes do Ensino da Cartografia Escolar que ela ainda continua sendo entendida
como uma tcnica e um conjunto de contedos que devem ser trabalhados pelo professor nas
suas aulas de Geografia, a saber: escala, fuso horrio, coordenadas geogrficas, projees
cartogrficas e tipos de mapas. Salientam que esses contedos so considerados
complementares, mas que no tem relao. Por outro lado, afirmam que a Cartografia tem uma
tcnica de representar os lugares e que todos os contedos so importantes. Contudo,
fundamental compreend-la como uma linguagem e como uma metodologia na educao
geogrfica.
Por vezes, esse equvoco se materializa perfeitamente nos livros didticos de Geografia
para os anos iniciais do Ensino Fundamental I, ou seja, temas da Cartografia so tratados como
assunto em alguns captulos, como se a representao pudesse ser separada dos contedos
representados.
A guisa do exposto, urge a superao dessas limitaes no ensino da Cartografia Escolar
nos anos iniciais da escolarizao fundamental I. No entanto, quais so as possibilidades para
se alcanar isso? Trataremos disso logo a seguir.

4. As Possibilidades da Cartografia Escolar no Ensino


Fundamental I

No que toca s limitaes materiais relacionadas ao um trabalho profcuo com a


Cartografia Escolar nos anos iniciais do Ensino Fundamental I as possibilidades de super-las
seriam melhorar a disponibilidades de colees de mapas para os alunos nas escolas, construir

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ambientes de ensino/aprendizagem que pudessem dispor dos mapas continuadamente e ao
alcance dos professores e, principalmente, dos alunos e dotar as escolas de laboratrios de
informtica com computadores ligados internet e que, assim, facilitassem o acesso ao amplo
material cartogrfico nela disponibilizado.
Entretanto, nada disso adianta sem que o professor esteja bem formado para dominar os
meandros terico-metodolgicos e didticos do ensino da Cartografia Escolar. Alm disso, essa
formao deve contemplar uma concepo de alfabetizao que transcenda o seu sentido
etimolgico comum (ler, escrever e contar) e que insira a alfabetizao geogrfica calcada na
alfabetizao cartogrfica.
Assim, para se superar o problema metodolgico do mapa, concordando com Oliveira
(op. cit., p. 24-25), necessrio que se inclua no currculo de formao dos professores para os
anos iniciais do Ensino Fundamental I, que acontece normalmente nas Licenciaturas Plenas em
Pedagogia, a disciplina Cartografia Escolar que, segundo a referida autora, dever ser mais
voltada para a Geografia do que para a Matemtica. Alm disso, paralelamente, dever o
professor receber uma formao profissional com conhecimento sobre o desenvolvimento da
criana e do adolescente.
Assim sendo, essa formao dever possibilitar a ampla interao e o dilogo entre a
Cartografia Escolar, a Psicologia do Desenvolvimento e da Aprendizagem e as Linguagens para
dotar o professor de competncia terico-metodolgica e didtica e, assim, desenvolver a
aprendizagem da linguagem cartogrfica como uma comunicao da informao espacial, que
avana atrelada ao desenvolvimento mental da criana.
Seguindo essa prerrogativa para a formao de professores que lecionam nos anos
iniciais do Ensino Fundamental I, Oliveira (op. cit.) defende que essa formao deve ser mais
cuidadosa e que deve possibilitar a construo de uma metodologia para o ensino do mapa junto
com a Metodologia Geral, criando, dessa forma, as possibilidades para que esse instrumento de
representao seja tratado como uma forma de comunicao e expresso da espacialidade dos
fenmenos naturais e humanos.
Por outro lado, fundamental que a formao do professor se assente na construo de
uma concepo de alfabetizao mais ampla que, alm do ler, do escrever e do contar,
contemple a leitura do mundo por meio da leitura das representaes cartogrficas. S assim,
pensamos, para finalizar essas reflexes, que a Cartografia Escolar ser considerada como algo
importante para a vida dos educandos dos anos iniciais do Ensino Fundamental I.

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5. Consideraes Finais

Ensinar e aprender a Cartografia Escolar so de extrema relevncia no Ensino


Fundamental I, como em qualquer outro nvel de ensino da Educao Bsica, porque se
constri, com ela, a alternativa de alfabetizao geogrfica atravs da alfabetizao
cartogrfica, para que, assim, a criana construa os conceitos da Geografia e domine as
representaes grficas fundamentais para a sua leitura consciente e cidad do mundo.
Para isso, os professores devem dispor de fundamentos terico-metodolgicos e
princpios didtico-pedaggicos que lhes assegurem elaborar uma metodologia do mapa. Por
isso, fundamental que a formao lhes preparem para conhecer as etapas de construo e de
representao espacial como condicionadas ao desenvolvimento mental ou cognitivo da
criana.
No entanto, nos sistemas escolares o pleno desenvolvimento do ensino/aprendizagem
da Cartografia Escolar se encontra limitado pela escassez material (falta de atlas, por exemplo)
e pelas prticas pedaggicas e de alfabetizao restritivas que no lhe reservam a devida
importncia como instrumento de leitura do mundo.
Para superar essas limitaes, a Cartografia Escolar deveria ser includa nos currculos
de formao de professores, dotando-os da competncia terico-metodolgica e didtica, alm
da poltica, que lhes permitam propor uma metodologia para o ensino do mapa nos primeiros
anos da vida escolar do educando, considerando as etapas do desenvolvimento cognitivo da
criana como fundamental para se compreender a evoluo da apreenso e representao
espaciais.

6. Referncias

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A IMPORTNCIA DA REA CENTRAL E SUAS CONTRIBUIES
PARA A COMPREENSO E ANLISE DA CIDADE: EM DISCUSSO
O PROCESSO DE SEGREGAO SOCIOESPACIAL
THE IMPORTANCE OF THE CENTRAL AREA AND THEIR CONTRIBUTIONS TO THE
ANALYSIS AND UNDERSTANDING OF THE CITY: DISCUSSION THE PROCESS OF
SOCIOSPATIAL SEGREGATION

Joo Manoel de Vasconcelos Filho1


Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)

Resumo

Este trabalho tem por objetivo a discusso da rea Central na


perspectiva de analis-la como um instrumento terico-metodolgico
relevante na construo de reflexes, olhares e leituras sobre a cidade.
Nesse sentido, o estudo do processo de segregao socioespacial tomou
uma direo referenciada pela presena de atividades comerciais e de
servios, bem como seus usos e localizaes distintas atendendo em
primeiro plano a uma camada social privilegiada. Mostrou-se que a elite
dominante na cidade cria seus prprios centros de negcios e servios,
institui o direcionamento das polticas pblicas urbanas, conduzindo
assim, de maneira a lhe interessar, o processo de produo e de
reproduo do espao urbano. Buscou-se com isto trazer tona uma
discusso sobre a cidade projetada nos diferentes nveis sociais na
perspectiva do exerccio de poder que a classe dominante mantm e que
se expressa, principalmente, na sua capacidade de consumo, de domnio
e de articulao que constri com o espao urbano e por seu turno com
a cidade.
Palavras-chave: rea central, segregao, espao, comrcio e servios.

Abstract

This work has for objective discussion of the Central Area in the
perspective to analyze it as an instrument of theoretical and
methodological relevant in the construction of reflections, looks and
readings on the city. In this sense, the study of the process of social and
spatial segregation took a direction referenced by the presence of
commercial activities and services, as well as its uses and different
locations given in the foreground to a privileged social layer. It was
shown that the ruling elite in the city creates its own business centers
and services, establishing the direction of urban public policies, thus
leading, so that interest you, the process of production and reproduction
of urban space. Sought with this bring up a discussion about the city
designed in the different social levels in the exercise of power
perspective that the ruling class maintains and which is expressed
mainly in its ability to consumption, domain and link building with
urban space and in turn with the city.
Keywords: Central area. Segregation. Space. Trade and services.

1
Professor Doutor Adjunto do Departamento de Geografia (CERES/CAIC/UFRN). E-mail:
vasconfilho@gmail.com

VASCONCELOS FILHO, Joo Manoel de 74


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1. Introduo
A importncia da rea Central da cidade um tema j bastante discutido por vrios
gegrafos e outros pensadores que se preocupam em estudar a sociedade no espao urbano.
Entretanto, isto no significa dizer que no h lacunas ou possibilidades de se construir novas
anlises, novos pensares e leituras sobre a cidade e seu espao imediato. Entende-se, portanto,
que a sociedade no sendo estanque, no permanecendo na inrcia, requer constantes anlises.
Com efeito, a produo do conhecimento cientifico, na perspectiva das complexas relaes
existentes entre as atividades de comrcio e servios e o movimento traado pela sociedade,
tornou-se uma necessidade constante.
nessa perspectiva que esse estudo se preocupou em trabalhar o processo de segregao
socioespacial tomando como referncia a produo contraditria do espao urbano que se
manifesta em diferentes nveis de atividades de comrcio e servios, evidenciando que a camada
social dominante cria seus prprios espaos, seletivizando o consumo e o uso da cidade. Assim,
a cidade produzida em fragmentos, uma espcie de estratificao socioespacial, gerando
conflitos e lutas pelo espao.
Viu-se assim que o poder de mando e domnio sobre o espao uma condio mpar
para o controle da sociedade, estabelecida pelas elites dominantes, em seu movimento de
articulao com o Estado e com os promotores imobilirios, que juntos atendem s necessidades
dessa parcela privilegiada, deixando de fora uma ampla maioria. assim que se a cidade
produzida, pensada, idealizada.
Num primeiro momento a preocupao pauta-se em demonstrar a importncia da rea
Central para a anlise e compreenso da cidade levando em considerao, principalmente, as
determinaes da sociedade, se propondo ir alm da viso do mercado. E no segundo momento,
buscou-se estudar e analisar o processo de segregao socioespacial a luz das atividades de
comercio e servios. Nesse sentido, a discusso enfatizou o papel das elites urbanas no comando
das direes da expanso urbana e no controle do espao urbano exercido pelo seu consumo,
pelo seu poder, em criar e recriar espaos e assim produzir novas lgicas na cidade.

2. A importncia da rea central e suas contribuies para a


compreenso e anlise da cidade

O final do sculo XIX pode ser considerado um referencial importante no que diz
respeito s mudanas ocorridas no ncleo central das cidades. Segundo Corra (2005), tais
mudanas esto associadas a uma srie de fatores de ordem econmica, demogrfica, espacial,

VASCONCELOS FILHO, Joo Manoel de 75


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social, poltica e cultural. Ocorreram de forma simultnea sendo consideradas, portanto, o
reflexo e o condicionamento do modo de produo capitalista em desenvolvimento.
Com o avano da sociedade capitalista no espao urbano, gerando adensamentos e
concentraes, no s de pessoas, mas tambm de atividades de comrcio e servios, somando-
se aos sinais de modernizao no sistema de transportes ferrovirios, como tambm de trocas
comerciais mais intensas nas zonas porturias, a partir de uma maior tecnificao dos portos,
constataram-se profundas mudanas no uso, valores e significados dos antigos centros. Ele
deixa de ser um lcus de moradia para as classes alta e mdia e ao invs das casas suntuosas,
agora se registram atividades comerciais e de servios, bem como moradias de baixo status
social, a exemplo dos cortios.
interessante observar que as mudanas ocorridas na rea Central da cidade so a um
tempo estrutural e conjuntural. Projeta-se na sociedade de forma distinta, respondendo tambm
as diferenas de classes sociais que, por seu turno, cria formas e funes espaciais desiguais.
Sendo, portanto, o espao urbano reflexo e condicionante de tais mudanas. Com efeito, as
classes sociais distintas assimilam e so atingidas diferencialmente a cada mudana observada.
Buscar entender a cidade a partir dessas reflexes e consideraes, ou seja, tomando
como referencial a rea Central da cidade e sua centralidade exercida, demonstra na leitura de
Spsito (1991), um avano nas discusses de base terica-metodolgica na geografia,
notadamente na dcada de 1970, influenciada pela tradio francesa. No caso brasileiro, tais
estudos ganham mais visibilidade no comeo dos anos de 1980.
Entende-se, portanto, que a relevncia pauta-se na superao de estudos de carter
estruturalista-funcionalista para se desdobrar, a posteriori, em pesquisas que atribussem um
conhecimento mais profcuo acerca das especificidades e totalidades que permeiam as
categorias espaciais.
tambm por alcanar questes de natureza social, discutindo e procurando entender a
sociedade em seu contexto, extrapolando a circunscrio ou os limites impostos pela lgica,
que se respalda os estudos relacionados rea Central da cidade. Desse modo, procura-se
compreender a sociedade em seu conjunto quando o capital atua sobre o espao, aqui
especificamente sobre a rea Central, e como seus desdobramentos e/ou resultantes se
manifestam sobre o espao urbano, bem como a cidade como um todo. Logo, se entende esse
mesmo espao como algo articulado, embora existam as descontinuidades que nesse caso, no
promove uma ruptura dos acontecimentos e causas sociais.
Os estudos ps anos de 1980, procuram enfatizar a sociedade, em seus diferentes grupos
sociais. Como agem, e como cada um desses grupos atua sobre o espao, ou seja, como cada

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um recebe ou criam ordens para cada grupo? Como se submetem a esses comandos? Como se
revoltam? Ou como, de uma maneira geral, atuam um sobre outro, sem se esquecer que o espao
por seu turno, produto e produtor de complexas relaes sociais. Em tais estudos, o espao
deixa de ser apenas palco, ele tambm participante ativo de um conjunto de relaes
complexas que envolvem a sociedade, o capital e o Estado.
por essa perspectiva que a rea Central participa do movimento cotidiano da
cidade em seu conjunto, se manifestando em cada lugar, atravs de seus comandos exercidos,
ou seja, pela sua centralidade. A constatao do processo de descentralizao que muitos vem
e entendem como perda de importncia do centro e da rea Central, pode tambm ser vista
como uma reproduo da influncia da rea Central na cidade em sua totalidade, embora sob
uma nova roupagem. Isto significa dizer que de alguma forma o centro exerce alguma influncia
sobre o espao, como tambm, sobre a sociedade, ainda que de forma mais ou menos tnue.
A importncia desse setor da cidade permanece, ultrapassa o tempo, reconfigura-se,
projeta-se sobre novas formas, funes, simbolismos, valores, estruturas, criando-se, portanto,
novas imagens, novos estilos, novas maneiras de viver e conceber o urbano, mas tudo partiu do
centro.
[...] No existe cidade, nem realidade urbana, sem um centro[...] O centro s
pode, pois, dispersar-se em centralidades parciais e mveis (policentralidade),
cujas relaes concretas determinam-se conjunturalmente [...]. No existem
lugares de lazer, de festa, de saber de transmisso oral ou escrita, de inveno,
de criao, sem centralidade [...] (LEFEBVRE, 1999, p. 93).

Mas poderamos questionar e refletir porque o centro? E porque no centro? evidente


que aqui, no estamos nos remetendo apenas ao stio original da cidade, pois que o centro pode
ou no coincidir com o seu stio precedente. Mas porque se irradiam a partir do centro, do
ncleo central, da rea Central, o conjunto de aes da sociedade que resultam num frenesi
cotidiano da reproduo do espao, e produzir espao produzir vida, como relata Santos
(1991).
Essas e outras tantas questes, efetivamente, devero ser profundamente estudadas e
analisadas se queremos exaustivamente compreender a vida nas cidades, seja na perspectiva do
intra-urbano ou do urbano em sua totalidade seria, pois, uma espcie de condio sine qua non,
para quem de fato busca entender os novos nexos, as lgicas e no-lgicas da vida urbana, e,
portanto, dessa sociedade que se considera urbana.
A construo epistemolgica dos estudos urbanos na dcada de 1980 sinaliza assim a
trilha de um longo e intrigante caminho a ser percorrido e que toma a direo ou direes

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sinuosas da acepo dos conflitos e contradies sociais existentes e enraizados na sociedade
capitalista, logo preciso compreender o modo de produo em seus diversos estgios,
principalmente este do momento atual. Mas tambm salutar investigar a sociedade desse
momento e a precedente sob um olhar no da produo, mas de suas intrnsecas e complexas
relaes entre si e com seu espao.
Deve-se superar a ideia de que a sociedade s pode ser pensada a partir do mercado
como se ela no tivesse existncia prpria, preciso ir alm das imposies do mercado para
melhor compreend-la, e assim tambm entender mais profundamente seu espao de vivncia,
que hoje est mais do que nunca adensado na cidade.
sob esta perspectiva que Sposito (1991), procura explicar, portanto, como a
estruturao da cidade ocorre levando em considerao as determinaes do modo de produo
capitalista vigente em cada perodo. Mas tambm enfatiza a importncia dos traos culturais e
sociais de cada grupo social. Estabelece ainda uma concepo dialtica no entendimento dos
processos scio-econmico-espaciais que produzem e reproduzem cotidianamente de forma
seletiva o espao da cidade como um todo o intra-urbano e o inter-urbano.
Entretanto, tomando como respaldo as anlises elaboradas por Santos (2008), v-se que
a compreenso e anlise do espao urbano e tambm da cidade, de forma mais ampla, requer
um incursionamento nas categorias espaciais, quais sejam: forma, funo, estrutura e processo.
Este autor ressalta que existe uma sinergia, uma espcie de relao indissocivel entre tais
categorias que devero ser compreendidas a um s tempo, de forma especfica, considerando a
contribuio de cada uma, mas tambm de forma geral.
Ou seja, preciso compreender as especificidades, particularidades da forma, funo,
estrutura e processo, mas tambm como elas esto articuladas entre si, e como estas
articulaes, moldam, organizam, projetam, criam e (re)criam o espao e, portanto, a cidade em
seu movimento cotidiano. Considerando ainda, suas relaes ntimas com a sociedade. Se
considerarmos tais elementos isoladamente, alcanaremos, portanto, realidades superficiais.
Como a classe dominante tem um maior poder de mando, certamente, esta promove, se
articula e determina juntamente com o Estado e com os promotores imobilirios, as mudanas
necessrias a satisfazer suas necessidades, em um espao-tempo quase sincrnico com as
exigncias desta pequena parcela da populao. As demais classes operam tambm sobre o
espao e criam suas determinaes, embora com menos intensidade. Da a gerao de conflitos,
pois as mudanas que atendem os interesses de uma determinada classe podero acarretar em
graves consequncias para outra camada social.

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tambm nesta direo que no prximo item tratar-se- de estudar as segregaes
socioespaciais. preciso compreender como as distintas classes sociais promovem novos
direcionamentos de crescimento urbano e, com estes, a instalao de novos equipamentos de
servios e comrcio que atendam com maior fluidez suas necessidades.

3. Um debate sobre o processo de segregao socioespacial e suas


articulaes com as atividades de comrcio e servios

O estudo da cidade capitalista leva-nos a perceber que ela extremamente desigual, ou


seja, constituda de segregaes e estratificaes que se materializam em sua paisagem
urbana. Espaos diferenciados abrigam classes sociais distintas. As classes dominantes, por sua
vez, possuem maior poder de mobilidade no espao urbano, o que leva a transformar de maneira
mais intensa esse espao, enquanto os grupos sociais excludos vo se organizando de acordo
com as articulaes que possuem representadas, principalmente, nas organizaes civis de
direitos do cidado.
Desse modo, as associaes de moradores, e outras modalidades de organizaes lutam
por uma melhoria da qualidade de vida na cidade. Buscam, assim, um modelo de cidade onde
a justia social se realize. A discusso que trata do processo de segregao residencial, ou seja,
das diferenas do padro de habitao, que por sua vez, est relacionado diviso de classes e
de trabalho, conceitualmente surge com a Escola de Chicago, primeiramente com Robert
Park e a seguir com Mackenzie, que define como uma concentrao de tipos de populao
dentro de um dado territrio (CORRA, 1999, p. 59).
Equivalente segregao residencial existem as reas sociais que se distribuem em trs
nveis, quais sejam: o socioeconmico, o da urbanizao, e o tnico. Juntas, estas caractersticas
originam uma tendncia homogeneizao dos bairros, caminhando, desse modo, para uma
segregao. Diante do exposto, percebemos que a segregao residencial da cidade capitalista
est relacionada s diferenas de classes e localizao destas no espao urbano. neste espao
que se verifica como as classes utilizam e se apropriam de espaos localmente diferenciados.
Quem pode pagar mais escolhe onde e como morar. Tudo isto est, primordialmente,
fundamentado no direito de propriedade.
Nesse sentido, os grupos que detm o poder na cidade podem escolher o padro da
residncia que deseja ocupar, bem como a rea onde fixar sua moradia (RODRIGUES, 1994,
p. 12). Compreende-se que as transformaes ocorridas no espao urbano esto historicamente
ligadas as estruturas de poder institudas pelas classes sociais dominantes. Nesse sentido, essas
classes ao instituir a terra como mercadoria descobre mais uma maneira de perpetuar seu poder

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de mando, ampliando e concentrando mais capital, aprofundando a subservincia das classes
menos favorecidas.
No caso do Brasil, a terra, a partir de 1850, tornou-se mercadoria. Ao longo do tempo
ela vem ganhando valores elevados, e quanto mais escassa mais cara. No momento atual, fala-
se em escassez de imveis urbanos. Este outro dado extremamente importante para o comrcio
de imveis na cidade. Alis, de uma maneira muito geral, vem se observando que morar na
cidade cada vez mais caro.
desse modo que os grupos sociais mais favorecidos vo produzindo e reproduzindo o
processo de segregao socioespacial na cidade. Estes grupos, atravs do poder que lhes
conferido e pelo status socioeconmico que ocupa na escala social, detm o controle do espao,
atravs da apropriao ou da propriedade privada da terra urbana. Outra questo, que aprofunda
o processo de segregao espacial que, nem sempre quem compra um imvel em uma rea
valorizada faz dele sua morada. Pelo contrrio, percebe-se que tanto a construo como o
comrcio de imveis se realizam muito mais pelo fato de ser o setor imobilirio um
investimento de lucros altos, logo, um retorno rpido de investimento, segurana, com baixas
taxas de riscos, quando comparados, por exemplo, a outros setores da economia.
Assim, as classes privilegiadas conduzem o processo de expanso urbana da cidade. O
Estado por seu turno seu grande aliado. A segregao assim redimensionada aparece com
um duplo papel, o de ser um meio de manuteno dos privilgios por parte da classe dominante
e o de um meio de controle social por esta mesma classe sobre os outros grupos sociais (...)
(CORRA, 1997, p. 64).
Por fim, tem-se que compreender a dinmica socioespacial da segregao. H uma
rotatividade acentuada de mudanas locacionais de certos grupos sociais. Os grupos de status
social elevado criam condies para o surgimento de novas reas valorizadas na cidade. H
tambm os casos de substituio de um grupo social por outro. H momentos em que uma
determinada rea abriga um grupo de baixo status social e num outro momento, essa mesma
rea passa a ser habitada por um grupo social de poder aquisitivo mais elevado, processo
denominado gentrificao. Ocorre tambm o movimento contrrio, o que evidencia e reafirma
a dinmica socioespacial da segregao.
Pode-se, talvez, afirmar que todo espao urbano guarda em seu interior os processos de
segregao e fragmentao. Estes se apresentam de forma diferenciada, uma vez que cada
sociedade sua maneira e de acordo com o sistema produtivo se reproduz diferencialmente, ou
seja, cada espao urbano possui singularidades que devem ser consideradas. Ao que parece, os
processos de segregao e fragmentao, nos remetem a questes oportunamente criadas nas

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relaes socioespaciais e que tambm passam a caracterizar na origem o que se entende por
espao urbano. Nesse contexto, estamos nos referindo aos processos de desigualdade e
excluso. Estes compem igualmente o contedo do espao urbano e so, todavia, reproduzidos
constantemente.
Desse modo, a palavra segregao entendida como ato ou ao de por margem,
marginalizar ou ainda afastar-se de algo. J o processo de fragmentao estaria relacionado a
dividir, fragmentar. Como se pode observar, os dois conceitos so muito parecidos, guardando
estreitas relaes. O processo de segregao surge segundo Corra (1997), como parte
constituinte dos processos espaciais. Ao falar de segregao, o autor remete especificamente
questo residencial, que por seu turno, estaria correlacionada com a reproduo da fora de
trabalho. A segregao seria um processo em que ocorre uma organizao espacial baseada no
surgimento de reas homogeneizadas em seu contedo interno e reas dspares em relao ao
conjunto da cidade (VASCONCELOS FILHO, 2003).
As diferenas sociais entre estas reas uniformes devem-se essencialmente
ao diferencial da capacidade que cada grupo social tem em pagar pela
residncia que ocupa. Em outros termos, as reas uniformes refletem, de um
lado, a distribuio da renda da populao, e de outro, o tipo de residncia e
a localizao da mesma em termos de acessibilidade e amenidades. Em
realidade, a segregao parece constituir-se em uma projeo espacial do
processo de estruturao de classes, sua reproduo, e a produo de
residncias na sociedade capitalista (CORRA, 1997, p. 131-132).

Desta forma, atravs da segregao socioespacial que a diviso de classes ganha


materialidade no espao. preciso, contudo, reconhecer que a formao ou estruturao de
classes em pases como o Brasil, perpassa pela altssima concentrao de rendas, mantida sob
a guarda de uma elite, que nos primeiros momentos da formao territorial brasileira era
aristocrata e campesina, passando posteriormente a ser uma elite fundamentalmente industrial
e, portanto, urbana.
O quadro da segregao socioespacial brasileira ainda aprofundado, notadamente, pelo
nvel de qualificao de nossos profissionais que tem como caracterstica uma mo-de-obra
desqualificada. Tais diferenas entre os grupos sociais so tambm projetadas no espao
urbano, no momento em que os grupos sociais dominantes tm direito de escolha de como e
onde morar e o residual fica para queles que no tm acesso terra urbana e nem habitao,
dois produtos extremamente caros no mbito do modo capitalista. As reas segregadas podem
ser tambm consideradas como aquelas que renem grupos sociais que possuem certa
homogeneidade no tocante ao consumo, s expectativas de vida, s concepes e idealizaes
de mundo, a valores construdos e que so compartilhados entre si.

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H, portanto, uma reproduo contnua das relaes sociais que distingue os grupos
sociais que residem em reas que possuem localizao privilegiada na cidade, acesso fcil aos
servios, equipamentos de uso coletivo e infra-estrutura urbanos, amenidades e outros
componentes que do mais conforto e facilitam a vida urbana. Eles se diferenciam tambm por
adquirir e manter o hbito de frequentar as melhores escolas, os melhores servios privados de
sade, as grandes redes de hipermercados, as lojas de produtos de luxo e outros servios
especialmente destinados a um pblico mais seleto, do ponto de vista da condio
socioeconmica.
Talvez o processo mais notvel de produo do espao sob o comando das
camadas de mais alta renda seja a inter-relao que elas e seus bairros
residenciais mantm com os centros principais. Quanto mais essas camadas
se concentram em determinada regio da cidade, mais elas procuram trazer
para essa mesma regio importantes equipamentos urbanos. Quanto mais
conseguem, mais vantajosa essa regio se torna para aquelas camadas e mais
difcil se torna, para elas abandonar essa direo de crescimento (VILLAA,
2001, p. 321).

Este comportamento, apresentado por um grupo social dominante, indica que cada vez
mais se busca selecionar e eleger alguns espaos da cidade construdos para satisfazer os desejos
deste grupo e que, por seu turno, atende em ltima instncia aos desgnios do capital num
insistente movimento de acumulao. Tudo o que construdo no espao urbano est
relativamente afeto a uma demanda de um determinado setor da sociedade. Esse movimento,
traado pelas classes privilegiadas, constri uma espacialidade segregada que reproduzida no
cotidiano da cidade. Essa maneira de viver faz com que a cidade e seu espao urbano
reproduzam o comportamento de um determinado grupo. O capital, sabendo disso, transforma
a cidade em um grande negcio.
Ao discutir a segregao socioespacial Villaa (2001) respalda-se nas reas da cidade
que abrigam atividades de comrcio e servios, bem como da infra-estrutura projetada para
atender a demanda das classes dominantes, observando a estreita relao que esta classe
mantm com o centro principal. Demonstra assim que a partir do domnio que mantm sobre o
espao, a burguesia cria as condies estruturantes para que a implantao de vias de acesso
possam dar maior fluidez no que diz respeito circulao de mercadoria e, pessoas, como
tambm uma celeridade na oferta de servios, este, principalmente, permeado pela tica das
modernas tecnologias.
Nesses casos elas procuram trazer para perto de si seu comrcio, seus servios
e o centro que rene os equipamentos de comando da sociedade e isso no
por razes simblicas ou de status, mas pela razo muito prtica de que elas o
frequentam intensamente e nele exercem muitos de seus empregos.

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Revolucionam o centro principal, produzem centros expandidos, o seu
centro e o centro dos outros (VILLAA, 2001, p. 329).

Sendo assim, o domnio sobre o espao exercido pela burguesia vai proporcionar a esta
classe um poder de mando que extrapola os limites de suas reas homogeneizadas socialmente,
alcanando a cidade como um todo. por este vis tambm que as polticas pblicas dirigidas
cidade submetem-se, em primeira instncia, a apenas uma parcela da cidade, privilegiando os
interesses dessa classe em detrimento de uma ampla maioria. A burguesia na verdade cria
dentro da cidade uma outra cidade que acredita ser apenas sua, embora a outra cidade (real),
tambm esteja submetida aos comandos da burguesia.
Um importante referencial para o estudo dessa espacialidade segregada na cidade seria
tom-la tambm a partir do surgimento dos subcentros. Sabe-se que estas reas esto
relacionadas saturao dos centros antigos e a outros problemas de deslocamentos, observados
com a expanso da cidade.
De acordo com Villaa (2001), os subcentros podem ser considerados aglomeraes
diversas e equilibradas de comrcio e servios que se encontram localizados fora do centro
principal de negcios. Tais atividades passam a se localizar em bairros que h algum tempo
possuam e/ou eram marcados por uma funo residencial. Estes espaos se caracterizam por
abrigar bancos, escolas, clnicas, cinemas, consultrios, restaurantes e bares que no passado s
eram registrados no centro principal.
Tais servios se transferem para os bairros formando um subcentro para atender a
populao local, que j no necessita, com tanta freqncia, de se deslocar at o centro da
cidade. Este por sua vez, serve de complemento as atividades desenvolvidas no centro.
Representa em tamanho reduzido uma parte do centro e concorre com este, mas no se iguala.
O subcentro se diferencia por atender apenas uma parcela da cidade j o centro cumpre o papel
de atender a demanda de toda a cidade e tambm uma rea de influncia de sua regio imediata.
H tambm subcentros que se especializam, por exemplo: material eltrico, hidrulico, ticas,
produtos eletrnicos, dentre outros.
Percebe-se assim, que a participao das atividades de comrcio e servios no processo
de reproduo do espao urbano tem se manifestado na paisagem da cidade de diversas formas
com contedos scio-espaciais distintos, que se expressa nas contradies sociais, ou seja,
numa espacialidade segregada. Os autores so acordes em afirmar que esse processo de
ampliao, portanto, de reproduo do espao urbano tem sido motivado, dinamizado por
empresas que lidam com as vrias atividades que compem o quadro econmico urbano,
notadamente, comrcio e servio. Os subcentros se inserem nesse aspecto a partir do momento

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que seu surgimento evidencia, dentre outros aspectos, a ampliao do espao urbano e a
importncia que os setores econmicos apresentam para a anlise e compreenso da
reestruturao do intra-urbano bem como de sua reproduo desigual. Nesse sentido,
(SPOSITO, 1991, p. 4), questiona, a partir do trabalho de Cordeiro:
Podemos designar como expanso do centro a forma como as atividades
consideradas tipicamente centrais(comrcio e servios), vem se relocalizando
no interior das cidades, tanto a partir da dimenso que as atividades tm
atingido no processo de metropolizao, como a partir da dimenso/nvel de
capitalizao e expanso da rea de atuao das grandes empresas dos setores
comercial e de servios? (SPOSITO, 1991, p. 4).

Em outro momento pode-se constatar os vrios indcios de que assim como os


subcentros o desdobramento do ncleo central de negcios tambm um indicador desse
processo de expanso do urbano, gerando uma poli(multi)centralidade. Logo, evidencia uma
espacialidade socioeconmica segregada onde surgem. Com efeito, tem-se, por um lado, os
subcentros, que em sua maioria, abrigam atividades que so utilizadas pelas classes populares,
enquanto o desdobramento do ncleo central responde muito mais aos interesses da burguesia
dominante.
tambm por essa perspectiva que se atesta os distintos usos determinados pelas classes
sociais, que tambm vo ocupar distintamente o intra-urbano e o espao como todo. [..]
medida que h distintas atividades e distintos nveis sociais ligados a estas atividades, esta
diviso se espacializa e, ao espacializar-se, tem a um s tempo, elementos de diferenciao,
tanto a nvel social como espacial. (SPOSITO, 1991, p7)
Esta autora reafirma ainda, por diversas vezes, que o crescimento populacional
das cidades provocava uma expanso das reas centrais, sendo assim, nas cidades grandes e
metrpoles o processo de expanso do centro foi acompanhado do surgimento dos subcentros,
em funo de um crescimento territorial da cidade que no foi acompanhado de um sistema de
vias de acesso e de transporte com a realidade que se avultava.
A ttulo de exemplo Bezerra e Araujo (2007), ao trabalhar o processo de reestruturao
do espao intra-urbano culminando numa poli e multi centralidade na cidade de Joo Pessoa,
comentam que a feio multicntrica est associada ao aumento do nmero de reas centrais,
em funo do aparecimento e multiplicao de subcentros (j que as cidades esto mais extensas
e descontnuas territorialmente), de eixos comerciais e de servios especializados ou no e de
shopping centers (SPOSITO, 2004, p.375 apud BEZERRA E ARAUJO) Do mesmo modo,
Alves e Ribeiro Filho (2009), enfatizam a reestruturao do espao urbano de Uberlndia, a
partir dos processos de centralizao e descentralizao.

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No caso de Joo Pessoa, um dos exemplos mais emblemticos de subcentros seria o
conjunto residencial Mangabeira, que abriga uma slida estrutura de comrcio e servios que
atende no apenas seus moradores, mas uma quantidade significativa de conjuntos residenciais
que surgiram em suas adjacncias, a exemplo de: Valentina Figueiredo, Jos Amrico, Cidade
Verde, gua Fria, Cidade do Sol, dentre outros. Ou seja, atende a demanda de uma populao
de mais 150 mil habitantes. Finalmente se faz necessrio considerar a importncia dessas novas
centralidades.
Assim, preciso avaliar esta descentralizao, porque no revela disperso ou
distribuio das atividades tradicionalmente centrais pela cidade, mas, ao
contrrio, revela novas formas de centralidade. Ao negar a concepo de
centro nico e monopolizador, recria a centralidade, multiplicando-se atravs
da produo de novas estruturas que permitem novas formas de monoplios,
porque (re)especializam e (re)espacializam as atividades comerciais e de
servios, reproduzindo em outras reas da cidade as condies e qualidades
centrais. (SPOSITO, 1991, p. 13)

Como foi visto o processo de segregao socioespacial se manifesta de diversas formas,


desde o padro residencial at as estruturas de comrcio e servios, sem esquecer do
direcionamento da implantao das polticas pblicas que obedece a determinao da classe
dominante, aquela que de fato exerce o poder sobre a cidade. A segregao vai desse modo,
ganhando dimenses que alcanam a vida urbana como um todo. Isso ocorre no apenas nas
residncias de alto padro e nos prdios luxuosos, mas est presente tambm nas aes e nos
objetos construdos que aqui j foram relatados. Nos corredores da cidade, em cada lugar, a
segregao cotidianamente reproduzida. O entendimento da construo da sociedade
brasileira desde os primeiros momentos de sua institucionalizao se faz necessrio, para
compreendermos os processos de degradao socioespaciais aqui elencados.
No Brasil o processo de segregao socioespacial manifesta-se nas discrepncias
gigantescas existentes entre as mais altas classes sociais desse pas e aqueles que vivem em
nveis de misria, principalmente na cidade. Essa forma de dominao de uma classe sobre a
outra uma maneira de manter o processo de subordinao entre as classes sociais, resultando
em um aprofundamento do desequilbrio social.
O problema da excluso na sociedade brasileira trabalhada por Jos de Souza Martins
(1997) toma um caminho diferente, pois para o autor, a princpio, no existiria excluso
propriamente dita, mas sim a incluso marginal de um determinado grupo nas relaes sociais
e no processo produtivo, gerando contradies e diferenciaes entre grupos.
No existe excluso: existe contradio, existem vtimas de processos sociais,
polticos e econmicos excludentes; existe o conflito pelo qual a vtima dos
processos excludentes proclama seu inconformismo, seu mal-estar, sua

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revolta, sua esperana, sua fora reivindicativa e sua reivindicao corrosiva
(MARTINS, 1997, p. 14).

De acordo com a anlise do autor, a excluso seria um termo vago que ofusca a
realidade. Ao falar de excluso, perde-se o horizonte e as origens dos problemas gerados pelas
relaes sociais desiguais. um rtulo que mascara a realidade e desvirtua as especificidades
de cada problema social. Por isso o autor aconselha que seria melhor discutir o problema a partir
da apreenso da ideia sociolgica dos processos de excluso (Ibid., p. 16).
Ao afirmar que a excluso um processo que deixa de fora os grupos sociais de menor
poder aquisitivo, comete-se um equvoco. Para Martins (1997, p. 17), estes grupos se inserem
no movimento de produo sob uma condio submissa de reprodutores mecnicos do sistema
econmico, reprodutores que no reivindiquem nem protestem em face de privaes, injustias,
carncias. Este processo pode ser considerado tambm apenas um recorte da percepo do que
nos apropriado e/ou negado.
Desse modo, tomando por referncia a viso de Jos de Souza Martins, a excluso se
realizaria concretamente na privao de um contedo voltado para o desenvolvimento social,
como emprego, liberdade, direitos do homem, bem-estar, participao no mercado de consumo,
as esperanas. O autor completa seu modo de perceber a excluso dizendo, em trocadilho, que
a privao hoje mais do que econmica. H nela, portanto, certa dimenso moral (Ibid., p.
18).
Assim, forjada tambm uma nova concepo de homem moderno que segue o caminho
determinado pelas elites que comandam esse pas. Imitar torna-se assim uma obrigao para
aquelas classes que querem ingressar no fantasioso mundo proposto pelos que detm o poder.
Assim, atravs do consumo dirigido que esse fato se torna realidade na cidade.
Faz parte do cotidiano do espao urbano e da vida urbana no momento atual a tendncia
de copiar modelos que ensejado pelo consumo dirigido cujas normas so ditadas e
prontamente obedecidas. A imitao busca mascarar a desigualdade, quando cria no outro uma
falsa expectativa de chegar a ser algum que ocupa um lugar privilegiado na escala social. A
desigualdade continua quando se percebe que as oportunidades e possibilidades so
verdadeiramente distintas em relao s classes. O que representa a contnua reproduo no
espao urbano, da desigualdade, do processo de excluso social, - ou incluso precria -, da
segregao e da fragmentao, definindo por seu turno o carter do espao urbano,
essencialmente das cidades da periferia do capitalismo.

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Esses processos que se manifestam nos grupos sociais respondem, em ltima instncia,
aos movimentos desejantes do capital. Contraditoriamente os grupos acabam referendando e
consolidando as estratgias capitalistas de manuteno de uma ordem estabelecida. Isso
converge para o esfacelamento das relaes de um determinado grupo com o seu entorno, o
lugar. Perde-se com isso a identidade, as razes, o reconhecimento. Este no mais o lugar onde
se reproduzem os desejos interiores do grupo. As modificaes ocorrem segundo uma ordem
externa pr-estabelecida, e indiferente ao grupo. Na verdade Martins (1997) nos ensina que o
sistema capitalista no poupa ningum.
O capitalismo na verdade desenraiza e brutaliza a todos, exclui a todos. Na
sociedade capitalista essa uma regra estruturante: todos ns, em vrios
momentos de nossa vida, e de diferentes modos, dolorosos ou no, fomos
desenraizados e excludos. prprio dessa lgica de excluso a incluso. A
sociedade capitalista desenraiza, exclui para incluir, incluir de outro modo,
segundo suas prprias regras, segundo sua prpria lgica. O problema est
nessa incluso (MARTINS, op. cit., p. 32).

Percebe-se, dessa forma que, esse tipo de incluso possui um efeito desintegrador, que
no apenas unilateralmente econmico, mas principalmente por ter o poder de esfumar a
dignidade e a moral humanas. Este processo tem se firmado na vida de grande parte da
sociedade brasileira e tem contribudo para acentuar e perpetuar a dominao de uma
determinada classe social em detrimento de outra. Nesse contexto, interessante observar
ainda, como o sistema capitalista interfere em todas as instncias da vida social, se apropriando
e invadindo os mais variados sentimentos, atos e desejos da sociedade, transformando as
relaes entre as pessoas e estas com os lugares.

4. Consideraes Finais

oportuno salientar o nvel de complexidade no estudo da cidade a partir das atividades


de comrcio e servios, partindo da importncia, da representatividade, de sua rea central em
relao ao conjunto da cidade. Como perfeitamente possvel discutir os vrios problemas e
questionamentos que compem o quadro urbano, a vida urbana, tomando como referncia as
intensas articulaes existentes entre o processo de segregao socioespacial que se cria e recria
constantemente, com os setores de comrcio e servios.
Percebe-se assim, como foi salutar as transformaes de ordem terica-metodolgica
que se preocupou e se props a um avano, a um aprofundamento das discusses e anlises que
permeiam a cidade, tendo como base de sustentao a sociedade e seu espao. E como estas

VASCONCELOS FILHO, Joo Manoel de 87


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categorias esto e devero permanecer articuladas para quem se prope estudar o urbano e com
ele a cidade.
Assistiu-se, portanto, que os estudos ps anos de 1980, culminando no momento atual
deram um salto no sentido qualitativo de suas anlises, tornando-as muito mais profcua, no
instante que se prope ultrapassar os limites impostos pelo mercado, embora no se
desconsidere aqui sua relevncia, pois isto seria uma negligncia. Mas antes de tudo o avano
de tais estudos pauta-se no prprio movimento que a sociedade traa em seu cotidiano,
produzindo espaos e lugares. Construindo e reconstruindo suas lgicas, suas subordinaes.
O consumo seletivo das camadas de alta renda, a partir deste poder que pr-
estabelecido digno de nota, pois que promovem profundas mudanas na expanso desse
espao, cada vez mais urbano, mas tambm cada vez mais problemtico. Viu-se assim, a
extrema relevncia da rea central da cidade, pois que a partir dela que se d os
desdobramentos da cidade. Tais desdobramentos so sempre coordenados por uma teia de
relaes que envolvem o poder das elites dominantes, o Estado, o Capital e os promotores
imobilirios.
Assim, a proposta de buscar evidenciar o processo de segregao socioespacial,
tomando como sustentao terica-metodolgica a importncia da rea central e suas
continuidades e descontinuidades se mostrou profundamente relevante na anlise e
reconhecimento dos diversos problemas, questionamentos e reflexes que se fez sobre a cidade
e a sociedade considerada urbana.

5. Referncias

ALVES, Lidiane Aparecida; RIBEIRO FILHO, Vitor. A (re)estruturao do espao urbano de


Uberlndia MG: uma anlise a partir dos processos de centralizao e descentralizao.
Observatorium: Revista Eletrnica de Geografia, v.1, n.1, p. 170-184, jan. 2009.

BEZERRA. Josineide da Silva; ARAJO, Luciana Medeiros de. Reestruturao e


Centralidade: Breves notas sobre a cidade de Joo Pessoa. Revista Urbana.
CIEC/UNICAMP Ano 2, n 2, 2007.

CORRA, Roberto Lobato. rea Central mudanas e permanncias: uma retrospectiva. In:
Anais IX Simpsio Nacional de Geografia Urbana. Cidades: Territorialidade,
sustentabilidade e demandas sociais. Manaus-AM, 18 a 21 de outubro de 2005. (Disponvel
em CD-ROM)

______. O espao urbano. 3 edio. So Paulo: tica, 1999.

______. Trajetrias geogrficas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997.

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MARTINS, Jos de Souza. Excluso social e a nova desigualdade. So Paulo: Paulus, 1997.

RODRIGUES, Arlete Moyss. Moradia nas cidades brasileiras. 5 edio. So Paulo:


Contexto, 1994.

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VILLAA, Flvio. Espao intra-urbano no Brasil. 2 edio So Paulo: Studio


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EXAMINANDO QUESTES DO LIVRO DIDTICO E DA PRTICA
DOCENTE NA GEOGRAFIA ESCOLAR DO ENSINO MDIO:
LEVANTAMENTO EMPRICO REALIZADO EM JUAZEIRO DO
NORTE/CE
EXAMINING TEXTBOOK ISSUES AND TEACHING PRACTICES IN GEOGRAPHY
SCHOOL OF SECONDARY EDUCATION: EMPIRICAL SURVEY CONDUCTED IN
JUAZEIRO / CE

Maria Soares Cunha1


Universidade Regional do Cariri (URCA)

Tiago Eurico Sousa Dias Lisboa2


Universidade Regional do Cariri (URCA)
Rafael Frana da Silva3
Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN)
Resumo

O livro didtico um material curricular ligado intimamente seleo e veiculao de informaes, como tambm um instrumento
de (re) produo de saberes. o principal - ou at o nico instrumento utilizado em sala para atividades de leitura, organizao
de aula, de exerccios, avaliaes, entre outros componentes da rotina escolar. Por outro lado, para as editoras, que rivalizam o
controle e seleo do seu produto, o livro uma mercadoria. Procurando colaborar no campo de pesquisa que elege o livro
didtico como alvo de problematizao, o presente trabalho pretende apresentar contribuies de pesquisadores sobre esse recurso
didtico e explorar aspectos de obras escolares adotadas em escolas da rede pblica de Ensino Mdio da cidade de Juazeiro do
Norte/CE. Foram entrevistados professores visando realizar diagnstico da Geografia escolar do Ensino Mdio e verificar a
percepo dos docentes sobre os temas urbanos conforme aparecem em livros adotados. Na pesquisa, problematiza-se: o livro
didtico constitui um aliado e elemento norteador de temas e recursos metodolgicos para o estudo das cidades ou colabora para
afastar das aulas a discusso da cidadania dos alunos no prprio lugar de vivncia? Que fontes de informao so conhecidas e
exploradas para trabalhar e estudar cidades e o urbano nas aulas de Geografia? Foi trabalhada a coleo Territrio e Sociedade
para o 1, 2, e 3 anos do Ensino Mdio, da Editora Saraiva. Um parmetro importante foi a ficha de avaliao do Programa
Nacional do Livro Didtico (PNLD). Verificamos a necessidade de maior interligao dos assuntos nas obras estudadas. Os temas
aparecem de forma fragmentada, em diferentes unidades e captulos. A abordagem do urbano - e de outros contedos - deve
associar-se a atividades de pesquisa e gerar discusso sobre o contexto social vivido por docentes e estudantes. A aproximao
dos docentes ao mundo acadmico dever ser mais instigada, de maneira a contribuir com a avaliao e uso crtico do livro
didtico.
Palavras-chave: Livro didtico. Ensino Mdio. Geografia Urbana. Juazeiro do Norte/CE.

Abstract
The textbook is a curricular material closely linked to the selection and placement of information, as well as, an instrument of (re)
production of knowledge. It is the main - or even the only - instrument used in the classroom for reading activities, class organization,
exercises, assessments, and other components of the school routine. On the other hand, for publishers, that rivalry the control and selection
of their "product", the book is a commodity. Looking to collaborate in the search field that selects the textbook as target questioning, this
paper aims to present research contributions on this teaching resource and explore aspects of literary works of High School adopted in
the public network of the city of Juazeiro North/CE. Teachers were interviewed to perform diagnosis of School Geography and verify
the perception of teachers on urban issues in the adopted book. In the research, it is questioned: the textbook is an ally and guiding element
of themes and methodological resources for the study of cities or contributes to away school discussion of citizenship of students in their
own place of living? What sources of information are known and exploited to work and study cities and urban in Geography class? It was
crafted the collection "Territory and Society" for the 1st, 2nd, and 3rd years of High school, Saraiva publisher. An important parameter
was the assessment form the National Textbook Program (PNLD). We found the need for greater integration of the subjects of the literary
works studied. The issues appear in a fragmented way, in different units and chapters. The approach to urban - and other content - should
be associated with research activities and generate discussion about the social context lived by teachers and students. The approach of
teachers to the academic world should be instigated in order to contribute to the evaluation and critical use of the textbook.
Keywords: textbook. High School. Urban Geography. Juazeiro do Norte/CE.

1
Professora Doutora do Departamento de Geocincias da Universidade Regional do Cariri - URCA. E-mail:
maria.soares@urca.br
2
Graduando em Geografia na Universidade Regional do Cariri (URCA). E-mail: tiagolisbo@gmail.com
3
Mestrando em Geografia pela Universidade Federal do Rio Grande do Norte. E-mail: francarfs@hotmail.com

CUNHA, Maria Soares; LISBOA, Tiago Eurico S. Dias; SILVA, Rafael Frana da 90
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1. Introduo

O livro didtico um material curricular, ligado intimamente seleo eveiculao


deinformaes, como tambm um instrumento de (re)produo de saberes. Vincula discursos,
imagens, propaga mensagens e ideias. o principal ou at o nico instrumento utilizado em
sala para atividades de leitura, organizao de aula, de exerccios, avaliaes, entre outros
componentes da rotina escolar.
Por outro lado, para as editoras, que rivalizam o controle e seleo do seu produto, o
livro uma mercadoria. Pesquisadores, dedicados ao estudo do papel desse material
demonstram que o livro deve ser examinado como recurso didtico e como mercadoria.
Procurando colaborar nesse campo de pesquisa foi elaborado em 2014 o projeto de
pesquisa intitulado Abordagens do espao urbano no livro didtico de Geografia do Ensino
Mdio: estudos iniciais em escolas pblicas do municpio de Juazeiro do Norte/CE, 2014/15,
que desencadeou no presente trabalho. Busca-se enunciar e discutir os principais passos e
resultados dessa investigao realizada como exerccio de iniciao cientfica por dois bolsistas
do curso de Licenciatura em Geografia da URCA.
O municpio de Juazeiro do Norte est localizado no sul do Cear e compe o
aglomerado urbano chamado Crajubar. Conforme Queiroz e Cunha (2015), esse arranjo urbano-
regional, conforme sugere o vocbulo que o identifica, fruto de um histrico processo de
integrao territorial das vizinhas cidades de Crato, Juazeiro do Norte e Barbalha. Juazeiro do
Norte tambm compe a Regio Metropolitana do Cariri- RMCariri, criada pela Lei
Complementar Estadual N. 78 (29/06/2009). O Censo de 2010 (IBGE) contabiliza para Juazeiro
o total de 249.939 habitantes, sendo 96,07% registrados como populao urbana. A dinmica
da cidade de Juazeiro do Norte fomenta debates e estudos de diversos campos do conhecimento.
Problematizamos aspectos didtico-pedaggicos e conceituais do estudo geogrfico da
cidade no Ensino Mdio, explorando contribuies de pesquisadores e os limites e
potencialidades dos livros didticos adotados nessa fase da Educao Bsica. Focalizamos
brevemente a percepo de docentes que atuam em duas escolas pblicas de Juazeiro do
Norte/CE sobre essa questo.
O trabalho se volta a desenvolver levantamento terico e emprico a respeito do livro
didtico no Ensino Mdio, buscando focalizar ainda discusses relacionadas explorao de
temas/conceitos da realidade urbana na Geografia escolar. Os objetivos especficos que
norteiam os procedimentos metodolgicos so: identificar os principais livros didticos
adotados nas escolas selecionadas da rede pblica de Ensino Mdio da cidade de Juazeiro do

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Norte; examinar amostra de coleo de obras de Geografia, realizando exerccio baseado na
ficha de avaliao do Programa Nacional do Livro Didtico (PNLD); identificar conceitos
ligados discusso da realidade urbana em livros escolares.
Este trabalho iniciou-se realizando aproximao com artigos de pesquisadores que
examinam o livro didtico e discutem o seu papel como recurso de ensino-aprendizagem,
buscando ainda, fazer reviso bibliogrfica de temas da Geografia escolar. Para a construo
do referencial terico contriburam a leitura sistemtica e a elaborao de fichamento. Estudar
trabalho de campo e pesquisa, no processo de estudo mais ativo e crtico dos temas geogrficos,
fez parte da reviso bibliogrfica. Produo textual e realizao de levantamento emprico
(contato com sujeitos sociais das escolas estudadas) tambm foram etapas fundamentais da
pesquisa.
A anlise documental das orientaes curriculares para o Ensino Mdio foi realizada
com base na consulta aos Parmetros Curriculares Nacionais (PCNEM), Orientaes
Curriculares para o Ensino Mdio, e ainda documentos do Programa Nacional do Livro
Didtico (PNLD). Nesse ltimo material buscou-se identificar os parmetros de avaliao de
obras didticas, sobretudo a ficha oficial.
A primeira fase de contato com professores do Ensino Mdio se iniciou aps a
elaborao de um plano de questes (tipo entrevista semiestruturada). Em outubro de 2014 foi
aplicado o pr-teste com a professora Leila da Escola Liceu de Crato. O roteiro foi corrigido,
iniciando-se posteriormente a etapa de campo em Juazeiro do Norte. Tambm foi feito exerccio
com o livro didtico Geografia Geral do Brasil - espao geogrfico e globalizao4. Tratava-
se de manejar uma amostra de obra escolar.
Realizaram-se a partir de novembro de 2014, as entrevistas semiestruturadas com quatro
professores de Geografia das duas maiores escolas da cidade, a EEFM Presidente Geisel
(conhecida como Polivalente) e EEM Governador Adauto Bezerra, situadas respectivamente
no bairro Santa Tereza e Romeiro. Dos livros adotados para o trinio 2012 a 2014 pelas escolas
do levantamento emprico escolhemos, para estudo, a coleo: Territrio e Sociedade no
mundo globalizado5 da editora Saraiva por se tratar do livro didtico mais adotado pelas
escolas do municpio.

4
SENE, Eustquio de; MOREIRA, Joo Carlos. Geografia Geral do Brasil - espao geogrfico e globalizao.
Volume 3, Unidade 4. So Paulo: Scipione, 2010.
5
LUCCI, Elian Alabi; BRANCO, Anselmo L; MENDONA, Cludio. Territrio e Sociedade: no mundo
globalizado. 3 Volumes. So Paulo: Saraiva, 2010.

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2. Referncias do estudo de obras escolares na Geografia do
Ensino Mdio

Os Parmetros Curriculares Nacionais - PCNs (BRASIL, 2000) e os critrios do


Programa Nacional do Livro Didtico - PNLD so orientadores e relevantes quando se trata da
avaliao de obras didticas. No que concerne aos conhecimentos de Geografia, os PCNs
indicam os objetivos desta disciplina na Educao Bsica:
No Ensino Fundamental o papel da Geografia alfabetizar o aluno
espacialmente em suas diversas escalas e configuraes, dando-lhe suficiente
capacitao para manipular noes de paisagem, espao, natureza, estado e
sociedade. No Ensino Mdio, o aluno deve construir competncias que
permitam a anlise do real, revelando as causas e efeitos, a intensidade, a
heterogeneidade, e o contexto espacial dos fenmenos que configuram cada
sociedade (BRASIL, 2000, p. 30).

Os PCNs se remetem ainda a quatro princpios gerais norteadores do ensino: aprender a


conhecer, aprender a fazer, aprender a conviver; e aprender a ser. Conforme descrito no
documento (BRASIL, 2000):
A esttica da sensibilidade, que supera a padronizao e estimula criatividade
e o esprito inventivo, est presente no aprender a conhecer e no aprender a
fazer, como dois momentos da mesma experincia humana superando-se a
falsa diviso entre teoria e prtica. A poltica da igualdade, que consagram
Estado de Direito e a democracia, est corporificada no aprender a conviver,
na construo de uma sociedade solidria atravs da ao coorporativa e no-
individualista. A tica da identidade, exigida pelo desafio de uma educao
voltada para a constituio de identidades responsveis e solidrias,
compromissadas com a insero em seu tempo e em seu espao, pressupe o
aprender a ser, objetivo mximo da ao que educa e no se limita apenas a
transmitir conhecimentos prontos (BRASIL, 2000, p. 8).

Quanto s competncias bsicas e especficas da rea das Cincias Humanas na escola


bsica, o documento apresenta: [...] as competncias de representao e comunicao; as
competncias de investigao e compreenso; e as competncias de contextualizao socio-
cultural (BRASIL, 2000, p. 17-18). As primeiras apontam as linguagens como instrumentos
de produo de sentido e, ainda de acesso ao prprio conhecimento, de sua organizao e
sistematizao. As segundas apontam os conhecimentos cientficos, seus diferentes
procedimentos, mtodos e conceitos, como instrumentos de interveno no real e de soluo de
problemas; por fim, as ltimas apontam a relao da sociedade e da cultura, em sua diversidade
na constituio do significado para os diferentes saberes.
E o livro didtico, como um recurso presente nas salas da etapa de Ensino Mdio, deve
ser examinado de forma cuidadosa para que possa colaborar na relao professor-aluno-

CUNHA, Maria Soares; LISBOA, Tiago Eurico S. Dias; SILVA, Rafael Frana da 93
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contedo e na consecuo dos objetivos e competncias supramencionados. Circe Bittencourt
(1997) alerta para a necessidade de examinar atentamente as obras escolares, pois [...] o livro
didtico , antes de tudo, uma mercadoria, um produto do mundo da edio que obedece
evoluo das tcnicas de fabricao e comercializao pertencentes lgica de mercado. [...]
(BITTENCOURT, 1997, p. 71). Tonini complementa [...] o livro didtico de Geografia ao
chegar s nossas mos como um produto pronto e acabado, j foi submetido a regras, a
restries e regulamentos prprios das polticas educacionais e editoriais. (TONINI, 2003, p.
36).
Para se estudar o livro e sua relao com o exame de contedos especficos, vale
conceber esse material curricular em ampla perspectiva: como mercadoria e como recurso
didtico. E tambm aproximar das polticas educacionais ligadas a esse instrumento to
presente nas salas de aula. O texto de Schaffer (1998) ajuda ao pesquisador iniciante a entender
a histria de produo das obras escolares e a trajetria das polticas pblicas em relao ao
processo de produo, controle e avaliao das obras didticas.
O livro didtico em geral, deve, segundo um dos editais do Programa Nacional do Livro
Didtico (PNLD, BRASIL, 2013), veicular informao correta, precisa, adequada e atualizada.
Espera-se deste, que viabilize o acesso de professores, alunos e famlias a fatos, conceitos,
saberes, prticas, valores e possibilidades de compreender, transformar e ampliar o modo de
ver e fazer a cincia, a sociedade e a educao. Na Geografia, especificamente, o PNLD
(BRASIL, 2013) afirma: o livro didtico deve conter explicaes sobre a produo do espao
pelas sociedades ao longo da histria, a partir de referncias terico-metodolgicas, que tm
por base os conceitos e as categorias de natureza, paisagem, espao, territrio, regio e lugar,
congregando dimenses de anlise que abordam tempo, cultura, sociedade, poder e relaes
econmicas e sociais, tendo como variveis a localizao, a distncia, as semelhanas e
diferenas, a ordenao, as atividades e sistemas de relaes, de maneira a articular forma,
contedos, processos e funes, observando tanto as interaes como as contradies da
realidade.
Castrogiovanni e Goulart (1998) sugerem cinco aspetos fundamentais que devem
caracterizar um bom livro didtico: 1) a fidedignidade das afirmaes; 2) o estmulo
criatividade; 3) uma correta representao cartogrfica; 4) uma abordagem que valorize a
realidade; e 5) que enfoque o espao como uma totalidade. Como tal, para estes autores, [...]
o livro didtico dever ser o reflexo do trabalho elaborado na Universidade, tanto do ponto de
vista de sua escolha quanto da sua confeco (CASTROGIOVANNI, 1998, p. 127).

CUNHA, Maria Soares; LISBOA, Tiago Eurico S. Dias; SILVA, Rafael Frana da 94
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Tonini ao eleger as obras escolares como foco de suas pesquisas afirma: Eles
funcionam proliferando o real. Os livros didticos so produtores de uma dada sensibilidade e
instauradores de uma dada forma de ver e dizer a realidade. So mquinas histricas de saber
(TONINI, 2016). A pesquisadora complementa que o saber que est registrado no livro escolar,
tambm o conhecimento oficial e geralmente o que [...] est sendo trabalhado na escola.
Nos Parmetros Curriculares Nacionais, os objetivos oficiais da Geografia, est em o estudante
do Ensino Mdio identificar, analisar e avaliar o impacto das transformaes naturais, sociais,
econmicas, culturais, e polticas no seu lugar-mundo, comparando, analisando, e sintetizando
a densidade das relaes e transformaes que tornam concreta e vivida a realidade (PCN,
2000, p. 35).
Para Cavalcanti, o conhecimento crtico do mundo e da realidade uma habilidade-
potencialidade que o ensino de Geografia muito tem a contribuir, sobretudo para os sujeitos que
ajudam a produzir a cidade. Como afirma Cavalcanti (2008) a geografia uma das cincias
que se tem dedicado anlise da cidade e da vida urbana. Como conscincia social, ela o faz
pela perspectiva social, porm com um determinado enfoque. A Geografia uma leitura, uma
determinada leitura da realidade. a leitura do ponto de vista da espacialidade.
Em sua obra A Geografia escolar e a Cidade: ensaios sobre o ensino de Geografia
para a vida urbana cotidiana, Lana Cavalcanti ressalta a ideia de que a cidade e o espao
urbano so contedos do ensino de Geografia. A autora estimula a seguinte reflexo: como os
diferentes conhecimentos e experincias da cidade se cruzam na sala de aula de Geografia?
Partindo do pressuposto de que os indivduos sociais que vivem e compartilham suas
experincias em cidades e espaos urbanos distintos, cada qual com suas especificidades, vale
problematizar: como esses agentes produzem seu espao e constroem sua prpria realidade? A
escola um lugar de encontro e confronto entre as diferentes formas de conceber e praticar a
cidade (CAVALCANTI, 2008). Assim, vale investigar como o estudo das cidades feito e
como o livro didtico adotado colabora nesse processo. A seguir breves reflexes do trabalho
emprico, no qual a questo do estudo das cidades via livro didtico foi o ponto de partida.

3. Levantamento emprico: professores do Ensino Mdio, obras


escolares e estudo das cidades

A etapa do trabalho emprico foi desenvolvida por dois bolsistas: Rafael Frana e Tiago
Lisboa em duas instituies: a Escola Presidente Geisel e a Escola Governador Adauto Bezerra,
localizadas no bairro Santa Teresa e Romeiro, na cidade de Juazeiro do Norte. Foram

CUNHA, Maria Soares; LISBOA, Tiago Eurico S. Dias; SILVA, Rafael Frana da 95
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entrevistados quatro professores dessas instituies visando realizar diagnstico da Geografia
escolar do Ensino Mdio e verificar a percepo dos docentes sobre os temas urbanos no livro
adotado. A escolha das duas escolas se deve ao nmero representativo de alunos e docentes. No
Quadro 01, constam informaes organizadas a respeito da formao, tempo de experincia,
nmero de turmas, carga horria semanal e alunos em 2014.

Quadro 01 Professores de Geografia das Escolas Presidente Geisel e Governador


Adauto Bezerra
PROFISSIONAIS Graduao Formao T. E.P.* No. No. C. H. S. **
(ano) Turmas Alunos
Edivnia Ferreira Histria 2012 6/meses 3 120 18/horas
Alano Hellery Geografia 1991 15/anos 16 640 40/horas
Jos Roberto Geografia 1994 17/anos 6 240 13/horas
Marcolino Alves Geografia 2013 1/ano 12 480 40/horas
Fonte: Informantes/2014*T.E.P.- Tempo de Exerccio Profissional **C.H.S. - Carga Horria Semanal

Os professores de Geografia entrevistados vivem diferentes relaes com o ensino dessa


matria. Um dos professores, que leciona Geografia h pouco mais de trs anos (2015) e teve
oportunidade de se especializar em Geopoltica e Histria, afirma: O livro didtico tem suas
limitaes. Tem boas dicas, mas a informao em parte ultrapassada por a Geografia ser uma
cincia dinmica, e os contedos se apresenta de forma fragmentada, tendo eu que
contextualizar os conceitos fora do livro.
Quanto aos contedos da Geografia Urbana no livro didtico, os docentes consideram
que satisfazem em parte as necessidades de aprendizagem. Um dos entrevistados justificou que
no livro no h distino das abordagens de cidades menores e cidades maiores. Alm do
contedo constante do livro didtico, um dos docentes destacou o estudo da obra de Milton
Santos e de Raquel Rolnik (O que cidade). Este professor gostaria tambm de ver
contempladas questes relacionadas cultura urbana. Durante o ano ele une, a outros assuntos
do livro, questes do espao urbano. Opinou que com base nos livros, as aulas sobre a cidade
so poucas. Para ele, deveriam termais debates. No que se refere aos conceitos trabalhados no
Ensino Mdio o professor salientou os seguintes: conurbao; urbanizao; rurbanizao;
xodo rural; regio metropolitana; cidades globais; mega cidades e macrocefalia urbana.
Quanto ao estudo do espao urbano e formao de conceitos geogrficos, vale indicar
orientaes feitas por Cavalcanti (2013). A pesquisadora orienta os professores a desenvolver
o estudo do espao urbano subdividindo o tema em trs seces: 1) Espao urbano e Regio
Metropolitana (e a cidade); 2) O transporte coletivo na Regio Metropolitana (na cidade); e por

CUNHA, Maria Soares; LISBOA, Tiago Eurico S. Dias; SILVA, Rafael Frana da 96
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http://revistas.ufcg.edu.br/cfp/index.php/geosertoes/index
fim 3) Consumo e consumismo na Regio Metropolitana (na cidade). (CAVALCANTI, 2009,
p. 06).
Outro aspecto interessante quando um dos professores entrevistados afirma as
experincias que desenvolve com msicas, explorao de vdeos e aulas de campo para
trabalhar problemticas do espao vivido pelos estudantes. Por fim, diz introduzir pesquisa nas
aulas atravs de temas como a urbanizao, o ambiente, a produo cultural (grafite),
movimentos de favelas e a violncia.
O docente desenvolve para isso um trabalho em que os alunos so convidados a
fotografar o quotidiano da cidade e descrever suas percepes. A explorao de temas
abordando a cultura urbana local advm do fato de que [...] preciso continuar a lutar pelas
polticas de identidades das minorias inscritas no livro didtico de Geografia, mesmo que nossas
concepes do ou sobre elas sejam apenas de uma prtica de alertas [...] (TONINI, 2013, p.
184).
O professor estimula ao final da experincia, a produo de um pequeno livro sobre
vrios temas estudados incluindo sobre o espao urbano. Essa experincia valiosa para
ampliar a produo de material didtico produzido pelos prprios sujeitos da educao. uma
forma de ampliar a qualidade de ensino da Geografia, para a qual, um dos seus empecilhos est
na [...] relao de distanciamento ou exterioridade que professores de Geografia mantm com
o conhecimento acadmico em sua prtica e a falta de material didtico temtico sobre o local
[...] (CAVALCANTI, 2009, p. 02).
Essas experincias do professor so interessantes iniciativas que demonstram a
possibilidade de no Ensino Mdio desenvolver a perspectiva de professores e alunos
pesquisadores, produtores do conhecimento. So prticas que reduzem o papel da obra escolar
como protagonista nas salas de aula. possvel verificar, em pesquisas e nas conversas com
professores da educao bsica, como o livro didtico funciona como a diretriz para docentes
selecionarem e organizarem o contedo, as sequncias didticas, o desenrolar de atividades e
das avaliaes.
Podemos constatar este fato na anlise iniciada da coleo Territrio e Sociedade no
mundo globalizado. O tema da Geografia Urbana surge especificamente no ltimo ano do
Ensino Mdio, no penltimo captulo do livro. Os contedos aparecem de forma fragmentada,
espalhados pelos trs volumes da coleo. Nos respetivos captulos h poucas referncias ao
conceito de espao urbano, e poucas indicaes de ligao entre os diversos captulos da
coleo. Mas, vale destacar no Manual de Apoio ao Professor a sugesto de aulas de campo que
favorecem o estudo das cidades e a produo de informaes sobre a geografia local.

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Quanto aos contedos relacionados realidade urbana, um dos professores indicou a
necessidade de constante articulao entre os trs volumes da coleo em discusso, onde
aparecem os seguintes contedos: Dinmica climtica; Geopoltica atual: um mundo em
construo; Globalizao e redes da economia mundial; Globalizao, comrcio mundial e
blocos econmicos; O Brasil no mundo globalizado; A indstria no mundo atual; A indstria
no Brasil; A urbanizao mundial; A urbanizao no Brasil; O crescimento populacional no
mundo e no Brasil; Sociedade e economia; Povos em movimento; e Migraes no Brasil.
Os docentes que colaboraram na pesquisa mostram-nos que procuram minimizar
lacunas dos livros didticos atravs de diferentes abordagens articuladas multidisciplinarmente,
com destaque para aulas de campo e pesquisa sobre problemas urbanos locais. A abordagem
dos contedos nas salas de aula ocorre de forma diversa e diferenciada. Isso se deve ao fato
desses profissionais manterem um grau de relacionamento distinto com os temas propostos
pelos livros didticos, e pela prpria diversidade da prtica de ensino. Os docentes que
demonstram maior comprometimento com a mudana na educao e na realidade dos alunos
so aqueles que buscam diversificar as atividades e ampliar o que encontram nas obras
escolares. Por isso devemos sempre lembrar que, para [...] ser professor no basta
simplesmente transmitir o conhecimento: o ser docente o agente provocador de
transformaes. [...] (LAMPERT, 2013, p. 134).

4. Consideraes Finais

O docente, ao trabalhar com a Geografia deve refletir sobre o que pretende com os
contedos geogrficos no Ensino Mdio. Quem so os seus alunos? Que local produzem? Esse
um passo fundamental para relacionar os estudantes e a sua realidade, desenvolver atividades
com o livro, tomando seus textos como ponto de partida e alvo de questionamento dos saberes
j apreendidos e em construo.
Cavalcanti (2013) enfatiza a necessidade de se atingir um grau de autonomia das escolas
que lhes permita construir um currculo independente e sem interferncias cotidianas de
programas polticos dos governos de Estado ou Federal. A autonomia uma construo gradual.
Nas escolas, o que predomina o livro escolar servir como referncia para o docente definir o
que ensinar, em que momento do ano e at o tipo de atividade a ser trabalhada conforme os
temas em explorao.
Como aponta Tonini (2013), o livro didtico uma poderosa ferramenta de ensino-
aprendizagem que carrega significao, portanto [...] no somente um depsito de

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contedos, [...] mas tambm, e principalmente, [] um lugar de produo de significados, como
um artefato cultural no qual as verdades so fabricadas e postas em circulao [...] (TONINI,
2003, p. 36). Os diversos tipos de textos constantes de obras/didticas podem servir para
difundir contedos, significaes e tambm escamotear questes fundamentais do processo de
construo da cidadania. No podemos desconsiderar o potencial educativo do livro didtico e
nem deixar de avaliar os riscos que seus diversos tipos de textos e imagens carregam, quanto a
reproduo de preconceitos, de falhas conceituais, de esteretipos etc. O processo de produo
de livros didticos deve ir de encontro aos interesses mais dos sujeitos da educao, sobretudo
os alunos, visualizando sua faixa etria, contexto socioeconmico e cultural, afastando-se da
perspectiva mercadolgica que muitas vezes dominava a indstria de produo de obras
escolares.
muito difcil trabalhar com o aluno contextualizaes socioculturais sem contar com
o auxlio comprometido do professor e sem informaes disponibilizadas de forma bem
orientada. Como relembra Schaffer, muitos livros no encaminham para discusses,
interpretaes e sugestes de interferncia nos rumos da sociedade. Ao mesmo tempo a
pesquisadora alerta: [...] a qualidade do processo de ensino aprendizagem depende muito mais
do desempenho do professor do que da qualidade do livro didtico. (SCHAFFER, 1998, p.
138). Lampert ajuda a pensar sobre o grande desafio que todos ns temos pela frente: [...]
pensar uma Geografia que no abandona o currculo estabelecido, mas que possa fazer parte do
cotidiano dos alunos, atribuindo ento significados aos termos geogrficos (LAMPERT, 2013,
p. 139).
O livro didtico continua a desempenhar um servio importante em sala de aula, ele
um elo entre aluno e professor. Para o aluno, este permite diversificar [...] a forma como
explorada a realidade vivida e [...] ampliar a dimenso espao-temporal do aluno [...]
(SCHAFFER, 1998, p. 137-138).
A aproximao dos professores de produes acadmicas e seu comprometimento com
a qualidade do ensino ajudam a esse sujeito ficar atento e usar da criticidade e criatividade para
trabalhar com o livro e sem o livro, mas de forma a ensinar aos alunos conhecimentos
significativos para a sua aprendizagem. Deve-se fomentar as possibilidades de produo local
de material didtico por professores e alunos, ampliando a autonomia intelectual e a transmisso
e promoo de saberes, seja da realidade vivida, articulando com os contextos e objetivos mais
amplos do estudo do espao geogrfico.

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MEIO AMBIENTE NA CONTEMPORANEIDADE: SIGNIFICADOS E
SENTIDOS
CONTEMPORANEOUS ENVIRONMENT: MEANINGS AND SUBJECTIVITIES

Maria do Socorro Pereira de Almeida1


Universidade Federal Rural de Pernambuco (UFRPE)

Srgio Luiz Malta de Azevedo2


Universidade Federal de Campina Grande (UFCG)

Resumo

Este artigo tem como objetivo principal, refletir sobre os significados e


sentidos que vem sendo atribudos ao meio ambiente. No texto, discutem-
se inicialmente alguns conceitos ligados ideia de Natureza, Ecologia e
Meio ambiente, para em seguida incidir sobre os sentidos e significados
relacionados questo ambiental. Discutem-se ainda, a viso poltica, da
educao e da atuao miditica em relao natureza, buscando identificar
os elementos que sustentam tais vises.
Palavras-chave: Natureza. Meio ambiente. Contemporaneidade.

Abstract

This paper aims to reflect on the significance and meanings that have been
attributed to the environment. Initially discuss some concepts related to the
idea of Nature, Ecology and Environment, then to focus on the meanings
related to environmental issues. We discuss also the political vision of
education and print media in order to identify the elements that support such
views.
Keywords: Nature. Environment. Contemporaneity

Resumen

Ese artculo tiene como principal propsito reflexionar sobre los


significados y sentidos que hoy son atribuidos al medioambiente. En el
texto, se argumenta inicialmente algunos conceptos con relacin a la idea
de la Naturaleza, Ecologia y Medioambiente, para incurrir enseguida sobre
los sentidos y significados relacionados con los contenidos ambientales. Se
debate todava la visin poltica, de la educacin y de los medios de
comunicacin, relacionados a la naturaleza, buscando indentificar a los
elementos que apoyan aquellos dictmenes.
Palabras claves: Naturaleza. Medioambiente. Actualidad.

1
Doutora em literatura e cultura (UFRPE), professora da UFRPE - UAST - Unidade Acadmica de Serra Talhada.
E-mail: socorroliteratura@hotmail.com.
2
Doutor em Geografia pela Universidade Federal de Pernambuco, professor adjunto da Unidade Acadmica de
Geografia (UFCG) e do Programa de Ps-graduao em Ecologia Humana e Gesto Socioambiental da
Universidade do Estado da Bahia -UNEB. E-mail: maltaslma@gmail.com

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1. Introduo

Uma das preocupaes com as quais a cincia tem se deparado nos ltimos anos a de
construo e reconstruo de suas bases epistemolgicas e terico-conceituais. Nesse sentido,
os conceitos de natureza, meio ambiente e ecologia vm recebendo inmeros contributos,
principalmente das cincias, que tm se afirmado a partir da integrao de conhecimento na
perspectiva interdisciplinar, cujos constructos se inserem nos processos que sofrem
transformaes importantes no contexto das relaes sociais, econmicos e artstico-culturais
contemporneas. Isto ocorre, principalmente com relao uniformizao de padres
socioeconmicos, nos quais se verifica um alto grau de vinculao de conhecimentos tcnicos
rpida difuso desses conhecimentos, naquilo que se convencionou chamar de globalizao.
Tal fato demonstrado por Malta (2006) quando se refere inveno de artefatos
tcnicos, a exemplo dos celulares computadores, smartphones, iphones, tablets, entre tantos
outros produtos que constituem inovaes, que so rapidamente difundidas pela mdia, como
objetos de consumo de massa, demonstrando claramente a tendncia dominante da acelerao
do tempo decorrido entre a descoberta de um processo tecnolgico e a sua transformao em
produto para o mercado.
Nesse artigo pretendemos, portanto, refletir sobre os significados e sentidos atribudos
ao meio ambiente na contemporaneidade, a comear por uma apreciao conceitual das
abordagens, em geral, ligadas ao meio ambiente, tais como natureza e ecologia, buscando-se a
dialeticidade dos contextos em que tais termos so adotados e as simetrias e assimetrias das
transversalidades que lhe so atribudas.
No segundo momento, o qual consideramos o cerne desse trabalho, buscamos refletir
sobre os sentidos e significados atribudos ao meio ambiente, inclusive no campo dos debates
polticos e da seara da educao ambiental. Ressaltamos ainda, a forma como a mdia vem
atuando sobre o contexto ambiental, sobretudo a televisiva, sendo um dos principais
impulsionadores de sentidos e significados, que lhe so atribudos. Na concluso fazemos uma
sntese das principais constataes do artigo.

2. Apreciao dos significados atribudos ao meio ambiente

O homem, como ser racional, procura sempre mais do que necessita para sua
sobrevivncia e existncia como sujeito social. Atribumos tal contexto, ao carter egocntrico
de suas atitudes, transformando-se, em meio a lgica contraditria e desigual do capitalismo,
em objeto reificado. Influenciado pela retrica miditica, ele tem sido guiado por aquilo que

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denominamos de onda consumista, que em muito vem comprometendo o uso dos estoques de
recursos naturais, em escala planetria. Por isso interessante observar a viso de natureza nos
dias atuais, as aes e reaes que afetam o mundo e o homem como um todo.
Marcos Carvalho, em O que Natureza (2003), usando o senso comum e questionando
sobre a dificuldade de se conceituar a natureza observa que todos sabemos e usamos as
expresses natural e natureza como contraponto quilo que consideramos artificial (p. 9). No
entanto, ele mostra que no h realmente um conceito, mas perspectivas que levam a dedues
sobre processos naturais e no naturais:
Importante compreender que entre os seres humanos e os outros seres que
compem a nossa realidade as diferenas no se devem ao fato de uns serem
naturais e outros no. As diferenas encontraremos nas dinmicas, nos ritmos,
nas finalidades, nas formas, na reproduo, na recriao que cada um ou
conjunto de seres que compem o planeta apresenta (p. 11).

Percebemos que, diante de tantas possibilidades de assuno de sentidos e significados


de natureza, importante ressaltar pelo menos um ponto em comum a quase todos os elementos
que caracterizam semanticamente a ideia para o termo, que existe uma natureza interna e uma
externa, ou seja, existe aquilo que a aparncia, que pode ser diretamente abarcado pelos os
nossos aparelhos sensitivos; e a essncia, que s pode ser compreendida sublimando-se o nosso
pensamento e elevando-o pela reflexo virtuosa. nesse sentido que o corpo visvel e a essncia
fazem o homem ser o que . Isso quer dizer que, alm daquilo que o anima, tem tambm a
forma como se d essa animao e a especificidade dela em relao dos outros sujeitos, que
forma o carter, a identidade enquanto ser, e a alma, de modo que ela se faa perceber pelas as
aes.
Para muitos, refletir sobre a natureza pode parecer redundante, haja vista que todos j
ouviram falar sobre essa questo, da porque a impresso de que o assunto j se encontra, por
demais discutido. Assim, importante ao nos deparamos sobre essa questo, nos esforar para
pens-lo globalmente, integralmente, de modo que possamos ver o que est invisvel, ou seja,
aquilo que o nosso aparelho cognitivo no consegue apreender, a primeira vista. Nesse caso,
devemos pensar que a compreenso integral s pode ser alcanada com um olhar que vai alm
dos limites da rea em questo. Como se v nas assertivas de Vasconcelos (2002, p. 33):
[Libertando-nos da nossa unicidade] na forma de pensar, de ver e de fazer as coisas [evitamos
o que se denomina] de paralisia de certeza.
Ao nos debruarmos sobre as vertentes que ramificam os estudos sobre a natureza,
geralmente levamos em conta os reinos animal, vegetal e mineral, nesse contexto vamos
acrescentar o humano. No queremos, com isso, tirar o homem da condio animal, mas tentar

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imaginar dialeticamente a natureza interna (humana) e a externa (meio ambiente) o que se pode
fazer tambm em relao ao animal. Por outro lado, observamos outros elementos que
compem o grande nmero das manifestaes da natureza e que, muitas vezes, devido
velocidade com que nos impulsionamos rumo aos nossos objetivos esquecemo-nos de
considerar.
A natureza primitiva como imaginamos o que concebemos como intocado pelo
homem, mas a viso de natureza, especialmente pelo homem moderno, se torna ainda mais
complexa, porque geralmente a vemos como o fsico externo e no paramos para pensar sobre
quais elementos se encontram compostos nesse todo enigmtico a que chamamos de natureza.
Nela se entrelaam os quatro macros elementos: terra, gua ar e fogo, assim como os elementos
que evidenciam a dualidade universal, como luz e escurido, frio e calor, vida e morte, entre
outros.
Para Marcos Carvalho (2003), talvez as dificuldades de entender e conceituar a natureza
se devam a prpria condio e tempo de existncia da terra e do homem, j que aquela possui
aproximadamente 5 bilhes de anos, enquanto que a espcie humana conta apenas com mais
ou menos 100 mil anos. Dessa forma, a histria da humanidade seria insignificante perante a
histria da natureza, apesar de a capacidade humana de raciocnio e de aprender a contar o
tempo e racionalizar o espao e o tempo permitam ao homem, pelo menos em tese, saber que
fruto dessa mesma natureza e notar que h uma interdependncia entre as histrias da terra e a
humana.
A espcie humana conseguiu chegar a um nvel de evoluo que, de certa forma, vem
conduzindo-a em sentido contrrio, por isso se pode afirmar que a presuno e o egosmo
humano tm orientado o homem para a falsa ideia de que a natureza existe para explorao e
destruio. Nesse sentido, a racionalidade, como diferencial exclusivo do ser humano contribui
mais para destruio do que para a conservao e preservao sustentvel da relao entre
sociedade e natureza.
Na nsia de explicar a natureza, o homem busca de forma racional e imaginria
fundamentos que promovam, a cada instante, mais um passo em direo, no s ao
conhecimento mais aprofundado de sua existncia csmica, como tambm a relao de tudo
que est na terra. Um bom exemplo disso, tem sido dado pela cincia geolgica, cujos
fundadores propagaram suas ideias sobre a terra, ainda no sculo XVIII, a exemplo do
pioneirismo do francs James Huton, perspectivas que tambm fazem surgir, no sculo XIX,
homens como Charles Darwin.

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importante perceber que, embora algumas dessas iniciativas pioneiras sejam, hoje,
refutadas em alguns aspectos, a exemplo da teoria darwiniana sobre a origem das espcies, so,
ao mesmo tempo, paradigmticas para as novas descobertas no processo progressivo do
desenvolvimento da cincia.
notrio, por exemplo, que no final do sculo XIX a descoberta da radioatividade, pelos
franceses Henri Becquerel, Pierre e Marie Curie, que vai possibilitar que a Geologia
estabelea uma cronologia (eras geolgicas), chegando-se a estabelecer a contagem do tempo
de existncia da terra. Durante muito tempo a terra foi uma incgnita, foi o centro de muitas
especulaes, formando-se inmeras controversas entre os observadores do universo, em
particular, sobre a mecnica de entendimentos de outros planetas.
Em oposio a esse pensamento, no Oriente a natureza sempre foi tida como Deus, ou
seja, no seria Deus o criador da natureza, mas a prpria natureza, a quem o homem deve
respeito, obedincia e adorao. Para os gregos antigos a natureza era vista de forma sistmica
e interacional, em que todas as partes da natureza e, tambm, a natureza humana formavam um
todo complexo em que partes se acomodavam para assumir sua funo no todo universal. Esse
todo seria a physis, ou seja, o fundamento que confere a unidade universal e o princpio de tudo
que existe.
Com o advento do Cristianismo alguns conflitos ganham vida e, por ser a Igreja
detentora de poder na Idade Mdia, prevalecia a sua percepo sobre o mundo, sendo Deus,
nesse contexto, um ser nmio e poderoso que criou a terra, o homem e os outros seres. V-se,
portanto, que a terra e a natureza em geral, so concebidas de acordo com os costumes, hbitos
e tradies societrios. Assim, a natureza um todo sistmico, no qual os indivduos,
consoantes os contextos histricos, participaram e participam segundo sua concepo de
mundo.
No Renascimento, com a ascenso do eurocentrismo, o homem comea a perceber que
podia dominar o mundo, uma vez que se colocava como superior s outras dimenses da
natureza, isto por ser o nico ser pensante na terra. interessante notar que a Educao
Ambiental, ensinada na maioria das escolas no ensino bsico brasileiro, ainda hoje assume uma
concepo fragmentria de natureza, sendo, o homem, concebido como um elemento que se
posiciona de fora das conexes vitais da natureza, de onde comanda com mo de ferro o
conjunto das foras que operam no mundo, quando na verdade, rigorosamente, no se deve
estruturar separadamente a histria do homem da histria da natureza.
Nesse sentido, Dakir Lara Machado (2004), observa que a paisagem natural idealizada,
uma vez que os mapas temticos, por exemplo, trazem a natureza intocada ignorando assim os

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processos de transformao e degradao dos espaos pela ao humana, minimizando a
importncia histrica desses processos, a exemplo das revolues industriais, nas quais os
prejuzos no so evidenciados. Dessa forma, difcil a conscientizao do valor da natureza e
do homem como um elemento endgeno. A autora faz um estudo minucioso sobre os livros
didticos e observa, ao longo da pesquisa, que a natureza concebida sempre do ponto de vista
do ambiente fsico e o homem como um corpo exgeno, ou seja, como elemento de fora que
coloca a natureza sua disposio.
Com a revoluo industrial em meados do sculo XIX e no perodo atual, com advento
do desenvolvimento tcnico e cientfico torna-se irrefutvel a preservao da natureza. A partir
dessa assertiva, nascem os lugares de conteno, por assim dizer, criados pelas relaes
capitalistas, como forma de proteger pedaos de reas no iderio de uma vida que se supe ser
ecologicamente correta. Assim, criam-se parques florestais na tentativa de preservar algumas
espcies, no qual so confinados vegetais e animais em zoolgicos, parques botnicos e outras
reas de preservao em que curiosos visitantes deixam-se explorar pela especulao
capitalista, vendendo seu tempo livre para ver um pedao de natureza privatizada.
A parte desses pequenos Oasis o resto dos espaos so tomados pelo
desenvolvimento que est sempre criando meios para estimular o consumismo, mantendo a
distncia entre homem e natureza. Dessa forma, a natureza um bem de consumo apropriada
pelo homem, no qualquer um, mas aqueles que controlam visceralmente o poder capitalista, o
que nos leva a questionar se realmente existe ainda o primitivismo natural.
Veja-se que em meio a esse emaranho de concepes e desprezo com a natureza que
surgem a educao ambiental como tabua de salvao e que por meio de aes benquistas
lanam mo das inovaes tcnico-cientficas para retroagir a sua condio de ser natural ao
procurar, de alguma forma, o contato com o mundo natural. Assim, ainda que
fragmentadamente cria meios e desenvolve-se campanhas de educao, cujo objetivo
conscientizar as pessoas da importncia da conservao e preservao do meio em que vive,
como afirma Carvalho:
A viso socioambiental orienta-se por uma racionalidade complexa e
interdisciplinar e [deve] pensa [r] o meio ambiente, no como sinnimo de
natureza, mas como um campo de interaes entre a cultura, a sociedade e a
base fsica e biolgica dos processos vitais, no qual todos os termos dessa
relao se modificam dinmica e mutuamente (2008, p. 37).

As palavras e as ideias so criadas conforme a necessidade humana e com o


tempo elas podem desaparecer e reaparecer ou mesmo se fortalecerem, sempre para suprir a
necessidade primria do existencial humano. Na atual situao em que se encontra a relao

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homem-natureza algumas palavras e ideias criaram fora. Certamente esse um dos motivos
pelo qual o tema mais debatido em Academias de um modo geral, congressos, e encontros de
autoridades governamentais a ecologia e o meio ambiente.

3. Ecologia e meio ambiente: sentidos e significados

Neste tpico tentamos analisar os sentidos e significados atribudos s principais


expresses vinculadas ideia de meio ambiente, a comear pelo vocbulo Ecologia, termo
criado por Ernest Haeckel, a partir da palavra grega iokos (casa), para denominar uma disciplina
da rea da Biologia, que tem como funo estudar as relaes entre as espcies animais e seu
ambiente orgnico e inorgnico.
Na prtica Haeckel foi um difusor das ideias evolucionistas de Darwin e deu ao termo
Ecologia o sentido de Cincia das relaes dos organismos com o mundo exterior, com esse
sentido o termo alcanou um significado mais amplo, ou seja, houve uma soltura do vocbulo
(Ecologia) da condio apenas biolgica, abrindo-se a possibilidade de, atravs dele, se ver as
aes socioambientais que caracterizam as chamadas lutas ecolgicas.
No plano dos debates polticos h quem atribua relaes muito prximas entre ecologia
e socialismo. Essa convergncia teve incio, segundo Michael Lowy (2005), atravs da figura
de Chico Mendes que, segundo o autor, se transformou em um verdadeiro heri brasileiro por
defender com mos nuas os povos tradicionais da floresta amaznica, a exemplo dos
seringueiros e suas mulheres, os trabalhadores rurais, e os ndios, fato que Lowy expe da
seguinte forma: Algumas vezes os trabalhadores so derrotados, mas frequentemente
conseguem parar, com suas mos nuas, os tratores, buldzeres e motosserras dos destruidores
da floresta, ganhando, s vezes, a adeso dos pees, encarregados do desmatamento (p. 10).
Dessa forma, vemos que no podemos separar natureza, ecologia e meio ambiente, uma
vez que tudo converge para a vida em sociedade e trata-se de aes e reaes do homem
enquanto ser natural e social, perspectivas que ganham um contexto ecossocial e dialtico. O
humanismo seria uma das questes da perspectiva de Marx, no sentido de que o homem um
ser natural e precisa se conscientizar de que a natureza, bem como todo ser humano precisa ser
respeitado e preservado. Assim, a viso da integrada da relao sociedade-natureza
fundamental para sustentabilidade do homem, enquanto sujeito imbricado nessa relao. Nessa
perspectiva Lowy afirma:
A crise ecolgica, ao ameaar o equilbrio natural do meio ambiente, pe em
perigo no apenas a fauna e a flora, mas tambm e, sobretudo, a sade, as
condies de vida, a prpria sobrevivncia de nossa espcie. [...] o combate

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para salvar o meio ambiente, que necessariamente o combate por uma
mudana de civilizao, um imperativo humanista, que diz respeito no
apenas a esta ou aquela classe social, mas ao conjunto dos indivduos (2005,
p. 73).

V-se que no se trata de uma ao sobre a natureza, mas sobre o homem, pois da
conscincia ecolgica e humanista dele que ir se desencadear suas aes, interaes com o
meio ambiente e com ele prprio, a partir do momento em que ele se veja no outro. Da a
necessidade apriorista da educao ambiental, ainda que muitas vezes, seja ensinada de forma
equivocada, no sentido de mostrar para o estudante uma viso dicotomizada da relao homem-
natureza, na qual a natureza aparece como vitimizada, coitadinha, frgil e que precisa ser
cuidada, quando deveria ser apresentada de forma que o aluno se veja como sujeito imerso na
teia de relaes do contexto natural.
Atualmente, a discusso ecolgico-ambiental tomou corpo e discutida em todo mundo.
A relao capitalista, aliada aos meios de comunicao, se colocou ao lado de ambientalistas,
mas nos resta analisar como possvel conviver com as contradies dessa relao, uma vez
que o consumo incitado a cada segundo, pelos mesmos meios de comunicao que so
manipulados pela lgica contraditria e desigual das relaes capitalistas.
Nessa perspectiva, Miguel Grinberg, no livro Ecofalacias, El poder transnacional y la
expropriacon del discurso verde (2012) observa essas atitudes, criticando a omisso com a
preocupao ambiental, perpetrada pelas grandes empresas e pelos meios de comunicao,
sendo necessrio que a questo ambiental assumisse foro mundial para que tal omisso
comeasse a ser revista, preciso observar, no entanto, que h uma hipocrisia e um simulacro
por parte das citadas partes. Desse modo ele diz que:
Ahora, el discurso predominante corre por cuenta de poderosos consrcios
transnacionales que promoven para sobrellevar la transicon hacia uma era
de desarrolho sustentable uma panacea universal: el capitalismo verde.
Que trata de maquilar um acumulo de falcias a fin de dissimular uma antiga
plaga corporativa: la dependncia de los pueblos excludos de los privilgios
de uma supuesta sociedade de consumo disenada para minorias
privilegiadas (p. 11).

V-se que h uma manipulao discursiva intencional para que o humano se mantenha
num mundo ilusrio, no qual o sujeito levado a pensar que est inserido virtuosamente no
mundo sustentvel quando, na verdade, no passa de massa de manobra, em que so criadas
mimeses da natureza para a obteno, exclusivamente, de lucro. Do mesmo modo, o discurso
utilizado em prol do meio ambiente no condiz com a prtica cotidiana, pois se compromete
com uma falsa aliana, um disfarce, para esconder a depredao da natureza pela transformao
massiva de recursos naturais, em bens de consumo.

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Segundo o citado autor, o que se evidencia um acmulo de falcias que no se
sustentam nas aes. Ele questiona as estruturas capitalistas e as transformaes ambientais, ao
passo em que mostra como o crescimento econmico pregado, na prtica, provoca, por outro
lado, um subdesenvolvimento, em virtude do esgotamento dos recursos naturais, a exemplo dos
minerais e do solo. Neste processo est inserido, tambm, a contaminao biolgica,
representada pelos diversos agentes de veiculao de enfermidades, seja do homem, dos
animais e dos vegetais.
O argentino, como um dos estudiosos dos impulsos evolutivos da conscincia humana,
usa uma linguagem objetiva e direta e ataca, enfaticamente a falsidade ideolgica debitada
como nus para a sociedade, pela espria aliana constituda pelos grandes conglomerados
capitalistas, por parte de alguns setores da mdia e pelo estado que se associam em torno de
interesses menores, frente s desigualdades e contradies das relaes capitalistas.
Em consonncia com o pensamento de Grinberg, a ecofeminista russa, Charlene
Spretnak, entre outros questionamentos, pergunta: Como pudimos, durante tanto tiempo
prestar tan poca atencon a la continua degradacon de nuestro hbitat? (1992, p. 17) A autora,
no livro Estados de Gracia como recuperar o sentido para uma modernidade ecolgica,
mostra, de forma crtica e com uma linguagem, muitas vezes, mordaz, os enganos cometidos
por todos os povos e, ao mesmo tempo, as falsas promessas de uma modernidade equivocada,
como se evidencia no trecho, a saber:
La creencia natural de la era moderna, aquella que otorga a la economia el
lugar de fuerza rectora subyacente a todas las dems actividasdes humanas,
puede llevarnos a suponer que el materialismo es el credo de la modernidad.
Sin embargo los Estados Modernos, tanto capitalistas como socialistas, han
com petido entre s por imponer un industrialismo depredadorde la base
matria de la vida: el aire, el suelo y el agua (1992, p. 18).

Vemos que a opinio da autora sobre a unio majoritria do capitalismo, do Estado e da


mdia, se coaduna com o pensamento de Grinberg, assim como tambm a viso da autora sobre
a hipocrisia dos pases ditos socialistas, a exemplo da China, que tm se firmado atravs de
promessas de prosperidade, em geral, alcanadas com a explorao de mo de obra barata,
advinda das classes scias de menor status econmico.
A autora tambm questiona o olhar desconstrutivista que tende a fragmentar tudo,
levando a uma concepo divisionista de homem e mundo. Ela observa o homem ps-moderno
que, ao tempo em que prega a defesa da natureza, a qual ele concebe fora de si, atravs de
atitudes emblemticas, esse homem parece no perceber que formado por cada componente
da natureza. Alguns jovens, em particular os universitrios, muitas vezes seguem movimentos

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e fazem discursos no intuito de permanecerem em pretensamente atualizados, especialmente
naquilo que estiver em evidncia, seja na perspectiva cientificista, ou no puro modismo
alienante, ou seja, vale o que massivo nas prticas ps-moderna, de tempos efmeros.
Em pouco tempo, esses mesmos jovens podem desenvolver atitudes vulnerveis, porque
no esto sendo preparados de forma consciente, enraizados em sistemas culturais perenais,
apenas so levados cegamente pela mar do modismo ps-moderno. Nesse contexto,
Charlene incita uma viso csmica em que o indivduo seja visto como aquele que formado
por elementos naturais. Assim ela coloca que:
Toda la experincia y el conocimiento de la humanidade se insertan dentro de
las manifestaciones evolutivas del universo, uma comunidade de seres,
interactiva y geneticamente vinculada. Nuestro clan, que incluye todo lo que
abarca nuestro sistema solar, descende de uma bola de fuego. Los elementos
que componen nuestro cuerpo son los miesmos que se encuentram em los
boles, rocas, zorrinos y riachos [...] (1992, p. 23).

A autora reconhece que existem dois tipos de ps-modernismo: o da desintegrao, que


consiste na degradao de valores e forma numa cultura autodestrutiva; e o ecolgico que em
que ocorre a vinculao de todos os seres em uma linhagem cosmolgica. Dessa forma, ela
observa, que ao se aproximar da conscincia de unidade em que percebemos no s a ns, mas
tambm ao outro e tudo que est ao redor ns entramos em um estado de Graa.
A viso social abissal e, segundo Boa Ventura de Souza Santos (2010), o mundo pode
ser dividido em duas partes: a hegemnica sociedade dominante e os espaos de horror e de
morte como os lixes, as favelas, as condies insalubres dos moradores de rua. Dessa forma,
esses espaos se tornam espaos de resistncia, abrindo uma heteronmia, compactuando aqui
com a viso Foucaultiana (2001), pois so essas complexas relaes que estabelecem as
desigualdades que acabam socializando para todos os deveres e obrigaes, restando, apenas
para alguns os direitos benquistos. Dividem-se assim diferentes mundos que coexistem em um
mesmo espao, porm, separados por fronteiras, representadas por relaes de poder disforme,
em suas complexas formas de atuao.
Em um contexto mundial, Luc Ferry, em A nova ordem ecolgica (2009), mostra o
comportamento da humanidade atravs dos tempos, com relao aos elementos naturais.
Comunidades crists que acreditam serem, estes seres, criao de Deus e sua estada na terra,
permissvel por ele. O autor relembra histrias em que comunidades buscam ajuda dos
representantes da Igreja para o afastamento de pragas. Isso mostra que o respeito natureza
vinha de uma crena de que ela pertencia a Deus, ou seja, Deus domina a natureza e se ela for
molestada poder, o molestador, ser punido por ele. V-se que no era a conscincia de no

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maltratar outros seres que levavam as pessoas a no atentarem contra outros elementos naturais,
mas o temor ao castigo de divinos.
O autor observa que, na contemporaneidade, criaram-se leis para assegurar os direitos
do homem, da criana, da mulher, do negro e do ndio. Assim, quem sabe haja a possibilidade
de se criar leis, mas efetivas, que possam defender os direitos de outros elementos, (nos
referimos aos vegetais e minerais), s que agora para a proteo contra as aes do prprio
homem que, como uma praga, vem dilapidando incessantemente tais elementos. Assim, no s
o homem teria direitos jurdicos efetivos. Da porque a questo: se o homem que tem em seu
favor a voz da razo para lhe garantir defesa, como o restante da natureza poderia se defender
do prprio homem?
Uma boa alternativa seria o homem encontrar no alto de sua razo, algum refinamento
no seu senso de justia, se voltando para colaborar com o equilbrio natural, no pelo interesse
prprio (humano), mas pela prpria condio holstica que intrnseco as relaes naturais, ou
seja, na perspectiva da proteo da diversidade biolgica e criao de um estatuto da natureza.
Como argumento, Ferry usa as palavras de Marie Angeles Hermite (1988), quando ela diz:
Se faz de uma zona, escolhida de seu interesse como ecossistema, um sujeito
de direito, representado por um comit ou uma associao encarregada de
fazer valer seus direitos sobre si mesma, ou seja, seu direito de permanecer
como estava ou seu direito de passar para uma condio superior (FERRY,
2009, p. 23).

Ferry coloca o humanismo entre parnteses quando questiona onde termina o direito
de um e comea o direito do outro, entre o humano e o no-humano, ou seja, trata-se de saber
se o homem o nico sujeito de direito ou ao contrrio, se o que chamamos hoje de biosfera
ou ecosfera e que no passado chamvamos de Cosmos tambm o (p. 24).
Para o citado filsofo, em se tratando de modernidade, em que o homem est imerso nos
aparatos tecnolgicos, fica difcil para ele renunciar a condio de superioridade, por mais
artificial e desnaturado que seja. Por isso se torna to difcil refletir sobre ecologia
contemporaneamente, pois as diversas filosofias que embasam essas discusses encaram-na de
formas diferentes, porque se juntam construes do passado e do presente, criando, muitas
vezes, adversrios fictcios.
Nesse sentido, Ferry afirma que existem hoje trs direcionamentos sobre o pensamento
ecolgico atual. O primeiro tem como princpio a proteo da natureza para que o humano possa
viver sem degradar o ambiente, no entanto, esse princpio deixa evidente a viso fragmenta. O
segundo direcionamento o utilitarista, ou seja, o uso pela necessidade, mas ao mesmo tempo
v que necessrio tambm o bem-estar de tudo que est no mundo em que, segundo ele: todos

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os seres suscetveis de prazer e dor devem ser tidos como sujeitos de direitos e tratados como
tais (2009, p. 30).
Desta forma, o animal passa a se incluir na seara das discusses tico-moral, assim como
os homens. Porm, ao analisar essa questo encontramos um paradoxo: se o animal tem direito
a vida, porque continuamos a criar algumas espcies em larga escala com o fim nico de
alimentar o humano? O que nos faz escolher entre o bovino e o canino, o felino e um ovino,
porque uns so eleitos para preservao e outros para alimentao? Sendo assim, at onde se
estende a tica e a moral nas relaes entre o homem e o animal, inconsciente de ser? Seria
apenas uma questo cultural? Deixemos que o nosso leitor reflita sobre essas questes e chegue
as suas prprias concluses.
A terceira ecologia colocada por Ferry a Ecologia profunda, que defende, por exemplo,
o direito da rvore, ou seja, que o ambiente natural no pode ser sacrificado em prol de um
humanismo egosta e cego. Tal princpio sustentado por movimentos alternativos, na
Alemanha e EUA e tem defensores como Aldo Leopold nos EUA, considerado o pai da
Ecologia profunda; Hans Jonas, na Alemanha, que tem trabalhos como Principe responsabilit
(1979) e o Frances Michel Serres. Essa concepo ecolgica defende que o homem deve ser
protegido de si mesmo e que o universo como um todo deve se tornar sujeito de direito. Ferry
observa o contexto da ecologia profunda da seguinte forma: Precisamos dar um passo
suplementar, levar finalmente a srio a natureza e consider-la dotada de um valor intrnseco
que exige respeito (2009, p. 122).
Isso no deve acontecer somente porque somos racionais e a natureza, ao contrrio, um
ente irracional e frgil. A questo outra: como proteger a natureza como tal, pois descobrimos
que ela no uma simples matria bruta, malevel e sujeita a explorao incomensurvel do
homem. Na verdade, trata-se de um sistema complexo, cujo equilbrio depende da manuteno
da biodiversidade dos ecossistemas, em que pese o excessivo uso dos estoques de recursos
naturais que tem tendido a exausto, numa situao limite, como diria o filsofo da
antiguidade grega, Herclito.
Os Postulados de Ferry, em defesa da questo ecolgica, nos reporta a Felix Guatarri e
obra As Trs ecologias, (2005), na qual ele sugere trs aspectos que precisam ser (re)vistos
nos estudos ecolgicos, por acreditar que h distores no pensamento poltico e nos processos
em que o homem opera as relaes ambientais. Para ele, tratam o problema numa perspectiva
parcializada e tecnocrata, o que impede uma viso mais completa, em benefcio, do
entendimento e resoluo dos problemas fundamentais da ecologia. Nessa perspectiva, Guatarri
afirma que h trs direes a serem seguidas pela perspectiva ecolgica: o meio ambiente, as

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relaes sociais e a subjetividade humana. Dentro da perspectiva da Ecosofia proposta por
ele o meio ambiente segue outro rumo, o da reciprocidade de relaes, opondo-se, dessa forma,
as contradies das relaes capitalistas.
Percebe-se assim que, enquanto Guatarri prope um olhar heterotpico, que veja a
ecologia globalmente, num mundo em que todos os seres possam viver bem como ele mesmo
afirma: No haver verdadeira resposta crise ecolgica, a no ser em escala planetria e com
a convico de que se opere uma autntica poltica social e cultural, reorientando os objetivos
da produo de bens materiais e imateriais (2005, p. 9); Ferry segue os passos do seu
conterrneo, (uma vez que a primeira edio de As Trs ecologias de 1990), observando os
direcionamentos dos pensamentos ecolgicos existentes na contemporaneidade e discutindo
sobre eles.
Guatarri observa ainda que a subjetividade humana no se estrutura separadamente das
relaes sociais, assim como todo contexto tecnolgico e econmico fazem parte da vida
humana, influenciando os outros dois aspectos. A natureza o homem assim como ele a
natureza por isso:
Mais do que nunca a natureza no pode ser separada da cultura [e da
Literatura] e precisamos aprender a pensar transversalmente as interaes
entre ecossistemas, mecanosfera e Universos de referncias sociais e
individuais e [Simblicos]. Tanto quanto algas mutantes e monstruosas
invadem as guas de Veneza, as telas de televiso esto saturadas de uma
populao de imagens e de enunciados degenerados (GUATARRI, 2005, p.
25).

Esse autor comunga tambm com a ideia de que a mutao tcnico-cientfica e o


exacerbado crescimento demogrfico podem acarretar a degradao da humanidade, atravs do
desemprego, da marginalidade, da ociosidade, da solido, da angustia e da neurose que a
sntese da degenerao mundana, trazendo a sensao de que o mundo desmorona celeremente.
Levando a discusso para o campo da educao ambiental hoje, Marcos Reigota, um
dos precursores dessas ideias, ainda nos anos 70, mostra a importncia da educao para o meio
ambiente, diante da ameaa do desequilbrio ambiental. Para o autor, a educao, nesse sentido,
dar, ao sujeito, uma nova concepo de mundo e de ser. Assim ele afirma que:
A educao ambiental deve procurar estabelecer uma nova aliana entre a
humanidade e a natureza, uma nova razo que no seja sinnimo de
autodestruio e estimular a tica nas relaes econmicas, polticas e sociais.
Ela deve se basear no dilogo entre as geraes e culturas em busca da tripla
cidadania: local, continental e planetria e da liberdade na sua mais completa
traduo, tendo implcita a perspectiva de uma sociedade mais justa, tanto no
nvel nacional quanto internacional (2002, p. 11).

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Acrescentamos nesse leque de relaes citados por Reigota, as formas de pensar e de
agir estimulados pela educao ambiental, pois essa apresenta grande potencial operativo e
interpretativo no sentido de pensar e agir sobre os problemas das relaes entre sociedade e
natureza, em todas as escalas e situaes, indo do particular ao universal.
Em Almeida (2008) vemos que esse processo mediado pela altercao dos processos
formativos, de vez que, segundo a autora, a natureza em si deve ser uma prioridade,
principalmente, nesse perodo de conturbadas dissociaes de valores. Assim, o nosso olhar se
restringe ao prprio egosmo, de ver apenas o que est diretamente ao alcance dos olhos. Nesse
sentido, a educao amplia a lente do nosso olhar atravs dos recursos formativos, na
perspectiva da forma, estrutura, processo e funo no processo de construo de conhecimentos.
Assim, encurta-se esse espao de tempo, permitindo-nos ver o mundo ontem, hoje e amanh,
observar a atualidade de problemas pretritos que ainda se fazem presentes e problemas futuros
que dependem do presente e outros que nos serviro de exemplo para possveis solues.
Para Felix Guatarri necessria uma viso holstica do universo que leve o homem a
conscientizao de si em relao ao mundo e o aguamento da criticidade de jovens e adultos
em relao indstria do consumo, que nos cerca por todos os lados. Em Caosmose (2000) o
filsofo leva o leitor para dentro do supermercado, e mostra a miserabilidade em que se
encontram as relaes sociais de consumo.
Para ele, esse ambiente, alm de ser um smbolo do consumismo, tambm um lugar
onde se impede as aproximaes humanas. Nesse espao o consumidor tem um nico objetivo:
consumir, e no deve ser atrapalhado, no pode sair do foco e por isso ele isolado do contato
oral com as pessoas, como ele bem o mostra:
No supermercado no h mais tempo de tagarelar para apreciar qualidade de
um produto, nem de pechinchar para fixar seu justo preo. A informao
necessria e suficiente evacuou as dimenses existenciais de expresso. No
estamos mais l para existir, mas para realizar nosso dever de consumidor (p.
115).

Percebe-se um espao em que tudo programado para um determinado objetivo: o


consumo. O simulacro criado com a ideia de que o cliente bem atendido quando tem ao seu
alcance visual todas as informaes que precisa desde que saiba ler. uma maneira de evitar o
contato, ou melhor, a distrao. como se o consumidor fosse um boneco que age exatamente
como est previsto pelos articuladores do consumo. As pessoas no se comunicam, h sempre
uma intermediao atravs de placas, rtulos, quadro de avisos, panfletos, entre outros.
Atualmente o humano, negando a si mesmo e, portanto, ao outro vai se cercando cada
vez mais de aparatos tcnicos, informacionais e maquinarias. Isola-se em pequenos cubculos

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urbanos, limitando-se a uma espcie de ostracismo involuntrio, sendo que sequer conhecem
outras realidades, inclusive as relaes sociais que se do no campo, sendo, dessa forma,
reificado aos poucos. Assim, para se pensar o homem nesse contexto de Caosmose preciso
pens-lo em suas necessidades e individualidades psquicas, culturais, sociais juntamente com
as suas experincias pessoais a jusante de suas vivncias e percepes, j que hoje, no s a
natureza, mas tambm o homem visto cartesianamente.
Vale ressaltar ainda, a forma como a mdia vem atuando sobre o contexto ambiental,
sendo um dos principais impulsionadores de sentidos e significados, que lhe so atribudos.
Assim, a vida das pessoas pode se transformar em questo de minutos, seja para o bem ou para
o mal, consoante o interesse econmicos e ideolgicos dos que esto por trs do contexto
miditico.
A televiso entra em nossas casas e em nossas vidas e influencia o nosso modo de pensar
e agir, dita o que e como consumir e influencia diretamente na vida de crianas, adolescentes,
jovens e adultos, fatos que nos levam a observar como alguns programas tm contemplado a
temtica da natureza, ecologia e meio ambiente em suas reportagens. Ressalta-se aqui que no
nos comprometemos com uma anlise profunda sobre estes programas, mas em fomentar uma
discusso a respeito do que a TV aberta brasileira apresenta sobre a natureza em seus
programas.
Marilena Chau em Simulacro e poder, uma anlise da mdia (2006) esclarece alguns
pontos escusos que ficam entre a realidade e a representao da realidade que levada ao
telespectador pela TV. Ela mostra o que o simulacro e como criado para atingir aos interesses
de quem o leva ao pblico, interesses que refletem as intencionalidades daqueles que se
escondem por trs das cmeras. Chau diz que isso ocorre em tudo que mostrado pela TV,
desde o comercial, passando pela novela at o programa jornalstico e eventos em geral.
Seguindo essa linha de raciocnio, percebe-se que em alguns programas ligados
natureza, a impresso que se tem de estarmos assistindo a um grande espetculo em que os
elementos naturais (animais principalmente) so os atores. Em programas como Globo reprter
e SBT reprter, por exemplo, no se v a devastao nem as matanas de animais. A maioria
dos programas apresenta uma natureza linda, preservada, maravilhosa e para ser admirada,
contemplada, uma vez que , primeiramente, atravs dos olhos que se prende a ateno do
telespectador.
Assim, tudo mostrado como se a natureza estivesse em um quadro em movimento para
ser apreciado a distncia. As formas como as vrias espcies de animais so mostradas retiram
do indivduo qualquer possibilidade de aproximao, so pontos de natureza intocada mostrada

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como realidades, fatos que compactuam com o que Diegues (1998) chama de Mito moderno
da natureza intocada que, segundo ele, so lugares fechados pelas autoridades ambientais para
preservao e mostrados como naturais quando na verdade o fato de fech-la j tira a
naturalidade, tal o caso dos parques ou reservas florestais j modificadas pelo homem.
Neste contexto, os programas mantm um discurso esttico, que enseja a percepo do
telespectador de modo que ele seja receptor de algo que est fora de si. Ressalta-se que o
mencionado programa, tanto o do SBT quanto os da Globo, so exibidos na sexta-feira noite,
depois de uma semana de trabalho e de stress e de uma jornada de aula, funcionando assim
como um alento, um relaxamento. A natureza linda e sem problemas ideal para que o
indivduo perceba todo o prazer e bem-estar que a televiso, especialmente esses programas,
pode proporcionar.
Quando esses programas se dispem a mostrar a devastao ou a matana de animais
direcionam a viso do telespectador a um indivduo, camuflando a raiz do problema. Para
apresentar a matana dos jacars, marcam a crueldade da figura do caador de jacars, no
mostram os verdadeiros beneficiados com a morte dos bichos: as indstrias de bolsas, casacos
e calados e tambm alguns consumidores endinheirados que pagam fortunas para ostentarem
seus bens de consumo, sem se perguntar quantos animais tiveram que morrer para ele satisfao
do ego.
Percebe-se que esse processo de espetacularizao da natureza, disseminado em grandes
propores pela TV, j havia sido iniciado antes pelas revistas fotojornalsticas como assevera
Muniz Sodr:
A imagem feita da natureza brasileira quase sempre de um pas a descobrir
ou em vias de construo. A paisagem virgem revelada a maneira do
descobridor, como se sua simples penetrao pelo reprter e a consequente
cobertura fotogrfica marcassem automaticamente um fato de grande
importncia para o Estado e para a nao [...] A geografia nacional que,
conhecida atravs de uma viagem real pode se revelar bastante inspita e
miservel, um espetculo colorido nas pginas das revistas (1992, p. 49-50).

Muniz Sodr diz sobre as revistas o que queremos expressar sobre o contexto televisivo.
s observar que at a vida do povo nordestino, quando afetado pela seca, aparece como um
espetculo para conhecimento de outros, como se aquilo fosse uma situao unicamente
determinada pela natureza e ningum pudesse fazer nada para resolver. So situaes tratadas
com paliativos, muitas vezes atravs de campanhas para arrecadao de dinheiro e mantimentos
para os pobrezinhos e flagelados, tirando dessa gente, a dignidade e sua autonomia do
trabalho e da prpria subsistncia e, isentando da responsabilidade, aqueles que vampirizam
o povo, incluindo a, tanto os entes pblicos quanto as estruturas privativas do capitalismo.

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Note-se que os jornalistas desses programas giram o mundo sempre com o papel de
intermedirio entre o homem (telespectador) e a natureza, enfatizando, mais uma vez, a
dominncia da mdia. Ela aparece como um narrador autnomo que possui poder sobre seus
personagens e todos os outros elementos por ele apresentados, dando ao telespectador uma falsa
comodidade, conforme interesses estticos, ideolgicos e econmicos, predeterminados.
Nesse sentido, lembramos a fala de Walter Benjamim (1994, p. 63) quando diz: A
tendncia dos narradores comearem sua histria com uma apresentao das circunstncias
em que eles mesmos tomaram conhecimento daquilo que segue, quando no as do pura e
simplesmente como experincia pessoal.
Tais artifcios so encontrados nas narraes nos programas de TV que, para dar mais
dinmica e veracidade ao que dito e mostrado, torna-se essencial o papel do narrador e o
reprter que acompanha as notcias in lcus e passa-as para o apresentador, que assume a
atribuio de um narrador testemunha, acima de qualquer suspeita. Na verdade, esse tipo de
apresentao jornalstica j de praxe em todas as notcias, por mais curtas que sejam, em
qualquer emissora.
interessante perceber que, nesses programas, a relao homem natureza estruturada
separadamente. O homem v o meio em que vive, em geral, como o lugar da prosperidade
econmica. A conservao ambiental, quando ela adotada como prtica, mostrada apenas
para benefcio do homem e no pela natureza em si. Esse aspecto comunga com o que diz Ferry
(2009), citado anteriormente, sobre a primeira ecologia em que tudo que feito e pregado em
prol de uma preservao ambiental, pensando exclusivamente no humano. Dessa forma, v-
se que esses programas televisivos ainda esto muito longe da ecologia profunda, observada
por Ferry, de pensar a preservao como respeito e irmandade aos outros elementos naturais:
os no-humanos, ou seja, dos direitos da rvore e dos animais e dos minerais.

4. Consideraes Finais

Dado os limites a que se propem esse artigo, no foi fundamental aqui desenvolver
postulados que dessem conta da enorme gama de questes que entremeiam os sentidos e
significados atribudos ao meio ambiente, mas demonstrar como a natureza se apresenta
percepo humana, especialmente no contexto das influencias tcnicas e cientficas, que tm
caracterizado a histria do presente em uma sociedade internacionalizada.
Observamos, a priori, que so muitas as possibilidades de entender os sentidos e
significados que ensejam reflexes bsicas que envolvem o meio ambiente, sendo importante

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ressaltar pelo menos uma questo comum aos fundamentos que estabelece sentido semntico
ao termo: uma perspectiva interna e outra externa, situando-se a primeira no mbito da
aparncia, daquilo que as nossas sensaes nos transmite, de imediato. A segunda, podemos
denominar de essncia, a qual alcanada sublimando a nossa capacidade reflexiva, eivada pela
reflexo virtuosa, capaz de perceber aquilo que se esconde por trs das atitudes, materializadas
em nossas aes e intenes.
Outra questo com a qual nos deparamos envolve o debate poltico. Nesse ponto,
ressaltamos o papel de Chico Mendes pelo seu pioneirismo na defesa dos povos tradicionais da
floresta. Conclumos esse tpico demonstrando que dificilmente se chega a um conceito
acabado de meio ambiente, dada a inmeras perspectivas que envolvem o debate ambiental,
perspectivas essas, que nos levam geralmente a estabelecer dedues sobre processos naturais
e no naturais. Refletimos tambm, sobre dinmica ambiental, em sentido mais amplo, dado
que ela no composta apenas de matria bruta, malevel e sujeita a explorao incomensurvel
do homem. Na verdade, trata-se de um sistema complexo, cujo equilbrio depende da
manuteno da biodiversidade dos ecossistemas, em que pese o excessivo uso dos estoques de
recursos naturais que tende a se exaurir, ou seja, chegar numa situao limite.
Discutimos ainda, o papel da educao ambiental, pois atravs dela ampliamos a lente
do nosso olhar. Contando, para tal intento, com a mediao do educador ambiental que deve
assumir a posio de orientador dos processos formativos, para que o estudante, seja ele prprio,
o analista e/ou crtico dos processos interpretativos que lhe rodeia, tendo em vista que a
aprendizagem no se d diretivamente, mas tambm e atravs de exemplos, comportamentos e
aes.
Ressaltamos por fim, o influxo produzido pela mdia, sobretudo a televisiva, haja vista
que ela tem exercido forte influncia nos processos de aquisio de bens de consumo,
principalmente atravs de alguns programas de TV, cuja programao contempla a temtica de
natureza, ecologia e meio ambiente em suas reportagens. Ressalta-se que no nos
comprometemos com uma anlise profunda sobre estes programas, mas em fomentar uma
discusso a respeito do que a TV aberta brasileira apresenta sobre o meio ambiente.

5. Referncias

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e Vidas secas de Graciliano Ramos sob a viso ecocrtica. Dissertao (Mestrado)
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