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Da De la juventud

El Da De la juventud fue instituido hace 70


aos por la Asamblea Constituyente de Venezuela.
Declar el 12 de febrero para conmemorar la Batalla
de la Victoria, estado Aragua, en 1814, ganada por la
fuerza patriota conformada, en su mayora, por
seminaristas y estudiantes de la Universidad de
Caracas, liderada por el general Jos Flix Ribas.
Ese da, este grupo de jvenes, inexpertos en el
uso del fusil y armados con el coraje por defender la
Patria, derrotaron a Jos Toms Boves, jefe del
Ejrcito Real de Barlovento y a Francisco Toms
Morales, quienes comandaban a unos dos mil 500
hombres.
La batalla comenz antes de las 8:00 de la maana y a las 5:00 de la tarde an
no se saba qu grupo haba resultado victorioso. Al caer la tarde, luego de que los
patriotas haban resistido los ataques de Morales, lleg al campo de batalla el coronel
Juan Vicente Campo Elas con un refuerzo de 220 soldados, lo cual fue suficiente para
obtener triunfo.
Aproximadamente, 100 patriotas murieron, entre ellos el coronel Luis Mara
Rivas Dvila, durante la batalla. En la cual se present una gran diferencia numrica
entre las tropas de los realistas y los patriotas, hecho que haca casi imposible la
victoria del ejrcito independentista. Este triunfo impidi el intento realista de
cortar las comunicaciones entre Caracas y Valencia.
Bolvar que se encontraba en la ciudad de Valencia, estado Carabobo, y al
enterarse de la victoria, le conceda a Jos Flix Ribas el ttulo de El Vencedor de los
Tiranos en la Victoria.

Fuentes:
www.minci.gob.ve/app/uploads/.../libro-BATALLA-DE-LA-JUVENTUD-web-1.pdf
Organizacin y compendio de la informacin. S.R.P.

Para el Dilogo:
Dialoguemos sobre el reto y la responsabilidad de la juventud Venezolana de cara a la historia
vivida y nuestro presente desde lo:
Educativo.
Poltico - Econmico.
Laborar y Productivo.
tico - Religioso
Retos de Fe y Alegra ante la juventud y el pas.
Da del amor y la amistad

Se presentan varias versiones sobre el origen de esta celebracin.


Primeramente tiene reminiscencias de la Mitologa griega y romana.
En los griegos se remite al dios del amor Eros, quien era un genio
intermediario entre los hombres y los dioses, nacido, segn unas versiones de
Poros (el Recurso) y Pena (la Pobreza). Se caracteriza por ser una fuerza
inquieta e insatisfecha.
La Versin ms aceptada y difundida estableca que Eros era hijo de
Afrodita (diosa del amor) y de Hermes (mensajero de los dioses) y gracias a
los poetas clsicos Eros adquiri su fisonoma ms conocida que es la de un nio
alado que se divierte llevando el desasosiego a los corazones. Otro relato lo
coloca como hijo de Hermes y Artemisa, que es la ms relacionada con el
tradicional nio alado.
Segn ciertas representaciones,
este Dios inflama con la llama del amor a
sus vctimas, o los hiera con sus flechas.
Una de las historias ms conocidas de
Eros, es aquella donde se enamora de la
mortal Psique.
En la mitologa romana, eros es
conocido como Cupido. En esta cultura
se le conoce como hijo de Venus, la cual
estaba celosa de la belleza de Psique y orden a Cupido castigarla, pero en vez
de ello, Cupido se enamor de ella y la tom como esposa, pero al ser mortal
Psique, ella tena prohibido verlo. Psique era feliz hasta que sus hermanas la
convencieron de ver a Cupido. Tan pronto como lo vio, Cupido la castig
abandonndola y arrebatndole su castillo y jardines. Psique se encontr sola
en un campo abierto sin seales de nadie. Desesperada buscando a su amor, fue
hasta el templo de Venus, deseosa de destruir a la diosa del amor, la cual le dio
una serie de condiciones, cada una ms difcil y peligrosa que la anterior. En la
ltima instruccin, le dio una pequea caja donde se esconda la belleza, la cual
deba llevar al mundo submarino para ser entregada a Proserpina, reina del
inframundo o esposa de Plutn en la mitologa romana.
Durante su viaje se le aconsej no abrir la caja, pero la tentacin la
venci y la abri y en lugar de hallar la belleza, encontr un profundo sueo que
la hundi en la muerte. Cupido al encontrarla inerte, le retir el sueo de la
muerte a su amada y perdon su falta, como as mismo la perdon Venus. Los
dioses conmovidos por el amor de Psique hacia Cupido, le concedieron la
inmortalidad.
En otra tradicin Romana, la celebracin del Amor y la Amistad era
conocida como Lupercalia y se festejaba los das 13, 14 y 15 de febrero como
un festival de la fertilidad. Viene de un antiguo festival romano llamado
Lupercalia que tena lugar cada 15 de febrero para honrar a Juno, la diosa
Romana de las mujeres y el matrimonio, y a Pan, dios de la naturaleza.
Por 800 aos los romanos haban dedicado este da al dios Lupercus. El
rito de la Lupercalia consista en que un hombre joven saca el nombre de una
joven mujer en una lotera y mantendra entonces a la mujer como una
compaera.
Durante este tiempo hordas de lobos hambrientos merodeaban por fuera
de Roma en donde los pastores tenan sus rebaos.
El dios Lupercus cuidaba los pastores y sus rebaos de los lobos. La
fiesta se realizaba para honrar a Lupercus por su proteccin. Tambin durante
Lupercalia se honraba a la diosa Juno Februata.
Lupercalia tambin remite a la caverna sagrada donde, una loba
amamant a los gemelos, Rmulo y Remo, quienes haban sido abandonados en
una cuna a orillas del ro Tber y donde naci la ciudad de Roma. Estos fueron
los fundadores de Roma y eran hijos del dios de la guerra Marte y la
sacerdotisa mortal Rhea Silvia.
Esta cueva o cmara larga fue encontrada debajo de las ruinas del
palacio del emperador Augusto en el Palatino, una montaa de 230 pies de alto
en el centro de la ciudad de Roma.
Cada ao, el 15 febrero, los sacerdotes mataban un perro y dos cabras y
untaban las frentes de los muchachos de las familias nobles con la sangre del
sacrificio como parte de la celebracin de la Lupercalia.
Otro relato cuenta que los sacerdotes llamados lupercus sacrificaban
animales y luego con sus pieles cortaban tiras, con las que azotaban a los
asistentes a la fiesta. Estos azotes representaban un acto de purificacin y
para las mujeres se consideraba que aseguraba su fertilidad.
De acuerdo con Noel Lemski, profesor de historia clsica de la
Universidad de Colorado, la celebracin consista en que varios hombres se
desnudaban y con un ltigo hecho de piel de cabra o perro, golpeaban el trasero
de las mujeres jvenes para mejorar su fertilidad.
Los romanos celebraban su fiesta como un festival de amantes para
personas jvenes. Los nombres de los hombres y mujeres eran puestos en una
caja y eran extrados al azar. Donde se escogan parejas para el festival. Los
muchachos y las muchachas que armonizaban, seran considerados pareja por el
ao, que comenzaba en marzo. Esta celebracin continu mucho despus de que
los lobos fueran un problema para Roma.

Otro relato del origen de San Valentn.

Algunas tradiciones sostienen que despus de que el cristianismo se


expandi, los hombres de la iglesia trataron de dar un significado cristiano a la
fiesta de Lupercalia.
En el ao 496, el Papa Gelasius cambi el festival de Lupercalia del 15 de
febrero al Da de San Valentn, 14 de febrero. Pero el significado sentimental
del antiguo festival ha permanecido hasta el tiempo presente.
Con la firmeza que adquiri el cristianismo
se convirti en la religin apoyada por el Estado
romano bajo Constantino I, quien gobern como
emperador desde el ao 324 hasta el 337 D.C. Y
los cultos paganos fueron prohibidos en ao 392
D.C. por edicto del emperador Teodosio. En esta
poca, los sacerdotes intentaron reemplazar las
viejas prcticas paganas. Por lo cual, la
celebracin de la Fiesta de Lubercus fue
reemplazada por el da de San Valentn. Los
sacerdotes sustituyeron la prctica en que los
hombres sacaran nombres de muchachas,
haciendo que la gente joven sacaran nombres de
santos. Se supona que los jvenes emularan la
vida de los santos cuyos nombres haban sacado. La prctica de esta costumbre
fue infructuosa y se revirti al uso antiguo.
Cuando un joven sacaba el nombre de una muchacha, l lo llevaba en su
manga y la atenda y protega durante el siguiente ao. Esto haca a de la
muchacha su valentina y ellos intercambiaban regalos de amor por todo el ao.
Posteriormente sto fue cambiado para que slo los hombres dieran regalos de
amor a las mujeres, usualmente sin nombres pero firmados con el amor de San
Valentn.
Existen varias teoras en torno, al origen del personaje de San Valentn:
Una fuente relata que para el ao 197 despus de Cristo, exista un hombre
llamado Valentn de Terni, aunque se sabe poco de l, se recoge que fue
martirizado durante el reinado del emperador Aureliano. Valentn haba sido
nombrado obispo de Interamna y muri el 14 de febrero despus de ser
encarcelado, torturado y decapitado. Sin embargo, es probable que esa fecha
haya sido modificada como un elemento. Era un sacerdote, que hacia el siglo
III, ejerca en Roma y que aparentemente ayudaba a los prisioneros. Se dice,
que mientras estuvo en la crcel, cur de la vista a la hija de un capataz de la
prisin. Otra versin dice, que ste termin enamorndose de la joven, despus
de haberla curado y le envi una carta con la firma o enunciado siguiente. de
tu Valentn, sin embargo, esa versin nunca fue confirmada.
Existe otra interpretacin que remite al tiempo en que Gobernaba el
emperador Claudio II, quien decidi prohibir la celebracin de matrimonios
para los jvenes, porque en su opinin los solteros sin familia eran mejores
soldados, ya que tenan menos ataduras. El sacerdote consider que el decreto
era injusto y desafi al emperador. Celebraba en secreto matrimonios para
jvenes enamorados. El emperador Claudio se enter y como San Valentn
gozaba de un gran prestigio en Roma, el emperador lo llam a Palacio. San
Valentn aprovech aquella ocasin para hacer proselitismo del cristianismo.
Aunque en un principio Claudio II mostr inters, el ejrcito y el
Gobernador de Roma, llamado Calpurnio, le persuadieron para quitrselo de la
cabeza. El emperador Claudio dio entonces orden de que encarcelasen a
Valentn. Entonces, el oficial Asterius, encargado de encarcelarle, quiso
ridiculizar y poner a prueba a Valentn. Le ret a que devolviese la vista a una
hija suya, llamada Julia, que naci ciega. Valentn acept y en nombre del
Seor, le devolvi la vista.
Este hecho convulsion a Asterius y su familia, quienes se convirtieron al
cristianismo. De todas formas, Valentn sigui preso y el dbil emperador
Claudio, finalmente orden que lo martirizaran y ejecutaran el 14 de Febrero
del ao 269 270. La joven Julia, agradecida al santo, plant un almendro de
flores rosadas junto a su tumba. De ah que el almendro sea smbolo de amor y
amistad duraderos.
La fecha de celebracin del 14 de febrero fue establecida por el Papa
Gelasio para honrar a San Valentn entre el ao 496 y el 498 despus de
Cristo. Los restos mortales de San Valentn, se conservan actualmente en la
Baslica de su mismo nombre, que est situada en la ciudad italiana de Terni.
En el ao 496 D.C. el Papa Gelasio I, declar el 14 de febrero como el da de
San Valentn y lo convirti en una fiesta cristiana.

Fuente: webcatolicodejavier.org/sanvalentin.html.
ahoramismo.com/.../02/dia-de-san-valentin-2016-los-memes-amor-amistad-solteros/
www.mecd.gob.es/dctm/ministerio/educacion/actividad.../reino.../c-10-02-06.pdf?..
Organizacin y compendio de la informacin. S.R.P.

Para el Dilogo:
Dialoguemos sobre el sentido de la amistad, su significado, compromisos, retos y desviaciones.
La amistad, lo laboral y familiar.
Visin de la amistad y el amor. Retos y desafos.
La amistad, el amor y lo educativo o formativo desde visin y misin de Fe Alegra.
Vivencia de la amistad y el amor en la experiencia del venezolano.
Lo que nos presenta la sociedad, los medios de comunicacin y las redes sociales en torno a la amistad y el
amor.