Unitatea de nvare 1.

POETICA

Cuprins

1.1. Obiectivele unitii de nvare..................................................................................

1.2. Accepiile termenului i obiectul disciplinei...............................................................
1.3. Poetica horaian. Epistola ctre Pisoni...................................................................

1.1. Obiectivele unitii de nvare 1

Dup parcurgerea unitii de nvare, studenii vor fi capabili:
- s construiasc acele contexte n care termenul poetic este pertinent;
- s explice cum se raporteaz poetica la literatur;
- s arate care sunt asemnrile i deosebirile ntre concepia lui Platon despre
mimesis i cea a lui Aristotel;
- s prezinte principalele idei ale artei poetice horaiene.

1.2. Accepiile termenului i obiectul disciplinei

Poeticii nu i se poate da o singur definiie, n primul rnd pentru c are o istorie, un trecut
milenare, ceea ce contribuie la construirea unei identiti plurivalente, deci nu poate fi privit
dintr-o unic perspectiv. Totui exist un numr redus de teme care se circumscriu poeticii,
iar cea mai important dintre toate este referina la opera literar n calitatea sa de creaie
artistic verbal, fcnd deci parte din domeniul faptelor de limbaj.

1
 DEFINIIA 1
ntr-un sens curent, poetica desemneaz totalitatea principiilor estetice sau a concepiilor
care definesc i individualizeaz opera unui poet. Exist ns i ceea ce se numete poetica
unei coli sau curent literar (ex. poetica romantismului, simbolismului, naturalismului etc.)
i n acest caz este vorba despre ansamblul de reguli cruia un scriitor i se afiliaz.

DEFINIIA 2
Sensul mai tehnic al termenului de poetic este acela al unei discipline a cercetrii literare
care-i propune studiul sistematic al literaturii ca literatur (Benjamin Hrushovski). Adic
este vorba despre principiile, categoriile, funciile literaturii sau despre cercetarea legilor
generale care explic totalitatea operelor particulare. Deci poetica este o activitate
cognitiv, este gndire teoretic, abstract, observnd originea, natura, statutul i funciile
literaturii.

Poetica nu trebuie confundat cu alte domenii ale cercetrii literare sau umaniste precum:
teoria literaturii, dei unii pun semnul egalitii ntre cele dou. Dar dup cum spune
Jean-Marie Schaeffer n Noul Dicionar Enciclopedic al tiinelor Limbajului, exist
tot attea teorii ale literaturii cte ci de abordare cognitiv a literaturii exist, adic un
numr nedefinit (p.127). Ct despre poetic, cnd nu ne referim la poeticile unor
scriitori diferii ci la sensul tehnic (vezi mai sus), nu pot exista mai multe poetici!
retorica, interesat de ansamblul discursurilor, de efectele verbale i nu de ceea ce e
specific artei literare;
lingvistica, de la care poetica a mprumutat i concepte i terminologie, ns poetica e
interesat doar de limbajul artei nu de chestiunile care privesc studiul limbii n
ansamblul ei;
critica urmrete originalitatea operei pe care o analizeaz, o evalueaz i nu pune n
primul rnd accentul, ca poetica, pe chestiunile de ordin general, ale sistemului
literaturii;

Cum poetica propune concepte, principii, categorii generale (de exemplu, gen literar, mod, tip,
procedee literare etc.), se pune ntrebarea dac acestea au o valabilitate etern, dincolo
de orice epoc i orice literatur? Rspunsul este c, dei aceste instrumente ale cercetrii
literare se schimb mai greu, ele sufer totui modificri i chiar dispar cnd realitatea la
care trimit a disprut i ea din cmpul literaturii.

2
 Exemple
n secolul XX, poetica a impus cercetrii literare concentrarea asupra naturii
verbale a operei literare i asupra literaturii privit ca sistem. Consideraiile
extrinseci obiectului, adic cele de ordin sociologic, psihologic, biografic (e
vorba de biografia scriitorilor), filosofice etc. au fost considerate ca irelevante i
deci eliminate din discuie.
Cnd folosim sintagma poetica lui Eminescu sau Arghezi sau orice alt poet,
ne referim la concepiile care definesc i individualizeaz opera respectiv, dar
avem n vedere i alegerile pe care aceti creatori le-au fcut dintr-o sum de
posibiliti stilistice, tematice, versificative.

1.3. Poetica horaian, Epistola ctre Pisoni

Despre perioada care-i separ pe Aristotel de Horaiu, trei secole, nu tim nimic, nu ni s-au
pstrat documente care s ateste n ce a constat activitatea teoretic, de reflecie, cu privire la
literatur.
Quintus Horatius Flaccus, cunoscut pentru odele, satirele i epistolele sale a compus la
senectute Epistola adresat Pisonilor (o familie de aristocrai renumit pentru admiraia sa
pentru arte). Este vorba de un mic manual al scrisului artistic (conine 476 de versuri), pe care
mai trziu Quintilian l-a numit arta poetic horaian, denumire care s-a impus n tradiie.
Principiile i recomandrile poeticii horaiene adresate celor care doreau s se iniieze n arta
poeziei:
dei nu se tie dac a cunoscut direct Poetica lui Aristotel, a promovat i el principiul
mimesis-ului, recomandnd ns n mod deosebit imitarea modelelor literare, grecii
mai ales;
n orice compoziie poetic trebuie s se mpleteasc nvtura, studium, cu talentul
personal, ingenium, deci meteugul, tehnica, cu nzestrarea natural, inspiraia;
coninutul i forma poetice s se afle ntr-un raport armonios, evitndu-se excesele de
orice fel;
orice poet trebuia s respecte nite exigene:
s aib o pregtire solid, o cultur temeinic,
s-i aleag subiectele pe msura puterilor sale creatoare,
s fie el nsui virtuos, pentru a putea scrie despre fapte bune.

! Horaiu a conceput o art poetic n care funcia moral i cea educativ erau
prioritare. A mpcat astfel cerinele etice platoniciene cu ncrederea lui Aristotel n valoarea
real a poeziei.

3
Drama n viziunea horaian:
acest gen este privilegiat de Horaiu, dei n epoca n care a trit, cea a lui
Augustus, era mai degrab trecut cu vederea;
regula de aur (n Renatere i clasicism) a respectrii structurii de cinci acte i se
datoreaz lui Horaiu;
dac un autor de drame nu mai avea inspiraie n crearea de personaje noi, i se
recomanda s apeleze la fondul de personaje legendare;
poetul trebuia s respecte veridicitatea caracterelor, fiind important s tie cum
vorbesc i se comport oameni diferii, cu statut, vrste i ocupaii diverse
(exist discursuri potrivite fiecrei situaii, precum i metru potrivit
decentem);
poetul trebuia s acorde atenie i logicii aciunii, s construiasc n mod coerent
intriga i deznodmntul, la fel cum trebuia s creeze o ordine, ordo, a
cuvintelor i a componentelor nsele ale dramei.
Concluzii:
arta poetic horaian a exercitat o influen deosebit (chiar mai important dect
concepia aristotelian) asupra refleciei poetice din Evul Mediu i Renatere;
discutnd despre principiile care trebuie s guverneze drama, Horaiu a stabilit,
fr s tie, setul de reguli pentru mai trziu;
unul din principiile horaiene memorabile este acela al egalei importane acordate
coninutului i expresiei n poezie.

S ne reamintim...
Horaiu a exercitat o influen covritoare asupra poeticii din Evul
Mediu i din Renatere;
principiile care trebuiau aplicate dramei au fost urmate mai trziu,
pentru c n epoca lui Horaiu nu exista un interes deosebit pentru acest
gen al dramaturgiei;
Horaiu a fost preocupat de cizelarea personalitii artistice a poeilor n
formare;

4
 Unitatea de nvare 2. POETICA DIN EVUL MEDIU
PN N SECOLUL XIX

Cuprins

2.1. Introducere..................................................................................................................
2.2. Obiectivele unitii de nvare...................................................................................
2.3. Poetica n Evul Mediu i Renatere............................................................................
2.4. Poetica n secolul XVIII..............................................................................................
2.5. Rezumat......................................................................................................................

2.1. Introducere
Unitatea de nvare 2 conine dou subcapitole n care este prezentat, n linii
generale, evoluia poeticii n lumea occidental. Importana acestei discipline
este evideniat de studierea ei n coal, ns, adeseori pe parcursul secolelor, a
fost i confundat, chiar i numai parial cu discipline nrudite, ca de exemplu
retorica sau gramatica. Poetica a motenit din Antichitate un concept foarte
important, acela de mimesis; vom vedea ce se va ntmpla cu el pe msur ce
contextul cultural i artistic se modific n timp.

2.2. Obiectivele unitii de nvare 1

Dup parcurgerea unitii de nvare, studenii vor fi capabili:
- s arate care sunt aspectele definitorii ale poeticii n Evul Mediu i Renatere;
- s identifice noi teme, care apar n dezbaterile poeticienilor i care nu
avuseser cum s fie luate n considerare n Antichitate, de exemplu, raportul
dintre poezie i Scriptur;
- s arate ce nseamn poetic normativ i cnd a funcionat ea;
- s tie care sunt semnele care prefigureaz, n secolul XVIII, transformrile
care vor afecta poetica;
- s neleag corect ce presupunea norma similaritii cu lumea i care erau
dificultile pe care aceasta le implica.

2.3. Poetica n Evul Mediu i Renatere

Dei a continuat s se predea ca materie de nvmnt, poetica nu s-a numrat printre cele
mai importante discipline, ea intrnd n sfera de influen a altor domenii precum gramatica

5
sau retorica. n secolul XII, de exemplu, obiectul de studiu al poeticii era reprezentat doar de
metric i de prozodie.

Poezia i Scriptura

Dezbaterile umaniste ale secolului XV aduc n prim plan un subiect ce nu mai fusese discutat:
raportul dintre poezie i adevrul Scripturii. Boccaccio, de exemplu, propunea conceptul de
theologia poetica, pentru c el credea n misiunea aproape sacr a poeziei:
la fel ca teologia sau filosofia, poezia e deintoare de adevruri,
adevrurile poetice nu sunt la ndemna oricui ci presupun un efort iniiatic din
partea autorilor, dar i a cititorilor, deci sunt adevruri secrete ce ateapt s fie
revelate,
poetul cu adevrat valoros se afl pe o treapt superioar fa de semenii si (aa
cum se afla, considera Boccaccio, i Dante), este un adevrat poeta vates, adic
un vizionar capabil s vad adevrul ascuns al lumii.

Doctrina similaritii

Secolul XVII se remarc printr-un interes sporit pentru arta cuvntului, dat fiind faptul c sunt
atestate multe poetici generale sau specializate pe genuri, sub form de pamflete, prefee,
scrisori etc.
Doctrina similaritii cu lumea, devenit un imperativ pentru literatur, a reprezentat o
versiune a mimesis-ului aristotelian i simptomul poeticii normative.

DEFINIIE
Poetica normativ a aprut n Renatere i a cunoscut maxima afirmare n neoclasicismul
secolului XVII. Ea implica formularea de legi i de norme deduse din structura
capodoperelor nsele, pe care scriitorii trebuiau s le respecte n creaiile lor.

Norma asemnrii (similaritii) nsemna c operele de art aveau obligaia s semene naturii
care le inspira! Privit din perspectiva contemporan, o astfel de norm pune urmtorele
probleme cu care s-au confruntat, probabil, i creatorii de art din secolele XVII i XVIII
nevoii s le respecte:
artistul nu avea o libertate adevrat, pentru c trebuia s copieze ntocmai
modelul, iar arta sa avea puine anse s concureze natura perfect;
artistul trebuia s cunoasc natura la fel de bine ca un om de tiin pentru a o
putea copia?
cine hotra c reprezentarea artistic se aseamn suficient de mult cu obiectul

6
 real reprezentat?
Putem remarca faptul c norma asemnrii implica destul de mult imprecizie!

Constantele refleciei teoretice din Evul Mediu i pn n secolul XVIII:

legtura artei cu realitatea i cu adevrul;
imitarea modelelor literare;
statutul poetului inspirat.

Exemple
n secolele XIV i XV idealul poetic a fost constituit din mpletirea eticului i
a utilitii leciilor de moral cu frumosul, esteticul (e vorba de principiul
horaian utile dulci). Se credea c acest ideal putea fi atins, cel mai bun exemplu
constituindu-l capodoperele lui Dante.
Au existat i excepii de la norma similaritii. Sir Philip Sidney, un
teoretician al vremii, susinea c invenia poate s duc la crearea n art a unor
lucruri mai bune dect acelea din natur. Aceast opinie a reprezentat o
adevrat sfidare la adresa normei similaritii.

2.4. Poetica n secolul XVIII

Specific pentru acest secol a fost ezitarea ntre perpetuarea normelor i a canoanelor, pe care
literatura trebuia s le respecte, i refuzarea acestora, pentru c artitii i-au cerut tot mai mult
dreptul de a fi liberi s creeze. Dei n aceast epoc nu se poate vorbi despre o poetic sau o
estetic n adevratul sens al cuvntului, secolul XVIII anun marile mutaii ale modernitii:
crete interesul pentru individualitatea uman;
Antichitatea nu mai e privit ca o culme ce trebuie atins n literatur;
raiunea nu mai reprezint obiectul exclusiv al mimesis-ului, ci se impun i
emoia i pasiunile pentru a fi imitate.

Goethe i teoria sa mimetic

Goethe nu a fost doar un scriitor foarte important ci i un teoretician remarcabil al secolului

XVIII. El respecta nc teoria clasic a mimesis-ului, totui a adus i unele contribuii
personale la aceasta. n studiul su din 1789, Einfache Nachahmung der Natur, Manier, Stil,

7
Goethe prezint trei posibiliti de imitare artistic a realitii:
artistul imit ct mai corect i atent natura;
o treapt superioar fa de cea dinainte o reprezint prezena manierei n art,
ceea ce nsemn c artistul a ales, a selectat din natur ceea ce imaginaia personal
(supus totui raiunii) i-a dictat;
stilul reprezint apogeul artei; pentru a-l atinge artistul trebuie s treac prin
imitaie i manier, dar s le depeasc; stilul presupune pentru Goethe s
treci dincolo de efemerul aparenelor i s ptrunzi n esena lucrurilor!

! Teoria mimetic rmne n liniile ei generale aceeai, totui se insinueaz i ideea

c nu mai e vorba doar de imitarea unui model existent n sensul de model vizibil, ci i
de imitarea unei realiti ideale, a unui adevr care nu e observabil de ctre oricine;
artistul genial are capacitatea de a-l sesiza (aa cum remarca Goethe).

Teme de filosofia artei n vog n secolul XVIII

Au continuat dezbaterile ntre filosofi, cu privire la subiecte care treziser interesul i n trecut:
importana adevrului moral n art persist, deci, teoria platonician a
esenelor i ideea lui Platon c arta trebuie s prezinte doar subiecte n care
adevrul moral este central;
chestiunea filosofic a frumosului ntrebarea foarte presant i provocatoare
de polemici era dac frumosul este subiectiv, deci depinde de contiina uman
sau el se afl n mod obiectiv n lume, fr s fie nevoie de un punct de vedere
subiectiv care s nregistreze existena sa;
gustul esteticienii i-au pus problema dac exist o lege a gustului sau dac el
poate fi educat, pentru c, dup toate aparenele, este nnscut, deci e un fapt
subiectiv, arbitrar, care n-ar avea cum s fie controlat prin raiune i voin.

Concluzia: n secolul XVIII, preocuparea central a poeticienilor i a esteticienilor a

continuat s fie conceptul de mimesis, ns acesta a nceput s nregistreze schimbri, mai
mult sau mai puin vizibile sau semnificative. Creatorii, dar i teoreticienii au devenit tot mai
preocupai de subiectivitate i de actul artistic ca fenomen inefabil, greu de definit.

Comparai concepia despre mimesis a secolelor XVII i XVIII cu aceea a

secolelor anterioare i, mai ales, cu concepiile aristotelian i horaian.

8
S ne reamintim...
Cuvintele-cheie ale acestor dou subcapitole sunt:
adevrul poeziei i adevrul Scripturii;
poetica normativ;
similaritate;
frumos;
gust.

Exemple
Goethe este autorul modelului organic n tiina literaturii. Pentru c a fost
atras nu numai de poezie i de estetic, ci i de studiul naturii, el s-a oprit asupra
morfologiei (n tiinele exacte, teoria formrii corpurilor organice din pri
individuale), convins fiind c operele de art au o natur organic,
asemnndu-se cu natura vie. Astfel, poetica morfologic a insistat foarte mult
pe ideea paralelei ntre lumea plantelor i literatur, aceasta din urm fiind
asemnat cu un organism viu care, dup ce apare, evolueaz, ajunge la apogeu
i apoi dispare. Aceast paralel a mai fost fcut inclusiv n secolul XX, ceea ce
nseamn c a avut o longevitate deosebit. Totui, aa cum corect observa
Adrian Marino, viaa artei nu are de fapt nimic n comun cu viaa vieii!

n secolul XVIII s-au auzit i voci care au ndrznit s critice doctrina

mimesis-ului. Astfel, Edward Young considera imitaia o maimureal, un
simplu exerciiu de coal. Herder susinea c lumea este alegoric, simbolic,
n consecin i arta ar trebui s fie preocupat mai mult de ceea ce poate s fac
imaginaia dect imitaia. n plus, tot Herder i exprima indignarea c geniul era
restricionat prin tot felul de norme literare i reguli, cnd de fapt ar fi trebuit
ncurajat libertatea acestuia.

2.5. Rezumat
Unitatea de nvare 2 prezint aspecte legate de situaia poeticii n Evul Mediu,
Renatere, dar i n secolul XVIII. De observat este faptul c, n continuare,
mimesis este un concept central, el fiind promovat de o poetic normativ. Prin
aceasta se impuneau reguli artei, ca de exemplu norma, destul de greu de neles
astzi, a obligaiei similaritii operei de art cu natura. Totui, n secolul XVIII
se fac simite semnele schimbrilor majore care se vor petrece n romantism i
apoi n modernism n domeniul poeticii.

9
 Unitatea de nvare 3. POETICA INOVAIEI

Cuprins

3.1. Introducere.................................................................................................................
3.2. Obiectivele unitii de nvare...................................................................................
3.3. Teoria romantic occidental.....................................................................................
3.4. Wordsworth i Coleridge, precursori ai poeticii moderne.........................................
3.5. Rezumat.......................................................................................................................

3.1. Introducere
Unitatea de nvare 3 conine dou subcapitole dedicate problemelor care i-au
preocupat pe teoreticienii perioadei romantismului, perioad caracterizat prin
schimbri majore n ceea ce privete viziunea despre art. Scriitorii n-au mai fost
att de ncorsetai de reguli, pe care trebuiau s le respecte n creaiile lor, pentru
ca acestea s fie considerate demne de a fi citite. n aceste dou subcapitole vom
urmri n ce const instituirea unui nou tip de poetic, poetica inovaiei.

3.2. Obiectivele unitii de nvare 3

Dup parcurgerea unitii de nvare, studenii vor fi capabili:
- s prezinte cteva caracteristici ale doctrinei romantice germane i franceze;
- s arate, n linii generale, care sunt cele mai importante idei cu privire la arta
poetic ale lui Wordsworth;
- s enumere cteva dintre concluziile extrem de moderne pentru acea dat ale
lui Coleridge;

10
 3.3. Teoria romantic occidental

ntre anii 1760 i 1860 se produc dou mari revoluii care atrag dup ele schimbri importante
n societile europene, dar apoi i peste ocean: Revoluia Francez i Revoluia Industrial
din Anglia. O nou clas social se afirm, mai nti la nivel economic, apoi i politic:
burghezia. Aceasta aduce cu sine propriile valori, liberalismul, raionalismul, iar la scar
macrosocial naionalismul.

DEFINIIE
Sensibilitatea i arta romantice preuiesc subiectul i unicitatea vocii artistului, nu obiectul,
aa cum se ntmplase pn atunci. Spontaneitatea, pasiunea, geniul i libertatea acestuia
devin valori care trebuie s caracterizeze creaiile artistice.

Emblematice pentru estetica romantismului sunt cteva culturi. Mai nti cea german; muli
dintre scriitorii reprezentativi de aici au avut i aptitudini de poeticieni, de exemplu Novalis,
Schlegel sau Hoffmann. Printre subiectele preferate de discuie s-au numrat:

frumosul pe care l considerau relativ, precum n idealismul kantian;

imaginaie i ponderea ei n actul artistic;
simbolul i aluzia n art;
enigma i misterul ca teme artistice.

Cel mai important rol n popularizarea romantismului l-a avut n Frana Doamna de Stal. n
anul 1800 ea publica lucrarea De la littrature n care compara cultura francez, prea tributar,
considera ea, tradiiei greco-latine, cu cea german, dar i englez, mai apropiate de
romantism. i ea pleda pentru libertatea imaginaiei, pe care o considera mai important ntr-o
oper literar dect raiunea.

11
 Exemplu
Novalis, care era n asentimentul majoritii romanticilor, considera poezia
nu o simpl creaie, de care poi s faci abstracie dac doreti, ci o activitate
esenial, o stare a fiinei noastre.
Prefaa la Cromwell semnat de Victor Hugo reprezint un moment simbolic
n afirmarea ideologic a romantismului francez. Aici scriitorul se declar
vehement mpotriva modelelor i a tradiiilor. Geniul modern, susinea el pe
drept cuvnt, are caracteristici diferite de cele ale geniului antic, deci nu are de
ce s se supun unor reguli nepotrivite lui, ci potrivite mai degrab Antichitii.

3.4. Wordsworth i Coleridge, precursori ai poeticii moderne

Chiar dac Wordsworth i Coleridge, importani poei romantici englezi, nu sunt autorii unui
sistem critic bine articulat, ei sunt totui considerai teoreticieni ai romantismului. Astfel,
reine atenia Prefaa semnat de ei la volumul comun de poezii Lyrical Ballads, din 1798.
Reeditat n 1800, volumul a beneficiat de o Prefa, vzut ca primul program al
romantismului englez, ns aceast prefa era scris doar de Wordsworth, iar Coleridge nu a
mai fost de acord cu ea.
Wordsworth
Printre temele discutate de teoretician se numr:
ntoarcerea la natur, pe care o propusese i Rousseau (deci nu era ceva nou),
important pentru Wordsworth ntruct, spunea el,
era cea mai direct cale de a susine sensibilitatea ameninat de
fenomenele industrializrii i ale urbanizrii,
viaa simpl, rural, aproape de natur reprezenta o salvare,
emoiile i tririle profunde, pure puteau fi revelate prin comuniunea
cu natura.
cultivarea imaginaiei poetice care nu se opune raiunii, cum se credea n mod
greit, ci o completeaz deoarece
prin intermediul ei poetul, fiin cu o sensibilitate excepional,
nelege lumea.
preuirea poeziei, despre care avea o viziune destul de clasic, dat fiind faptul c
o considera o activitate raional i nu rezultatul unei inspiraii haotice, poezia
fiind nceputul i sfritul oricrei cunoateri, viznd adevrul general despre

12
 care vorbise i Aristotel.
limbajul poetic s fie inspirat de limbajul cotidian, evitndu-se totui
banalitatea, pentru c poezia neoclasic, ce se scria pe atunci, folosea un limbaj
artificial ce nu transmitea nicio emoie cititorului.

Coleridge
Posteritatea l consider autorul uneia dintre cele mai importante teorii romantice ale
limbajului poetic i pentru c a abordat teme care mai trziu, n secolul XX, vor fi de maxim
interes. De pild:
a comparat limbajul poetic cu limbajul tiinei, iar concluzia la care a ajuns e
valabil i astzi n cazul poeziei este dominant funcia estetic, ceea ce
difereniaz poezia de alte tipuri de limbaj;
frumosul nu este propriu doar modelelor fonice sau tropilor n poezie, el apare i
la nivel semantic, deci acolo unde sunt temele, motivele literare;
nefiind de acord cu sugestiile lui Wordsworth pentru poei, adic s idealizeze
rusticul i s poetizeze obinuitul conversaional, pentru c n-ar exista diferene
semnificative ntre vorbirea uzual, proz i, pe de alt parte, poezie, Coleridge
separ hotrt, n special ca valoare, limbajul prozei de limbajul poeziei,
susinnd superioritatea acestuia din urm.
Biographia Literaria, aprut n 1817, reprezint revana lui Coleridge fa de Prefaa din
1800 a lui Wordsworth. Aceast lucrare are un caracter mai degrab eteroclit, autorul vorbind
despre:
propria devenire intelectual,
tezele lui Wordsworth pe care le analizeaz n detaliu,
chestiuni de estetic, poetic i filosofie,
imaginaia poetic, facultate superioar, mai presus de fantezie (care e doar o
modalitate a memoriei) i care reprezint atuul poetului demiurg, dnd for
imaginilor poetice, reconciliind contrariile generalul cu concretul, ideea cu
imaginea, judecata cu entuziasmul ntr-o viziune superioar, unificatoare,
capacitate pe care proza nu o deine.
Exist o formul foarte cunoscut, pentru c a fost adeseori citat, i care-i aparine lui
Coleridge: n creaia poetic (mai ales cea care se bazeaz pe ficiune) cititorul
experimenteaz suspendarea voluntar a principiului incredulitii willing suspension of

13
disbelief ceea ce presupune c, odat ce ncepe lectura, cititorul nu-i mai pune ntrebri n
legtur cu adevrul celor citite, nu mai este incredul, i asta pentru c e contient c e vorba
de ficiune, deci nu e cazul s mai pun la ndoial veridicitatea a ceea ce se prezint!

DEFINIIE
Wordsworth i Coleridge se numrr printre iniiatorii poeticii inovaiei care presupune
revolta mpotriva regulilor, canoanelor, ntr-un cuvnt mpotriva limitrilor de orice fel ale
artei. Aceast poetic e preocupat de valorizarea individualismului, a libertii creatoare i
a noutii, a imaginaiei.

S ne reamintim...
Cuvintele-cheie ale acestor dou subcapitole sunt:
estetica romantismului;
imaginaie;
frumos;
geniu;
natur;
poezie;
limbaj poetic.

3.5. Rezumat
Unitatea de nvare 3 prezint alte etape ale refleciei teoretice, poetice asupra
artei literare. Odat cu romantismul, concepia despre cum trebuie fcut arta se
schimb radical. Poetica inovaiei presupune abrogarea regulilor care
reglementaser secole de-a rndul creaie artistic. n aceast epoc se vorbete
mult despre importana libertii pe care trebuie s-o aib artistul i despre
imaginaia care este o calitate esenial, nu o abatere nedorit de la raiune. Se
impun i noi surse de inspiraie, iar scriitorului nu i se mai cere s fie foarte
cultivat pentru a-i imita ct mai exact pe clasici. I se cere mai degrab s fie
spontan, s neleag natura, dar i societatea, care avea nevoie de sensibilitatea
lui i de nelegerea sa mai profund a lucrurilor. Wordsworth i Coleridge nu
renun complet la tradiia teoretic, ns o mbin n mod vizionar cu teme de
reflecie i idei care vor fi intens dezbtute n secolul XX.

14
 Unitatea de nvare 4. FORMALISMUL RUS I
STRUCTURALISMUL

Cuprins

4.1. Introducere..................................................................................................................
4.2. Obiectivele unitii de nvare...................................................................................
4.3. Poetica modern.........................................................................................................
4.4 Formalismul rus..........................................................................................................
Concepte cheie ale formalitilor
4.5.
rui..........................................................................
Structuralismul...........................................................................................................
4.6.
.
4.7. Rezumat.......................................................................................................................

4.1. Introducere
Unitatea de nvare 4 conine patru subcapitole dedicate unor importante orientri
teoretice i critice ale secolului XX, formalismul rus i structuralismul. Poetica
modern le datoreaz foarte mult, dat fiind faptul c au schimbat radical felul n
care era neleas literatura de ctre poeticieni i modul n care se realiza cercetarea
literar. Aa nct, de la diletantism s-a trecut la analiza sistematic i la voina de
abordare tiinific a obiectului de studiu.

4.2. Obiectivele unitii de nvare 4

Dup parcurgerea unitii de nvare, studenii vor fi capabili:
- s explice ce sunt formalismul i structuralismul;
- s arate care sunt poziiile critice i teoretice ale formalismului rus cu privire la
fenomenul literar ;
- s defineasc noiunile de sistem i de structur;
- s tie n ce a constat noutatea adus de formalism i de structuralism;
- s neleag corect ce nseamn viziunea relaional pe care o implic
structuralismul.

15
 4.3. Poetica modern

Aa cum dezvoltarea fr precedent a tiinei i a tehnologiei a determinat n secolul XX o

adevrat revoluionare a scrii de valori n societatea occidental i schimbri importante n
mentalitatea acesteia, i cercetarea literar, poetica, n special, a suferit schimbri radicale. La
sfritul secolului XIX critica de tip impresionist punnd accentul n comentarea operelor pe
elementele biografice, psihologice sau istorice a fost contestat.

Esteticului i s-a cerut s se elibereze de dependena de alte domenii i s se concentreze

strict asupra operei i nu asupra legturilor ei cu exteriorul. Cercetarea literar s-a vrut
din ce n ce mai mult activitate tiinific, obiectiv.

Rolul constitutiv al limbajului

Reforma poeticii a fost determinat i de transformarea limbajului, n multe teorii

moderne i mai ales n filosofie, n problem principal de discuie. Muli au fost de
acord cu ideea c limbajul e important n chiar structurarea intelectual a lumii.
Cercetrile deosebit de fructuoase din domeniul lingvisticii ( vezi n special cursul
lui Saussure, dar i stilistica lingvistic a lui Bally) au bulversat multe domenii,
inclusiv poetica, disciplin tot mai preocupat de analiza profesionist a
potenialului expresiv al limbajului, dup modelul pe care l oferea lingvistica.

DEFINIIE

Plecnd de la etimologia termenului poetic poiein implic ideea de facere Valry

sugera, fr a fi singurul care spunea acest lucru, ca aceast disciplin s nu mai dicteze tot
felul de reguli de urmat, ci s studieze mai degrab specificitatea propriu-zis a operelor,
modul n care sunt alctuite, organizate.

Poetica modern este cu totul diferit de cea clasic, este descriptiv i nu prescriptiv !

Exemplu
Matei Clinescu se ntreba n cartea sa, A citi, a reciti. Ctre o poetic a
(re)lecturii, dac nu s-ar putea vorbi, la nceputul secolului XX, despre un Zeitgeist
(un spirit al timpului) mai larg, observnd similitudini ntre studiile formalitilor

16
 rui i New Criticism sau ideile lui Valry, chiar dac susintorii acestor teorii nu
aveau cunotin unii de alii.

4.4. Formalismul rus

Se consider c formalismul marcheaz naterea poeticii moderne. Este vorba despre o orientare
critic i teoretic aprut n Rusia ntre anii 1915-1930 i care s-a manifestat n cadrul:
Cercului lingvistic de la Moscova civa din membrii de frunte fiind Roman
Jakobson, Osip Brik, Boris Tomaevski, Iuri Tnianov,
OPOIAZ-ului (Societatea pentru studierea limbajului poetic de la Petrograd) din
care au fcut parte Viktor klovski sau Boris Eichenbaum.

Inovaii aduse de formalism

Formalitii au refuzat pozitivismul literar, sociologismul i psihologismul n

cercetarea literar, adic intruziunea unor elemente care in de relaiile externe ale
operei n sine, precum contextul social i istoric, personalitatea autorului etc.
studiul operei implic la formaliti atenia acordat calitilor intrinseci ale
materialului literar i concentrarea asupra organizrii interne a acestuia, ceea ce
duce la autonomia tiinei literare, care trebuie s se axeze pe fapte de limb,
nu pe serii culturale,
din aceast perspectiv, operele literare apar ca obiecte autonome i autotelice,
adic avnd propriile legi i fiind dotate cu scopuri interne, ns,
autonomia nu presupune izolarea creaiei, aceasta fiind vzut ca un sistem
nglobat ntr-un alt sistem, literatura!

Formele literare i modul cum evolueaz acestea n concepia formalist

Dei au fost acuzai c privilegiaz prea mult forma literar (de aceea au i fost numii n mod
ironic formaliti), tinerii cercettori rui au ncercat, de fapt, s anuleze arbitrara dihotomie
dintre coninut i form!
Forma
nu mai e vzut de ei ca un simplu nveli, ci ca un ntreg dinamic, cu o valoare
proprie, comparabil cu cea a coninutului,
este adevrata purttoare a specificului literar,
nu nregistreaz o mare diversitate, adic formele literare sunt n numr limitat, sunt

17
 numite procedee de ctre formaliti i constituie elementele de baz ale sistemului
literar.
Evoluia sistemului literar n accepia lui Iuri Tnianov
Dei unii formaliti susin ideea c sistemul literar funcioneaz dup acelai principiu dup care
funcioneaz i opera literar, adic e format() din pri care se mbin ntr-un tot armonios,
organic, Tnianov are o alt prere, potrivit creia nu exist armonie, ci lupt i nlocuire n
seria literar, deci lupta formelor unele cu altele i nlocuirea celor aflate n centru cu altele aflate
la periferie. n studiul Faptul literar, Tnianov i expune teoria:
atunci cnd apar rutina i clieul n literatur, elementele dominante sunt nlturate,
iar noile forme nu decurg din cele anterioare, aa cum se ntmpl cu evoluia din
natur, de exemplu;
sistemele literare ce se impun n fa altora sau ce urmeaz altora se formeaz din
elemente luate din viaa cotidian, dar i din rudimentele unor sisteme literare mai
vechi, dezintegrate.

DEFINIIE
Definirea literaturii poate fi analizat numai n evoluie. Cu aceast ocazie vom descoperi c
proprietile literaturii care ni se par fundamentale, primare, se schimb ncontinuu i nu
caracterizeaz literatura ca atare (...) Se dovedete a fi o calitate trainic ceea ce ni se pare
neles de la sine i anume c literatura este o construcie verbal, nregistrat tocmai ca o
construcie, cu alte cuvinte literatura este o construcie lingvistic dinamic. (Tnianov)

S ne reamintim...
Cuvintele-cheie ale acestor dou subcapitole sunt:
limbaj;
obiectivitate;
sistem literar;
form literar;
formalism.

Exemple
Unul din exemplele de care se folosete Tnianov pentru a-i susine teoria este
urmtorul: dac o epoc prefer poemul de mari dimensiuni, este foarte posibil ca

18
 urmtoarea epoc s opteze pentru specii poetice de mici dimeniuni, cum este, de
pild, sonetul. Deci exact opusul formei anterioare!
Comentnd ideea lui Tnianov de evoluie n literatur, Mihail Bahtin observa i
el nu exist nicio legtur de succesiune ntre veriga predecesoare i succesoare.
Cea succesoare nu izvorte ctui de puin din cea predecesoare.

4.5. Concepte cheie ale formalitilor rui

Dei formalismul rus a avut o existen scurt i a trecut mai bine de un secol de cnd a fost
activ, unele din conceptele pe care le-a propus sunt nc utilizate n teoria literar.

Literaturnost, literaritatea, adic ceea ce face dintr-o oper o oper literar

Roman Jakobson este cel care lanseaz aceast noiune care va face o adevrat carier n teoria
literar. Cum s-a ajuns la conceptul respectiv? Formalitii au dorit s demonstreze c literatura se
deosebete de alte tipuri de discurs. Pentru c dintre toate modalitile literare versul apare ca
cea mai evident abatere de la norma vorbirii cotidiene, multe studii (n special ale lui Brik i
Jakobson) au cutat s configureze o teorie a versului tradiional bazat pe ritm, rim, metru.

Proza folosea, n viziunea formalitilor, limba uzual, idee cu care teoreticienii nu mai sunt de
acord azi, de aceea nu se studia acest limbaj din perspectiv artistic.

! Obiectul de studiu preferat al poeticii a devenit ansamblul de procedee care

particularizeaz textul literar, adic tocmai literaritatea.

Fabula i subiectul

Proza nu prezenta interes pentru formaliti din punctul de vedere al limbajului, dar acest lucru nu
nseamn c nu a fost i ea atent studiat, ns din perspectiva elementelor structurale ale
povestirii. Astfel, se fcea o distincie important ntre:
fabul (a nu se confunda cu specia literar fabul!), adic materia prim pentru
naraiune, totalitatea evenimentelor a cror evoluie presupune trecerea de la o
situaie la alta,

19
 subiect, structurat dup regulile de construcie ale epicului, o combinaie literar,
implicnd distribuirea evenimentelor din materialul pe care l ofer fabula.

Fabula poate fi un eveniment real sau un eveniment semnnd cu unul real, pe cnd subiectul
este un construct literar, modelarea i uneori alterarea materialului faptic i a ordinii naturale
reprezentate de fabul, pentru punerea lor n form artistic.

S ne reamintim...
Cuvintele-cheie ale acestui subcapitol sunt:
literaritate;
fabul;
subiect.

Exemple
Pentru formaliti, studiul sunetelor versurilor a constituit un obiect de studiu
privilegiat pentru c ele contribuiau la construirea unui tip de discurs calitativ
diferit de cel al prozei i al vorbirii comune.
Paralelismele din naraiuni, digresiunile, ntreruperea aciunii, condensrile,
omisiunea unor episoade care nu pot lipsi din cursul ntmplrilor reale,
ntoarcerile n timp, divergenele cronologice, faptul c o naraiune oarecare poate
ncepe cu deznodmntul acesteia reprezint tot attea liberti pe care i le poate
lua scriitorul alctuind subiectul.
Inspirat de cercetrile formalitilor, Vladimir Propp publica n 1929 un studiu
fundamental, Morfologia basmului, care va constitui unul din pilonii naratologiei
moderne. Cutnd s descopere legile care guverneaz n structura basmului, el a
redus o sut de poveti populare ruseti la apte sfere de aciune i la treizeci i una
de trsturi invariante, numite funcii sau situaii tip. Graie acestor funcii, basmul
devine o structur uor de formalizat, o schem care poate s stea la baza unor
subiecte diferite.

4.6. Structuralismul

A nceput s se afirme n anii 60 ai secolului trecut, n special n Frana, avnd reprezentani

celebri precum:
Roland Barthes,
Claude Bremond,

20
 Grard Genette,
Tzvetan Todorov,
antropologul Claude Lvi-Strauss, considerat fondatorul curentului i care:
a studiat miturile indienilor sud-americani ca sisteme de opoziii, transformri
i medieri, deducnd de aici reguli generale de constituire ale semnelor i ale
sistemelor simbolice;
a artat c mitul poate fi vzut ca o form de limbaj i c el are o dubl structur:
istoric, pentru c se refer la evenimente petrecute cu mult timp n urm i
anistoric, pentru c are n vedere valori care nu au vrst;
a constatat c, dei miturile sunt foarte variate, ele sunt totui construite pe un numr
relativ redus de teme;
a discutat despre regulile care guverneaz combinarea elementelor pentru
constituirea unui mit, acestea fiind un soi de gramatic a mitului, valabil oriunde
i oricnd, pentru c la baza ei stau operaii mentale universale;
a subliniat faptul c n mituri subiectul individual i pierde relevana, important
fiind gndirea colectiv aceasta fiind una din ideile eseniale ale structuralismului
n ansamblul su!
n America, structuralismul:
a fost anticipat de Northrop Frye, important reprezentant al criticii mitice, autor al
celebrei cri Anatomy of Criticism (1957) care a dorit s restaureze prin cercetrile
sale spiritualitatea reprezentat de mituri, ritualuri i poveti;
a fost reprezentat de teoreticieni precum Robert Scholes, Michel Rifaterre, Jonathan
Culler, Claudio Guillen, Gerald Prince.

! Ateptrile fa de acest curent de gndire au fost foarte mari, s-a crezut c

structuralismul poate i trebuie s revoluioneze toate tiinele umaniste.

Sursele structuralismului

formalismul rus, care a acordat atenie (precum critica structuralist mai trziu) doar
textului i relaiilor interne ale acestuia,
structuralismul colii de la Praga,
lingvistica lui Hjelmslev i, mai ales,

21
 lingvistica lui Saussure n care:
se recomanda studiul n sincronie al limbajului, observndu-se c acesta este un sistem de
semne n relaie i c niciun semn nu are neles dac este izolat de celelalte,
se punea accentul pe dimensiunea social a limbajului i nu pe cea individual, pe langue i
nu pe parole, pe gramatic i nu pe punerea ei n practic.

Sistem
- n cartea sa Antropologia structural, Claude Lvi-Strauss stabilea un reper n
identificarea tiinelor structurale, caracterul lor de sistem
- Fiecare ansamblu ale crui elemente nu pot fi modificate fr a atrage apoi modificri ale
celorlalte elemente din respectivul ansamblu poate fi considerat un sistem.

Structur
- Este un concept al impersonalului i al supraindividualului, fr legtur cu aspectele
psihologice sau subiectiv-emoionale i desemneaz
- Un tot format din elemente solidare, n care fiecare depinde de toate celelalte i nu poate
fi ceea ce este dect n i prin ele (Lalande).
Concluzii: Structuralismul se evideniaz prin viziunea sa relaional i prin antiumanismul lui
(care lua locul antropocentrismului dominant pn atunci), ceea ce nseamn c pe primul plan al
interesului general nu se mai afl individul sau societatea, ci forele transpersonale precum
limbajul, considerat o adevrat vedet, ntruct el ar avea capacitatea de a produce realitatea,
nu de a o reflecta, aa cum se considerase pn atunci.

S ne reamintim...
Cuvintele-cheie ale acestui subcapitol sunt:
sistem;
structur;
viziune relaional.

Exemple
Orice fenomen, biologic, logic, economic, istoric, literar, antropologic etc. a fost
vzut de structuraliti ca o reea de elemente i de legturi ntre ele, elemente care
nu au nsemntate dect n msura n care intr n conexiune unele cu altele.
Cea mai celebr analiz de tip structuralist este cea a poeziei lui Baudelaire
Pisicile, realizat n anul 1962, de ctre Roman Jakobson n colaborare cu Claude
Lvi-Strauss. Cei doi au vrut s scoat n eviden existena unor corespondene
ntre elemente fonetice, metrice, morfematice i sintactice pe de-o parte i structura
semantic a respectivei poezii, pe de alt parte. Prin analiza lor extrem de

22
scrupuloas au fost marcate nu numai conexiunile dintre nivele i diferitele
elemente structurale, dar i contrastele.
n cartea sa Mirajul lingvistic, Toma Pavel identifica trei direcii ale micrii
structuraliste, n funcie de modul n care aceasta s-a raportat la lingvistic.
Structuralismul moderat a dominat n deceniile apte i opt ale secolului XX, i-a
avut ca reprezentani pe Jean Rousset, Paul Zumthor, J.P. Richard, a fost interesat
de lingvistic, ns nu i-a folosit metodele i conceptele. Structuralismul scientist,
n schimb, cel practicat de Lvi-Strauss, Barthes, A.J. Greimas, a apelat mult la
lingvistic, ntruct o considera cea mai evoluat dintre tiinele sociale. n fine,
structuralismul speculativ cu nuane filosofice a fost ilustrat de Foucault, Derrida i
coala de psihanaliz ntemeiat de Jacques Lacan.

4.7. Rezumat
Unitatea de nvare 4 prezint dou micri teoretice n tiinele umaniste,
formalismul i structuralismul, care au marcat renaterea veritabilei poetici. Din
Antichitate i pn n secolul XX, poetica nu a mai avut o dezvoltare vizibil, cert
aa cum se ntmpl graie celor dou. i multe dintre curentele i orientrile din
cercetarea literar a secolului XX vor continua munca colii ruseti, care-i
propusese s neleag natura literaturii, sistemul literar, surprinznd cu deosebire
specificitatea limbajului artistic i aspectele difereniatoare ale acestuia, fa de alte
forme de discurs. Ct despre structuralism, pe lng influena cert asupra
tiinelor semnului, adic antropologia, psihanaliza i filosofia, el a revoluionat
i studiile literare, cunoaterea lui fiind esenial pentru nelegerea evoluiei
poeticii n secolul XX.

23