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Institución Universitaria Politécnico Grancolombiano
Facultad de Ciencias Sociales
Departamento de Ciencia Política
Política Latinoamericana

POLITICA LATINOAMERICANA

AMÉRICA LATINA UN CONTINENTE QUE RESISTE EN EL ARTE
Felipe Hernández Madrid1

Desde el comienzo de la historia y los primeros pasos del hombre sobre la tierra existió la
necesidad de una comunicación, los primeros humanos que caminaron erguidos empezaron a
construir una comunicación por medio de señas y ruidos primitivos que poco a poco y con la
evolución de nuestra especie llego a convertirse en un lenguaje.

De esta creación de un lenguaje se creó una necesidad de dejar un legado para
generaciones futuras y contar lo que ocurría, de ahí nacieron las imágenes, imágenes que nos
mostraron tradiciones, estilos de vida y diferentes perspectivas de distintos mundos.

Con el paso de los siglos las necesidades del hombre crecían y así también lo hiso el
lenguaje y directamente proporcional a este, el mundo se llenó de imágenes que comenzaron a
cobrar importancia y distintos conceptos y significados dependiendo de su contexto.

El poder de las imágenes es ilimitado y usado con distintos motivos, desde personas que
las usan para destruir, confundir e instigar como otros que las usan para construir, comunicar o
expresar algo.

América Latina un gran pueblo dividido por muchas fronteras, pero unidos por ideales y
por una forma única de resistencia y de gritar y defender la vida de cualquier tipo de represión e
injusticia, aunque divididos por kilómetros de tierra y muchos minutos en el tiempo vemos uno a
uno miles de ejemplos de cómo una persona y un pueblo se pueden sublevar y levantar en contra
de un tirano y abusos del capital. Desde la Patagonia Argentina hasta la frontera mexicana vemos

1 REFERENCIA DEL AUTOR????

Todos estos y muchas más personas silenciadas y flageladas por estados. pero que dejan un legado de letras. porque somos una mezcla de razas y tradiciones que es esa mezcla la que nos define como latinos y de la que tenemos que sentirnos orgullosos y dejar de creer que todo lo europeo o lo norteamericano es mejor que lo nuestro que lo autóctono que lo tradicional y ahí si estamos equivocados porque lo nuestro también es bueno y de calidad. los múltiples sabores y colores que tenemos en nuestra historia y cultura. Es en aquellos marginados y señalados que salen a flote rayos de luz que deslumbran un mañana mejor y una vida sin miedo y llena de oportunidades para los más desprotegidos y la población más vulnerable. y que no dejan en el exilio a grandes líderes revolucionarios sino los reviven una y otra vez para recordarnos que siempre hay una lucha por terminar pero sobretodo una esperanza a la cual aferrarse. En las letras. y miles de canciones que hablan por estas personas sin voz. Es esta forma creativa que nos caracteriza y define de los demás. es ahí donde . en pigmentos y sonidos renace la esperanza de un pueblo hambriento y descalzo que vaga sin líderes. cuentos fantásticos como Julio Cortázar en su rayuela. y en todos sus campos un arte que expresa rebeldía y solidaridad y se levanta como una forma de protesta que no puede ser reprimida y que halla de alguna forma contar los hechos ocurridos y que perduren en el tiempo. actos. y sonidos que se convierten en arte y esa arte pasa a ser un símbolo de resistencia. es ese sabor y esa manera de sonreír en la adversidad. pero con un factor común y es un pueblo que grita una y otra vez justicia y libertad. porque son estos párrafos estas pinturas y esculturas. porque exportamos de todo desde cosas materiales hasta pensamientos mágicos como los que narraba Gabriel García Márquez en sus novelas. para contar por generaciones hechos históricos y que siempre existió alguien que dijo “ya no más” o “que se vayan todos”. 2 Institución Universitaria Politécnico Grancolombiano Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Ciencia Política Política Latinoamericana diferentes matices de resistencias y levantamientos. Vemos diferentes maneras de resistir y un gran aliado de este es el arte en toda su expresión.

Juan Carlos Lomban historia del cine latinoamericano. Historia del arte latinoamericano. el cine. invertir en cultura. y en ese caso ¿Qué será lo que está fallando? ¿Quién tiene la culpa? Y ¿esto en que nos afecta? Las grandes historias y personajes que salen de nuestro continente no tienen o no se les da el valor y el lugar que merecen. es con una lucha constante de sacar sus proyectos adelante y cumplir sus sueños. son casi una pilar fundamental de las oposiciones de los gobiernos de turno. La cultura en las crisis latinoamericanas. Bibliografía: (la bibliografía debe ser automática según normas APA) ESTA NO ES LA FORMA DE REFERENCIAR . Arte latinoamericano del siglo XX. en la escultura en los artistas plásticos. Alejandro Grimson . Peter Schumann . pero casi todos ellos lo logran con muy poca ayuda de sus estados progenitores. el deporte y una televisión de calidad. Cristian Antoine . aunque a este también se les cierran las puertas de vez en cuando. que no ven con buenos ojos esas escaramuzas de rebeldía y que prefieren a su pueblo enajenado y sin voz. Panorama latinoamericano de políticas públicas para incentivar el mecenazgo privado en el sector cultural. el teatro. El contexto latinoamericano que encontramos es la época dorada del cine. Edward Sullivan . en la pintura. y muchas de las personas que llegan al éxito. 3 Institución Universitaria Politécnico Grancolombiano Facultad de Ciencias Sociales Departamento de Ciencia Política Política Latinoamericana américa latina debe invertir. Siendo todas las artes igual de importantes. en la música. que con un gran sacrificio poco a poco se abre un espacio en las grandes ligas del cine mundial pero irónicamente no se abre un espacio en nuestro hogar. al igual que otros campos artísticos no se ven o no se les da la misma relevancia que al cine. la danza.