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1.

- Segn Santo Toms de Aquino, el individuo es la unin sustancial de alma y cuerpo,


es decir, de forma y materia, los cuales permiten al ser humano participar en el mundo de lo
puramente espiritual a travs de su razn y en el mundo sensorial a travs de su materia. Qu
permite deducir lo anterior?

De esta afirmacin podemos deducir que en esencia el hombre es un ser compuesto de


dos elementos, la materia o cuerpo y la forma o espritu. Se puede decir que no slo el alma,
sino tambin el cuerpo pertenece a la esencia del hombre. La unin de alma y cuerpo es
natural. El cuerpo y el alma no son dos substancias diferentes unidas, sino que constituyen una
nica substancia. El cuerpo es la materia de la substancia hombre, y el alma es su forma. El
alma racional es la forma esencial del cuerpo humano y esta unin substancial es la que
compone directamente al hombre racional.

2.- San Agustn dice que los seres humanos son seres dotados de razn, la cual dirige
al cuerpo fsico. La razn es una funcin del alma, sta es la que acerca al hombre al
conocimiento de Dios. Por su parte, el cuerpo es vctima de los placeres y aleja al hombre del
conocimiento. De esta forma, San Agustn afirma que el alma debe controlar al cuerpo y no al
contrario. Por qu San Agustn afirma esto?

San Agustin afirma esto porque es el alma la que se encuentra conectada directamente
con el conocimiento de Dios y esto lo acerca a la verdad, al conocimiento, es decir, a la
capacidad de razonar ante las circunstancias. Al contrario que si el hombre se dejara controlar
solo por su cuerpo tomara acciones deliberadas, carentes de pensamiento racional y que
estaran alejadas del conocimiento de Dios.

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