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MARX: FORMAS DE PROPIEDAD PRECAPITALISTA

Unzueta Lombardo . Alperovich: La


Toledano y la caida del 'imperio
concepcio'n materialista de Iturbide
SUMARIO
Formas de propiedad precapitalistas. 73 Lombardo Toledano y la concepci6n ma-
Par Carlos Marx. terialista de la sociedad y de la historia.
Par Gerardo Unzueta.
35 Sociedades flrecapitalistas. : 106 La via de desarollo no capitalista en Bir-
Par Roger Bartra. mama.
,, POl' R. A. Ulianovski.
43 La lucha par la republica y la caida del
Imperio de lturbide. 122 LA ORITICA
Par M. Alperovich. La Democracia en Mexico.
POl' A. Gunther Frank y E. Serna.
\ I 62 Panafricanismo, "N Ifgritude" y socialismo
'\ africano. Las ideas esteticas de Marx.
Par I. Potiejin. Por A. Hijar. .

Director: Enrique Serno.


historia y sociedad Jefe de Redacci6n: Roger Bartra
REVISTA CONTINENTAL DE HUMANISMO MODERNO
Redacci6n: Boris Rosen, Froylan
No.3, otono de 1965 / Cuatro nurneros al ano.
Manjarrez.
Direcci6n: Ediciones Historia y Sociedad
Nicolas San Juan 846-3 Colaboradores: Celia Franco, Alberto
Mexico 12, D. F. Hijar, Miguel Prieto, Cecilia Rabel!.

Consejeros:
Hector P. Agosti [Argentina], Herbert Aptheker [USA],
N. Buenaventura [Colombia], Jorge Carri6n [Mexico],
Enrique GilGilbert [Ecuador], Eli de Gortari [Mexico],
Cesar A. de Le6n [Panama], Wenceslao Roces [Mexico],
Emilio Sereni [ItaliaJ.

PRECIO: en el pais, $ 12.00/ en el extranjero, U.S. DIs. 1.50


ACEPTAMOS CANJE CON PUBLICACIONES AFINES. "
, .'
FORMAS DE PROPIEDAD
PRE CAp I TAL 1ST' AS '.

Par Carlos Marx

(De la obra Esbozo de critica de la Economla politica, 1857.1858)


Traduccion del aleman 'por WENCESLAO RacEs

NOTA DE LA REDACC/ON

Por una' deferencia del Fonda de Cultura Ecotiomica, La mas presti-


. giosa' 'casa: editorial de Latinoamerica, y del Dr. Wenceslao R.oces, autor
delaversi6n espanola que publicamos, tenimos al privUegio de' dar' a
conocer por vez primera al publico de nuestra lengua' aste lexio impor-
taniisOno de Marx,>ineditohasta ahora en espaiiol.
Las pagincis que pUblicamosestan tomadas del lexio de Marx tE-
tuladoGrun'drisse der Kritik der politischen Oekonomie (.Rohentwurf)
1857-1858, ESBdzo DE CRITICADE LA 'ECONOMIA P01.ITICA (BORRADOR), 1857
J858, El Fondo de Culiura Econ6mica prepara en los momentos ac-
tuales'la edicion espanola de esta Db ra, cuyasprimicias tenemos La gran
satisfacci6n de ofrecer a nuestros leetores.
El fragmentopublicado por nosotros forma las paginas 375 a 413
del texto aleman y lleva 'como eptgrafe "Formas que preceden a la pro-
ducci6n capitalista~'. Se 'le suele eitar como el estudio de Marx sobre
las "Farmas precapitalistas .de. producci6n". Lo hemos complemantado
con el breve apartado.qlle figUla enlaobra original a, continuacion..
mulado "E1 cambiode tr.abajo por capital se. basa en la earencia de
,pl'opiedad del traba;ador"
. El.Esbozo d~ la crjtic~ de .la Economia politica es un voLumlnoso
manuscritoque ha permanecido it1l3dlto hast a fecha reCienie. Cont(ene
una larga serie de notas, apuntes y esbozos que Marx, a vuela pluma y
Sf/! el propos/to de redactarlos para su publicaci6n, fue reuniendo de

()ctubre de 1857 a novlembre de 1858. Representan un trabajo. impr.obo


de .Iectura,. esttldio y meditaci6n. Fue la ,labor preparatoria para la Con-
tl'ibucion a, la Gr(tica de,la Economfa politica, publicada.en 1859, anticipO
de la que serid'su obra maestra, EL CAPITAL, cuyo primer tomo via.la
IU;l en 1 8 6 7 : . .
1 Esbozo, de donde. estan tomadas las paginas que aqui publicam()s,
(;crresponde ya, por tanio, al periodo de madurezde Marx, a los ,anos

FORMAS DE PROPIEDAD PR.J!l~~Pl'l1~I;lfl'f:AS. J


"l'11 que, senlaclos las fundamentas filosoficas del materialisma diaLec-
tlco y del materialismo historico y las bases de la tearia central de
1" plusvalia, abord6 las prablemas fundamentales de la crltica de la
Econamia polftica.
EI lectar debe tener presente que el texto que aqu le ofrecemos
no tue redact ado por Sit autor ~ua sella dicho- parq Ser publicado.
Son, sencillamente, camo el mismo senala en carta a Lassalle. ideas
.,egistradas sabre la marcha, abocetadas sobre eE. papel, para esc/arecer
antesC mismo los problemas pJanteados y los puntos de vista con q,ue se
los abordaba. Ello explica las enotmes dificultades de comprension V
.ei caracter oscuro y abstrusa de estas notas, cuya riqueza U profundidad
de pensamiento no es necesar[o encarecer. 'Yexplica tamb/en los prable-
mas tan arduos, no siemore solubles, que por sus caracteristicas hltbo de
pLan/ear un texlo de esta naturaleza al traductor.
Muchos de los problnmas aqul esbozados 0 sugeridas (ueron desarro-
lIados g expuestos por Marx en eltomo I del CAPITAL g en los materia-
les que dej6pergenados para los lomas II Y III, editados mas tarde por
F. Engels. Pero otros, de gran alcance, han llegado a nosotras baja esta
'forma dificil y' embrianaria. Entre elias, La mayorIa de los planteadas
en e8tas pdginas sobre 'laS "Form as precapitalistas de produceion".
E/ voJumen de 764 'paginas en que se contiene el Esbozode que
forma parte este fragmenio tue pubUcada par vet: primera en 1939, en
la edicion en Lenguas extranjeras de MOSClli bajo los cuidados de/ Ins-
"titnto MarxEngels-iMin. En 1903 habCadado a conocer breves extrae-
"tos de fa obra ta revista NEUE ZEIT, que publicaba en Berlin La social-
democracia alemima. En 1953 tue reimpresa la obra en su texto original
ale"man par e[ cltado Institnto. Ex/sle una edici6n italiana del texto
compteto, publicada en 1956. Algunas partes de ta abra se han publicado
'en mso, y est6. anunciada ta version compteta en dicho ldloma. Reclente-
mente, han aparecido Una edici6n italianag atra inglesa del fragmento
que' aqui pUblicamos.
'Nuestra tlersi6n se debe a [a plum a del Dr. W. Races. Ha side hecha
direct~mente delalemdn, tamando como base la primera de las dos
'dtddas edlciones publici:utas en Moscu.

1 CARLOS 'MARX
Si el trabajo libre y el cambio de este propiedad; es est a la unidad natural del tra-
trabajo libre por dinero para reproducir bajo can sus premisas rnateriales. El tra-
y valorizar el dinero. para que el dinero 10 ba iador tiene. par tanto, [aqui] , una exjs-
consuma. no para el disfrute, sino como va- tencia obietiva independiente del trabajo.
lor de uso para el dinero. es premisa del EI individuo se comp'orta linte SI mismo co-
trabajo asalariado y una de las condiciones mo propietario. como due no de las condi-
historicas del capital. otra premisa es el ciones .de su realidad. Y se comporta. asi-
divorcio del traba io libre y las condiciones mismo. ante los otros -y, si esta premisa
objetivas para su realizacion -el medio s~- establece como partiendo de la comuni-
de traba io y el material de trabajo-. Par dad a de las familias sueltas que constitu-
tanto. sabre todo. el desgajamiento del 0- yen la comuna-. se comporta ante los otros
brero de la tierra como su laboratorio na- como ante copropietarios, como ante otras
tural -en consecuencia. la disolucion de tantas encarnaciones de la propiedad cornu-
la pequena propiedad libre sobre la tierra y nal 0 como prooietarios indeoendientes jun-
de la propiedad comun de la tierra. basada to a el. como propietarios privados indepen-:-
en la comunidad orienta1. En ambas formas. dientes -iunto a los cuales la propiedad'
se comporta el traba iador ante las c\lndi- comunal que antes 10 ahsorh1a todo y 10 do-
ciones ohietivas de su trabajo como ante su minaba todo se instituye a Sl rnisma como

FORMAS DE PROPIEDAD PRECAPITALISTAS It.


un especial aRer publicus [tierra publica] el regimen de la horda es la primera premisa
al lado de los muchos propietarios territo -la comunidad de sangre, lengua, costum-
bres. etc.- de la apropiacion de las condi w
riales privados. ne$ objetivas de su vida y de la actividad
Los individuos se comportan en ambas reproductora y materializadora de ella (de
formas, no como trabajadores, sino como su actividad como pastores, cazadores. agri-
propietarios - y miembros de una comuni- cultores, etc.). La tierra es el gran labora-
dad que al mismo tiempo trabajan. La fi torio. el arsenal que suministra tanto el medio
nalidad de este trabajo no es crear valor, de trabajo como el material de trabajo y
-aunque pueden desarrollar trabajo exec- la residencia. la base de 'la comunidad.
dente, para adquirir por cambio productos Los hombres se comportan ingenuamente
ajenos, es decir, productos excedentes-, ante ella como propiedad de la comunidad,
sino que su finalidad es el mantenimiento y de una comunidad que se produce y re
del propietario individual y de su familia, produce en el trabajo vivo. Solamente en
as! como el de la comunidad en su conjunto. cuanto miembro, member, de esta comunidad
EI establecimiento del individuo como Ira- se comporta el individuo como propietario
bajador, de este modo escueto, es por 51 o poseedor. La apropiacion real mediante
mismo un producto historico. el proceso del trabajo se Ileva a cabo bajo
estas premisas. que no son ellas mismas pro-
Enla primera forma de esta propiedad ducto del trabajo, sino que aparecen como
sabre la tierra -aparece primeramente una sus premisas naturales 0 d~vinas. Esta format
comunidad natural como primera premisa. alIi donde Ie sirve de base la misma rela-
La familia y la familia ampliada a la tribu, 0 cion fundamental, puede ella misma reali-
par matrimonio entre familias 0 combinacion zarse de muy distinto modo. Por ej., no Ie
de tribus. Y, como podemos suponer que el contra dice en modo alguno el que, como en
pastoreo, V en general el nomadismo, fue la la mavoria de las formas asiaticas funda-
primera forma del modo de existencia, no mentales, la unidad aglutinante que se halla
que la tribu se asentaba en 1,!na determinada par encima de todas estas pequenas c'omuni-
residencia, sino Que pastaba aquello con
que se encontraba -los hombres no son por dades ,aparezca como eI propietario sup~~
naturaleza sedentarios (a menos que sea en rior 0 elunico propietario y las comunidades
un media natural especialmente fertH, en reales, por tanto, solamente como poseedores
quese establezcan como monos en el arbol; hereditarios. Como la unidad es el propieta-
fuera de este caso, roaming [err antes] , como rio real y la real premisa de Ia propiedad
las best.ias salvajes)-. [tenemos que] la comunal. esta misma puede aparecer como
comunidad tribal. la comunidad natural. no alga particular sabre las muchas comunida-
aparece como result ado, sino como premisa des real~s particulares, en que el individuo
de la apropiacion (temt)oral) 11 del disfrute es, entonces. in fact [de hecho] carente de
comunes de la tierra. Cuando par ultimo se propiedad a la oropiedad -es decir, el com-
establecen [ensu lugar], dependera de portamiento del individuo ante las condido.-
diversas condiciones externas. climaticas. nes naturales del trabaJo y la reproduccion
geograficas. fisicas, .ctc., as! como de sus como pertenecientes a el, como el cuerpo
especiales dotes naturales, etc, ~de su ca- objetivo de su subjet,ividad. previamente
racter .tribal-,- en que medida mayor 0 me- encoJ;ltrado domo naturaleza jinorganica-
nor se modifique estacomunidad or.i!dnaria. aparece mediada para el por la cesion de
La comunidad tribal natural 0. si se quiere, la unidad total -que aparece realizada P.D
II CARLOS MARX
el despota com~ el padre de las much as siva a la comunidad en el trabajo mismo,
comunidades- [cedida] al individuo por que puede consistir en un sistema formal,
mediacion de la comuna particular. El pro- como en Mexico, en el Peru especialmente,
ducto excedente -que, por 10 demas, es Ie- .(lntre los cehas antiguos y en algunas tri-
galmente determinado wmo consecuencia bus de la India. Puede. ademas. la relacion
de la apropiacion real por el trabajo- de comunidad dentro de la tribu aparecer
pertenece de este modo, por Sl mismo, a mas bien de 'modo que la unidad sea re-
esta suprema unidad. En medJo del dt's- presentada par un jefe de la familia trdbal
potismo oriental y de la carencia de propie- o como la relacion entre los distintos padres
dad que jurldicamente parece existir en el, de familia. De donde, segun los casos, una
existe, por tanto, de hecho, como fundamen- forma mas despotica 0 mas democratica
to de esta propiedad tribal 0 comunaJ" d~ esta comunidad. Las condiciones comu-
cngendrada la mayor parte de las veces nes de la apropiacion real sobre el trabajo,
por. una combinacion de .manufactura y conducciones de agua, (son] muy importan-
agncultura dentro de la pequena comunidad, les en los pueblos asiaticos, los medios de
<..jue de este modo se hace absolutamente c:omunicacion, etc. aparecen entonces como
self-sustaining [que se basta a Sl mismaJ obra de la unidad superior -del p;obierno
y contiene en Sl misma todas las condicio- despotico que se dirige sobre las pequenas
nes de la reproduccion y de la plus pro- comunidades. Las verdaderas ciudades se
duccion. Una parte de su trabajo excedente forman aqui al lado de estas aIdeas sola-
pertenece a la comunidad superior,' que en mente alIi clonde se ofrece un punta espe-
ultima instancia existe como persona, y este cialmente h.vorable para el comercio exte~
trabajo excedente se hace valer tanto en el rior; 0 alli donde el jefe del Esti:\do y sus
tributo, etc. como en los trabajos comunes satrap as cambian sus ingresos (el producto
para glorHicar la unidad, en parte del des po- sobrante) par trabajo, los invierten como
ta real, en parte del s~r tribal imaginario, labour-funds [fondos de trabajo 1. .
del dios. Ahora bien, este tipo de pro- La segunda forma -que al igual que
piedad comunal puede, en la medida en la primera, ha hecho surgir modificaciones
que efectivamente se realice en el trabajo, esenciales des de el punto de vista local. his.
o bien manifestarse de tal modo que las tarko, etc., proclucto de una vida mas dina-
pequenas comunidades vegeten' independien- mica, mas hist6rica. de las vicisitudes y mo
temente unas al lado de las otras y en si dificacion de las trdbus originarias ....:-presu
mismo el individuo trabaie de un modo dn- pone tambien la comunidad como primera
dependiente en la parcela a el asignada, premisa. pero no, al igual que en el primer
en union. de su familia; (un determinado caso, como sustancia, de la que los indivi-'
trabajo para las reservas comunes, un segu- duos son simples accidentes 0 de la que for-
ra. por decirlo aSl, de una parte. y para man puramente. partes integrantes naturales,
hacer irente .a los costos de la comunidad no presupone al campo .como base. sino la
como tal. es decir, para la guerra, el culto ciudad como sede (centro) ya establecida
religioso, etc.; es aqui donde primeramente de I'a gente del campo (propietarios de la
se encuentra el dominium seiiorial en el sen- tierra). Los campos aparecen como territo-
tido mas originario, por ej. en las comunida- rio d~ la ciudad; no la aldea como simple
des eslavas. en las rumanas, etc: Aqui reside aditamento del campo. La tierra en si -por
la transicion a las prestaciones forzosas, muchos obstaculos Que puecle oponer para
etc.); a bien la unidad puede .hacerse exten- trabajar~a. para apropiarselarealmente-
I '.(':-~~

FORMAS DE PROPIEDAD PRBCAPI'rALISTAS I


no ofrece ningun abstaculo para comportar- mente que aparecer al exterior como unidad
se con respecta a ella como hacia la natura- negativa- tanto mas van dandose las condi-
leza or~anica del individuo vivo, su taller, ciones para que el individuo se convierta en
el medio de trabajo, el objeto de trabaio y propieiario privado de la tierra -de una
el medio de vjda del sujeto. Las dificulta- parcela esp~cial-, cuyo cultivo particular
des que afectan a la comunidad solo pue- pasa a de pender [ahora] de el y de su fa-
den provenir de otras comunidades, que milia. La comunidad -como Estado- es,
o bien han ocupado ya el suelo 0 perturban de una parte, la relacion entre estos pro-
a la comunidad en su pro pia ocupacion. La pietarios privados libres e ,iguales, su union
guerra es, por tanto, la gran empresa co- frente al exterior, y es al mismo tiempo su
mun, el gran trabajo conjunto que se im- p;arantia. La comunidad descansa, aqul, tan-
pone, bien para ocupar las condiciones ob- to en el hecho de que sus miembros son pro-
jetiv;:ls de la existencia viva, bien para pro- pietarios territoriales trabajadores, en cam-
te~r y eternizar su ocupaci6n. De ahi que pesinos parcelarios, como en la independen-
la comunidad formada por familias se orga- cia de estos mediante sus relaciones mutuas
nice ante todo para la p;uerra, como entidad como rniembros de la comuna. en el asegu-
guerrera y militar. siendo esta una de las ramiento del af(er publicus para las necesi-
condiciones para su existencia como propie- dades comunes y la fama comun. etc. La
taria. La concentraciou de las residencias premisapara la apropiacion de la tierra es.,
en la ciudad es la base de esta organizacion aqul, el ser miembro de la comunidad. pero,
guerrera. El regimen tribal en S1 conduce a como miembro de la comunidad, el individuo
linajes altos y bajos, diferencia que aun es propietario privado. Se comporta hacia
se desarrolla mas al. mezclarse con tribus su propiedad privada como tierra, pero al
soiuzgadas etc. La propiedad comunal misroo tiempo como hacia su ser miembro
-como propiedad del Estado, ager publicus de la comunidad, y al mantenerse en este
[tierras publicas]- [aparece] aqui sepa- ser como tal es, asi mismo, el mantenimiento
rada de la propiedad privada. La propie- de la comunidad, y viceversa. etc. Puesto
dad del individuo no es ella misma. aqul, que la comunidad, aun siendo ya aqui un
como en el primer caso, directamente pro- producto hist6rico. no solo en cuanto al
piedad comunal, ya que es~a no es propiedad fact [hecho], sino como tal es consciente v,
del individuo, separada de la comunidad. por tanto, ha nacido. es aqui premisa de la
[sino que el individuo] es solamente su po- prQf)'iedad sobre la tierra -es decir, de la
seed~r. Cuanto menas. de hecho, puede la relacion entre el su ieto traba iador y las
propiedad del individuo ser valorizada so- premisas naturales del trabajo como pert("ne~
lamentepor el trabajo en comun -par ej., dentes a el, pero esta pertenencia mediada
en el Oriente, par las conducciones de por Sl1 ser como miembro del Estado, por
agua-, cuanto mas va viendose quebrantado el ser del Estado- y. por tanto, por una
por el movimiento historico, par la emigra- premisa considerada como divina. etc. Can
cion, el caracter purament~ natural de la centracion en la ciudad con el campo como
tribu; cuanto mas se aleja, ademas, la tri- territorio; pequena agricultura que trabaja 1
bu de su sede originaria y ocupa suelo
exirano [a ella J y entra en condiciones
parjJ el consumo directo; trabalo manual
como ocupacion domestica accesoria de las
I
esencialmente nUj:!vas de trabaio v se des- esposas v las hi ias (hilar y teier) 0 solo :\
a~rolla mas la energia del individuo -su indeoendi7.ildo en determinadas ramas (fabri I
carader comun aparece y tiene necesaria- [ artesanos]. etc.). La premisa para que la !
CARLOS MARX
comunidad perdure es la igualdad entre sus de todos los members [miembros] de ella co-
lib res self-sustaining pt:asants [cam pesinos mo self-sustaining peasants [campesinos CNe
que se bastan a Sl mismos] y el propio tra- se bastan a SI mismosl y cuyo tiempo exce-
bajo como la condici6n del mantenimiento dente pertenece precisamente a la comuna, el
de su propiedad. Se comportan como pro- traba io oara la guerra, etc. A lapropiedad
Dietarios ante las condiciones naturales del sobre el propio trabajo sirve de mediadora,
traba.io; pero es1as condiciones deb en sos- [aqul] la propjiedad sobrela cond~cion
tenerse constantemente mediante e] traba io del trabajo -sobre el pufiado de tierra, ga-
personal,. realmente" como conid'!.ciones y rantizada a su vez por la existencia de la co-
elementos objetivas de la personalidaddel munidad. y esta, a su turno, 'p'or el trabajo
individua, de su trabajopersonal. Deotra excedente en forma de servicio militar. etc.,
parte, la tendencia ele esta pequefia comuni- de los miembros de la comunidad. EI miem-
dad guerrera impulsa mas aHa de estos Ii- bro de la comunidad no se reproduce me-
mites. etc. (Rama, Grecia. losiudros, etc). diante la cooperacion en el trabajo wealth
"Cuando los augurios -dice Niebuhr- ha- producing [que produce riqueza], sino me-
Man asegurado a Numa que los dioses apro- diante la cooperacion en el trabajo para 108
baban su eleccion, la primera preocupacion intereses comunes (imaginarios' y reales)
del devoto rev no fue el culto del temolo, Que mantienen en pie la comunidad al exte-
sino humana. 'Repartio los campos que R6- rior y en el intenior. La propiedad es quirito'
mulo habla conauistado en la guerra, de- rium [de los "quirites" 0 ciudadanosl, ro-
jandolos a la ocuoacion: fundo el culto del mana, y el propietariQ privado 10 es solamen-
dios Terminus. Toelos los antiguos legisla. te en cuanto romano, pero como romano es
dores, sobre todD Moises. basaban el exito propjetario territorial privado.
de sus ordenamientos sobre la virtud. la rec [Otra] forma de la propiedad de los indi-
titud y las buenas costumbres en la prooie-
dad de la tierra 0, por 10 menos, aseguraban viduos trabajadores, seIf"'sustainilll:( mem-
bers of the community [miembros de la co-
la posesion hereditaria de la tierra para el munidad que Se bastan a SI mismos] sobre
mayor numero posible de dudadanos" las condiciones naturales de su traba io es la
(T.I, 245, 2a. edicion Romische Geschichte germanica. Aqul, el miembro de la cornu.,
[Historia de Roma]). El indivjduo se halla nidad no es, como tal. coooseedor de Ia oro-
placed in such conditions of gaining his JHe piedad comuna!. como en la forma esped-
as to make not acquiring of wealth his ob fica oriental (alii clond e la propiedad sOlo
jet, but seH-sustaince, Hswn reproduction as existe como oropiedad comunaI, el miem-
a member of the community; the reproduc- bra individual como tal es solamente po.
tionof himself as propietor of the parcel of seed~r, heredjtario 0 no, de una parte espe-
ground and, in that quality, as a member of cial, ya que toda fraccion de Ia propiedad
the commune. [Colocado en ,tales condicio- no pertenece a ningun mie-.mbro de por si,
nes de ganarse la vida que hacian su obie- sino como niiembro inmediato de la comu-
Livo, 'no la adquisici6n de rioueza. sino el nidad. es dccir, como [ahwien] que se halIa
sustentarse a Sl mismo, su propia reproduc' en relacion direct a con ella, no a diferencia
cion como miembro de la comunidad; la re- de ella. Este individuo es, por tanto, solo
Ptoduccion de Sl mismo como propietario de poseedor. Existe solamente propiedad co-
la parcela de tierra y.en cal.idadde tal, mun v solam-ente posesi6n privada. EI modo
comb miembrode Ja comunidad]. La sub- de esta posesion. en ,relacion con la pro-
sistencia de la commune es la reproduccion piedad comlln. puede ser modificado de rna-
FORMAS DE PROPIEDAD PRECAPITALISTAS 7
nera rnuy diferente en 10 historico, 10 local, atraldos a los sitios a donde los llama la ga-
etc., segtm que el trabajo mismo 10 haga nancia .. Donde quiera que existe ,esclavitud,
aisladamente el poseedor privado 0 10 deter- el liberto busca el sustento en aquellos ne-
mine a su vez la comunidad 0 la unidad gocios en los cuales adquiere frecuentemente
que se halla por encima de la comunidad riquezas: en la antigiiedad, estos ofieios se
oarticular); ni es, como en la forma roman a hallaban tambien casi siempre en sus manos,
[0] griega (en una palabra, la antigua por 10 cual no se consideraban adecuados
clasica) -aqui, la tierra se haJla ocupada para los ciudadanos: de ahi la opinion.
por la comunic!..qd, res] suelo romano; una de que era inconveniente el conceder 108
parte permanece en .1a comuna como tal a di- derechos olenos de ciudadania a los ar-
ferenda de los miembros de ella, ager pu- tesanos (generalmente, se los excluia [de
blicus en sus dif~rentes formas; la otra parte elIos] entre los antigiios griegos). [A
es repartida y cada parcela de tierra es ro- ninglm romano Ie era' !idto vivir como
mana par el hecho de que es propiedad pri- comel'ciante o' como artesano]. Los anti-
vada,. dominio de un romano, la parte que guos no tenian' ni la menor idea de un regi-
a el Ie pertenece en el lab oratorio: pero, a men gremiaI dig no; como aquello existente
8U vez, el solo es romano en cuanto que po see en la historia de las ciudades medievales;
eate" derecho soberano sabre una parte de e incluso aqui decaia el espiritu guerrero
la .tierra rom ana. [[En la antiguedad, los cuando los gremios triunfaban sobre los Ii..
oficios y el comercio urbano eran poco es- naies, hasta acabar ext.inguiendose totalmen~
timados, pero la agricultura se tenia en gran te; por tanto, tambien el respeto vIa libertad
estima; en la Edad Media, el punto de vis externos de las ciudades] 1. [[Las tribus
ta opuesto]]. HEI derecho .de disfrute de de los antiguos Estados se fundaban de dos
lastierras comunes mediante posesion corres- modos, por linajes 0 por !ugares. Las tribus
pondia odginariament.e a los patricios, quie- por linajes precedenen el tiempo a las tribus
nes luego recompensaban a sus clientes; la oar lug ares y son desplazadas en casi to~
asignacion de propiedad sabre el ager pu- das partes por estas. Su forma extrema y
blicus correspondia exclusivamente a los pIe- mas rigurosa es la institucion de las castas.,
beyos; todas las asignaciones a favor de en que cada una se halla separada de la otra,
los pIebeyos y resarcimiento por una parti- sin derecho mutuo de matrimonio y comple~
cipacion en las tierras comunes. La verdade- lamente dis tint as en cuanto a la dignidad:
ra propiedad sobre la tierra, exceptuando cada una de elias con una profesion excl u-
la . zona en torno a los muros de la ciudad, siva e inmutable. Las tribus por lugares co,- ,
originariamente s610 en manos de los plebe- rrespondian orfginariamente a una division ~
y~. (mas tarde, comunas rurales incorQora- del territorio en com arc as y aldeas; de tal I
das)]]. [fEsencia fundamental de la plebe modo que quien. en la epoca en que esta i!
romana como un con iunto de agricultores, r divisi6n] se establecio, en el Atica baio
como aparece registrado en su propiedad CIistenes, residia en una aldea, era inscrito ,
quiritaria. Los antiguos consideraban unani-
memente la agricultura como la autentica
comosu demotes en la fila a cuya region
pertenecia aquella. Por regia general, sus
I"
ocupacion del hombre Hbre, la escuela del
soldado. En ella se conserva la vieia medu'
fa de la nacion; se altera en las ciudades,
descendientes seguian pertenecdendo a.Ia
misma fila V al mismo demos. independiente-
mente de su lugar de residencia; con 10 que
II
donde se establecen comerciantes y artesanos tambien esta division adoptaba una apa-
extranjeros, aSl como los de dentro se sienten riencia de progenie. Estos linajes romanOlt I
CARLOS MARX
!
no eran consanguineos; Cicer6n aiiade como no, como entre los antiguos. ruralizacion de
caracteristica de los nombres comunes la la ciudad.
descendencia de hombres libres. Mas tarde
Al unificarse en la cludad, posee la cornu"
(ya en tiempo de Cicer6n) cesaron los sa-
na como tal una existencia economica; la
cra [cultos] comunes a los gentiles romanos.
mera existencia de la ciudad como tal se dis-
Lo que durante mas largo tiempo se con-
tingue de la mer a pluralidad de casas in-
servo fue la herencia de los gentiles muer-
dependientes. El todo no consiste aqui en
tos sin [dejar] parientes ni testamento. En
[Ia suma de] sus partes. Es una especie de
los tiempos mas antiguos, obligaci6n de los
organismo indepencliente. Entre los germa-
genetes de ayudar a los indigentes. entre
nos, dondl" los distintos jefes de las fami.
los suyos; a soportar las cargas extraordina-
lias se establecen en bosques separados par
rias. (Entre los germanos, en todas partes
largos trechos, la comuna, vista ya la cosa
originariamente, durante mas largo tiempo
~xteriormente, s610 existe mediante la agru
que en ninguna otra parte entre los dith-
pad6n en cada caso de los miembros de ella.
marsos). Las gentes, corporaciones. En el
aunque su unidad en SI se establezca en la
mundo antiguo. no Hego a haber un ordena-
descendencia, la lengua, el pas ado com tin y
miento mas general que las gentes. Asi, entre
la historia, etc. La com una aparece, por tan-
los gaelos los nobles Campbells y sus va-
to. como agrupacion. no como asociacion,
sallos. que formaban un clan]] .. Como el como unificacion C~jOS sujetos indepen('
patrkio representa en mas alto grado a la dientes forman los propietarios territoriales,
comunidad, es el possessor [poseedor] del no como unidad. La comuna no existe, por
ager ()ublicus y disfruta de el por medio de tanto, in fact [de hecho] como Estado;
SUB clientes, etc. (y va apropiandoselo, como regimen estatal, como entre los anti-
ademas, poco a poco). La comuna germa" guos, porque no existe como ciudad. Para
nica no se concentra en la ciudad; mediante que la comuna cobre existencia real. es ne-
cuya mera concehtraci6n -en la ciudad, cesario que los pro pietarios territoriales li-
como centro de la vida rural, residencia de bres se retlnan. mientras que en Roma. por
los trabajadores del campo y tambien cen- ej .. existe. fuer\! de estas reuniones. en la
tro de la direcci6n de la guerra- la co- cxistencia de la ciudad misma y de los fun-
muna como tal posee ahora una existencia cionarios que se hallan al frente de ella.
externa, cllstinta de lei del individuo. La etc. Es cierto que tambienentre los germa-
historia antigua clasica eS la historia de las nos nos encontramos con el ager publicus.
ciudades, pero de ciudades basadas en la con las tierras comunes 0 tierras del pueblo.
propiedad territodal y en la agricultura; la ad.iferencia de [las que son] propiedad del
historia asiatica es una especie de unidad in- individuo. Son los terrenos de caza, de
distinta de ciudcid' y campo; (las ciudades pastos, de leiias, etc., la parte del suelo
verdaderamente grandes deben considerar- que no puede dividirse, si ha de servir como
se aqui meramente como campamentosde los med.io de producci6n bajo esta forma de-
principes, como superfetaci6n sobre la cons- terminada. Sin embargo, este ager publicus
trucci6n econ6mica propiamente dicha); no aparece, como entre los romanos por ei.,
la Edad Media (epoca germanica) patte como la existencia econ6rnica especial del eg-
de Iii tierra como sede de la historia, lado junto a los propietaroos privados, de
que luego sigue desarrollandose en la con- tal modo que estos. en rigor. son oTOoip.ta-
traposici6n de campoy ciudad; la [histo- rios . privados como tales en cuanto exclui'-'
ria] moderna es urbanizaci6n del campo, dos, privados. como los plebeyos. del dis-
PORMAS DB PROPIEDAD PRlllCAPITALISTAS
frute del ager publicus. El ager publicus, cada casa par separado, que ella misma apa-
entre los germanos, solo aparece mas bien recesolamente como punta en el territorio
como comp1emento de Ia propiedad indi. que Ie corresponde, que no es una con centra-
vidual y figura como propiedad solamente cion de muchos propietarios, sino la fami.,
cuando sedefiende como posesi6n comun lia como unidad' independiente. En la forma
de cada tribu contra tribus enemigas. La pro- asiatica (par 10 menos, [en Ia] predomi-
piedad del individuo liO aparece mediada nante), ninguna oropiedad, sino solo pose-
par la comuna, sino que aparecen como sion del individuo; la comunidad, en rigor,
mediadas la existencia de la comuna y de el verdad'erb prop,ie':ario -por tanto, la
Ia propiedad comunal. es decir, aparecen oropiedad solamente como propiedad co,'

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como una relacion mutua entre sujetos in munal de la tierra. Entre los antiguos (los i
dependientes. E1 todo economico se contiene romanos, como el ejemplo mas clasico, la i
au fond [en el fondo] en cad a casa por se cosa en su focma mas pura, mas caraderi- I
parada, que forma de por Sl un centro in zada), forma antagonica de propiedad te.. I'
dependiente de produccion (manufactura, rritorial del Estado y de propiedad terd- I,'
puramentecomo actividad domestica acce- toriaI privada, de tal modo que la segunda
soria de las muieres, etc.). En el mundo es mediada porIa primera V la primera mig.,.
antiguo, el todo economico es Ia ciudad, cpn rna existe en esta doble forma. El propietd-!
flU peri feria rural; en el mundo I!;ermanico, rio territorial privado es, '{:Jor tanto, al !
lit CARLOS MARX' ..
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mismo tiempo, ciudadano urbano. Economi- pietarios, como poseyendo en la ciudad mis-
camente. la ciudadania del Estado se re- ma, de por si, como indiv,iduos, una exis-
suelve en la forma simple de que el hombre tencia aparte.
de campo es habitante de una ciudad. En Lo que aqui, propiamente. interesa es
la forma germanica, el hombre de campo esto: en todas estas formas, en las que la
no es ciudadano del Estado, es deoir. no propiedad territorial y la agricultura consti-
es habitante de una ciudad. sino que la tuyen la base del orden economico y [en
base [aqui] es la casa familiar aislada, inde- que], por tanto, el fin economico es la pro-
pendiente, garantizada por la agrupacion duccion de valores de uso, la reproducci6n
con otras casas familiares iguales de la mis- del individuo en las relaciones determinadas
ma tribu y su ocasional reunion para esta ga- con su comuna, en la que forma la base, exis-
rantia mutua en relacion con la guerra, la re- te: 1) apropiacion, no por medio del traba-
ligion, la administracion de justicia, etc. La jo, sino, como algo presupueslo al traba,io,
propiedad territorial individual no aparece de la condicion natural del trabajo, de la
aqui como forma antagonica de la propie- tierra. como instrumento originario del tra-
dad territorial corouna!. no como mediada bajo a la vez que el laboratorio, el recep-
por ella. sino a la inversa. La com una taculo de las materias primas. EI individuo
existe sola mente en la relacion mutua entre se comporta sencillamente ante las s;ondicio-,
estos pro pietarios territoriales individuales, nes obietivas del trabaio como suyas; [se
como tales. La propiedad comunal como tal comporta] ante elIas como ante la natura-
aparece solamente como aditamento cQmun leza inorganica de su subjetividad. en la que
a las sedes tribales individuales y a las esta se realiza a Sl misma; la condicion fun-
apropiaciones individuales de la tierra. Ni damentalmente opjetiva del trabajo no apa-
la comuna es [aqui] la sustancia de la que rece ella misma como producto del trabaio,
el individuo aparece s010 como accidente, sino que se encuentra previamente como na
ni 10 general es una unidad sustantiva, que turaleza; de una parte, el individuo vive; de
como tal [solo se da] tanto en su represen- otra. la tierra. como lao condicion objetiva de
tad on como en la existencia de la ciudad y su reproducci6n; 2) pero este comporta~
de sus necesidades urbanas, a diferencia de miento ante el suelo, ante la tierra, como
las del individuo. 0 en su suelo urbano como propiedad del ndividu:o 'lrabajador -t'l
su existencia particular, a diferenoia de la cual, por tanto, no a oarece de anlemano
existencia econ6mica particular delmiem- como indiv,iduo meramentetraba iador, en
bro de la comuna, sino que, de una parte, esta abstracci6n, sino que tieneen la pro-
la comuna en sl, como 10 comun de la len- pit-dad sobrela tierra un mod.o de existencia
gua, la sangre, etc., es 10 presupuesto al pro- objetiva presupuesto a su actividad y no
pietario jndividual; pero, como existencia, aparece meramente como su resultado yes,
solo se da. de otra parte, en su agrupacion asimismo; una premisa die su actividacf.
real para fines comunes V en cuanto tiene como su piel, 0 los organos de sus sent,idos.
una ex,istencia economic a particular, en los Que eI. ciertamente, reproduce tambien y
terrenos de caza. de pastos, etc., utilizados desarrolla, etc., en su proceso de vida, pero
en comtln, es utilizada. aSl, por cada propie- oue, a su vez, se presuponen a este proceso
tario individual como tal. no com.o represen- de reoroducci6n- se halIa mediado en se"
tante (como en Roma) del Estado; verda de- p:uida por la existencia natural mas 0 menos
ra propiedad comun de los propietarios indi- hist6ricamente desarrolIada v modificada.
viduales, no de la asociacion de estos pro- del individuo como miembro de una comu~
FORMAS DE PROPIED)l..D PRECAP1TALISTAS 11
nidad- [par] su existencia natural como -estas diversas formas de .comportamiento
miembro de una tribu, etc, Un individuo del miembro de la comunidad de. Ja tribu
aislado no .podria tener propiedad sobre la hacia el suelo de la tribu, hacia la tierra en
tierra, como no podria tampoGo hablar. Po- que Se ha establecido- de'(1enden, en par-
dda, ciertamente, alimentarse de la tierra te, de las dotes naturales de la tr,ibu Y,en
como de la sustancia, como hacen los .ani- parte, de las condiciones econ6micas en las,:
males. 1 comportamiento hacia la tierra que realmente se comporta como propietario'
como propiedad Hene siempre como me- hacia la tierra, es decir, se apropia de' sus
diaciora la ocupaci6n, pacifica 0 violenta, frutos por medio del trabajo, 10 cual de-
delsuelo por la tribu, la comunidad en pendera, a su vez, del clima, de lacontex-
cualquier forma, mas 0 menos natural 0 ya tura fisica del suelo, del modo de su explofa-
hist6ricamente desarrollada. EI ~ndivid:uo cion, Hsicamente condicionado, de la actitud
no puede manifestarse nunca <[qui tan al ante las tribus enemigas 0 las tribus vecina's'
pie de la .letra como se maniHesta en cuanto y de los cambios introducidos por las emi~'
mef(> trabajador libre. Si se presuponen co- g:raciones, los sucesos hist6ricos, etc. Para
mo pertenecientes a 61 las condiciones obie- que la comuna pueda seguir existiendo a
tivas de su trabaio, 61 mismo es presupuesto la manera antigua, como tal. es nece,saria,
como miembro de una comunidad, que sir- la reproduccion de sus miembros baio las.
ve de mediadora a su relacion con la tierra. condiciones objetivas presupuestas. La pro-
Su relacion con las condiciones objetivas del duccion misma, el progreso de 1a pobla-
trabajo sehalla mediada por su existencia cion (que forma tambien parte de la pro-
como miembro de la comllnidad; de atra duccion) va superando necesariamente, poco
parte, la existencia real de la comunidad se a poco, estas condiciones; las destruve "en
halla determinada por la determinada forma vez de reproducirlas, etc., con 10 cual des:-
de. su pro piedad sobre las condiciones ob- a parece la comunidad, con las relaoiones de
Jetivas del trabajo. Si esta prooiedad me- propiedad sobre que descansaba. La QUe'
diada por Ia existencia dentro de la comu- mas tenazmente y durante mas largo tiempo
nidad aparece como propiedad comlin, en se sostiene es, necesariamente, la forma asia-
la que el individuo es solamente poseedor tica. Ello se debe a su presuposicion; de
y no existemopiedad privada sobre la tie- que el individuo no. es [aquil, independiente:
rra -si la propiedad aparece oaralelamente frente a la comunidad; de que el self-sus,-.
bajo la doble forma de propiedad del Esta- taining [que se basta a Sl mismo] circulo de.
do y propiedad priyacia. pero de tal modo la produccion [es] la unidad de la ap:ri,.
que lasegunda aparececomo puesta par la cultura y la manufactura manual, etc. Si el
primera, por 10 cua1 s610 el ciudadano del individuo cambia su comportamiento hacia
Estado es y debe ser propietario priYado, la comunidad, cambia el con eHo y elerce'
p.,ero por otra parte su propiedad como ciu- una influencia destructiva sobre la comuni-
dadano del Estado tiene al mismo tiempo dad [misma]; y tambien sobre supremisa
una existencia particular- 0 si; por ulti- economica; de otra parte, el cambia de esta
mo, la propiedad comunal solo [se da] como premisa economica -provocada por su pro-<
complemento de la propiedad individual. pia dialectica, el empobrecimiento; etc. Prin..
pero esta, como la base V Ia comunidad en cipalmente la influencia de la guerra y de la
general. no tiene existenciade por S1 fuera conquista, que en Roma, por ei.,"figura
de la reunion de los miembros de la camuna esenciahnente entre las condiciones econo-
yen su agrupacion para fines com:uhes micas de la comunidad misma- destruye el
U CA.RLOS'MARX .
vinculo real sobre que descansa. En tod~s sa. realizada en ~osas, en productos mate-
estas formas, la reproducci6n de las rela- dales, a los que e~ hombre se enfrenta como
ciones presupuestas -mas 0 menos natura- suieto; y. de otra parte, como valor, es sim-
les tambien historicamente plasmadas, pero plemente mando sabre trabajo .ajeno, no
plasmadas tradicionalmente- entre el indi- con el fin de senorio, sino de disfrute pri-
v.iduo .v su comunidad y una existencia ob- vado. etc. Baja todas las formas, aparece
jetiva determinada, predeterminada a el, tan- en una figura material, ya como una cosa 0
to en su comportamiento hacia las condi- como una relacion por medio de la cosa, que
ciones del trabajo como hacia sus conoiuda- se halla fuera y fortuitamente junto al indi-
danos. los miembros de la tribu, etc., [sir- viduo. De este modo, la antigua conce'p-
ve de] base al desarrollo. que de antemano eion, en que elhombre, aunque bajo una
es, por tanto. un desarrollo Iimitado pero determinacion limitada, nacia-nal. religiosa
que decae y perece al ser superado ellimite. [0] politica, aparece siempre como el fin de
El desarrollo de la esclavitud, la concentra- Ia oroduccion, se manifiesta como muy.ele-
cion de la propiedad de la tierra. el cam- vada, en comparacion can el mundo moder-
bio. el regimen monetardo, la conquista, etc., no, en que la produccion aparece como el
[10 hkieron] as! entre los romanos. si bien fin del hombre y la riqueza como el fin de
todos estos elementos aparecieron hasta cier- )a produccion. Pero in fact [de hecho J. si
to punto como compatibles con la base y, en la despejamos de su forma burguesa limita-
parte. solo parecieron ampliarla .inocuamen- da. r. Que es la riqueza si no la universa lidad,
te y. en parte, brotar de ella como meros engendrada enelintercambio universal, de
abusos. Aqui, pueden darse grandes desarro- la'snecesidades, capadnades, disfrulte;s,
1105 dentro de un determinado drculo. Los fuerzas product.ivas. etc. de los indi viduos?
indiividuospueden pal1ecer grandes. Pero tEl pleno desarrollo del poder humano so-
no cabe pensar, aqul, en un desarrollo libre bre las fuerzas naturales, tanto de Ia llama-
y pleno ni del individuo rii de la sociedad. da naturaleza como las de 1a prapia natu- .
ya que tal desarrollo se halla en contradic- raleza [del hombre]? ~.EI absoluto alum.
cion con la relacion originaria. bramiento por el esfuerzo de sus dotes crea-
eNo encontrarnos entre los antigUof aI- doras, sin atra premisa que el desarrollo his-
guna investigacion [acerca] de que forma torico precedente, que hace el fin en Sl de
de propiedad sobre la tierra etc., es la ma~ esta totalidad del desarrollo, es decir. del
productiva, la que creamayor riqueza ~ La desarrollo de lodas las fuerzas humanas
riqueza no aparece como fin de la produc- como tal, sin medirlo por' una pauta prees-
cion aunque Caton pueda, evidentemente, tablecida? ~.En que Tel hombre] no se re-
investigar que cultivo de la tierra es el mas produce en una determinabilidad, sino que
rentable, 0 incluso Bruto prestar su dinero produce su totalidad? (En que no trata de
al mas alto i,nteres. La que se investiga es seguir siendo a1lm qUe ya ha devenido . sino
siempre (We modo de p{Opiedad suministra es en el movimiento absoluto del devenir?
a1 Estado los meiores ciudadanos. Como En la etonomia burguesa -yen Iii epoca de
fin en slla riqueza soloaparece en los (JO- la producciona que esta corresponde- este
cos oueblos comerciantes- monopolistas del pleno alumbramiento de 10 inter.ior humano
carrying trade [comercio intermediario]- aparece como un pleno vaciamiento. esta
que viv~n en los poras del mundo antigua. obietivacion universal camouna enaiena-
como los judios en la sooiedad medieval. cion total y la demolicion de todos los fines
Ahara bieri, Ia riqueza es, de una pa.rte, co~ unilaterales determinados como el sacrificio
PORMAS DE PR9PIEDAD PRECAPITALISTAS 13
del fin en 8i a un fin totalmente externo. mas vista, que forma la histor,iade los ad-
De ahi que, de una parte, e'l Iuundo intantil genes del capital y el trabajo asalariado,.
de los antiguos aparezca como superior. y, En otras palabras: el nacimiento extraeco.
de otra parte, 10 es en todo aquello en que nomico de la propiedad no significa sino
s~ busca Ia forma y figura cerradas y una el nacimiento hist6rieo de la economia bur-
dada limitacion. [Ese mundo] es satisfac- guesa, de las formas de produccion. ex pre-
cion desae un punto de vista Limitado, sad as teo rica e idealmente por las cat ego-
mietltras que el [mundo] moderno produce das de la economia politica. EI que la his-
insatisfaccion, 0, alli donde aparece satisfe- toria preburp;uesa y cad a de sus fases tiene
cho en 51, es [un mundo] vuLgar. tambi6n su economia, y un fundament~ eeo.
Lo que el senor Proudhon llama el na- nomico del movimiento. es, au fond [en el i
cimiento extraecon6mico de la propiedad, fondo], la mera tautologia de que la vida
por la que 61 entiende precisamente la pro- ~e los hombres ha descansado des de siem.
pied ad territorial. es la relacion preburguesa p're en la produccion d'une maniere ou
entre elindividuo y las, condiciones ,ohie- d'uneau~re [de una manera a de otra] so.
~ivas del trabajo y. en primer lugar, las COll- cial cuvas relaciones llamamos precisamen.,.
dichmes obje,tivas nctturales de1 trabajo, te relaciones economicas.
pues, al ser el sujetoque trabaja un indivi- Las condliciones origincirias de la pToduc.
duo natural, una e:xiistencia natural. la pri don (0, 10 que es 10 mismo, la reproduc-
mera condicion objetiva de su trabajo apa- cion de Un numero de hombres progresivQ
rece' como naturaleza, [como] tierra, como mediante el proceso natural de ambos sexos;
su cuerpo inorganico; el mismo es no solo eJ pues esta reproduccion, si de una parteapa-
cuerpo organico, sino esta naturaleza inor rece como apropiacion de los objetos por
ganica como sujeto. Esta condkion no es los suietos, aparcee tambien de otra como
un producto suyo, sino que se encuentra formacion. sumision de los obj~tos a un
con ella; es presupuesta a e] como existencia fin subietivo; su transformacion en resulta'
nOl,tural fuera de eJ. Antes de que analicemos dos y en receptaculos de la actividad sub.
,esto mas a fonda, [diremos] todavia 10 jetiva) no pueden .ser pToducidas ell as mis-
sip;uiente: el buen Proudhon no solo podia, mas originariamente -ser resu:tados de la ,.
sino que debra acusar tanto al capital como
al trabaio asalariado -como formas de pro
produccion. Lo que necesita explicarse, 10
que es resultado de un proceso historico, no 1
I
pied ad- de nacimiento extraeco n6mico: es la unidad de los hombres vivientes y ac~ I
pues el descubrimiento prev,io de las con- tivos can las condiciones naturales, inorge.-
diciones obietivas del trabajo como des nicas. de su intercambio de materias con la
~losadas de el, como caoital por 'parte naturaleza y, por 10 tanto, de su apropiacion i
del obrero, y el descubrimiento previo del
obrero como carente de propiedad, como
de la naturakza, sino el divorcio entre estas
condiciones, inorganicas de la existencia, hu-
I
'I'

obrero abstracto par parte del capitalista mana y esta ex,istencia activa, divorcio ql}.~ !
-:-el cambia. tal como se opera entre va- s610 alcanza su plenitud en la relaci0rt j
lor, y trabajo vivo, presupone un proceso
hisiOrico- por mucho que el capital y el
entre el. !raba io asalari~do y el capital. E~
la relaclOn de la esclavltud V [en la della!
i
lrabajo asalariado reproduzcan elIas mis- servidumbre no se opera [todavia] este ',~i7 il
mos esta relacion y 1a desarrollen en su yorcio, sino que una parte de la sociedad,es!
extension objetiva 10 mismo que en su pro tratada por la otra como condidon rner~- II
fundidad -un proceso historico, como he mente inorganiea 11 natural de su pro pia re- i
-
14 CARLOS MARX
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I
!I
'I
I
producci6n. El esclavo no $<uarda absoluta~. esto. es, evidentemente. el producto de es- .
mente ninp:una relaci6n con las condiciones tados tal vez hist6ricos muy poster~ores).
obietivas de su trabajo, sino que el trabajo Par 10 Que se refir.re al individuo, es claro,
mismo. tanto en 1a forma del esclavo como par ei., que solo se comporta hacia ellengua-
en la del siervo. es colocado, como condici6n ie como SUJ.10 propio en cuanto miembro na-
inorRcmica de la Ploducci6n, en e1 plano de tural de una comunidad humana. El lengua-
los otros seres natmales. ;unto- al ganado 0 je como producto de un indivJduo es un ab-
como aditamento d~ la tierra. En otras pa~ surdo .. Pero no 10 es menos [1a] propieda,d.
labras: las condiciones originarias de 1a pro- El lenguaje mismo es el producto de una
ducci6n aparecen como oremisas nah. .ra1eR, comunidad, 'a1 igual que en otro respecto
como condiownes naturales de exisiencza del es, incluso. la existencia misma de la comu-
productor. exactamente 10 mismo que su cor- nidad, la existencia de esta en su pro pia
poreidad viva, por mucho que ella repro- lenguaje. I [La producci6n en comlm y la
duzca y desarwlle, no oro~ede originaria- propiedad comun. tal como se dan par ej.
mente de el mismo, sino que es 1a premisa en el Peru son, manifiestamente, una forma
de eli su existencia pro pia (coIPorea) es secundaria; introducida y transport~a par
una premisa natural. no puesta por ei. Es- triblls conquistadoras, que denbo de su seno
tas condiciones naturales de existencia ante conodan la propiedad comuo y la produc-
las Que cSl se comporta como ante ~l cuerpo cion en comun bajo una forma antigua y
inor$<anico Que a el mismo Ie pertenece son, mas simple, tal c6mo se da en la India y
a su vez, dobles: 1) de naturaleza subjetiva. entre los eslavos. T ambien la forma con
y 2) de naturaleza objetiva. [El productod que nos encontramos entre los celtas de Ga-
se encuentra como miembro de una familia, les, por ej., parece ser una forma introduci-
$<ens, tribu, etc., -que luego, al mezclarse da alli. una forma secundaria, implantada
y contrastarse con otras, adoota histprica- par conquistadores en tribus conquistadas
mente divers as formas; y como tal miembro de ni'Vel inferior. EI per'feccitmamiento y
se relaciona con una determinada naturaleza laelaboraci6n sistematica de estos sistemas
(digamos, aQui, todavia la tierra,' el suelo), desde un centro superior revela sus origenes
como existencia inorganica de SI mismo, co- posteriores. Exactamente 10 mismo que el
mo condici6n de su oroducci6n r reproduc- feudalismo introducido en Inglaterra era, en
cion. Como miembro natural de la: comuni- cuanto a la forma. mas acabado que el naci~
dad, participa en la propiedad comun y ob- do par via natural en Francia]]. U Para
tiene una parte especial de ella en pose- ias tribus trasmigrantes de pastores - y to-
si6n; 10 mismo que cQmo ciudadano romano dos los pueblos de pastores son, originaria-
de nacimiento tiene un derecho ide.}l (at mente, trasmigrantes----' la tierra aparece, 10
least [por 10 menos]) al ager publicus y mismo que las atras condiciones de 1a natu-
. [un derecho] real a tantos 0 cuantos jugera raleza, como algo elementalmente ilimitado,
[yugadas] de tierra. etc. Su propiedad, es por ei., en las estepas asiaticas y en la alti-
decir. la relaci6n con las premisas n,aturales planicie del Asia. Es pastada, etc., consu-
de su producoi6n como pertenecientes a e1. mid a, par los rebafios sabre los que a su vez
como las sUJ.1as, viene mediada por el hecho existen los pueblos de pastores. {Estos] se
de Que e1 mismo es miembro natural de una comportan hacia dla como. hacia su propie-
comunidad. (La abstracci6n de una comuni dad. allnque no lleguen a fijar nunea esta.
dad cuyos miembros no tienen nada en co- Y asimismo los terenos de caza. para las
mun, como no sea ellenguaje, etc., y apenas tribus de indios salvaies .de America; 1a tri-
FORMAS DB PROPIEDAD PR~CAPITALISTAS15
bu considera una cierta region como su coto significa el comportamiento del hombre hai
de cazay se afirma en ella por la fuerza cia sus condiciones naturales de produccio~
frentea otras tnibus. 0 trata de expulsar a como perteneoientes a el, como las suya~
estas de la region dominada por ella. En las como premisas de su pro pia existenciai
tribus trasmillrantes de pastores, la com una [ el] comportamiento hacia elIas como prel
se halla siempre agruQada, de hecho: socie- misas naturales de 51 mismo, que formanj
dad n6mada, caravana, horda, y las formas por as! decirlo. solamente la orolongacion
de supremacla Y sumis.ion van desarrollando- de su cuerpo. En rigor, no se eomporta hal
se a base de las condiciones de este modo cia sus condiciones de producci6n. sino qu~
de vida. Lo que en realidad se apropia y se existe de un doble modo. subjetivamentq
reproduce, aqul, es solamente el rebano, no como el mismo Y. objetivament!l.. en esta~.
la tierra: pero esta, temporalmente. se dis- condiciones naturales inorganicas de su exis~
fruta sieJ;J.pre en coman, en el lup;ar de resi- tencia. Las formas de est as condiciones na.,
ciencia'. en cada caso] ]. La unica barrera que turales de produccion son dobles: 1) sU.
la comunidad puede encontrar en su compor- existencia como miembro de una comuni~
.. tamiento hacia las condiciones naturales de dad; par tanto, la existencia de est a cornu';
produccion -hacia la tierra- (pasando in- nidad, Que es, en su forma originaria. un re.~
mecllatamente a los pueblos sedentarios) co- f!imen tribal mas 0 menos modificado; 2):
mo las suyas, es atra comunidad, que la el comportamiento hacia la tierra, par media.
recla'me YaComo su propio cuerpo inorga- de la comunidad. como la. suya, como pro-;
nico. La i!uerra eSt por tanto, uno de los piedad comun de la tierra y, al mismb tiem-
trabajos masol'iginarios de cad a una de po, posesi6n .individual para el individuo. 0:
estas comunidades naturales. tanto para la de tal modo Que 5610 se reparten losfrutos.:
afirmacion de la propieciacicomb para la manteniendose en comun la tierra misma Y,
adquisicion de otras nuevas. (Aqui, pode- su cultivo. (Sin embargo, la habitaci6n. etc."
mos contentarnos, en realidad,' con hablar aUnqUe solo sean los carros de los escitas,:
de la propiedad originaria sobre el suelo, apcnece siempre en po_sesi6n del individuo).,
pues entre los pueblos de pastores la pro pie- Una condici6n natural de produccion par;:t i
dad sabre los productos naturales de Ia tierra el individuo viviente es su pertenencia a unal
con que se encuentran -las ovejas, por sooiedad natural, lribu, etc. Esto es ya.
'ei. - es, al mismo tir.mpo. la propiedad ej., concllci6n para su lenguaje, etc. Su pro.
sobre las tierras de pastos que atraviesan. En pia existencia productiva se da solamente
general. en la propiedad sabre el suelo va bajo esta eondicion. Suexistencia subjetiva
inclufda siempre la propiedad sabre sus pro- se halla condicionada como tal por esto, 10
ductos organicos). [[Si el hombre, como mismo qtle se halla condicionada par el com
aclitamento organ.ico del suelo. es conquista- portamiento hacia Ia tierra como su labora~
do ala par con el. se Ie conquista tambien torio. (La propiedad, ciertamente, empieza
como una de las condiciones de producci6n, siendo mobiliaria, pues el hombre seapode-
y as] nacen la esclavitud y la servidumbre. ra d'abortll [primeramente)' de los fruOOs
Que no tardan en falsear y modifiear las acabados de la tierra. de los Que, entre otTas
formas originarias de toda comunidad e in- cosas, forman parte tambien los animalesy;
eluso se convierten en base de ella. La COnS- para eI.especialmente. los domesticables. Sin
trueci6n simple se determina de este modo embargo, este mismo est ado decosas -Ia
neg ativamente] ]. caza, la pesca, el pastoreo, la vida a bas'e
Portanto. originariamentePTopiedad s610 de los frutos de los arboles- presupone
1.' CABLOSMARX
siempre la apropiaClOn de la tierra, ya sea La condici6n fllndamental de la propie~
como residencia fija, como roaming [tierra dad basada en el regimen tribal (en el que
de paso] 0 como pasto para los animales, originariamente se cifra la comunidad) -el
etc.). ser miembro de la tnibu- priva de propie-
La propiedad signif.ica, por tanto, perie- dad a Ia tribu a iena conquistada por otra y
nencia a una tribu (comunidad) (tener en Ia reduce inc!uso a las condiciones inorgani-
ella existencia subjetiva-objetiva) v, por me- cas de su pro pia reoroduccion. hacia las que
dio del comportamientode esta comunidad la comunidad se comporta como sus condi~
hacia la tierra, [pertenencia] a la tierra co- ciones. Esclavitud V servidumbre solo son,
mo a su cuerpo inorganico, comportamiento POT tanto, desarrollos ulteriores de la propie-
del individuo hacia el suelo. hacia la condi- dad basad a en el regimen tribal. Y modifi-
cion exterior primigenia d~ la producci6n can necesariamente todas las formas de esta.
-va que la ti.erra es a la vez materia prima. Donde menos pueden hacerlo es en .Ia forma
instrumento, fruto- como a premisas perte- asiatica, En Iii '!elf-sustaining unidad de ma-
necientes a su individualidad. modos de exis- nufactura y agricultura, sobre que est a for-
tencia de ella. N OSOiTOS reducimos esia pro- ma descansa, la conquista no es una condi-
piedad al com{Jorfamiento hacia las condi- cion tan necesaria como am donde predomi~
ciones de la produccion. (Por que no hacia na exclusivamente la propiedad territorial,
el consumo, puesto que originariamente la la a~riculfura. De otra parte, como, en esta
Ilroducci6n del ,individuo se Iimita a la re- forma. el individuo no se convierte nunea en
Ilroducci6n de su propio cuerpo mediante la propietario, sino solamente en poseedor. au
apropiacion de obietos acabados. que la pro- fond el mismo es la propiedad, el esclavo de
pia uaturaleza se encarga de aderezar para aquello en que existe la unidad de la cornu-
el consumo? Incluso alii donde s610 se trata na, y la esc1avitud, aqul, nisupera las. condi-
de encontrar v de descubrir, esto pronto re- ciones del trabaio ni modifica la relacion
qui ere esfuerzo, trabajo -como en la caza. esenciaL
en la pesca, en el pastoreo- y producoi6n Asimismo es claro:
(es decir. desarrollo) de ciertas ca pacidades La propiedad, en cuanto es el comporta-
por parte del sujeto. Y. asl. los estados de miento consciente -y, en 10 que se refiere
cosas en que se puede echar mano de 10 exis- al individuo, establecido por 1a comunidad
tente sin ninguna c1ase de instrumentos (y. V oroclamado y garantizado como leJy-
por tanto, se dan ya para la produccion de- hacia las condiciones de oroduccion como
terminados productos del traba 10), sin cam- suqas y la existencia del productor se mani-
bio de forma (con que nos encontramos ya fiesta, por tanto, como una existencia en las
en el pastoreo). etc .. deben considerarse muy condiciones obietivas que a el le pertencCCl1,
'monto como estados transitorios y en mane- solo es realizada por la produccion misma.
ra aI!:\lma como estados normales; v tampOCQ La apropiaci6n real no consiste en la rela~
como estados normales originarios. Por 10 cion imag,inaria. sino en la relaci6n activa,
demas. las condiciones originarias de la pro- real. con est as condiciones -el real est able-
ducci6n incluyen directamente, por si mis- cimiento de ellas como las condiciones de su
mas. materias susceotibles de seT consumidas actividad subietiva.
sin traba io. como frutos. animales. etc.; par Pero con ello. esta claro. asimismo, que
corisiguiente, .el fondo de consumo aparece esias condicione$ cambrian, Por el hecho de
el mismo como parte integrante del fondo Je cazar la tribu convierte a unit region de la
moduccionoriainario. tierra en coto de caza; la agricultura h-ace
FORMAS DE PROPIEDAD PRECAPITALISTAS 17
deia tierra, del suelo, el cuerpo prolong ado nuevos modos de trMico. nuevasnecesidades
del individuo. Cuando se constru~6 la cia- y un lengua ie nuevo. Cuanto mas tradid6."
dad de Roma V sus vecinos cultivaron los nal es el modo de producci6n mismo -y e8~.l
campos circundantes -las condioiones de te dura largo tiempo en la agricultura, y mas,
Ia comunidad pasaron q ser otras de 10 que largo tiemoo aun en el complemento orien~ ~
eran antes. La finalidad de todas est as co- tal de agricultura y manufactura-, es decir;I'
munidades es. la conservaci6n, es dccir, fa cuanto mas se mantiene igual el proceso real
reproduccion de los individuos que ia for- ?e Ia apropiaci6n, ?las constantes son las vie~)'
man.como propietarios, es dedr. en el mis- las formas de proPledad y, con ello, Ia cornu..:!
mo modo ob;etivo de exisiencia que es,. al nidad en ~enera1. Donde [se da] ya la sepa.. ,1
mismo iiempo, el comporiamiento de los racion de los m.iembros de la comuna como I
miembros .entre s;' 11 que, por tanto, forma propietarios privados de por sit como comu..'!
ia comunidad misma. Para esta reproduc- na urbana y propietarios del terr.itorio ,de I
cion es al mismo tieTtlPo, necesariamenie; la ciudad. aparecen ya tambien las c.ondicio.;i
nueva producci6n 11 desiruccion de la vieia nes par las que el individuo puede perder sui
forma. Por e;emp]o, alli donde cada uno de propiedad, es decir. Ia doble relaci6n que ha"'i
los individuos debe poseer tantos 0 cuantos ce de el un ciudadano de condidon igual'l
dtros acres de tierra, el progreso de Ia po- miembro de Ia comunidad. 10 Que Ie convier~'1
blaci6n se halla ya en marcha. Para encau- te en propietario. En Ia forma oriental;estl;i.;
zarIo, [surge Ia] coionizaci6n, y esta hace pcrdida apenas es posible, como no seapor:
necesaria Ia guerra de conquista. Y, con ello, influencias . totalmente exteriores, ya queel
esclavos, etc. Tambien extension del ager individuo rniembro de Ia comunidad no ent~~
publicus par e;., y, con ello, los patricios, nunca con esta en una relaci6n libre por me",
que representan Ia comunidad, etc. Asi,la dio de la cual pueda perder su vinculo (ob~'
conservaoion de la vie;a comunidad incluye ietivo. econ6mico con ella). Se halla Brme""
la destrucci6n de las condiciones sobre que mente enraizado. Yesto se da tambien en la:
descansa. Se trueca en 10 contrario. Si, por asociaci6n de manufactura V agricultura, de:
ej., debiera pensarse Que. Ia productividad ciudad Oa aldea) v campo. Entre los anti,
podria aumentar en el mismo lugar mediante guos, Ia manufactura aparece ya como co'!,
el desarrollo de las fuerzas productivas, etc. rrupaian. (actividad de los libertos, clienteS:.II.
(esta, en la vdeja agricultura traclicional, V extranleros), etc. Este desarrollo del traj
precisamente Ia mas lenta de todas), ella in- ba io productivo (de la manufactura aplipilc
cluiria nuevos mod os, combinaciones de tra- da, desga iada de Ia pura subordinacion a r
bajo. una gran parte del dia dedicada a la agricultura como traba;o domestico de [hom,
agricultura, etc .. y, con ella, destruiria de bres] libres. destinados solamente a la agri.
nuevo las vieias condiciones econ6micas de cultura y a Ia guerra, 0 al culto re1iv;io~Q,
Ia comunidad. En el acto de Ia misma repro~ y lacomunidad -como construcoi6n deedi,
duccion no solo cambian las condiciones ob- ficios de calzadas 0 de templos-), que,$
jetivas, par e;., la aIde a se convierte en ciu- desarrolla necesariamente mediante el trMic'.
dad. el terreno silvestre se convierte en tierra can extranieros [y] esclavos, el deseo d
labrada, etc.. sino Que cambian tambien los cambiar el producto sobrante, etc., disuelV~
productores revelando nuevas cuaUdades, elmodo de producci6n sobre QQedescans,
desarrollandose v transformandose elIas mis- Ia comunidad v, por tanto, objetivamente,e.'
mas a traves de la producci6n. formando individuo, es decir, cl individuo deteTmina. .~,P
nuevas fuerzas y nuevas representadones, como romano. griego, etc. El cambioac;t~
l8 CARLOS MARX "
del mismo modo; el endeudamiento, etc. Propiedad significa, portanto. ongma-
La unidad origin aria entre una forma es- riamente -y as! en su forma asiatica. esla-
pecial del regimen comunal (tribal) y de la va, antigua. germanic a- comoortamiento
propiedad correspondiente sobre la natura- del suieto trabaiador (productor) (0 que se
leza 0 el comportamiento a~te .las condicio- reproduce) hacia las condiciones ,de su pro-
nes ob ietivas de la producci6n como. existen- duccion 0 reproduccion como las suyas. Por
cia natural. como existencia obietiva del in- tanto. tendni tambien diferentes formas se-
divJduo a que sirve de mediadorala comu- gun las condiciones de esta producci6n. La
nidad -esta unidad, que aparece de una producci6n misma se propone la reproduc-
parte como la forma especial de la propie- cion del productor en v con estas sus condi-
dad- tiene su realidad viva en el mismo de- ciones obietivas de existencia. Este compor-
terminado modo de pro due cion, modo que tamiento como propietar50 -no como resul-
se mani'fiesta tanto como comportamiento de tado. sino como premisa del trabajo, es de-
los individuos entre SI cuanto como su deter- cir. de la produccion- presupone una deter-
minado comportamiento activo hacia la na- minada existencia del individuo como miem-
.turaleza inorganica, como un determinado bro de una tribu 0 comunidad (cuya pro pie-
modo de trabaio (que es siempre trabajo dad el mismo eSt hasta derto punto). Escla-

familiar, y con frecuencia trabaio en comtin}. vitud. servidumbre. etc .. donde el trabajador
Como la' primera !!;ran fuerza productiva mismo ba io las condiciones naturales de la
aparece la comunidad misma; para el tipo produccion aparece para un tercer individuo
especifico de condiciones de pro due cion o [para la] comunidad (no es esta, por
(por ej., ganader!a, agricultura) se de sarro- ejemplo. el caso en la esclavitud general del
Han un modo especial de produccion y fuer- Oriente, solo des de el point of view [punto
zas productivas especiales. tanto subjetivas, de vista] europeo -por tanto, la propiedad
que aparecen como cualidades de los indivi ya no el comportamiento del individuo que
duos. como obietivas. traba;a de por SI hacia las condiciones obie-
Una determinada fase de desarrollo de tivas del trabaio- es siempre secundaria,
las fuerzas productivas de los sujetos que nunca orildnaria, aunque [sea] result ado ne-
traba ian -a la que corresponden determina- cesario y consecuente de la propiedad basada
das relaciones de elIos entre S! yean la na- en la comunidad y del trabajo en ella. Es.
turaleza-: a eso se reduce en ultima instan- ciertamente, muy simple imaginarse que un
cia tanto su comunidad como la propiedad [hombre] poderoso, fisicamente superior,
basada en ella. Hasta cierto punto, repro- despues de haber apresado la bestia, apresa
duccion. Se trueca'lue!!;o en disolucion. a hombres. parahacer que estos apresen bes-
FOnMAS DE PROPIEDAD PRECAPITALISTAS 19
,
tias..; en una palabra, se sirva tambien del
hombre como de una condicion naturalmente
misma es un desarrollo de las fuerzas pro ':
ductivas humanas. Se trabaia primerament~'
J
dada para su reproducci6n (reduciendose asi partiendo de una cierta base -s610 de un
su propio trabajo a dominacion), como de 0- modo natura 1-, lllego oremisa historica. Pe,
tro ser natural cualquiera. Pero semejante a- roo desPlles. est a base 0 premisa misma' e~
preciacion es necia -por muyexacta que sea superada 0 puesta como una premis~
desde eI punto de vJsta de una tribu 0 comu- llamada a desaparecer, que se ha hechdj
nidad dada-, puesto que parte del desarro- demasiado estrecha para el desarrollo de lal
llo del hombre individualizado. EI hombre grey human a p r o g r e s i v a . !
s610 se individualiza mediante el proceso his- En la medida en que la propiedad antiji
toraco. Originariamente aparece como un ser gua de la t~erra reaparece en Ia moderna prO-i
generico, un ser tribal, el animal de una hor- pied ad parcelaria, pertenece par SI misma!.
da aunque no, en modo alguno, como un a la economia politica y volveremos sobrell
:won politikon [animal politico] en sentido ella en eI capitulo sabre Ia propiedad terri~
aolitico. EI mismo intercambio de un medio torial. I
fundamental de esta individualizaoion, ha- (Sobre to do esto habremos de volver ma~
ee inutil el regimen de la horda y la d[suelve. a fondo y en detalle.) ~
Tan pronto como la cosa se dispone de tal AqueJlo de que ante todo se trata aqu~
modo. que, como individuo aislado, s610 se para nosotros: el comportamiento clul traba~
reHere ya a SI mismo, pero los medios para io hacia el capital 0 hacia las condidone~
establecerse como individuo aislado se han obietivas del trabaio como capital presupo~
convertido en su hacerse general 0 comlln. En ne un proceso historico que d.isuelve las dif.e~'.
esta comunidad, se presupone Ia existencia rentes formas en que el trabaiador es pro pie '
objetiva del indivjduo como propietario, di. tario 0 el propietar.io traba ja, Por tanto, f).
gamos por ej., como propietario de la tierra, disolucion del comportamiento hacia la tie
y ademas. en ciertas condiciones que 10 atan rra -hacia el suelo- como condicion natu
a Ia comunidad 0 forman mas bien un esla- ral de produccion, -hacia la que se com~
bon en su cadena. En la sociedad burguesa, porta como hacia su existencia inorganicaj!
el obrerci por ei., existe de un modo pura- h~cia eI laboratorio de sus fuerzas y el domi1
mente no obietivo. subietivo; pero la cosa mo de su volutad. Todas las formas en qu,
QUe a el se enfrenta se h~ convertido ahora aparece esta propiedad presuponen UDlt coi
en la verdadera comunidad, ya que trata de munidad cuyOS miembros, aunque entre ello~.
devorar y es devorado por ella. puedan existir diferencias formales, son ~
T odas las formas (mas 0 menos naturales, cuanto miembros de ella, propieiarios. L "I
pero todas elias tamhien y al mismo tiempo forma originaria de esta propiedad es etl
resultado de procesos hist6ricos) en las que misma. por tanto, propiedad comun inme
Ia comunidad oresupone los su.ietos en deter- diata (forma oriental. mocLificada en la [for
minada unidad obietiva con sus condiciones rna] eslava; desarrollada hasta la contra
de produccion 0 una determinada existencia posicion, oero, sin embargo, como base la.
subietiva, oresupone la comunidad misma tente, aunque antagonica, en la propieda
como condiciones de produccion. solo corres- antigua y llermanica). 2) Disoluci6n de la
ponden necesariamentea un desarrollo Ii- relaciones en que rei trabajador] aparec
mitaclo. y limit ado por principio, de las fuer- como propietario del insirumenio. As! com
zas oroductivas. El desarrollo de las fllerzas la forma de propiedad de la tierra senalad
productivas las disllelve, y su disolucion mas arriba pre~upone la comunidad real
!G CARLOS MARX
est a propiedad del trabajador sobre el ins~ condici6n de producci6n, sino que solo 10 es
trumento es una forma especial del desarrollo el traba io. Si puede hacer que se efectue por
del traba io manufacturero como trabajo ar~ medio de maquinas, 0 incluso de agua, de
lesanal; en relaci6n con ello. el regimen gre~ aire, tant mieux [tanto mejor]. Y no se
mial corporativo. etc. (EI regimen manufac~ apropia al trabaiador, sino su trabajo- no
turero del antiguo Oriente puede conside~ de un modo inmediato. sino indirectamente,
rarse Ya ba.jo 1) Aqui, el trabaio mismo es a traves del cambio.
todavia medio artistico medio f,in en sl, etc. Son est as. par otra parte. pr!:Jl1isas hist6~
Maestria. EI mismo capitalista. todavia un ricas, para que el trabajador se encuentre en-
maestro. Con la especial destreza en el tra~ frentado como trabaiador libre, como capa-
baio. asel2;urada tambien. la posesi6n del ins~ cidad no obietiva, puramente subjetiva de
trumento. etc.. etc. Ademas. hasta cierto traba io, las condiciones objetivas de la pro-
punto, caracter hereditarJo del modo de tra~ ducci6n como su no-propiedad, como pro-
ba io, can la organizaci6n del trabaio y el piedad aiena, como valor que es para sl, co~
instrumento de traba io. Regimen de ciuda~ mo capital. .Pero, por otra parte, cabe pre-
des de la Edad Media. El trabajo, todavia guntarse Que. condiciones son necesarias para
como suyO propio [del traba.iador]; deter~ que encuentre frente a si un capital.
minado desarrollo autarquico de ca pacidades [[En Ia formula del capital, donde el tra-
un,ilaterales. etc. 3) Implicito en ambas, el ba io vivo se comporta hacia la materia pri~
que Dosee los medios de consumo antes d~ la ma, 10 mismo Que hacia el instrumento y ha~
prod ucci6n, [como necesario para [po~ cia los medios de v~da necesarios durante
der] vivir como productor -:-por tanto, du~ el trabaio como negativos, como no-propie-
rante la producci6n, antes que esta termine-. dad. va impllcilo d' abord [primeramente]
Como propietario de Ia tierra. aparece pro- Ia no-propiedad de la tierra 0 se niega el
vista directamente con el fonda de consumo estado de cosas en que el indiv1duo traba-
necesario. Como maestro artesano, 10 ha he~ iador se comporta hacia el suelo. hacia la
redado, se 10 ha ganado, 10 ha ahorrado y. tierra como suya propia, es decir. trabaia,
como ayudante artesanal, comienza siendo produce como propietario del suelo. Se com-
un aprendlz. don de no aparece todavla. en porta. en el meior de los casos, no s610 como
modo all2;uno. como verdadero trabajador in~ trabajador con respecto a la tierra, sino en
dependiente, sino que com parte patriarcal- cuanto propietado de la tierra hacia si mismo
mente la comida con el maestro. Como ofi~ como su ieto traba iador. La propiedad sobre
cial (real), hay una aierta comunidad del la tierra incluve potencialmente tanto la pro-
fondo de consumo poseido por el maestro pied ad sobre la materia prima como sobre el
aunque no sea propiedad del ofic:al, es, por instrumento originario, ~que es la tierra mis~
10 menos, coposesi6n suya, etc., mediante las rna, 10 mismo que sobre los frutos eS'p'onta~
leyes del gremio, su tradici6n, etc. (Volver neos de ella. Puesto en su forma mas origina~
sobre esto mas adelante). 4). Disoluci6n, ria, significa comportarse hacia la tierra co~
por otra parte, tanto de las relaciones entre rna propietario de ella, encontrar en ella ma-
las que figuran los trabajadores mismos, .las teria prima, instrumento, y no por medio
capacidades de trabafo vivas, [incluida] to- del .trabaio sino mediante los mediosde
davla directamente entre las condiciones ob. vida creadas por la tierramisma. Ya
ieMvas de la producci6n y apropiadas COJW reproducida est a relacion, aparecen los
tales -YQue son. por tanto esclavos 0 sier~ instrumentos secundarios .y los frutos
vos. Para el capital, el trabaiador no es una de la tierra creados por el trabajo mismo;
,"ORMAS DB PROPIBDAD PRlIQAPITALISTAS 21
I

como imolkitos en la propiedad sobre Ja


tierra en sus formas mimitivas. Por tanto,
alli donde la propiedad sabre e(insti~B.
mento es el comportamiento hacia las,c~
elste. estado de cosas historico neg ado d' abord diciones de produccion del trabajo coni
[primeramente], como el comportamiento propiedad, en el trabaio real el instrume~t~
mas pleno de la propiedad, en .Ia reladon aparece solamente como media del traba,j~
entre el trabaiador V las condiciones detra- individual; aparece como el arte de apr(),
ba.io como capital. Es este el est ado de co- piarse realmente el instrumento. de mal'!~
sas historico num. I, que se niega en esta iarlo como medio del trabajo, como una ~(i!,:
relacion 0 se presupone' como historicamente bilidad especial del trabaiador, que 10 co~P.
disuelto. Pero, en segundo lugar, alIi donde ca como orooietario del instrumento. En su.
se establece la propiedad sobre el instrumen- ma, el caracter esencial del regimen corpQ;
to 0 el comportamiento del trabajador hacia rativo~p;remial. del trabaio artesanal.c'O~:
el instrumento como pro pia, alIi donde traba mo su su~to, constituyent!! como propietari'ol
ja como prop,ietario del instrumento (10 que, -debe desolverse en el comportamiento ha~l
al mismo tiempo presupone la subsuncion del cia el instrumento de produccion -instru'~1
instrumento bajo su trabajo individual, es mento de trabajo como propiedad- a dife-.!,
dedr, una especial y limitada fase de des- rencia del comportamiento hacia la tierra:!
arrollo de la fuerza oroductiva del trabajo), hacia el suelo (hacia la materia primacomo-I
donde esta forma del trabaiador como pro~ tal) como propio. El que el comportamiento11
pietar1io 0 del propietario traba.iad,or seesta- hacia este mom en to de las condiciones de'
blece ya como forma independiente, junto producdon constituye al sujeto trabajadQr!
a la propiedad dela tierra v fuera de ella en propietar\o, hace de 61 un propjetariot'ra-;
-el desarrollo artesanal V urbano del tra- baiador. este est ado de cosas historico n4~11
ba.i9-, no, como en el primer caso, como II. Que, oor su naturaleza solo pl,lede e"jstir
accidente de la propiedad de la tiena y sub- como contra posicion 0, si se quiere, al mismo'l
sumido ba io ella -por tanto, tambien la ma- tiempo como complemento del primero modi~'
teria prima y los medios de vida .soJamente facado -se niep;a tambien en la prim~~a
mediadas son mediadoscomo prooiedad del formula del capital. La tcrcera f,orma P9;
artesano, mediante su trabajo manual, me- sible, la decomportarse como propietaii~ "
diante su propiedad sobre eJ instrumento- solamente hacia los medios de vida, enc(ln~ ,
es ya una s~gunda fase h:istorica presupuesta trarse con elIos como condicion naturalp~r
iunto a la primera y fuera de ella, que a su suieto trabaiador, sin comportarse ni haiil !
vez tieneQue aparecer vamodificada de un el suelo ni hacia el instrumento, ~i tampoeo,.
modo importante por Ia independizaci6n de oor tanto, hacia el trabajo mismo, comonfa;'
e,sta senunda clase de propiedad 0 de pro- pios. es en el fondo la formula de la esclavi:;
pietario trabaiador. Como. eJ instrumento es tud V de Ia servidumbre, que se niegaasimi~.
ya de pot sl producto del traba io v, por tan- mo, Que se pone como estado de cosas his~9!'.
to, el elemento que constituye Ja propiedad, rica mente disuelto en la relacion entre el tra-
aparete ya establecido par el trabajo, la co- baiador y las condiciones de producci6n co,~
munidad no puede aparecer ya aqui en 11'1 mo capital. Las formas primitivas deld' pr6~
forma natural, como en,e! primer.caso-Ia piedad se disuelven necesariamenteeri'~J'
comunidad en qUe ,se basa este tipo de pro- comportamiento hacia. los diferentes mom'~t
piedad-. sino como una comunidad va pro~ tos obietivos que I:.ondiciomin 1a producciO~t
ducida. nacida, secundaria, producida ya como propios; constituyen Ia: base econqmi(~
par el mismo trabajador. Es claro que de las diferentes formas de la comunidad, ill
2it CARLOS . MARX ',',\
mismo ti.empo que, a su ve:?:; tiene'ncbmo pre:' ce de voluntad, como el animal par ej . pue-
misas formas diferentes de comunidad. Es~ de indudablemente servir, pero no convierte
tas formas. esencialmente modificadas por el el apropiador en senor. Pero aqui vemos,
desplazamiento del traba.io mismo [para si~ desde luego. como las relaciones de senorio
tuarse] entre las condiciones obietivas de la 11 seruidumbre forman tambien parte de es~.
pr,oducd6n (servidumbre y esclavitud), con ta formula de la apropiacion de los instru-
10 que se pierde v modifica el cadlcter sim~ mentos de produccion; y constituven el fer-
pIe mente afirmativo de todas las formas de mento necesario del desarrollo y de la dec.a~
propiedad que deben clasWcarse bajo el dencia de todas las originarias relaciones de
num.I. T odas elIas extranan la esc1avitud propiedad y de produccion, del mismo .modo
como posibilidad y, por tanto, como su pro- que expresan tambien BU limitaci6n. Cierta~
pia superacion. Par 10 que se refiere al num. mente que se reproducen en el capital -en
II. donde el tipo especial de trabajo -donde forma mediada- y constituyen as! tambien.
el dominio en el mismo y, par consiguiente, el fermento d.~ f.'.U disoluci6n y son escudos.
la propiedad sobre el instrumento de traba- de su limitaci6n]]. '
jo = propiedad sobre las condiciones de [ ["EI derecho de venderse a S1 y a los su~
trabaio-, aunque, excluye ciertamente la es- yos en tiempo de miseria era, lamentable~
clavitud y la servidumbre, puede adquirir un mente, un derecho universal; regia 10 misrrio
desarrollo negativo analop:o bajo la forma en el Norte que entre los griegos y en el Asia;
del regimen de castas]]. [[La tercera forma V tambien se hallaba casi ~gualmente exten-
de propiedad sobre los medios de vida -si dido el derecho del acreedor a: esclavizar al
no se reduce a esclavitud y servidumbre- deudor que no pagaba, .cobrandose can SU
no ouede entranar la relacion del andividuo traba TO 0 con la venta de su persona, cuando
irabaiador con las condiciones de produc~ aIcanzaba". (Niebuhr, I. p. 600).]] [[Nieb-
cion v, por tanto, de cxistencia; s610 puede uhr dice en su pasaje que para los escritores
ser, por tanto, la relacion del miembro de la griegos de la cpoca de Augusto la dificul-
comunidad originaria basada en la propiedad tad v Ja falsa comprensi6n d~ la relaci6n en~
de la tierra V que no Se ha avanzado aun tre patricios V plebeyos y su confusion de es-
hasta Ilegar a la clase de propiedad num. II, ta relacion con la qUe mediaba entre patronos
como la plebe romana del tiempo de panes y .clientes PTovenia de que .. es~ribian en una
et circenses]]. [[ Esencialmente distinta es cpoca enque las {micas verdaderas .clases de
larelacion entre el retainer [siervo] V su te- ciudadanos eran los ric os 11 los pobres: en
rrateniente 0 la presta cion personal de servi- que el hombre que vivia en Ia penur.ia por
cios. Pues esta relacion solo constituye au noble que fuese su origen, necesitaba un pro~
r
fond en el fondo] el modo de existencia del tector y buscaba como protector al. millona:~
terrateniente mismo, que ya no trabaja, pero rio.aunque este fuese un liberto .. Apenas si
cuva oropiedad ,incIuve entre las condiciones conodanelrastro de las relaciones heredita-
de trabaio al trabaiador mismo, como siervo, rias de dependencia". (I, 620)]]. [[ "En
etc. Aqui, [se da] llna relaci6n de seiiorio ambas clases" -metecos 1.1 libertos, 1.1 sus
comorelacion esencial de Ja apropiaci6n. So- dcsccndierites~ s.e encontraban los artesa~
bre el' animal. la tierra, etc. no puede darse, nos; 'elplebeyo que abandonaba Ia agricul~
au fond, una relaci6n ,de senorlo' mediante la tura pasaba a [ejercer] elderecho clvico,
apropdaci6n, aunque elanimal sirva. La apro- que' aquellos disfrutaban. Tampoco' e110s se.
piaci6n de la voluiad a iena es premisa de hallaban privados del honor de los rcmios
la relacion de senorio. Por tanto, 10 que care~ lCRaZes: V estos gremios gozaban detan alto.
FORl\US DE PROPIEDAD PRl1l.C.A.PITALIST.4~ ?,,".:
r.econocimiento, que se consideraba a Numa *
datario (<:.olonus), cam pesina libre; diso-
.!Como su fundador: eran 9: flautistas, aurifi- lucian de las relaciones gremiales, que presu~
",ces. carpinteros, tintoreros. talabarteros, cur- ponen su propiedad sobre el instrumento de
,tidores, broncistas, alfareros y un noveno gre- traba io V el traba;o mismo, en cuanto deter-
. rolio, Que abarcaba todos los demas oficios ... minada destreza en un o f.icio , como propie~
. Algunos de e110s eran ciudadanos isopolitas dad (y no solo Fuente de ella); y asimisma,
i [equiparados a los ciudadanos 1 que no se disolucian de las telaciones de clientela bajo
'lencomendaban a ningun patrono, si existia las diversas farm as en que los no-prop'ieta-
'<este regimen iuridico; 0 bien descendientes riDs, contribuyendo a consumir el producto,
'~e dientes CUyOS vinculos se habian extingui- excedente, forman el sequito de sus senores
>do al desaparecer par la muerte el linaje de y, a cambio de ellQ, visten la librea de sus
sus patronos; no cabe duda de que estos per- senores, participan en sus discordias, les
manecian tan a ienos a las querellas de los prestan servicios personales, reales 0 ima-
vieios ciudadanos V su comuna como los gre- ginarios, etc. En' todos estos procesos dedi ..
mios florentinos a las luchas entre los lina- solution se pondra de manifiesto, si las cosas
ies como los del ~i.ie1fos y los gibeHnos: tal se examinan a fondo, que se disuelven rela-
vez todos los clientes se hallarian en bloque ciones de produccion en las que predomina
a dis posicion de los patricios. (I, 623)]J. el valor de usa, la produccion para el can-
De una parte, se dan por supuestos pro- r
sumo directo; en que] el valor de cambio
cesos historicos Clue han colocado a una ma- y la producoion de este J)resuponen el predo-
sa de individuos de una nacion. etc, sino di- minio de la otra forma; en que, por tanto,
recta mente en la situacian de yerdadeJos tra- incluso en todas estas relaciones, las entre-
ba iadores Iibrrs, si en la de traba iadores gas en especie v los servicios en esoecie pre-
que son traba iadores libres, cuya unica pro- dominan sabre lo's pagos y las prestaciones
oiedad es su caoaciciad de traba io V la posi- en dinero. Pero esto solo de pasada. Consi-
bilidad de cambiarla oar valores existentes; derando .el asunto mas de cerca se vera asi~
individuos a los que todas las condiciones mismo, que todas las relaci9nes disueltas,
obietivas de la produccion se enfrentan co- solo eran posibles con un determinado grado
rrio .propiedad aiena, como su no-propiedad, de desarrollo de las fuerzas productivas ma~
pero al mismo tiemoo cambiables como va- teriales (v tambien, por tanto, de las espiri-
lores y,por tanto, hasta cierto punto, apro- tuales) .
oiables por medio del trabaio vivo. Estos Lo que aqul, por el momenta, nos interesa
procesos historic as de diso lucion son al es e~to: e1 proceso de disolucion que con-
mismo tiempo Ia disolucion de las relaciones vierte a una masa de individuos de una na"
de deoen,dencia que encadenan al trabajador cion etc. en traba ;adores asalariados libres
a la tierra y al dueno de est a : pero presuoo- -a quienes solo la carencia de propiedad
nen de hecho su oropiedad sabre los medios obliga a trabajar y a vender su trabajo-
de vida -y este es, en verdac\,su proceso de preSllpone de otra parte, no el que hayan
desplazamiento de la tierra; disolucion de desaparecido las anteriores fuentes de ingre-
1as reJaciones de prapiedad territf)TiaJ que sos, V en parte las condioiones de propiedad
la convierte en yeoman, en pequeno propieta- de estos individuos, sino, por el contrario,
rio de la tierra libre y traba iador 0 en arren- solamente e1 que cambie su em oleo, el que
ha cambiado Stl modo de existir, el que ha
.. La dlsolucl6n lie las formas todav!a mas anti- pasado a otras manos como fondo libre 0
guas de la proPledad comunal y la comunidad real
se comprende por s! rnlsma. tambieri. en parte, ha permanecido en las
U CARLOS MARX
mismas. Pero una cosa es clara: el mismo de dinero en capital, el proceso de cambio
oroceso que divorcia a una muchedumbre de entre el capital que solo existe de una parte,
individuos de sus anteriores relaciones afir- V de otra los traba iadores libres existentes,
mativas -d'une maniere 0 d' une autre [de se impondra, naturalmente la simple abser-
un modo 0 de otro] - con las condiciones yadon, a la que tanta importancia dan los
obietivas del trabaio, que niega estas rela- economistas, de que la parte que actua como
ciones. convirtiendo con ello a est.os indivi- capital tiene necesariamente que hallarse en
duos en trabaiadores libres, el mismo proce- posesion de materias primas, instrument05
so ha liberado a estas condiciones objetivas de traba io y medias de vida, para que el
del trabaio de su anterior vinculacion a los traba iador pueda vivir durante la produc-
individuos ahora desligados de .ellas. Exi~ cion, antes de terminar esta. La que se mani-
ten todavia, pero existrn en otras formas; fiesta tambien [en el sentido de que 1 tjene
como fondos libres en los que han disuelto necesariamente que operarse una aCl1mula-
todas las vieias relations [relaciones] poli- ci6n -una acumulaci6n anterior al trabaio
ticas, etc. y que solo se enfrentan a aqueBos y que no brota de e1- de parte del capita-
individuos carentes de propiedad en la for- lista, que Ie permita poner en accion al tra-
ma de valores. afianzados en si [mismos]. ba iador V mantenerlo en activo, conservar-
EI mismo nroceso que afrenta a la mas a 10 como ca pacidad de traba io viva Esta *.
como traba iadores libres a las condiciones acoion del capital, indp.pendiente del traba i -
de trabaio obietivas ha enfrentado tambien y no llevada a cabo par el, se trasplanta
estas condiciones como capital a los trabaja. 1uego deesta historia de su nacimiento a
dores libres. El proceso historico era el di- los tiempos presentes, se convierte en un
vorcio de elementos hasta entonces unidos momento de su realidad y de su actuacion.
-su resultado no es, por tanto, el que uno Y. por ultimo. se deriva de aqui el derechci
de los elementos desa.parezca, sino el que ca- eterno del capital a [percibir] los fruios del
da uno de ellos se manifieste en relacion ne- traba;o aieno, 0 mas bien su modo de ad-
gativa con respecto al otro- de una parte quirir se desarrolla partiendo de las sim-
el traba iador libre (en cuanto a la posibili;. ples y .. iustas" leyes del cambio de equiva-
dad), de otra eJ capital (en cuanto a la posi- lentes.
bilidad). El divorcio de las condiciones ob- La dqueza existente en forma de dinero
ietivas por parte de las c1ases que se han Una vez estableddos el capital,. el trabajo asa-
convertido en traba iadoreslibres, tienen ne- lariado como su propia prel1'isa, como ~ bllse que
antecede a la producci6n rn!sma, la cosa aparece,
cesariamente que manifestarse tambien como por el momento, de tal modo que el capitalista, ade
sustantivacion de estas mismas condiciones mls del fondo de materia prima y medios de trabujo
neeesita que el trabajador se rcproduzca a s1
en el polo oouesto. mismo. que cree los n'!cesarios medios de vida,
1'8 decir, que reallce el trabajo necesarlo, [para
Si la relacion entre capital y trabaio asa- 10 que aquell tiene que disponer de un fonda
de materia prima y medios de trabajo en el que
lariado no se considera como algo ya deci- el trabajador reallce su trabaJo exeedente, es de-
clr, la lIanancia del capitalista. 8i seguimos anali-
siva de par 51 Y que trflsciende sobre el con- zando, vemos que el trabajador erea con stante-
iunto total de ,la produccion,* sino como mente un doble fondo para 1'1 capitalista, 0 10 crea
r algo] que nace historicamente -es decir,
en forma de capital, una parte del . cual lIena
constantemente las condiciones de su propla exls-
tenela 'y la otra las condiciones de existencia del
si se considera la transformadon originaria capital. COm'l hemos Vista, en 1'1 capital eAcedente
-capital excedente con respecto a su relaci6n
pues-en este caso, el capital que se presupone antediluviana con el trabajo- todo capital real,.
como condlci6n del trabajo asalariado serA su pro- presente, to do elemento del mismo, es apropindo
pio producto y se presupondrA a s1 mismo como a1 mismo tlempo p~r el capital como trabajo aje-
condici6n de el. el mismo la creara como premlsa no materiallzado, es apropiado sin cambio, sin
auya. que se entregue a cambio de el un equivalente.

FORMAS DE PROPIEDAD PRECAPITALISTAS as


solo pued e cambiarsepor las condiciones para hacer trabaiar en ellos a otros:~'esta
obietivas del traba.io si y porque est as se ha prescrito cuantos puede hacer funcion~l
divorciado del traba;o mismo. Que, en parte uno, etc. En una palabra. el .instrum~iit~ .
puede acumularse dinero puramente por me- mismo se hall a todavia tan entrelazado!;()~n
dia del cambio de equivalentes. ya 10 he- el traba;o vivo mismo. como dominio .de " Ii
mos v,isto; sin embargo, esto forma una fuen- eI. que verdaderamente no circula ..LQ.cJue !
Ie tan insignificante, que historicamente no permite al patrimonio en dinero convt)rtide '
vale la pena hablar de ello -si se parte d~ en capital es el encontrarse, de una pal!t~,
supuesto de que el dinero Se ha obtenido con los traba iadores Ubresj y, en segundp
mediante el cambio del propio trabajo. Se lugar, el encontrarse con los medias 'detic;li\ .
trata mas bien de un oatrimonio mobilia rio .y materiales, etc., que de otro modo.d!Une
acumulado por la usura- orindpalmente, maniere ou d'une autre eran propiedad!;de
porIa que se e;erce contra la 'prooiedad de ~as. masas ahor~ calrentes dl~bcondiciontiS';9b. '.
'Ii:

la tierra -y por la ganancia comercial de lehvas, como Igua mente 1 res y sus~e'Qli~ , 11

un .patrimonio en dinero que se convierle en bles de ser vendidos. Y la otra conclJ.clon II


capital en sentido estricto, en capital indus- del trabaio -una cierta pericia, el instt,!r~ 1,1
trial. De ambas formas tendremos ocasion mento, como media de trabajo. etc.-,,:se,;19!
de hablar mas adelante- en cuanto no apa- encuentra el capital. en este su perlodo, Pre"I,!j
rezcan'ellas mismas como formas del capital, !iminar 0 'primer Deriodo. t:n parte comb'r~. i
sino como form as patrimoniales anteriores, sultado del regimen urbano de losgremiosi
como premisas para el capital. y, en parte, como resultado de la industtia il
El concepto del cClpitaI lleva consigo, co- casera 0 de la que se halla vinculaaa a:la: I
mo hemos visto -su nacimiento [lleva con- agricu.ltura, como accesorio de ella. EIPl:O-1
sigo] eI que arranca del dinero y. por tanto, ceso historico no es el resultado del capital. .
de [un] patrimonio existente en forma de sino la premisa de eJ. Mediante el se inter,. I'
dinero. Y asimismo llevaconsigo el que apa- cala el capitalista como persona .iriterpuesfa i
reee como orecedente de la circulacion co- (historicamente) entre la propiedaddeilil i
mo f)roducto de la circulacion. Por tanto, tierra a la propiedad en general y el trab!l:jp~
la formaci on del capital no tiene comopunto La historia no sabe nada ace rca de e'sasgqir
de partida 1a propiedad sobre latierra (a 10 meras sentimentales segun las cuales elCapli;.
sumo.. [part~J delarrendaiario. en, cuanto talista y el traba.iador se asocian,etc,dnl
comerciante .en productos agricolas) j y tam;. encontramos el menor razgo de elIas en. el
'poco eJ gremio' (aunque en este ultimo punto desarrollo del concepto del capital. EIlWOr
,existauna posibilidad), sino el patrimonio rcidicamente. puede desarrollarse la manu."
comertialv usurado.Pero este solo se' en- factura, en un plano local, dentro de un:tn<;!.:r~
,cuentra con las condiciones [n'ecesarias] pa. co perteneciente todavia par entero a otro
ra, comprar trabajo libre tan pronto como pedodo, como por ejemplo en las ciJ,lda ..
este ha sido desglosado mediante un proceso des italianas funto a los gremios. Pero, COmQ
hist6rico, de sus condiciones de existencia ob- la forma tl;eneralmente predominante de .MU~
'fetivas. Con 10 que primeramente se encuen- epoea. las condiciones para el capital, ti~ne\;i.
tra. por tanto, es con la posibilidad de com- que desarrollarse no solo localm~nt~,' 'si~b
prar lSI mismo eslas condiciones. Baja las en gran cscala. (No se opone a e~f~ el'qu~,
'c'ondicionesgremiales, porejemp]o, el sim- al disolverse los gremios, algunos ni'aest.l:'oS
'pIe dinero, Que no sea a su vez gremial, de se conviertan en capitaHstas industrialesic~.~
los maestros, no t:lUede comprar los ielares embargo, este caso es raro, y es riatural.q~~
10 sea. En su conjunto, el regImen gremi~l humano.* 'No de tal ~odo que el capital
desaparece, [y con ell el maestro y el ofi- cree las condiciones obietivas del trabajo.
cia}, cuando surgen el capitalista y el obre- Sino que su formadan originaria consiste
ro). simp1emente, en Que el valor existente como
Es evidente -y se pone de manifiesto patrimonio en dinero se ve, mediante el pro-
al entrar a fondo en la epoca historic a de ceso historico de la diso1uci6n del viejo mo-
que aQui se habla- que, ciertamente. el pc- do de produccion, en la posibilidad, de una
riodo de disolucion de los modos de produc- parte, de comprar las condiciones obietivas
don anteriores V de los modos de comporta- de traba io v, de otra, de cambiar a los tra~
miento del trabaiador can. respecto a las baiadores que han Quedado libres el trabajo
condiciones obietivas del trabajo es, al mis- vivo mismo por dinero. T odos estos momen-
mo tiemp,o un per/ado, en Que, de una parte, tos se dan; v su divorcio mismo constituye
el patrimonio en dinero se. ha desarrollado un proceso Mst6rico, Un proceso de disolu-
va en cierta am'(1litud v., de otra parte, crece cion, V es este el que perroite al dinero cori-
rapidamente y se extiende por las mismas vertirse en capital. E1 dinero mismo, desde',
circunstancias aue aceleran aquella disolu- el momento en que comienza a actuar en la
cion. EI mismo patrimonio en dinero es, a historia, interviene en este proceso como un
un tiempo. uno de los agentesde aquella di- medio de disociilcion extraordinariamente
ener~ico, y contribuye de este modo a crear
soludon, 10 mismo que aquella disoluci6n es
la condicion de su transformaci6n en capital. los trabaiadores eSQl1ilmados, libres. caren~
Pe.ro la mera e~istencia del patrimonio en tes de condiciones obietJvas, pero no, evi~
dinero e induso la obtencion de una especie dentemente. creando para ellos las condi-
de supremacy [supremada] por su parte ciones obieti",as de su existencia, sino ayu-
dando a acelerar su separacion de el1as. su
no basta, ni mucho menos, para que sepro- carencia de' prooiedad. Cuando, por ej., los
duzca aauella d'isolucion en capital. De otro ~randes terratenientes ingleses despedian a
modo. la vieia Roma. Bizancio, etc., ha- sus retainers [ siervos], que consumian en
brian terminado l'oU historia 0, mejor dicho, union de ellos el producto excedente de la
iniciado una nueva .con trabajo libre y capi- tierra: v cuando, ademas, los arrendatarios
expulsaban a sus caseros, etc., con ello, en
tal. T ambien alIi se hallaba 1a disolucion primer IUlI:ar, se lanzaba a1 mcrcado de tra-
de las anti,(uas re1aciones de propiedad vin- baio a una'masa de fuerzas de trabaio viva~,
culada aldesarrollo del patrimonio en dine-
Es eVidente a primera vista en que absurdo cir-
ro, del comercio, etc. Pero, en oyez de condu- culo nos veriamos metidos 51, de una parte, los
trabaJadores Que tienen oU:e poner en marcha e1
cir a la industria. esta disoluciol1 condujo capital, para ponerse como capital tuvlesen !IUe
empezar por ser cr..,ll.dos, llamados a la Vida POl'
in fact [de hecho] a la dominacion del cam- IIU acumulaci6n, tuviesen Clue aguardar a. au VOZ
de, Icr~atel, mientras Que, de otra parte, e1 capital
po sobre la ciudad. -La formaoion origi. rolsmo fuese incapaz de acumular sin trabajo ajeno,
sl s610 pudlese acumular, a 10 sumo, su propio tra
naria d.el capital no procede de tal modo que bajo, es dedr, por tanto, de existir solamente ba10
la forma de no capital y no dinero,ya que el trl',
el capital acumule, como se ha creido, los bajo, antes de la' exlsl;encia del capital, solo puede
valorizarse en ;formas como las del trabajo 'de lOs
medio~ de vida V los instrumentos de.- trabajo oilcios, la pequeiia agl'lcultura, etc .. formas todas
elIas que no pueden acul11ular 0 s610 pueden hacer-
y materias prim as, en una palabra, las con- 10 ,en reducidas l proporc!ones; en formas que solo
dejan un pequeno producto e:Kcedente' Y que,' en
diciones objetivas del traba io desglosadas gran parte, 10 consumen. En general, esta idea de
la acumulaclon deb era ser investlgada mas de cerea
de la tierra y confundidas ya con el trabajo en un lugar posterior. '

]PORHAS DB PROPIEDAD PRlllcAPITALISTA:S :n


!
I
I
a una masa Que era libre en un doble sentido, fa cion, la acumulacion de trabaiadores fl.
libre de las antiguas relaciones de clientela 0 . algunos puntos, junto a sus instrumeritQ~
servidumbre y de las prestaciones y, en se~ De ello trataremos mas de cerca a prop;',
gundo lugar,' libre de todo bien y de toda sito de la Hamada acumulaci6n del capitll.i
forma obietiva. material. de e~istencia, libre No cabe duda de que el patrimonio-diner
de toda propiedad; obligada a vender su ca~ -como patrimonio comercial- aceler6 11
pacidad de traba io 0 a dedi carse a la mendi~ ayuda a disolver las vieias relaci()nes de
cidad, el vagabundeo y el robo, como {mica produccion y permiti6 al pro pietario d'
fuente de sustento. Se halla historicamente la tierra, por ejemplo, como 10 desartCi"
comprobado Que Jntentaron ante todo hacer IIa en terminos tan bonitos A. "SmiHi;
10 ultimo.. siendo ale.iados de este camino cambiar. su trigO, su ganado, etc. por:'va'
por la horca, el tormento, el latigo y empu- lores de uso importados del extranjero, e
landolos hacia el mercado de trabajo- en vez de consurnir con sus retainers los produ
Que, par tanto, los gobiernos, por ej" Henry cidos por 151 mismo y encontrar su riquetci\
VII, VIII. etc" aparecen como condiciones en gran parte, en la masa de sus retainers,
del proceso historico de disoluci6n y como que contribuyen con el a consumir.EI patri
instauradores de las condiciones para Ia exis- monio-dinero, habia dado Rara 'el mayo
tencia del capital. De otra parte, los medias importancia al valor de cambio de sU$<'in
de vida. etc. que antes los propietarios de la gresos. Y esto ocurria tammen en rehlci6
tierra consumian can los retainers, se halla~ con sus arrendatarios. que eran ya a mediaa
ban ahora a dis posicion del dinero que qui~ capitalistas, pero todavia muy encubiertos.,
siera comprarlos para urn through their ins- El desarrollo del valor. de cambio -favore~
r
trumentality por medio de ellos] comprar cido por el dinero existente en la forma del
traba io. El dinero no habla creado ni habia estado comercial- disuelve la produed6
acumulado estos medios de vida: ya existlan dirigida mas bien al valor de uso inmediato
y eran consumidos y rt'producidos antes de V las formas de pro piedad que a ella corres~
que se .consumieran y reprodujeran par me- ponden -las relaciones del trabaio consl,1;
diaci6n del dinero. Lo tinico que habia cam- condiciones obietivas-:-, empujando can e1l6,
biado era Que ahara estos medias de vida se a la formaci6n del mercado d~ trabaio (qu~1
lanzaban al mercado de camb:i,o, se desglo- debe distinguirse, evidentemente. del rnerea.
saban de su conexi6n directa con las bocas do de esc1avos). Sin embargo. tampoco esta
de losrelainers, etc. y se convertian de va- aeci6n del dinero es posible mas que bajt;li
lores de usa en valores de cambio. cayendo la premisa de la actividad industrial urbana.'
as! en los dominios y baio la alta soberal1ia que no descansa sobre el capital y el trabajQ
del patrimonio en dinero. Y 10 mismo suce~ asalariado. sino sobre la organizacion del
clio con los instrumentos de traba io. EI pa~ trabaio de los gremios, etc. El mismo traba",
trimonio-dinero ni invent6 ni fabrico III. io urbano habla creado medios de' prod uc-
rued a de hilar 0 el telar. Pem, desglosados cion para los que los gremios acabaran sien-
r
de su tierra, el hilandero vel tekdor caye- do tan genant embarazososl como las anti;
ron, con sus ruedas y telares. baio la depen- guas relaciones de propiedad territorial pap!
denda del patrimonio-dinero. etc. Lo uni- una agricultura mas desarrollada, que. en
co que el capital pone como propioes la parte, era. a su vez, una consecuencia de Jill!
asooiacion de las masas de brazos e instru~ mayor salida de los productos agrfcolas en
mentos Con que se encuentra. Los a~[.omera las ciudades, etc. Las otras circunstancias.
baio su dependencia. Esa es BU real acumu- que por ei. en el siglo XVI incrementaron
%1 CARLOS MARX
la masa de las mercancias drculantes. 10 hubiese acumulado V creado las condiciones
rtlismo Que la del dinero. crearon nueVas ne- . obietivas de 1a produr I.ion -medios de
cesidades. elevando por tanto el valor de vida. materias primas, instrumentos-, ofre-
cambio de los productos locales etc., aumen- ciendoselas al obrerodesprovisio de elias;
tar.do los precios, etc., todo ello fomenta, en parte. este proceso de divorcio se efectuo
de una parte, la disoludan de las viejas rela- sin el capital. Cuando habia l1egado va a un
dones de produccion. acelera el divorcio derta p;rado. pudo el patrimomo-dinero

entre el traba iador 0 no trabajador, pero intercalarse como mediador entre las con-
apto para trabaiar. y.las condiciones obieti- . diciones obietivas de vida, que asi habian
vas de su reproducci6n, impulsando con ello quedado libres. y las fuerzas de trabajo vi.
la transformaci6n del dinero en capital. Na- vas, que habian quedado libres. pero tam-
da. pues, mas necio que' concebir 6sta for-' bien desamparadas y comprar las segundas
macion ori[finaTlia del capital como si este con las primeras. Ahara bien. por 10 que se
FOR'MAS DE PItOPIEDAD PRECAPI'l'ALISTAS 29
refiere a la formaci6n del patrimonio-capi- tema independiente, este sera una mera apa~01
tal mismo antes de su transformacion en ca- riencia, oero una apariencia necesaria.Fl6r!t
pital. forma parte de la prehistoria de Ja eso va no podemos ahora seguir maraviUifiJ,
economia burguesa. Un papel principal de- donos de que el sistema de los valores :Jd~:
sempenan en esto la usura. el comercio, e) cambio -cambio de equivalentes medidos,
regimen urbano y el Hsco, que aparece con por el traba io- se trueque 0 se revele" mas~:l
ello. T ambien ,el hoarden (amontonarse) de bien como su trasfondo escondido, [como}:
los arrendatarios. campesinos, etc; aunque afJrofJiacion de trabaio aieno sin cambio,di~
en grado menor. Se pone de manifiesto vorcio total de trabaio y propiedad. '
aqul. al mismo tiempo. como el desarrollo efecto el predominio del valor de cam
c;lel cambio V del valor de cambios. al que mismo y de la produccion que produce val(,~:i
sirve demediador en todas partes el res de cambio fJresupone la misma capacida{;bi!.
comercio 0 cuya mediacion puede llamar- de traba io a iena como valor de cambio .....;,:esl~(:~
secomercio -el dinero adquiere en el decir. el divorcio entre la capacidad detfa~>i
est ado comerciaI;' 10 mismo que la circu- ba;o viva y sus condiciones objetivas, comj:i
lacion en el comercio. Forma sustanti- portamiento hacia estas- 0 ante su Pro~iftik
va-, trae consigo tanto la disolucion de las obietivJdad -como propieciad ajena; etf';
relaciones de fJrofJiedad del trabajo sobre una palabra. comportamiento hacia ellasco~;;
sus condiciones de existencia. de una parte, mo capital. Solamente en los tiempos del/
como el trabaio clasificado el mismo entre hundimiento del feudalismo. en que todavia;
las condiciones obietivas de la PToducci6n; se lucha en su seno- [asi sucedial en In..:;
relaciones todas elIas que expresan tanto un glaterra en el siglo XIV y en la primera
predominio del valor de uso y de la produc- mitad del XV- asist,imos al siglo de oro de:,
cion encaminada al consumo directo como la emancioacion del trabajo. Para que el tra",',;.
, una comunidad real Que existe directamente ba;o vuelva a comportarse hacia las cpndi~
por S1 misma como premisa de la produccion. dones subietivas como hacia su pro pied a c;M,
La produccion basad a en el valor de cambia tiene Que venir a ocupar el IURar del sistem~,;:
vIa comunidad basada en el cambio de estos del cambio privado otro sistema que, comrl I

valores de cambio -par mucho que, como hemos visto. entablezca el cambio del traba.. :,'
hemos vis to ,en el capitulo anterior sohre el ;0 materializado por la capacidad de trabajo'
dinero. parezca poner la propiedad simple- y, por tanto, la apropiacion de trabajo vivo;'
mente como derivadon del trabaio V aiiadir sin cambio. -El modo como se convierte el
como condicion la p(opiedad privada sobre dinero en capital Se muestra con frecuenci,q;:
el producto del trabaio propio~ y el traba- muv facilmente comprensible historicamente
10 en cuanto condicion general de la riquezil' cuando. por ei .. el comerciante pone a trabit ..
'presupone V produce el divorcio entre el jar para el a varios tejedores e hilanderq~i
traba;o v sus condiciones obietivas. Este que hasta ahora tejian e hilaban como, acli..
cambio de equivalentes se efectua, es sola- vidad rural accesoria, haciendo de esta a~ti..
mente la capa superficial de una produccion vidad accesoria el ingreso principal para
basada en la apropiacion de traba;o ajeno enos; despues. va seguro de ellos, los pone
sin cambio. perc baio la aparienoia del cam- ba;o su dependencia como traba j adoresasa..,
bio. Este sistema del cambio se basa en el ~ar.iados. Un paso mas consiste en arran;.
capital como su fundamentol ycuando se Ie carlos de sus lugares de orip;en y agrupat ..
'considera separado de el, tal como se mani- los en una cas a de trabaio. En este proces
fiesta eJ mismo en la superficie, como un sis- simple, es evidente que [el comerciantel n
341 CARLOS MARX
ha dispuesto de antemano materia prima, ni cambio -por tanto. manufacturas directa~
instrumentos. ni medios de vida para el teje- mente relacionadas con la navegacion, con
dor V el hilandero. Todo 10 que ha hecho es la misma construccion de buques. etc.- [1a
irlos limitando. poco a poco. a un tipo de manufactural no insta:la sus primeras sedes
trabaio en que dependen de la venta, del en las dudades, sino en el campo, en las
comprad'or, del comerciante. hasta que por aldeasen Que no existen ~remios, etc. Las
ultimo s610 producen para el y por medio de actividades rurales accesorias contienen la
e1. Originariamente, se ha limitado a com- amolia base de la manufactura, mil';ntras
orar su traba io mediante la compra de su que la industria urbana requiere un alto pro-
producto; tan pronto como se limit an a la greso de la producci6n, para poder ser .ex~
produccion de est(' valor de cambio y, por plotada fabrilmente. Y 10 mismo ramas. de
tanto. tienen que producir valores de cambio oroduccion tales como las fiibricas de vidrio,
directamente. teniendo por consiguiente que las fabric3s metalurgicas, los aserraderos,
cambiar totalmente su trabajo por dinero etc., que requieren de antemano mayor con-
para poder s).lbsistir, caen bajo su dependen- centracion de medios de trabajo, etc. Igual-
cia y, por ultimo. desaparece tambien lD mente, las fabricas de papel, etc. De otra
apariencia de que Ie vend en sus productos. parte, la aparicion del arrendatario y la
rEI comerciante] les compra su trabajo y les transformaci6n de la poblacion campesina
despoia de la propiedad orimeramente sobre en iornaleros libres. Aunque esta trans forma.
el producto y enseguida tambien sobre el cion no llega a imponerse en el campo hasta
instrumento, 0 se 10 deja como propiedad el final en sus 6ltimas consecuencias y en
aparente, para reducir sus Dropios costos de sus formas mas pur as. comienza alli ya des-
produccion.- Las form as historicas origina- de muy pronto. De aqul que los antiguos,
rias en queel capital aparece primeramente que no se remontaron nunca sobre la indus-
de un modo esporadico 0 local, junto a los tria propiamente urbana, no llep;aron jamas,
vieios modos de produccion pero hacienda- por ella mismo. a la p;ran industria. La ~ri
los saltar poco a poco en todas partes, son, mera premisa de esta es la incorporacion del
de un lado. la manufadura en sentido pro- campo en toda su extension a 1/\ pro duc-
pia (todavia DO fabrica); esta surge am don- cion. no de valores de uso, sino de valores
de se produce en masa para la exportacion, de cambio. Las fabricas de vidrio y depa-
para el mercado exteri6r -y, por tanto, sa- pel. las fabricas de hierro, etc., no pueden
bre labase del aran comercio maritima y explotarse gremialmente. Exigen produccion
terrestre. en sus emporios, como en lasciu- en masa; salida a un mercado geheral; un
dades italianas. en Constantinopla, en las patrimonio en dinero Dor parte del empre-
ciudades flamencas y holandesas, en algu- sario -no como si el crease las condiciones,
nas espanolas, como Barcelona. etc. La ma- ni las subietivas ni las obietivas; pero estas
nufactura no se apodera, primeramente, de condiciones no podian reunirse bajo las vie-
la Hamada industria urbana sino de la indus- ias relaciones de propiedad y de produc-
tria rural accesoria, de las actividades de hi- cion. La disolucion en las relaciones de la
lary teier. de los trabajos que menos des- servidumbre y la aparicion de la manufac-
treza gremial y habilidad artistica requieren. tura van convirtiendo luego, poco a poco,
Aparte de aquellos grandes emporios, en los todas las ramas de trabaio en ramas explo-
que se encuentra con la base de un mercado tadas p'or el capital. Las c1udades mismas
exterior y donde la produccion se dirige na- contienen tambien, ciertamente, en 10'1 peo-
turalmente, por decirlo as!, hacia el valor de nes, en los jQrnaleJ os, no ap;remiados, etc.,
FOR1!r1A.S DE PROPIEDAD PRBCAPl'fALIS'fAS 11
un elemento para la formadon del trabajo y principal de esta producci6n es la sulnis~
asalariado en el sentido propio de In palabra. tencia en cuanto artesano, en cuanto mae~~
Si hemos visto pues, Que Ia transformaci6n tro artesano .ll. por tanto, el valor de usa;
del d:inero en capital presupone un '{1roceso no el enriquecimiento, no el valor de camb,1o.'
hist6r.ico Que ha divorciado las condiciones como el valor de cambia. Por consiRuiente;
obietivas del trabajo, independizandolas la producci6n se halla siempre subordina<J.~
frente al trabaiador,- [vemos que], de otra a un consumo que se cia por supuesto,Ia
parte, el efeeta del capital; una vez que ha oferta a la demanda, y se extiende s6101en~
nacido, y de su procesoes supeditar aSI toda tamente.
la produccion V desarrollar y Ilevar a cabo en La produccion de capitdistas IJ obrero$'
todas partes el divorcio entre el trabaio y la asalariados es, por tanto, un producto fun",
propiedad, entre el trabajo y las condiciones damental del pro{freso de valorizacion d~l;
obietivas del traba io. En el curso ulterior capital. La economla usual. que solo se fija'
[de la ohral veremos como el capit~l va des- en las casas producidas, se olvida totalm~n-'
truyendo el traba io artesanal, la pequena te de esto. Por cuanto que en' este proceso'
propiedad de la tierra del que trabaja, etc., el traba io materializado se pone a1 mismo,
y se destruye a SI mismo en las formas en tiempo como no obietividad del trabajador.
Que no aparece en contraposioion al trabajo como obielivaci6n de una subjetividad con-
-en el pequeno capital y en los tipos inter- trapuesta al trabaiador, como propiedad de
medios, hibriclos, entre los viejos modos de una voluntad a iena a e1. el capital es nece .. ,
producci6n (0 como sehayan renovado so- sariamente al mismo tiempo, ,capitali$la, y
bre la base del capital) y el modo de pro- el modo de pensar de algunos socia\.istas se...
duccion clasico, adecuado, del capital mis gun el cual necesitamos el capital, pero no a;
mo. los capitalistas. es totalmente falso. El con..,1
cepto del capitailleva consigo el que las con-I
La {mica acumulaci6n que se presupone diciones ohjetivas del traba io -y estas. sonl
en el nacimiento del capital es la del patri. su orooio oroducto- asuman personahdad;
monio en dinero, Que, considerado en Sl y can respecto a el [al trabajo] 0, 10 que es 10!'
de pl)r sl, es totalmente Jmproductivo, por mismo, que se establezcan como propiedad d.!
cuanto que s610 brota de la circulaci6n y per. una personalidad eiena al trabajador. En e.l'
tenece exclusivamente a este. EI capital se concepto del capital va implicito el ca'p'italis ..
forma rapidamente un mercado interior al tao Sin embargo, este error no es en modo a\"1
destrulr todas las actividacles rurales acce- guno mayor que el que cometen por ej., todos1j
sorias, encargandosp. por tanto de hilar y te- los fil6logos que hablan de capital en la an-I
ier para to dos, de vestir a to dos, etc., es de. tigiieclad, de capitalistas romanos y gniegos.
cir de crear en forma devalores de cambio No esmas que una manera distinta de ex ..
las mercandas Que antes se creaban como presar el aue el traba io en Roma y Greda
valores de uso directos. proceso que se des- era libre, cosa que diflcilmente podrian es":
arroIIa oor 51 mismo al divorciar a los traba. tos senores obtener. EI que ahora no solo,
iadores de la tierra v de la J)ropiedad (a{m oodamos llamar capitalistas a los poseedo":.i"
ba i 0 forma servil) sabre las condioioneq de res de olantaciones en AmerJca, sino quel
producci6n.
realmente 10 sean. descansa sobre el hechol
En el artesanado urbano, aunque descanse de que existen como anomallas dentro del
esencialmente sabre el cambia' y la creacion un mercado mundial basado en el trabajoll"
de valoresde cambio, la finalidad inmediata libre. Si se trata de la oalabra capital, que l
12 CARLOS MARX !

I
no encontramos entre los .antiguQs, * las hor- como una mera cosa. Pero 10 mismo, merean-
das todavia nomadas de las estepas del. Asia cia, dinero. etc,. ~lUede representar capital 0
Septentrional. con sus rebanos. seran los ma- renta, etc. Y asi, hasta los eeonomistas como.
yores capitaUstas, yaque' capital significa prenden cIaramente queel dinero noes alga
etimologicamente ganado. raz,on por l~ cual t~ngible. sino que la misma eo sa puede in-'
todavia en el Sur de Francia se llama ex- clulrse unas veces ba io la determinacion de
cepcionalmente bail de bestes. a cheptel capital y etras veces ba 10 otra determina-
hparceria de ganado] al contra to de aparce- cion contrapuesta, siendo con arreg10 a .esto
ria que Se celebra con frecuencia, por falta capital 0 no. Se trata, por tanto. evidente-
de ~pitaL Si queremos dejarnos llevar de un mente. de una Telaci6n, 11 s610puede Ser una
mal latin, nuestros capitalistas 0 capitales relacion de tJToducci6n.
homines serian aquellos "qui debent censum Hemos visto como Ia verdadera Ilatura~
de capite" [censo de capitacion], leza del capital solo se manifiesta al final
Para determinar el concepto del capital del se~undo cielo. En 10 que ahora tenemos
se tropieza con dificultades qUe no se dan que fi iarRos es en el cicio mismo 0 en el giro
en el dinero; el capital es esencialmente el del capital. Orig!nariamente, parecia come)
capitalista; pero, al mismo tiempo, como ele- si 1a produccion se hallase mas alla de Ia cii..
mento de su existencia. distinto del capita- cu1acion y la circu1aci6n mas ana de la pro-
lista, 0 la produccion en general capital. duccion. El cielo del capital -entendida Ia
Asi, nos encontraremos, ademas, con que circu1aci6n como circulacion del ca pital-
bajo [el termano de] capital se incluye mu- abarca los dos momentos. La produccion
cho qUe no parece pertenecer a su concepto. aparece en el como el punto final 0 inicial
Se presta capital. por ej. Se acumula, etc. de 'la circulacion. V viceversa. La suslanti-
En todos estos aspectos parece ser una mera vidad de la .drculaci6n queda degradada
cosa v coincidir tota1mente con la materia ahora a una mer a aoariencia. 10 mismo que eI
en que consiste. Pero estos y otros extremos caracter extrinseco de la produccion.
se aclararan en el curs a de la exposicion. El cambio de tra.ba,jo por tra,bajo s&
(De pasada, diremos para divertirnos, que basa en 1a carencia de pr.opiedad
e1 bueno de Adam Muller, qui-en toma muy del trabajador.
misticamente todos los modos de hablar fi-
~r;urados, ha oido hablar tambien en la vida
[[A 10 anterior solo hay que afiadir una
corriente de un capital vivo por oposir.ion cosa: el cambio de equiva1entes, que parece
al capital muerto v sistematiza teosofica- presuponer la propiedad sobre el produdo
mente esto. E1 rev Aethe1stan podria ins- del propio trabaio -y, par tanto, identificar
truide acerca de esto: Reddam de meo pro- la apropiaci6n par media del trabajo, el pro~
prio decimas Deo tan lin [Restituire aDios ceso economico real del apropiarse y la pro-.
diezmos de 10 mio propiol Vivente Capi- piedad sobre e1 trabaio materializado; 10 que',
tale (ganado vivo) quam (tanto en) in mor- antes aparecia como proceso real se reconoce'-
tis fructuis terrae (frutos muertos de 1a tie- aqui como relaci6n iuridica. es dedr, como,
rra). EI dinero permanece siempre como la condici6n general de la produccion y se re ..
misma forma en el mismo substrato, 10 que conoce, por tanto, legalmente, como expre-.
hace que se Ie pueda concebir mas facilmente sion de la voluntad genera1-, se trueca v se
manifiesta por virtud de una dialectic a nece-
Aunque a la pr!ncipalls summa rill creditae [su- saria como el divorcio absoluto entre traba-.
rna prinCipal del cr,Mito] corresponde entre los
grlegos a Ia palabra. jo y propiedad y la apropiacion de trabai(l;
I'ORMAS DE PROPIEDAD PRECAPI'rALfS'l"AS n
i
aieno sincambio. sin equivalente. La pro- traba io de la comunidad -de su desarroU(
duccion basad a en el valor de cambio. en historico. que no parte del trabajo de 101
cuva superficie se efectua aquel cambio libre individuos ni del cambio de sus trabajo~
e igual de equivalentes -es en ia base cam- Por tanto. tampoco el mero trabajo es prq
bio de trabaio materializado como valor de misa de la valorizaci6n. Un estado de cosal
cambio por trabaio vivo como valor de uso 0, en que se cambia meramente trabajo por tr~.
.como tambh!n puede expresarse, comporta- ba 10 -va sea en la forma directamente viv;
:mientodel traba io hacia sus condiciones ya en la forma dd producto- presuPone .t'!
-obietivas -v, por tanto. hacia la objetivi- que el traba io se haya desprendido de ~l
,dad creada por el mismo- como propie- entrelazamiento originarJo c.on sus condido
,dad aiena: alienacion del trabaia. De otra nes objetivas, razon por la cual aparece d'
rParte. es condicion del valor de cambio el una pa"rte como mera trabaio, mientras qu :
rque este sea me dido por el tiempo de tra~ de otra parte, su producto cobra rente a e\1
ba io v. por 10 tanto, el trabaio vivo -no su como producto materializado. una eXistencif
valor- como medida de valores. Es una
< totalmente sustantiva. como valor. El caml
r
delusion iluBi6n] el que en todas las fases bio de trabaio por trabaio -[ que es] apa;l
de oroduccion esta. y par tanto la sociedad, r.eniemenie, la cond'icion de 1a propieda~
se base en el cambio de mera tTabaia por del trabaiador- se funda en Ia carencia d,
ttabaio. En las divers as formas en que el propiedad del trabaiador como base del tr~~
trabaio se comoorta ha:cia sus condiciones baio]]. '
de producci6n como hacia su propiedad, la (Como la forma extrema de la enajen .
repraduccion del trabaiador no viene dada cion, en la que, en la relacion entre el c~
e,n modo alguno por eJ mere trabain, pues pita! y el traba io asalariado, el trabajo, 11'
su relacion de propiedad 1'0 es el resultado. actividad productiva, aparece con respece
sino 1a premisa de su trabaio. En la pro- a sus propias condiciones y a su propio pr1
piedad territorial. esto es evidente; y tam- ducto. es un punto necesario de transici0l
bien en el regimen gremial debe serlo el que -v, por tanto, contiene ya en St, aunque e
el tipo especial de propied:ld constitulda forma invertida. puesta de cabeza, la disol "
por el trabaio no se basa en el mero traha;a cion de todas las premisas limitadas de l'
o en el cambio de traba io, sino en la in- rroduccion, y mas bien crea y produce 1a:
terdependencia obietiva del trahaiador con 0"emisas incondicionales de la producci6 '
una comunidad y de. las condiciones con y por consiguiente las plenas condicione
que se enCllentra V de las que pa"te como dt' mi'teriales para el desarrollo total, universa .
su bse. T Hmbien ell:ls ~on prodndo de ,',. rle l:ls fuerzas productivas del individua, I
t~abaio. del de la historia universal; del veremos mas adelante).

II CARLos MARX
SOCIEDADES PRECAPITALIST AS
REFLECCIONES EN TORNO A UN TEXTO
. INEDITO DE MARX
por Roger BARTRA

En este trabajo nos proponemos demos~


trar como las tesis del modo de produc~
cion asiatico. y en general los problemas de
las sociedades precapitalistas. pueden enri-
quecer -por un lado- la discusi6n sabre
algunos temas de gran importancia para la
comorension cabal de la situacion contem-
poranea de America Latina;. y -por otro
lado- contribuir a una elaboracion mas
profunda de la teoria del desarrollo hist6ri-
co. Queremos ante todo plantear proble-
mas. crear poJemica y llamar la atencion de
los estudiosos latinoamericanistas sobre estos
problemas. ,
Deiaremos de lado. por esta vez. la apli-
cacion del modo de producion asiatica al
desarrollo de las antiguas culturas prehis-
panicas. para refenirnos fundamentalmente
a una corriente sociologica y antropologica
que. partiendo de un anti guo concepto mar-
xista. ha desarrollado una vision peculiar
de la situaci6n de Latinoamerica: aquella
que se origina de una vision dicotomica de
la estructura socio-economica. Nos referi-
mos a esta corriente porque consider amos
que reune a investigadores serios intere~ punto de partida de este modo de enfocar
sad os en los problemas de nuestro conti- la realidad social -y que ha confundido
enete: eIlos iuzgaran si los temas aqui ex- a muchos. marxistas y no marxist as- es
puestos son utiles 0 no para corregir algunas aquel qUe afirma que "la base de todo re-
def.("f\dones en el conocimiento de nuestra gimen de division del traba io un poco des-
realidad. arrollado v condicionado por el intercambio
El concepto marxista que ha sido el de mercandas es la separacion entre la ciu~
SOCIEDADES PRECAPITALISTAS 35
dad 11 el camp,D. Puecle decirse que toda la en M e~co); G. Frank. por eI contra rio, po-
historia, econ6mica de la sociedad se resume ne en el primer plano a la sociedad "des-
en la dina mica de este antagonismo" (Marx, arrollada", caoitalista ( Feudalismo no:
E1 C apitai. I: 286). A partir deeste con- pitalismo, Monthlv Review, 12. 1964) j
cepto, numerosos investigadores han preten- mismo haee Stavenhagen (Siete tesis equivo.
dido elaborar una teoria general del desarro- cadas sabre America Latina. El Dia. 256
llo. aislandolo del resto de las categorias so- junio de 1965); pero pareee que todo!
ciales v, en especial, haciendo a un lado 0 ellos se han puesto de acuerdo en un
restando imoortancia a la estructura de cia- excluir. deformar 0 subestimar el papel
ses. Marx oodria decir a estos "continua- la estructura de clases en la caracterizaci6n
dores" SUYOS que "he sembrado dientes de del desarrollo de un pais.
dragon y he cosechado pulgas" (Heine). Un ejemplo claro es la interpretacion de
EI mas imoortante de estos es, indudable- Rodolfo Stavenhagen (articulo citado); cu.
mente, ,el soci610go aleman F. Tonnies, qui en yas "antitesis" constituyen la version acaqe~
encuentra el orincioal motor de la historia mica de un articulo poHtico~econ6mieodel
en el desarrollo que une dos tipos polares economista norteamericano G. Frank, citad&
contradictorios de sociedad: la comunidad anteriormente. La primera tesis que ataca
V la sociedad;el orimero refierese a la vida
Stavenhagen es la que afirma que "los paisek
precapitalista y el segundo al mundo indus- Iatinoamericanos son sociedades dua]es"j t~
trial moderno. Desde otro r:mnto de vista, sis segun Ia eual en el seno de Latinoamerica
Becker ha reforzado eate esquema con el
se encuentran coexistiendo dos sociedades
conceoto saRrado-secular. diferentes: una agraria, feudal 0 semifeudaJ.
Estas teorias no han caido en el oIvido;
arcaica, retrograda, etc. y otra urbana. capj ..
muchos investigadores latinoamericanistas
han iuzgado utH un esquema semejante para talista. comercial. industrial. moderna. etc.
Para Stavenhagen ambos tipos de sociedad
comprender eI desarrollo de nuestros pai-
ses. Podriamos distinguir dos posiciones fun- son dos oolos "de una sola sociedad global",
damentaIes par 10 que se refiere a la in- Es decir que, conservando la dicotomia ar..
tert>retaci6n Y aplicacion de este esquema: caico-moderno 0 feudal~capitalista, se plan.
una, de "izquierda", representada por Pa- tea una ligazan entre ambas partes caracte~
blo Gonzalez Casanova. Rodolfo Staven- rizada oar una situacion de colonlalismo il,l-
hagen. Andre G. Frank, G. Aguirre Beltran, terno; como dice G. Frank: " .... surgi6 una
Ricardo Pozas. etc.; otra, de "derecha", co- esoecie de sociedad dual en America La.ti'"
mo Robert Redfield, Giedon Sjoberg, na pero no en eL senido .... de dos partes 8e~
George M. Foster. Horace Miner, Sidney paradas. un sector campesino, "feudal", ais..r
Mintz. etc. Pero algo tienen en comtin todos lado de la sociedad capitalista nadonal I!t
elIos: 'Cn mayor 0 en menor grado. observan internacionaI. Al contrario, es una sociedad
a la sociedad en base a un principio dual diaJecticamente dual can partes diferentes
(metroooli-colonias intern as, desarrollo-sub- pero no separadas: una explotada por ]~
desarrollo. folk-urbano. etc.). Desde luego otra". La sociedad "dicdecticamente dual:'
Que estos autores dan un contenido diverso se ouede caracterizar par una relacion de,
a su interpretacion; el Dr. Gonzalez Casa- "colonialismo interno" entre los polos opu*.
nova sobreestima la importanda de la pobla. tos.
cion marginal y. caracteriza a Mexico como No es que neguemos la realidad objetiv"
un pais orecapitalista (Cf. La democracia de este hecho: pero creemos que simplifi,.
lI8 ROGER BARTRA
carla a tal grado y elevarla al plano de 10 Cuando elioven Marx, en sus Manus-
esencial en la caracterizacion de America critos economico4ilos6/icos de 1844, se de-
Latina, deforma completamente la verdad. tiene a analizar la separacion entre el tra-
Este analisis dicotomico provoca que Sta~ ba;o V el capital, la enajenacion, 10 hace
venhagen, en su septima antitesis. afirme la a partir del hecho economico actual: "No
imposibilidad de que dos clases explota~ nos traslademos, como e1 economista cuan-
das pcr una misma clase (campesinos y do trata de dar una explicacion, a un
obreros) puedan realizar una alianza poli;, imaldnario estado primitivo -afirmaba
tica. En realidad, Stavenhagen ha puesto Marx-. Semejante estado primitivo no ex-
de cabeza la realidad: Ila situacion de colo~ plica nada".
nialismo interne determina la estructura de -Marx, que dirigla sus investigaciones a
clasesl No parece haber aqui una compren- descubrir e1 sentido. la direccion del des-
sion "dialecticamente dual" de la realidad, arrollo de la sociedad. no podia plantearse
sino una burda division de la sociedad que la tarea de reconstruir en la imaginacion el
punto de partida de la historia humana, ha-
ciendo caso omiso de la situacion -actual;
semeiante actitucl Ie hubiese conducido a
vidar su interpretacion de la sociedad mo~
derna. como Ie sucedio a Rousseau. Plan-
tearse el estudio de las sociedacles primiti,
vas desconocienclo su desarrollo posterior
e ignorando la realidad del mundo contem-
poraneo sil:!;nifica reducir la vision del inves-
tigador al hecho abstracto, a un empirismo
que intenta colocar al historiador en elmis-
mo punto de vista que el del hombre primi';
tivo protagonista de los primeros balbu.ceos
de la sociedad. La historia suced e de atras
hacia adelante, pero el hombre ~lo quiera
o no 10 quiera- la interpreta a la inversa,
desde el presente hacia el pasado, en ra-
enfrenta a grupos que no son antagonicos, zon de su ubicacion historica concreta. Si
Que borra diferencias esenciales en la estruc- nuestra interpretacion del presente debe ser
tura de la sociedad, que aplicd meca.riica- hecha en funcion del futuro que l() revolu~
mente conceptos r1gidos. Detras de este .. co~ cionara, con mayor razon aun debemos ex a-
lonialismo interno" se esconden las enveje- minar el pas ado a partir del presente, como
Cidas tesis de Tonnies y Redfield. hombres de nuestro tiempo y nuestra epoca.
Ante estas tentativas de sirnplifkacion ex- Marx. en 1844.nooodia plantearse aun el
cesiva de la realidad historica y contempo- estudio de las etapas primitivas de la vida
raneade Latinoamerid. querernos Hamar la social: en sus propias palabras,seriacxpli-
atencion sobrelas. tesis del modo de produc- car el mal porel Decado ori~inaL
cion asiaticov,en .general,sobre los proble- . CuandoMarx comienza: a preparar la
mas de .las sociedades precapitalistasy su Crttica dela Economla Polltica, casi tres
infJuencia en las caracteristicas de los .sis- lustros mas tarde, ha madurado ya una teo-
temas capitalistas ppsteriores .. ria de su epoca: e1 capitalismo. Y entonces
SOCIBDADES PRBCAPITALIS'tAS 11'
SI, se Ie plantea la necesidad de estudiar las momento, hasta el advenimiento delca~ita.
form as Que precedieron a. la producci6n ca lismo, el hombre se comportara "ante Ia~
pitalista. Entre los manuscritos preparatorios condiciones obietivas de su trabajo como
ala CrWca de la Economla Politic a, escritos ante su propiedad". La caracteristica frl'n~
durante una de las epocas mas diHciles de su damental de esta epoca consiste en quel~.
vida, acosado por la enfermedad y la pe- hombres. en tanto Que miembros de la c6~
nuria economica, Marx nos dei6 el trabaio munidad, poseen y explotan la tierra ~il
que publicamos por primera vez en nuestra forma comun.~i,
len~ua en HISTORIA Y SOCIEDAD,
En este manuscrito Marx aborda el pro- 2. La forma asiatica (0 modo de producit
blemadel verdadero contenido, del auten- asiatico) tiene por base tambien a la comu~
tieo sentido de la historia humana: el pro- nidad aldeana; pero se ha forma do una cO~
Rreso. munidad arrlutinante superior -p;erm~n dgl
Examinemos primero alguno$ proble- Estado- que aparece como propietarl.
mas de la perlodizaci6n de la historia, plan- universal de la tierra y del trabaio de los
teados- por Marx en este manuscrito. El his..; hombres. Esta forma f!:uarda dentro de it
toriador frances M. Godelier ,quien ha es- tanto los elementos de la comunidad priIVi~
tudiado detenidamente el manuscrito, con- tiva como los de una sociedad de clases:
eluve Que para Marx han existido siete las comunidades agrarias -Que forman lei
modos de oroducci6n diferentes sin contar base del sistema- son autosuficientes yea;' .
el socialista. En efeeto, Marx menciona recen de propiedad privada, aunque apare..
las siguientes "formas" de producci6n: ce el usufructo individual de la tierra; el
Estado desp6tico, en tanto Que unidad su~
1. La comunidad primiNva, de la que perior de todas las comunidades, organiza
podemos di&t.inguir dos formas: a) liz co- y dirige los traba ios publicos de interes
munidad natural nomada refleia el mo- general (v.gr. la irrigacion), pero ejercita
mento en que el hombre comienza, por me- este poder que Ie da su funcion econ6miea
dio de su traba io a apropiarse de las condi- para extraer de las comunidades un plus~
ciones naturales obieNvas de su vida: la producto en forma de impuestos. El des"
tierra. "que suministra tanto el medio de pota -padre de todas las comunidades-
trabajo como el material de trabaio". Pero es el duefio universal de la tierra, la cual eS
las exangiies fuerzas productivas del .hom- cedida a los individuos par medio de l~
bre apenas si Ie permiten arrancar unos po- comunidad; de ah1 que el tributo de 13.1\
cos frutos v animales a la naturaleza, a comunidades revista la forma de unapri-:
traves de medios sumamente rudimentarios mitiva renta de la tierra. Esta forma "asi&~
(caza V recoleccion). El nueleo de est a co- tie a" parece haber sido el camino mas 8~~
munidad primitiva 10 forma la familia ex- neral de transito de la comunidad primitiva
tensa, la tribu 0, meior expresado, la horda. a la sociedad de clases.
Esta comunidad natural es la primera pre-
misa del desarrollo del hombre, a partir de ,. La forma antigua dasica, radicaJmente
la eual surJl:iran las. subsiguientes formas distinta de la anterior, la encuentra Marx
de produccion v organizacion social; b) la eiemplificada en las primeras epoeas de
comunidad ai!ra11iaprimitiva es la epoca en Roma; la base de esta forma ya no es la'
que el hombre ere a la agricultura y con ella comunidad. sino los campesinos libres pro..
se apropia de la tierra. A partir de este pietarios de peQuenas parcelas. Sin embatJ
31 ROGER BARTRA
dad territorial y en la agricultura. V son la
sede de gran parte de la poblacion cam-
pesina.
Parece ser Que la forma clasica antigua es
el punto de partida para el surgimiento de
la esclavitud.
4. La forma germanica, a diferencia de
la anterior, no concentra las comunidades
en la ciudad: las comunidades aparecen
mas a menos dispersas en el media rural,
caractedzandose no par una agrupacion de
individuos, sino como una asociacion de
propietarios territoriales, productores inde'
pendientes.
Entre los ~ermanos existe tambip.neI
"ager publicus", la tierra comunal, pero a
diferencia de la forma clasica antigua, don-
de los Que usufructuan tierras comunales
forman un grupo aparte, indepelldiente de
los peQuenos propietarios, en la formi! ger~
manica el "a~er publicus" aparece como
.complemento de la propiedad privada; las
tierras comunales germanicas son pastizales,
cotos ,de, caza, bosques, etc. que forman el
aditamento comunal a la propiedad privada.
En realidad. no la comuna, sino la familia
forma la unidad econ6mica fundamental.
, Esta forma ~ermanica, can la liberacion
parcial de los esc1avos en el Imperio romano"
produioposteriormente los p;rupos ,socialel}:
peQuenos productores V nobles terratenien-
tes; la explotaci6n de los Pt!imeros por 16s
segundos fue el origen de los sistemas feu-
go, esta forma se caracter~za por la coexis- dales de produccion.
tencia eIit~e esta peQuena propiedad priva-
da: y la propiedad comun (ejemplificada , Marx cita ademas'las formas esc1avista,
por el "ager publicus" romano). feudal y capitalista, Que par conocidas no
'desarrolIamos aQui.' .
,AQlli el campesino libre no pose su par- Ante esta pluralidad de formas de pro..
cela privada por el hecho de ser mierobro duccion . p\anteadas por Marx. el estudioso
de la comunidad, sino Que forma parte de se enfrenta a varios problemas: (,es posi-
la comunidad en tanto Que posee tierra. bIe hablar de una evolucion unilineal de
; 'Por et contrario. tiene derecho al "ager la historia, aplicando el esquema comuni-
publicus:' par ser miembro de la comuni- dad Qrimiti..,a-escIavismo-feuda~ismo.capita ..
dad. Las ciudades &e basanen la proi:>ie~ . 'lismo? '( Y; en ese caso, como tlebeinos
SOCIEDADES PKICOAl'I'I'ALlSTA8',tt
considerar a las formas "antiguas" ':asiati- sistas donde la esclavtud 0 la servidumbre
ca" y. germanica"? to, por el contrario, conforman la base del sistema:
debemos postular una evolucion multilineal a) Modo de producci6n esclavista.
del desarrollo de la humanidad?
En una carta a Vera Zasulich (8 de mar- b) Modo de producd6n feudal
zo de 1881) Marx planteaba iustamente es-
tos problemas. En esta carta. como en el Ill. Formaci6n capitalisia
Formen. se olantean. imolicitamente. tres Antes de pasar alproblema del contenido
K'randes formaciones economicas en el des- , mismo del proceso historico. es importan~e
arrollo de la humanidad: 1) ia formaci6n deiar bien claro Que no es posible epcajonar
,primitiva 0 arcaica. basada enlacotnuni- en un esquema rl!1:ido de periodizacion a \a
dad agraria; 2) ia formaci6n secundaria, historia del hombre; la universalida~ de III
Que comorende a las sodedades basadas en evolucion la encontramos en el sentldo, en
la esclavitud y la servidumbre; 3) Ia },or- el contenido de la historia y no en las diver-
maci6n capitalista. basada en el trabaio sas fOfmas que adbota. si bien estas, en 10
asalariado. ('pero acaso qui ere decir esto general. exoresan su contenido; Marx nos
If

-se pregunta Marx en esa misma carta- da innumerables eiemplos de,la imposibili-
Que el desarrollo hilltorico de la comunidad dad de aolicar dogmaticamente eSQuemas me..
agricola debe inevitablemente condudr a canicos: en el Prefacio a la edicion rusa de
este resultado (a Ia oropiedad privada. 1882 del Manifiesto, se pregunta: .. (po-
RB)? Cieriamente no. Su dualismo permite dria la comunidad rural ruBa - ' forma por
una alternativa: 0 bien el elemento de pro- derto ya muy desnatura}.izada de la primi-
piedad privada predominara sobre el ele- tiva oropiedad comun de la tierra- pasar
mento colectivo, 0 bien este ultimo predomi- directamente a la forma superior de la pro-
,nara sobre aQuel. Tododepende de las oiedad colectiva. a la forma comunista, '0
condiciones hst6rica$ en que ocurre". oor el contrario. debenl pasar primero por el
Podriamos afirmar, a titulo de hipotesis mismo proceso de disolucian QUe constitu-
operante, que es posible comprender el des- ve el desarrollo historico de Occidente '?~
arrollo. de 1a humanidad dentro del siguien- La resouesta de Marx es clara: "si la revo-
te esauema: ' lucian rusa da la sefial' para una revolucion
, I. FormaCi6n primitiva '(sistemas en don- proletaria en Occidente .... la actual propie-
. , de; de un~ manera u otra, la comunidad es dadcbmunde la tierra en Rusia:~.polTa",ser..
la' b~sede la economia) vir de punto de partida a una evoluci6n co-
>'. . a) , H~~da nomada, salv~jismo. munista ...
b) Comunidad agraria primitiva, EI esttidio concreto de la historia nos da
. '~ harbarie; multipleseiemplos de formas de transicion
Y a aauellas form as de transici6n a so;. (el modo de oroduccian asiatico), desarro-
dedades cla:&istas. tales CGmo:' llo regresivo (elcapitalismo en. America
Latina engendra farmas feudales), coexis-
I, ' cl JyIo'do'de 'producc~6n asiatico. ten cia de diferentes modos de produdcion
d) Modo de' produccion antiguo , (la comunidad primitiva con elcapitalismo.,
c) ,F~rm,a getnianka. como en Mexico), saltos de uno 0 mas pe-
dodos (del modo de oroducci6n asiatico al
" ,II: Formad6n 'secundaria;soci~dades d~- capitalismo, en el Sureste asiatico; de formaa
"aOGER'
. B<AR~BA
~recapit~listas al socialismo (v.gr. Mongo- enajenado. como alguien ha supuesto. sino
Ira), socI~dades estancadas (dertas regiones como duefio de sus condiciones de existen-
de la IndIa), etc., etc. cia. Pero necesita producir para sobrevivir.
y ello significa tambicn la necesidad de re:'
~os podemos preguntar entonces: (en
producir al productor mismo;de aqui que
Que radlca una verdadera concepcion uni-
el hombre aprenda a utilizar al hombre mis-
versal de la evolucion de las sociedades?
mo como productor: el hombre. dice Marx.
Maurice Godelier nos proporciona un ex- se sirve tambicn "del hombre como una
celente examen de estos problemas: el movi- condiei6n naturalmente dada para su re-
miento de la historia se nos presenta como produccion, como de otro ser natural
la unidad indisoluble de dos elementos con- cualquiera". D.el desarrollo de esta contra-
tradictorios. el desarrollo universal de las duccion sun~en la esclavitud y la servi-
fuerzas productivas. de los medios de domi- dumbre; pero aQui aun no surge plenamente
nacion de la naturaleza y la disoluci6n pro- el divorcio total entre el hombre y las condi-
gresiva de los vinculos eomunales y el surgi- ciones inorp;anicas de su existencia (carae-
J1?iento de las desigualdades tipicas de la terlstica del capitalismo). pues 10 que su-
sodedad clasista. EI desarrollo maximo de cede es que "una parte de la sociedad es
las fuerzas productivas v de las contradic- tratada por la otra como condicion mera-
ciones de clase se va produciendo conforme
la historia reeorre el camino que conduce a
la humanidad desde la cpoca en que, aunque
pobres sus fuerzas productivas. el individuo
"se comporta sencillamente ante las condi-
ciones obietivas de su traba.io como suyas"
(Marx) ala cpoca en Que el hombre ha sido
despoiado y separado de esas condiciones.
"Lo que necesita explicarse -afirma
Marx en el F ormen-, 10 que es resultado OJ.
de un proceso hist6rico. no es la unidad de
los hombres vivientes y activos con las condi-
ciones naturales. inorganicas, de su inter cam-
bio de materias con la naturaleza. sino el
div,oreio entre est as condiciones inorganicas
de la existencia humana y esa existencia ac-
tiva. divorcio que s610 alcanza su plenitud mente inorganica 11 natural de su pro pia re-
en la relacion entre el trabajo asalariado y produccion" (Marx). Esta es la c.aracteris-
el capital". tica de 10 Que Marx denomin6 formacion
secundaria.
Es decir. el hombre como fuerza viva, Iu-
cha constantemente por apTOpiarse la natu- T odos estos problemas constituyen un
raleza; de hecho. en un principio, se com- verdadero reto para el investigador; su re-
porta ante ella como algo propio dada la solucion conducira a una mayor profundiza-
unidad del traba io con sus premisas materia- cion del analisis socio16p;ico y filos6ficl) de
les. El hombre primitivo no aparece como la evolucin del hombre. Las preguntas que
SOCIBDADBS PRBC ~PITALtSTAIi ,.
quedan abiertas a los investigadores latino- puede co.mprender.la interaccion del
americanistas son las siguientes: (en que precapitalista con la moderna sociedad
medida la historia precapitalista de nues- talista y con el impertalismo .
tras sociedaaes se tmede examinar a la teraccion que ha producido esto que
luz de estos conceptos? (.Y como se mos parses subdesarrollados?
LA LUCHA POR LA .REPUBLICA
Y LA CAIDA DEL IMPERIO DE ITURBIDE *

pop M. ALPEROVICH

La larga lucha del pueblo mexicano cli-


rigida por Hidalgo. Morelos. Guerrero y
at;ros patriotas, contra los colonizadores es-
.,paiioles. se vlio coronada con la liberaci6n
<IeI yugo colonial en septiembre de 1821.
. Debido a que en aquel momento las fuer-
'zas dewocraticas se encontraban muy clebi-
litadas. la direcci6n del movimiento paso
a manos de los elementos conservadores en-
cabezados par A~ustJn cle Iturbide. La
'~lataforma politica de clichos elementos
era el "Plan de Iguala" (febrew de 1821).
Este Plan representaba un p'aso atras en
relaci6n con las ideas avanzadas de Hidal-
80, Morelos y sus companeros de lucha;
,:.i bien aceptaba que Mexico dejara de ser
una colonia para convertirse en un estado
aoberano. en todo 10 demas estaba diri-
p;ido a la conservacion y al fortalecimiento
del orden anterior. a Ja atenuacion de Jail
contradicciones entre las diferentes capas
de la .sociedad. etc.
Por el contrario, la guerra libertadora
del pueblo mexicano tenia como objetivo,
nosolamente 'separar al pais de Espana,
sino liquidar el orden feudal. la forma d~ AGUSTiN DE I TURBIDE
. exolotacion de la tierra del reg,imen colo-
Ilial. La 'guerra de independeneia era esen- iaba objetivamente lasnecesidades del des-
cialmente una revolucion burguesa, por ser arrollo capitalista, obstaculizado par el re-
sus: . ob.ietivos antifeudales y porque refle- gimen feudal.
. , - El.ar:ticulo .Que publlcamosesun capitulo reo:- Puesto Que al altanzar Mexico su inde-
sumida de la monogratla La. ruerra de Indepen- pendenciapolitica se conservaron el siste-
~enela de. M6xlco. (1810-182'), Jlublicadaen MoscO.
a 1inales de 1964. ma monarQuico, la explotaci6n feudal de la
I,A LueRA POR. LA REPUBLICA Y LA CAIDA DEL IMPERIO fi
tierra y los privilegios del clero y de la casta las otras fuerzas progresistas encabezadas
militar. fue resuelta solamente una de' las por Vicente Guerrero. Guadalupe Victoria
tare as hist6ricas de la revoluci6n mexicana. y Nicolas Bravo. eran partidaria-s del ea
Las demas quedaron oendientes y la lucha tablecimiento de un regimen republicano.
por res6lverlas se prolongo durante varios Por el contrario, los drculos reaccionario$
anos. insistian en conservar la monarquia. Un.
Con la independencia, se agudizan las parte de los monarquistas, constituida pot"
contradicciones entre las diferentes clases la aristocracia espanola. los funciona'rios pu. "
y las capas sociales intermedias de la socie- blicos y los comerdantes a'p'oyaba Ia candi.i!
dad mexicana. El cam pesina do, los pobres datura del rey espanol Fernando VII. con",
de la ciudad, la pequ~na burguesla, los re- siderando que ,el reforzaria sus privilegios:,:
presentantes dt' los circulos comerciales En caso de necesidad. estaban dispuestos;
e industriales, el bajo clero, los intelectuales a suolantar a Fernando VII ,por algun 6trq.:
liberales, aspiran, aunque en diferente gra- representante de la dinastia borb6nica. La.
do, a la real:izacion de reformas econ6mi- terratenientes criollos. el alto clero y la ca~:~;'
co-politicas. Estas aspiraciones se ~dentifi ta militar querian sentar en el trono a s'di
can en !1;ran medida con los programas de prote!1;ido Agustin de Iturbide. Esta i~e~.
Hidalgo V Morelos. Los terratenientes el tenia' gran posibilidad de exito, ya que, desf
alto clero, la casta militar V los r~pre,sen~an pues de la proclamad6n de la independen:~ I
tes de las clases privilegiadas tratan de con- cia de Mexico, pnicticamente to do el poden
servar la situaci6n existente como 10 pre- estaba en manos de la camarilla de I tutti
veia el "Plan de Iguala". aunque hay entre bide; los reoresentantes de esta camarilla te~1
ellos algunos partidarios del restablecimiento nian mayorla en el Consejo de la Regendj.i
del regimen colonial. v en la Junta de Gobierno, organizados ill
A pesar de que para entonces mexica- fines de septiembre de 1821. ~I
nos y espanoles tenian derechos iguales, la
lucha entre ambos continuaba. Muchos es-
Con el, obieto ~e. reforzar las p.osicione,i:;
de los clfculos dmgentes, a medlados d~"I'
I
panoles, asustados, hu:veron de Mexico; esto octubre todo el territorio del pais fue div\t i
permiti6 a los criollos privilegiados reforzar dido en cinco <:apitanl;ls generales a la catll
!IUS posicionesen la economia del pais, la beza de las cuales fueron nombrados oEiI:1
administTlici6n, el ejercito, la iglesia v otros ciales fieles a I turbide. A ordnci pios de neil
sectores, Sin embargo, continuaban conside- viempre fue lleva:da a cabo la reorganiz~~!;
rando a los terratenientes, comerClantes bu- cion del eiercito; se preveia la formaci6nl i
r6cratas V oficiales espafioles como ~,sus de nuevas unidades militares en' una sedt!
competidores V,se senti an des contento,s por de orovin1cias. 1 , I
'i;:'\
la'S garantias queel "Plan de Iguala" daha Desoues de establecer su dlctadura, c;f: I
a estos ultimos. temor, a la resistenda de los republicanQ$ I
Tal correlacion de las fuerzas de clase yde ~us enemigos dentro del campo ql~;1
Se 'vio refleiada en la lucha poHtica que se narquico impedia, a Iturbide. en un principio'!" ,
desarrollo despues de la promulgacion de p:etp.nder '~biertat:n~,nte a la corona. ,EscQn;~!r "
la indeoendencia, cuva esencia era la forma dl~ sus planes ~sperando ~el momentb oP.of~1
del futuro ref:dmenelltatal en Mexico.' tuno para reahzarlos; mlentras tanto preY~ i
La mavoria de los participantes delmo-~ paraba el terreno; Iturhide y sus partida'rt~tJ:
vimiento Iibertador del periodo anterior yl , 1 L., Alaman:. IUBtorla'de Khleo
1942, pags. 343-344, 417-41D.
" . ,a<;~i
t. v, 'lI.{6,~~~.
*4 M.ALliEROVICH

dentro de la Junta de Gobierno v del ~on ticulos comerciales) fue disminuida. 5 El go-
sejo de la R~gencia, se vieron obligados, bierno permiti6 la llegada a puertos. mexi-
par el "Plan de Iguala", a prepara.r la con- canos de barcos de carga de todos.los pai-
vocacion del Con~reso Nacional; entonces ses y levanto casi todas las prohibiciones
trataron de asegurar en dicho organo una de importaci6n de articulos extranjeros,
composicion Que les fuera favorable. Para con excepcion del algod6n, tabaco, cera y
alcanzar este {in. Se proyecto una forma de algunos otros. Los numerosos derechos de
elecciones que diera preferencia a las clases importacion fueron sustituidos por una sola
privilegiadas y que garantizara la mayoria, tarifa aduanera equivalente al 25 % del cos-
dentro del futuro Congreso, a los represen- to de 1a mercancia. EI mercurio, el lino, los
t.antes del clero v del ejercito. Estos planes instrumentos medicos, los aperos de labt.,an-
se refleiaron en la circular de la Junta pu- za y la maquinaria minera fueron liberados
blicada el 17 de noviembre de 1821 sobre par completo de los impuestos de importa-
el procedimiento de las elecciones, as! como cion. Par 10 que respecta a la salida de ar-
en las proclamas de Iturbide y del Consejo ticu10s del pals, quedaron sujetos a impues-
de la Regencia dirigidas a la poblacion ex- tos de exportacion solamente elora, la pla-
horta.ndola a Que durante la campana electo- ta, la cochinilla y la vainilIa. 6 Can objeto
ral fuera respetado el orden establecido. 2 Co- de estimu1ar el desarrollo de 1a economia,
mo una protest a contra estas intenciones de la se creo 1a "Sociedad Economica" cuyo es-
reaccion. en noviembre de 1821 se formo un tatuto fue aprobado par el Consejo de la
c:omplot cuyos participantes (entre ellos Regencia en febrero de 1822. Al cabo de
Guadalupe Victoria. Nicolas Bravo, etc), un mes 1a Sociedad contaba con 46 miem-
t:rataron de asegurar la libertad de las elec- bros v, nominalmente, estaba encabezada par
oiones y de este modo establecer la repu- el mismo Iturbide: de hecho 10 estaba por
b Hca. Las autoridades' descubrieron el com- su suplente Jose Mariano Almanza. 7
plot y, a fines de noviembre, 17 de sus Sin embargo, todas estas medidas no me-
rniembros fueron arrestados. 3 ioraron en absoluto la situacion catastro-
En este mismo periodo, Joaquin F eman- fka del pals; mas aun. la reduccion de los
dez de Lizardi publico un folleto en el que derechos de importacion y de los impuestos
~ bogaba por la igual representacion de to- tuvo como consecuenoia la disminucion de
q as las clases en el Conlueso, par la igual- las entradas del estado; esto contribuy6 a
clad de todos los hombres sin que importara una notable merma del comercio. ya cue las
eI color de su piel; rechazaba la conserva- relaciones comerciales con Espana estaban
cion de los privilegios. etc ... 4 suspendidas v con los otros palses todavia
Iturbide. tratando de obtener el apoyo no se habian normalizado.
de los circulos comerciales e industriales, La circulacion de mercancias en Vera-
a: finales de 1821 y principios de 1822, lle- cruz, que en 1796-1820 represento un pro-
'Vo a cabo una senie de medidas que ten- medio de 21.5 mill ones de d61ares al ano,
dian a obtener popularidad entre estos cir- baio en 1821 a 17,2 millones, en 1822 a 14
culos. La alcabala (impuesto sobre los ar- mill ones y en 1823 no llego a los 6,3 millo-
2 "EI IIbertador".. Documentos select os de D. 5 "El llbertador", pags. 266-268 .
.A.~ustfn de lturblde, Mexico, Ig47, pags. 281-287. 6 C. Sierra. El naclmlento de Mexlco (4). M~xlco,
S L. Alaman. Obra cUada, t. V, . pags. 384-385. 1960, pags. 165-166.
4 J. R. Spell. The llte and Works of Josl! Joa- 7 R. J. Shafer. The EconomiC, SocIetles In the
q nin Fer.enandez de Llzardl. Philadelphia, 1931, Spanish World (1763-1821). Syracuse, 1958, pags.
.pag. 38. 357-358. ,

LA LUCIIA POR LA REPUBLICA Y LA CAIDA DEL IMPERIO til


nes. 8 Ademas. como la fortaleza de San debiles para poder intervenir par su ellenll I
Juan de Ulua habia quedado en manos de y es por eso que en, los primeros tiem!i~!
los esoanoles,estos cobraban los impues- apoyaron a los borbonicos ya que conside!
tos de las mercandas que llegaban a Ve- raban las pretensiones de Iturbide a la.~!
# ' i ~
racruz en barcos extranieros. las entradas rona meXlcana una amenaza mayor aunqllli
aduaneras del erario publico mexicano eran la que representaba Fernando VII o'~l)
insignificantes. Por el contrario, los gastos ~un otro representante de la dinastia de Wl
del gobierno crecian constantemente. Enor- Borbones. Se~un los republicanos, la ptl~1
mes cantidades se ~astaban en el manteni- cipal tarea consi.stfa en no permitir que Itv~
miento del eiercito V en la administraci6n, bide se sentar,i\ en el trono y de este nlQ~1
asi como en el oago de altos sueldos y pen- ganar tiempo para la elaboracion' deu&
siones. De acu\!rdo con datos oficiales pu- Constitucion liberal V para la creaci6n&
blicados en enero de 1822, casi el total de las condiciones necesarias al establecimieJlU
los gastos del tesoro oublko en los 4 prime- de un regimen republicano. Los partidari~i
ros meses de indeoendencia se habia em- de Iturbide. ocultando sus planes, durant
"plea do en el mantenimiento del ejercito, los un tiempo apoyaron a los borb6nicos, 10 q~
funcionarios publicos y en los sueldos de dio como resultado que en un principio ~
Iturbide. 9 tos ocuparan una oosici6n dominante.Si
A finales de 1821 y pri.ncipios de 1822 embargo, pronto se supo que las Cortes ES~I
se llevaron a cabo elecciones de cuatro es- nolas rehusaban reconocer la independen
calas en el Congreso. A pesar de que la cIa- de Mexico, 10 que provoco la disolucion d!'
se dirigente, por medio de toda suerte de grupo borbonico. Algunos de sus miembr
maniobras, trat6 de asegurarse una eleccion se unieron a los republicanos y los restanr
de dioutados favorable. resultaron nombra- se adhirieron a los iturbidistas; en adela'
dos muchos enemigos de Iturbide; esto re- la lucha en el Congreso se desarrollo ent
fleiaba el descontento creciente en amplias estos dos grupos. .
capas de poblaci6n. Los elementos reaccionarios que rode
El Congreso Constituyente se inauguro ban a I turbide pensaban llevar a cabo ~
solemnemente el 24 de febrero de 1822. planes con la ayuda de un golpe milit.
Luego de dec1ararse depositario de la sobe- Apoyandose sobre to do en el ejercito. t'
rania nacional. proclamo, de a('uerdo con el taban de oponer este al Congresoj aumell
"Plan de Iguala". la monarqula constitu- ban la cantidad de unidades militares, la
donal con el nombre de "Imperio mexica- voria de las cuales se encontraban disloca
no" V entreg6 el poder ejecut.ivo al Conse- en la capital; gastaban in gentes sumas en.
jo de la Regencia encabezado par Iturbide." necesidades militares.
Las funciones de la. Junta de Gobierno En relacion con la preparaci6n del go
cesaron. En el Congreso.. se formaron tres de estado, cada vez era mayor el numero
grupos: los borbonicos, los iturbidistas y los diputados que protestaban contra la act
republicanos. Estos ultimos eran demasiado ci6n de la camarilla de Iturbide. Entre.'
B H. G. Ward. Mexico In 1827, vol. I, London. 1828, iturbidistas y la mayorla del CongresQ-
pal'(. 433.
,-9 1.250.000 de la Burna total de - 1.275.000 rni110nes
er.tabl6 una lucha que se reflej6 en la,
de pesos. (H. H. Bancroft. History of Mexico. En: cusiones sobre cuestiones financier as.
The Works. vol. 12, San Francisco. 18BB, pall'. 752).
10 Leyes fundamentales de MlixIco 1808-1957,
marzo dr. 1822, el Congreso tom6 Ja r:
Mexico, 1951, pag. 124. cion de bajar los sueldos de los ondale
C~ M: ALPEROVICH -
funcionariQs publicos y propuso disminuir que se encontraban cerca de Mexico -en
los gastos de guerra mediante la reducci6n Texcoco. Cuernavaca y Naupalucan- tra-
numerica del ejercito (que en ese momento taron de reunirse para despues dirigirse ha-
contaba con 40.000 hombres) 11 y distribuir cia Veracruz. pero fueron rapidamente de-
parte de las fuerzas de la capital en las nrotadas y desarmadas por undades del
provincias. I turbide. por el contrario. exi~ e,iercito mexicano.14
gia asignaciones comolementar.ias para el
mantenimiento de las tropas. 12 Ya para esta epoca las relaciones entre
los partidarios de I turbide V el Congreso
Los colonialistas trataron de aprovechar se habian agudizado grandemente. Des-
las luchas ooliticas intern as de M';xico (una pues que Iturbide intent6 comprometer a un
de cuyas manifestaciones era el conflicto en~ grupo de conocidos diputado s -!ideres de
tre la camarilla de I turbide y el Congreso) la ooosici6n-,15 el Congreso torn6, el 11 de
oara el restablecimiento del poder esoanol abril, la resoluci6n de reorganizar el Conseio
. en el pais. Tenian pensado realizar sus pla~ de la Regencia; fueron akiados del Consejo
nes can la ayuda de las trapas espanolas los partidarios de Iturbide. Entre los nuevos
que todavia auedaban alli y que no sola~ regentes se encontraba Nicolas Bravo. 16 El
mente conservaban en su poder la fortaleza Congreso expres6 su opini6n en el sentido
de San Juan de Ulua sino tambien otras de que los efectivos del eiercito permanente
regiones. Debido a la dificultad de trans~ debian reducirse aoroximadamente a la mi-
porte. las fuerzas espanolas que habian ca~ tad l7 y discuti6 un proyecto de ley que pro-
pitulado y que conservaban las armas, to~ hibia a los representantes del poder ejecu-
davia no habian sido enviadas a Espana; tivo ocupar puestos militares.
estas fuerzas estaban formadas por 3000
Tanto en el Congreso como en la prensa
hombres distribuidos en Jalapa y alrededor
aumentaban las simpatias republicanas; las
de Mexico. Durante todo el mes de marzo
lo~ias mas6nicas jugaron un papel im-
de 1822 se lleva a cabo una minuciosa pre-
portante. Las ideas republicanas penetraron
paracion en la que tomaron parte el jefe de
incluslve en el eiercito, como 10 atestigua
Ja guamician de San Juan de Ulua, general la peticion del 11 regimiento de caballeria
Davila. Y otros oficiales espafioles; intervi- que, el 6 de mayo. fue leida en la sesion
nieron en una reunion secreta que tuvo lu- del Congreso; en ella se sefialaba que en
gar en el monasterio franciscano de T exco- Mexico dehia ser estahlecido un regimen
co. Es de suponerse que Iturbide estaba al de gobiernoanalogo. al de las republicas
tanto de la cuestion" e inclusive que estaha sudamericanas. 18 En relacion con las tentati-
interesado en la sublevacion armada diri-, vas del gobierno de cerrarle la boca a la
gida a restablecer el regimen colonial, ya oposici6n, Fernandez de Lizardi intervino
b que aSl se iustificaria la necesidad de con-
i servar un gran eierdto; eJ aplastamiento 14 L. Alaman. Obra eitada t. V. pags. 491-496.
15 Levant6 contra eUos la falsa acusacl6n de
del movimiento Ie permitiria levantar su pres- que estaban comprome<tldos en el complot para
!,.", tigio ya bastante deteriorado. A principios restablecer en MeXico la dominacl6n espafiola.
16 L. Alaman Obra cltada t. v, pags. 496-500,
.' de ahril las unidades militares espanolas 508. ,
17 H. L. Priestley. The Mexican ~atlon, a His-
11 Notes on Mexico, Made In the Autumn of tory. New York, 1923, p!lg. 252. Segun la afirma-
1822. Philadelphia, 1824, pag. 114. cl6n de Parks se trataba de la reducci6n del e;jer-
12 L. Alaman. Obra cltada t. v, pags 483-490. cito a una cuarta parte. (H. Parks. Obra cltada.
. 13 Atestigua esto la carta que el 23 de marzo paga. 171-172).
Ie fue enviado por Davila. 18 L. Alaman. Obra cltada, t. V, pags. 543-544.

I.A LUCHA POR LA REPUBLICA Y LA CAIDA DEL IMPERIO iT


energicamente contra las restricciones a la vala, declara que las mas as de ningl\n~ir
libertad de orensa. 19 ' nera querian ver a I turbide en el trQn9.J~:
'AI mismo tiempo. entre las amplias ma- historiador contemporaneo Carlos I9~
sas de la poblaci6n creda el descontento subraya que el pueblo no apoyaba, a; l~,
por Ia Ientitud del Congreso, donde los .di- bide, el cual gozaba de popularidad,:
putados lIevaban a cabo discusiones sin "entreel populacho y la SOldadesca':''',~r
fin v no apresuraban Ia elaboracion de la historiadores reaccionarios. cuando. c{e. .s.c;,.'.".'
Constitucion. ni la organizacion de dfferen- ben al usurpador (de acuerdo con, la P~9.'
tes ram as de Ia administracion, ni el resta- version de este) como un Hel ejeciltor de'
blecimiento de la 'econciffiia ni tam poco otras volunta'd de la mayorla de la poblad.
importantes euestiones economicas y pol1- tergiversan ~roseramente la reaUdad' cle
ticas. hechos. 23
El alto clero, los grandes terratenientes y En la manana del 19 de mayo fue con
la casta militar trataban de crear un poder cada una asamblea extra ordinaria del Cd
fuerte. En' tal ambiente, los elementos reac- greso. EI edificio en que tuvo lugar fue,r
donarios agrupados en torno a Iturbide y deado por una muchedumbre furiosa y 'a '
Que refleiaban los intereses de las dases nazadora formada por los oartidarios.,.'
feudales-clericales privilegiadas. decidieron. Iturbide; estos ocuparon tambien la lIala' ,
apoyandose en la mayor parte del ejercito, las galerias destinadas al publico. Estab
nevar a cabo un ~olpe de estado y estable- presentes solo 82 diputados y el quorum':,
eer abiertamente unadictadura monarqui- formaban 102.24 Bajo la presion directa' .,'
co-militar. Iturbide y de sus secuaces, fue tomada"
resoluci6n de proclamar Emperadora Ir.,
* * * bide con eI nombre de Agustin 1.25 por
votos. El 24 de mayo Itu~bide prestO]UIl
En la noche del 18 aI 19 de mayo de mento ante el Congreso, compromet,iendo
1822, algunas unidades del 1er. regimiento a observar la Constitucion que este ulti
de infanteria y las rest antes tropas de la
guarnicion de la capital, se sublevaron ins-
elaborara. asi como las leyes. decretos Y.
posiciones de el emanados. 25 '
dil
piradas por la camarilla de Iturbide, bajo Al cabo de dos meses tuvo lugarlas'"
la consigna: "Viva Agustin I, Emperador lemne coronacion. La monarquia fue decl
de Mexico". A las tropas se unierongran rada hereditaria. Se creo la Corte Impel'i
parte de los pobres de la ciudad y los ele- con gran cantidad de cortesanos y dem,
mentos desclasados (leperos) ,20 que, salien-
21 L. de Zavala. Umbral de la Independeri~t
do de todas partes, se dirigieron a la casa )\{exico, 1949, psg. 165. ' ""~':
de Iturbide. Este ultimo salia al baleen don- 22 C. Ibarra. Hombres e hlstoria en M~xlco.,
II.' Puebla, 1956, pags. 24-26. '. ',:c
de, fingiendo hipocritamente estar' descon- 23 F. Bulnes. La guerra de Independencla. M
"Ico, 1910, pilg. 349; A. Gibaja y Patr6n. Como"
tento. declaro qUe "se sometia a la volun- tarlo c:rftlco, hlstorlco. aut';ntlco de las revp,1
tad del pueblo". En realidad todo era una clones sociales de Mexico. t. II. M';xlco. 1926. p~t
514; J. H. L. Schlarman. Mexico. A. Landot,;;,:V;,9;.
farsa preparada de antemano Que no tenia canoes. Milwaukee. 1950. pags. 227-230. . ,,;,;'"
nada que ver .con las verdad,eras aspiracio- 24 Varias decenas de miembros del C:ohg'l'e
conocidos por Stl oposici6n a la camarilla,' dlr
nes del pueblo. Un testigo ocular, L. de Za- gente. no se presentaron a la asamblea, pu . i"
vlspera, habian,. sido amenazados con rel?re~li
19 J. '!'t. Spell. Obra cltada, pag. 43. (:Notes on Mexico.... pilgs. 272-273). ,. ...
20 Se considera que en aquel tiempo eXistfan 25 L. de Zavala. Obra cltada. pags. 161-168; J.':. ,,'
ao.ono 'leperos(H. G. Ward. Obra c1tada, vol. II,
pag. 236). sobre una poblacl6n de 150-160.000 perso-
nas (Notes on MexicO . oal(. 9~).
de Liceaga. 'Adl'clones y rectlficaclones a 1a iHt
torla de M';Xlco, t. II. Mexico. 19U. pags. 2~...
26 El Jlbertador, pags. 345-346.
2.
atributos. Para la resolucion de
los asun- en 1823 son va 91 de 148.21 . . . . . La tadfa
tosde administraci6n corriente el Empera- aduaneril.!. en 1821, -senala L. Chavez
dor nombro un Conse;o de Estado formado Orozco.-.... abri6 ampliamente las puer'"
por 13 miembros, entre los cuales habla re- tas de Mexico al comercio internacional. Un
present antes del alto clero, de los grandes torrente de mercaderias inglesa8. americanas
eomerciantes, del e it~rcito V de la bilrocra- y francesas se precipit9 sobre nuestro pais"".:!!'
cia colonial privilegiada.27 Es asi como el morito de lei importacion de
mercandas inp;le8as (in~re8adas a traves de'
A pesar de todo, el Imperio de Iturbide Veracruz) que en 1819 era 20.000 libras
resulto de muv breve duracion. Poco des- esterlinas. se eleva. en 1822. a 87.300 V en
flUeS de su fundacion, ampI.ias capas de la 1823 a 263.500 libras esterlinas.30 EI mer"
poblaci6n mexicana se convencieron de la in- cado mexicano se vio inundado por mercan";
capacidad del nuevo !!:obierno para resolver das extran;eras; esto tuvo una influenda:
los problemas fundamentales. La situacion ne.gativa en el desarrollo de la industria y
economica del pais continuaba siendo ca- del artesanado locales. En particular. el
tastl'ofica v sus finanzas eran mas eatas- permiso para introducir al pais articulos mal
tr6ficas atm. debido. en parte, a los gastos nufacturados de al~od6n, eonservando 'al
siIplementarios destinados al sostenimiento mismo tiempo la prohibici6n de importar ~1:J
de ia Corte Imperial, a las fastuosas reo god6n en rama, fue un golpe muy serio para
eepciones V ceremonias V al pago de altos uno de los sectores mas importantes de III
sueldos V pensiones a los cortesanos. T ra- industria mexicana. .
tando de encontrar nuevas Fuentes de in- Las masas trabaiadorasdel campo V de
gresos, el gobierno recurri6 a las ('ontribu- la ciudad, la pequena burguesia. 1a burgue~
dones v emprestitos, prohibi6 la salida de sia nadonal naciente V la intelectualidad li~
eapitales del pais, requiso gran des sumas beral se desilusionaron ya que, en mas de
pertenecientes a comerciantr.s espafioles y, lin ano de existencia indeoendiente. no se
a flnes de 1822,empez6 a producir papel llevo a cabo ninguna reforma econ6mico-soo!
moneda. Tales medidas provocaron gran dar basica y se conservaron casi todos los
descontento entre las clases dominantes, so- grandes latHundios caracteristicos del pe-
bre todo entrc los drc:;ulos industriales yeo- riodo colonial.aunque muchashaciendas de
merciales. Sus ,intereses sufrian tambien co- espanoles pasaron a manos de oropietarios
mo consecutmcia de la competencia extran- crlollos;31 se con~ervaron la servidumbre
lera. la eual aument6 como resultado de las feudal v. en algunos sitios, inclusive la es..
medidas lIevadas a cabo por el gobiernoa c1avitud; la omnipotencia de la jglesiaca..
fines de 1821 V principios de 1822. EI tra- t6lica V el sistema corporativo de 105 artes~"
fico de varias orRanizaciones comerciales n08. 32 Las ooblaciones inditcenas seguian su,.
orovoeo un notable aumento del int~fcambio
con los paises europeos (excluvendp a Es- 28 British Consular Report, on the Tr.de . .~
Polities of Latin Amt!rlca. lIzt-lB2l. London, 1940,
pana) v con los Estados Unidos. Durante pAgs. 309-310. 312.
1821. deltotal de 116 bareos de earga lIe- 2H L Chavez Oro1.co. De la historilld ... a".arr....
110 Industrial de M4!xlco. En el libro Amt!rlea La
~ados a Veracruz solamente 7 Pfovenlan de tina en el pasado y en el prescmte. MoscO. ,19eG.
118.E!. 4 0 0 . . .
estos palses; en 1822 de 130 barcos, 30 30 British Consular Reports ..... pllgs.lJ4S-3f9.
31 G. McBride. The Land System8Qf Mexl.eo.
Pfovenlan de EUfopa ydeEstados Unidos; New York, 1!l23. pltgs. 66-67.
32 L. Ch!ivez Orozeo. R.storia de ...xlctl (1....
27 L. Alamlln. Obra eltada t. V. pag$. 557-568. 1836). Mexico, 1941, pag, 161.

LA LUCRA POR LA RftUBLlCA Y LA CAIDA DEL IMPBalO .,


friendo como antes, Ia discrirninaoi6n y los un papel importante en Texas. Es pori
maIDs tratos, que con frecuencia llevaban a que el problema de la liquidacion de li~$1
lassublevaciones. Asl.oor ejemplo, los in~ vitud era, para el MexicO. de enton. c~. 8....;.';. ; ~.'
dios 'de la tribu opata (alNortede Mexico) real. EI 18 de octubre de 1821,eri'1'~;~~
Que tomaron una parte activa en la guerra sin nion de la Junta de Gobierno, fue;pr6~~~
recibir sueldo alguno por sus servioios, al re~ ta la lib era cion de los esclavos. Si!i'~
gresar '~ sus c~sas des DUeS de la proclama... b.a,n1;o, la comision creada para l~'Pt~,.~~.
cion de la indeoendencia, descubrieron que CIOn del proyecto de ley respectlvl) U' .
sus. faroilias se moriari de hambre y que, decidi6 a ir tan lejos y solamente reco'
sus camoos habian sido desvastado8. Cuan~ do red4cir la propagacion de hi esc
do. ae dirip;ieron a las autoridades para soli . . Pero. inclusive tan modesta proposici6
dtar una peQuena'ayuda economica, esta dujo sedas objeciones y la Junta no'td
les fue rudamente negada v ademas fueron a tratar la' cuesti6n. 37 ,d:1
amenazados.' Se vieron obligados a tomar Por 10 que respecla a los trabajador~i
las arrrias va sublevarse. pero fueron ro ... las fabricas. su situacion, segun un collI
deados: por fuerzas del gobierno V luego ani ... poraneo que visito Queretaro en 1822;;
quflad()S.33En 1822 estaI1aron disturbios se diferenciaba mucho de la que alli 'ol:l~e
entre los indios
... 3 4 : ' .
de
.
las misiones ca1ifornia~ Humboldt a principios del siglo XIX:!j
nas. " . : las empresas continuaban florecienM<ij,
"Continuaba existiendo en Mexico la n8'" formas del yugo feuda1. 3S " Pi
tilucion de laesciavitud, si bien esta ha~ T ambien se conserve intacto. el ~i~t'
bia recibido un. goloe severo con los decre~ de mayorazgos heredado de la ep6c;~i:C'
tosdeHidalgo V Morelos que planteaban la nial. En el verano de 1822, el Congiesb;,
lil;>ertiid de :lQsesclavos .. tegoricamente rechazo la iniciativa d'ef1l",
,EI19de diciembre de 1817. el gobierno mision legisladora para suprimirlo~;,W
madrilefio. de acuerdo con.el convenio an ... vando su posicion en el hecho deque~;
ido.~ispanofirmado tres meses antes, pro ... mayorazp;os eran un fuerte baluarteC'lf!
hiMo eL comercio de eslavos en sus colo ... monarquia. 39 ';1\
nias.. inc1uvendo la Nueva Espana. 35 Segtm Como resultado de la agudizacio{a"~;
la: aHrmaci6n. de Alaman, la cantidad de contradicciones internas, la base sociat'
e~,dllvos en Mexico disrninuy6 durante la Imperio de Iturbide se tambaleabll c~(l~
lW.~ra;va! qlle:tnuchos fueron atraidos a las mas vIa ooosici6n crecia mes a meso "~W:
aetiYltlades. mil.it!\res altermino de las cua... f!~io de este pr?ce.so. fue la ra~ida ~i9[~
lesr fU~F9n cpnsi~er.ados Iibres. Sin embargo, CIOn de los pnnCIOIOS repubhcanos,E'
com9"elmi~!PQ reconoce, 1a
esclavitud to.. hi.cieron 5U aparicion en el Con~r~so ~.~l'
cerdote republicano Frav ServandoT~~
da:~la. , 1l.!!,cpn,l!:ervQ{qm. '!ucatan36 y. en ottf)S
rep;iones . del pais. En particular, hay que de Mierintervino decididamepteco]iia
Fener,en'cuenta qUe la esc1avitud desempefio monarquia v contra el Emperador. .i<I\J~j
,~Hi . .:;,,",1,[(.: "-:,,: "';'." , . .
Las ideas republicanas eran diV\illa:
3~"J,t,w.. J{..aardy. Travels In the niterlor of' por el diario "~l Hombre Libre" ~ pdr;!:
~R~~~~~1~1!~~215i,,1.!2~;, 18217,..~n~ .. ~828, .. London, 1829. lantes que conhnuamente se repartnill .~.'
34 0;' Jleenlkciv; '. Notas sObra' Callfornla.- Re-
vIsta ~l b,I,lo ~e .Ia pat~la, 1829. t. III (parte 125),
la poblacion. C. M. de Bustamantelcrltl~"
No. XV, pl\~s:SO~31.' .., .
'35 G:," Aguirre BeltrAn. 'La llobll\cI6n negra de 37 Ibid., pugs. 435-437. , . g.
l'rI~xlco. M~xlco. 1946. pag. 91. ' 36 Notes on Mexico... pAgS. 141-1U.: 1'!;;';!;lj!
'jilt; fliilfm'fin.O'bra ciltada,t,' v, pags. 435-438. 3~ L. Chavez Oro:1;co. Obra cltada. pag. lOti>,
duramente la politica de Iturbide en su se- nizaclOn para establecer 'tribunales milita-
rnanario "La avispa de Chilpancingo" que res en la ciudad de Mexico v en los centr08
dedico a la memoria de Morelos. Se publi- PIovinciales, pero est a petician tue recha-
caban traducciones de libros franceses que zada. Al ver Iturbide que inclusive en el
difundian los principios sociales de Rou- Congreso sur~ia la oposicion, empezQ a tra-
sseau. tar de reduoir el numero de diputados can el
En Michoacan se organizo un complof obieto de librarse de sus mas peligrosos
republicano que, a principios de agosto de enemigos y, de este modo, someter comple-
1822. fue descubierto por las autoridades. tamente esteorgano a su controI.'u Peto el
En vista deesto, los repubIicanos empeza- Congreso en dos ocasiones (a fines de sep-
ron a preparar la sublevacion en las cerca- tiembre y a mediados de octubre de 1822)
nias de la capital. Tenian la intendon de de- rechaz6 estas intenciones. Entonces Iturbide
clarar ilegal la proclamaci6n de I turbide ' disolvi6 el Congreso 44 el 31 de octubre,
como Emperador, trasladar la residencia del fundando su accion en el supuesto hecho
ConR:reso a Texcoc6 y proclamar la republi~ de Que los dioutados se encontraban bajo
ca. Entre los conspiradores habia muchos Ia influencia de los enemigos de la inde';
oficiales de ideas pro~resistas con los cuales pendenciade MexicQ y descuidaban sus
mantenian relaciones una serie de diputados, obligaciones pasando el tiempo en discu-
entre ellos F ray Servando Teresa de Mier, siones inutiles. 46 Para dar la impresion de
Anastasio Seresero V otros. Uno de los ins pi- Que se conservaba el organo legislativo, el
radores de la consoiradon era el Ministro 2 de noviembre eI Emperador nombro una
colombiano Miguel Santa Maria. 4o El con- Junta de 45 miembros escogidos entre los
sul frances en La Coruna, Barrer, valorando diputados "de confianza" del disuelto Con-
la compleia situaci6n que se habia creado, greso. La Junta estaba encabezada. por el
escribio que la carda de Iturbide se realizaria obispo Castafiiza. Nominalmente investida
en un futuro inmediato:41 de poderes Iegislativoshasta la convoca-
Debido a la crecierite actividad de los cion del nuevo Congreso, en lapractica no
republicanos, el gobierno de Iturbide paso tuvo ningun pape1. 46 .. ' .
a las represiones en masa .. Con el pretexto Las acciones represivas del gobierno so-
de la necesidad de tomarinedidas previm- lamente agudizaron 'la situacion v aumenta-
tivas contra los cons piradores, diola: or- rOn la oposicion republicana al regimen del
den de arrestar a 15 diputados del Congre- lturbide. En tal ambiente. el jefe'de la:
so; incluvendo a Mier, Bustarrtante y Sere- Ruarnici6n 'de Veracruz, brigadier Antonio
sero. Lu~go siguio el' artesto deotra' serie Lopez de Santa Anna (1795-1876), al sa-
de personas. Sin embargo, la gran mayo- ber Que seria seoarado de su cargo, se su'"
x:ia de los arrestados no tenia oi la mas pe- blev6. el. 2 de diciembrede 1822 bajo COD:-
Quefia relaci6n con la: conspiraci6n e in-
cluso muchos ni siquiera sabian de su exis- 43 "El tomar las .medlda.ll. propuestas' Mce del
tencia;i 2 . Congreso una simple arma en las. manos. de BU'
Majestad Imperial", set\alaba un obsel'vador ex-
. EI gobierno pidio al Congreso 8U auto~ tranjero. ,(Notes on Mexlco ...pag .. 5 2 ) . '
44 EI general C:ortazar .se presen~6 eli la sala
de reuniones delCongreso. y luego de leer la
fO L. de Zavala. Obra cltada pags. 176-177. orden de dlsolucl6n de Iturb!de. extgl6 que loa
41 Correspondencia dlp1om!l.tlca franco-me"lcana diputados en 10 mlnutos evacuaran el local arne-;
(1808-1839, vol. I. M~xlco. 1957, pag. 326. nazando Que .delo contrarlo se emplearfa la
fUer~a. (Notes on Mexico .... pag. 63). .
~2 H. V. Harrison. The Republican Conspiracy
, against AgUstin de Iturblde.-En el llbro Essays 4SEI I1bertadorl p6gs. 355-351. .
'In Mexican History. Austin, 1958, pags. 163-164. 46 L. Alaman Obra cltada.t. V . p6gs. 618~619. . .'

LA LUCHA POR LA REPUBLICA Y LA CAIDA DBL IMPBRIO It


,
signas republicanas.~7 Al dill! siguiente se Jalapa (21 de diciembre) fracasQ y,,,};,J
dirigl6 al pueblo de Mexico con un mani- se derrotado. se retir6de nuevoaM~';
fiesto en' el cual deda que ladisoluci6n cruz. 50 A pesar de todo. el movimientd;~
del Congreso y el arreslo de. los diputados. tinuaba extendiendose. Muchos pa,tri6la$
la supresion de la libertad de palabra. la adhirieron a los sublevados. entreel1. o. $.)~.\1
violacion del iuramento prestado por el Em- taban distinguidos dirigentes como Vic~
perador v otros aetos arbitrarios llevados it Gut"rrero y Nicolas Bravo. quienes,~;i~
cabo por el grupo dirigente. 10 habian obli- cipios de enero de 1823, abandonaron,sK.
Rado 'Ii promulgar eI regimen republicano, tamente Ia capital V se dir.igieronaLsu,fl
fundado en el derecho del pueblo a escoger la region de Chilapa empezaron .~f6i
por 5i miSIDO la forma de gobierno que mas destacamentos de guerrilleros. Sin emH'~i
Ie conviniera. 48 estos tiltimos pronto fueron derrotadoSJ
. Muy pronto Guadalupe Victoria se uni6 las fuerzas del gobierno V Guerrero.4u~.
a Santa Annay. eI 6 de diciembre. conjun- rido gravemente. 51 A finales de enero"e
tamente publicaron eI "Plan de Veracruz". costa del Golfo de Mexico ]asublei~~
plataforma politica de la sublevacion. Este tambiEln habra sido aplastada.Queij~
extensodClcumento, redactado bajo la in- solo algunos focos aislados: Santa!(
fluencia del "Plan de Iguala", tenia un ca- bloqueado en Veracruz. y Guadalup~~,
'rader 'mpy moderado e .inclusive no preveia toria. al norte de esta ciudad. '
~l establecimiento de la republica. Su ob- Sin embargo, la derrota de los reptilih
jetivo principal consistia en la Iiquidaci6n nos fue solo temporal. La situacionitClQ,
de la didadura de Iturbide v de su camari- del pais era tal Que la caida del !inperd
lla. Los autores del "Plan de Veracruz" podia tardar muc::ho en producirse. L.os;i
declaraban Que Iturbide debia ser llama do narquistas, convencidos de que el ,eonf'
8. rendir c'uenta de sus ados, Va que estos metido regimen de Iturbide ~staba, de'$ti.~
eranilegales. y exigian ademas el restable- a la derrota V temiendo que su caldl\;,~~
cimiento del C6ngreso disuelto para que ra \levar a la vidoria de los repub!i~t),
nombrara un organa ejecutivo tempora] Y decidieron tomarles la delantera. Ar;'r\l~ I
eIaborara Ja Constitucion. 49 porarse a Ia lucha contra I turbide, lo~rj
La subJevac.i6n de Veracruz rapidamente aI mismo tiempo conservar 1a mall'll"'.
se extendi6 a las ciudades vecinas. Todos En tal situacion, un grupo de oficial~!
losataQues de las fuerzas del gobierno en- filiacion monarquica relacionados'1=9~~:
Vi.das.'desd e Mexico. Puebla y Jalapa fue~ masones V en particular con sus didg~
fOl,J rech1lzados con exito. Sin embargo 1a en Mexico (los exdiputados de la8 . (:,9
tentativade Santa Anna de apoderars~ de espanolas Mariano Michelena v Mip:el~:
,.7 A .. L6oezde santa Alina. III hlatorla mlUtar mos Arispe). decidio intervenir contr.
y polltlca. 1810-1874. Mexico. 1905, pogo 123. Hay Emoerador. .....
que tener en cuentR que Santa Anna no era un
r.ebubUcano sino un carrerlsta sin principlos
eUya oposlc16n a la mcinarqula de Iturblde .se . EI 10. de febrero de 1823. en uria')~t
\!ebla. no a convfcclonespol!Ucas sino a sus pla- nion del excuerpo de oficiales que t)lv<!'!,
nes de amblci6n personal (3; Fuentes Marea.
Santa Anna. Mexico, 1956, pags. 40-41). gar r.erca de Veracruz. fue aprobado
,.48 C.M. dellustamante. Contlnuacl6n del caadro
blst6rlco de la revoluel6n mexlcana. t. II. Mexico. 50 Desmoralizado por este tracaso. Sant_ .1..
1953, p4gs.' ....5 0 . . . al regresar a Veracru~ J)ropuso a G. vr41
abandonsr todo. y hulr a Estados Unldo!. G.','
. 49 :N. L: Benson. TIle Plall of Calla Mata. -Revista
Hispanic American HistorIcal n:evlew, 1945, No. I, toria con trabajo 10 convencl6 de Quedar",)
pags. .6-4'1; J, M. Bocanegra. ~emoda. para 1a Fuentes Mares. santa Anna.p6ga. 42~43). i,
blatorlade Mtlxlco Illdependlenie,. 1822-1846, t. I. 51 W. F. Sprague/Vicente Guerrero. MexlCU'i'.
Ml!xtco; 1892. p;\gs. 18S-191. bertador. Chicaio, 1039, pags. 1S-5

P M.:A.LPIiRCivICIi
"Plan de Casa Mata" propuesto por el co- del Congreso respondia a los deseos tanto
mandante de las tropas que sitiaban la ciu- de los enemigos como de los partidarios de
dad, General Echavarri. A diferencia del Iturbide, ya que la actuacion de dicho or-
"Plan de Veracruz", no preveia el resta- gano antes de su disolucion no satisfada nj
blecimiento del Congreso disuelto por ltur- a los unos ni a los otros. Al mismo tiempo,
bide, sino la convocacion a corto plazo de y por motivos tacticos, en el "Plan de Casa
Mata" no se planteaba la cu~stion de llamar
a Iturbide a resDonder de sus aetos e inclu-
sive se subravaba que el ejercito no tenIa in-
tenciones de atentar contra la persona del
Emoerador.52
T odo esto permitio a las fuerzas enemigas
del regimen de Iturbide, en cierta medida v
durante determinado tiempo, esconder sus
verdaderas intenoiones, desorientar a los
oartidarios del Imperio e inclusive atraer a
su lado a algunos de eIlos. De este moJo
consiguieron ganar el tiempo indispensable
para la extension del movimiento en otras
regiones del pais. Muy pronto el "Plan d~
Casa Mata" fue reconocido por amplias ca-
pas de la poblacion. Ya al dia siguiente de
su 'promulgacion, la municipalidad de Ve-
racruz y la iefatuura de la guarnici6n adua-
nera, con Santa Anna dieron suapoyo a la
plataforma polltica formulada en el. Du-
rante el mes de febrero se les unieron Pue-
bla. Oaxaca, Guana iuato, Guadalajara y
Queretaro, V en la primer a seman a de mar-
zo, Zacatecas. San Luis Potosi. Michoacan,
Yucatan, Durango V Nuevo Leon. S3 Enhe
"Mexico a traves de los slg-Ios, t. IV, Mexico,
1953, pags. 88-89. Hay que senalar que algunos hls-
toriadores confunden el "Plan de Casa Mata" con
el "Plan de Veracruz". As! por ejempl0, J. M. Bo-
canegra equivocadamente estima identicos ambos
documentos (.T. M. Bocanegra. Obra oltada, t. I,
pMs. 114, 183, 191) Y H. 1. Priestley considera que
GRAL. VICENTE GUERRERO el primero de ellos es el programa de la insurreri-
ci6n republlcana iniciada por Santa Anna en dt-
ci{>mbre de 1822, la cual aparentemente preveia el
un nuevo Congreso Nacional con el apoyo estableclmlento de la republica, la elaboracl6n de
.y ba io la pro tee cion del eiercito. Los au- la Constituci6n, etC. (H. 1. PrieSJtley. Obra cltada,
pal'(. 255\. En la contusl6n que sabre este asunto
tores del "Plan de Casa Mata" dedan fran- existe en la Uteratura hlst6rlca, hay que dar la
raz6n a la historladora norteamerlcana N. L. Ben-
camente que, puesto que algunos diputados son, la cual. despues de un detenido analisls de
no hah,an iustificado la confianza deposi- los dos doc,'.mentos, lIeP!a a la conclusl6n de que
I'~n difprf'ntf's. IN. r.. Ben""n. 'l'hp "l~n n1 C~sa
tadil ell ellos nor el oueblo: podian ser sus- Mata. Hispanic American Historical Rewlew. 1945.
tituidos OM pe~sonas mas dignas. El llama- ljc;). 1, pags .. 45-51. .
" N. L. BeTlson. La dlputacl6n provincial y el fe-
miento de la renovacion de los componentes derallsmo mexlcano. Mexico, 1955,pag. 101.

LA LUCHA POR LA REPUBLICA Y LA CAIDA DEL IMPERIO 53,.


los eiercitos del ~obierno cundia rapida- (nacido en Mexico). Ministro Plenipoten~
mente la descomposicion. Las guarniciones ciario ante el ~obierno mexicano. 58, ' i.
de las ciudades. lie pasaban una tras oLra Sin embargo. no habia pasado ni un mes
al ladode las fuerzas sublevadas que ra- cuando la posicion de Bolivar. que en ilft
pidamente credan. 54 Unidades completas de prinCipio habia sido amistosa y benevola.sh
sold ados Y oficiales de la guarnicion de Ia convirti6 en critica v desconfiada. Esto' 5e
capital desertaban. La crisis del Imperio de exolica porque al recibir una informacion
Iturbide se agravaha aun mas debido a su mas detaIl ada sobre el programa' y la politi~
difidl situacion en Ia politic a exterior. ca de I turbide. sus tendencias monarquicas
Los oatriotas sudamericanos segulan la y sus planes expansionistas. Bolivar vio en
lucha libertadora del oueblo mexicano con ellos una amenaza directa a' las insHtuciones
gran interes y simpatia; recibieron con ent.u- re'P'Ublicanas. la integridad territorial e in-
siasmo Ia noticia de la victoria sobre los co clusive la independencia de Colombia y d~
lonizadores. T odavia antes de la promulga- otros i6venes estados sudamencanos. Yaa
cion oficia! de la indeoendencia de Mexico, mediados de noviembre de 1821. Bohvar~
en agosto de 1821, eliefe de! gobierno chi~ alarmado. escribi'a a San Martin que si Fer~
leno, Bernardo O'Higgins, trato de esta- nando VII 0 cualQuier otro monarca euro"
blecer contacto con los Hderes mexicanos peo ocuoaba el trono de Mexico. la rnis~a
enviandoles una carta informativa de los amenaza surg,irla para todas las republica!!.
acontecimientos revolucionarios en Amenca hispanoamericanas. "Es por esto -dedi
del Sur. 55 Poco des':lUes de la entrada del Bolivar- que ahora mas que nunCa es "n~
eilhcito de Iturbide a Mexico. el Ministro dispensable expulsar a los espanoles de todo
de Estado oeruano, Garda del Rio, se diri- el continente"59 En una carta del 22 de no:
~i6. el6 de octubre de 1821, a la Junta de viembre dirigida a uno de sus ayudantes, el
gobierno de Mexico con un mensaje en el General Carlos Sublette" declaro que la mo:.
cual. a nombre del Protector del Peru. Ge- narqUla mexicana. con un representante de' I~
neral San Martin. felicitaba al pueblo V al dinastia borb6nica a la cabeza. tratari a sin
gobierno mexicanos con motivo de la pro- duda alguna de socavar el regimen repu':'
mub;acion de Ia independencia: expresaba blicano de Colombia. de subyugarlo :p6r
Que Ia firma de un acuerdo entre ambos eS- odio 0 por miedo v. en la primera oportuni~
tados seria muy uti!. 66 dad. llevada' a cabo una agresion armada.~'
El 10 de octubre. Iturbide recibi6 una Previendo en el futuro inevitables coni~
carta defelicitacion del Presidente de la Re- plicaciones e inclusive un conflido armadb:
publica de Colombia. Simon Bolivar/7 qui en, con el Imperio Mexicano. el gobierno d~,
al miismo tiemoo, nombraba a uno de sus Colombia mentenia una actitud de expecta~J
cOm'p'aneros de armas, Miguel Sant~ Maria tiva y. mientras Mexico fuera una monarqu!ij;
' Esto afirmaban unAnimemente los observado- sin mona rca. e!'taba dispuesto a mantenet>
res extran:leros. vease el informe del mlnlstro
ruso en Estados Unidos, bar6n Teyl, del 31 de mar- can este pais relaciones oficiales. En mart(\,!
zo (12 abrill de 1823. (Archivo de Politica Exte- de 1822 el Ministro colombiano Santa Maf
rior de Rusia. Fondo Cancllleria, asunto 12209,
folio 40). ria llego a Veracruz y. a mt'diados de abril!,
00 R. B. ,MacC'ornack. Relaclones de M~xlco can
,
Hlspanoam6rlca. 1821-1855. En Historia mexicana, present6 en Mexico sus Cartas Credencial~~
1959, vol. VIII, No.3" pll&". 353. asegurando al gobierno mexicano que6~:
65 L.ls 'relaciones dlplomll.t1cas de Mexico can
SUd-AmerIca. MexIco, 1925" pllgs. 107-109. o. Bollvar I'n, Mexico. MexIco, 1946, p6gs. 32-.ll~!
&1 Bolivar. Obras completas. Vfjl. I. La Rabana. Bolivar. Obra cltada. voL t. .... m. >,;
1047, pligs. 598-599, II Ibid., pAgs. G08-BO'.

,14 M. ALPEROVICH
lombia reconoda 1a independenda de Me- redacdon del" Plan de Veracruz" publicado
xico cualquiera que fuera su regimen. A por Santa Anna. El gobierno coloniblano
finales del mismo meso el Congreso mexi- practicamente se solidarizaba con 1a actua-
cano y el Congreso de la Regencia, declara- cion de Santa Maria v, en silencio, la a pro-
ron su reconocimiento a la soberania de Co- baba, ya que durante medio ano no reaccio-
lombia. 61 no ante la medida mexicana; E125 de marzo
Poco despwSs del. golpe de estado del 19 de 1823 fue enviada una breve respuestil e'n
'de mayo de 1822 y de la proclamacion de 1a que. de un modo sumamente formal, se de-
Iturbide como Emperador (el 29 de mayo), ploraba 10 sucedido. 66 De esta manera las
este ultimo informo oficialmente a Bolivar relaciones dip10maticas entre el Imperio de
sobre su subida al trono. En este mensaje Iturbide v Colombia, encabezada por Boli~
Iturbide hipocritamente expresaba "su des- var,. practicamente auedaron interrumpidas.
contento" '/1or el curso de los acontecimlcn- La monarQuia mexican a tampoco cons.i-
tos como consecuencia de los cuales, segun guio establecer contactos fuertes y durade-
el, tendria que cargar muy a Su pesar con un ros con otros estados sudamericanos.
pesado fardo. Ademas, aseguraba que en A finales de 1822 Ilego a Mexico el Mi-
un princioio habia rehusado el cetro pero nistro peruano Jose de Morales. qui en e1 23
que al final debio ceder para salvar a su de enero de 1823 presento al Emperador
patria de calamidades, ya que el pais habla sus Cartas Credenciales desf)ues de que ei
est ado de nuevo a1 borde de la anarquia. <.2 gobierno de Iturbide seconocio oficialmente
A pesar de todo, el gobierno de Colom- 1a indeoendencia de Peru. Mientras Mo-
bia no se apresuraba a reconocer oflclal- rales iba en calnino a Mexico. en Peru tuvo
mente el nuevo regimen y, el dia de la COlO- lugar un cambio de gobierno como conse-
nacion de Iturbide (21 de julio de 1&:2), el cuencia 'de 1a renuncia de San Martin. A
Ministro Santa Maria. pretextando una en- princi:pios de marzo de 1823 el Ministro
fermedad. se aleio de 1a capital 'para no es- peruano recibi6 notificadon de que sus po-
tar presente en la ceremonia. 63 Mas adelante, deres habian sido anulados. por 10 que se
como senalamos mas arriba, el enviado co- marcho de la capital mexicana. 66
10mbiano participo muy achvamcnte j'n b.
organizacion del complot de agoblo de los Las reladones entre e1 Imperio de Itur-
republicanos mexicanos contra el goblerno. bide v los Estados Unidos eran muy impor-
El 28 de septiembre el Ministro de Rela- tantes va aue el vecino pais del Norte tema,
ciones Exteriores de Mexico, Herrera. envio des de hacia mucho tiempo, los ojos puestos
al gobierno de Colombia una nota de protes- en una buena parte del territorio mexicano.
ta por la conduct a de Santa Maria, 64 1.'1 cual Despues de la ratificacion del tratado hispa~
fue declarado .. oersona non grata" y expul- no~americano de 1819 y de la anexion de 1&1.
sado de Mexico. Esoerando el barco, se en- Florida, e1 princip'al objetivo de 1a expan-
tretuvo mucho tiem'/10 en Veracruz, en don- sion territorial de Estados Unidos en Ame-.
de continuo su actividad hostil al regimen rica Latina a orincipios de los anos veinte-
de Iturbide. JUgO un papel importante en la del siglo XIX, fue Texas, La activaci6n de
los planes norteamericanos de usurp'aci6n
" J. R. Alvarez. Los prImer os contactos dlplom;!.-
tlcos de Mexico. En Historia mexlcana, 1953, vol. fue favorecida por el debilitamiento de 1a
III, No.1, pags. 92 94; EI lIbertador pag. 339-340, posicion de Espana en e1 Continente ame-
62 EI IIbertador, pegs. 348-349.
.. J. R. Alvarez. Ob~a cltada, pags. 94-95. " IbId,. peg. 47
.. Bolivar en Mexico, pags. 44-45. 66 J. R. Alvarez. Obra citada, pags. 96-98

LA LUeHA POR LA REPUBLHIA Y LA CAlDA' DEL IMPERIO US


ricano como resultado de los nuevos exitos El 30 de noviembre de 1821 el Minisl
del movimiento libertador en sus colonias y, de Relaciones Exteriores de Mexico, JJ
$obre' todo. como resultado de la liquida- Manuel Herrera, se dirir,io a Adams coni
cion del dominio espanol en Mexico. En mensaie oficial en el cual ponia en Sll coJ
.rliciembre de 1821 la Comlsion especial cimiento Ia liberaci6n de la Nueva Esp~
.c>ara el estudio de los 'P'roblemas internacio- del yugo colonial y su conversion en estal
males. en su in for-me a la Junta de gobierno, independ.ie~te; ademas, Ie aseguraba IOSQ~.'
.claramente seiialaba la posibilidad de que nos senttmlentos del pueblGl mexicano vi
fuera desatada La ~uerra entre Mexico y los ex~resaba el deseo de establecer relacio~
EE.UU .. los cuales representan "Ia mas di- amlstosas con los Estados Unidos. 6g ,!
recta amenaza al Imperio Mexicano" y tra- Este mensaie fue transmitido a su desi
tan de anexarse Texas. Cohahuila y otros natario por Wilkox el 13 de marzo de 1811
territo rios. 67 pero ya en los ultimos dias de febrero R
POT todas est as razones el gobierno mexi bia llegado a Washington el oficial de In!
cano. des de un principio. presto especial flina mexicano Eugenio Cortes. enviadoa' 11
atenci6n . al estab!ecimiento de relaciones Estados Unidos para la compra de barcl
norma les con los Estados Unidos y trato de guerra. quien entrego al PresidenteMo
de oue estos reconocieran la soberania de roe un mensaie personal de Iturbid e con fl
MexiCo. Antes Que se hubiera dado el pri cha 8 de enero de 1822. en el cual Iturbid
mer caBO en esta direcci6n. Washington ya informab,a: a Monroe de la mision de Corti
estaba en oosesion de un completo informe y Ie Ip'edla que apoyara a su emisario. 70 B
sobre fa oroclamaci6n de laindependencia vista de que el Ministro mexicano J. M. ~
de su vedno sureno. Dicha informacion pro- Elizalda. designado para representar a filii
venia del agente americano D. S. Wliskox, xico en Estados Unidos, por motivos ~
Quien. e 125 de octubre de 1821, envi6 des de sa.Jud no sali6 del pais. Cortes POr vati ~
Mexico al Secretario de Estado J. Q. meses fue de h,echo el eslabon entre amb
Adam,; {ma amplia relaci6n con Ulla deta- ~obiernos.71
IJada descripci6n de los ultimos aconteCI- Los mensa ies de Iturbide y Herrera fu
miertos de Que habia sido testigo. Wi'kox ron recibidos en Washington iustamente
h'ab1"hil ('on admiracion de Iturbide e in~ el momento en que la politica de los eire
clusin' }(I ('omoaraba con George Washing- los dirigentes de los EE.UU. enrelaci
ton. In( ormaba aue "habia t~nido una sene con las guerras libertadoras de las coleni'
de ('()nversadones con miembros dirigentes espanolas entraba en una nueva fase. El g.
del rrnhirrrto" (mexicano-m. a.), los cua~ bierno de Washington. sin renunciar II s
les Ie hrthianmanifestado su corrtpleta' fideli- planes antiespanoles, desde fines de 1815
dild rt F "tildos Unid"s. A If! vez que infO!- vio obligado a normalizar temporalmen,
mrtha al Departamento de Estado sobre el sus relaciones can la monarqula de Ferna
nnmhrrtmiento del Ministro mexicano en do VII. Tratando de reforzar V legalizar.
Wa~hiJ1f,!lon. Wi1kox recomendaba recona- anexion de la Florida. Washington fir.riJ
cer ill 1m cerio Mexicano como estado so~ tes ConcernIng the Independcn<:c of t.he I,attn A""
berrt"n fiB rlCan NatlOns, vol .III, New Yorlt, 1925. l'~g
1599-1614. '
'0 Ih1d.. pa~s. 1614-1615., "l
.' J (' M,F.lhannon. Relations between Imperia! ,. "E] II netador". pa~s. 301-302; J. C. McEIl)a ~
,.1f>x!en an" IjlP Un!~ed 8t:\tos, 18~11823. En el non. Obra cltada. pag. 133. . .',
Uhr" F.qnvs In !\'Iexlcan History. Austin. 1958. pag. " W, R. M!lnTIJn~. Early DIplomatic Relatlons)l~
12R
w"en the United states and Mexico. Baltimore; 191
.. n\nlnmMk Correspondence of the United Sta- pal'(. 6. ,! .,
t"
en 1819 un tratado con el Kobierno madri~ minio espano!. 73 El 19 de ma'rzo la propOSI-
leno que Prll.cticamente significaba la renun cion del Presidente fut' apoyada por la Ct,)
cia de los Estados Unidos a sus pretenslO mision de relaciones exterieres de la Cama-
nes sobre Texas. Sin embargo, en la prima ra de Representantes. En e1 in forme pr elle'l~
.vera de 1822 la situaci6n cambi6 totalmentt' tado en ella. se expon:an en fo'ma mas de-
La revolucion de 1820 en Espana asest6 un tall ada los aeontecimientos de Hispano
fuerte p;ol'p'e al absolutismo en la metropoli america. Describiendo la situacion de los
V ap;ravo la lucha con los colonizadores con palses sudamericanos. los autores del m
tra el movimiento revolucionario de la Arne f.orme suhrava,ban que "la revolucion er
rica Espanola. la cual para ese tiempo ha. Mexico, por su earacter y desarrollo. sedi
bia sido casi comoletamente ;iberada del ferencia algo de la revolucion en SudAme.
yugo colonial (con excepcion de Peru). rica, .y el regimen que ha surgido alii tam-
poco es el mismo. Sin embargo, la indepen~
Como resultado de la conQ1l'ista de su in dencia proclamada por el Imperio Mexi.
dependencia nacional. las colonias espanolas cano V efectivamente realizada desde el
sudamericanas V Mexico adquirieron tam 24 de agosto del ano pasado. es tan firme
bien su independencia estatal. En tales con como en la5 republicas del sur; su situacion
diciones. el gobierno estadunidense, ex pre- geografica. poblaciollJ, y recursos .son una
sando los intereses de la burguesla nnrte garantla de la conservaci6n de la indepen.
americana que trataba de conquistar merc~ dencia pfoclamada, de la. practicamente
dos en Latinoameriea. llego a la conclusion disfruta en la actualidad" 7~ El 28 de marzo
de Que era indispensable revisar su anterior el Congreso tome la reso~ucion de receno
politic a externa v estahlecer relaciones ofi cer la indeoendencia de los estados latina
, . 75
dales con los iovenes estados hispanoame. amencanos,
rieanos.
Sin embargo, durante mucho tiempo este
El 8 de marzo de 1822. elpresidente acto fue ouramente nominal. va que el gobier.
Monroe se dirigio al Congreso can un men no de Washington, por no chocar con Es pana
sa ie especial en el cua!, sefialando "los eXl- y otres estados europeos. no se apresuraba a
tos decisivos" del movimiento lihertador de estahleeer relaciones diplomaticas con los pai
las ex-eolonias espaiiolas, proponla ex ami 73 A Compilation of the Messages and Papers of
the Presidents. vol. II, Washington. 1896, pags. 116'-
nar la euesti6n del reeonocimiento de las 118.
mismas. Mencionando los triunfos de los pa- vol. 11 DIplomatic Correspondence of the United States,
I, paJ'(S. 149-150.
triotas de Buenos Aires. Colombia y Chile, 15 Annals of the Congress of the United State
sefialaba Que la informacion sobre la situ a- 17th Congress, Lst. SessIon. Washington, 1055, pags,
1403, AmHisls de las causa~ del reconoclmlentode
don en Mexico era menos clara. 72 aunque se 1a independencia de las colonias espafiolas por 101
sabia que alii tambien hahia sido procla- EE. UU. vease en: L. Y. SlIozidn. La poUt lea de las
potenclas curopeas y los Estados Unldos frente al
reconoclmlento
mad a la independencia y no existia una In America Espafiola. de In independencia de los palses de
En el llbro Las guerraS de
perspectiva real de restablecimiento del do indcpcndencia en America Latina (1810-1826). Moscu.
1964, pal's. 244-255. (F'.n ruso). M. Rnmero 'subravaba
" Ha:v Que tpnpr en ('upnta nue el mf'nsaje de He- que esto fue condlcionado sobre >to do por.las vlcto~
rrera fue recibido en Washln,gton solamente cincO rias de los patrlotas. oue en mar:7.O dE' 1822 habian
dlus mas tarde. Ademas. los aconteclmlentos mexl- conseguido 19. independencia de Mexico, America
can os eran ilustrados en la prensa americana, como Central, Nueva Granada, Venezuela. Buenos Aires,
re~la, en forma menos completa oue los arontecl- Paraguay, Ur1.1"uay, Chlle y, pract!campnte, t,am-
mipntos de America del Sur. V. S. Ma~N(llly. "La blp.n de Ecuador Y Peru. (M .Romero. "The United
prensa de los Estados Unidos y la Ind~pendencla states and the r Iberation of the Spanish-American
hlspanoamericana". F.n: Hlstorla mexlcana. 1954, Cf'lonip.'.' F,;: Thp North-American Rew!ew. 189'1'.
vol. III, No . , pag. 641. vol. CLXV. pli/(. 563,

LA LUCRA POR LA REPUBLICA Y LA CAIDA DBL IMPBRIO ft


les deAmerica Latina. Es verdad que eI Se- planes ciniciunente expresata POinsett,trat~i
cretal'io de Estado Adams, contestando el 23 ban de apoderarse de tierras ricase'n ya:~
de abril al mensaje de Herrera, prometia mientos miner ales. poseer puertos en amb'
nombrar Ministro de EE. UU. en Mexico, 76 oceanos, establecer control sobre el cometdl
pero de alli no paso. DespUlls de la pro- con los indios V sobre la' pesca en CalHo
clamacion de Iturbide como Emperador, los nia V monopolizar todo el comercio de c
78
drculos dirigentes norteamericanos trataron botaje. Aunque Poinsett afirmab a que er
de evitar el establecimiento de relaciones un particular y que expresaba solo su 6pillio
can Mexico. En lugar de nombrar represen- personal. e1 sondeo rear.izado par el ref.!
tante diplomatico en este pais, el gobierno jaba sin duda alguna las intenciones agt
de Monroe, a fines del verano de 1822, en- sivas de los expansionistas norte american ;
vio alli, en visita no oficial para estudiar la y ('1 verdadero obieto de su mision. Sesul
situacion, al experimentado diplomatico Joel palabras del publicista progresista mexican'
P .. Poinsett, el cua.J habla recorrido toda Mario Gill, Poinsett era un "conquistadordl
Europa y cumQlido importanLes misiones (n nuevo tqpo. llep;ado a lIenar el vacio;,u!
America del Sur.
Poinsett llego a Mexico en octubre de
hombre a Quien Monroe elig.io como adela.,.
tado para el ex-reino de la Nueva Esp"
J. '
,... " 79 . n

1822. E13 de noviembre fue recibido en au- na .


diencia par el Emperador el eual 10 tomo A su regreoso a los Estados Unidos (enerl
por representante oficial de los Estados Dm- de 1823) Poinsett presento al Presidentl
dos. Durante la conversacion Iturbide come- Monroe un informe sabre la situacion ill
tio la imprudencia de expresa'r a su mterlo- Mexico. Sefi~lando la. fragilidad del regt
cutor que las instituciones eiistentes en los men de Iturblde y Prevlendo su carta dur~
Estados Unidos no eran aclecuadas 'pal a la& cion. recomendaba no reconocer al gobielId
Itondiciones mexicanas. 77 Poinsett se encontro mexicano. 80 Sin embargo esta recomendaci.ol
tambien con el Ministro de Relaciones Ex- llego un \(1oco tarde. I
teriores, miembros del Congreso y dlversas Ya en septiembre de 1822 el gobierno dl
personalidades ooHticas. Entre estas se hd- I turbide nombra a Jose Manuel Sosayo, E""
llaba el coronel Azcarate, amigo de Iturbicie, ba iador Extraordinario y Ministro Plenid]
y al eual el emisario de la Casa Blanca dijo tenciario en los Estados Unidos. 81 Sus in
fiancamente que la linea fronteriza est able- trucciones consistian en tratar de obtener.
cida en 1819 no era del agrado de los Esta- reconocimiento ofiOial del Imperio mexican
dos Unidos. trazando en el mapa otra li aclarar las oretensiones territoriales de1.
nea de manera que Texas. Nuevo Mexico, Estados Unidos y obtener de enos un e ,
Alta California. parte de Baia California, prestito de 10 millones de pesos. 82 Al neg ,
Sonora. Cohahuila V Nuevo Leon pasaban a Washington, Sosayo fue recibido el 12'~
a Estados Unidos. En el curso de las si- diciembre por el Presidente al que present
lI(uientes conversaciones, Azcarate logro sa sus Cartas Credenciales. y Quedo acreditad
ber que los drculos norteamericanos, cuyos 78 W. R. Manning. Early DIplomatic Relitlo
between the United States and MexIco, pM!
,. W. R. Manning. liJarly Diplomatic Relations bet 289-290. .....
ween the United States and Mexico. pag. 33. 79 M. G11I. Nuestro. buenos veclnos. Mosad, 19~
nNotes on Mexico ..... , pags. 61-6&. En oplnl6n pag. 64. (En rus~). . .. " ..
del l1istoi'iador mexlaano J. Fuentes Mares, con so D. M. Parton. Thc Diplomatic careerQ(~Q:
esta declaracl6n Iturbide cerr6 el camino hacla un Roberts poinsett. Washington, 1934, p!ig. 59. ',',;
reconociln!ento diplomat!co de parte de leis Estados " El IIbertador, pag. 353. ,", .
Unfdos. (J. Fuentes Mares. POinsett. hlstoria de una .. C. Bosch Garcia. Probemas dlplomAtleOI ;:d,:
gran lntrlga. Mexico, 1951, pllg. 74. M6xlco Independlente. Mexico, 1947, pAgs. a1~22i:

58 M. ALPEROVICH
en caUdad de Ministro de Mexico. MLa ma- monarqula en general. 87 Desdeluego que
yoria . de los historiadores norteamericanos estt:' factor eiercio su influencia en la posi-
valor an este hecho como el reconocimiento cion del gobierno de Washington, 88 pero so-
oficial del estado independiente mexicano bre todo fue determinada por la falta de es-
por los Estados Unidos. 84 Sin embargo. con tabilidad en Mexico v la debilidad del regi.-
este punto de vista no es posible estar de men de Iturbide. Sin embargo. el papel de-
acuerdo. Obligado a recibir al representante cisivo 10 desempeiio, no las simpatias 0 an-
dtp'lomatieo del Imperio de Iturbide. el go- tipatlas politicas. sino la real correIa cion de
bierno de Washington continuaba abstenien- las fuerzas, que desd e luego estaba a fa-
dose de establecer normales relaciones con vor de la monarqula mexicana. A finales de
su vecino del sur. Es por esto que en el me- enero de 1823. los diarios de Estados Uni-
.ior de los casos se pued e hablar del recono- dos ~nformaban que la mayorla del 'Pueblo
cimiento de facto de la independencia de mexicano estaba: por el establecimiento de
Mexico. la republica. 8gAI mismo tiempo la normali-
Sin embargo ahora era mas dificil conti- zaci6n de las relaciones entre Mexico y Es-
Ruar demorando el nOinbramiento del Mi- tados Unidos se ve[an obstaculizadas por los
nistro norteamericano en Mexico. Con la planes expansionistas de este ultimo pais.
llegada a Washington de Sosayo, el sobier- "Si en Mexico fuera establecida pronto la
no dt:' Monroe se vio obligado, aunque fuera republica democratica V su gobierno estuvie-
solo para guardar las apariencias, a tratar ra de acuerdo en ceder la mit ad de su terri-
esta cuestion. Habia varias candidaturas al torio soberano a los Estados Unidos -es-
puesto de Ministro en Mexico. Dicho cargo cribe .T. C. McElhannon-, podrian ser es-
se propuso a personas que, como el general tablecidas las mejores relaciones" .90 Si bien
Andrew .T ackson. se sabia de antemano que la tentativa de McElhannon al suponer que
darian una resouesta negat4va. B5 En el fon- la politica de los EE. UU. estaba determi-
do, la politica: de la Casa Blanca seguia sien- nada por la clase de regimen imperante en
do la misma. EI gobierno norteamericano, Mexico, es dificilmente creible, sus indica-
como anteriormente. se abstt:'nia de nombrar dones sobre el pa'l1el de las pretensiones te-
representante di'l1lomatico oficial en Mexico, rritoriales de los expansionistas norteameri-
limitandose al establecimiento de relaciones canos, sin duda alguna corresponden a la
consulares: el 17 de abril de 1822 llego a realidad. Un eiemplo concreto de la exoan-
Vemcruz el c6nsul americano William sion de los EE. UU. en direccion sudocci-
Taylor. V a finales de enero de 1823 Wilkox dental es. en el oeriodo que estudiamos, la
Eue nombrado consul en Mexico.B6 colonizadion de Texas.
Algunos historiadores norteamericanos ex- Iturbide tampoco consigui6 que las poten-
plican este retraso por la actitud negativa das europeas reconocieran su regimen.
de los republicanos estadunidenses .hacia
el usurpador y dictador Iturbide y hacia la ***
A principios de Marzo de 1823 el poder
.. w. R. Manning. Early Diplomatic Relation. '7 Por ejemplo, J. M. Callahan. Obra cltada. polg.
between the United States and Mexico. pap(. 11. 25; D. M. Pamon. Obra cltada, pag. 49.
S! Ibid. pa.E(s. 11-12; J. M. C'allahan. American .. Los clrculos dlrigentes de los Estados Unldos
f'orcllrn Polley In Mexican Relations. New York. se vieron obUgados. en clerta medida. a tomar en
Ul32, -peg. 28; S. F. Bemis. The Latin American cuenta la opinl6n publica que ablertamente expre-
J:'ollcy of the United states. New York, 1943, peg. saba su solidaridad con los rellublwanos mexlca-
Ill; J. C. McElhannon. Obra cltada, pegs. 131, 136. nos. (C. Bosch Garcia. Obm cltada, p;ig. 25)
la J . C. McElhannon. Obra citada, pag. 140. .. Archlvo de Politlca Exterior de Rusla. fond()
10 Ibid, peg. 132; J. M. Callahan, Obra cltada. psg. Canc1lleria. aSllnto 12211. fo110 52-53.
.20. 10 J. C. McElhannon. Obra cltada, psg. 141

LA LUeRA POR LA REPUBLICA Y LA CAlD... DBL IMPERIO It


de Iturbide (Quien se encontro completa- car$taronde dirigir la administracion entre
mente aislado) puede decirse qUe se limitaba los cuales el papel mas imoortante corrl'$"
al territorio de su palacio. En su dt'sesj!lera- p'ondi6 al M1nistro de Relaciones Exteriores
cion. el Emoerador trato de apelar a los di- y del Interior. Lucas Alaman.
putados del Congreso d~suelto, pero sola-
mente consiguio reunir el 7 de marzo a una Uno de los primeros aetos del nuevo go-
parte de ellos, que estaba muy lejos de bierno fue el cambio del sistema militar-dd-
constituir quorum. ministrativo; el sistema introducido por Itur-
bide de caoitanias flenerales fue suprimido
T ratando de debilitar el movimiento en v dentro de cada orovinc-ia se creo un dis-
. apoyo del "Plan de Casa Mata". Iturbide trito militar (comandancia). Los presos po.
abdico al trono,91 perc ni siquiera esto detuvo Iiticos fueron liberados. Las propiedades de
a' los eit~rcitos que el 26 de marzo entraron Ia Inquisicion. confiscadas. EI Congreso ins-
en la ciudad de Mexico. A finales de marzo, tituyo el escudo nacional y la bandera. 9.\
'el Congreso, completado con los elementos
que regresaban a la capital, reanudo sus La caida del regimen de Iturbide fue re
actividades y, al cabo de un dia. promulgo sultado consecuente del desarrollo de la reo
un decreto sobre Ia sllsoens-jon de los an- volucion en Mexico. oero de nmguna mane
teriores organos del poder ejecutivo. La 010- ra: significaba su termino, como conside-
clamacion de Iturbide como Emperador y ran algunos historiadores burRueses. 96 La tao
su coronacion fueron consideradas ilegales. rea de la revolucion consistia no solamente
'Todas laos leyes del gobierno del periodo en el establecimiento de la indeoendencia.
comorendido entre el 19 de mayo de 1822 y sino en la adquisidon de una serie de COI'-
el 29 de marzo de 1823 92 fueron anuladas. quistas politicas y economico-sociales, mien.
EI "Plan de Iguala", en las partes referen- tras que el derrocamiento de I turbid~ en el
tes a la forma de gobierno y transmision de fondo no decidio ni siqrnera la forma de go-
la corona a un reoresentante de la dinastia bierno que se debia adoptar, para no hablar
de los Borbones, fue declarado nulo. El de otros problemas fundamenta!es. En el
Congreso proclamo el derecho de la nacion pals continuaba la lucha sin cuartel entrert'-
a establecer la forma de gobierno que mas oublicanos y monarquicos. entre las fuerLa~
Ie conviniera. Se tomo tambien la resolu- orogresistas y las reaccionanas, enlre par
93
cion de expulsar a Iturbide del oals. tidarios y enemigos de reformas en los dite-
rentes sedores de la vida economica y social.
El COn!ueso entrego el poder ejecubivo
a un triunvirato forma do oor los generales chelena, ya que Bravo y Negrete estaban ocuPados
en las opera clones milltares con1ra los rebeldes
Guadalupe Victoria. Nicolas Bravo y Ne- Guadalupe Victoria llevaba a cabo conVp.rsacione~
dlplomaticas en Veracruz y Jalapa; Dominguez era
grete. Sus suplenteseran Mariano Miche- demaslado decrepito. y Guerrero no tenia instruc-
lena, Miguel Dominguez y, mas adelante, cl6n nl exp~riencia en las cuestlones de Estado.
" La bandera consistia de tres franjas de dife-
Vicente Guerrero. 9~ Cuatro Ministros se en- rentes colores Que slmbol!zaban los tre~ princi-
pios del "Plan de IguaIa", el verde, la \ndppen
dencia: el blanco, la pureza de Ia Iglesia Cat6lfra:
'1 L. Alaman. Obra cltada, t. v,Pags. 678-685.
.. Fecha de la asamblea del Congreso en Ia cual
el raja. la Uni6n de la naci6n mpxicana con 'os
eST'Pf'i"ll's
:fue anunclada la abdlcacl6n de lturbide. C. M. de H As!. en oPini6n de W. F. Sprague y V. Alba.
Bustamante. Obra citada, t. II, pags. 116-118. el d"rrM'amll<ntr- UP 11urbide tu <:1 ultimo s' (rile
., J. M. Bocanegra. Obra citada. t. I. pa/ts. 248-249. en el E'stablec!m!ento d(> la. indepl'ndE'nrla d~ MI!-
EI 11 de mayo de 1823 Iturbide con su familla. en un xlco. (W. F. Sprague, Obra clta.da. pag. 55: V. Alba.
barco In):(1<\8. abandon6 Mexico. Las Ideas soclales contempor:lneas en MExico.
o. Practicamente el papel principal 10 ten!a Mi- Mexico-BuenCls Aires, 1960, pag. 28\.

GO M. ALPEROVICH
La carda del Imperio significaba el prin- la creacion de la Republica Federal MexILa-
cipio de Ia ultima eta'/1a de la revoIucion que na, sUlll'imio las instituciones feuc1aks del
se concluvo en 1824 con la adopcIOn de la re~imen colonial y promulgo algunos princi-
Constituci6n, la cuaI decididamente formll16 pios V normas del derecho burgues.

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LA. LUCRA. POR LA RBPUBLICA. Y LA. CAIDA. DBL IMPERIO' 11'


PANAFRICANISMO, "NEGRITUDE"
Y SOCIALISMO AFRICANO

par I. Pollellil

EI contin~nte africano se ha eonvertido en los economlca de las potentias imperialistas y de


illtimos anos en teatro de una aguda lucha liberarse de la presion polltica por parte de
ideologica. Januis se habian registrado en Afri- aquellas.
ca las tormentas que Se' producen aetualmente Los Estados africanos se aplican a encontrar
en la conciencia de su gente. Es fkil expli- la via que les lIevanl a superar en el plazo mb
carse a que se debe la aeuidad de la lucha. breve posible su atraso economico y cultural.
En su mayorfa, las Mciones africanas se han EI ejemplo de Rusia que, de nacion atrasada
lib era do del regimen de ocupacion colonial por economica y cultural mente se ha transform ado
h1:Jberse constituido en Estados nacionales so- de manera radical y ha pasado a ser una po-
beranos. Los imperialistas al verse obligados tenda socialista de primer orden no puede por
a renunciar al dominio polftico direeto, trata- menos de animar a los africanos. Los gobiernos
ron de seguir manteniendo bajo su ferula poli- africanos se declaran uno tras otro seguidores
tica indireda, dentro del sistema capitalista, a de las ideas del socialismo. Crecen las filas de
SllS antiguas colonias, aprovechando para ello propagandistas del marxismo-Ieninlsmo, la Ideo-
In dependencia economica de aquellas. Mas el logf a contemporanea mas avanzada. EI socia-
decurso de los acontecimientos hist6rieos tiene Iismo no 5610 es en el continente afrlcano la
su logica interna. Las naciones africanas, cons- Ideologfa mas popular, sino que, ademas, en
tltuidas en Estados soberanos, anhelan nahl- muchos parses se lIevan a efeeto medidas que
ralmente aplicar una politica que no solo no
corresponden a una via de desarrollo no capl-
se ajllsta a la politica de Ia antigua metropoIi
talista .
fmperilllista, sino que suele ser contraria a los
hltereses de la misma. Los imperialistas se slenten muy alarmadOl
Los gobiernos africanos procuran, en dife- a1 ver 10 dec!didos que se muestran los afrl-
rente g-rado y manera, Iimitar la ingerencla de, , canqs ,a: elegir ellos. mismos el, camino a se-
las antiguas metropolis en la economfa de sus . gUlf en su desarrol1,o, Por ello precisamentl',
respectivos paises. Muehos de ellos merc;ed al ademas del sojuzgamiento econ6mico. recurren
apoyo y concurso desinteresado de la URSS y mas que nunca a la presi6n ideologiea. Jam!.
de otros palses socialistas se han trazado firme- f.ue tan grande el niimero de abanderados ideo-
mente la tarea de poner fin a la dependencla I6gicos de 'los imperialistas en los paises Ind.-
pendientes del continente, como 10 es ahora. rable acervo ideologico de Africa, acumulado
Jamas enviaron los parses imperialistas tantas en el decurso de los .siglos".
pubLicaciones con fines de propaganda como en Los est ados de animo de los inteleduales
nuestros dias. africanos y, ante todo, de los parses tropicales.
. La lucha ideologica en Africa, como en todo poblados por individuos de raza negra, hallan
et mundo, es esencialmente lucha de las dos expresi6n en 1a polftica yen la ideologia pan-
principales ideologias de la contemporaneidad, africanista.
a saber: la burguesa y la socialista.Mas en EI panafricanismo, como movimiento pol1tic.
Africa. debido a I'as diversas peculiaridades can una base Ideologica, naclo a fines del st-
historic~s y al adual regimen social hacen es- glo XIX, recorriendomas tarde un camino muy
ta pugna mucho mas compleja multiples feno. complejo y contradidorio. Surgi6 en America.
menos de la vida espiritual de los pueblos, co Para los pueblos de raza negra el siglo XIX
mo son el nacionalismo, que cobra a veces Un fuesangriento. Miles de individuos que lucha-
caracter de "racismo antiblanco", el tribalismo ban por su independencia peredan en el contl~
(ideologia patriarcalizante y de particularismo nente africano.Los descendientes de los africa-
tribal) y otros. EI ecledicismo es el rasgo ca nos l1evados a America por los negreros se
racteristico de la conciencia social decasi toda sublevaban incesantemente, pugnando par rom
Ia iriteledualirlad african a que en la mayor!a per las cadenas de la servidumbre.Los pueblos
de los paises constltuye la fuerza redora, por de Africa salieron vencidos en la contienda y
ser debiles la clase obrera y la burguesia. Su se vieron convertidos enslervos en su propia
concepcion de la sociedad, de las leyes de su tierra. Mlentras tanto, sus dcscendientes en
desarrollo y del mundo espiritual del individuo America, UJnidos a las capas .antiesclavistas de .
es una curiosa mezcla de conceptos diversos, in- los blaricos alcanzaron la victoria:' en 1862 eI
chiso contradictorios; y fundamentalmente, idea Presidente de EE.UU., Abraham Lincoln, pro-
listas.En este sentido son slgnificativas las clamo el ada aboliendo la esclavitud enel pais.
declaraciones de Mburumba Kerin. uno de los La esclavitud habfa sido abolida, pero se-
lideres' del movimiento deliberacl6n nacional gura en vigor el fallo que el tribunal supremo
del Africa SudOccidental, que reside en EE. deEE.UU. tomara en 1857 en vista de la causa
UU. y representa a supa[s en la Organizaclon seguida al negro Dred ScoU.Setrataba de un
de las Naciones Unidas. "Nuestro objetivo -es caso particular, q'ue habra cobrado unsignifi-
cribia- es el soclalismo panafricano, la justi- cado general y de principio. Los negros, son
cia y la prosperidad para todos. Los lfderes seres [nlimos comparados can los blancos,re-
african os deben saludar y utilizar en su lucha zaba elveredicto y jamas pod ran formar parte
los aportes ideologlcos, 10 mismo que saluda del pueblo americano, aun slendo lib res. Seme-
mos 'Ios aportes materlales. Hemos de buscar jante decision racista del tribunal supremo qued4
apoyoideologico a riuestra Itlcha dondequiera. formal mente anulada alser. adoptadas las en~
que pod amos hall arl Oi en la' doctrina social y miendas13 (l865) y 14 (1868) a. la COlJstitu~
econ6mica del Islam ydel Cristianismo, en el cion de EE.UU.; sin embargo, hasta ,hoydfa
analisis economico de Carlos Marx, enla expe sigueap\icandose la denigrante discriminacI6n
rienda dela Republica Popular China, de la racial.
Union $ovietica, de America y Cuba. Como Ii- . Lhsacontecimientos. de 1963, acaecidos un sl-
deres Heles a nuestra causa, debemos tamar de glo despues de la abolicion de la esclavitud"
dondequiera que sea todo 10 que tenga valor vinleroila demostrar que el faHa de 1857. esta.
para' Africa, enriqueciendo' con ,ello el conslde- praciicamente en vigor en.la actual sqcIedad

PANAFRICANISMO, ''NBGRI'fUDB'' Y IIOCIALISMO ~palcANo 1$.


nbdeamericana, que Ja prop~ganda imperialista "demosttar a toda costa al mundo de 1011 blsn-
presenta como "ejempJar"."En todo 'el pais .. cOS la existencia de la civilizacion negra" (Frantz
se nos goJpea ymaltrata, se dispara contra Fanan. Peau noire, masques blancs; pag. 46). Los
nosotros, sf!' nos mata" ...,.dice Roy Wilkins, se- primeros que emprendieron la tarea fueron los;
creta rio ejecutivo de la Asociaci6n Nacional para negros americanos, ante los cuales se planteaha
elProgreso de la Gente de Color. "Han trans- can especial aeuidad y ql,lienes, ademas, dispo-
currido 100 anos desde la liberacion de los ne-, nian de mayores posibilidades en comparaci6n
gros' y hemos de reconocer un hecho tragico: can los negros 'esclavizados de Africa. En el sl-
los negros siguen sin ser libres -senala Mar- glo XIX entre los negros n6rteamericanos des-
tin Luther K,ing, Ifder del movimiento negro en coll6 un numero considerable de notables 'histo-
EE.UU. -La vida de losnegros en EE.UU. si- riadores de talento. EJ' mas destacado de elias
'gue mutilada por la segregacion y aherrojada ha sido el recientemente fallecido doctor Dti-I
par las cadenas de la discriminaci6n. 100 anos bois, nieto de un esclavo africano: miembro dei'
mas ,tarde los negros se yen acorralados a los I'artido Cbmunista de EE.UU. Y laureado del'
traspatios de la sociedad norteamericana y se' Premia Internacional Lenin par el fortalec1-
sienten unos extranos en su propia tierra". La' miento de la paz entre los pueblos.
negrofobia se ha convertido en pellgrosa arma' Los af.ricanosse vieronen condiciones de em-
en man as de los "ultras" fascistizantes. SDn prender tareas analogas unavez conqulstada la
eJlosprecisamente los que, azuZian a blancos emancipaciQn polltica. En Ia primera conferen.
contra negros, agudizando la tension en sus, re- cia de Estados africanos independientes, cele-
Jaciones, a fin de ,socavar las instituciones
brada en 1958, se promovi6 laidea de la "perso-
democratic as de la sociedad norteamericana y nalidad african a", que significaba elreconQCI.
desbrozar eJ. camino a una dictadura fascista .. miento de que Africa tiene su fisonomia, su his-
Fueron ellos quienes asesinaronal Presidente
toria, su cultura, que ha hecho su aporte a Ia his-
I<ennedy. torla universal y al acervo de la cultuTa mundial.
Ninguna de las razas humanas ha sufrido en Es la misma idea de restablecer la dignldadde
la l!poea capitalista tantas humillaciones y ul- los pueblos de raza negra que desarrollaraPl los
hajesa la dignidad humama comola raza historiadores negros del siglo XIX; restablecer,
negta. En aras del "business",capitalista tanto sudignidadpisoteada por los negreros amer!
en Africa como en America losnegrbs Cueron canas y los colonizadores europeos. Esun3
declarailo$ seres inferiores. En las condiciones magna idea libetadora. Para lIevar a huen fin,
de' Jos 'imperios coloniales se .hada preciso ech:ar 1.1 lucha contra el colonialismo, es preciso. q~e,
pot tierra la "teorla:" de lasuperioridad racial. los pueblos sojuzgados por el imperlalismo e("
d~l,blancosobre el negro, demostrar queel bren animas, perclban su propia fuerza y ~q
neg-ro es un hombre'Y que las gentes de cdlor capacidad' de tralisformar su vida. EI Presldent~l
no sOn en modo alguno' peores que Josblancos. de Guinea, Sekou Toure, 10 llama "decolonlza.
Para:eIYo habla que recurrir a la hlstoriade 10$' ciOn espiritual". EI patnafricanismo hasldo,
pueblos'africanos, a las ~pocas;. en que eran H pues, la reacci6nal sojuzgamiento colonial del
tlre:s yexist!an los grandesimpetios de Ghana los pueblos afrlcanos y a la discrlminacl6n
-'1 Mali, cuando los artifices africanos creaban: racial contra los negros, descendientes de lQs
obras de arte jamas superadas por su perfec- esclavos afrlcanosen America, asl como un
don; Como decfa el martiniques Frantz Fanon, atma' de luchll. ideologica y polftlca contra :eli
que particip6 aciivamente en la revolucl6nat- radsmo y elcolonialismo.
geHna" los negros 'se enfrentaban a )a tareade En un principia; el panafricanismofue esen'
cialmente Uln movimiento pan-negro encamj'na'do~ el "Mensaje- a los puebloseoloniales del mun-,
a aunar en la lucha contra' el tacism'o yel. do";' aprobado por el congreso. EI quinto' 'con-,
colonialismo a los pueblos de raza negra de greso panafric;lflo "llama a todos los obreros y
Africa y Am~rica. EI centro del movimiento se campesinos ; de 'las colonias a crear org'aniza-
hallaba en America. La primera conferel11cia ciones eficientes. ,Los obreros de la~ colonias
panafricana secelebr6 en Londres en 1900 a f 'deben estar en, las' pr'imeas, mas de, los' com-
iniciativa de Henri Silverst-Williams, negro pro-, 'batientes ,contra el imperialismo... L1amamos
cedente de Trinidad. De 1919 a 1927, a inici'ativa 'asimismo 'a los i.,telecluales y a .las gentes de
y bajo la direcci6n del doctor Dubois tuvieron 'todoslos oficios en las colonias a eleva1'$e,
lugar cuatro congresos panafrictlnos, a los que : para tamar conciencia de su responsaqilidad .
asistleron principalmente negros procedentes de, Hoy 'dia s610, hay una' via: de ,Iucha eficiente:
America; Africa apenas si esta'ba representada la organizacion de las masas. JPueblos' colo-
en elias. AI cuarto congreso,celebrado en 'EE.' nillles ydependientes del-mundo enten), uniost"
UU. no asisti6 ningun delegado africano. En 'En dicho congreso ,se oy6 par vez primera ,el
aquel entonces aun no habia cobrado enverga- "llamamiento a I~ unidad de Africa, a .1a'uni9n ,
dura el movimiento masivo de liberaci6rinaCio-d'e' todos los paises y pueblos 'delcontine'nte
nal en Africa; las organizaciones nacionales no para luchar contrael colonialismo y' el .jmpe~
planteaban la consigna de la emancipaci6n, II rialismoy se promovi6-la idea de ,1a,,,u!1i6nl
mihlnd05e a exigir reformas en la administraci6n de los Estados africano&. ,,' ",. ,,':'
colonial. Tambien tuvieron un caracter moderado "'" ' , "" , '
las decis'iones de los ires primeros congresos d AI pro~lamar el ldemba "Pll, ,1~'t~Wdid.~dl! :1i)~dJi.
. 'I .", '" eres afrlcanos se a an cuen a e 0 ar uo'
panafncanos en as cueshones que al Afnca II I I ' ,,' t:'" 'E' I ., t" 't
d ' 6 ' . 'que era evar 0 a a pri:!C IC~. "can men e
f
se re erfan. P ese a e5a mo erac] TI, el mOVl- f. h'd d . d ' " I ',"'" 'I'
miento panafricanista de aquel entonces jug6 un a rlcano a 51 o. esgaJ3 0 p.or . as tmper!a IS"
pape I pOSItIVO d et ermlna
. d 0, f'"IJan d0- Iat " en ' 50. fracclOnes 0 ' '
" - tas
a enClun temtortos
' , I _colomales, L
. '6 'bl' d' I I bl cuyos !fmltes no corr,esponden a as Izonas I.. a-
de Ia opml n pu Ica mun la en os pro e- t ' ' ,"
f." bitadas por los dlversospueblos, '0" cua 'es,
mas a manos. motivo de tirantez en' ,Ias- relaciones entre
Las tareas del movimiento panafricano se algunos Estados. La' poblaci6n'; pertenece' a,
ampliaron en el quinto congreso, celebrado alSl diferentes razas y a multihid de g'Tiipos lin
mismo bajo la direcci6n del doctor Dubois en gilislicos; adenias del" cristiinismo, islarillsmt> y
Manchester, en 1945. Dicha asamblea fue au- juda[smo, las tres religioh'es trias extendidas" en,
tenticamente african a por la composici6n de sus el mundo, bay tambien algunas relig'iones'loca.
participantes. Junto a Dubois la encabezaron les. Par' reg'la general, los Estados africanos-.
personalidades del movimiento de Iiberaci6n na- apenastienen lazos eCciri6micos que los hnan.,
donal africano como Kwame NI<hruma, Djomo pero sf estan ligados estrechament'e hasta alter a,
Kenyatta y Nnamdi Azikive. EI congreso re- a los mercados tra'diCi6nales ' de' las' annguas.
visti6 un caracter anticolonial y antiimperialls- metr6polis. Las' potencias 'imperialistas 'h'acen' Iq.
tao Laasamblea lIamaba a los pueblos de Africa posible p~r impedir la unldad de Africa. La ,:in~:
a luchar resueltamente' por Iiquidar los regi- tegraci6n de 18 naciones african as 'en -el 'fo\'er~-,
menes coloniales y conseguir la emancipaci6n cado comun eui-opeo, impuesta por las potentia$'
politica; "La lueha de los pueblos coloniales y imperialistas no bace sinodificuitlir"tna's el "fo-
dependientes por el poder pollt{co es el primer mento del comercio en el interior del' coot/nettte
paso y, la premisa indispensable para la totai africano. Ademas, los estadistas 'arricalD:o~ '\no
liberaci6n social, econ6mica y pol!tica" decia comparten los misinos pareceres eh'tii~ntb':' a1
. . '! l'

PANAFRICANISMO, ''NEGlUTUDE'' Y SOCIALlSHO AFRICANO Q


.,. ..'j -: ... ,
caracter que habra de tenet la utura union de Satadps afrlcanos para termlnar con los uJt!moa
estados. regimenes coloniales (en Angola, en pattlcu-
\ Pese a todo 10 arriba mencionado, la idea de 1,,1') y poner fin a la situacicn de la poblacion
1:i unldad africana' antiimperialista se va abrien- aErlcana de la RSA, que se ve privada de sus
(fo' paso. EI' movimiento por la unidad se va derechos.
-e)(tendiendo a las capas mas diversas de la po- EI caraeter politico del panafricanismo se ha
tl\aciOn. Se han creado ya organizaclones pan- modificado sustancialmente' al promoverse 8
afrlcanas' obreras, campesinas, juveniles, feme- primer plano las consignas de IJberar y unlr.
tiirias, periodfsticas y estudiantites: en 1963'se a-,Ias naciones de Africa y de seguir luchando
celebr6 en Kampala la conferencia. panafticana par la realizacieri de esas consignas. Anterior-
de servldores del culto. Los esciSionistas de la mente habia sido, como hemos dicho: un movl
ConfederaciOn, Internadonal de sindicatos Iibres miento pan-negro, que unfa tan 5610 a los
impldleron que se formara una organizadon "pueblos de raza negra, que formalmente un fa
slndlcal (mica panafricana; como es sabld'o, en a. los negros del mundo entero, ante todD
1961 se crearon dos asoclaclonessiodlcales pan- a los negros de EE.UU. y de Africa. Ac-
afrlcanas. Mas la voluntad de laclase obrera tualmente, el panafricanismo se ha convertldo
acabani por superar tambien esa djficul~ad. en un movimiento de los pueblos del continente
En noviembre de 1963 se celebre en Dakar afrieano, Independientemente de la raza a qUe
el encuentro de lo~ representantes de ambas pertenezcaJn. Es notorio que pueblan el conti.
organizaciones, hablendo sido designado des- nente africano, ademas de los pueblos de raza
p'ues de celebrado aquel, un comite encargado negra, otros de raza blanca (arabes, berberes,
de prepararuna conferencia slndieal unifieada etc.) dela raza khoisana (bosquimanos, hoten-
p.anafrlcana. totes) y otros. Ademas de los pueblos negro.,
, Los luchadores contra el colonialismo y eI' sehan Incorporado act iva mente a la lucha por
imperialismo lograron un gran triunfo, saludado la idea de la unidad panafricana los arabes y
por tooos los amigos sinceros de los pueblos los etlopes.
africanos, al ser aprobada en la conferencia de El movimiento panafricano ha cobrado un
los jefes de Estado y de gobierno en Addis- car/ieter autenticamente afrieano abarcando todo
Abeba 18 Carta de I,a Organlzaden de la unidad el continente. Mas hay quienes han hechosuya
africana. "A los sovleticos les es entraiiable y la vieja idea del movimiento pan-negro dandole
comprensible la idea de la unidad y solidaridad un earacter totalmente distinto. Poco antes de
de las naciones africanas, su anhelo de aunar la. segunda guerra mundlal dos poet as negros
sus esfuerzos en 18 lucha contra el colonialismo, que resid!an por aquel entonces en Paris, Leo-
por el robustecimlento de la independencia po- pold Sengor, actual Presidente de la Republica
litica y economlca, por el progreso y bienestar del Senegal, y Aime Sesaire, orlundo de la isla
de 'sus pueblos. Las eIevadas y nobles tareas de la Martinica, lanzamn el concepto de "ne-
que traza la Carta, sonplenamente apoyadas gritude", (negritud en frances).
,por la Union Sovietica" dijo N. Jruschov. Pre- La "negritude" es ante todo la reaccion a las
sidente del Consejo de Mlnistros de la URSS humillaciones que sufdan los !nteleetuales de
en su mensaje a los jefes de, Estadoy de go- p,iel negra y sus compatriotas en Paris, es la
bierno que particlparon en la conferencia de protesta contra la politica imperialista de as!-
Addis.-A't!eba_ EI futuro dini cOmo se plasmaran milaci6n y aninuilamiento de la cultura afrlcana.
los. principlos de 1a Carta, mas ya son alenta- "La negritude" fue un concepto que germln6 ell
dc.ml;S las primeras medidas tomad-'ls 'por los en nosotros al tener consciencia de que el lrana-
eurso de toda la Historia nos expoliaban -es,. intelectuales negros de las caton/as {faficesa~
cribia Aliyun Piop, secretario general de la de Africa y de las Indias Occidentales comenzo
Sociedad de la Cultura Afrlcana- Es nuestro a editar en Paris la revista "Presence Africaine",
modesto pero firme anhelo de restituirle sus de con el objetivo de "defender la unidad de l-a
reehos al expollado y de demostrar al mundo cuttura african a". En 1956 y a iniciativa deJ
la diglnidad del hombre de raza negra, cosa que mismo grupo, es convoeado en Paris el Con-
reehazo aquel con tanto empeno". Mas la "ne greso Internacional de escritores y representan'-
gritude", 10 mismo que el nacionalismo, tiene tes negros de la eultura. Segun decision del
dos f aeetas: la una, el justo afiin de restableeer Congreso se creo (fecha formal de la funda-
la dignidad del hombre de raza, negra; la otra. cion, 9 de marzo de 1957) "La sociedad de la
de indole raecionaria, es peligrosa para los eultura africana" (el termino "africana" era
mlsmos pueblos de raza negra por contraponer aqui s~nonimo de "negra"). Fue designado pre-
la raza negra a la blanca. Estan en 10 justo sidente de la entidad Jean Prise-Mars. medico
los adversarios del tal concepto al Ilamarlo de Hait!. En 1959 se celebro en Roma el se-
"racismo antiracista". gundo Congreso de escritores y personalidades
Segun el concepto de "negritude" la menta- de la cultura negros. Tuvo el efedo positivo de
Udad del blanco y del negro son diferentes: atraer la atencian de la ,opinion publica mull
"Ia mentalidad del europeo es analitiea, logica. dial a los problemas del renacimiento y des.
mientras la del negro africano es intuitiva". Asf arrollo de la cultura de los pueblos de Africa,
pues. existen dos metodos de cognoscimiento que los colonizadores declaraban primitiva y
y en particular el "cognoscimiento mediante la exenta de interes. Empero en el terreno poli.
comparacion y la intuicion es el cognoscimiento tieo no podIa tener exito ni 10 tuvo.
de los negros africanos". Semejantes afirma-
ciones anticientificas dan pie a absurd as dedue EI concepto de "negritude" no recibl6 acep.
clones politieas. Resulta que el marxismo no es taci6i1 por parte de los pueblos de Africa nide
adecuado para Africa y que "el tema romantico los negros de America. Los mejores hombres
difundido en Europa" de "Ia Ilamada ~o\idari del conHnenterehusan dar algun significado al
dad del proletariado europeo y de los pueblos color de la piel, no queriendo mezclar a la po
eoloniales no tiene fundamento alguno". No litiea e! elemento racial. EI presidente de Ghana,
puede haber alianza entre el proletariado euro doctor Kwame Nkhr!lma. al hablar por ejem
peo y los pueblos de Africa sojuzgados par el plo del harveismo (uno de los movimlentos
imperialismo, afirman la,S partidarios de "negrl. negros de los ail os 20) declare categOricamente
tude", olvidando el valioso aporte que ha heche. que "el nacionalismo negro se contrapone ,al
por ejemplo, la c1ase trabajadora francesa y su naclonatismo africano". EI represent ante perma-
partido comunista en la liberaci6n de los pue nente de Ghana en la Organlzacion de Naciones
bIos de las eolonias francesas. ,Unidas, QuaisonSackey en su libra "Africa Ii
Despues de 13 segunda guerra mundial, se bre" seiiala relteradas veces (pags. 431.61 y
intento declarar que existla una cultura negro- otras) que es absurdo que el negro recalque SIl
africana unica y una literatura negro african a negrura". De la "negritude" dice que es un
que abarcaba la obra de todos los eseritores "credo pel!groso: tpor que el color de la per-
negros, independientemente del lugar donde reo sona ha de significar algo?.. La que si
sidieran y crearan, ya fuera en el Congo 0 en importa es el respeto de uno mismo y el en
los EE.UU., y sobre esa base crear un nuevo tendimiento recfproco de todas las gentes
movimiento pannegro. En 1947, un grupo de independientemente del color de la piel" (Alex

PANAP'RICANISM:O, ''lfBGRI'I'UDB'' Y SOCIALISIIIO AFRICANO .,


curso de tada la Hlstmia nos expoliaban -e5.- intelectuales negros de las coton/as ffaticesas
cribia Aliyun Diop, secretario general de la de Africa y de las Indias Occidentales comenzo
Sociedad de Is Cultura Africana- Es nuestro a editar en Paris la revista "Presence Africaine",
modesto pero firme anhelo de restituirle sus de- con el objetivo de "defender la unidad de 101
rechos al expoliado y de demostrar al mundo cultura african a", En 1956 y a iniciatlva del
la digmidad del hombre de raza negra, cosa- que mismo grupo, es convocado en Paris el Can-
rechaz6 aquel con tanto empeiio", Mas la "ne- greso Internacional de escritores y representan"
gritude", 10 mismo que el nacionalismo, tiene tes negro! de la cultura, Segun decision del
dos facetas: la una, el justa afan de restablecer Congreso se cre6 (fecha formal de la funda
la dignidad del hombre de raza. negra; la otra, cion, 9 de marzo de 1957) "La sociedad de la
de indole raccionaria, es pel.igrosa para los cultura africana" (el termino "africana" era
mlsmos pueblos de raza negra por contraponer aqu[ s~nonimo de "negra"), Fue designado pre-
la raza negra a la blanca, Esfan en 10 justo sidente de la entidad Jean Prise-Mars, medico
los adversarios del tal concepto a1 \lamarla de Haiti. En 1959 se celebr6 en Roma el se.
"racismo antiracista", gundo Congreso de eseritores y personalidades
Segun el concepto de "negritude" la menta- de la cultura negros, Tuvo el efeeto positivQ de
IJdad del blanco y del negro son diferentes: atraer la atenci6n de la opinion publica mUll-
"Ia mentalidad del europeo es analitica, h5gica, dial a los problemas del renacimiento y des.
mientras la del negro africano es intuitiva", Asf arrollo de la cultura de los pueblos de Africa,
pues, existen dos metodos de cognoscimiento que los eolonizadores declaraban primitiva y
y en particular el "cognoscimiento mediante la exenta de interes, Empero en el terreno poli"
comparaci6n y la intuicion es el cognoscimiento tico no podia tener exito ni 10 tuvo.
de los negros africanos", Semejantes afirma
ciones anticientificas dan pie a absurdas deduc- EI concepto de "negritude" no recibi6 acep.
dones politicas, Resulta que el marxismo no es taci6fi por parte de los pueblos de Africa ni de
adecuado para Africa y que "el tema romantico los negros de America, Los mejores hombres
difundido en Europa" de "Ia IIamada :;olidari- del conHnente rehusan dar algun significado al
dad del proletariado europeo y de los pueblos color de I" piel, no queriendo mezclar a la po.
coloniales no tiene fundamento alguno", No litiea el elemento racial. EI presidente de Ghana,
puede haber alianza entre el proletariado euro-doctor Kwame Nkhr~ma, al hablar por ejem-
peo y los pueblos de Africa sojuzgados par cl plo del harveismo (uno de los movimientos
imperialismo, afirman los partidarios de "negri-negros de los anos 20) declar6 categoricamente
tude", olvidando el valioso aporte que ha heche,que "el nacionalismo negro se contra pone al
por ejemplo, la c1ase trabajadora francesa y au nacionalismo afric!l!l1o", EI represent ante perma
partido comunista en la IiberaciOn de los pue- nente de Ghana en la Organizacion de Naciones
blos de las colonias francesas, Unidas, Quaison-Sackey en su libro "Africa li
Despues de [a segunrla guerra mundial, se bre" senala relteradas veces (pags, 43-1.61 y
intento declarar que existra una cultura negro- otras) que es absurdo que el negro recalque su
africana unica y una Iiteratura negroafricana negrura", De la "negritude" dice que es un
que abarcaba la obra de todos los escritores "credo peIigroso: lPor que el color de la per
negros, independientemente del lugar donde re- son a ha de significar algo?" Lo que si
sidieran y crearan, ya fuera en el Congo 0 en importa es el respeto de uno mismo y el en-
los EE.UU" y sobre esa base crear un nuevo tendimiento recfproco de todas las gentes
movimiento pan-negro. En 1947, un grupo de independientemente del color de la piel" (Alex

PANAFRICAHISIIO, ''JOIGIlITUDS'' Y SOCIALISIIIO AFBXCANO 11


QuaisonSackey. Africa Unbound.l963, P.16l). unidad africana oblig6 a los gobiernos de'diches
161) . paises a tomar parte en la conferencia de
. La "negritude" incluso considera que el colo Addis-Abeba, suscribir la Carta de 18 Organl-
nialismoes un mal historicamente inevitable. zacion de la unidad africana. Mas, despues de
Los partidarios de dicho concepto reconocen que firmarla, declararon acto seguido que se pro-
el colonialismo es un mal, mas "dejemonos de ponian conservar la Union Afro-Malgache, cuya
reproches y pongamos mayor atencian en el actividad, como ha dicho aeertadamente Sekou
aporte que en el detrimento" dicen luego. Europa Toure, Presidente de la Republica de Guinea.
"nos ha traldo una tecnica superior a la nues "tiene por objeto despojar de to do su conten'ido
ira; ... tras haber destruido el antiguo animismo dinamico la Carta Africana, adoptada en ].a
negroafricano, , nos' ha ofrecido el cristianismo, conferencia de Addis-Abeba".
una religion rtuls sensata" ek y, por consiguien Tal es la historia suscinta y por ahora inaca
te."dejemos de censurar al colonialismo y'a Eu bada de uno de los movimientos de la contem
ropa y a ver en ellos la causa de todos nuestros poraneidad, que surgio sobre la base de una
males". Para justificar su posicion, llegan cOillcepci6n racial; comenzo por el antirracismo
a afirmar que C. 'Marx y F. Engels "no eran y la condena de la politica colonial del impe-
anticolonialistas" como declarara Leopold Sen rialismo frances; para terminar aliandose con
gar al inaugurar el seminario sobre "socialismo este. EI rechazo de la union de los pueblos
africano" (Dakar, 38 de diciembre de' 1962). sojuzgados de Africa con el proletariado europeo
Los acontecimientos de los u.ltimos anos han fue una de las razones que condujo a los parti
venido a demostrar que los partldarios de la darios de ~a "negritude" a ese pacto antinatural
"negritude" prefieren la alianza con la Francia con los opresores.
imperialista a la unidad panafricana. EI grupo , La experiencia historica multifacetica viene a
dirigente de los parses' africa'llos, que anterior demostrar de manera convincente que el ele
mente formaban parte del imperio colonial fran mento racial era introducido en la politica por
ces, partidario de la "negritude" no' asistio a las fuerzas reaccionarias (duenos de esclavos,
lasconferencias de los pueblos de Afr,ica, conti 'colonizadores, fascistas germanos, militaristas
nuaci6n directa de los congresos panafricanos. japoneses, etc.) a fin de justifiear una politlca
Tampoco tom6 parte en las tres conferencias de ajena a las masas populares. La experiencla
soJidaridad afroasiatica que se celebraTon en las hist6rica evidencia asimismo, que los movi
capUaJes de los Estadosafricanos (dichas na- mien!os populares de caracter racial han naeido
dones 0 bien no estuvieron representadas 0 bien siempre como replica a la opresian racista. Y
10 futiron poi' brganizaciones y lideres de la aunque en un principio semejantes movlmien!oS
oposicltSn). Los dirigentes de los paises mendo suelen ser progresis!as, algunos de sus rasgos
midos rehusaron asistir a la tercera conferencia distintivos pueden ser utilizados, y en realidad
detos Estados africanos independientes que 10 son, con miras reaccionarias. A los partida
habfade inatlgurarse en 1962 en Tunez, optsndo rios'de tal movimiento puede parecerles '0 bien
por convoear conferencias por separado (Bra- pueden apun!arselo sus enemigos, que to dos, los
~aville, dic;iembre de 1960, Yaunde-marzo de hombres de otras razas son enemigos suyos, J
1961) 'que dieron 'pie al surgimiento de )a Uni6n de su pueblo. Es aleccionador en este senti do el
Afro-MaTgache escisionista. Fueron ellos preci caso de una organizacion panafricana en la Re-
samente los culpables de que no se realizara 1a publica Sudafricana.
tercer a conferencia de los estados independientes Hash que fue prohibido par el goblerno de la
n Tunez. Lo opinion publica' favorable a' 1a ~SA. existi6 dUrante algunos anos en el pals

. I,' PO'.rlll:nK
e1 "Congreso de los democratas" que abarcaba halla muy difundida entre las personalldades
a los ingleses y africanders que respaldaban el africanas. No podemos hacer nuestra la ideolo-
Congreso africa no ntcional, el Congreso hindu gia de Occidente 0 de Oriente dicen, nasotros
sur-africano y la Union Nacional de la pobla- tenemos nuestra propia ideologia y hemos de
cion de color, todas elias organizaciones antiim- seguir desarrollandola y perfeccionandola. Se-
perialistas de la poblacion no europea. AI crear mejante tesis nace debido a una serie de cir-
<lichas entidades un {rente unico de lucha contra cunstancias.
la politica fascista de Verwoerd, un grupo re- Se asienta en la concepci6n de la "exclusl.
clucido de iniembros del Congreso Nadional afri- vidad africana". Africa, segun la misma, si-
eano se separo a pretexto de que aquel se ha O'ue una via _ de- desarrollo distinta de las
!laba influenciado por los blancos y creo su pro- de otros continentes. La sociedad africana
pia organizacion, el Congreso Panafricano, de afirman algunos, por su propla naturaleza ,es
earacter puramente racial y supuestamente Iibre una sociedad sin clases; los elementos de pro-
de la influencia de los bl1mcos. La direccion del piedadprivada 'i de explotaci6n han sldo aporo:
Congreso Panafricano de la RSA no tardo en tados por los colonizadores y son cuerpos ex-
hacer bruta les manifestaciones anticomunistas tranos en la sociedad africana; la sociedad afrl-
siendoal punto apoyado por el partido liberal, cana ya -era socialista antes de la venida de los
integrado por blancos, que lIevaba a cabo una colonizadores; estos la destruyeron y ahora
viI' propagando anticomunista. Quien con mayor hay que restablecer el antiguo regimen socia-
celo brindo su apoyo al Congreso Panafricano IIsta. Las leyes generales del desarrol1o de
de 1a RSA fue Patric Danken, un anticomunista la sociedad humana, segun esa tesis, no sfeetan
rabioso que encabezaba el ala derecha del Par- at Africa, esta tiene sus propias leyes y. por
tido Liberal. Habiendose separado del Congreso consiguiente, su propia ideologla., -
Nacional Afrlcano so pretexto de que la direccion
AI mismo tiempo, la concepcion del "exclilst-
colaboraba con los blancos progresistas, el Con
vismo africano" es la reacdon de los- pueblos de
greso Panafricano de la RSA result6 Iigado a
raza negra a las humillaciones que les Innere"
tos blancos reaccionarios. Ello es natural, pues
los colonizadores. Durante siglos los racistas
en la sociedad burguesa las principales contra
han afirmado que los pueblos de raza negra SOn'
dlcciones no son de canicter racial, sino que son
Incapaces de crear ellos solos; estan, sf, en con-
eontradicciones entre clases antagonicas, entre
diciones de hacer suyos los logros de los pue'
tas fuerzas del progreso que luchan por trans
bIos de raza blanca. mas dada su lnferloridad
formar la sociedad sobre la base de los princi
intelectual, no son capaces de crear nuevos va-
plos socialistas y las fuerzas de la reacdon im
lores esplrituales. De ahf el deseo natural de
periallsta, que tratan de salvar el regimen ca-
crear algo propio, original, desmintlendo asl .los
pitalista ya caduco y en descomposici6n.
humillantes infundios de los rascistas, de resta-
Los Hderes del Congreso panafricano de fa
blece~ la dignidad de los pueblos de raza Ol~gra
RSA no son los unlcos. Tamblen en otros palses
0, como suelen decir ahora los panafricanistu,
de Africa hay Iideres politicos que contraponen
la dignidad de la "personalidad africana",
los pueblos de raza negra a los blancos y logran
can ello los mismos resultados: habiendo rene- Mas, les posible acaso la Independenclaldeo~
gado de los amigos se encuentran vergonzosa 16gica? La sociedad de tas naciones afrlcanas
mente aliados con losenemigos de la libertad est a integrada par pequefios productores, prople-
de los pueblos africanos. tarios privados, pequeno .burgueses; en nume--
rOSDS paises del continente va apareciendo ta
La tesis de la "independencia ideologiea" se burguesia capitalista que explota el trabajo aj~

PANAFRICANISIIO, ''NBGRITUDB'' 'l( SOCIA-LISMO APlUCAHO .....


no. Por 10 tanto, la ideologia burguesa tiene sU cnHico de Guinea el 21 de didembre de 1002-
cal do . de cuftivo en la propia sociedad afrlcana. manifesto: "En Africa se habla mucho del so-
Africa ha estado largo tiempo intensamente in cialismo africano, como si existiera un socia-
fluenciada por la ideologla de los palses bur Jismo chino, un sociaJismo america no, UIl1 socia-
gueses de Europa y.America. Los colonizadores Iismo yugoslavo. un socialismo bulg-aro y otros.
propagaban la ideoJogla burguesa y no otra De seguir por ese camino, empezaremos a J1a:
cuaJquiera. Debido a ello, la ideologia burgue blar de la via nigeriana 0 togolesa al soclalls-
sa esta actualmente mas difundida en e) Africa mo, de la quimica senegalesa 0 de las matema
que Ja socialista, que ha comenzado a penetrar ticas marroquies".
en el continente recientemente aun cual1do se No existe una concepcion tiniea del socialls-
este difundiendo con una rapidez cada vez mo afrieano", sino una multitud de varieda
mayor. Por ello el intento de realizar una des de eJ. AI estudiarlas detenidamente se ve
politica de independencia ideol6gica 5610 pue que en UInOS casos se trata de errores que come-
de conduC'ir en la pnlc:tica a obstaculizar la ten personas que tienden sinceramente al socia-
difusi6n de la ideologia socialista y a consoli- Iismo, en 6tros casos es el reflejo de los intereses
dar las posiciones de la ideoJogia burguesa. Par de la burguesia de Africa en desarrollo, que
algo, tanto la burguesia nativa africana, como espera utilizar algunos metodos del socialismo
la extranjera imperialistil, ven con buenos ojos (Ia planificacion de la economia, la creaci6n
semej ante politica. del sector estataf, etc.) para superar el atra-
La prensa burguesa del mundo entero apoya so del pais, sin menoscabar por ella sus inle-
.el "socialismo africano" tambien lIamado "so reses de clase. Sea cual fuere la i'!lterpreta~
cialismo panafricano", en .Ia. confianza que dicha ci6n que Ie den af "socialismo africano" sUs
teoda no "bocara al socialismo. No es casual t<'6ricos en Africa y mas alia de sus confines.
q~e Jos estadistas y politicos de. Africa, que an- las mas as populares del continente a[ricano
helan sinceramente el socialismo, han comenza 10 conceptuan como una negaci6n categoric.
do a utilizar este. ultimo tiempo un vocablo mas de la via capitalista de desarrollo, ven en
exaclo: "socialismo cientifieo". Es sintomatica la el no s610 laliquidacion de la explotaci6n 1m..
evofuci6n de ronvicciol1es de} Partido Popular de perialista, sino tambien de la explotaci6n deJ
la. Convenci6n de Ghana. E.n un principio sus hombre por el hombre, es decir que. yen en6J
documentos programaticos postufaban la exigen la idea del socialismo verdadero, del soclalism4
cia def "sociaJismo ari'icano", m.3s tarde se tra- clentffico. Los trabaj adores ligan sus esperan-
M s610. de "sociaJismo" sin calificatlvo alguno ~as de una vida mejor con la idea del sociaUII"
y, por fin, se emplea ahora el termino "soda lis mo, del socialismo que ha lIevado al camino d&
mo cIentifico". La Union Sudanesa, partido go la felicidad, de la Ifberfad y de la justicia ala
bernante. en 18 republica de Mali, ha renunciado ter<:era parte de lahumanidad y en ello estrib.
BsimIsmo al "soci.alismo africano"; !iU Ultimo precisamente la mayor conquista de nuestra epo
corigreso celebrado en 1962,. prodamri la teoria ca. No ofrece la menor dud a que las masaS ha-
del s6cialismo cientlfico como sa ,base ideologiea. lIaran' las formas acertadas del paso al sochlli!'"'
En el cofoquio sobre el "socialismoafricano" en mo, que tomaran en consideracion las peculiarl~
Dakar,Seydu Kuyate. mini~trnrlel fomenta eeo dades de cada pais africa no.
namico y representante de Malf, intervino a fa- Algunos dirigentes de los javenes Estados aftj.
vor de la teoda cientrfica, del speia lismo. Sekou canos afirman que el marxismo no esaplicable
Toure, presid'entedeliJ ~epubJica de Guinea. al a los paises african os, porque en estos no han
inaugurar el VI Corigreso del Partido Demo- lIegado a formarse todavfa plenamente las ela.
70 I. :POTIEJIN
se~
. \ '\. . f
del proletariado y la burguepfa. Empero IeJ

'el
reali'dad 'africa'na. '-BY 'i~terp:fet~r "sb~iailstiJb
marxismo es la dodrina de las leyes' mas afritaDo" .como' la, husquedir ile 'viasy mel.li6S
generales del desarrollo de cualquier soci~ para 'edi{ica'r" el" sodali~ino: abase del materi\il
dacl y entre elias, de lasociedad anterior ~I de que' disponen los' construdores africanos dt
capitalismo. El marxismo, end-erra la'concep- 13 sociedad sociallst~;,p~ se, contr~dice:,'c~n:l~
cion de la via no' capitalista, es de~ir, del deS- leods 'ciehtifica ,del sociil1i!lmo; 'aunque "el"pto-
arrollo que 'ptiede conducir al sochliisrho; ,'sot- pio no puede por Jilenos de,despertar dudas. po~
teando la etapa capitalista precisamente de paf- cuanto da plea i,nte,rpretaciones 'err6neas. ,I~.
ses en que la burguesia' y ~lproletariado'-no han , . , ,.

lIegado a formarse cbmo c1ases: La,' idea :d~1 "Como rnovimiento po\Ctico el panajricanis~
desarrollo no capitalist a tiene 'amplia: 'ac'eptac/on ha jugado un papel positivQ en 1a 'Iuc~a ":pO"
en Africa y ello vuelve a confirmar'l? verdad laemancipa'cii5n de Africa deJ colonialism~. Hili-
palmaria de I que' el rtiarldsmo' es aplicable" '-3 opera la lucha estalejos' de habet terttlitiado.
todos los continentes y paises y entre ellos ',8 No se ha conquistado todavia la independenci&
los af ricanos. politica, no se ha logradola constitucio.n de los
,
cstados nacionales es decir, que no se 'ha dado
La propaganda anticomunista dice a los afri-
cima aun a )a primera etapadela revoluci6n na-
con insistencia machacona que hacer suya Ja
e1onal, antiimperialista, ya que una seriede pal-
teoria del socialismo cientifico significa repe-
ses siguen oprimidos porel yugo colonialista.
tir en todos sus aspectos la experiencia de'la Laetapa siguiente de la revoluci6n antiimperi,a.
edificacion del socialismo en la URSS sin tener list a consiste en edifiear una economia nacional
en cuenta las peculiaridades africanas. Dichas arm6nicamente desarrollada, que garantlce'l,a
peculiaridades existen en efeeto, son muy sus_- independenciaecon6mica y la ,consolidacionde
tanciales y habnln de influir obligatoriamente 'la sobera'flla 'del Estado. Como 10 demuestra'la
en el ritmo y metodo del transito a la socied,ad practica, es est a una ardua tarea. La cohesion
soci alista. Mas la teor! a cientifica del social is- de los pueblos de Africa. sobre la base de una
mo requiere precisamente que se analicen con plataforma antiimperialista, facilitaria llevara
cretamente las condiciones del pals en el que se buen fin Ja revolucion antiimperialista. "La sal-
construye el socialismo. Esta verdad va abriell- vacion de Africa esta en su unidad" -dijo Tem
dose paso cada vez mas en Africa. En el 'colo- Diallo, de Guinea, en la conferencla de minis-
quia de Dakar, mencionado anteriorment.e, hizo tras de asuhtosextranjeros de ta Organizaci6n
uso de )a palabra Maurice Adum, de )a Republi. de la unfdad africana. En este senUdo, a(m no
ca de Tchad. Manifesto que el termino "socia- ha terminado la misi6n que ha de cumpllr' el
lismo africa no" Ie parecia poco apropiado, ya panafricanismo.
que "siendo la teoria del socialismo una teoria
cient/fica, no puede ser 'afrlcana 10 mismoque La ideoJog!a del panafricanismo es confusa..
no puede ser china 0 rusa". AI mismo Hempo, aando pie a interpretaciones contrarias. Por ello.
sefialaba mas adelante Maurice Adum "los 'gran- bajo el lema del panafricariismo pueden encu-
des maestros de la practica revolucionaria nos brirse los enemigos de la unidad de Africa, los
muestran sobre la base de su propia experiencia. enemigos de su desarrollo autenticamertte in-
que hay diferentes vias de acceso al soclalismo". oependiente. Esto fue evidentemente 10 que di6
Maurice Adum llama a los africanos a termi- motivo a Mburumba Kerin para declarar que
nar con la "lndolencia Intelectual" y encontrar los "reaccionarios se encubren en America bajo
los medios para dar vida a las Ideas del socla- la pie I de africanistas profesionales y en Africa
Iismo cientifico tomando en consideracionla bajo eJ nombre de nacionalistas panafrlcanosu

PANAFRICANISMO. "NEGRITUDE" Y SOCIALISMOAFRICANO 'i.


Ni' p,olitica nf ideologicamente es el panafrica.; tas, enemigos de los pueblos de Africa.
nismo un todo unido, Integro. En torno al pana- Los imperialistas de Euoropa y America, dan-
fricanismo luchan encarnizadameote las fuerzas do' al panafrlcanlsmo el contenido que mb Ies
dp'la reaedan y del" progreso. Para unos es conviene, tratan de aislar a Africa de sus verda-
,sin6nimo de cohesi6nde los pueblos afrieanos en deros amigos, reforzar su Influencia ideol6gica
la lucha contra el Imperialismo, por liquidar convirtiendola en el medio de SU control poli-
lassecuelas del colonialismo, por el progreso ,tieo a fin de seguir sometiendo a Africa, a un.
econ6mico y social. Como tal, el panafrlcanismo explotacion colonial. Los circulos socialistas afri-
merece el total apoyo de las fuerzas del pro- ~anos ponen coto a tales intentos y aunque no
greso. ,Otros ven en el panafrlcanismo la con- ;siempre son suficientemente fuertes para recha-
"tt)~posici6n ,de los pueblos de raza negra a ,zar [a labor de zapa ideologiea de los imperia-
los de, rata blanca. Semejanteinterpretacion ,\1st as, saldran vencedores los pueblos de Africa.
sOt-o, p;ut;<le hacerle ei juego a los imperialls- ya que lafuerza de lavida esti de su parte.

I,

, '
. '

, ,.'

.,a 1. POTIEJIN
LOMBARDO TOLEDANO Y LA CONCEPCION
MATERIALISTA DE LA SOCIEDAD
Y DE LA HISTORIA
por Gerardo Unzueta

H/STORIA Y SOCIEDAD aeDge en su tercer nla-


mere un fragmento del estudio inedito "Lombardo
Toledano y el Marxismo-Leninismo" eserito por el
dirigente del Partido Comunista y periodista. Ge-
rardo Unzueta.
EI ensayo tiene por tema et estudio eritleo de
, fa teoria y la pnictiea de Vicente Lombardo To-
ledano. destaeada persona lid ad politica de Mexico.
Se eompone de tres partes: 1. EL materialismo, dia-
lect/co. II. La concepcion materiallstade fa socle-
dad y de La his tor/a. Ill. La practica social mar-
xista leninista. Hemos escogido para su pub,licl-
cion. la segunda. que es la que mejor se ad'apta
al caracter de nuestra revista.
EI estudio es de cani.cter polemico e invita al comentario y el dialogo. HISTORfA r So-
CIEDAD oIrece de antemano sus paglnas a todo material serlo que se elabore con ese
propesito.
Advertiremos que el ensayo. como to seriala el autor en la JnJtoducci6n. se basa en los iiI-
Umos libros de Lombardo Toledano. '!$o~;fO-PeIi' y~SlJxnm;~ue ofrecen una presen-
tacion sistematica de su concepcion del muridci'Y pueden ser considerados como la culmina.
cion de, la obra teoricade Vicente Lombardo Toledano. '
Una razen mas para pubLicar el presente' escrito es que "Lombardo Toledano y' el Mar-
l(ismo"Leninismo"~ no es un ensayo polemlco sobre los actos politicos concretos delperso-
naje polftlco sino que penetra en las ~cepciones te6ric~ que sirven de base a su practies.

Marx y Engels profundizaron y desarlC)'" de la sociedad v de la historia. En Mosd


liaron el rnaterialismo filos6fico hasta sus o Pekin dice:
ceonsecuencias - finales. extendiendo su con-
cepci6n dia1ectico-materialista a la sociedad "La riaueza de la filosofia del ma-
bumana v a'P'licando el materialismo Filoso... terialismo diaIectico V de su aplicacion
fico al estudio de los fen6menos sod ales. a la sodedad humana -el materialismo
El licenciado Lombardo T oledano da un hist6rico- consiste en poder conocer
ran valor al estudio materialista-dialectico 10 medulaI de los hechos cambiantes
LOMBARDO ':IOLEDANO Y LA CONCBPCION IIATBRIALlSTA ,.
en las distintas situaciones sociales en a 10 eualitativo ocUrre 10 mismo en .el munr19
devenir ininterrumpido. asicomo las que en La com1midad humana. V se realha
leves qUe las swbiernan v Que, como en la forma de saIto" (ibidem., Subrayados
los fen6menos que interpretan,tambien por mi G. U.)-.
se transforman". (Moscu 0 Pekin p. Podda interoretarse que 10 Que Lombardo
22). T oledano hace aqui es establecer la identi_
dad entre el ser natural y sus Ieyes y el ser
EI marxismo-leninismo, en efecto, al oeu- social y sus Ieves. 10 cual es -desde el
parse de Ia sociedad demuestra que Ia punta de vista del marxismo-, corredo. Y
historia esta leios de ser un caos de acon- podria decirse igualmente que al em'plear
tecimientos. su.ietos a la voluntad de tales ' el termino "leyes naturales de la sociedad",
o cuales personalidades sino que, por_.~L_"por eiemplo, no haee sino emplear un con-
contrario. el desarrollo soeWSe-eliCileiitra eepto QU~ Marx y Engels usaron muchas
~lij:~~rcl~~~~!r~3(ij~Jll~r~Y9.fuf.iQ~- veces. Asi entendida la euesti6n. los plan-
, no es una anomaHa 0 una easualidad en la . team1entos sedan correctos .
.historia. sino el resultado natural de la lucha Pero esa impresion cambiara con la lee-
de c1ases; demuestra que los pueblos son tura de los siguientes parrafos de Summa.
loscreadores de la his tori a V que esta, ante
todo. es la historia: de los productores de "La libertad no con!iste en imaginar
bienes materiales. es dedr de las masas tra- a Ia condencia del hombre aislada de Ia
baiadoras. naturaleza, sino dentro de ella, como
Marx. Engels V Lenin unieron organica- fruto de su grandioso devenir y r.omo sa
mente la ciencia de la sociedad con la prac- factor mas traseendentaI. porque puede
tica revolueionaria. "Los filosofos no han actuar sobre el mundo exterior V cam.
heeho mas Que interoIetar de diversos mo- biarlo para Donerlo en consonancia con
dos! el rnundo, 'p'ero de 10' quese trata es sus necesidades V sus suenos. En cJ
de transformarlo". decia Marx en sus famo- mundo de hoy, concebir al hombre sin
sa'S tesis sobre Feuerbach (Marx V Engels, . la Tierra en Que habita es tan imposiblt>
Obras EscoRidas II, p. 378), establedendo 'como conceBir'a la tierra sin el hombre.
'asi la radicaldiferenoiaentre la. filosofia . La naturaleza esuna sinfonia que nun
marxista y todas las filosoHas anterioTes. ea termina V que va enriqueciendo sus
y. bien. el matei"ialismo hist6ricoes la . temas en lamedida que transcurre. Den.
aolitacion del materialismo diaIedico al. trq de su.desarrollo 'p'olif6nico, el hom
estudio de la sociedad. Mas t como deb.~ bre crece, porque comprende su profun-
mos comprender esa "aplicacion"? do sentido. se siente parte de ella y
Dice el autor de Moscu 0 Pekin: "En la acababa por dirigirla como el maestro
naturaleza, II POT tanioen la vida socialtodo R'enial de una gran orquesta".
se transforma" (Ibidem p. 19) . .En la "La libertad consiste en conocer las
pagina siguiente pregunta: "(, Cu.Hes son leves que rigen el universo, el mundo
las leyes naturales del desarrollo. de la so- V la vida. V en. maneiarlas para au.
ciedad humana? (ibidem; p.20). Y mas mentar el dominio del hombre sabre Ia
adelante: "Asi como nada: hay inmovil fuera rea~idad obietiva de que forma parte.
de la realidad. ningun sistema de Ia vida La libertad estrib a en deRcubrir las
social es etemO. El cambio de Ib cuantitativo causas de Ia acdon humana V en tomar
:u GIilRARDO' ..UNZUETA
decisiones para alcanzar metas asequi- tanto en el oroceso de conocimiento como,
bles .. ,' (Summa, p. 34). en la aolicacion de los conocimientos. Asi .
es tioica la consecuenc!ia de qUe en tanto
Ocurie 'aQu! Que la: naturaleza se presen- que VL T plantea 1a: posibilidad de conocer
ta como un to do en el que es diHcH com "las leves que fiRen el universo. el mundo,
. prender 10 es peci fico de la sociedad, en el V la vida", en cuanto a la sociedad 5610'
Que se funde 10 que debe ser abordado de establece la 'l1osibilidad de conocer "las.
manera diferente: la naturaleza y la socie- causas de Ill' accion humana". De esta for-
dad. Y entonces. es perfectamente legitimo ma. la acd6n tendiente a transformar las.
eomoref)der las Erases inscritas en M OSCU relaciones sodales se coloca en un segundo.
o Pekin como un traslado mecanica, v, con plano entre los obietivos del hombre. y la,
secuentemente una simplista "a'p-lieadon" pro pia conciencia: social deriva. mas Que de
de la concepcion marxista de Ia naturaleza la vida' material de la sociedad, de la na-
al ser social. .eludiendo tod~ la complejidad turaleza en general. De aIH la grandiosidad'
de las_~~.~!Q~s sodiIes. liaciendo a un sin Hmites que Lombardo da a1 pensamiento,
lado la necesidadde observar la elaboracion y de alIi 10 abstracto de las tarea'S que se-
de }!Ves. ell:~ep;?r!ds, t.e_~Rropia~ para la_ fiala a la conciencia v. en general. a la
socleaad. elUclien 0 V suprimiendo toda accion de los hombres. De alli el pape1'
contradiccion e introduciendo 1a igualdad. desmesurado que atribuye a la filosofia y
a los sistemas filosoficos -entendiendo a la,
En efeeto. el ser social se levanta,sobre fHosofi a mas como saber que como metodo
el se.r: natural. este es su base. pero de el se -vel minimo que concede a la a:ccion prac-
desllrendev ante 61 se coloea., La base tica revolucionaria. -
obietiva de las leyes sodales no es el ser M' d ,. d 1 .
natural en Reneral. Ill' naturaleza. . 0 el as. e una vez. los clasl~~s e n:ar~lsmo,
_!~"Ls~tcial. es decir. la vida materia~ se r:taD!fest~ron contra Posl.clOnes slmllares.
socied;cC-an"te'todo"TaaCtrii(l"aa-productiva" Lenm, exphcan~o ~l condten;do del c,oncefPto
-c1eTo""~-fiom:b;es;-'~ste:'erser'sodi~'r~-;'l-;:;- estrluctu~da economMlca. .~ela Que este ue
-prrmario-:--'enta:ijio-iUelo"--aerivad~ e I- esc are~~ 0 por arx . , exactamente ca~o
-Concienaa'~oci"il: i~'~idae~'i;ituard'-:~;:" refutaClO? a la conce~clOn de los economls-
'~'4MI--"'-:----"-"-'- ___ ,p______~_.L __ .. tas antenores Que apl~caban las Ceqes de la
_~ , naturaleza alii donde s6Io hal1 lu~ar para-
La oosicionC",mecanicista' de Lonibardo leues especia/es. de un determinado sistema,
respeeto a la aplfcacloridelmateria.Jismo hist6rico de relaciones de. produccion". (V.
filosMico al estudio de la sOGiedad. aunque 1. Lenin El contenido economico del popu-
tiene exoresiones en otros materiales ante- /rsmo, obras eompletas en ruse, I., pp ..
riores. se presenta con particular claTidad 390.391. Subravado 'por mL CU).
en Summa. su ultima - y parece que cuImi- . Y esto es completamente Iogieo. Las Ie..
nante- obra; en Ia cual los problemas es- yes de Ia naturaleza tienen notables dife-
pecHicos de las relaciones saciales y de la rencias. con las leves sociales. La' actiividad'
sociedad en generaI-esta:nteducloos a ele- humana no es condicion '(lara que surian las
mentos de caracter secundario. V en la que leyes de h naturaleza; existieronlevcs na-
.Ia aecion de la conciencia se aplica mas a la turalesantes de que el hombre apareciera.>
a--ra-soc:re:-
naturalez;;-..la-..'i"ircnfca:::..-Que.. sobre la tierra. V aun en la actualidad actuan
craa--: l~-iransformacion revolucionaria-, espontaneamentP. en p;rado muv alto. Las
LOMBARDO TOLEDANO Y LA CONCEPCION MATERIAL1STA. 'm
lev~s sociales s01amente surgen v actuan papel de la practica J1 el carclcter revolucla-
sobre la base de la actividad del hombre. iiario del marxismo [eninismo. '
811 accion par 10 tanto. es mas restringida. Abordaremos estas cuestiones con el
A ello se debe Que al establecerse la can mismo metodo usado en el primer capitulo;
fusion entre sociedad V naturaleza!, 10$ es es decir iunto a la critica a Lombardo To-
fuerzos del hombre por transformar al ledano nos esforzaremos '!)'Or hacer una u--
mundo, adquieren mas un caracter tecnico- posicion positiva de las ~oncepciones mar.
natural que pcili~ico-sociaI. xistas. en la medida de nuestras posibilid..
Par otra parte, en tanto que las leyes des.
naturales de las formas mas complejas de la
materia coexisten con las de ,formas menos I.-La. historia como sucesioo de forJna1.
compleias y las presuponen, otTa cosa ocu- cionas e<ionomioo-sooiales. En todos 101
rre en la sociedad: a traves de la lucha de fonetos V libros escritos por Lombardo To--
clases la:s leves de las formaciones sociales ledano 0 que reproducen susdiscursos se
mas desarrolladas tienden a sustituir las percibe la ausencia de una de las categoriu
leves'de las formaciones socia!Ies atrasadas; fundamentales del materialismo historico, Ia
comienzan por restringir e1 radio de accion de formacion' economico-social, categoria
de'las leves caducas. hasta desplazarlas, en la' que Marx y Engels sintetizaron 10. que
despoiandolas de validez. es rep;ular en los sistemas de los divers61
Fina'lmente. las leves naturales y su re- pa:ise.., permitiendo, con ello. la aplicacion
fleio en ia conciencia de los hombres no del criterio cientifico de la repeticion a la
afectan par si mismas a los intereses de. las sciciedad.
distintas clases sociales: solo, pueden ejer- Para encontrar una tesis cerca.na a elta
cer este papel cuando son utilizadas por concepcion. hemos tenido Que remontarn()l
determinada c1ase en su favor. Por el con basta' una 'intervencion de YLT en 1934:
trario. las leves sociales generalmente afec-
tan a los intereses de las diferentes clases. "He aqui la esencia de la doctrina
'De alIi que la comprension de 10 que t".1 marxista: tres conceptos: a) la incor-
materialismo historico shmifica para Lom- poracion de la evolucion social en el
bardo T oledano. es dismnta y en ocasiones PToceso general del universo; b) fa
<liametralmente opuesta a 10 que comprenden estmctura fisica de la sociedad, el re,~
los marxista'S. Este punto de partida va nos men de let producci6n economica, como
<fa importantes elementos para caracterizar defermi~ante de fa forma que adopla"
l8U concepcion de las relaciones sociales. los otros hechos sociales. II c) el anta-
El estudio de la concepcion de la historill ~onismo entre las fuerzas productivaa
,de Lombardo Toledano la hemos dividido de la sociedad. siempre cambiantes, y
'en los sip;uientes aspectos fundamentales: las instituciones iuridicas crea~as POI
1.-La historia como sucesi6n de forma do- e~as mismas fuerzas. pero que no las
'nes ccon6mico-sociales. 2.-La division de siguen en su desarrollo". (Marxismo
Ja sociedad en clases. 3.-La lucha de clases 11 antimarxismo. Editorial Futuro, 19).(1,
,como fuerza molriz de la hisforia. 4.-La pA2. Subrayado mio. GU)
.conciencia social. La ideololtia. 5.-El conci-
.cimiento de fa rcalidad social. Verdadcs No nos referimos. naturalmente a los COD-
.eternas. Las lelles de Ta sociedad. 6.-El ceptos a) y C), evidentemente erroneos, eu-
.,. GERARDO UNZUETA
ya. perma~cia en las concepciones de 'de Ia propiedad privada d~ las fuer ..
Lambardo es realmente notable, sino sola- zas' oroductivas. Las primer as .de im-
mente al mercado con la letra b). portancia fueron los esclavos. Cuando
En anos posteriores predomino. en eH la estos deiaron de ser factores .de 'PTO-
conceocion de la historia como la historia duccion eficaces. el regimen se disoLvio
de las fuerzas' oroductivas V de hi.s.rela- abriendo el camino al sistema feudal.
ciones. de produccion. obedeciendo. al es- Cuando la burp;uesia naciente se con-
Quema de J. Stalin (v. T eoria !l tciciica del virtio en fuerza dominante de la vida
prol.tariado !l del sector rwoludonario de economica. el feudalismo empezo a
Mexico en la et.apa actual. Mexico,D. F., resquebraiarse V hoy, cuando la clase
13 de enero. de 1947), m~s nunca ha lIe- ohrera se halla en conflicto permanente
gado a concebtr la categorla formacion con 1a: minoria qU~ se apropia de la
economico-social. Ciertamente. el conoci- mayor parte de la riqueza, el capita-
miento vmaneio de esta categoria es bas- Usmo esta siendo reemplazado por el
tante restrin!Z;ido en Mexico, entre .otras . regimen de la propiedad social. Esto
cosas por las traducciones erroneas .de este . si!l;nifica que solo ha habido tres gran-
concepto de Marx. En la traduccion es- des crisis en Ia: histoda: la caida .de 1a
paiiolacle "E1 Capital" mal; fidedigna de esclavitud. el derrumbe del feudalismo
Que. disponemos, form~ci6n .economico-so- y la liquidacion del capitalismo, que ha
cial .se traduce oor formadon economica. de entrado a suetapa final -la del im-
1a sodedad. Lo mismo se hace en .las obras oerialismo-, exportacion de capitales
escogidas de Marx y Engels al traducirse hacia: los'l1aises en vias de desarrollo
el Pr6lofl.o a la Critic a de La Economia Po- para incorporarios a su area de :influen-
Zilica. aun'Que la orimera edidon de las obras cia polltica". * (ob. cit. p. 74) ..
eScol.'(idas de Lenin, 10 tenia ya correcta-
mente traducido. (v. Lenin. Obras escogidas En primer lugar el hecho de que Lombar-
Ediciones en Lenguas Extranjera:s, 1936. do inaugure la historia "con el regimen de
I.). la propjedad privada de 13:s fuerzas pro-
~uctivas" (no nos referiremos ahota al signi-
Esta incomprension explica que tenga una fica~o. erroneo sin duda. Que VL T da a
concepcion mecanicista de' las "crisis de 1a 1a categoria "fuerzas productivas" que sus-
historia" V del paso de un regimen social tituve por una parte a los instrumentos de
a otro. Eiemplo de tal mecanioismo son los pro.duccion y '(jor otra a la fuerza de tra-
.iguientes 'P'arrafos de Summa: . ba io), implica el desconocimiento de que el
es.clavismo -Ia formadon economico social
.. clCUllntas veces se ha propuesio el esclavista- se forma en el sene de 1a
hombre a 10 largo del tiempo el cam- comunidad primitiva V se corona con la crea-
bia de los re~imenes sodales en los cion del Estado V las instituciones esclavis-
que ha vivido? No much as, porque
.. La definlci6n del Imperial1smo que aqul da
para que una: crisis de esa magnitud 5e Lombardo Toledano muestra c6mo el autor des-
produzca. es necesario que los conflic- poja al concepto de varios de sus rasgos prlncl-
tos de la comunidad havan llegado a pales (formaci6n de los monopolios, fusl6n del
capital tlnanciE'ro e Industrial. crE'ac!6n dp aso-
claclo-monopollsta! Intemaclonales y reparto te-
tal punta que no puedan resolverse rritorial del mundo) y la absolutlzacl6n de uno
con reformas parcia,les". 8610, Ja exportacl6n de capltales. Esta concepci6n
limlta a la aec!6n nacionaUzadora la lucha de
"La historia comienza con el regimen lIberacl6n naelonal de los pueblos oprimidos.
LOMBARDO TOLJilDANO Y LA. CONCEPCION lIIA':rEBIALIS'rA on
'tas, culminando asi una de las "crisis" como comunista en su seno. que es la maSRran~
-el las nama 0 una de las revolucionesso- V trascendental (evoluci6n social de la hi&-
,dales. como dehen llamarse, En segundo toria,
.termino es oblillado seiialar que el paso al
rel'(imen feudal 10 situa s6io en el momento En toda la forma de abordar el proble,.
-en qUe los esclavos "deiaron de ser factor rna por parte de Lombil'rdo. se observa 1.
.de producci6n eficaces". Yno cuando el, ca.. falta de critetio cientifico, del criterio den-
rader y el nivel de las fuerzas productlVas tifico introducido Por Marx al estudio del
,que habian surp;ido en el esclavismo, en su desarrollo de la sociedacl .
<con iunto, entraron en contradiccion con las ij

relaciones de producci6n esc1avista. En Ie,.... "Mi punto de vista -dice Marx en


,cer lURar haee radicar en el dominici econo.. el prologo de EI C~ital (Obral com-
pletas de Marx J1 l:i.ngels. p. 201, ed-
;mico de la "hurl1;uesi a naciente" -~unQ,ue en ruso)- consiste en que considero
va el calificativo de naciente no podia dar... el desarrollo de la formacion ecoDo..
csele v seria meior decir en ascenso-. el mico-social como un prOceso his/6rieo.
:tesQuebraiamiento feudalismo. cuando en n.atural",
realidad se t:ataha del resQuebrajamiento
,del Estado feudal. pues 10 que transcurria En qUe consiste ese oroceso historico-n.~
'era Ia culminacion del proceso, tras el cUllI tural Clue Marx sena-laba al referirsea la
oQuedaba unicamente Ia revolucion politica, formacion economlco.-social capitalista, 10
'es dedr el reconocimiento. con fuerza de deia expuesto con c1aridad meridiana
oblil'(atoriedad. de Ia sustitucion de las ins- en el cekbre pr61ogo a la Critica de itl
tituciones feudales 'I1Or las instituciones capi- Economia Politica:
talistas.En -cuario lURar hace residic e~, el
necho de que la clasp' obrera se haUe en "AI HeRar a una determinada fase de
<conflicto oermanente con Ia minorla que se desarrol1Q, las fueczas productivas rna..
:apropia de la maYor 'p'arte de la riqueza', teriales de Ia sociedad chocan con las
oel que el capitalismo este "siendo ceempIa" relaciones de produccion existentes, 0.
zadopor el rep;imen de Ia propiedad social", 10 que no es mas que Ia ex presion ju-
'mas esteconllicto no es solo actual. sino ridica de esto, con las relacionea
de toda la historia del capitalismo, Y j)or 10 de propieda;d dentro de las cuales se
tanto no puede ser la causa de tal "reem" han desenvuelto hast a allL De forma.
,plazo"; 10 es e1 que el capitalismo ya 1)0 de desarrollo de las fuerzas producti-
.p'uede paliar los conflictos de su contra~ vas, est as re1aciones se convierten en.
,diction fundamental v contener en su seno trabas suyas. Y Se ahre asl una epoca
"a: las fuerzas P!'odudivas quese han des .. de revolucion social. Al cambiar la
arrollado dentro del sistema, y que ha base economica se revoluciona mas 0
,deiado atras todas las posibilidades de im- menos rtl'didamente toda la inmensa
pedi! el estallido de las revoluciones so~ superestructura eri~ida sobre ella
dalistas, Que comienzan con 1a revolucion En terminos ~enerales los modos de
'Politica, pues el C8:Plta'ismo, al reves de 10 producdon asiatico, antiguo, feudal y
"Que ocurri6con el feudalismo. e1 esclay.ismo e1 actual contemporaneo, pueden ser
y 1a comunidad primttiva, no toler a el des- considerados como ePQcas progresivas
arrollo de Ia formation economicosocial de 1a formaci on econ6mico-sodal",
18 GERARDO UNZUE'l'A
'Marx entendia: como una forma.cion eco- de esa' labor teorica V cientifica de Marx se
nomico-social cada uno de esos modos de deriva el mecanicismo V el subietivismo - y
PToducc!ion V los procesos social, poiitico y es sabido Que el mecanicismo en 1a histo-
espiritual de la vida en HenNal. condiciona- ria es idealismo 'p'Uro-. con que Lombardo
dos por el modo de oroduccion dado. Y pudo T oledano ve la sociedad V la historia. Por
lleltar a esta: idea fundamental del desa.rro- eso e1 puede 'preRun~ar: .. t Cuantas veces
Bo historico-natural de cada formacion eco- se ha ()ropuesto el hombre a 10 lar~o del
namico-social V de 1a sucesion de formacio- tiemao e1 cambio de los rel1:1meneS sod ales
nes economico-sociales. solo Rracia'S a que en los que ha vivido?" (subrayado por mi,
seoaro de todas las teladones sociales las GU). Y contestarse: "No muchas".
reI acio nes sodales de (1roduccion, como La concepcion de Marx demuestra que
las Que determinan todas las demas, como la ninl1Una antes de la revolucion sociatista. (El
estructura de la sociedad. Can ello se pro- hombre "se oropuso" cambiar la comunidad
piciaba: la aplicacion a estas reladones del primitiva DOt el esclavismo. sustituir a este
criterio cientHico Heneral de la repeticion Con e1 feudalismo V a1 feudalismo con el
y'1a reRularidad. sintetizando los sistemas de capitalismo? No. VLT situa propositos
diversos paises en un solo concepto funda- donde s610 hay un desarollo hist.ori-
mental. el de formacion economico-social. co natural, sustituye la revolucion social
por la revolucion politica, la transfolmacion
"Esta sintesis fue la (mica que per- del regimen social por la del regimen po.
mitio pasar deo la descripcion de los litico.
fenomenos sodales (y de su valora- En cada caso, la formadon economico-
cion desde el punto de vista del ideal) social inicia su desarrollo como un proceso
a. su analisis ciHurosamente cientifico, historico' en la anterior V al realizarse 1"
Que subraya, por ejemplo. que es 10 que revolucion politi ca. se consagra en la super-
diferencia a un 'l1a1s capitalista de otro estructura iuridica, moral, politica, etc., 10
V estudia 10 que es comun para todos que va existla en la base. De am 1a conclu-
e1los" (Lenin: <, Quienes son los ami- sion cientifica de los clasicos del marxismo
ROs del pueblo q como luchan contra acerca de Que, por eiemplo. la revolucion
los socialdemocratas?, Obras, edidon burguesa termina: con la toma del poder.
en espanol. I. p. 152).
"Estamento oprimido en sus origenes,
La base Brme para repcesentarse el des- tributario de la nobleza feudal domi-
arrollo de las formaciones economico-so- nante. rec1utado entre siervos V vasa-
dales como un proceso historico-natural III: 1105 de to do genero. la burguesla, Iu-
obtuvo Marx al reducir las relaciones 80- chando constantemente con la nobleza,
ciales a las relaciones de' producdon y estas fue conquistando una posicion trail
al Divel V caracter de la'S fuerzas produc- otra. hasta aduenarse. en los paises mas
tivas. V con ello surp;io la posibilidad de avanzados. del 'l1oder . Lo consiguio
explicarse cientlficamente la sociedad y la senciUamente por el camino de la "si-
historia. Asi fueron superados los criterios tuacion economica", al Que silmio luego,
sub;etivos que hasta entonces hablan impe- mas tarde 0 mas temorano. de buen
rado en la historia y en la sociolof!;ia. De grado 0 por 1a lucha. el c1lmbio de las
1a incomorension 0 del desconocimiento condiciones pbliticas... En Francia.
LOMBARDO TOLEDANO Y LA CONCBPCION MA'IBRIALISTA ,.
. Marx entendia: como una formacion eco~ de esa' labor teo rica v dentifica de Marx Ie
nomico-social cada uno de esos modos de deriva el mecanicismo V el sub;etivismo - y
producdi6n v los procesos social, politico y es sabido Que el mecanicismo en la histo-
espiritual de la vida en Rene-ral, condiciona~ ria es idealismo 'pUro-. con que Lombardo
clos por el modo de produccion dado. Y pudo Toledano ve la sociedad V la historia. Por
llegar a esta: idea fundamental del desilrro~ eso ill pUl."de 'p'rep;un~ar: .. tCuantas veces
110 historico-natural de cada formadon eco~ se ha propuesi(J el hombre a 101arS(o del
nomico-social v de .la sucesion de formacio~ tiemQo el cambio de los rescimenes sad ales
nes economico-sociales. solo p;racia'S a que en los que ha vivido?" (subrayado par mi.
seoaro de todas las celadones sociales las GU). Y contestarse: "No muchas".
relaciones sociales de p'roducci6n, como La concepcion de Marx demuestra que
las Que determinan todas las demas, como la niMuna antes de la revolucion sociatista. tEl
estructura de la sociedad. Con ello se pro- hombre "se propuso" cambiar 1a comunidad
piciaba: 1a aplicacion a estas reladones del primitiva poe e1 esclavismo.sustituir a eate
criteria cientifico p;eneral de la repeticion COn el feudalismo V al feudalismo con el
y'la rep;ularidad. sintetizando los sistemas de caoitalismo? No. VLT situ a propositos
diversos paises en un solo concepto funda- clonde solo hay un desarollo his~6ri
mental. el de formacion economico-social. co natural. sustituye la revolucion social
por 1a revolucion politica. la transfOlmacion
"Esta sintesis fue la <mica. que per~ del rep;imen social por la del reRimen pu.
mitio pasar df'. la description de los litico.
fenomenos sociales (y de su valora~ En cad a caso. la formacion economico-
cion des de el punto de vista del ideal) social inicia su desa:rrollo como un proceso
a su ancilisis rip;urosamente cientHico, historico' en la anterior V al realizarse la
Que subraya, por ejemplo, que es 10 que revolucion politica. se consaRra en la super-
diferenda a un 'p'als capitalista de otro estructura iuridica, moral. poHtica, etc., 10
V estudia 10 Que es comun para todos que va existia en la base. De alli la conclu-
elIos" (Lenin: <. Quienes son los ami- sion cientifica de los clasicos del marxismo
ROs del pueblo 1.1 como luchan contra acerca de que. por ei.emplo, 1a revolucion
los socialdemocratas?, Obras, edicion burguesa termina' con la toma del poder.
en espafiol. I, p. 152).
"Estamento oorimido en sus origenes,
La base Brme para repeesentarse el des- tributario de la nobleza feudal domi-
arrollo de las formacioneseconomico-so- nante. rec1utado entre siervos V vasa-
dales como un proceso historico-natural la 1105 de todo S(enero, la burp;uesla. lu-
obtuvo Marx al reducie las relaciones so- chando constantemente can 1a noblet.a.
dales a las reladones de producdon y estas fue conquistando una posicion iras
al nivel v caracter de la'S fuerzas produc- otra. hasta aduefiarse. en los paises mas
tivas. V con e110 surgio la posibilidad de avanzados. del 'p'oder. Lo consiguio
explicarse dentHicamente la sociedad y la sencillamente por el camino de la "si-
historia. ASl fueron superados los criterios tuation economica", al Que siguio luego,
subietivos Que hasta entonces habian impe- mas tarde 0 mas temprano. de buen
rado en la historia y en la sociolo!l;ia.' De grado 0 por 1a lucha. el cambio de las
la incomprension 0 del desconocimiento condiciones pbliticas... En Francia,
LOMBARDO 'tOLEDANO Y LA CONCBPCION MA'fERIALISTA ,t
las 'condiciones politicas', permanedan cion. taman en cuenta la superestructura,
invariables, pero la 'situacion econo- condicionada V determinada por aquellos.
mica' se desbordaba de elIas. politica- El Uso muv a medias de este metodo y
mente la nobleza 10 era todo y el bur- especialmente la ignorancia del concepto ba~
t!:ues nada; socialmente el burgues
I , ' eta sico del materiali'smo dia1ectko, la fornia-
va'1a c1ase mas importante dentro del cion economico-social, conduce a Lombardo
Estado. mientras Que a 1a nobleza se a 'Pllsturas mecanicistas e idealistas 'en su
'Ie habian escapado de las manos todas conceocion de la historia.
, , ,sus funciones soci~les,aunque siguiese r Consecuencias de todo ello, fuera del
cobrando las rentas con Que ,se remu- campo teodco mas !2;eneral? Las hay y liluy
neraban estas fun CLOnes ya desapareci- importantes. Un ejemplo de ello es su con-
das. Y no solo eso, sino que 1a cepcion de la revolucion de 1910-1917. que
burf!:uesia veiase cohibidaen toda su repercute sobre toda su teoria del desarrollo
actividad de produccion por .las formas contemporaneo de Mexico. El no concehir
politicas feudales de la Edad Media, laformacion economico-social' capitalista ,en
con las Que hacia va mucho tiem'p'o que Mexico como un proceso historico-natunal.
esta produccion -DO' solo la manufac- 10 conduce a to parse con la burf!:uesi a s610
tura, sino ya e1 mismo artesanado- TlO en los limites del sif!:loactual (este esd
podia avenirse . La revolucion bur- caso del esquema de desarrollo que presenta
$tuesa ouso fin a todo esto... arrin- en'Moscu 0 Pekin). a: borrar las cQntradic-
conando todos aquellos trastos viejos Y ciones de clase Va existentes entonces entre
, apolillados V creando condidones poli,; la burguesia y las clases explotadasy a can-
ticas mas a to no <;.on la' nueva 'situacion v'ertir a esa revolucion s610 en un moyimiento
economica:' ". (Engels, Anti-Diihring, "intenso v dramatico", en elque la burguesia
PP. 199-200). nadonal no tenia un inter~ de clase pre-
ciso v contradictorio -aUn cuando todavia
He aqUI, un. brillante parrafo, en el que no fuese la contradiccion que estuviera en el
se muestra el proceso de desarrollo de la for- primer plano- con la clase obrera, los cam-
m~cion economico-socia1 capitalista, hasta 'p'esinos v las masas populares eo general.
l~ toma del poder por la burguesla. En todo De a:lli: atranca su concepcion idealizada de
ello no hay nada de "proposito", ni deter- la Revolucion Mexicana y la idea de su
minacion del proceso'(:Jor Ia concij!ncia. eternidad, que ha pasaclo a enriqueeer 1&
'Y he aqui aue el estud!io de las transfor- ideololl:iil de la burguesia mexicana.
maciones soci~les ha' de hacerse can un me- Pero si son importantes las consecuen-
todo cieritifico. Que se 'aleja del simplismo cias para el examen del pasado y del pre ..
mecanicista V del subietivismo. sobre ]a sente de Mexico. 10 SOn mas aun para el
oase de tener seoaradamente lasrelaciones futuro. Al no concehir el eoricepto fOlma-
d~ produccion de las demas, relaciones so- cion econ6mico-social. no concibe tam poco
dales. como factor determinante, en ultima la radical diferencia entre el surgimiento'de
ii~st~ncia. de todas las demas relaciones, y las formaciones economico-sociales preco<-
consi.derando la historia: no comosucesion dentes y la comunillta; no t'stablece, por
de modos, de producci6n. sino de formacio- tanto. diferencia entre la revolucionsoda..
n'e~ economico-sociales que, al mismo tiem- lista y las revoluciones burguesas V concluye
po Clue comprenden los modos de produc- en que flel problema de la via hacia el so--
" GERARDO UNZUIl'l'A
eialisflio' es exclusivameIite 1a cti~sti6Ii reb.. F",! ",'~1ocial~~ san, 'rill.ich~; Iy:~se' dr~i n~ueri 1~8
tiva '~'Ia' fomia de l1ega:r al' domihib' del ; :' ':hhas de ~ laS: otras;orinCioalmebti!' por
Estad</' tMosc{( 0 Pekln, p. 75). ctiando " "::Ia;\nian'~ni 'de' p'ensar de Quie~e$'laIH~
este es solamente el primer 'p'aso, que fortti~ " , I' ,tRr'~n" Esta es, ~na' rnanera equivo~ada
patte; 'iu~toc'on las tare'as del periodo ,de ,,;,', ,p~"v,alb).i\z~r ~1.con~e!1tode clas~ 'sodal.
tr~nsici6n:' --lateas 'que tienen particula'tida~ porQu!! ',Unil: cla.se soci,!l es~ fimdamen1
des 'en cada pals-. de la via hacia el $O~ ta lmcnt~. : J:lllf (';at:ep;ol'la e~dn6mica y~
ci~lismo: Y es que VLT comprende todd : ", com,O; c9t\se~u,e'nda. qe este hecho. eada
un' periodo de reformas previo 'a la toma ~" " das~ actua V'ohiI),sa demanera' pr~piill
del "poder. como una senda hacia el socia"> .,' dife.rente a, las idea,s', a 'Ia condi,rctjl
lismd; como pasos en la formacion de h 1" de. lal1 otras:cla~es~~ciales. Se pu~d~
sb'ciedad 'socialista, sil} destrucc'ion de las ", ' afirflla,O.lUe, la 'fJ,lerza de'las,tlases s~
teladones deptoduccion capitalistas. "c~a1es sedebe mediI' oor lit propiedacl
De "estas cuestiones rios ocuparemos en ,,0 aoropiacion' que cada u~a .. de elIas
nuestro tercer capitulo. y ahora- las apunta~ ,tenga :respecto de los instrumentQs ,de
mos solamente. ,de i!jemoo'los. ,la' dro,ducciqn ,vel cambio.,,!,.", (lIl
". ~, '..... a, mopo
.',
Asambl 6 4 Nadonal Ordinaria del Par...
2.-La division de Ia sociedad en clases. tido, Popular., Materialesde ;E~tud19\
La ~xistencia de 'clases en 1a sociedad es un ,',: " Mexico;, octubre' de 1960, PP:_ 72-73).
hecho reconocido va ampliamentepor todos
los' 'sQoioioF;oS 'contemporaneos. Y ello, cs :,', 'E~es'critos 09steriores d~diver~as indic,a~
natural. va que es imposible dlsimular par' ciones acerca de 'su criterio sobre lasdases~,
mas tiemoo que en la sociedad no hay uni aunQ'ue una 'definic:;i6rtya no ap,arec~, ma~ ..
formidad, que unos disfrutan de mas riqueza En M OSCU '0 Pekfn sefiala, refiriendose :a
social que otros, qUe un'os grupos sociales 1a ideolQ!l;ia. Que esta "es el resuhado d~ 'un
desempefian un determinado papel en' el reg,imen econ<imicq determinado. de ~os ~n,.
regimen de produccion dado V otros u,no tereses ,de la dase. social que po see los me.,
9~stinto. ' dios de 1a, prpd~cc~on material y ~arnbi'n
La diferencia j:ntre 1a concepcion materia de lacIase Que, sOlo cu~nta, con su t{abaiQ.
list a de la historia V de 1a sociedad V la de' ~I motor del procesodiaIectico de las&"
las demas corrientes no esta. en esta cues~ ciedad es 1~ contr~dicci6n e'ntre los Ptoei.~
lion; enel reconodmiento 0 no de las dases, t'aripsv 00 prooieta-rios". ",
iino' en eI criterio con que se estudia la di~ ;:,:Al establecer 'en el PrO'pio' libro.lo ~
Vision en clases de la sociedad V en til; el llama ,'Ia 'clas.jficaci6n~~ las dases: sd-;
consecuencias bue se extraen deello; En la' dales", nos introduce en el ,problema,
respuesta que se de " 1a pregunta( Que diciendo Que 'dara'a 'conocer "las c1asea
e's 'una clase social? saltaran las diferencia&. sodales que"constituyen 'las principales'fuer'l,
Entre las definiciones mas recientes de zas economic as v deopini6n" (p'. 135). ':
Lombardo T oledano sohle las chses Focia- . La definicion sefiala'daeriPtimer t~rmmo
Ie; se' encu(')1t,ra la Que dio en cl info:me' cQntien~ los si,~uientes 'elemento~: a) "una
a-J Comite Central del Partido Popular en clast' social es una catep;oria ecoh6mica~\
,Abril de 1960: es 'dedr un producto del' oensamiento,;,dela
ciencia; b) como consecuencia de'ser "tlDa
'~Hav quienes creen que la.. dases categ~ria economica", eada dase act6a ':;
LOMBARDO TOL.EDANO Y LA co~cEPciON MATBRIALISTA D
piensa de maneradiferente. y. c) au {uerza ciar a la burlluesia de los terratenientesy
.ed~\;le medir pm la propieilad sobre los como a los campt'sinos de estas dos. clases?
i"Dstrumentos de la producci6n y el cambio. Las tres. son clases poseedora'S y, sin em-
bargo, dlferentes.
En .el 'f1Unto a) la fraseoloRia seudomar-
, E I tercer p lanteamiento nos h ace vex
ista de Lombardo T oledano 10 Ileva a' ex-
treniosidea:listas -'-neopositiristas- que ni como. al entrar al estudio concreto de las
siouiera adoptan los ide61ojfosamplia V cia- cIa.ses, el_ autor de Summa abandon a los cti~
r8:m~nte retoriocidos como representativos
ten os senalados antes V ahora destaca d .
d'f . I oa
de la burRuesia. DUes estos -al reves que rasl(os oara I erenclar a as clasesde It.8'
VLT en esta definici6n- aceotan la exis- que nos va ,a: ~ablar de las demas: a)8~
tenclifoletiva de las c\a&eS vno lasteducen fuerza economlca. que se refiere al p;raclo
a categorias. El punto b) revela las conse- de desarr~no. y, b) su influencia politic~
tuendas del metodo Iombardista en que se que se reflere a su II;rado de. conciencia. En
confunde eI conceptoelaborado por la cien- ambos casos oueda fuera del examen el
cia con el obieto Que. existe materialmente, lugar qUe las clases ocupan en el sistema
t~ll c) ea eI unico que cont,iene un elementQ dado de produccion.
obi~ljvo-. pero no de las clases, sino de la En Mo~cu o. fek'n (p, 135) seis son la~
fuerza. de estas. V esa idea Beva diredamente c1ases soclales que constituyen las princi"
a ia .conclusion de que las (inicas clases 'P'a!e~ fuerzas economicas y de opinion" en
"call fuerza" son las poseedoras V que, pOl . MeXICO, a saber:
eiemplo. la clase ohrera &610 tendra fuerza ~a burguesia, .. dividida en varios secto..
cuando tome los medios de produccion en res (al ay,anzar e~. su exposicion cadauno
sus manos. Pero t como podra hacerlo si de esos sectores Se convierte en una
-es unadase sin fuerzaahl;una? clase por separado);
La ~nda afirmacion que fe'f)'roduci- La clase obrera:
mos. aunoue no las define da: eI rasgo prin- La elase cam pesina;
cipal que separa a las clases antagonicas La pequena burv;uesia;
en. c:ada formadon: el dela posesion sobre La burll;uesia industrial y agricola na~
losmdios-de production 0 el de la ca- cionatista;
relicia de eUos. Esto seria corredo, baja
dd~j\condiCiones: 1) si dentro del examen La burll;uesia que se haHci en el p~det~
.qe:considerara la relacion con los medios de .. H~~os ?,e advertir. si~ embargo que',e'ti:
produccion: en . conexi6n con otros rasgoa claSlflcaclOn. de elases - no es estable . en'
de laa,daaes v,' 2) si tal rugo fuera per~ e! licenci~?o Lombardo. pues en 196Q.,~E
manentey no se sustituyera por otro;mas, CIa que, . !a~ clases soclales enest.e,m~
como, veremos, Lombardo al ocupatse del mento his ton co son: .... ""
pro111em'a oasa a determinarlas por un rasgo
d "La: burguesfa en el poder (que. rrMft..~i
(),,~dt : oho, "capricliosamente. Tal como senta) al capitalismo de Estado;
Qre!l,eIi.tll la cuesti6n. resul~a del todo insufj- . La burguesla. agricola, ganadera,in~"s~;
@~~",'Va,que s610 'CerIllite.llep;ar a lacla~ tnal y comerclal, la' burS(uesia indepen~,
~~~a~iQ~,4e :AOseedores Y desJ>oseidos. to diente del Estado: '.'
q:gaJb~i\1!la ;!liJI)j)Hficac~on arbitraria de los La, burl1:ue~)~ de la banca '~rivad,~, .~~.~
. tll/lSOs,4e .J~s .clases.En. ~te caso, de inme~ manela el credlto de los particulares:
fI!ia~qt ~yrR,e Ia ,prep;unta: (c6mo diferen- La pequena burguesia d~1 campo,repte.
sentada par los eiidatarios, los colonos y en cuerita uno de . los ri.\8g0s materiales,
1011 peQuenos propietarios; obietivos, pa'ra diferenc!iar a las dases, pre~
La peQuena burguesia urbana: artesanos, domina en cSI el subietivismo V la arbitra~
peQuefios industriales, PJ'opietarios y otras riedad. Por 10 com un, aunQue al principia
capas de 1a poblaci6n:- ha rechazado tal forma de apreciar las cIa-
La clase obrera': ses, preBere diferenciarlas por sus rasg08
La clase social Que ya merece ese nom- subietivos, de concientia, 0 transitorios, de
bre, integrada par los agentes de empresas. oCU'P'acion. en IUK at de utilizar para ello
extranieras Que operan en nuestro pais". los rasp;os ob;etivos, materiales, permanen-
tes .. Y por ello explica Que politicamente
If
(Informe al Coroib! Nacional del 29 de
considerado el oroblema de las clases so-
abril de 1960, en "Materiales", p. 73).
ciales en Mexico. el alineamiento de sus
Cuatro SOn los rasgos que han servido a fuerzases mas facil de comprender"
Lombardo T oledano para hacer esta c1asi- (MoselL 0 Pekin, o. 138). cuando es pre-
f,jcadon de las dases en Mexico:
cisamente al contrario.
a) el de la rama de la oroduccion en que
se encuentran ocupados los inte~rantes de De esta' manera, los resultados de sua
la clase ( este rasgo sirve para diferenciar a' examenes de la composi6ion de clase de 1a
las distintas "clases bUfgUeSaS" e, incluso, sociedad mexicana ti!men. oblip;atoriamente,
para diferendar ala' dase obrera de los oue ser vacilantes. De acuerdo con la idea
cam oesinos ). que pri~e en su oensamiento en un momento
determinado. sera la division de clases de
b) el de su posicion poHtica ante el im- nuestra sociedad. Un analisis asi. tiene que
perialismo (sieve pa:ra diferenciar a la cIa- arrojar esquemas en extrema provisionales
se burguesa industrial y agricola naciona- -hemos visto como en solo cinco anol SU
lista V a la clase burguesa QUe esta en el esquema varia sustancialmente-. v dar base
-coder, de la clase socia:l que ya merece para una dis posicion de las fuerzas de clase
If

ese nombre. integrada por los aRentes de cambiante has la' el amorfismo. que conduce
empresas extranjeras que operan en nuestro a una tactica v tina estratep;ia basados en
pais"). los .. prO'l1ositos". "ideales", "~rado de 1a
c) el de su eiercicio 0 no de los puestos contiencia". "'posiciones polIticas", etc., .y
publicos (diferencia a la dase burguesa no en los intereses materiales.
Que se halla en el poder de todas las de- Las clases existen en 1a lociedad obieti-
mas dases). vamente. con :independencia de la voluntad
d) el de.su preparacion teenica e intelec- V los de seas de los hombres; pero no hall
tualC diferencia~ a la pequena burguesia existidoni existiran siempreiMarx descu-
,que ha estudiado en "las universidades e brio que suexistencia "5610 va unida: a de-
institutos tecnologicos Que preparan los eua- terminadas fases hist6ricas del desarrollo
aras medios V "ltamente calificados para el de la produccion" (carta de Mal x a J.
,desarrollo economico del ,pais") (MoselLo Weydemeyer. Obras Escog{dns, II: p.
Pekin. P. 138). 424). Las clases no existen independiente-
Es decir oueLombardo Toledano, al mente del modo ae oroduction sino unidaa
abordar la existencia de las clases, no tiene direetamente a: ef'ote. sUTgen comoconsecuen-
un criteria firmei pudieramos dedr que no cia de las relaciones de produccion: poste-
tien,e ninguncriterio, y aunque a veces toma riormente los nexosentre las c\ases v las
LOMBARDO TOLBDANO Y LA CONCEPCION MATERIALISTA as
relaciones. de -producciori son de interde- po'r ocupal puestos diferentes en ~
pendencia. . regimen deterniinado de economi a is~
i L~s clases de cada formacion economico- . cia!,' (Lenin Una gran iniciativa, 01
:social se distimtuen entre Sl por determina- esc . en 4 tomos. Mascll, 1944, p. 169~
,dos rasgos de su existencia matetial. Dentro 'i
de una misma formacion existen clases fun- El se',,'atarse de este criterio cientificC:
damerttales. condici6nadas -directamente (Jor conduce a resultados tales como la multipll
~un modo de produccion. y no fundament,,- caden de. clases buriuesas y al cambia A
,les; Que son reminiscencias de una formaci6n la esenci::t de clase de la burs:tuesia, del prq
'social anterior 0 que representan germenes letariado. de los campesinos. etc. EstQ
de una nueva. obligatoriamente se refleia en la practici
- Las clases no pueden definirse al capri- politica v es caDaz de transformar un plan:
cho 0 como resultado de conveniencias po- teamiento tevolucionario en unolanteamienl
llti~as. No 'puedeescogerse cualquier rasgo to reformista. Conduce a terl(iversar 101
"ara diferenciarlas. Existe un criteria den- terminos en que se desarrolla la luch a de
t-ifico' Dara hacerlo. Ese criterio cientifico clases v los obietivos de Ia lucha de clase
,parte de las relaciones detetminantes. .que del oroletariado. .
constituyen la estructura economica de la Las clases son fuetzas materiales que;
sociedad: de las relaciones de produccion, como resuItado de las contradicciones del
'relaciones obietivas. que los hombres esta- modo de produccion. (~hor.an en la forma~
,blecen entre Sl en el D.roceso de la produc- cien econemico-social dada. Pero si no existe
cion. indebendientemente de su voluntad y un criterio obietivo para refIeiar esas fuer-,
su oensarniento. zas en 1a cabeza de loside6logos. sent. im.i
EI criterio cientHico. marxista-leninista. po sible extraer de la realidad social Jas\
fue formulado '(jor Lenin. partiendo de los tareas maduras de Ia fuerza mas avanzada-.\
"elementos fundament ales elabarados por Con un criteria como el de VL T. no sel
Marx V Engels. f1uede ser dirigente del procesoascendentei
'Las clases son: a) grandes grupas de hom- de la clase tevolucionaria. de la clase obre-- "
bres. Que sediferencian entre 5i. b) par el ra; se. est.:mi- condenado a ser un' obstaculo
'Iugar Que ocupan en un sistema de produc- "ara esa clase. obstaculo que tarde 0 tern-
cion determinado. c )por las relaciones fln "rano sera puesto a-l marl(en de su lllovi-
QUe'Se encuentran coo respecto a los medios miento .
.de "roduccion (relaciones Queen gran patte
'quedan establecidas y formuladas par las S.-La lucha de cIases como faerza
1eyes. d) "or el "aoel Que desempeiian en motrizde la historia. La te9'ismarxista de
lei organizacion so 018.'1 del t,rabajo, y. consi- la lucha de clases como laprincipal fuerza
-guientemente, e) "or el modo v la 'propor- .mottiz de la historia. expresa en .el campo
don en que reciben ta parte ele la riqueza del desarrollo social la accion de la ley de
IOcial de aue disoonen. unidad v luella de los contrarios, nuc1eo
de la diaIectica obietiva.
"Lasclases .-conclula Lenin a1 elabo-
rar esta definicion cientifica-son En muchos de sus materiales. Lombardo
R'rupos liumanos. uno de los cuales T oledano ha abordado el "rob'em~ de 1a
pu~de aprapiarse del trabajo de otro, luch a de clases. En MQ~cri 0 Pekin est
blece au criterio mas reciente sobre la cues "La clase obrera paso, asi (con la ela.
ti6n~ boracion de una concepcion cientifica
del mundo V de la historia), de clase
"EI motor del proceso diaIectico de la pasiva a factor activo del p'(ogreso.
sociedad es la contradicci6n entre loa Restableci6 la filosofia de la razon.
propietarios V no propietarios, la lucha afirmo el devenir como lev de la natu-
de clases". (p. 19). . raleza. explico el caracter inevitable de
la lucha de clases V su necesaria des-
Mas recientemente aun, se pronuncia con- aparicion al suprimirse la propiedad
tra Quienes pretenden negar el antagonismo orivada de los m~dios de la producci6n
y la lucha entre las clases antogonicas: economica. V dio nuevo imp'ulso vital a
todas las formas del arte. A partir de
"Negar la existencia de clases antago- entonces. la clase obrera se convirtio
nieas v postular su armonia, la con- en el moior dela historia" (p. 70).
iuncion de sus intereses. 0 declarar que
el regimen capitalista deproduccion Por 10 demas. refiriendose al partido de
ae ha vue Ito humano v no es preciso Ia clase obrera. prodama en Moscu 0 Pe-
sustituirlo oor otro, solo r:lUede ser un kfn:
pasatiempo para los demalloliCos 0 para
los tdeolou;os V los artistas$1ue no quie- "La existencia del p~rtido de la elase
ren tener relacion con la realidad." obrera es la primera condition 'para el
(Summa. p. 72). paso del capitalismo al socialismo,
es el motor del transito del regimen
Estos olanteamientos. al parecer coinciden caoitalista al socialista . " (p. 76).
con la concepcion marxista. mas los separa
de ella la idea del "motor", Clue en Lom- En su ultimo libro -Summa- d a una
bardo T oledano no es 10 mismo que fuerza derivation completamente idealista a su con-
niotriz. V que refleia la idea de un algo cepcion del "motor" dela historia; helo
abstracto agregado a la sociedad eng~ne aQui:
ral. un inw)'UlsC) diferente a esta pero que
se encuentra soldado a ella de por vida V "El pecado no es una falta. sino el mo-
QUe hace posibles Ins camb50s. "los .saltns", tor de la historia. Por eso es bello como
idea Que corresponde a su concepcion de las la vida misma. Losgriegos asi 10 acep
"fuerzas contrarias" en el movimiento de la taron. Saber V cultivar el cuerpo y el "
materia. espiritu, era para elIos la felicidad com-
"La aparente coincidencia de estos plan- pleta. la suprema armonia, porque no
teamiento con la concepcion marxista se hay nada mas hermoso en el seno del
liquida por la escasa consecuencia de !lU universo que el hombre." (Summa . pp.
autor.
40-41).
Para hacernos comprender que, en defini- Como se .ve por estas citas. la concep-
tiva, no com oren de \a teo ria maexista .de .Ia cion de Lombardo T oledano acerca del
ap ZJlloW -ezl<lnj OW03 sas-ep <lp e1[->nl motor de la historia es completamente ines-
Ia historia. en Summa nos informa: table. Y 10 es .oorque no corresponde a la
LOM;J'lAtDO TOLEDANO Y LA CONCEPCION MATERIALISTA 81
idea Que los marxistas Quieren expresar Ruerra). Por ello tambien puede plantear.
cuando hablan de Ia fuerza motrlz de la sobre la base de su criterio acerca de la
historia,.o bien cuando em olean .Ia palabra unidad V. lucha de los contrarios, en el que
motor en sentidofiRurado,. oara referirse al la unidad Hende a ser absoluta. que el frente :
mismo problema. En Lombardo todo 10 que unico es la cesacion de la lucha entre las !
es un elemento de impulso al desarrollo t's clases que 10 integran (vease: M oscu o.
motor; 10 son el contacto sexual (que es Jo Pekin). :
que qui ere sip;nificar cuando habla del peca- Mas el criterio marxista es otro bien dis-
do, usando la fraseoloRla de los oscurantis- tinto. Y a Marx deda:
tas en un lep;itimo recurso poIemico). 18
cIase ohlera, el partido de la dase cbrera "Desde el principio mismo de Ia dvi.
yla lucha de clases. mas no concebida lizacion, la produccion comienza aba-
est a como una ley internade lasociedad ,sarse en el antagonismo de los rangos,
sino como un ah~o agregado per secula .se- estamentos, clases. y, final mente, en el
culorum. antagonismo entre el trabaio acumu.
T odo 10 anterior Beva a la conclusion de lado y el trabajo inmediato. Sin
Que Lombardo no com'p'rende 10 que es y antagonismo no hay progreso. Tal es
siRnifica en realidad la luch a de cIases. Y la leE a que ha estado sometid a '1a civi-
es 16p;ico: si tomamos en cuenta su posicion lizacion hasta nuestros dias. Las fuer-
ace rca de lascontradicciones, de la ley de zas oroductivas se han desarrollado
launidad V lucha de los contrarios del hasta el momento presente gracias a
pape} que a est a asigna. y sil concepcion este regimen de antagonismo entre las
acerca del movimient.o; si por otra parte clases". (Marx v Engels. Obras, Ed.
recordamos su concepcion mecanicista del Rusa. t. IV. p. 96). ..
proceso historico -aue corresponde a BU
, concepcion del movimiento de la materia-, Este antagonismo cobra el caracter de
ysi, por ultimo, no olvidamos su mltodo lncha de contrarios en una unidad transito-
para diferenciar las clases. nos explicaremos ria. en cada formacion economico-social; es
por Que en un IURar el motor es la lucha de el antagonismo de clase entre esclavos y
clases y en otro el pecado. Nos eX'p'licaremos amos, campesinos dervos y terratenientes,
aSI' por que al mismo tiempo de considera; obreros V burgu('ses, la fuerza motriz de las
1a lucha de cIases como un fenomeno ob- sociedades antagonicas. Al observar en los
jetivo de la sociedad, durante muchos anos cambios del modo de produccion 1acausa
]a ha e;,c:plicado como una tactica. confull- final V decisiva de todos los acontecim1en-
diendo el fen6meno de Ia lucha de dases, tos historicos, Marx, Engels y Lenin de-
objetivo. ley del desarrollo sodal, con la mostraron que, a excepcion de la comunidad
tacticade lalucha de clase del proletariado. p'rimitiva. toda la historia de la sociedad
:v olanteandose a ra-iz de ello anea tadica es la historia de la lucha de dases. que
de fila Ineha de clases" no cortespondea la Abarca las esferas de la economia. la poli-
clase obrera de los paIses bajo la opresion tica y la ideolop:ia.
del imperialismo despues de 1a segunda La baseeconomica de las contradicciones
guerra mundial, eooca en que el era el mas antallonicas en la formacion economico-so.
ardiente propagandista del browdetismo cialcapitalista, es la propiedad privada
(vease La CT AL en la guerra 11 en la post" caJ)itlllista sobre los medios de produccion.
1. (ilJIlRARnO UNZVETA
Itt consecuente aPtopiaci6n privcid a' de la i~ero' 'ptocura enipequefiecer, 'mutUar y cas.
mayor'l1arte de la riqueza'social y la resul- tra.r 18' conc~pcion de 1a luchadeClase.
taMe opresionde las clases poseedora's so- Esta dispuestoa aceptar tambien la'lucba
bre los desposeidos. La hostilidad de inte~ dedase en el terreno de'la politica. con 1a
reses. obietivos y tendencias de clase entre sola condicion de' Clue aquella' no abarque
la burguesia y ei prole'tariado se manifiesta a .la organizadon del poder' del Estado".
palmariamente en la relacion con los medias (Lenin: Acerca de la concepcion liberal Y
de produccion.' "Dentro de la antitesis, ,el marxista de la lucha de c1ase. Obras. t.
pro pietario privado es... la 'p'arte conser- XIX. p; 98. IV,ed. rusa). Y Ya veremosl
vadora: el proletario, la desimctiva. De al pasai' a nuestro tercer capitulo que Lom-
aQuel parte la accion por el mantenimientd bardo cae preeisamente en esaPosicion, l'n
de la antitesis: de este su, aniquilamiento;" los hechos V ert las oalabras.con 10 eual
(Marx y Engels. Obras, ed: citada. t. II. 'su reconociimiento de lalucha de c1ases y su
p. 39). rechazo a la posicion de los conciliadoces.
EI aniquilamiento de eSa antitesis es un se convierte ert una eS'{1ecie de 'conciliacion
salto en el progreso social; su Ip'osibilidad esoeci(ll, , "desde las posiciones delmar-
.. 'It

esta. en la lucha inevitable entreesasclases, Xlsmo .


que en su ,fase mas alta es, como la llamaba
Marx. "una revolucaon total". 4.-La conciencia socia1. La ideologia.
Al hablar de la' lucha de c1ases .dedamos
Las sublevaciones V luchas' de la clase
de los esclavos contra los amos, debilita- que esta abarca las. esferas de la economla.
ron a tal grado a la clase dominante. que Ia politiica V la ideologia, de acuerdocon
'las tesis elaboradas pot los c1asicos del
se destruvo el organismo social y se paso a marxismo quese han visto ampliamenie
nueva forma de organizacion economic a v so-
confirmadas por la oractica social.' Esto
cial. el feudalismo, que va Se desarrollaba
significa que la lucha entre las c1a1!es se
en el interior de la' sociedad esclavista como
expresa en conflictos directamente produci-
colonato. Las luchas V guerras de los Cam-
dos por 'las relaciones mateiiales ,de la so-
pesinos siervos con los senores ab.cieron el ciedad V otros que se establecen' en lil
camino al capitalismo. Asi juega su papel
esferade las' relaciones iideo16gicas,relaciG.
de fuerza motriz de la sociedad la lucha de
clases. ,. 'nes que entablan los hombres 81 traves de su
concienda.
Peso res que no hemos de darle ningun El estudio de la' esfera de las relaciones
valor al reconocimiento de la lucha, de cla- ideologicas. en la-Que se neva a cabo la,lu-
ses por Lombardo Toledano y a su rechazo cha ideolosdca de clases. tiene extraotdina-
a los intentos de conCiliar a las clases, anta- ria importancia. Acada formad6n econo..
gonicas y de justificar la existencia delca- mico-social corresponde una determinada
pitalismo? , forma de relaciones ideolOP;kas y la lucha
Desde lU:ego que hemos de darle valor. de ideas transcurre de eSloeciHca manerat
Pero ese valor esta condicionado al recono- En torno a esta cuesti6n. reviste mJIcba
cimiento completo, por VL T del papel y e] importancia elconocer las opiniones ,qUe
significado de la lucha de dases. pu~s es tiene Lombardo T oledano acerca de la
sabido que "el liberalismo. cuando el movi- ideolop;ia, &US fuentes, sus formas.
miento obrero ha adquirido cierto vigor, no
Se decide ya a relludiar la lucha de clase, "Laideologia -sefiala en Mos.di D

LOMBARDO TOLEDANO Y LA CONCBPClON MA'1'I!iRJALIS'l'A 1It


.clo esta ligada a las instituciont"s -el Ea. el triunfo. inevitable to., ,.
tado. la familia. la propiedad, las iglesias. Ria del proletariado "lrandol o cntlcamente.
~tc,-. D.e aqui se deduce que las ideologias , : . la ideologia marxis-
Pero 0 bservar umcamente ~ , d t
.:I e las diferentes clases opresoras tienen un ' 1 'd 1
slsta en a I eo ORIA ' de una U~las t'dprece en es
mayor radio de accion va qUe emp'lean a su papel dominante, conducira ~n em 0 rom-
las oropias instituciones. oara la difusion de
tizar en exceso este fenomeno social.
sus conceotos Y Para mantener el dominio. que nin~una de las ideolo~ias de las 'clledano
Mas limitado es el radio de accionde lit procedentes al proletariado fue verdadel"cI.1to,
.ideolo~ia de las clases oprimidas. que cuen- mente cientifica. no se puede ignorar que 1"
tan con una cantidad reducida de medios en ellas. existen -a veces mas. a veces me-
para la difusi6n de su ideoloRla. nos-:" un determinado Rrado de trabajo
Mas esto no 'ocurre siempre. pues en las cientifico. .una determinada utilizacion de
epocas de crisis 0 de transicion tanto las los conocimientos cientificos de la humani-
ideas como las instituciones de las clases dad. De otra parte, el elemento clasista
dominantes son sometidas .a iuicio. puestas interviene en diversos Rrados en las dife-
en duda. Asi se debilita grandemente su rentes formas ideol6gicas. V no se puede
pa pel hegemonico, hacer abstraccion del contenido obietivo de
En el pas ado las clases oprimiclas. como la ciencia. forma de conciencia social en la
los esclavos v los camp;esinos no lo~raroit que el elemento clasista interviene menOI,
dHundirampliamente sus concepciones ideo- Igualmente, no se puede olvidar que la ideo-
16p:icas, Las concepciones ideol6gicas de la logla politica' es una directa ex presion de
clase obrera alcanzaron difusion t'n el pa- los intereses de la clase dominante; es, como
sado orincipalmente en condiciones de c:isis deda Lenin. "economia concentrada",.
,sociales. La situadon ha cambiado:. en la Al sefialar para 1a ideologia 5610 su as-
actualidad -en la epoca de transicion del peeto clasista. como 10 hace Lombardo, sim'-
ca pitalismo al socialismo- -}a clase obrera plifica el Clroblema'c impide la utilizaci6n
se ha constitufdo en clase dominante en una de ciertas aportaciones de las formas ideo-
tercer a parte del Mundo: ello crea condicio- los;:icas elaboradas porclases no proletariaa.
'nes favorables a la difusion de su ideologia HaV.{jue sefiala'I' tambien Que en sus for-
en escala mundial: la clilse obrera de cada mulaciones . acerca de la ideolog:a, hay
pais en que imperan las relaciones de explo- expresiones de mecanismo que tergiver-
lacion tiene gran apovo para la difusion de san el contenido real. de este concepto.
.su ideolo~da en la fUNza del eiemplo de los Afirma en los parrafos transcritos mas arri~
p'alses en que la clase obrera ejerce el po- ba que la ideologia "es el resultado de un
.aer. De atra parte las posibilidades de rel<imen economico determinado", y que "a
las clases explotadoras para sustituir un re- determinado desarrollo de la produccion
~imen de explotacion por otro han termina- economic a V de la forma en que la produc-
do. Por ultimo todo el desarrollo mundial cion se distribuve, corresponde una ideolo-
-confirma .las tesis de la ideologia del prole- gia",
tariado v refuta las de las clases exolota- Mas el criterio con Que los marxistas abot.
doras. dan la cuestion es distinto. No se trata de
He aaul como enla esfera de laideolo- que la ideololl;la sea result ado del regimen
'Rla y de la lucha de ideas se rdleia el economico; se trata de que esun sistema de
hundimiento inevitable del ca'P'italismo Y ideas v teoriasacerca d~l ser social, que
LOMBARDO TOLIIlDANO Y LA CONCBPCION MATERIALISTA II!
do esta lip:ada a las institucionE's -el Ea- el triunfo. inevitabl~ ta..1l\bien, de. \11. ideolo-
tado. la familia. la propiedad. las iglesias. j;da del oroletariado. .
etc.-. D.e aqui se deduce que las ideologias Pero observar unicamentee\ e\emento cla-
de las diferentes clases opresoras tienen un sista en la ideoloRla de una u otta cla.se .,
'mayor radio de accion va qUe em-polean a su papel dominante, conducinia esque1l\a-
las oropias instituciones oara la difusion de t<izar en exceso este fenomenosocial.. Aun-
sus conceptos Y para mantener el dominio. que ninguna de las ideologias de las G~lIes
Mas limitadoes el radio de accionde la procedentes al proletariado fue verdadet,~
ldeologia de las clases oprimidas. que cuen- mente cientHica, no se puede ignorar que
tan con una cantidad reducida de medios en elias existen -a veees mas. a vecesmc'-
para la difusion de su ideolop;!a. nos- un determinado 'trado de traQajo
.- 'Mas esto no oeurre siempre. pues en las cientifico. ,una determinada utilizacion de
epoeasde crisis 0 de transicion tanto las los conocimientos cientificos de la humani-
ideas como las instituciones de las clases dad. De otra parte. el elemento clasista
dominantes son sometidas .a juicio, puestas interviene en diversos grados en las dife-
en duda. As! se .debilita grandemente su rentes formas ideolop;icas. V no se puede
pa pel hep;emonico. . hacer abstraccion del contenido obietivo de
En el oasado las clases oprimidas como laciencia. forma de conciencia social en la
los esc1avos v los cam'fyesinos no logra'ron que el elemento c1asista. interviene menoa.
difundir ampliamente sus concepciones ideo- Ip:ualmente. no se puede olvidar . que la ideo-
16j:(icas. Las c:oncepciones ideologicas de la lop;ia politi ca . es una directa ex presion de
<:lase obrera alcanzaron difusion en el pa- los intereses de la clase dominante; es, como
sado orincioalmente en condiciones de c:isis decia Leni.n. "eeonomia concentrada" ..
'sodales, La situacion ha cambiado: en la Al seiialar para la ideolop;ia solo su as,:"
actualidad -en la epoca de transici6n del peeto elasista. como 10 haee Lombardo, sim~
'ca pitalismo al socialismo- 'la clase obrera plifiea el Clroblemae impide la utilizacion
se ha constituido en clase dominante en una de dertas aportaciones de las formas ideo-
tercera parte del mundo; ello crea condicio- lop;icas elaboradas por c1ases no proletaria~.
nes favorables a la difusion de su ideologia HaV.(jue seiialaT tambien que en sus for-
.en escala mundial; la clase obrera de cada mulaciones acerca de la ideolop;~a. hay
pals en que imperan las relaciones de explo~ expresiones de mecanismo .que terp;iver-
ladon tiene p;ran apovo para la difusion de san el contenido real de este concepto.
.su ideolop;ia en la fUE"rza del eiemplo de los Afirma en l~s parrafos transcritos mas arri ..
p'aises en que la clase obrera ejerce el po- ba que la ideologia "es el resultado de un
der. De otra parte las posibilidades de regimen economico determinado", y que "a
las clases exolotadoras para sustituir un re~ determinado desarrollo de la Pfoducci6n
'~imen de explotacion por otro han termina- economica V de la forma en que la prodtlc~
do. Por .ultimo todo el desarrollo mundial cion se distribuve. eorresponde una ideolo-
'confirma las tesis de la ideolop;ia del prole- p;ia".
tariado v refuta las de las clases exolota- Mas el criterio con que los marxistas abor...
doras, dan la cuesti6n es distinto, No se trata de
He aqui como enla esfera de la ideolo- que la ideolop;ia sea resultado del regimen
1';r~ v de la hlcha de ideas se refleia el economico; se trata de qUe es .un sistema de
hundimiento inevitable del eap'italismo y ideas V teoriasacerca del ser social, que
LOMBARDO TOLlEDANO Y LA CONCEPCION JltATERIALlSTA. 1\11
refleia Ja posicion de una c1ase determinada blema de como la crea. Ca~a clase. domi-
en la sociedad Y sus relaciones economicas. nante crea su ideologia porque debe justi.
De .otra: parte, Ja ideologia no tiene co~ ficar la estructura de la, sociedad y sefi,alar
nexion directa can el desanollo de las fuer~ su perspectiva; las clases oprimida's deben
zas produdivas ni. por 10 tanto. correspon~ crear su ideologia para combatir la perma~
denoia 'inmediata. En todo caso las formas nencii~ de esa estrucJura y de sus institudo-
de;tonoiencia social 0 ideo16gicas correspon~ 'nes. Pero como la crean, ya es otro problema.
,dena la' estructura economica de la sociedad.
es decira la:s relaciones de produccion (den~ Segun la idea de VL T. el sistema de vida
tro de las cualesse encuentran las formas colectivo engendra los elementos ideologicos
y la; formas de esa ideologia y hasta los
de distribucion). Que es la base real sobre la
Que se levanta! la superestructura juridica y conceptos sobre las relacione:. sociales. Bin
politic a de la sociedad. embargo. no es aSI; la nueva ideologia' no
apareCe en el vado. sino aprovechando 10
En est a posicion Lombardo resucita' opi. perdurable del material ideologico. de la re-
mones del materialismo economico, Que a serva de conceptos acumulada en el proceso
fines del siglo pasado tuvo cierto desarrollo precedente. Lenin. al formular la lev gene-
y sep;un cl cual la (mica fuerza Que adua ra..! Que ri~e la formaci on de la conct~ncia
en el surp;:imiento' y desarrollo de la vida sQcialista. escribio: .
espiritual de la sociedad. es la economia, el
regimen' economico. Por otra parte guard a " . El socialismo. que es la ideoloRia
semeianza can la idea de Kautsky. que afir~ de la lucha de clas~ del p'roletariado,
maba Que el desarrollo de las fuerzas pro se halla su ieto a la condid6n general
ductivas ceea directamente la ideologia y la de nacimiento. de ,desarrollo 'y consoli-
impulsa. Con esta idea. es inexplicable el
dacion de toda la ideologia'; es decir,
hecho de QUe en Alemania' hayasurgido
descansa sobre todo el material de 108
el nazismo como ideologia dominante, en e]
conocimientos humanos. prosupone alto
momenta de maYor incremento de las fuer desarrollo de la ciencia. requiere labor
zas productivas. y de Que hoy. los Estados cientHic(ll, etc," (V. I. Lenin, Carta a la
Unidos. donde las fuerzas productivas han Union del Norte. Edicion en espano!.
alcanzado su mayor nivel y su mayor grado VI. p. 161).
de socializacion. sea el centro de ]a {eac-
cion mundial y la ciudadela del anticomu En el desarrollo de Ia ideolo~ia tiene.lu-
nisrno. gar la sucesion. uno de los hechos que de
Lombardo Toledano aborda otro 'p'roble. termina la relativa independenci a de la ideo-
ma import ante. cuando sefiala que un sis logla como fenomeno social especifico. La
tema concreto de vida colectiva. engendra ideologia exliste y se desarrolla sobre ]a: base
un coniunto de va,lores y los conceQtos so de la vida material de la sociedad; su his-
bre las relaciones entre los hombres y las toria esta condicionad a por el desanollo
formas mas importantes de pensamiento. economico solo en fin de cuentas, pues la
Aqui e] vocablo engendrar esta aplkado en rei at iva independencia que implica el tener
8U acepcion de crear, de formar. una logica pro pia de desarrollo y la pos\bi.
En esa concepcion hay una evidente con l~dad de actuar sobre las oronias relaciones
fl,lsion .entre la cuestion del por que cada materiales a trav~s de los hombres que
clase crea BU propia ideologia. con. el pro adoptan esa ideologia. determinan una ac-
.. GERARDO tl'NZUBl'A.
cion atit~noma, limitada es derto, pero real. Jogla anterior, reelaborandolo critieamente.
Al analizar la sucesion ideol6gica. nos Al utilizar este materialla ideologia marxis-
encontramos can Que durante el periodo de ta se vincula a las ideolo~ias preeedentes
elaboracion de una nueva ideologia se asume por la forma, aunque por el contenido rom-
una posicion critica 'l1or los ide61ogos: eIlos pe decididamente con elIas.
rechazan una parte de .las ideas del pasado, Mas no secrea Que Lombardo Toledano
asimiilan otra dandole un nuevo contenido y es eonsecuente can su propio planteamiento,
POr fin toman una tercera para aprovechar- pues aunque sostiene Que el sistema de vida
la en las nuevas condiciones. eolectivo enJ!endra sus concepciones, el mis-
La' demanda de '''igualdad'' ha sido plan- rna toma del vieio bagaje la teoriade los
teada en diferentes eDocas. En la del cris- valores, uno de los elementos de que ha
iianismo naciente. los esclavos entendian la prescindido el marxismo. No deseamos ha-
igualdad como la pari dad de todos ante cer un lanl;o eomentario sabre esto. Dejemos
Dios. En las revoluciones burguesas, el re- meior que Lombardo T oledano responda a
clamo de igualdad expresaba la lucha con Lombardo Toledano. En 1934 este escribia::
tra los privilegios de la nobleza. Para la
ideologia del oroletariado Ja igualdad sig- "Prescindir de las teorias del materia-
nifica la supresion de las dases. T am bien lismo historico y de la lueha de dases,
estan historicamente condicionados los .:on- a titulo de revision del marxismo, es
ceptos de libertad, democracia, iusticia. etc. pasarse con armas' V baga ies al campo
. La sucesion en el campo de la ideohgia contrario. ala "filosofia de los valores"
es un as'oecto necesario del desarrollo his- en la que hoy se refJl I!:i an las nuevas
torico. De no existir, cada ideologia tendria afirmaciones sobre la dualidad deluni-
Que crear. nuevamente todos los conceptos y verso: mundo natural v mundo cultu-
categoria~ para' reHeiar la realidad natural ral. irreductibles como dice el fi1osofo
y social, y los resultados de la abstracc;6n Enrique Rockert. representativo de la
realizilda Por las generaciones anteriores se- generc\ci6n de 'l1ensadores alemanes de
rian tirados por la borda. Esto no significa- 1880: 0 cultura de 'integracion', cultura
ria sino poner obstaculos al papel de II! de 'aproveehamiento' y cultura de'sal-
nueva ideologia. en el desarrollo de la so- vacion'. como afirma Max' Scheller,
ciedad. . poraue en el fonda de loda crltica del
Mas es necesario distinguir la sucesion en materialismo no hall sino Ia aciitud
la esfera de la ideologia, de la sucesion en la mis/ita aue erige en valor de todos los
esfera del conocimiento cientHico. En ambas valores sociales al valor religioso, en
esferasexiste la sucesion; pero la sucesion estructura de la sociedad -para 'em-
en la del conocimiento significa conservar y plear ellenl=(uaiemarxista-, lasuiecion
aprovechar todos los conocimientos objetivos del hombre a' Dios, y que coloca al
adquiridos y la Que Se opera en el campo factor economico en segundo plano, de-
ideologico sil=(nifica conservar y aprovechar clarando Que el problema social es un
sOlo 10 que corres'l1onde a los intereses de problema etico . de caridad V de justi-
la clase da:da. cia. precisamente en. una epoca que
El marxismo al mismo tiempo toma todos tiene tras des! much as centuria.s de
los.conocimientos cientHicos acumulados con ciencia iuridica ineficaz v dos mi1enios
-anterioridad v el material mental de la ideo- inutiles de cristianismo permanentemen.
LOMBA.RDO TOLEDANO Y LA CONC8PCION HATERIALISTA 1IJ
te exalt ado". (VL T Marxismo 11 An- la filosofia del materialismo difaUctico.~ (P.
timarxismo. PD. 42-43. ISubrayildo del 85).
autorl). De alli Que la lucha ideologica Ia CO[l)o
orenda Lombardo exclusivamente como Iu-
SeRuramente estas afirmaciones serviran cha filosofica. de filosofos, de hombres au-
/para establecer la erronea formulacion periores en el campo intelectuaI, y no como
actual de 10 primario y 10 derivado en, la lucha en todas las formas de la ideologia:
'Vida social que sostiene VL T, llevandolo la ideologia politica. la concienda juridica.
,a la idea de la escala de valores. la moral. la religion, la ciencia, eJ arte f,
El con junto de 'P'roblemas tratados inco.. por fin. la filosoHa. De aqui resulta muy
rrectamente respecto a la ideoloRia puede empequeiiecido el ambito de la luchaideo-
bacer pensar que en realidad esta hablando 16R,ica. 0 muy agrandado -que ambas to-
de otra cos a, rela:cionada con la ideoloRia. sas suceden en la concepcion lombardista--
pero diiltirita. Dado que sus afilmaciones el ambito de la BilosoHa.
'iniciales son en ciertop;rado correctas. es Pero toda'via hemos de agrePiar algo mas.
necesario acudir a otras para comprobar.. A la ideologia no se Ie puede considerar
las. Y alIi comprobamos que en Lombardo como la unica ex presion de la condenda
Toledano el concepto ideoloPiia esta dis- social. AunQue en no pocas veces se usan
torsion ado. ' como sinonimos. ambas catePiorias difieren
en su significado.
Veamos un parrafo, que es ti'pico al res- La ideologia es parte de la concienda
,i>ecto: social. perc la 't1arte de ella directamente
ligada a la resolucion de las tareas plantea..
"La ideolof!la inicial de las revolucio- das ante la sociedad, V es por eso que :e-
nes democnitico-burRuesas -la liber- fleia las relaciones sociales y la finalidad
'tad, la jgualdad V la fraternidad- ha de modificarlas 0 consolidarlas.
'sido enterrada hace mucho por la pro- La conciencia social abarca a', toclas las
,pia burp;uesla, que de avanzada del ideologias que existen en una formacion
'prop;reso se convirtio en fuerza reaccio- economico-sodal aunque, por supuesto, re-
'naria. La filosoNa de la ultima etapa fleie tamhien el predominio de la que ha
del capitalismo -'-el imperialismo-. es elabora:do la c1ase dominante.
1a negacion 'rotunda de la capacidad La: ideoloil:ia es el escalon 0 nivel supe-
,de la razon para conocer. Y la exaltacion rior de la conciencia social; esta incluye
de las tesis de 10 irracional. Que acon- tambien a la sicologia social 0 concienCia
se;a a los hombres servirs e solo de su comun (Ia conciencia habitual de 108 hom-
intuiciono de sus instintos. como mo- bres expresada en ideas sencillas, el con-
vilde Stl conduct1\," (La filosofia 11 el iunto de conocimientos empiricos, las normas
proletariado. p. 90). de conducta habituales V los elementos de
la creaci6n artistica popular). Este nivel 0
AQui puede observarse una identificacion 'grado infedor es considerado. aunque condi-
del todo. la ideologia, con una de sus par- cionalmente, como escal6n sensorial social.
tes. la mosoHa. Mas como esta afirmacion La conciencia social incluye toda la vida
pudiera suscitar aun al~unas dudas, veamos espiritu,al de la sociedad. que es determina-
otra del mismo libro: "EI marxismo . es da Dor el ser social. esto es, la vida rna--
U GERA.R,DO UNZUETA
terla-J de la sociedad. la'S relaciones mate- Yaurique es' cierto que" habla grandilo:.,
riales del hombre con la naturaleza. las cuentemente del pensamientoy basta deal~,
relaciones humanas en el proceso de pro- gunas formas de conciencia social -el arte;
duccion V reproducci6n de. la vida, y los la religion, la filosofia-. las reduce a sri
resultados materiales del ttabajo de gene- nivel individualy no a su origen, forma Y'
raciones anteriores. contenido social.
" La conciencia social es un reflejo de 10 Es decir. en Lombardo la categoria coo-
material. del ser social. Ambos sbn realest ciencia social V todo su significado -indui-
existen realmente. El contenido de 1a con- da su relacion con el ser social-, e!\ta. com~
ciencia esel refleio de las relacionesmate- pletamente deformada. Primero en su ca-
nales. oero su forma es ideal. La vida racter de producto social segundo ert cuanto
material de la sociedad actua en calidad de al Droceso de su formaci6n. terceroen 10
realidad obietiva. en tanto Que la' vida ell,- Que respecta a su contenido. .
tliritua! es su refleio.. . .. . Y es que su concepcion parte de la base
. Y si hasta ahora no hemos mencionado evidentemente falsa, d~ Ia cual es, testimonio
'a este respecto a Lombardo T oledano, es 't6do su libro Summa: no considera el as-
parque en p;eneral no se ocupa de este pro- 'p'ecto social 'de la conciencia, ignora que la
blema. Su comprensi6n se reduce a la ya conciencia social es consecuencia de la act1~
reducidacomprensi6n de la ideologia que vidad material Droductiva del hombre V tie~
ha sido expuest~. E inc1uso considera a la ne a est a como fin ultimo; la reduce a un
conciencia social de una manera harto ex- fenomeno slauico que despues transforma
trana': en .. algo" sin contenido material. por encima
de 10 materialy que tiRe 10 material.
" . El esfuerzo principal del sodalis- Antes senalabamos Que la explicaci6n
mo es el de transformar 1a conciencia lombardista no podIa esclarecer por Que los
individual V social. La de darle al animales no tienen conciencia. "EI animal
hombre la conviccion .de que puede -deda Marx- no se separa de lanatu-
elevarse sobre sl mismo. sin limite, y raleza. es dedr que su relacion con la na-
de qUe posee la capacidad necesaria' turale-za no la oercibe como relacion". Pero
'para dominar a la naturaleza, cono- el hombre en el.'l1roceso ,del traba'jo y en
ciendo V utilizando las leyes que la ri- base a e1.se separa de la naturaleza, inter~
. ~en. V ponerla a su s~rvic'io." (La pone entre el V la ,naturaleza los instrumen~
Filosa/fa u el proletariado, P. 95). tos de trabaio. can los cuales actua soow
la naturaleza v la modifica: este hecho se
Como se ve. aqui 10 unicoque. hay e8 reHe ia en su conciencia. Y por fin,., em
. fOosofia . V en todo caso, etica; y ademh cierto grado del desarrollo de la producciorr..
un absoluto desprendimiento de tareas de el' hombre elabora la conciencia de su rela-
transEormacion de las. reladones materiales. 'don con el obieto. es decir la autoconcien-
de la vida material de la sociedad:esa- idea cia.
del socialismo corresponde plenamente a la La transformacion del traba;o instintlvCII
desoues exoresada en Summa V que hemos en actividad conciente radonal ha signifi-
.ca:ractedzado como socialismo 16itico.* cado oaralelamente la transformacion de UD
* ver pllrte I de Lombardo Toledano yel mar- rebano animal en una sociedad hllmana. COD
'~/$mo-Ienjnismo. sus formas determinadas de organizacion del
LOMBARDO TOLBDANO Y LA CONCBPCION MA'l'IUU,ALISTA 'U
traba io v con sus relaciones sociales. Al viVlir con holRura. can los servicios que
, entrar en relaciiones materiales mutuas, los evitan los pade.cimientos curable-s y
hombres se veian en la necesidad de afianzar prolonfl:an la existencia, con acceso
tales relaciones v los metodos de organiza- real al saber V a la cultura, contribu.
cion de las col~ctividades humanas a traves vendo al bienestar de todos V a' su ele-
de formas ideolo~icas definidas. La division vacion espiritual. en competencia co-
de la sociedad en clases introduio un nuevo lectiva para que no hava nadie que
elemento: era ahora la c1ase dominante la no participe- en el progreso cornun y
que trataba de afianzar las relaciones exis- en la accion del hombre sobre las re-
tentes V 10 ha:cia a traves de las formas giones todavi a ocultas de la tiella y
ideoI6~icas. Que constitulan un reflejo de. su sobre el espacio cosmico". (Summa;
prO'oio dominio. P. 56).
En la conciencia del hombre social se re-
f1eiiln tanto la vida liprial como la natura- 5.-EI conooimiento de la realidad S0-
leza: no solo las relaciones socia.Jes sino cial, Las "verdades eternas". Las leyes
tambien el refleio de la naturaleza y de sus del desarrollo social. rEs posible conocer
leves. existen unicamente en V para la so- eI mundo? A esta pregunta, como hemos
ciedad, surgen de los reQuerimientos de la visto. Lombardo Toledano contesta: "1
produccion social. estan determinados por pensamiento no solo es capaz de ,conocer
las necesidades sociales. la realidad. sino tambien de transformarla",
Mas. a'l examinar la cuestion fundamental
Una conciencia desligada, del trabaio; de
de la filosoHa, observabamos Que de acuer-
la oractica social, no puede sino dar frutos
do con la solucion que lSI Ie da, !l610 Be
idealistas. Y he aQui que Lombardo Tole-
puede plantear la cuestion del conocimiento
dano al formular su idea sobre la concien-
de la naturaleza desde posiciones ,idealistas.
,eta: cambia radicalmente el concepto mar-
xistav to do concepto materialista. Afirmar. rEs. posible conocer la realidad socian
como 10 hace; que "10 que llamamos espiritu Contesta' Lombardo:
ncondiencia ell 10 distintivo del hombre",
-conduce a sustituir el arbol Por el fruto: 10 "La r~queza de la filosofia del mate-
,distintivo 'de} hombre. essu condicion social. rialismo filosOfico, y de su aplicadon
y la conciencia sur!1e de esa condici6n. del a la sociedad humana' -el materialis-
traba io que es su practica social. La con- mo historico- consiste en poder co-
ciencia lombardista nopuede, dar Una con nocer: 10 medular en los hechot
cepclon materialista' de' las relaciones socia~ cambiantes. en las distintas situaciones
les. ni puede aplicarsea 1a transformaeion sociales, asi como las. leyes qu~ las
de las' relaciones sociales del hombre. sino: Piobiernan V que, como ,los fen6menos
'a la construccion de Io: Que el llama "rei no oue interoretan tambien setl'ansfor-
del hombrE' sobre la tierra", V que esuna man." (Moscu. 0 Pekin).
l1tO'l1ia mas utopica que el sueno de Tom:as
Moro: . En efecto el conocimiento dl! la: realidad
"
social es oosible. EI conocimiento del hom-
,"BI reino propio; el Ie"antado por lSI bre puede lle!!:ar aencontrar en la sociedad
de a;cnetdo .COn sus necesidades y anhe- aqueHo que ~onstituve la bMe de su des-
los. Un mundo en el que todos pue,dan arrollo. puede conocer las leyes' generales
t4 GERA.RDO UNZUETA.
Que 'fjresinden las trans formaciones sociales Asi Marx diferenciaba las dos partes or-
y utJ'ilizarlas para liberarse de la esponta- d.nicas Que constituven la sociedad en ge-
neidad de sus oropias relaciones. T odas las neral y cada formacion economico-social en
formas anteriores de materialismo fracasa;. particular; la base material V la sU'p'erestruc-
ron en su intento de da'r una explicacion tura ideololtica. las relaciones materiales de
cientifica de la sociedad v aunque recono- los hombres. V sus relaciones ideoI6p;icas.
cian la suiecion a leves del desarrollo social, Esta distinci6n tenia una importancia cien-
nuncia Dudieron desentrafiar est as. Ello ocu- tifica fundamental: ahora podia advertirse
rria a causa de que abordaban directamente la relleticion V la rep;ularidad en los. fenc)..
los fen6menos sociales, a traves de las ins- menos sodales: los cambios en las relaciones
tituciones iuridicas V poHticas. ASl todo materiales se podrian apreoiar con la exac-
resultaba Un caos. Era el predominio del titud de la's. ciencias naturales V podria ob-
subietivismo. servarse 18. influencia revo1ucionadora de es-
El marxismo vino a liquidar ese caos. Re- tos cambios en toda la inmensa superestmc"
sumiendo el proceso de sus investigaciones. tura erildda sobre la base material de la
Marx decia en su pr61ogo a la Critica de sociedad.
la Economia Politica: Esta revolution en la concepcion de 1a
historia' realizada por Marx V Engels, con-
"Mi investi~aci6n desembocaba en el du;o a la posibilidad de encontrar la esencia
resultadc: de qUe tanto las relaciones del desarrollo de la sociedad V de e1aborar
iuridkas como la:s formas del Estado, las leves de la vida social. abriendose as! la
no pueden comprenclerse por SI mismas posibilidad del estudio cientifico de la his-
ni por el Hamado desarrollo del es'pi toria. de la existencia de una sociologia
ritu. humano; Que. al contrario. tienen cientifica.
su rail. en las condiciones materiales De la posi1>ilidad de 11egar a1 conocimien.
de la vida, el coniunto de las cuales to verdadero sobre la naturaleza y de la
Hegel, si~uljendo el ejemplo de los in- sociedad V de la confianza Que el hombre
p:les~s V franceses del si~lo XVIII, lla... tenp;a en esa posibilidad. se deriva la segUTi~
mab a 'sociedad civil'. v Que la anato- dad en susfuerzas para transformar al mun-
mia de la sociedad divil hay que bus- do, es deck la naturaleza V su pTopio ser so-
(:arla en la economia' polltica . En cial. El marxismo da a los hombres fhmc
1a produccion social .de su vida los sep;uridad en Que pueden conocer y dominar
bombres contraen determinadas rela.. la espontaneidad del desarrollo natural y. so-
. (:iones. necesarias e independientes de cial. .
su voluntad. relaciones de producci6n Esta. euestion tiene una relacion int'ima
(Iue corresponden a un determinado con 'la discus-ion. pla'llteada por En~els y
desarrollo de sus fuerzas produativas continuada oor Lenin. acerca de las "verda-
materiales. El coniunto de estasrelacio. des etecnas",. delranp;o de nuestro conod-
nes de production constituve la estruc- miertto. de la obietividad V veracidad dee\.
tura economic a de la' sociedad, su ba'se Lombardo Toledano se pronuncia. taian-
real. sobre 1a cual se leval}ta la super- temente en relation a este oroblema':
'estructura iurld:icav politica y a la cual
(:orresponden determinadas {brmas de "SUa realidad cambia v se transforma,
'conciencia socia,l", y las leves que p;eneralizan 10 esencial

LOMBA.BDO TOLII'DANO Y LA. CONCEPCION MA'tERIALtS'tA I.


. en los hecho$ QUe se transfoi'rilan son generales del conocimiento' extraidas ,del
8ustituidas por otras. siguiendo el pro~ pensamiento abstracto v sinconexioncon 1.
ceoo de la realidad. por no entender realidad obietiva. con la practica. Pem el
'dialecticamente este significa:do .de las marxismo reconoce las conclusiones compro~
'c' 'leves' naturales. de las categorlas 0 de badas por la 'PTactica. 'no suietas va' a disp
los conceptos. se llega de manera ine- cusion V encerradas dentro de determinado$.
vitable a una posicion IOldca inadmisible marcos. a las Que se puedellamar "verdade$
Que consistiria en aceotar ideas, normas, eternas", Lenin. por eiemplo refiriendose a
concep/os 0 lell.es eiernas para una las ideas de los em."iriocriticista's sobre las
realidad en 'l1eroetuo cambio. Por eso verdades eternassefialaba que Bogdanov
no se pueden enumerar las leyesnatu- accedia a reconocer "en la teoria . de IIJ
rales como si se tratara de' principios Circula:cion del dinero de Marx veracidacl
eternos . (Moscu 0 Pekin, p.18), obietiva unicamente ' Pflra nuestra epoca;~
calificando de dogll).atismo' la atribucion a
Es positivo en esta argumentacion de 'dichci teoria de una veracicla'd 'obietiva su-
VL T el Que. al pa'sar a los .problemas del ora. . historica ". Pero el CqSO ea Que "ninguna
conocimiento de la rea'lidad social, rompa circunstancia ulterior podra modificar la
eon el dogmatismo mecanicista del que se concordancia de esta teo ria con la practica,
-encuentran preiiadas una gran cantidad de por la misma razon por la que es eterna I",
'Ias coneeociones Que hemos venido comen- verdad, de que Napoleon muri6 el 5 de
tando. En efeeto. es necesario sefialar. que mavo de ,1821", (Lenin. t. XIV. p, 142.
los diferentes procesos oa'rticulares estan Db. en espano!). ' . '.
au ietos tambien .a leves particulares, y que EI p'roblema no es tan sen cillo que pueda,
en estos es oreciso investigar v encontnrr las .resolverse s610 con un s.ombrerazo sobre las:
.Ieves de eada oroceso. Lo contrario. es 'de- 'verdades eternas" vhablar desu inadmi-
dr, Ia'oretension de aoHcar a procesos par- ,sibilidad 16~ica. Y ah~inosvisto que Jeyes.
ticulates las leves de otros, es simple mecani- et,ernas existent qUeconceptos que corres-
dsmo dogmatico. una desviaci6n del cono- ponden a 10 eterno de,la materia V del.movi-
cimien:to. miento,hay; Que n()rmas e'ideas que reflejall'
. Ma'S dado Que la base .matel'ialist:a de 10 etemo e increabl e de.la realidad objetiva~
Lombardo es en exeeso endeble. su postura las ha desarrollado el hombre.
en relacion a las !'verdades eternas" 10 con- , La: cuestion de las ,"verdades eternas" se
duce a] extremo opuesto V del combatea] r,eHere a los dos 'P'Untos de vista'desde 10&
dOP.'lDatismo. pasa al combate contra el pro- cuales se puecle V Be debe abordar elcono
,~io conocimiento como metoda ..
cimierito: estos son:'
'. AunQue aoarc:mtemente Lombardo Tole-
dano coincide con ]a pOsicion marxista que a)el 4e la extensi6ndel conocimiento~'
rechaza las "verdades eternas" como dog- Cuantas leves obietivas conocemos ..
lnU de fe. al formular 8U concecx:ion aban- cuales'son las condiciones en' Que se
dona' las POsiciones del materialismo dia- ma:nifiesta una lev. en Que condiciones.
lectico. una lev cambia 0 deia de manifestar*
y ~s QUe el maq:ismo rechaza las "verda- se; Este es el aspecto Que aborda Lom~
des eternas" 5610 cuando pretenden erigirse bardo Toledano cuando pregunta" (Se
en sistema. en dogma, como instrumentos conocen todas 0 solo una parte (de la's
"G~OUN'Ztir.rA
1eyes)?" y cuando plantea "seria una Es claro Que si "no Se oueden enumerai'
posicion lop;ica inadmisible .. aceptar las leves naturales como si se tratara de prin"
ideas. normas, conceptos 0 leyes eter- cipios eternos. sino descubrirlas. conocerla'S,
nas para una realidad en 'perpetuo cam- saber cuales carecen de vigencia y cuales
bio". En este sentido la inadmisibili- han sido remplazadas por otras", 10 unico
dad de "las ideas. normas, conceptos 0 que queda a la humanidad despues de Ilegar
leyes eternas" solo es aplicable a los fe- a esc alto grado. es convertirse en algo .lsi
nomenos particulares. como a'Iltes he- como un catalo~ode las leyes que una vez
mas visto. tuvieron vigencia y que fueros sustituidas
b) el de la profundidad 1/ veractdad del por otr<1s. No hay que negar utilidad a tal
conocimienio. Esta cuestion la aborda arte. pero asi habra llegado el momento en
cuando se preS1;unta: "Cuales son las Ie- Que la humanidad" no podria dar un paso
yes de la naturaleza? ~,Como se han mas. un momenta de congelacion del conoci~
descubierto? (Cuales son las leyes de miento, exactamente igual que sucederla si
la politica?" (observese en M ascu 0 la humanidad llegase alguna vez a tal grado
Pekin, que al referirse a las Jeyes socia- que solo operase con verdades eternas ..
les. no se pregUnta cuantas se conocen En el primer caso habria que proc1amar
, 0 si se conocen todas 0 una parte y que
la imposibilidad de transformar la natura~
en Summa habla de leyes para la natu- leza y la sociedad. En el segundo plantear-
raleza V de callsas para 1<\ "accien hu- se su transformacion al caoricho de cada
mana"). Parece que ellicenciado no se 'P'ensador.
da cuenta que en el sep;undo caso de los
sefialados aborda un oroblema distinto Y aUi es donde esta el' meol1o del proble-
al Que trata en el primero. ma V a donde ha conducido a Lombardo su
m~todo, VL T no ha sido capaz de :com-
Esta suposicion es legitima Por cuanto mender -en el meior de los casos..,- la
que, primero, 10 enuncia iunto al otro, y se- esencia de la discusion de Enp;els con Diih-
Rundo. no 10 resuelve.sino 10 funde con a- rin!! sobre las "verdades eternas" ni el des-
QUe!. ar rollo leninista de dichas tesis en las pi-
Se trata aqul -en 10 que se refiere a la ginas dedkadas a la polemic a con los rna-
orofundidad del conocimiento- de que tan chistas rusos. '
iustamente un determinado concepto genera-
En verdad Engels. aludiendo al con'oc5.~
liza los aspectos V rasgos esenciales de feno-
miento de la conexion intern a de las formas
menos V procesos; que tan profundamente
de existencia social de una epoca. sefialab"
penetra un concepto en la esencia de un fe-
que ese conocimiel1to es esencialmente rela-
nemeno 0 proceso. Se trata de que Ian exac-
tivo "ya que se constrUie siempre a penetrar
tamente expresa una lev cientHica la cone-
en la concatenacion V en 'las consecuendas.
xi on interna esencial del fen6meno. y hasta
de ciertas formas de sociedad V estado. que'
Que punto una lev refleia el orden causal.
s610 se dan en determinada cooca y en deter--
necesario V estable entre los fenomenos.
minados pueblos, V que son, f'l_or su natura-"
Al rechazac ta iantemente la existencia de
leza, '{:ierecederos", (Anti-Diihring. p. 110) ..
"verdades eternas". el licenciado Lombardo
seha introducido en este terreno, tal vez sin Aqui Engels olantca el problema del co~'
querer. En este,campo tenemos que vcr tam- nocimiento sobre las cllestiones sociales ell!
bien la tnlscendencia de sus afirmaciones. sa extension. Pero esto no era. ni muchOi
I,OMBARDO TOLEDANO Y LA CONCEPCION 'MATERIALISTA n
menos, la esencia delmoblema. Antes En- des relativas, de "verdades eternas". Cada
p;els dice: lev cientifica, cada conceotQ eientifico, cada
hecho irrefutable contiene un "grano de ver-
" ... toda la experiencia conocida nos en- dad" ,-una verdad eterna- como decian
sena que en clichos conocimientos (de Engels V Lenin, que rellresenta la verdad
cacla mente aislada. N. de GU) se en- ahsoluta en determinados limites. El pensa-
derran sin excepci6n mas elementos que miento humano oor su naturaleza es capaz
admiten rectificacion que los que no la de darnos V 10 hace en efecto, la' verdad
admiten 0 son exactos ... La soberania ahsoluta 'que resulta de la suma de verda des
del pensamiento se realiza a traves de relativas. No hay linea infranqueable de de-
, unaserie de hombres que piensan de un marcaci6n entre la verdad relativa y la ver-
modo muv poco s,:;,berano; el conoci- dad absoluta.
miento que puede alegar titulos inc on- EI marxismo afirma que los limites de
clicionales de verdad, se impone a 10 aoroximaci6n de nuest!'os conocimientos a la
largo de toda una serie de errores rela- verdad absoluta, son historicamente condi-
tivos; ni una ni otra soberania' puede eionales, oero es incondicional la existencia
convertirse en rea1idad mas que a tra- de esa verdad, es incondicional que nos
yeS 'de una duraci6n infinita de la hu- a{Jroximamos a ella. Lenin para conduir la
m'anidad ... el pensamiento es a la par diseuis;i6n, sobre el '(1roblema de la verdad
soberano y nosoberano. y su eapaci- absoluta V la verdad relativa. decia: "En
dad cognQstiva a la par limitada V no una palabra, toda ideologia es historicamente
limitada. Soberano e ilimita.do en euan- condicionada. oero es incondicional que toda
to al don,' a la vocaeion, a la posibi. ideologia cientifica (a diferencia, por ejem-
lidad de la meta hist6rica final; no so- p10, de la ideologia relig.iosa), correspondc
berano v limitado en cuanto a la eje- (subravado mio, GU) a una verdad obje-
cucion cone ret a V a If!' realidad de eada tiva, a: una naturaleza absoluta". (M aleria-
easo... Exactamellte 10 mismo ocune Usmo 11 Empiriocriticismo. Ediciones Len-
con las verdades eternas". (Ob. cit., guas Extranieras. Moseu. 1948. p. 146).
P. 107), En uno u otro lugar dellibro M osell 0 Pe-
kin. en el articulo Las corricnles filos6/icas
Aqui Engels 'p'lantea el problem'! del co-
noCimiento' en suprofundidad. Define el en la vida de Mexico. el licenciado Lombar-
do rompe lanzas I~or la cognoscibilidad del
problema de si'tienen V hasta que punta tie-
mundo. En Summa esta formula'Ci6n aleanza
nen validez soberana y titulos incondiciona-
Stl mas alto grado de desarrollo. Sin embar~
les 'de verdad los produdos de.! pensamiento
go Stl conceocion sohre la inadmisibiHdad
humario.
Nuestros conocimientos son Hmitados por
a
logic de "ideas, normas, conceptos 0 leyes
eternas", quita tod a base a sus afirmaciones.
la duracion d~ una genera:cion, POl' el con- y 'p'one de relieve que en realidad !).o conci-
iunto de conocimientot de que hemos par- be el conooimiento como proceso y como
tido. por 10 limitado del pensamiento indi- metodo. La suoresion de las "veJ'dadeseter-
vidual 0 de una serie de, hombres aislados. nas" en su concepcion sobre el conocimiento,
Son ilimitado en cuanto a 1a voca:ci6n, la conduce, simple y llancrmente, a la, ruptura
Msibilidad,l,a. meta historica final. del proeeSQ, conduce a eriminar los datos
La ve.rdad ab~oluta se compone de verda- de la ciencia V de la experiencia, destruye
p~GERARDO VNZUETA
Ia 'unidad entre la .teoria via. prftctica.. y concretos, de triii\sformar la realidad apo-
dimina la lev de la unidad y la lucha de yandose en las levesobjetivas. 10 conduce
los contrarios como lev absoluta del cono- a rendir culto a Ia esoontaneidad.
dmiento. en el que 10 particular v 10 genera'i
se condicionan, 10 relativo V 10 ccbsoluto se 6.-El papel. de la practica y la eseuoeia
:comolementan. Por fin. con su concepcion, J'evolucionaria del marxismo-leninIismo.
VL T sustrae el caracter concreto al conod- Can mucha frecuencia es posible encontrar
miento.
en los escritos y tnateriales de Lombardo
En general BU concepcion del conocimien- Toledano esta 0 parecida afirmad6n: "La
to, revelada oor su postura ante las "ver- unica orueba de la validez de una doctrina
dades eternas". resulta mas cercana del filosofica es lapnlctica". (Las corrienles
-concepto de la erudici6n. en el que el meto- filos6/icas en la his~aria de Mexico. p. 91 ).
do del conocimiento est a ausente, pues 10 Esta aJirmacion es inobietable, entermi-
unico qUe se propone es sobreponer datos, nos generales. partiendo de la concepcion
sin oerretr'ar en la esencia de las co- marxista-Ieninista de 111. practica. Mas es
sas. fenomenos V procesos; para la eru- conocido Que la concepcion marxista no
dicion no es importante r~coger los gra:- es la unicll. que existe sobre la practica, y
nos de verdad absoluta contenidos en tam bien 10. es que hasta' los idealistas la
cada verdad relativa, ni los que Ya par Sl aCe'p'tan, solo que su concepto sobre ella
mismas constituven las verdades eternas, nada tiene que ver con la realidad social
sino solo a:cumular con superficiales discri- obiet,iva, sino solo con los procesos del pen-
minaciol1es subietivas entre las antitesis p'o- samiento. Los marxistas entienden por 'p'rac-
j1l!CS de "verdad. v error". tica toda:s las formas. de actividad de que
Puede decirse en resumen que a traves de nuestra e,specie es caoaz, toda la actividad
:sus oosiciones acerca de las leyes, ideas y historica v social de lil humanidad. co'nsi-
.conce'O'tos, ." que se sustituyen unos por derada como un oroceso de desarrollo in-
otros", sin deiar mas rastro que su inutili- definido. De esta practica. la expresi6n fun-
dad "en el devenir ,inintel'rumpido", se llega damental es, el traba io.
a la conclusion de que Lombardo T oledano Por ello es indispensable penetrar en el
no' cree en la cognoscibilidad de la natura- concepto que de la oractica tiene Lombardo
leza y lasociedad, y de esa manera llega T oledano. y de esa manera va~orar la:s afir-
al agnosticismo Por el camino del relativismo madones QUe hace.
del cortocimiento humano. EI siguiente parrafo nos puedf' aytidar a
Si respecto al conocimiento desde el pun- esclarecer la cuesti6n:
to de vista de su extension Lombardo es
marxista de oalabra V metafisico de hecho, "El p'ensamiento teorieo es el resultado
,en au concepcion del conocimiento-,( des- de UTI oroceso, compleio que consiste
de elounto de vista de su profimdid:ad, en vincular los datos de la percepcion
es marxista de oalabra y agnostico de hecho. sensible a' la actividad ora.ctica del
Y de alIi a1 resultado final no hay mas hombre y al examen erHico de esa do-
que' un oaso: la desconfianza 0 finalmente ble expe~iencia. Encontrarlas relado-
la incredulidad de Que el conocimiento del nes que existen entre los fenomenos
,hombre puede 10grar resultados verac('!\ 10 como resllltado de la practica, de la
o!'iva de su ca'p'acidad de actuar con fines observacion V de la generalizacion de
LOMBARDO TOLEDANO Y LA CONCEPCION M-A'rERIALISTA 9!
10 constanle y. s.ustancial en las cosas que rigen el oroceso de la realidad obie-
es descubrir una de las leyes que ri- tjva . "
gen el proceso de la realidad obje~ AQui es notorio que la practica desem~
tiva .. " (Moscu 0 Pekin. pP. 1617. pen a solo el papel de escalon inicial del
Subravadosmlos. GU). pensamiento te6rico; 10 demas. hasta.llegar
a la lev. es un proceso distinto. fruto del
r. Que Quiere decir la formula cion de que pensamiento abstracto. En su comprension
IIel oensamiento teo rico es el resultado de sobre el papel de la 'P'I'actica coincide con
un proceso complejo que consiste en vincu~ las oosiciones de los revisionist as modernos,
las los datos de .lao perce-p'cion sensible a lapor eiemplo con Luckacs y Georgevitch.
actividad {JTtlctica del hombre"? <. Como
comorender la "doble experiencia"? T odas estas conclusiones del licenciado
Lombardo se derivan logJcamente de su po-
Quiere deci!. en .orimer lugar. que no es sicion resoecto a las relaciones entre la ma-
la actividad practica la Que ha proporcio~ teria y el pensamiento. de su postura en la
nado el materia'l del pen.samiento tearico. teoria del conocimiento (recordar nuevamen-
Que la percepcion sensible no estti relaciona- te la sobrevaloracion del pensamiento abs-
da can la actividad practica y que el agente tracto). que conducen inevitablemente al
que los vincula es el oensamiento; Que tanto subietivismo. al voluntarismo.
la perceDcion sensible como la actividad
Prllctica Se realizan de una manera contem- EI paDel de la practica como ('riterio de
plativa, concepcion en la Que surge de nuevo la verdad en los razonamientos del licenda-
la minimizaci.6n de la etapa sensible del do Lombardo esta del todo ausente 0, 10
conocimiento. oero ahora agravada la cueS- Que es 10 mismo. del to do oscurecido. "Vin-
tian con el menospreCio de la practica; cular los datos de la perceocion sensible a
Quiere decir. en segundo lugar, Que no es la la actividad 't)'ractica del hombre", (que
actividad practica. V ante todo la actividad significa? t Acaso suietarlos (los datos de
product iva de los hpmbres. la Que deter- la oerceocion sensible como dice Lombardo
mina el pensamiento teorico. la que 10 di- V no las tesis te6ricas V las ideas surgidas
rige, la que constituve la base de 10 teorico. sobre la base del analisis de esos datos. N.
Quiere decir oor ultimo, Que 10 determinante de GU) a la comprobacion practica'? r.Y
es "el examen critico de esa doble experien- eso seria bastante? En todo caso tal tesis
cia''' (yaquI queda dara la division que es comoletamente oscura. elusiva. 10 sufi-
Lombardo establece entre la teoria y la cientemente ambigua como para abrir una
pnlctica, va Que se trata de dos experien- amDlia puerta a'l subietivismo.
cias). Mas para los marxist as el papel de la
Lombardo suorime el caracter determi- mactica en el proceso del conocimiento es
nante de la practica al establecer sus rela- claro. Para el marxismo la pradica ocupa
ciones can la observacion V generalizaci6n un IUI;(ar central en la teoria del conocimien-
en el proceso del conocimiento. Esto ocurre to: es la base del conocim:ienio. el unico
cuando afirma Que "encontrar las relaciones criterio obietivo de verdad. el obietivo final
que existen entre los fenomenos como resul- del conocimiento uel elemento determinante
tado de la practica. de la observacion y la de los marcos en Que uno u olro conocimiento
p:eneralizaci6n de 10 constante y sustancia.J dent/fico ()uede seT utilizado en interes de la
en las cosas es descubrir una de tis leyes sociedad.
110 GERARDO UNZt1BTA
Marx decia: (Esto es 10 que se llama dem@stracion teo-
rica. AQui la practica' como criterio de ver-
"La vida social es esencialmente prac- dad actua de manera indirecta. mediata).
tka. T odos los misterios Que descarrian El fin primordial y el sentido de la cien-
la: teoria hacia el misticismo encuentran cia -incluidas las ciencias sociales-. a
su solucion radonal en la practica hu- fin de cuentas. consiste en elevar la vida
mana y en la comorension de esa prac- del hombre a escalones superiores. Se trata
tica. (T esis sobre F euerbaeh. Obs. Es- de ap'licar los conodmientos de la ciencia,
cogidas en 2 tomos., t. II. p. 378). para la su iedon de las fuerzas de la natu-
raleza v la sociedad y someterlas a 16s
Solo las teorias e ideas Que tengan can- in teres ell del hombre. La ciencia' no haee
firmacion en la oractica sodal pueden ser sus .descubrimientos para sat:isfaccion de la
reconocidas como correcto refkio del mun- inquietud de los sabios como ci.firman los
do obietivo; esta es Ia posicion marxista- idealistas, sino par~ alumbrar la acd6n
leninista sobre la practica como criterio. de pnictica del hombre. para ayudarle a luchar
Ia verdad. mas efectivamente por la conquista del fu-
Una vez Que han sido definidas la fuente, turo luminoso.
el camino V let capacidad de conocimiento T odas las ciencias. si realmente son den-
del mundo queda ante los hombres la cues- das. estan li~adas con la practka social.
60n de como separar 10 verdadero de 10 iluminan V fecundan la actividatt del hom-
falso. como determinar la autenticidad del bre, la hacen mas radonal V productiva.
conocimiento. Este es precisamente el criterio materia-
lista que exponi\ln los fundadores del mar-
"Para el materialismo. decia Lenin, el xismo. Engels. por ejemplo. en su carta a
exito de la practica humana demuestra Sta'Tkenber~. afirma:
la correSD'ondencia de nuestras repre-
/lSi es cierto que la tecnica, como usted
sentaciones COn la naturaleza obietiva
dice, deoende en parte considerable de
de las c~as que perdbimos". (Mate"
rialismo 11 Empiriocriticismo, p. 151). la denda. aun mas de'jjende est a del
est ado tT las necesidades de la tecnica.
Cadateoria. cada' tesis cientifica repre- El hecho de que la sociedad sienta una
senta el refleio de un determinado aspecto necesidad tecnica. estimula mas ala
ciencia que diez universidades. T oda
del mundo. Por 'ello. a fin de realizar la de-
mostradon de la veracidad de cualquier tesis la hidrostatica (Torricel1i. etc.) surgio
de la necesidad de regular el curso de
cientifica. esta debe volverse bacia la' acti-
los rios de las montai'ias de Italia en los
vidad practka. en el proceso de la eual tiene
sip;los XVI v XVII. Acerca de la
lugar la .uni6n del hombre can el mundo
electrkidad hemos comenzado a saber
material que 10 rodea.
alp;o radonal desde que Se descubrio
Esto no debe entenderse en el senti do de la posibilidad de su aolicacion tecnica.
que cada teoria cientifica debe comprobarse Peto. por desgracia. en Alemania la
directamente poc la practica:. Una teOrla gente se ha acostumbrado a escribir
cientHica puede ser demostrada con ta ayuda la historia de las dencias como si estas
de iuicios v tesis que ya antes fueron de- hubieran caido del cielo", (Marx yEn-
mostrados V verificados en la practica social. gels. Obs. Esc. t. II. p.474).
LOMBARDO TOLBDANO Y LA CONCEPCION MATERIALISTA 101
Las teorias cientificas aparecen vincula- te de los hombres basada en la practica so-
das a la necesidad de resolver problemas cial les oermitio descubrir uno tras otro
de Ia practlca. La- ciencia. si 10 es de Ver- numerosos secretos del mundo que nos ro-
dad. se oeupa del munda material, de 10 dea. y conoce! las causas de los fen6menos
Que nos rodea. El obietivo fundamental del que les parecian antes eni~maticos. Y esto
conocimiento eientlfieo es el sometimiento ha dado la posibilidad a los hombres, no
de las fuerzas de la naturaleza V el dominio solo de orotel:!erse contra los fenomenos no-
sobre las relaciones sociales en interes de la civos. sino de usar sus 'PIopiedades titiles
humanidad. por el camino del conocimiento en interes pr~pio, Por eiem(1lo, el conoci
mas profundo de las leves del mundo y de miento profundo. de las re~ularidades del
la transformaci6n revolueionaria de la so- desarrollo de los organismos vivos oermitio
, ciedad. va crear especies de ani males vpiantas que
, Es en los eiemplos de la vida social don- antes no existlan en la- naturaJeza.
de puede verse con especial claridad el sig- Pero si el eonocimiento de las leyes de la
nificado que tiene la oractica como p1!.nlo naturaleza permite a los hombres, en deter-
de 'O'artida v base del conodmiento. El pro- minado !'rado. dirigirIa. sus posibilidades.
fundo analisis de la historia del desarrollo para dirigir los fenomenos de la vida social
de la socied~d -humana. Ia reelaboraci6n son maYOfes.
cientHica de los eonocimientos anteriores. Ja Hemos visto ya QUe si bien las leves de .
generalizaci6n de la experiencia del movi- la naturaleza existen v acttian independien.'
miento !evolucionario mundial v. sobre to- temente de los hombres. las leves del des-
do. de la lueha revolucionaria del proletaria- arrollo social actuan solo con la pal'tioipa.
do. rea liz ados por Marx V Engels dieron cion del hombre. La h'istoria de la sociedad
como resuffado. la teoda cientifica de la no es otra cosa: oue la historia de la accion
canstrucci6nde la sociedad comunista, de los hombres. de las masas popularetl tra-
Naturalmente este proceso no puede verse ba iadoras. He aqUI porque el .conocimiento
en forma simplista. No puede considerarse de las leves del desarrollo de la vidll social
y exigirse que cada ciencia en todas las eta- il'.ega un enorme 'r.Japel en la lucha por la
pas 'de su desarrollo se ocupe tinicamentc victoria Dor un nuevo regimen social.
de los problemas que plantea la practica T odos estos aspectos del papel de la
hist6rica social. Las ciencias (eiemplo muy oractica. de su caracter activo. transforma-
daTo de ello son las matematicas) elaboran dor, determinante del conocimiento v pri.
abst~acciones, tesis te6ricas en el Qroc~!Jo de mordial respecto de este, son ignorados de
su desarrollo, Que en determinadas limites hecho por Lombardo T oledano .. a:l falsear
pueden desarrollarse autonomamente. la concepcion marxista -Ia unica cientifi-
_Pero a su vez ese desarrollo relativamente ca-. de la practica. La separacion del co- .
aut6nomo de las abstracc'iones v tesis teod- nocimiento de su etapa sensible. la exa~era
cas se apoyan en otras tesis Que sUrgieron cion constante del 'dapel del oensamiento
sobre la base de la nractica y que a su tiem- teorico v de la conciencia. la milifkacion d()
DO lueron confirmadas pal; practica. Y fi- la accion oractica como actividad social con.
nalmente el derto desarrollo autonomo de ciente del hombre. 10 conducen a separar los
abstracciones V tesis te6ricas desemboca en resultados del pensamiento teorico de la
la oractica. directa 0 indirectamente. nractica revolucionaria de las masas, a haeer
En el curso de milenios Ia acci6n concien- de la teorla una panacea transformista de la
Ie? GERARDO UNZUETA
r~a:~idad so~ial. separada:. de la acci6n prac- por sus contradieciones inte'rnas); nad-
hca revoluclOnaria de las masas. Y Por ello, das fuera de Mexico. die ron como fruto
tergiversando el sentido de la XI tesis de las dos grandes revoluciones que liqui-
Marx sobre F euerbach. es capaz de ciecir: dan el regimen feudal v establecen la
democracia representativa". (Ibidem,;
"Como afirmo el fundador de la doc- p,8).
trina (se refiere a Marx. N. de CU)
la significa:cion trascendental de la fi~ T oda esta concepCIOn esta basada en la
losoHa radica en que puede transformar deformacion de la tesis XI de Marx sobre .
1a realidad una vez conocida". (Moscu F euerbach. v en la sU'D'resion completa de
o Pekin, p. 22). la tesis del pro pia Marx que seiiala que
cuando las ideas prenden en las masas .se
Esta aseveracion. como ouecle verse a sim- convierten en una inmenSfl fuerza materiaL
ole vist~. difiere del olanteamiento de Marx. Con su concepcion, Lombardo despoia al
quien decla': "Los fil6sofos no han hecho marxismo de su esencia revolucionaria. can-
mas que interpretar el mundo. pero de 10 vierte a la ideologla maTxista-leninista en un
que foe trata el-l de transformarlo", producto teorico .. puro" v no destinado' a las
No se trata de una simple diferencia, sino masas. no omvectado hacia eUas paraorien- .
de una te r giversaci6n comoleta del sentido tar su acci6n practica hacia 1a: transfotmad6n
de las oalabras "del fundador de la doc- revolucionaria de la realidad zocial. En las
trina", Para comprobarlo vale la pena men- tesis lombardistas los ide61o~os se conV1erten,
donar un fragmento del articulo de L. Tole- en ,hombres superiores. Que dict;m' d('sde su
dano "Las corrientes filos6ficas en 13: vida Olimpo la transformaci6n del mundo. sin
de Mexico": tomar en cuenta a la.s masas. sin consideniT
a estas las principales creadoras de Ia his-
"En cambiola filosofia matedalista y toria. .
dialectica ha servido para construir un Marx diio una cosa mtly distinta a Ia que
mundo nuevo. que todos losdlas crece Lombardo nos quiere haeer creer que dijo.
geograficamente V que acab'ara por ser Mas para: eX'()'licarse el planteam:ento de
el tinieo en la tierra que habitamos", Marx es necesario no limitarse 5610 a la un-
(ob. clit., P. 16). decima tesis. sino ver en' eoniunto las once
tesis. que resumen. de manera magistral, Ia
Mas si no fuera suficiente ,deformar el ca- esencia revolucionari a del marxismo~ es'en~
racter de la filosofia marxista. haciendo cia que ha:ce de este la ideo1ogia de 1a cIa-
caso omiso del papel revolucionario y trans- se avanzada y revolucionarta. de lao clase
formado! de la lucha de las masas. extiende obrera.
su criterio a la filosofla burguesa (recorde- En su obra Marx critica la posicion del
mos que identifica a la filosofia con laideo- vieio matedalismo. incluido el de F eue"bach,
logia). al a-firmar en el mismo articulo: que no concibe la actividad sensorial huma-
na como practica: que no concibe 1a activi-
..... Esas corrientes ideologicas (las dad huma,na como actividadobietiva ni a
rnismas que en la segund a mitad del si- la esencia humana comoel con iunto de re-
!do XVIII habian eondenado teorica- laciones sociales. que "nu comprende Ia
mente el regimen colonial que agonizaba importancia de la actuacion "revoluciona-
LOMBARDO TOLEDANO \' LA CONCEPCION MATERIALISTA 109
r1a~. practico-critica... Es en la practica entre la teoria V la practica. asi coloca a
donde el hombre tiene que demostrar la' ver- los fil6sofos en el l1Iundo de las esencias,
dad. es decir. la ~ealidad V el poderio, Ia desde don de transforman a-I mundo con sus
terrenalidad de BU pensamiento". ideas. perc sin contacto con Ia 'practica re~
volucionaria.
Agrep;a. como una conclusion basica para
la comprension de su undecima tesis. que si La filosoHa marxista. en efedo, cumple
108 hombres son oroducto de las circuns- una elevada mision.
tancias, V de la educacion no debe olvidarse La filosoHa marxista-Ieninista arm a a los
QUe las circunstancias se haeen cambiar pre- hombres con el conocimiento de las -Ieyes
c:i~hmente /Jor lo's hombres V que el prO'jjio generales decisivas para la comprension del
educador debe ser educado: por tanto "Ia desarrollo de la naturaleza V de la sociedad;
co'incidencia de la modificaci6n de las cir- eduea en Ia clan coneepci.Qn cientifica del
cunstancias (por el hombre. GU), y' de Ia mundo Que permite abarcar obietivamente
actividad humana (como aciividad objetiva, la realidad. las leves V condiciones concre-
GU) solo puede concebirse V entenderse ra- tas; proporciona el metodo no s6Io para el
cionaImente como practiea revolucionaria" conocimiento sino tambien para Ia ..aplica-
(subravado por Marx). cion de las leves en Ia actividad practica
Sefiala:que un~ vez 'comprendido eI feno- de los hombres.
I'neno "en BU contradiccion es necesaJio reo La filosoHa marxista-Ieninista cum pie
l'Joiucionarlo practicament e (subraV1:!do POI tambien otra imoortante mision: pone al
mi. GU). eliminando Ia contradicci6n". desnudo In: esencia reaecionaria. anticienti-
,"La vida social es esencialmente practlea. fica. de Ia filosofia de la burl!:uesia; revel a
Todos los misterios que descarrian la teo ria sus fundamentos de clase. sus vineulos con
hacia el misticismo. encuentran Stl soIucion los aV'idos inteteses de los eX'l1lotadores; des-
r.acional en Ia practica humana y en la com- cubre sus intent os de falsificar las conquis-
prensi6n' de esa practica". tas de las ciencia~ eoncretas, al mismo tiem-
po que Iucha por liberar a las masas de Ia
Esto es: no'se trata de i~ter pretar el influencia de Ia concepcion burguesa del
mundo sola'mente, sino de transformarlo mundo en todas sus formas.
m:ediante la accion practiea revoZ,lcionaria.
~ I , '
La fiIosoHa marxistaleninista juega el
',' No hay. pues,aqui nada de Ia transfor- pa'pel ,de, 'instrumento espiritual para Ia
macioiI del mundo oor Ia filosoHa. AI oeuI- transformaci6n revolucionaria de Ia realidad.
t'ar' el sentido peesa tesis 0 al tergiversaT La comorension de Lombardo Toledano
ese sentido. Lombardo cambia el significa- de Iapractica V de Ia filosoHa dan Ia clave
do de la filosofia como arma espiritual para de Stl politica. Dan Ia clave de Ia arbitra-
oHentar la accionoractica del proletariado, riedad v el voluntarismo t:l.e que esta im-
es decir de Ia clase ca paz de llevar hasta: el pregnada toda su practiea sodal. Nos mues-
fin la transformacion revolucionaria. de la tran la raiz de su aIeiamiento de la realidad
realidad. v Ia fnelamorfosea 'en poco men os concretaen la formuIa:cion de su politica,
Que una 'p'ariac_ea 'que. par si misma.median- a Ia Que despoia de todo rasgo cientifieo,
Ile Stl bondad .. ouede transformar el mundo. aunQue la reviste de una fraseologia auto-
As! romoela unidad que el marxismo exige suficiente, pro pia del hombre Que h!l! 'Puesto
lOt GERARDO UNZUETA,
las bases para eludir la estricta formulacion cia j:(lobal V en cada uno de los aspectos
de sus conclusiones de acuerdo con el meto~ que hemos examinado a traves de sus obras
do universal del materialismo dialectico e fundament ales. 10 aleiau definitivamente del
hist6rico; propia del fHosofo, cuyas tesis ha- marxismo-Ieninismo. demuestran Que estamos
bran de transformar al mundo, sin tomar en ante una ideolol1:ia distinta par su esencia
cuenta como el factor primordiall la accion y por su metodo. Una ideolop;ia que separa
revoluOionaria de las masas. la 'f.)'ractica de la filosotia:. tanto en su
T odo el con iunto de su ideologia difiere fuente como en su aolicacion. v que -en
del marxismo-leninismo en su aspecto fun- el olano de su oractica social-, tiene que
damental. en su esencia revolucionaria, en dar como resultado una politica plena de
.su esencia transformadora. La inconsecuen~ subietivismo e idealismo .

LOMBARDO 'rOLEDANO Y LA CONCEPCION MATERIALISTA toll


LA VIA DE
DESARROLLO
NO CAPITALISTA
EN BIRMANIA
E Jl Birmania se eshin Ilevando a cabo ref or- . Socialista Birmano 2 hechos publicos posterior- .
mas sociales y economicas de grantrascenden- mente, se de.clara que elporvenir del pais c.,t~
cia, cuyo objeto es desp\azar al capital extran- en el socialismo y en el aniquil amienb de la
jero de las ramas principales de la economia explotacion del hombre par el hombre. A:I",di-,
nacional, as! como poner fin a las relaciones ficar una soCiedad socialist a, el Consej<) Revo-
spmifeudales en el agro y a la acumulaci6n lucionario y el Partido Socialista Birmano se,
usuraria de capitales en la aldea. Tales refor- apoyaran -segun manifiestan~ .en los trabaja-
mas Hen den a reducir el papel del capital pri- c1ores, es decir, en los campesinos yobreros,
vado en la industria grande y media tAuto en que constituyen la mayoria del pueblo". Los do-,
el comercio interno al por mayor y en eleo~ c;umentos mericionados proclaman la constitu-
merclo exterior. as! como en el tel'reno de los cion de un Estado basado en el principio del.
crectitos banearios, estimulandose asi amplia- centralismo democratico, como instrumento para:
mente el desarrollo del sector estatal y coope- crear una economia socialista y elevar el nivel
rativo. de vida de las masas populares.
AI Jlegar al poder a principios de marzo de Ya en el ano de 1962 el Consejo Revolucio
1962, eJ Consejo Revolucionario de la Union nario de Birmania privo a los capitalistns ex-
Birmana hizo publica su declaracion polltica
tranjeros y nacionales del' derecho a fundar SQ-
"L'a via birmana al socialismo" en la que se
dedades al1on.imas mixtas. Esta medida re
rechaza la via capitalista de desarrollo. Dicho
viste singular importancia, si se tiene en euenta
documento seliala: "Para Hevar a cabo los pla-
que en los Ultimos 5-7 alios el capital extran-
nes socialistas, es precise nacionalizar esfe-
jero, yen particular e]. de EE.UU:, ha recurrido
ras de Ill. produccion tan importantes como la
a Ill. creaci6n de miles y miles de sociedades
agricultura y la industria, el sistema de dis-
an6nlmas mixtas en India, Pakista'n, Tailandia,
trlbucion, el trans porte, las comunicaciones, er
Indonesia, Filipinas, Turquia, Iran y otros pai
c.omercio exterior y otras. Todas ellas han de
ses para penetrar en forma camuflada en la
pertenecer al Estado, a .las sociedades coopera-
~(,oMmia de los mismos. El Consejo Revolu-
tivas 0 a las asociaciones eolectiv8s. De entre
cionario de Birmania derogo In constitucion en
elias, Ia propiedad estatal constituyela base
la que, par iniciativa del gobierno anterior, se
fundamental de Ill. economfa socialista". I
habia introducido una enmienda en virtud de la
En los documentos programaticos del Partido
'lhe Constitution of the Burma SocIalist Pro-
I The Burm&se Way to' SocIalism. Rangoon; gnamme Party, The System of Correlatlon of 'Man
1962, pAg. 3. an His Environllment. Rangoon, 1963.

LA VIA DE DESARROLLO NO CAPITALIS'lA EN BIRMANIA 10'


;::ual se garantlzaba a los inversores extranjeros 85% en 1962).5 Si partimos de 100 para apre-
que sus propiedades no serian naclonalizadas. clar el miserable nivel de vida colonial de ante-
Con esta medida se dificulto ell entroncamiento guerra, veremos que el nivel del consumo na-
de la burguesia local y de los monopolios ex- clonal de Birma'nia (per capita) fue de un 84%
tranjeros sobre fa base de fa explotacion comun en 1948 y de un 87% en 1962.6 Segun datos
del trabajo del pueblo y de los recursos natura- oficiales, el incremento anual del producto na-
les de Birmania. Simulh\.neamente el Consejo cional bruto en e1 perfodo de 1947/481961/62,
R.evolucionario prohibio las inversiones del ca- fue de un 3.12%.1 EI ingreso medio per capita
pital prlvado extranjero. constituye un suma infima: cerca de 55 dol ares.
Af aplicar una politica neutralist a poslt1va Es sintomatico que en comparaci6n con el
y de amistad con todos los parses y al mani- periodo de anteguerra se registr6 el nivel de des-
festarse en contra de la "guerra fria", el Con- arrollo mas bajo precisamente en las ramas de
sejo rechaz6 resueltamente los servicios de los la economia industrial en que sigui6, predomi-
"cuerpos de paz" norteamericanos, renuncio a nando e[. capital extranjero, Incluso una vez
la ayuda financiera def Hamado Consejo brita- lograda la independencia: por ejemplo. \'a ex-
oieo y prohibio la actuacion del "Fondo Ford" tracci6n de minerat'es y laexportaci6n de teea.
y del "Fondo de Asia" 3 en el pais. Justamente en est as ramas de la economia na-
Hasta este itltfmo ano, fa situacf6n econ6mi- cional, el gobierno birmano anterior solfa ac-
ca en Birmania ha sido bastante critica: EI es- ceder a compromisos con el capital extranjero.
tado poco satisfadorio de, la agricultura debi- EI desarrollo extremadamente lento de la in
do al dominio de los hacendados y usureros, la dustria, la concentraci6n de las ramas clave
actuaci6n expfotadora de fos monopolios fora- de la economia en poder del capital. fonlneo,
neo!> en la industria y el comercio, la asigna- el estado de la agricultura rezagada at nivel
cion de enormes recursos destinados a soste- de anteguerra, el ritmo de crecimiento 'de la
r.er la guerra civil, 4 todo ello fue causa del des- poblacion y la dura situacion de las niasas
arrollo' precario de la economia birmana, que trabajadoras 8 ahondaban la diferencia entre el
se encontraba al borde de la depresion. El vo- nivel econ6mico de Birmanla (ante todo, el
lumen de la produccion nacional (nlvel de an- nivel de la productividad del trabajo y de las
teguerra = 100) ascendio aL 66% en 1948 y al riquezas sodales) y el de los paises capitalis-
tas mas avanzados. Ello queda decir que e1
3 El Consejo Revolucionario tom6 una serie de puebfo de Birmania corrla ef peligro de seguit
medldas adicionales contra la penetraci6n ideo-
16gica del imperialismo: recha:z:6 la llamada 'ayUda siendo objeto de una explotaci6n semicolonfs1
seg(m el "programa Fulbright" que prestaban
los EE.UU. y mediante la cual garantizaban sus sl la burguesia nacional continuaba compro'
representantes un destacad.o lugar en el sistema metida con el capital extranjero, y los terra-
de instrucci6n publica y de Is enseflanza superior;
obllg6 a todas las mislones religlosas occidentales tenientes locales,
a dar cuenta y hacer registrar oficlalmente por EI nuevo gobierno no solamente ellmin6 a
el goblemo todas las escuelas y demas centros de
enseflanza Que se encontraran a cargo auyo. y a los antiguos dirigentes de la administraci6n del
segulr los program as aprobados por el Estsdo.
El, Minlsterio de Cultura prohibi6 la proyecci6n
de peliculas occidentales en el pafs, y suspendi6 5 Economic Survey of Burma, 19d:!, p4g. 9
cl' perl6dlco reacclonario Free 'World 6rgano
del Servicio de Informaci6n de EE.UU., que se- Ibid.. pag. 5
publicaba en Rangun en lengua birmana. 7 Ibid.
4 En el perfodo de 1952/53-1960/61 los Ilastos con Segun datos. oficlales. el 60% de las 'famllias
fines militares ascencUeron al 30% de todos los de los traba1adores de Rangun. donde mAs alto
egresos del presupuesto. y el 45% de los I(astos' es el nivel de salarlos de todo el pafs. no estlln
corrientes. En 1960/61 se gastaron con fines mi- en condiciones de atender a los I(astos mas. in-
litares mas de 450 millones de kyat. mlen~ras las dispensables; aproximadamente 2{3 de ellos no
tnversionli's capltales del Estado eran de 379 ml- ctlhren ('on sus Inl(resos el 30-40o~ de sus necesl-
llones. Economic Survey of Burma, 1962. Rangoon, dades. Report on the Sune:r of Household Expen-
1962, peg. 11. ditures. Rangoon, 1956. pal(. 29.
IllS R. A;ULIANOVSlty
pais sino que, apoyado por amplias masas anti- terior del pals y su exportacion al mercado
imperiaJ.istas, tom') medidas contra el capital mundiat reportaban a los bancos la fabulosa
e>. tranjero.
ganancia de un 40 a 45%. En 1962, los be-
Asi, ello. de enero de 1963, qued6 rtacionali- nelicios de los bancos extranjeros ascendieron
zada la "Burma Oil Company", la compania a 5.852.000 kyat, de un capital de 13.369.000
mas importante del pais. Fin el transcurso de dIs; en circulacion, es decir Un 44%. de ganan-
dos snos y en condiciones admisibles para Bir- das. 9
mania, ~sta rescatara el paquete' de acciones "La nacionalizacion de los bancos ha. side
(49%) de la compania que pertenecen a Ingla- un golpe forzoso asestado a los capitalistas
terra. En marzo de 1963 et gobierno deneg.o a extranjeros y nacionales que saquearon al pue-
los capitalist as norteameric:mos la autorizacian blo durante 14 anos" sefialaba la declaraci6n
de reaTludar 105 trabajos de prospeccion del de la Union de Empleados Bancarios de Bir-
petr61eo y del gas. A la par de la "Burma Oil mania. Es sintomatico que la Camara Birmania
Company" fUeron nacionaMzadas dos companias de industria y comercio que representa a los
ing\esas que detentaban en el pais el monopolio clrculos de negociantes nacionaIes, diera su
del comercio del petr61eo y sus derivados. EI aprobaci6n y respaldara la ley del Consejo Re-
paso de estas empresas a manos birmanas no volucionario nacionalizando los bancos. 10 La
reduj 0 el nivel de produccion. Por ejemplo, la naciO'Ilalizaci.on del capital extranjero en las
I'roducci6n de la "Burma Oil Company" nacio- esferas productivasy creddticias saneara la
nalizada, se eleva en mas de un 15% en el pri- economia nacional, intensificara el proceso de
wer semestre de 1963 y ya se toman las medidas acumulaci6n de capital, reforzara el papel y el
pertinentes para duplicar en 1964 la extraccion significado del sedor estata\ y creara en escala
de petr61eo en la Zona en que actua dicha com- nacional condiciones mas propicias para el fo-
pania, 10 ctlal es perfectamente viable pues cen- mC11to de la produccion industrial, del comercio
tenares de pozos que se explotaban antes de la y del credito.
guerra, permanecieron inactivos de 15 a 18 , La Iiquidaci6n del capital extranjero en la
anos por decisi6n de la antigua compafiia. economia birmania es de gran trascendencia
En 1963 el gobierno crOO un comite de nacio- no S(),Jo en el ambito nacional sino tambien en
nalizaci6n de la banca y el 23 de febrero queda- el internacional, por la influencia que pueda
ban naciana lizados en Birmania, mediante 'res- ejercer este ejemp\o en los paises vecinos como
cfote. los 24 bancos privados nacionales y ex- la India y el Sud-Este de Asia en general.
tranjeros pertenecientes t4 de e110s al capital Con ello viene a confirmarse practicamente
extranJero. La medida afect6 a todas tas sueur- que es factible Iiquidar las posiciones del ca-
sales de los bancos hindties, chinos, pakistanos, pital extranjero en la economia del pals apli-
h(,landeses e ingleses, algunas de estas {dtimas cando una politic a progresiva, antiimperial!sta.
tan import antes como el "Hong Kong Shangai Asimismo es de gran importancia evitar que
Bank", e) "Mercantile Bank" y el "Chartered disminuya el nive) de produccion industrial y
Bank of India", En marzo de 1963 fue naciona- agricola y que reduzca la circulacl6n de mer-
lizado el Banco de Fomento Industrial, organis- candas cuando se est a transformando 1a es-
rno semiestatal, que financiaba las empresas in- tructura economic a del pais, especialmente du-
dustriales del capital privado. Una vez tomada rante el proceso de nacionalizaci&1.
esta medida, el Estado suspendl6 la concesi6n
de emprestltos y crMitos al capital privado. * 100 kyat equivalen aproximadamente a 19
Las operaciones bancarias que se reallzaban dblares.
Guardian, 23 de febl'ero de 1963.
para financiar las compras de arroz en el in- 10 Guardian, 26 de iebrero de 1963.

J.A VIA DE DESARROLLO NO CAPITALISTA EN BIRMANIA 188


La experiencia de muchos paises en este sen- principal articulo del pais, aument6 en 1,65 ,ve-
lido demuestra que, para que no se produzca ces (de 1,2 a 2,1 miUones de ton.) de 1951{52
~I fen6meno arriba mencionado es preciso to- a 1959/60, mientras los ingresos que producia
mar las medidas pertinentes alser desplazada se reducian ano tras ano.11 La presi6nde los
la produccion extranjera por In nacianal, ya que monopolios extranjeros se expresaba en i,a baja
'e( apresurarse en est a cuestion puede acarrear con stante del precio del arroz, especialmente
consecuencias indeseables. debido a lapolitica intervencionista que reali-
Las empresas, bancos y estableeimientos bir- zaban sistematicamcnte los EE.UU. con los pro-
manos nacionalizados actuan bajo la direcci6n dudos alimenticios en el mercado mundial. En
ya sea de las eorporaciones estatales fabrites, unos 6-8 afios los precios del arroz se redujeron
de la i'nduslria extract iva, de la industria fo- en dos veces; en el mercado mundial bajaron
restal 0 bien de instituciones comerciales yban- dt' 60 libras esterlinas por tonelada en 1953 a 33
t'arias ligadas a losminis1erios respectivos. libras esterlinas en 1961, es decir, en un 45%;U
Numerosas ramas de 'a industria, el comercio segun datos de fuentes gubernamentales, de 837
y el credito cuentan ya con corporaciones es- kyat que se pagaba por tonelada en 1952/53 a
tat ales semejantes que funcionan con todo exi- 407 kyat en 1959/60, es decir, en un 51 %.13 AI
to. E! pueblo birmano trata de crear una eeo- mismo tiempo, a partir de 1951/52 hasta 1959/60
nomia nacional independiente sin capitalistas fue aumentando la eantidad de arroz exportado
extranjeros, ni terratenientes, ni grandes capi- para luego caer en forma vertical. Bajo la pre-
talistas naciona!es, superando la resistencia que sion del mercado mundial, Birmania ya 110 se
les ofrece 1a reaceien organizada por estos en encontraba en condiciones de conservar el anti-
'e( interior del pais. EI exito de tan noble y gran guo nivel de exportaci6n del arroz, 10 cual era
cmpresa dependera ahora de I,acohesien de la evidente prueba de que se intensificaba la ex-
mayoria de (as masas populares y de la auten- plotacion del paIs, por el capital extranjero,
tica unidad de sus fuerzas progresistas. aim slendo un Estado soberano. Pese a estas
cnndiciones los beneficios de los acaparadores
II d:> arroz en el, interior 'del pais y de los expor-
tadores privados oseilaban entre el 100 y el 200%
Despues de haber logrado el pais la incle- de los beneficios mercantiles. Facil sera imagi-
pt'ndencia politica, siguieron siendo los mono- nar que miserabl.e parte Ie correspondia al cam-
polios extranjeros los que so apropiaban una pesi'no de la cantidad que cobraba por el arroi
parte considerable de los beneficios de la expor- que el mismo produciay vendia, a euan terrible
taden e importaci6n. Ademas un trueque no explotaci6n se hallaba sometido como pl'oduc-
equltativoagotaba las riquezas del pais; La tor y como vendedoren el mercado del campo.
burg-ucsia birmana, al comprometerse can el ca- EI fomento de la produceion del arroz en Bir-
pita t extranjero abrigaba la esperanza de afian- mania se desarrollaba de manera nada satisfac-
zar su poder en vo" de hacer frente a 'este me- toria y para 1959/60 no Ilego a alcanzar ni con
diante el desarrollo consecuente de amp lias re- mucho el .nivel de antcguerra. (La cosecha de
Iaciones comerciales y la colaboracion econo- arroz .en los anos 1938/39 ascendi6 a 7.426 mil
mica can paises del sistema socialista. Birma-
nia seguia enmarcada en el mercado capitalista 11 L. Walinsky. Economic Development In Bur-
ma 1951-1960. New 'York, 1962, pag. 362; Economic
mundial y continuaba siendo objeto de una ex- Survey of Burman, 1962, paE;. 132. "
pJotacion semicolonial, tanto en eJ terreno de la 12 Nation, 8 de noviembre de 1961.
producci6n como en e! del comerdo de exporta- 13 Second For-Year Plan for the Union of Bur-
ma (1961/62 to 1964/65). Ministry of National Pla-
cion e importacion. La exportacion del afroz, ning. Rangoon. 1961.

110 R. A. ULIANOVSKY
ton., mientras en los snos 1959/60 s610 fUe de que no sean superiores en. mas de un \0% a los
6.916 mil ton.). del comercio al. par mayor a fin de que se
. EI ar.ro~ es la base vital de tin pueblo de 22 ,cubran los gastos de transPQrte, se compensen
millones'de personas a la vez que principal ren- las perdidas ocasionadas por el mismp y quede
gl6n de exportacion (el 70% de su monto total) garantizado de un 2 a un 3% de beneficio mer~
y fuente fundamental de los ingresos de divi- cantil.
sas extranjeras. Mas del 60% de los campos De tal forma se ganea la circulacion de mer-
curtivados se dedican a este cereal. EI capital candas, se despliega la lucha contra la especu
nacional privado invertido en 1a industria del lacion, la ocultaci6n de mercancias, el contra-
uescascarillado y el comercio arroceros estaba banda y la subida de precios. Se han tornado
estrechainente Iigado con el capita I loraneo. asimismo, medidas restrictivas can objeto dE'
Mientras en 1962 el Estado compro a los cam- reduclr considerablemente el papel de interme-
pesi'nos 870 mil toneladas de arroz, las firmas diario que rea Iiza el capital comercial privado
privadas, principalmente los propietarios de las en la venta de mercandas extranjeras. Hasta
'plantas de descascadllado del arroz, adquirie- hace poco el capital privado ocupaba un lugar
a
ron 460 miU ton., es decir mas de la tercer 'par- rector en la importaci6n de artfculos de amplio
te de todo el aroz comprado. En 1962 la parte consuma, conc.ediendole el Estado Iicencias por
,del capital privado en la exportacion de arroz valor de centenares de millones de kyat. En 1963
al mercado mundial constitufa aproximadamente se les concedieron a los capitalistas privados
el 15%.14 Iicencias par valor de 50 millone de kyat, y en
En virtud de una decisio'n del Consejo Revo- 1964 solo de diez mill ones. Gracias a ella, las
lUcionario (febrero de 1963) todo el comercio ganancias que produce la comprav.enta de articu-
alTocero tanto en el interior, como fuera del los de importacion deja de ser para los com-
,pais, .10 realiza una direccion especial estatal pradores birmanos tina fuente de acumulacion
del comercio de productos agricolas. Para fines parasitaria de capital, sequebrantan los cimien-
de 1963, el Estado, habia de concentrar en sus tos en que seasienta su riquezay su .dominio
manos toda la compra de arroz a los campe- econ6mico secular sabre el pueblo, y se obsta"
sinos. Actualmente va son monopolio del Esla culiza su entroncamiento con las fuerzas impe-
do el almacenamiento y distribuci6n del arroz, rialistas. 15 AI detener unaposicionpredomi-
el comerCi6 al por mayor y su exportacion '11 nante en la distribucion de mercandas, el Es-
mercado mundial. Se han creado comites estata- tado tiene la ppsibilidad de someter a su con-
les de abastecimiento civil los cualesdetentan 'trot eJ. comercio semimayorista y al par menOI
de hecho el monopolio de la importacion, 13 ex y reducir practicamente'!a acurtlulacion lISU;
portacion y el cotnercio interno al pOl' mayor . raria del capital privado en la eafera de. la cir.-
del arroz, y supervisan las operaciones de com- culaci6n de mercancias. Muchos semilhayol'istatl
pra en el ca;rnpo, el comercio al por'menory la y comerciantes at por menor en las ciudades
labor de, las entidades cooperativas. Los com!- y aldeas comercian percibiendo un corretaje
,tes de abastecimiento civil disponen de cente del Estado, con precios Hjos y con un ingreso
nares de almacenes al par mayor y. miles de co- minimo fijo. Todo 10 arriba mencionado dire
mercios al par men or. Elpapel regulador del renda la situaci6n economica de Birmania de
Estado en la circulaci6n de mercancias al por la que impera en otros paises de Asia Sud-
'menor se ha manifestado, ante todD, en que orienbil, India y paises del proximo y Media
e! Estado autoriza a Hjar precios al por~ menor Oriente. Hasta 1964 los comerciantes privados

14 Eoonomic survey of Burma, 1962, pags. 13. 4B. 15'Guardl4n, 10. de enerode 1963;

LA VIA DE DESARROLLO NO CAPITALlSTA ENBIRMANIA 111


estaban autorizados a comerciar con arroz en arroz las construiran con sus propias fuerzas
el interior del pais, pero los precios de compra el gobierno y el pueblo, y las fabricas que
y venta de estecereal en el mercado interno existen en el pafs seran requisadas a sus due
los, fijaba el Estado. En 1964, el Estado con fios ofreciendoles a estos u!timos UTI trabajo
centra en sus manes todo el comercio del arroz adecuado en las mismas plantas. 17
en el interior del pais. Se da con frecuencia A fines de febrero de 1963 el Consejo R.evo
el caso de que elementos que poseen capital lucionario de Birmania proclam6 la naciona-
privado infringen los precios establecidos con Iizaci6n inmediata de las industrias de acopio
con Hnes especulativos. Aquel comerciante que forestal y de la elaborad6n de la madera, asf
haya expoliado al campesino al. comprar eJ como del comercio maderero. EI capital p,rivado
arroz, 0 haya elevado arbitrarlamente el precio tenia en sus manos cerca del 40% de la indus~
del mismo al venderlo, es condenado a tres tria forestal. En parte considerable era contra
anos' de reclusion 0 a pagar una elevada multa lada por capitalistas locales de origen hindu
en rnetaJico. y chino, ligados a los monopolios ingleses y
norteamericanos. La producci6n forestal yes.
En el pais tiene considerable importancia la
pecialmente una madera tan valiosa como Ja
industria de descascarillado del arroz, 'siendo
~e teca es una importantisima fuente de ingre
la principal rama industrial por el ntlmero de
50S nacionaJes y de divisas para el pais. BiT,-
empresas a ella dedicadas. Limitandose a pre
mania produce mas de un millon de metros
parar -el arroz mediante su descascariHado para
cubicos de madera, entre ellos 320 mil metros
el consumo interi-or y la exportaci6n, dicha In
cubicos de teca, de 1a que se exportan mas de
dustria produce tan stllo eI 10% de la produc
ci6n' industrial global del pars (190 millones de 140 mil metros cubicos al mercado mundial, 10
1519 ,miJIanes de kyat). 16 Lospropietarios de
que rinde Unos 100 milJone5 de kyat en divi
plantas de descascarillado del arroz explotaban sas)8 De ahara en adelante la industria fores.
sin piedad a los campesinos at tiempo que ob tal dependera del Consejo estatal de Ia indus
fenian fabulosas ganancias. Alii eta don de, 10 trial forestal y Jos propietarios de los aserra.
mismo que en' el comercio de los compradores, deros pasan a ser empleados del Eslado.
se amasaban las rique.zasde las c1ases priviJe Al hacer usa de la palabra ellS de febrero
giadas de Birmania y de los capitalistas ex- de 1963, ante los representantes de los circulos
tranjeros que, aliados, explotaban al pueblo. EI de negacios, eJ general Newin senaJ6 que "Ia
Consejo ~evolucionarlo ha privildo a los pro clase explotadora no ests en buenas reJ.aciones
pietarios de las plantas de descascarillado del con nosotros, porque ve las cosas de distinta
arroz del derecho de comprar direct<l,mente manera" y afiadi6 que <leI sector privado es in.
arroz a los campesin05. De ahora .en adelante, co~patible ,can nuestros objetivos, ya que el
y hasta fa nacionalizacion de esta rama de la prlnclplo de la economia socialist a es la nado-
industria, los duenos de dichas fabricas perci. nalizacion". 19 La nacionaMzad6n se compren-
biran una renumeraci&n fija, establecida por de como un proceso paulatino en que se ira
el Estado. solo por el descascarll'lado del arroz. sustituyendo la producci6n del capital privado
De acuerdo con la ley, se les aparta totalmente por eJ del Estado, de tal forma que se evite
de toda actividad comerciat intermediadora en un posible descenso de In produccion. "Permi.
el mercado arrocero. Segun declar6 el general :tiremos -dijo- que sigan aduando Jas actuales
New!n. presidente del Consejo Revolucionllrio: einpresas industriales, pero Hcabaran par ser
"en adelante las pliantas de descascarillado del
17 GuardIan, lIi de febrero de 1963.
18 Economic Survey Of Burma, 19112, pl1g. 21, 46.
, 16 Economic Survey of Burma, 1ll62, pag. 1.
I. Guardian, del 16 de febrero de 1903.
112 R. A. ULIANOVSKY
nacionalizadas. No permitiremos qlie se creim formas, eran propiedaddel Estado eT tral1spor~
nuevas empresas industriales privadas, y a las te ferroviario, maritimo y aereo, los medios de.
que ahora existen les autorizaremos a conti- (omunicaciones, el suministro de f1uldo eJectrt-
nuat funcionando a tenor de nuestro progra- co, los sistemas de irrigaci6n principales y se-
rna". 20 cundarios; el Estado supervisaba parte del co-
Durante largo tiempo funcion6 en condicio- mercio exterior y en clerta medida la circula-
nes comerciales semiautonomas del Estado la ci6n interior de mercancias. Aclualmente; el Es-
"Corporacion Birmania de Fomento Econ6mico", tado control a plenamente todas las ramas cla-
que atendla los intereses economicos del ejer- ve de la indusvia moderna, el comercioexte"
dto. Merced a la proteccio-n del Estado y es- rior, el comercio interior al por mayor, el co-
pecialmente del Estado Mayor del ejercito (eJ mercio arrocero y el crCdito bancario. En cola-
subjefe del Estado Mayor, AungKyi encabe- boracion con el sector estatal se desarrollan
zaba dicha corporacion), lJego a ser una de las entidades cooperativas de consumo, credi-
las entidades econ6micas mas poderosas, ha- tkias, arte5an ales y las de production agricola
biendo ocupado posidones casi monopoFistas que viene cobran do este ultimo tiempo cada vez,
en toda una serie de ramas de la economia. mayor importancia. .
Prueba de la importancia de la corporacion . . Las reformas !'!evadas a cabo en' Birmania
es el hecho de que, a tener de la linea estatal ponen de manifiesto la inconsistencia de la VIa
Ilevada a cabo en 1962, estuvo en condiciones capitalista de desarrollo, qtie contribuy6 a ahon-
de adquirir al contado todos los activos de dar la desigualdad de clases en el pais, afar"
las secciones birmanias de monopolios ext ran- talecer a la gran btlrguesia. a acre~eritar I~
jeros ian importantes como el "Imperial Che- influencia del capital extranjero y a ernpeotar
mical Industries", "SteeIBrothers" yotros, as! la situaci6n de las masas populares. Las rei
como algunas compafiias nacionales capitiIlis- formas mencionadas ayudan a desenrnascarar
tas' privadas. Siendo el pun to de donce'J1tra- el decantado "tercer camino" de desarrollo, del
cion: de la creeiente fuerza econ6rriica de los que se hacian lenguas los antiguos dirige,ntes
tfrculos del ejercito, la entidad jitg6 un papeJ .de Birmania. La exper!c'n~ia de Blrmania viene
positivo enla concurrenCia con el capital ex- a demostrar qu~ unkamente las trasformacio-
tranjero y el gran capital corriprador nacional. nes en la esfera de' la industria, de 1a 'agri-
Sin embargo. en el sentido politico result6 dirigi- cultura, y del credito; que afedan a las propias
da por los elementos derechistas, conservadores, fuentes de ingresos y a la estructura econ6mica
y' pro'capitalistas de la oficialidad. La prensa bir- ofrecen perspectivas (aunqlle s6~o sea \.m cam-
mana de.i6 suponer en rriAs de una ocasic'J1 que bio parcial en las relaciones de pr9pie9atl en
los circulos antinadonaJesde la olicialidlid ha- un principio) Y plleden ser el punto de parti-
bran utilizado 1a cOTIioraCi6ri para enriquecer- da para iniciar el camin'o .de desarrolto no ca-
se. Despues de relevar los jefes . de fa corpora- pitalista, y por 10 tanto, para dar cqmienzo ~
don, e1 gobierno acord6 disolver la propiaen- una renovacioln total pe la ,vida del pais .'1 del
tidad disponiendo que se hicieran cargo de sus pueblo. .
empresas comerciales, fInancieras e industria-
leslos ministerio's cotresporidlentes: 21 III
El sector estatal pas6 a ser predominante en
18 vida ewn6mica 'de Birmania '(excepto' la Et Consejo Revolucionario de Blrmania pres-
agrlcultura). Antes de lIevarse a cabo las reo ta especial atenci6n a la agricultirra, que aun
no ha akanzado el nivel de ta superficie de eu].-
20 Del mismo peri6dico.
21 The JteporteJ.1 Dally. 12 de :!unio de 1963. livos y las cosechas de anteguerra, en tanto

LA VIA DE DESARROLLO NO CAPITALISTA EN BIRMANIA 113


que la poblacion ha aumentado considerable tierras arrendadas en la Alta Birmania en
mente. La superficie de siembra rue en 1961/62 1950/60 exlstfan unas condiciones Ieoninas de
de 17,76 millones de acres frente a 19 mlllones aparceria. En el campo eshin muy desarrolla-
('11 1938/39, es decir, el 93%. La cosecha global dos el comercio expoJ.iador y la usura. EI cam-
de los cinco producLos principales agricolas pesinado pobre, necesitado y los trabaj adores
(arroz, cacahuate, sesamo, algodon, soya) cons- agrfcolas constituyen probablemente por 10 me-
tituy6 en 1961/62 el 90%, frente al de 1938/39, nos el 70% de la poblacion campesina. 25 En la
de ellos el 88% de arro?: y el 98% de algodon. aldea birmana propiamente dicha siguen slendo
La recoleccion del cacahuate aumento ell un poderosos los terratenientes medias y pequeflos.
100%, la de sesamo en un 45%, la de soya en En las comarcas nacionales el dominio de los
.. un 25%, 10 cual se debe a que la agricultura gran des terratenientes feuda les y semifeudales
birmana se fue adaplando cada vez mas a las es aun mayor. Todos esos elementos del pasa-
neces!dades del mercado mundial, nsi como al do feudal se entroncan con el capital comercial
incremento de las relaciones comerciales yea usurero, el comprador y extranjero, constitu-
pitalistas en el campo. 22 )-endo la base de la reaccion en el pais. el
La nacionalizaci6n de la tierra, proclamada en peligro principal para el progreso social. y eco-
1953, se ha lIevado a cabo en un 17% de la nomlco.
superficie laborada del pafs (19.265 mil acres EI Consejo Revolucionario de Birmania, des
en 1952/53); a los terratenientes se les ha reo pues de lIegar al poder. se ha trazado como
quisado .para distribuirlos a los cam pes in os s610 primordial tarea de su polftica economica el
1.636 mil acres de tierra; de hecho, se han en- desarrollar laagricultura y preparar transfor-
tregado 1.456 mil acres. Tan s1510 unas 100 mil maclones en el campo. Se ha creado un organa
familias de campesinos labradores, arrendatarios estatal el Comite de Ia realizacion de la revo-
y propietarios (el 7.5% de su numero total) luci6n agraria y de la reglamentacion del movi-
hanrecibido tierras. El numero de trabajadores mlento de cooperaci6n. Se estii redadando tin
agrfcolas sin tierra en el pais asciende a mas proyecto de reform a agraria y una Icy sobre
de 1.700.000. De ellos han recibido tierras solo eI movimiento cooperativo. Los elementos feu
17.213 familias, e.s decir aproximadnmente el dales y capitalistas han sido apartados de las
'1 %.23 Si cuando comenzo a aplicarse la reforma cooperativas del campo. Se proyecta asegurar
de 1953, los hacendados ("no labradores") po un desarrollo considerable de la agr!cultura
sefan en las zonas. arroceras de la Baja Bir en los ailos venideros. La produccion del agro
mania 4,9 millones de acres de tierra, 0 sea no s610 debe satisfacer las demandas de la
el 51 ~ de toda la superficie laborada (entre poblaci6n creciente del pais de productos ali
ellos los terratenientes extranjeros -hindues- menticios (arroz. trigo y otros cereales), y su-
posefan 2,3 millones de acres, es decir, el 24%). mlnistrar a la industria las materias primas in-
en 1959, cuando dej6 de aplicarse la reforma, dispensables (algodon, cana de azucar. tabaeo
tos terratenientes posefan 3,8 millones de acres, y otros cultivos industriflles), sino. aumentando
. 0 sea el 42~ de toda la superficie cuItivada la exportacion de Ia misma, crear una fuente
(entre. elloslos' hindues tenian 1,8millones de CO'nstante y creciente de ingreso de divlsas para
acres, es decir, el 20%). 24 En el 54.5% de las la industrializaci6n del pals. Se proyectan trans-
formaciones aITrarias segun las reg-iones. con
22 EconomIc Survey of Burma. 1962, pags. 15,
132. objeto de terll'1inar con el sistema latifundlsta
23 Second Four-Year PiaD for the Union of y entregar la tierra a los campesinos, as~ como
Burma.... palt. 29-30.
2'1 'G. . M; Klimko. La. sitlla n 'i'in ccontlmIca del
I'nmpesinado blrmano. 1948-1961 (TesIs). pegS, ~5 Second Four-Year Plan for the Union of.
130-145. . Burma.... pags. 24.

114 R. A. ULIANOVSKY
p.ara organizar cooperativas de los campesinos A fines de marzo de 1963, el Consejo Re-
sm tierra 0 que la poseen en reducida cantidad volucionarlo de Birmania promulgo una ley
sobre las Herras requisadas a los proPietario~ de defensa de los derechos del campesino. La
- rentistas. . necesidad de la misma se imponia, pues los
terratenientes, c\ase que no habia sido Iiqui-
Dado que el problema agrario se presenta
dada a raiz de las reformas de 1948-1959,
muy complejo, ya que son bastante intrincadas
eran los que de hecho didaban las condiciones
las relaciones entre el propietario de la tierra
d arriendo de las tierras a los campesinos.
y el arrendador y dado las condiciones clima- 7
SI no pagaba la renta, el campesino era perse-
tol~gicas son muy variadas y diversas, es im-
guido e incluso se Ie expropiaba la tierra. En
poslble atenerse a un criterio unico para resol
gran parte del pais, los terratenientes se ha-
ver la cuesti6n agraria, ya que existe una dife-
bian introducido en los comites de arrenda
renciacion sensible entre el campesinado, por
miento, a los cuales incumbfa vigilar el cum-
to ~ue eI gobierno ha creado en las principales
plimiento de las leyes de arrendamiento (ren-
reglones del pais, incluidos los estados nacio
ta Hj a standard), logrando Ilegar a ser la
nales, una red de grupos especiales de investi
mayoria. Cuando se Ilevaron a cabo las ente
gacion. Su tarea consiste en estudiar el proble
cas reformas de 1948-.1959, los terratenientes
ma agrario y redadar un proyecto de soludon,
consiguieron ocultar parte de sus posesiones y
labor que requerinl unos dos arios. Por un-
que gran parte de sus tierras ftleran adsctitas
plazo de dos arios precisamente se ha diferido a las que no habian de ser nacionalizadas. Es
la p~esta en pradica de la reforma agraria, que significativo que la superficie de las tierras
'cons,deramos perfectamente acertada. En va propiedad de los campesinos y cultivadas por
primavera de 1963, en las regiones rurales se ellos (por los campesinos-propietarios y por los
examlnaron las vias de desarrollo de la agri- arrendatarios) que alcanzo en 1959, despues de
cultura en reuniones de masas de representantes suspenderse la puesta en practica de la refor
de I.os campesinos (seminarios campesinos), en rna, la extension maxima de 14.489 mil acres,
los cuales participaron miembros del gobierno. disminuyo en 210 .mil acres, queda'lldo reducida
EI credito juega un gran papel en la vida de en 1961 a 14.279 mil acres, mientras la su-
1a aldea, habiendo sido hasta ahara monopolio perficie de las haciendas de los terratenientes,
de tos Usureros. Para quebrantar su influencia, que habia disminu[do y lIegabaen 1959 a
los creditos gubernamentales al campesinado 4.943 mil acres aument6 para 1961 en 352 mil
aumentaron en 1962/63, Ilegando a 300 millones acres, ascendiendo a 5.295 mil acres. 27 Valien
de kyat frente a 60-75 millones en anos ante dose de la falta de unidad de los campesinos,
riores, y en 1963/64 ascenderan a 700 mill ones dl'. la debilitaci6n del movimiento de estos asl
de .kyat, 26 es decir que serlin dlez veces supe- como de la politica claudicante del gobierno y
l'erlOres al monto de los creditos estatales con- del apoyo que les brindaba el aparato guberna-
cedidos a Jos campesinos par el gobierno an- mental, los terratenientes pasaron a la of en
terior. AI mismo tiempo, se ha hecho publico siva, tratando de anular incluso las insignifi
que se consideran canceladas todas las an- cantes conquistas que los campesinos hablan
-tiguas deudas de los campesinos al Estado, logrado en 1948-1959 merced a las reformas.
cuya cuantia era de unos 100 millones de kyat. La burgues[a nacional birmana resulto igual
Tambien se cancelan las deudas de los cam 27 G. M,' Klimko. Fag. 141 del escl'ito mencio-
nado. Como sel1a1a una informaci6n de1Consejo
pesinos a los terratenientes y usureros. Revolucional'io del 29 de marzo de 1960, los te-
rra1enientes expropiaban anualmente a los cam-
~;~ig~:. 150 mil acres de tierra en conceptQ de
26 Nation, del 18 de abril' de 1963.

LA VIA DB DESARROLLO ~.Q Q~~ITALISTA EN BIRMANIA 115


mente incapaz de liberar a] campesinado del prendido el Consejo Revolucionario de Birma-
yugo semifeudal. nia estan encaminadas a ir preparando paulaH.-
Actualmente, en virtud de las Jeyes de 1963 namente la reform a agraria radical que esperan
sobre la defensa de los derechos del campesino los campesinos y obreros birmanos, y por \a
y sobre el arriendo de la tierra, ]05 terratenien- eual ha luchado y sigue luchando la parte mas
tes no tienen derecho a presentar una demanda activa y avanzada del pueblo des de hace mas
contra un campesino por faUa de pago de la de 15 alios. La experiencia de las reform as
renta; tampoco tienen derecho a arrendar las agrarias realizadas despues de la guerra en
tierras de su propiedad a los campesinos, 10 Birmania, India. Pakistan, Indonesia, CeiJan,
cual incumbe a los organos del Estado en las Siria, Iran y otros palses de Asia demuestra
localidades. Para !levar a efedo la nueva po- qtle la reforma agraria puede Ilevarse a cabo
Iffica agraria en cuanto atafie al arrendamien- con exito si se haee con miras a los intereses
to, se estiin creando comites agrarios especia- del campesinado. Gracias a su puesta en Pr8C~
les, los cuales, en nombre del Estado, arrenda- tica se eonsigue, ante todo, modificar radical-
ran las tierms a 10 campesinos. mente no s610 el sistema de las relaciones eco'
Con objeto de prestar ayuda a los campesi- nomicas reaccionarias en la aldea, sino tam-
nos necesitados organizandolos en cooperativas, bien la caduca correlacion politica de las fuerzas
el Consejo Revolucio'nario crea tina nutrida red de clase en el pais. Una reform a semej ante ineol'-
rle estaciones estatales de maquinaria de al- pora al campesinado a la vida social y pol!-
quiler para el laboreo de las tierras de las tico-estatal del pais, renovando los fundamen-
cooperativas del Estado y de los campesinos tos de su vida social.
necesitados, que 'no disponen de fuerza de No queda descadado que en Ja actual Bir-
tiro, ni de instrumentos de trabajo. mania los funcionarios reaccionarios ofrezcan
Una de las ;nedidas progresistas reaJizadas una resisteneia fra'nca u oculta a las medidas
este ultimo tiempo en Birmania ha sido la de del gobierno, encaminadas a preparar la re-
liquidar el dominio feudal y apartar del po- forma agraria. EI peligro es tanto mayor
der politico a los principes y terratenientes del cuanto que el pafs carece de una organizacion
Estado nacional de Shan. Durante largo tiem- campesina progresista unida, y las organiza-
po, los prfncipes de Shan defendieron la idea ciones revolucionarias, que vienen luchando
reaccionaria de separa~se de Ia UniOn Birmana desde hace decenios enteros por que se entre-
tratando de convertir aquella region en la base gue la tierra al campesino no han sido legali-
territorial del broque agresivo de la SEATO. zadas debido a la escisi6n polftica y al cHm's
Un grupo de prineipes, feudales y seeuaees su- de guerra civil. La prensa local publica multi-
yos que se habfan apoderado del poder admi- tud de informaciones sobre los frecuentes ca-
nistrativo en, el Estado aut6nomo de Shan. y sos en que los funcionarios, vi'l1culados a los
habian concentrado en sus manos gran parte terratenientes, usureros y capitalistas enfilan
de la pro'piedad agraria" no' reparaba siquiera contra los campesinos muchas de las medidas
en medios como el, establecimiento de fumado- tomadas por el gobierno (concesion de creditoll.
res de opio y casas de juegos de azar para semillas, establecimiento de precios fijos, etc,).
explotar al pueblo. Actualmente la administra- EI Consejo ~evolucionario ha hecho una
cion del Eslado aut6nomo de Shan esta cons- apreciaciclfl figurada del estado en que se en~
tituida p@lr representantes de la oficialidad de- cuentra el aparato estatal: "AI producirse un
mocrlitica del ejercito y de los' cfrculos progre- proceso de decadencia y descomposicion en )a
sistas de] pueblo de Shan. vida politica del pars algunos elementos del
Desde luego todas las medidas que ha em- aparato administrativo ... se entregan al sob or-

118 R. A. ULIANOVSKY
110' ablerta y desvergonzadamente. Eran tan grar estos fines. Las organizaciones democra-
g.randes las goteras, que la casa resultaba ticas aprueban que los polfticos reaccionarios
inundada de agua. La descomposicion en las sean separados de los puestos dirigentes en el
esfet:as politicas y en et aparato adminlstrati- aparato estatal y en el ejercito. Es signUi-
,to impuls6 a los cfrculos de negocios a una cativo que cierta parte del Partido de la
corruption desc'arada. Los especulilldores y 109 Union de la Liga antifascista de la Hbertad
hombres de negocios se aprovechaban de la popular haya apoyado tambien las reformas
situacion creada, criaban carnes y se enrique- actuales, pese a la posicion de sus dirigentes.
cfansaqueanro al pueblo". 23 Se enfrentan al Consejo ~evolucionario el
Es agudo. en extremo el problema de III crea- Partido de Birmania, anteriormente en el po-
don de un Estado autentlcamente democratico der, y las demas fuerzas de la reaccion, que
y; de un aparato estatal afrn al pueblo, pues la exigen hip6critamente el retorno al s'istema de
ltlcha contra el imperialismo, contra el capital la desacreditada "democracia parlamentaria".
toraneo, es a un tiempo lucha contra el gran Dicho partido, asi como ias fuerzas que Ie
capital nacional, ya que numerosos elementos son aiectas, no toman en consideracion que con
reaccionarios de la burguesia birmana se avie- ta 'Ilegada al poder del Consejo ~evolucionario,
nen cada ve.z con mayor frecuencia a un com- que expresa los anhelos nadonales democra-
promiso con, el imperialismo y los terratenien- ticos del pueblo, en toda la vida social del
ies" 'Eso quiere decir que cuando se est a pre- pais se ha i'lltesificado sensiblemente la tenden-
preparando el transito a la via de desarrollo cia al desarrollo no capitalista. Se est a pradu-
no capitalista, del que hablan en sus progra dendo un serlo viraje a la izquierda, tanto en
. mas [os clrcu!os gubernamentales birmanos, el la correlacion de' fuerzas de clase como en el
viejo aparato estata! no puede ser utilizado caracter del poder estata!. Los anhelos nncio-
con frecuencia para combatir a los terraten!- nales antiimperialistas y anticapitalistas de las
entes, usureros, especuladores y al gran capi- masas 'populares jamas habian hallado tal eco
tal. ' t'n la politica econ6mica del Estado ni habia'n
ejercido una influencia tan eficiente en su po-
IV
litica como ahora.
EI- Partido Obrero Unificado, tas organiza- EI avance hacia la izquierda es el result ado
eiones si'ndicales y el Frente de Unidad N acio- de una prolongada y tesonera lucha de ~Iases
nal, organizaciones progresistas del pueblo bir- y de numt'rosos partidos y grupos en torno
mano, respaldan las 'principales medidas del al problema de l.as vIas de desarrollo. La idea
Consejo 'Revolucionario, habiendo dado asimis- del desarrollo no capitalist a, del desarrollo so-
ma su aprobaci6n a 105 obJetivos fundament!- cialista,. promovida y defendida por los marxis-
les expuestos en los documentos programaticos tas-leninlstas birmanos y par las organizacio,nes
del partido "La via birmana al socialismo". Las masivas de izquierda ocupo siempre un iugar
ergantzaciones: democraticas Haman al Consejo central en la lucha, haciendo cada vez mayor
I{ev-otuCionario a reaJizar consecuentemente las numero de adept os. Los gobiernos anteriores de .
meclidas para el paso II la via de desarrollo no Birmania tomaron algunas medidas tan solo
capitalista, a atraer y a cohesionar en un .fren- para debilitar en parte la influencia del capita\
i.e: unico II fas amplias masas populares y a extranjero. La burgues[a nacional, al ~ntensi
todas fas organizaciones antlimperiaIistas, an flcar la explotacion capitalista de los trabaja-.
tifeudaies y imticapitalistas CO" miras a 10' dares, resulto ineptapara rehacer 1a economia
naclona!. Ni siquiera fue capaz de restablecer
28 Guardl'., 2 de abrll 4e 1163.

LA. VIA. DB DBSA.RROLLO NO CAPITALISTA EN DIRMANtA .. 117 .


el nivel que tenia bajo el dominio coionial in- tes de las cIases no proletarias. Contribuyen -a
gJ($. La burguesia naciona1, debil e integrada ella tambien las cO'lldiciones histOrleas de la
par elementos heterogeneos, siempre experiment6 lucha de Iiberacion nacional que el pueblo bir-
la creciente presi.on del capital extranjero y de manoHbro contra el dominio ingles y nipon,
otras fuerzas antinacionales y feud ales separa- en las principales regiones del pais, bajo la
tistas. La desgarraban profundas contradiccia- direcci6n de los comunistas 0 de organizaciones
nes y solo era capaz, en el mejor de los casas, que les eran afines.
de tamar medidas a medias, rasgo caracteris- EI ejercito birmano por BU composicion, asl
tico del que fue partido gubernamental. como por.la del cuerpo de oficiales, difiere sen-
EI partido que se hallaba anteriormente en siblemente, por sus tradiciones de los ejercitos
el poder, que formaba parte de la Hamada de otros muchos paises de Asia. No fue creado
Conferencia Socialista Asiatica, estrechamente sobre la base de un ejercito colonial, sino que
vinculada a la Internacional Socialista, traM se form6 como ejercito nadonal con el objc-
de encubrir con fraselogfa socialista el capita- tivo revolucionario de expulsar alas imperia-
Iismo y el feudalismo que imperaban en el Jistas ingleses y, mas tarde, a los japoneses. Le
pais bajo el marbete de la edificaci6n del "50- es peculiar la tradicion patri6tica de la lucha
cialismo democrBtico". Se trataba de un pseudo antiimperialista bajo el man do de jefes promo-
socialismo no s610 porque era profundamente "idos de las fiIas del pueblo. Han jugado y si-
anticientifico en el senti do ideol6gico y teo rico, guen jugando en el ejercito el papel mas im-
sino tambien porque conservaba las condiciones portante los elementos democratico-revolucio-
cconomicas y sociales semicoloniales y semi- narios. principalmente los pequefio-burgueses y
feudales, pues contribuiade hecho a aeelerar campesinos, y 110 los feud ales y aristocratas, ni
par todos los medios el desarrollo del capita- los de 1<3 gran buguesia, educados por los colo-
Iismo nacionaJ. Los primeros pasos para dar nizadorcs, 51 bien es cierlo que clio no excluye
dma a las transformaciones antiimperialistas que existan en el ejercito elementos fra'l1eos
resultaron irrealizables dado que la coaJicio.n y ocultos de la reaccion.
nacional de la bUl'guesfa y los terratenientes Los gobiernos anteriores (burguesia-terrateni-
conservaban una posicion dominante. EI que ente) no escatimaron esfuerzos para inculear a
fue partido gUbernamental proponia la edifica- la oficialidad y a los soldados del ejercito un
cion del socialismo casi como Ia tarca pnk- cspiritu anticomunista, azuzandolos contra el
iica mas inmediata y al mismo tiempo se em- pueblo, contra las orga'T-lizaeiones de izquierda
pecinaba en no realizar transformaeiones ele- y el partido comunista. Por ello son plenamente
mentales nacional-democratieas, y -debilitaba Ja realist as y razonables politicamente las me-
unidad del frente naciona!. Al desencadenar la didas que han tomado el actual ~obierno
guerra civil en el pais, reforzaba las posiciones para inic-iar negociaciones con el Partido Co-
del capital nacional privado y extranjero, des- munista de Birmania, a fin de establecer en eJ
acreditandose con ella ante eJ pueblo. La elimi- pais la paz civil, y una solida unidad nacionaJ.
nacion del poder del Partido de la Union fue Los documentos programliticos publicados
expresi6-n de la crisis del papel redor dela por d Consejo Revolucionario se distinguenfa-
burguesia como clase. vorablemente de una multitud de programa8-
El marxismo-leninismo, el ejemplo _de 101 burgues-nacionaJistas, pseudo "soclaUstas" de
URSS y deotros palses socialistas .ha infJufdo tipo fabianoen extremo confusos e. Intendona-
y sigue influye'lldo poderosamente en las fuer- damente embrollados, que han aparecido en
zas pafri6ticas y' democnHico-revolucionarias de algunos parses de Asia. Los del ConseJo Revo-
Birmania, asi como' en num-erosos representan- luclonario se distinguen por estar pr6ximos af

ns R_ A. lJl..JANOVSKY
marxismo en una serie de problemas sociales Asia y Africa algunas personalidades oficiales;
y politicos, por su caracter I,aico, por sU a'1ltiim- economistas y hombres de ciencia afirman que
perialismo consecuente; porque consideran que la Iiquidacion del feudalismo y de los mOllO-
t's indispensable apoyarse en los trabaj adores polios extranjeros conduce al cese de la lueha
y reeonoeer que el papel de estos es decisivo <Je clases y permite construir una sociedadsin
en eJ transito a la demoeracia naeional; en c1ases en un futuro mas pr6ximo. Ellos consi
dicho programa se trazan medidas concretas deran que si se crea el seetor estatal en la
para dar cima a la revoluci6n antiimperialista y economia . can ella se resuelveel problema de
antifeudal; por su politic a realista de creaci6n Ia Jiquidacion del capitalisrno privado en ge-
de un frente nacional unido y porque reconoee nera I. Son errores perfectamente comprensibles,
que es imposible Iiquidar el atraso, la depen- debidos a falta de madurez ideologiea. Mieli-
dencia economica, la miseria sin haber asegu- tras taonto, el trans ito del capitalismo al socia-
I'ado una aduaci6n independiente a los traba- Iismo que, par ejemplo en Birmania, constitu-
jadores en el gobierno del pais. ye una fuerza rector a perc no predominante
Empero algunos documentos birmanos adole- (en un complejo entreverado de relaciones con
cen de falta de madurez ideoI6g1co-te6rica. Por e! feudalismo y la economfa patriarcal-lJ1atural
ejemplo pasa'll por alto el papel especial histQ , y la pequefia economia mercantiJ.), preve Ie
rico y politico de la clas.\ o~rera (10 eual es de- reestructuracion paulatina y radical de la so-
bido segim ellos al reducido numero de la mis- eiedad: social, economica, politica, cultural, asi
rna), asl como el significado decisivo de la como de la vida espiritual de la sociedad. Todo
teada y del partido marxista-Ieninista en la Itt- ello, y finalmenle, Ia Jiqujdacionde lasclases',
cha por la edificacion de la' saciedad socialista. y can elias la de cualquier posihiJidad de explo-
Al mismo tiempo, se destaca nciamente en ellos tad6n del hombre por el hombre, requiere ta-
un contenido profundamente democnltico y no les cambios revolucionarios cualitativos y'hon-
s610 antiimperialista y antifeudaJ., sino tam- das y prolcYI1gadas hansformaciones de largo
bh~n anticapitalista. aJcance, que no pueden conseguirse tan sMo
La importancia de los documentos estriba en liquidando las propiedades de los terratenientes
que, por una parte, reflejan el afan de la inmen- y nacionalizanda y colocando bajo laegida
sa mayoria del pueblo de dar culminacion a la del Estado la empresa capitalista nacional ex-
revolucion antiimperialista y antifeudal, y par tranjera. Estas medidas, que de par sf revistell
otra exhort an l\ realizar las tmnsformaciones gran importancia, no son sino 1a base de par"
iniciales anticapitalistas de transici6n. Estas ill- tida de cualquier c1ase de transformacionesy
timas tie'l1en por objeto if hansformando paula- no pueden susUtuir todo el ampJioconjuntode
Hnamente el sector estatal en la industria, el reformas estructurales.
transporte, el eomeri.'Yo, y en la agricultura Es de esperar que, como en todos los cas{!Js
poniendo enfasis en el desarrollo de las fuerzas semejantes, jueguen el papel transformador de-
cll' produccion. EI creciente sector estatal en la cisivo el Estado nacional-democratico. sillega
economia de Birmania, no es, claro esta. un so- a constituirse en BirmaJ1ia, la lucha de dases
ciaJismo preparado. constituido, acabado, par de- dirigida por el mismo, asi como una nueva co-
e1rto nsf. Mas ya se puede afirmar que el sec- rrelaei6n de fuerzas antiimperialistas y anticapi-
tor estatal realiza no solo un papel antiimperia- talista que se in\. formando en ell pais. En tales
lista, sino tambien, y hasta cierio punto, un pa- condiciones cambiara asimismo el canlcter tiel
pe:l anticapitalista. sector estata\; En la lucha del Estado nacicmal.-
En muchos Estados recien constituidos de democn1tico contra el imperialismo y los sefio-

LA VIA DE DESARROLLO NO CAPITALISTA EN lURMANIA 119


res feud ales para pasaral desarrollo no eap/ nario democratico, lIeg6 al momento de reali-
talista, en el pedodo de las transformaciones zar las primeras reformas anticapitalist as his-
naciona\demoeraticas, el sector estalal antiim toricamente ineludibles.
pedalista puede y debeconvertirse en un futuro Es poco probable que los sectores estatal y
proximo en un factor que vaya preparando I,a cooperativ~ en'la economia birmana funJan co
ruptura can el capilalismo. mo fermento y catalizador eri el proceso del paso
" El tlpo de" desarrollo antes mencionadf'l esH del pais al desarrollo no capitalista POI' sf so
eshechamente Iigado al surgimiento y consoli los, y exclusivamente par Ia preponderancla
dadon del estado nacional democratico, propio economica 0 la superioridad tecnica que Ie
ode! periodo de transici6n a lal via no capitaJista son propios, en comparacion con 12 econornia
oeL cual escaracterfstico de los paises subdes capitalista privada y la 'pequefia economia mer
"arroHados de Asia y Africa, que haln comenza cantil. Tales facto res, aunque bastante impor'
-do a romper con el capitalismo y avanzar tantes, no son decisivos. La posibilidad de que
:Iwcia el socialismo. triunfe el sector estatal y de cooperacion sobre
el capital extranjero y el capital privado local,
as! como la posibilidad de una feliz transfor-
rnacion socialista de Ja economfa me rca ntH son
deterrninadas alnte todo pOl' el caracter naclo-
nal dernocratico y por la evolucloT;l socialista
del propio poder estatal.
En . relacion con eUo surge el problema del
papel de Ia: dase trabajadora de Birmania que
es poco numerosa. Segun datos de 1953, 'ef nu
mera de trabajadores asalariados en 252 ciu
dades ascendia a 1.181 mil personas, de entre
ell os 800 mil hombres y mas de 300 mil mu
jeres. 29 EI proletariado industrial y los traba
jadores ferroviarios es de 200-250 mil personas,
que con sus familias constituyen el 5-7% de 1a
poblacion.
Pese a que es relativamente poco numerosa,
la clase obrera es la fuerza polltica mas conse-
cuente y la'mas independiente en sus acciones.
Tiene la experiencia de largos arios de lucha
valerosa, rica en sacrificios, contra el imperia
Iismo y el capitatismo. Las capas proletarias
y semiproletarias, junto can el proletariado ru
,AI' ,COlllenzar a dar cumplimiento a las ta ral y los carnpesinos mas pobres, constituyen
reas de la revoluci6n nacional liberadora me 1a inmensa mayor[a de la poblaci6n. Junto con
diante cambios antlimperial,istas y antifeudates, el campesinado y lapequefia burguesia urbana
y tratando de evitar el desarrollo del capita fl1eron la base pri1ncipat de rnasas yla (uerza
lismo en el pals, el Consejo Revolucionario de rnotriz mas act iva de' la guerra de liberaci6n
itirmania, debido a la Ik5g',ica misma de La 29 Prol'lama del Goblerno Revoluclonarlo de
Jucha, -d~ acuerdo coo su programa revolucio Blrmanla sobre la ,sltuacl6n de 101 obreros {"P(l-
dantzu" (en lengua btrm.), 1. V. 1963.

120 B.,A.' ULIANOVSKY


nacionat. De las capas democraticas de t~ ciu la cofaboraci6n nacional y social de todos los
.dad y de! campo procede eI Ejercito birmano trabajadores, obreros, campesirlOs y capas me
nacionat y la parte revolucionaria y democTll dias de la ciudad. Scmejante unidad da origen
tlca dela oficialidad, que juega actualmente un a una fuerza podcrosa para derrotar a la re-
'papet politico dirigente en el paIs. accion en el interior y eJ exterior del pais. Pre-
Las perspectivas revdlucioarias que se oYre cisamente en este senti do leS diiieil sobreesti-
-cen al. campesinado y a la pequefia burguesia mar la importancia del proletariado indus
'Urbana son muy amp lias. Hasta cierto punto trial y agricola como la luerza polftica de ma-
ras conserva tambien parte de la burgues!a yor capacidad de organizaci6n y la mas conse
'naciona! media en cuanto se refiere a la lucha cuente en la lucha contra el imperialismo y el
.eontra el capital extranjero y el feudalismo. Las feudallsmo por una via de desarrollo no capita
fuerzas de vanguardia que han llegado aT po lista. La unidad de las amp lias capas trab.aja
.(:Ier. buscan la forma de ampJiar su base social doras sobre la base del socialismo cientrfieo,
';Cn et seno de la poblacioln trabajadora urbana en el marco de un Estado nacionaldemocra-
-y rura!., entre la inteledualidad y 1a juventud tico en periodo de formacion, garant1zant su
estudtantil. Han comenzado a crear esa base firme union con el campe.';{nado y la democra-
orgal1izada fundando el partido "La via birma cia revolucionaria,
na al' socialismo". . Las principales c1ausulas del programa de
Como viene a demostrar la experiencia his lucha de la democracia reyolucionaria blrmana,
-t6rica,. la creaci6n de un s61'ido frente nacional del paso al desarrollo no capitaUsta, refleJan los
'unido de todas las fuerzas revolucionarlas, ca ideales sod ales y poIiticos de la mayorta del
paces de tomar parte en la lucha contra el pueblo y pueden lIegar a ser la base objeUva
imperialismo y el feudalismo, es la premiss de dt" la unldad de las fuerzas revolucionarlas de-
cisiva .para Llevar a la priictica las tarells pro mocraticas y marxistas leninistas. Por e(>o pre-
gramaticas de la renovaci6n nacianal y' social cisamente se puede decir que las fuerzas pro-
de cualquier pais, que pugna por su desarrollo gresistfls de Birmania cuentan, como nunea,
independiente, por librarse de las trabas del con todas las posibilidades de crear la unidad
~Itraso. de las secuelas del colonialismo y de politica sabre una pfalaforma avanzada anti-
\d dependencia econ6mica. EI conceder amp lias imperia\lsta, antifeudal y soclalista practicame-n-
liberta,des democratic as al pueblo haee posib\e tf' realizable.

LA CIUTICA lU
LA
CRITICA

PABLO GONZALEZ CASANOVA. LA.


DEMOCRACIA EN MEXICO. Mexico
1965 Ediciones ERA S. A.

E1 7 de agosio de 1965. se realizo


en Ia ESCTlela NacioTJ.al de Ciencias
PoliticCls una mesa redonda dedicada
a Lil Democracia en Mexico. del Dr.
Pablo Gonzalez Casanova. En ella
partiC!iparan. el periodista Antonio Pe
rez Elias. el Dr. Edmundo Flores. el
Dr. Andre Gunther Frank 11 el Lic.
Enrique Semo. Par cOTtsiderar de gran
imf)ortancia el libro. reoroducimos a
continuacion dos de las ponencias. que
fueron 'presentadas por escrito. Las in M
tervenciones han sido debidamente reM
visadas 11 corregidas por sus antares.

Andr6 Gunther Frank

Quisiera a!l:radecer a los organizadores'


deesta Mesa Redonda sabre La Democracia
en Mexico el haberme invitado siendo ex-
traniero. V deseo felicitar al Dr. Pablo Gon-
zalez Casanova- por haber escJiito un Iibro
tan importante, no s610 para los mexicanos
sino tambien para todos aQuel10s oue se
interesan en el desarrollo economico de los
palses subdesarrollados. Con su libro, el
Dr. Gonzalez Casanova se 8urna a tan des-
122 LA CRITICA
tacados autores como 10 son Celso Furtado Que. a la vez. constituve el punto clave que
y Helio ]aguarib e de Brasil, AIda Ferrer y da paso a todas las conclusiones posterio-
Gino Germani de Argentina, Anita Pinto res. Este pun to, afhmado en 1a pagiria 135.
V Alberto Baltra de Chile v otros que en reiterado en ler 138 v. nuevamente, en la
America Latina SPo ocupan de 10 que, para 145, es aue este no es un pais capitalista.
usar ]a feliz expresion de Juscellno Kubit~ sino apenas uno pre-capitalist a 0 semi-capi~
chek, se podria llamar el "desenvolvimen- talista. Ademas de Querer apoyarse en
lismo". E~l1ero que esta Mesa Redonda sea Marx. Enl!;eis V Lenin para su a:firmaci6n,
ca:paz de hacer iusticia al tema v atgumento el autor dice aue la calificacion de Mexico
del Dr. Gonzalez Casanova, que son de como pre-capitalif'ta esta confirmada 'P'Or
suma importancia para todos los estudiosos dos hechos: uno. aue aaui e:x>iste colonia-
cientlficos del sub desarrollo y del desarrollo }iismo interno V dos. Que 1a burguesia no
economicos. Es exclusivamente dentro de ha 10ltrado un pleno dominio v no se en-
este marco cienti fico que pretendo exami- frenla satisfactoriamente al dominio extr.an-
narlo. Deiare el examen de los aspectos mas iero. lor 10 tanto. el Dr. Gonzalez Casa-
blen mexicanos v politicos a: mis colegas en nOVa no puede hallar un desarrollo plena-
esta Mesa, Quienes sep;uramente estan cali~ mente caoitalista en Mexico -como 10
ficados para abordarlos. mientras que yo, dice en Ja oagina 136- mientras hava
par supuesto. no 10 estoy. colonialismo interno v no se alcallc~ un re-
La estructura V el desarrollo esenciales de lativo nivel de ilmaldad con EE.UU. De
los arsmmentos del libra son. a mi entender, aM la conclusion del autor de que las dos
los sill:uientes: el autor empieza en la pagina filosofias mas opuestas de nuestro ~iempo,
5 con eI proposito de abordar el problema el marxismo V el liberalismo. seualen hoy
del desarrollo e~on6mico v su posible solu- -cito- un unico V mismo camino: el des-
cion. En la se~unda 'Parte v. sobre todo, en arlollo del capitalismo. Ambos tienen e1 mis-
el capitulo 5 ex pone 10 Que sirve de base mer obietivo; la cuestion esta en los medios.
'para todo su argumento oostercr.or.a saber, EI problema reside, dice el autor en la
una sociedad olural 0 dua:l. En la paldna 69 pagina 146. en si la burguesia puede triun-
se refiere ados Mexicos: el uno, segun pre- far. Iii eillobierno ouede tamar rumbo hacia
tende demostrarlo can muchos datos esta- el caoitalismo. Aunque en la 'f)'ap:ina 147
disticos, esta al margen del otro, sobre todo mendona Que para esto hay condiciones
culturalmente. oero tambien social v politica- favor abIes y adversas, e1 autor termina el
mente v en cuanto at acceso a bienes de capitulo en la siguiente pagina sin decirnos
consumo. Siendo Que el mar~inaHsmo se cuaIes oodrian ser estas condiciones y. me-
bas.a, segun el autor, en pr.imer lu~ar en clife- nos aun si 0 ooromS las condiciones favo-
rendas etnicall v en una economia de sub- rabIes al desarrollo economico capitalista
sistendia oredominante; el mas margin ado aQUI tienen mas peso que las adversas.
es el indill:ena. El se,rundo punto esenda} Aoena:s sefiala en su ultimo capitulo que
que, segune1 autor, se basa en y se vincula subsisten al~unos obstaculos en el camino
estr.echamente con el odmero de la sociedad de la democracia. tales como la sociedad
dual. es el. colonialismo interno: hay dos plural. el tradicionalismo V e] autoritarismo
Mexicos y uno coloniza a1 otro. poHtico sobre los oobres. A fin de cuentas
nos asegura aue, sin embarll:o. las ploha-
E1 argumento culmina en 1a Parte IV. bilidades de la democrada. aumentan V Que
AQul se encuentrQ., el tercer 'PUnto esendal a]!{unos norteamericanos asi 10 demuestran
LA CRITICA 12'
,estadisticamente. Y con esto termina su Done de relieve. aun mas. la contradicci6n
.a-nalisis y ar~umentacion. Que haT en el libro.
Despues de demostrar que Mexico no La realidad resuelve la paradoia por dos
".es caoitalista. sostiene aue todo el mundo, razones: orimera. Ootque en realidad no
.esoedficamente todo oroletacio y marxista hay esta sociedad dual ni este marginalis-
cConsecuente. se convierte. iunto con los so- mo. tal como 10 afirma: el autor v. segunda,
,ci6logos norteamericanos. en ali ados de 1a oorque el colonialismo anterno que en
bunwesia v estan de acuerdo con el mismo verdad hay. se diferencia en mucho de
v tinieo camino indicado par el autor. que aquel en el Que el libro basa su argumen-
,elil el desarrollo economico capitalista ba io tacion.
la direcdon de Ia aun no olenamente des- La realidad V t~iste verdad es que con
.arrollada bunmesia. Pero el autor no se- la llega!da de Cortes raoidamente se formo
nala si este camino es. 0 como oodda ser, una sodedad unica e integra -enteramen-
factible. Pablo Gonzalez Casanova nos te integrada. adem as. en el sistema mundial
deia a nosotrop la tarea de contestar a esta de exoansion mercantilista v de desarrollo
"itnoortantlsima cuestion can base en un cao.italista- que no deio de ser as! por el
,examen emohico v te6rico. T ratare de res- solo hecho de Que unos explotaban a otros.
ponder en 1a medida en que pueda. me- Permitanseme dos citas Que dan el tono del
diante 1a comparacion de la estructura de orinci'oio de esta histor.Ja v realidad actual.
la realidad historiea v actual can la estruc- La orimera cit a es de Hernan Cortes.
'tura de los aru:umentos de este libra. Luego que Ilego a estas tierras. este caba
L~ segunda parte del libra. qUe consti- llero afirmo Que los espanoles tenlan una
~tuve el 40 % del texto. esta dedicada a 10 enfermedad del corazon oara 1a cua1 el
que despues sirve como base principal de remedio esoecifico era: el oro .. Por cierto
las conclusiones: a la sociedad dual. Que ooco de-spues eneontraron otro remedio
al colonialismo interno v a los estrechos mas: 1a olata.
vinculos entre los dos. Ahara bien. aqui La segunda cita es del historiador can
'tenemOSQue preguntcrrnos. en orimer 1U1~ar, temporaneo Jose Miranda. analizando la
,como puede ser esto r como puede. el 10- encomienda en la Nueva Espana: "E1 tri
25 % de la poblacion del pals vivir entera- buto suministro a los encomenderos recur
mente marginado en un Mexico, en una 50S materiales v manc de obra que consti-
:sociedad dual como 10 afirma el autor. Y tuveron. en los orimeros tiempos de" la
a Ia vez ser eolonizado Oor el otro Mexico? colonia. la basp princioal de Sus em(.)'resas.
ctcomo ouede esta gente. encontrarse mar- Tanto el caoital como el tr.abaio que aque~
ginad a v set colonizada a la vez? (como nos util5zaron, para ir vertebrando la eco-
puede haber una sociedad dual can colo~ nomia colonial. orocedieron. en su mayor
l1ialismo interno? No ouede ser. Asi. ya paTte. del tributo.... El encomendero in-
en sri orincio"io. el argumento de ba'Se de virtio el tributo en . empresas de toda
cite libro nos enfrenta a una contradiccion. indole: mineras, alrrko1as. p;anaderai. in-
Y 5i la realidaCl fuet'a J;ealmente asi, seria. dustriales v mercantiles. Pero en lai QUe
"bastante oaradoidca. Pero una: .vez que exa~ mas can centro la' inversi6n fueron. como es
minemos la verdiidera realidad historica Y logico. en las mineras y. despues, en las
actual. cOSa que el 1ibro no hace a pesar f(anaderas .. El encomendero es, ante tock.
de su masa de estadisticas vertmos que un hombre de 8U tiemQo. movido por: el
desaoarece la aparente paradoia V que se afan de lucro ... Asi Dues, ., eI encomendero"
"1l!4 LA ~RITICA. ..
otof$l(a primacia al elemento repartimiento clientelismo. en la 39. el catoli.cismov et
capitalista de la encomienda. qUe es el uni~ anticomunismo fanatico. en la paRina 92.
co Que ouede conducirle a 10 que el per~ su pobreza -todo Un oatron- y en la 154,
sigue con ahinco: la rioueza ... en el com~ la supuesta razon de todo esto: "que no-
olicado mecanismo de sus emoresas. vemos oriva aun la economia del mercado." Todo
frecuentemente ,d encomendero cogido en cielto, menos 10 ultimo que no s610 falsifica
una red verdaderamente tuoida de dispositi~ la verdad. sino que 1a vuelvp. a poner de
vas economicos y de relaciones iuridicas: cabeza. tal y como. sep;un Marx. Ia tenla
particioe en varias companias mineras . Hegel. EI Centro del pals. leios de encon-
propietario de una 't1iera de cerdos 0 de un trarse aun fuera.' del mercado. fue. comO'
rebaiio de oveias. que tra'e pastanclo en tie- vimos. por eI contrar,io. can la capital, la,
rras de otro encomendero... al cuidado de parte mas integrad a e importante de la eco-
un mozo esoanol... v todo esto despues nomia de mercado: fue el verdadero cora-
de haber dado ooder !l:eneriJ a un familiar, zon v Fuente de la sangre. no solamente del
amiSl:o 0 criado para o.ue administre sus mercado regional 0 nadonal. sino del mer--
pueblos y de herber conferido pocieres par~ cado mundia1. Pero se acab6 el neS!;oCio Y
ticulares a otras personas para que p:obier- estas regiones ultrades~rrol1adasdecave-
nen sus haciendas sus ingenios .. 0 para ron. retrocedieron. Se subdesarrollaron. Es
la gestion de sus intereses alli donde estos un patron conocido. Lo vivieron y vi~
10 exiian". yen. el nordeste del Brasil y las Anti11as,
Oespues del oro. vino la plata. Esta ya con su azucar: Minas Gerais. el Alto Peru'
no se saco mediante la institucion de la en- y el Centro de Mexico con sus mina!:;
comienda sino mas 'Clor la mita. 0 trabajo todos hoy. ultra subdesarrollados, todas re-
farzado v des DueS Dor (.!;anl).nes. 0 sea los I.dones 'Dbr excelenda del caciQuismo -lla~
lla'mados trabaiadores libres_ pero atados a mado gamanoI.ismo en el Peru y coronelismo
lamina 0 haoienda par deudas. Las insti~ en BrasiI- del clientelismo politico. del
tuciones cambian, pero no la esencia estruc- "Cristianismo S1. comunismo no". como da~
tural del sistema. La Qroduccion de plata cen en Minas Gerais donde nacio el g01pe
fue la fuerza motriz de toda! la economla; de Estaclo aue impuso al erctual rE!~m.en
cfPd6 mucho eit el siglo XVI. ba io en- el militar en Brasi1. T odo esto, no poraue
KVII v volvio a subir en el XVIII. Asen- oriye atm la economia del mercado capita.
to grandes poblaciones en el Centro del Hsta. sino. Dor el contrario. oorque alIi pri~
pais e hizo mundialmente famosos los nom~ vo. florecio y decayo como proceso inte~
bres -de Guanaiuato. Zacatecas. San Luis gral y normal. d!!l- desar,"ollo capita:lista,-
PotosI v Pachuca.capital del actual Esta- mundial v nadona}.
do de Hidalgo. La tarea del cientifico no es. como 10-
Ahora bien. miremos dond e nuestro libro hacp. Pablo Gonzalez Cas~nova. tomar es-
ubica la poblacion -marginal de la supuesta tos hechos como dados 0 atribuirlos a rea-
sodedad du.al. En la pagina 154 nombra lidades inexistentes. sino buscar sus causas,
a1 Sur y al Centro. En lapagina' 92 nom- encontrar sus exolicaciones. tal como Va 10'
bra. textualmente. a Ghiapas. Oaxaca, Gue- hicieron. en su tiemoo. AJeiandro Humb.91dt
rrero. Tla:xcala. Hidalgo. Guanaiull.to. San v Mariano Otero. El primero. nato que "se
Luis. Zacatecas. -Hace notar varias carac- establecen haciendas en las inmediaciones
teristicas . de snan 'c:1arte de estas le~iones: de las minas .. esta .influencia -de las mi-
en Ia pagina 30. el caciQuismo. en la 109. el nas en el desmonte pro~resivo del 'P'als es-
LA CltlTlCA UII
masduradera Que elIas mismas. Cuando v las comunidades indigenas. Los mismos
las veta'S estan a~otadas y se abandonan las monopolios comerciales, las mismas restrie-
obras subterraneas . el 'colono esta liga- dones a la produccion. los mismos contro-
do porel apego Que ha tomado al suelo .. les ooliticos que Espana eierda sobr,e la
tanto al princiDio de la civilizaci6n como Colonia. csta los eiercia sobre las comuni-
en su decadencia". Otero aiiad,i6 "queda dades inciigenas. Lo que Es'p'ana' represen
unicamente la' mineria para proporcionar taba para la Colonia. esta 10 representaba
cambio han disminuido tan considerable- oara las comunidades indigenas: una me-
mente 10::; oroductos de este ramo (la mi- troooli colonia:!. El mercantilismo penetro
neria) que hoy (1842) quiza no lleguen a desde entonces a los oueblos mas aislados
la mitad de 10 Que eran cuando al pfinc;pio de Nueva Espaiia." La metropoli mundia)
de este Sildo los calcu16 el sabio Baron convirtio a la capital de cste v de much os
Humboldt; v como nuestros productos han otros oaises en satelites v estas como me
disminuido a:l mdsmo tiempo Que el luio au- tropo),is nacionales. convirtieron en sate lites,
menta esoantosamente las necesidades de a su vez, a susprovdncias. Asi, el sistema
lasclases acomodadas. se ha se~uido de mercantilista internacional v nacional pene
aQul un result ado verdaderamente terrible .. , tro hasta el mas aislado v ult'imo rincon del
como su causa 'p'rindpal existe el estado de mundo v 10 incorporo plenamente a este sis
ruina v decadencia de las negociaciones 0 tema. Como 10 observo Humboldt. "cuanto
giros Que dan los productos. en un pais mas aislado esta el sitio de la hacienda.
dondp. todo esta Dar hacer, '. de aqui re- tanto mas atractivQ tiene 'p'ara los habit antes
Bulta que la agricultura no haga:' progresos: de las montanas... el hombre oarece arre
un giro entoroeddo... decadencia de la oenthse de la su ieci6n que se ha im puesto
agricultura v quiebra de la mayor parte al entrar en sociedad... una larf:l:a v triste
de sus caoitales," exoeriencia Ie ha fastidiado de ]a vida so-
El miserable estado actual de estas re- cial ~ .. los pueblos de raza aztec a aoetecen
Idones centrales del pais. par 10 talJto, no habitar las cimas v flancos de las montaiias
se debe a un suouesto dualismo y margina- mas escarpadas. Este rasgo particular de
lismo Que hace que en elIas "aun no oriva sus costumbres contribl 1.ve sins:ularmente a
'Ia economia del mercado", como 10 man- extender la poblacion en 1" region mas
tiene el Dr. Gondlez Casanova. sino, co- montanosa del rei no de Mexico." Pero.
mo 10 seiialaron el sabio Humboldt v el como veremos no POr esto logra escapar.
Dro~resista. Otero. se debe a su incorpora- No habra nada de sociedad dual.
cion intesrra en eI desarrollo desiguaI V can- Si los indigenas se encontrllron ,incorpo-
tradictorio del .QrO'Ciio sistema ca pitalista rados de tal manera en el sistema colonia-
mundial y na:cional. Lo dicho, para el centro !ista de la' Colonia rse habnin "marginado"
del Dais: oasernos al SuI', cuando el mercantilismo se cOl"\virtio en el
Permitaseme citar de nuevo: primero al sistema caoitalista actuan EI Instituto Na-
-maestro Stavenhasren de esta escuela v. des- donal Indigenista nos d a .la respuesta. no
,pues. al Instituto Nacional Ind'ip;enista: HE) solo para .la 'Pbst-Independencia', sino oara
sistema- colonial funciono. de hecho. en dos la actual cpoca oost-revolucionaria: "L(ls
'niveles, Las restdcciones v orohibidones indl!l:enas, en realidad. rara vez viven ais-
,econ6micas oue Esoana impuilo a sus colo- lados de la poblacion mest'1zi'l. 0 nadonal;
'Oias se reoetian. alnavadas multiples veces. entre ambos grupos de ooblacion existe una
en las ,relaciones entre la sociedad colonial ~imbiosis que ~s indispensable tomar en
U6 .LA CRITIC;\
cuenta. Entre los mestizos. residentes en la des centros urbanos del pais; pero en su
ciudad nueleo de la' rep;ion. y los indigenas. breve transito 'POr Tlaxiaco han cont!ibui~
habilantes del Hinterland campesino. hay, do a fortalecer el sector comerciante de 1a
en verdad. una interdeoendencia economica ciudad; la ganancia, arrancada oara:sitaria.
y social mas estrecha de 10 que a primer a mente del hambre y de la miseriCli del .indi-
vista pudiera parecer... L~ pohlacion mes- gena, consolida el poderio y la fuecza con-
tiza, en efedo. radica siem'IYre en una ciu- centrica de Tlaxiaco, como nueleo funda-
dad. centro de una region intercultural. que mental de la economia de la rel'lion Mix.
actua como metropoli de una zona indigena teca. Resumiendo. podemos seiialar como
y mantiene. con las comunida:des subdes- caracteristica general del mercado citadi-
arrolladas. una intima conexion que liga el no de Tlaxiaco: 1) el predominio completo
centro con las comunidades satelites. La del sistema ca:pita1ista meccantil; 2) lucha
comunidad indiS(ena 0 folk {estudiada}. era competitiva intensa, como corresponde a
patte interdeDendiente de un todo que fun- todo sistema economico capitalista; 3) P'O-
cionaba como una unidad. en tal forma derosa influencia de los monopolios de dis-
que las acciones eiercidas sobre una parte tribucion; 4) espesa red de intermediarios
repercutian inevitablemente sobre las res- que consUtuve un pesado Iastre sobre la
tanies v. en consecuenoia. sobre el con- economia indigena; 5) aspecto parasitario
junto. No era oosible considerar la comu- dt' Ill) economia de Tlaxiaco que se basa en
nidad separadamente; habia' que tornar en 1a explotacionde1 traba io desva10c.izado del
'cuenta, en su totalidad. al sistema intercul- indigena ... Conclusiones: Primera: 1a con-
tural del cual formaba Darte La perma- centraci6n y centralizacion economica que
nencia de la: gran mas a india en su situacion s"e observa en Tlaxiaco ha originado nota-
deancestral subordinacion. con el goce de ble contraste entre la vida, re1ativamente
una cultura folk fuertemente estabilizada, opulenta, de 1a ciudad V 1a. vida pobre y
no solo fue deseada Dor la ciudad. sino aun mezquina de los pueblos del Distrito; ese
lmpuesta en forma coercitiva... En Ciu- contraste llega a manoifestarse dentro de la
dad dt> las Casas se ve con mayor enfasis propia ciudad, entre los barrios disp'ersos
eel dominio que eiercen los ladin~s sobre los de la periferia rural V el nucleo urbano del
medios economicos. politicos v de la pro- centro. Segunda: la ciudad aorovecha su si-
piedad en general". tuacion privilegiada en cuanto a vias de co-
municacion para exp10tar a' los pueblos V a
En un estudio del Instituto Nacional In- los barrios indigenas. Esto engencira una
digenista de la region de Tlaxiaco. en el profunda contradiccion entre el nucIeo ur-
Estado dt> Oaxaca. el aulor. Alejandro lVIa- bano de la cabecera v el resto del distrito.
rroquin. destaca algunos de los rasgos que Tercera: las reform as agrarias de la Re-
caracterizan "la comunidad indigena 0 folk volucion rompieron el eQuilibrio socio-eco
(Que) era parte interdepend.iente de un to- nomico de los pueblos, desa'P'aredda la ha-
do oue funcionaba como una unidad: "En- cienda, que era elcentro de p;ravedad. del
tre el . oroductor v el consumidor. se han sistema social anterior ... 1a tienda del I'!;ran
interpuesto siete 'pares de manos (me han comerciante citadino se convirtio en el nue-
provocado Ja eleva'Cion de]precio (de hue- vo centro de p;ravedad de la re!l:ion; el f{raD
vo) de $.16 a $.50, 0 sea. en mas del comerciante sustituyo en su rol patriarc.al
300%. Los productos ~ndigenas Began a a1 hacendado: el gran comerciante. a la
Tlaxiaco para regacse des pues por los gran- vez... explota y aprovech a la producdon
LA ';:Rl'1'IC~ ;1~'
de los indlgena5.~. Quinta: por su misma kHodel cafeauecosechan. logicamente de~
estructura economica, Tlaxiaco no es un ian de producir cafe' v se convierten en,
todo homogeneo j se encuentra dividido en Droductores de maiz. es decir. devienen los
lIectores y cIases sociales con, intereses y lIamados marginados campesinos de "subsis-
relativa y crecientemente antagonicos. Sex- tencia". Pera aun asi no logran subsistir,
ta: las nuevas vIa'S de comunicacion cons- poraue todavia les faltan tierras y tienen'
tmidas en los ultimos diiez alios. han alte- Que oroducir sombreros de oa ia y otros pro-
rado profundamente la economia de Tla- ductos comerciales. trabaiar en fineas aienas,
xiaco: sus efectos mas importantes son: de Chiaoas 0 leianas de California, para
1) ruina 0 decadenda dt" la ma'yor parte de poder comorar los Doeos bienes Que consi-
las artesanias U oficios. como la manufac- Ruen a altos orecios en el mercado mono po-
tura de vel as y ;abones, la arrieria, la in- Lizado. La otra alternativa Que Queda para
dustria textil. etc. 2) estimulo pnderoso a estos. "mandnados", es la de emigrar a1
]a industria y a] consumo del alcohol. 3) Distrito Federal 0 a los est ados del Norte,
formacion de un nuevo centro economico donde 'droducen bienes para el mercado na-
importante: Chalcatongo. 4) desarrollo de donal 0 nortf_'lmericano y sirven a la bur"
una economia artificial en Tlaxiaco, pues guesia como Fuente de mana de obra barata.
esta cilldad. al no oroducir 10 Que consume, Logicamente. la maYOr emigracion se pre"
dio man>:en a la labor de intermediacion, senta precisamente desde los mencionados
de distribucion y concentracion de produc- estados (menos Chiapas en anos de auge
tos. 5) finalmente, las nuevas vias de co- cafetalero). aue Gonzalez Casanova consi"
mun:icacion hicieron posible el .acceso al dera mandnados de la economla nacional
mercado de Tlaxiaco. de reo[esentantes de donde "altn no or.iva la economia del mer"
los f.(randes monooolios V acaparadores cado". A oesar de su amolitud. el Dr. Gon-
de la ciudad de Mexico. los cuales abatie- zalez Casanova no ve el "to do Que funciona
ron a los acaoaradores locales. hicieron como una unidad". aue. como nos advierte'
subir el costo de la vida v. al mismo tiempo, el Instituto Nacional Indigenista. "habia que
practican maniobras de esoeculacion en tomar en cuenta. en su totalidad". ASl, la'
II:ran escala. en periuicio de la poblacion primera leccion Que nos prooorciona esta his-
indlgena." toria sobre la "Doblaci6n marsiinada", indi-
t Que nos enseiia toda est a historia? gena 0 no, es Que todo 10 Que son Y la mise-
Muchas realidades y verdades Que la argu- ria en aue viven. es entera V exclusivamente
menta cion de La Democracia en Mexico de el' proclucto de su olena integracion econo-
Pablo Gonzalez Casanova desconoce 0 con- "mica al sistema mundial v nacional en que'
tradice. En orimer lugar." Que no hay socie- viven desde la ConQuista. Los rasgos etnicos.
dad dual. Los indigenas no estan fuera de v de incultura de esta gente supuestamente'
la economra del mercCl.do. ni 10 estuvieron mandnada. QUe este libro toma como el pun"
nunea V no viven en una economia de sub- to de 'oartida de su argumento. leios de ser
sistencia. Cuando no oroducen para el mer- un Dunto de oartida 0 la base real- de Stl
cado. no 10 hacen porQue no les conviene. situacion. es orecisamente 10 contrario, es SUI
Cuando el orecio del cafe baia -.oor ,su punto de llegacla. es el proclucto del c010-
cotizaci6n mundial v su manipulao'ion mono- ni.alismo interno V externo Que sufren.
oolista v esoeculativa local- hasta el pun- En segundo lUl!:ar. los hechos nos ense-
ta de Que los indigenas de Chiapas solo nan Que. efectivamente. existe colonialismo
~eden comorar un kilo de maiz con UD intemo. Pero se distinRue del "colonialis-
128 LA CRITICA
rno interno". aueforma la base del argu~ sistema capitalista, 'p'lenamente capitalista,
mento de nuestro libro. en dos puntos de cQn .todas la:scaracteristicas esendales pro~
Buma imoortancia. Uno es aue este colonia'~ oias del sistema eaoitalista. como 10 son la
lismo es esencialmente v mas que nada, estructura de cla'les. 1a estructura colonia~
economico v no cultural 0 social como apa- lista metroPoli,!~ateIite V el desarrollo con-
rece en el libro. Aunque en las p~ginas 74 tradictorio v desigual. en el oue 13' metro't1oli
v 75 el autor menciona ca'racterlsticas de se desarrolla a costa de generar el subdes-
descaoitalizacion V explotacion. evidente- arrollo de sus satelites externos e internos y
mente el esaueleto esencial del argumento de la burguesia se enriQuece a costa de la ex
e:::te libro V la espina dorsal que conduce olotacion del pueblo. Llamar a' este sistema
de 1a base de sodedad dual interetnica a "ore~cao'italista". como Pablo Gonzalez Ca
la conclusion cabecera. es un Hamado "co- sartova 10 ouiere haeer oara abrirse paso a
lonialismo .interno" de diferencias culturales, su conclusion v su ooHtica. no es aceptable
sociales. politicas V de ingreso. pero no de cientificamente de manera alguna, puesto
relaciones economicas. La lectuca del texto qUe contraviene toda realidad eropirica y
del libro 10 demuestra v el apendice esta- orocedimiento teorico. Mantener. como 10
distico 10 con firma. va aue entre sus 65 hace en la oall:ina 136, que Mexico es pre-
cJ,.ladros no hay uno solo sobre estas relacio- caoitalista v no sera caoitalista m'ientras
nes economicas. descaoitalizacion. explota- siga el colonialismo Jnterno v no se alcance
cion 0 el verdadero colonial'ismo interno. un (elativo nivel de igualdad con los Esta~
El segundo ounto de diferencia entre el dos Vnidos de Norteamerica. es un absur-
llamado "colonialismo interno" de este libro do teorico v contradice la triste realidad
V el verdadero co1onialismo interno, que
emo1riC(l) de un pais cuvo colonialismo in-
existe aqui como en las demas partes del terno economico nena 1a orensa mundial
sistema caoitalista! mundial. es orecisamente con la demanda, "Libertad ahora" cien arios
Que el colonialismo ~nterno es parte de y desnues de la emandoacion de la poblaci6n
estli estcechamente vincula!do con el colonia- negra oue constituve el 10 oor dento de la
lismo externo 0 imoerialismo. Estos estan ooblacion norteamericanai (como el diez por
tan vinculados que "50 anos de Revolucion" ciento de indi.lrenas en Mexico) v con 1a
Mexicana no han lOll:rado romper estos promesa del Presidente .J chnson de la "Clan
vinculos. que existen desde la Conquista y Sociedad" para el 25 oor ciento de los nor-
aue tienen sus rakes en 1a prooia estcuctura teamericanos aue. seg{m sus dfras, viven en
v desarrollo del sistema sdobal que fue el eJ "Otro Amer.icct" (v que corresponden a]
mercantilismo V que es el imoerialismo. El 25 DOL ciento de los "mandnados" mexica-
autor esta en 10 clerto cuando dice que nos de Pablo Gonzalez Casanova).
el colonialismointerno es como el externo; Los dos hechos primordiales Que el aulm
pero no 'f)'orq1,1e e1 externo es tan interetnico sefiala 'o'ara aoovar 8U tesis de que Mexico
V cultural como e1 SUDone e1 interno, sino no es caoitalista!. a saber. su debilidad eco-
poraue ambos colonialismos son. esencia.J- nomica v Stl colonialismo ~nterno, Ieios de
mente. economicos v todavia se apoyan rou- confirmarla. son. orecisamente. los dos he-
tuamente dentro del mismo v unico sistema chosaue han generado el' subdesa;rollo
caoltalista mundial. capitalista de Mexico. Vimos aue se formo .
Esta verdad no!'! conduce a la tercer a lee- toda una serie de cadenas de metrop'olis 'Y
cion de la! historii v al examen de la con- satelites que empiezan en la metropoli man .
clusion danuestro libro: vivimos en un dial. ahora imperialista. atraviesa las capita-
LA CRITIC A 129,
les nacionales. ret;ionales v locales. hasta rna y unica estructura metr6'p'oli-sat~lite. tan-
incoroora'r al indigena mas aislado de eeo- to internacional como naciona!l. pone de re-
nomia lIamada de subsistencia. eada metro- lieye la estructura de clase en la cual la
poli colonizo v sigue exolotando menopolis- burguesia se forma. se desarrolla plenamente
ticamente a f:US sate lites que. a su vez. ex- o no. segun su status de ser dominante 0
plotan a sus satelites. La metroooli mundial. sateliza'da. se mantiene econ6micamente a ba-
,(Jue no es sate lite de nadie. experimento el se de su ex'O'lotacion del pueblo, tanto urba-
-desarrollo ca'pitalista Hamado "clasico". En no como r.ural v. Dor 10 tanto. necesariamente
.cada metropoli naciona!. este tipo de des- se mantienev esfuerza Doliticamente para
arrollo "clasico" no pudo v todavia no .ouede preservar esta misma estructura explotativa
.presentarse precisamente porque su desarro- V generadora del subdesarrollo.
.110 esta limitado oar su condicion de sa'teIite Finalmente. el empirico v teoricamente
-de la metropol'i imperialista mundial. Es un infundado analisis del autor. con respecto a
desarrollo limit ado 0 un desarrollo sub des- las relaciones internas de Mexico. se vincula
arrollado v la mayor Darte de su desarrollo estrechamentp. con el orocedimiento en mate-
se d.ebe. no a la ayuda' de la metropoli mun ria de relaciones extern as. En la pagina 7.
dia 1. como a menudo se dice. sino a la ex- el autor dice textual mente "no nos referimos
olotacion, a su vez. de su proletar,iado v sus al oroblema' como "imDerialisrno" en tanto
sate lites nacionales. cuyo desarrollo, por 10 aue este termino esta cargildo de valores. y
tanto. es aun mas limitado y subdesarrollo- nos hace oerder la oerspectiva del poderio
do. As!. el colonialismo interno v externo. el nacional. Nos referimos a 10 que Perreoux
"mandnalismo" de los beneficios del des- llama el "efecto de dominio" de las grandes
arrollo ca'{)'italista. y e..l pro pia subdesarrollo. naciones y la:: qrandes emp'resa's." La vel-
no deian de ser oa'rte del descml)llo <:(lpjta- clad. desafortunadamente. es exactamente 10
lista. sino. oar el contrario. aquellQS fueron y contrario. No tamar en cuenta la existencia.
siuen siendo tanto el germen comoel fruto estructura v desarrollo del imoerialismo .. co-
de este desarrollo caDitalista. Por 10 tanto, rna 10' ha'ce este libra. hace oerder la i>'~rs
tam poco existe bases emDirica Y teo rica, es .oectiva global y cientifica que He precisa
decir. cientifica. oara mantener 0 esperar para aoreciar las limitaciones del poderio
que aquellos raagos desaoarezcan gracias a nacional.
una politica bursmesa de sustituir un supues-
to .. ot'e-caoital.ismo" 'p'or un capita'lismo "cia- Las c0ntradicciones del sistema imperialis o

sica" acmc:lUe sea estatal. ta limitan hasta al ooderio nacional de su


cabecera. los Estados Unidos, como 10 ve-
El colonialismo interno tam poco tiene, co- mas hoy en Viet-Nam, Europa, el problema
mo se afirma en la pagina 76, "una tunci6n negro v el de la balanza de pagos, etc. Sin
explicativa mucho mas ampfia que las clases embargo, frente a los Estados Unidos. tam-
sociales". La estructura del colonialismo in- bien ,el podedo economico de las p;randef
terno -v del externo 0 sistema irnpedalista ootencias. de Euro'o'a Occidental Se ve cad a
tambien- no sustituyr a III estructura de vez .mas debilitado. La revif:ta de. negociof
dases. sino aue la complementa. Asi .pues, norteamericana. Newsweek del 8 de marzo
la teoda del colonialisrno interno y extemo oasado. nos informa del iufcio d~ un gerente
.del sistema caDitalista~ no ouede -como de Olivetti: "Dediauemos un estudio muy
Pablo Gonzalez CasanoYa trata de hacernos .cuicladoSD a' una.solucion europea -decia-
,pensar-,. ser una alternativa a la' teoria de oero aun si hubierarnos combinado con Ma-
dases. Patel contrario. el examen de la mili," chines Bull en Francia v con Siemens en
130 LA CRITlC-4
Alemania. (que oosteriormente firmQ un arre-
Ido con la Radio Corporation of America banD. a un colonialismo interno cada vez mas
- aiiade Newsweek). todavia hubieramos ~gU~O v a la democracia de 108 gorHas.
quedado enanos en comoaracion con los p;i- I'Donde aueda el ooderio nacional para in-
S(antes norteamericanos que a la larga nos deoendizar, descolonizar v democrahzar a
hubieran clausurado. a oesar de todo. No un oobre oais ore-caoitalista?
hay una solucion eurooea oara estos proble. En conclusion. francamente no se como
mas. Los costos de investigacion Son dema- calificar la tentativa aue el Dr. Gonzalez
siado altos. La brecha tecnolollica es un Casanova hace en la oagina 135. de apelar
hecho de la vida", Newsweek resume .que a la autoridad de EnR'els v Lenin para de
.las poderosAS economiC).s industrializada~ V fender Ja tesis de Ia existencia de un Pre.
desarn,lladas de Europa Occidental. sufren caoitalismo v de la no-existencia de un im.
una' cada vez maYOr "colonizacion. sateliza. 'D'erialismo aaui. Pero des DUes de un examen
cion v avasallamiento", Si este es el hecho de la argumentacion del autor v de la reali.
de la vida. trasatlantica. que suerte no ten. dad de Mexico. sahcmos aue 1a tentativa de
dran las debiles economias semi-industria- aoovarse en la supucsta existencia de una
lizadas v subdesarrolladas de America' La- "sociedad dual", en elllamado .. coloni<rli$mo
tb a V sus resoectivas bUr!;'I;uesias nacionales? interno" v en el mero "efecto de dominio".
No se trata aqu!. como afirma Pablo Gon- Dara milntener que el desarrollo hist6rico y
zalez Casanova. dp. un mero efecto de el sub desarrollo actual de Mexico es .. pre-
dominio aue oermite ver el "'Dodecio nacio- caoitalista" v no capitaJista. es. empirica-
nar' QUe el imoerialismo supuestamente mente erroneo. teoricamente i16gico v. por 10
oculta. Se trata de un sistema mundial cuya tanto. cientificamente totalmente ~nce'ptable.
estructura contradictoria v desarrollo des-
igual inevitablementebeneficia, a unos a Esta base emoirica. analitica v teo rica
expensas de otros v cuvo mono polio -en oara la afirmaci6n en la pihdna 145 de que.
el futuro basado cada vez mas en Ia tecno- para los obreros v camoesinos de Mexico.
lO!'1:1a- somete ,,{m a las burguesias mas que carecen de una conciercia de clase para
ooderosas. En Argentina. or.imer pais de si poraue viven en un oais ore-capitalista.
America! Latina en intentar su industrializa- "la integracion d" una verdadera organiza.
cion en este siglo. esa suerte les toea hace cion oroletaria solo se puede realizar si se
un decenio. A Brasil. segundo oais. Ie toco observa la tactica de alianza v lucha con la
el ano oasado. Mexico es el terter pais en hurguesia nacional" v -en la pagina 162
intentarlo. aue "esta situacion hace que todo marxista
consecuente se convierta en un aUado nece-
Pri.1ew en Argentina v ho',' ell Brasil, el sario" de esta misma: buu!Uesia.hace bas-
aorieto. en Que .se encontro la burp;uesia a
raiz. de ,estos V ohos ac.ontecimientos. no la
tante dificil Clara un obrero. campesino, 0
marxista consecuente. aCOIDPanar al Dr.
llev6 a democratizar\l oais.y..menqs atm, Gonzalez Casanova en su oolltica y. toda-
a limitar su ei'o'lotacion al pueblo. Por el via'. aoegarse a toda Ia realidad que vive, 0
contrario_ como hoy 10 nresenciamos cruel mantenerse f~el a cualquieI estandar denti.
v dramaticamente. en el Brasil este pro- fico ... Y la atribucion de "oportunismo" 0
ceso v el descenso de sus utilidades obligo "sectarismo verbalista v aventurista", .con
a la burguesia!a tratar de conservarSU acos- Que -en Ia paRina 141- el autor cali fica
tumbrada dieta. recurriendo aun grado de a todo lector Que no este de acuerdo con
exolotacion aUn mayor. del asalariado ur- La Democracia en Mexico del D.r, Pablo
LA CRITICA 131
Gonzalez Casanova. no es ni tiene porque inauietante decada de los sesenta. Pero el
ser aceotado oor este lector. !ibro es atlgomas: en el convergen el anaH-
sis cientlfico con la defensa de una linea de
accion poHtica. de manera que el lector se
ve obligado no solo a iuzgar los resultados
de una investigacion. sino tambien a tamar
partido ante un camino de accion que se Ie
Enrique Semo 'p'r.opone en 'Confrontacion con otros que
se desechan. Este hecho confiere al ensayo
EI Dr. Pablo Gonzalez Casanova ocupa un caracter extraordinariamente polemico.
un lugar destacado entre los intelectuales La Democracia en Mexico es un libro Que
progresista's de Mexico. Su ~estion al frente estara siemore presente en los grandes deba-
de la Escuela Nacional de Ciencias Politi- tes ideologicos que se inidan: La clarida1d
cas ha contribuido decisivamente para mo- con que se plantean los oroblemas V el abun-
delar una institucion modema. abierta a to- dante material estadistico de la tercera par-
das laS grandes corrientes del oensamiento te. 10 hacen un comoafiero inseparable de
contemooraneo. con una magnifica tradicion todo estudioso de la tealidad de Mexico.
de resoeto a la Hbertad de catedra; una es- En el analisis de la estructura social y
cuela con elevadas normas de suoeracion politica, se describe a Mexico como una so-
cientHica aue educa a sus alumnos en el ciedad dual con una- democracia autoritaria
conocimiento de los .oroblemas can dentes de Y lIen a de limitaciones reales. T oda la con-
Mexico v del mundo. cepcion se resume en la g.jguiente definicion:
Esto es suficiente para aue -a oesar de "Mexic~ no ha alcanzado aun plenamente
BU iuventud- el Dr. Gonzalez Casa.nova se un !!:obiemo buril:ues, una democracia bur-
destaque como guia v eiemolo de actividad guesa, porque no ha llellado aun cabalmente
academica orogresista en una epoca de a establecer el sistema caoitalista. Se da as!
crisis de la educacion suoerior. Muchos un Mexico pre-capitalisia lJ por ello un M e-
Bon los alumnos asistentes a esta mesa ce- xico predemocratico: (nuestro subrayado.
donda aue se sienten honrados en cons ide- E. S.).
rarse disclpul08 suyos y numeros('ls son los A nuestro oarecer. no solo son erroneotl
orofesores que norman BU conduct a acade- los dos elementos de la proposicion sino
mica oor la determinacion de continuar V tambien la- relacion Que se establece entre
consoli dar la obra iniciada oar el Dr. Pablo eIlos.
Gonzalez Casanova en la EscueIa de Cien-
cias politicas. Pero no hemos venido aqui A) Mex'ico no es un pais orecapitalista
a hablar de la obra academica del Dr. Gon- sino un pais cuvo desarrollo capitalista
zalez Casanova que Oor 10. demas eRta, en- -predominante ya- Se ha dado en condi~
tre los hombres progresistas de Mexico, ciones de deoendencia del imperiailamo y
fuera de toda discusion, sino a responder a la persistencia de residuos orecapitailstas.
]a invltacion a la polemic a que nos hace su B) Las limitaciones de la democracia en
nuevo libro. MeXilco son en parte de caracter precapita~
La Democracia en Mexico. sefia'la nuevos lista y en parte. fruto del caracter anti~
rumbos. Es el prJmer ensayo imoortante so- democratico de la burguesia en el poder. Que
bre la estructura de la sociedad V de la como todas las bur~uesias solo es democra~
polltica de nuestro Dais en la turbulenta e tica en la medida Que esto Ie oermite afian~
132 LA CRITICA.
zar su dominio 0 ('n eI grado' en qUe las heterogeneidad ('.ultural economica y politic a
masas la obliguen a serlo. EI desanollo del que son herencia del pasado",
caoitalismo en nuestra epoca. no engendra Esta nueva conceocion. es considerada
democracia. como un instmmento de analisis mas efectivo
C) No existe una corresoondencia entre que 181 eonceo'cion marxista de las forma-
el atraso de la estructura political del pals Ciones socioeconomieas v las c1ases sociales:
y su base economica. AI contrario, es pa- "Constituye -se dice- la esencia de la
tente Ia contradiccion entre Ia superestruc- estructura del pais v par 10 tanto sirve para
tura ooHtica -orecapitalista en gran parte- exoliea! la situacion de los mexicanos en
Y las relaciones de oroducci6n capitalista's general y con mucha maYOr precision que
dominantes. Este fen6meno, caracteristico el simple analisis de clase", Y mas ade-
de los ultimos Quince anos. puede explicarse lante se reitera que esta concepcion Hene
entre otros. por el hecho de que eI desarro- una "func:ion exp[icativa mllcho mas amplia
llo economico ha sido reciente (1936-1956). en una sociedad oTeindustrial donde las cia-
y bastante acelerado.
ses no se desarrollan aun plenamente".
La concienci~ de .eSa contradiccion se va De esa manera tenemos un precapitalismo
imponiendo en la mavoria de los circulos definido al margen de las formas de pro~
politic.o8 y se expresa, a veces, como el piedad dt': let tierra, del desarrollo del mer~
esfuerzo Dor reformar las instituciones poli~ cado V la industria. En IUf!;ar de la lueha
tieas tradicionalesasegurando una mayor entre las clases feudales: ha'cendados V peo-
'P'articipacion de las masas V otras, en el nes. artesanos v comerciantes. terratenientes
surgjmiento de nuevos organismos, al ma[gen y burgueses. tenemos la contra'diccion entre
de Ia vida estructura. Ambas tendencias Ia poblacion que se beneficia del desarlollo
reoresentan la lucha de diferentes c1ases pa~ y aquella Que se oueda aI' margen: en las
ra rel!tablecer la' correspondencia entre base oalabras de la obra: "el Mexko Iadino y el
y ~uperestructura. aun cuando las vias V los Mexico indi9:ena' que tipifiean de una ma~
proPositos sean opuestos. EI Dais se enfren- nera mucho mas on'cisa el problema de la
ta a una contradiccion aue esta por {esol~ sociedad plural". "EI primero esta formado
verse -historcamente habIando- en un por la burguesia en todas sus capas y for~
plazo breve V no una! faIta de desarrollo, cu- ma sy los obreros; la seguncta POr aparce-
ya superacion es .un problema de decadas. r~s. peones, trabajadores forzados V ejida-
tarios". . . .
I. Precapitalismo, dualismo !J d'ependencia. Es indudable Que en la sociedad mexican a
existen eontrastes impresionantes entee el
En La Democracia en Mexico no se iden- desarrollo del cam,po v el de la ciudad. en-
tifica el precapitalismo con las haciendas tre las poblaciones indigenas y las no indi-
feudales v sus corolarios mercantiles y ur- genas. entre relllones en las cuales -P'redo~
banos. Se reconoce al contrario. Que estos minan relaciones de servidumbre V otras que
han desa'parecido practicamente de la es- son grandes centros capitalistas. Lo que es
cena mexicaRa. EI precapitalismo Se define muu dudoso es qUe este fenomeno defina la
en terminos del: "marginalismo de una par- esencia de la formadon socioeconomica qlJ.e
te decisiva de Ia poblacion. la no participa- TIOs caracieriza.
cion en el crecimiento del pais. la sociedad E1 desarrollo desigual es propio a todas
dual 0 plural. el colonialismo interno y Ia las sociedades basadas en la pcopiedad pri-
W CRITICA us
valida para Ia interp'retacion de la sociedad
vada y Ja exolotaci6n: la ciudad azteca; .que
se levanta estru iando al campo con trIbu- mexicana contemporanea', 10 que hace :sse-
tos la oouJencia de los centr~s mineros co- oarar a esta de la historia de Ja humamdad,
loniales aue sum en a las comunidades indio que se caracieriza {Jor la sucesi6n de etapas
genas en la oobreza mas clesesperante. el (formaciones socioecon6micas) que mues~
avance tee.nico de las zonas productoras de iran re{[ul((ridades fundameniales entre ellas
bienes de exportacion a costa del estanca U res{Jecio a los casas indiuiduales.
miento de los cultivos del maiz y el frijol, . Una: de esas re~ularidades nodales. po~
en Ja actualidad. Pero estos ff:'nomenos tu- dria enu~ciarse en los shmientes termi~os:
vieron y tienen paralelos en las sociedades "Las contradicciones entre las nuevas fuer-
europea asiatica y norteamericana. No son zas productivas V las vieias lelaciones de
exclusiv~mente mexicanos 0 latinoamerica- produccion. aSl como la contradiccic5n entre
nos. las e:;.cigencias de Ia:s nuevas relaciones de
Es imoortante recalcar que el capitalillmo produccion. .. V la vie.ia. superestructura.
no hace desaoarecer esta contradicci6n sino conducen a la lucha de dases. Estas con~
qUe la reproduce ru un nivel mas elevado. tradicciories logran eJ'iminarse. rompjendo el
Lenin sefialaba! que "el capitalismo significa privilegio social de la c1ase Que se apoya
un creciniiento de la ciudad, la' industria Y sabre las vieias relaciones de 'o'ropiedad de
el comercio, mas raoido que el del campo los medios de oroduccion, ell decir. recu-
v a costa del campo. del cl,lal arranC.a Ius rriendo a la reuoluoian social."
industrias locales. el caoital, las materias
primas v la mano de obra mas calificada Esta es Ja dialectica basica de todas las
que fundonaban dentro de una economia formacic'Illes sociales. Aceptarla paTa aZgu-
{mica natura!." Por eso no es extrafio en- nas eta pas V ciertos casos oarticulares, mien-
contrar ooblaciones estancadas en la5 cerca- tras se exolica otros. en fundon de una
nlas de l!randes centr~s caoitalistas como la diaJectica diferente. (r la de la sociedad
ciudad de Mexico. Guadalaiara 0 Mon- dual?) equivale a internarse por el laberinto
terrev. de a:rbitrariedad v antihistoricidad en el eua]
La contradicdion entre la ciudad y el s'igue perdido, eJ Sr. Rostow.
('.amoo. meior dicho la eX'Cllotacion del cam- Lo que ha sucedido. es Que se ha erigido
00 Oo! la ciudad que se clesarrolla a sus una de las caracterlsticas secundarias de la
costas. es un fenomeno que aoarece desde sociedad rnexicana actual (el colonialismo
la descomoosicion de la comunidad primi- interno) en esencia de tocla' la formaci6n so-
tiva y desaparece paulatinamente solo en cioeconomica.
l~ sociedad socialista. Frecuentemente en la Decia Lenin Que "en vista tIe 1a extrema
historia. este fenomeno ha sido muy impor- coroplejidad de la vida social. es siempre
tante. reJativamente facil seleccionar un nurnero
No sabemos si el Dr. Gonzalez Casanova de eiemolos oara orohar cualquier tesis."
concihe el "dualismo" 0 "colonialismo ~n para evitar ese vicio. recomendaba que
terno" como fundarnento de una teoria ge- se tomaran en cuenta "todos los datos
neral del desarrollo de la hurnanidad. Si Que conciernen las bases de la vida econ6~
as) fuere. se surna II los oartidarios de una mica". Muchonos tememos Que los datos
escuela rlldicalrnente opueMa al materialismo QUe cuidadosamente ha elaborado el Dr.
historico. Pero si solamente la considera Pablo Gonzalez Casanova para probar la
lat LA CRITICA
imoortancia decisiva del "dualismo" en pais. ahl donde existen relaciones precapi-
nuestra sociedad. en un libro en el cual no talistas. Para ligarlas al merca,do poc medio
hay ni el mas liJtero intento de hacer un ana- de 1a exolotacion comercial 0 como fuente
Hsis de 1a estructura de dases, caen bajo de fuerza de trabaio barata. Las comunida-
este crit.erio. des naturales que se hallan al mar!l;en de esa
En to do caso. el quf' se de una' situacion realidad. constituven exceociones que solo
"dual" (definida a t~aves de conceptos sirvcn oara confirmar la regIa.
semicultura1es. semieconOmicos. totalmente EI canital extraniero y 'l!(ran capital me-
deSOfOYistos de contenido hist6rico-concre- xicano no estan interesados en el desarrollo
to) no prueba que Mexico sea un pafs pre- de Chiaoas v Oaxaca as! como el capita-
caoitaHsta ni aue el desarrollo del capita- ilsmo Ingles se abstuvo d~ liquidar el sub-
lismo sif);nifique la desaparicion del .. dua- desarrollo de Irlanda 0 de Escocia durante
lismo" , siglos 0 el cao.ital norteamericano prescrva
,1 ca oitalismo 0 el feudalismo puro, solo amolias zonas deorimidas dentro de los Es-
eXIsten en un alto nivel de abstraccion, cien- tados Unidos.
tifica. Histoiicamente hablando. no se dan EI caoitailsmo mexicano se ha desarro-
Hado en condiciones historicas muy particu-
formaciones socioeconomicas que junto a un
lares. diferentes a la's que rodearon al capi-
modo de oroduccion dominante. no incluyan
talismo eurooeo v aue son III causa de 1a
residuos de ot{QS. Esto es as!. 'porque las sobrevivencia oertinaz de relaciones preca-
formaciones socioeconomicas no surgen ya oitalistas v confieren a nuc!\tro capitalismo,
hechas, sino quetienen su propia historia, caracteristicas sui generis. El elemento fun-
desde e1 momento en e1 cual comienzan a damental de esas condiciones es la de'p'en-
conformarse en el seno del vieio modo de dencia economica y polltica con rspecto al
oroducci6n. pasando por diversos estadios imoerial'ismo. Por cerca d" cuatrocientos
de madurez. 1a cri&is. v la lenta desapari- alios. la economia de Mexico ha sido una
cion de sus ultimos residuos en leI sene de la economia deoendiente. cuvo desarrollo se ha:
nueva formacion. determinado en gran oarte 'oor los intereses
Sin embargo. debemos admitir que Me de clases dominanteR extranieras. Este feno-
xico presenta e.n 11\ actualidad, el aspecto meno Ie ha cau'lado una serie de def.ormacio~
de un comolicado mosaico en el cual se pue- nes que no se dieron en el desarrollo del
den encoptrar elementos de base y de su- caoitalismo en Eurooa 0 en los Estados
perestructura dela~comunidad orirriitiva, la Unidos. Enumeremos algunas de las mas im-
hacienda feudal. el ca'p'italismo v la pequena oortantes:
oroducci6n mercantil. forma de transicion a) 1a existencia de sectores economicos
muy extendida. Pero el modo de producci6n hioertrofiados. ligados al mercado extran-
domina:nte. aauel cuvas leves de desarrollo iero auna:da a 1a deoresion v estancamiento
se impomm en el funcionamiento de los de- de ramas de caracter interno.
mas. es el cD.oitalismo (usamos el term{~o en b) hioertrofia del caoital comercia1 que no
el sentido mandsta de una econoniia de mer- encuentra salida hacia In. industria y explota
cado basada en la relacion trabaio asa,laria- re!dones atrasadas. conservando las re1ado-
do-caoital) . nes oreca'oitalistas v de oeauelia producci6n.
La verdad es QUe el capital. extranj.ero 0 c) un desarrollo CUYOs cic10s estan deter-
mexicano. industrial. comercial 0 financiero, minados par las oscilaciones de los precios
ha llegado a los rincones mas alejados del mundiales de oroductos asnicolas 0 materias
LA CRITICA 1311
orimas. tores reales de Doder con Que debe confal
d ) una oesada' carl!:a df\ servicio del ca- el estado". Esta oligarquia. deciamos, paT-
pital exttaniero Que dificuIta Ia acumulaci6n. tici'D'a en los desDoios de las zonas deprimi-
e) deoendencia en Ia economla capitalis- das v las regalias del caoital extraniero. La
ta, de imoortaciones de eauipo para Ia reali- rapida desaDarici6n de estos factores cons-
zacion de In reoroducci6n amoliada. tituiria para ella una derrota vno una vic-
f) obstaculos oara el desarrollo de Ia in- toria. Esoerar que los Liquide es desear algo
dustria. Que debe coIn'o't'tir con poderosas que nunca ha sucedido en la historia de la
industtias ext ran iera's Va establecidas L que humanidad: Que una clase se expropie ,a 51
dominan las funtes de materia orimas. misma. Ella no asolra a un capitalismo
g) temorana monooolizaci6n del sector II clasico". Le basta el existente. con alguna
financiero e industr,ial del sector moderno de que otra modificacion.
Ia economia. Parece que el Dr. Gonzalez Casanova ha
h) falta de inteluaci6n del mercado inter- confundido el catJitalismo dependiente de
no debido a multiples deoendencia5 (en Ia Mexico v sus corolarios. con un precapita-
division del traba io V el consumo) con' res- Usmo y la burguesla surgida de el, con las
ecto al exterior. bUll?;Uesias que hicieron la revoluci6n demo-
LII deoendencia econ6mica V oolltica Om- craticoburguesa en Eurooa.
oerialismo) no ha imoedido el desarrollo
del caoitalismo mexicano sino Que 10 ha en- II Liberalismo. socialismo u revolucio"
cauzado IYO! vias esoeciale5. deformadas.
Las contradicciones Que se dan en la so- Pasemos ahora a analizar la linea de ac-
ciedad mexicana no corresoonden al esque cion 'IYolitica aue se recomienda en La De-
ma simolista de Ia sociedad "dual". Revis- mocl'acia enM exico. Lo caractt'rlstico de
ten mas bien una gran compleiiclad. que se ex- esta oarte del libro es un orofundo pesim'is-
oresa en la estructura v la lucha de dases. mo COIl resoecto a la existencia de fuerzas
La orimera de esas contradicciones. la mas capa'ces de aostener una Dolitica diferente
importa'nte. une II la mavor oarte del pueblo al reformismo lento v contradictorio de la
me:xlicano cuvos intereses se ooonen en me burguesIa en el 'p'oder. Este pesimismo esta
nor 0 mayor grado a Ia deoendencia. contra basado en dos consideraciones: a) la debili-
el'imoerialismo. La segunda. huto del ca- dad hist6rica de III clase obrera mexicana y
racter capitalista de nuestra sociedad, es la b) la im rosibilida:d de una revolucion en
Que se da entre Ia burguesia en todas sus Mexico en el futuro.
calJas V el proletariado urbano y agrario Y Se afirma aue las luchas obreras son una
Ia tercera es la oue e:x;iste entre los campe- deoendiente variable del Gobierno y para
sinos no proletariados V sus expiQ,tadores Drobarlo se dice aue las hueltas son mas
de todos tioos. numerosas en los oeriodos de los gobiernos
La gran burguesIa monopolista del Mexico "obreristas": Obreg6n. Cardenas y Ruiz
actual. cuva eclosion describr. el Dr. Gon- Cortines. (I?) Pero el autor se contradice
zalez Casanova en lo,~ sh:cuientes terminos: luego, aceptando excepciones tan importan-
"Se oerfila un ooder relativamente nuevo en tes, como los cas os que Ie sirvieron Dara ela-
la historia de Mexico que es el de los fi- borar su genera:lizaci6n: 1933, 1934. 1943
itancieros y emoresarios nativos los cuales y 1958, alios en los cuales, los movimientos
constituven al lado de las grandes empresas huelgulsticos no corresponden a la gestion
y Ia gran ootencia aue los amoara, loa fac- de presidentes "obreristas". Esta vision sim-
IS6 LA CRITIOl1~
olista de la historia del movimiento obrero inspira seSl:uridad en el futuro del proleta~
es completamente erronea. riado mexicano.
En orimer IUSl:ar. 1as luchas de Ia clase Veamos ahora el problema' de la revolu-
obrera nQ pueden ser medidas por una esta- cion. Que es ei meollo no solo implicito sino
dist.ica de huelgas. Engels hablabla de tres eX'olicito del libro en d'iscusion. Todo en el
formas de lucha: la oolitiea. la ideologica Rira alrededor de la oosibilidad de una nue-
v la eeonomica. La historia del movimiento va revolucion v el deseo avas~nador de
obrero se comoone de la historia de sus par- evitarla.
ticlos V movimientos politico:;; sus coopera-
tivas: su 'p'rensa V oropa~anda; la evolucion Es el autor Quien aSl 10 aHrma: desd e la
de sus sindieatos aun en momentos en que segunda pagina: "EI caracter cienHfico que
no se dan grand~s huehras nacionales; 8U puede tener el libro -afirma- t.o Ie quita
particioacioll en luchas antilmoerialistas y una intencion /Jolllica. T odo ez esta hecho
antifascistas que a'Vudan a modelar la his- ,.ecordando que durante la etapa armada de
toria del oafs. la Revolucian M exicana. /Jerdimos un mi-
flan de vidas humanas u aUe en ese mismo
En segundo lugar, me atrevo a dedI perlodo u en la decada de los veinles emi-
Que un estudio hist6rico de los perfodos es- araron casi setecientos mil mexicanos al ex-
cogidos pot el autor oara fundamentar su traniero". No discutiremos aQui, eual debe
teo!;,la. demostrarfa que la' clase obrera lucho, ser la actitud hacia la revolucion. Por el mo-
no Oorque los oresidentes fueran .. obre- mento. basta aclarar que la corriente que
ristas". sino que estos hicieron concesiones a luchando poc eambios, teme a la: revo-
la clase obrera. oorque las luchas de esta luci6n, que trabaia para evitar la revolu-
se encontraban en un oeriodo de ascenso. cion. es el reformismo. En cambio. quien
Y tercero. la historia del movimiento ve en la revolucion un instrumento ine-
obrero no se com'O'one solo de grandes ex- vitable del desarrollo de la humanidad,
plosiones. sino dp. miles de acciones locales, es el marxismo. Para Marx Ia revolucion es
a vetes minuscula's. de oeriodos de avance la locomotora de la historia: v el destino his-
, v retroeeso que van transformando a los tor.ico de la clase obrera. es el de transfor~
obreros v a su clase v consolidim su papel mar la sociedad capitalista 'l1or medio de la
indeoendiente dentro de la sociedad. revolucian. La revoluci6n es una necesidad
Es verdad que en la actualidad la mayo- obietiva del desarrollo de lahumanidad y
ria de los sindicatos estan en manos de la quien trata de evitarla, intent a frenar la mar-
burJ.(uesia v los obreros no cuentan con un cha del progreso.
partido de masas. pero esto es resultado La destrucci6n de bienes v vidas que cau-
de una serie de factores convunturales de sa una revolucion. cuando llii clases reactio-
los afios 1940-1955 v no resumen la histo- narias Ie confieren un caracter violento, se
ria del oroletari;rdo. justifiea olenamente pm la elevaci6n que pro-
La travector.ia de est a dase. desde sus duce en las condiciones materiales y espiri-
pdmeras luchas indeoendientes a mitades tuales del hombre. una vez instaurado el
del siglo oasado. no es una: "variable de pen- nuevo sistema.
diente" de los deseos de Ia burguesia, sino Coincidimos con el Dr. Pablo Gonzalez
una Sl:esta llena de momentos de indepen- Casanova en aue no existe en el futuro in-
dencia, vfuerza Que en lup;ar de pesimismo, mediato de Mexico la 'p'osibilidad de una
LA. CRITICA. 131
de una situacion revolucionada {'stan dados, nueva revolucion. Ninguno de losrequisitos;
T ambien compartimos con e1 su oRosicion de acuerdo can las contradicciones de su
.a quienes -como se dice en ellibro- creen formacion socioeconomica actual, es una- reo
que can cad a nueva crisis politica, aun la volucion democratica. nadonal. antiimperia.
mas insignificante. es posib1e otra revolu- !ista. antifeudal. y po oular.
cion. Pero nuestro analisis de la realidad Como en la {evolucion de 1910-1917, Ie-
mexicana nos lleva a creer aue debido a 1a vanta demandas democratica:s burguesas que-
agudizacion de las contradicciones propias responden a los intereses de obr~ros, cam--
a nuestra sociedad. empez.aran a conformar- pesinos. de las caoas medias de la ciudad:
se las condiciones Que preceden a la revolu- y la burguesia media nacional. Pero a dife-
cion y que el pensamiento v la accion de rencia' de esa revolucion v debido al grado
todas las fuerzas ooliticas estaran condicio- de desarrollo alcanzado oar el capitalismo,
nadas ~or esta realidad: unall trataran de atenderei tambien demandas aUe tienen un
evitarla 0 retardarla. otras de pIeparar su caracter abiertamente antica'pitalista, sabre
adven~miento. todo en 10 aue se refiere a los monopolios
En La Democracia en Mexico se exc1u- V al camoo.
vim todas las formas posibles de revolucion La- diferencia fundamental entre las dos
para Mexico. Una revolucion nacional anti- revoluciones est a en el caracter del poder
imp'erialista v antifeudal. no es posible por- estatal Que surge de elIas. Mientras Que la
que ya se diD, y dirigida por la burguesia. ('onvulsion de 1910-1917. fue la pattera de
Una revolucion sociaUsta tamooco es posi- un Estado bllrf!ues afirmando a la burguesia
bIe, porque el caoitalismo no ha llegado a en el poder. la nueva revolucion dara a luz
su oleno desarrollo. Par 10 tanto, 10 tmico un Estado (JofJuiar. en el cual la fuer~a rec-
Que Ie queda a Ia clase obrera es luchar tora sera el nueleo obrero-camoesino y en
--'o'ara clecirlo con las oalabras de la De- el cual particioaran los representantes de'
mocracia en M exico- "oar el desarrollo todas las caoaS soda:les Que hayan tornado-
del ca oitalismo nacional. de la democracia parte en la revolucion. ineluyendo elementos
dentro del capitalismo". de la burguesia nacional.
Nos parece que esta parte es 1a mas pIa- Este nuevo poder realizara en forma ra~
ga'da de contradicciones, rSi Mexico es un 'Pid a y radical. las reformas antiimpecialis
pais 'p'reca~talista. porqUe se excluYe la tao anti feud ales v antimonooolistas. que se
posibilidad de una nueva revolucion demo- han venido oostergando abriendo 13' 'p'Uerta
cratico burguesa? EI hecho de que haya ha- a Ia rapida transformacion de larevoluci6n
bido una. no excluye la posibilidad de otras. en socialista.
cl Acaso en Francia no se dieron tres revo" La necesidad de esa revolucion, no ema-
luciones democratico burguesas. la de 1789, na de la mente de pens adores, sino del gra-
1a de 1835 y la de 1848? do de madurez actuales. Esta posibilidad
no es estudiada en La Democracia en M exi-
Una revoluci6n democratico burguesa es co pero la falta de perspectiva revolucio-
ya imposible en Mexico. Pero no porque naria en que nos coloca el libro, nos obliga
hava habido una anterior. sino por el grado a ha'Cerlo, Y a fondo. Cosa que, obviamente
de desarrollo de la sodedad mexicana y las es imposible en esta Mesa Redonda.
caracteristicas de la burguesia. La mira de lanueva revoluci6n apunta
La revolucion qUe se plante a en Mexico, no hacia el desarrollo del capitalismo que
138 LA CRITICA
-10 ha demostrado en el ultimo siglo- no que nos ha brindado de debatir los grandes-
puede liberar al pais de la deoendencia. sino problemas de Mexico v a' la Sodedad de'
bacia un regimen de transici6n antiimQeria- Alumnos que organiz6 este evento.
!'ista. antifeudal. antimonooolista, que abri
ra las ouertas al socialismo.
En 1a lucha por estos obietivos. no hay
coincidencia ni en la lactica ni en los fines
entre liberales v socialistas.
Es verdad aue la cla:se obrera tiene in
teres en la realizaci6n de una revoluci6n

nadonaL antifeudal v antiimoerialista en un "Las Ideas Esteticas de Marx" *
pals como el nuestro oero en una manera
radicalmente diferente a 1a burguesia. El
oroletariado esta interesado en la liquidaci6n S610 puede entenderse 1a imj)Ortancia def
inmediata V ra'dical de todos los vestigios libro de Sanchez Vazquez en funcien de
del oasado mientras qUe 1a bur~uesia con- un publico cada vez mas interesado y cada
temooraniza con elIos. avanza: v retrocede, ve~ mas oeroleio ante la diversidad de in-
Dor. miedo a la intervenc'ion dire~ta del pro-
terpretacione~ Que elaboran los marxistas.
letariado y los campesinos en el movimiento. sobre los problemas culturales.
Busca la conciliacioJ)., 'p'orque sus inte-
reses y su oropiedad Sf' van ligando a los La preocuoacion de nuestro aut or por est a
de los latifundistas V el caoital extranjero. situa:don. tal y como se evidencia en eI
or610~0 de su libro. 10 ha llevado a discutir
La hurguesla tiende a resolver los 'PTa- los oroblemas de una investigacion estetica
blemas de la transformaci6n democratico marxista en diferentes niveles universitarios:
bUflwesa oar el camino de las lentas refO!- seminario. dases. circulos de discusi6n, con-
mas. y sin la oarficioacion de las mas as. El ferencias. El resultado es un con junto de
oroletariado 10 hace por el camino revolu- investigaciones aue abarcan e1 estudio
donario v democratico. haciendo participar de textos de Marx. analisis del sentido que'
en la lucha v en el ooder a todD el pueblo. han ido tomando sus ideas. ensayos sobre
Por eso la filosoHa liberal V la marxista, los grandes temas que imO'lica la reIacl6n
no. coinciden en Mexico. como jamas han 'arte-sociedad V estudios monograficos so-
coincidido en ningun lugar. L'ibera,les y pro- bre cuestiones artisticas concretas.
letarios luchan iuntos oar un tiempo, pero Por 10 dicho. el titulo del libro no se re-
adoptan programas distintos v conce'Pcio Here a un estudio de pura disecci6n anal!-
nes del mundo. profundamenle antag6nicas. tka: de los textos de Marx. Mas bien, se
trata de orobar la vigencia de las ideas ca-
Estas di ferencias no disminuyen la im- p'itales del marxismo s.obre la cultura.
portancia del libro. La Democracia en Me- E1 orimer Caoitulo "Vicisitudes de las
xico se atreve a preguntar. y pregunta bien: Ideas Esteticas de Marx". esta dedicado a
Plantea problemas espinosos y contribuye mostrar Que aunaue el autor de "E1 Capital"
a la cristalizaci6n de Ia poMmica.
T ermino. al1;fadeciendo a la Escuela Na- Sanchez Vazquez A. "Las Ideas Estetic~! de
Marx. (Ensayos de Estetica M!lrxlsta)". Ediclones
donal de Ciendas Politicas"la oportunidad Era, S. A. 1965. Mexico. 293 paginas.

LA CRITICA lS9>
OCUDO to do su ri~or teo rico en los problemas las grandes ideas reguladoras del marx.ismo
de caracter socioeconornko. el arte desperto sobre el arte. apuntando la complejidad de
en el un orofundo inter-es. 8i bien esto no los oroblemas sin proponer soluciones mas
lIego a significar la necesidad de un tratado precisas. Esto deviene. la ignorancia de es-
sistematico, devino la demostracion de un tudios desarrolhdos aJ margen del mar-
gruDO de tesis fundamentales v que por 10 xismo. pero que este debe considerar como
tanto, exigen desarrollo. Es decir, si el mar~ aportaciones relevantes. Por eiemplo, el ca-
~smo es el bumanismo, en el senti do que rader ideologico del arte necesit~ referirse
permite al hombre su total autorrealizaci6n, 8,.- todas las afinaciones Que ha logrado la

1a actividad artistica tiene Que serle impor- Sociologia del Conocimiento. E1 mismo de-
tante porque "const'ituve una dimension fecto se presenta cuando unicamente se haee
esencia!l de e;Xjistencia human a". As!, la con- referencia a Shdanov y Lukacs como pos-
cepcion del mafxismo como "una simple tuladores de la relaci6n decadencia artisti~
doctrina economica v politica", tal y como ca~decadencia social: ignorar a Hauser,
10 postularon Kautskv V Bernstein. result a Gotschalk, Sartre. significa no a'p'Untar las
inace otab Ie. posibilidades mas seiias de establ~er la po-
Por otra parte, la preocupacion Qor las sible eQuivalencia entre ca:tegorlas sociales
estructuras. hizo que los oroblemas a'Itisti~ V culturales. Que Sanchez Vazquez solo
cos fueran soslavados oar los marxistas, al anota de oasada al citar a Fisch~r, Golds~
grado de que s610 pueden mencionarse tres tucker v Kundera. En cambio. al hablar de
pensadores de fin de siglo V principi~s del "El Arte como forma de conocimiento",
siglo XX Que trataron ese tema: Lafargue, nuestro autor da' a conocer una serie de pun-
M.ehring V Pleianov. Sus estudios sobre la tos novedosos de investigadores sovietioos.
dia'lectica entre arte v sociedad V la consi- Igualmente posifiva resulta la critica de
deracion de la 00sib1e autonomia del arte, Lukacs. Garaudv v Marx. Desde aqul em-
son enriQuecidos POr Lenin al 'p'recisar las pieza a mostrarse la obra de Sanchez Vaz-
posibilidades de una d'iscusion' materialista quez como un estudio destmado a figurar
del arte al incluir este fenomeno dentro de como texto caoital oara el estudio del arte.
la teoria del reflejo. La Revolucion de Quiera decir que la riqueza en el plantea~
,Octubre vino a' concretar los problemas y miento de los oroblemas importa mucho mas
oar 10 tanto. a Doner en crisis las ideas re- que las escasas ignorancias.
guladoras del marxismo. El stalinismo dog- El libro sil1;ue un' desarrollo diaIectico.
matizo tanto la teoria como la practica y Una vez olanteada la situacion actual del
solo des DUeS del XX Congreso del PCUS
marxismo antp' el problema del alte, Sanchez
ha PToliE.erado la oreocuoacion m~Txista so-
VaZqUeZ se Q.CuOa de "Las Ideas de Marx
bre el arte al margen de todo esquematisrno. sobre la Fuente v Naturaleza de 10 Esteti~
La oresentaci6n de "El Marxismo Can- co". Del eniuic'iamiento de los interpretes
temporaneo V el Arte" imolica la revisjon de Marx. se 'O'asa ahara al analisis de un
critica de las ideas reguladoras de los cla- texto espedfico. "Los Manuscritos Econo~
sicos. . as! como de los intentos mas serios mico-filos6ficos de 1844", para precisar los
de estetica rnarxista actual Que representan errores surgidos del conocimiento superfi-
par ,!!jemplo Lukacs y Garaudv. ciat de la teorizacion falaz. de algunos
Sanchez VaSqUeZ muestra primeramente, marxist as. La riqueza del concepto de tra-
ltD LA CRITICA
ba io. el sentido iusto de "obietividad", la "La Concepcion de 10 T tagico en Marx y
dialectica entrl'! necesidad v creacion, .el Enp;els". Sanchez Vazauez .orueb; la~ vir-
problema del origen del arte. la d'inamica tudes del metodo diaIectico. T odo el carac-
entre 10 utilv 10 estetico. 10 caracterfstico ter a:bstracto v ~eneral de las ideas anota-
del arte como tal. el olaneamiento certero das. alcanza aoui Stl olenitud concreta. Los
del valor. son los temas Que Sanchez Vaz- conceotos de Hegel. Marx. Lasalle, ~chi-
quez encuentra. mas bien rescata. en el 1ler. Shakesoeare. son enfrentados hasta
texto de Marx. conc1uit el autentico realismo Que conl1eva
la traS':edia.
El analisis de los marxistas y de Marx,
haee que el planteamiento de la posibilidad
La asoiraci6n actual del libro, no se hu-
de una estetica marxista, este basado en so- biera ctlm'o'lido si nuestro autor soslayara el
lidas conclusiones. Asi, es posible negar la
caso Kafka. Ahora bien. si las ideas regu-
ptetendida identificaci6n entre estetica mar-
xi.sta y sociologia del arte; en efeeto, la criti- ladoras del enfooue marxist a se encuentcan
ca al concepto de "trabaio". justifica la su- orecisadas. el tratamiento del oroblema tie-
peracion del punto de vista sociologista pues- ne que ser concreto si oretende ri~or. Es
to que se ha orobado la relativa! autonomia asi como Sanchez Vazauez se ocuoa espe-
del arte en su condicionamiento socioeco- dficamente del !teroe de "E1 PIOceso",
nomico. La estetica marxista. afirma San- .J ose K.. oara descubrirnos el autentico sen-
chez VaSqUez. "debe asoirar a ser una tido del "universo kafkiano".
<tiencia. y como tal. tiene que ser obietiva.
no obietivi.sta", 10 cual imolica la negacion El sep;undo gran apartado del libro lleva
de todo normaJivismQ, 10 Il1lSmO e1 del cla- el titulo de "El Destino del Arte Bajo el
sicismo del shdo XVIII. Que el del stali- Caoitalismo". EI metodo de exposicion
nismo. exige nueva mente la orecision de los pos-
tula!dos marxistas aue Sanchez Vazauez re-
Aclatado el senti do social v no sadolo- duce acertadaroente ados: "a1 . una ma-
giata, de una correcta estetica fundamentada nifestacion dl'! la lev -enunciada por
en el materialismo dialtktico e historico, el Marx- del desarrollo desill:ual de la 'PTO-
problema arte V socieda:d aoarece desarro- duccion artistica v la! oroduccion material;
llado en toda su comoleiidad que "no solo b) la QUe la reduce a una ooosicion ideo-
deriva de esta dialCctica de 10 universal y 16$1:ica; entre la :ideolop:ia del artista y la
lo oarticular. sino tambien de la doble con- del caoitalismo". La comorobacion hist6rica
dicion de la obra artistica como fin y me- v desde luel/:o. IS! correcta interoretacion de
dio S! la vez. como unidad insoslayable de los cambios economicos. hace QUe este es-
valores intrinsecos v extrinsecos". Sanchez tudio adauiera una trascendencia aprecia-
Vazquez se encarga de demostrar est a ca- ble en la med'icla de otros trabajos simila-
racterizacion en eiemolos de la historia del res como los de Fischer ("La Necesidad
arte. del Arte") 0 Gotschalk (Art 'and the So-
cial Order") que evitan la orecision de las
Sin temor de exaRerar. puede afirmarse idea:s reRuladoras. En fin. habra que decir
QUe una de las $trandes fa:l1as de las inves- que Sanchez Vazauez no solo maneja aqui
ti~aciones sobre la cultura es la carencia de una amolia Y or.ofunda informacion teorica,
eiemolificacsiones concreta'S. AI ocuparse de sino una vision historic a eiemolar para la
LA CRI'fICA 141
investi~acion cultural. aue de tan sustan~ artistica. seria aauntar unicamente su im-
ciosa resultll imoosible de resumir. portancia local. Es menester conduir que
Reducir Ia obra de Adolfo Sanchez Vaz~ ni los marxistas ni los estudiosos-- de la teo-
Quez a oroducto inusitado de nuestro me~ ria del arte v de Ia estetica el! general,
,dio universitario v de nuestra investigacion pueden ignorar este trascendental estudio.

,42 LA CRITICA
HISTORIA Y SOCIEDAD
Estudios public ados en los numeros 1 y 2

HISTORIA
Agricultura e Industria en Veracruz a Fines del V irreinato
par Enrique Florescano (Nume.ro 2)
EI estudio de la historia de los palses latinoamericanos en la
URSS
par N. Alperovich (Numero 1)
El Gobierrzo de Obregon, la deuda exterior !J el desarrollo inde-
pendzentc de Mexico
par Enrique Semo (Numero 2)
Sublevaciones populaTes mexicanas de Ia sefiunda mitad del siR/o
XVII
por G. Ivanov (Numero 1)
METODOLOGIA
1 Modo de producd6n Asiatico
par Jean Chesnaux (Numero 2)
1 neopositivismo II las cuestiones de la 16aica en la ciencia hist6-
rica
par I. Kon (Numero 1)
Problemas metodoI6gicos de La historia
par F. F edoseiev y I. F rantsev (N umero 1)
Laslareas de las ciencias hisl6ricas !J Ia formad6n de historiado-
res JJ profesores de historia
por B. Ponomariov (Numew 2)
ECONOMfA
El I mperialisT110 norteamericano II la deforrhaci6n de la economia
T.lenezolana
par V. Volski (N'umero 2)
POLlTICA
La ideologza del colonialismo
por Nelson Wernek (Numero 1)
EI movimiento negro 1.1 el progreso humano
par H. Aptheker (Numero 2)
ARTE
Ji Guadalupc.Posada. puente entre dos.si;qlos ..
. par Raquel Tibol (Numero 2) .
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~gebra ~tiva - V. Pe.relm
Obms Escogidas - Taras Shevchenko
Lenin Y el Partido - N. Krupskaya
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historia Publicara en el
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FORMACION DEL ESTADO EN COSTA RICA (1821-1842)


par Rodalfo Cerdas

DOS ENFOQUES DE LA EPOCA COLONIAL EN COLOMBIA .


par N. Buenaventura

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