LOS TATWAS

Los tattwas son las cinco modificaciones del gran aliento o de ese gran prana
universal o de esa materia primordial que obra sobre todo lo que es el mundo
material, en el cual nos desenvolvemos. Los tattwas son entonces cinco formas
diferentes de movimiento de esa materia primordial. Partiendo de esas cinco
formas de movimiento bsico es que todo lo que existe, llega a la existencia. Si
vemos un rbol, ese rbol vino a la existencia producto del principio de esa
sustancia que existe interpenetrando todo el universo. Esta sustancia tom
cinco movimientos diferentes o tattwas y esos tattwas fueron los que dieron
origen a la existencia del rbol.

Son ms tattwas, pero estos son los cinco que permiten la manifestacin EN EL
MUNDO MATERIAL. La existencia del ser humano se debe precisamente a la
existencia de estos tattwas. Estos cinco movimientos constantes del ter
permiten nuestra existencia. Cuando una persona nace tiene dos tattwas
bsicos: un primer tattwa que es el momento mismo de la concepcin que es
un tattwa de creacin o de origen y despus en el momento de tomar la
primera respiracin, ese prana, ese gran aliento csmico, tiene un segundo
tattwa bsico que es el tattwa del nacimiento. Si nosotros llegramos a conocer
estos tattwas podramos entonces llegar a conocer la raz misma del ser
humano. Ahora se habla mucho del genoma, el descubrimiento de cdigo
secreto de la humanidad, y precisamente se dice que tiene miles de
combinaciones y miles de formas. Son estas miles de combinaciones y formas
lo que conforman el movimiento tattwico.

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Hay tcnicas para poder ver los tattwas. Si la ciencia, que ya va avanzando
muchsimo, pudiera reconocer el valor de los tattwas, pero al mismo tiempo
supieran darle la aplicacin correcta, el mundo tomara un vuelco gigantesco,
mas all de lo que pueden dar los genomas; porque el genoma en si, es un
efecto, no es una causa. Es un efecto producto del movimiento tattwico, ese
movimiento sutil que es el que da origen a toda materia y sus posibles
combinaciones.

El tattwa bsico, el ms importante de todos es el AKASH. Este tattwa es el

primero en producir la primera manifestacin de materia en principio. Luego,
Akash adopta cuatro movimientos diferentes, el movimiento del tattwa VAYO,
del tattwa TEJAS, del tattwa PRITVI y el tattwa APAS. Esos cuatro tattwas son
los que a su vez dan origen a los cuatro elementos que conocemos como aire,
fuego, tierra y agua, los cuales a su vez dan origen a los tomos; sabemos que
el tomo da origen a las molculas, las molculas a los rganos y finalmente se
forma el ser humano. As es que el tattwa se encuentra en la raiz misma de la
existencia del ser humano. Los tattwas tienen funciones muy bsicas: el Akash,
que es el primero en manifestarse. El Vayu es un tattwa reflector, es el tattwa
que reflejar la matriz de todo lo que va a existir. Tejas, es el que da origen al
elemento fuego, el de los alquimistas; no al fuego fsico, sino al elemento; es
de origen luminoso luego entonces es el creador de la luz mediante la cual
todo puede iluminarse, desde la luz espiritual hasta la luz fsica. Pritvi, da
origen al elemento tierra y a su vez produce los enlaces qumicos. Apas da
origen al elemento agua, y da origen tambin al cuerpo etrico de los seres
humanos. En los tatwas est el origen de los cuerpos y como se forman. Por lo
tanto aqu estamos siguiendo todo el proceso desde lo inmanifestado, el
comienzo del movimiento de ese inmanifestado, de ese prana universal, de ese
gran aliento universal hasta ver como va tomando distintos tipos de

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movimientos y al hacerlo va dando lugar a las diferentes formas de
manifestacin tales como la luz, la reflexin, las sustancias qumicas y al
cuerpo vital del ser humano.

Los tattwas pueden medirse, pero su manipulacin no nos es permitida.

Podemos saber en cual tattwa est uno vibrando, porque si bien la parte
negativa sera la manipulacin del tattwa pues bien puede traer una
destruccin, la parte positiva sera acogernos a la caracterstica de cada tattwa
para actuar al ritmo de la naturaleza misma.

Como hemos dicho los tattwas son cinco, Akash, Vayu, Tejas, Pritvi y luego Apa.
La vibracin tttvica se sucede en este mismo orden y dura cada una 24
minutos exactos. Siendo que la vibracin tattvica es de 24 minutos y son cinco,
cada dos horas exactas se repite la vibracin de un mismo tattva. El primer
tattwa comienza a vibrar a la hora exacta en que sale el Sol. Por ejemplo: si el
Sol sali a las 6:35 a.m. buscas en el tattwometro el 35 y te dir cual tattwa
estaba actuando. Si por ejemplo es la hora de almuerzo, hay tattwas que
favorecen la digestin, y si fuera la hora de Tejas, la digestin sera pesada y no
se le saca la calidad de alimento a lo que hemos comido que s pudisemos en
otra hora. El mejor momento ser bajo el auspicio de Apas que es agua, pues
recuerden que nuestro cuerpo es 70% de agua, luego nuestro cuerpo estar
mas protegido y vibrando mas armoniosamente bajo este tattwa.

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Dentro de estos tattwas de 24 minutos, hay sub-tattwas. O sea, que dentro de
esos 24 minutos auspician un tattwa y un sub-tattwa. Ahora si usted quiere
saber que tattwa est trabajando a cada hora, lo que tiene que hacer es tomar
la hora en la que sale el Sol y sumar cada 24 minutos el tattwa que va
cambiando, asi sucesivamente durante dos horas. Hay un librito, El
Tattwometro o la Vibraciones del ter, escrito por Khrun Heller un alemn
Rosacruz, que viene con su tattwometro que para los efectos pueden usarlo
para saber que tattwa est actuando. Tambin, va a encontrar una serie de
recomendaciones acerca de los diferentes tattwas.

Bien, el tattwa Akash se origina en el plano Atmico. El Vayu comienza a vibrar

desde el Bdico y va descendiendo. El Tejas es el que nos da la inteligencia, la
mente, todo lo que es el plano mental. El Pritvi, da el fsico y el Apas da el
cuerpo Astral. Por ejemplo, digamos que usted va a hacer una meditacin y la
hace al comienzo del tattwa Tejas, va a tener mas xito en esa meditacin que
si lo hace por ejemplo al comienzo de Pritvi que es tierra, o lo hace en Apas
que es el Astral y podemos estar entonces recibiendo fantasas.

Todo lo tocante a la magneto-terapia, las curaciones por imanes, si usted las

efecta en el momento en que est Tejas vibrando, le dar mucho mejor
resultado que si lo aplica durante Apas pues es agua. Si vamos a estudiar o
hacer exmenes el mejor auspicio es el de Tejas, pues es mente.

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Una cosa importante para tomar en cuenta es la respiracin. Cuando est
vibrando Akash, la respiracin es simultnea, queriendo decir que estamos
inspirando por ambas fosas nasales al mismo tiempo. Cuando el Vayu la
respiracin es solar o lunar y puede tupirse una fosa nasal mas que la otra. Si
nos fijamos a cualquier hora del da, tenemos siempre una fosa nasal mas
tupida que la otra, o sea por una entra el aire con mas facilidad. Esto se debe a
que en ese momento estamos respirando si es con la fosa nasal derecha y la
tenemos mas tupida, la respiracin sera lunar. Si es a la inversa, la que
tenemos mas destupida es la derecha y la izquierda mas tupida, estamos
haciendo una respiracin solar. Si estamos respirando lunar mientras el Akash
o Tejas est actuando, pues vamos a tener problema porque la respiracin del
Tejas debe ser solar o derecha basicamente. En Pritvi es respiracin lunar y el
Apas, respiracin lunar. No se debe comer respirando por la izquierda, debe de
cambiarse la respiracin para lo cual hay tcnicas que hacen esto posible.

Desde el punto de vista mgico, la importancia que esto tiene es que hay
tcnicas en las cuales puede usted ver el tattwa que est funcionando en ese
momento o lo puede calcular por la tabla mgica, pues digamos que usted
aplica ese tattwa y hubiese una entidad negativa que est afectando nuestra
casa o nuestra vida personal, usted lo nico que tiene que hacer es calcular el
tattwa contrario a esa entidad. Por ejemplo, si la entidad es de origen de Apas
o agua, el momento mas propicio para quitarla es bajo el auspicio de Tejas, o
fuego. Si fuese una entidad de fuego, pues a la inversa, hgalo bajo Apas.
Como vemos hay cientos de usos que podemos dar a este conocimiento.

El cambio de respiracin es importante y les dir la forma de lograrlo. Digamos

que mi fosa nasal derecha esta tupida, pues estoy respirando lunar, pues para
cambiarla haremos esto. Donde esta la base del costillar, apriete en ese punto
durante unos segundos y la respiracin inmediatamente cambia. Aclaro que el
tattwa Vayu es lo mismo solar que lunar, Tejas es solar solamente (fosa nasal
derecha). Pritvi de la fosa nasal izquierda y Apas de la fosa nasal izquierda.
Esto es vital para muchas actividades que tendran un mejor xito si tomamos
la respiracion en consideracin.

Los tattwas tienen colores. El Akash es color ndigo o pudiera ser incoloro. El
Vayu cuando comienza a actuar va de azul a verde. Tejas es de color rojo desde
muy intenso hasta mas claro. Pritvi es amarillo y Apas es violeta plateado. Esto

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es importante pues si usted aprende a ver los tattwas, pues al ver el color ya
sabe que tattwa esta funcionando.

Los tattwas tienen que ver tambin con los planetas. Las vibraciones de
Saturno estn regidas por Akash. La vibraciones de Mercurio estn regidas por
Vayu. Las vibraciones del Sol y de Marte estn bajo Tejas. Pritvi rige al planeta
Jupiter y Apas rige sobre la Luna y sobre Venus.

Hay cosas que debemos hacer o evitar segn el tattwa que est rigiendo. Por
ejemplo bajo Tejas, originador del elemento fuego y rige sobre el Sol y Marte,
es un tattwa que puede traernos algunas dificultades porque bajo su influencia
en general todos los seres humanos y los animales tambin comienzan a
sentirse un poco mas agresivos, es fcil enojarse bajo este tattwa, pudiendo
llegar a una pelea de magnitud incalculable. Es un tattwa algo belicoso y
celoso. De ah que una discordia que comienza en Vayu pueda llegar a terminar
en tremenda ria, si tiene como sub-tattwa a Tejas. Tambin no debemos
casarnos cuando Tejas est rigiendo, pues ese matrimonio tendr muchas
discusiones y lo mas seguro es que termine en divorcio. De suma importancia,
cuando tenemos fiebre, sta se agrava cuando comienza Tejas a funcionar. Este
tattwa auspicia a los militares, a personas que tienen que ver con fuego o
hierro.
Los accidentes de autos, trenes o cualquier vehculo de hierro, se pueden
incrementar mucho y pueden ser mas fatales en el momento en que Tejas esta
activo. Muy importante tambin sera evitar a toda costa cualquier intervencin
quirrgica que comience bajo Tejas, porque la operacin es un hierro, el bistur,
dentro del cuerpo.

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El tattwa Pritvi. Representa la cohesin, es el principio de la vida, est
relacionado con el planeta Jpiter y es el que produce los elementos qumicos.
Por lo tanto es el tattwa que conduce a la solidaridad de los seres humanos, es
el que mantiene nuestro cuerpo fsico. Bajo Pritvi es el momento mas propicio
para ayudar a nuestro cuerpo fsico. Es raro que durante Pritvi una enfermedad
se agrave o ocurra la muerte. Es el tattwa de los jueces y de la ley, un juez o
un jurado debera hacer su veredicto bajo este auspicio pues ser mas justo y
objetivo. El odio, el temor, los problemas pasionales, disminuyen bajo su
influencia. Lo que si nos puede afectar negativamente bajo Pritvi son las
afecciones al estmago e intestinos y tambin la piel, los msculos y los
huesos. Es favorable para comenzar tratamientos para estas dolencias bajo
Pritvi. Tambin es muy bueno para todo lo relacionado a la veneracin, la
devocin, la oracin. Una enfermedad que comienza bajo Pritvi casi nunca se
desarrolla.

Apas, es todo lo contrario a Tejas. Es el momento ideal para tratar un tema

para que no se acaloren los nimos. Perfecto para tratar una enfermedad febril.
Favorece los juegos de azar y trae abundancia. Favorece a los artistas. Hace
regencia sobre la procreacin garantizando un parto feliz y el amor sexual, bajo
su influencia es el mejor momento para concebir.

Cada tattwa produce un elemento, ejerce regencia sobre cada plano de

existencia y sobre los planetas y tambin hay un arcngel que encausa las
energas de ese tattwa cada vez que ese tattwa entra en funcin. Quiere decir
por ejemplo: en Akash hace regencia el Arcngel Orifiel. En Vayu hace regencia
el Arcngel Rafael. En Tejas hace regencia el Arcngel Miguel pero tambin

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hace sub-regencia por el Arcngel Camael. En Pritvi hace regencia el Arcngel
Zadkiel. En Apas hace regencia fundamentalmente el Arcngel Gabriel con sub-
regencia del Arcngel Hanael. Quiere decir que estos arcngeles encausan
estas energas.

PRANA. Prana es la energa csmica. Prana es vibracin, movimiento elctrico,

luz y calor, magnetismo universal, vida. Prana es la vida que palpita en cada
tomo y en cada sol. Prana es la vida del ter. La Gran Vida, es decir Prana, se
transforma en una substancia azul intensa muy divina. El nombre de esa
substancia es Akash. El Akash es una substancia maravillosa que llena todo el
espacio infinito, y que cuando se modifica se convierte en ter. Resulta
interesante saber que el ter, modificndose, se convierte, a su vez, en eso
que llamamos Tattwas. La vibracin de los Tattwas comienza con la salida del
sol. Cada Tattwa vibra durante 24 minutos en un perodo de dos horas. El
primer Tattwa que vibra es Akash, despus le siguen en orden sucesivo: Vay,
Tejas, Prithvi, Apas. A las dos horas vuelve a vibrar Akash y se repite la
sucesin de los Tattwas en el mismo orden. Los Tattwas vibran de da y de
noche. Es necesario saber la hora de salida del sol.

El V.M. Samael Aun Weor aclara: El mejor horario tatwico es el de la Naturaleza.

Cuando el tiempo est fro, hmedo y lluvioso, encapotado el cielo de densos
nubarrones, quiere decir que su causa radica en el ter mismo del agua (Apas).
Cuando esto ocurre, las ondas etricas del agua estn sometidas a una fuerte
vibracin csmica que coincide generalmente con una posicin de la luna. En
horas o das de huracanes y brisa, podemos asegurar que las ondas etricas
del aire (Vay) est en agitacin y vibracin. Tardes llenas e sol, nos hablan

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claramente que el ter del fuego (Tejas) est vibrando intensamente. Tiempo
seco, bochornoso, no traduce vibraciones de Akas. Horas llenas de alegra,
plenas de luz las produce Pritvi. El mejor horario Tatwico, es el de la Naturaleza.
Cuando se agitan las ondas del fuego, la creacin se inunda de luz y calor. Si el
ter acuoso vibra, se mueven las aguas y todo se humedece. Cuando las ondas
etricas del elemento tierra, bullen y vibran, se alegra la Naturaleza entera.

PROPIEDADES DE LOS TATTWAS. Akash es bueno para la meditacin

exclusivamente. A esta hora le aconsejamos orar mucho. No tenga citas de
negocios, ni de amor a esta hora porque fracasar inevitablemente. Este
Tattwa nos hace cometer errores gravsimos. Si Ud. trabaja durante este
perodo debe entonces ser muy cuidadoso. (Los artistas deben de abstenerse
del trabajo en Akash). Todo lo que comienza en Akash fracasar. Akash es el
Tattwa de la muerte.

Vay. todo lo que sea velocidad y movimiento corresponde a Vay, el principio

del aire. Los vientos, el aire, la navegacin area, etc., se hallan relacionados
con Vay. Durante este perodo la gente goza hablando mal del prjimo,
engaando, robando, etc., por lo comn los accidentes de aviacin ocurren en
este perodo, los suicidas son estimulados por este Tattwa. Le aconsejamos que
no se case durante este perodo porque su matrimonio sera de corta duracin.
Toda clase de negocios sencillos y rpidos resultan muy buenos en Vay, pero
los negocios complicados y de larga duracin resultan un fracaso. Es bueno
hacer trabajos intelectuales durante este perodo. Los grandes Yoguis manejan
mentalmente este Tattwa y lo utilizan inteligentemente cuando quieren flotar
en el aire.

Tejas. Es caliente porque es el principio etrico del fuego. Durante el perodo en

que este Tattwa est activo sentimos ms calor. Puede Ud. baarse con agua
fra en Tejas y no se resfriar jams. No discuta con nadie en Tejas porque las
consecuencias pueden ser graves. Ud. debe emplear la hora de Tejas para
trabajar intensamente. No se case Ud. en Tejas porque tendr constantes
rencillas con el cnyuge. Las explosiones y accidentes ms terribles ocurren en
este perodo del Tattwa Tejas.

Prithvi. Este es el Tattwa del xito en la vida. Si Ud. quiere triunfar en los
negocios hgalos en Prithvi. Si Ud. quiere tener buena salud coma y beba en
Prithvi. Los matrimonios que se realizan en Prithvi se hacen dichosos para toda
la vida. Toda fiesta, toda conferencia, todo negocio, toda cita que se realice en
Prithvi ser un xito completo. Prithvi es amor, caridad, benevolencia.

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Apas. Es el principio del agua y lo contrario a Tejas (Fuego). Este Tattwa es
maravilloso para la compra de mercancas. Es tambin maravilloso para los
negocios y Ud. puede conseguir mucho dinero si sabe aprovechar este Tattwa.
Compre Ud. lotera en Apas. Los viajes por agua resultan buenos en Apas. Las
lluvias que comienzan en Apas suelen ser muy largas y fuertes. El Tattwa Apas
obra concentrando y atrayendo. Recuerde Ud. que necesita conocer la hora
exacta de la salida del sol para guiarse con los Tattwas. Tenga Ud. siempre un
buen reloj de pulsera o de bolsillo y aproveche los Tattwas en la vida prctica.

PRCTICA. Sintese ante una mesa con el rostro hacia el Oriente, apoye los
codos sobre la mesa, y proceda en la siguiente forma: Introduzca los dedos
pulgares de las manos derecha e izquierda entre los odos. Con los ndices
cubra sus ojos, con los dedos medios tape las fosas nasales, y con los dedos
anular y meique selle sus labios. Inhale lentamente contando hasta veinte.
Retenga el aliento y cuente de uno a veinte. Exhale lentamente contando de
uno a veinte. Es necesario retirar los dedos medios de las fosas nasales para
inhalar y exhalar. Pero durante la retencin del aliento los dedos medios deben
cerrar hermticamente las fosas nasales. Es necesario que durante la retencin
del aliento trate Ud. de ver los Tattwas con el tercer ojo. El tercer ojo reside
entre las dos cejas. Al principio Ud. no ver nada, pero despus de algn
tiempo podr verlos y los reconocer por sus colores. Akash es negro y su
Planeta Saturno. Vay es azul verdoso y su Planeta Mercurio. Tejas es rojo como
el Fuego y su Planeta es Marte. Prithvi es amarillo oro y su Planeta es el Sol.
Tambin le influyen Jpiter. Apas es blanco y sus Planetas son Venus y la Luna.

Aprende a conocer tu cuerpo y conocers el UNIVERSO.

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LOS ELEMENTALES Y LOS ELEMENTOS Haciendo un anlisis oculto de la
Sustancia Csmica, podemos asegurar que est integrada por elementos
Espirituales y elementos materiales. Considerando el mundo o plano fsico que
es un reflejo de los mundos superiores que percibimos con nuestros sentidos
fsicos, observamos que est esencialmente constituido por la materia o
elementos slido, lquido, gaseoso e incandescente, y de un elemento
primordial que ocupa los espacios interplanetarios. De estos estados de
materia se derivan los estados intermedios: pastoso, vesicular, cristaloide,
coloide, suspensin, emulsin, espumoso, vaporoso, radiante, etc. Los
alquimistas primitivos designaron las cuatro condiciones de densificacin de la
materia con los siguientes nombres: tierra, agua, fuego, aire, y la sustancia
primordial que origina a las cuatro, con el nombre de ter. Las investigaciones
ocultistas y an cientficas han demostrado lo que ha sido afirmado
tradicionalmente por los sabios Iniciados en sus enseanzas esotricas a sus
discpulos: de que todo estado de materia mantiene una calidad vibratoria
particular que la diferencia de otro estado o elemento. Esta calidad vibratoria
del ter Csmico que se transforma en diferentes elementos es designada por
los antiguos sabios indostanos con los nombres de Tatwas, y cuando un
elemento es agitado o se intensifica su manifestacin en la naturaleza, se dice
que esta vibrando el tatwa que corresponde a ese elemento. Es decir, cuando
en un lugar en un momento dado se manifiesta la brisa levantando tierra, se
dice que est vibrando el tatwa Pritvi. Cuando el mar est agitado, produciendo
mareas altas y grande oleaje, o cuando llueve, vibra el tatwa Apas. Cuando las
radiaciones solares quemen abrasadoramente en ambiente seco, o cuando se
producen incendios, vibra el tatwa Tejas. Cuando el aire se mueve produciendo
vientos que hacen estremecer las ramas de los rboles, vibra el tatwa Vay.
Adems, se denomina Tatwa Akasha a la vibracin propia del ter Csmico. Por
esta peculiaridad, algunos ocultistas definen los Tatwas diciendo que son el

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Alma de los Elementos. Los poderes internos son las facultades del Alma y del
Espritu.

Los Espritus o Mnadas de los elementos son llamados Elementales. Los

Espritus Elementales evolucionan tambin en las plantas. La antigedad los
ha conocido con los nombres de dradas, de hamadradas, de silvanos, de
faunos; son los dusii de San Agustn, las hadas de la Edad Media, los Doire Oigh
de los galos, los Grove Maidende los Irlandeses. Paracelso da el nombre de
silvestres a los habitantes de los bosques, y ninfas a los de las plantas
acuticas. Los Elementales de la tierra son los Gnomos, son enanos en
comparacin con los hombres de este planeta. Poseen un gorro frigio. Son
expertos en la elaboracin de talismanes planetarios y metlicos en general.
Tambin saben trabajar los minerales, y son guardianes de tesoros y minas de
la tierra. Entre los Devas y Reyes de los Gnomos podemos citar a Kchiti, a Gob
y a Wine. Los Elementales del agua son las Ondinas, Ninfas, o Sirenas; tienen la
forma que representaban los celebres pintores antiguos; poseen como objeto
mgico una copa o cliz. Mencionar entre los Devas Ondinas a Varuna, a Djin,
y a Soma. Los Elementales de fuego, llamados Salamandras, son sabios en el
misterio de la Serpiente. Poseen como instrumento de poder una espada. Entre
sus Devas principales mencionar al Dios Agni, a Nicksa, a Anila y a Achita. Los
Elementales del aire o Silfos, usan como instrumento mgico de poder la lanza.
Sus reyes elementales llevan un ave en la cabeza. Generalmente son genios de
curacin y prestan servicios en las salidas Astrales. Citar entre sus Devas
principales a Vay y a Paralda.

En cuanto al ter primordial o Akasha, posee Espritus Elementales que

guardan los anales akashicos (memorias de la Naturaleza), e intervienen en los
poderes de levitacin o Ascensin, en sus vestiduras se hallan grabados unos
ojos simblicos de poder. Usan como instrumento mgico una pluma de ave. El
Deva Indra es el rey tradicional de los Elementales del ter. Todos los Espritus
Elementales evolucionan internamente, y son Entidades inmortales cuando son
activos miembros de la Jerarqua de la Luz, constituyndose en Gurs Devas o
Dioses Elementales. La evolucin de los Elementales se efecta internamente,
aunque no estn encarnados en el mundo fsico. Es de notar que la accin de
los Elementales no est limitada exclusivamente a su elemento
correspondiente. Ellos en los mundos superiores se mueven libremente a
travs del espacio. En ocultismo se hace mencin de otros dos Tatwas: el Adi
tattwa y el Anupadaka Tattwa, los cuales pueden considerarse como energas
de esferas netamente Espirituales. Nombres de los Tatwas: Akash es el
principio del ter. Vay es el principio etrico del aire. Tejas es el principio
etrico del Fuego. Prithvi es el principio etrico del elemento tierra. Apas es el
principio etrico del agua. Existen dos Tatwas secretos llamados Ad y Shamadi
que vibran durante la Aurora y que son excelentes para la meditacin interna.
(Con ellos se logra el xtasis o Shamadi). Sobre estos Tatwas no nos
extenderemos por el momento.

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TATTWAS

Por Ephira:

"A los tibios los vomitar de mi boca" V.M. Sananda.

Tattwa es vibracin del ter, en snscrito quiere decir "energa". Son puntos
energticos que trabajan determinadas energas. Es la irradiacin solar, todo es
vibracin y esto viene del sonido que pasa a travs de las notas.
La palabra tattwa tambien significa "categoras o maneras de ser", "el ser as",
en referencia a lo que existe por si mismo.
Sir Oliver Lodge, dice: Es el ter, que da lugar, por las diversas modificaciones
de su equilibrio, a todos los fenmenos del Universo, desde la impalpable luz
hasta las masas formidables de los mundos.

En los libros ya sea del VM Huiracocha (el Tatwametro) y del VM Samael Aun
Weor (introduccin a la gnosis y tarot y cbala) hacen mencin que los tattwas
y el conocimiento de su funcionamiento tienen un rol vital en el da a da,
durante todo el da y la noche, las 24 horas completas.

Los tattwas est ligado a la simbologa hind, utilizados en el Shivaismo por la

filosofa Samkya y Vedanta.
Se designan 7 Tattwas 2 superiores y 5 menores. La luz se transforma en 7
rayos de ter.

Cada tattwa posee unas cualidades propias pero todos existen en

simultaneidad como funciones siempre susceptible de transmutarse una en

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otra sin dejar por ello de existir, se enlazan, se suceden y derivan unas en las
otras en un dinamismo permanente y fluido.

Estos smbolos no reenvan a ideas ni a cosas sino a la aptitud que posee la

consciencia. En el Shivaismo admiten 25 tattwas y 5 puros, ms 2 que son
"secretos"

Akash es el principio del ter. Vay es el principio etrico del aire. Tejas es el
principio etrico del Fuego. Prithvi es el principio etrico del elemento tierra.
Apas es el principio etrico del agua.
Existen dos Tatwas secretos llamados Ad y Shamadi o samadi, que vibran
durante la Aurora y que son excelentes para la meditacin interna. Con ellos se
logra el xtasis o Shamadi.

Conociendo y calculando el momento en que un tattwa est presente (24

minutos dura cada uno de los 5 tattwas)
Se toma en cuenta desde el nacimiento del sol, al primero ADI (platino) y su
influencia dura 48min, posterior a ste es SAMADI (dorado) su influencia
tambin tarda 48 min. A partir de esto se comienza a tomar los tattwas
menores desde Akash (influencia de 24 min), Vay, Tejas, Pritivi, Apas y vuelve
a iniciar el ciclo cada 24 min, nuevamente con Akash, puesto ADI y SAMADI
solo tienen influencia una vez por da.

Ya hecho mencin de lo anterior definiremos cada uno de los Tattwas. Es

importante resaltar, que los Maestros de la GRAN LOGIA BLANCA, que han
tratado este tema de los TATWAS, como el V.M. Huiracocha, Rama Prasad,
Paracelso y Samael Aun Weor, estn perfectamente de acuerdo que el mejor
horario Tatwico es el de la naturaleza y que se observa de la siguiente forma:

Nuestros cuerpos tambin estn regidos por los TATWAS, especialmente el

Cuerpo Etrico que es un cuerpo electromagntico y compuesto por los Tatwas
de la coronilla al entrecejo, est formado por Akash; desde el entrecejo al
esternn abarcando las fosas nasales, boca y pulmones, est formado por Vay

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(aire); en el plexo solar por Tejas (fuego); del ombligo, hasta las rodillas
cubriendo la vejiga y los rganos sexuales en donde se encuentran las aguas
seminales, por Apas (agua) y desde las rodillas a los pies Pritvy, el ter de la
tierra.

Superiores:

ADI (o ANUPADAKA)=Platino
Influencia desde el nacimiento del sol (Venezuela 4:30am), tarda 48min.

SAMADI=Dorado
Influencia luego de las 48min pasados de ADI, igualmente tarda 48min.
(5:18am venezuela)

Menores:

AKASH: Es el principio etrico del sonido.

Es la quintaesencia, Alma, recoge todos las cosas negativas, dentro y fuera de
si mismo. su sentido es el del odo.
Es el tattwa del espritu.
COLOR: Negro
ELEMENTO: El etr.
SIMBOLIZA: Un huevo negro o de color azul indgo.
CUALIDAD: Sonora
PUNTO CARDINAL: Cualquiera
MANTRA: HAM (Sonido para hacerlo vibrar)
CHAKRA: Entrecejo

VAY: Es el principio etrico del aire.

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Cuerpo Astral. Se le relaciona con el olfato, representa el principio del aire y su
color s un azul turquesa (con tendencia al verde) los grandes yoguis lo
manejan mentalmente para acceder a planos del pensamiento o para flotar en
el aire, este en particular sirve para los viajes astrales.
COLOR: Azul
ELEMENTO: El aire
SIMBOLIZA: Un circulo o o disco de color azul
CUALIDAD: Sonora y tctil.
PUNTO CARDINAL: Este
SONIDO O MANTRA PARA HACERLO VIBRAR: PAM
CHAKRA: Garganta

TEJAS: Es el origen del fuego.

se le relaciona con la vista. Cuerpo Mental

Se manifiesta a nuestros sentidos como luz o calor.
COLOR: Rojo
ELEMENTO: Fuego
SIMBOLIZA: Un triangulo con la punta hacia arriba rojo
CUALIDAD: Sonora, tctil y la visibilidad.
PUNTO CARDINAL: Sur.
SONIDO O MANTRA: RAM
CHAKRA: Corazn Anhata

PRITVY: Es el principio etrico de la tierra y de los slidos.

se le relaciona con el tacto. Cuerpo Fsico

Smboliza el Tattwa ms denso y terrestre.

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COLOR: Marrn dorado
ELEMENTO: Tierra
SIMBOLIZA: Un cuadrado de color amarillo
CUALIDAD: Sonora, tctil, visin, sabor y olfativa
PUNTO CARDINAL: Norte
SONIDO O MANTRA:LAM
CHAKRA: Muladhara, el raz, situado en la pelvis.

APAS: Es la causa causorum del agua y de los lquidos.

se le relaciona con el gusto. Agua vital

Tiene como caracteristicas el fro ,la densidad y la fluidez.
COLOR: Agua Marina
ELEMENTO: Agua
SIMBOLIZA: Una luna creciente plateada o negra con fondo blanco
CUALIDAD: Sonora, tctil, visin y sabor.
PUNTO CARDINAL: Oeste
SONIDO O MANTRA: VAM
CHAKRA: Plexo solar o vientre

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