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Distinguido participante:

Consulte la bibliografa bsica de la asignatura y dems fuentes complementarias


del curso; luego realice la actividad que se describe a continuacin:

1-Elabore un portafolio que contenga lo siguiente:

a. Definicin de las ideas o pensamiento poltico.

El pensamiento poltico como todo pensamiento es una capacidad humana, y en este caso
exclusiva de este animal racional, al que adems Aristteles calific de animal poltico,
portador de ciertas habilidades del pensamiento como la de percibir el bien y el mal,
distinguirlos, formar ideas, y expresarlas lingsticamente.

b. Un esquema estableciendo el objeto, mtodos y perodos histricos.

Historia de las ideas polticas tiene por objeto estudiar el nacimiento y


evolucin de las concepciones e ideas polticas de las clases en lucha en
todas las formaciones econmico-sociales.

Comprende, por consiguiente, tanto la historia de las ideas polticas surgidas


antes de la aparicin del marxismo, como tambin la del desarrollo de las
ideas polticas y concepciones jurdicas marxistas-leninistas.

El mtodo dialectico marxista es el nico mtodo cientfico que sirve para el


conocimiento de todos los fenmenos sociales, incluidas tambin las
concepciones e ideas polticas.

De conformidad con las exigencias del mtodo dialectico marxista, la Historia


de las ideas polticas, como ciencia, examina el nacimiento y evolucin de unas
y otras concepciones y teoras polticas, no en forma aislada, no separada de
los fenmenos circundantes, no desde el punto de vista de una justicia eterna
o cualquier otra idea preconcebida, sino desde el angulo de enfoque de las
condiciones con que estan vinculados el surgimiento, desarrollo y cambios de
estas ideas.

2- A partir de la lectura del tema "El Pensamiento Poltico en Sumeria y Babilonia,


Primeras Civilizaciones Esclavistas", contentivo desde la pgina 25 a la 36 del texto
"Curso de Historia del Pensamiento Poltico", del autor Francisco Ant. Avelino,
realiza un ensayo de no ms de 5 pginas indicando:

a. El pensamiento sociopoltico de los pueblos prealfabetos, estructura poltica de


sus instituciones antes del surgimiento de la civilizacin, estableciendo
comparacin con las instituciones polticas de la civilizacin actual que se le
asemejan.
Antigua Babilonia
El estado de Babilonia alcanza su florecimiento en el siglo XVIII A.C. durante el reino
de Hammurabi en que el pas se unifica bajo el poder de los reyes de la dinasta
babilnica.

Est impregnada de ideas religiosas. Los dioses determinan el destino de los hombres
y de los pueblos.

La introduccin y conclusin de las leyes del rey babilonio Hammurabi contiene un


ensalzamiento y una justificacin de poder limitado de la despota oriental.

Estas leyes afirman el origen divino del poder del rey: Los dioses designaron a
Hammurabi para gobernar a los cabezas negras. Ecesanub Dios del cielo, Enlil, Dios
de la tierra, etc. Hammurabi hace aparecer sus leyes que sirven a los intereses de los
esclavistas como promulgadas en inters de los dbiles, para la defensa de los
hurfanos y las viudas, para que el fuerte no ofenda al dbil, entre otros.

China
La ideologa poltica de la antigua China halla su expresin ms caracterstica en la
filosofa de Confucio (siglos VI y V a. de c.) en la su adversario Mo-Tsi (Mo-Ti, siglos V
y IV a. de c., as como tambin en los conceptos del taosmo expuestos en el libro Tao
Te-King. La esclavitud era por aquel entonces la forma predominante de explotacin
en China. La doctrina de Confucio aos 551-479 a, de c. est expuesta en cuatro
libros, siendo Confucio el autor solamente del primero, conocido con el nombre de La
Gran Doctrina. El confucianismo se convirti en la religin oficial de China, y las clases
explotadoras lo utilizaron durante muchos siglos para reprimir a las masas
trabajadoras.

Grecia
Surgen las clases antagnicas, la desintegracin del rgimen del comunismo primitivo,
el nacimiento y desarrollo del Estado esclavista. Y alcanza su nivel ms alto de
desarrollo, ms tarde, en los siglos V y IV a. de c., sobre todo en las democracias
esclavistas de la antigua Grecia Atenas, Abdera y otras.

La rivalidad entre Atenas y Esparta, los dos Estados ms fuertes de la antigua Grecia,
condujo a la colisin armada que en el siglo V a. de c. se tradujo en una larga guerra
intestina la guerra del Peloponeso en los aos 431-404 a, de c.. En medio de esta
contienda encarnizada surgieron mltiples teoras polticas que reflejaban los intereses
de las clases y partidos en lucha, ocupando la posicin predominante entre ellas, claro
est, las ideas y teoras de la clase esclavista dominante, que traducan las posiciones
y programas de los diversos crculos sociales que formaban parte de ella.
Roma
Nacida como una humilde ciudad-estado, Roma aprovechar al mximo sus ventajas
geogrficas, sus fortalezas polticas, sociales, econmicas y militares, expandindose
territorialmente fuera del Lacio. Unificar Italia y todos los pases que rodean el Mar
Mediterrneo, formando el ltimo y mejor organizado imperio de la Antigedad; en el
proceso difundir por todas sus provincias la cultura latina mezclada con la griega y
helenstica, y echar las bases de la futura Civilizacin Occidental.

Sin duda, el perodo ms fecundo de la historia de Roma en trminos polticos,


econmicos, sociales y culturales fue su desarrollo en la Antigedad. Fue la cabeza de
un gran estado imperial y sede de una nacin establecida en tres continentes. En su
momento de mayor desarrollo el imperio creado por Roma alcanz los 3,5 millones de
kilmetros cuadrados y unos 70 millones de habitantes, entre ciudadanos y no
ciudadanos. Roma fue, y sigue sindolo, una de las ciudades ms importantes de la
historia. Se la ha llamado la Ciudad Eterna. Roma, junto a Grecia, ha sido la madre
cultural de las modernas nacionalidades occidentales.

La historia posterior de Roma, sea en la Edad Media y en las pocas sucesivas,


presenta un carcter ms bien comunal, localista, y est casi siempre ligada a la
historia del Pontificado, la de Italia y la de pueblos, reinos e imperios que intentaron (lo
hicieron en ocasiones) ejercer dominio sobre la ciudad.

b. Identificacin de los acontecimientos que propiciaron el paso de la comunidad


primitiva a los antiguos imperios.

Las relaciones feudales en los pases de Europa occidental comenzaron a formarse


mucho antes de la cada de la zona oeste del Imperio romano. La conquista de Roma
aceler este proceso y aument la diferenciacin de clase en las tribus germnicas; se
destac de stas una capa superior que, apoderndose de las tierras conquistadas,
avasall paulatinamente a la poblacin campesina hasta entonces libre. La propiedad
feudal de la tierra fue la base del feudalismo en desarrollo. Hacia los siglos IX y X, la
mayor parte de la poblacin trabajadora libre de esos pases sufra ya la dependencia
feudal (mejor dicho, prxima a la servidumbre). Al mismo tiempo se form la estructura
jerrquica, tpica del feudalismo, de la propiedad territorial, en la que los propietarios
de la tierra, unidos entre s por relaciones de vasallaje, se dividan en rangos, de
superiores a inferiores, de conformidad con su podero econmico y poltico. Marx y
Engels hicieron notar que la estructura jerrquica de la propiedad territorial, y el
sistema, relacionado con sta, de las milicias armadas, dieron el poder a la nobleza
sobre los campesinos. Calificaron el rgimen feudal como una asociacin dirigida
contra la clase oprimida y productora.

Una de las peculiaridades de esta asociacin es la vinculacin directa entre la


propiedad de la tierra y el poder poltico, consistente en que el propietario, en mayor o
menor grado, ejerce el poder sobre la poblacin de su posesin y, ante todo, sobre la
clase avasallada y productora, la de los campesinos siervos. Todo un sistema de
instituciones polticas, jurdicas y otras, del rgimen feudal, que respondan a las
concepciones de los feudales, refrendaba el poder de stos sobre los campesinos.

Las normas del derecho feudal, que eran las del ms fuerte, un derecho de puo,
consolidaban los privilegios de los feudales, legalizando su arbitrariedad con los
campesinos sojuzgados. Las teoras polticas y jurdicas de la sociedad feudal de
Europa occidental traducen la lucha de clases entre los feudales y la masa trabajadora
por ellos explotada, as como tambin la que exista entre los diversos sectores dentro
de la clase dominante, principalmente entre los feuda-les seculares y los eclesisticos.

Imperio ruso es la denominacin que se le da a Rusia entre 1721 y 1917. Abarc


grandes zonas de los continentes europeos, asitico y norteamericano, siendo el
sistema poltico sucesor del zarato.

La expresin Rusia imperial designa el periodo cronolgico de la historia rusa desde la


conquista de los territorios comprendidos entre el mar Bltico y el ocano Pacfico
iniciada por Pedro I hasta el reinado de Nicols II, el ltimo zar, y el comienzo de la
Revolucin de 1917.

En 1914 el Imperio ruso estaba dividido en 81 provincias blasti y 20 regiones


gubrniyas. Entre los vasallos y protectorados del imperio se incluan el Emirato de
Bujara, el Kanato de Jiva y, tras 1914, Tuv.

El Imperio ruso estaba gobernado por una monarqua hereditaria liderada por un
emperador autocrtico (zar) desde la dinasta Romanov. La religin oficial del imperio
era el cristianismo ortodoxo, controlado por el monarca a travs del Sagrado Concilio.
Sus habitantes estaban divididos en estratos clases tales como dvoryanstvo nobleza,
el clero, comerciantes, cosacos y campesinos. Los nativos de Siberia y Asia Central
fueron oficialmente registrados como el estrato llamado inorodsty extranjeros.