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PROPOSIO BAKHTINIANA PARA ANLISE DA PRODUO EM PSICOLOGIA


*
Alexandre de Carvalho Castro
#
Francisco Teixeira Portugal

Ana Maria Jac-Vilela

RESUMO. O texto visa apresentar possibilidades de uso da Filosofia da Linguagem de Bakhtin na anlise de documentos, na pesquisa em
histria da psicologia e em outros campos. Observa-se que as proposies bakhtinianas no devem ser utilizadas como um conjunto de
regras fixas e imutveis a serem aplicadas a um objeto visando encontrar seu enunciado, visto que sua proposta envolve indeterminao,
duplicao e ambiguidade. Assim, em cada investigao o caminho e o objeto devem ser construdos. O texto apresenta, de forma concisa,
no s as idias centrais da Filosofia da Linguagem, mas tambm as questes de autoria, temas e formas discursivas, bem como os riscos
das formas de tematizao esttica e/ou deslocada.
Palavras-chave: Bakhtin; enunciao; autoria.

PROPOSING AN BAKHTINIAN PERSPECTIVE IN ORDER TO PROBE


PSYCHOLOGICAL WORKS

ABSTRACT. The paper aims to provide possible uses of Bakhtin's Philosophy of Language in the document analysis, in the
investigation of the history of psychology and other fields. Insofar as bakhtinians proposals involves indetermination,
duplication and ambiguity, it is remarked his propositions should not be conceived as fixed and permanent rules to be applied to a
subject as a way to reveal it. Therefore the method and subject should be created each and every investigation. This paper shows
concisely the main proposals of his philosophy of language, the problems of authorship, themes, discursive genres and the risks of
static and/or displaced analysis of the themes.
Key words: Bakthin; utterance; authorship.

PROPUESTA BAKHTINIANA PARA EL ANLISIS DE LA


PRODUCCIN PSICOLGICA

RESUMEN. El texto tiene como objetivo presentar posibilidades del uso de la Filosofia del Lenguaje de Bakhtin para el
anlisis de documentos en la investigacin de la historia de la psicologa y otros campos. Se senla que las proposiciones
bakhtinianas no deben ser utilizadas como un conjunto de reglas fijas e inmutables, para ser aplicado a un objeto esperando
mostrar su contenido, porque ella se presenta como una propuesta que envuelve indeterminacin, duplicacin y ambiguedad.
As para cada investigacin el camino y el objeto deben ser construidos. El texto presenta, de forma concisa, no solo las ideas
centrales de la Filosofia del Lenguaje sino tambin las interrogantes de autora, temas y formas discursivas, as como los
riesgos de formas de tematizacin esttica y/o traspuestas.
Palabras-clave: Bakhtin; enunciacin; autora.

Como e para qu fazer um recorte histrico na alteridade e do sentido e valor da histria implica
investigao psicolgica? Seria possvel falar da algumas posies de base relevantes para os
subjetividade sem uma estranheza, exterioridade ou historiadores da psicologia.
diferena que a constituiria? Essa dupla questo da

1
Apoio: CNPq; FAPERJ
*
Doutor em Psicologia Social. Professor Adjunto do CEFET-RJ, Brasil.
#
Doutor em Psicologia Clnica. Professor Adjunto da Universidade Federal do Rio de Janeiro-UFRJ, Brasil.

Doutora em Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano. Professora Adjunta da Universidade Estadual do Rio de Janeiro-
UERJ, Brasil

Psicologia em Estudo, Maring, v. 16, n. 1, p. 91-99, jan./mar. 2011


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Entendendo a histria no apenas como uma srie explicitar nossa compreenso a respeito. Entendemos
de fatos passados, mas como em contnua construo que qualquer definio j uma declarao de filiao
por se referir a uma sociedade sempre em terica, uma tomada de posio no contexto de
movimento , como ao da memria que busca, a diversidade que o termo envolve. Para ns, discurso
partir do presente, conhecer o passado e traar uma possibilidades de ao social pela qual os seres
perspectivas para o futuro, o presente texto reflete sociais influenciam-se reciprocamente e constroem o
nosso interesse em subsidiar, terica e mundo que os cerca. Arendt (1991), por exemplo, diz
metodologicamente, as investigaes acerca da que no mundo grego clssico ao significava tanto
construo dos saberes e prticas em Psicologia no o ato herico na guerra que podia levar seu autor
Brasil. singularizao quanto a fala determinante na
Para ns, investigar a histria da Psicologia assemblia. Assim, a ao implica uma resposta no
permite proceder desnaturalizao de nossos atuais necessariamente prevista em sua proposio, e da
saberes e prticas. Estes no so o resultado de uma imprevisibilidade da ao que surge seu componente
evoluo ininterrupta em direo a um perfeito poltico, no sentido de que ela influencia o outro a
conhecimento cientfico, um desenvolvimento em partir do sentido que criado na comunicao.
singela linha reta, antes, referem-se a alternativas que Destarte, discurso est imbudo da noo de
em determinados momentos foram escolhidas, sentido. Este
vencendo a batalha nos jogos de foras e tendncias
(...) uma construo social, um
diversas que caracterizam a constituio da cincia. empreendimento coletivo, mais precisamente
Encontrar o ignorado, o encoberto, permite-nos interativo, por meio do qual as pessoas na
verificar as condies de possibilidade do surgimento dinmica das relaes sociais historicamente
ou consolidao do saber e tambm, se quisermos datadas e culturalmente localizadas
correr os riscos da histria-fico (Stengers, 1990, constroem os termos a partir dos quais
p. 75), pensar o que poderia ter sido e no foi. compreendem e lidam com as situaes e
Destarte, construir uma narrativa implica a fenmenos sua volta. (Spink & Medrado,
2004, p. 41)
descoberta de lutas, de jogos em que h vencidos e
vencedores. Implica tambm a necessidade de uma
Nosso interesse pelo discurso implica a
escolha analtica que permita dar sentido quilo que o
necessidade de entender as perspectivas de sua anlise
documento apresenta, para que no seja somente um que vm sendo utilizadas nas Cincias Humanas
jornalismo retrospectivo, conforme a expresso de Sociais. A Anlise do Discurso (AD) , em suas
Chtelet (1974, p. 211). principais linhas, uma proposio francesa, que parece
Disso decorre que h diferentes perspectivas representar a tradio d'explication du texte. Neste
historiogrficas que resultam nas mais diversas campo, poderamos dizer que a anlise do discurso
metodologias neste processo de construo de uma busca responder questo como ler e entender um
histria da cincia. Como pesquisadores em histria texto. Para essa questo existem diferentes respostas.
da psicologia, temos nos preocupado em consolidar Em comum, talvez possamos dizer que estas tratam do
formas especficas que orientem nossas diversas papel do falante, consideram a importncia da
pesquisas. Trabalhando principalmente com fontes enunciao (de um conjunto de enunciados que
documentais escritas e orais, vimo-nos lidando com a formam uma unidade contrria a outro conjunto),
questo do discurso, palavra polissmica que vai sendo seu sentido determinado por fatores
desde aquela referncia retrica no senso comum - extralingusticos. Neste sentido, pode-se dizer que a
como a arte de falar bem - at a lingustica de AD busca averiguar quem fala, a quem dirigida a
Saussure, alm das mais recentes perspectivas fala, o que significa o que foi dito na arena da
derivadas da pragmtica, do relativismo e do enunciao.
construcionismo social. Neste sentido, a pretenso Pela relevncia que atribumos enunciao,
deste texto , a partir da anlises terico- temos tentado averiguar a possibilidade de uso da
metodolgica, oferecer um possvel ferramental Filosofia da Linguagem de Bakhtin2. Um primeiro
analtico para investigaes (no s histrica) que
trabalhem com discursos escritos (documentos
2
pblicos, institucionais, privados), icnicos ou Mikhail Bakhtin (1895-1975) foi um terico russo
imagticos ou discursos orais. vinculado ao que se convencionou chamar de Crculo de
Bakhtin, grupo tambm integrado por Pvel Nikolievitch
Se pretendemos trabalhar com discurso e Miedvidev (1895-1975) e Valentin Nikolievitch
atentamos para a polissemia do termo, importante Volochinov (1895-1936) que nos anos 20 se reunia para

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cuidado que devemos tomar ao buscar as sugestes de da linguagem em Bakhtin; autoria e formas
Bakhtin para uma metodologia das cincias humanas discursivas; temas e formas discursivas; tematizao
consiste em no utiliz-las como uma frmula, um dinmica e no deslocada.
conjunto de regras que devem ser aplicadas a um
objeto a fim de encontrar um enunciado, mero efeito
circunstancial de uma mquina legitimadora a IDEOLOGIA E ALTERIDADE: ALGUMAS
metodologia cientfica. No devemos supor que, ao CONSIDERAES SOBRE A REFLEXO
apresentar e discutir algumas de suas propostas, HISTRICA A PARTIR DE BAKHTIN
encontraremos um caminho bem-pavimentado de
acesso a um objeto escolhido. Sua proposta envolve As contribuies de Bakhtin para o sentido e o
uma indeterminao, uma duplicidade e uma valor da histria e para a importncia do outro
ambiguidade ao estabelecer apenas uma orientao decorrem de sua filosofia da linguagem. Ainda que
que exige, a cada investigao, a construo de um o livro Marxismo e filosofia da linguagem
caminho e de um objeto. No cabe aqui a apresentao (Bakhtin, 1929/1997) sugira no ttulo a prevalncia
de uma norma da linguagem a ser utilizada ou de do marxismo na determinao da filosofia da
procedimentos experimentais de revelao de um linguagem, este privilgio no deveria ser admitido
objeto previamente determinado; esboaremos, ao sem uma anlise mais detida. No nos
contrrio, uma reflexo sobre a construo de uma estenderemos nesses comentrios, mas apenas
pesquisa: o que fazer para elaborar um tema e as apontaremos algumas das dificuldades em aceitar
formas discursivas sem de antemo reduzi-los a uma candidamente este determinismo. Em primeiro
repetio. lugar, o problema da autoria e do ttulo do livro:
Objetivando atender proposio de fornecer Volochinov ou Bakhtin? Nesta polmica, atribui-se
uma formulao analtica para a anlise documental, a Volochinov a adequao do ttulo e de algumas
este texto percorre os seguintes caminhos: a filosofia partes do livro s duras regras do stalinismo, que,
com suas interdies e monologismos, forou
debater diversas questes literrias e culturais (Clark & modificaes na obra para sua publicao. Em
Holquist, 1998). A obra de Bakhtin, que foi preso e exilado segundo lugar, a alteridade e o dialogismo adotados
no Casaquisto em 1928, permaneceu na obscuridade por Bakhtin, apesar da adoo dos enunciados
durante grande parte de sua vida, tanto em face da ostensiva concretos existentes num grupo (como o
represso do stalinismo, quanto pela condio de parte dela
ter sido publicada originalmente com o nome de seus marxismo), levam-no a desvendar e elaborar novos
amigos, mortos na dcada de 30. De fato, Miedvidev enunciados, e no simplesmente revelar o que essa
publicou O mtodo formal no estudo literrio, em 1928; e viso de mundo conteria em seu subsolo.
Volochinov, por sua vez, figurou como responsvel, dentre Assim, cuidando em no apresentar regras
alguns artigos, por Freudismo (1927) e Marxismo e
metodolgicas a serem seguidas (como se sua
Filosofia da Linguagem (1929). Cumpre ressaltar,
contudo, que explicitamente atribudas a Bakhtin, sem enunciao e uso fossem isentos de valor) e
pseudnimos, tambm foram publicados algumas obras. O prestigiando sua filosofia da linguagem, buscaremos
livro Problemas da Potica de Dostoivski, lanado em expor suas contribuies para uma pesquisa de cunho
1929, poca em que ele estava exilado e sem contatos com histrico em Psicologia e a importncia do outro neste
o mundo acadmico, somente chamou efetiva ateno em trajeto.
fins da dcada de 50, por iniciativa de alguns alunos da
ps-graduao do prestigiado Instituto Gorski, em Moscou.
Nossa proposta no consiste em fornecer uma
Esse mesmo grupo de estudantes, que no incio nem tinha metodologia passo a passo para aplicao a qualquer
idia de que o desconhecido autor ainda estava vivo, recorte histrico, projeto que poderia ser feito
estimulou posteriormente Bakhtin a lanar uma nova edio tentando sistematizar O contexto de Franois
de seu Dostoivski, em 1963. Alm disso, ajudaram-no a Rabelais, texto integralmente dedicado a uma anlise
resgatar sua tese de doutoramento concluda em 1940 e,
de Rabelais e seu contexto. Como sabemos, a
aps seis longos anos esperando o fim da guerra para
avaliao, rejeitada pela banca sob o ttulo A cultura construo de um objeto se faz no embate com este
popular na Idade Mdia e no Renascimento. O contexto de mesmo objeto, pois as categorias no lhe preexistem,
Franois Rabelais. Em 1975, pouco antes de morrer, so construdas ao longo do exerccio. Neste sentido,
Bakhtin publicou ainda Questes de literatura e esttica, ele mantm apenas uma ligao com uma concepo
livro composto de artigos dos anos 30, em sua maioria. De bastante geral do modo de funcionamento da
forma pstuma, por iniciativa de seus editores, veio tambm
a lume, em 1979, uma nova coletnea com artigos inditos
linguagem e do homem, constituindo um contrassenso
e fragmentos de pocas variadas: Esttica da criao formular as regras bsicas para o trabalho em histria
verbal. da Psicologia.

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Partindo de uma sugesto de Bakhtin tenses, por ele entender que no movimento da
(1929/1997), buscaremos determinar um sentido da interao entre os homens que se encontra o ponto
palavra ideologia: A nica maneira de fazer com que de partida, sempre dual e sempre endereado.
o mtodo sociolgico marxista d conta de todas as Toda teoria que ignora o processo concreto de
profundidades e de todas as sutilezas das estruturas comunicao e interao verbal termina por criar
ideolgicas "imanentes" consiste em partir da filosofia conceitos metafsicos ou construir uma subjetividade
da linguagem concebida como filosofia do signo anterior s trocas entre os homens, ficando seu
ideolgico (p. 38). surgimento sempre transferido para outro tempo e
A filosofia do signo ideolgico est na base de outro local.
seus estudos, pois para Bakhtin (1929/1997) o
ideolgico corresponde ao signo. Tudo que O que chamamos de psicologia do corpo
ideolgico possui um valor semitico () O domnio social e que constitui, segundo a teoria de
do ideolgico coincide com o domnio dos signos: so Plekhnov e da maioria dos marxistas, uma
espcie de elo de ligao entre a estrutura
mutuamente correspondentes (p. 32). A caracterstica
scio-poltica e a ideologia no sentido estrito
bsica do signo (signo ideolgico) est em ser do termo (cincia, arte, etc.), realiza-se,
interativo e, em decorrncia, est no encontro do materializa-se, sob a forma de interao
social e do individual, do presente e do passado, do verbal. Se considerada fora deste processo
sistemtico e do expressivo, do biolgico e do real de comunicao e de interao verbal
cultural, do geral e do especfico, do sociolgico e do (ou, mais genericamente, semitica), a
psicolgico. Sua especificidade est em remeter a uma psicologia do corpo social se transforma num
outra realidade. To real quanto esta outra realidade a conceito metafsico ou mtico (a alma
coletiva, o inconsciente coletivo, esprito
qual remete, o signo surge da tenso dialgica:
do povo, etc.). (Bakhtin, 1929/1997, p. 42)
Um produto ideolgico faz parte de uma
realidade (natural ou social) como todo corpo A proposta de que a conscincia s pode surgir e
fsico, instrumento de produo ou produto se afirmar como realidade mediante a encarnao
de consumo; mas, ao contrrio destes, ele material em signos (Bakhtin, 1929/1997, p. 33)
tambm reflete e refrata uma outra realidade, permite escapar ao artifcio reducionista da origem ao
que lhe exterior. Tudo que ideolgico preo, certo, de admitir histrias tensas e variadas.
possui um significado e remete a algo situado Se a ideologia no decorre da conscincia e, antes, o
fora de si mesmo. Em outros termos, tudo contrrio o que mais se aproxima do razovel, s
que ideolgico um signo. Sem signos no
podemos compreender e dar alguma realidade
existe ideologia. (Bakhtin, 1929/1997, p. 31)
[grifos do autor] conscincia na medida em que esta possa ser
significada.
O ponto de partida de sua filosofia est justamente Submeter o surgimento do signo e do ideolgico a
nesta concepo de signo. O signo no deriva da uma realidade especfica como a socioeconmica
conscincia individual, como propem o psicologismo corresponderia a restringir ou sobrevalorizar um
e o idealismo, nem mesmo de uma entidade social aspecto entre a variedade das interaes humanas,
fundamental, como sugerido pelo sociologismo. O ainda que tais aspectos sejam prevalentes em
signo encontra seu sentido e sua origem na interao determinado recorte histrico social.
verbal, na necessria participao do outro. A ideologia como significao da comunicao
A crtica de Bakhtin s concepes idealistas e social est diretamente relacionada s condies
psicologistas da conscincia como anterior aos materiais da existncia (a seu contexto). O signo nada
signos poderia ser estendida aos estudos atuais mais do que a materializao desta comunicao e a
sobre o funcionamento cerebral e suas palavra, fenmeno ideolgico por excelncia
consequncias no psiquismo. Trata-se do problema (Bakhtin, 1929/1997, p. 36), corresponde
das origens, dessa exigncia criada pelos precipitao do signo na linguagem, ou seja, ao
pesquisadores de estabelecer um ponto fixo capaz aspecto semitico e ao papel condicionante da
de explicar toda a variao humana ou de, a partir comunicao social.
dela, encontrar sua lgica. Bakhtin percebe Devemos buscar o sentido da palavra mais do que
claramente que esse um problema que tem sua o da ideologia, para compreender as reflexes de
fonte em uma tentativa monolgica, principalmente Bakhtin, pois: Toda refrao ideolgica do ser em
porque suas prprias afirmaes e seu pensamento processo de formao, seja qual for a natureza de seu
privilegiam a variedade das relaes sociais e suas material significante, acompanhada de uma refrao

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ideolgica verbal, como fenmeno obrigatoriamente AUTORIA E DIALOGISMO


concomitante (Bakhtin, 1929/1997, p. 38).
A valorizao da tenso, da comunicao e da Como dito, este texto tem por objetivo apresentar
interao necessria funo semitica fornece algumas contribuies torico-metodolgicas no
argumentos simples, potentes e esclarecedores ao mbito da pesquisa em Histria da Psicologia, a partir
trabalho de Bakhtin. Sua determinao da palavra e das teorias de Mikhail Bakhtin. Em decorrncia disso,
da linguagem no resulta na busca de um sistema preciso deixar claro que a elaborao de uma
estvel. Como a partir da palavra, sempre proposta que se entenda como bakhtiniana necessita,
polissmica e comunicativa, encontrar uma fundamentalmente, incorporar entre alguns outros
estrutura absolutamente fechada? Sua crtica elementos, detalhados mais adiante a perspectiva
principal ao saussurianismo (elas serviro tambm na qual Bakhtin situa a autoria de um trabalho
ao estruturalismo nascente ento3) est na oposio (Bakhtin, 2000), pois pode acontecer que o
entre lngua e fala, no isolamento que esta pesquisador, a despeito de aludir aos termos oriundos
operao confere lngua. Bakhtin nunca isola o das anlises de Bakhtin, produza sugestes e reflexes
signo da funo comunicativa e da tenso que o antitticas aos termos evocados.
constitui e, consequentemente, privilegiar sempre Ora, fcil verificar que a prpria elaborao de
a enunciao, o contexto a que ela se liga, de que um artigo cientfico ou paper se situa em dadas
ela simultaneamente a expresso e o meio de condies sociais de autoria. As chamadas normas
atualizao. O signo a arena onde se desenvolve a para submisso de artigos, alis onipresentes em
luta entre os indivduos e suas organizaes sociais. todos os peridicos indexados, so um exemplo claro
nesta srie que se podem inserir as de que, na dinmica das prticas sociais, as questes
consequncias para uma pesquisa histrica em que circunstanciam a autoria de um trabalho cientfico
Psicologia. Sem comentar as consequncias para a so concomitantemente reguladas e reguladoras.
Psicologia da noo de conscincia acima exposta Assim sendo, principalmente no caso de propostas
(que no so poucas), passemos s sugestes metodolgicas bakhtinianas, j que o autor
quanto a uma histria, citando uma longa corresponde ao conjunto dos princpios criadores
passagem: (Bakhtin, 2000, p. 220), esse autor-criador (distinto do
autor-pessoa) precisa proceder a um deslocamento de
Todo signo, como sabemos, resulta de um
consenso entre indivduos socialmente lugares de enunciao a partir da apropriao de vozes
organizados no decorrer de um processo de sociais. Isto, naturalmente, significa indicar a
interao. Razo pela qual as formas do impossibilidade de conceber o texto acadmico como
signo so condicionadas tanto pela um mero discurso direto e unvoco sobre as coisas em
organizao social de tais indivduos como si mesmas, sobretudo porque aludem a objetos de
pelas condies em que a interao acontece.
estudo inseridos na realidade social.
Uma modificao destas formas ocasiona
uma modificao do signo. justamente uma
Desse modo, um texto acadmico apresenta um
das tarefas da cincia das ideologias estudar dado de singularidade - uma vez que composto por um
esta evoluo social do signo lingustico. S ou mais escritores (autores-pessoa) -, mas o que o
esta abordagem pode dar uma expresso torna efetivamente acadmico a sua construo pelo
concreta ao problema da mtua influncia do autor-criador, instncia eminentemente social que
signo e do ser; apenas sob esta condio produz uma dada obra aceita no mbito acadmico.
que o processo de determinao causal do Isso significa, em outras palavras, que a constituio
signo pelo ser aparece como uma verdadeira da funo esttico-formal do autor-criador serve para
passagem do ser ao signo, como um processo
caracterizar um modo de ser do discurso.
de refrao realmente dialtico do ser no
signo. (Bakhtin, 1929/1997, p. 44) Consequentemente, o fato de se poder afirmar: esse
artigo de Histria da Psicologia de fulano indica
tratar-se de um discurso que deve ser recebido de uma
maneira socialmente instituda; ou seja, que ele no
deve ser apreendido como um discurso neutro ou
3
Embora a corrente estruturalista funcional em lingustica indiferente, mas, ao contrrio, consiste numa prtica
cujos principais nomes so Andr Martinet e mile
discursiva a reivindicar um estatuto diferenciado, um
Benveniste, ressalte a funo comunicativa na estruturao
da linguagem, suas anlises privilegiam sempre o aspecto lugar referencial de autoridade.
sistemtico no que diz respeito aos problemas colocados No obstante, esse fato no constitui propriamente
pelos diferentes contextos de enunciao. uma novidade (vide Foucault (1992) bem como os

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experimentos da psicologia social cognitiva) uma vez arcabouo terico-reflexivo (Brait, 2005) acerca do
que distines entre autor-pessoa (entendido como um pensamento bakhtiniano. Dessa forma, em nossa
indivduo emprico) e autor-criador (concepo de proposta torico-metodolgica, convm investigar os
dada funo social) so amplamente reconhecidas no percursos assumidos por outros autores e os materiais
horizonte terico das anlises do discurso, sendo utilizados na construo de tal arcabouo. Por essa
atualmente um lugar comum nas teorizaes razo os tpicos a seguir contemplaro alguns
estticas (Faraco, 2005). elementos distintivos de uma investigao psicolgica
No que diz respeito elaborao de uma proposta bakhtiniana.
metodolgica objetivo principal deste texto o
que se configura como indispensvel, entretanto,
enfatizar o adequado posicionamento do autor-criador TEMAS E FORMAS DE DISCURSO NA
enquanto funo engendradora da obra ante as INVESTIGAO PSICOLGICA BAKHTINIANA
distintas prticas discursivas do horizonte terico em
questo, inclusive mediante a ao de refletir e refratar Em sua tese de doutoramento, Castro (2005)
o tema em questo. Logo, uma investigao observa que sua incorporao do instrumental
bakhtiniana deve tornar-se outra relativamente a si bakhtiniano decorreu de sua perspectiva de que os
mesma, e ver-se pelos olhos de outro, pois somente fundamentos da Psicologia no so fisiolgicos ou
assim, atravs de uma anlise mediada pelo dilogo biolgicos, mas sociolgicos. Esta anlise decorre
com os outros, o texto produzido ser efetivamente principalmente de sua compreenso de que a
dialgico. conscincia constitui um fato social-ideolgico no
O prprio termo dialogismo, cunhado por acessvel aos mtodos tomados de emprstimo
Bakhtin (1929/1997), pode aqui ser usado para fisiologia ou s cincias naturais. Aquela investigao
designar um procedimento discursivo que rene, consistia, portanto, numa tentativa de superar a
absorve e reelabora as rplicas de outro. Atravs do mediao da psicologizao das particularidades de
um dado indivduo, em prol de uma viso dialgica
dialogismo, a investigao em Histria da Psicologia
em que o plano scio-histrico viesse a sobressair.
deve ter por interlocutor o prprio texto, onde se
Realmente, tanto as psicologias de base
instalam processos de frequentes releituras medida
fisiolgica e biolgica quanto o idealismo cometem
que escrito.
um erro fundamental (Bakhtin, 2004): o pesquisador
Por outro lado, no o caso de entender o que elege como objeto de estudo a conscincia
dialogismo de forma reducionista, como uma individual perde o foco da vida em sociedade. Esse
categoria de anlise meramente instrumentalizvel. A equvoco responsvel no s por uma confuso
viso deve ser mais ampla, a partir da ideia de que o metodolgica acerca da inter-relao de domnios
dialogismo favorece um olhar compreensivo e diferentes do conhecimento, mas tambm por uma
abrangente dos processos histricos, distoro radical da realidade estudada, pois a criao
fundamentalmente porque implica conceber a ideolgica ato eminentemente social
produo discursiva como um vasto e complexo introduzida fora no quadro da conscincia
universo de interaes orientadas scio- individual. Isso significa dizer que a regularidade
historicamente. Da a necessidade de um olhar que social objetiva da criao ideolgica, quando
vislumbre a conscincia individual imersa nos indevidamente interpretada como em conformidade
signos sociais, em meio s assimtricas relaes com as leis da conscincia individual, transportada
sociointeracionais (Faraco, 2001). para os recnditos pr-sociais do organismo
Tais consideraes preliminares remetem psicobiofisiolgico.
constatao de que, em torno da apropriao de Na viso bakhtiniana, a conscincia s pode ser
Bakhtin no Brasil, h diversas posies dialgicas que adequadamente compreendida na perspectiva
se apresentam em uma dinmica de mltiplas inter- sociolgica, pois assim adquire forma e existncia nos
relaes responsivas. Dito em outras palavras, isto signos criados por um grupo organizado no curso de
aponta a necessidade de um texto assumidamente suas relaes sociais (Bakhtin, 2004). Neste sentido, a
bakhtiano buscar refletir/refratar vozes diversas, como lgica da conscincia a lgica da comunicao
num caleidoscpio de cores distintas, de tintas ideolgica, da interao semitica de um grupo social;
variadas - o que o nosso propsito aqui. e vale lembrar: se privarmos a conscincia de seu
De fato, a relevncia de toda esta discusso ocorre contedo semitico e ideolgico, no sobra nada.
por conta daquilo que alguns autores tm identificado, Assim, em oposio falsa dicotomia de que o
neste pas, como sendo a construo de um psiquismo individual e a ideologia social, Bakhtin

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considera que o indivduo, enquanto detentor dos experimental, no significam a mesma coisa, nem
contedos de sua conscincia e autor responsvel dos sincronicamente (na Alemanha ou nos Estados
seus pensamentos, um fenmeno puramente Unidos), nem diacronicamente (nos sculos XIX e
socioideolgico. Todo pensamento de carter XX). Outro exemplo: a psicologia emprica de
cognitivo materializa-se na conscincia, no psiquismo, Wolf, na Alemanha do sculo XVIII, bem diferente
apoiando-se no sistema ideolgico. Neste sentido, o do empirismo do behaviorismo
contedo do psiquismo individual to social quanto Quando o pesquisador considera as palavras, os
a ideologia. termos e, consequentemente, os temas a eles
Em suma, a crtica de Bakhtin Psicologia que vinculados como sendo estticos, acaba por fixar-se na
circunscreve o estudo das ideologias ao estudo da mediao que uma pretensa materialidade do signo
conscincia implica uma nova abordagem e um novo supostamente oferece, e assim perde o dado analtico
mbito de estudo. Para ele, a investigao psicolgica que seria o mais importante, pois as mudanas de
deve ser construda em funo de dois eixos bsicos. sentido das palavras so capazes de registrar as fases
Em primeiro lugar, ela deve trilhar o caminho que transitrias mais ntimas e mais efmeras das
busca o contedo dos temas que se encontram mudanas sociais. A palavra justamente o indicador
atualizados, no corpo social, num dado momento do mais sensvel de todas as transformaes sociais,
tempo; mas, concomitantemente, tambm deve mesmo daquelas que apenas despontam, que ainda no
percorrer a trilha dos tipos e formas de discurso abriram caminho para sistemas ideolgicos
atravs dos quais esses temas tomam forma, so estruturados e bem-formados (Bakhtin, 2004). Por
comentados e debatidos no meio social (Bakhtin, isso est longe de ser adequado o procedimento de
2004). atribuir um sentido unvoco a dado tema isolado como
Destarte, no que diz respeito especificamente se uma nica apropriao de sentido, tanto em Histria
histria da Psicologia, a investigao deve eleger da Psicologia quanto em outros campos do
certos temas, situando-os em seu contexto conhecimento, bastasse a si mesma. Na perspectiva
sociocultural e buscando as prticas discursivas em bakhtiniana, a anlise do tema s possvel com sua
que eles emergiram. O grande desafio, todavia, dar incluso no contexto histrico. Qualquer enunciao
conta do significado dos temas, porque o sentido de monolgica uma abstrao que deve ser evitada, pois
uma dada palavra pode mudar de acordo com o leva ao risco de transformar o contexto em um
contexto da interao social dialgica em que ela absoluto.
usada. Essas ponderaes poderiam ser consideradas
O tema da loucura, para ficar em um nico desnecessrias em certos ambientes, pois os critrios
exemplo, mostra quanto os sentidos variam segundo de relativizao de sentidos so aceitos em muitas
diferentes modos de subjetivao, pois uma mesma vertentes tericas atuais; mas dimenso dialgica
palavra por exemplo, pinel pode deste texto impe ressaltar que as temticas sociais
eventualmente servir para descrever posies sociais esto vinculadas a processos histricos, no
diametralmente opostas: o alienista e o alienado4. constituindo jamais normas fixas. A recente tentativa
de produzir uma espcie de dicionrio dos principais
termos do pensamento bakhtiniano oferece um curioso
OS RISCOS DA TEMATIZAO ESTTICA exemplo de como produzir um contrassenso terico-
metodolgico s suas prprias contribuies neste
Como o sentido das palavras pode constantemente campo. Assim, no obstante Bakhtin (2004) ter
variar a partir dos usos (e abusos) especficos de cada anatematizado os objetivistas abstratos que isolam e
interao social, o pesquisador incorrer em grave estabilizam a significao de palavras fora do
equvoco se considerar os temas de estudo em Histria contexto, a fim de encerr-las num dicionrio,
da Psicologia como sendo fixos e estticos. Em outras professores brasileiros se envolveram em um
palavras, numa abordagem bakhtiniana necessrio malsucedido projeto em que listavam uma infinidade
perceber que temas como, por exemplo, psicologia de termos, apontando uns para os outros (Brait, 2005,
p. 9).
4
Philippe Pinel (1745-1826), mdico iluminista, considerado
o fundador da moderna psiquiatria. No Rio de Janeiro, na
linguagem cotidiana o termo pinel utilizado para RISCOS DA TEMATIZAO DESLOCADA
designar no s o louco, mas tambm para classificar
pessoas cujos atos indiquem que est fora do controle de si, Eventualmente, em vez de as categorias bakhtinianas
est pinel. viabilizarem a compreenso de um dado tema, algo

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98 Castro et al.

distinto ocorre, sobretudo quando a temtica deslocada humanas. Para estudar a histria da Psicologia, nada
de modo a forosamente se encaixar em alguns outros mais legtimo do que elaborar a histria dos signos.
conceitos e noes previamente definidos. Um exemplo Um dos aspectos que mais nos chamaram a
desses deslocamentos pode ser visto em autores que ateno em Bakhtin foram o respeito e a importncia
contemplam Bakhtin como precursor de alguma coisa. conferidos aos discursos por ele analisados. Assim,
Neste sentido, pode-se citar Sobral (2005), para quem o quando ele aponta as falhas das concepes
Crculo de Bakhtin antecipa o que a fsica moderna viria saussurianas e idealistas do signo, vemos claramente
a comprovar (p.138). como elas foram importantes como posies bem-
Em que pese ao fato de serem muito conhecidas as definidas para elaborao de seu prprio discurso.
crticas feitas em forma de pardia pelo fsico Alan Sokal justamente a valorizao do sistema e da conscincia
aos autores de cincias humanas e sociais que se referem respectivamente nos casos dos saussurianos e dos
impropriamente s categorias da fsica quntica (atravs idealistas - que faz aparecer a importncia da
de artigo irnico publicado na revista americana Social comunicao, do processo real de interao verbal que
Text), o problema da proposta de Sobral (2005) no nos permite escapar tanto da noo de origem como
s esse. do sociologismo e do psicologismo. Bakhtin
De acordo com Bakhtin (2004), assim como para reconhece a importncia de uma obra ao critic-la e
observar o processo de combusto convm colocar o no a toma em bloco, no entende que o discurso
corpo no meio atmosfrico, de igual modo, para se exista como uma unidade slida. Essa polifonia
identificar o sentido dos temas preciso situar os sujeitos explicitada em anlises sobre a obra de Dostoiski ou
no meio social. Consequentemente, a concepo de um em comentrios sobre os gneros discursivos parece
Bakhtin deslocado no tempo e no espao, visto que s se ser adotada como postura intelectual.
precursor a posteriori, escamoteia a situao social e A riqueza de suas anlises sempre est ligada a
histrica da produo do discurso. um objeto, pois Bahktin no faz teoria no vazio.
Em Histria da Psicologia deslocamentos imprprios Assim vamos descobrindo, maravilhados, sua
podem ocorrer, por exemplo, em anlises que tentem valorizao do encontro dialgico, da tenso
ligar, numa convergncia superficial, dois fenmenos interindividual, da arena da palavra. Em Discurso na
fortuitos situados em planos diferentes. Essa crtica arte e discurso na vida vemos aparecer o presumido
especialmente vlida em relao s apropriaes da como elo entre o dito e o no dito, a significao e o
historiografia francesa na anlise da constituio de extraverbal, a importncia do julgamento de valor e da
hospcios na realidade brasileira. Em decorrncia de entoao neste processo, ou seja, a ampliao do
vrios estudos feitos sobre o alienismo no sculo XVIII, horizonte de anlise de um discurso (uma vez que
principalmente, no contexto francs, por Foucault (1987), julgamento de valor e entoao so considerados
muitos pesquisadores brasileiros conceberam um perigosos para uma perspectiva cientfica embasada no
desenvolvimento quase evolutivo das prticas sociais paradigma das Cincias Naturais), com a introduo
referentes loucura (ver, por exemplo, Machado, 1978 e do heri entre o escritor e o leitor. Vemos tambm a
Costa, 1999), principalmente porque transplantam para o valorizao do riso, a desconstruo da oposio
Brasil a interpretao de um fenmeno ocorrido na erudito/popular etc. Consideraes deste tipo abrem
Europa no sculo XVIII e XIX, concebendo que por aqui um novo campo de trabalho e avaliao para a
necessariamente aconteceu sempre o mesmo processo, ou psicologia ao valorizar justamente o que vem a ser
seja, os dispositivos de tratamento da doena mental uma dificuldade propalada nesta disciplina: a
transitaram da obra de caridade at chegar ao predomnio dificuldade em estabelecer padres. Para Bakhtin, as
do olhar mdico (Castro, 2007; Patto, 1996). cincias humanas no devem buscar estes padres
A ideia bakhtiniana, ento, que evitar os riscos da unvocos, mas sim, a valorizao de enunciados
tematizao deslocada implica abandonar inferncias com concretos, sempre dependentes do contexto e,
base em uma correspondncia pela qual A causa B, consequentemente, em constante modificao.
decorrentes de processos de causalidade mecanicista, em
prol de investigaes que situem as temticas
psicolgicas no conjunto da vida social. REFERNCIAS

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Endereo para correspondncia: Alexandre de Carvalho Castro. Departamento de Ensino Superior (DEPEA), CEFET. Av.
Maracan, 229, CEP 20271-110, Rio de Janeiro-RJ, Brasil. E-mail: o.aken@uol.com.br.

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