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ALDESPERTAR

Salmo17(16)
Splicadeuninocente perseguido o injustamente acusado,queapelaaltribunaldeDios.Afirmasuinocenciayacusaa
losenemigos, pide aljuezque examine la causa ypronunciesentenciay laejecute.Durante lanoche,hastalahoradela
sentencia, goza del asilo del templo, por la maana ser admitido a la presencia de Dios. El patrn judicial explica
coherentementemuchosdatos;contodo, algunos proponen unalecturaen clave militar:eljefe,acosadoyamenazado,
pideauxilio alSeor.Loscomentaristasantiguosdicen:vozde Jesucristoenlapasin,delaIglesiaenlapersecucin.Yel
versofinalloaplicanalaresurreccindeCristoydeloscristianos.
(LuisAlonsoSchkel)

COMENTARIODESANAGUSTN

ConfianzaeneljuiciodelSeor

SanAgustncomentaelsalmocomosifueseCristoquienhablaseenl,noshace,porasdecir,
escucharaCristoenelsalmo.

Plegaria de David.
1. [v. 1] Esta plegaria hay que adjudicrsela alapersonadel Seor,unidaala
Iglesiaqueessucuerpo.

2. [vv.12]
Escucha, oh Dios, mi justicia atiende a mi splica. Presta odo a mi oracin, delabios
no embusteros . No se eleva a ti de labios embusteros. Que mi juicio provenga de tu rostro: que
juzgue conforme a verdad apoyado en la iluminacin proveniente del conocimiento de ti. O bien,
que mi juicio provenga de tu rostro, no de labios embusteros, a fin de que no juzgue de manera
distintaaloqueentiveo. Quemisojosveanlarectitud: losojosdelcorazn,porsupuesto.

Pusiste a prueba mi coraznylovisitastedenoche:


3. [v. 3] alvisitarmelatribulacin,micorazn
qued sometido a prueba. Me probaste al fuego y no encontraste malicia en m Esta tribulacin,
por la que hesidohalladojusto, trassometermeasuprueba,nosloselahadellamarnochepor
lossobresaltosqueconlleva,sinotambinfuegoporquequema.

Para que mi boca no hable obras humanas:


4. [v. 4] para que de mi boca no proceda sino lo
congruente a tu gloria ytualabanza,noalasobras humanasrealizadasalmargendetuvoluntad.
A causa de las palabras de tus labios:
debido a laspalabrasdetupazoladetusprofetas. Mehe
mantenido en sendas trabajosas: he permanecido firme en los caminos agotadores de la
mortalidadhumanaydelapasin.

Para hacer que mis pasos sean perfectos en tus senderos:


5. [v. 5] para que la caridad de la
Iglesia tenga una feliz gestin en los estrechos desfiladerosporlosqueseaccede atudescanso.
Para que no se muevan mis huellas, es decir, para que no se muevan los indicadores de mi
camino, impresos como huellas en los sacramentos y en los escritos apostlicos, que sirvan de
sealizacin visible y prctica para cuantos desean seguirme. O tambin para que me mantenga
estable en la eternidad, tras recorrer speros caminos y perfeccionar mis pasos enloangostode
tussendas.

Yo grit, porque t me escuchaste, oh Dios


6. [v. 6] : con intencin libre y eficaz he dirigido mis
plegarias a ti, pues, para poder disponer de ella, me escuchaste cuando oraba con mayor
debilidad. Inclina tu odo hacia m y escucha mis palabras: que tuescuchanodejedesasistidami
humildad.

Muestralasmaravillasdetusmisericordias:
7. [v. 7] quetusmisericordiasnopierdanvalor,nosea
queselasamemenos.

T que salvas a los que esperan en ti de los que se oponen a tu diestra


8. [v. 8] : de los que se
oponen a los favores que me ofreces. Gurdame, Seor, como a la nia de tus ojos, queparece
pequesima y exigua, pero que, no obstante, es a travs de ella por donde se encaona la
penetracin visual que distingue la luz de las tinieblas, al igual que la divinidad del juicio que
distingue justos de pecadores halla su cauce a travs de la humanidad deCristo. Alasombrade
tus alas protgeme : protgeme con el baluarte de tu caridad y misericordia de los malvados que
mehanatribulado .

Mis enemigos han cercado mi alma, han redondeado su obesidad:


9. [vv.910] se han recubierto
de su grasienta alegra despus de que sus apetitos se hartaron de su maldad criminal. Suboca
ha preferido soberbia Salud, rey de los judos!
: por eso su boca vomit orgullo diciendo: (Mt
27,29)yotrascosasparecidas.

10. [v. 11] Echndome fuera, ahora me han rodeado: echndome fuera de la ciudad, me han
rodeado ahora que estoy en la cruz. Han determinado dirigir susojosalatierra:handeterminado
dirigir la atencin de su corazn a estos bienes terrenos, estimando que sufra ungranmalquien
eraentregadoalamuerte,mientrasqueellosqueselaprocurabannosufranninguno.

Me atraparon como len dispuesto a devorar su presa


11. [v. 12] : me atraparon como aquel
adversario que ronda buscando a quien devorar (Cf 1P 5,8).
Como cachorro de len agazapado
en su escondrijo:comouncachorrillo,esdecir,elpuebloalque,por pensarentenderasechanzas
conlasquecercaryhacerpereceraljusto,sedijo: Vosotrostenisporpadreald iablo(Jn8,44).
Levntate, Seor, anticpate a ellos y aniqulalos:
12. [v. 13] levntate, Seor, porque creen que
ests dormido y notepreocupasdelasmaldadeshumanas.Peroquelosciegueantessumalicia,
paraquelavenganzaseadelanteasumalaaccinyasaniqulalos.

13. [v. 14] Libra mi alma de los impos : libra mi alma resucitndome de la muerte que los impos
me causaron. Tu espada de los enemigos de tu mano: mi alma es tu espada, la espada que
empu tu mano, es decir, tu eterno Poder, para destruir con ella los reinos de la maldad y para
separar los justos delosimpos. Lbraladelosenemigosdetumano,esdecir, detupoder,demis
enemigos. OhSeor!,eliminndolosdelasuperficiedelatierra,dispersndolosensuvida. Seor,
al eliminarlos de la tierra que habitan, disprsalos por todo el orbe en esta vida, la nica que
piensan tener quienes no esperan en la vida eterna. Y su vientre esta lleno de tus secretos.
No
slo ir tras ellos este castigo visible, sinoquesu memoria estatiborradade pecadosque,como
tinieblas, se ocultan de la luz de la verdad paraqueseolvidendeDios. Estnsaturadosdecarne
de cerdo : estn saturadosdeinmundicia,pisoteandolasperlasdelaspalabrasdeDios. Ydejaron
los restos a sus pequeuelos , gritando: Que este pecado caiga sobre nosotros y sobre nuestros
hijos(Mt27,25).

yo en tu justicia comparecer ante tu presencia:


14. [v. 15] Pero yo, que no me hice presente a
quienes por su sucio y tenebroso corazn no son capaces de ver la luz de la sabidura, me
personar en tu justicia ante tu presencia. Me saciar cuando se manifieste tu gloria. Cierto que
en el verso donde se dice: estn saturados de carne de cerdo , en algunos cdices se lee: se
hallan saturados de hijos . La doble traduccinsedebealaambigedaddeltextogriego.Porhijos
entendemoslasobrasascomolasobrasbuenassonhijosbuenos,lasmalas,sonmalos.
ComentariosobrelosSalmos(EnarrationesinPsalmos)
Fuente:SanAgustn, .

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Nota a lossalmistas
: Estoscomentariosse hanrecopilado con laintencin de ayudaralsalmistaa
profundizarenelcanto,
aunque tambin podran aportarnos alguna ideaclave paratransmitirlaalaasamblea almomentodeintroducirelcanto.Si el
salmista, con humildad, tiene un profundo conocimientodeaquello quecanta,podr entoncestransmitirloconmsfuerzay
ayudardeesemodoaquelacelebracinlitrgicaseaunverdaderoencuentroconCristoresucitado.

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