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MOKITI OKADA

Coletnea de
Ensinamentos
Relacionados
Gravidez e Parto
Sobre gravidez, aps a remoo parcial de ovrio, trompas ou tero,
caso a pessoa tenha menstruao

Interlocutor: Por motivo de gravidez externa, a pessoa foi operada. Como havia
mioma, sofreu interveno cirrgica e, portanto, parte do ovrio, trompas e tero foram
removidos. Dessa forma, a pessoa vem evitando a gravidez. Alm disso, menstruava e foi
acometida de peritonite. Aps isso, ela engravidou. A parte removida do tero foi a superior.
Meishu-Sama: Isso significa que houve remoo parcial. O mtodo anti-concepcional
feito atravs da compresso das trompas.
Interlocutor: Como isso acontece?
Meishu-Sama: Nem eu mesmo posso responder-lhe com certeza. Isso porque o mdico
alterou algo que foi atribudo a pessoa pelos Cus. Como toda a Criao Divina perfeita,
posso compreend-la, mas como esse procedimento foi obra dos mdicos, no sei
responder-lhe claramente. No impossvel engravidar, mas mesmo conseguindo, talvez ela
perder a criana. Como o tero no dilata, em certo momento acabar abortando. O fato de
haver menstruao, certamente indica que a circulao atinge o tero. natural que quando se
menstrua, a gravidez seja possvel, mas se o tero no for perfeito, a criana no poder se
desenvolver. Com a gravidez, normal o tero se dilatar, mas em caso de existir algum
obstculo, isso no acontece. Em caso de remoes, as probabilidades de aborto so altas.
Mesmo que engravide, com certeza o resultado ser ruim. A pessoa deve desistir. mais um
caso de pessoa vtima dos mdicos. No fcil alertar a todos sobre esse perigo. Por isso,
atualmente venho auxiliando-os, mas isso inevitvel.

Homem com insensibilidade na perna e quadril, paralisia facial e enxaqueca

ero 41 p.12)

Sobre o natimorto (p.162)

Interlocutor: Trata-se de uma senhora de 30 anos, que estava grvida de seis meses.
Como sua barriga no crescia, ela foi examinada pelo mdico, que props cirurgia, pois o feto
j estava morto h trs meses. Como ela no sentia dores e receava ser operada, optou pelo
Johrei. Mesmo que o feto esteja morto, possvel expeli-lo atravs do Johrei ? Esta pessoa
tem dois filhos e j sofreu um aborto natural.

Meishu-Sama: Mesmo que o feto esteja morto, com a ministrao do Johrei, ele
acabar saindo. H casos em que o sangue estava acumulado j h um certo tempo na parede
do tero e causa a morte do feto? / o no-desenvolvimento do feto. Existe tambm a gravidez
psicolgica, que deve ser levada em conta. A gravidez psicolgica muito interessante, pois o
pensamento contnuo de que uma criana nascer, acaba fazendo a barriga crescer. E veja que
no ar, no!
Os mtodos anticoncepcionais geram pecados?

Interlocutor: H artistas (*1)que, para exercerem seu ofcio, evitam a gravidez. Isso
consentido?

Meishu-Sama: No consentido.

Interlocutor: Se utilizam mtodos anticoncepcionais...

Meishu-Sama: O pecado menor. Primeiramente, os antepassados ficam muito


aborrecidos. Alm do pecado que se comete, os antepassados se aborrecem bastante com a
extino da linhagem. O pecado da extino da linhagem somado ira dos antepassados no
resulta em boa coisa. Porm, esse um pecado leve. Aborto provocado gera pecado maior.
Realmente depende do tamanho da matria.

Interlocutor: Em caso de anticoncepcional no natural, o pecado grande?

Meishu-Sama: O pecado no to grande assim, mas, at certo ponto, constitui


pecado.

Interlocutor: Em caso de algum problema, ou em caso inevitvel, permitido?

Meishu-Sama: No existe problema inevitvel. Um caso inevitvel, j constitui, em si,


pecado. Mtodos anticoncepcionais, como aborto provocado por exemplo, assassinato. um
assassinato de porte menor, mas, sem dvidas, um assassinato. Por isso, o pecado
cometido.

N.T: possvel que, neste caso, artista designe as gueixas - no Japo, jovens cantoras
danarinas.

Sobre o grau de gravidade do pecado em caso de aborto provocado e de controle


de natalidade

Interlocutor: Ultimamente, com relao ao problema populacional, parece que o


governo permitir a venda de plulas anticoncepcionais. A esse respeito, gostaria de saber:
a) como fica o esprito da criana cuja me, mesmo saudvel, pratica aborto devido s
dificuldades da vida diria?
b) qual o castigo imposto aos pais por Deus, em decorrncia do aborto praticado?
Como ser o futuro dos pais referentemente ao esprito da criana?

Meishu-Sama: O aborto provocado condenvel, difere do controle de natalidade.


uma tolice achar que o nascimento da criana trar dificuldades para a vida diria pois, ao
nascer, ela nasce traz o alimento necessrio para si. Proporcionalmente ao aumento do nmero
de crianas, ocorrer, certamente, o aumento do rendimento financeiro. Como o aborto uma
espcie de assassinato, trata-se de um gravssimo erro. Comparado ao aborto, o pecado do
controle da natalidade menor.
As causas espirituais e materiais do natimorto e do aborto espontneo

Normalmente, a causa material. A maioria dos casos ocorre por haver ndulos na
barriga. Diz-se freqentemente que, quando a pele da barriga grossa, a mulher no consegue
dar luz. Contudo o que h, na verdade, so toxinas urinrias acumuladas no peritnio, e,
como o tero no dilata lateralmente, ele se contrai e, por conseguinte, ocorre o aborto.
Portanto, se o tero dilatar suficientemente, em absoluto, haver o aborto. Em
contrapartida, quando o tero faz fora para cima, a pessoa sente nuseas. Neste caso, basta
ministrar Johrei na regio entre o umbigo e o epigstrio (boca do estmago). A causa da
retroflexo/recurvao e da anteflexo/procurvao (inclinao para diante) do tero tem a
mesma causa. Alm disso, para se analisar a sade ou enfermidade atravs da observao da
pele da barriga, necessrio estar treinado at certo ponto. Espiritualmente falando, a morte
da criana se deve ao encosto de algum esprito com dio da me, que impede o nascimento
da criana. Materialmente falando, so as toxinas medicinais que se concentram na regio do
tero impossibilitando o desenvolvimento do feto. por isso que o nmero de casos de
natimorto no interior relativamente pequeno.

Interlocutor: H alguma causa espiritual nos casos de natimorto ou aborto


espontneo? Em caso semelhante, como deve ser feito, caso ao esprito da criana seja
cultuado maneira budista?

Meishu-Sama: H casos de origem espiritual e outros de origem material. Tudo


depende do pecado da pessoa. H diferentes tipos de pecados. O pecado que causa o
natimorto gerado pela no-continuidade dos descendentes, pecados que levam extino da
linhagem familiar. Por exemplo, o sentimento de dio de um antepassado assassinado e que,
por conseguinte, teve sua linhagem extinta, por outra famlia. Quanto origem material, h
casos provocados pela ingesto de medicamentos durante a gravidez que levam morte da
criana. Como os medicamentos so txicos, a sua ingesto antes da gravidez causa o
enfraquecimento do organismo. Conseqentemente, forma-se um feto fraco, j que as toxinas
dos pais passam facilmente para os filhos. A criana fraca, no momento do parto, morre de
asfixia.
O aborto natural tambm pode ter causas espirituais ou materiais. A causa material a
inflamao do peritnio, que faz com que o tero se expanda. Em decorrncia disso, ocorre a
interrupo da gravidez e o conseqente aborto. Ministrando-se Johrei na regio dos rins,
ocorre a cura. A causa espiritual pode ser o fato de o marido ter uma amante ou devido ao
pecado de enganar uma moa com quem tivera anteriormente um compromisso. Caso a esposa
engravide, o encosto de esprito encarnado - da amante ou daquela com quem o marido tinha
compromisso - fica atrapalhando. Devido a esses tipos de pecados, a criana no consegue se
desenvolver. A maior parte desses casos so resolvidos se a pessoa ingressar na f.
Em casos de aborto natural com mais de cinco meses, o esprito deve ser cultuado j
como uma pessoa, receber um nome no templo budista e o funeral ser realizado de modo
simples . Isto porque, aos cinco meses, o feto j possui forma humana. Porm, h tambm
casos em que se cultua o esprito mesmo aos trs ou quatro meses.

Sobre a purificao ps operatria por motivo de aborto espontneo


Interlocutor: H vinte anos atrs, sofri um aborto espontneo e, aps ser submetida
cirurgia (curetagem ?), surgiram caroos na minha barriga que comearam a chamar minha
ateno, de uns cinco ou seis anos para c. Recebi o Ohikari em julho de 1948 e, desde ento,
recebo e ministro Johrei. Atualmente, possuo altar em meu lar, sou missionria e dedico-me
integralmente Obra Divina. Porm, minha barriga no voltou ao tamanho normal.
Recentemente, sinto inchao nas pernas e gostaria de saber que tipo de afinidade espiritual
essa.

Meishu-Sama: A causa a cirurgia decorrente do aborto. Os ndulos surgidos na


barriga devem ser os ndulos de anti-spticos e tambm cogulos de sangue. Nesse caso,
ministrando-se Johrei, os cogulos sero eliminados. Alguma parte est doente, sabe?
Certamente, foi cortado um local importante, provocando a lentido no processo de eliminao.
Devido a essa lentido, os ndulos no se dissolvem facilmente e no so eliminados. Os
ndulos so assim mesmo. Esse o princpio do processo de eliminao. bom ministrar Johrei
no cccix pois, assim, os ndulos se dissolvero. Mesmo que no haja cura imediata, haver
uma certa melhora. aconselhvel ministrar Johrei por trs uma vez que, ministrando apenas
pela frente, no h resultados.

Descanso importante aps o parto


Interlocutor: Treze anos atrs eu tive um problema aps o parto. Eu me tornei bastante
histrica e tambm tive doenas. Recentemente eu comecei a receber Johrei e eu melhorei,
mas eu ouvi que problemas aps o parto no podem ser curados facilmente. Eu posso ser
totalmente curada pelo Johrei ?
Meishu-Sama: Sim, voc certamente pode ser curada. Existem vrios sintomas que ocorrem
aps o parto, todos causados por utilizar o corpo demais antes de eliminar todo o sangue
impuro. Se a mulher utilizar seu crebro demais, o sangue impuro se acumula l. Se ela utliza
suas costas, o sangue vai para l. Se ela utiliza seus olhos, ela desenvolver problemas
oculares. Problemas mentais aps o parto so causados por muita preocupao e ansiedade,
assim o sangue impuro se acumula na cabea. Esse sangue solidificado muito dificil de
eliminar, ento as pessoas dizem que a condio incurvel. Voc deve entender que a
mulher deve permanecer na cama por uma semana aps dar a luz. Depois disso, ela pode
levantar gradualmente, mas ela no deve forar seu crebro por 21 dias. Depois de 35 dias, ela
pode comear a movimentar suavemente seu corpo. Ela pode voltar a atividade normal aps
75 dias.
(Gokowaroku vol 3)

Gravidez Psicolgica aps aborto espontneo


Interlocutor: Minha esposa recentemente teve um aborto espontneo. Depois disso, sua
menstruao parou e ns pensamos que estava grvida de novo, mas agora sua menstruao
voltou. Qual a razo disso ?
Meishu-Sama: Isso foi provavelmente uma gravidez psicolgica. Essas coisas acontecem as
vezes, especialmente quando a mulher quer um beb muito fortemente. A mestruao dela ir
cessar e seu abdomen ir crescer, tudo por causa do seu estado emocional/mental. Por fim, ir
comear um pesado sangramento e seu abdomen ir encolher como um balo. Quando h um
verdadeiro aborto espontneo, uma protuberncia de sangue ser eliminada. Se sua esposa
receber bastante Johrei e tiver f em Deus, acumulando virtudes, vocs tero um lindo beb.
No se preocupe.
(Gokowaroku vol 3)
Curso de Johrei

"Interlocutor: Gostaria de saber sobre com que devemos tomar cuidado antes e depois do
parto.

Meishu Sama: Antes do parto no h muita coisa com que se preocupar. s vezes acontece
de abortar se levantar as mos, e falam sobre isso desde antigamente. E depois dizem que se
a gestante cair o cordo umbilical se enrola no pescoo do beb. Quando a barriga cresce, a
pessoa perde o equilbrio e cai. Se for uma queda toa, tudo bem, mas cair da escada
perigoso. E os afazeres, dever continuar fazendo normalmente. Recomendo que no se
resguarde demais e trabalhe at o termo da gravidez. As camponesas trabalham at comear
o trabalho do parto. Assim o parto fica mais fcil. Aps o parto, no dever se movimentar
muito antes de parar de descer os lquios. Ultimamente esfriam com gelo aps o parto, mas
isto tambm errado. Jamais deve estancar o sangramento aps o parto. E aps o parto,
especialmente na primeira semana, quando a purpera faz algum esforo, os lquios se
dirigem para o ponto de esforo. Se caminhar, vo para as pernas e quadris, se foar a vista,
estraga a vista. Costumam dizer que o problema de vista surgido aps o parto no sara nunca.
E se a pessoa tiver muitas preocupaes, os lquios se concentram na cabea. por isso que
as pessoas ficam sujeitas a ter doenas psquicas aps o parto. Portanto, deve-se ficar em
repouso at os lquios pararem de descer, e depois disso, movimentar-se observando se no
h sangramento. Durante a primeira semana, deve-se limitar a levantar-se para ir ao banheiro,
e trabalhar sem fazer esforo at completar trs semanas, pois o sangramento para em mais
ou menos trs semanas. Basta equilibrar as atividades fsicas com o grau de sangramento. Se
o sangramento estancar, deve-se voltar mais o menos vida normal, e depois de 75 dias,
voltar totalmente vida normal. meio estranho [?], mas durante 35 dias no devero ter
relao sexual, pois ela retarda a recuperao. Passados 35 dias, podero ter relao
moderadamente. (risos)

Interlocutor: Depois de 75 dias no h problema?

Meishu Sama: Depois de 75 dias pode ser normal.

Interlocutor: E quanto alimentao?

Meishu Sama: A alimentao pode ser como quiser.

Interlocutor: E o banho de imerso?

Meishu Sama: O banho tambm deve ser tomado conforme o grau de sangramento. As
pessoas tm medo pois sangram quando tomam banho de imerso, mas como eu disse h
pouco, na verdade no h problema em sangrar. Mas recomendo que comecem a tomar banho
de imerso aos poucos depois de trs semanas mais ou menos.

Fonte: Curso de Johrei - volume 8"


Pergunta n 38

Ministro Quanto tempo aps o parto uma Ministra pode recomear o seu trabalho de
dedicao?

Meishu Sama Ah, sim! muito importante ter um conhecimento claro sobre esse assunto. O
trabalho pode ser retomado uns setenta e cinco dias aps o parto, mas isso depende de cada
pessoa. Normalmente, passados trinta e cinco dias, as atividades j podem ser reiniciadas
devagar. Mas antes desse perodo, o melhor mesmo a parturiente procurar se resguardar o
mximo que puder.

Com relao ao perodo antecedente ao parto, no h cuidados especiais a serem tomados,


inclusive a mulher pode trabalhar normalmente at o ltimo dia da gestao. No entanto,
muito importante que receba bastante Johrei. Contudo, a parturiente no dever ministr-lo
durante os trinta e cinco dias que sucederem ao parto, porque o sangue velho acumulado pode
subir, quando ela levantar o brao para ministrar Johrei, chegando a se acumular nesse local.
E mesmo aps esse perodo, caso ainda haja sangramento, ela dever aguardar, at que
esteja completamente recuperada.

Pergunta n 39

Ministro Aps o parto, quanto tempo a parturiente deve aguardar at que possa participar do
Culto na Sede, em Atami?

Meishu Sama Mais ou menos umas duas ou trs semanas, portanto, ela dever evitar viajar
antes de transcorrido esse perodo. Contudo, se mesmo assim ainda houver sangramento
intenso, melhor que permanea em casa, aguardando at que ele diminua e, quando isso
ocorrer, significa que o sangue j est ficando limpo, o que a permitir viajar para assistir ao
Culto.

Pergunta n 40

Ministro A que se deve estar atento, antes e aps o parto?

Meishu Sama Antes do parto, no h muita coisa a ser levada em considerao. Contudo,
desde antigamente, fala-se do perigo de aborto, quando a mo levantada de forma
exagerada. Deve-se tambm tomar todos os cuidados para se evitar tombos, pois o aumento
do tamanho da barriga pode levar a mulher grvida a perder o equilbrio e cair, o que, em
conseqncia, gera a possibilidade de o cordo umbilical enrolar-se ao pescoo do beb. No
entanto, cair simplesmente no tem tanta importncia assim, j que o perigoso mesmo uma
grvida rolar uma escada, por exemplo.

Mas as gestantes podem trabalhar normalmente, sem haver necessidade de cuidados


excessivos, at o ms do parto, exatamente como fazem aquelas que se dedicam agricultura,
as quais se mantm ativas at o dia do parto. Ao agir dessa forma, uma parturiente dar luz
tranqilamente e, inclusive, com sofrimento menor.

Mas aps o parto, os cuidados devero ser redobrados, principalmente enquanto houver
sangramento, devendo-se evitar, nesse perodo, movimentos bruscos e at friagens, inclusive.
Ultimamente, os mdicos tm recomendado banhos ou resfriamentos por gelo, o que se trata
de um irreparvel erro, porque tal procedimento pode levar a uma parada repentina do
sangramento. Com isso, o sangue que deveria ser eliminado vai se acumular em alguma parte
do corpo, especialmente nas que foram muito movimentadas. Dessa forma, caso a parturiente
tenha andado muito, o sangue vai ficar solidificado em sua perna. Se usou muito os olhos, a
que o sangue vai se acumular. Inclusive, dizem que a viso danificada no perodo do ps-parto
no se recupera nunca mais. Se a gestante se preocupou exageradamente com algum
problema, o sangue velho sobe para a cabea, e da a grande facilidade de doenas mentais
serem contradas nesse perodo.

Concluindo: at que haja a total eliminao do sangue velho, a parturiente dever manter
repouso e tambm observar o seu prprio processo de sangramento. medida que for
diminuindo o fluxo, da ento ela poder ir retomando devagar as suas atividades cotidianas.
Mas recomendvel que, na primeira semana consecutiva ao parto, movimente-se apenas
para ir ao banheiro. Porm, nas trs semanas seguintes, j poder realizar algumas tarefas,
mas sempre tomando todos os cuidados para evitar que seu fluxo sanguneo seja interrompido,
procedimento que depende, ento, dos cuidados pessoais de quem acabou de dar luz.
Portanto, as parturientes devero estar atentas ao fluxo sanguneo que est sendo eliminado e
tambm aos movimentos corporais que realizam. E quando o sangramento cessar por
completo, o que geralmente ocorre aps trs semanas do parto, j h condies de as
atividades normais serem retomadas, mesmo assim, paulatinamente.

Em sntese, aps setenta e cinco dias do parto a vida j poder ser levada dentro dos padres
habituais. Ainda um outro aspecto: para se evitar qualquer atraso na recuperao da
parturiente, as relaes sexuais s devero ser retomadas, no mnimo, aps trinta e cinco dias
da data do parto.

Pergunta n 41

Ministro Ento, transcorridos setenta e cinco dias aps o parto, a a mulher j poder levar
vida normal?

Meishu Sama Sim!

Pergunta n 42

Ministro E quanto alimentao da parturiente, quais os cuidados a serem tomados?

Meishu Sama Quanto aos alimentos, no h restrio de espcie alguma, qualquer um


poder ser escolhido, a gosto.
Pergunta n 43

Ministro E banho, pode ser tomado?

Meishu Sama Isso depende do fluxo de sangramento, inclusive devem ser tomados todos os
cuidados para que ele no seja interrompido. necessrio deixar-se que o sangue velho seja
eliminado, para que ele limpe o corpo. De modo geral, aconselha-se banho s aps a terceira
semana do parto.
INTERLOCUTOR: A Sra. Ryuko Takayanagui (37 anos e membro h 3 anos) deu luz a
quarta criana em dezembro do ano passado e, graas proteo de Deus, foi parto normal. A
partir ento, foi ao banheiro. No dia seguinte, recebi o Ensinamento sobre os cuidados aps o
parto. Em seguida, transmiti-lhe o contedo do referido Ensinamento, mas ela pareceu no dar
muita importncia. No quarto dia, comeou a sentir dores de cabea fortssimas.
Permaneceu assim durante dez dias; depois, a dor tornou-se mais amena. Apesar de l ter
dado luz, a barriga cresceu, a quantidade de urina diminuiu e o corpo foi tomado por bolhas
d'gua.A senhora vomitou intensamente catarro com sangue e comeou a apresentar
problemas respiratrios. Quando teve dificuldade em respirar pela segunda vez, recebeu Johrei
e se sentiu aliviada; mas as bolhas d'gua continuavam. Ao passar mal de novo, as bolhas
estavam maiores do que antes e, principalmente, a barriga ficou dura e inchada. No final de
janeiro, foi entronizada a Imagem da Luz Divina. J se passaram trs meses, mas no h
melhora! Ser que o ponto vital onde se deve ministrar Johrei est errado? Ou ser que h
alguma relao espiritual? E mais: depois que a sogra se tornou membro da nossa Igreja, ser
que o fato de cultuar o esprito do marido nas religies Kank e Zens e ir ao templo da religio
Konk teria alguma influncia?
MEISHU-SAMA: Ir o banheiro aps o parto est errado. No um costume geral ir ao
banheiro: isso um hbito dessa pessoa. Embora os membros da religio P.L. faam assim,
errado.
J escrevi e falei sobre isso anteriormente: durante uma semana, a mulher no se deve
levantar de maneira alguma, nem mesmo para ir ao banheiro. A dor de cabea intensa
porque ela no obedeceu.
No tem importncia freqentar a religio Konk, j que o falecido marido era membro dela.
Pode ser que ele ainda tenha apego a essa religio. Cultu-lo ou no, fica a critrio da pessoa.
Esse caso no um problema espiritual. No h motivo para tanta preocupao nesse sentido;
mas ela no fez de acordo com o Ensinamento.
INTERLOCUTOR: Sim, parece no estar fazendo, porque os trs primeiros partos foram bem
fceis.
MEISHU-SAMA: por isso. Ela precisa pedir perdo. A pessoa vai sarar se desculpando de
corao pelo que fez. O Johrei timo, mas o problema ocorreu por ser uma punio falta de
cumprimento do Ensinamento. Uma vez que se torna membro - ou seja, desde que fora salvo
com o Johrei e no agir de acordo com o meu mtodo, no ser salvo. Por isso, basta pedir
desculpas por essa conduta.
A forte dor de cabea era o aviso dos antepassados. Me assim, como no percebeu, houve
a dilatao da barriga.
A pessoa precisa pedir desculpas de corao. Com isso vai a sarar.

Mioshie-shu n-0 7 (27/02/52)

OBSERVAO - Cuidados aps o parto

MEISHU-SAMA: Depois de ter dado luz, a mulher deve ficar deitada durante uma
semana. Terminada a primeira semana, pode, aos poucos, comear a se levantar, e durante
vinte e um dias, no utilizar muito o corpo.
E, mais ou menos com 35 dias, pode comear movimentar normalmente. Na verdade,
depois de completar 75 dias que o melhor para se voltar normalidade. Se, depois do
parto, ela fizer esforo demasiado, adoecer no futuro; portanto, preciso tomar o mximo
cuidado.