El ombligo de la Esperanza

El kairós de la poesía como alternativa emancipadora
para los y las jóvenes de los Montes de María
en el caribe colombiano

Jorge Elías
Salas Fuentes

Hilenis Salinas
Gamarra

Máryuris
Hernández Yépez

Lili Margareth
Vargas Deávila

DEI

Departamento Ecuménico de Investigaciones

CONSEJO EDITORIAL

Pablo Richard
Silvia Regina de Lima Silva
Wim Dierckxsens
Alberto Álvarez Toirac
Nioe Víquez Moreno

CORRECCIÓN: Diani Viquez Moreno
COMPOSICIÓN TIPOGRÁFICA: Lucía M. Picado Gamboa
PORTADA: Olman Bolaños

261
D278o Vargas Deávila, Lili / El ombligo de la esperanza.
El kairós de la poesía como alternativa emancipadora
para los y las jóvenes de los montes de María en el
caribe colombiano / Vargas Deávila, Lili
(Recurso Electrónico).—1a ed.-San José, Costa Rica:
Editorial DEI, 2015, 73 p. :il. Dedicatoria
ISBN 978-9977-83-183-1

1. Poesía Latinoamericana I. Título
2. Iglesia Latinoamericana A Dios, Padre-Madre, a su fuerza que da Vida…
3. Esperanza A mi padre Jorge Elías (q.e.p.d.), a sus sueños.
A Dilia, mi madre, por su infinito amor.
A Camilo y Juan David, mis Principitos.
A Héyner, Isaac David, Martín Elías, Saray, Laura, Paula,
Hecho el depósito de ley. Gabriel Eduardo, Esli, Matías, Gabriela, José Jorge,
Alejandro, mis sobrinos y sobrinas, a sus sonrisas.
A Lilibet, por su apoyo incondicional.
A mis hermanos Miller, Eduard, Hernán, Yonny, Elber, José
ISBN 978-9977-83-183-1 Gabriel y Jorge Alberto.

© Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI), de la edición en
español, San José, Costa Rica, 2015

© Lili Vargas Deávila, 2015

Asociación Departamento Ecuménico de Investigaciones
Apartado Postal 390-2070
SABANILLA
SAN JOSÉ-COSTA RICA
Teléfonos (506) 2253-0229 • 2253-9124
Fax (506) 2280-7561
Dirección electrónica: editorial@dei-cr.org
http: //www.dei-cr.org

.............. A MANERA DE INTRODUCCIÓN......................... Jorge Batres y Soledad Hernández por sus valiosos aportes y por la oportunidad de soñar en perspectiva latinoamericana desde el DEI...................................16 de Investigaciones .....................................9 A los amigos y amigas de la Red Teoartística de los Montes de Jorge Elías Salas Fuentes María y de la Red Teoartística de Colombia.................... por los sueños compartidos de la Patria Grande.29 Ir al cielo.................. LOS MONTES DE MARÍA A los compañeros y compañeras del Departamento Ecuménico EN EL CARIBE COLOMBIANO..............25 La guerra..... II...................................................................34 . I............................................. el Kairos.........30 Rasgos comunes….........27 Querido Juan........................... A Olga Durán Monge y a su familia en Costa Rica................... Agradecimientos Contenido A Nioe Víquez Moreno por su apoyo incondicional y sus aportes precisos y solidarios...23 Es el tiempo..........................................................................................31 El Cristo que yo conozco...............22 El ombligo de la esperanza..... III...............................DEI en San José de Costa Rica..... A Silvia Regina...................................................... VERSOS Y NARRACIONES EN CLAVE DE ESPERANZA..............................

...............................................................................49 Por estas tierras.............................. Jaime....................................................................................................................46 I.......................63 APUNTES BIOGRÁFICOS DE LAS AUTORAS Y EL AUTOR..........52 Violeta....................................................................................................................................................................................36 ¡Aquí no pasa nada!...........................................................61 Somos….....................62 Lluvias...........................38 A un hombre que no murió...........44 Que llueva poesía.................................................................................................................54 Credo.................57 Te busco….......................48 A manera de introducción Pasajeros del arte............45 Salmo 1.....................................51 Jorge Elías Salas Fuentes Imagino siempre............................................................................................................................................................59 Desplazamiento forzoso...............64 ............................................ Crónica...........................................................................................................................................41 Olvido........................................

“El Ombligo manos la posibilidad de aportar en la construcción de otro de la Esperanza” es un compendio de versos y relatos mundo posible. sentirse parte de un mundo que es ancho. donde se desarrolla la personalidad y donde se por los actores del conflicto. Lili Margareth Vargas Deávila y Máryuris pienso que se puede y debe aportar a la concientización Hernández Yépez. de la violencia generada y salir. se están asegurando espacios región bella que ha sufrido. Donde aparecen personajes que poseen nombres propios. que nos permita no seguir en este la memoria y ahuyentar el dolor y el horror. como muchas de este país. siendo testigo y víctima del horror. para encontrar inicio inicio 10 11 . construimos y vida en clave de esperanza y de lucha. hay conflictos. que desde hace años. de violencia e injusticias que se ensañó con la región de: los origen de muchos males que azotan nuestras vidas. donde impone a bala y mercado. luchas. y la llamé: “El kairós de la poesía como alternativa emancipadora para los jóvenes de los Montes de María en el Caribe colombiano”. sino también. pude asistir al Seminario de Cons­ neutral. como lo denuncia Galeano. oscuro a veces. los se paren versos y relatos que pretenden cantar en clave artistas: protagonistas claves. con la convicción de que este fue el espacio propicio para reflexionar sobre todo este tema. relacionarse con otros seres. mentiras y muerte. dichas y desdichas. I. diverso. Y es que la poesía es. donde se plantean palabras de vida y esperanza. se ve ante una situación que tomé como tema de investigación el papel de la poesía debe ser enfrentada con arte. es ahí. Máxime cuando ponemos en común-unión para todos y todas. doloroso otras. al artista el sistema lo ha convertido en un espectador En el año 2013. tenemos en nuestras de vida y esperanza el amor y la esperanza. el cual. Una Cuando se permite crear. en su esencia. A manera de introducción El Ombligo de la Esperanza como elemento de liberación. Montes de María. Desde el arte se puede forjar otra oportunidad para donde se trazan sueños escritos que pretenden rescatar nosotros y nosotras. que permite trazar caminos de liberación y vida: la poesía puede ser antídoto eficaz contra la plaga “El Ombligo de la Esperanza” se forja desde la realidad de la distorsión de valores y la desvalorización del amor. como camino hacia una quedado en medio. los que realmente nos pertenecen. dentro de trucción Colectiva convocado por el Departamento Ecu­ todo ese adormecimiento y alienación que el sistema ménico de Investigaciones (DEI) en Costa Rica. ubicados en el Caribe colombiano. Y sobre todo. no sólo divertirse y viajar por distintos y distantes mundos. una experiencia hu­­ mana que permite. Es ahí donde círculo vicioso de injusticias. Cada texto poético nos ofrece una experiencia de vida. reconocerse. en donde la población civil ha cimientan las bases de la libertad. con poesía. miedos. donde se puede entrar horrores de la guerra fratricida. Pero verdadera sociedad: justa y humana. ausencias y encuentros. escritos por mí y por tres jóvenes montemarianas: Hilenis Desde mi perspectiva de educador y de escritor Salinas Gamarra. y a través de la y al posibilitar re-lecturas de la realidad. territorio de libertad. re-lectura de la Red Teoartística de los Montes de María. pero que tiene siempre múltiples posibilidades de ser.

la violencia y el hambre no pertenecen a la jóvenes. narrar las grandes historias. sino a la naturaleza. lloran a cántaros. provocadora e insurgente. la esperanza y los sueños. gente. enseña en su cuerpo obsceno poemas libres de niños y niñas. las nadie molesta mucho. siempre y cuando la economía no lo sea. página 81. para Prome- 1 Galeano. es decir. la realidad impone la ley del dinero. descubrir su velo y escribir orden natural de las cosas. pero sabrosa. Nos plantea leer entre las vidas y La moda del norte. En el sur del mundo. su espíritu eman­ nuevos mundos posibles. (2008). pero hoy más que nunca. La cultura y la política se han convertido en artículos nunca desviarse del camino de la liberación: es urgente. Los presidentes se eligen por televisión. ha poesía. caer y levantarse. rostros llenos de ancestros y luchas. celebra el arte neutral escribir entre las líneas. No hay más magia que la magia del mercado. y nunca demoran demasiado en verdades. presta las alas para buscar cambios liberadores. El libro de los abrazos. ni más héroes La poesía debe reinventar la libertad. A manera de introducción El Ombligo de la Esperanza el verdadero sentido de ésta. comprometida con el pueblo. de hombres y mujeres. hasta las que nos han el espectáculo. Inédito en castellano. Hay Cuando cae el telón. Lawrence. llorar. y los poetas cumplen una función decorativa. Al sur se le permite utopías. a encontrar los rasgos comunes que nos identifican como pueblo. además de contribuir a re- cipador: encontrarnos y re-conocernos en comunidad. es propicio. nos invita descubrir que el socialismo es el camino más largo para llegar del capitalismo al capitalismo. compromisos y La democracia es un lujo del norte. por puro y físico miedo a la memoria. que se requiere La poesía puede ser considerada instrumento y estar preñados de esperanzas para poder parir verdadera producto de las ansias de libertad de los pueblos. de consumo. siempre es preciso. Traducción de Esteban Moore. que nunca ha sido contribuido a cantar las penas y alegrías. Que la poesía es un acto sagrado. Mapamundi /2 como hermanos y hermanas: la poesía es convocadora. dellin. Al norte. Espejos. poetisa en el hoy: “Si aspiras a ser un poeta. Eduardo. leer nuestras memorias. habla las nuevas la muerte de cada ilusión. más que los jabones. caminar. que el poder tiene escondidas en el sótano del olvido.php/es/Revista/ultimas_ediciones/83/ferlinghetti. lo escondido por un sistema injusto que engaña. que la política sea democrática. al fin y al cabo. esclaviza y mata. y la justicia y la libertad han historias. un parto de vida y de sueños. esperanzar que los banqueros. (1989). cantar. la depresión. una vez depositados los votos en las que trepar las estatuas falsas de la libertad que esconden urnas. las victorias y derrotas. comprometerse con la vida y por la y aplaude a la víbora que se muerde la cola y la encuentra vida. descubrir nuestros sido condenadas a odiarse entre sí 1. anoto lo expuesto por Lawrence Ferlinghetti sobre la actualidad y compromiso de la poesía y del poeta y la Prestigiosamente lloran. sufrir. Recuperado de http://www. moda universal. limpiar con amor nuestras historia. las que nos han ocultado. que eso no se le niega a nadie. a hablar lo callado. No son pocos los intelectuales del norte que se casan con Retomando el papel de la poesía como arte insur­ las revoluciones del sur por el puro placer de enviudar. recuperar la confianza en la imaginación y abonarla con luchas. Buenos teo: Buenos Aires. subvierte el espíritu y nos Al sur. La Poesía como un arte insurgente. y a levantar los espíritus en la búsqueda de 2 Ferlinghetti. la represión.html inicio inicio 12 13 .org/pub. como siempre lo ha sido. lloran a mares. Así lo quiere el dictaduras de sangre y papel. a la emancipación. de el sistema. aquellas que el mundo no puede negar” 2.festivaldepoesiademe- Aires: Editorial Siglo XXI. Y a dicho que son inenarrables. I.

que una educación y un Nepomuceno (2011). jóvenes. Revista Hojas de Lectura. En esta caminata de años. proponer en el derecho humano a soñar y a construir utopías. la literatura. No para que desde la poesía. después desde el corregimiento de sigamos siendo esclavos por siempre. página 9. que ha clave de esperanza y de vida nuevos caminos posibles y sido borrada de casi todas las declaraciones escritas por búsquedas y. Planteo entonces. se puede y debe Es indudable el importante papel del arte dentro de recuperar la confianza en la imaginación y abonarla los procesos de cambio y emancipación que ha tenido con lucha y compromiso. No. que desde 2009 hicieron parte del grupo base: desde abajo hacia arriba. formarnos en comunidad para los que ostentan el poder. más justas y humanas. Ana-María. A manera de introducción El Ombligo de la Esperanza ni será compatible con sistemas injustos. Machado: Como producto de ese trabajo de formación humana y artística se presentan en este texto las creaciones de tres “La producción cultural es rebelde. (1994). Gianni. la música. entre otras cosas. se viene trabajando desde 2009. hemos aprendido a ver lo esencial. esperanzar la esperanza y los sueños. a nuestras tristezas y cantos. “El uso total de la palabra para todos me parece un Hemos tratado en los tres grupos de entender que buen lema. a denunciar y proponer cambios individuales y sociales. través de un grupo llamado la “Red Teoartística de los Montes de María”. cuando música. Lili Margareth Vargas Deávila y con el objetivo de expresar las diferencias individuales Máryuris Hernández Yépez. sobre todo. individualizadora. Gramática de la fantasía. tal como lo afirma Ana María que para nuestros pueblos originarios era y es sagrada. y de paso. la pintura reivindiquen el derecho humano a soñar es comprometida con procesos de cambio es altamente y a construir utopías y a rescatar el valor de la palabra. el rescate de la palabra. anunciar y denunciar la realidad. de la voz de muchos y de muchas a través de la poesía. de bello sonido democrático. arte en general. arte que cumplen con su papel histórico de liberación: a colocarle el corazón a cada acto de la cotidianidad. sino para que nadie sea esclavo” 3. 4 Machado. la relación entre poesía y libe­ra­ción. en relación con la naturaleza y lo social. hermanadas por la literatura. (1976). desde adentro hacia fuera. contestadora y desafiadora del poder. primero desde el Carmen que puede llegar a ser bella y dulce y puede evitar que de Bolívar (2009). 31. pues no hay peligro San Andrés. se puede y debe reinventar la libertad. Hilenis Salinas Gamarra. la pintura y el todos sean artistas. Que reivindica la memoria. Que la poesía. la literatura. a nuestras luchas y clamores. rompedora de sistemas. inicio inicio 14 15 . junto a las decenas de jóvenes que conforman la Red Teoartística de En ese camino de búsqueda de alternativas de los Montes de María. de que el arte puede emanciparnos emancipación en las y los jóvenes de esta región del integralmente y de que a través de él se puede anunciar. Caribe colombiano. por la amistad y los sueños de una región en condiciones dora del porvenir” 4. puesto que la producción cultural. Barcelona: Editorial Avance. I. Bo- gotá. funda. mediante el cual se promueve. Ellas son la muestra viva. y luego desde San Juan más grande para los opresores. la la humanidad. hacer viva 3 Rodari. ser mejores personas. Bolívar (2010). emancipadora y rebelde.

Estas tierras se caracterizan por un abandono por parte del estado. repúblicas de indios. después del período independentista. caracterizada por el abandono del estado central y la marginación en muchos aspectos. y además. palenques negros.que en el ejercicio individual de la soberanía política. se conocía a esta región como Costa Atlántica colombiana. como Costa Caribe colombiana y no Costa Atlántica colombiana. que a la postre muchos dirían inicio 17 . teniendo siempre como base. una región ubicada al norte del país. El Ombligo de la Esperanza II. se concibió una dimensión homogénea de nación y una identidad cimentada más en la instancia colectiva –vecindarios urbanos. Lo anterior ha representado una lucha fuerte. liderada y ganada en las últimas décadas. por un intento histórico de negación de las raíces identitarias con respecto a la región en donde se ubica. Con el advenimiento de la era republicana en Colombia. lo cual tiene su origen en el proceso histórico caracterizado por el intento de homogeneización del país. con el Caribe y lo que esto implica y presupone. para ser reconocidos como parte del Caribe y no región del Atlántico. Es así como hasta hace pocos años. negando su vínculo. Los Montes de María en el caribe colombiano La investigación que dio fruto a esta publicación se centró en un espacio geográfico denominado Caribe colombiano. la capital: Bogotá.

pero que para los habitantes de este trucción de pequeños distritos de riego e inclusive algo de espacio geográfico. hasta hace muchos años. tierras dedicadas a negada. Los Montes de María: entre la moder- Juan y San Jacinto en el Departamento de Bolívar. Ponencia VIII Seminario Interna- En los Montes de María nacen numerosos arroyos y cional de Estudios del Caribe.pdf. cobra particular relevan- para ser convertidos en esclavos. Esta violencia que desangra estas bellas tierras. ubi­ nario permanente de crisis e incertidumbre en la región. sobrepasan los 1. y es así como la guerrilla empezó a influir en la región del país con el Caribe americano. empezar a reconocerse. llegan más que “hilan” una historia con rasgos comunes.072 homicidios entre 1990 y y llorado a la esperanza. inicio inicio 18 19 . ya que por el Caribe Colombiano. (s. tiene En estos Montes se encuentran situadas las cabeceras sus raíces (como en casi todo el país) en las luchas por la municipales de Sincelejo. ha rememorado las memorias y la vida. II. y El Carmen de Bolívar. conflicto: la guerra visitó y se quedó como una maldición Este Caribe colombiano marcado por un sinnúmero en esta región por varios años. además de Es en ese espacio geográfico denominado Caribe constituirse en una de las cinco regiones más afectadas colombiano. pues implica generación eléctrica. en donde se encuentran los Montes de María por el desplazamiento forzado. Como consecuencia.org/Doc/MMAMODERNIDAD. nidad tardía y el colapso del estado. configurando un esce- (conocidos también como Serranía de San Jacinto). luchas. la realización de múltiples masacres. cados entre los departamentos colombianos de Sucre y haciéndola prácticamente inviable en el contexto actual Bolívar. que fueron arrancados de su patria Al interior de la región Caribe. pero es definitivamente una región con características climatológicas y físicas propias. Rasgos que varios desde entonces una confrontación que ha dejado miles de investigadores abordan y que son necesarios para en­ víctimas y que dejó a la población civil en la mitad de este tender la complejidad de esta región geográfica. Recuperado de http://www. Amaranto.f. teniendo desde la década de los 80 empiezan a llegar los grupos en cuenta en los rasgos de identidad que mantiene esa armados.). como esta región durante más de una década sociales.fmontesde- riachuelos que han podido aprovecharse para la cons­ maria. sobre todo la rural. pero a la vez de riquezas culturales y Es así. principalmente desangran a Colombia: por Cartagena. Chalán. Eran. traspuesta e invisibilizada no se puede ignorar la ganadería y la agricultura. la violencia se enseñorea.000 msnm. Colosó y Ovejas en el Departamento de Sucre. En ésta subregión. Produciéndose un mu­ cia la manera como en los Montes de María –los cuales lataje y mestizaje que en gran medida marcan rasgos comparten municipios de los Departamentos de Bolívar característicos de esta región del país. y que fue clave en el proceso de colonización nefasta. San 1 Daniels Puello. dándose dolores y esperanzas compartidas. fue visitada por la e invasión por parte de España y de instauración de la muerte traída por los múltiples actores que desangraron y esclavitud. Con montañas cuyas mayores alturas apenas si de la globalidad de los mercados y las sociedades 1. fue golpeada por la violencia. población. 2002. tarde los grupos de extrema derecha armados. de este rincón de y Sucre– se desenvuelven los actores armados y sus Abya-Yala. de problemáticas. Pero Caribe colombiano frente a la de Costa Atlántica. un poco ajenas al conflicto el debate terminológico que prefiere la denominación de que en otras regiones del país se hacía más grande. ma- nifestándose en más de 4. a recuperar la historia robada. En el caribe colombiano El Ombligo de la Esperanza no significa nada. ha cantado ral. que como signo de resistencia ha luchado por consecuencias sobre el territorio y la sociedad en gene- siglos. Los Montes de María. ingresó la población negra traída de varios pueblos de África. dentro Es entender un entramado de rasgos identitarios de la lógica ilógica del conflicto colombiano. puede resultarlo todo.

nuestras raíces: negras e indígenas. la desesperanza. Tenemos la misión de los montes de maría. la violencia bipartidista y la fase actual de con- hermanas que no aparecen. sueños que se pierden o son frontación. especialmen. que nos desesperanzadores y es que cuando alguien se desde hace muchos años. resolver las controversias y los desacuerdos. implica obviar el enfoque clásico aportar a la consecución y construcción de situaciones sobre la violencia en Colombia.fmontesde- nidad tardía y el colapso del estado. como es la articulación entre el problema agrario. VIII Seminario Interna. para poder tener otra oportunidad el marco de la estrategia de guerra prolongada. las luchas los cuerpos y en las almas que no sanan. Fi. situaciones que afectan mayormente a la población joven y la Corriente de Renovación Socialista entre otros. que sobre la faz de la tierra. contra fuente de financiamiento para las guerrillas y paramili. donde la historia de Caín y Abel se repite res que de una u otra forma alimentan la violencia. y nace la obligación de redescubrirnos y encontrar en Entender las causas y/o factores que motivan la apa. Ponencia. Se hacen necesarias nuevas asumen estas agrupaciones subversivas. Es en este momento histórico en temariano al localizar los sitios en donde ocurren los el cual parece no haber salida. Los Montes de María: entre la moder. refería a los Montes de María. por la Es claro que las nuevas pistas sobre el conflicto y la muerte y el abandono estatal. El trabajo con estos y estas jóvenes en tares en su expansión territorial. una región en donde los violencia en la región montemariana.pdf. para buscar contrarrestar estas subversivos FARC (Frentes 37 y 35). maneja el poder por estos lares. Justicia se oye desde todos los rincones de esta tierra.org/Doc/MMAMODERNIDAD. en y a los niños y niñas. sueño a sueño. Porque a pesar de se evidencia una coincidencia de los factores ya rese. ciada a la ausencia de una política de seguridad ciuda- dana que incorpore el respeto a los Derechos Huma. Los Montes de María. y que en este caso la la Red Teoartística Montes de María es una posibilidad proximidad al golfo de Morrosquillo y otros “corredores para convertir el “Ombligo de la Guerra” en que los grupos “son factores claves para las acciones que requieren armados convirtieron a esta hermosa tierra en el “Ombligo las redes de narcotráfico 2. de la Esperanza”. mestizas y mulatas. enseguida aparecía la imagen de una tierra marcada por la violencia. El reto de ésta investigación es el de hallar los ejes conectores en la caracterización de esos facto- traicionados. (s. hermanos y agrarias. guerra y a los otros males que nos acechan. Es por eso. negocio de la guerra. cional de Estudios del Caribe. actores armados sembraron el odio y la desesperanza tionar el mito pacífico del caribe colombiano. apuestas que asuman el riesgo de arrancarle jóvenes a la te las FARC desde la séptima conferencia de 1982. empiezan a cues.f. Amaranto. que asuman nalmente es de resaltar el papel del narcotráfico como el riesgo de luchar verso a verso. Recuperado de http://www. la regulación del Estado es entonces cuando asoma la necesidad de vacunarnos y el surgimiento de la violencia como mecanismo para con poesía. con música. aún ñados. con esperanza y vida. Asimismo. II. rición del conflicto armado en las últimas décadas en la ventana abierta para resucitar. Antes por el contrario. maria. 2 Daniels Puello. La anterior radiografía de esta región muestra sig­ asociado con la gigantesca máquina de corrupción. que se hacen necesarias apuestas para nos. EPL. agregándole una precaria gobernabilidad. En el caribe colombiano El Ombligo de la Esperanza tenencia de la tierra y el abandono estatal o su inoperancia. durante el y donde la corrupción se alió con los grupos armados siglo precedente. inicio inicio 20 21 . todas las situaciones injustas que hoy nos toca vivir. el proceso de expansión de los grupos cambiar esta realidad. más justas: de otro mundo posible. con danza. ERP. Es una y otra vez. el ELN. el tipo de sociedad regional.). aso- hay esperanzas. y el reclamo del Dios de la vida y de la decir. en el que hay heridas en enfrentamientos de la guerra de los mil días. para perpetuarse en el poder y enriquecerse gracias al No se puede obviar la coincidencia en el territorio mon.

me encuentro con las risas de los niños y las niñas. III. me encuentro con la tierra besada por la lluvia y a pesar del dolor y la injusticia. y sueño y canto. me encuentro con los sueños de muchos y de muchas. El Ombligo de la Esperanza EL OMBLIGO DE LA ESPERANZA Jorge Elías Salas Fuentes Cuando escucho las noticias tristes sobre mi tierra. Me encuentro con tu risa. Y los diarios y noticieros lo reafirman sin piedad. porque contra toda posibilidad. y cuando un amigo me dice lo que el mundo Versos y narraciones expresa a gritos: mi pueblo está en en clave de esperanza el ombligo de la guerra. mi patria chica: los Montes de María. Y a pesar de lo que dicen todos. me encuentro con tus manos saludando. de lo que afirman los diarios y la televisión. descubro que no estoy en el ombligo de la guerra: vivo en los Montes de María. estoy en realidad en el Ombligo de la Esperanza… inicio 23 .

que corre aquí y allá que sueña nuestros sueños. amo el amor de las sirenas. de los maestros. El ahora. Por esta sangre Africana Es el tiempo. y sobre todo para amar el viento puedo amar. amo y lucho para sentir la risa de los niños y niñas la vida que me han dado. Africana e Indígena que besa las playas de mis venas. el ya. amo el canto del ruiseñor. saliendo de sus capullos. amo la vida libre y plena. jugueteando en los cielos. besar su inmensidad.. a pesar del comercio de ilusiones. III. y recorro las llanuras y las sendas. y refrescarse el alma con ésta. a pesar del asalto del odio. amo el sol de soñar y amo la tierra. amo las sierras. puedo volar hasta el cielo. Es el tiempo inicio inicio 24 25 . que llevo en mis venas el ahora. es el tiempo para asustar a la muerte con sueños y cantos repletos de vida. Por esta sangre: y de tantos otros pobres más. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza POR ESTA SANGRE ES EL TIEMPO. que corre por mis venas. canto y sueño para sentir los cantos las penas que me agobian de los campesinos. el ya. Jorge Elías Salas Fuentes Jorge Elías Salas Fuentes Es el tiempo. de los obreros. de amar amo los campos. Para mirar las rosas. amo el canto del tambor. para descubrir Por esta sangre Indígena estrellas fugaces que baña los mares de mi alma.. para pintar amaneceres. Por esta sangre Indígena el ahora. para hermanar manos. EL KAIROS. para sentir el sol llorar sin consuelo en el alma.

le pregunta: ¿Papá qué te pasa? El papá no sabe qué responder. que puede ver lo profundo del alma de su padre.de la esperanza Jorge Elías Salas Fuentes Papá. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza para ahuyentar las tristezas LA GUERRA con las manos llenas de risas y ojos alegres. ¡Es divertido! El padre lo mira con tristeza y queda callado. A los hombres y mujeres es el tiempo niños. dibujando en sus ojos un mar gris.. a ver dime... Es el tiempo. ¡Quiero ir a la guerra! Así como en la tele. para poder ver lo esencial.el Kairós.. y aman la paz. de mirar con los ojos del corazón que rechazan la guerra. niñas y jóvenes. disparar y ser grande y poderoso. sólo deja escapar un aire de tristeza por su pequeño. sabes ¿Qué quiero ser cuando grande? No sé hijito. III. El niño. ¡Es tan inocente! ¿Papá y cómo es la guerra? inicio inicio 26 27 .

parezco un Montoya. III. por aquí no hacen lluvia de papeles. sigue cerrando las puertas a las seis de la tarde y los viejos ¿Qué hijo mío? siguen sin ir al monte. Las cosas han cambiado mucho desde que te fuiste a vivir se matan hermanos a la ciudad. no los volví a ver después de ese día. adónde iría si ya no hay parque en el barrio. es aburrido. de cemento con las fotos de Mauro y Braulio. ¿Te acuerdas? Volamos por los aires como si tuviésemos alas. ya no hacen El niño se asusta esas caminatas en las que nos daban gaseosa gratis. Hilenis Marcela Salinas Gamarra en la guerra mueren los niños. pero valió la pena. mueren las madres y los padres. Mis padres ya no nos despiertan a medianoche para que nadie se respeta nos metamos debajo de las camas y tampoco hacen los juegos y generalmente pirotécnicos que sonaban todas las noches. ¿Será que se molestaron porque no los mecimos? inicio inicio 28 29 . pero me aburro y mejor me quedo en No papá. y es que de El niño llorando contesta: cualquier manera. QUERIDO JUAN la guerra es horrible. Sólo a veces que me siento animado. ese parque donde superamos nuestro récord en el columpio. medio quemadas. ahora hay un pedazo Yo solo quiero amar. me pongo a jugar con unas patas de plástico que mamá me compró dizque pa’ que las ¿No hijo mío? use en lugar de las mías. A dormido y soñando. Juan. te. El padre le abraza y toda esa tierra que voló con nosotros también fue emocionan- y el niño cobijado de amor. amigo. claro. todo en el pueblo contra hermanos. como siem- pre. ya no y deja caer un trozo de cielo infantil sueltan temprano en las escuelas y los helicópteros que pasan del universo de sus ojos. que era todo eso! Ahora no hay excusas para no ir a la escuela. No te pierdes de nada. no sé… papá… no sé… Sí. espanta la guerra Sin duda los pelaos hicieron un buen esfuerzo para lanzar- y se queda nos alto. reír. porque tampoco me dejan salir solo. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza Mijito. la caída también nos dolió. y unas velas ahí. fuimos los últimos en disfrutarlo. propósito de Mauro y Braulio. Los tiempos cambian amigo mío. pa’ regañar a los pelaos. Si me vieras. soñar. ¡Con lo divertido todos odian. la silla con llantas que me dio el gobierno. eso ¿Sabes papá? sí. y cambian para se siembra odio mal. ¿Y qué quieres ser? Ah. Las cosas están tan aburridas que ya ni siquiera cae tierra y se cosechan sobre los techos en la madrugada. ¿Por qué sus fotos y no las de nosotros? ¿Y por qué los tenerte a ti y a mi mamá adultos se ponen tan raros cuando pasamos por ahí? Si fue en siempre a mi lado. debo decirte que muy a mi pesar. Todo el mundo. En fin. Las casas de Mauro y de Braulio siguen vacías. así que no Ya no quiero ir a la guerra tengo con quien jugar… cuando grande. llantos y muertes. dando vueltas por toda la casa.

por eso no lo recuerdas. tengo que entregarle esto el rumbo a nuestro sur a mi papá. –Al cielo que nos indica –donde Dios el camino. Guatemala. cuando tú eras muy pequeño. Bolivia. y hermanas. III. Panamá. y lo llamó. él murió hace tiempo. Ecuador. los quetzales milenarios. caminan y vuelan los cantos milenarios de nuestros padres y abuelos. Costa Rica. República Dominicana. de amor y de sueños… Desde la Patagonia hasta el extremo norte de México. Nicaragua. Toma a su madre del brazo es un hilo de amor y le dice: que nos teje… –vamos. Puerto Rico. Uruguay y Venezuela: dibuja en ella se hallan rasgos un corazón. Cuba. Dios lo necesitaba Colombia. Perú. El Salvador. Chile. El niño sale corriendo. Honduras. toma una hoja de cuaderno. Paraguay. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza IR AL CIELO RASGOS COMUNES… Jorge Elías Salas Fuentes Jorge Elías Salas Fuentes –Mamá dónde está mi papá? A lo largo de la Patria Grande y sus hijas: –Hijito Argentina. Brasil. inicio inicio 30 31 . que nos identifican se coloca la gorrita como hermanos y sus zapatos nuevos. Ahora está en el cielo. México. lloran y sueñan los cóndores nostálgicos. –¿A dónde mijito? Un hilo color esperanza. Todo eso ocurrió Haití.

senderos paradisiacos y fuentes inagotables… líneas de lucha y de amor Desde el extremo norte en todas sus formas. conservan rasgos comunes: el pulmón de la tierra. somos víctimas se siente a Bolívar y sus hombres. de nuestras almas. líneas de dolor. brota y sonríe… y nos damos cuenta Hijos e hijas de la Patria Grande que las huellas digitales de las utopías posibles. de México. líneas de resistencia. en esta Latinoamérica. las luchas y la esperanza… de Pacífico y Atlántico. Y descubrimos que saqueos. al sur. nos identifican y dicen que somos hermanos y hermanas. pero también selvas y parajes mágicos. de revoluciones de amor. de las mismas plagas: transitar y luchar. los llantos. estados corruptos. III. llena de quetzales. pero también y nuestra sangre y líneas de esperanza. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza y deambulan impunes la Pacha Mama palpita la injusticia y el hambre y riega. Somos hijos del mar y de las sierras. y por nuestras venas inicio inicio 32 33 . dictaduras. el oasis de la primavera. de estallidos de amaneceres… oligarquías vende sueños. somos la esperanza. esos rasgos comunes. Somos hijos e hijas no hay posibilidad a la duda: de la misma esperanza. se sienten los sueños mercado libre. las huellas digitales de nuestras almas. compartimos las tristezas. alimentada de maíz ¡Somos la esperanza en germen! y de sueños. de los llanos y del desierto. pero también llena de mar Caribe. golpes de estado. Desde la Patagonia desde donde nace el sol hasta el extremo norte hasta donde se acuesta. conservan pirámides líneas de opresión y ciudades sagradas.

El Cristo que yo conozco y duerme. le crucificó el hambre. y vuelve a amar al hermano. ama y llora ciudades. florece. nunca. renace. ciudades y pueblos.nunca muere. Jorge Elías Salas Fuentes sueña. nuevos constructores de sueños tiernos. El Cristo que yo conozco tiene rostro de campesino y ama y riega su siembra y edifica mil y mil caminos y ama y lucha la vida. inicio inicio 34 35 . El Cristo que yo conozco está crucificado. también piel negra. también piel mestiza. tiene piel indígena.. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza EL CRISTO QUE YO CONOZCO El Cristo que yo conozco ama. El Cristo que yo conozco camina y pisa el barro. ¡Por los campos. le crucificó el abandono.. le crucificó el odio. y vuelve a caminar los pueblos. también piel mulata y blanca y también piel cobriza. conquista corazones: nuevos hombres y mujeres. sueña y camina pueblos. su sangre corre! El Cristo que yo conozco al tercer día se levanta y vuelve a pisar el barro. III.

Todo de ocho años llegó llorando y sin pensar en más nada dijo: se parecía normal. Todos se preguntaban ¿Por qué? Pero esas El señor de la tienda colocaba todos los taburetes para respuestas nadie las dio. Nadie sabía. me dije: ya vienen. cuando los perros comenzaron a ladrar. III. pero como todos los días el miedo la casa. mientras su esposa se asomaba por el cer- cado a ver si los animales estaban completos. se quedó muda cuando vio su arrodillaba para pedir a Dios que por favor hoy pudieran dormir cuñado tendido en el suelo y lleno de sangre. que dolor para tranquilos. La invadía los corazones de los habitantes del Carmen de Bolívar. como dormido pero con el rostro lleno de san- tarde todos sus hijos estuvieran en casa. Nosotros estábamos cenando cuando se fue la luz. Y como siempre preguntándonos a quién le tocará hoy. a mí me golpearon la puerta y los malos pensamientos aceleraron mi corazón. -Me calmé cuando escuche que afuera alguien gritaba: Ahí no es. El señor de la tienda gre y una bala en su frente. Cuando de pronto se fue la luz. Pero su dolor se haría aún más grande. no había rayado el fósforo. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza CRÓNICA Todos quedaron en silencio unos minutos. dejé de comer y les dije a todos que comieran con las manos. -Eran como las ocho. todos salieron espantados. Si allí estaba su es- La señora Josefa se aseguraba de que a las cinco de la poso acostado. ¿qué pasó? Pregunté. –Yo estaba llamando a mis hijos cuando pasaron los aquella madre. llevaron a mi papá. era su suegra. A mitad de camino se da cuenta que alguien llora a hora. Pero nadie durmió.dijo la señora Josefa. No se escuchó ruido durante horas. Su nieta hijos de don Pedro en su compañía. así que coja a mis hijos los acosté en el piso y les dije pidan a Dios que nos cuide y no hagan ruido. la puerta de mi vecina es- taba abierta y todo lleno de humo. en lo único que pensé fue en mis hijos. inicio inicio 36 37 . atrancar las puertas. -Dijo el señor de la tienda como quejándose. Ya era tarde cuando se escucharon los pasos de aproxi- madamente 30 hombres que pasaban por enfrente de mi casa -Dijo doña Juana. Doña Josefa interrumpió diciendo: ya estaba aclarando Lili Margareth Vargas Deávila cuando mi vecina salió gritando. Dijo la señora Josefa. mientras yo encendía la lámpara de gas que compre hace un mes porque casi todos los días se iba la luz. opacándosele la voz. pues me había sentado en el piso para hacer la oración con mis hijos. Ella desesperada fue a avisarle a advertía a todos de que no le abrieran a nadie pasado de esa su suegra. Doña Juana cerraba las puertas y al lado de su cama se la otra cuadra. ya un resto de curiosos estaban con ella. era tan desesperante que to- dos salimos a ver. De pronto una explosión. uno de los muchachos cogió un foco de mano lo encendió y con algunos curiosos entró a Era 28 de diciembre. pero nadie decía nada. Dijo doña Juana yo estaba intentando levantarme. coja la vela y los fósforos que mantenía debajo de la almohada. Si. vecina entró y llorando gritó: lo mataron. Nos esperábamos lo peor dijo Mariana la hija de doña Jo- sefa.

son amigos. esta horrenda carnicería. inicio inicio 38 39 . Es calumnia de la oposición. Es calumnia de la oposición! Mientras tanto. eso dicen los altos funcionarios. la educación. es el laboratorio Mientras tanto de las guerras de los países ricos. Eso dicen los altos funcionarios. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza ¡AQUÍ NO PASA NADA! Mientras en los campos. nuestro país. para muchos y muchas… el conflicto no existe. masacraron un día. el conflicto no existe. campesinos y jóvenes ¡Aquí no hay guerra. deambulando sonámbulas. donde los enviados del demonio Jorge Elías Salas Fuentes masacraron. tíos. rematarán en un mercado deambulando lo que queda de nuestras almas. a los terratenientes. el trabajo. primos. hermanos. son inalcanzables ¡Aquí no hay guerra. regalan sus tierras. en los campos y ciudades y manejan nuestros destinos hay millones de almas y pronto. salido desde el más horrendo donde los enviados del demonio de los infiernos. los campesinos venden. para cobrar recompensas. son vestidos de insurgentes. Pero. mejor. ¡Aquí no pasa nada. aquí no hay guerra. de los dueños del poder… Mientras tanto Pocos se percatan un grupo de demonios de que son las tierras. el conflicto no existe! que paradójicamente. ¡Aquí no pasa nada! la salud. y manchó con sangre inocente Me dice un amigo. huérfanas de pan. Eso dicen los altos funcionarios. de techo y trabajo. ¡Aquí no pasa nada! Mientras tanto. entró al Salado ¡La guerra no es gratis y destruyó sueños ni es por accidente! y jugó con sangre inocente. es calumnia de la oposición! son disfrazados Mientras cada vez para justificar el pan. la tierra de Dios. III.

El día era un día sin trabajo. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza ¡Aquí no pasa nada! A UN HOMBRE QUE NO MURIÓ Dicen los altos funcionarios. está muerto¡ gritándolo. con hambre. me lo estoy creyendo… No lo creí. como otros días lo hacía. ¡Lo mataron. ¡Esta es la democracia más sólida de la América Latina! Jorge Elías Salas Fuentes ¡Todo aquello es calumnia de la oposición! Y hasta yo. Yo le pedí miles de veces a Dios que tú nunca murieses. programa de radio. El alma me pataleó. se hundió sin remedio en la duda… no podía ser verdad! Cuando sentí lo inexorable de la noticia. mi pecho no lo creyó. pues en ellos permanecía intacta su imagen. A mi padre: Jorge Elías el conflicto no existe! y a su bella manía de soñar. me repetí…te repetí. mis oídos tampoco y mis ojos mucho menos. mi corazón latía huérfano. ¡Aquí no hay guerra. III. con tanto diario. una y otra vez: ¡Tú no puedes morir¡ Yo no quería Que lo hicieses. Llegó la noticia: noticiero. ¡Tuvo que haberme oído alguna vez! inicio inicio 40 41 . como muchos otros.

de no poderles decir adiós ¡Dios sí me escuchó a los que amabas. cuando aún te extraño. siete disparos salvajes siento tus brazos te amarraron a la muerte” protegiéndome. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza El día era un día y tus sonrisas como muchos otros. me sentí un inválido en mitad de un desierto de hielo. Y te fuiste te veo día a día. cortaron tu cuerpo cuando aún te amo y tu vida. con el dolor grabado te pienso sueño en tu rostro. te siento a mi lado. Hoy varios años después. pero llegó la noticia: “siete disparos asesinos Hoy varios años después. y abrazándome. y te llevó a su Reino! En mi llanto me pregunté: Hoy varios años después ¿Si acaso Dios le pregunto en mis sueños no me había escuchado? a Dios por ti ¿Si acaso todo aquello era justo? y Él dulcemente me responde: ¡Tranquilo Hijo mío Él está conmigo! Mi corazón adolorido no quiso escuchar respuestas. en la distancia. siento tus pasos Y dejaste este mundo. tu caminar inicio inicio 42 43 . los siento muy vivos. a sueño. Hoy varios años después. cuando intento darles forma y cumplir tus sueños y mis sueños: tu voz. no el dolor de la muerte sino el dolor y siento que. cuando aún te extraño... III. tus ojos. Y te fuiste sin poder despedirte.

de versos. al que lloró nuestras tristezas. y nuestra tierra. Y olvidamos de granizos como quieren vender y comprar y que esta lluvia nunca cese. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza OLVIDO QUE LLUEVA POESÍA Jorge Elías Salas Fuentes Jorge Elías Salas Fuentes Sufrimos de olvido Que llueva poesía. de falta de memoria que caigan serenos. Que llueva poesía. y del corazón Y no recordamos y que moje los espíritus a los que robaron nuestros pueblos y refresque y hoy nuevamente el árido suelo de la tristeza. de escarcha. quieren que los elijamos. III. que los versos nuestra agua caigan en forma de gotas. Y como quieren borrar nuestra lengua. y caudales de amor y esperanzas. …Por favor hagamos que llueva poesía. y que la música. nuestro cielo. de las nubes del alma la nueva epidemia de la humanidad. Sufrimos de olvido que brote –la última gran plaga. Sufrimos de olvido de falta de memoria. nuestro aire. y andamos como muertos vivientes y por eso. al que calmó nuestra hambre. y no recordamos lloviznas y aguaceros al que nos dio su mano. Y olvidamos como han llenado para así poder parar esta guerra… de minas explosivas nuestros sueños. corra en gotas al que celebró nuestra alegría. y olvidamos como secuestran Que llueva poesía. de nieve. al que nos consoló el llanto. no tenemos futuro… Sufrimos de olvido y por eso ni siquiera sabemos quiénes somos… inicio inicio 44 45 .

Con los malvados no ocurre igual. ellos y su mercado de muerte. su ALCA. pues como paja que el viento arrastra. su salvaje poderío militar. inicio inicio 46 47 . Esas mujeres y esos hombres serán por siempre felices. son como árboles porque siguen tu camino plantados a la orilla de un río. bendice ni van por el camino el trueque. Señor de la Vida y de la Esperanza. dan fruto y vida en abundancia y sus hojas siempre verdes están. en la ley del Señor la minga de la esperanza y de los sueños. sucumbirá Señor a tu brazo: Jorge Elías Salas Fuentes Nuestros brazos. sino que ponen su amor los azadones labrando la Madre Tierra. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza SALMO 1 su irracional expansionismo. y las almas plenas. sus mega-proyectos sus TLC. Porque el Señor Felices de la Vida los hombres y las mujeres y de la Justicia que no siguen cuida y guía el camino de los neo. de los dueños del mercado. Y estos hombres y estas mujeres.liberales los caminos de los justos. del Amor. su mal llamada globalización. de la justicia social la canción renovada y de la liberación. el verso libre. de los que explotan la resistencia pacífica. Y en ella meditan y sueñan día y noche. los países pobres la frente en alto. ni hacen causa común con los que atentan las manos solidarias y se burlan de las imágenes de Dios. de los pobres. III.

inventan el amor. III. campo. de resistencia. hombre de la casa… ¿Pero cuál casa? Si tuvieron que abandonarla. inicio inicio 48 49 . su familia tuvieron que salir apresurados y con mucho temor… de vida. y si la vieja troja donde cocinaba su madre tenía leña y carbón suficiente como a ella le gustaba. al aire de la montaña Bueno Jaime pasó a ser un niño de doce años que jugaba a escondido en una flauta ser la cabeza de su familia. percibir el olor del campo. él era un niño muy inteligente y capaz. sacó adelante su familia y se superó como persona… con los brazos del alma. pues allá. y que había de nuestros sueños pasado con Jacinto el burro que los llevaba a la vieja escuelita. ¡Ya saben. Pero Jaime no era totalmente feliz. sentir la brisa fresca de la mañana. nunca olvidó lo aprendido con su padre quien le y vamos decía que aún en los peores momentos nunca desfalleciera. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza JAIME PASAJEROS DEL ARTE   Máryuris Hernández Yépez Jorge Elías Salas Fuentes Jaime era un niño que vivía en el campo con su familia en Somos pasajeros del arte. allí y vamos aprendió junto a su hermano y su padre a trabajar la tierra. Un día por la madrugada sin previo aviso. cosas de la guerra! cantando al viento. Jaime ahora era el mayor de tres hermanos y pasó a ser el al  rocío fresco. Jaime y parte de de lucha. quizás la hierba crecida había tapado el camino. que día a día Que si el huerto donde iban a jugar él y sus hermanos tenía el amarillo los mismos nidos de pájaros. y pintando así lo hizo. en que iluminan refugios. el universo. desde aquella madrugada no volvió a ver a su padre ni a su entrelazando  versos hermano mayor. una pequeña finca. si el arroyuelo donde solían bañarse tenía el y el rojo mismo sonido. Ya han pasado veinte años.   ahora Jaime tiene treinta y dos años y es el dueño de un instituto Somos pasajeros del arte agropecuario. si los palos de naranjas aún daban el azul dulces naranjas. en su memoria estaban con los arcos iris intactos los recuerdos de la tierra donde nació y nuevamente de nuestros sueños empieza a llenarse de incertidumbre y de preguntas sin y descubriendo respuestas. y cantando miles de sueños a sus doce años de edad ya sabía todo lo relacionado con el de amor. en esa misma tierra escribiendo la vida. desde aquella madrugada. era el segundo de cuatro hermanos. igual que el se unen sembrado de yuca y ñame que junto a su padre y su hermano y paren tiernamente habían cultivado con tanto esfuerzo… todos los colores… O simplemente ya no queda nada de aquella finca y sus miles de colores nuevos propietarios la habían convertido en campamentos. y a las mingas del amor. oír el murmurar Somos pasajeros del arte del riachuelo y el canto de los pájaros. Jaime a veces quiere retornar a su tierra. pero inmediatamente y vamos sus ojos se llenan de lágrimas.

es quererse quedar y enamorarse… inicio inicio 50 51 . y revivimos  Somos pasajeros del arte… a pesar de todo y de nada. Jorge Elías Salas Fuentes dando vida a la vida. por eso  catedral de vida. Por estas tierras el riesgo más grande que se corre. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza enamorando al amor. III. los sueños nacen por eso multicolores. POR ESTAS TIERRAS haciendo soñar a los sueños. pintamos arcoirisados. acariciando estrellas fugaces Por estas tierras y liberando la libertad. nos duele el dolor. cantamos danzamos En estas tierras y con todas las fuerzas somos herederos amamos al amor… del ave Fénix. mar verde-azul. lloramos los llantos por eso Por estas tierras reímos las risas. Somos pasajeros del arte convertida y por eso en castillo. la esperanza   revolotea.

mandamiento. Imagino siempre una escuela sin muros. que colorea y sueña rebosando en sus almas. en los suelos del amor. unos crayones. Donde Dios: Hermano y Amigo construyendo encuentre un espacio. de sueños bellos un balón. Imagino una escuela compartiendo humana… en las llanuras de la vida. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza IMAGINO SIEMPRE Imagino siempre una escuela Jorge Elías Salas Fuentes con maestros y maestras sonrientes. de sueños lluviosos. jugueteando en las ramas donde éste sea el único de los libros. y soles y lunas dibujados en sus caras. Imagino siempre una escuela Imagino una escuela repleta. a reventar donde de verdad. sobre todas las cosas. inicio inicio 52 53 . trinando en árboles y la esperanza frondosos y florecidos. Una escuela repleta un cuaderno y un lápiz. estudiando en las ramas de los sueños. por donde se pasee el amor en todas sus formas. III. de niños y niñas se aprenda a amar sonrientes. Imagino siempre con los ojos vivaces una escuela y la alegría que enamora y seduce llena de pájaros enredada en sus manos y pies. un sueño que se internan en los ojos y sea por siempre feliz y libre… y los corazones de niños y niñas. abiertas de par en par. sin cercas de metal. un pupitre. con puertas y ventanas multicolores.

mi salón. el brillo de sus ojos ya no estaba. volvía a usar lentes y. su belleza de adolescencia… tampoco los lentes. Liliana y Yulieth. III. Victoria y yo nos miramos. inteligencia y paciencia… pasillo me contestó que su padre había sido secuestrado. me preocupé. perdió el sentido de la realidad y sólo veía en sus cuadernos y el lapicero con que escribió durante el año. el salón. volvió a tener vida propia. Ya Andrea no necesitaba lentes para del grupo y terminamos armando el equipo más disímil de todo que hubiera brillo en sus ojos. Victoria y yo nos distanciamos siempre llega lo bueno. ella se quedó con pregunté por los lentes ¿Qué le pasó a sus lentes?” el dolor que le causaba que su padre hubiera sido asesinado Andrea nunca llegó tarde a la escuela. Victoria de vez en cuando. Se me hizo imposible serle indiferente pues La otra mitad era azul y era la mía. Andrea no tenía más que lágrimas. en el 2001. inocencia y sinceridad. según violeta. un short verde manzana que llegaba El médico dijo que necesitaba un psiquiatra. a Victoria y a mí. Un mis amigas: Rosa. “Yo Ni Victoria ni yo metimos cosas malas. inicio inicio 54 55 . dejamos de andar juntas por los pasillos de la escuela. o rosa. ella era feliz. salía apenas la clase acababa y una las lágrimas que usurparon durante años el lugar de su no se volvía a saber de ella hasta el día siguiente. le metí esperanza y era ella quien parecía ignorar la existencia del resto del mundo. o blanco. adentro los nervioso. su padre nunca apareció… y su hermano tampoco. la encontré sentada en de sangre. Sus ojos eran ese líquido viscoso y azul (o morado. “¿Qué hace 4ºB en 5ºA?” pregunté e intenté ignorarla Una era roja. que necesitaban dinero. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza VIOLETA ese pedacito de cuerpo. el mío también. como el alma que le regalamos Vicky y yo. ahí precisamente. De pie. en una envoltura de periódico. para mí ella no tenía alma. Andrea. y tenían el sea tu color preferido) al que los grandes le llaman ALMA. esa niña rara a mí no me importaba. en mitad de la calle la vi avanzando hacia mí con Varios años después y cuando nuestra amistad se había una prominente panza que la obligaba a caminar pausado. cariño a desbordar. entre nosotras. Ese 24 de noviembre Andrea sufrió un nuevo ataque Salía de su salón con una bolsa azul en la mano. su el resto del año. le robé un poco de locura a mi hermana y Pregunté qué le había pasado a sus gafas y alguien en el también la incluí en el alma. los pedazos de vida de Victoria y mía hicieron una mezcla manera. alucinaciones a su padre. recibió de mano de sus amigas un regalo especial: empapadas Cuando volví a la escuela. ese año su bolso siendo ella una niña. dos mitades de almas latían dentro de un papel. Victoria. donde debería estar ubicado ojos y supe que no había por qué angustiarse. Andrea tenía algo que no me estando embarazada. mientras ella seguía diciendo esa sarta de incoherencias que involucraban a su padre… cierto. Era raro. y paciencia para soportar lo malo y esperar lo bueno… porque En 6º ya no pude ignorarla. Ese 24 de El siguiente año. la convertido en algo real. daba buena espina. comprobé lo que había sospechado en noté pálida y con muchas ojeras. No recuerdo haberla Andrea sonrió al ver el regalo y después de botar una a visto hablando con alguien. de sus ojos aun detrás de unos lentes transparentes. su madre dijo hasta la mitad de sus delgados muslos. La vi por primera vez el último día de clases del 2000. a Andrea no Vi los huesos que se le asomaban cerca al cuello y el brillo le serviría un psiquiatra a menos que éste le recetara un alma. en brillo más esplendoroso que había visto en mi vida. Hilenis Marcela Salinas Gamarra La abracé para sentir que siquiera respiraba. Para qué me alma buena con esperanzas a desbordar. contenía la sonrisa encantadora de Victoria. yo tenía ya a homogénea y se convirtieron en el alma violeta de Andrea. ¿Eran alucinaciones Llevaba el cabello recogido y una blusa estampada con o sólo era la realidad que ella quería vivir? girasoles de varios colores. Luego miré sus 6º: entre el corazón y el cerebro. Yo me quedé con el resentimiento de haber perdido a mis vecinos por el ruido de las balas. De cualquier alma. lograba ver en sus ojos aquel brillo que le ha tenido dos hijos y yo conservo la foto que le tomé a Andrea vi cuando no la conocía. Aun así. Andrea y yo Era entonces una púber sonriente. cariño a más no poder preocupaba por Andrea. Andrea noviembre. fue una bolsa de café. Ha pasado mucho tiempo desde que Victoria.

la chica del alma violeta. verdaderamente feliz. las pinturas de la vida y del amor. de ríos de justicia llenos de lluvias de estrellas. un bebé a punto de nacer pateaba y se movía por todo el vientre de mi amiga. inicio inicio 56 57 . llenos de mariposas y cascadas cristalinas. era llenos de pájaros. Creo en las acuarelas. Jorge Elías Salas Fuentes Ese día—y no era 24 de noviembre— Andrea me hizo sentir nuevamente lo que sentí el primer día que la vi. repletos de sueños de mujeres y hombres. de tus abrazos sobrevivientes. porque ella. CREDO Andrea me dejó tocar el fruto de su alma. en las danzas de los ojos enamorados y los corazones palpitantes. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza Ese día —no recuerdo la fecha— sin lentes y sin psiquiatras. Creo en las danzas alegres de la Madre Tierra. Creo en los poemas de tus miradas. de mares y de amores. que se elevan cual globos de aire y llegan al cielo de los ensueños. de tus besos. III. Creo en las esculturas de tus sueños. los óleos. Ese día Creo en los cantos me sentí completa. en los cuadros de las almas que colorean amaneceres que dibujan vida. de mis sueños.

cuando me llevaste a conocer el mar y sus misterios.e. III. y recuerdo que por esa razón ya casi no sé llorar. Creo en las cuerdas de las guitarras. en la vida. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza brotados TE BUSCO… de los manantiales del alma. que se atrancaron en los labios de tu alma. allí con diecisiete años derramando mi ración de lágrimas de esta y la otra vida. Como duele recordarte. Y te recuerdo recostado en los brazos de la muerte y yo. en la justicia.. de la esperanza en el limbo oscuro de mis sueños.. en la arcilla – barro sentado a la orilla del recuerdo. creo. Y tener que consolarme Y por eso con tus recuerdos: creo en ti…creo en mí. hoy.d). Cuando me enseñaste el arte de la pesca y de la paciencia que ésta guarda. A ti: Jorge Elías Salas Salinas (q. Amén. Jorge Elías Salas Fuentes en los cuerpos que danzan en las acuarelas del amor. que se amasa y que pare sonrisas.p. en las montañas doradas del tiempo. Y te recuerdo cuando me llevaste a recorrer nuestros sueños enclavados muy cerca a la facultad de medicina… inicio inicio 58 59 . Como duele no tenerte creo y haberte tenido que despedir en Dios: Padre y Madre. Como duelen las palabras y frases Creo que se quedaron en los labios de mi alma. mañana y siempre.

en las cloacas del olvido.. en que los que se creen dueños del mundo. III. Jorge Elías Salas Fuentes y tener que ahogar las penas con el licor de mis escasas lágrimas. aunque emigre de tu vida.. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza Como duele no tenerte DESPLAZAMIENTO FORZOSO y tener que contentarme con los recuerdos. Pero. y cargo la otra media te busco en la inmensidad del mar en una luna y en el cielo de mi alma… de lágrimas… Y aunque emigre de tu vida. Y me voy perdiendo en los laberintos del tiempo. me dieron dos horas para dejar todo y salvar mi vida: ¿Cuál vida? Si dejo media aquí y cargo la otra media en una esperanza de alas rotas. padre mío… te llevo en mí: Te encuentro cada noche y cada día –los que emigran en mis sueños…y las pocas lágrimas se llevan la nostalgia que me quedan…se escapan… y no pueden vivir sin revivir los recuerdos. te llevo en mí: –los que emigran se llevan la nostalgia y no pueden vivir sin revivir los recuerdos. inicio inicio 60 61 .. desde ese día. Me dieron unas horas para dejar todo ¡Como duele que hoy no estés! y salvar mi vida: ¿Cuál vida? Y desde entonces te busco sin descanso Si dejo media aquí en las chozas de la nostalgia. Y desde entonces..

Verás. De nuevo. Lo pidió con todas sus fuerzas. en pie de esperanza Por eso es que en las lagunas y pozos aparecen los pescaditos y de sueños… sin más ni más”. Sólo imaginó una lluvia de hermosos ca- ballitos. la sonrisa le iluminó el rostro. las nubes van a las lagunas. viendo cientos de nubes recoger pececitos y llevar- los a otras partes. seguro de que Dios le había escuchado y abrazan- do a sus caballitos y pececitos. a los ríos y hasta el mar y toman en pero somos nosotros sus brazos a los peces más pequeños. Martín quedó pensativo y comenzó a imaginar y a soñar despierto. En la noche. los pescaditos vienen de las nubes. inicio inicio 62 63 . pidió con todas sus fuer- zas a Dios que ojalá las piedras no vinieran de las nubes. pensando y divagando en su cabecita infantil. preguntó a su mamá: ¿Mami. que ella misma se convenció de lo dicho. pues entonces un aguacero de ellas mataría a los caballos. en su cabecita había nacido otra in- quietud: ¿De dónde saldrán los caballitos? Pero esta vez no pregunto a su madre. Y además lo descalabrarían a él y a su mamá. el sol se escondía vigilante detrás No somos de una gran nube plateada que proyectaba su sombra hacia el el infierno mundo. Lo dijo con tanta seguridad. la respuesta: -“hijo. Y al final. buscó en el baúl de su memoria y en- el paraíso contró un viejo pergamino escrito por sus abuelos. Versos y narraciones en clave de esperanza El Ombligo de la Esperanza SOMOS… LLUVIAS Jorge Elías Salas Fuentes Jorge Elías Salas Fuentes La tarde estaba tranquila. antes de acostarse. llegan a los pozos donde no los hay y los colocan suavemente. vio envueltos pequeños caballos pony. Luego viajan y viajan y y nosotras. Por un instante la cara se le iluminó con su infantil sonrisa. de donde salen los pescaditos? ni somos La mamá confundida. Después de un rato. De éste leyó que desearíamos ser. en gotas de sereno. III. Al rato. se durmió. a los pequeños pony y a los pececitos. que afirman muchos. Martín.

el oficio que hoy realizo y que me hace escribir cada día. como yo. Apuntes biográficos de las autoras y el autor HILENIS MARCELA SALINAS GAMARRA Apuntes biográficos Nací el 13 de agosto de 1991 en un municipio de de las autoras y el autor Colombia que se llama El Carmen de Bolívar. me ayudaron a convencerme de ello. escribo poesía y cuentos desde los trece años y tal vez fue mi pasión por la escritura la que me llevó al periodismo. era viernes trece y aun no sé si nací como un símbolo de mala o de buena suerte. rodeada de ambientes que ahora me son tan familiares como los de mi pueblo y a orillas del mar Caribe. Terminé mis estudios como comunicadora social en el 2013. lo cierto es que desde que fui consciente de mi vida. para ello debí trasladarme a la capital de Bolívar. cada elemento provinciano me resulta maravilloso y por ello intento retratar las cosas buenas y malas que nos rodean. Creo que soy artista porque mis primos: Jorge Salas Fuentes y Yonny Salas Fuentes. Estoy plenamente convencida de que el trabajo de los artistas populares puede cambiar el mundo. he luchado por lograr cada meta que me he trazado. Me gusta escribir de mi pueblo. donde me matriculé en la Universidad de Cartagena. pero no encuentran en quién ayudarse. Desde entonces vivo aquí. ese gigante fantástico que ha inspirado a tantos artistas. desean conseguir sus propósitos de vida. inicio 65 . Hago parte de la Red Teoartística de Colombia hace cinco años. desde este escenario he aprendido a apoyar a jóvenes que. Cartagena de Indias.

Se hizo el lanzamiento aquí en el Carmen de Bolívar. En el 2007 me gradué como bachiller técnico y con honores porque nunca descuidé mis estudios. se integraron más compañeros inicio inicio 66 67 . costura. En el 2008 me inscribí e inicié un curso de manteni­ miento de computadores con el SENA. pero si te hermanos Guillermo y Luis Fernando. Una historia basada en un hecho de la vida real ocurrido en el barrio donde aún vivo. terminé el curso e inicié otro de informática básica. comencé en la Red Teoartística de los Montes de María y desde nuestros primeros encuentros se tenía como meta la creación de una revista. que se llama Yaniris. tejido. fue un bonito recital. fue motivante por la acogida que nos dieron los asistentes. viajé a dos ciudades del país: Pereira y a Valledupar con el fin de mostrar lo que hemos aprendido Mi nombre es Lili Márgareth Vargas Deávila. En el 2001 me gradué de básica primaria. tuve muy buenos profesores de los que aprendí la importancia de estudiar. durante todo el año se hicieron reuniones en las que colocamos nuestra creatividad para realizar los escritos respectivos. siguieron los encuentros. ayudando en las tardes laborales con los estudiantes en actividades de bordado. Carmen de Bolívar (Bolívar) el 12 de diciembre de 1990. Y en el 2011 en la Corporación Universitaria Remington. El Ombligo de la Esperanza Apuntes biográficos de las autoras y el autor LILI MARGARETH VARGAS DEÁVILA al grupo. quienes fueron nos felicitaron y nos dijeron palabras que motivan a seguir. también tengo una acompañan y guían puedes llegar muy lejos… Claro está. En el 2012 salió a la luz la revista titulada –“La cosecha”– en la que se encuentra una de mis obras: “Crónicas”. Ese mismo año inicié laborando en la institución en la que me gradué. Durante el 2013 y 2014 sucedieron muchísimas cosas. hermana de crianza. Para el 2010 inicié mis estudios de contabilidad en una institución de educación superior llamada IAFIC. recuerdo que ese día estaba muy nerviosa. y de Mis padres son Guillermo Vargas y Ceferina Deávila. Aún sigo en el grupo con ganas de mejorar. mis poder dar a conocer que no es fácil el camino. nací en el en este espacio llamado Red Teoartística. En el 2009. En 1996 inicié si estás dispuesto a caminar. mi escolaridad en la Escuela Mixta Simón Bolívar. también tuve la oportunidad de ir al lanzamiento de la revista en San Juan Nepomuceno. pero leí dos de los escritos.

somos muchos más jóvenes comprometidos Vivo con mi familia y soy la mayor de cinco her­ con la vida y la justicia. forjando por Administración en Salud. “Voces de esperanza”. Para el siguiente año (2012) la Red Teoartística Montemariana creo su primera revista la cual llevo por nombre “La cosecha”. tierra que sobrevive” y “Renació la esperanza”. Región En lo personal estoy muy contenta con esta segunda que se destaca por su agricultura y ganadería. Para el 2011 se realizó el primer encuentro de jóvenes de la red a nivel nacional. la cual tiene como como objetivo aportar por medio del arte y la cultura un grano de arena para la construcción de un mundo mejor. donde muchachos de las ciudades de Bogotá. Para el año 2009 Jorge Salas. somos más de treinta personas manos. en la cual aparecen algunos de mis escritos: “Jaime”. El Ombligo de la Esperanza Apuntes biográficos de las autoras y el autor MÁRYURIS HERNÁNDEZ YÉPEZ de mi región. cuento y ensayo. Popayán y Montes de María compartimos las experiencias y los talentos de cada uno. tengo están más llenos sueños y valentía. me invitó a formar parte de un grupo que se llama Red Teoartística. “Montes de María. Egresada de la Universidad de Cartagena en conformando la red de los Montes de María. el comienzo de una nueva vida llena de esperanza. me apasiona tanto necesitamos. debo decir que fue una experiencia muy gratificante y enriquecedora para mí. Algunos de ellos son: 24 años. edición. “Sueño” y “Un nuevo amor”. Es una radiografía de una de las épocas más azotadas por la violencia en mi región escritas en poesía. Nuevamente para el año 2014 preparamos la segunda revista y en esta ocasión se quiso reflejar la nueva cara inicio inicio 68 69 . Fue allí donde me animé a empezar a escribir. leer todo tipo de historias y me apersono tanto de cada cosa que leo que siento y vivo cada una de las emociones que suceden en ellas. muy cerca del litoral colombiano. Cali. éramos un grupo de diez personas y nos reuníamos cada quince días a compartir las creaciones que había hecho cada uno. Bolívar (Bolívar). nací en 1991 el 8 de febrero en El Carmen De “Basta un instante”. Mis escritos esta vez Mi nombre es Máryuris Hernández Yépez. reconciliación y perdón. Siempre fui buena estudiante y medio del arte caminos de justicia. mi maestro de lenguaje en la secundaria y hoy en día amigo. de esta manera se comenzó a dar vida a la Red Teoartística Montemariana. el amor y la paz que desde niña me ha gustado mucho la lectura.

luego de Relatos. Bogotá. Encuentro”.Editorial Kairós Educativo. 2009: Co-autor de la Antología Poética: “Nuevas Voces. en el 2000 el título de “Especialista en Investigación Nuevas Esperanzas”-Antología Poética de los Montes de Aplicada a la Educación” (Corporación Universitaria del María.C. Editorial Kimpres de Bolívar. titución fue distinguida en Bogotá por el Ministerio de Edu- inicio inicio 70 71 . 1997-Cartagena. desde 1996. Marzo de 2009. Editorial Editorial Kimpres. página de Colombia Aprende (Nú­meros: 24-28 y 31-Bogotá). En 1995 recibí el título Educativa. Caribe). de Bogotá. Nací el 20 de febrero de 1971 en el Carmen de Bolívar “Y la Escuela se Hizo Poesìa” (poesía). página web: www. comunidad virtual abya-yala: www. Revista Acercando distancias” (1988.2006). publican. “Desde un rincón de mi alma”. septiembre de 2005. de la Institución Educativa Técnica Industrial La Floresta de San Juan (2010-2015) y en la Institución Educativa Técnica Agropecuaria Giovanni Libros virtuales Cristini Cristini (desde mayo de 2015 hasta la actualidad).abya-yala. noviembre de 2004. revista com/autores institucional “Horizonte” (Institución Educativa Rafael Núñez). Agosto de 2007.El Carmen de Bolívar). Abril de 2015. “Agenda Latinoamericana” (1995. Menciones y premios obtenidos unlugar. Segunda reimpresión 2014. Editorial Cecilia Arnold” teniendo en cuenta que en 1998 esta Ins- Kimpres de Bogotá. de “Licenciado en Educación Básica Primaria y Promoción “En el País de los Sueños” (poesía). de la Comunidad” (Universidad Santo Tomás de Aquino). Editorial Kimpres de Bogotá. Rector de la Institución Educativa Libro inédito: “Y la Escuela se Hizo Cuento” (Cuentos y Rafael Núñez de San Andrés – Córdoba. superar un concurso de méritos para docentes y directivos “Este desastre que ves aquí”.2007 Popayán).C. He laborado como docente. sección: docentes (1995-Bogotá). Boletín Kairós” (Números 17-20 y 22. He desempeñado los cargos de Rector del Instituto Obras inéditas Parroquial Ecológico Emma Cecilia Arnold del Carmen de Bolívar (1997.com •Miembro de la “Red de Maestros Escritores” de la Fundación FES y Alegría de Enseñar. Editorial Santa Bárbara. Tengo trabajos publicados en: “Revista Utopías” “Aprendiz de Soñador”. Bogotá. “Revista Solidaridad” (Ministerio de Educación Nacional). El Ombligo de la Esperanza Apuntes biográficos de las autoras y el autor JORGE ELÍAS SALAS FUENTES “Desde un Rincón de mi Alma” (poesía).Bogotá) html/docentes/1596/article-85574.yoescribo. Obras publicadas •Primer lugar en concurso de Poesía para maestros de Bolívar.1997-2006 y 2007). •Rector desde 1997 del Instituto Parroquial Ecológico “Emma “Ausencias y encuentros” (poesía-101 páginas).colombiaaprende. página web: http://www.html “Revista Vestigios” (2005-2006. D. y en 2011 el de “Especialista en Administración 2010: Co-autor de la Antología Poética: “Palabras para el de la Informática Educativa” (Universidad de Santander). directivo docente y tutor de una universidad a distancia en el Carmen de Bolívar. “Agendas de la Tierra” (2006. Editorial Dimensión (Montes de María Bolivarenses).29 páginas). Libro Inédito: (poesía) docentes (2008-2009).edu. organizado por la Secretaría de Educación Departamental “Aprendiz de soñador” (poesía-180 páginas).co/ CINEP). Bolívar. D.

Espinosa. var-2005) 26-27 de mayo de 2005. Cartagena D. Ruiz. Argentina: Editorial Siglo XXI. Ponencia ganadora en el foro municipal del Carmen de Bolívar-2004) 23-24 de sep- tiembre de 2004. Caja. Cartagena D. Bogotá. (s.T. (1989). Machado. Neila. Crónica. Amaranto. modernidad tardía y el colapso del estado. Edgar.latinoamericana. Céspedes. Gramática de la fantasía. Plazas. Jair. Leonel. Ponencia. nencia ganadora en el foro municipal del Carmen de Bolí. •Miembro y fundador de la Red Teoartística de Colombia. •Ponente en el VIII Foro Educativo Departamental de Bolívar: Bibliografía Competencias Ciudadanas.C.Argentina.Noviembre de 2013). Vargas.). los montes de maría en el caribe colombiano. Gabriela. Ponencia: “Cultivando Paz y Justicia en la familia IPEECA”.org/neobiblicas/ y en www. Prometeo. Warner. poesía como alternativa emancipadora para los jóvenes de Salas. en el género poesía – Junín. marca. Internacional de Poesía y Narrativa “Unidos por la palabra 2014”. (2012). Antología poética de la Red •Mención de Honor. Jorge. VIII Seminario org/2006/premios/ Internacional de Estudios del Caribe. Lili. Judith. Angélica. Mosquera.f. Valencia. Registrado en la Dirección Nacional de Derecho de Autor •Invitado al II Festival Internacional “La Poesía Se Eleva”. Y la Escuela se Hizo Cuento. Un Espa- cio Para La Formación Integral Apoyado en el Búsqueda Astaiza. (1976). fmontesdemaria. San José. Yorline. Costa Rica (Octubre.org/Doc/MMAMODERNIDAD. otorgada por la “Agenda Latinoamericana Teoartística de Colombia. org/pub. KaiRed. Luz Dary.festivaldepoesiademedellin. Segura.servicios. Barcelona: Editorial la propuesta de investigación denominada: El kairós de la Avance. María Helena.f. Miranda. Departamento Ecuménico de Investigaciones-DEI-2013. Ponencia: “IPEECA. Bautista. Espejos. •Ensayo: “Redescubrir nuestras raíces como medio para lograr una nueva educación” (propuesta seleccionada como re- presentativa por el municipio del Carmen de Bolívar para el Foro Departamental de Bolívar-Secretaría de Educación Departamental de Bolívar-1999). (1994). Diego. Ana María. actualmente coordinador regional de esta en los Ferlinghetti. La Poesía como un arte insurgente. Castañeda. Recuperado de http://www. Fierro. Nubia. Libro inédito. Tomás y Velasco. (2008).2014 inicio inicio 72 73 . con varios textos poéticos – Junín. Y C. Los Montes de María: entre la koinonia.: Editorial Kairós Educativo- 2006” en su Concurso de Páginas Neobíblicas. Buenos •Participante en el Seminario de Construcción Colectiva del Aires. bajo: “Relectura de los salmos 1 y 23” en www. Fernando. Recuperado de http://www.pdf. (s.Perú. No. Marina. Jorge. por su tra. con Rodari. El Ombligo de la Esperanza El Ombligo de la Esperanza cación Nacional. Revista La Cosecha. de 2004. Marcelo. Red Teoartística de •Galardonado con una Mención de Honor en el XLII Concurso los Montes de María. julio de 2014. Y C. •“Medalla al mérito Educativo Ramón de Zubiría” concedida por Torres. Daniels Puello. (2011).T. Montes de María.). •Ponente en el IX Foro Educativo Departamental de Bolívar: Competencias Científicas. so Internacional de Poesía y Narrativa: Hermanando Conti. Jorge. Lawrence.Argentina. de Practicas de Desarrollo Sostenible y Sustentable”. (Ministerio del Interior de la República de Colombia). Vargas. Bogotá D. Bogotá: Kairós Educativo-Kaired. Buenos Aires: •Galardonado con una Mención de Honor en el “XXXV Concur.html nentes”. la Gobernación de Bolívar (20 de mayo de 2005). Palabras Para El Encuentro. Gianni. 31. Benítez. Po.2013 Galeano. Eduardo. Torres. Revista Hojas de Lectura. El libro de los abrazos. por tener uno de los Proyectos Educativos Institucionales (PEI) sobresalientes del país. Traducción de Esteban Moore. Reyes. Inédito en castellano. des.php/es/Revista/ultimas_ediciones/83/ferlinghetti. Salas.