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Ciencia

fue acuada por el telogo, lsofo y hombre de ciencia


William Whewell en 1840 en Philosophy of the Inductive
Sciences (Filosofa de las ciencias inductivas en espa-
ol).

1 Clasicacin de las ciencias

Alegora de la Ciencia. leo sobre tela de Sebastiano Conca.

La ciencia (del latn scienta conocimiento) es un siste-


ma ordenado de conocimientos estructurados. Los cono-
cimientos cientcos se obtienen mediante observaciones
y experimentaciones en mbitos especcos. A partir de
estos se generan preguntas y razonamientos, se constru-
yen hiptesis, se deducen principios y se elaboran leyes
generales y sistemas organizados por medio de un mtodo
cientco.[1]
La ciencia considera y tiene como fundamento las Aristteles. Museo del Louvre.
observaciones experimentales. Estas observaciones se or-
ganizan por medio de mtodos, modelos y teoras con el Hasta el Renacimiento todo el saber que no fuera tcni-
n de generar nuevos conocimientos. Para ello se estable- co o artstico se situaba en el mbito de la losofa. El
cen previamente unos criterios de verdad y un mtodo de conocimiento de la naturaleza era sobre la totalidad: una
investigacin. La aplicacin de esos mtodos y conoci- ciencia universal. Aristteles us los trminos episteme y
mientos conduce a la generacin de nuevos conocimien- philosophia para clasicar las ciencias, pero con un sig-
tos en forma de predicciones concretas, cuantitativas y nicado y contenido muy diferente al de ciencia en la
comprobables referidas a observaciones pasadas, presen- Modernidad.[3] Las primeras clasicaciones se remontan
tes y futuras. Con frecuencia esas predicciones pueden a Aristteles,[4] que considera tres categoras del saber:
formularse mediante razonamientos y estructurarse co-
mo reglas o leyes generales, que dan cuenta del compor- Teora, que busca la verdad de las ideas, como
tamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho formas y como sustancias. Este saber est consti-
sistema en determinadas circunstancias. tuido por las ciencias cuyo conocimiento est basa-
En un sentido ms restringido, un cientco es un indi- do en el saber por el saber: Matemticas, Fsica y
viduo que utiliza el mtodo cientco;[2] esta acepcin Metafsica.

1
2 1 CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS

Praxis o saber prctico encaminado al logro de un interrelaciones sistemticas en la que las leyes
saber para guiar la conducta hacia una accin pro- y los principios teorticos constituyen los hi-
piamente humana en cuanto racional: lo formaban los... Cuantos ms hilos converjan o partan de
la tica, la Poltica, la Econmica y la Retrica. un nudo conceptual, tanto ms importante ser
su papel sistematizado o su alcance sistemtico
Poiesis o saber creador, saber potico, basado en la Carl Hempel.[6]
transformacin tcnica. Lo que hoy da se engloba-
ra en la creacin artstica, artesana y la produccin
de bienes materiales.
1.2 Clasicacin de Comte
La clasicacin aristotlica sirvi de fundamento pa-
ra todas las clasicaciones que se hicieron en la Edad En el siglo XIX Auguste Comte hizo una clasica-
Media[lower-alpha 1] hasta el Renacimiento, cuando las gran- cin, mejorada despus por Antoine-Augustin Cournot
des transformaciones promovidas por los grandes adelan- en 1852 y por Pierre Naville en 1920.[5] Comte bas su
tos tcnicos[lower-alpha 2] plantearon la necesidad de nuevas clasicacin jerrquica en el orden en que las ciencias
ciencias y sobre todo nuevos mtodos de investigacin haban entrado, segn su percepcin, en estado positivo,
que culminarn en la ciencia moderna del siglo XVII. En- as como en su complejidad creciente y generalizacin
tonces aparece un concepto moderno de clasicacin que decreciente.[7] De esta forma orden a las ciencias:[8]
supone la denitiva separacin entre ciencia y losofa.
En la Edad Moderna Tommaso Campanella, Comenio, Matemticas
Bacon, Hobbes y John Locke propusieron diferentes Astronoma
clasicaciones.[3] El Systema Naturae (1735) de Linneo,
estableci los criterios de clasicacin que ms inuen- Fsica
cia han tenido en el complejo sistema clasicatorio de las
ciencias naturales.[3] Andr-Marie Ampre confeccion Qumica
una tabla con quinientas doce ciencias.[5] Biologa
En la Ilustracin, D'Alembert escribi:
Sociologa
No hay sabios que gustosamente no colo-
Comte justica la inclusin de la sociologa en la clasi-
caran la ciencia de la que se ocupan en el cen-
cacin, de la siguiente forma:
tro de todas las ciencias, casi en la misma for-
ma que los hombres primitivos se colocaban
en el centro del mundo, persuadidos de que el Poseemos ahora una fsica celeste, una fsi-
universo haba sido creado por ellos. Las profe- ca terrestre ya mecnica o qumica, una fsica
siones de muchos de estos sabios, examinndo- vegetal y una fsica animal; todava necesita-
se loscamente, encontraran, posiblemen- mos una ms y la ltima, la fsica social, para
te, incluso, adems del amor propio, causas de completar el sistema de nuestro conocimiento
peso suciente para su justicacin de la naturaleza.
Discours prliminaire de l'Encyclopedie, Auguste Comte[9]
Pars 1929, pg. 61

1.3 Clasicaciones fundamentales


1.1 Interdisciplinariedad
Una clasicacin general ampliamente usada es la que
A partir del siglo XIX y con el importante creci- agrupa las disciplinas cientcas en tres grandes grupos:
miento experimentado por el conocimiento cientco Sin embargo, dicha clasicacin ha sido discutida y re-
surgieron numerosas disciplinas cientcas nuevas con quiere de cierta discusin complementaria. As Wilhelm
yuxtaposiciones de parcelas establecidas por ciencias Dilthey considera inapropiado el modelo epistemolgico
anteriores: bioqumica, biogeoqumica, sociolingstica, de las Naturwissenschaften 'ciencias naturales. Es de-
biotica, etc. cir, considera inadecuado usar el mtodo cientco, pen-
sado para la fsica, a disciplinas que tiene que ver el
La sistematizacin cientca requiere el co- estudio del hombre y la sociedad; y propone un mo-
nocimiento de diversas conexiones, mediante delo completamente diferente para las Geisteswissens-
leyes o principios tericos, entre diferentes as- chaften ('ciencias humanas o 'ciencias del espritu'),
pectos del mundo emprico que se caracterizan e.g., la losofa, la psicologa, la historia, la lologa,
mediante conceptos cientcos. As los con- la sociologa, etc. Si para las ciencias naturales el ob-
ceptos de la ciencia son nudos en una red de jetivo ltimo es la explicacin, basada en la relacin
3

causa/efecto y en la elaboracin de teoras descriptivas


de los fenmenos, para las ciencias humanas se trata de
la comprensin de los fenmenos humanos y sociales.
Mario Bunge (1972) considera el criterio de clasicacin
de la ciencia en funcin del enfoque que se da al conoci-
miento cientco: por un lado, el estudio de los procesos
naturales o sociales (el estudio de los hechos) y, por el
otro, el estudio de procesos puramente lgicos (el estu-
dio de las formas generales del pensar humano racional);
es decir, postul la existencia de una ciencia factual (o
ciencia fctica) y una ciencia formal.
Las ciencias factuales se encargan de estudiar hechos au-
xilindose de la observacin y la experimentacin. La f- Unidad del edicio cientco segn Linneo y Diderot
sica, la psicologa y la sociologa son ciencias factuales
porque se reeren a hechos que se supone ocurren en la acumulacin de conocimientos cuya validez se mos-
realidad y, por consiguiente, tienen que apelar al examen traba en el conocimiento y aplicacin de unas re-
de pruebas empricas.[10] glas tcnicas precisas fruto de la generalizacin de
la experiencia sobre un contenido concreto.[15]
La ciencia experimental se ocupa del estudio del
mundo natural. Por mundo natural se ha de entender Los lsofos mostraban unos razonamientos que
todo lo que pueda ser supuesto, detectado o medido extendan el dominio de las verdades demostrables
a partir de la experiencia. En su trabajo de investi- y las separaba de la intuicin|./... La uniformidad del
gacin, los cientcos se ajustan a un cierto mtodo, Ser sobrevivi en la idea de que las leyes bsicas han
un mtodo cientco general y un mtodo especco de ser independientes del espacio, del tiempo y de
al campo concreto y a los medios de investigacin. las circunstancias.[14]
La llamada ciencia aplicada consiste en la aplica-
Platn postul que las leyes del universo tenan
cin del conocimiento cientco terico (la llamada
que ser simples y atemporales. Las regulari-
ciencia bsica o terica) a las necesidades hu-
dades observadas no revelaban las leyes bsi-
manas y al desarrollo tecnolgico. Por eso es muy
cas, pues dependan de la materia, que es un
comn encontrar, como trmino, la expresin cien-
agente de cambio. Los datos astronmicos no
cia y tecnologa.
podran durar siempre. Para hallar los princi-
Las ciencias formales, en cambio, crean su propio pios de ellos hay que llegar a los modelos ma-
objeto de estudio; su mtodo de trabajo es puro temticos y abandonar los fenmenos de los
juego de la lgica, en cuanto formas del pensar cielos.[16]
racional humano, en sus variantes: la lgica y las
matemticas. En la tabla que sigue se establecen al- Aristteles valor la experiencia y la elabo-
gunos criterios para su distincin:[11] racin de conceptos a partir de ella median-
te observaciones;[17] pero la construccin de la
El Premio Nobel de Qumica, Ilya Prigogine, propone su- ciencia consiste en partir de los conceptos pa-
perar la dicotoma entre la cultura de las ciencias huma- ra llegar a los principios necesarios del ente en
nsticas por un lado y el de las ciencias exactas por el otro general.[18] Fue un hbil observador de cua-
porque el ideal de la ciencia es el de un esquema universal lidades a partir de las cuales elaboraba con-
e intemporal, mientras que las ciencias humanas se basan ceptos y deniciones, pero no ofreci ningu-
en un esquema histrico ligado al concepto de situaciones na teora explcita sobre la investigacin. Por
nuevas que se superponen.[12][13] eso su ciencia ha sido considerada cualitati-
va en cuanto a la descripcin pero platnica
en cuanto a su fundamentacin deductiva.[19]
Para Aristteles el valor de la experiencia se
2 Construccin de la ciencia orienta hacia teoras basadas en explicaciones
cualitativas, y a la bsqueda de principios
A lo largo de los siglos la ciencia viene a constituirse por (causas) cada vez ms generales a la bsqueda
la accin e interaccin de tres grupos de personas:[14] del principio supremo del que se deducen to-
dos los dems. Por eso el argumento denitivo
Los artesanos, constructores, los que abran cami- est basado en la deduccin y el silogismo.[20]
nos, los navegantes, los comerciantes, etc. resolvan
perfectamente las necesidades sociales segn una Esta ciencia deductiva a partir de los
4 2 CONSTRUCCIN DE LA CIENCIA

principios,[lower-alpha 4] es ecaz como ex- derna: dieren de los lsofos por favorecer lo es-
posicin terica del conocimiento consi- pecco y experimental y dieren de los artesanos
derado vlido, pero es poco apta para el por su dimensin terica.
descubrimiento.[14]
Su formacin como grupo y ecacia viene mar-
cada a partir de la Baja Edad Media, por
una fuerte reaccin antiaristotlica[lower-alpha 5]
y, en el Renacimiento, por un fuerte recha-
zo al argumento de autoridad y a la valora-
cin de lo humano con independencia de lo
religioso. Son fundamentales en este proce-
so, los nominalistas, Guillermo de Ockham
y la Universidad de Oxford en el siglo XIV;
en el Renacimiento Nicols de Cusa, Luis
Vives, Erasmo, Leonardo da Vinci etc.; los
matemticos renacentistas, Tartaglia, Stevin,
Cardano o Vieta y, nalmente, Coprnico y
Tycho Brahe en astronoma.[lower-alpha 6] Ya en
el XVII Francis Bacon, y Galileo promotores
de la preocupacin por nuevos mtodos y for-
mas de estudio de la Naturaleza y valoracin
de la ciencia, entendida esta como dominio de
la naturaleza[21] y comprendindola mediante
el lenguaje matemtico.[22]

A partir del siglo XVII se constituye la ciencia


tal como es considerada en la actualidad, con
un objeto y mtodo independizado de la lo-
sofa.

Leonardo da Vinci: El hombre es el centro en la cultura huma-


nista del Renacimiento

La rbita clsica de Kepler. La rbita es elptica. El movimiento


de la tierra no es uniforme. El cielo clsico circular y de movi-
mientos uniformes, perfecto, es denitivamente superado con las
leyes de Kepler.

En un punto fue necesaria la confrontacin de


dos sistemas (Descartes-Newton) contempor-
neos en la concepcin del mundo natural:[23]
El sistema solar de Tycho Brahe. El sol y la luna giran alrededor
de la tierra, pero los planetas giran alrededor del sol Descartes, Principia philosophiae (1644),
a pesar de su indudable modernidad,
mantiene la herencia de la losofa an-
Sobre la base de toda la tradicin mantenida por los terior anclada en las formas divinas pro-
grupos anteriores, los cientcos de la ciencia mo- pone un mtodo basado en la deduccin
2.2 Inductivismo 5

a partir de unos principios, las ideas in- 2.2 Inductivismo


natas, formas esenciales y divinas como
principios del pensar.[24] El mundo es
un mecanismo determinista regido por
unas leyes determinadas que se pueden
conocer como ciencia mediante un rigu-
roso mtodo de anlisis a partir de intui-
ciones evidentes. Es la consagracin de-
nitiva de la nueva ciencia, el triunfo del
antiaristotelismo medieval, la imagen he-
liocntrica del mundo, la superacin de la
divisin del universo en mundo sublunar
y supralunar en un nico universo mec-
nico.
Newton, Principia Mathematica philosop-
hiae naturalis, (1687). Manteniendo el
espritu anterior sin embargo realiza un
paso ms all: el rechazo profundo a la
hiptesis cartesiana de los vrtices. La
ciencia mecanicista queda reducida a un
clculo matemtico a partir de la mera
experiencia de los hechos observados so-
bre un espacio-tiempo inmutable.

Tanto uno como otro daban por supuesto la


exactitud de las leyes naturales deterministas Sir Francis Bacon, uno de los promotores del inductivismo como
fundadas en la voluntad de Dios creador. Pero mtodo cientco
mientras el determinismo de Descartes se jus-
tica en el riguroso mtodo de ideas a partir de
hiptesis sobre las regularidades observadas,
Newton constitua el fundamento de dichas re-
gularidades y su necesidad en la propia obser-
vacin de los hechos. Mientras uno mantena
un concepto de ciencia deductiva, el otro se
presentaba como un verdadero inductivista,
Hypotheses non ngo.

2.1 Mtodo hipottico-deductivo


Una de las grandes aportaciones de Galileo Gali-
lei[lower-alpha 7] a la ciencia consisti en combinar lgica-
mente la observacin de los fenmenos con dos mtodos
desarrollados en otras ramas del conocimiento formal: la
hiptesis y la medida.[25] Supone el origen del mtodo
experimental que l llam resolutivo-compositivo, y Crculo emprico
ha sido muchas veces considerado con el nombre de
hipottico-deductivo como prototipo del mtodo cien-
El inductivismo considera el conocimiento cientco co-
tco e independiente del mtodo emprico-analtico. Se-
mo algo objetivo, medible y demostrable, a partir sola-
gn Ludovico Geymonat la lgica emprica se caracteriza
mente de procesos de experimentacin observables en la
por tres mtodos estructurados en un todo:
naturaleza a travs de nuestros sentidos. Por lo tanto, los
Buscar una hiptesis como explicacin terica. inductivistas estn preocupados por la base emprica del
conocimiento.[26]
Buscar una unidad de medida para medir el fen-
Esta losofa de la ciencia comienza a gestarse durante
meno.
la revolucin cientca del siglo XVII, y se consolida de-
Buscar un experimento, es decir, una observacin nitivamente como paradigma del mtodo cientco por
condicionada preparada para medir y corroborar la la fundamental obra de Isaac Newton. Francis Bacon in-
hiptesis. sisti en que para comprender la naturaleza se deba es-
6 2 CONSTRUCCIN DE LA CIENCIA

tudiar la naturaleza misma, y no los antiguos escritos de do unicado de clculo hiciera de la ciencia un logicis-
Aristteles. As, los inductivistas comenzaron a renegar mo perfecto.[28] Tal vena a ser el programa de Hilbert:
de la actitud medieval que basaba ciegamente sus conoci- formalizacin perfecta de la lgica-matemtica, capaz de
mientos en libros de los lsofos griegos y en la Biblia.[26]
gurar la realidad mundana debidamente formalizada en
[lower-alpha 9]
El inductivismo goz de una enorme aceptacin hasta un sistema perfecto.
buena parte del siglo XX, produciendo enormes avances
cientcos desde entonces.[26] Sin embargo, con la crisis
de la ciencia moderna surge el Problema de la induccin,
que lleva al ocaso de este paradigma.

2.3 Crisis de la ciencia moderna

A pesar del indudable progreso de la ciencia durante los


siglos XVII, XVIII y XIX segua en pie la cuestin del
fundamento racional de la misma sobre dos justicacio-
nes divergentes:

El racionalismo que fundamenta el mtodo


hipottico-deductivo: la ley cientca se justica en
una deduccin terica a partir de una hiptesis o
teoras cientcas.

El empirismo que fundamenta el mtodo inductivo:


la ley cientca se justica en la mera observacin
de los hechos.
Concepto de distancia en el espacio de Euclides

El problema es planteado de modo denitivo por Kant El programa de Hilbert se vino denitivamente al tras-
respecto a la distincin entre juicios analticos y sintti- te cuando Kurt Gdel (1931) demostr los teoremas de
cos; la posibilidad de su sntesis, como juicios sintticos a incompletitud, haciendo patente la imposibilidad de un
priori, considerados como los juicios propios de la cien- sistema lgico perfecto.[lower-alpha 10]
cia, permaneca en la sombra sin resolver:
Por otro lado la mecnica cuntica en su expresin mate-
Cmo y por qu la Naturaleza en la experiencia se mtica abre una brecha entre espacio-tiempo y materia y
somete a las reglas lgicas de la razn y a las ma- salva el tradicional abismo entre el observador y la reali-
temticas? dad por caminos que traen conturbados a los cientcos
[29][14]
Los matemticos se dividieron en intuicionistas y y han sumido a los lsofos en una gran confusin.
logicistas. En denitiva:
Los intuicionistas consideran la matemtica un produc-
Matemticamente: Si un sistema es completo no es
to humano y que la existencia de un objeto es equiva-
decidible. Si es decidible, no es completo.
lente a la posibilidad de su construccin, por lo que no
admitan el axioma del tertio excluso.[27] El argumento Fsicamente: La energa aparece como discontinua;
A A; A A no puede ser tomado como lgica las partculas se maniestan fenomnicamente, se-
y formalmente vlido sin restriccin. Todo objeto lgico gn circunstancias, como tales partculas o como on-
ha de poder ser previamente construido, lo que plantea das. El espacio y el tiempo pierden el carcter de
especiales problemas lgicos para la negacin. Qu ob- absoluto de la mecnica clsica de Newton; etc.
jeto es A ?[lower-alpha 8] Por ello consideraron las verda-
des de la ciencia probabilsticas, algo as como: hay ra- En 1934 Karl Popper publica La lgica de la investiga-
zones para considerar verdadero... Rechazando algunos cin cientca, que pone en cuestin los fundamentos del
teoremas y mtodos de Georg Cantor.[14] El empirismo inductivismo cientco, proponiendo un nuevo criterio de
de David Hume mantiene su vigencia en la no-realidad demarcacin de la ciencia as como una nueva idea de
de los universales ahora matemticamente tratados como vericacin por medio de la falsacin de teoras y una
conjuntos. aproximacin asinttica de la verdad cientca con la
Por su parte los formalistas pretendieron construir la realidad.
traduccin posible de los contenidos de la ciencia a un En 1962 Kuhn propone un nuevo modo de concebir la
lenguaje lgico uniforme y universal que, como mto- construccin de la ciencia bajo el concepto de cambio
2.4 Posmodernidad 7

Lyotard en su obra La condicin postmoderna: Infor-


me sobre el saber se pregunta: Sigue siendo la ciencia
el gran argumento de autoridad en el reconocimiento de
la verdad?[31] La conclusin postmoderna es que se asu-
mi el criterio de competencia como saber adecuado a
lo concreto por parte de los expertos. La ciencia no es
una cosa, es muchas; no es algo cerrado sino abierto;
no tiene un mtodo, sino muchos; no est hecha, sino se
hace. Su dinmica no es solo la investigacin base, sino
su aplicacin tcnica, as como su enseanza y su divul-
gacin. Por ello las objeciones y las alternativas a cada
investigacin concreta y en cada campo concreto de la
misma, se suscitan y abren segn grupos particulares de
intereses que no siempre son precisamente cientcos. La
dependencia econmica de la investigacin puede con-
vertirla en un producto ms en oferta en el mercado, o
ser valorada nicamente como discurso performativo.[32]
La ciencia se ha convertido en un fenmeno que afecta
globalmente a toda la Humanidad:

Por la mayor educacin social generalizada en todas


Concepto de distancia en el espacio de Minkoski
las sociedades del mundo.
Por la inuencia de la tecnologa que la hace aplica-
de paradigma cientco, que hiciera posible el no tener ble a la realidad en poco tiempo.
que considerar necesariamente falsas todas las teoras ob-
soletas de la ciencia anterior. Por los medios de comunicacin, que facilitan la r-
En 1975 Feyerabend publica un polmico libro, CONTRA pida divulgacin y vulgarizacin de los conocimien-
EL MTODO: Esquema de una teora anarquista del co- tos.
nocimiento. Tras analizar crticamente el proceso seguido Porque se convierte as en un instrumento de poder,
por Galileo en su mtodo resolutivo-compositivo, rompe el econmico, poltico y cultural.
paradigma del mtodo hipottico-deductivo considera-
do como el fundamento del mtodo cientco como tal. Etc.
El propio progreso de las ciencias aporta pruebas de
que las regularidades de la naturaleza estn llenas de El problema de su fundamentacin y construccin devie-
excepciones.[lower-alpha 11] La creencia en leyes necesarias ne un problema losco en el llamado posmodernismo
y la creencia en el determinismo de la Naturaleza, que ins- que tiene una conciencia clara: La verdad no es necesaria
pir tanto a los griegos como a la Ciencia Moderna hasta ni universal, sino producto humano y por tanto cambian-
el siglo XX, as como el hecho de que la observacin se te y contingente. La propia ciencia, la losofa, la litera-
justica a partir de la experiencia, se ponen seriamente tura o el arte en general y la propia dinmica cultural y
en cuestin.;;[14][30][lower-alpha 12][lower-alpha 13] social, desbordarn siempre el discurso cientco abrien-
do horizontes de nuevos metadiscursos respecto a la pro-
pia ciencia, a los contenidos culturales y sociales, a la vi-
da cotidiana, el ejercicio del poder o la accin moral y
2.4 Posmodernidad
poltica.[33][34]
La cuestin entre realismo y empirismo ../..
sigue tan viva como siempre..../... [Los investi- La pregunta, explcita o no, planteada por
gadores] estudian eventos particulares, realizan el estudiante profesionalista, por el Estado o
entrevistas, invaden los laboratorios, desafan por la institucin de enseanza superior, ya no
a los cientcos, examinan sus tecnologas, sus es es eso verdad?, sino para qu sirve? En el
imgenes, sus concepciones, y exploran el gran contexto de la mercantilizacin del saber, es-
antagonismo que a menudo existe entre disci- ta ltima pregunta, las ms de las veces, signi-
plinas, escuelas y grupos de investigacin con- ca: se puede vender? Y, en el contexto de
cretos. Resumiendo sus resultados, podemos argumentacin del poder es ecaz? Pues la
decir que el problema no es ahora el de cmo disposicin de una competencia performativa
articular el monolito CIENCIA, sino el de qu pareca que debiera ser el resultado vendible
hacer con la desparramada coleccin de esfuer- en las condiciones anteriormente descritas, y
zos que han ocupado su lugar.[14] es ecaz por denicin. Lo que deja de serlo
8 3 CONSTRUCCIN DEL SABER CIENTFICO

es la competencia segn otros criterios, como la memoria, y es algo comn en la evolucin de los seres
verdadero/falso, justo/injusto, etc., y, eviden- vivos naturales concebidos sistemas, como por ejemplo
temente, la dbil performatividad en general. los as llamados animales superiores.[36] Saber, por su
Jean Franois Lyotard. La condicin parte requiere, adems de lo anterior, una justicacin
posmoderna. op. cit. p.94 fundamental; es decir un engarce en un sistema cohe-
rente de signicado y de sentido, fundado en lo real y
comprendido como realidad por la razn; ms all de un
El resultado es que es posible adquirir conocimiento conocimiento en el momento presente o jado en la me-
y resolver problemas combinando elementos de ciencia moria como nico. Un sistema que hace de este hecho de
con opiniones y procedimientos que prima facie son no- experiencia algo con entidad consistente. Las cosas aje-
cientcos.[14] nas a la razn no pueden ser objeto de ciencia.

... ciencia es la opinin verdadera acompa-


3 Construccin del saber cientco ada de razn. ( )
Platn.Teeteto. Trad. Juan B. Ber-
gua.Madrid. Ediciones Ibricas. 1960. p. 122
y 223

Platn, en ese texto, reconoce que los elementos simples


son por ello irracionales, puesto que no se puede dar
razn de ellos.[37] Y luego en el Sosta intenta ir ms
all de lo elemental al fundamento del mismo, a la Idea
(Logos), la racionalidad que sirve de fundamento o, como
dice Zubiri, que hace posible el verdadear de las cosas
y los hechos como realidad.[38] El saber de la verdad, as
concebido, es un hecho abierto como proceso intelec-
tual y no un logro denitivo,[39] Un conjunto de razones
y otros hechos independientes de mi experiencia que, por
un lado, ofrecen un saber qu es lo percibido como ver-
Visin del Universo en la Antigedad y Edad Media dad y, por otro lado, orientan y denen nuevas perspec-
tivas del conocimiento y de la experiencia posible.[40]
Fundamentalmente caracterizan la construccin del saber
3.1 Demarcacin de la ciencia cientco actual los rasgos siguientes:
Qu distingue al conocimiento de la su-
persticin, la ideologa o la pseudo-ciencia? La Investigacin de un cambio de problemtica, terica
Iglesia Catlica excomulg a los copernicanos, o prctica, en un rea o mbito cientco determi-
el Partido Comunista persigui a los mendelia- nado con un ncleo terico consolidado.[41]
nos por entender que sus doctrinas eran pseu-
De un equipo generalmente nanciado por una
docientcas. La demarcacin entre ciencia y
Institucin Pblica, Fundacin privada o Empresa
pseudociencia no es un mero problema de lo-
particular[lower-alpha 14]
sofa de saln; tiene una importancia social y
poltica vital. Dirigida por alguien de reconocido prestigio como
Imre Lakatos.La metodologa de los experto en el mbito de la investigacin, sea indivi-
programas de investigacin cientca. op. cit. duo o equipo investigador
p.9
Siguiendo un mtodo de investigacin cuidadosa-
mente establecido

3.2 Conocer y saber Publicado en revistas especializadas

Incorporadas y asumidas las conclusiones en el


Se hace necesario diferenciar, de un modo tcnico y quehacer de la comunidad cientca del mbito que
formalizado[35] los conceptos de conocer y saber, por ms se trate como elementos dinmicos de nuevas inves-
que, en el lenguaje ordinario, se usen a veces como sin- tigaciones que amplan la problemtica inicial gene-
nimos. rando nuevas expectativas, predicciones, etc. o, di-
El acto de conocer y su producto, el conocimiento, consis- cho en trminos propios, el resultado es un programa
ten en adquirir una creencia basada en la experiencia y en tericamente progresivo.[42]
3.3 Observacin de los hechos 9

El reconocimiento suele convertirse en derecho de no se puede derivar vlidamente una ley de la naturaleza
patente durante 20 aos cuando tiene una aplicacin a partir de un nmero nito de hechos.[44]
prctica o tcnica Karl Popper propuso un criterio de falsabilidad que con-
tradice la realidad de la construccin de la ciencia cuando
las teoras no suelen derrumbarse por una sola observa-
3.3 Observacin de los hechos
cin o un experimento crucial que las contradiga. Nor-
malmente se recurre a aceptar anomalas, o se generan
hiptesis ad hoc.
Lakatos, discpulo de Popper, indic que la historia de la
ciencia est repleta de exposiciones sobre cmo los ex-
perimentos cruciales supuestamente destruyen a las teo-
ras. Pero tales exposiciones suelen estar elaboradas mu-
cho despus de que la teora haya sido abandonada. Si
Popper hubiera preguntado a un cientco newtoniano,
anterior a la Teora de la Relatividad, en qu condiciones
experimentales abandonaran la teora de Newton, algu-
nos cientcos newtonianos hubieran recibido la misma
descalicacin que l mismo otorg a algunos marxistas
y psicoanalistas.[45]
Segn Kuhn la ciencia avanza por medio de revoluciones
cuando se produce un cambio de paradigma, que no de-
pende de la observacin de los hechos sino que constituye
un cambio de referencia de un campo o rea determina-
da de la investigacin cientca en una teora ms general
que abarca un rea mucho ms amplia.[46]
Observacin del cielo

Si, persuadidos de estos principios, hace-


mos una revisin de las bibliotecas, qu estra-
gos no haremos! Si tomamos en las manos un
volumen de teologa, por ejemplo, o de metaf-
sica escolstica, preguntemos: contiene algn
razonamiento abstracto sobre la cantidad o los
nmeros? No. contiene algn raciocinio expe-
rimental sobre cuestiones de hecho o de exis-
tencia? No. Echadlo al fuego; pues no contiene
ms que sostera y embustes.
David Hume. Investigacin sobre el enten- Sistema Solar segn la teora newtoniana
dimiento humano. Tercera parte.
Un campo o rea de investigacin siempre tiene su re-
ferencia en una teora general, (Fsica clsica, Teora de
La cita de Hume ilustra el pensamiento en la Edad Mo- la Relatividad, Mecnica cuntica, Psicoanlisis, Mar-
derna y fue importante en la constitucin de la ciencia xismo) dotados de un ncleo fundamental caracters-
moderna.[43] Sin embargo en la actualidad es un problema tico rmemente establecido y defendido en una tradicin
fundamental del estatus de la ciencia qu es un raciocinio cientca estable, aun cuando presenten irregularidades
experimental sobre cuestiones de hecho o de existencia? y problemas no resueltos. En este sentido tomar la fal-
Newton armaba no hago suposiciones y estaba con- sacin de Popper en puridad equivale a tener por seguro
vencido de que su teora estaba apoyada por los hechos. que todas las teoras nacen ya refutadas, lo que rompera
Pretenda deducir sus leyes a partir de los fenmenos ob- la posibilidad del progreso y unidad de la ciencia.[47]
servados por Kepler. Pero tuvo que introducir una teora Lo que constituye como cientcas a las teoras no es su
de las perturbaciones para poder sostener que los movi- verdad demostrada que no lo es, sino su capacidad de
mientos de los planetas eran elpticos, y en realidad no su- mostrar nuevas verdades que surgen al seguir ofreciendo
po justicar la gravedad. Sin embargo, antes de Einstein nuevas vas de investigacin, suscitando hiptesis nuevas
la mayora de los cientcos pensaban que la fsica de y abriendo cauces nuevos en la visin general del cam-
Newton estaba fundamentada en la realidad de los hechos po que se trate. Es solo al nal de un amplio proceso de
observados.[lower-alpha 15] Hoy se admite sin ambages que construccin y reconstruccin de una teora cuando pue-
10 3 CONSTRUCCIN DEL SABER CIENTFICO

de surgir una nueva teora o paradigma o programa de especcamente acotado como caso concreto de la teora
investigacin ms general que explica con una nueva p- fundamental. Tal es el caso de la utilidad de la teora
tica los mismos hechos explicados por la primera teora de Newton cuando se trata de movimientos y espacios y
anterior al considerarlos en un mbito de visin del mun- tiempos de ciertas dimensiones. De la misma forma que
do ms amplio. La vieja teora dejar de tener entonces los arquitectos en sus proyectos consideran la tierra co-
el reconocimiento como ciencia actual; porque ha dejado mo si fuera plana. Pues en las dimensiones que abarcan
ya de ser referente como medio para la ampliacin del co- sus proyectos la inuencia de la redondez de la tierra es
nocimiento. Lo que nos les hace perder el valor cientco despreciable.[lower-alpha 16]
que han mostrado durante bastante tiempo y el carcter
histrico de su aportacin a la construccin de la ciencia.
3.4 Ley cientca
En la arquitectura de la ciencia el paso fundamental est
constituido por la ley. Es la primera formulacin cien-
tca como tal. En la ley se realiza el ideal de la des-
cripcin cientca; se consolida el edicio entero del co-
nocimiento cientco: de la observacin a la hiptesis
terica-formulacin-observacin-experimento (ley cien-
tca), teora general, al sistema. El sistema de la ciencia
es o tiende a ser, en su contenido ms slido, sistema de
las leyes.[48]

Universo evolutivo en expansin segn la teora del Big Bang del


belga Georges Lematre.

Los hechos observados y las leyes que fundaban la Teo-


ra de Newton seguirn siendo los mismos fenmenos
terrestres de la misma manera que lo hacan en el siglo
XVIII; y en ese sentido seguirn siendo verdaderos. Pe-
ro su interpretacin tienen otro sentido cuando se los
considera en el marco ms amplio de la teora de la re-
latividad en la quedan incluidos como un caso concreto.
La verdad experimental de la observacin de hechos de
ver todos los das salir el sol por oriente y ponerse por oc-
cidente sigue siendo la misma. Como lo son las anotacio- Diferentes dimensiones que se contienen en el concepto
nes del movimiento de los planetas hechas por Ptolomeo, de ley:[49]
como por Coprnico o Tycho Brahe. Pero de la misma
forma que las interpretacines de tales observaciones re-
La aprehensin meramente descriptiva
ejadas en el marco de la teora geocntrica de Aristte-
les o de Ptolomeo explicaban mejor y ofrecan visiones Anlisis lgico-matemtico
diferentes respecto a las astrologas que haba en su
momento histrico y cultural, a su vez la interpretacin Intencin ontolgica
heliocntrica de Coprnico o Tycho Brahe enriquecieron
enormemente la visin de los cielos respecto a las ante- Desde un punto de vista descriptivo la ley se muestra
riores e hicieron posible la visin de Kepler y la Teora simplemente como una relacin ja, entre ciertos da-
de Newton. La interpretacin de los mismos datos de ob- tos fenomnicos. En trminos lgicos supone un tipo de
servacin ofrecen, sin embargo, en la Teora de la relati- proposicin, como armacin que vincula varios concep-
vidad elementos nuevos que sugieren nuevas hiptesis de tos relativos a los fenmenos como verdad.[lower-alpha 17]
investigacin que amplan la posibilidad de nuevas ob- En cuanto a la consideracin ontolgica la ley como pro-
servaciones y nuevas hiptesis. La ltima teora est en posicin ha sido interpretada histricamente como repre-
continua ampliacin y transformacin como paradigma sentacin de la esencia, propiedades o accidentes de una
cientco; las anteriores o prcticamente ya no tienen na- sustancia. Hoy da se entiende que esta situacin ontol-
da que decir como no sea como objeto de estudio histri- gica se centra en la jacin de las constantes del acontecer
co y de referencia en la evolucin y construccin del saber natural, en la aprehensin de las regularidades percibidas
cientco en tanto que fueron paradigmas en su tiempo o como fenmeno e incorporadas en una forma de ver y
tienen sentido en una aplicacin concreta en un mbito explicar el mundo.[50]
3.5 Teora cientca 11

El problema epistemolgico consiste en la consideracin Bunge, M. op. Cit. p. 9-11; Lakatos. op.
de la ley como verdad y su formulacin como lenguaje y cit. 123-133
en establecer su conexin con lo real, donde hay que
considerar dos aspectos:

3.5.1 Construccin de modelos


El trmino de lo real hacia el cual intencionalmen-
te se dirige o reere la ley, es decir, la constancia
de los fenmenos en su acontecer como objeto de
conocimiento.

Generalmente, y de forma vulgar,


se suele interpretar como relacin
causa/efecto o descripcin de un
fenmeno. Se formula lgicamen-
te como una proposicin hipottica
en la forma: Si se da a, b, c.. en las
condiciones, h, i, j... se producir s,
y, z...[51][lower-alpha 18]

La forma y el procedimiento con que la ley se cons-


tituye, es decir, el problema de la induccin.

3.5 Teora cientca


Modelo de una colisin de partculas
La teora cientca representa el momento sistemtico
explicativo del saber propio de la ciencia natural; su cul- El comienzo de todo conocimiento de la realidad comien-
minacin en sentido predictivo. za mediante idealizaciones que consisten en abstraer y
elaborar conceptos; es decir, construir un modelo acerca
Los aos 50 del siglo XX supusieron un cambio de para-
de la realidad. El proceso consiste en atribuir a lo perci-
digma en la consideracin de las teoras cientcas.
bido como real ciertas propiedades, que frecuentemente,
Segn Mario Bunge en aras de un inductivismo no sern sensibles. Tal es el proceso de conceptualizacin
dominante,[52] con anterioridad se observaba, se clasi- y su traduccin al lenguaje.
caba y se especulaba.
Eso es posible porque se suprimen ciertos detalles desta-
Ahora en cambio: cando otros que nos permiten establecer una forma de ver
la realidad, aun sabiendo que no es exactamente la propia
Se realza el valor de las teoras con la ayuda de la realidad. El proceso natural sigue lo que tradicionalmen-
formulacin lgico-matemtica. te se ha considerado bajo el concepto de analoga. Pero
en la ciencia el contenido conceptual solo se considerar
Se agrega la construccin de sistemas hipottico- preciso como modelo cientco de lo real, cuando dicho
deductivos en el campo de las ciencias modelo es interpretado como caso particular de un mode-
sociales[lower-alpha 19] lo terico y se pueda concretar dicha analoga mediante
observaciones o comprobaciones precisas y posibles.
La matemtica se utilizaba fundamentalmente al -
nal para comprimir y analizar los datos de investiga- El objeto modelo es cualquier representacin esquem-
ciones empricas, con demasiada frecuencia super- tica de un objeto. Si el objeto representado es un objeto
ciales por falta de teoras, valindose casi exclusiva- concreto entonces el modelo es una idealizacin del obje-
mente de la estadstica, cuyo aparato poda encubrir to, que puede ser pictrica (un dibujo p. ej.) o conceptual
la pobreza conceptual. (una frmula matemtica); es decir, puede ser gurativa
o simblica. La informtica ofrece herramientas para la
En denitiva, concluye Bunge: elaboracin de objetos-modelo a base del clculo num-
rico.
Empezamos a comprender que el n de la La representacin de una cadena polimrica con un co-
investigacin no es la acumulacin de hechos llar de cuentas de colores es un modelo anlogo o fsico;
sino su comprensin, y que sta solo se obtiene un sociograma despliega los datos de algunas de las rela-
arriesgando y desarrollando hiptesis precisas ciones que pueden existir entre un grupo de individuos.
que tengan un contenido emprico ms amplio En ambos casos, para que el modelo sea modelo terico
que sus predecesoras. debe estar enmarcado en una estructura terica. El obje-
12 3 CONSTRUCCIN DEL SABER CIENTFICO

to modelo as considerado deviene, en determinadas cir- La caja negra El hecho de considerar las formas te-
cunstancias y condiciones, en modelo terico. ricas como caja negra o caja negra traslcida obliga
Un modelo terico es un sistema hipottico-deductivo a hacer alguna aclaracin. No se trata de una disyuncin
concerniente a un objeto modelo que es, a su vez, repre- exclusiva. No se trata de clases lgicas excluyentes sino
sentacin conceptual esquemtica de una cosa o de una ms bien de un planteamiento metodolgico. Su referen-
situacin real o supuesta real.[53] cia es hacia el modo como interpretamos la teora, si se
atiende a lo que ocurre en forma de descripcin de lo
Los mecanismos hipotticos debern to- que ocurre, o si, adems, se reere a por qu ocurre lo
marse e serio, como representando las entraas que ocurre intentando justicar un mecanismo.
de la cosa, y se deber dar prueba de esta con-
viccin realista (pero al mismo tiempo falible)
imaginando experiencias que puedan poner en
evidencia la realidad de los mecanismos imagi-
nados. En otro caso se har literatura fantstica
o bien se practicar la estrategia convenciona-
lista, pero en modo alguno se participar en la Esquema de caja negra
bsqueda de la verdad,
Bunge, op. Cit. p. 19 Las teoras fenomenolgicas no son jams puras ne-
gras, por ms que se intente justicar lo contrario con
el trmino fenomenolgico:
El modelo terico siempre ser menos complejo que la
realidad que intenta representar, pero ms rico que el ob- Pues no pueden prescindir totalmente de trminos
jeto modelo, que es solo una lista de rasgos del objeto que superan con creces las variables externas ob-
modelizado. Bunge esquematiza estas relaciones de la si- servables, sean macroscpicas o microscpicas. Por
guiente forma: ejemplo: la teora de los circuitos elctricos es cier-
Cualquier objeto modelo puede asociarse, dentro de cier- tamente una teora de caja negra, pues todo elemen-
tos mrgenes, a teoras generales para producir diversos to del circuito es considerado como una unidad ca-
modelos tericos. Un gas puede ser considerado como rente de estructura interna.[55][lower-alpha 20] Sin em-
un enjambre de partculas enlazadas por fuerzas de Van bargo tal teora de circuitos elctricos habla de co-
der Waals, pero puede insertarse tanto en un marco te- rriente y de voltaje que no son variables obser-
rico de la teora clsica como en el de la teora relativista vables (como fenmenos en s propiamente dichos).
cuntica de partculas, produciendo diferentes modelos Su observabilidad se inere de la lectura de unos
tericos en ambos casos. valores ledos en unos aparatos indicadores previa-
mente diseados conforme a una teora que inter-
preta que dichos valores representan valores de
3.5.2 Teora corriente o de voltaje como conceptos tericos.

Existen dos formas de considerar las teoras: La ciencia no puede limitarse a una mera descrip-
cin o lectura de dipositivos meramente descripti-
Teoras fenomenolgicas. Tratan y se limitan a vos. Ninguna teora as recibira el nombre de teo-
describir fenmenos, estableciendo las leyes que ra cientca, pues la ciencia necesariamente exige
establecen sus relaciones mutuas a ser posible explicaciones, es decir que ha de poder subsumir la
cuanticadas. Procuran evitar cualquier contami- enunciacin de casos singulares en enunciados ge-
nacin metafsica o esencial tales como las nerales.
causas, los tomos o la voluntad, pues el funda-
Las teoras fenomenolgicas incluyen de manera ne-
mento consiste en la observacin y toma de da-
cesaria, como substrato de creencia previa, la idea de
tos con la ayuda nicamente de las variables ob-
causa/efecto. Pues aun cuando se ignore el mecanis-
servables exclusivamente de modo directo. Tal es
mo interior de la caja negra, no se puede prescindir
el ideal del empirismo: Francis Bacon, Newton,
del hecho de que los imputs guardan una relacin
neopositivismo. La teora es considerada como una
causal con los outputs.
caja negra.
Teoras representativas, por el contrario, pretenden Por otro lado la caja negra presenta grandes ventajas
establecer la esencia o fundamento ltimo que en el progreso de la ciencia, al evitar la especulacin que
justica el fenmeno y las leyes que lo describen. Tal tantas veces ha hecho perder el sentido del horizonte a la
es el ideal del racionalismo y la teora de la justi- ciencia en tiempos pasados y al mismo tiempo al no ser
cacin: Descartes, Leibniz. En relacin con lo ante- incompatible con la causalidad ni tampoco con la re-
rior Bunge propone considerarla como caja negra presentacin. En denitiva es una cuestin de grado, de
traslcida.[54] forma que:
13

El hecho de que ciertos problemas no pue- desde Bellarmino, Whewell, y nalmente des-
dan enunciarse en la estructura de las teoras truido por Duhem y Popper, aunque ciertos
fenomenolgicas no signica que las teoras de cientcos y lsofos de la ciencia como Born,
la caja negra no proporcionen una explicacin Achisnstein o Dorling an creen en la posibili-
como a menudo se oye. Siempre que un enun- dad de deducir o inducir vlidamente las teo-
ciado singular se deduce de enunciados de le- ras a partir de hechos (seleccionados?). Pero
yes y circunstancias, hay explicacin cient- el declinar de la lgica cartesiana y en general,
ca. Las teoras fenomenolgicas proporcionan, de la lgica psicologista, y la emergencia la l-
pues, explicaciones cientcas. Pero las expli- gica de Bolzano y Tarski decret la muerte de
caciones cientcas pueden ser ms o menos la deduccin a partir de los fenmenos.
profundas. Si las leyes invocadas en la expli- Lakatos. op. cit. p. 219
cacin son justamente leyes de coexistencia y
sucesin, la explicacin ser supercial. Este es
el caso de la explicacin de un hecho de un in-
Por otro lado las inferencias lgicas transmiten la verdad,
dividuo sobre la base de que siempre hace tales
pero no sirven para descubrir nuevas verdades.[56]
cosas, o la explicacin de la compresin de un
gas segn el aumento de presin en trminos Las teoras generales no son directamente contrastables
de la ley de Boyle. Necesitamos a menudo tales con la experiencia, sino solamente mediante casos par-
explicaciones superciales, pero tambin nece- ticulares, con soluciones especcas mediante teoras es-
sitamos explicaciones profundas tales como las peccas, como modelos teorticos. Cuanto mayor sea la
que se presentan en trminos de la constitucin lgica que detente una teora, menor ser la contrastabi-
y estructura de un gas, los rasgos de la perso- lidad emprica. Esto quiere decir que teoras tan genera-
nalidad de un individuo y as sucesivamente. les como la Teora de la Informacin, Mecnica clsica o
Bunge, M. Teora y realidad. op. cit. p. mecnica cuntica solo pueden ser contrastadas respec-
77-78 to a modelos tericos especcos en el marco de dichas
teoras, teniendo en cuenta que no siempre es posible sa-
ber qu es lo que hay que corregir en el modelo cuando
el contraste emprico fracasa o, si por el contrario es la
3.6 Problema de la induccin propia teora general la que contiene el error,[57] tenien-
do muy presente la dicultad de poder asegurar que el
Segn el sentido de la teora de la justicacin la ciencia valor de los datos manejados y obtenidos sean los correc-
ha de consistir en proposiciones probadas. tos. Por ello la losofa de la ciencia adquiere un carcter
de investigacin cientca muy importante.[58][59]

El falsacionista ingenuo insiste en que si te-


nemos un conjunto inconsistente de enuncia-
dos cientcos en primer lugar debemos selec- 4 Historia y progreso del conoci-
cionar entre ellos: 1) Una teora que se contras- miento cientco
ta (que har de nuez); 2) Un enunciado bsico
aceptado (que servir de martillo) y el resto se-
Desde determinado punto de vista la descripcin de la
r conocimiento bsico que no se pone en duda
historia de la ciencia puede causar una visin compen-
(y que har las funciones de yunque). Y para
diada de la historia en la que una teora falsa es sustituida
aumentar el inters de esta situacin hay que
por una verdadera, que ser falsa cuando es sustituida
ofrecer un mtodo para endurecer el marti-
por otra verdadera. Tal es lo que ocurre si mantenemos
llo y el yunque de modo que podamos par-
una visin simplista de la ciencia como conjunto de teo-
tir la nuez realizando un experimento crucial
ras cerradas es decir que se sustentan por s mismas en
negativo. Pero las conjeturas ingenuas refe-
su contenido de verdad y se generan en una sucesin cuyo
rentes a esta visin resultan demasiado arbitra-
producto acabado es una ciencia consolidada, producto
rias y no ofrecen el endurecimiento debido.
de Una Razn, si no absoluta, al menos humana, pero
Imre Lakatos. op. cit. p.130
en tanto que verdadera y denitiva.
De hecho, una visin as se produce cuando la tesis ms
frecuente y constantemente repetida es que el mtodo
El experimento no es una vericacin de la teora que lo
cientco es una combinacin de deduccin e induc-
sustenta como mostr Popper desnudando el problema de
cin, de matemtica y experiencia. Tal idea se remon-
la induccin.
ta a Galileo (o incluso ms atrs, hasta los ms gran-
des cientcos de la Grecia clsica),[60] calicada como
El inductivismo estricto fue considerado inductivismo cuyo fundamento reside en considerar que
seriamente y criticado por muchos autores, los hechos justican las teoras en el sentido de hacerlas
14 4 HISTORIA Y PROGRESO DEL CONOCIMIENTO CIENTFICO

Rigurosamente formalizadas, o formalizables en


lenguaje lgico-matemtico.
Se basan en un determinado sistema de axiomas y
reglas lgicas.
No necesitan tener referencia alguna a presuntas
verdades intuitivas ajenas a dicho sistema.
Dos teoras diversas entre s no pueden tener equi-
valencias puesto que se basan en sistemas primitivos
lgicos diferentes.

La crisis de la ciencia del siglo XX por el contrario mues-


tra la necesidad de teoras abiertas. No se trata de la idea
de sucesin descriptiva sino de el fundamento del pro-
greso cientco entendido como proceso histrico. La
actual epistemologa representa un punto de inexin im-
portante en la visin de la historia de la ciencia como:
Evaluacin del progreso objetivo de la ciencia entendido
como cambios progresivos y regresivos de problemticas
para un conjunto estable de teoras cientcas que ofrecen
un marco o modelo terico global.[62]
Visin medieval del universo La historia de la ciencia deja de ser la historia de las teo-
ras y se constituye en el planteamiento y consideracin
de problemticas comunes a diversas teoras unidas en
una continuidad de largo recorrido histrico y cultural.
Dicha unidad encuentra su fundamento en un marco
conceptual comn, una unidad cultural de lenguaje que
ofrece una visin determinada acerca de un determina-
do mbito del universo mundo, como interpretacin del
mismo, sobre la base de unas mismas reglas lgicas de in-
terpretacin de la experiencia. Las series ms importantes
de estas teoras cientcas vienen caracterizadas por una
continuidad en el tiempo; teoras que se relacionan en
una unidad global dentro de en un mbito sucientemente
amplio de investigacin del mundo. Vienen a suponer una
cierta unidad conceptual y de visin general. Sobre estas
unidades es sobre lo que se construye el progreso cien-
tco, pues es en el mbito de estas donde se producen
las transformaciones de antiguas verdades en nuevas
verdades con independencia de cmo se interprete dicha
transformacin:

como falsacin de teora concreta:


Popper.[lower-alpha 21]
como una ruptura epistemolgica, Gaston Bache-
lard.
como una revolucin o cambio de paradigma,
Nicols Coprnico rompe denitivamente la visin medieval. Kuhn.[lower-alpha 22]
como evolucin de programas de investigacin,
verdaderas de forma denitiva y permanente. Lakatos.[63]

Tal visin ha sido denitivamente superada por la crisis como simple anarqua de los mtodos,
vivida durante el siglo XX al tener que considerar las teo- Feyerabend.,[lower-alpha 23]
ras como teoras abiertas.[61] como esbozo de posibilidades para la inteleccin po-
Teoras cerradas: sibilitante de lo real, Zubiri.[64]
15

como symplok, Gustavo Bueno. de los experimentos corresponden al modelo como regu-
laridades de donde se obtienen las leyes que hacen posible
como genialidad deductiva de un investigador.[65] la generalizacin para predicciones futuras.
Una hiptesis es una proposicin que se considera pro-
como casualidad heurstica de hecho.[lower-alpha 24]
visionalmente como verdadera en funcin de una experi-
mentacin que conrme o rechace las consecuencias que
Cada uno de estos puntos de vista requiere su reexin y de tal verdad puedan derivarse conforme a una teora.
nos muestra que el proceso no es tan simple como suele
El uso coloquial de la palabra teora suele referirse a ideas
mostrarse en la historia de una ciencia consolidada co-
que an no tienen un respaldo experimental. En contra-
mo sucesin de teoras: una racionalizacin lgica y suce-
posicin, los cientcos generalmente utilizan el trmino
siva de teoras que se sustituyen unas a otras de un modo
para referirse a un cuerpo de leyes o principios a travs de
lgico-constructivo.
los cuales se realizan predicciones acerca de fenmenos
La cuestin estriba en desplazar la idea de una teora que especcos.
es refutada por hechos nuevos que se descubren y consi-
Las predicciones cientcas pretenden tener un sentido de
derar la explicacin o interpretacin de cmo se mantie-
realidad, pero siempre se realizan sobre los supuestos que
nen en unidad profunda y continua diversas teoras que
se han considerado en el modelo. Por ello siempre pueden
comparten una misma visin conjunta, manteniendo di-
existir variables ocultas que no se han tenido en cuenta.
ferencias de escuelas o autores claramente diferenciados
y a veces opuestos en sus explicaciones. Esto explica la Esto explica la falibilidad de la ciencia tanto en sus obser-
consistencia de las grandes visiones tericas sealadas an- vaciones como en las leyes generales y teoras que pro-
teriormente con las distintas escuelas, posturas, y movi- duce frente a un pretendido justicacionismo a ultran-
mientos que dentro de la unidad diversican las formas za. Esto es de especial relevancia para las ciencias cuyos
de comprensin de la realidad, es decir, cmo se mantie- modelos son idealizaciones muy pobres con respecto a lo
[lower-alpha 25]
nen las incongruencias e inconsistencias que unas teoras real. Otro ejemplo es el caso de las prediccio-
mantienen frente a otras compartiendo un ncleo funda- nes meteorolgicas. Los modelos siempre suponen una
mental de unin. Ncleo de unin continua que diversi- idealizacin que no puede tener en cuenta todas las varia-
ca los modos y mtodos de investigacin como heurstica bles posibles, lo que no quita el valor a sus predicciones.
negativa, que seala rutas de investigacin que hay que Ms complejo an es cuando las predicciones se hacen
evitar y heurstica positiva que seala los caminos que se sobre modelos sociales La ciencia avanza perfeccionan-
debe seguir. La heurstica positiva y negativa suministra do el conocimiento acerca de lo real y no estableciendo
una denicin primaria e implcita del marco concep- verdades denitivas.
tual (y por tanto del lenguaje) en el que se sita la pro-
blemtica comn. El reconocimiento de que la historia Al mismo tiempo los lenguajes en los que
de la ciencia es la historia de los paradigmas o de los pro- se ha estructurado la nocin de verdad y de los
gramas de investigacin cientca o de la anarqua de los que habla la teora de modelos son, por lo gene-
mtodos, en lugar de ser la historia de las teoras, puede ral, sistemas matemticos. Las cosas repre-
por ello entenderse como una defensa parcial del punto de sentadas en dichos lenguajes son tambin sis-
vista segn el cual la historia de la ciencia es la historia de temas matemticos. Por esto, la teora de mo-
los marcos conceptuales o de los lenguajes cientcos.[66] delos es una teora semntica que pone en rela-
La ciencia en su conjunto puede ser considerada como un cin unos sistemas matemticos con otros sis-
enorme programa de investigacin con una regla supre- temas matemticos. Dicha teora nos propor-
ma como seal Popper: Disea conjeturas que tengan ciona algunas pistas con respecto a aquella se-
ms contenido emprico que sus predecesoras. [67][68] mntica que pone en relacin los lenguajes na-
turales con la realidad. Sin embargo, ha de te-
nerse siempre presente que no hay ningn sus-
tituto matemtico para los problemas genuina-
5 Terminologa mente loscos. Y el problema de la verdad
es un problema netamente losco.
Los trminos modelo, hiptesis, ley y teora tienen en la Jess Padilla Glvez, op. cit. p. 229
ciencia un signicado diferente al que se les da en el uso
del lenguaje corriente o vulgar.
Los cientcos utilizan el trmino modelo para referirse
a una serie de propiedades como idealizacin de una co- 6 Mtodo cientco
rrespondencia con lo real; tales propiedades especcas
se utilizan para construir las hiptesis que permiten rea- Cada ciencia, y aun cada investigacin concreta, genera
lizar predicciones que puedan ser sometidas a prueba por su propio mtodo de investigacin. En general, se de-
experimentacin u observacin. Por tanto los resultados ne como mtodo el proceso mediante el cual una teora
16 7 CONSENSO CIENTFICO Y OBJETIVIDAD

cientca es validada o bien descartada. La forma clsica


del mtodo de la ciencia ha sido la induccin (formaliza-
da por Francis Bacon en la ciencia moderna) y justicada
por el mtodo resolutivo-compositivo de Galileo, in-
terpretado como hipottico-deductivo.
Karl Popper, tras criticar la idea de que los experimentos
verican las teoras que los sustentan como justicadas,
plantea el problema de la induccin como argumento l-
gicamente invlido, proponiendo la idea del progreso de
la ciencia como falsacin de teoras.
En todo caso, cualquiera de los mtodos cientcos utili-
zados requiere los siguientes criterios:

La reproducibilidad, es decir, la capacidad de repe-


tir un determinado experimento en cualquier lugar
y por cualquier persona. Esto se basa, esencialmen-
El modelo atmico de Bohr, un ejemplo de una idea que algu-
te, en la comunicacin de los resultados obtenidos. na vez fue aceptada y que, a travs de la experimentacin, fue
En la actualidad stos se publican generalmente en refutada.
revistas cientcas y revisadas por pares.

La falsabilidad, es decir, la capacidad de una teora Experimentacin: es el conjunto de operaciones o


de ser sometida a potenciales pruebas que la contra- actividades destinadas, a travs de situaciones gene-
digan. Segn este criterio, se distingue el mbito de ralmente arbitrarias y controladas, a descubrir, com-
lo que es ciencia de cualquier otro conocimiento que probar o demostrar las hiptesis.
no lo sea: es el denominado criterio de demarcacin Demostracin o refutacin, a partir de los resultados
de Karl Popper. La corroboracin experimental de de uno o ms experimentos realizados, de las hip-
una teora cientcamente probada aun la ms tesis propuestas inicialmente.
fundamental de ellas se mantiene siempre abierta
a escrutinio (ver falsacionismo). Induccin: extraer el principio general implcito en
los resultados observados.
En las ciencias empricas no es posible la Comparacin universal: el permanente contraste de
vericacin; no existe el conocimiento perfecto, hiptesis con la realidad.
es decir, probado. En las ciencias formales las
deducciones lgicas o demostraciones matemticas La experimentacin no es aplicable a todas las ramas
generan pruebas nicamente dentro del marco del de la ciencia; su exigencia no es necesaria por lo gene-
sistema denido por ciertos axiomas y ciertas reglas ral en reas del conocimiento como la vulcanologa, la
de inferencia. Segn el teorema de Gdel, no existe astronoma, la fsica terica, etc. Sin embargo, la repeti-
un sistema aritmtico recursivo perfecto, que sea al bilidad de la observacin de los fenmenos naturales es
mismo tiempo consistente, decidible y completo. un requisito fundamental de toda ciencia que establece
las condiciones que, de producirse, haran falsa la teora
Existe una serie de pasos inherentes al proceso cient- o hiptesis investigada (vase falsacin).
co que, aunque no suelen seguirse en el orden aqu pre- Por otra parte, existen ciencias, especialmente en el caso
sentado, suelen ser respetados para la construccin y el de las ciencias humanas y sociales, donde los fenmenos
desarrollo de nuevas teoras. Estos son: no solo no se pueden repetir controlada y articialmente
(que es en lo que consiste un experimento), sino que son,
Observacin: registrar y examinar atentamente un por su esencia, irrepetibles, por ejemplo, la historia.
fenmeno, generalmente dentro de una muestra es-
pecca, es decir, dentro de un conjunto previamen-
te establecido de casos. 7 Consenso cientco y objetividad
Descripcin: detallar los aspectos del fenmeno, El consenso cientco es el juicio colectivo que maniesta
proponiendo incluso nuevos trminos al respecto. la comunidad cientca respecto a una determinada posi-
cin u opinin, en un campo particular de la ciencia y en
Hiptesis: plantear las hiptesis que expliquen lo ob- determinado momento de la historia. El consenso cient-
servado en el fenmeno y las relaciones causales o co no es, en s mismo, un argumento cientco, y no for-
las correlaciones correspondientes. ma parte del mtodo cientco; sin embargo, el consenso
17

existe por el hecho de que est basado en una materia ob-


jeto de estudio que s presenta argumentos cientcos o
que s utiliza el mtodo cientco.
El consenso suele lograrse a travs del debate cientco.
La tica cientca exige que las nuevas ideas, los hechos
observados, las hiptesis, los experimentos y los descu-
brimientos se publiquen, justamente para garantizar la
comunicacin a travs de conferencias, publicaciones (li-
bros, revistas) y su revisin entre pares y, dado el caso,
la controversia con los puntos de vista discrepantes. La
reproducibilidad de los experimentos y la falsacin de las
teoras cientcas son un requisito indispensable para la
buena prctica cientca.
El conocimiento cientco adquiere el carcter de obje-
tividad por medio de la comunidad y sus instituciones,
con independencia de los individuos. D. Bloor, siguiendo
a Popper y su teora del mundo 3, convierte simtrica-
mente el reino de lo social en un reino sin sbditos indi-
viduales, en particular reduce el mbito del conocimiento
al estado del conocimiento en un momento dado, esto es,
a las creencias aceptadas por la comunidad relevante, con
independencia de los individuos en concreto. El conoci-
miento cientco es nicamente adscrito a la comunidad
cientca.
Pero esto no debe llevar a pensar que el conocimiento Principia Mathematica de Isaac Newton.
cientco es independiente de un individuo concreto como
algo autnomo. Lo que ocurre es que se encuentra so-
cialmente jado en documentos y publicaciones y est capaz de interpretar adecuadamente la realidad del mun-
causalmente relacionado con los conocimientos de los in- do. La utilidad de la matemtica para describir el universo
dividuos concretos que forman parte de la comunidad.[69] es un tema central de la losofa de la matemtica.

8 Aplicaciones de la lgica y de las 9 Divulgacin cientca


matemticas en la ciencia
La divulgacin cientca tiene como objetivo hacer ase-
La lgica y la matemtica son esenciales para todas las quible el conocimiento cientco a la sociedad ms all
ciencias por la capacidad de poder inferir con seguridad del mundo puramente acadmico. La divulgacin puede
unas verdades a partir de otras establecidas; es lo que las referirse a los descubrimientos cientcos del momento,
hace recibir la denominacin de ciencias exactas. como la determinacin de la masa del neutrino, de teo-
ras bien establecidas como la teora de la evolucin o de
La funcin ms importante de ambas es la creacin de campos enteros del conocimiento cientco. La divulga-
sistemas formales de inferencia y la concrecin en la
cin cientca es una tarea abordada por escritores, cien-
expresin de modelos cientcos. La observacin y co- tcos, museos y periodistas de los medios de comuni-
leccin de medidas, as como la creacin de hipte- cacin. La presencia tan activa y constante de la ciencia
sis y la prediccin, requieren a menudo modelos lgico- en los medios y viceversa ha hecho que se debata la con-
matemticos y el uso extensivo del clculo; resulta es- veniencia de utilizar la expresin periodismo cientco
pecialmente relevante la creacin de modelos cientcos en lugar de divulgacin cientca.[cita requerida]
mediante el clculo numrico, debido a las enormes po-
sibilidades de clculo que ofrecen los ordenadores. Algunos cientcos que han contribuido especialmente a
la divulgacin del conocimiento cientco son: Jacob Bro-
Las ramas de la matemtica ms comnmente empleadas nowski (El ascenso del hombre), Carl Sagan (Cosmos: Un
en la ciencia incluyen el anlisis matemtico, el clculo viaje personal), Stephen Hawking (Historia del tiempo),
numrico y la estadstica, aunque virtualmente toda rama Richard Dawkins (El gen egosta), Stephen Jay Gould,
de la matemtica tiene aplicaciones en la ciencia, incluso Martin Gardner (artculos de divulgacin de las matem-
reas puras como la teora de nmeros y la topologa. ticas en la revista Scientic American), David Attenbo-
El empirismo lgico lleg a postular que la ciencia vena rough (La vida en la tierra) y autores de ciencia ccin
a ser, en su unidad formal, una ciencia lgico-matemtica como Isaac Asimov. Otros cientcos han realizado tareas
18 12 NOTAS

de divulgacin tanto en libros como en novelas de ciencia objetividad


ccin, como Fred Hoyle. La mayor parte de las agencias
o institutos cientcos destacados en los Estados Unidos Karl Popper
cuentan con un departamento de divulgacin (Education
and Outreach), si bien no es una situacin comn en la lgica emprica
mayora de los pases. Muchos artistas, aunque la divul- positivismo
gacin cientca no sea su actividad formal, han realizado
esta tarea a travs de sus obras de arte: gran nmero de protociencia
novelas y cuentos y otros tipos de obras de ccin narran
historias directa o indirectamente relacionadas con des- pseudociencia
cubrimientos cientcos diversos, como las obras de Julio
Verne. Bertrand Russell

tecnologa
10 Inuencia en la sociedad MC-14, mtodo cientco en 14 etapas

Dado el carcter universal de la ciencia, su inuencia Fundamentos de las ciencias sociales


se extiende a todos los campos de la sociedad, desde el
desarrollo tecnolgico a los modernos problemas de ti-
po jurdico relacionados con campos de la medicina o la 12 Notas
gentica. En ocasiones la investigacin cientca permi-
te abordar temas de gran calado social como el Proyecto [1] Vase trivium y quadrivium
Genoma Humano y grandes implicaciones ticas como
el desarrollo del armamento nuclear, la clonacin, la [2] La plvora, la brjula, las tcnicas de navegacin y los
eutanasia y el uso de las clulas madre. descubrimientos geogrcos, el nuevo arte de la guerra,
la contabilidad en los negocios, las sociedades por accio-
Asimismo, la investigacin cientca moderna requiere nes, etc.
en ocasiones importantes inversiones en grandes instala-
ciones como grandes aceleradores de partculas (CERN), [3] Los axiomas de un sistema pueden ser teoremas de otro
la exploracin espacial o la investigacin de la fusin nu- sistema y no tienen carcter de verdad evidente como
clear en proyectos como ITER. supona la lgica clsica

[4] Siempre y cuando estos principios o axiomas considerados


evidentes no se pongan en cuestin
11 Vase tambin
[5] Sobre todo en la recuperacin del valor de lo individual, el
valor cognitivo de la experiencia y el rechazo al problema
Portal:Ciencias naturales y formales. Conteni- de los universales
do relacionado con Ciencias naturales y Ciencias
formales. [6] Aunque su teora sita al sol girando alrededor de la tierra
junto con la luna, estableci la rbita de los planetas alre-
dedor del sol, y por la exactitud en sus medidas y obser-
Portal:Ciencias humanas y sociales. Contenido vaciones hizo posible la concepcin de las leyes de Kepler
relacionado con Ciencias humanas y Ciencias so-
ciales. [7] En Lgica emprica se expone sucintamente la forma del
mtodo seguido por Galileo en su estudio sobre el movi-
miento de cada libre de los cuerpos
ciencias de la Tierra
[8] Para la lgica intuicionista de Brouwer no podemos ar-
ciencia ccin
mar A A como verdadero. Para ello tendramos que
cientco tener fundamento para armar A o tener fundamentos pa-
ra armar que nunca tendramos fundamento para armar
ciencia popular A . Pero puede ocurrir que no tengamos fundamento pa-
ra armar lo uno ni lo otro y tal proposicin no podra te-
cienticismo ner valor de verdad alguno, ni verdadero, ni falso, tal como
ocurre con los conjuntos innitos. Por eso el argumento
criterio de demarcacin A A no puede tomarse sin restriccin. Ntese que
si consideramos A = las vacas vuelan; y A = las ratas
ley cientca
no son azules, podramos considerar las ratas no son azu-
materialismo les como una corroboracin de las vacas vuelan. Vase
la entrada: Lgica intuicionista en Enciclopedia Oxford
materialismo dialctico de Filosofa, op. cit.
19

[9] Proyecto histricamente intentado antes por Raimundo [18] El hecho de la otacin de un cuerpo en un uido, se for-
Lulio, e ideal sealado por Descartes y Leibniz y, mulara: Si un cuerpo a se encuentra sumergido en un ui-
ahora, dotado de un impresionante aparato lgico- do, condicin h, experimentar un empuje vertical hacia
matemtico por el primer Wittgenstein del Tractatus arriba igual al peso del volumen de uido que desaloja.
logico-philosophicus, Bertrand Russell y los empiristas l- Lo que equivale a la explicacin causal de que: Un cuer-
gicos del Crculo de Viena po ota en el agua porque el peso del volumen del agua
que desaloja, (el volumen que ocupa el cuerpo sumergi-
[10] Se entiende como sistema lgico perfecto un sistema que do), es mayor que el peso de todo el cuerpo (explicacin
fuera: esencial); o descripcin del fenmeno de cmo sucede
la otacin de un cuerpo.
consistente: Un sistema formal es consistente si es
imposible demostrar una frmula y tambin su [19] Incluso, aade Bunge, en el campo de la psicologa y la
negacin . sociologa, fortalezas, en otro tiempo, de la vaguedad.

decidible: Un sistema formal es decidible cuando [20] Esa estructura es objeto de otro tipo de teora acerca de
existe un algoritmo tal que, dada una frmula , el la electricidad: la teora del campo elctrico y la teora del
algoritmo es capaz de decidir en un nmero nito electrn
de pasos si la frmula pertenece o no al sistema.
[21] Mediante experimento crucial como el experimento
completo: Un sistema formal es completo cuando Michelson-Morley 1887 que refut la teora del ter y con-
dada cualquier frmula del sistema, existe una de- dujo a la teora de la relatividad. Lakatos. op. cit. p.97-98
mostracin de o de como teorema del mismo.
[22] El cambio del geocentrismo por el heliocentrismo, como
[11] Vanse guras al margen sobre el concepto de distancia. cambio revolucionario
Evidente el primero en la conciencia emprica vulgar en el
[23] La eleccin de teoras comprehensivas, puede llegar a ser
espacio de tres dimensiones y un tiempo constante y ab-
una cuestin de gusto. Feyerabend. op. cit. p. 134-135
soluto. Sin embargo el segundo concepto de distancia es
necesario para las medidas astronmicas de enormes dis- [24] Descubrimiento de la penicilina por Alexander Fleming
tancias y velocidades en un espacio de cuatro dimensiones
en su relacin con la velocidad de la luz como constante [25] Es importante tener en cuenta la distincin tcnica que ha-
c. La distancia nunca podr estar fuera del cono de luz, cen algunos lsofos entre lo real y la realidad, en el senti-
siendo c, la velocidad de la luz, una constante del universo do de que realidad es lo real en tanto que es conocido";
lo que viene a signicar que conocer de alguna manera es
[12] Relacin de indeterminacin de Heisenberg que permi- hacer realidad lo real"; pues de lo desconocido ni si-
te considerar la relacin causa-efecto como un proceso quiera podemos saber que es lo real. Por esto la verdad
estocstico cientca acta como postulado que dinamiza el progreso
del conocimiento; no se trata de una verdad reconocida
[13] Vase Evidencia (losofa) como tal de forma denitiva y eterna. La consideracin
del conocimiento como producto de un sistema complejo
[14] La genialidad individual, en cualquier caso, acabar sien- y evolutivo hace posible la aceptacin del conocimiento
do nanciada, desarrollada y gestionada como proyecto como verdad objetiva con suciente garanta de realidad.
de forma colectiva

[15] En 1827 Ampre escribi su Teora matemtica de los


fenmenos electrodinmicos inequvocamente deducida de
13 Referencias
los experimentos, pero al nal de la obra conesa que algu-
nos de los experimentos no se haban realizado porque ni [1] Tomado, con aadidos, de la denicin de ciencia del
siquiera haba instrumentos capaces de poder comprobar Diccionario de la Real Academia Espaola.
la existencia de tales fenmenos. Lakatos. op. cit. p. 11 [2] Isaac Newton (1687, 1713, 1726). "[4] Rules for the study
of natural philosophy, Philosophiae Naturalis Principia
[16] Teniendo en cuenta que la redondez, como tal, nunca es Mathematica, Third edition. The General Scholium con-
un hecho observado, de no ser el caso de haber subido taining the 4 rules follows Book 3, The System of the
a un cohete espacial World. Reprinted on pages 794-796 of I. Bernard Cohen
and Anne Whitmans 1999 translation, University of Ca-
[17] Matemticamente la aplicacin de un procedimiento men- lifornia Press ISBN 0-520-08817-4, 974 pages.
surativo cuantica dichos datos y convierte en variables
los conceptos por ellos referenciados, mientras que su re- [3] Javier Gimeno Perell. De las clasicaciones ilustradas
lacin adquiere la estructura de una funcin matemtica. al paradigma de la transdisciplinariedad. El catoblepas.
Los empiristas lgicos pensaron que la estructura armati- n. 116. Id = ISSN 1579-3974
va de las leyes solamente son esquemas meramente forma-
les de funciones proposicionales que adquieren la forma [4] Met. 980a-98b; Eth. Nic.Z, 3-8; Pol. A, 11
de argumento al sustituir las variables por los contenidos [5] Gran Enciclopedia Larousse
conceptuales de la observacin previamente medida. Eso
hizo posible la pretensin de construccin de el lenguaje [6] Hempel, Carl (1976 [1966]). Filosofa de la Ciencia Na-
Universal de la Ciencia como Proyecto Unicado. tural. Alianza. p. 138.
20 13 REFERENCIAS

[7] Velasco, Adriana Figueroa (1997). Conociendo a los Galileo. Il sagiattore.


grandes losfos. Santiago: Universitaria. p. 198. ISBN
9789561113138. Consultado el 3 de febrero de 2015.
[23] Historia de la Ciencia (4 tomos), tomo I, p.11 y ss.
[8] lvarez, F. Javier (2006). Historia del pensamiento y cris-
[24] Descartes estaba inequvocamente con-
tianismo: losofa contempornea (1. ed. edicin). [S.l.]:
vencido de que si pudiera llegar al extremo
Andamio. ISBN 9788496551121. Consultado el 3 de fe-
de establecer la existencia de Dios, en quien
brero de 2015.
se esconde toda la sabidura de la ciencia,
[9] Auguste Comte. Filosoa. Vol. Ii: Antropologia, Psicolo- podra luego proceder al establecimiento de
gia Y Sociologia. Profesores de Enseanza Secundaria. Te- una ciencia fsica sistemtica que cubriera la
mario Para la Preparacion de Oposiciones. Ebook. MAD- totalidad de esa naturaleza corprea que es
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3 de febrero de 2015. (Meditacin Quinta)
Enciclopedia Oxford de Filosofa, op.
[10] Ilya Prigogine e Isabelle Stengers. La nueva alianza: me- cit. p.256
tamorfosis de la ciencia op. cit.

[11] Alberto Cha Larrieu. Elementos de epistemologa.(2002). [25] DEFINICIN.- Por movimiento igual o
Ed. Trilce. Montevideo uniforme entiendo aquel en el que los espa-
cios recorridos por un mvil en tiempos igua-
[12] Ilya Prigogine (1996). El n de las certidumbres. Andrs les, cualesquiera que stos sean (quibuscum-
Bello. ISBN 9789561314306. que), son iguales entre s. ADVERTENCIA.-
Nos ha parecido oportuno aadir a la vieja
[13] Ilya Prigogine (2011). El nacimiento del tiempo. Buenos
denicin (que habla simplemente del movi-
Aires, Fbula Tusquets editores. ISBN 978-987-670-087-
miento igual en cuanto que en tiempos igua-
0.
les recorren espacios iguales) la expresin
[14] Paul K. Feyerabend. Enciclopedia Oxford de Filosofa p. cualesquiera, es decir, para todos los tiem-
166 y ss. pos que sean iguales. En efecto, puede suce-
der que un mvil recorra espacios iguales en
[15] Fritjof Capra. La ciencia de Leonardo. Anagrama. Barce- determinados tiempos iguales, mientras que
lona, 2008 distancias recorridas en fracciones de tiempo
ms pequeas puedan no ser iguales, aunque
[16] Platn, Leyes, 892b2; Repblica, 530a8 y ss.; 530b7 ss.
lo sean dichos intervalos ms pequeos. De
Citados en Enciclopedia Oxford de Filosofa p.167
la denicin que acabamos de dar se siguen
[17] Met. 980a; De anima 418a4 ss. cuatro axiomas; a saber: AXIOMA I.- En el
caso de uno y el mismo movimiento unifor-
[18] Met. 980a-982b; Analytica posteriora 99b35 me, el espacio recorrido en un tiempo mayor
es mayor que el espacio recorrido durante un
[19] Enciclopedia Osford de Filosofa, op. cit. p. 167 intervalo de tiempo menor. AXIOMA II.- En
[20] Aristteles:Metafsica, 982,b.11-32; 983b y ss.; 992a 25 el caso de uno y el mismo movimiento uni-
y ss.; , 1003b; Anal. post. A, 2 forme, el tiempo durante el cual se recorre un
espacio mayor es tambin mayor que el tiem-
[21] Ya que po empleado para recorrer un espacio me-
nor. AXIOMA III.- El espacio recorrido en
los axiomas rectamente descubiertos y es- un tiempo dado a mayor velocidad, es mayor
tablecidos proporcionan usos prcticos, no li- que el espacio recorrido, en el mismo tiem-
mitadamente, sino en multitud, y traen tras de po, a menor velocidad. AXIOMA IV.- La ve-
s bandas y tropas de efectos locidad con la que se recorre en un tiempo
Bacon, citado en Historia de la ciencia, dado un espacio mayor, es mayor, a su vez,
op. cit. tomo II que aquella con la que se recorre, en el mis-
mo tiempo, un espacio menor.
Galileo, Consideraciones y demos-
y permiten el dominio de la naturaleza, obedecindola.
traciones matemticas sobre dos nuevas
[22] La losofa est escrita en este gran libro ciencias. Editora Nacional, Madrid, 1976,
continuamente abierto ante nuestros ojos, me pp. 266-268
reero al universo, pero no se puede com-
prender si antes no se ha aprendido su len-
[26] Chalmers, Alan F. (1976). Captulo 1. El inductivismo:
guaje y nos hemos familiarizado con los ca-
la ciencia como conocimiento derivado de los hechos de la
racteres en los que est escrito. Est escrito
experiencia. Qu es esa cosa llamada ciencia? (5 edi-
en lenguaje matemtico, y los caracteres son
cin). Siglo Veintiuno. p. 26. Consultado el 6 de abril ed
tringulos, crculos y dems guras geom-
2013.
tricas, sin los cuales es humanamente impo-
sible entender ni una sola palabra; sin ellos se [27] Vase una breve exposicin del problema en Padilla Gl-
da vueltas en vano por un oscuro laberinto. vez, J. op. cit. p. 63
21

[28] Joergen Joergensen. Enciclopedia Internacional de la [60] Geymonat, op. cit. p. 77


Ciencia Unicada. Fasc. IX
[61] Lakatos. op. cit. p. 65 y ss.; Popper, op. cit. p. 25
[29] Erwin Schrdinger|Schrdinger]]. op. cit. pp. 138 y ss.
[62] Lakatos. op. cit. p.65
[30] Isabel Cabrera. Analtico y sinttico. A priori y a poste-
riori; en Luis Villoro. El conocimiento. op. cit. p.135 y [63] Dos ilustraciones, Prout y Bohr, en Lakatos, op. cit. pp.
ss. 72 y ss.

[31] Lyotard, La condicin postmoderna: Informe sobre el sa- [64] Inteligencia y razn, op cit. p.222
ber (La Condition postmoderne: Rapport sur le savoir
1979 [65] Newton o Einstein

[32] Lyotard, op. cit. [66] Lakatos, op. cit. nota 155. p. 65

[33] Bachelard, op. cit. [67] Citado en Lakatos. op. cit.

[34] Umberto Eco, Interpretacin y sobreinterpretacin, op. [68] Bachelard: La losofa del no
cit.; respuesta nal a modo de conclusin.
[69] Villoro, L. (editor). El conocimiento. op. cit. Bustos, E.
[35] Daniel Quesada, op. cit. Objetividad. pp. 89 y ss.

[36] Dancy, J. op. cit. p. 202 y ss.

[37] Zubiri. Inteligencia y razn, p.258 y ss. 14 Bibliografa


[38] Bertrand Russell. op. cit. pp.173 y ss.
Bachelard, G. (1973). La losofa del no. Buenos
[39] Putnam, op. cit. Aires. Amorrortu. ISBN 978-950-518-387-6.
[40] Ferrater Mora, op. cit. entrada conocer. Putnam. op. cit. Bunge, M. (1975). Teora y realidad. Barcelona.
[41] Imre Lakatos, op. cit.
Ariel. ISBN 84-344-0725-6.

[42] Imre Lakatos. op. cit. p.230 (1969). La ciencia: su mtodo y su losofa. Bue-
nos Aires.
[43] Cfr. Kant, Prolegmenos a toda metafsica futura que
pueda presentarse como ciencia, donde conesa que fue (1980). Epistemologa: curso de actualizacin.
Hume quien le despert del sueo dogmtico. Barcelona. Ariel. ISBN 84-344-8004-2.
[44] El problema de la induccin. Popper. op. cit. (1981). Materialismo y ciencia. Barcelona. Ariel.
ISBN 84-344-0828-7.
[45] Lakatos. op. cit. p.13

[46] Geymonat. op. cit. p. 93-112. Lakatos. op. cit. p.14 Cassirer, E. El problema del conocimiento en la lo-
sofa y en la ciencia modernas, Mxico, FCE, 1979,
[47] Geymonat. op. cit. p. 93-112. Lakatos. op. cit. p.14 4 vols.
[48] Pars, Carlos. Fsica y losofa. p. 85 Dancy, J. (1993). Introduccin a la epistemologa
[49] Carlos Pars. Ciencia y trasnformacin social. p. 109 contempornea. Madrid, Tecnos. ISBN 978-84-309-
4612-9.
[50] Russell. B. op. cit. pp.163 y ss.
Eco, U. (Con la colaboracin de Rorty, R., Culler, J.
[51] B. Russell. La evolucin.... op. cit. pp.169 y ss. y Brooke-Rose, Ch.) (1997). Interpretacin y sobre-
[52] Newton, hypotheses non ngo; Lakatos. op. cit. p.249 interpretacin. Cambridge, University Press. ISBN 0-
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[53] Bunge. Teora y realidad. op. cit. p. 15
Ferrater Mora, J. (1984). Diccionario de Filosofa (4
[54] Bunge. op. cit. p. 55 tomos). Barcelona. Alianza Diccionarios. ISBN 84-
[55] Sobre el problema de la estructura interna de las entidades 206-5299-7.
percibidas, cfr. B. Russell, La evolucin... op. cit. p. 173
Feyerabend, P. Como ser un buen empirista: defen-
[56] Lakatos, op. cit. p. 20 sa de la tolerancia en cuestiones epistemolgicas. Va-
lencia. Universidad de Valencia. Revista Teorema 7.
[57] Bunge. op. cit. p.46 ISBN 84-600-0507-0.
[58] Schrdinger. E. Qu es una ley de la naturaleza?. 1962
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[59] Isabel Cabrera. Analtico y sinttico, a priori y a posterio- anarquista del conocimiento. Barcelona. Ariel. ISBN
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media sobre Ciencia. Commons

Wikiquote alberga frases clebres de o sobre


Ciencia. Wikiquote

Scientic American

La edicin espaola de Scientic American: Inves-


tigacin y Ciencia
24 16 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

16 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias


16.1 Texto
Ciencia Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia?oldid=97131688 Colaboradores: Andre Engels, Maveric149, ILVI, Joseaperez, 4lex,
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