‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 7‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻹﺩﺭﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ‬ ‫‪ 1 / 481‬ﺃﺑﻜﺎﺭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 10 / 361‬ﺃﺑﻴﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1062‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ )ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ‬ ‫‪000‬‬
‫ﺍﻟﺴﺠﺘﻴﻨﻲ(‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1091‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪4 / 359‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺇﻣﺎﺗﻪ ﺍﻟﺒﺪﻉ‬ ‫‪9/462‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺩﻗﻴﻖ‬ ‫‪ 505‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻛﻠﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪1/262‬‬
‫ﺟﻤﻴﻞ ﺟﺪﺍ ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﻣﺠﻠﺪ ﻭﺍﺣﺪ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 893‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‬ ‫‪3/497‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 489‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﻀﺮﻣﻲ‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻹﻣﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ‬ ‫‪1 / 337‬‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ‬ ‫‪3 / 482‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 412‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﻴﺦ ﻭﺣﻔﻆ ﺣﺮﻣﺎﺗﻬﻢ‬ ‫‪3 / 387‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ‬ ‫‪653‬‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 505‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺼﺤﺒﺔ ﻭﺍﻷﺧﻮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ )ﻣﻦ ﺍﻹﺣﻴﺎء(‬ ‫‪4 / 26‬‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 276‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﻟﺪﻳﻨﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫‪3 / 461‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺃﺩﺏ ﻣﺠﺎﻟﺴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﻴﺦ ﻭﺣﻔﻆ ﺣﺮﻛﺎﺗﻬﻢ‬ ‫‪3 / 91‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 723‬ﻫـ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﺎﻁ‬ ‫ﺇﺩﺭﺍﺭ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺒﺮﻭﻕ ﻓﻲ ﺃﻧﻮﺍء‬ ‫‪395‬‬
‫ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 12 / 377‬ﺃﺩﻋﻴﺔ ﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺩﻫﻢ ﻭﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪3/195‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪3 / 466‬‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1052‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻓﻖ‬ ‫‪6/478‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﺗﻤﺠﻴﺪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫‪1 / 341‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻭﺷﺮﺣﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪657‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 923‬ﻫـ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﺴﺎﺭﻱ ﻟﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪1 / 303‬‬
‫ﺑﻜﺮ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﻛﻔﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﺎﻋﺪ‬ ‫ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻘﺎﺻﺪ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﻨﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬ ‫‪600‬‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺠﺎﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫ﺍﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻓﻘﻬﻴﺔ‬ ‫‪2/205‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ‪ 852‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﻨﺰﻭﻝ‬ ‫‪258‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺎﺭﺷﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪73‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺳﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪4/627‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪10/478‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪7/681‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 244‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻜﻴﺖ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺇﺻﻼﺡ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫‪1/257‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫‪ 316‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺮﺍﺝ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﺮﺍﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪399‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺰﺭﻭﻗﻴﺔ‬ ‫‪6/368‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ‪ -‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬ ‫‪4/168‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1175‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺇﺿﺎءﺓ ﺍﻷﺩﻣﻮﺱ ﻭﺭﻳﺎﺿﺔ ﺍﻟﺸﻤﻮﺱ ﻣﻦ‬ ‫‪6 / 376‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﺻﻄﻼﺡ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪574‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪) 2 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ(‬ ‫ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪551‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪602‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 827‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪1/96‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 544‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺇﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﺸﺮﺡ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪1/465‬‬

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1101‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺮﺯﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﺇﻣﺪﺍﺩ ﺫﻭﻱ ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﺴﻠﻮﻙ ﻣﺴﻠﻚ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ‬ ‫‪5/382‬‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1057‬ﻫـ‬ ‫ﺳﺒﻂ ﺁﻝ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻼﻝ‬ ‫ﺃﻧﺒﺎء ﺍﻟﻤﺆﻳﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﻨﺎء ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬ ‫‪1 / 375‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﺩ‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ‪ 919‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺇﻧﺸﺎﺩ ﺍﻟﺸﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﺿﻮﺍﻝ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪ‬ ‫‪6 / 213‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 685‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻭﺃﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ‬ ‫‪75‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬ ‫‪7 / 361‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﺩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫‪3 / 12‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1133‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺇﻳﻀﺎﺡ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻤﺼﻮﻧﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ‬ ‫‪309‬‬
‫‪ -‬ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 10 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺇﻳﻀﺎﺡ ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﻨﻴﺮﺓ‬ ‫‪2 / 497‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1192‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻨﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ‬ ‫ﺇﻳﻀﺎﺡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﻣﻦ ﻣﺘﻦ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺍﺕ‬ ‫‪359 / 3‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻫﺮ‬ ‫ﺍﺑﺘﻬﺎﺝ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﻓﻲ ﻛﺮﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫‪2/260‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 914‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﺒﺮﺯﻟﻲ‬ ‫‪2‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 745‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﺃﺑﻮ ﺣﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﺭﺗﺸﺎﻑ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫‪203‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 807‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻭﻓﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﻭﻓﺎ‬ ‫‪6 / 377‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ﺍﻟﻤﻜﺮﻣﺔ‬ ‫‪6 / 627‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‬ ‫‪11‬‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﺳﺘﻨﻄﺎﻕ ﺍﻟﺠﺪﺍﻭﻝ‬ ‫‪13/478‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻹﺗﻘﺎﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪1 / 538‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫‪ 723‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻵﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬ ‫‪2 / 140‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1085‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ‬ ‫‪99‬‬
‫ﺍﻻﻏﻼﻧﻲ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1133‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ‬ ‫‪1 / 353‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 486‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻷﺻﺒﻎ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﺳﺪﻱ ﺍﺑﻦ ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪309‬‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 582‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﺮﺍﻁ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫‪1/5‬‬
‫ﺟﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ‬ ‫ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬
‫ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺨﺸﻠﻴﺶ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺣﻤﺰﺓ ﺍﻟﺮﻭﻣﻲ‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﻓﺼﻮﻝ ﺍﻻﺣﻜﺎﻡ ﻟﺘﺤﺎﻭﻳﻞ ﺍﻟﺴﻨﻴﻦ‬ ‫‪1/377‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻷﻳﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 456‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺰﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪) 2 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ(‬ ‫ﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﻷﺻﻮﻝ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪524‬‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ‪ 852‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫‪233‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 594‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﻭﺩﻋﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺍﻟﻮﺩﻋﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪7 / 359‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 676‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫‪1 / 368‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫‪1 / 584‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺨﺎﻟﺪﻱ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻌﻮﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻈﻠﻢ‬ ‫‪1/128‬‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﻱ‬ ‫‪ 478‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻳﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‬ ‫‪294‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 612‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺰ ﺍﻷﺯﺩﻱ ﻣﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪129‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 12 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺘﺪﻣﻨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻷﺳﻤﺎء ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺮﻓﻴﻦ‬ ‫‪2 / 353‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 474‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺮﺑﺔ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻭﺍﻹﺟﺎﺯﺓ ﻓﻲ ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫‪4 / 579‬‬
‫ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫‪ 1091‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻷﺷﻬﺮ‬ ‫‪4/361‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ‪ 852‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻹﺻﺎﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫‪1/315‬‬

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬

‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 412‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻟﻴﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪5 / 387‬‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 356‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ‬ ‫‪1 / 416‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 599‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻷﻗﻄﺎﺏ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫‪1 / 384‬‬
‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 672‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪1 / 178‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 544‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻹﻟﻤﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺗﻘﻴﻴﺪ‬ ‫‪1 / 168‬‬
‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1082‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻟﺔ‬ ‫‪2 / 354‬‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 224‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ‬ ‫‪204‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻷﻣﺜﺎﻝ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺃﺑﻜﺎﺭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫‪5/337‬‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 430‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﻮﺳﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺍﻷﻣﺪ ﺍﻷﻗﺼﻰ‬ ‫‪65‬‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1204‬ﻫـ‬ ‫ﺑﻠﺔ ﺍﺑﻦ ﻋﺰﻭﺯ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻮﺍﻓﻲ ﻭﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺮ ﺍﻟﺨﺎﻓﻲ‬ ‫‪4/340‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1328‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺎء ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺎﺿﻞ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺲ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﻈﺎﻡ ﻟﻮﺭﻗﺎﺕ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﻋﻼﻡ‬ ‫‪487‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻮﺍﻃﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ‬ ‫‪469‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 876‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻤﻀﻴﺌﺔ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫‪2 / 210‬‬
‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1089‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺍﻷﻭﻓﺎﻕ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺮﺡ‬ ‫‪5/478‬‬
‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 994‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﻼﻝ ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ ﻟﺠﻤﻊ‬ ‫‪1/126‬‬
‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬
‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 377‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻹﻳﻀﺎﺡ‬ ‫‪592‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1072‬ﻫـ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻻﺗﻘﺎﻥ ﻭﺍﻻﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ‬ ‫‪1/281‬‬
‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 463‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺬﻛﺎﺭ ﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﻋﻠﻤﺎء ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ‬ ‫‪1/455‬‬

‬‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺍﻟﺮﺍﺋﻖ ﻋﻠﻰ ﻛﻨﺰ ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖ‬ ‫‪1/338‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫‪240‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﺬﻭﺭ ﺍﻟﺴﺎﻓﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫‪146‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 696‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬ ‫‪4 / 234‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 11 / 478‬ﺍﻟﺒﺮﻭﺝ ﻭﻃﺒﺎﺋﻌﻬﺎ‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 468‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻴﻂ ‪ -‬ﺍﻟﻮﺳﻴﻂ ‪ -‬ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ‬ ‫‪275 / 1‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺰﻳﻨﺒﻴﺔ‬ ‫‪182‬‬ .‬‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺮ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪1/279‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺒﺴﻮﻁ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫‪ 620‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﺃﺻﺒﻎ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺘﺎﺻﻒ‬ ‫ﺍﻻﻧﺠﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ‬ ‫‪216‬‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 970‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺠﻴﻢ‬ ‫ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﺮﺩﺑﻮﺱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻻﻛﺘﻔﺎ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬ ‫‪90‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 634‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻻﺷﺮﺍﻑ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫‪14‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻻﺷﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﺮﱠﻭْﻡ‬ ‫‪9 / 349‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 790‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻮﺍﺩﺙ ﻭﺍﻟﺒﺪﻉ‬ ‫‪121‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 790‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻻﻓﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻻﻧﺸﺎﺩﺍﺕ‬ ‫‪2/456‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 721‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎء ﺍﻟﻌﺪﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﻀﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺮﻭﻣﻲ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫‪2 / 478‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻻﻗﻨﺎﻉ ﻓﻲ ﺣﻞ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺃﺑﻲ ﺷﺠﺎﻉ‬ ‫‪227‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪6 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1096‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﺴﻠﻮﻙ ﻣﺴﻠﻚ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩ ﻣﻦ ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫‪4/382‬‬ ‫ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 463‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺏ ﻓﻲ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫‪1 / 489‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 319‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .

‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﺬﻳﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻞ‬ ‫‪452‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 887‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺼﺎﺋﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ‪ -‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬ ‫‪1/272‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺒﻴﺼﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻓﻀﻞ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫‪2 / 282‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 656‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ )ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ‬ ‫‪7‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺼﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺬﻛﺎﺭ ﺑﺼﻔﺔ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ‬ ‫‪1/397‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 897‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻏﻴﺐ ﻭﺍﻟﺘﺮﻫﻴﺐ‬ ‫‪1/352‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 741‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪1/323‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 617‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺸﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪1/408‬‬ ‫ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ‬ .‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﺒﻴﻴﻦ‬ ‫‪113‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺕ ‪ 520‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ )ﺍﻟﺠﺪ(‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺝ‪2 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫‪4 / 353‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫‪ 1‬ﻡ ‪54 /‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1258‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫‪57‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﺉ‬ ‫‪ 741‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﻧﺴﺐ ﺁﻝ ﻋﺪﻧﺎﻥ‬ ‫‪276‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 255‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺑﺤﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 1‬ﺏ ‪ 36 /‬ﺍﻟﺘﺎﺝ ﻭﺍﻹﻛﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 505‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺮ ﺍﻟﻤﺴﺒﻮﻙ ﻓﻲ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬ ‫‪197‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 498‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺮﺑﻌﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﺼﺮﺓ‬ ‫‪1/112‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 616‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪463‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫‪658‬‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 761‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪ .

‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1 / 19 /‬‬ .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﺍﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫‪1 / 460‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 581‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ ﻭﺃﺻﻮﻟﻬﺎ‬ ‫‪1/168‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 544‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪179‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 565‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻇﻔﺮ‬ ‫ﺣﺠﺔ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ‫‪2 / 62‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 709‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫‪2/373‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 709‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻓﻲ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ‬ ‫‪3 / 367‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 400‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺍﺩﻋﻲ‬ ‫ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪1/35‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 863‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪2/587‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺷﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪136‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 767‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﺢ ﺑﻤﻀﻤﻮﻥ ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ‬ ‫‪ 54/1‬ﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 427‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺮﻳﻒ ﻟﻤﻦ ﻋﺠﺰ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫‪404‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺼﻮﻓﻲ‬ ‫‪557‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 761‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﻧﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺝ‪ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 905‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ‬ ‫‪1/269‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 465‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑﻦ ﻫﻮﺯﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫‪181‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 444‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻊ‬ ‫‪189‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1031‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪107‬‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻹﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪1/108‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻟﺰﺭﻭﻳﻠﻲ )ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ( ‪ 719‬ﻫـ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪1 / 306‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 463‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﻤﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪4 .

‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪28 / 301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪5 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪26 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪23 .1 /‬‬ ‫‪301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .20 /‬‬ ‫‪301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪32 / 301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪33 / 301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 261‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .1 /‬‬ ‫‪301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪27 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪301 / 24‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪ 4 .1‬‬ ‫‪/301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1 / 301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪15 / 301‬‬ ‫‪-‬ﺏ‬ .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪301 / 21‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪2 .1 /‬‬ ‫‪301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1 .1 /‬‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬ﻣﻦ ﻧﺴﺨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪18 .22 /‬‬ ‫‪301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫‪301‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪1 / 326‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪25 .

‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‬ ‫‪1/464‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 876‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺤﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪1 / 256‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1055‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺗﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻟﻤﺎ ﻭﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ‬ ‫‪3‬‬ ‫ﺑﺠﺒﺎﻝ ﻏﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1133‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻧﺔ ﻓﻲ ﺻﺪﻑ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫‪6/344‬‬ .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪1 / 157‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 546‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻠﻴﺲ ﻭﺍﻷﻧﻴﺲ‬ ‫‪172‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 581‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﺮﺍﻁ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ‬ ‫‪1/70‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 646‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﻮﻧﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﻣﻮﺭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻞ‬ ‫‪2/606‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 778‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩ‬ ‫‪ 12 / 367‬ﺍﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 339‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﺟﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪542‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 321‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻬﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪1/80‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 610‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺎﺱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ‬ ‫‪477‬‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1082‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﻭﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫‪144‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 671‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮﺝ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪553‬‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 390‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻃﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﻰ ﺑﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎء‬ ‫ﺝ‪1 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 17 / 301‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﻊ ‪1‬‬ ‫‪ 15 / 301‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 256‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪ 301 / 15‬ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫‪1 / 173‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 451‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪5 .

‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺨﺎﺭ‬ ‫ﻣﻴﻤﻮﻥ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺓ ﺍﻟﺠﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻧﻘﻂ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ‬ ‫‪610‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 723‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺓ ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬ ‫‪250‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 730‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ ﺃﺻﻞ ﻣﻘﺮﺃ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫‪1 / 579‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻨﻮﻧﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 665‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺰﻭﻳﻨﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻔﺎﺭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻱ‬ ‫‪508‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫‪ 833‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 13 / 449‬ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 833‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬ ‫‪7/627‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 709‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ‬ ‫‪4/367‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 412‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﺔ‬ ‫‪4 / 387‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 988‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺠﺮﻭﺗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻵﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬ ‫‪1 / 504‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 626‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﺮﺍﻣﺰﺓ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫‪3 / 178‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 966‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺎﺭﺑﻜﺮﻱ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭﺑﻜﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻓﻲ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺃﻧﻔﺲ ﺍﻟﻨﻔﻴﺲ‬ ‫‪1/414‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1072‬ﻫـ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫‪1/81‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1072‬ﻫـ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﺜﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻮﺭﺩ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ‬ ‫‪2/541‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 756‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻦ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﺼﻮﻥ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ‬ ‫‪518‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ ﺑﺎﻟﻤﺄﺛﻮﺭ‬ ‫‪1 / 45‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 677‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﻌﻈﻢ‬ ‫‪388‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﻓﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺰﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻓﻲ ﻣﻮﻟﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻤﻌﻈﻢ‬ ‫‪388‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 903‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻼﻝ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻫﻼﻝ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻨﺜﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪2 / 79‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 8 .

‬‬ ‫ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ‬ ‫‪1 / 68‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫‪ 542‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺴﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺑﺴﺎﻡ ﺍﻟﺸﻨﺘﺮﻳﻨﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﺬﺧﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ‬ ‫‪459‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻤﻄﻲ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ ‪ 1156‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺍﻹﺑﺮﻳﺰ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫‪1 / 59‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 590‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻓﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺳﻢ‬ ‫‪2 / 579‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 386‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪1 / 169‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 403‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺑﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻔﺼﻠﺔ ﻷﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻦ ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪2 / 549‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻤﻴﻦ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺽ ﺍﻟﻨﺪﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﺻﻔﻮﺍﻥ‬ ‫‪6 / 462‬‬ ‫ﺍﻷﺳﺪﻱ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 954‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﻴﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﺠﻴﺠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺿﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﺍﻧﻴﺔ‬ ‫‪8 / 462‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻮﺭ ‪ :‬ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺍﻭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪2 / 344‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﻫﺪ‬ ‫‪3 / 587‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻷﺷﻬﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﺷﻬﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫‪221‬‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 597‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺴﺆﺍﻻﺕ‬ ‫‪539‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ‫‪2 / 12‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺤﺔ ﻭﻣﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪4/481‬‬ ‫ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 926‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫‪5/272‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﻳﺒﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪2 ،1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺪﻻﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﺭﻡ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫‪89‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ‬ ‫ﺝ‪) 6 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ(‬ ‫ﺍﻟﺪﻻﻻﺕ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬ ‫‪400‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺳﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺬﺧﺮ ﺍﻷﺳﻨﻰ ﺑﺬﻛﺮ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪4/462‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 634‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺝ‪3 .

‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻣﻞ‬ ‫‪1 / 484‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1106‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺮﺧﻴﺘﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺮﻋﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﻡ ‪36 /‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1101‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪1/36‬ﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 544‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺗﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪1 / 18‬‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 279‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪1 / 336‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 279‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺨﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻮﻳﺔ‬ ‫‪1/336‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻳﺔ‬ ‫‪589‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 509‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻬﺒﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺣﻤﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺡ ﻭﺍﻟﺒﺎﻏﻢ ﻭﺍﻟﺤﺎﺯﻡ ﻭﺍﻟﻌﺎﺯﻡ‬ ‫‪1 / 462‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 393‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪1/130‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻭﺍﻟﻤﻀﻤﺮ ﻭﺍﻟﻜﻨﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﻨﻰ‬ ‫‪3 / 353‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﺍﺯ ﻓﻲ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬ ‫‪188‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 966‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻬﻤﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﻋﻆ ﺍﻟﺒﺮﻳﺎﺕ‬ ‫‪3 / 343‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮ ﺍﻟﻤﺼﻮﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺒﻂ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ‬ ‫‪180‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮ ﺍﻟﻤﺼﻮﻥ ﻭﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ‬ ‫‪219‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 12‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺳﻴﻔﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﺘﻮﻗﺪ ﺍﻷﺻﻔﻰ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﺃﺣﻮﺍﻝ‬ ‫‪7/347‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﻃﻴﺮ ﺍﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﺠﻜﻨﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮﺍﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ‬ ‫‪000‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻜﺎﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ ﻣﻦ ﺟﺒﻞ ﺩﺭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪3/405‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ ‪ 275‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻷﺷﻌﺖ ﺍﻷﺯﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻦ‬ ‫‪595‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1109‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺻﻼﺡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺇﻟﻰ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬ ‫‪2/375‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 805‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺑﻬﺮﺍﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .

‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻮﻳﺺ )ﻟﻌﻠﻪ ﺍﻟﻤﺨﺼﺺ(‬ ‫‪596‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 561‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻼﻧﻲ )ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫‪1 / 120‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ(‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1134‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺸﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪) 2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ ﺑﺘﻮﺿﻴﺢ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪320 / 1‬‬ ‫ﻟﻠﺪﻗﺎﺋﻖ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 638‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﺝ‪1 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﺍﻟﺨﻴﻮﺗﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻧﺠﻢ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ‬ ‫‪12/517‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺰﺭﻭﻗﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫‪3 / 347‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ‬ ‫‪2/349‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 767‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺳﻠﻤﻮﻥ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﻤﻨﻈﻢ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺠﺮﻱ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫‪317‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬ ‫‪307‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 973‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﻮﺣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ‬ ‫‪1 / 51‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 412‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻟﻤﻼﻣﺔ‬ ‫‪5 / 91‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﺍﻝ ﻭﺍﻟﺬﺍﻝ‬ ‫‪94‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 320‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻭﻕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ‬ ‫‪99‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 291‬ﻫـ‬ ‫ﺛﻌﻠﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺐ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ‬ ‫‪1/593‬‬ .‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪71‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 458‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﺓ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ(‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻔﻴﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫‪1 / 283‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 974‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺜﻤﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﺑﺸﺮﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ‬ ‫‪2/84‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1025‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻨﺒﻴﻞ ﻟﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻭﻣﻌﻨﻰ‬ ‫‪472‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻮﻫﺒﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ‬ ‫‪331‬‬ ‫ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1204‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻌﺠﻴﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 291‬ﻫـ‬ ‫ﺛﻌﻠﺐ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺐ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ‬ ‫‪67‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1182‬ﻫـ‬ ‫ﺟﺴﻮﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﻬﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫‪170‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ‬ ‫‪1 / 580‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺕ ‪ 1125‬ﻫـ ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺰﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﺍﻟﺪﻭﺍﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫‪268‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 817‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺯﺑﺎﺩﻱ‬ ‫‪ 2‬ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺪ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ‬ ‫‪2-1/49‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ ‪ 543‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺒﺲ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ‬ ‫‪243‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ "ﻭﻣﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺇﻻ ﺭﺳﻮﻝ"‬ ‫‪6 / 428‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻼﺻﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪ 12 / 478‬ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻼﻣﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺎﻟﻲ ﺍﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1102‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ ﺗﻤﻴﻴﺰ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺼﻞ‬ ‫‪2 / 428‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 427‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺷﻒ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪1 / 191‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 646‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺑﻨﻈﻢ ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ‬ ‫‪1 / 226‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫‪313‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 538‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﻜﺸﺎﻑ ﻋﻦ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪1 / 22‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 676‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫‪ 11 / 517‬ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻶﻟﻲ ﺍﻟﻤﺼﻨﻮﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ‬ ‫‪1/174‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 992‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺿﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺍﻟﻼﺋﻖ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫‪572‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻼﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻼﺑﺘﺪﺍء ‪ -‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ‪ 133‬ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫‪3/361‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ .

‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻞ‬ ‫‪63‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻤﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻞ‬ ‫‪413‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ] ﻣﻦ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻘﺸﻴﺮﻱ ﻭﺷﺬﺭﺍﺕ ﺻﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪1/587‬‬ ‫[‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫‪1/369‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 458‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪﺓ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫‪1/270‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 767‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻀﻴﺎء ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪36‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 803‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻮﺭﻏﻤﻲ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫ﺝ‪1 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 831‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﻣﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻟﻼﻣﻊ ﺍﻟﺼﺒﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪287‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 963‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫‪577‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻜﺪﺷﺘﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻴﻤﻮﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻄﺎﺋﻒ‬ ‫‪5 / 627‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻠﻲ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻠﻄﻴﻔﺔ ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺩﻋﺎء ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻴﺔ‬ ‫‪163‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 728‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺄﺭﺏ ﺍﻟﻮﺍﻓﻲ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻉ ﺍﻟﺼﺎﻓﻲ‬ ‫‪2 / 264‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 279‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ‬ ‫‪1/454‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻓﺼﻴﺢ ﺛﻌﻠﺐ‬ ‫‪2 / 593‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 737‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫‪1/453‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 260‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﺣﻨﻴﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺧﻞ‬ ‫‪424‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺋﻲ )ﺃﻭ ﺍﻟﺮﺅﻯ(‬ ‫‪88‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1040‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻱ ﻣﻦ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪4/140‬‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﺒﻲ‬ ‫‪266‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 395‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ ﺑﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ ﺍﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﺝ‪ .

‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪597‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 770‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﻤﻨﻴﺮ‬ ‫‪1/137‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 859‬ﻫـ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﻮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﻊ ﺍﻟﺸﻤﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﺍﺋﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪9 / 351‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 791‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺘﺎﺯﺍﻧﻲ‬ ‫ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻄﻮﻝ‬ ‫‪1 / 198‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪11 .‬‬ ‫ﺍﻟﻄﻨﺠﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻐﺎﻧﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪﻳﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫‪1/474‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫‪ 243‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺑﻦ ﺃﺳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫‪8/581‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 914‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪1 / 295‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 842‬ﻫـ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ ﺍﻟﻌﺠﻴﺴﻲ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺯﻭﻕ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻤﺮﺯﻭﻗﻴﺔ ﻟﺤﻞ ﺍﻷﻗﻔﺎﻝ ﻭﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ‬ ‫‪1 / 64‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺧﺒﺎﻳﺎ ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 538‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﺼﻞ‬ ‫‪274‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﻭﺷﺮﺡ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﻣﻦ‬ ‫‪230‬‬ ‫ﺃﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 606‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻫﺸﺎﻡ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﻟﻠﺤﻜﺎﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﻧﻮﺍﺯﻝ‬ ‫‪1 / 310‬‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 728‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻤﻮﺯﻭﻥ ‪ :‬ﺩﻳﻮﺍﻥ‬ ‫‪1 / 426‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 516‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫‪69‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ ﺍﻟﺸﻬﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﺍﻟﺰﻫﻲ‬ ‫‪427‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻤﺰﻫﺮ ﻓﻲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪398‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫‪ 505‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺼﻔﻰ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪560‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 971‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻴﻠﺼﻮﺗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺭﺙ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻚ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺣﻀﺮﺓ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫‪207‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪ .

‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺟﺮﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻮﺍﺿﺢ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﺮﺍﻣﺎﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ‬ ‫‪125‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 676‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ‬ ‫‪513‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 914‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﻤﻨﻬﻞ ﺍﻟﺮﺍﺋﻖ ﻓﻲ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫‪78‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 756‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻹﻳﺠﻲ‬ ‫ﻋﻀﺪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ‬ ‫‪277‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 9 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﻬﺪ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪1 / 473‬‬ ‫ﻭﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻭﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺍﻟﺒﺮﺭﺓ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻷﺩﻳﺐ ﻭﺑﻐﻴﺔ ﺍﻷﺭﻳﺐ‬ ‫‪3 / 474‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 474‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﻰ‬ ‫‪1/451‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻤﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺤﺔ ﺍﻟﻤﺤﻜﻴﺔ ﻟﻠﻤﺒﺘﺪﺉ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍءﺓ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ‬ ‫‪1 / 213‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 513‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺘﻮﺯﺭﻱ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻔﺮﺟﺔ‬ ‫‪28‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 8 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺐ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻴﺔ‬ ‫‪231‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 994‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﻄﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮﺓ ﺍﻟﻤﻀﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﺮ‬ ‫‪7/584‬‬ ‫ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﺯﻡ ﺑﺎﻟﻤﺸﻴﺌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪930‬‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﺰﻳﺔ ﻟﻠﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻷﺯﻫﺮﻳﺔ‬ ‫‪2/369‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 607‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪3 / 541‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 675‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﻤﺎﺭﻱ‬ ‫ﺭﺍﺷﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺭﺍﺷﺪ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺼﺪ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡ‬ ‫‪614‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫‪ 444‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ‬ ‫‪591‬‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1089‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺃﺑﻲ ﻣﻘﺮﻉ‬ ‫‪8/178‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 444‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺘﻔﻰ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﻭﺍﻟﻮﻗﻒ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‬ ‫‪1 / 502‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﺴﻦ ﻭﺍﻟﻘﺒﻴﺢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 8 .

‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻭﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪1/305‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﺍﺯﻝ‬ ‫‪85‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 444‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺠﺎء‬ ‫‪1 / 341‬‬ .‬ﻭ ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻷﺛﺮ‬ ‫‪1/2‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 570‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﺭﻳﺲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪495‬‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 386‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺝ‪3 .‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫‪1 / 324‬‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺭﺙ ﻟﻤﺸﻜﻞ ﺍﻟﻤﺜﻠﺚ‬ ‫‪3/229‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 761‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺿﺢ‬ ‫‪ 1‬ﺯ ‪54 /‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 179‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ﺍﻷﺻﺒﺤﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﻃﺄ‬ ‫‪1 / 37‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺳﺦ ﻭﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺥ‬ ‫‪1 / 200‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻌﺴﺎﻝ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺟﺮﺝ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻫﻲ ﻋﻦ ﺷﻬﻮﺓ ﺍﻟﻤﻼﻫﻲ ﻭﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﻲ‬ ‫‪8 / 260‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺎء ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﺬﺓ ﺍﻟﻠﻄﻴﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ‬ ‫‪488‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﺍﺩ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺎﺋﺢ ﺍﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺍﻹﻳﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪232‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﺧﺼﻪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫‪4/368‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﺧﺼﻪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫‪1 /341‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﺧﺼﻪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫‪2/582‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻤﺎء ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻭﺍﻟﺨﻀﺮﺓ‬ ‫‪5 / 12‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 444‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻂ‬ ‫‪2 / 314‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺼﻘﻠﻲ ‪ 466‬ﻫـ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﻜﺖ‬ ‫‪499‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 606‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺛﻴﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪ 1 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺍﻟﻐﻴﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‬ ‫‪2 / 259‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﻀﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 923‬ﻫـ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .

‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺍﻗﻴﺖ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻘﺎﺋﺪ ﺍﻷﻛﺎﺑﺮ‬ ‫‪101‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 663‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺑﻬﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﻔﻀﻞ‬ ‫ﺍﻳﺴﺎﻏﻮﺟﻲ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫‪3 / 272‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺍﻳﻀﺎﺡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻣﻦ ﻣﺬﻫﺐ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪2/580‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 9‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺯﺭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫ﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﺴﻠﻚ ﻓﻲ ﻃﺒﺎﺋﻊ ﺍﻟﻤﻠﻚ‬ ‫‪114‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 520‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺪ ﻭﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺼﺪ‬ ‫‪1 / 293‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫‪ 505‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬ ‫‪3 / 368‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 768‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻻﻧﺒﻌﺎﺙ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﻮﺍﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺙ‬ ‫‪3 / 517‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 894‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻴﺔ ﻟﺒﻴﺎﻥ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ‬ ‫‪483‬‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻓﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﻛﺘﺎﻭﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ ﺍﻟﻤﻘﺒﻮﻟﺔ ﻓﻲ ﺣﻠﻞ ﺍﻟﻄﺐ ﻣﺸﻤﻮﻟﺔ‬ ‫‪5 / 349‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 696‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ‬ ‫‪3 / 377‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﺴﻮﺳﻴﺔ‬ ‫‪11/361‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 462‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺘﻮﺡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻓﺘﻮﺡ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء‬ ‫‪537‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺰﻣﺎﻡ‬ ‫‪1/478‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 505‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺟﻴﺰ‬ ‫‪150‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 478‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻳﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻗﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪6/168‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﻴﻠﺔ ﺑﺴﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪4 / 361‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 838‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﻮﻟﻔﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ‬ ‫‪151‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ ‪ 543‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪525‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 520‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻮء‬ ‫‪4 / 581‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﻗﻮﺗﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺃﺷﻴﺎء‬ ‫‪8 / 352‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 973‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪2 ،1 .

‬‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻐﺪﺍﺩ‬ ‫‪1/420‬‬ .‬‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ )ﺩﻣﺸﻖ(‬ ‫‪2 / 415‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 463‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺝ‪2 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫‪2 / 363‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ)‬ ‫‪98‬‬ ‫ﺍﻷﺻﻠﻲ (‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ‪ 919‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﻐﻴﺔ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫‪548‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫‪ 582‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ‬ ‫ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻠﻮﻍ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻭﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺎ‬ ‫‪38‬‬ ‫ﺃﺷﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﺒﻨﺘﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 699‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﺮﺓ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫‪1 / 327‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺳﻮﺭ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪2 / 194‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺯﻟﻞ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء‬ ‫‪2 / 91‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 412‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺯﻟﻞ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ﻭﺁﺩﺍﺑﻬﻢ‬ ‫‪2 / 387‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1082‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﻤﻜﻨﺎﺳﻲ‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﺘﺸﻬﻴﺮ ﻭﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﺯ ﻣﻦ‬ ‫‪1 / 53‬‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﺄﺳﻴﺲ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻭﺍﻷﺻﻮﻝ ﻭﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ‬ ‫‪1/582‬‬ ‫ﻟﺬﻭﻱ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺃﻫﻤﻬﺎ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫‪652‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺷﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫‪85‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 110‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ‬ ‫‪4/349‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ ﻭﻗﻤﻊ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‬ ‫‪2/367‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 385‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺎﻫﻴﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ ﻣﻤﻦ ﻧﻘﻞ ﻋﻨﻬﻢ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪1/573‬‬ ‫ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 571‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪2 .

‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ‬ ‫‪252‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 12 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 799‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﻟﺤﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻷﻗﻀﻴﺔ ﻭﻣﻨﺎﻫﺞ‬ ‫‪1 / 77‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1145‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﻳﻨﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﻟﻐﺎﻓﻞ ﻭﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻌﺎﻗﻞ‬ ‫‪7‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 806‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺗﺒﺼﺮﺓ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻱ ﻭﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ‬ ‫‪1/381‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﺸﻜﻞ ﻭﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻤﺠﻤﻞ ﻣﻤﺎ ﺍﺣﺘﻮﻯ‬ ‫‪494‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻭﺍﺷﺘﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 954‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ‬ ‫‪2 / 311‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 954‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻡ‬ ‫‪237‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻐﻨﺎﺋﻲ‬ ‫‪288‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 893‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﻠﻮﺍﻣﻊ ﻓﻲ‬ ‫‪4 / 354‬‬ ‫ﺃﺻﻞ ﻣﻘﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﻓﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 871‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻭﺍﻻﻣﺮﺍء ﻓﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺎﻛﺮ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪3/381‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺍﺫﻝ ﻭﺍﻟﺴﻔﻬﺎء‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 894‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫‪1 / 282‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 894‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫‪1 / 373‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ‬ ‫‪299‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺇﺷﺮﺍﻑ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ‬ ‫‪3/584‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻕ‪8 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻮﻱ ﺍﻟﺒﻮﻳﻌﻘﻮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺮﻋﺎﺓ‬ ‫‪1 / 359‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1116‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﺼﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ‬ ‫‪186‬‬ ‫ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻭﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻔﺮﻳﺪ ﻭﻓﻮﺍﺋﺪ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﻔﻬﻢ‬ ‫‪5/368‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺪﻳﺪ ﻭﺍﻟﺘﻈﺮ ﺍﻟﻤﺪﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 777‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﻄﻮﻃﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﺭ ﻓﻲ ﻏﺮﺍﺋﺐ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ ﻭﻋﺠﺎﺋﺐ‬ ‫‪000‬‬ .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﻲ‬ ‫ﺍﻷﺳﻔﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻏﺎﻟﺐ ﺍﻷﺟﺎﺩﻳﺮﻱ‬ ‫ﺗﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﺑﻦ‬ ‫‪3 / 383‬‬ ‫ﺍﻷﺣﻤﺮ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ‬ ‫ﺗﺨﻤﻴﺲ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﺑﻲ ﻣﺪﻳﻦ‬ ‫‪6 / 26‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺨﻤﻴﺲ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ‬ ‫‪13/26‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻷﺩﻳﺐ‬ ‫‪1 / 474‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 894‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺻﺎﻉ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺒﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬ ‫‪1 / 516‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮﺓ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﻔﺮﻳﻊ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻼﺏ‬ ‫‪458‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﺬﻳﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺮﻭﻧﻖ‬ ‫‪3 / 385‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫‪ 709‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ‬ ‫‪2 / 368‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 8 .‬‬ ‫ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﻟﺮﻭﺍﺓ ﻣﻮﻃﺄ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪476‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻃﻠﻤﻴﺲ‬ ‫ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﻭﺍﻟﺰﻻﺯﻝ‬ ‫‪5 / 164‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﻭﺳﺎﺋﺮ ﻣﺎ ﺍﺗﺼﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫‪1/497‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﻣﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﻭﺍﻟﻔﺼﻮﻝ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 11 / 462‬ﺗﺴﻠﻴﺔ ﺍﻟﺰﻣﺮ ﻓﻲ ﺭﺛﺎء ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻣﻦ ﺁﻝ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﻠﺴﻲ‬ ‫‪ 672‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻭﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬ ‫‪1/613‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫‪ 1140‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺭﺣﺎﻝ‬ ‫ﺗﻀﻤﻴﻦ ﺍﻟﺼﻨﺎﻉ‬ ‫‪380‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 644‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪419‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 13 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﻳﺎﻏﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺰﻫﺮﺍء‬ ‫ﺝ‪2 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺭﺑﻠﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﻔﺮﻳﺞ ﺍﻟﺨﺎﻃﺮ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺻﺪﺭ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎء ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫‪1 / 56‬‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺻﻔﻬﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻷﺻﻔﻬﻴﺪﻱ‬ ‫‪74‬‬ .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪1 / 141‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪24 / 1‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 864‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪24 / 1‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺷﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‪ -‬ﺟﺰء ﻣﻨﻪ‬ ‫‪24‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‪ -‬ﺟﺰء ﻣﻨﻪ‬ ‫‪559‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺷﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ‪ -‬ﺟﺰء ﻣﻨﻪ‬ ‫‪615‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪648‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 330‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪1 / 160‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ‪ 919‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻋﻘﺪ ﺩﺭﺭ ﺍﺑﻦ ﺑﺮﻱ ﻓﻲ ﻧﺸﺮ ﻃﺮﻕ‬ ‫‪5 / 213‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻨﻬﺎﺝ ﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫‪71‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 1209‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﻆ ﺍﻟﻤﺴﺎﻣﻊ ﺑﺸﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ‬ ‫‪247‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1004‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮﺓ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﺴﻮﻏﺎﺕ‬ ‫‪5 / 361‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻻﺑﺘﺪﺍء ﺑﺎﻟﻨﻜﺮﺓ ‪ -‬ﻭﻫﻮ ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺟﻮﺯﺗﻪ ‪،‬‬ ‫ﺃﺑﻴﺎﺗﻬﺎ ‪8‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﺭﻣﻮﺯ ﺍﻟﺒﺪﻭﺭ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ‬ ‫‪2 / 138‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1186‬ﻫـ‬ ‫ﺑﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺣﻤﺪﻭﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫‪1 / 355‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻘﻴﻴﺪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﺗﺤﻨﻴﻂ ﺍﻟﻤﻴﺖ ﻭﺩﻓﻨﻪ ﻭﻏﺴﻠﻪ ﻭﻣﺎ‬ ‫‪3 / 487‬‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺗﺠﻬﻴﺰﻩ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻜﺒﻴﺲ ﺍﻷﻋﻮﺍﻡ‬ ‫‪ / 361‬ﺏ‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ‪ 919‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﻜﻤﻴﻞ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﺪ ﻭﺗﺤﻠﻴﻞ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪1 / 520‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺗﻼﻗﻴﻂ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺧﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ‬ ‫‪7/26‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫‪ 721‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻨﺎء ﺍﻟﻌﺪﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫‪3 / 579‬‬ .

‬‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪1/311‬‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻴﻄﻲ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 524‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺗﻮﻣﺮﺕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪403‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 609‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﺮﻭﻑ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺮﻭﻑ‬ ‫ﺝ‪) 4 .‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪1/523‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 844‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺮﺯﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺑﻤﺎ ﻧﺰﻝ ﺑﺎﻟﻤﻔﺘﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫‪1/510‬‬ ‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺟﺰء ﺿﺨﻢ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫‪645‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺟﺰء ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﺰﺭﻭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺳﻴﺪﻱ‬ ‫‪655‬‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻠﻲ‬ .‬‬ ‫ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺃﺑﻨﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬ ‫‪319‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1091‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﺛﺒﺖ ﻣﺎ ﻗﺮﺃﻩ ﻭﺭﻭﺍﻩ ﻋﻦ ﺷﻴﻮﺧﻪ‬ ‫‪2 / 187‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 608‬ﻫـ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺍﻟﻘﺼﺮﻱ‬ ‫ﺛﺒﻮﺕ ﺍﻟﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺑﺴﺎﻁ ﺍﻟﻘﺪﻡ‬ ‫‪2 / 341‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫‪ 310‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻄﺒﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺮﻳﺮ‬ ‫ﺝ‪8 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﺃﻛﺮﺍﻣﻮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫‪ 1‬ﻙ ‪ 54 /‬ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻌﻄﺸﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬ ‫‪300‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 375‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻠﻴﺚ ﻧﺼﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ‬ ‫‪1 / 210‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 505‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫‪5 / 344‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 515‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻉ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺝ‪1 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﻤﻘﺎﻝ ﻭﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﻟﻤﻨﺎﻝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ‬ ‫‪4 / 366‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 750‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ(‬ ‫ﺗﻠﻘﻴﺢ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻏﻮﺍﻣﺾ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫‪566‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 422‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻧﺼﺮ‬ ‫ﺗﻠﻘﻴﻦ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻱ ﻭﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ‬ ‫‪609‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 905‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫‪ 6‬ﺏ ‪ 54 /‬ﺗﻤﺮﻳﻦ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 9 .

‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺧﻀﺮ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﻴﺮﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪/36‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 960‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﺟﻮﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺎﻟﺮﺑﻊ‬ ‫‪4 / 355‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 906‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺤﻔﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺴﻌﺪ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪1 / 357‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1099‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ ﻟﺨﻄﺒﺔ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪2 / 539‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪/36‬ﺡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 994‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺴﻌﺪ‬ ‫‪286‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫‪ / 54‬ﻫـ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺻﻔﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻬﻠﺐ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺳﻴﺪ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ ‫ﺟﺰء ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪509‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 1101‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺟﻞ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﺑﺘﺤﺮﺭ ﺍﻟﺠﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ‬ ‫‪8/382‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 771‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ‫ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬ ‫‪1/355‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1101‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻬﺮﺯﻭﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺮﻓﺎﻥ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ‬ ‫ﺟﻨﺎﺡ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺑﺎﻟﻌﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ‬ ‫‪6/382‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1129‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻦ ﺯﺍﻭﻳﺔ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫‪4/457‬‬ ‫ﺑﺘﻤﻜﺮﻭﺕ ﻋﻦ ﺑﺪﻋﺔ ﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1102‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺟﻮﺍﺏ ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎﻥ ﻣﻮﻻﻱ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪5 / 310‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 772‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ‬ ‫‪8/368‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 522‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﻋﻦ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻷﻋﻈﻢ‬ ‫‪3/627‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺟﻮﺍﺏ ﻋﻦ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺤﺮﺍﻃﻴﻦ ﻟﻤﻮﻻﻱ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫‪2 / 310‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺟﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺴﻤﺎﻁ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁ‬ ‫‪533‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1232‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﻣﻴﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﻣﻴﺮ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻷﻣﻴﺮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫ﻥ ‪36 /‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻕ‪ 10 .

1 / 20‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻟﻠﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1277‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺎﺟﻮﺭﻱ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬ ‫‪118‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1050‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪ / 36‬ﺝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫‪ 1036‬ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﺑﺎ ﺍﻟﺘﻨﺒﻜﺘﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﺘﻨﺒﻜﺘﻲ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪/36‬ﻁ‪1/‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 957‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫ﺩ ‪36 /‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺼﺎﻡ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻟﻠﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫‪3 / 428‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1062‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ )ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺃﻡ ﺍﻟﺒﺮﺍﻫﻴﻦ ﻟﻠﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪1 / 291‬‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺘﻴﻨﻲ(‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻵﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬ ‫‪265‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1258‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺴﻮﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬ ‫‪127‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 838‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ‬ ‫‪147‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 1061‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﺨﻴﺺ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﻟﻠﺴﻌﺪ‬ ‫‪1 / 102‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺣﻲ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫‪206‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺑﻨﺎﻧﻲ ﻭﺳﻌﻴﺪ ﻗﺪﻭﺭﺓ‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 10 .‬ﻭ ‪2‬‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ ﻟﻠﺒﻴﻀﺎﻭﻱ‬ ‫‪27‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 951‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺍﺩﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺝ‪ 2 .‬‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﻔﻴﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪9/36‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1102‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﺒﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪58‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1194‬ﻫـ‬ ‫ﺑﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺝ‪3 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺸﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫‪ / 1‬ﻱ ‪ 36 /‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺑﻨﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1231‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺑﻨﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻠﻢ‬ ‫‪202‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﺑﻦ ﺑﺮﻱ‬ ‫‪3 / 366‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 940‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺯﺭﻭﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ‬ ‫ﺝ‪ 1 .‬ﻭ ﺝ‪3 .‬‬ ‫‪ 2 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1096‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪535‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1209‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪124‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻣﻔﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫‪467‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1061‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻴﻤﻲ‬ ‫ﻳﺎﺳﻴﻦ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫ﺣﺎﺷﻴﺔ ﻳﺎﺳﻴﻦ‬ ‫‪2 / 357‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 907‬ﻫـ‬ ‫ﺳﺒﻂ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩﻳﻨﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩﻳﻨﻲ‬ ‫ﺣﺎﻭﻱ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﺮﺑﻊ ﺍﻟﻤﻘﻨﻄﺮﺍﺕ‬ ‫‪471‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺠﺎﺏ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ‬ ‫‪3/164‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺃﻳﻮﺏ ﻭﺻﺒﺮﻩ‬ ‫‪6/164‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺣﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴﻞ ﻓﻲ ﻗﺮﺍءﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺼﻒ‬ ‫‪5 / 584‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﻭﺍﻟﺠﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻄﻴﺮ‬ ‫‪5 / 352‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺗﻤﻴﻢ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ ﻭﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻟﻪ‬ ‫‪2/223‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﻤﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﺔ ﻭﺍﺑﻦ‬ ‫‪6 / 352‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺟﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﻌﺪﻱ ﻛﺮﺏ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮﻱ‬ ‫‪4 / 352‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺴﻬﻴﻠﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ ﻳﻮﺳﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪208‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 590‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻓﻴﺮﺓ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ ﻭﻭﺟﻪ ﺍﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬ ‫‪329‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 656‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫‪5 / 367‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 768‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺣﺰﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫‪6 / 517‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 709‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ‬ ‫‪5 / 341‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻨﺼﺮ‬ ‫‪7 / 377‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 676‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺑﺮﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫‪000‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 656‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫ﺣﺰﺑﺎ ﺍﻟﻠﻄﻒ ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫‪561‬‬ .

‬‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫‪1/6‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﻜﺎﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﺎﺭﻕ ﻭﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻣﻦ‬ ‫‪1/223‬‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﻼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 978‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻏﺎﻧﻢ‬ ‫ﺣﻞ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﻭﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻜﻨﻮﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ‬ ‫‪236‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1209‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺣﻠﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻢ ﻟﺒﻨﺖ ﻓﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ‬ ‫‪16‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 676‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻭﺷﻌﺎﺭ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺗﻠﺨﻴﺺ‬ ‫‪1 / 29‬‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﻮﺍﺵ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺒﺤﺚ‬ ‫‪2 / 318‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﻮﺍﺵ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪4/428‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻟﻠﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺣﻮﺍﺷﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻨﺴﻲ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻄﺮﺍﺯ ﻓﻲ‬ ‫‪5 / 366‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻮﺭﺩﻱ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻤﻈﻔﺮ‬ ‫ﺧﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻭﻓﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻐﺮﺍﺋﺐ‬ ‫‪21‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺧﺼﺎﻝ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪﻳﻦ‬ ‫‪2/ 161‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎء‬ ‫‪4 / 376‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ ﺟﻤﻌﺔ )ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ(‬ ‫‪4 / 466‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ‬ ‫‪3/376‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ ﻓﻲ ﺫﻡ ﺍﻟﺒﺪﻉ‬ ‫‪3/213‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺧﻄﻂ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﺮﺷﺪ ﻟﺸﺮﺡ ﻧﻈﻢ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ‬ ‫‪1 / 340‬‬ ‫ﺭﺷﺪ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1120‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﺩﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫‪4 / 37‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 1102‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺩﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫‪7 / 346‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺓ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬ ‫‪936‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫‪ 412‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺝ‪1 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 516‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫ﺩﺭﺓ ﺍﻟﻐﻮﺍﺹ ﻓﻲ ﺃﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﺨﻮﺍﺹ‬ ‫‪5/376‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺩﻋﺎء‬ ‫‪8 / 234‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 676‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺩﻋﺎء‬ ‫‪1 / 234‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1129‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﺩﻋﺎء ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫‪9 / 377‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺩﻋﺎء ﺍﻟﺠﻮﺷﺎﻥ‬ ‫‪9 / 234‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺩﻋﺎء ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ‬ ‫‪3 / 205‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺩﻋﺎء ﻣﻨﻈﻮﻡ ‪ -‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ‪ 45‬ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫‪4 / 314‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺩﻗﺎﺋﻖ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫‪1 / 164‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 870‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ ‪ -‬ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪1 / 377‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﺍﻟﺴﻬﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 12‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﺮﺳﻴﻔﻲ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ‬ ‫ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻬﺎﺋﻢ ﺍﻟﻜﺌﻴﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻃﻼﻝ ﺭﺟﻮﻉ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫‪2 / 347‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 632‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻔﺎﺭﺽ‬ ‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻔﺎﺭﺽ‬ ‫‪3 / 351‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 507‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﻮﺭﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﺑﻴﻮﺭﺩﻱ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻷﺑﻴﻮﺭﺩﻱ‬ ‫‪532‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻷﻣﺪﺍﺡ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪3 / 384‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 776‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺠﻠﺔ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﺑﺔ‬ ‫‪153‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 117‬ﻫـ‬ ‫ﺫﻭ ﺍﻟﺮﻣﺔ‬ ‫ﻏﻴﻼﻥ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺫﻱ ﺍﻟﺮﻣﺔ‬ ‫‪594‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺷﻌﺮ‬ ‫‪297‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 362‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ ﺍﻷﻟﺒﻴﺮﻱ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺷﻌﺮ ﺍﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ‬ ‫‪143‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1180‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﺎﻭﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺳﻔﺮ ﺍﻟﻤﻌﺮﺍﺝ‬ ‫ﺫﺧﻴﺮﺓ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻠﻮﺍء‬ ‫‪1 / 334‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺎﺝ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺧﺒﺮ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪7 / 352‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺭﺳﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ ﻣﻦ ﺗﺎء ﺍﻟﺘﺄﻧﻴﺚ‬ ‫‪3 / 314‬‬ .

‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﻔﻨﺠﻲ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫‪5 / 260‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺠﻲ ﻭﺟﻮﺍﺑﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﺉ‬ ‫‪ 930‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪159‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1332‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﻋﺰﺍﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺍﻟﺸﺎﻭﻱ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﻣﻨﻬﻞ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﺠﺮﻳﺪ‬ ‫‪119‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺑﺎﻹﺷﺎﺭﺓ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪8/584‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 709‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻷﻭﻻﺩﻩ‬ ‫‪4 / 260‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻜﻨﺪﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 768‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺬﻛﺮ‬ ‫‪2 / 517‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 690‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻨﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺷﺮﻑ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻇﺮﺓ‬ ‫‪1 / 461‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪12/587‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪1 / 581‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯ‬ ‫‪2 / 505‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺳﻨﺪ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫‪2 / 56‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 538‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ‬ ‫‪176‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﺟﺰ ﻃﺒﻲ ﻓﻲ ‪ 186‬ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫‪3/128‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﺫﻥ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺭﺩ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﺍﻟﻄﺎﺋﺸﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺧﺘﺼﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﻳﺠﺔ‬ ‫‪83‬‬ ‫ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺻﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪6/367‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 776‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺭﺳﺎﺋﻞ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫‪531‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻠﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺠﺎﺑﺮﻱ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪6 / 584‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪3 / 337‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻧﺼﺤﻴﺔ ﻭﻭﺻﻴﺔ ﻭﺇﺭﺷﺎﺩ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ‬ ‫‪9/368‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪8 .

‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻧﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﺰﻧﺎﺋﻲ‬ ‫ﺯﻫﺮﺓ ﺍﻵﺱ ﻓﻲ ﺑﻨﺎء ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻓﺎﺱ‬ ‫‪562‬‬ .‬‬ ‫ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﺒﻴﻦ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ‬ ‫‪239‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺮﻳﻚ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻒ ﺣﻤﺰﺓ ﻭﻫﺸﺎﻡ‬ ‫‪1 / 354‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 876‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺜﻌﺎﻟﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺨﻠﻮﻑ‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬ ‫‪389‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺘﻄﻮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺭﻳﺎﺽ ﺯﻫﺮ ﺍﻟﻤﻌﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪10/462‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 768‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺭﻳﺤﺎﻥ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺻﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ‬ ‫‪1 / 517‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 597‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ‬ ‫‪48‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 8 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺠﻴﻼﻟﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻭﺍﻟﻤﺸﺘﺒﻬﺎﺕ‬ ‫‪556‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺒﻎ‬ ‫‪4/344‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 973‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻣﻮﺍﺯﻳﻦ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫‪4 / 12‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻲ‬ ‫‪ 637‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﺍﻟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻟﻲ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻧﺼﺢ ﻟﻚ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺭﺑﻲ ﺍﷲ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﻘﺎﻡ‬ ‫‪1 / 139‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﺭﺷﻒ ﺍﻟﺮﺣﻴﻖ ﻭﻋﺒﻴﺮ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ‬ ‫‪142‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺭﺷﻢ ﺍﻟﺰﻣﺎﻡ‬ ‫‪3/478‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﺷﻢ ﺍﻟﺰﻣﺎﻡ ﻭﺷﺮﺣﻪ‬ ‫‪4 / 478‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 760‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺭﻓﻊ ﺍﻟﺤﺠﺐ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺭﺓ‬ ‫‪3/1‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺭﻣﻮﺯ ﺍﻻﺳﺘﺨﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫‪2 / 138‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 940‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺭﻭﺽ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ‬ ‫‪116‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 839‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ ﺍﻟﺠﺎﺩﺭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻷﺯﻫﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬ ‫‪576‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺰﻳﺰﺓ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺝ‪2 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1040‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺯﻭﺍﺋﺪ ﺍﻟﻤﻮﺭﺩ‬ ‫‪4/229‬‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1156‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺒﺎﺭﻙ‬ ‫ﺳﺆﺍﻝ ﺣﻮﻝ ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻤﻌﺠﺰﺓ ﻭﺟﻮﺍﺑﻪ‬ ‫‪2/428‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1035‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻧﻲ ﺍﻟﺤﺎﺣﻲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻮﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫‪3/348‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 935‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺳﺮ ﺍﻷﻧﻔﺎﺱ‬ ‫‪111‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫‪ 801‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺻﺢ‬ ‫ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻱ ﻭﺗﺬﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻲ‬ ‫‪5 / 353‬‬ ‫ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 520‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﺳﺮﺍﺝ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ‬ ‫‪1 / 447‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1305‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺑﻴﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻧﺠﺎ‬ ‫ﺳﻌﻮﺩ ﺍﻟﻤﻄﺎﻟﻊ‬ ‫‪335‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻜﻨﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺍﷲ‬ ‫ﺳﻠﻢ ﺍﻟﻄﺮﻭﺱ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺇﺿﺎءﺓ ﺍﻷﺩﻣﻮﺱ‬ ‫‪6 / 346‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 218‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺳﻴﺮﺓ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫‪1/422‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺃﺻﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬ ‫‪570‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺟﺎﺻﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﺑﻦ ﺑﺮﻱ ﺍﻟﺘﺎﺯﻱ‬ ‫‪105‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 954‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻤﺴﻤﺎﺓ ﻧﻈﻢ ﻧﻈﺎﺋﺮ‬ ‫‪2 / 345‬‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻧﺠﺎﺡ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫‪605‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 13 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺩﻭﺯﻱ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﺍﻟﺰﻭﺍﻭﻱ‬ ‫‪4 / 374‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 970‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﺠﻮ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ ﻓﻲ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺪﺓ‬ ‫‪3 / 355‬‬ ‫ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫‪00‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 859‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻌﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪626‬‬ .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 9 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫‪ 15 / 581‬ﺷﺮﺡ ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1303‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺤﻤﺰﺍﻭﻱ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫‪ 16/462‬ﺷﺮﺡ ﺇﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻓﻲ ﺧﻼﺻﺔ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪9/581‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺃﻋﺰ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫‪401‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‬ ‫‪4 / 581‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 963‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﻭﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺑﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻐﻮﺯﺓ‬ ‫‪2/342‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻵﺟﺮﻭﻣﻴﺔ‬ ‫‪1 / 366‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 905‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻵﺟﺮﻭﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫‪1 / 212‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1209‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻮﺩﺓ ﺍﻟﻤﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻭﺩﻱ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪7/84‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 1239‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﻈﻠﻢ‬ ‫‪2 / 128‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 612‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺘﺮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺰ ﺍﻷﺯﺩﻱ ﻣﻈﻔﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫‪ 1 / 363‬ﺷﺮﺡ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻓﻲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 769‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﻁ ‪ 54 / 1‬ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 807‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ 1‬ﺡ ‪ 54 /‬ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪ .‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺎﺭﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﻻﺑﻦ‬ ‫‪425‬‬ ‫ﺟﺰﻱ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 905‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬ ‫‪479‬‬ .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫ﺝ ‪54‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﻗﺎﻕ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﻗﺎﻕ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﺴﺮﺍﺋﺮ ﻭﺳﺮﺍﺋﺮ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬ ‫‪8 / 26‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪8 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻷﻟﻔﻴﺔ‬ ‫‪ 1‬ﺩ ‪54 /‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 672‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ‬ ‫‪8 / 347‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬ ‫‪391‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 745‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﺃﺑﻮ ﺣﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪599‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 526‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪ 6 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬ ‫‪2/272‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 672‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ‬ ‫‪1/601‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻧﺎﻇﺮ ﺍﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﻧﺎﻇﺮ ﺍﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ﺝ‪4 .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻠﻘﻴﻦ ﻟﻠﻘﺎﺿﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬ ‫‪490‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 837‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺍﻟﺼﻴﻔﻲ‬ ‫‪21‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 688‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ‬ ‫‪100‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1128‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻟﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ‬ ‫‪5/428‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1128‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻟﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﺍﻟﻤﻜﻨﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻓﻨﻮﻥ‬ ‫‪3 / 178‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﺰﺏ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻷﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫‪2 / 381‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 772‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ‬ ‫‪575‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻀﻴﺔ ﻓﻲ ﻗﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫‪3 / 261‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺮﺿﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺧﺼﺎﺻﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﻤﺠﻴﺐ‬ ‫‪445‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪316‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪1 / 296‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 837‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺟﻲ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻬﺬﺏ‬ ‫‪122‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1072‬ﻫـ‬ ‫ﻣﻴﺎﺭﺓ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺰﻗﺎﻗﻴﺔ‬ ‫‪92‬‬ .

‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻔﺼﻞ ﺍﻷﻣﺎﻟﻲ‬ ‫‪534‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫‪390‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1058‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻳﺒﻮﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫‪000‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺮﻭﻣﻲ‬ ‫ﺝ‪2 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 983‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺍﻟﺘﻄﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺮﻭﻧﻖ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫‪4 / 472‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 983‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺍﻟﺘﻄﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺮﻭﻧﻖ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫‪1 / 360‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪543‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺤﺼﻮﻝ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪31‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ ) ﺍﻟﻌﺪﻭﻱ ( ‪ 1201‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪36/1‬ﻑ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 805‬ﻫـ‬ ‫ﺑﻬﺮﺍﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎء ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪36/1‬ﻕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﺱ ‪ 36 /‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﻠﻮﻟﻮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻣﻦ ‪ 1‬ﺇﻟﻰ ‪4‬‬ ‫‪ / 36‬ﺹ ‪ /‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫‪1‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1227‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻛﻴﺮﺍﻥ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪554‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 643‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺨﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪528‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ‬ ‫‪ 733‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻌﺒﺮﻱ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺸﺎﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪55‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ ﺑﺸﺮﺡ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﻮﺭ‬ ‫‪190‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻘﻲ ﺍﻟﺨﻠﻮﺗﻲ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺑﻦ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻤﺸﻴﺸﻴﺔ‬ ‫‪2 / 482‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﻑ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻧﻴﺔ‬ ‫‪421‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1214‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪1/93‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 942‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪1 / 125‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﺴﺎﻃﻊ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬ ‫‪72‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻀﻜﻴﻌﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺴﻨﺪﻱ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺤﺮﺭ ) ﻟﻌﻠﻪ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﺪﺭﺭ (‬ ‫‪536‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 634‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺝ‪2 .

‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﻦ ﺧﺼﻪ ﺍﷲ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‬ ‫‪2 / 235‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1013‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﻣﻌﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ‬ ‫‪2 / 376‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1180‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﺎﻭﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻌﻄﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ‬ ‫‪5 / 351‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 990‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺒﺎﻃﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻬﻤﺰﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺒﺮﻳﺔ‬ ‫‪1 / 362‬‬ ‫ﻟﻠﺒﻮﺻﻴﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 914‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺍﻟﻮﻧﺸﺮﻳﺴﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻮﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﻔﺸﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫‪3 / 310‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 761‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺑﺎﻧﺖ ﺳﻌﺎﺩ‬ ‫‪32‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺑﺪﻳﻌﻴﺔ‬ ‫‪1 / 456‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 905‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬ ‫‪1 / 242‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 864‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ‬ ‫‪2 / 242‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﻠﻮﻟﻮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻊ ﺍﻟﺠﻮﺍﻣﻊ ‪ -‬ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫‪280‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 771‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺟﻤﻞ ﺍﻟﺨﻮﻧﺠﻲ‬ ‫‪1 / 165‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1013‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﻣﻌﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺍﻟﺘﺎﺩﻟﻲ ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺣﻜﻢ ﺍﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﺍﷲ‬ ‫‪446‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﺮﻛﺎﺕ ﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺃﺑﻲ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺧﻄﺒﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫ﺕ ‪36 /‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 761‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺧﻄﺒﺔ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪7 / 481‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪2 / 457‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﺪﻣﺔ ﺍﻟﻮﻏﻠﻴﺴﺔ‬ ‫‪1 / 184‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1174‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﺭﺯﺍﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻘﻨﻊ ﻟﻠﻤﺮﻏﻴﺘﻲ‬ ‫‪2 / 361‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 925‬ﻫـ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻔﺮﺟﺔ‬ ‫‪5/456‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻔﺮﺟﺔ‬ ‫‪1 / 350‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﻭﺳﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﻨﻔﺮﺟﺔ‬ ‫‪11/349‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1144‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪2 ،1 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺧﻄﺒﺔ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪5‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 468‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ‬ ‫‪522‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺟﺰ ﺍﻟﻮﺷﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻧﻘﻂ‬ ‫‪2 / 183‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 863‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺸﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫‪475‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1037‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻔﺼﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻣﻮﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪3 / 360‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪1 / 345‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1058‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻳﺒﻮﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪1 / 330‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﻴﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑﻠﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫‪1 / 378‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪ 992‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺿﻮﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ )ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎء(‬ ‫‪3 / 481‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 857‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻳﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻃﻴﺒﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ‫‪2 / 261‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 945‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻹﺳﻔﺮﺍﻳﻴﻨﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻋﺼﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﻀﺪﻳﺔ‬ ‫‪6 / 359‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 9 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫‪1/95‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 660‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺗﻲ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺣﺴﺎﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﺍﻳﺴﺎﻏﻮﺟﻲ‬ ‫‪4 / 272‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺧﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﻤﺮﻗﻨﺪﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻊ‬ ‫‪2 / 248‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 12‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻮﺯﻳﺪﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺭﺳﻢ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫‪3 / 354‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 1031‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺅﻭﻑ ﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺷﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬ ‫‪7/336‬‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﻤﻐﻨﻲ‬ ‫‪166‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺝ‪1 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ ﺍﻟﺼﻐﺮﻯ‬ ‫‪3 / 457‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1058‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻳﺒﻮﺭﻙ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻌﻢ ﺍﻟﺤﺎﺣﻲ‬ ‫‪2 / 350‬‬ .

‬‬ ‫‪25‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﻠﺔ ﺃﺗﺮﺍﺏ ﺍﻟﻘﺼﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﺃﺳﻨﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬ ‫‪546‬‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ ﺑﺨﻂ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻼﺗﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﻜﻼﺗﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻋﻠﻰ ﺿﺒﻂ ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬ ‫‪4 / 195‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 8 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺼﻠﺘﺎﻥ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺼﻠﺘﺎﻥ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪209‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫‪ 891‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺸﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻓﺮﺍﺋﺾ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪68‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1182‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻓﻘﻬﻴﺎﺕ ﺳﻴﺪﻱ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫‪97‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺒﺪﺭﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻓﻲ‬ ‫‪298‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻘﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫‪50‬‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1096‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﻓﻲ‬ ‫‪2 / 175‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺮﻯ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻬﺎ ﺑﻔﺎﺱ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 608‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺑﺪﺭﻭﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﺑﻦ ﺑﺪﺭﻭﻥ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪﻭﻥ‬ ‫‪228‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 596‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺎﻭﻧﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﺮﺍﺟﻴﺔ ‪ -‬ﻓﺮﺍﺋﺾ‬ ‫‪000000‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‬ ‫‪583‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪1/627‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 672‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬ ‫‪148‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪3 / 386‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﻟﺨﺰﺭﺑﺎﻧﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺄﺳﻮﻱ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻣﻦ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫‪1 / 318‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻟﻸﺑﻬﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 788‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻧﻮﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻭﻣﻠﺘﻘﻰ ﺍﻟﻨﻬﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺝ‪2 .

‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﻮﻃﺄ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪11‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻕ‪8 .‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻭﻗﺎﻳﺔ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ‬ ‫‪0‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﺴﻘﻢ ﻭﺟﻼء ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﺤﻜﻢ‬ ‫‪39‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 520‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺘﺎﺏ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ‬ ‫‪530‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ‪ 919‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺥ ‪ 36 / 1‬ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻘﻔﻞ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ‪ 919‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺣﻞ ﻣﻘﻔﻞ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪36‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 842‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺎﻃﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪36‬‬ .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ‬ ‫‪1/322‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫‪3 / 132‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1099‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪/36‬ﻉ‪1‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺣﻨﻴﻦ ﺑﻦ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬ ‫‪402‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺝ‪2 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻷﺻﻠﻲ‬ ‫‪527‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﻮﺍﺭﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪507‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 807‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬ ‫‪2 / 370‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺁﺟﺮﻭﻡ‬ ‫‪3 / 370‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﺍﺑﻦ ﺩﺭﻳﺪ‬ ‫‪1/584‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻡ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫‪2/330‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﺩﻭﺯﻱ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺒﺮﺟﻲ‬ ‫‪801‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻏﺎﺯﻱ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻲ ‪ 919‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺷﺮﺡ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫‪3 / 213‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1122‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﺭﻗﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .

‬‬ ‫ﺻﺮﺡ ﺍﻟﺨﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪ 36‬ﻝ‪1/‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ‬ ‫‪3/361‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 768‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺻﻔﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻮﺍﻧﻖ ﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺑﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫‪4 / 517‬‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1154‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﺻﻔﻮﺓ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﺸﺮ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺻﻠﺤﺎء ﺍﻟﻘﺮﻥ‬ ‫‪407‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 638‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﻣﺤﻴﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﺻﻼﺓ ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫‪486‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻜﺪﺷﺘﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻴﻤﻮﻧﻲ‬ ‫ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﻤﻜَﺪﺷﺘﻲ‬ ‫‪60‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1232‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﻣﻴﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﻣﻴﺮ‬ ‫ﺿﻮء ﺍﻟﺸﻤﻮﻉ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ‬ ‫‪109‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫‪244‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎء ﻭﺍﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺼﺎﺭ‬ ‫‪621‬‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻃﺮﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬ ‫‪1 / 183‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 656‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻘﺼﺪ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫‪7 / 387‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﺮﻳﻦ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻖ‬ ‫‪000‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪8 .‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺕ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﻔﻨﺠﻲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫‪3/260‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 694‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻴﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻃﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻭﺍﻟﺨﻀﻮﻉ ﻟﻌﻼﻡ ﺍﻟﻐﻴﻮﺏ‬ ‫‪47‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 833‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ ﺍﻟﻨﺸﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺮ ‪ -‬ﺃﻟﻔﻴﺔ‬ ‫‪1 / 261‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﺒﺮﻛﺔ ﺑﻘﺮﺍءﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ ﻓﻲ‬ ‫‪106‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻭﺍﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻓﺮﻱ ‪ 543‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﺎﺭﺿﺔ ﺍﻷﺣﻮﺫﻱ‬ ‫‪603‬‬ .‬ﻭ ﺝ‪2 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﺷﻤﺎﺋﻞ ﺍﻟﺨﺼﻮﺹ‬ ‫‪2/384‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1000‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻔﺎﻭﻱ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﺳﺮ ﻏﻮﺙ ﺍﻟﻤﺘﺼﻮﻓﺔ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫‪171‬‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﻟﻘﺴﻄﻠﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1306‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﺝ‪ 1 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻋﺪﺩ ﺁﻱ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪555‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻘﺎﻁ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﺮﻭﺽ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻘﺎﻁ‬ ‫‪4 / 333‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﻀﺎء‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﻋﺮﻭﺽ ﺍﺑﻦ ﻣﻀﺎء‬ ‫‪3 / 333‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻋﻘﺪ ﺍﻟﺠﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺗﺮﺍﺟﻊ ﺣﻤﻼء ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ‬ ‫‪5/481‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 505‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺰﺍﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺇﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪6/581‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 983‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺍﻟﺘﻄﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻷﺧﻀﺮﻱ‬ ‫‪7 / 360‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 574‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻟﺠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺸﻲ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻼﻟﺠﻲ‬ ‫‪2/350‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 11 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺼﻨﻬﺎﺟﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﺯﻛﺎﺭﻱ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻷﺷﻴﺎﺥ‬ ‫‪503‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ‬ ‫‪1 / 396‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻤﺨﺮﺟﺔ ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪1/385‬‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺴﺮﻭﺭ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ ‪ 600‬ﻫـ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻐﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺤﻼﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺃﻭ ﻣﻦ‬ ‫‪1/385‬‬ ‫ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﻛﻼﻡ ﺧﻴﺮ ﺍﻷﻧﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 718‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻷﻣﻮﻱ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﺳﻢ ﻭﺿﺒﻂ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪2 / 502‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﺉ‬ ‫‪ 1122‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﺩﻭﺯﻱ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻟﻔﻬﻢ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫‪1/159‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1122‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﺩﻭﺯﻱ‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻟﻔﻬﻢ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻧﻈﻢ‬ ‫‪1/374‬‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺷﺮ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 855‬ﻫـ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ‬ ‫ﺝ‪6 .‬‬ ‫ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪1 / 302‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫‪8/361‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫‪ 1133‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫‪ 8‬ﺏ ‪ 361 /‬ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ .

‬‬ ‫ﻏﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺳﻚ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﻚ‬ ‫‪39‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1085‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻏﻨﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﻤﻨﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪1/187‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 764‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ‬ ‫ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﻳﺒﻚ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻏﻴﺚ ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻤﻨﺴﺠﻢ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ‬ ‫‪1/1‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 772‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﻏﻴﺚ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ‬ ‫‪1 / 259‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﻏﻴﺚ ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻌﻄﺎﺋﻴﺔ‬ ‫‪3 / 259‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 854‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺮﺑﺸﺎﻩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺎﻛﻬﺔ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎء ﻭﻣﻔﺎﻛﻬﺔ ﺍﻟﻈﺮﻓﺎء‬ ‫‪115‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 9‬ﻫـ‬ ‫ﺑﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﻟﺴﺮ ﺍﻟﻤﺼﻮﻥ ﻭﻛﺸﻒ ﻋﻮﺭﺍﺕ ﺃﻫﻞ‬ ‫‪586‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 632‬ﻫـ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺣﻔﺺ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻬﺮﻭﺭﺩﻱ‬ ‫ﻋﻮﺍﺭﻑ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ‬ ‫‪1 / 246‬‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﻱ‬ ‫ﻕ‪ 8 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺰﺍﺭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻋﻴﻦ ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺯﻳﻦ ﺍﻟﺤﺴﺐ ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺳﺔ‬ ‫‪9‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻴﻦ ﺻﻔﺎء ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫‪3/470‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 412‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﻋﻴﻮﺏ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﻣﺪﺍﻭﺍﺗﻬﺎ‬ ‫‪1 / 387‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 734‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻷﺛﺮ ﻓﻲ ﻓﻨﻮﻥ ﺍﻟﻤﻐﺎﺯﻱ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪512‬‬ ‫ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﻛﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻜﺎﻛﻲ‬ ‫ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﻜﺎﻣﻠﻲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺍﻟﻤﻈﻔﺮﻱ‬ ‫‪292‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 631‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻵﻣﺪﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫‪625‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 1151‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺄﻧﻜﺤﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫‪133‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 276‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﻟﺪﻳﻨﻮﺭﻱ‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫‪156‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫‪3 / 256‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻏﺰﻭﺓ ﺍﻷﺻﺒﻂ ﻣﻊ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫‪5/223‬‬ ‫)ﺹ(‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻏﺰﻭﺓ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﻊ ﻫﺮﻗﻞ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺮﻭﻡ‬ ‫‪4/223‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺴﺒﺘﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1062‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﻬﺪﻱ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﻜﺘﺎﻧﻲ‬ ‫‪348‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ‪ 852‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪304‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ‪ 852‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪2 / 304‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﻳﻮﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻓﻲ ﺃﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ‬ ‫‪167‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 942‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫‪ 1‬ﺭ ‪36 /‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ‪1‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺑﺎﺩﻱ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻨﺎﻇﻢ ﻭﺍﺑﻦ‬ ‫ﻥ ‪54 /‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻏﺎﺯﻱ ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 926‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺑﺸﺮﺡ ﻟﻘﻄﺔ ﺍﻟﻌﺠﻼﻥ ﻭﺑﻠﺔ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬ ‫‪1 / 382‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﻓﻲ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻭﻋﻮﺍﻗﺒﻪ‬ ‫‪4 / 337‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 1037‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﺍﻟﻐﻴﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺼﺪﻭﺭ‬ ‫‪6 / 347‬‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﻭﺍﻟﻘﺒﻮﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪13 .‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﺒﻼﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ ﺍﻟﻐﺎﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺠﻮﺍﻫﺮ ﻓﻲ‬ ‫‪30‬‬ ‫ﻣﻌﺠﺰﺍﺕ ﺳﻴﺪ ﺍﻷﻛﺎﺑﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 928‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻳﺤﻴﻰ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﺸﺮﺡ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫‪217‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 743‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺘﻮﺡ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﻨﺎﻉ ﺍﻟﺮﻳﺐ‬ ‫‪1 / 498‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫‪ 1175‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻓﺘﻮﻯ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻬﻼﻟﻲ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫‪4 / 310‬‬ ‫ﻓﻲ ﺿﻴﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻓﺼﻞ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬ ‫‪6/260‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 1066‬ﻫـ‬ ‫ﻗﺪﻭﺭﺓ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﺾ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺧﻄﺒﺔ ﺧﻠﻴﻞ ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫‪1 / 370‬‬ ‫ﻧﺎﺻﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻠﻘﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫‪ 1066‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ‬ ‫‪5/462‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 619‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪588‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 628‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻋﺎﺷﻮﺭﺓ‬ ‫‪5 / 168‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺬﻛﺮ‬ ‫‪1 / 470‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺇﺻﻼﺡ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ‬ ‫‪12 / 26‬‬ .

‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﻴﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫‪328‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 969‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻘﻤﻲ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﻗﺒﺲ ﺍﻟﻨﻴﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ‬ ‫‪271‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻗﺮﺓ ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ‬ ‫‪2 / 200‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﺎﺋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫‪5/359‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﺔ ﺧﻴﺒﺮ‬ ‫‪3 / 352‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺼﺺ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫‪87‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﺎﺣﻠﻲ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ‬ ‫‪5/26‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 40‬ﻫـ‬ ‫ﺃﻡ ﻫﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺔ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺃﻡ ﻫﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫‪5 / 347‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 204‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‬ ‫‪ 11 / 377‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ‪ -‬ﺃﺑﻴﺎﺗﻬﺎ ‪204‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺴﻜﺮﻱ‬ ‫‪ 6 / 351‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺒﺴﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺰﻫﺮ ﺍﻷﻧﻴﻖ ﻓﻲ ﻗﺼﺔ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻭﻣﻮﻻﻧﺎ‬ ‫‪1/349‬‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻜﻔﻴﻒ ﺍﻟﺰﺭﻫﻮﻧﻲ‬ ‫‪ 2 / 184‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻜﻔﻴﻒ ﺍﻟﺰﺭﻫﻮﻧﻲ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻘﻲ‬ ‫‪ 13 / 462‬ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺗﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﺉ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺗﺎﺋﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻋﻆ‬ ‫‪2/462‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1120‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻋﻴﻨﻴﺔ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﻣﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫‪1 / 351‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ‬ ‫‪8/349‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ‬ ‫‪7 / 349‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1178‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻴﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻓﻬﺮﺳﺖ ﺍﻟﻌﻤﻴﺮﻱ‬ ‫‪529‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺮﺍﺟﻲ‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪5 / 457‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻃﺒﻴﺔ‬ ‫‪9/478‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻕ‪ 10 .

‬‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫‪2 / 351‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 544‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫‪8 / 351‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺷﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫‪10 / 26‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻻﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺍﺕ‬ ‫‪5 / 229‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﺤﻮﻥ‬ ‫‪9 / 361‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺗﻤﻲ‬ ‫ﻗﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻘﻲ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻫﺎﺋﻴﺔ‬ ‫‪3 / 462‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 10 / 349‬ﻗﺼﻴﺪﺗﺎﻥ ﻓﻲ ﺣﻤﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﻭﺳﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﻭﺳﻲ‬ ‫‪ 8 / 359‬ﻗﺼﻴﺪﺗﺎﻥ ﻟﻠﻌﺮﻭﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 529‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﺎﻗﺎﻥ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﻴﺴﻲ‬ ‫ﻗﻼﺋﺪ ﺍﻟﻌﻘﻴﺎﻥ ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ‬ ‫‪1/405‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 544‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫‪3/581‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺃﻭﺯﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻋﻠﻲ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺘﺎﺷﻠﺤﻴﺖ‬ ‫‪10‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 912‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﻗﺎﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻲ‬ ‫ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ ‪ -‬ﺃﺭﺟﻮﺯﺓ‬ ‫‪9 / 359‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 386‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﻜﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻄﻴﺔ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﺜﻼﺛﻴﺔ ﻭﺍﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ‬ ‫‪204‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 437‬ﻫـ‬ ‫ﻣﻜﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﻜﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺣﻤﻮﺵ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﻟﺘﺠﻮﻳﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﻭﺗﺤﻘﻴﻖ ﻟﻔﻆ‬ ‫‪1 / 194‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻼﻭﺓ‬ .‬‬ ‫ﻗﻮﺕ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﺏ ﻭﻭﺻﻒ‬ ‫‪264‬‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 430‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻐﻔﺠﻮﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫‪547‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 367‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻮﻃﻴﺔ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺝ‪2 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ‬ ‫‪6/349‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﺄﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪4 / 341‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1102‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔ‬ ‫‪4/347‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫‪6/234‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 776‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺐ‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺪﻳﺢ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬ ‫‪7 / 355‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﺘﻮﺡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻓﺘﻮﺡ‬ ‫ﺝ‪2 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 430‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺻﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻀﻌﻔﺎء‬ ‫‪493‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 808‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﺪﻭﻥ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﻭﺩﻳﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺇ ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫‪1/418‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺠﻢ ﻭﺍﻟﺒﺮﺑﺮ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 224‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮﻳﺒﻴﻦ ‪ :‬ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺝ‪1 .‬‬ ‫‪1/103‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺒﻄﻠﻴﻮﺳﻲ ‪ 521‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﻭﻑ‬ ‫‪134‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺇﻓﺮﻳﻘﻲ‬ ‫‪ 386‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻄﻴﻠﻲ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎء ﻭﻧﻔﻲ ﺍﻟﻀﺮﺭ ﻋﻦ ﺍﻷﻓﻨﻴﺔ‬ ‫‪2/139‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺮﻕ ﻭﺍﻟﺠﺪﺭ ﻭﺍﻟﻤﺒﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺴﺎﺣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﺠﺮ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ‬ ‫‪3 / 593‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 224‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﺮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺟﻤﻊ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪104‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺩﺭﺭ ﺍﻷﻧﺒﺎء ﻓﻲ ﻧﺠﺒﺎء ﺍﻷﺑﻨﺎء‬ ‫‪585‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 180‬ﻫـ‬ ‫ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﺸﺮ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺳﺒﻮﻳﻪ‬ ‫‪2/461‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 392‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺟﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺳﺮ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫‪2/231‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 520‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻄﺮﻃﻮﺷﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻭﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﻟﺘﺪﺍﻧﻲ‬ ‫‪1/352‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫‪545‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺠﻴﻢ ﻭﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪4/377‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫‪563‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫‪9/347‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫‪411‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ .

‬‬ ‫‪654‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺷﺮﻭﺣﻪ‬ ‫‪565‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺮﻭﺽ‬ ‫‪1 / 133‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 386‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻣﻊ ﺷﺮﺣﻪ‬ ‫‪1/549‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫‪255‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻠﻚ‬ ‫‪564‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫‪154‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪550‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻃﺐ ﺍﻷﺟﻨﺔ‬ ‫‪604‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫‪515‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﺠﺪﻳﺎﺕ ﻭﻳﻤﺎﻧﻴﺎﺕ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫‪224‬‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻫﺮﻣﺲ‬ ‫ﻫﺮﻣﺲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻫﺮﻣﺲ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ‬ ‫‪2/371‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺐ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻟﺮﺟﻞ ﺃﺻﺎﺑﻪ‬ ‫‪9 / 387‬‬ ‫ﺿﻴﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺮﺍﺭﻳﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻛﻲ‬ ‫‪632‬‬ . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 311‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎء‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ‬ ‫‪567‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺐ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺑﻘﻮﻝ ﻛﻠﻲ ﺝ‪2 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﺮﺍﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﺒﺎﺩﺉ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺤﻮ‬ ‫‪646‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺟﺪﺍ ﻣﻤﻮﻩ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 891‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺼﺎﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺮﻳﺸﻲ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻋﻦ ﻋﻠﻢ ﺣﺮﻭﻑ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ‬ ‫‪12/361‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1019‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺯﻳﻨﻔﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻚ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻓﻲ ﻫﺘﻚ ﺍﻷﺳﺘﺎﺭ‬ ‫‪624‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻤﻨﺒﻬﻲ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻐﻤﺎﻡ ﺷﺮﺡ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻟﻠﺨﺮﺍﺯ‬ ‫‪19‬‬ ‫ﻭﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 973‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻐﻤﺔ ﻋﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫‪1 / 12‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 939‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫‪3/345‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 939‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺮﺑﺎﻧﻲ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫‪1 / 267‬‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪1036‬‬ ‫ﺑﺎﺑﺎ ﺍﻟﺘﻨﺒﻜﺘﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﺘﻨﺒﻜﺘﻲ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﺑﻤﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻳﺒﺎﺝ‬ ‫‪1/62‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1052‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﻛﻨﺎﺷﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫‪364‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 8 .‬ﻫـ‬ ‫ﺃﻧﻘﺸﺎﺑﻮ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺃﻧﻘﺸﺎﺑﻮ‬ ‫‪ 11 / 457‬ﻛﻨﺰ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﻻﻗﺢ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 478‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻳﻨﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫‪ 2 / 466‬ﻛﻨﺰ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﻣﺴﺘﻘﻰ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1041‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻛﻨﺰ ﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﻭﻣﻌﺪﻥ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﺁﻝ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ‬ ‫‪8‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 975‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻗﺎﺿﻴﺨﺎﻥ ﺍﻟﻬﻨﺪﻱ‬ ‫ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ‬ ‫‪145‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 733‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻌﺒﺮﻱ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻛﻨﺰ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺣﺮﺯ ﺍﻷﻣﺎﻧﻲ ﻭﻭﺟﻪ‬ ‫‪1 / 55‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻧﺘﺼﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺷﻴﺨﻪ‬ ‫‪8/517‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻻ ﺷﻲء‬ ‫‪0000‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩ ﺍﻟﺴﻠﻮﻱ ‪ 815‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ‬ ‫ﻻﻣﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩ‬ ‫‪5 / 178‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ .

‬ﻭ ﺝ‪2 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 672‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﺎﺋﻲ ﺍﻟﺠﻴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬ ‫‪4 /346‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻻﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﺳﻞ‬ ‫‪4 / 187‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 741‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺯﻥ‬ ‫ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪1 / 325‬‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 711‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻜﺮﻡ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺝ‪ 1 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﻧﻲ‬ ‫ﻣﺠﺮﻯ ﺍﻷﻧﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺍﻷﺑﺤﺮ ﻓﻲ ﻓﺮﻭﻉ‬ ‫‪290‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺠﻠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬ ‫‪666‬‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ .‬‬ ‫ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬ ‫‪1/506‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫‪ 973‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻟﻮﺍﻗﺢ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻘﺪﺳﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻬﻮﺩ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ‬ ‫‪34‬‬ ‫ﻣﻤﻮﻩ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫‪ 774‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻮﺍﻣﻊ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻓﻲ ﻧﻈﻢ ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬ ‫‪135‬‬ ‫)ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ(‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻟﻪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫‪6 / 517‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻛﺐ‬ ‫‪7 / 260‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1004‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﻣﺒﺮﺯ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩﻳﺔ‬ ‫‪5 / 353‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1049‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺒﺮﺯ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩﻳﺔ‬ ‫‪263‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1049‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺒﺮﺯ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﻹﻋﺮﺍﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﻤﺠﺮﺍﺩﻳﺔ‬ ‫‪1 / 346‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻐﻠﻂ‬ ‫‪2/491‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 771‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻨﻲ‬ ‫ﻣﺜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻐﻠﻂ ﻓﻲ ﺍﻷﺩﻟﺔ‬ ‫‪2 / 168‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 597‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ‬ ‫‪1 / 344‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻕ‪ 10 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺠﻠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻛﻲ‬ ‫‪633‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻉ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺪﺍﺡ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪618‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺮﺍﺭﻳﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫‪634‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺮﺍﺭﻳﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫‪644‬‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻭﺳﻂ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺮﺍﺭﻳﺲ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﻘﻞ‬ ‫‪639‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻛﺮﺍﺭﻳﺲ ﻣﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫‪638‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﺠﻴﺐ ﺍﻟﻨﺪﺍ ﺇﻟﻰ ﺷﺮﺡ ﻗﻄﺮ ﺍﻟﻨﺪﻯ‬ ‫‪218‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ‪ -‬ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 500‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺼﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻓﺎء ﺍﻟﻤﺒﺸﺮ ﺑﻦ ﻓﺎﺗﻚ‬ ‫ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﻣﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻜﻠﻢ‬ ‫‪1 / 215‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 666‬ﻫـ‬ ‫ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ‬ ‫‪117‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 386‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺯﻳﺪ ﻟﻠﻤﺪﻭﻧﺔ‬ ‫‪578‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 646‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ‬ ‫‪1/245‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 687‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﻔﻴﺲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺤﺰﻡ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻨﻔﻴﺲ‬ ‫‪448‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 963‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺸﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﺎﺯﻏﺪﺭﻱ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺠﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‬ ‫‪598‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 833‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺠﺰﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺤﺼﻦ ﺍﻟﺤﺼﻴﻦ‬ ‫‪5 / 234‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 395‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ ﺑﻦ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ ﺍﺑﻦ ﻓﺎﺭﺱ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪1 / 29‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 646‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻜﺮﺩﻱ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ ) ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺴﻮﻝ (‬ ‫‪526‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 915‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﻈﻮﻡ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺠﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺩﻱ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﺍﻷﻧﺎﻡ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻠﻮ ﻣﻘﺎﻡ ﺳﻴﺪﻧﺎ‬ ‫‪1 / 23‬‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺃﺯﻛﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪،‬‬ ‫ﻭﺷﻔﺎء ﺍﻷﺳﻘﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 656‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺯﻛﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﻤﻨﺬﺭﻱ )ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ(‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺳﻨﻦ ﺃﺑﻲ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫‪61‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺨﺰﺭﺟﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻷﺟﺎﺩﻳﺮﻱ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺒﺮﺩﺓ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫‪10/368‬‬ .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻼﻟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫‪ 12 / 349‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﻓﻲ ﺃﺩﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 11 / 26‬ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 379‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺪﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻴﻦ‬ ‫‪1/468‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 768‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻣﻮﺟﺰ ﻓﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻠﺰﻡ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﺎﺯﻡ‬ ‫‪5/517‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻮﻙ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺯﻛﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻧﻮﻱ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻧﻈﻢ ﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺪ ﻭﻣﺒﺪﻱ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ‬ ‫‪1 / 248‬‬ ‫ﻣﺤﺼﻞ ﺍﻟﻤﻘﺎﺻﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫‪ 1133‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺸﻲ‬ ‫ﻣﺪﺧﻞ ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫‪/361‬ﺝ‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 444‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬ ‫ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍء ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﺑﺎﻷﻣﺼﺎﺭ‬ ‫‪278‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 995‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﺮﺍﻗﻲ ﺍﻟﻤﺠﺪ ﻵﻳﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﺪ‬ ‫‪254‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 9 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫ﻣﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺋﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫‪2/504‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 346‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻌﻮﺩﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ‬ ‫ﻣﺮﻭﺝ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﻣﻌﺪﻥ ﺍﻟﺠﻮﻫﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬ ‫‪1/519‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1052‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻤﺨﻤﺲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ ﺍﻟﻮﺳﻂ‬ ‫‪2/397‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1164‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﺬﺏ ﺍﻷﺧﻴﺎﺭ ﺑﺄﻃﻴﺐ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ‬ ‫‪4/340‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1101‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻚ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺧﻠﻖ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫‪7/382‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 650‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺼﻐﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻷﺧﺒﺎﺭ‬ ‫‪1 / 249‬‬ ‫ﻣﻠﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 544‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺡ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬ ‫‪1/284‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 406‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻓﻮﺭﻙ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﺑﻦ ﻓﻮﺭﻙ‬ ‫ﻣﺸﻜﻞ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﻏﺮﻳﺒﻪ‬ ‫‪617‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 838‬ﻫـ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺰﻭﻣﻲ ﺍﻟﺪﻣﺎﻣﻴﻨﻲ‬ ‫ﻣﺼﺎﺑﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫‪521‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺮﺳﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻧﻲ‬ ‫‪13‬‬ .

‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪1/440‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪430‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺝ ‪10 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪444‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪438‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪432‬‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 2-1 / 439‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1 / 443‬ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪3 / 437‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1133‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻮﻛﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻳﻌﺰﻯ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫‪2 / 29‬‬ ‫)ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ(‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1119‬ﻫـ‬ ‫ﺟﻤﻮﻉ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺼﻮﻧﺔ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻌﺸﺮ‬ ‫‪1 / 229‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺜﻨﺎء ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﺍﻟﻊ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬ ‫‪2/4‬‬ .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪1 / 431‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﺟﺰﺍء ﻣﺘﻨﺎﺛﺮﺓ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪2/442‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺠﻮﻫﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪1/619‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪16 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻛﻮﻓﻲ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪1/620‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪1/435‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪433‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪429‬‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪10/44‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪8 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪1 / 436‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﺝ‪4 .‬‬ ‫ﻣﺼﺤﻒ ﻛﺮﻳﻢ‬ ‫‪4/431‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺜﻨﺎء ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻷﻧﻈﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻃﻮﺍﻟﻊ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬ ‫‪110‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 1109‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﻊ ﺍﻟﻤﺴﺮﺍﺕ ﺑﺠﻼء ﺩﻻﺋﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ‬ ‫‪2 / 41‬‬ ‫ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 699‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﺑﺎﻍ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺪﺑﺎﻍ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﻴﺮﻭﺍﻥ‬ ‫‪616‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 510‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐﻮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻔﺮﺍء‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ‬ ‫‪1 / 450‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 745‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺛﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﺃﺑﻮ ﺣﻴﺎﻥ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺒﺎء‬ ‫‪2 / 430‬‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫‪ 761‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻐﻨﻲ ﺍﻟﻠﺒﻴﺐ ﻋﻦ ﻛﺘﺐ ﺍﻷﻋﺎﺭﻳﺐ‬ ‫‪1 / 66‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 606‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫‪1 / 222‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1240‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﺍﻟﺮﺑﺎﻃﻲ‬ ‫ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﻷﻗﻔﺎﻝ ﻭﻣﺰﻳﻞ ﺍﻹﺷﻜﺎﻝ ﻋﻤﺎ ﺗﻀﻤﻨﻪ ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫‪3 / 200‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻵﻣﺎﻝ ﻣﻦ ﺗﺼﺮﻳﻒ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 745‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﺨﺎﻟﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻈﻔﺮ ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﺨﻄﻴﺒﻲ‬ ‫ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ‬ ‫‪332‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫‪ 911‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬ ‫ﺟﻼﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﻔﺤﻤﺎﺕ ﺍﻷﻗﺮﺍﻥ ﻓﻲ ﻣﺒﻬﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪193‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 733‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺠﻌﺒﺮﻱ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﺗﺨﻔﻴﺾ ﺍﻟﻬﻤﺰﺓ ﻟﺤﻤﺰﺓ‬ ‫‪162‬‬ ‫ﻭﻫﺸﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻟﺒﻄﻠﻴﻮﺳﻲ ‪ 521‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﻢ ﻭﺍﻟﻤﺴﻤﻰ‬ ‫‪3 / 456‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺕ ‪ 520‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ )ﺍﻟﺠﺪ(‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‬ ‫‪2 / 470‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻌﺴﻘﻼﻧﻲ ‪ 852‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ ﺑﺸﺮﺡ ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬ ‫‪1/ 304‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 895‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻭﺃﺟﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫‪1 / 167‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫‪ 10 / 481‬ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻟﻤﺎ ﺃﻭﺩﻋﻪ ﺍﻟﺰﻣﺨﺸﺮﻱ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﻋﺘﺰﺍﻝ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫‪ 609‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﺮﻭﻑ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﺮﻭﻑ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻛﺘﺎﺏ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﻟﻠﺰﺟﺎﺟﻲ‬ ‫‪214‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 807‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﻮﺩﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫‪611‬‬ .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﺳﺪﻱ‬ ‫ﺻﻔﻮﺍﻥ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﺻﻔﻮﺍﻥ ﺍﻷﺳﺪﻱ ‪ -‬ﻓﻲ ‪ 65‬ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫‪7 / 462‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮﺭﺓ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﺠﺰﻭﻟﻲ ﻭﺷﺮﺣﻬﺎ ﻟﻪ‬ ‫‪4 / 213‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 516‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺮﻳﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‬ ‫ﻣﻠﺤﺔ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ‬ ‫‪5 / 579‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 13 / 517‬ﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﺑﻦ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 12 / 462‬ﻣﻦ ﻛﻼﻡ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 2 / 352‬ﻣﻨﺎﺟﺎﺓ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 529‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﻲ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﻚ ﺍﻟﺤﺞ‬ ‫‪152‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺃﻭﻟﻴﺎء ﻓﺎﺱ‬ ‫‪9/26‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺐ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ‬ ‫‪289‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 995‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠﻮﺭ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺎﺕ ﺑﻴﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﺴﻴﺜﻨﻲ‬ ‫‪4 / 350‬‬ ‫ﻓﻲ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻨﺎﻫﻞ ﺍﻟﻤﺎء ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫‪76‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 750‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﺠﻴﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺍﻟﻨﻔﺎﺋﺲ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﺼﺎﺭ ﺑﻬﺠﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ‬ ‫‪1 / 161‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻮﺯﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻲ‬ ‫ﻣﻨﺘﺨﺐ ﻣﻦ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﺷﺮﺡ ﻻﻣﻴﺔ ﺍﻟﻌﺠﻢ‬ ‫‪2 / 474‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺃﺳﻤﺎء ﺍﷲ ﺍﻟﺤﺴﻨﻰ‬ ‫‪8/377‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1116‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺳﻄﺮﻻﺏ‬ ‫‪3/371‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1052‬ﻫـ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﻛﺎﺓ‬ ‫‪4/358‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﻱء‬ ‫‪ 474‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻷﺣﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﺍﻟﺘﻴﺴﻴﺮ‬ ‫‪7 / 344‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 676‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎء ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺷﺮﻑ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﻄﺎﻟﺒﻴﻦ ﻭﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻤﻔﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪312‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺪﺧﻮﺭ ﻟﻠﺮﺍﻓﻌﻲ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 900‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺷﻤﻮﻧﻲ‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻱ ‪54 /‬‬ .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1128‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﻻﻟﻲ‬ ‫ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮﺏ‬ ‫ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺗﻠﺨﻴﺺ ﺍﻟﻤﻔﺘﺎﺡ‬ ‫‪1 / 149‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1306‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫‪ 1‬ﺱ ‪ 54 /‬ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻤﺎﻟﻚ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1228‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺳﻴﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﺼﻔﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﺎ‬ ‫‪52‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 718‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﺮﺍﺯ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻷﻣﻮﻱ‬ ‫ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻟﻈﻤﺂﻥ‬ ‫‪2 / 346‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻣﻮﻟﺪ ﻧﺒﻮﻱ‬ ‫‪2 / 26‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1306‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬ ‫ﻧﺠﺎﺓ ﺍﻟﻤﻮﺣﺪﻳﻦ ﻓﻲ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻣﺒﺪﻉ ﻭﻭﺍﺭﺙ ﻛﻞ‬ ‫‪44‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﻮﻧﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1154‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻹﻓﺮﺍﻧﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ‬ ‫ﻧﺰﻫﺔ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﺑﺄﺧﺒﺎﺭ ﻣﻠﻮﻙ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ‬ ‫‪409‬‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻷﻛﺘﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﺭﻋﻲ‬ ‫ﻧﺰﻫﺔ ﺍﻟﺨﻮﺍﻃﺮ‬ ‫‪4/200‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 772‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻨﻔﺰﻱ ﺍﻟﺮﻧﺪﻱ‬ ‫ﻧﺰﻫﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﺍﻟﻤﺘﺄﻣﻞ ﻭﻗﻴﺪ ﺍﻟﺴﺎﺋﺮ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺠﻞ‬ ‫‪7/368‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺑﻦ ﻣﺤﻠﻲ‬ ‫ﻧﺰﻫﺔ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ ﻭﺗﺤﻔﺔ ﺍﻟﻘﺎﺻﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ‬ ‫‪82‬‬ ‫ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1214‬ﻫـ‬ ‫ﺑﻨﻴﺲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ ﺍﻟﺤﻴﺴﻮﺑﻲ‬ ‫ﻧﺰﻫﺔ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ ﻭﺗﺤﻔﺔ ﻧﺠﺒﺎء ﺍﻻﻧﺠﺎﺏ‬ ‫‪2 / 362‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 236‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺰﺑﻴﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ‬ ‫ﻧﺴﺐ ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫‪406‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻘﻄﺐ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺒﺪﻭﻱ ﺃﺑﻲ‬ ‫‪192‬‬ ‫ﺍﻟﻠﺜﺎﻣﻴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 899‬ﻫـ‬ ‫ﺯﺭﻭﻕ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻌﺜﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺯﺭﻭﻕ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ‬ ‫‪2 / 627‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1069‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺨﻔﺎﺟﻲ‬ ‫ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﺴﻴﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﺝ‪ .‬ﺍﻷﺧﻴﺮ‬ ‫‪2/283‬‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺸﻜﻮﻝ ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫‪ 768‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻴﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ‬ ‫ﻧﺸﺮ ﺍﻟﺮﻳﺤﺎﻥ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﺑﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﷲ ﻣﻦ‬ ‫‪131‬‬ ‫ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ‬ .

‬‬ ‫ﻧﻔﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﻏﺼﻦ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﺮﻃﻴﺐ‬ ‫‪1 / 417‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 582‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺼﻤﺪ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻧﺎﺳﺨﻪ‬ ‫‪225‬‬ ‫ﻭﻣﻨﺴﻮﺧﻪ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1116‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ )ﻓﺘﺤﺎ( ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﻧﻘﺪ ﻣﺴﻠﻚ ﺍﻟﺴﺪﺍﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺧﻠﻖ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫‪3/382‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻧﻜﺖ ﻣﻘﻴﺪﺓ ﻣﻦ ﺷﺮﺡ ﺳﻴﺪﻱ ﺷﻘﺮﻭﻥ ﺑﻦ ﻫﺒﺔ ﺍﷲ‬ ‫‪3/350‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺻﻐﺮﻯ ﺍﻟﺴﻨﻮﺳﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 772‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻷﺳﻨﻮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﻮﻝ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﻣﻨﺎﻫﺞ ﺍﻷﺻﻮﻝ‬ ‫‪1/4‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﺃﻧﺪﻟﺴﻲ ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫‪ 520‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺷﺪ‬ ‫‪273‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 903‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﻫﻼﻝ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻫﻼﻝ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﺑﻦ ﻫﻼﻝ‬ ‫‪1/79‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 11 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻧﻮﺍﺯﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫‪342‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 841‬ﻫـ‬ ‫ﺳﺒﻂ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻓﺎء ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﺝ‪4 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1041‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﺺ ﻛﺘﺎﺏ ﺻﺮﻓﻪ ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﺸﻴﺦ‬ ‫‪15/462‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺪﻻﺋﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪9 .‬‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻖ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻧﺺ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻼﺧﻴﻢ‬ ‫‪2/185‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 768‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﻮﺭﺍﻧﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﻧﺼﻴﺤﺔ ﻟﻤﻦ ﻳﺤﺐ ﺍﻟﻨﺎﺻﺤﻴﻦ ﻟﻪ‬ ‫‪7 / 517‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 699‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﺄﺛﻮﺭﺓ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻒ‬ ‫‪2 / 337‬‬ ‫ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫‪ 885‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﻋﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺍﻵﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﻮﺭ‬ ‫‪1 / 46‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 749‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﺁﺷﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ‬ ‫ﻧﻈﻢ ﺭﺟﺎﻝ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ‬ ‫‪449‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1102‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻴﻮﺳﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ‬ ‫ﻧﻔﺎﺋﺲ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻓﻲ ﺣﻮﺍﺷﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺮ‬ ‫‪1 / 201‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1119‬ﻫـ‬ ‫ﺟﻤﻮﻉ‬ ‫ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺴﺠﻠﻤﺎﺳﻲ‬ ‫ﺝ‪1 .‬‬ ‫ﻧﻔﺎﺋﺲ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻣﻦ ﺃﺧﺒﺎﺭ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫‪2 / 343‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1041‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺝ‪2 .‬‬ ‫ﻧﻮﺭ ﺍﻟﻨﺒﺮﺍﺱ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺳﻴﺮﺓ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫‪1 / 155‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫‪ 1120‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺤﻲ‬ ‫ﻧﻮﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﻠﺒﻲ ﻓﻲ ﻣﺪﺡ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫‪4 / 377‬‬ .

‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﺍﻣﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﻟﻚ ﺇﻟﻰ ﻓﻬﻢ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺃﻟﻔﻴﺔ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫‪ / 54‬ﻝ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1310‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﻣﻮﻥ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﻄﺎﺋﻊ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻀﺎﻝ ﺍﻟﻤﺸﺘﻐﻞ ﺑﺎﻟﻘﻴﻞ ﻭﺍﻟﻘﺎﻝ‬ ‫‪158‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫‪ 643‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﺴﺨﺎﻭﻱ‬ ‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺗﺎﺏ ﻭﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻭﺍﻟﻄﻼﺏ‬ ‫‪6 / 481‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻷﺫﻛﺎﺭ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬ ‫ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪ ﻟﻠﺴﺒﻴﻞ ﺍﻟﺤﻤﻴﺪ‬ ‫‪2 / 584‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 12 . ‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 1041‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺮﻱ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺘﻠﻤﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻧﻴﻞ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ ﺍﻟﻤﻐﺘﺒﻂ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻤﺨﻤﺲ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ‬ ‫‪8/478‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﺸﺮﻗﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻫﺠﺎءﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫‪3 / 194‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻕ‪ 9 .‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬ ‫ﻫﺪﻱ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻃﻠﻌﺔ ﺍﻷﻧﻮﺍﺭ‬ ‫‪14‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻨﺤﻮ ﻭﺍﻟﺒﻼﻏﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺠﺪﺍﺩﻱ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻌﻴﻨﻲ ﺍﻟﺴﻮﺳﻲ‬ ‫ﻫﺪﻳﺔ ﺍﻷﺣﺒﺎء ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻭﺍﻟﺤﺮﻭﻑ‬ ‫‪3 / 374‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻭﺍﻷﺳﻤﺎء‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻫﺬﺍ ﺣﺪﻳﺚ ﻋﺠﻴﺐ‬ ‫‪1 / 164‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺍﻟﺠﻮﻃﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻭﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ‬ ‫‪608‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ ﺭﺩﺉ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺍﻟﺒﻴﻮﻉ‬ ‫‪1/140‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺃﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﺣﻨﻜﻠﺶ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬ ‫ﻭﺛﺎﺋﻖ ﺣﻨﻜﻠﺶ ﺍﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻭﺟﻪ ﺍﻷﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﻤﺘﺤﺎﺑﺔ‬ ‫‪7 / 478‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺍﻷﺣﻼﻡ ﺇﻟﻰ ﻧﻴﻞ ﺍﻻﻓﻬﺎﻡ ﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻹﻟﻬﺎﻡ ﻓﻲ‬ ‫‪1 / 466‬‬ ‫ﻭﺻﻒ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 907‬ﻫـ‬ ‫ﺳﺒﻂ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩﻳﻨﻲ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺎﺭﺩﻳﻨﻲ‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻭﻧﺰﻫﺔ ﺍﻷﻟﺒﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫‪6/355‬‬ ‫ﻭﻣﺨﺘﻠﻔﺎﺕ‬ ‫ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺑﺎﻟﺤﺴﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺴﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻭﺻﻴﺔ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻌﻠﻲ‬ ‫‪4/164‬‬ ‫ﺍﻵﺩﺍﺏ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫ﻏﻴﺮ ﻣﺬﻛﻮﺭ‬ ‫ﻭﺻﻴﺔ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻟﻌﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫‪3 / 344‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 681‬ﻫـ‬ ‫ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻜﺎﻥ‬ ‫ﺷﻤﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻭﻓﻴﺎﺕ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ ﻭﺃﺑﻨﺎء ﺃﺑﻨﺎء ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺑﻤﺎ ﺑﺜﺖ‬ ‫‪410‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻉ ﺃﻭ ﺃﺛﺒﺘﻪ ﺍﻟﻌﻴﺎﻥ‬ .

‫ﻓﻬﺮﺱ ﻣﺨﻄﻮﻃﺎﺕ ﺧﺰﺍﻧﺔ ﺍﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻤﺮﺍﻛﺶ‬ ‫ﺍﻟﻔﻦ‬ ‫ﺍﻟﺨﻂ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬ ‫ﺇﺳﻢ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﺍﻷﺟﺰﺍء‬ ‫ﺍﻟﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﺍﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻋﻠﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻲ‬ ‫‪ 930‬ﻫـ‬ ‫ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ‬ ‫ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﻤﻌﺔ ﺍﻟﺴﻤﺎﺗﻲ‬ ‫ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻬﺒﻄﻲ‬ ‫‪571‬‬ .