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Chap.

XX, 17

17. Mais dans la socit, o vous passez votre vie (dans les domaines de lconomie, de
la politique, de la religion, et de lducation), vous ferez de votre mieux pour tre
QUELQUE CHOSE, cest dire pour accomplir votre propre vocation sans tenter
daller au-del. Car si vous pensez un Arbre, la racine ne se querelle pas avec le
tronc, ni le tronc avec les branches, ni les branches les unes avec les autres, sur leur
supriorit ou leur infriorit. Chaque partie individuelle garde sa place et sefforce
du mieux quelle peut afin de se maintenir saine, elle et les autres parties, linstar
des membres du corps et des poutres et pierres dans un btiment. Mais lhumanit,
comme nimporte quel royaume, tat, glise ou famille, fonctionne tout fait de la
mme faon quun arbre, un corps, une maison, constitue de ses propres parties. La
situation sociale ne devrait donc avoir pour vous aucune importance. Plus exactement,
vous devriez avoir le ferme intention de rester exactement o lon vous a plac et
daccomplir les devoirs de votre charge, sans chercher en changer. Ainsi serez-vous
une branche vivante dun arbre, un membre vivant du corps, une pierre bien ajuste
pour ldification de la maison de Dieu.

18 Finalement vous serez pleinement rform si vous faites de votre mieux pour ntre
RIEN aux yeux de Dieu. Cela signifie reconnatre votre nant, vous vider devant Dieu,
en profonde humilit, ne cherchant en aucune faon endosser la responsabilit de
quelque bonne chose rencontre. Mais vous rendrez tout Dieu , demeurant prt
endurer mme profonde confusion et souffrance pour votre utilisation ignorante des
dons divins, vous implorerez le pardon de vos pchs en un continuel remords. Si vous
vous rendez Dieu si humblement que vous ntes Rien ses yeux et quil est tout aux
vtres, vous verrez quelles uvre seront accomplies par la droite de Dieu, qui abaisse
les fiers et exalte les humbles.

19. Si vous vous conformez aux ides prcdentes, votre Rforme sera complte. Elle sera
ordonne si vous cherchez tout dabord allumer en vous la lumire inextinguible de lesprit
en accroissant quotidiennement votre connaissance de Dieu et de tout ce qui Lui appartient.
Vous devez ensuite rendre votre cur Dieu en Lui permettant dy demeurer comme dans
Son Temple. Enfin, vous devez pratiquer le contrle de vous-mme de sorte que vous vitiez
tout ce qui plait la chair et fasse seulement ce qui plait Dieu. Ainsi, vous y veillerez, votre
esprit sera une cole de Dieu o vous le voyez et lentendez vous enseigner chaque jour,
votre cur deviendra un Temple de Dieu o des sacrifices lui sont rendus chaque jour, et votre
conscience une cour de Dieu o des procs sont tenus chaque jour.

20. Il sera ncessaire pour vous dtre rform vritablement et srieusement. Tous ces
changement en vous seront ainsi rels et pratiques, et non des ombres sans substances. Cest
une erreur de souhaiter donner lapparence de la rforme selon la volont de Dieu sans y
travailler en vrit. Certains hypocrites et idoles, abominations la face de Dieu, doivent tre
nettement dtruits et navoir pas de place dans les Cieux. Les tables du tmoignage que Mose
descendit de la Montagne en sa main taient crites des deux cts, et taient luvre du
Seigneur (Exode XXXII, 15, 16). En tant que Chrtien rform, vous devez tre ce type de
tablette, grave lintrieur et lextrieur, autrement dit prsentant la mme chose vous-
mme et aux autres, Dieu et votre prochain, faite en toute chose par luvre de Dieu, ce
qui veut dire en vrit. Car Dieu est Vrit, et les uvres de Dieu sont toutes faites en vrit.
21. Ainsi serez-vous rform vritablement comme individu, et vraiment capable de vous
gouverner vous-mme (dans tous vos dsirs, motions et actions) et nimporte qui comme
image de Dieu au mme titre que vous, et une plus large gamme de gens dans la famille,
lcole, ltat et partout. Ah ! maintenant vous devez commencer vivre, diriger et
triompher ! Pourquoi endureriez vous toujours la domination et seriez vous la perptuelle
victime de la luxure trangre (car mme votre chair devrait vous tre trangre) ? Pourquoi
prfreriez vous une vie de soucis, de soupirs, de pleurs, et de lamentation au lieu de vous
conqurir vous-mme et tout ce qui vous entoure immdiatement, pour toujours exultant de
joie ? En bref la cl du bonheur gnral est dtre ren et rform la ressemblance de Dieu.

22. Heureux est lhomme qui russit se rformer avec laide de Dieu, par l-mme devenant
limage de Dieu au sens le plus vrai, reprsentant le Crateur de lhomme et de lunivers
comme un vivant miroir, Lui ressemblant et Lacceptant. Car tout ce qui domine les autres
mortels est maintenant sous son contrle, y compris les membres mme de son corps.
Auparavant, ils menaient mfaits, vices et dsordres, mais maintenant, ils accomplissent
leurs fonctions en un silence sacr, puisque ses yeux sont entrans ne pas voir ce quils ne
doivent pas voir, ses oreilles ne pas entendre ce quils ne doivent pas entendre, sa langue
ne pas dire ce quelle ne doit pas exprimer, sa gorge ne pas avaler ce quelle ne doit pas
digrer, son cur ne pas envier ce qui ne doit pas ltre, et son esprit ne pas se permettre
de penses inconsidres, mais dautre part, il fait de son mieux pour laisser saccomplir la
volont de Dieu, par lui personnellement sur terre, comme elle est accomplie dans et par les
anges dans les cieux. Rien ne pourrait tre plus quun tel homme, puisquil ne connat plus de
mcontentement intrieur, et que Dieu la rempli dun sens intime de Sa grce, et les saints
anges soccupent volontiers de lui, comme celui qui a t admis en leur confrrie, et veillent
ce quaucun mal ne lui choie, et soutiennent ses intrts, lapplaudissant joyeusement.

23. A part cette faon de retourner dans et lintrieur de son propre individu et dans et
lintrieur de Dieu, il ny a aucun espoir possible de salut, aucune paix, aucun bonheur. Si
quiconque avait chou sa rforme personnelle, et devait chercher le salut dune source
extrieure, il ne le trouverait pas, mais sera puis par sa recherche, et, puis, il gmira
et gmissant il se lamentera, et se lamentant il dsesprera, et dsesprant il prira, puisque la
lumire ne peut se trouver que dans la lumire, la paix dans la paix, et toutes choses en une.

24. Cest pourquoi peu importe qui vous tes, vous devez vous rformer selon le bon plaisir
de Dieu et avec Son aide, afin que les anges et les hommes pieux puissent, en quelque sorte,
lire sur votre front linscription : VOIL UNE SPLENDIDE IMAGE DE DIEU.

CHAPITRE VINGT ET UN

La Rforme Spcifique des Familles

1. Ltape suivante, pour chacun dentre nous, consistera passer de sa propre rforme
individuelle selon le plaisir de Dieu pour rformer ceux qui sont dans leur cercle de
famille immdiat. Premirement parce que la vertu commence par exercer son influence
sur son entourage immdiat, et deuximement parce cest un pas vers la rforme de ltat
et de lglise, composs de familles. Cela est particulirement ncessaire pour chacun de
ceux qui ont t appels des positions dirigeantes en politique ou dans lglise (peu
importe lesquelles). Ils doivent porter tout dabord attention leur propre famille, forme
dtat et dglise combins en rduction, et rflchir la faon de llever un niveau
idal. Cest en effet en partant du plus petit jusquau plus grand que lon avancera de
faon plus facile et plus sre.

2. Les patriarches de lancien temps posrent un bon exemple en commenant par leur propre
famille chaque fois quils dsiraient rformer les affaires humaines en temps de dcadence.
Quand Abraham fut somm dabandonner la compagnie des idoltres, il fit de son mieux pour
inculquer ses enfant et sa maisonne la connaissance de Dieu, lobservance de Ses voies,
et la pratique de la justice et du jugement, sur la recommandation de Dieu Lui-mme (Gense
XVIII, 19). De la mme faon, bien que Jacob eut t grandement bni dans laccroissement
de sa famille et de sa richesse, et ait bnfici de laide de Dieu dans le conflit et reu le titre
de conqurant, cependant quand il connu la haine de son frre envers lui, et vit la tache de
culpabilit sur sa maison (du fait de la honte de sa sur et des crimes de sang de ses enfants),
il sattela la rforme de son entire maisonne (Gense XXXV,2, 3, 4). Et le psaume CI
montre comment David, ralisant que Dieu le destinait tenir les rnes de la royaut, proposa
dabord et avant tout de purifier encore sa maisonne