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Hoje correndo atrs do amanh e depois Anotaes sobre as msicas

brasileiras que giram pelo mundo. *


Uma nova revelao, voc sempre soube, mas ainda
no tinha compreendido. Uma nova humanizao, a
nova gerao, passando de mono pra estreo, em vrios
tons srio.

B Nego e os Seletores de Freqncia, Nova Viso

I Procurando abrigo

Em um apartamento trreo de Manhattan, East Village, na Avenida A, esquina com


a legendria rua Saint Marks Place, conheo Skiz Fernando. As idias e perguntas que
escrevo a seguir nasceram desse encontro.
Skiz um dj, produtor, jornalista, escritor e cineasta americano de 38 anos. Nosso
encontro ocorreu porque, vindo para a cidade, trouxe para ele o novo trabalho musical de
um grupo de amigos do Rio de Janeiro o Digitaldubs Sound System e seu disco Brasil
Riddins volume um, reggae da raiz at as folhas. Os msicos do grupo (ou coletivo) e Skiz
se conheceram durante duas estadas do americano no Rio de Janeiro em 2005. A inteno
era que Skiz ajudasse informalmente na divulgao do trabalho uma compilao de
diferentes estilos de reggae com cantores como o raggaman Jimmy Luv e o funkeiro Mr.
Catra em Nova York e nos Estados Unidos. Sabiam que ele poderia fazer, de alguma
forma, seu som circular.
Em nossa primeira conversa em sua casa, o assunto foi basicamente sobre as
culturas musicais das nossas cidades Rio e Nova York e como ele tinha ficado
impressionado com a fora da cena musical carioca e brasileira por extenso. Diz que viu,
em pouco tempo, uma srie de shows, ouviu uma srie de canes e gravaes, conheceu
uma srie de bandas e coletivos, visitou estdios caseiros e/ou independentes, freqentou
festas e comprou inmeros discos.

*
Este texto s foi possvel a partir de algumas colaboraes: Skiz, Scotty Hard e Maga Bo com suas respostas
para tantas perguntas, Joca Vidal pela fora inicial, Mauro Gaspar Filho pela troca permanente de idias
musicais e comentrios sobre a escrita, Ana Maria Ochoa pela biblioteca e o abrigo e Nana Vaz de Castro
pela reviso final. Dedicado banda Nao Zumbi.

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Dono de um selo chamado Wordsound, Skiz lanou no mercado americano em 2006
(aps suas viagens) a coletnea intitulada Made in Brasil. Nessa coletnea, algumas dessas
bandas, compositores, msicos e coletivos que ele conheceu pessoalmente esto presentes.
So nomes novos ao lado de alguns j conhecidos como MPC, B Nego e os Seletores de
Freqncia, Sonar Calibrado, Mamelo Sound System, Ramos, Quinto Andar e Domenico +
2. Vale destacar que os gneros musicais escolhidos para representar a msica made in
Brasil dub, drum and bass, rap, funk e experincias eletrnicas em geral so produzidos
e consumidos no mundo inteiro e, de certa forma, descolados do lugar-comum quando se
pensa em uma msica brasileira.
A capa da coletnea, segundo Skiz inspirada na clssica capa do disco ndia, de Gal
Costa, traz a foto frontal de uma tanga. Na contracapa, uma foto da bandeira do Brasil sob
um cu azul. Apesar desses dois lugares-comuns de smbolos brasileiros diludos no
imaginrio internacional (a mulher de tanga e o verde-amarelo), ao longo da nossa conversa
fica claro que Skiz no um produtor/ouvinte que trabalha com a nossa msica a partir de
um ideal ligado ao extico, caracterstica que surge com freqncia quando alguns
estrangeiros consomem cultura made in Brasil.
Em uma segunda visita, j pensando nas idias que escrevo neste ensaio, tivemos
mais uma conversa, dessa vez direcionada para sua relao com a msica brasileira. Skiz
me disse que sua formao musical foi ampla, diversificada e em grande parte muito
influenciada por seus irmos mais velhos. Nesse cardpio variado de influncias ele
consumiu, entre funks, dubs, jazz e rap, a msica brasileira que era lanada no exterior,
como a bossa nova, o samba e alguns grandes nomes da MPB. Disse que no tinha o hbito
de comprar esses discos, mas estava sempre atento ao que chegava at ele.
No decorrer da conversa Skiz confessa que, antes de ir ao Brasil, alguns esteretipos
ainda ecoavam nas suas expectativas. Tais expectativas, presentes em diversos textos que
analisam a relao entre o consumidor norte-americano e europeu com o mercado musical
batizado de world music ou world beat, eram permeadas de corpos sensuais, florestas,
ritmos danantes, instrumentos de percusso e cenrios paradisacos. A viagem ao Rio,
porm, inverte por completo essa equao idlica.
Dois textos de divulgao da coletnea Made in Brasil foram escritos por ele em
certo tom provocativo e esto presentes no stio eletrnico do selo e na contracapa do disco.

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Nesses textos, possvel perceber a transio do turista para o pesquisador de sons a partir
de seu contato com a msica local. Skiz afirma que como muitos outros, fui atrado pela
mstica e me apaixonei pela realidade. Os smbolos dessa mstica so descritos atravs da
caipirinha, dos chinelos, da praia, da floresta e do aa. Em contraste com eles, porm, o
autor apresenta uma cena musical em exploso, cuja produtividade jorra das ruas como
um hidrante aberto no Brooklyn. Em vez de encontrar uma tradio na msica local, o
novo que fisga seus ouvidos. Skiz lembra o compromisso de seu selo com a busca pela
inovao musical ao redor do mundo e avisa ao ouvinte: se voc colocar seu ouvido na
terra em busca do que est frente, bem vindo ao futuro.
As conversas informais com algum ao mesmo tempo envolvido e distante do
cenrio musical brasileiro, como Skiz, me serviram como motor para pensar uma srie de
questes relacionadas fora e penetrao que a nova msica brasileira detm atualmente
entre consumidores internacionais, produtores e estudiosos do tema em geral. E quando
escrevo aqui sobre essa nova msica brasileira, eu estou me referindo a uma
movimentao que rene msicos, bandas, coletivos, compositores, cantores, gravadoras e
crticos que esto produzindo, com trocas constantes entre as partes, uma srie de trabalhos
aparentemente sem conexo, porm com fortes laos nos seus modi operandis e na
formao de um circuito alternativo de circulao e consumo. So nomes ativos h alguns
anos no cenrio musical brasileiro, divulgando intensamente uma msica aberta, inovadora,
feita em dilogo com diversas influncias locais e universais. Uma msica, enfim, que
mesmo sem ainda estar falando alto fez Skiz ouvir o futuro.
A partir de nossas conversas sobre essa nova msica brasileira, Skiz abriu janelas
para outros nomes do mercado musical de Nova York ou de outras partes dos Estados
Unidos que trabalham ou j trabalharam recentemente com msicos brasileiros. So em
geral produtores, compositores ou ouvintes que passaram a respeitar esse cenrio pela sua
atualidade, qualidade e diversidade, e no pelo seu carter de fonte de pesquisa ou
vanguarda fora de poca. Skiz me deu o exemplo dos ltimos trabalhos de dois dos seus
parceiros ocasionais, Scotty Hard e Maga Bo.
Produtor de grandes nomes do cenrio pop e do underground internacional, o
canadense baseado em Nova York Scotty Hard mixou e produziu recentemente discos de
bandas como Mamelo Sound System, Cordel do Fogo Encantado, Unio Black e os dois

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ltimos trabalhos da Nao Zumbi sem dvida uma das bandas mais conceituadas no
atual cenrio musical brasileiro, pela sua inegvel qualidade esttica e inovao sonora (o
disco produzido por Scotty chama-se, no toa, Futura). Sua relao com a msica
brasileira se deu no a partir de uma audio afetiva, como Skiz, mas atravs do seu
trabalho, das viagens e das parcerias com os msicos que ele foi conhecendo no pas,
principalmente os integrantes da Nao Zumbi. Atualmente, Scotty mantm contatos
permanentes com essa cena musical brasileira por meio da amizade com produtores como
Kassin (do selo Ping Pong) e o coletivo paulista do Instituto. Para ele, a palavra que define
essa nova safra e o (que ele considera) melhor j feito na histria musical brasileira uma
s: inovao.
J o trabalho de Maga Bo, americano, de Seattle, seguiu um terceiro percurso. Dj,
produtor e instrumentista, Bo entrou em contato com a msica brasileira desde jovem.
Como quase todos os msicos americanos dessa gerao, as primeiras audies foram
atravs de discos de Srgio Mendes presentes na coleo dos pais. interessante a
afirmao do prprio msico de que seus pais no eram fs de msica brasileira e nem
mesmo de msica em geral. Ele sugere que esse tipo de contato inicial, atravs de um disco
de pop music que, por acaso, era de msica brasileira, fez alguma diferena em sua relao
com essa msica. J trabalhando em estdios, em 1995 compra a coletnea Samba, editada
por David Byrne (outro msico que se dedicou a divulgar a msica brasileira no exterior
atravs de seu selo Luaka Bop). A fim de aprofundar e ampliar seu conhecimento no tema,
aproxima-se de msicos brasileiros sediados em sua cidade, e acaba conhecendo Jovino
Santos Neto, durante anos pianista da banda de Hermeto Pascoal. Em 1999, viaja ao Rio de
Janeiro, passa a morar na cidade e a trabalhar com a cena musical local. H sete anos no
Brasil (mas viajando constantemente para diferentes pases atrs de outras msicas), Maga
Bo associou seu gosto pela msica popular brasileira investigao dos novos sons
eletrnicos e tecnologias de gravao, produzindo e tocando com uma srie de novos
msicos como Marechal, B Nego, Black Alien, Patife, Mr. Catra, Marcos Suzano, entre
outros.
Vale ressaltar que, talvez pela sua relao mais orgnica com o mercado musical
brasileiro, suas opinies trazem uma viso um pouco mais crtica desse processo que tento
aqui destacar. Respondendo a algumas perguntas que fao, ele me lembra que o nosso meio

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musical (mercado e consumo) ainda avesso a novos estilos e experimentaes e que o
extico ainda o primeiro sentimento quando se pensa no Brasil fora do pas. Apesar disso,
a alta capacidade de filtrar diferentes materiais sonoros e a habilidade de seus msicos e
produtores fazem com que Maga Bo afirme que o futuro da msica est sendo criado e
que o Brasil faz parte desse processo.
Nos breves relatos sobre essas trajetrias de Skiz Fernando, Scotty Hard e Maga
Bo so possveis detectar mais semelhanas do que diferenas. Elas so boas amostras
para entendermos algumas novas formas de se consumir e trabalhar com a msica brasileira
passada e atual. Mesmo com suas especificidades Skiz descobre pela sua audio e
contato pessoal alguns trabalhos locais e lana uma coletnea apresentando novos grupos e
msicos, Scotty tem um contato profissional com algumas bandas vinculadas aos seus
trabalhos como produtor de sucesso e Bo cria uma relao orgnica com a msica brasileira
em seu cotidiano os trs tm em comum o investimento no carter inovador e aberto
dessa msica. Os trs passaram a trabalhar com a msica brasileira no necessariamente
pelo que ela apresentou como referncia nostlgica ou oportunismo mercadolgico, mas
sim pelo que ela representa como espao de possibilidade criativa universal e qualidade
esttica. No toa, as palavras usadas por eles para definir esse momento da nossa msica
foram futuro e inovao.
A essa altura do texto, vale a pena ressaltar como antdoto que no se trata aqui de
valorizar novas bandas e novos msicos em detrimento dos outros gneros musicais
brasileiros. Muito menos de registrar de forma meramente deslumbrada ou colonizada o
destaque e a importncia que alguns nomes do mercado independente internacional esto
dando msica brasileira atual. Ao contrrio. O que estou propondo encararmos essas
experincias como indicadores para se pensar uma mudana evidente na forma como a
msica brasileira se relacionou ao longo de sua histria e se relaciona at hoje com o resto
do mundo. Skiz, Scotty e Bo so trs exemplos entre muitos outros produtores e msicos
estrangeiros com trabalhos respeitados (como o j falecido Suba, Mario Caldato, Mad
Professor, Diplo ou Victor Rice) que passaram a participar ativamente de um certo mercado
musical brasileiro. Geralmente, esto envolvidos em projetos cujos estilos e possibilidades
so variados e cruzados, indo do pop ao underground, do dub ao rock, do rap ao drum and
bass.

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Eles so parte integrante de uma leva cada vez maior de admiradores e interessados
nos caminhos e desdobramentos dessa nova movimentao que acontece hoje nas cenas
musicais de diferentes partes do pas. Para muitos, uma movimentao invisvel cujas
alianas, parcerias e atividades so desconhecidas da maioria da populao. Para os seus
participantes, uma movimentao cuja expanso dentro e fora do territrio nacional cada
vez mais evidente, mesmo que subterrnea. Suas msicas, quase sempre despercebidas do
grande pblico, conquistam cada vez mais fronteiras e posies em diversos fronts ao redor
do mundo de forma consistente e, creio eu, irreversvel. Ao reinventarem os padres
clssicos da MPB que todos conhecemos, fazem com que a msica brasileira no pare de se
expandir entre novas geraes, renovando pblicos e despertando o interesse de diferentes
segmentos da mdia e do mercado fonogrfico internacional.
Para que fique explcito o que digo aqui quando uso o termo MPB ao longo do
texto, vale a pena uma breve definio. A to falada e j bem estudada Msica Popular
Brasileira, cujas iniciais deram origem famosa sigla, pode ser entendida a partir de seu
recorte especificamente histrico, isto : o estilo musical que nasceu durante os anos 60, a
partir dos desdobramentos da bossa nova e da cano engajada, cujas temticas polticas e a
alta qualidade tcnica do repertrio foram desenvolvidas a partir dos festivais da cano,
dos programas musicais da TV Record e dos grupos e espetculos teatrais como Opinio
(1964) e Teatro de Arena. Utilizando uma idia da antroploga Santuza Naves, a MPB se
inventa enquanto uma cano crtica com capacidade auto-reflexiva de, ao mesmo tempo,
se posicionar frente a uma tradio da cultura brasileira e inserir novas temticas e formas
de pensar o prprio ofcio do msico nessa tradio.
De forma ligeira e esquemtica, podemos dizer que a MPB, nessa definio, sempre
dialogou criticamente com outras reas da cultura brasileira (moderna e/ou popular) e
participou ativamente na formao de uma identidade nacional. Esse foi um processo
constitudo desde o Modernismo brasileiro, a partir da relao de diferentes personagens:
intelectuais engajados na reflexo sobre o pas; polemistas e crticos ligados s vanguardas
internacionais; folcloristas que pesquisavam e demarcavam as tradies populares dessa
identidade; e msicos comprometidos com aes explcitas do Estado na construo desse
iderio nacional. Esses elementos, por fim, resultaram na concepo de uma msica
brasileira cuja dinmica indissocivel de uma nacionalidade e de uma tradio ou, em

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outras palavras, de uma cultura nacional. At hoje, em polmicas sobre a msica
brasileira, esse arranjo vem tona quando invocam as razes de nossa cultura.
A reivindicao dessa nacionalidade e dessa tradio norteou o debate sobre
msica popular no Brasil em diversos momentos da histria e serviu como munio
constante para o combate ao novo: desde os comentrios do crtico Cruz Cordeiro contra o
uso do saxofone no choro por parte de Pixinguinha na dcada de 30, at a crtica radical de
Jos Ramos Tinhoro contra a deturpao da verdadeira msica brasileira a partir das
incorporaes do cool jazz por parte da bossa nova; desde a acusao da crtica sobre
Carmen Miranda ter ficado americanizada com sua ida aos Estados Unidos at o episdio
da marcha contra a guitarra eltrica e os ataques abertos por parte dos msicos ditos de
esquerda contra a alienao e o comercialismo da Jovem Guarda e do Tropicalismo.
Assim, a idia de MPB ficou marcada por um paradigma em que a msica soma os
conceitos de tradio (popular) e de nao (brasileira). O popular da sua sigla diz
respeito tanto idia de fazer parte da cultura de um povo quanto ao fato de ser um
sucesso de vendas consumido pelas massas, como podemos entender hoje em dia. Apesar
disso, nem sempre a msica que atinge sucesso de vendas considerada MPB por parte da
crtica especializada (como no caso da msica sertaneja ou da ax music baiana). Nesse
sentido restrito porm corrente do termo, fazer MPB dialogar com toda uma herana
musical do samba, do frevo, do forr, do coco, da embolada, do xote, do maracatu, do
choro e histrica seu povo, sua cultura, suas paisagens, seu territrio, sua lngua e suas
demandas polticas e sociais.
Esses parmetros foram alterados ao longo dos anos. Os rgidos limites para se
produzir msica no Brasil passaram aos poucos por um processo de desconstruo e
reconstruo, posto em prtica por diversos msicos que, sem negarem de todo a carga
simblica e mercadolgica da MPB, passaram a reinventar as possibilidades de se fazer
msica no Brasil. Idias como local e nacional passam paulatinamente a conviver com
a de global e a tradio do passado passa a dar lugar ao desejo de contemporaneidade e
inovao, sem a obrigao de eterna referncia a heranas ou razes. Assim, gneros
que antes nunca poderiam fazer parte do arcabouo da Msica Popular Brasileira passam a
integr-lo, em um processo saudvel de expanso e renovao. Rock, soul, reggae (e suas
vertentes mais experimentais como o dub), funk, rap, msica eletrnica em geral (house,

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electro, drum and bass), punk-rock e outros gneros hbridos so hoje reivindicados pelas
novas geraes como matrizes criativas to legtimas quanto o samba, o choro, o maracatu
ou a embolada. Em certos momentos, esses dois universos funcionam juntos, em
bricolagens e invenes originais que renovaram radicalmente o tecido musical e cultural
do pas.
importante ressaltar que o ponto discutido neste ensaio no simplesmente o
suposto fim da MPB ou a penetrao e circulao da msica brasileira no mercado
exterior, mas sim a forma como esses processos de mudana esto ocorrendo atualmente.
Temos hoje em dia diversos casos de consumo macio de nossa msica no exterior: o
sucesso estrondoso e produtivo da bossa nova e do choro no Japo, o slido circuito
internacional de apresentaes e boas crticas dos nossos msicos de jazz e instrumentistas
como os irmos Assad, Airto Moreira, Eumir Deodato, Nan Vasconcelos, Egberto
Gismonti e Hermeto Pascoal ou o investimento estratgico de gravadoras ao adaptarem os
sucessos de msicos populares para outras lnguas (o espanhol, geralmente) em busca de
novos pblicos por exemplo, Alexandre Pires, Roberto Carlos, Sandy e Junior, Carlinhos
Brown, Leonardo. Minha meta aqui destacar outra forma de consumo e circulao de uma
msica brasileira cujo atrativo a capacidade autnoma de dialogar com as novas
tendncias e inovaes estticas do cenrio musical internacional, sem precisar de siglas
definidoras, nichos especficos ou adaptaes a mercados locais para conquistar seu
pblico.
Ao falar sobre essa movimentao musical de nomes pouco conhecidos do grande
pblico, sei que corro o risco de privilegiar um recorte demasiado restrito, vinculado
principalmente a um universo mundializado de uma determinada gerao cultural cujos
participantes esto relacionados a elementos como a tecnologia, a inovao esttica atravs
dos meios digitais, a constituio de um mercado musical independente atravs da internet
e possibilidades afins. Vale lembrar, porm, que a capacidade de adaptar para o agora o
esprito contestador e criativo das vanguardas e a energia produtiva do lema punk faa
voc mesmo transformou essa gerao em agentes irradiadores que atualmente definem
tendncias de mercados, estimulam novas formas de comportamento e do as diretrizes de
conglomerados multimilionrios de empresas de mdia e internet interligadas ao redor do
planeta. Mesmo que os trabalhos de seus participantes no sejam consumidos de forma

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ampla, eles atuam nos rumos da relao entre a msica e a cultura brasileira com o resto do
mundo.

II Memorando

Ao longo do sculo XX, a relao entre a msica brasileira e o mercado exterior


seguiu formas diversas at chegar ao momento atual. A mais bvia e a primeira que muitos
abordam ao tratar o tema a idia de inspirao (ou influncia) de outras musicalidades na
formao do cancioneiro nacional. Essa frente de relao sempre existiu e sempre existir.
Para isso, basta que msicos estejam abertos ao universo musical ao seu redor. Lembro aqui
obras que tiveram forte influncia da msica americana, como as de Pixinguinha, Ary
Barroso, Tom Jobim, Joo Gilberto, Johnny Alf etc. Seguindo essa linha de raciocnio,
deveria me remeter ao princpio fundador da nossa (e de qualquer outra) musicalidade,
desde seus primrdios permeada pela influncia colonial e africana, com jongos e valsas,
com lundus e xotes, com umbigadas, mazurcas e polcas. A idia, porm, no buscar
origens, mas sim demonstrar que os gneros musicais produzidos hoje em dia no pas tanto
so influenciados quanto influenciam outros gneros ao redor do mundo.
Outra forma de internacionalizao da msica brasileira acompanhou um processo
comum no sculo XX em diversos pases. Atravs de incentivos pblicos e polticas
nacionais de divulgao de seus valores culturais, governos autoritrios ou
democrticos inventaram suas tradies (para lanar mo da clebre expresso de Eric
Hobsbawn) com o auxlio luxuoso das suas manifestaes musicais locais. O perodo mais
agudo e representativo desse processo em nossa histria foi sem dvida o Estado Novo de
Getlio Vargas (1937-1945), cujo smbolo mximo foi a cantora Carmen Miranda. Sua
trajetria vinculada aos filmes brasileiros de Hollywood fez de sua imagem carro-chefe
da poltica de boa vizinhana norte-americana durante a Segunda Guerra Mundial (1939-
1945). No Brasil, seus sucessos j tinham revelado ou construdo a fama de alguns dos
maiores compositores de sua gerao como Assis Valente, Ary Barroso, Lamartine Babo e
tantos outros. Em sua carreira internacional, Carmen tornou-se por anos (e at hoje por
certo) a imagem da cultura brasileira no mundo. Ela foi no s nossa representante musical
levando o samba e seus compositores para o mercado de Hollywood como tambm

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nossa representante na divulgao de certos esteretipos que permanecem no imaginrio
mundial quando se fala sobre o Brasil: a baiana de turbante, balangands, com bananas e
requebrados.
J no final da dcada de 50, a msica brasileira passa por novo momento decisivo
em sua relao com outros mercados mundiais. Um momento em que esses dois vetores a
influncia e a poltica cultural de um Estado se sobrepem, criando uma espcie de carro-
chefe do desenvolvimentismo brasileiro. A bossa nova e sua to decantada relao com os
anos da presidncia de Juscelino Kubitschek aparecem no cenrio cultural brasileiro como
um estilo musical que soava internacional graas influncia do cool jazz norte-
americano e ao mesmo tempo era genuinamente brasileiro, encaixando-se como uma luva
ao momento de progresso e avano em diversos nveis da cultura e da poltica. Com sua
ascenso fulminante, pela primeira vez a msica brasileira passou a ser incorporada no
exterior no apenas como fonte de exotismos como no caso de Carmen Miranda mas
principalmente como material musicalmente inovador, que contribua significativamente
para a histria do jazz. No s grandes nomes desse estilo musical gravaram canes da
bossa nova como muitos msicos brasileiros construram slidas carreiras internacionais a
partir do sucesso da batida de Joo Gilberto e das harmonias de Tom Jobim. Os prprios
Joo Gilberto e Jobim, alm de Luiz Bonf, Don Um Romo, Eumir Deodato, Srgio
Mendes e muitos outros permaneceram anos no exterior e instituram um novo momento de
relao do mercado musical e dos prprios msicos com a msica brasileira. Com o
passar dos anos, o tratamento excessivamente mercadolgico reservado bossa nova e o
apelo aos motivos tradicionais da cultura brasileira transformaram um estilo musical
inovador em uma nova moda que ficou datada logo depois. Apesar disso, o estilo perdura
no Brasil e no mundo e no difcil encontrar influncias da bossa nova em diversos
trabalhos das novas geraes de msicos dos mais diferentes gneros.
A mudana radical nessa cena ocorreu com o surgimento abrupto e breve do
Tropicalismo, na virada dos anos 60-70. Estrategicamente, seus msicos provocaram uma
quebra definitiva nos padres da MPB como espao exclusivo da tradio. Aps as
primeiras experincias transgressoras da Jovem Guarda que instituiu no campo musical
brasileiro uma msica pop e eltrica voltada para um pblico jovem , o Tropicalismo
surge investindo diretamente no debate sobre os rumos da msica popular. Ocorre ento um

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deslocamento decisivo desse paradigma, com a expanso da msica popular brasileira em
direo ao universo da msica pop inglesa e norte-americana da poca. Indo alm de outros
momentos da nossa histria musical, os msicos tropicalistas quebram a idia colonizada
do extico e a idia passiva da influncia, buscando uma atualizao prtica e crtica do
ofcio de se fazer msica no pas. O Tropicalismo foi o primeiro movimento musical de seu
tempo a romper esse dogma de uma msica cuja qualidade deveria sempre ser medida por
um vnculo necessrio com o formato tradicional da cano e dos instrumentos acsticos
violo, piano, percusso. Sua produo deve ser vista como um dos faris que iluminaram
uma nova forma de se pensar e se trabalhar msica brasileira no exterior e dentro do Brasil.
A introduo e explorao do rock internacional, o surgimento de uma preocupao esttica
apurada e experimental nos trabalhos de Gilberto Gil, Caetano Veloso, Tom Z, a
incorporao da msica eletrnica e dos arranjos concretos e irnicos de Rogrio Duprat, a
surpreendente sonoridade dos Mutantes, a black music brasileira, funkeada e psicodlica de
Jorge Ben, foram todos elementos que re-situaram a idia de cano brasileira e sua
produo em relao ao cenrio internacional. Usando uma idia do poeta e crtico Augusto
de Campos presente em um de seus textos do Balano da Bossa (1967), a msica
tropicalista inaugurava no Brasil uma poca em que era impossvel criar o novo a partir do
velho.
notrio que as canes que fizeram parte desse momento atingiram, no final dos
anos 90 e na virada do sculo, um status de alta qualidade esttica, influenciando mesmo
que tardiamente importantes nomes do cenrio musical contemporneo ao redor do mundo.
Cito, dentre os mais famosos, Kurt Cobain, Sean Lennon, Stereolab, Tortoise, David Byrne
e Beck. Publicaes como revista inglesa de vanguarda musical Wire e selos como o
fundamental Soul Jazz editam at hoje textos e coletneas, interessados de forma sria e
dedicada no universo musical tropicalista. Longe de exotismos ou confortveis parasos
inocentes de violes e batucadas, so as idias de arte, vanguarda e inovao musical que
levaram o Tropicalismo a esse patamar internacional, e l ele permanece.
Talvez o processo de ruptura com o formato tradicional da cano e com a sigla
MPB em nosso cenrio musical tenha sua fase mais aguda a partir dos anos 80, com a
ascenso do BRock, o rock brasileiro. com o surgimento de bandas punk (como
Inocentes, Clera e Ratos de Poro), bandas de heavy metal cantando em ingls (como

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Angra ou Sepultura umas das bandas mais famosas do pas ao redor do mundo), e bandas
de rock (como Tits, Legio Urbana, Paralamas do Sucesso, Plebe Rude e tantas outras),
que ocorre a tentativa mais contundente de descolamento das influncias da msica
brasileira em direo a uma esttica internacional. Apesar de algumas bandas do rock
brasileiro dialogarem com canes populares dos anos 70, ao mesmo tempo elas tinham sua
principal referncia criativa nas bandas de pop e rock do mercado anglo-americano
contemporneo. Mesmo que Renato Russo e Cazuza tenham se transformado em grandes
compositores de canes (de MPB?), suas bandas (Legio Urbana e Baro Vermelho,
respectivamente) no foram beber na fonte da tradio musical brasileira quando fizeram
seus primeiros trabalhos, e sim no ps-punk ingls e no rhythm and blues. O rock, nesse
sentido, abriu de vez o espao para o msico brasileiro poder produzir uma msica popular
e brasileira (ao menos do ponto de vista de seus fs e do mercado) sem ter que se encaixar
no universo demarcado da MPB. Vale aqui lembrarmos como ressalva que na dcada de 80,
enquanto o rock fazia essa pequena revoluo interna em nossa msica, do ponto de vista
do mercado internacional ele no causou nenhum impacto expressivo. No auge do BRock,
ainda era a MPB o carro-chefe do consumo internacional da msica brasileira. Alguns dos
grandes nomes vinculados sigla estouravam nos circuitos de world music e latin jazz ao
redor do mundo como Milton Nascimento e Ivan Lins.
A afirmao do rock local, porm, foi decisiva para o que est ocorrendo hoje em
dia. A mudana do paradigma da influncia na msica brasileira (e da conseqente
cobrana de uma brasilidade quando tal influncia se fazia presente) permitiu que nos
anos seguintes surgissem outras formas de fazer e consumir msica no pas, ampliando
substancialmente o mercado musical local. A partir da, compositores e msicos puderam
no s dialogar com a tradio, permanecendo vinculados ao manancial da MPB criado e
recriado ao longo de dcadas, como aspirar a uma permanente atualizao e intercmbio
com os grandes centros musicais. Com o avano nas tecnologias de gravao, de produo,
o j conhecido advento da internet e sua acelerao na troca de informaes e
possibilidades de divulgao, esse processo se intensifica em novos patamares.
Em um rpido balano sobre a msica brasileira ao redor do mundo nos ltimos
anos, podem ser encontrados os seguintes exemplos: em 2001, a revista americana Times
Magazine citou a msica de Max de Castro como uma de suas apostas no futuro; em janeiro

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de 2004, na abertura do Frum Social Mundial na ndia, ocorreu a apresentao do atuante
coletivo paulista de msicos e produtores Instituto; desde 2004, o rapper e funkeiro carioca
Mr. Catra excursiona com periodicidade por pases nrdicos como a Dinamarca e a Sucia,
sendo inclusive tema de um documentrio realizado por dinamarqueses; em 2006, a banda
paulista de electro-rock Cansei de Ser Sexy faz uma turn em mais de 30 cidades dos
Estados Unidos e Europa (em algumas cidades sendo acompanhados pelo Bonde do Rol,
banda curitibana de funk) e lanam seu disco nas maiores lojas dos EUA; o j
internacionalmente conhecido DJ Marlboro toca seu funk carioca h alguns anos e com
cada vez mais freqncia em diversas casas noturnas e festivais de msica eletrnica ao
redor do mundo; o dj paulista de drum and bass Marky se transforma, ao lado de outros djs
como Patife e Xerxes, num dos grandes nomes da cena de msica eletrnica internacional
ao atingir as paradas de sucesso da Billboard inglesa com o hit LK, um remix da msica
Carolina Carol Bela, de Jorge Ben e Toquinho; a banda Turbo Trio (juno de alguns
msicos do Instituto com o rapper carioca B Nego) ainda no lanou nenhum disco no
Brasil e j excursionou em 2006 por cidades da Holanda, Portugal e Espanha; o mesmo B
Nego e sua banda Seletores de Freqncia excursionaram por mais um vero europeu
durante esse mesmo perodo, mantendo uma rotina que j dura alguns anos; a banda
Cidado Instigado, do compositor cearense Fernando Catatau, fez shows recentemente na
Alemanha, Inglaterra, Esccia e Portugal; a funkeira Tati Quebra-Barraco sucesso nas
casas noturnas de Berlim; a banda Bossa Cuca Nova e seu dj Marcelinho da Lua tocam em
festivais europeus lado a lado com as principais atraes; Lenine e Seu Jorge conquistam
vastos pblicos e admiradores na Frana e nos EUA com shows cada vez mais lotados; o
disco de estria do rapper Black Alien vendido em megastores de Nova York.
Aps essa extensa lista, cabe aqui uma pergunta bvia: essas experincias musicais
e mercadolgicas das novas bandas e msicos brasileiros muitas vezes independentes e de
pouco destaque na mdia especializada bastam para redimensionar a idia de msica
popular brasileira tanto ao redor do mundo quanto dentro do pas? Algumas respostas
podem ser buscadas na relao entre os seus trabalhos e a idia tradicional de MPB. Pode-
se perceber, por exemplo, que as novas formas de se fazer msica brasileira no esto
necessariamente relacionadas a um espao de aluso permanente aos temas ligados s
nossas razes e referncias culturais (bases da inveno da MPB). Ao mesmo tempo, os

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eventos listados demonstram que essa nova msica est conquistando um competitivo
mercado externo e fazendo relativo sucesso fora do pas. um sucesso circunscrito, porm
consistente, que est transformando certo imaginrio sobre a produo musical brasileira no
exterior, vinculado freqentemente aos esteretipos estticos e estticos porm no menos
valiosos, claro do samba, da bossa nova ou da cano popular. Esse processo uma
mudana de paradigma no s interna a expanso do feixe do que se convencionou
chamar de msica popular brasileira como externa o redimensionamento da msica
brasileira no mais como manifestao histrica, mas como espao de inovao esttica e
inveno musical.
Esses movimentos renovadores, simultneos e ao mesmo tempo sem conexo
aparente de msicos, djs e intrpretes brasileiros (como os listados mais acima) podem ser
entendidos sob diversos pontos de vista. O mais bvio, claro, seria o argumento j repisado
e amplamente debatido da globalizao da cultura mundial e seus efeitos de troca e
consumo em tempo real, proporcionando maior circularidade e quantidade de
informao. Um argumento porm que no explica totalmente esse fenmeno, j que a
oferta de informao por si s no gera qualidade e no define audies especficas.
Escolhas estratgicas influem diretamente na constituio do que se chama hoje de mundo
globalizado. Mesmo havendo possibilidade, no se consome msica coreana ou
dinamarquesa de forma generalizada no Brasil, por exemplo. Da mesma maneira, no se
consome a atual msica brasileira no exterior apenas porque ela est disponvel.
Outra explicao, mais pertinente, pode se dar pela fora e pujana dessa msica
brasileira, cujo processo de expanso acompanha uma tendncia cada vez mais forte: a
aposta de grandes centros como Nova York, Londres, Paris ou Berlim em pesquisar nas
fronteiras horizontais (relaes de parceria) e no mais nas fronteiras verticais (relao de
dominao) de seus mercados as novidades que podem dinamizar suas msicas locais. Um
fenmeno que, desde o advento ou inveno da world music e do world beat, vem
sendo posto em prtica na indstria fonogrfica mundial e pode ser criticado por uma busca
de frescor para o ocidental saturado dos limites de seus mercados amplamente
massificados. Mesmo assim, isso no explicaria totalmente a diversidade de possibilidades
sonoras que a msica brasileira tem oferecido ao mundo. Fora algumas excees, a forma
como se consome atualmente nossa msica , na maioria dos casos, descolada dessas idias

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estereotipadas. Os dados do primitivismo (e seu contraponto modernidade) ou da pureza,
to em voga nesse tipo de relao, no se encontram presentes na maioria dos casos atuais.

III Na hora de ir

No tenho inteno de dar conta da vasta literatura existente sobre as relaes


histricas entre pases centrais e perifricos tema que ultrapassa em muito as fronteiras
deste texto. Porm, o debate sobre a msica brasileira e sua relao com outros mercados e
gneros traz tona necessariamente o tema incontornvel dos consumos e da circulao de
objetos culturais (a msica, nesse caso) atravs de espaos teoricamente demarcados como
centro e periferia ou local e global.
A partir de nossa condio histrica de colnia e j nos tempos do capitalismo
industrial mundializado periferia, diversos trabalhos no campo da sociologia, da cincia
poltica, da filosofia, da crtica literria, da teoria da arte e reas afins das cincias humanas
tentaram, de alguma forma, definir nossa identidade nacional e, por conseqncia, nossas
especificidades culturais.
Sem entrarmos aqui em citaes de tantos textos clssicos cuja trajetria
esquemtica vai desde os marcos fundadores do pensamento nacional no sculo XX como
os livros de Gilberto Freyre, Srgio Buarque de Holanda, Caio Prado Junior, Oliveira
Vianna ou Paulo Prado at os textos modernistas de Mrio e Oswald de Andrade, passando
pelo perodo desenvolvimentista dos anos 50 e toda a produo do Iseb e da escola de
sociologia da USP e chegando aos novos caminhos da crtica contracultural formulada no
bojo da crise do pensamento de esquerda do fim dos anos 60 , a idia de que ramos um
pas cuja cultura popular se encontrava em conflito claro com uma cultura capitalista
industrial e internacional que invadia nosso espao criativo e intelectual foi uma constante.
Para alguns, esse processo de afluncia do centro sobre ns, a periferia, era inevitvel e
deveria ser o ponto de partida para atualizarmos nossa histria e criarmos nossa prpria
face da modernidade. Para outros, tal processo deveria ser combatido com veemncia, com
o intuito de preservar nossos valores e especificidades locais, ancorados em idias como
a tradio e a sabedoria popular. De um lado, a expanso da idia de nao em direo ao
novo e ao resto do mundo, de outro o fechamento estratgico em torno do carter

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nacional e de suas especificidades. Basta lembrar aqui, para ilustrar esse processo,
expresses presentes at hoje em algumas reas como invaso cultural, idias fora do
lugar e alienao ou os debates ocorridos em momentos marcantes da histria cultural
do pas como o Modernismo de 1922 (mesmo com suas diferenas e contradies dentre as
idias de seus principais membros), o CPC da UNE entre 1961 e 1964 e o surgimento do
Tropicalismo em 1967.
Com a modernizao forada, feita de cima para baixo e de forma autoritria pelo
governo militar brasileiro durante o final dos anos 60 e durante os anos 70, novos
elementos passaram a compor esse debate. Uma maior circulao de bens de consumo e
informao fez com que novos atores sociais e demandas criassem clivagens nos
parmetros definidores de idias como popular ou nacional. Novelas exibidas em todo
o pas, revistas internacionais, uma avanada indstria fonogrfica multinacional e um
mercado publicitrio em expanso eram alguns dos novos elementos que relativizaram
universos claramente demarcados entre campo e cidade, alta e baixa cultura e, por fim,
centro e periferia.
Pensando esse quadro a partir de uma expresso presente em alguns textos do
socilogo Renato Ortiz, a internacionalizao da cultura brasileira nesse momento passou
por um perodo agudo de transformao e se aprofundou nos anos 80, quando as bases do
que convencionalmente chamamos de globalizao foram estabelecidas no pas. A
expanso desse processo permanece at hoje em ritmo acelerado. Com o advento das
antenas parablicas, da internet e de todas as suas conseqncias vinculadas era digital,
entramos num momento de reviso e crtica das idias fundadoras do pensamento social
brasileiro em particular, e perifrico em geral.
Tal internacionalizao da nossa cultura pode ser explicitada a partir de uma srie
de eventos e estudos feitos ao longo das ltimas dcadas. Hoje em dia, principalmente no
campo da cultura, ponto pacfico pensar que em muitos segmentos no somos apenas
locais ou nacionais, mas sim universais. Artes, moda, mdia, mercado ou comportamento,
so instncias situadas em um novo espao analtico. Dentre as novas teorias para se pensar
esse espao, muitas apostam justamente na sobreposio ou na convivncia ora pacfica,
ora conflituosa dos diferentes aspectos culturais que sempre basearam os aspectos do
local, do regional, do nacional e do global. Alguns autores latino-americanos j sugeriram

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ao longo das ltimas dcadas conceitos-chave para pensarmos esse tema como o entre-
lugar de Silviano Santiago, a hibridao de Nestor Garca Canclini ou, indo mais atrs
no tempo, a transculturao, oriundo da obra do antroplogo cubano Fernando Ortiz.
Em meio a esse debate, a msica sempre ocupou e ocupa at hoje papel
preponderante. Forma de expresso que atravessa fronteiras espaciais e econmicas, a
msica vista como elemento definidor das quebras dos limites entre centro e periferia,
como um objeto cuja audio e consumo invertem freqentemente lgicas de dominao e
limites preestabelecidos (apesar de muitas vezes ainda demarcar gostos diferenciados entre
grupos sociais). Se no passado a msica foi o cerne das invenes de nacionalidade, arma
de doutrinao de iderios polticos e porto seguro para se pensar a autenticidade cultural
de um povo ou pas, hoje em dia ela se encontra em situao oposta. justamente nesse
espao indefinido do entre, do inter e do trans que passado e futuro, localidade e
circularidade, dentro e fora, alto e baixo, puro e impuro e tantos outros pares excludentes
passam a no s conviver, como a se alimentar, formando novas possibilidades estratgicas
na hora de se produzir msica no Brasil em particular e em pases do Terceiro Mundo em
geral.
Alguns casos, e importante frisar que so apenas alguns dentre muitos outros
ocorridos na experincia musical brasileira dos anos 80 e 90, servem bem para ilustrar esse
processo. Agremiaes de samba na Bahia sendo a mais famosa sem dvida o Olodum
se apropriaram de batidas e signos do reggae jamaicano e passaram a reivindicar uma
origem africana difusa para, com elementos que vo desde o imaginrio egpcio at os
timbales caribenhos, fundar o samba-reggae, uma linguagem musical ao mesmo tempo de
raiz e pop que conquistou o Brasil e o mundo durante os anos 80 e 90. J em So Paulo
durante esse perodo, coletivos de jovens negros e pobres das periferias paulistanas, que em
suas adolescncias j danavam e ouviam em bailes de fim de semana os sucessos da black
music norte-americana ao mesmo tempo em que ouviam cantores de samba-rock
brasileiros, se apropriaram durante os anos 80 do rap e da cultura hip hop feita nas
periferias dos Estados Unidos. De forma estratgica, os aproximaram da herana nordestina
da embolada presente em suas famlias migrantes para criarem o discurso musical brasileiro
mais contundente e autntico sobre suas prprias demandas e vivncias locais nas periferias
de sua cidade. Ao mesmo tempo, nos mesmos bairros da periferia paulistana, outros jovens

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que no se envolveram com o rap engajado de bandas como Racionais MCs transformaram
o drum and bass e a cultura da msica eletrnica europia numa espcie de espao de
possveis em que a inveno de um estilo de vida despojado (pela falta de dinheiro) e
visualmente agressivo resultou no movimento chamado cybermanos. Por fim, para falarmos
do caso mais famoso dos ltimos anos, jovens msicos de bandas de rock e rap em
Pernambuco se juntaram a msicos de periferia que tocavam o samba-reggae para
recriarem o maracatu e o coco a partir da tecnologia digital. Usando a metfora que eles
mesmos espalharam, cravaram uma antena parablica no mangue, reivindicaram o direito
de falar de Recife para o mundo ou da lama ao caos e fundaram o movimento musical mais
influente dos anos 90 no pas: o manguebit
Dando continuidade a essa virada dos padres de criao, a msica brasileira
produzida nos primeiros anos deste novo sculo aprofunda e diversifica esse processo.
Bandas e msicos permanecem incorporando estrategicamente elementos externos em
constante dilogo com a tradio musical brasileira, sem precisar prestar contas ao nacional
em suas msicas ou ter receio de serem acusados de alienados ou vendidos por trarem os
parmetros de uma cultura tradicional. Nomes como Bebel Gilberto, Bossa Cuca Nova e
Marcelinho da Lua so exemplos claros desse processo inovador. A cantora carioca
radicada nos Estados Unidos conseguiu sucesso de pblico e crtica com seu trabalho
recente um cruzamento bem-sucedido da ambincia bossa nova de seus vocais com
arranjos e produo mais pautados em gneros da msica eletrnica. Gravando em
portugus e ingls, com produtores internacionais e para um selo belga, o trabalho de Bebel
sucesso na Europa e nos EUA. Seu pblico, mesmo f da cano brasileira, tambm se
aproxima de suas canes pelas texturas eletrnicas e concepes universais de criao na
sua parceira com profissionais estrangeiros. J os trabalhos da banda Bossa Cuca Nova e a
carreira solo de seu dj, Marcelinho da Lua, se entrelaam com o trabalho de Bebel na
medida em que so em grande parte produzidos a partir de sua releitura do cancioneiro
popular do pas, reinventando obras como as de Chico Buarque, Gilberto Gil ou de msicos
da Bossa Nova. Mesmo trabalhando na seara da msica eletrnica (Da Lua um dj
vinculado ao universo do drum and bass), produzem seus trabalhos sem ter que permanecer
atados a uma pureza acstica ou a reverenciar formatos originais da cano. Com toca-
discos, samplers e baterias eletrnicas, conseguem ampliar o pblico ouvinte de msica

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brasileira e alargar a idia de MPB at limites impensados, fazendo, simultaneamente, uma
msica brasileira e internacional.
Essas sobreposies essa liberdade de se apropriar e, em livres recriaes
reinventar a idia de local, de autntico, de nacional para atravessar fronteiras temporais de
referncias ocorreram no s no Brasil mas em praticamente todos os pases do Terceiro
Mundo. A msica passa a ser o espao por excelncia em que se inverte a lgica passiva da
recepo e da influncia. Seus participantes conseguiram questionar a obedincia a um
centro irradiador de tendncias, e foram alm da diviso marcada entre um dentro puro e
autntico e um fora invasor e dominador. Sem desprezar suas paisagens sonoras, sua
trajetria cultural ou sua audio familiar, mergulharam em musicalidades do mundo. So
movimentos que ocorrem diariamente, seja a partir da circulao de uma musicalidade de
matriz africana vinculada idia de dispora atravs do Atlntico (sugerida pelos textos de
Paul Gilroy), seja pela digitalizao e massificao dos aparatos eletrnicos. Esses (e
muitos outros) percursos histricos de internacionalizao da cultura se encontram no cerne
da concepo de uma nova msica internacional brasileira. E so esses percursos
diversificados e abertos tanto ao passado quanto ao futuro que fornecem um novo perfil de
produo e consumo dessa msica ao redor do mundo.

IV - Mira certeira

Em 2006, as novas bandas brasileiras praticam outra insero no exterior. No


precisam esperar que, anos e anos depois, suas qualidades e inovaes sejam descobertas
como um tesouro escondido em um pas tropical. Os avanos tecnolgicos nas formas de
divulgao e no mercado downloads pela internet, stios eletrnicos de bandas (My Space,
Orkut, Youtube), estdios caseiros mais acessveis e com alta qualidade de produo, selos
internacionais especializados na divulgao da nossa msica como o belga Ziriguiboom,
publicaes eletrnicas especializadas em msica, turns internacionais que passam pelo
Brasil com mais freqncia e vice-versa, com as bandas brasileiras excursionando
internacionalmente em circuitos menores ou tambm em megafestivais propiciaram ao
longo dos ltimos anos uma nova forma de produzir, consumir e divulgar nossa msica.
Bandas e produtores explodem no Rio de Janeiro, em So Paulo, em Recife, em Salvador,

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em Porto Alegre, em Braslia, em Natal, em Belm e onde mais possamos imaginar e ainda
no descobrimos. Cenas musicais locais ganham fora nacional ou at internacional, como
os casos mais famosos do samba-reggae baiano, do movimento mangue de Recife e do
chamado funk carioca. esse universo em expanso que produtores e msicos como Skiz,
Maga Bo e Scotty Hard encontram quando visitam o pas ou passam a trabalhar com
bandas brasileiras.
Na esteira desses trabalhos citados e de muitos e muitos outros que podem estar
acontecendo nesse momento em qualquer cidade do pas, possvel afirmar que
atualmente, 2006, freqentemente se encontra um novo tipo de referncia sobre nossa
musicalidade em cadernos de cultura ao redor do mundo. Um novo discurso crtico que
descola do Brasil esteretipos fossilizados, mesmo que esses ainda persistam em outras
reas de ao do pas. So textos, resenhas, comentrios e artigos percebendo que hoje a
msica brasileira caminha no mesmo passo do resto do mundo, ao menos no que diz
respeito sua qualidade inventiva e seu resultado esttico.
Assim, ser um msico brasileiro atualmente representa mais do que estar
vinculado a uma mesma tradio repousada no bero esplndido da MPB ou fazer parte de
um mesmo espao esttico de referncias culturais. Revertendo ou relativizando a
relao cultural entre centro e periferia, a msica brasileira atual vai alm da incorporao
passiva de elementos externos em busca de sua inovao. Ela passou a ser um produto de
consumo internacional cujas caractersticas no so mais pautadas apenas pela prtica
antropofgica reinventar, a partir das especificidades locais, as influncias externas ou
pelo seu bvio carter hbrido a justaposio criativa de elementos externos com nossas
caractersticas culturais locais. Sua linguagem universal porque, apesar de sua lngua
continuar sendo o portugus, ela uma msica que se mantm na busca do novo como meta
criativa. Sua circulao invisvel ou atravs de pessoas como Skiz Fernando, Scotty Hard e
Maga Bo permanece em expanso ao redor do mundo. Quando quisermos nos debruar
sobre esse momento da histria musical brasileira, devemos lembrar que cada vez mais se
ouve, se dana e se pensa essa msica no somente pelo que ela traz de um passado
glorioso mas principalmente pelo que ela prope ao futuro. Citando a Nao Zumbi,
teremos que pensar numa msica que est sendo feita sempre daqui pro depois.

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