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A outra face do "bandido" e a narrativa da intimidade

Corpo Delito, de Pedro Rocha


Por Camila Vieira

Em que possvel pensar quando falamos de um corpo delito? No se trata de um corpo


qualquer, mas um corpo que cometeu infrao lei e se torna sujeito ao carter corretivo e
repressivo penal. Mais ainda, no caso de Ivan, um corpo que no deixou de ser vigiado,
controlado, submisso recluso e punio, mesmo de forma velada, dentro do estatuto
do regime semi-aberto. A imagem deste corpo na periferia costuma ser capturada pela
mdia, em programas policiais, mas sua narrativa ntima no chega a ser visvel. No filme,
a visibilidade deste corpo no da ordem do sensacionalismo, mas do encontro
responsvel com sujeitos, cujos modos de vida so atravessados pela violncia.

A aproximao de um corpo delito convoca dois movimentos: 1) Enfrentar o medo do


sujeito filmado e ganhar intimidade para que as cenas aconteam, sem ser dominado pelo
pavor de uma cidade (que carrega a sombra do imaginrio da Fortaleza apavorada, que
alimentado por classes favorecidas e mantido pela atuao coercitiva de polticas
pblicas de segurana); 2) No explicitar a violncia, por entender que ela j exposta em
excesso pela mdia, e estabelecer outra relao com o dia a dia destes personagens. Isto
no quer dizer que o filme prescinda da violncia, seja nas tenses dos relatos a
conversa de Neto sobre o tiroteio e sobre a abordagem policial , seja em cenas em que o
impondervel nos atinge o baculejo durante uma festa, a visita de Fanta ao cemitrio
para limpar o jazigo do filho (pela foto, um rosto ainda jovem). So corpos que convivem
diariamente com a ameaa da morte. No h outra alternativa. No h outro destino. Ou
cadeia ou cemitrio, diz Ivan, em conversa com a psicloga.

No sabemos os motivos pelos quais Ivan ficou preso durante oito anos. O filme concentra
sua dramaturgia no modo como o personagem convive com o controle judicial permanente
e sua relao com o trabalho, a famlia e os amigos na Favela dos ndios. Na Fbrica
Escola, Ivan deve cumprir uma rotina mecnica de trabalho, onde tantos outros realizam a
mesma tarefa. Por ser obrigado a usar uma tornozeleira eletrnica (que fica apitando
constantemente), a mobilidade dele est circunscrita ao espao da casa. H um paralelo
entre a limitao de movimento da perna atravessada por um tiro (Jefferson) e a perna
monitorada por uma tornozeleira (Ivan): diferentes imobilidades marcadas simbolicamente
pelos efeitos do crime e pela espera de uma liberdade no futuro.
Dentro de casa, Ivan v TV, conversa com amigos, interage com a mulher e a filha, canta
msicas de funk e forr. So situaes cotidianas que, de algum modo, no chegam
vigilncia da justia, restrita friamente tabela de minutos que escaparam do registro de
monitoramento da tornozeleira, permanecendo assim longe das nuances deste modo de
vida. A distncia fica ntida nas audincias, em que a promotora, a defensora pblica e o
juiz procuram entender por qual motivo Ivan no se adaptou, no respeitou as regras. O
juiz questiona se existe algo melhor que isso, dando a entender que a rotina na Fbrica
Escola melhor que a casa onde mora, quase um mundo perfeito. O julgamento
intimidador e lembra as situaes dadas nas audincias de dois filmes da Maria Augusta
Ramos, Justia e Juzo, que explicitam as estruturas de poder do sistema judicirio e
penitencirio. Ivan no o corpo dcil, que se adequa ao sistema de sujeio, de
produtividade (ele falta ao trabalho, passa por noites mal dormidas e burla a vigilncia com
papel alumnio).

Por outro lado, nas interaes cotidianas, o filme permite dialogar com outra referncia
mais prxima, A Vizinhana do Tigre, de Affonso Uchoa, principalmente nos momentos em
que Neto entra em cena, como fora de escape diante da imobilidade: ele d notcia sobre
os que quebraram a pulseira (tanto no incio quanto no final), zomba da tartaruga no p,
pinta o cabelo, dana na boate, prova tnis no shopping, joga pelada na praia, canta com
Ivan. Neto poderia facilmente interagir com os personagens de A Vizinhana do Tigre, por
se permitir aos momentos de maior ociosidade ldica.

No entorno de Ivan e Neto, esto as mulheres, que procuram tomar as rdeas diante da
precariedade da vida: Gleice insiste que Ivan tenha pacincia e no o deixa sair noite, a
me de Neto pede pra ele tomar rumo na vida, a me de Ivan insiste que s depende dele
voltar a passar o Natal com a famlia (talvez este seja o momento de relao mais difcil,
porque revela a distncia entre os dois e quase sem esperana). So mes que insistem
no cuidado e ateno permanente, diante de uma realidade em que a morte presena
constante. muito tocante a cena em que Fanta, amiga da Gleice, fala sobre o sonho com
o filho ainda vivo e Gleice desabafa que sonhou com o aviso de morte do Ivan.

Mesmo com a ameaa da morte, o filme vislumbra uma possibilidade de futuro ao final,
quando permite que Neto e Jefferson observem a cidade do alto de um prdio em runas (
uma sequncia que cumpre a fora simblica de uma subida dos escombros para uma
possibilidade de respiro, mas sem tirar os ps da precariedade). Aquela passagem
progressiva dos casebres no matagal para os prdios luxuosos torna visvel a profunda
desigualdade social na cidade, que est implicada na vida dos personagens em primeiro
plano. A ltima frase de Neto - Para pular de paraquedas, tinha que ser do prdio mais
alto nos deixa em momento de suspenso e pensando no destino destes personagens.
Filme visto na 20 Mostra de Cinema de Tiradentes
FONTE: http://sobrecinemarevista.blogspot.com.br/2017/01/a-outra-face-do-
bandido-e-narrativa-da.html
Acessado em 01/02/2017 s 21h26.