DIRESTORIO Guillermo Mendizébal Lizalde director ‘Arlol Rosales realizacién artistica Luis Chévez Poon Juan Rangel Investigacion Lilia Aragén Tomés Doreste Ugo Alvarde Patricia Olvera ‘corresponsales ARGENTINA Eduardo Azcuy ESPANA Eugenio Danyans ‘Andreas Faber Kaiser ‘Antonio Ribers FRANCIA René Fouéré ipogratia ‘Carmen Mercado M. foromecénica Fotolito Roma distribuci6n fordnea Dist. Sayrols de Publicaciones distribuci6n D. F. Enrique Gémez Corchado Ajio VI - Nam. 263 14 de julio de 1976 REVISTA SEMANAL soa éSer verdad que los muertos se comuni- can con los vivos? A finales del siglo pasa~ do y a principios de éste,el espiritismo lo intent6. ¢Cudles fueron los resultados? Des- alentadores en la mayorfa de los casos, a grado tal que las interesantes pr&cticas ca~ yeron en desuso. Fueron muchos los fraudes que se cometieron, aprovechando 1a ansiedad y el deseo que sentfa mucha gente de volver a _ conversar con los espfritus de sus seres que~ ridos. Pero en el espiritismo no todo fue frau de y desaliento. Se conocen no pocos casos en que se lograron resultados asombrosos. De al- gunos de ellos ya hemos hablado en otras oca- siones. Pero tal vez el m4s impresionante de todos sea el ocurrido en 1913 en San Luis, Missouri, E.UU. No cabe duda de que allf no hubo ni la més remota posibilidad de engafio Porque médicos, fildlogos e historiadores, si- guieron de cerca el fenémeno hasta cbnvencers de su autenticidad. ¢A qué conclusiones debe~ mos llegar? EXCEPTO LOS DICTADOS DE PATIENCE We + CONFORME LOS MEDICOS PREGUAITABAN IBAN ISABIENDO COSAS NIVEVAS Y EXTRANIAS QUE LoS SOLPRENDIAN ENORMEMENTE . Sey DICE PATIENCE WoeTH = QUE ELLA AIAcIS EN DoR- SET, INGLATERZA, EN 1650, Y QUE LEGO A NUEVA INGLATERRA ®) EN foto. PENSANDO, ENTONICES LOS MEDICOS QUE LA HISTORIA Ve PATIENCE WoRTH EA PeoDUcIO VE LA FANTASIA De LA SEAIOKA CURRAN, VECIDIERON | WEVAR A CASA OF UA PACIENTE A UN exfeero FAL TA HISTORIA De Los EStAvCS UNIDOS DE i SO EAMERICA ———— r PAD ; USTED. ” |Sz vecivid Conteatae A UNA TAGUIMECANOGEAFA PARA QUE FOMARA SUS DICTADOS, QUEEN. 22 Vek 3) ASK SE te eoRPeEN DIA EA ERROR; PEgo Ex LUGAR PE EXKOR LO QUE CcUReIe FOI QUE PATIENCE WoetH pi EINCO AOVELAS. Usa 9e ELAS Se TiTULABA "THE SORRY TALE"| (42 fusteria fasta) 0 Se SiTOABA EN LA BPOCA DE sesucwisto. UN Pore. SOR VE LITERATURA DE LA ONIWeRSIO BEMANIIORA, De NoMeRE WT ALISO PUEDE Die ON oe DAR IQEA TA PRECISA DE LA eeooA’ DE CRISTO Poco cespurs LA Senloea SORRAN, SIGUIENDO EL DIG TACO DE PATIENCE WorTH, PARIA INICIO. A LA EMPRESA PAKS EXTRAORDINARIA DE SU VIDA - f se PAMENCE Wort DICTARK AHORA ON POEMA oe EPico &,) REVISTA BUDALA BUSQUEDA DE LA VERDAD. Cuantas veces hemos insistido en asta misma seccién sobre ls relatividad de le Verdad. Vivimos una época de crisis in lectual en Ia cual se han venide abajo iiltiples conceptos que antes eran con: sideracos como verdades absolutas. Los dogmas del pasado ahora se revelan co: mo mentires fraguadas. para manipular 4 las masas, y éstas, despoicdas de ellos, fvanzan 2 través de un mundo de aos y ‘eonfusién sin toner ninguna meta nine ‘da on Jo que valga la pena creer. Sin embargo, asta situacion aparen- ‘temerte angustiosa para el hombre con. temporaneo encietra una gran ensefian- S24, due a final de cuentas no es otra co. ‘sa que 2 promisa sobro la cual descanse nuestra revista DUDA: Io inerefble es la verdail, © sea que todo squello que la entalidad racionalista co producto de fa imauinecion y la fentasia, bien podrfa ser la verdad que tanto he bbuscado el hombre. Pero fijemonos en. ‘Que hablamos de una posibilidad y no afirmamos ni_nogamos nada en forme Contundente, Simplemente lanzamos una Pedra al vacto en espera de alguna res- puesta, pero dsta no vended formuleda {como verdad absoluta sino que habra de ise formando en el interiar de cada uno de nuestros lectores. Dentro de ellos es- ‘én todas Jas respuestas y todas las ver- ades, s6lo hay que buscarlas. ¥ en este entido, nuestra labor sa limita a provo- cat la bosqueda, a incltar a los esptritus inguietos hacia una apertura de concion- cla para que, dejando atrés los dogmas, encuentren por si mismos su camino, EL ANTIDOGMATISMO DE DUDA Todo esto viene a cuento en vietud {de una polémica que se ha desstedo:en. ‘estas paginas. Se trata de los dos puntos SF crisis de la verdad <= UNA ACLARACION NECESARIA EL RENACIMIENTO - aS de vista contrapuestos que sostienen les | miembros de 1a Gran Fraterniced Uni versal. Como habrén podido constat nuestros loctores, hay una eseision don. ‘ro de esta importante orcanizecion'es: piritual ervada por ol Dr. Sorga Roynaud de la Ferriers. Los pormenores del cap fan detallados en una carta que publ ‘amos on fa siguiente pSgina, por lo qua hho vamos a abundar en tema, Lo que hos importa subrayar de nuevo es la po" sici6n editorial de nuestra revista, la cual deste su nacimiento ha estado en contra de todo doamatismo, sea éste reliioso 0 | ‘entifioo, Para nosotros nadie esdenosi-~ trio de fa verdad absoluta, os més, cree, mos que este concepto as! formulado no existe. Como deefamos, la verdad est dentro de cada uno, y nadie puede once. | Matta @ otra persona, Laverded 23 nas: ferile,incomunicabloo inexistonto uo rade uno mismo, Lo mis que se pucde hacer, repetimos, es abrir la eoneoncia fata queso loel'su bosqueds Es por todo esta que nos pateee ie of ceserie aclarar que mientos religiosos come la Gran Frater nidad o la Ciencia Cristiana, no es por ‘que comulguernos con sus ideas, © nos interese_hacerlos propacanda, sino por ‘que nos parece que dichos movimiento: pueden contribuir en alguna medida a hhaver més fécil [a apertura de la concien: cia, Estamos convencidos de qua al yo- 2, el crstianismo, el ocultismo, el fu dismo zen, el chamanismo, ete, spun: tan a este mismo fin, aunque sus ea ‘nos seen diametraimente opuestos, Si hhablamos do ellos es porque pueden con- ‘wibuit a sombrar fa semilla de la inquie: tud en el interior de nuestros lectores. [De todas formas convione reflexionar acerca de esta nueva proliferacién de los movimiantos religioscs. éPor qué organi zaciones como la Gran Frateridad ga. nan cada dla mayores adeptos? 2Porqué cada ver es mayor el nidmero de segui- ores de la Ciencia Cristiana? 2Por qué en le actualidad més'y mas gente prec ‘co youa? La tespuests nuevamento no puede ser definitiva, v en Gltima instar cia s6lo puede ser exbozata por los men sajeros de todos estos mavimientos reli: si0sos. Soin nos dican,la era de esos y con- fusibn que. vivimos no o: otra cose que anuncio de un profundo renacimiento espiritval. Los. ocultstes-cristionos ha bilan de que et “Reino de los Cielos"” se std acercando de nuevo a la Tierra, ‘que precisamente uno de los signos de ue esto cure Io constituye el hecho. de que vivamos bajo la violencia y el os ‘curantismo intblectual, Otros esoteristas brefieren habler de quo “las Pusrtas dal ‘Templo se han abiorto", Los orientalis: tas, apoyados en la dootrina hindi de los ciclos ebsmieos, asequran que todo esto se encuentra anunciado on tos anti- (quos libros, los cuales fablani du que el Kali Yuga el ciclo que astamos vivien- do~ sors de une confusion total, nece. Safia pete que después sobrevenga le rueva era espiritual. Primero las tinle- Dias y luogo le Luz. Los adeptos de la ‘astrologia so refieron a la entrada d9 Ia fra de Acuario, era en que los hombres Yolveran a sor como diosos. Estas visiones y enseflanzas son tpl ‘eamente apocalfpticas. So encuontran ‘anunciadas un todos (os libros religiosos de todas las épocas. Podemas ereer en elles, pero también podemos rechazarlas ‘como suporcherlss. Cada uno es libra de ‘adoptar 1a posicién que mis le parezca Las semillas s=Janzan en el campo, alow. ‘has fructifican, otras se echan a perder ‘Ast nuestros lectores hard Jo. mismo ‘con estas ensefianzas. Sélo nos rests ad: vertirles que nosotros no somos mas aue Un puente entre ellos y ustedes,CARTA DE LA GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL LINEA SOLAR Los Grandes clits A Iniciados 2% ‘iosé Ma. Rico No, 208 Mexico 12, D.F. ‘preciso sores: FReciben nustrafeleitacién por Ie labor civulpaiva ce los tomes esotéricos quo desde haos alate tiempo so han achado a cusste, oxen Virtue de yuesto trabajo que innumerable persones han adoptedo un alimentecin sepa y natal como la esl vegetaronismra,¥ Mu ‘Chas otras = han estimulaco af estudio do Ia filosofia trascondenta En virtud de que satre otros de nuestios fins contamas con ls dvulgacin dl vegetarianismo yogs, astologiay dela alta flocaia, nos ‘ss muy grato ue exisan aitoriales como Posada, que contriuyen notsblemant a est ator. En la revista Ouca No, 152, aparecio un oncslentsreportse sobre al Venerable Gren MAESTRE Sorve Reynaud dela error, los fle ‘amos por tal insorcin, puss es neeesario que el pUbico vaya conaciendo @ tan exceia persona afin de que peda beneliciese con ls Prdctica de las disciplnasy ensefanzes por dl extablacir, En el No. 257 de la propia revista rproducen una carta del Consejo Efectiva de ls Gran Fraternidad Universal (Lines Lunar, algunod de cuyos pérratos punden confundirs vuesroslstorasy on servicio wells presentemcs slgunasInses aclratorss Le INICIAGION Res! es un estado de conciencia que jamés se pir, yer nor to que el MAESTRE De La Ferrier, explied que au Pi ‘er Oiscipulo, el Or. José Menuel Estrada, tanfa su grado de Sat Arhar "Ad Vitam”, © sn, par slampre. Esto graco os el msr sito que ‘ex humano alguno puede aleanzar sobre a terra; esto, vnido al hecho da que el MAESTRO de la Foriere lest los wocereseoirltaa les al MAESTRE Estrada el 18 de enero dp 1980, junto con su altar portt (el cual desde entoncss el venerable HERMANO MAYOR. Estrada uso para sus eremoniaecésmica),hacon de lun diana codinuador de la obra el MAESTAE- ‘Ademéa de lo anterior, loin solar de fs Gran Freternidid Univeral lo fespalda empliamente por lo siguiente: ‘1.81 bien el MAESTAE to sommeia x drat prusbas, an au Sltima sarta “Ad Mortem’ Io roconoce como sucssor. 2. a Jerarquia de la GFU reunida el 3 de mayo de 1969 on Caracas, inluldos los Maestros Lunares ln reconocis como Guia y Cukto- ‘io de i intttueién, cumpligndose ax 1a palabres dol MAESTRE= “Seque a Estracs no s+ eaguie 3 un hombre, es seguir una ingot linea de Cristo, de Bude, de Quetealcdat, se ‘8s 0} mas sabia y anciano ds lor Masstros do a GFU. 4- Desconocero a él o a otra cuslexqiera da los Maestros (Solees @ Lunates, #3 desconacer Io qus significa e INICIACION, y os sdesconocer Io entafanza freternal y universal del Venerable MAESTAE, En tod les cosas s0 manitista a poaridad, asi tambidn existe la Inleianién Solar Ia Lunar (puede hallarse una més amplis informacion en €1 Libro Negro ae Je F.» M:, del Dr. dela Forior). Le GFU resume exs polar jicistica yes asi comno erste lr See Mlncial de México (Lines Soler con a earécter setvo, fogoso,y als vor cientifieg;y la See de Caracas (Linea Lunar) con una tendancia mas iz Giertascccunstencies determinaron uns separaciOn administativa xe Is Jrarguis de lo GFU of'1971 (on lo espitualseguimos sombre isos). En ese momento existian seis erareas: tras de la Linea Solar: Or. José Mere] Estrade, Lic. Domingo Dist Porta y Prof, José Fafae! Estado, y Wes de ls Linea Lunar: Pros. Altoneo Gil Colmenores, Sr. juan Victor Mej les, y Dr, David Feri. dunto cone! Venera ble MAESTRE de ts Ferrier (cuya vide perenne dabamos prociamar,s= definia en eee ifwento el TRABALO te la Gran Logia Blanca asicicion Real, cuyo mfsimo de integrontos es sete: Tres en la columa del Sol y tres en la polurna ce la Luna, y el VM unlendo 8 ambss, Las circunstencis vividas oy ls GFU y sus Jorarcas tienen un valor iniestico, cada uno cumple con au papal yen la nseuracton de cllos (Lunares y Solares), oodremos oncontrar una sabiduria vient, Do esa manera fit eeptando sa inicacion noes Un trance bestico, nt un éxtasiscanteenpatvo, sino una Roalizacién octusnte, una Sabidutiaplena dst mundo y del cosmos Descamos para esta dstinguia revista un dio reciente y para sus lesiotes questro mae grand annela argue van coronados susesfuerzo$ en le busqueda de.un camino de equlinia y ampli Haternal. Atentamente Prof, Jové Rafaol Estrada, ‘anorbre a a Jeera nielstien a Gran Fraternidad Univere, Linea Sater.noticiere de 0 INSOLITO | MUNICACION EXTRATERRESTRE UN Mexicano SE COMUNIGA cON UN. EXTRATERRESTRE MEXICD, D. F., 15 66 Tio. de 1978.~ En el nimero ‘doa publicacibn Enface de ‘opiniones se dio 9 canocee {un hocho aeombroso: un me- “xicano recibid mensajes de tim oxtratorestre @ inclusive lout fotografierio. DUDA, atento a estas manifesta | es y recordando su sic ide no negar ni afitmar nada, dado el interés de esta nota, fofteoe asus lectores une sin ‘sis, Se trata de un ingeniero Fauimico de més de 30 aos, Hombre serio, metédico y analitico. Se negG » que le jencionara en la nota por su | nombre, pues no quiere ser ‘objato de burias ni tenor pro: ‘lamas en su trabajo. Le pri tere vez que twvo contacto on extraterrestres fue en 1968, en Cuornavace. Erauna Aare clare y despejada cuan do vio un objeto voladar. En Si parte superior tenfa una iinulatrensperentey de ella falfa una luz muy intent, El ingeniero pronto seo widb de ese suceso, Sin om. [targo, hace un aio aproxime. idamente comenz® 2 sentir Aue algo o aluian se comu- hieaba telepéticamente con Gl. Sle proporcionaben de 1s acerca dol futuro prox ‘mo y snseianzas profundas fn diversas materia. Segin stirme ol ingenier, se weta fia de una preparation mon: fal antes de entrar en con facto directo con ells. A finsles del ao pasado, fn Matamoros, Tamps., tu vo lugar ef encuentra, Suce ig en ls afuerae de le pobla On, y los extrateresres le Bidisran que llevara consigo lina cimara fotograica con pelicula en blanco y nog. ‘A las 8 de la noche aparecé 1 OVNI, y ol ingoniero apro vech6 para fatografiara. Po. 0 después dossondié de 61 tun ser de estatura elovada, A ‘unos cinco metros de distan cia terest extraterestre omenzaran 2 comunicarse telepéticamente, en imége nes. La primere imapen rec bids, en tradueei6n a nuestro Jenguaje, era: "La paz y el ‘amor césmico estén contigo, hermano. Me llamo Galmar ¥ soy uno de los enviados @ este planata con el propésite de prepararlos para que lle ‘quen a adquirie mayore a veles de concienca”, Sagi afirm, ef extrate reste procedta de Les Plé yades y algunos més de su raza estabon trabajando in. tensamente on toda la terra con hombres y mujeres que pudieran sintonizar su fre tuencia mental, para dorles informacin y asf ayudar al sgénero humana, Aseguré que ‘no venfan ahacer ning d fo, que los terrestres debian eliminar el temar, ya qu los extraterrstres traerfan una gran alegre. Dijoademés qu Ja titra ha sido visitada en incontables acesiones, en el pasado y on ol presente, por Seres de diferentes sistemas golaxias. Algunos de estos Viajoras fundaron en el pasa: do un pueblo, ol que fos te ‘estes conacen como Atlén- ids, Los habitemes de LasPié yates, sfirmo ol oxteteres: tre, quieren ayudaros, ¥ pa ra darso a conocer han segui ‘do un plan en tes etpas: la primera etapa, que les lev trointa aos, consist6 on do jarse ver en sus naves vole ‘doras, Querien daspertar la conciencia de que los tee clas no somos ios iniot se es pensantes del univers. La segunda etapa quo so le ve a cabo on fe actualidad y ‘esce 1970, consisto on te ner contactos alsladas con los terrestres de diversas Io titudes y proporcionar in formaci6n acerca de impor. ‘antes. scontacimientos que ‘modifcarin 1a situacion ac tual Aficmé Galmar, el extra- tarreste, que ellos na son diases, sino simplemente “hermanos mayores” y rept 1i6 que su misin era de paz ayuda, deamor eésmico, El extratereste, segura of ingeniero, era un ser que ‘nradiaba paz y dulzura, Des de entonces el ingenieva qu mico vive con une tranquil dad yuna sogurided en sf mismo que antes no eonoct, El extraterrestre prometié se guirle dando mensajes para (que 6, 2 su vez, ls transi tiera a nosotros, PROXIMO NUMERO 2EXISTEN REALMENTE LOS FANTASMAS? STV Feria Metropolitana del LIBRO. pasaje del metro Zocalo- Pino Suarez 12 al 3ide Julio