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SEVILLA. 1 GRADO EN GEOGRAFA E HISTORIA. HISTORIA ANTIGUA II TUTOR: Prof. Jos Antonio Gonzlez Rodrguez

TEMA 3. ESPARTA Y ATENAS.



1.ESPARTA.
Esparta como prototipo de Estado militar, disciplinado y austero. Modelo a imitar admirado por autores clsicos y actuales (nazis).
Ubicacin: valle del ro Eurotas (Laconia o Lacedemonia).
Antecedentes: invasiones dorias. Sera hacia el siglo IX a.C. cuando cuatro aldeas independientes (obai) se unen para formar el ncleo
primitivo de la ciudad de Esparta. Hacia mediados del siglo VIII a.C. Esparta se encontraba inmersa en las "Guerras Mesenias",
enfrentamiento entre los espartanos (Corinto como aliada) y los mesenios (ayudados por acadios, Argos y Sicion). Victoria espartana. Las
tierras conquistadas fueron divididas en clros y repartidas al parecer entre la aristocracia y el pueblo. Aquellos que no recibieron
tierras (no eran ciudadanos?, no participaron en la conquista?) fueron enviados al sur de Italia a la colonia de Tarento.
Tras la Primera Guerra Mesenia lleg una etapa de prosperidad conocida con el nombre de Alcman, marcada por las relaciones
comerciales con el mundo griego , desarrollo cultural (participacin en Juegos Olmpicos, poesa, artistas, msicos, etc.).

Hacia la mitad del siglo VII a.C. (660-640 a.C.) los campesinos mesenios sometidos se rebelaron con el apoyo de ciudades del norte de
Peloponeso en lo que se llam la Segunda Guerra Mesenia. Los espartanos cambiaron su forma de entender la vida, debieron renunciar a
nuevas conquistas y buscar un equilibrio de poder entre las distintas a ciudades del Peloponeso buscando alianzas o ayudando a otras
ciudades (futura Liga del Peloponeso). La preeminencia militar de Esparta y la admiracin que despertaba entre otras ciudades sigui
intacta.

Esparta era una "polis atpica" (Vidal-Naquet) entre el resto de ciudades-estado griegas. La estructura urbana (sin ncleo urbano, ni
Acrpolis, ni fortificaciones) y social as lo atestiguan. Licurgo es el legislador mtico de Esparta, datos desconocidos, considerado por
algunos estudiosos como un dios (Toynbee). Segn la tradicin hizo jurar a los espartanos que conservaran la constitucin hasta su
vuelta. Se fue y se dej morir de hambre, por lo que los espartanos mantuvieron la Constitucin para no romper la promesa realizada.
Representa el mantenimiento del orden y la salvacin en momentos difciles.

CONSTITUCIN ESPARTANA (Gran Rhetra), siglo VII a.C. La Batalla de Hisias (669 a.C., Fidn de Argos derrota a Esparta) marc un
punto de inflexin en las modificaciones, segn Plutarco, Tucdides, Aristteles... El estudio de la constitucin nos aclara cmo eran las
instituciones polticas:
- Diarqua: existencia de dos reyes con amplios poderes religiosos, militares y civiles, supuestos descendientes de las antiguas
familias de Agiadas y Europntidas (descendientes de los Herclidas). Con privilegios como ocupacin de lugares reservados,
proteccin especial, dotaciones de tierras... Y tambin restricciones de poder: sin poder judicial,pueden ser revocados, no
interferir en la Asamblea...
- Apella, asamblea formada por ciudadanos de pleno derecho (homoioi), mayores de 30 aos. Las reuniones solan ser

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mensuales (luna llena) y las decisiones se toman por aclamacin. Era convocada y presidida por los foros. Deciden
propuestas de la gerusa, votan leyes, eligen a los Gerontes y foros.
- Gerusa, consejo de ancianos (Gerontes) compuesto por 28 miembros de ms de 60 aos y los dos reyes. Nombramientos
vitalicios. Poderes legislativos, judicial y penal.
- Eforado: 5 magistrados elegidos anualmente en la Apella. Varias teora sobre su origen: sacerdotes-astrlogos, personas de
confianza de los reyes, jefes de los cinco obai...
- Otras instituciones destacadas: emploros (funcionamiento de los mercados), epmelete (jefe de polica), pithioi (interpretan
Orculo de Delfos).

ESTRUCTURA SOCIAL: tres grupos sociales con grupos intermedios. A saber:

1) Espartiatas: ciudadanos de pleno derecho, hijos de padre y madre espartanos, deben contribuir a la "sissita" (comidas comunes) y
vivir en valores de disciplina militar. Existen importantes diferencias econmicas dentro de este grupo social. Posean tierras, que
cultivaban los hilotas.
2) Periecos: grupo de campesinos, artesanos y comerciantes que vivan en pequeas comunidades con altas cotas de libertad. Carecan
de derechos como los ciudadanos pero formaban parte de la comunidad espartana. Algunos autores justifican la relacin de conveniencia
con este grupo por razones estratgico-defensivas, al estar en territorios limtrofes y potencialmente amenazados.
3) Hilotas: siervos adscritos a la tierra. Pagaban una renta fija en especie estipulada por el Estado, que era el que poda manumitirlos.
Tambin serva de ayudantes a los hoplitas y de remeros. Orgenes confusos: poblacin autctona sometida por los espartiatas,
diferencias entre hilotas laconios, los primeros en ser sometidos y mesenios, que terminan logrando su independencia.

ECONOMA basada en la agricultura (cereal, vid, productos de Huerta) y ganadera (lanar y porcino) en tierras propiedad del Estado
(chora), de los ciudadanos o de los periecos (perioikis). A mediados del siglo VI a.C. el Estado Espartano comienza su declive por causas
internas.

Religin: rtemis Orthia era la principal divinidad espartana de la fertilidad, caza, guerra y educacin, junto con Zeus Silanio y Atenea
Silania, Apolo (fiestas Carneas). Hroes como Heracles (de los Herclidas descendern los reyes de Esparta), Menelao, Helena.
Ceremonias religiosas con carcter militar y propagandstico del modo de vida espartano.

El carcter inalterable que mantuvo el Estado a lo largo de su existencia fue motivo de orgullo para sus ciudadanos, pero tambin el
origen de su decadencia.

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2. ATENAS.
tica: pennsula en forma de tringulo con tres zonas geogrficamente diferenciadas desde la antigedad: diacra (norte, montaosa),
pedin (llanura aluvial) y parala (costa). Poblacin autctona desde el neoltico (pelasgos), influida por invasiones indoeuropeas donde
los jonios parece que jugaron un papel importante, los atenienses se consideraban descendientes de ellos.
Orgenes legendarios: Crecops sera el primer rey de Atenas. Entre sus sucesores se encontraba Erecteo, bajo cuyo reinado Atenea y
Poseidn se disputaron el tica, venciendo la diosa dndole nombre a la tierra. Tres generaciones despus subi Teseo al trono de
Atenas, que venci al Minotauro en el laberinto de Creta, suponiendo la liberacin del tica del dominio minoico. Teseo convertira a
Atenas en capital del Estado y construira los principales edificios pblicos, dividira a la poblacin en tres grupos (nobles, artesanos y
agricultores).
INSTITUCIONES DE ATENAS:
- Monarqua: Erectidas y Merntidas como dinastas ms antiguas con datos confusos que mezclan historia, mitos y hroes.
Medonte ltimo rey de Atenas segn Aristteles.
- Aristocracia.
- Arcontado: primero vitalicio, despus decenal y por ltimo anual. Existan tres magistrados: epnimo ( poder ejecutivo),
basileus (poder religioso) y polemarca ( jefe del ejrcito, juez de extranjeros).
- Arepago: consejo de antiguos magistrados con amplias funciones administrativas, legislativas, judiciales y de supervisin de
los magistrados.
- Eklesa: Asamblea popular. Funciones limitadas. Elega a magistrados?.
- Magistrados menores o "colacretos" (partidores de miembros) que actuaban como funcionarios financieros.
- Naucraras o circunscripciones navales (existieron 48 de ellas) dirigidas por un Naucraro que en los primeros tiempos era el
encargado de proporcionar una nave equipada al Estado. Despus sern tambin los encargados del reclutamiento militar y de
la recaudacin de impuestos.
SOCIEDAD: Sera el hroe mtico Ion el responsable de dividir el tica en cuatro tribus dirigidas por un jefe o filobasileus: Gelcantes,
Gicoreis, Argodeis y Hopletes. Cada tribu se divida en tres fratras o hermandades y stas en clanes (genos, gene) formados por
familias. Los clanes realizaran ciertos cultos comunes y no seran ms de cien en Atenas. Sus miembros se llamaban entre ellos
homoglactos (alimentados de las misma leche). Las propiedades se heredaban de padres a hijos pero siempre dentro del genos, donde
tambin se solucionan los problemas de justicia entre sus miembros. De esta estructura fueron distinguindose cuatro grupos:
Euptridas (aristocracia), Geomores (agricultores), Demiurgos (artesanos) y Thetes (jornaleros). Los Demiurgos no tenan derechos
como ciudadanos aunque participaban en la vida de la ciudad a travs de las asociaciones llamadas Orgeones.

ECONOMA: prosperidad econmica constatada desde mediados del siglo IX a.C. con una potente industria cermica, alfarera, forja,
orfebrera y objetos de marfil. Importancia de las exportaciones de aceite y vino al Peloponeso.

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EVOLUCIN POLTICA:

Los abusos de poder de la aristocracia latifundista hacia el campesinado y la pujanza de artesanos y comerciantes, que reclamaban
mejoras en sus condiciones de vida y participacin en la vida poltica, iran fraguando cambios en la sociedad ateniense. Ciln (630 a.C.)
representa la primera expectativa frustrada de cambio. Para Moss la "Conjuracin de Ciln" estara enmarcada dentro de las luchas
intestinas entre las diferentes facciones aristocrticas del momento.
Dracn (624 a.C.) primer legislador ateniense. Posiblemente recopil leyes tradicionales a las que aadira otras normas penales,
abriendo la justicia a todos los ciudadanos. Entre sus logros estaran la igualdad de leyes para todos y la imposicin de penas
individuales y no dentro de un clan determinado.
Soln (594-593 a.C.) elabor unas leyes ms justas y equitativas. Entre sus reformas ms importantes se encuentran la abolicin de las
deudas (seisacta), la divisin social segn riquezas, la reforma institucional (creacin de la Bul o Asamblea de 400 miembros- 100
miembros por tribu-, elegidos por sorteo y con poder consultivo; creacin de un Tribunal popular o Heliea). En el plano econmico dio
un impulso importante a la moneda, artesana, comercio y agricultura (cultivos, ganado, consumo de agua).
Pisstrato (561-528 a.C.). Para Aristteles ms pareci un buen ciudadano que un tirano. Su obra poltica estuvo enfocada a favorecer
a los ms humildes, a promocionar las actividades econmicas y las relaciones externas, adems de mantener el orden pblico.
Clstenes (Arcontado entre los aos 507- 501 a.C.) pretendi abrir el mbito de la ciudadana y conseguir la soberana popular. La
poblacin qued dividida por su territorio, no por su riqueza ni por su nacimiento. El tica qued dividida en tres regiones: la ciudad
(Asty), el interior (Mesogea) y la costa (Parala). Introdujo la prctica del ostracismo: sobre un stracon o tablilla de cermica se
escriba el nombre del poltico al que se quera exiliar (6000 votos en contra provocaba 10 aos de exilio u ostracismo). Destacan unos
instrumentos para el ejercicio de la democracia como las fichas de bronce para indicar el veredicto en los juicios y la clepsidra (reloj de
agua) para medir el tiempo en el uso de la palabra.
RELIGIN politesta: los dioses moraban en el monte Olimpo, tenan aspectos humanos pero gozaban de inmortalidad y de poderes
extraordinarios. El culto se renda en las casas, templos y santuarios (Juegos Olmpicos cada cuatro aos desde 776 a.C.). Los dioses ms
importantes fueron Zeus (Cielo, trueno, orden y justicia), Hera (esposa de Zeus, matrimonio y fidelidad), Apolo (danza, msica, belleza
masculina), Poseidn (mar, provoca terremotos golpeando el tridente contra el suelo), Afrodita (amor y belleza femenina) y Atenea
(sabidura, guerra). Existieron tambin los hroes, hijos de dioses y humanos, mortales pero con fuerzas sobrenaturales (Heracles,
fuerza). Los relatos sobre las azaas de dioses y hroes eran los mitos. El intento de explicacin del mundo que les rodeaba mediante el
uso de la razn trajo importantes aportaciones al mbito de la filosofa (Scrates, Platn, Aristteles), matemticas (Pitgoras), fsica
(Arqumedes), astronoma (Eratstenes) y medicina (Hipcrates). El arte conoci el mximo esplendor con Templos como el Partenn,
Erecteion, Atenea Nik y las obras escultricas de Mirn, Fidias, Praxteles y Policleto.