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LITURGIA

La palabra Liturgia viene del griego, está formada de LEITOS=Público. A su vez de LAOS=Pueblo
y de ERGAZOMAI=Actuar, de ERGON=Obra, es decir: “acción en relación con el pueblo” o bien
oficio, función o servicio público.

La Liturgia lejos de ser un conjunto de rúbricas o prescripciones para las celebraciones
eclesiásticas o bien cuestiones estéticas como ceremonias solemnísimas e imponentes (incienso,
vestiduras, adornos, ciriales, procesiones, etc) que “a la vista” hacen suponer que esa celebración es
muy importante y en verdad dan realce a tal evento, la liturgia como lo dice el documento
Sacrosanctum Concilium (Constitución sobre la Liturgia Vaticano II, 1963) se considera como el
ejercicio del Sacerdocio de Cristo, “en ella los signos sensibles significan y, cada uno a su manera,
realizan la santificación del hombre, y así el Cuerpo Místico de Jesucristo, es decir la cabeza y
sus miembros (el pueblo de Dios=Nosotros la Iglesia) ejerce el culto público íntegro” (Sacrosanctum
Concilium 7)

Todo lo anterior se sintetiza en el concepto de comunicación. En el transcurso de la Historia de la
Salvación Dios se comunica con su Pueblo por medio de signos ya que Dios se adapta al lenguaje del
hombre. Así pues el hombre se comunica por medio de signos que suelen ser de una gama muy amplia.
“El hombre es un ser sacramental, a nivel religioso expresa sus relaciones con Dios en un conjunto
de signos y símbolos; Dios igualmente, los utiliza cuando se comunica con los hombres” (Documento
de Puebla 920)

“Los mismos signos visibles que usa la sagrada Liturgia han sido escogidos por Cristo o por la
Iglesia para significar las realidades Divinas invisibles” (SC 33)

“Cristo es imagen de Dios invisible (Col 1,15). Como tal, es el Sacramento primordial y radical del
Padre: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Jn 14,9)

Así pues, en conclusión, Cristo, la Iglesia, la Liturgia y los Sacramentos, son los eslabones de esa
cadena por la que Dios se comunica con nosotros y nosotros nos comunicamos con Dios.

SIGNOS LITURGICOS

Principales signos litúrgicos:

 Las personas: la asamblea, el presidente, los ministros.
La asamblea es el signo fundamental y básico de la Liturgia, la reunión de los cristianos unidos por la
fe para expresarla y profundizarla. Unidos mutuamente y trabajan por el bien único del todo. Así pues,
Dios está presente en la asamblea.
La presidencia es el principal ministerio en la comunidad. El presidente es un enviado, un escogido
porque tiene la plenitud de la misión en la comunidad. El presidente dirige la oración y es el principal
signo del Señor en la asamblea eucarística.

 La Palabra y el canto.

Ambón: Proclamar la Palabra de Dios El Altar: “es el ara peculiar en el cual el sacrificio de la cruz se perpetúa sacramentalmente para siempre hasta la venida de Cristo. casa de oración. el canto compromete (pide más que solo la palabra. expresa sentimientos. lugar sagrado. También en nuestras relaciones con Dios. respeto y atención. El canto embellece a la palabra.  Los lugares. recordamos su Alianza y compartimos el amor del Padre. los objetos. Así pues la Liturgia que es encuentro con Dios y con los demás. Estar sentados: Es la postura que facilita la escucha y atención a la palabra. De rodillas: Es signo de humildad y paqueñez. En la Liturgia el signo palabra en general y singularmente la palabra de Dios en la Biblia ocupan un lugar importantísimo las cuales luego se explican en la homilía. Por estas cualidades y expresividades. sobre todo los visuales. Candelabros: Expresan el carácter festivo. nos acerca a Cristo vivo. las posturas. el canto hace comunidad y es expresión de fiesta. quitándoles ambigüedades.com . la Liturgia es un tesoro invaluable de nuestra Iglesia Católica. Reúne al pueblo de Dios. En Suma. que camina a la tierra prometida. los elementos. determinándolos. es una expresión poética. el gesto. ocupa más facultades). Así pues encontramos: las lecturas. por medio de ella expresamos y más aún vivimos nuestra fe. los gestos. El gesto precede. son signos. El significado de sus gestos debe ser conocido por una suficiente catequesis. respuesta a la Palabra. Es por ello que nuestro desempeño en las celebraciones litúrgicas debe ser a conciencia buscando siempre facilitar esa comunicación de la asamblea con nuestro Dios y así lograr nuestro cometido dar gloria a nuestro Dios y santificarnos. PASTORAL DE MUSICA LITURGICA. La Palabra tiene toda su fuerza cuando acompaña a otros signos sensibles. la homilía. clarificándolos. nos une en hermandad. el canto se hace parte integrante y necesaria de la celebración. los movimientos. DIOCESIS DE LA PAZ COORDINADOR DIOCESANO: JESUS AYUB BENITEZ 044 612 34 8 72 01 musicasacralapaz@hotmail. El templo: La casa de Dios. La cruz: significa lo que se realiza en el altar. Estar de pie: Expresa la dignidad de un ser libre. (SC 112)  Las acciones. pide también “las acciones o gestos y posturas corporales” (SC 30) Los fieles deben estar concientes de esto. el movimiento corporal. Caminar: El prototipo del pueble de Israel. también espíritu de disponibilidad activa. subraya y prolonga la palabra. las moniciones. acompaña.