Melville como precursor de literatura existencialista o del absurdo.

Bartleby: Law-
copist. (Copista de un abogado). Sus copias debían estar bien hechas para no
perder su legalidad. Antecesor de KAFKA.

Cuento “Ante la ley”

Parábola. Relato figurado del cual, por analogía o semejanza, se deriva una
enseñanza relativa a un tema que no es explícito. Es un relato simbólico.

Rasgos fantásticos (y simbólicos) del relato: la Ley como un Lugar, el guardián es un
hombre superior, tiene privilegios (capa de piel, fortaleza). El campesino proviene
de un lugar desventajoso en la sociedad. El relato metaforiza un rasgo
reconocible de la realidad y la critica.

¿Por qué llega a la ley? ¿Va por propia voluntad o es llamado a comparecer ante la
ley? ¿Uno puede ir a la ley sin ser llamado? “Presentarse” no es tan institucional
como “comparecer”, pero…

¿Se prohíbe la entrada a la ley? Dice “Por ahora no”. Es como el “Preferiría no
hacerlo” una zona de indeterminación. El personaje se queda en el umbral, entre el
exterior y el interior. Ahí permanece.

“La Ley debería ser siempre accesible para todos”. Ley: conjunto de reglas dictadas
por el legislador. Cualquier regla general y obligatoria a la que ha de someterse una
sociedad. Uno está obligado a cumplir la Ley, pero la Ley también implica acceder a
sus derechos. Ser reconocido por la ley.

¿Se puede acceder a la ley? La ley es un lugar, un espacio (metáfora espacial). Con
infinitas puertas de acceso e infinitas puertas interiores, con infinitos porteros en
cada sala. La imagen de la Burocracia hecha un espacio de puertas difíciles (o
imposibles) de atravesar.

Burocracia: 1. Organización regulada por normas que establecen un orden racional
para distribuir y gestionar los asuntos que le son propios. 4. Administración
ineficiente a causa del papeleo, la rigidez y las formalidades superfluas. La
burocracia parece un espacio infinitamente parcelable. Realidad infinitamente
irregular o fragmentada. La burocracia dilata de manera infinita la ejecución de la
Ley. El edificio de la Ley, con innumerables puertas, es como un laberinto.

La ley es infinita, inaccesible. ¿Es Dios? El campesino es un solo hombre. El edificio
de la Ley es inmenso, plural, frente a la individualidad del campesino.

¿Por qué el campesino no se va? ¿También actúa como Bartleby? ¿Tiene una
respuesta en función de lo que le dicen? El campesino parece atrapado por la
máquina burocrática.

La ley está vigente como pura nada. El edificio está vacío. Comenzó en el 2011 y todavía mantiene ocupado el Zucotti Park de Manhattan. Le cuesta la vida. la respetamos. ¿Es una tragedia? El campesino envejece. El nihilismo en el que vivimos no es otra cosa. También lo es la Ley. Para mí. y las formas existentes de democracia institucionalizada no son lo suficientemente fuertes para lidiar con los problemas. sólo hasta cierto punto. en esta perspectiva. Occupy Wall Street es solo una señal. Cresta. Hay algo fundamentalmente mal con el sistema. El mensaje de Occupy Wall Street es la moraleja de Bartleby: "preferiría no jugar el juego existente". Mohawk (mohicano). Tal vez el campesino no quiere entrar en la Ley. Nuestra época es la época de ese estado de suspensión indefinida. de una ley vigente pero sin significado. contra la avaricia corporativa y en percepción de la desigualdad social. es como despejar la mesa: hora de empezar a pensar. Agamben. Introducción a The Trial de Welles. Just Think (minuto 2:00). La ley se hace sólida en ese vacío. El poder burocrático del estado es personalizado (por clases) y opresivo. Estado de excepción. Al guardián esto no le sucede. Anti-capitalismo: movimiento Occupy Wall Street (#occupywallstreet #ows). ellos no tienen una respuesta y tampoco la tengo yo. El texto es difícil de entender. ¿Somos todos iguales ante la ley? No todas las puertas son iguales (campesino: inferior). Remera de I Would Prefer Not To. Subcultura punk. Slajov Žižek: Don’t Act. La ley carece de sentido. Cerrar todas las puertas de la ley. Más allá de eso. Tiene sentido: ¿Comprendemos la ley? Sin embargo. que la salida a la luz de esa relación como tal. Nunca se llega a la comprensión total. Derrida: el texto es ilegible dado que la ley es ilegible. Y eso lo consigue. pero lo consigue (Agamben). Bartleby no tiene referencias. ¿El campesino comprende la ley? La ley es nada. Actividad: ¿Qué hubiera pasado si el campesino atravesaba la primera puerta de la Ley? Escribir una continuación de la historia en función de esta pregunta.¿Cuál es el sentido del texto? Borges: El sentido infinitamente postergado. Protestas pacíficas en EEUU contra el poder de las grandes empresas y las evasiones fiscales del 1% más rico de la población que formulan las políticas. pierde la razón (habla con las pulgas del cuello de piel). pierde sus sentidos. Representación de After Hours: 1:03:54hs (Entrada al boliche Berlín). Si no cerrar su puerta. .