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CORO: ESPAO DINMICO DE RELAES A PARTIR DA PSICOLOGIA

SOCIAL DA MSICA
Regina Maria Bilha Balan Mazzarin
reginabalan@hotmail.com
Orientadora: Profa. Dra. Monica Duarte
monduarte@terra.com.br

Resumo
Este artigo surgiu como trabalho final da disciplina de Seminrios de Educao, do
Programa de Ps-Graduao em Msica nvel de mestrado da Universidade Federal
do Rio de Janeiro - UNIRIO e um recorte da dissertao que se encontra em
andamento. Informa sobre pesquisas atuais relativas a coro. Trata sobre canto coral a
partir do campo da psicologia social da msica, analisa o coro como representao
social e como cantores e regentes interagem com as funes da msica, alm de refletir
se o coro pode ou no ampliar o universo musical de seus cantores. A fundamentao
terica est baseada em Donald Hargreaves e Allam Merrian, alm de Moscovici e seus
discpulos Jodelet, Alves-Mazzotti, Jovchelovitch e Madeira.
Palavras chave: coro, msica, psicologia social da msica, representao social.

Abstract
This article has emerged as final work of education seminars for discipline of post-
graduate programme in music master's level of the Universidade Federal do Rio de
Janeiro-UNIRIO and is a snip sample that is in progress. It is informs about current
searches for chorus. This is about coral corner from the field of social psychology of
music, examines the chorus as social representation and as singers and Regents interact
with the functions of music, as well as reflect whether the chorus may or may not
expand their musical universe singers. The theoretical is based on Donald Hargreaves
and Allam Merrian, Moscovici and her disciples Jodelet, alves-Mazzotti, Jovchelovitch
and Madeira.
Key-words: chorus, music, social psychology of music, social representation.

Canto Coral

Atualmente, muitas pessoas gostam e querem cantar, sejam sozinhas, em karaoks ou


em coros. O canto coral dia a dia vem conquistando e se instituindo em novos espaos e
ou organizaes. Muitos grupos surgiram no somente em igrejas, como era
tradicionalmente desde a antiguidade, mas tambm em escolas, universidades, ONGs,
associaes de bairros, empresas, hospitais, clubes e ou ainda h os que realizam o
trabalho como grupo independente. O repertrio diversificado. H coros que se
dedicam msica popular, os que cantam somente msica erudita, os que cantam
msica sacra e tambm os que desenvolvem repertrio ecltico. H grupos infantis,
juvenis, adultos e ainda especificamente os de terceira idade. Os cantores dos coros, na
sua maioria, no so profissionais da msica, mas pessoas que emprestam sua voz e
tempo e com dedicao e prazer realizam a atividade coral.

Nestes anos todos, atuando junto a coros, seja como regente ou cantora, percebo que
o resultado musical se altera conforme a interao e ou integrao entre as pessoas ou
entre as mesmas e o trabalho proposto.

Por que as pessoas procuram coros para cantar? Como o coro cria sua identidade e
estabelece-se? O coro pode ampliar o universo musical de seus cantores e regentes? A
primeira questo ser discutida a partir das funes da msica. A segunda, a partir da
teoria das Representaes Sociais e a ltima ser analisada na concluso.

Pesquisas

Aplicando um olhar com maior profundidade em algumas pesquisas, elas


resumidamente apresentaram os seguintes resultados, segundo seus pesquisadores.
Lima1 pesquisou como o canto coral pode colaborar para a transformao scio-cultural
de crianas carentes. Criou o Coral Meninos de Luz na comunidade Cantagalo e
Pavo-Pavozinho, na cidade do Rio de Janeiro, exatamente porque as crianas no
tinham esta atividade como parte de sua rotina e props que a mesma fosse realizada
como atividade de lazer. Realizou entrevistas com as crianas participantes e elas
reconheceram que o coro tinha lhes proporcionado experincias tais como: entrar em
contato com um novo universo sonoro, lugares, grupos sociais, alm de vivenciar a
experincia de palco. Sentiram que seu comportamento havia mudado, pois estavam
mais seguras, com maior concentrao, criatividade e autoconfiana.

Pereira e Vasconcelos2 partiram da hiptese que o canto coral implica no


desenvolvimento humano enquanto agente socializador. Realizaram entrevistas com
regentes de coros institucionais de Goinia (GO). Estas revelaram a conscincia destes
profissionais sobre o potencial de socializao e sociabilizao deste processo.
Embasaram a pesquisa na sociologia, na psicologia educacional e na pedagogia musical.

1
Lima, Maria Jose Chevitarese de Souza. O canto coral como agente de transformao sociocultural nas
comunidades do Cantagalo e Pavo-Pavozinho. Educao para a liberdade e autonomia. 2007. Tese.
Instituto de Psicologia, Universidade Federal do Rio de Janeiro.

2
Pereira, liton & Vasconcelos, Miri. O processo de socializao no canto coral: um estudo sobre as
dimenses pessoal, interpessoal e comunitria. 2007. Musica Hodie.Vol.7 n 7 p. 99-120, 2007.
Amato3 afirma que o coro um espao que gera aprendizagem musical,
desenvolvimento vocal, integrao e incluso social. Segundo ela o regente necessita de
vrias habilidades e competncias, alm das musicais para gerir e conduzir um grupo de
pessoas que buscam motivao, aprendizagem e convivncia em um grupo social. A
autora objetivou com a pesquisa fornecer subsdios e fundamentao a outros trabalhos
e indicar solues para problemas cotidianos que se apresentam nos grupamentos corais.
Pretendeu tambm estabelecer reflexes sobre o canto coral como ferramenta de
motivao, integrao, incluso social e desenvolvimento de habilidades e competncias
tanto para o regente como tambm para o cantor. Fez ainda uma anlise das concepes
de Villa Lobos sobre o canto em conjunto, alm de discutir a formao do profissional
do regente e de educadores.

Teixeira4 pesquisou sobre a formao e atuao de regentes corais para coros de


empresa. A partir de dois estudos de caso, observou e comparou como a dinmica
regente/empresa/cantores ocorre e analisou como a formao em nvel superior dos
regentes possibilita ou no suporte para os trabalhos prticos e rotineiros numa empresa.

Andrade5 investigou os critrios utilizados pelos regentes corais para avaliar a


execuo musical de coros escolares, tambm buscou estabelecer a finalidade do ensino
de canto coral nas escolas e qual era a formao dos regentes que ali atuavam.

Figueiredo6 abordou no decorrer de seu trabalho questes da atividade coral como:


observao do ensaio coral como momento de ensino e aprendizagem e a construo do
conhecimento musical durante os ensaios. Para tal estudo realizou quatro observaes
de cada um dos cinco coros eleitos para a pesquisa. Discutiu sobre a complexidade da
funo/formao do regente e concluiu que existe pouca profundidade na formao
musical do regente; que os coros apresentam grande heterogeneidade de cantores sendo
que a maioria no possui conhecimento formal de msica e so de diferentes faixas

3
Amato, Rita Fucci. O Canto Coral Como Prtica Scio-Educativa e Educativo-Musical.
Opus - Revista da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Msica, Rio de
Janeiro, v.13, n. I jan. jun 2007.
4
Teixeira, Lcia Helena Pereira. Coros de empresa: desafios do contexto para a formao e a atuao de
regentes corais. 2005. Dissertao de Mestrado, Porto Alegre. Disponvel em
http://hdl.handle.net/10183/5439.
5
Andrade, Margaret Amaral de. Avaliao em Execuo Musical: estudo sobre critrios utilizados por
regentes de grupos corais escolares. 2001. Dissertao de Mestrado, Curitiba.
6
Figueiredo, Srgio Luiz de. O ensaio coral como momento de aprendizagem. A prtica coral numa
perspectiva de educao musical. 1990. Dissertao de mestrado. Instituo de Artes, Universidade Federal
do Rio Grande do Sul.
scio-culturais. Constatou que a individualidade dos regentes se sobrepe
constantemente ao conhecimento dificultando a continuidade dos trabalhos numa
eventual substituio do mesmo por outro. Isto, segundo o pesquisador leva os coros a
caminhos muitas vezes tortuosos. Props que cabe ao regente abordar a transmisso do
conhecimento musical, a qualidade da expresso vocal e a postura perante a obra de
arte. Defende que por isto o ensaio um momento decisivo para a construo do
conhecimento musical e que no ensaio que o regente orienta, repara, corrige e
aperfeioa.

As pesquisas apresentadas anteriormente objetivaram compreender como o coro


pode auxiliar na formao musical das pessoas, se ele pode promover melhora na auto-
estima de crianas e adolescentes, se pode atuar com finalidade teraputica auxiliando
pessoas, enfim o canto coral tem exercido, por conseqncia, outras funes que no s
a musical. Observar como as pessoas se relacionam com a msica na vida diria, sejam
sozinhas ou com outras pessoas e identificar quais seriam as funes que a msica
exerce para elas. Percebe-se que o coro visto como elemento promotor de diversas
relaes, no entanto as pesquisas no tm apresentado um embasamento terico a partir
da psicologia social. Segundo os resultados apresentados, os cantores quando se
interessam pelo coro muitas vezes esperam mais que o aprendizado musical. Pretende-
se ento estudar o coro a partir do campo da psicologia social da msica, luz da Teoria
das Representaes Sociais, de Serge Moscovici sendo a mesma analisada e discutida
por seus discpulos Jodelet, Alves Mazotti e Madeira, e das Funes da Msica, de
Allam Merrian por David Hargreaves.

Funes da Msica

O que leva as pessoas a buscarem uma atividade musical e neste caso especfico a
cantar em coro ou ainda como a msica comporta-se na vida das pessoas?

Hargreaves7 analisa a msica na vida diria das pessoas e afirma que se podem
reduzir as funes psicolgicas da msica em trs domnios: cognitivo, emocional e
social. Segundo este autor a funo social tem sido negligenciada em pesquisas e a
cognitivo e emocional tem tido mais nfase. Prope que se deva dar maior ateno a
isto, pois diz que muitas das funes da msica so primariamente sociais. Enumera trs
questes para pensar: 1. O advento tecnolgico possibilitou computadores pessoais de

7
Hargreaves, David J. & North, Adrian C. The functions of music en everyday life: redefining the social
in music psychology in Psychology of Music. 1999, 27, p.71-83.
fcil acesso. Com isto a internet, onde h bancos de msica de todos os tempos, passou
a ser um instrumento de acesso fcil msica; 2. A msica passou a ter portabilidade e
mobilidade sendo levada pelo rdio e TV, CDs, celulares, chips, minidiscs para vrios
espaos da casa como salas, cozinha, banheiro, e assim a msica exerce uma funo de
acompanhante onde quer que se v promovendo uma experincia individualizada
musical; 3. O desenvolvimento de tecnologia MIDI de gravao fez com que a
linguagem musical de instrumentos pudesse ser gravada, manipulada e transferida para
outros computadores e ou aparelhos por compositores, arranjadores enfim pela indstria
principalmente de msica popular. Isto gerou um grande mercado. Ainda afirma que
possivelmente hoje quando as crianas entram na escola j tenham ouvido mais msica
que seus pais e avs ouviram a vida toda. H de se procurar entender o papel da msica
ento nesta sociedade atual. Estamos imersos num mundo cada vez mais sonoro. O
autor explica que h trs caminhos que justificam a importncia da msica para os
indivduos. So eles: o de auto-identificao, o relacionamento interpessoal e o humor.

Pois bem, o cantor de coro busca nesta atividade musical, muitas vezes, o
relacionamento com outras pessoas, o de se reconhecer e auto firmar como indivduo
competente e que tambm busca alegria, prazer enfim uma condio diria de
extravasar suas dores e ou angstias.

Hargreaves8 observa que Allam Merrian, antroplogo, em 1964, elegeu dez


categorias para a msica na vida cotidiana. So elas:

1. Funo emocional. Esta no pode ser expressa de outra forma, uma liberao de
sentimentos, manifesta-se inclusive por alteraes corporais como arrepios, batimentos
cardacos alterados e est a expressar sentimentos e emoes.

2. e 3. Funo de entretenimento e de prazer esttico que esto interligadas e ocorrem


tanto em nvel do criador como do contemplador. Caracterizam-se por ligar as pessoas a
seus contextos como festas, concertos e ou a objetos de contemplao.

4. Funo de comunicao. Comunica algo a quem ou a aquela cultura que conhece


um cdigo, ou seja, no entender a msica num sentido de msica universal;

5. Funo de representao simblica que a construo social de um significado


musical em contextos particulares culturais, ou seja, como smbolo de representao de
outras coisas.

8
Ibidem.
6. Funo de reao fsica, a msica tem o poder de excitar comportamentos de
grupos, como exemplo tem-se a msica como incentivo para guerreiros ou caadores
enfrentarem seus objetivos.

7. Funo de impor conformidade s normas sociais citando como exemplo as


canes de protestos.

8. Funo de validao de instituies sociais e rituais religiosos.

9. Funo de contribuio para a continuidade e estabilidade da cultura, pois a


mesma encerra as funes anteriores como prazer esttico, comunicao, validao da
sociedade, enfim colabora para a manuteno da cultura.

10. Funo de integrao da sociedade, pois promove a reunio de um grupo a partir


de msica e com isto propicia a integrao da mesma.

Roda de cantor relatos informais

Em conversas informais com cantores de coros, muitos relataram que descobriram


um novo universo musical a partir de quando iniciaram a atividade coral. As afirmaes
sempre trazem consigo uma ou mais das funes da msica descritas e entrelaadas. Os
cantores dos coros relatam que houve uma ampliao de conhecimento de repertrio e
que tambm se motivaram para conhecer mais sobre msica e arte de forma geral a
partir da participao em um coro.

Dizem que se sentiram capazes de aprender um novo instrumento e isto promoveu a


elevao da auto-estima.

O fazer msica em grupo tambm figura como motivo de prazer, pois no so


expostos individualmente, mas se sentem promotores do prazer esttico, alm de
poderem juntos a outros elaborar um pensamento expressivo musical.

O coro, segundo relatos dos integrantes, tambm propicia novas relaes de amizade
e congrega pessoas em torno de um elo comum: a msica e especificamente o repertrio
que realizam.

O canto coletivo tambm proporciona qualidade de vida e sade, pois o grupo supre
muitas vezes a solido e ou frieza do mundo moderno atual.
Com estes relatos percebemos que o coro tem se mostrado mais que um espao
musical. Tem propiciado relaes de amizade, de crescimento, de motivao e de
concretude de metas e objetivos pessoais e grupais Aps um concerto que exige muito
do coro em qualidade tcnica, quando as pessoas envolvidas se satisfazem com o
resultado, elas se sentem integradas e co-participantes do que no imaginavam ser capaz
de produzir.

A satisfao do trabalho coletivo e ou apresentaes motivam cada vez mais ensaios,


muitos destes desgastantes, em dias e horas no to confortveis, como feriados e em
horrios noturnos ou de almoo. Isto se deve, principalmente, ao fato de que os
integrantes, da maioria dos coros do Brasil, no so profissionais da msica, ou seja,
possuem empregos em outras reas.

Outro fator relevante que o resultado coral impressiona pelo volume sonoro
atingido, mesmo quando h cantores iniciantes. Isto ocorre, muitas vezes, por estarem
misturados a vozes mais experientes, que cantam em coros h mais tempo ou que
realizam estudo vocal formal individual. Esta somatria pode apresentar num resultado
satisfatrio, se bem conduzida.

Os cantores sentem-se capazes, mesmo tendo pouca experincia, quando juntos a


outros percebem que possvel fazer msica e com isso permitir que todos possam
fruir desta arte tambm. A funo de comunicao e esttica da msica assim apresenta-
se.

Talvez estes resultados mostrem exatamente a necessidade de se promover mais


pesquisas da psicologia com nfase no social e no s no cognitivo e emocional.

Observa-se que no coro h um entrelaamento das funes da msica. Os coros


refletem em seus trabalhos objetivos e funes no s musicais. Por exemplo, um coro
de empresa, embora esteja promovendo o desenvolvimento musical de seus integrantes
tambm pode ter por meta propor um melhor relacionamento entre seus membros no
ambiente de trabalho, pode tambm querer validar e integrar a instituio a que o
mesmo pertence. Um coro de igreja tambm tem por funo a validao do ritual
religioso. Um coro de crianas carentes pode querer construir socialmente uma
oportunidade de elevao de auto-estima e de conhecimento daquelas crianas
colocando-as como capazes de realizar e entender sobre msica.
Possivelmente, por tudo isto tantas pessoas tm buscado cantar e integrar coros. As
necessidades das mesmas ultrapassam o aprender msica. Necessitam de conhecimento,
mas tambm de sentirem-se promotoras e envolvidas umas com as outras vivenciando
as funes da msica.

Pois bem, o coro mantm-se como espao que propicia tais funes.
Analisaremos este espao ou organismo tendo como suporte a Teoria das
Representaes Sociais.

Coro: espao dinmico de relaes. Estabelecendo identidade a partir da Teoria


das Representaes Sociais.

A Teoria das Representaes Sociais foi apresentada por Serge Moscovici,


psiclogo francs, em 1961. Citaremos neste trabalho alguns dos discpulos de
Moscovici que explicam e compartilham de suas idias e de sua teoria. A teoria das
Representaes Sociais explica que o objeto resultado da construo do sujeito num
contexto de relacionamento deste individualmente e com a sociedade. Esta teoria busca
combater a fragmentao e o reducionismo das disciplinas que ainda hoje deixaram
resqucios, pois enxergavam o homem como um ser vazio e distante de seus afetos,
emoes e necessidades de sua cultura. Madeira9 diz que as representaes sociais
caracterizam-se como espaos de trocas, ao mesmo tempo em que as viabilizam.

O coro se entendido como representao social apresenta-se como este espao


que propicia trocas entre cantores e cantores/regentes sendo que destas trocas que
acontece a construo e reconstruo do cantor e coro. Jodelet10 enfatiza que as
representaes sociais acontecem como as dimenses relacionais e articuladoras
intrnsecas e que as mesmas so um saber organizado e dinmico. um saber de ordem
prtica que orienta a comunicao e conduta das relaes. Os objetos socialmente
construdos apresentam tanto a pluralidade quanto a diversidade nas relaes pessoais
que vo se construindo ao logo do tempo.

9
Madeira, Margot Campos. Representaes Sociais e educao: importncia terico-metodolgica de
uma relao In: Moreira, Antnia Silva Paredes (org.). Representaes Sociais Teoria e Prtica. Joo
Pessoa: Ed. Universitria, 2001, p. 123-143.
10
Jodelet, Denise (org). Traduo: Lilian Ulup. As Representaes Sociais. Rio de Janeiro: EDUERJ,
2001.
Os sujeitos de dado objeto deixam suas influncias e levam as do grupo. Este
um processo que mostra a singularidade e pluralidade das relaes sociais. O coro
parece poder se encaixar perfeitamente na descrio de tal teoria. Tem-se este espao
onde as pessoas, cantores e regentes, interagem na dinmica de ensaios. Ali constroem
socialmente significados, normas, leis que regem o grupo e que muitas vezes nem so
explcitas, mas que todos reconhecem e aceitam ser regidos pelas mesmas.

Os regentes, que ao logo de seus trabalhos estiveram em contato com um coro,


contriburam para formar e transformar cada qual, ao seu modo, o grupo. Este coro
resultado daqueles cantores que ali estabeleceram um relacionamento dinmico, entre si
e tambm com os regentes, como num jogo. Este jogo de relaes, entre individual e
social, chama-se de campo de representaes sociais.

O sujeito no seu viver vai estabelecendo dia-a-dia a articulao do objeto sua


histria de vida. A representao social estrutura-se no enraizamento de atribuio de
sentido ao objeto. Esta atribuio no algo definitivo, mas processual, pois
constantemente est se integrando com novas informaes e experincias. Isto leva a
articulao da cultura ao universo de cada um e com isto vai se concretizando a
realidade. H trs ordens subjacentes: o real s existe para o homem a partir do
significado e assim torna-se concreto; o real no abstrato, mas sim se reconhece e
reformula-se numa prtica relao com os outros e no de forma isolada; e o vivido no
se divide em social e psquico, ou seja, o homem sujeito da cultura e da relao.

O sujeito vive ento um interagir e agir e as representaes sociais regem o viver e


organizam as comunicaes e as condutas no e com o mundo. Quando se fala em vivido
refere-se experincia, como prtica e como movimento de construo de modo no
isolado de sentidos que configura o espao social e simblico. O concreto se constri e
encontra expresso. Tanto o sujeito como as representaes sociais expressam-se e se
constroem. Tanto o afetivo, emocional, subjetivo e individual como o efetivo, o
racional, o objetivo e o social vinculam-se no espao simblico e assim acontecem
snteses e dinmicas possveis. Segundo Madeira11 o homem se faz e se expressa em
relao com o outro. A racionalidade se estabelece a partir da articulao do sujeito no
concreto e das relaes que acontecem, o sujeito completo na relao do concreto em
construo. Articula o psquico, o social e o histrico entre o sujeito e o concreto, as

11
Madeira, Margot Campos, op. cit., p. 123-143.
partes numa totalidade, num tempo e espao. A racionalidade explica-se como um
saber-do-viver. As representaes sociais estruturam-se como um saber prtico,
pois as mesmas esto imbudas de um constante formular e reformular das relaes
entre sujeito e objeto, entre subjetivo e objetivo. Assim afirma-se a potencial
transformao da representao social de um objeto vinculando o dinamismo de uma
cultura e de uma histria. As representaes sociais aproximam ou distanciam
indivduos e grupos.

As representaes sociais propem-se a explicar os mecanismos psicolgicos e


sociais que atuam na construo do conhecimento. So teorias coletivas do real,
abarcando as condutas e baseadas em valores constitudos pelas pessoas de um grupo
social orgnico.

O coro pode vir a ser uma representao social se os seus integrantes compartilharem
de objetivos, normas, regras de condutas estabelecidas pelos mesmos, ainda que sejam
informais. Esta cumplicidade acontece nas relaes dirias entre os seus membros,
cantores e ou regente. Cada qual se reconhece na ao do outro e se reconstri, a partir
desta dinmica. A representao social coro se estrutura desta forma, a partir do
entrelaamento de relaes de seus sujeitos. A msica coral o que os une. O contexto
todo com suas funes e contedos que circulam servem de interao entre o sujeito
com o mundo e com os outros. Alves-Mazzotti12 considera que a representao social
um conhecimento elaborado e partilhado.

Concluindo

na dinmica do entre sujeito-sujeito-objeto, que acontece o saber. O aprendizado


ocorre a cada momento em que o sujeito amplia seus esquemas cognitivos.

Um coro pode vir a ser objeto de representao social, pois possui uma intricada rede
de relaes dinmicas entre seus sujeitos, organizados para uma meta comum: cantar
em grupo. A dinmica do trabalho coral acontece a partir deste relacionamento social
que envolve os sujeitos: cantores e regentes. A comunicao interna ocorre no espao
entre os sujeitos e o que se constri, neste nterim, rege e reconstri os prprios sujeitos.
uma relao social dinmica que constantemente est sendo refeita. Os sujeitos
trazem consigo suas histrias de vida, seus sonhos, seu capital cultural nico que se

12
Alves Mazotti, Alda Judith. Representaes Sociais: desenvolvimentos atuais e aplicaes educao.
In Candau, Vera Maria (org.). Linguagens, espaos e tempos no ensinar e aprender. Encontro Nacional
de Didtica e Prtica de Ensino (ENDIPE). Rio de Janeiro; DPEA, 2000, p.57-73.
imbrica neste colocar a dispor e no refazer a partir do outro tambm. uma construo
contnua. Observamos que uma dada representao social apresenta caractersticas
prprias, pois uma construo a partir de uma polivalncia. nesta dinmica do
entre sujeito-sujeito-objeto, que acontece o saber. O aprendizado ocorre a cada
momento em que o sujeito amplia seus esquemas cognitivos.

Assim pode-se dizer que a atividade coral pode promover a ampliao do universo
musical de seus integrantes se houver a dinmica proposta da representao social coro.

Reger um coro requer muitas vezes, alm da capacidade de liderar, o prazer em


ensinar e ensaiar, a tolerncia em aguardar o amadurecimento vocal/musical da pea,
ouvir como a msica se passa e poder constru-la naquele momento daquela forma,
exercitar a pacincia para com variveis incontrolveis diante do trabalho como
cantores doentes de ltima hora, falta de sensibilidade das chefias de seus trabalhos
profissionais outros, que no a msica, em liberar o cantor para apresentaes, falta de
espao fsico adequado, oramento pequeno e outros. Talvez saber lidar com tais
situaes que exigem flexibilidade por parte do regente e calma para no despender
desnecessariamente sua energia de trabalho permita-lhe atingir seus objetivos. Nesta
dinmica relao entre cantores, regente e meio a representao coro pode ser entendida
como processo psicossocial.

O coro enquanto representao constitui-se como um meio de relaes dinmicas.


Seus cantores e regentes, ao longo do tempo, constroem a representao coro. Os
cantores comportam-se diferentemente com cada maestro e com cada membro que
adentra o grupo. O resultado coral parece refletir-se de forma mais coesa e uniforme
quanto mais participativo e interativo se faz o grupo.

As abordagens apresentadas tiveram o intuito de refletir e compreender os sistemas


simblicos grupais e pensar no coro e seus integrantes a partir da psicologia social da
msica. Jovchelovitch13 diz que a psicologia social a cincia do entre, pois ali
residem as categorias da identidade, do eu, do discurso, da representao e da ao.

Para entender o porqu das pessoas atualmente buscarem cantar em coro se utilizou o
embasamento no campo da psicologia social da msica bem como nas funes da
msica e como tais funes ocorrem na vida diria das pessoas. Entendemos que deva

13
Jovchelovitch, Sandra. Psicologia Social, saber, comunidade e cultura. Psicologia & Sociedade, 16(2)
p. 20-31, maio-ago 2004.
ser explorado mais a dimenso social da msica e no somente a cognitivo e a
emocional. Podemos concluir que o coro alm de ser um elemento motivador para que
muitos busquem o conhecimento musical, tambm um meio que promove a vivncia
em grupo. Para tanto se utilizou a Teoria das Representaes Sociais como
fundamentao terica.

O coro um meio rico de relaes sociais. A msica com suas funes interligam-se
suprindo e criando o dinamismo que caracterstico de uma representao social. Os
cantores se sentem coro e pertencentes a um grupo que resultado de seus anseios e
desejos. O coro ento rege, com suas normas e conhecimentos partilhados, o cantor, no
entanto, tambm regido, pelos desejos e caractersticas, pelo cantor. Conclui-se que
havendo o estabelecimento de coro como representao social e de seus integrantes
permeados pelas funes da msica pode-se ampliar o universo musical dos prprios
cantores e regentes.