You are on page 1of 23

I.

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah Tujuan Hidup Muslim

Manusia sebagai makluk hidup dimuka bumi disebut juga sebagai mankluk sosial,
makluk yang berakal, mahluk agamis dan mahluk yang monodualistik (perpaduan antara jasad
dan ruh). Keistimewaan manusia terletak pada peranan yang diembannya yaitu sebagai
Khalifah Fil Ardh atau khalifah di bumi. Kelebihan ini merupakan pembeda yang jelas dengan
mahluk ciptaan Allah yang lain seperti malaikat, jin, iblis setan, hewan, tumbuh-tumbuhan
dan mahluk lainnya yang tidak diketahui oleh manusia.

Wewenang dan tanggung jawab yang diamanahkan oleh Allah SWT. Kepada manusia
untuk mengelola alam ini bukan sesuatu hal yang sulit dan berat, karena Allah SWT tidak
akan membebankan kewajiban kepada seseorang melaikan sesuai dengan kemampuanya.
Kita diberikan akal oleh Allah SWT dan dengan akal itu pula kita dapat bertindak dan
memulai sesuatu. Memfungsikan akal dapat kita pahami sebagai upaya tujuan hidup serta
merelisasikannya dalam kehidupan nyata manusia.

Karena akal bukanlah benda yang statis, akal harus lah dilatih, dikembangkan , dan
disempurnakan kemampuannya, mengembangkan akal adalah suatu kewajiban manusia dan
dengan cara demikian daya pikir, daya nalar , daya analisa, daya cipta, rasa dan darsa manusia
dapat tumbuh dan bersemi dalam diri seseorang. Pemanfaatan potensi atau berbagai macam
daya yang dimiliki seseorang pada hakekatnya sebagai khalifah Allah SWT. Mengambil peran
itu pada hakikatnya adalah bagian dari usaha mencapai tujuan penciptaan manusia di muka
bumi.

Dalam Al Qur’an di jelaskan bahwa manusia diciptakan oleh Allah SWT. hanya
untuk mengabdi kepada-Nya. Mengapa dalam artian secara sungguh-sungguh merencanakan
dan menjauhkan larangan-Nya. Perintah itu bisa berupa ibadah mahdhah dan bisa juga ibadah
ghairu mahdhah. Kedua macam ibadah ini pada dasarnya tidak dapat dipisah pisah pisahkan,
dia menyatu dalam diri pribadi seseorang muslim, melaksanakan kedua ibadah tersebut secara
berimbang utuh dan selain mendukung adalah tujuan hidup seorang muslim.

Melaksakan kedua macam ibadah tersebut yang disesuaikan dengan kemampuan dan
tuntunan yang benar dari Rasulullah SAW. Akan memberikan dampak positif dalam bentuk
perilaku muslim sehari-hari. Dampak tersebut sesuai dengan kemampuan pengalaman ibadah
manusia dan sesuai pula dngan kehendak Allah SWT. Namun demikian rallitas kehidupan
kita menunjukan sebagaian besar bahwa muslim cenderung memisahkan ibadah dengan

1

kehidupan duniawi. Mereka berpendapat bahwa yang dikatakan ibadah hanyalah sebatas
ibadah mahdhah saja seperti shalat, puasa, zakat, haji, dan lain lain. Sedangkan ibadah yang
berhubungan dengan kehidupan dunia dipersepsikan sebagai aktifitas yang bukan termasuk
dalam ruang lingkup atau rana ibadah kapada Allah SWT.

Kecenderungan seperti itu sudah mendarah daging bahkan telah mengakar secara salah
kaprah di kalangan kita dan pemahaman seperti ini cenderung di wariskan dari satu generasi
ke generasi berikutnya secara tradisional. Hal ini mengakibatkan kita jauh tertinggal dari
kehidupan duniawi sebagai wahana menuju kemajuan kehidupan yang dijanjikan oleh Allah
SWT. Pada zaman Rasulullah SAW. dan para sahabat umat islam berusaha melaksanakan
ajaran atau isi Al Qur’an secara benar dan menyeluruh dalam segala segi kehidupan seorang
muslim betapa kecilnya di setiap saat dan di setiap tempat. Dengan meningkatkan kualitas
ibadah ritual maka akan memberikan kekuatan ruhaniah dalam diri seseorang dan selanjutnya
akan meningkatkan kekuatan lahiriyah untuk memperbaiki kualitas kehidupan duniawinya.
Dengan kata lain, seorang muslim seyogyanya memandang bahwa kehidupan dunia ini
sebagai suatu medan peperangan yang harus di menangkan olehnya dan sekaligus sebagai
ladang menumbuhkan amal shalih untuk bekal di kehidupan di akhirat.

Menggunakan ibadah mahdhah sebagai sumber kekuatan untuk mendekatkan diri
kepada Allah SWT dan sekaligus ridho-Nya adalah tujuan mereka, demikian pula membentuk
dan mengembangkan kekuatan ruhaniah sebagai tenaga pendorong (driving force) dalam
menyelesaikan setiap problematika kehidupan duniawi juga merupakan tujuan juga tujuan
hiup manusia. Setelah manusia berupaya sekuat teanga dalam mempersembahkan ibadahnya
kepada sang pencipta, maka hasil dari semua ibadah itu di serahkan kepada Allah SWT.
Setelah segenap potensi dan kemampuan manusia telah dicurahkan secara baik, benar, terarah
dan terukur. Maka tinggal bertawakal, berserah dan menerima apapun yang dikaruniakan-
Nya.

Mengembalikan pemahaman umat Islam secara benar haruslah di mulai dengan
meluruskan dan membenarkan terlebih dahulu penetapan atau perumusan tujuan hidupnya.
Mengapa ? Pertanyaan ini dapat kita jawab secara sederhana sudah terlalu banyak para ahli
filsafat dan pemikiran-pemikiran islam yang telah menyimpang dari inti ajaran Al Qur’an dan
sunah Rasulullah SAW mereka mendefinisikan berbagai macam tujuan hidup manusia,
dengan rumusan-rumusan yang cenderung berorintasi pada matralis, eksistensialime, ataupun
hedonisme sebagai tercemin dalam konsep pahala dan dosa.

Di tengah-tengah ketidak sengajaan menyerap bahkan mendarah dagingkan tujuan
hidup yang telah di rumuskan oleh para filsuf, para pemikir Islam, dan diri kita masing-
masing maka islam telah merumuskan tujuan hidup yang lebih universal, sempurna dan

2

Mengetahui tujuan hidup manusia secara utuh. pada saat si anak tidak tahu fungsi seorang ayah dalam rumah tangga. Bahkan hanya rumusan tujuan hidupnya saja yang dicantumkan. maka si anak bertanya-tanya apakah memang fungsi seorang ayah selalu berkaitan dengan sesuatu hal yang berkesan kurang bersahabat. sebagaimana jelasnya pemahaman kita mengenai fungsi utama air sebagai penghilang rasa haus atau dahaga. jelas dan gamblang akan berpendapat bahwa umat Islam kepada tingkat kualitas kehidupan tertinggi di dunia dan akhirat karena juga akan memberikan kehidupan yang penuh dengan ketenangan. “akibat atau konsekuensi” bisa juga terkesan samar dan tidak dapat segera kita kenali dengan baik dan benar karena keterbatasan pemahaman kita. penggunaan hak dan 3 . Manusia sebagai makhluk yang berakal diberi hak dan wewenang oleh Allah SWT untuk bertindak sesuai hak dan kewenangannya itu.menyeluruh untuk semua pemeluknya mencapai kebahagiaan dunia dan akhirat. Pada kesempatan ini melalui modul bahan diskusi. ia akan menjawab sendiri pertanyaannya berikut : ‘Ooh. Sebaliknya. fungsi dapat didefinisikan sebagai suatu akibat atau konsekuensi dari dilakukannya suatu sebab. kebahagiaan yang hakiki dan sesuai dengan harapan kodrat kemanusiaan itu sendiri. Tujuan hidup manusia dalam pandangan Islam telah tercantum dalam ayat suci Al Qur’an. maka pada pertemuan kedua ini kita akan mengkaji apa fungsi hidup muslim itu? Secara sederhana. akan sulit mengenali apa sebenarnya fungsi dari seorang ayah dibandingkan dengan ibunya. keberuntungan. Namun. “Akibat atau konsekuensi” itu kadang-kadang dapat kita kenali dengan jelas dan gamblang. Dengan perkataan lain. akan tetapi bagaimana cara mencapainya pun juga secara jelas di sebutkan. Namun demikian. Dalam kasus seorang ayah yang menyuruh anaknya belajar atau perlu memaksanya belajar. Sebagai contoh misalnya bagi seorang anak masih kecil dengan tingkat pemahaman terbatas. berfungsi untuk menyadarkan aku dari kemalasanku belajar atau dari kenakalanku yang lain’. ketika ia mulai besar sejalan meningkatnya kemampuan pemahaman dan penalaran si anak. maka ia baru mengetahui apa fungsi seorang ayah tersebut.2 Latar Belakang Masalah Fungsi Hidup Muslim Sebagaimana yang telah kita bicarakan pada sesi pertama diskusi tentang “Tujuan Hidup Muslim”. Misalnya. ya kalau begitu tindakan dan sikap ayah dahulu kepadaku ketika saku masih kecil. kita mencoba untuk memahami dengan cara menganalisis tujuan hidup muslim dalam Al Qur’an dan merumuskan cara mengaplikasikan ayat tersebut dalam kehidupan nyata kita sehari-hari 1.

Jika manusia lebih cenderung menempatkan akal pikiran semata di atas norma agama yang hak dan bersifat absolut karena memang berasal dari Sang Maha Pencipta Allah SWT. Marilah kita lihat apa sebenarnya fungsi hidup seorang muslim itu menurut pandangan Al-Qur’an? 1. pejegalan dan perampasan hak. Fungsi yang cukup besar dan mulia itu merupakan anugerah yang tidak tenilai harganya. Kita sering menyaksikan adanya suatu penindasan. Akibat ketidak tahuannya tentang fungsi hidupnya menyebabkan seseorang tidak memiliki gairah untuk hidup sebagai suatu beban yang amat berat yang harus segera diakhiri. Jika fungsi hidup lebih banyak ditekankan pada aspek konsekuensi yang diterjemahkan ke dalam wewenang dan tanggung jawab. Untuk melaksanakan fungsi yang demikian. Allah SWT menempatkan manusia setingkat lebih tinggi di atas makhluk lain di muka bumi. Hidup ini sebenarnya sangatlah menarik dan menggairahkan karena memang sebagai salah satu anugerah utama dan sangat berharga dari Allah SWT. Ringkasnya. maka kehancuran dan malapetaka yang akan terjadi kemudian. maka peranan lebih difokuskan 4 . dan sebagian lagi mungkin tidak mengetahui sama sekali tentang itu. manusia akan didorong untuk lebih giat dan kuat dalam merencanakan sesuatu dan melaksanakan rencana yang telah dibuatnya. tetapi seharusnya penggunaan akal fikiran itu sinergi dengan tuntunan Sang Pencipta. tidak ada istilah santai apalagi bermalas-malasan dalam berbuat bagi siapa saja yang mengetahui fungsi hidupnya secara utuh dan benar. karena semata-mata sistem kehidupan manusia di muka bumi yang serba kompleks ini secara dominan hanya dikelola berlandaskan kempampuan sesuatu yang tidak bermanfaat. karena manusia diharapkan menjadi pelindung dan pemakmur bumi dengan memanfaatkan segala potensi yang ada untuk memudahkan manusia dalam pelaksanaan peran hidupnya.3 Latar Belakang Masalah Peranan Hidup Muslim Baru saja kita membahas tentang “Fungsi Hidup Muslim” yang sangat berkaitan dengan peranan hidupnya. ketidakadilan dan ke dholiman di permukaan bumi.wewenang yang dimiliki oleh seorang akan memunculkan suatu konsekuensi dikemudian hari berupa pertanggung jawaban dari penggunaan hak dan wewenangan tersebut. Kebanyakan kita tidak menyadari tentang fungsi hidupnya. Namun. Apakah dalam pelaksanaan tugasnya atau wewenangnya sudah sesuai dengan tuntunan dan tuntunan pihak yang memberikannya (Allah SWT) atau sebaliknya hanya menurut selera manusia itu sendiri yang berlandaskan pada akal pikirannya semata yang bersifat terbatas dan nisbi (relatif). tidaklah demikian halnya bagi kita yang menyadari secara benar tentang fungsi hidupnya.

Secara sederhana peranan dapat diartikan sebagai apa yang diharapkan oleh pihak lain yang seharusnya dilakukan oleh seseorang. kita mencoba mengenali apa yang diharapkan diperankan oleh seorang muslim yang tercermin dari sikap perilaku (conduct). bahkan menyulitkan dirinya sendiri. Kita menyadari sepenuhnya bahwa tidak ada seorangpun yang dapat hidup sendirian karena secara kodrati manusia memang sebagai makhluk sosial. yaitu dengan membudayakan pola hidup individualistis sebagaimana kita saksikan di negara-negara ”maju” (sekuler) atau di kota-kota besar di Indonesia. Dengan demikian maka kita bersama-sama bertanya dan sekaligus menjawab apa peranan seorang muslim menurut pandangan AlQur’an? 5 . dan prestasi (achievement ). Dalam kenyataan sehari-hari banyak ditemui orang-orang yang secara sengaja atau tidak sengaja membiasakan hidupnya melawan sunatullah atau melawan arus. Pola hidup seperti ini justru membuat mereka stress. Mengapa demikian? Jawabannya adalah karena mereka melawan fitrah hidupnya sebagai makhluk yang memerlukan orang lain atau karena mereka melawan tuntunan sosial atau harapan sosialnya. lembaga sosial kemasyarakatan atau bahkan individu (perorangan). Pada kesempatan diskusi ketiga ini. terpojok. Pihak lain yang dimaksudkan di sini dapat berarti Tuhan (Allah SWT) dan secara kolektif dapat berupa masyarakat. keragaan (appearance).pada segi aplikasi dalam kehidupan seorang muslim.

2 Tujuan Diskusi Fungsi Hidup Muslim Tujuan diskusi atau kuliah aktif ini adalah agar mahasiswa : a. Memahami peranan hidupnya sebagai seorang muslim dalam kehidupan di dunia sesuai dengan tuntunan Al Qur’an b. dan c. Mampu menjelaskan pengertian fungsi hidup muslim b.HASIL DAN PEMBAHASAN 6 . 2.CAPAIAN KOMPETENSI 2. Dapat menjelaskan pengertiaan ibadah kepada Allah Swt. c. b. Mampu menjelaskan pengertian “rahmatan lil ‘alamin” c. II. Dapat mengerti tujuan hidupnya berdasarkan pemahaman terhadap Al Qur’an. Dapat menjelaskan perbedaan anatara tujuan hidup muslim dengan tujuan hidup manusia lainnya.3 Tujuan Diskusi Peranan Hidup Muslim Tujuan diskusi atau kuliah aktif ini adalah agar mahasiswa : a. Mampu mengahayati fungsi hidupnya sebagai pembawa rahmat bagi sekalian alam. Mampu menjelaskan cara pendekatan yang digunakan untuk menyadarkan umat sebagai khalifah di muka bumi III. Mampu merumuskan pengertian “khalifah fil ard ” dalam hubungannya dengan pengelolaan potensi alam raya ini. 2.1 Tujuan Diskusi Tujuan Hidup Muslim Tujuan diskusi atau kuliah aktif ini adalah agar mahasiswa : a.

Kesimpulan dari ayat ini adalah : Allah tidak akan menciptakan jin dan manusia. dengan menurunkan rahmat (dalam ayat ini misalnya beruapa hujan) dan menambah kekuatan manusia sekaligus Allah SWT menyuruh kita agar jangan berbuat dosa. Juga memperhatikan “laa ta’ buduuna illallaaah” dalam ayat 83 surat al baqarah dengan berbuat baik kepada ibu. Al Fatihah (1):5-7 5.3. Dengan memperhatikan ayat 50 dengan 51 dan 52 sura huud 11 Allah SWT menghubungkan beribadah kepada Allah SWT. bukan (jalan)mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat. karena hanya Allah lah yang hanya boleh di sembah tiada yang lain. Tunjukilah kami jalan yang lurus. 7 . Dalam ayat ini dengan prestasi manusia d.1 Tujuan Hidup Muslim Kaji dan analisis bahan diskusi di bawah ini: a. Terjemahan ayat : Surat Adz Dzaariyat(51): 56 56. Dengan demikian maka apakah benar pengertian ibadah kepada Allah SWT lebih banyak di tekan pada pencapaian prestasi (ahsanu ‘amala atau amalan yang terbaik) dan tingkah laku (akhlakul karimah) manusia di dunia. dan Hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan. Dengan memperhatikan Surat Adz Dzaariyat(51): 55-58. Hanya Engkaulah yang kami sembah. c. 6. (yaitu) jalan orang-orang yang Telah Engkau beri nikmat kepada mereka. anak yatim dan orang miskin (manusia seluruhnya) kemudian baru tunaikan shalat dan tunaikan zakat. Apakah tujuan hidup sorang muslim? b. 7. Bagaimana anda dapat menejalaskan pengertian beribadah kpada Allah SWT. jika mereka tidak menyembah Allah SWT. Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdikepada- Ku. kaum kerabat. rizki pada ayat 57-58. maka bagaimana anda dapat menghubungkan atau merumuskan relasi atara bezikir dan beriman pada aya 55. dan kekuatan tangguh pada ayat 58 dengan beribadah kepada-Ku pada ayat 56. bapak.

Al A’raaf(7): 73-74 dan 85-86 73. sembahlah Allah. Kemudian kamu berikrar (akan memenuhinya) sedang kamu mempersaksikannya. 74. Maka biarkanlah dia makan di bumi Allah. Kesimpulan dari ayat ini adalah allah telah menjadikan manusia sebagai khalifah di muka bumi ini. Serta menyuruh kita untuk berbicara yang baik serta melaksanakan sholat dan zakat. kamu dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar dan kamu pahat gunung-gunungnya untuk dijadikanrumah. Dan (ingatlah).Kesimpulan dari ayat ini adalah hanya kepada Allah SWT. Ia berkata: "Hai kaumku. Sesungguhnya Telah datang bukti yang nyata kepadamu dari Tuhammu. dan berbuat kebaikanlah kepada ibu bapa. Dan (ingatlah). Dan Allah pula menenmpatkan kita semua di bumi untuk membuat rumah dsb. ketika kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): janganlah kamumenyembah selain Allah. anak- anak yatim. senantiasa mengingat Allah dan tidak membuat kerusakan di bumi. dan orang-orang miskin. sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya. kaum kerabat. Al Baqarah (2):83-84 83. serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia. Kesimpulan dari ayat ini adalah ketika Allah SWT mengambil janji Bani Israil. dan kamu tidak akan mengusir dirimu (saudaramu sebangsa) dari kampung halamanmu. (yang karenanya) kamu akan ditimpa siksaanyang pedih. dan kamu selalu berpaling. kami berhak menyembah dan hanya kepada Allah SWT kami meminta pertolongan bukan kepada orang atau patung tetapi hanya kepada Allah SWT dan meminta pertolongan serta jalan yang lurus hanya kepada Allah SWT. dan janganlah kamu mengganggunya dengan gangguan apapun. 84. Maka ingatlah nikmat-nikmat Allah dan janganlah kamu merajalela di muka bumi membuat kerusakan.". kecualisebahagian kecil daripada kamu. Maka dari itu. Kemudian kamu tidak memenuhi janji itu. Dan ingatlah olehmu di waktu Tuhan menjadikam kamu pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah kaum 'Aad dan memberikan tempat bagimu di bumi. Dan (Kami Telah mengutus) kepada kaum Tsamud saudara mereka Shaleh. unta betina Allah Inimenjadi tanda bagimu. ketika kami mengambil janji dari kamu (yaitu): kamu tidak akan menumpahkan darahmu (membunuh orang). dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. 8 . Allah menyerukan bahwa untuk kita tidak menyembah Tuhan lain selain allah dan menyuruh kita untuk bebruat kebaikan.

Maka Tidakkah kamu mengerti?”. Dan Allah SWT menyerukan kepada kita untuk melihat kerusakan yang sudah di buat oleh manusia. niscaya dia menurunkan hujan yang sangat deras atasmu. 51. Dan (Kami Telah mengutus) kepada penduduk Mad-yan saudara mereka. Dan kepada Tsamud (Kami utus) saudara mereka shaleh. Syu'aib. sembahlah Allah. Kesimpulan dari ayat ini adalah kita dilarang menghalang-halangi orang yang beriman. Kesimpulan dari ayat ini adalah menyuruh kaum Tsamud untuk menyembah Allah karena tidak ada Tuhan bagi mereka selain Allah.85. Dia telah menciptakankamu dari bumi (tanah) dan menjadikan kamu pemakmurnya. dan menginginkan agar jalan Allah itu menjadi bengkok. dan dia akan menambahkan kekuatan kepada kekuatanmu. Dan kepada kaum 'Ad (Kami utus) saudara mereka. Makasempurnakanlah takaran dan timbangan dan janganlah kamu kurangkan bagi manusia barang. Sesungguhnya Tuhanku amat dekat (rahmat-Nya) lagi memperkenankan (doa hamba-Nya). sembahlah Allah. dan ingatlah di waktu dahulunya kamu berjumlah sedikit. sekali-kali tidak ada bagimu Tuhan selain Dia." Kesimpulan dari ayat ini adalah Nabi Hud menyuruh kaumnya untuk memohon ampunan kepada Allah dan menyuruh untuk bertobat. 86. yang demikian itu lebih baik bagimu jika betul-betul kamu orang-orang yang beriman". Shaleh berkata: "Hai kaumku. sembahlah Allah. Sesungguhnya Telah datang kepadamu bukti yang nyata dari Tuhanmu. lalu Allah memperbanyak jumlah kamu. untuk berada di jalan Allah melakukan semua apa yang di perintahkan oleh Allah. Dan janganlah kamu duduk di tiap-tiap jalan dengan menakut-nakuti dan menghalang-halangi orang yang beriman dari jalan Allah. Huud. 52. kamu hanyalah mengada- adakan saja. sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya. 61. dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumisesudah Tuhan memperbaikinya. sekali-kali tidak ada bagimu Tuhan selain Dia. upahku tidak lainhanyalah dari Allah yang Telah menciptakanku. Ia berkata: "Hai kaumku. Aku tidak meminta upah kepadamu bagi seruanku ini. dan janganlah kamu berpaling dengan berbuat dosa. maka Allah SWT akan menurunkan hujan yang sangat deras dalam maksud disini adalah rezeki dan Allah juga akan memberikan kekuatan yang lebih kepada kita semua. Huud (11):50-52 dan 61 50. dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang berbuat kerusakan. Allah telah mencipatakan kita dari tanah dan 9 . Hai kaumku. Karena itu mohonlah ampunan-Nya.barang takaran dan timbangannya. Ia berkata: "Hai kaumku. mohonlah ampun kepada Tuhanmu lalu bertobatlah kepada-Nya. Dan (Dia berkata): "Hai kaumku. Kemudian bertobatlah kepada-Nya.

Kesimpulan dari ayat ini adalah tidak ada yang berhak di sembah melainkan allah SWT. D. 56. Aku tidak menghendaki rezki sedikitpun dari mereka dan Aku tidak menghendaki supaya mereka memberi-Ku makan. bahwa ia tidak pernah meminta imbalan apapun dari kaumnya. dan kamu selalu berpaling. serta ucapkanlah kata-kata yang baik kepada manusia. Berbuat baik kepada orang tua. B. Maka tidakkah kamu mengerti?" Kesimpulan dari ayat ini adalah Huud menyeru kepada kaumnya. 58.Tujuan hidup seorang muslim adalah: 1. Adz-Dzariaat (51): 55-58 55. C. Al Baqarah (2):83 83. Hidup harus beribadah kepada Allah SWT ada 3 jenis  Ibadah fisik: Sholat. shadaqah. 51. kaum kerabat. “Sesungguhnya Allah dialah Maha pemberi rezki yang mempunyai kekuatan lagi sangat kokoh. dan berbuat kebaikanlah kepada ibu bapak. sekali-kali tidak ada bagimu Tuhan selain Dia.menjadikan kita sebagi penghuni dunia dan memakmurkannya . anak- anak yatim. Hai kaumku. Huud. Aku tidak meminta upah kepadamu bagi seruanku ini. anak yatim. ia berkata: "Hai kaumku. Huud (11):50-51 50. dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. sembahlah Allah. syukur tawadhu  Ibadah harta: Zakat. orang miskin 10 . Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdikepada-Ku. puasa  Ibadah psikis: Sabar. Jawaban: A. upahku tidak lain hanyalah dari Allah yang Telah menciptakanku.” Kesimpulan dari ayat ini adalah hanyalah Allah SWT yang maha pemberi rezeki dan mempunyai kekuatan yang kokoh lebih dari apapun. dan orang-orang miskin. kamu hanyalah mengada- adakan saja. Dan (ingatlah). infaq 2. Ia percaya bahwa Allah yang akan memberikan imbalan kepadanya. Dan kepada kaum 'Ad (Kami utus) saudara mereka. maka dari itu bertobat kepada-Nya dan Allah akan memberikan rahmat dari doa-doa kita. kecuali sebagian kecil daripada kamu. 57. ketika kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): janganlah kamu menyembah selain Allah. Dan tetaplah memberi peringatan karena sesungguhnya peringatan itu bermanfaat bagi orang-orang mukmin. Kemudian kamu tidak memenuhi janji itu.

3. Oleh karena itu. Allah mempunyai kekuatan yang sangat tangguh. Menyembah dan memohon hanya kepada Allah SWT B. rizki pada ayat 57-58 dan kekuatan tangguh pada ayat 58 dengan beribadah kepada Allah pada ayat 56 . Larangan membunuh manusia 4. berdzikir. berpuasa. yang memberi rezeki kepada makhluk-Nya. yaitu dengan berdzikir. dan sebagainya. Hubungan antara kekuatan tangguh dan beribadah kepada Allah. benda dan lainnya. Tetapi. dengan berdzikir orang akan di mudahkan rezekinya serta di berikan kekuatan oleh-Nya jika senantiasa beribadah kepada Allah SWT. anak-anak yatim. C. Allah SWT adalah dzat yang mempunya kekuatan yang tangguh. Dan jika kita beriman kepada Allah SWT kita dapat membuktikannya atau mengamalkannya dalam atau dengan cara berdzikir. Dalam mencapai prestasi tersebut terdapat amalan yang baik dan di barengi dengan tingkah laku yang baik contohnya bertutur kata yang baik dan sopan terhadap orang tua. kerabat. maka kita telah beribadah kepada Allah SWT. karena dengan pencapaian prestasi. Namun kita tetap melaksanakan ibadah ghairi mahdah yaitu berbuat baik kepada orang tua. Sehingga. maka iman sudah tertanam dalam diri kita. kita harus beribadah kepada Allah sebagai bentuk kita menyembah Allah. Karena berdzikir merupakan pujian kepada Allah SWT dan ucapan syukur kepada Allah SWT. dan berdoa. akhlak masmumah dan akhlak terpuji menjadi penentu kekuatan ibadah kepada Allah. minuman. Rizki. Perintah beribadah kepada Allah dalam ayat 83 surat Al Baqarah dengan prestasi manusia adalah berwawasannya dalam hidup tidak hanya mengerjakan ibadah mahdah saja yaitu sholat. Benar adanya. dan orang-orang.2 Fungsi Hidup Muslim Diskusikan dan dan jawablah beberapa pertanyaan berikut bersama-sama teman-teman anda dalam kelompok. hubungan antara berdizkir dan beriman yaitu berdzikir merupakanbentuk atau cara kita beriman kepada Allah SWT. Hubungan antara berdzikir dan beriman pada ayat 55. harta. Allah dapat memberi makhluk-Nya rezeki berupa makanan. Hanya Allah SWT yang memberikan rahmat dan nikmat kepada manusia 6. Allah tidak menghendaki rezeki sedikitpun dari para ciptaan-Nya. Bertutur kata yang baik 5. Allah menciptakan manusia dan jin hanya untuk menyembah-Nya 7. 3. Beribadah kepada Allah SWT 9. 11 . D. Bersyukur atas nikmat yang Allah berikan 8. Sebagai orang yang beriman.

“Dan tiadalah kami mengutus kamu. masuklah ke dalam sarang-sarangmu. sedangkan mereka tidak menyadari". Apa pengertian dari “rahmatan lil ‘alamin” ? Periksalah secara seksama dan tarik kesimpulan dari surat An Naml (27): 17-19. dan Yunus (10): 21-24 Terjemahan ayat: A. Maka dia tersenyum dengan tertawa karena (mendengar) perkataan semut itu. B. b.” Kesimpulan dari ayat ini adalah Allah SWT telah menciptakan dan mengutus nabi Muhammad SAW hanya untuk menjadi rahmat di alam semesta. manusia dan burung lalu merekaitu diatur dengan tertib (dalam barisan). melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semestaalam. c. Kesimpulan dari ayat ini adalah ketika pada saat di hari dimana dibangkitkan. AlA’raf (7): 53- 57. Al Anbiya (21):107 107.a. An Nisa (4): 175. Apa fungsi hidup seorang muslim? Perhatikan: Surat Al Anbiya (21):107 dan An Nahl (16):89. An Naml 17-19 17. Bagaimana mewujudkan fungsi tersebut dalam kehidupan kita sehari-hari di duniaini? Perhatikan Surat Al Baqarah (2): 218. 19. agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dantentaranya. Allah SWT mendatangkan Nabi Muhammad SAW untuk menjadi saksi atas semua umatnya dan juga menurunkan Al Qur’an untuk menjelaskan semua orang-orang muslim. An Nahl (16):89 89. 18. Al An’am (6): 154. (Dan ingatlah) akan hari (ketika) kami bangkitkan pada tiap-tiap umat seorang saksi atas mereka dari mereka sendiri dan kami datangkan kamu (Muhammad) menjadi saksi atas seluruh umat manusia dan kami turunkan kepadamu Al Kitab (Al Quran) untuk menjelaskan segala sesuatu dan petunjuk serta rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang yang berserah diri. Hingga apabila mereka sampai di lembah semut berkatalah seekor semut: “Hai semut-semut. Dan dihimpunkan untuk Sulaiman tentaranya dari jin. Dan dia berdoa: "Ya Tuhanku berilah aku ilham untuk tetap mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau anugerahkan kepadaku dan kepada dua orang ibu bapakku dan untuk mengerjakan amal 12 .

Sesungguhnya rahmat Allah amat dekat kepada orang-orang yang berbuat baik. An Nisa (4):175 175. dan menunjuki mereka kepada jalan yang lurus (untuk sampai) kepada-Nya. agar mereka beriman (bahwa) mereka akan menemui Tuhan mereka. Kemudian kami Telah memberikan Al Kitab (Taurat) kepada Musa untuk menyempurnakan (nikmat kami) kepada orang yang berbuat kebaikan. dan untuk menjelaskan segala sesuatu dan sebagai petunjuk dan rahmat.shaleh yang Engkau ridhai. Kesimpulan dari ayat ini adalah setiap orang-orang yang beriaman maka Allah akan menurunkan rahmatnya dan memasukan kedalam surga-Nya. Kesimpulan dari ayat ini adalah sebenarnya orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dijalan Allah adalah orang yang mengharapkan rahmat Allah SWT. sesudah (Allah) memperbaikinya dan berdoalah kepada-Nya dengan rasa takut (tidak akan diterima) dan harapan (akan dikabulkan). Dan senantiasa berdoa untuk meminta ampunan dan rahmat. Al An’am (6):154 154. mereka itu mengharapkan rahmat Allah. Kesimpulan dari ayat ini adalah Allah SWT telah menurunkan kitab taurat kepada nabi Musa. dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Kesimpulan dari ayat ini adalah Allah SWT menyerukan kepada kita agar kita tidak membuat kerusakan terhadap bumi ini. Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada (agama)- Nya niscaya Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmat yang besar dari-Nya (surga) dan limpahan karunia-Nya. Dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi. Al Baqarah (2):218 218. Sesungguhnya orang-orang yang beriman. Al A’raf (7):56 56. Yusuf 53 – 57 13 . orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah. C. dan masukkanlah Aku dengan rahmat-Mu ke dalam golongan hamba-hamba-Mu yang shaleh". Kesimpulan dari ayat 18 dan 19 adalah nabi sulaiman selalu bersyukur dengan agama yang telah di anugerahkan Allah SWT kepadanya dan orang tuanya.

Yusuf berkata : "Jadikanlah Aku bendaharawan negara (Mesir). Dia berkata:"Sesungguhnya kamu (mulai) hari Ini menjadi seorang yang berkedudukan tinggi lagi dipercayai pada sisi kami". pastilah kami akan termasuk orang-orang yang bersyukur". Yunus 21-24 21. 56. Hingga apabila bumi itu telah 14 . Dan Demikianlah kami memberi kedudukan kepada Yusuf di negeri Mesir. diantaranya ada yang dimakan manusia dan binatang ternak. adalah seperti air (hujan) yang kami turunkan dan langit. Dialah Tuhan yang menjadikan kamu dapat berjalan di daratan. Katakanlah: "Allah lebih cepat pembalasannya (atas tipu daya itu)". Sesungguhnya Aku adalah orang yang pandai menjaga. Dan apabila kami merasakan kepada manusia suatu rahmat. lalu tumbuhlah dengan suburnya. dan meluncurlah bahtera itu membawa orang-orang yang ada di dalamnya dengan tiupan angin yang baik.53.Sesungguhnya Tuhanku Maha Pengampun lagi Maha penyanyang. (hasil kezalimanmu) itu hanyalah kenikmatan hidup duniawi. 24. 55. lagi berpengetahuan". Dan raja berkata: "Bawalah Yusuf kepadaku. dan (apabila) gelombang dari segenap penjuru menimpanya. karena Nabi Musa adalah orang yang baik. 23. kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. 57. Maka mereka berdoa kepada Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya semata-mata (mereka) berkata: "Sesungguhnya jika Engkau menyelamatkan kami dari bahaya ini. 22. Dan Aku tidak membebaskan diriku (dari kesalahan). 54. Sesungguhnya malaikat-malaikat kami menuliskan tipu dayamu. (Dia berkuasa penuh) pergi menuju kemana saja ia kehendaki di bumi Mesir itu. Karena Sesungguhnya nafsu ituselalu menyuruh kepada kejahatan. tiba-tiba mereka membuat kezaliman dimuka bumi tanpa (alasan) yang benar. kemudian kepada Kami-lah kembalimu. Dan Sesungguhnya pahala di akhirat itu lebih baik. bagi orang-orang yang beriman danselalu bertakwa. datanglah angin badai. Hai manusia. agar aku memilih dia sebagai orang yang rapat kepadaku". sesungguhnya (bencana) kezalimanmu akan menimpa dirimu sendiri. Kami melimpahkan rahmat kami kepada siapa yang kami kehendaki dan kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik. Kesimpulan dari ayat ini adalah Nabi Musa sangatlah di percaya oleh raja dan dia menyerahkan dan untuk menjadi bendaharawan dan Raja memberi kedudukan serta tempat tinggal dimana saja. Sesungguhnya perumpamaan kehidupan duniawi itu. lalu kami kabarkan kepadamu apa yang Telah kamukerjakan. karena air itu tanam-tanaman bumi. (berlayar) di lautan sehingga apabila kamu berada di dalam bahtera. sesudah (datangnya) bahaya menimpa mereka. tiba-tiba mereka mempunyai tipu daya dalam (menentang) tanda-tanda kekuasaan kami. dan mereka yakin bahwa mereka Telah terkepung (bahaya). Maka tatkala Allah menyelamatkan mereka. dan mereka bergembira karenanya. Maka tatkala raja telah bercakap-cakap dengan Dia.

tiba-tiba datanglah kepadanya azab kami di waktu malam atau siang. Sebagai rahmat bagi alam semesta dan isinya serta manusia diharapkan untuk menjadi pelindung dan pemakmur bumi 3. Yusuf (12) 53-57 dan Yunus (10) : 21-24 yaitu sebagai berikut : 15 . An-nisa (4): 175. Al-An-am (6):154. Cara mewujudkan fungsi dari surah Al-Baqarah (2) : 218. kita tidak boleh membunuh dan menyakiti tanpa alasan karena mahluk sekecil itu juga mahluk ciptaan Allah yang selalu patuh kepada ajaran-Nya dan memberikan manfaat. Sebagai khalifah Allah untuk berbuat sesuai dengan misi yang telah Allah tentukan sebelum manusia dilahirkan yaitu untuk memakmurkan bumi 2. Sebagai saksi dan beriman kepada Al-Quran karena Al-Quran sebagai penjelas segala sesuatu. maka dari itu Allah menyeru agar umat manusia senantiasa menjaga agar tidak terkena azab dari Allah SWT. Menjadi saksi atas mereka sendiri pad hari kebangkitan B.sempurna keindahannya. kita senantiasa berdoa dan mesyukuri nikmat dari Allah. lalu kami jadikan (tanam-tanamannya) laksana tanam-tanaman yang sudah disabit. Pengertian Rahmatan Lil alamin dari surah an-naml (27) : 17-19 yaitu rahmat yang membawa kebaikan dan ketentraman bagi seluruh alam serta tidak berbuat kerusakan dengan cara yang semena-mena dan juga kita tidak di perbolehkan untuk menyakiti mahluk lain tanpa alasan yang jelas atau untuk kesenangan semata dan kita dilarang oleh Allah untuk menyakiti hewan sekecil apapun seperti semut. Fungsi hidup seorang muslim berdasarkan surah al-anbiya (21) : 107 dan an-nahl (16) : 89 adalah sebagai berikut : 1. Demikianlah kami menjelaskan tanda-tanda kekuasaan (kami) kepada orang-orang berfikir. dan pemilik-permliknya mengira bahwa mereka pasti menguasasinya. Kesimpulan dari ayat ini adalah Allah SWT telah memberikan apa yang diperlukan mahluk hidup di muka bumi ini. Dan Rahmat bagi seluruh alam yaitu orang-orang yang selalu bersyukur kepada Allah SWT dan tidak pernah kufur atas nikmat yang telah diberikannya. karena apabila kita selalu bersyukur niscaya Allah akan menambahkan nikmat yang telah kita terima dan apabila kita kufur atas nikmatnya maka Allah akan meberikna azab yang amat pedih. Kesimpulan dari surat An-Naml kita harus senantiasa menghormati sesama makhluk ciptaan Allah. dan memakai (pula) perhiasannya. mengerjakan kebaikan dan berdoa agar dimasukkan kedaalam golongan yang soleh C. Al-ar’af (7) : 56. Jawaban: A. 4. pemberi petunjuk. seakan-akan belum pernah tumbuh kemarin. rahmat dan kabar gembira bagi orang yang berserah diri.

32. Percaya segala sesuatu akan mati sehingga senantiasa mendekatkan diri kepada Allah SWT 3. 1. Berbuat kebaikan dengan tidak merusak bumi 8. 33. Berhijrah menuju kebaikan di jalan Allah 4.3 Peranan Hidup Muslim Diskusi butik butir pertanyaan dan pernyaaaan berikut ini besama dengan teman temananda dalam kelompok a. Berjihad di jalan Allah dengan menegakkan kebenaran 5.1. Juga apa hubungan antara khalifah dengan hudan petunjuk pada ayat 38? a.2. Senantiasa bersyukur atas rahmat yang dilimpahkan 16. Beriman dan bertakwa untuk meraih rahmat-Nya 15. Menjauhi perselisihan yang dapat menyebabkan kerusakan dibumi 11. Menuntut ilmu dan mengamalkan ilmu. Dalam surat Al Baqarah: 30 Allah SWT menegaskan akan menjadikan manusia sebagai khalifah di muka bumi a. Beriman kepada Allah SWT dan berpegang teguh pada agama-Nya 3. Dalam surat An Naml 60-61 Allah menegaskan penciptaanya dan memberikan berbagai rahmat kemudian mempertanyakan apakah disamping Allah SWT. Jangan berbuat dzalim di muka bumi 19. Terus berusaha melakukan kebaikan yang di ridhoi Allah SWT terutama terhadap diri sendiri 2. Menjadi orang yang berkedudukan tinggi yang dapat di percaya 12. Menahan nafsu kecuali nafsu yang di rahmati Allah karena nafsu mendorong kepada kesalahan 10. 34 dan seterusnya maka apakah hubungan antara khalifah dengan asmaadan allimunhakim ( maha mengetahui dan maha bijaksana)? a. ada Tuhan yang lain ? Demikian juga dalam ayat 62 Allah SWT menegaskan bahwa dia memperkenankan doa dan menjadikan kamu sebagai khalifah di bumi juga mempertanyakan : apakah di samping 16 . Menolong sesama bagi yang yang membutuhkan pertolongan 7. Berbuat kebaikan dalam menjelaskan segala sesuatu di jalan Allah kepada manusia di bumi 6. Berdoa dengan tulus ikhlas kepada Allah semata 18. Bersyukur dan bersabar dalam menghadapi musibah 17. Jika kita perhatikan lanjutan surat tersebut dalam ayat 31. Menjadi orang-orang yang berbuat baik saat memiliki kedudukan yang tinggi 14. Berdoa kepada Allah dengan rasa takut dan penuh harap agar allah selalu dekat dengan kita 9.3 Apa peranan hudup yang di harapkan dilaksanakan oleh seorang muslim? b. di jalan-Nya 13.

32." mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah. b dan c ? Terjemahan ayat: Al Baqarah 2:30-34 dan 38 30. Demikian juga dalam ayat 63 dan 64.3 Menyuruh manusia selau beristighfar dan bertaubat. An Naml 62-63 agar manusia mampu berperan sebagai khlifah Allah SWT.1 Menciptakan kamu ( manusia ) dari bumi ( tanah). 31. c. c. Meminta kaumnya untuk beribadah kepada Allah SWT dan menegaskan bahwa Dia telah c. tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang 17 . c. padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui". beristighfar dan bertaubat serta memakmurkan bumi ( Qs. Bagaimana anda dapat menghubungkan atau mencari relasi mengenai hal hal yang ditegaskan oleh Allah SWT tentang “ penciptaan langit dan bumi dan pemberian rahmatnya memperkenanakan doa dan menjadikan kamu sebagai khalifah di satu sisi dengan pertanyaan apakah di samping Allah SWT ada tuhan lain dan amat sedikit kamu berdzikir di sisi yang lain . di muka bumi? d. Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi. kemudian mengemukakannya kepada para malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu mamang benar orang-orang yang benar!". Dalam surat Huud 61 Nabi Shaleh As. Mengapa sebagai manusia yang sama-sama berperan sebagai khlifah di muka bumi derajatnya bisa lebih tinggi dari yang lain? Perhatikan surat alan am 160 – 162 dan hud 61 apa hubungan antara berdoa dan berdzikir .2 Memberikan kewajiban kepada manusia sbagai pemakmur bumi.4 Menyatakan dekat dengan manusia dan memperkenankan doa Kemudian perhatikan Surah Al An’am 165 di situ kita temui penyataan dia menjadikan khalifah di muka bumi dan menegaskan sebagai manusia derajatnya lebih tinggi dari sebagian yang lain. Mereka menjawab: "Maha Suci Engkau.Allah SWT ada tuhan yang lain? Kemudian disebut bahwa amat sedikitlah kamu berdikir. Rumuskan beberapa langkah bagaimana cara mengefektikkan peranan hidup seorang muslim berdasarkan hasil analisis dan sintesis pada butir a. c. Dan dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya.

Nya apakah disamping Allah ada Tuhan (yang lain)? Maha Tinggi Allah terhadap apa yang mereka persekutukan (dengan-Nya). Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mengetahuilagi Maha Bijaksana". yang kamu sekali-kali tidak mampu menumbuhkan pohon-pohonnya? apakahdisamping Allah ada Tuhan (yang lain)? bahkan (sebenarnya) mereka adalah orang- orangyang menyimpang (dari kebenaran). Atau siapakah yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya.Telah Engkau ajarkan kepada Kami. Kemudian mengulanginya (lagi). Maka setelah diberitahukannya kepada mereka nama-nama benda itu. Atau siapakah yang Telah menjadikan bumi sebagai tempat berdiam. Atau siapakah yang Telah menciptakan langit dan bumi dan yang menurunkan air untukmu dari langit. Dan (Ingatlah) ketika kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam. dan yangmenjadikan sungai-sungai di celah-celahnya. ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan orang-orang yang kafir. Kami berfirman: "Turunlah kamu semuanya dari surga itu! Kemudian jika datang petunjuk-Ku kepadamu. 61. maka barang siapa yang mengikuti petunjuk-Ku. 62. Kesimpulan dari ayat ini adalah Allah menyeru kepada kita semua untuk menyembah Adam kecuali iblis. 34. beritahukanlah kepada mereka nama- nama benda ini”. iblis termasuk dalam golongan yang kafir. 63. niscaya tidak ada kekhawatiran atas mereka. dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi apakah disamping Allah ada Tuhan (yang lain)? Amat sedikitlah kamu mengingati(Nya). dan tidak (pula) mereka bersedih hati". 33. 38. Atau siapakah yang memimpin kamu dalam kegelapan di dataran dan lautan dan siapa (pula) kah yang mendatangkan angin sebagai kabar gembira sebelum (kedatangan) rahmat. Kesimpulan dari ayat ini adalah barang siapa yang selalu mengikuti petunjuk dari Allah SWT niscaya akan masuk surga An Naml 60-64 60." maka sujudlah mereka kecuali Iblis. dan yang menjadikan gunung-gunung untuk (mengkokohkan)nya dan menjadikan suatu pemisah antara dua laut? apakah disampingAllah ada Tuhan (yang lain)? bahkan (sebenarnya) kebanyakan dari mereka tidak Mengetahui. 64. dan siapa (pula) yang memberikan rezki kepadamu dari langit dan bumi? Apakah disamping 18 . Allah berfirman: "Hai Adam. bahwa Sesungguhnya Aku mengetahui rahasialangit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan?". Allah berfirman: "Bukankah sudah Ku katakan kepadamu. Atau siapakah yang menciptakan (manusia dari permulaannya). lalu kami tumbuhkan dengan air itu kebun-kebun yang berpemandanganindah.

Dan kepada kaum Tsamud (kami utus) saudara mereka. sesungguhnya Tuhanku amat dekat (rahmat-Nya) lagi memperkenankan (doa hamba-Nya). Katakanlah: Sesungguhnya sholatku. untuk mengujimu tentang apayang diberikan-Nya kepadamu. 161. di tinggikan dan dan tidak dipersekutukan.Allah ada Tuhan (yang lain)? Katakanlah: "Unjukkanlah bukti kebenaranmu. Tuhan semesta alam. sekali-kali tidak ada bagimu Tuhan selain Dia. Dia telah menciptakan kamu dari bumi (tanah) dan menjadikan kamu pemakmurnya. hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah. dan Ibrahim itu bukanlah termasuk orang-orang musyrik". Kesimpulan dari ayat ini adalah Allah telah menjadikan manusia di muka bumi ini sebagai khalifah dan Allah maha Pengampun dan maha Penyayang Huud (11):61 61. ibadahku. sedang mereka sedikitpun tidak dianiaya (dirugikan). Allah tidak pernah mendzalimi umatnya. 165. Kesimpulan dari ayat 160-162 adalah apabila kita berbuat ke baikan maka akan mendapatkan 10 kali lipat dan jika kita melakukan kejahatan maka akan mendapatkan balasan yang seimbang. Shaleh berkata: "Hai kaumku. 162. (yaitu) agama yang benar. karena itu mohonlah ampunan-Nya. maka baginya (pahala) sepuluh kali lipat amalnya. dan barangsiapa yang membawa perbuatan jahat maka dia tidak diberi pembalasan melainkan seimbang dengan kejahatannya. Kesimpulan dari ayat adalah bahwasanya tiada Tuhan yang lain hanya Allah SWT yang selalu di ingat. Allah maha Pemberi Petunjuk. Dia menciptakan dari bumi 19 ." Kesimpulan dari ayat ini adalah bahwa hanya Allah yang berhak di sembah. Dan kepada Tsamud (Kami utus) saudara mereka shaleh. Dia berkata “Wahai kaumku! Sembahlah Allah. dan 165 160. Kemudian bertobatlah kepada-Nya. tidak ada Tuhan bagimu selain Dia. Sesungguhnya Tuhanmu amat cepat siksaan-Nya dan Sesungguhnya dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. jika kamu memang orang-orang yang benar". Barangsiapa membawa amal yang baik. Huud 61 61. sembahlah Allah. Dan dia lah yang menjadikan kamu penguasa-penguasa di bumi dan dia meninggikan sebagian kamu atas sebagian (yang lain) beberapa derajat. Al An’am 160-162. Shaleh. dan tidak ada Tuhan lain. Katakanlah: "Sesungguhnya Aku Telah ditunjuki oleh Tuhanku kepada jalan yang lurus. agama Ibrahim yang lurus.

Lewat akal pikiran itu Allah akan mengajarkan apa saja yang berhak diketahui oleh manusia untuk mempermudah peran- perannya dan juga agar manusia tidak tersesat kejalan keburukan. 63. Kesimpulan dari ayat 62-63 adalah apabila kita berdoa kepada Allah maka ketika kita kerusakan Allah akan senatiasa memberikan bantuan. kepada-Nya. Peran hidup yang diharapkan dilaksanakan seorang muslim yaitu : menjalani peran sebagai khalifah di bumi dengan sungguh-sungguh. Allah memberikan kemampuan berupa akal pikiran yang agar bisa mengerti nama-nama (Asma) dan diharapkan bisa membantu manusia dalam perannya. karena Allah SWT Maha Mengetahui dan Maha Bijaksana. asma’a dan alimun hakim yaitu sebagai seorang umat muslim diciptakan oleh Allah SWT di muka bumi ini adlah sebagai khalifah.(tanah) dan menjadikan mu pemakmurnya. Hubungan antara khalifah dengan hudan (petunjuk) yaitu kita sebagai khalifah dibumi dalam melaksanakan perannya yang berupa dengan selalu berbuat kebaikan. Jawaban: A a.Khalifah pertama yang diciptakan oleh Allah adalah Nabi Adam AS. a3. bukankah Dia (Allah) yang memberi petunjuk kepada kamu dalam kegelapan di daratan dan lautan dan yang mendatangkan angin sebagai kabar gembira sebelum (kedetangan) rahmata-Nya? Apakah disamping Allah ada Tuhan (yang lain)? Maha tinggi Allah terhadap apa yang mereka persekutukan. Surah An-Naml 62-63 62. apalagi terkadang apa yang manusia anggap baik belum tentu benar di mata Allah. karena itu mohonlah ampunan kepada-Nya. kemudian bertobatlah kepada-Nya.1 Hubungan antara khalifah. Nabi Adam diajarkan oleh Allah tentangn nama-nama (benda) semuanya. yaitu sebagai pengganti pemimpin dan 20 . Dia yang telah menciptakan semuanya di muka bumi ini. menjaga bumi serta merawatnya dan mengelolanya dengan maksimal tanpa berlebihan sehingga nantinya tidak timbul kerusakan yang harus mengikuti petunjuk (Al-Quran dan Hadist) dari Allah agar dalam pelaksanaannya kelak tidak terjadi kesemena-menaan dan kekhawatiran. a2. Sesungguhnya Tuhanku sangat dekat (rahmat-Nya) dan memperkenankan (doa hamba-Nya) Kesimpulan dari ayat ini adalah sembahlah Allah SWT dan tidak ada yang lain. Bukankah Dia (Allah) yang meperkeNankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila dia berdoa. dan menghilangkan kesusahan dan menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah (pemimpin) dibumi? Apakah di samping Allah ada Tuhan (yang lain)? Sedikit sekali (nikmat allah yang kamu ingat).

c1. Memohon ampunan/bertobat hanya kepada Allah SWT 9. Manusia berperan sebagai khalifah di muka bumi 6. Allah meciptakan mwnciptkana langit dan bumi yang di dalamnya berisi keindahan dan kenikmatan yang perlu dijaga karena itu semua adalah pemberi rahmat dari Allah untuk manusia. Tidak menyekutukan-Nya 8. bertaubat dan memakmurkan bumi yaitu manusia sebagai khalifah di muka bumi ini senantiasa berdzikir dan beristigfar untuk mengingat Allah SWT . Memohon petunjuk kepada allah SWT 7. c2. Senantiasa bersyukur kepada Allah SWT atas nikmat yang telah di berikan 4. D. Namun pada kenyataannya masih saja ada manusia yang mengingkari kebesaran Allah dan hanya mengingat Allah disaat kesusahan saja. Melakukan kebaikan yang tidak hanya untuk diri sendiri 3.penguasa yang bercermin dalam perilaku serta prestasi dunia.Beriman kepada Allah SWT 2. Hubungan berdzikir. Memperbanyak dzikir untuk senantiasa mengingat-Nya 10. Semakin tinggi takwa seseorang muslim maka semakin tinggi derajatnya. Berdoa dan hanya meminta kepada Allah 21 . Menjalankan amanah yang di berikan Allah SWT sesuai petunjuk yang telah di berikan oleh-Nya 5. dan selalu bersyukur atas segala yang telah Allah swt berikan kepada kita sebagaimana telah Allah jadikan kita sebagi khalifah dimuka bumi. B. serta mengingat segala dosa dan meminta ampunan serta petunjuk untuk berada di jalan yang benar. istighfar. Sehingga memperkenankan kita untuk berdoa di setiap saat. Dengan sebagai khalifah kita harus merawat dan mengelola bumi dengan sebaik-baiknya. Manusia sebagai khalifah di muka bumi dan derajatnya bisa lebih tinggi dari yang lain karena banyaknya amal dan perbuatan baik. C. Berhijrah dan berjihad dijalan Allah 12.Langkahnya yaitu: 1. Menjalankan kewajiban dari-Nya 11.

Selalu beristighfar dan berdzikir 14. senantiasa berdzikir. Menjadi pemimpin yang adil 15. Tujuan hidup seorang muslim di dunia ini adalah untuk beribadah kepada Allah SWT dan menjalankan setiap ajaran-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Peranan hidup muslim di muka bumi ini adalah sebagai khalifah yang senantiasa menjaga dan melindungi bumi ini tidak melakukan kerusakan di muka bumi. Selalu mendekatkan diri kepada Allah dengan selalu beribadah kepadanya 16.1 Kesimpulan Adapun kesimpulan dari laporan akhir tugas diskusi ini adalah sebagai berikut: 1. beristighfar dan bertaubat kepada-Nya IV. 3. Sholat. Kita di dunia ini tidak hanya beribadah mahdah saja tetapi juga ibadah ghaini juga. menunaikan zakat. KESIMPULAN DAN SARAN 4. 2. Fungsi hidup muslim di dunia ini adalah sebagai rahmat di muka bumi 4. 22 .2 Saran Adapun saran untuk tugas diskusi ini adalah agar diskusi yang di laksanakan untuk mahasiswa baru 2016 lebih baik lagi di bandingkan dengan tahun sebelum- sebelumnya.13. 4.

23 .