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Creo que todos, en mayor o mnor grado, conocemos la historia de la Celestina, los ardides de la

vieja alcahueta, los amores de Calixto y Melibea y las avaricias y conspiraciones de los criados de
los protagonistas y por supuesto, todos conocemos el trágico final de la historia.
Por eso no quiero contar el argumento ni nada parecido, lo que quiero hacer, es escribir unas
curiosidades, que en su dia hicieron que la obra me pareciese mas apetecible a la lectura:
- Esta obra esta dividida en dieciocho actos, escritos, supuestamente, todos por Fernando de Rojas.
Pues segun su autor, esto no es asi, porque el primer acto lo encontro un día de campo y despeus de
leerlo decidio continuarlo. Por supuesto, esto ha sido estudiado por muchos literatos, pero no se han
puesto de acuerdo. Unos afirman que efectivamente, encontro el primer acto y simplemente lo
continuo. Y otros, la gran mayoria, afirman, que viendo la forma y el estilo de la escritura del acto,
lo mas probable es que Rojas escribiera tambien el primer acto y que simplemente publicara que el
no era el autor de este acto para darle mas publicidad a su obra, ya que en esa época las obras
anonimas eran mas populares que las de autor reconocido.
- Aunque la Celestina es una obra de teatro, nunca ha sido representada la obra original de Rojas,
sino que siempre se han hecho versiones, con mas o menos acierto, peor versiones al fin y al cabo.
Esto es por que esta obra, tal y como fue escrita es imposible de representar, ya que, por ejemplo lo
mismo en un tiempo de dos minutos, representados, te narra lo que ocurre en media hora y al reves
esta media hora con algo que ocurre en madio minuto, ademas, dentro de las mismas escenas
plantea cambios de decorados muy radicales, lo que hace necesario unos medios tecnicos muy
avanzados y mucha rapidez paraq eu quede bien.
Personalmente solo he visto reprentada esta obra una vez y tengo que decir que me fascino. Asique
si teneis la oportunidad de leer la obra o de ver alguna de las versiones teatrales o de cine, hacedlo
por que saldreis gratamente sorprendidos.

La Celestina de Fernando de Rojas
Calisto era uno de los muchos jóvenes nobles que practicaban deportes, iban de caza, leían o
escuchaban los relatos de sus profesores, al alborear la Edad Moderna. Muchos de estos jóvenes se
casaban con quien sus padres determinaban, cuando el hijo aún era pequeño o acababa de nacer.

Un día, Calisto iba persiguiendo un halcón cuando este se introdujo en un jardín. Calisto subió la
tapia y vio a una joven maravillosa de la que se enamoró en seguida. Esta joven -Melibea se
llamaba- rechazó las palabras amorosas del joven enamorado. Calisto se fue a su casa desesperado y
hablo de sus cuitas con su criado Sempronio. El criado le dijo que había una mujer muy ducha en
cuestiones de amor, y que por dinero estaba dispuesta a hacer lo que fuera. Fue, pues, Calisto a
entrevistarse con Celestina, dándole una cadena de oro, y esta, ni corta ni perezosa, puso manos a la
obra con tan buen arte que al poco tiempo de hablar con Melibea, esta no veía ya con los ojos con
que vio al principio a Calisto. Es más: se enamoró tan rendidamente de él que, pese a ser una tímida
doncella, accedió a tener una entrevista secreta con él. Así, los dos jóvenes pudieron amarse en

con tan mala suerte que resbalo y se mató. los restantes son de Fernando de Rojas. Poco a poco van introduciéndose en estas escenas elementos profanos ajenos a la religión. que ha vivido mucho. representándose ya en las plazas públicas. Compuso quince actos de los dieciséis de que consta La Celestina. Fernando de Rojas nació en Puebla de Montalbán. Ambos criados huyeron despavoridos por lo que habían hecho. pasando a ser representadas en los atrios de las iglesias. convirtiéndose en verdaderas representaciones teatrales. subióse a una torre de su casa. Esta comedia es una obra de gran valor literario. sometidos a un destino del que no pueden escapar. que no se asombra ante nada ni hay nada nuevo para ella. en esa época. Celestina se negó a darles su parte con muchos argumentos. al ver tan terrible desgracia. y como viera a su padre.secreto. porque es la primera vez. Calisto y Melibea seguían viéndose. La primera edición de la obra apareció en 1499. Murio en 1541. Finalmente los elementos profanos superan a los religiosos y el teatro se convierte en un espectáculo para el pueblo. pero la justicia los persiguió. esa vieja que conoce a los hombres y a las mujeres y que está dispuesta a oficiar de intermediaria en lo que sea. Pero una noche en que Calisto estaba en el jardín de Melibea. Al final de las ceremonias religiosas solían representarse junto al altar algunas escenas de la vida de Jesús. ha quedado como apelativo). y se arrojó desde lo alto. por la autenticidad de los personajes (uno de los cuales. oyose un ruido y el joven salto asustado la tapia. el verdadero protagonista es esa mujer astuta. el criado de Calisto. gracias a Celestina. Este es el argumento de una obra de teatro llamada Tragicomedia de Calisto y Melibea y conocida posteriormente con el nombre de La Celestina. Melibea. El primer acto de La Celestina es de autor anónimo. La Celestina • La obra . los prendió y los ajustició. la Celestina. por la fuerza trágica de la acción y de los personajes. pero Sempronio se fue poniendo furioso y la mató de una estocada. Teoría: El teatro El origen del teatro en España gira en torno a dos fiestas religiosas: Navidad y Pascua de Resurrección. muriendo igualmente. fue con un compañero suyo a reclamar a Celestina su parte en la cadena de oro que el amo le había dado. Sempronio. que se resuelven las situaciones sin la intervención de una providencial salvación. pues aunque puede parecer que los protagonistas son los jóvenes enamorados. Mientras tanto. creció aún más su angustia.

en la edición de Toledo de 1562 se le añadió un acto más. Estudió leyes en la Universidad de Salamanca y llegó a a ser Alcalde Mayor de Talavera (Toledo). un mozo inteligente y de clase alta. Pero son apresados y muertos por la justicia. consigue vencer su esquivez y la joven corresponde a Calisto. la matan y huyen. que con tentadoras palabras quebranta la virtud de Melibea. • Los personajes Dos mundos se contraponen en la obra: el ideal o renacentista. estando en él. Le gustó y se dedicó a continuar la obra con el resto se los actos. Hoy se acepta que en la creación de la obra intervinieron dos autores. padre de Melibea. probablemente en 1476. donde murió en el año 1541. pensando que uno de sus nuevos criados tiene problemas. La obra termina con el llanto de Pleberio. que se niega. lleno de refranes y frases hechas. 1499) tenía 16 actos. al saberlo. sube a una torre y se arroja desde lo alto. la de Sevilla (1502) 21 actos. de acuerdo con Celestina. y el real o medieval de la Celestina y los criados. que nació en Puebla de Montalbán (Toledo). Se da como seguro que fue Fernando de Rojas. cerca de la iglesia. La primera edición (Burgos. se produce en la calle una pelea. como Calisto y Melibea. El joven. se expresan con delicadeza y elocuencia. • El argumento En La Celestina se muestran los trágicos amores de Calisto y Melibea y las malas artes que emplea la alcahueta Celestina para que se enamoren. • El autor Durante mucho tiempo se dudó acerca de la autoría de la obra. Uno de los aspectos más destacables de la obra es la magnífica caracterización de los personajes a través del lenguaje que emplean: los personajes nobles. durante sus vacaciones. mientras que los personajes populares. desean explotar la pasión de su amo. para que suavice la aspereza de Melibea. Éste le propone que utilice a la vieja Celestina como intermediaria. Según cuenta él mismo en el prólogo. la intención es didáctica. desea intervenir en ella y al bajar por la escalera cae al vacío. ella lo despide irritada. Hay críticos literarios que consideran la imposibilidad de que Fernando de Rojas se identificara tan perfectamente con el autor del primer acto. emplean un lenguaje más espontáneo y popular. criados de Calisto. ha conocido en una huerta. como Celestina y los criados. Calisto suele visitar a Melibea trepando a su jardín por una escalera de cuerda. • La intención A pesar de la la obra es bastante cruda. encarnación del mal. El personaje mejor trazado en la obra es de Celestina. algo alejada de la cuidad. Calisto. acabando en 15 días. Celestina logra entrar en la mansión de Melibea e intercede en favor del enamorado. que había ofrecido a la vieja una cadena de oro si lograba sus propósitos. Los criados reclaman su parte a la vieja. Intenta prevenir a las muchachas de la época contra las trampas de las alcahuetas que . Vuelve a encontrársela en la ciudad. a la bellísima Melibea. Vuelve Calisto a su casa y confiesa su amor y su pesar a su criado Sempronio. y se ha enamorado de ella. ruines explotadores de aquel amor. leyó el primer acto de la obra que circulaba entre los estudiantes de la universidad sin saber quién lo había escrito. Sempronio y Pármeno. y que fue él quien escribió toda la obra. de los jóvenes enamorados que sólo viven para su pasión. tanto por las pasiones como por el lenguaje utilizado. Se llama también Tragicomedia de Calisto y Melibea y es una obra dialogada en prosa que no se puede representar en el teatro debido a su gran extensión y a su estructura. la vieja astuta. Calisto muere. y le comunica sus sentimientos. y Melibea.

Por que todo sirva para enseñar algo. especialmente de Séneca (filósofo latino del siglo I). Pues bien: esta es otra de las coincidencias entre la obra de Juan Ruiz y la Celestina de Fernando de Rojas (aparte de alguna otra más: premio para el primero o la primera que me diga otras cinco semejanzas o coincidencias más entre ambas mediante un comentario firmado en esta entrada. lo moralizante. como algo que si no se domina conduce a la destrucción y a la muerte. qué miserable el recibir. Nadie es tan joven que no se pueda morir mañana. que Fernando de Rojas toma tanto de la cultura popular (muchas son. y de Petrarca (uno de los principales representantes del Humanismo italiano). solo tenéis que fijaros un poco). Uno de los rasgos definitorios de la literatura (y la mentalidad) medieval es el gusto por lo didáctico. Y como yo soy también muy aficionada a las citas y frases sentenciosas. De ahí el gusto por los exemplos (esas historias breves que transmiten algún tipo de enseñanza) y las sentencias (o sententiae): frases breves que también encierran una enseñanza general. Qué glorioso el dar. puedes compartirlas mediante un comentario a esta entrada. al igual que ocurría con los exemplos. “Lo bueno vale caro e lo malo haze daño. También en esta "tragicomedia" encontramos por todas partes esas frases sentenciosas.. refranes) como de la literatura anterior a él. a menudo universal. Durante la Edad Media.” No es vencido sino el que cree serlo Inicua es la ley que a todos igual no es. trataban de minar su recato.. en una oración. Mejor es el uso de las riquezas que la posesión de ellas. ni tan viejo que no pueda vivir un día más. La ajena luz no te hará claro. contra la tentación de sentir el amor como lo único y los más importante. . mas los que mucho dessean. y ya vimos como el Arcipreste de Hita incluía con abundancia el uso de refranes y de frases sentenciosas en su Libro de Buen Amor. circularon recopilaciones de este tipo de sentencias. y advertir a los jóvenes de todos los tiempos contra las locuras del amor. Las sentencias que forman parte de la cultura popular se llaman refranes. “No los que poco tienen son pobres. si la propia no tienes. aquí os dejo una recopilación de algunas de esas citas de La Celestina que pueden llegar a ser imprescindibles. pero también las hay tomadas de personalidades que en algún momento fueron capaces de expresar una verdad amplia. de hecho. Si durante la lectura encuentras alguna o algunas más. Miserable cosa es pensar ser maestro el que nunca fue discípulo.

Cuán fácil cosa es reprender vida ajena y cuán duro guardar cada uno la suya. Tragicomedia de Calisto y Melibea . en las adversidades se prueba. acrecientan la saña El siglo XV se cierra con la aparición de una de las obras cumbre de nuestra literatura: La Celestina. sobre el autor y la extensión de la misma. Locura es pagar amistad con odio. El amor imposible todas las cosas vence. Gran parte de la salud es desearla. carece de título y comienza con el argumento del Acto I. Cuando el corazón está embargado de pasión. La mitad está hecha cuando tienen buen principio las cosas.No es vencido sino el que se cree serlo. en lugar de amansar. Es simpleza o necedad llorar por lo que con llorar no se puede remediar. titulada Comedia de Calisto y Melibea . ninguno de los cuales puede tenerse todavía por resuelto. Es una época en que el humanismo ya está en plena vigencia. y una segunda. en veintiuno. de dieciséis actos. la nueva estética que luego se plasmará definitivamente en la época del emperador. hasta que La Celestina adquiere su forma definitiva de veintiún actos. Versiones La Celestina es una obra que desde su aparición ha planteado varios y difíciles problemas en torno a la composición del libro. La obra nos ha llegado en dos versiones: la primera. al parecer. considerada como princeps. de la cual se conoce un ejemplar único. En esta versión de la obra todavía no se da noticia del autor. Del error. en Burgos por Fadrique de Basilea en 1499. para siempre. lo peor es la perseverancia. El segundo estado lo constituyen las ediciones de 1500 (Toledo) y de 1501 (Sevilla) . están cerrados los oidos al consejo. falto de hojas al principio y al fin. El cierto amigo en la cosa incierta se conoce. De Italia han llegado nuevas ideas. se concretan en tres estados bien definidos. y en tal tiempo las palabras sensatas. El deleite de la venganza dura un momento. Al primero corresponde la edición. Ninguna cosa hace pobre al avariento como la riqueza.conservadas . impresa. Las primeras ediciones. lo cual también influye en la obra de Fernando de Rojas. el de la misericordia.

"viendo no sólo ser dulce en su principal historia o ficción toda junta. su yerno... . habiendo encontrado el primer acto. De FERNANDO DE ROJAS se puede afirmar que era bachiller en leyes. compuesta por el Argumento y los veintiún actos con sus argumentos. las cuales contienen una Carta de "El autor a un su amigo" once octavas acrósticas de arte mayor. éstos.Salamanca. pero no al final sino a continuación del XIV. La atribución de su autoría a Cota o a Mena está hoy generalmente descartada. de cuya Congregación era miembro. las cuales llevan ya el nombre definitivo de Tragicomedia de Calisto y Melibea y de la puta vieja Celestina : en todas ellas se añade un prólogo después de las octavas acrósticas y otras tres octavas antes de las coplas de Proaza. tal y como hoy lo conocemos. y unas coplas del corrector Alonso de Proaza. un prólogo. Estas palabras plantean varios problemas: ¿Fueron dos o uno los autores? Si hubo dos. En la edición de Toledo de 1926 apareció un nuevo acto. opinión consagrada por la autoridad de Menéndez y Pelayo. Era judío converso. que explican cómo debe leerse el acróstico y dan el lugar y la fecha de impresión. acusado de judaizante nombró "por su letrado al bachiller Fernando de Rojas. las coplas del corrector Alonso de Proaza en las que explica cómo han de leerse los dichos versos acrósticos. Estudió en la Universidad de Salamanca. intercalado como número XXI. pero aun de algunas sus particularidades salían deleitables fuentecillas de filosofía [. que es converso" . La ascendencia judía de Rojas está probada por el proceso contra Álvaro de Montalbán. Autoría El libro de La Celestina . el argumento de la obra. Rojas otorgó testamento en Talavera el 3 de abril de 1541 y debió de morir casi inmediatamente. anónimo. En 1517 se estableció en Talavera de la Reina (Toledo). epílogo tardío del cual se prescinde generalmente por su falta de calidad literaria. ya que su mujer comienza el inventario de sus bienes el día 8 del mismo mes. donde ejerció por breve tiempo el cargo de Alcalde Mayor. éste. llamado "el de Traso" . ¿quién fue el del primer acto? ¿Quién fue Fernando de Rojas? Si bien la crítica del siglo XIX se inclinó rotundamente por la unidad del autor. pero la Inquisición lo rechazó diciendo que no había lugar y le pidió que nombrara a otra persona "syn sospecha" . los dieciséis actos con sus argumentos. y exhumados en marzo de 1968. Fue enterrado en la "yglesia del monesterio de la Madre de Dios" en Talavera. Toledo y tres de Sevilla -. la obra propiamente dicha. se intercalan algunos nuevos pasajes y se suprimen otros y se agregan . por lo tanto. dicen: <<El bachiller Fernando de Rojas acabó la Comedia de Calisto y Melibea e fue nascido en la Puebla de Montalbán>>. Nacido en la Puebla de Montalbán (Toledo) hacia 1475. El tercer estado lo representan las cinco ediciones de 1502 . tres octavas explicando el propósito de la obra y. poseyó una importante biblioteca. contiene una carta de "el autor a un su amigo". vecino de Talavera. En la carta "a un su amigo" se dice que. con lo que los actos XV y XVI pasan a ser el XX y el XXI. once octavas acrósticas.con el nombre de Tratado de Centurio . hoy los eruditos son partidarios de los dos autores que las palabras de Rojas afirman.] se detuvo en continuarla quince días" . donde la tradición clásica siempre tuvo una enorme acogida.también en ejemplares únicos -. al unir la primera letra de cada uno.cinco actos más. finalmente. El primer acto es. Sus restos fueron localizados en marzo de 1936 en la pequeña iglesia de dicho monasterio.

Efectivamente. penetra persiguiendo a un halcón en la huerta donde se halla a Melibea. Hasta este momento. El acto XII es fundamental. por otra. ¿Cómo ocurre esto? Aparte de otras razones. Pármeno. decide encomendar su cuidado a Celestina. Atendiendo a la estructura argumental. Como señala el esquema. un joven noble apuesto y de preclaro ingenio. presenta un ritmo ascendente de acercamientos múltiples alrededor y en función del principal: el encuentro de Calisto y Melibea. Estructura Lo sorprendente es que una historia en apariencia tan simple. Cuando esto sucede. aparece la muerte como protagonista de la caída en cascada.fatales en definitiva . es. la matan. con lo que se consigue diseñar unos caracteres de gran fuerza y un ambiente que es exacto reflejo de la vida misma. Melibea sube a una torre y se arroja desde ella tras declarar las causas del suicidio a su padre. Calisto ante los impedimentos determinados por la ilegitimidad de su amor y las imposiciones sociales se alía con Celestina por mediación de Sempronio. Sempronio y Pármeno.se entrecruzan como en la vida misma. los acercamientos interesados se van sucediendo con mayor o menor dificultad. dos son las que aquí se pueden señalar: por una parte. Los criados de éste intentan explotar un beneficio propio la pasión de su amo: que había prometido una cadena de oro a Celestina si lograba entre todos enamorar a Melibea. Las muchachas de Celestina. Termina la obra con el llanto y unas reflexiones morales de Pleberio. el amor y la muerte se aúnan aquí en un mismo acto. hasta el acto XII. Celestina se encuentra con una doble misión: atraer como aliado a Pármeno. la plasmación de esa vida y la intensidad humana de los personajes lo que determina esa riqueza. más idealista y bienintencionado para con su amo. de lo que Calisto tiene noticia al día siguiente. la acción se demora tranquilamente. al principio. y es que la estructura de La Celestina está montada sobre el contraste de amor y muerte . que la conoce bien y la desprecia. La alcahueta consigue mediante artimañas que Melibea se enamore de Calisto. el motor de la acción es el amor o pasión. como proyecto último conseguir la claudicación de Melibea. Concierta una entrevista una entrevista nocturna con Melibea. profundidad y complejidad de la obra. de quien queda profundamente enamorado. misión ardua no por el modo de ser de Melibea sino principalmente por los . en síntesis estructural perfecta: el primer encuentro de amor de Calisto y Melibea y la primera muerte. Son apresados y ejecutados por la justicia. la trabazón de causas y consecuencias . desempeñarán un papel importante en la consecución de la necesaria asociación de Celestina. y. Elicia y Areusa. para lograr por medio de ella el amor de Melibea. la primera parte. padre de Melibea. se rompe la escalera y Calisto se mata. debemos tener presente tres tipos de factores. un impedimento que hay que destruir. que podría haber sido la de una novela de serial. Ante el rechazo de ésta y aconsejado por su criado Sempronio.Argumento Calisto. los criados reclaman su parte y ante la negativa de Celestina. Pero obsérvese que se trata del amor-trágico. maridaje permanente en la literatura de todos los tiempos. Es por lo tanto. sube por una escalera de cuerda y cuando va a bajar para marcharse. se convierta en argumento de una extensa y trascendental obra. Es el momento en que cambia el movimiento de la obra. la de Celestina. Ante la muerte de su amado. desde ese momento. Anteriormente se ha visto una ascensión hacia el amor.

desde la hechicería a las ocasiones para lograr su propósito: dinero. realizando su oficio. sin duda el personaje mejor logrado y a la vez el más complejo de los personajes creados por Rojas. Celestina ha pasado a la posteridad como la encarnación de la moral sin escrúpulos. en su vida ha sido ley y norte. ella goza al revivir. éste es el hecho que justifica el cambio de título. . en el XXI. que cierra la obra confirmando el triunfo de la muerte sobre el amor por la fuerza del destino. ya anunciada varias veces en la primera parte. Aunque Calisto y Melibea aparecen como protagonistas. Personajes La Celestina es una obra única en cuanto a la creación de caracteres.según ella misma dice-. puramente utilitaria. Es. trabajosa y lenta. Calisto. Tristán y Sosia comunican el ajusticiamiento de Sempronio y Pármeno en el acto XIII. Importante también es señalar que Celestina ama su oficio y lo realiza con el interés de un profesional. Psicológicamente. el esplendor de su juventud . En el XIX. Celestina es un personaje que vive del vicio y de las bajas pasiones de los demás. XVII y XVIII con los planes de venganza de las muchachas de Celestina y. hasta el demoníaco. Sus conocimientos de la naturaleza humana. el engaño. para lo que todo es lícito si es en provecho propio No repara en medios para lograr sus objetivos. en el XV. Pero sin los vicios y miserias morales de la ciudad. única noche de amor completo. se inicia también en el acto XII con el asesinato de Celestina. Para ella. la falsedad. la hechicería y sobre todo su inmensa experiencia. Porque la gran pasión de Celestina es la avaricia. sobre todo. además. la atracción de Melibea.comportamientos sociales que se le imponen. Sobre este personaje se han cargado todos los calificativos imaginables. es Celestina la que señorea la obra entera. por ejemplo. el cinismo y la ironía. La avaricia es la que la lleva a pervertir a los criados de Calisto: por avaricia no se detiene ante nada ni le importan los medios. Otro hecho que la define de algún modo es su importancia social como alcahueta. de línea descendente. culmina en el XII La segunda parte. criados. el suicidio de Melibea. El XX. con el planto de Pleberio. último eslabón de la cadena: Celestina. muere Calisto. Y Celestina no es un personaje demoníaco sino humano en el sentido de que su existencia sólo es posible porque existe una sociedad urbana que de alguna manera la necesita. a manos de Sempronio y Pármeno. el amor es una fuente de vida que la naturaleza proporciona y. Y todo esto lo aprovecha en beneficio propio. Celestina no sería posible. En efecto. es bueno. todo lo pone al servicio de su gran pasión. Pero la muerte también está presente también en otros actos. la pretendida compasión. que no es la lujuriar sino la avaricia. La corrupción de Pármeno se consigue definitivamente en el acto IX en el encuentro con Areusa. obra de Dios. La muerte. va a convertirse a partir de ahora en motor de la acción. Tras la muerte de Celestina. como otros realizan el suyo . hecho éste digno de tenerse en cuenta a la hora de ver La Celestina como testimonio histórico social. Lo que sí hace Celestina es servirse de todas las artes. y el proceso de perversión a que somete a los criados de Calisto es algo cercano a lo demoníaco.recuérdese la escena con Areúsa. por lo tanto. Melibea. El fundamento de dicho comportamiento lo constituyen dos aspectos: su filosofía del amor y una definida actitud psicológica.

su total enamoramiento. A Calisto sólo le importa la consecución de sus deseos. fácil al desánimo y la exaltación más apasionada. Un retrato que tiene más de ideal y de sueño que de real. la fatalidad o el destino acabarán con cualquier tipo de apasionamiento. El proceso de su pasión está magníficamente expresado con verdadera intuición del alma femenina: desde el rechazo inicial. Cae así en los esquematismos del amor cortés y en las exageraciones propias de los amantes. El retrato que Calisto hace de Melibea podría hacernos pensar que estamos ante un tipo de mujer estandarizada. hasta su entrega apasionada a Calisto en el jardín de su casa. impresionable. y a veces sofisticadas. pasión que le esclaviza hasta convertirle en un personaje trágico. pero enseguida se apresura a justificar su muerte. cuando le llega l noticia de que han muerto. Calisto . Encarna el amor ciego. quienes de esta manera se agigantan como personajes imprescindibles en la obra. A Celestina y a los criados se los gana mediante riquezas y adulaciones. y por otro su egoísmo y su inseguridad. como . buscando enérgicamente aquello que anhela. tal como es. en pasar ella sola a la acción para lograr sus apetencias. no posee la firmeza y determinación de Melibea. e incluso arrogante porque lo exige su pasión. En este sentido. pasando por ese punto intermedio de fingidas protestas y pretendidos rechazos. de Melibea. Otro rasgo de este personaje es su inseguridad. lo cual le hace andar completamente abstraído. Melibea enamorada ya no se detendrá ante nada. y. en la descripción que de ella hace.Celestina es reconocida. con resabios de dama del amor cortés y con rasgos de la nueva estética renacentista. dice que en todas partes está y todos la solicitan. Melibea representa en la literatura española la primera gran incorporación del individualismo de la persona defendido por el Renacimiento. la pasión desatada. el recuerdo de sus padres. es una mujer enérgica. Pármeno. apasionada. No dudará en engañarlos. es un poseso del amor. ni tiene escrúpulos que la atormenten. no así su personalidad. nos hallamos ante un retrato estereotipo. Pero el azar. Los dos rasgos más sobresalientes de este nuevo amador son por un lado. El enamoramiento le lleva a las alabanzas más incontenibles. de una manera general. en ocasiones como un sonámbulo. fruto no de la razón sino del corazón. Es voluble. Cede a su pasión: no le importan la educación. en fingir. Pactará con la vieja. ante un ideal femenino de belleza que es común al final de la Edad Media y a todo el Renacimiento. por eso morirá víctima de ellos. Y efectivamente. Melibea no es la joven cuya voluntad aparece ligada a la de los padres. Pero aunque el retrato físico de Melibea pertenece a un ideal de belleza propio de una época. engañará a su madre y se entregará a Calisto. al comienzo de la obra. En cualquier caso. la pasión de Calisto le lleva a un profundo egoísmo que no repara en dádivas ni en ofensas. sabe actuar de modo práctico y directo. Melibea es ya profundamente individual. Es tan inseguro. mozo noble y de notable ingenio. que llega incluso a perder protagonismo a favor de Celestina y de sus criados. su dolor parece inicialmente sincero.

a lo largo de la obra su poderosa individualidad. orgulloso de su hija y confiado en su inocencia. sin embargo. el género literario a que pertenece ha sido objeto de diversas estimaciones. pagada de su posición e ignorante en todo lo que se refiere a su hija.posteriormente en Romeo y Julieta o en Don Álvaro. los criados deciden. Sempronio. en cambio. Alisa aporta originalidad a la obra en cuanto a una casi total ausencia de la madre en nuestro teatro posterior. propio del ambiente de la gran ciudad. propia del Renacimiento afirma. Son personajes enteros y no simples y fieles servidores. de aquí los nombres de novela dramática o de novela dialogada con que ha sido calificada en muchas ocasiones. Son dos personajes sobre los que no pesa el convencionalismo. Alisa y Pleberio. ha hecho intervenir en u obra a los criados y a las prostitutas como si se tratasen de personajes altos socialmente. Sus intereses y conflictos van parejos a los de los personajes de alto rango. Por otra parte. del desenlaza trágico. en el que el criado no es más que un intérprete de la voluntad del señor. Cada uno de los personajes constituye un mundo con sus problemas. que hace pensar en formas novelescas. Fernando de Rojas ha sabido captar la crisis social del siglo XV. Pleberio es padre amoroso y preocupado por la seguridad económica de su hija. Los criados de La Celestina son un reflejo de esa crisis social que vimos anteriormente y que llevó al criado a cierto grado de rencor y desprecio hacia el señor. El resultado ha sido que. de algún modo. lo cual es una característica de la comedia humanística. Pármeno. En La Celestina . el duque de Rivas . sin embargo. Pero su seguridad y confianza en la hija facilitan los manejos de Celestina y. Los criados de Calisto y las pupilas de Celestina están trazadas con innegable maestría y originalidad.y de su peculiar utilización del tiempo. La estructura es pues básicamente dramática. y a la vez son pieza clave sin la cual es inconcebible la marcha de la obra. en definitiva. de la que. ponen condiciones. Todo cuanto hacen es arrastrados por el interés y el ansia de medrar. incluso. cosa que no se dio ni en el teatro anterior ni en el inmediatamente posterior. pero. Elicia y Areúsa representan la incorporación al teatro de toda un realidad social: el mundo bajo de los criados y las prostitutas. Género de La Celestina Aunque el carácter de obra dramática de La Celestina parece imponerse sin dificultad debido a su estructura y a la total ausencia de parte narrativas. padres de Melibea. héroes e. también lo desconoce todo. Pleberio. su fuerza y su pasión. Son el reflejo de un matrimonio burgués. por tanto en la concepción moderna de la mujer. . No se puede olvidar a los padres de Melibea . cuando Pármeno y Sempronio son muertos aparecen suplidos inmediatamente por Sosia y Tristán. Es autoritaria. rebasa los moldes propios del drama. con su retórico discurso. En posesión de una belleza idealizada. señalando la situación socioeconómica del asalariado.que la hace prácticamente irrepresentable en su forma original . en la obra de Rojas las gentes del pueblo entran a formar parte de la trama trágica. basadas sobre todo en el hecho de su gran longitud . dará el testimonio de la enseñanza final: su imprevisora paternidad permitirá que Melibea caiga en las asechanzas del loco amor. con una audacia literaria inesperada. exigen. A pesar de lo dicho es innegable el carácter dramático de la obra. Entra. Los criados de La Celestina tienen su pequeño drama íntimo y su gran pasión: el interés y la avaricia. en definitiva. dioses. En la tragedia clásica sólo intervenían reyes. tienen más importancia social que dramática. hasta el punto de que. preocupaciones y miserias.

Estas manifestaciones expresas han sido interpretadas como subterfugios que pretenden ocultar el contenido irreligioso. en ella se aúnan. característica que enlaza con comedia humanística. sino también del interlocutor y del asunto tratado.Pero es que la Tragicomedia de Calisto y Melibea no fue escrita para ser representada. hay que apreciar una clara tendencia a la diferenciación. . es la inmensa riqueza de vida que la obra comporta. Este género fue creado por Petrarca y se caracterizaba por el argumento simple pero de desarrollo largo y su interés por los sectores pobre de la sociedad. en efecto. Si Rojas hubiera operado con símbolos . Esto determinará en gran medida su lenguaje y estilo. presenta una cierta moderación. por otra. lo que posibilita la multiplicidad de sentidos e interpretaciones. Lengua y estilo No debemos olvidar que La Celestina llega en un momento de madurez y por ello los diferentes movimientos culturales y literarios confluyen en ella purificados. cargado de artificios. por una parte y la tendencia culta y la popular. consonancias. por su parte. El estilo elevado. ha habido últimamente una reacción a favor de la sinceridad de Rojas. el mundo medieval y el renacentista. Estas mismas intenciones de moralidad vienen repetidas al final en un poema que declara su intención. el uso de los diferentes registros del lenguaje no corresponde de forma absoluta a los estamentos sociales distintos . en equilibrio admirable. En cambio. También el lenguaje popular. si bien encontramos aún la frecuente colocación del verbo en el final de la frase. amplificaciones. está sujeto a cierta mesura. La autoridad de Marcel Bataillon ha reavivado la interpretación de que La Celestina fue escrita para que fuera leída y entendida como una moralidad. Lo que confunde la posible evidencia de esta opinión. latinismos léxicos y sintácticos como el uso frecuente del infinitivo y el participio de presente. En efecto. género en que se inspira la obra de Fernando de Rojas. y un habla popular lleno de refranes y de expresiones vivaces.y esquemas. un lenguaje culto y latinizante. pesimista y negativo de la obra. dependiendo no sólo del emisor.señores y plebeyos. que parece imponerse por los mismos hechos.personajes tipo . la enseñanza sería patente. pero esa misma riqueza a la que me he referido dificulta la interpretación como ocurre con la vida misma. -. sino para ser leída. tan rico en La Celestina . es prudente el uso de los modismos del hambre y prescinde de dialectalismos y de formas de ambientación localista que le hubieran proporcionado fáciles elementos de comicidad y colorismo. No obstante. En cuanto a la crítica sobre el exceso de erudición. es de destacar la gran abundancia de refranes. sino que se entrecruzan ambas tendencias. contra los lisonjeros y malos sirvientes y falsas mujeres hechiceras. Se pueden distinguir. hay que decir que la abundancia de sentencias y alusiones históricas y mitológicas se interpretan hoy como una convención estilística análoga al hecho de que en el Siglo de Oro todos los personajes hablasen en verso. la separación no es nítida. Otra característica era el diálogo variado y que estaba escrito en latín Intencionalidad y sentido Dice Fernando de Rojas en la "carta a un su amigo" que escribió la obra contra los fuegos del amor. Sin embargo. Ante estos supuestos indemostrables.

Su influencia fue grande en obras de Lope de Vega como La Dorotea y El Anzuelo de Fenisa .Por último. Influencia de La Celestina La influencia de La Celestina en la literatura posterior es amplísima. La figura de intermediario en las relaciones amorosas. Desde el principio fue objeto de continuaciones como la Segunda Celestina de Feliciano de Silva. nos ha dejado en su época azul el retrato evocador de Celestina. El propio lenguaje ha dado entrada en el léxico a términos como celestinar y celestinesco. pudiéndose distinguir diferentes tipos según la intención del autor: monólogos caracterizadores y ambientadores . francés y holandés. ha quedado para siempre cristalizada en el personaje de Rojas. universal y eterna. como la película de la Celestina rodada en 1996.importantísimos. . Aunque se ha intentado en reiteradas ocasiones su adaptación a la escena esto no ha tenido demasiado éxito. Un gran pintor. alemán. Picasso. al no estar destinada la obra para la representación. ya que. Fue traducida durante el siglo XVI al italiano. También la tuvo presente el autor de La Lozana Andaluza y el género de la novela picaresca. sirven a su vez de acotaciones dramáticas-. El personaje de Celestina ha sido estudiado por Ramiro de Maeztu como una de las constantes socio-literarias de la vida española. diálogos oratorios y diálogos breves de gran riqueza. al lado de Don Quijote y Don Juan . en La Celestina la técnica del diálogo se manifiesta con suma perfección.