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RESEAS

TEOLOGA FUNDAMENTAL Y DOGMTICA

Oliver D. CRISP y Michael C. REA (dirs.), Analytic Theology. New Essays in


the Philosophy of Theology, Oxford: Oxford University Press, 2009, 316 pp.,
14 x 22, ISBN 978-0-19-920356-7.

Las ltimas dcadas muestran un espe- numerosos centros acadmicos del mundo
cial inters de la llamada tradicin analti- anglosajn, es crear una plataforma de es-
ca, originariamente relacionada con la filo- cucha de sus distintos lenguajes, tradicio-
sofa de la religin, en considerar los temas nes y visiones de la teologa. Los artculos
que hasta este momento fueron tratados se han estructurado en distintos bloques
con exclusividad por los telogos sistem- temticos en los que se encuentran a la vez
ticos. Los resultados de este giro teolgi- una defensa de la teologa analtica y tam-
co dentro de la corriente analtica encon- bin las principales acusaciones que surgen
traron, sin embargo, una fuerte oposicin en torno a este nuevo modelo de cultivar la
por parte de los telogos clsicos. Mientras teologa.
que para unos (analticos), la teologa con- Los tres primeros autores (O. Crisp,
tempornea ha sido seducida y esclavizada W. Abraham, R. Rauser) claramente se de-
por el enfoque continentalista (sobre to- claran partidarios de la teologa analtica,
do la onto-teologa), para los telogos sis- caracterizada por una ambicin metafsica
temticos el encarcelamiento de la teo- de priorizar explicaciones marcadas por las
loga en los anlisis lingsticos no permite funciones retricas, como la claridad, y el
llegar al fondo de las cuestiones. convencimiento de que existen verdades
El volumen editado por Oliver Crisp y accesibles al hombre (reconociendo en la
Michael Rea, rene catorce ensayos dedi- razn un conocimiento fundamental).
cados al fenmeno de la teologa analtica, Rauser, en un artculo un poco polmico,
que son un intento de preparar el terreno compara la teologa a una especie de bull
para un dilogo mutuo que de momento session y acusa a las dos alternativas ms im-
casi no existe, a causa de las diferencias portantes para la teologa analtica a Sallie
metodolgicas que les separan. A estas McFague con su teora de la metfora
complicaciones hay que aadir la falta de persuasiva y a J. Moltmann con su mode-
acuerdo sobre lo que es la misma teologa lo de la conversacin perpetua de ser
analtica, porque varan mucho las opi- intiles e infructuosas.
niones al respecto. La aspiracin de los re- En otro bloque del libro, formado por
dactores de esta obra, que recoge posicio- las aportaciones de J. Lamont, A. Chignell,
nes teolgico-filosficas de profesores de A. Dole y N. Wolterstorff, se retoman las

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perspectivas histricas sobre las cuestiones relacionada con la parte izquierda del ce-
concretas de la tradicin analtica (como el rebro como una fuente importante de in-
concepto de fe en los Padres griegos) y se formacin. La Biblia es, afirma, una gran
intenta profundizar en las posturas de Kant fuente de narraciones acerca de la expe-
y Schleiermacher que tradicionalmente se riencia de Dios que ha sido compartida por
consideraban como opuestas a la tendencia varias personas. Por su parte M. Westphal
analtica, y que, segn ellos, son ms com- propone emplear ms en la teologa anal-
plejas, y a primera vista no excluyen al en- tica las aportaciones de la fenomenologa
foque analitico. hermenutica. El papel primordial de la
A la corriente analtica la caracteriza un teologa, segn esta ptica, es de entendi-
tipo de escepticismo al cual se dedica la miento terico que se encuentra en el co-
tercera parte del libro sobre nuestra capa- razn de la teologa analtica.
cidad de obtener noticias sobre algn atri- La publicacin de Crisp y Rea segura-
buto de Dios, lo cual requiere crear un mente se aproxima a las cuestiones filo-
acercamiento alternativo al tradicional. sfico-teolgicas del mundo analtico del
Los autores de esta parte (T. McCall, T. lector no familiarizado con l, e introduce
Crisp, M. Sudduth y M. Murray) mantie- en el dilogo entre dos corrientes teolgi-
nen la tendencia escptica, pero la matizan cas contemporneas. Ahora bien, se trata
bastante, como se ve, por ejemplo, cuando ms de una discusin en el seno de la tra-
al abordar la relacin entre la ciencia y la dicin analtica que de un verdadero dilo-
teologa, admiten que pueden trabajar jun- go con los oponentes sistemticos. Al
tas hacia una teora integral de la realidad. ofrecer un panorama de opiniones acerca
El libro termina con una especie de de la teologa analtica, sin duda prepara
correcciones a la teologa analtica: una bien el terreno para debates futuros. Pero
de E. Stump, que cree que una de las defi- si hubiera contado ms con la teologa sis-
ciencias del pensamiento analtico en la temtica, el libro hubiera ganado en inte-
teologa es lo que se denomina hemianopia: rs.
la falta de la debida atencin a la narracin Piotr ROSZAK

Gilles EMERY, La Trinit. Introduction thologique la doctrine catholique sur


Dieu Trinit, Paris: ditions du Cerf, 2009, 208 pp., 13 x 21,
ISBN 978-2-204-08918-0.

G. Emery ofrece en esta obra una clara Uno y Trino. Estudia en primer lugar el
sntesis de la doctrina trinitaria que puede vocabulario teolgico que sirve de instru-
calificarse como de alta divulgacin. El au- mento para expresar este misterio de fe. A
tor se propone aqu el objetivo de explicar continuacin, se detiene en la revelacin
los aspectos fundamentales del misterio del del Dios Uno y Trino en el Nuevo Testa-
Dios cristiano y presentar una introduc- mento. Por ltimo, contempla la recep-
cin a la teologa trinitaria. cin en la fe de la Iglesia de la revelacin
El libro queda dividido en dos partes. del misterio de Dios desde el Nuevo Tes-
La primera se dedica a la exposicin del tamento hasta el Concilio de Constantino-
contenido de la fe de la Iglesia en Dios pla I.

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