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Quem somos ns

Este trabalho apresenta uma discusso de caso clnico supervisionado, vivenciada por
estagirios de Psicologia no projeto Vem pra Roda, realizado pela Diviso de Psicologia
Aplicada (DPA) do Instituto de Psicologia da Universidade Federal do Rio de Janeiro
(UFRJ), a partir do qual a problemtica da Assistncia Estudantil na Universidade trazida
cena. A DPA funciona como uma clnica escola, oferecendo propostas de estgio
diferenciadas que se dedicam ao atendimento da demanda social da comunidade adjacente
por servios de ateno sade psicolgica. Nossa equipe organiza sua proposta clnica a
partir de uma visada pragmtica da Anlise Institucional Francesa, tendo como principais
referncias os estudos de Deleuze, Guattari, Bergson e aqueles referidos Clnica
Transdisciplinar1. Trabalhamos em uma equipe de 13 estagirios e uma supervisora,
Psicloga da DPA, com supervises semanais. Os atendimentos grupais ocorrem, tambm,
semanalmente, tendo 1h30min de durao. Estes atendimentos so compostos por 2 ou 3
estagirios e at 10 participantes, todos alunos da UFRJ. No momento, cinco grupos esto em
atividade, trs no campus da Praia Vermelha e dois no campus do Fundo, em dias e horrios
diferentes, para atender a demanda.

Como projeto, a Roda diferencia-se dos demais servios oferecidos na DPA por ser
um espao de clnica grupal destinado, exclusivamente, a estudantes da UFRJ. Nossos grupos
so compostos tanto por estudantes encaminhados pelo servio de ateno psicolgica da
Diviso de Sade do Estudante (DiSaE), quanto por estudantes de qualquer curso de
graduao ou ps-graduao da UFRJ, inclusive do curso de Psicologia (at o 4 perodo -
definio por uma poltica clnica). Estudantes que no vm encaminhados pela DiSaE
chegam Roda tanto por encaminhamentos internos da DPA quanto por acesso divulgao
do projeto (redes sociais, cartazes, indicaes de terceiros). A proposta do grupo
psicoteraputica: h espao para que qualquer assunto seja trazido por qualquer participante,
dentro de uma combinao de sigilo previamente afirmada e reafirmada conforme as
atualizaes grupais.

Caso-Clnica

1 Rauter, 2000 (referir tese)


Escolhemos apresentar um caso clnico no qual possvel evidenciar indcios
contundentes do efeito compositivo das prticas grupais propostas na vida de um estudante,
integrante de um dos grupos, ao longo de cinco meses. Acreditamos que a cartografia de tal
caso til ferramenta para participar a vocs a potncia do olhar analtico-institucional
sempre complexificado na clnica, que se contrape uma ideia linear e causal de anlise.
Ser possvel tambm perceber o prprio grupo como agente clnico, para alm da posio
clssica de saber dos estagirios-analistas. O caso clnico que ora apresentamos iniciou-se
quando recebemos na DPA um Nicolas estudante, que recorreu DiSaE buscando
acompanhamento para ansiedade, e que assim nos foi encaminhado. Em sua entrevista, Nico
(seu apelido e como prefere ser chamado) conta pela primeira vez sobre a situao de abuso
por ele vivida quando criana, e as fronteiras de estudante diagnosticado com ansiedade
comeam a ser abaladas por uma experincia de criana marcada de tal forma que ainda se
atualizava em seu cotidiano. Nico acolhido em sua entrevista e tambm no grupo, com o
qual se sente vontade para compartilhar no apenas o vivido, mas o vvido de sua
experincia. Traz, inesperadamente, uma culpa associada situao do abuso, que durou
alguns meses: Eu deveria ter contado para algum, pedido ajuda. Ao que o grupo se faz
coletivo afirmando sua condio de vulnerabilidade infantil e, inclusive, aspectos de
violncia vividos de outras formas que atuaram como paralisadores de vida. Faz-se ento
territrio grupal suficiente para que Nico se coloque, seguro, com outros detalhes sobre a
poca vivida ao longo de algumas semanas de encontros. Sua tia foi a nica pessoa que
percebia sinais de sofrimento na vida do sobrinho na poca; o acolhia, ensinando-o a tocar
violo. Assim, surge Nico cantor em nossa Roda, uma forma de expresso pela voz que no
foi possvel de ser anunciada antes que se produzissem, entre-todes, suas condies de
emergncia.

Aos poucos, Nico traz experincias de sua mudana ao Rio de Janeiro para a
graduao na UFRJ. Um estudante s se faz a partir de um corpo, que no s estuda, mas
descansa e se alimenta. Por algum tempo, Nico no tinha onde morar, precisando passar
noites escondido em laboratrios da universidade, e ali permanecendo trancado em alguns
horrios de refeies. Isso aparece na Roda j como passado, e tambm faz aparecer nela
outres estudantes vindes de fora do municpio para estudar, e um Rio de Janeiro de caros
aluguis, preos altos e... Nico pde se organizar enquanto corpo fisiolgico saudvel
residente da cidade quando sai sua bolsa-moradia. Mora entre seu novo bairro carioca e a
casa da famlia em outro municpio, e nos apresenta o Nico filho, irmo e neto dos finais de
semana. Um filho que admira muito a me, e a ela se parece em ser reservado e no expressar
comumente sentimentos. Um irmo que, antes irritado com a irm mais nova, agora brinca
com ela e se encanta. Um neto que leva um namorado para visitar a famlia e o apresenta
como amigo para todes, exceto seu av, com quem compartilha h alguns anos sua
homo/bissexualidade (o participante se apresenta de ambas maneiras ao grupo).

O Nico homo/bissexual integra a organizao discente do Centro Acadmico em


militncia e ocupao poltica de espaos. Ocupao essa que surge com mais fora quando o
Nico negro se apresenta, afiado militante, exemplo para amigues e sofredor dirio de
preconceitos em espaos pblicos e at da prpria universidade. Nossa universidade
composta por instituies fsicas, como a Ouvidoria, e subjetivas, como a hierarquia
estudante-professor. Ambas so apresentadas num encontro em que a frma-alune fica
pequena para as prticas e relaes vividas por Nico e por outres participantes da Roda;
(ningum nasce estudante, torna-se estudante) preciso estar sempre ampliando as
possibilidades do que e pode vir-a-ser a Universidade Federal do Rio de Janeiro, de modo a
garantir a potncia que as mudanas pelas quais passamos portam. Fazemos, na Roda, a
possibilidade de uma frma-alune ser cho-trampolim para mirades alm-estudante,
afirmando uma universidade que est sempre em vias de fazer-se.

Discusso

Acompanhar processos pensar tal participante em sua complexidade vvida, que se


atualiza e assim porta, inevitavelmente, variaes e possibilidades outras de ser. Perceb-lo,
ento, a partir de dimenses construdas coletivamente, desindividualizando-o escolha
tico-poltica, que se faz em firme aposta inventividade e singularizao, movimentos
compositivos de vida e formao de redes.

(Nico chega abalado, em um encontro especfico, trazendo uma vivncia recentssima


no nibus no qual vinha ao atendimento: um passageiro recusou que ele sentasse ao seu lado.
Nico indaga-o do porqu daquilo, provocando um curto debate antes de ir sentar-se ao lado
de outra passageira, que lhe foi acolhedora. Na Roda, disse que no sabia ao certo o motivo
da atitude daquele passageiro, mas tinha a sensao de que ser um jovem negro de cabelo
colorido eram condies que marcavam aquele acontecimento. Apesar de dizer sempre sobre
ser reservado em relao aos seus sentimentos, Nico encontra a possibilidade de chorar na
Roda, e de acolhimento sua dor. Muitas coisas saltaram entre-todes durante o relato, de
forma que surgiram histrias outras de opresses sofridas, localizando a questo para alm de
Nico e de outres participantes, numa instncia estrutural. O sofrimento de algum acontece
em um algum que, sempre, est em uma determinada posio e em um determinado
contexto; desindividualizar despessoalizar, o que na Roda acontece no rodar da prpria
palavra.

Trazer ao relato de um participante sua dimenso coletiva entender que nossos


contornos so sempre em relao a algo, so parte de um complexo de modos de ver, dizer e
sentir que operam por jogos de poder. Nesse sentido, singularizar se entender enquanto
produscente e produtor dessa realidade que em ns se atualiza e poder participar dela para
alm das linhas e frmas j propostas por ela.)

O prprio grupo funciona como um dispositivo em si na medida em que dispara


prticas de cuidados e abalos entre os prprios participantes, dando passagem a afetos que
denunciam, em atos de ver e dizer, estruturas naturalizadas. uma ideia de desconstruo e
de construo de novas e outras maneiras de atuao e produo na subjetividade.

Tomando por base os escritos de Valviesse (2013) afirmamos o lugar da fronteira


porosa entre clnica e crtica, e o lugar da indissociabilidade entre individual e social tendo
como ferramenta o conceito de dobra (Deleuze, 1988); Este implica questionar as noes
de dentro e fora, objetividade e subjetividade a fim de revogar a ideia de interior pessoal
separado do social, trazendo tona as possibilidades de inveno no coletivo constitudo a
partir dos agenciamentos grupais.

Concluses

Na especificidade do caso relatado, buscamos entender as dimenses coletivas de uma


homofobia e de um racismo sofridos cotidianamente na vida de um estudante jovem, negro e
homossexual, atentando s demandas psicossociais que so, e que, em sua intolerncia,
produzem sofrimento. Um corpo marcado por abusos morais e fsicos aparece de formas que
no cabem na frma-estudante, tambm instituda, o que traz a premncia da reinveno ou
criao de uma universidade para os todos que existem em cada um de seus estudantes. A
qualidade de ensino e aprendizado no se resumem a um currculo ou disciplina ministrada,
mas portam uma complexidade que s pode ser percebida se essa mesma universidade em
que Nico estuda se perceber vrias universidades, assim como perceber quantos Nicos podem
existir em um de seus estudantes. Entender-se a partir das prprias redes e relaes, que se
do a priori de ns mesmos, ajuda-nos a perceber a posio poltica na qual nos encontramos
e afirmamos. Assim, h uma universidade que, dentre tantas normas universitrias
desresponsabilizadas de seu prprio corpo discente, se permite fazer passagem de sopros de
vida para seus estudantes a partir da assistncia estudantil. A qualidade de ensino e a
qualidade de vida se atravessam, exponencialmente, no cuidado da sade mental em nossa
universidade. O acompanhamento clnico apenas uma das formas desse cuidado que garante
a visibilidade desses muitos Nicos que esto para alm da frma-aluno e que,
inevitavelmente, participam da UFRJ. Deste modo, a sade mental passa a se desenhar,
portanto, como uma condio de permanncia na universidade em direto agenciamento com a
assistncia estudantil.

Referncias