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Ao 4 N 30 Diciembre de 2001 $ 3.

Crisis y
creatividad:
una pareja
posible
La mejor manera de esperar es ir al encuentro Manuel Trejo

Ms all del Psicodrama El ruido,


TEATRO DE entre las
MULTIPLICACIN grietas
Nuevos paradigmas
de la razn
Del cuerpo-mquina
al cuerpo entramado Qu es el
Siento luego existo
Acercamiento
Centrado en
GRUPO DE TERAPIA CORPORAL la Persona?
CON PACIENTES PSICTICOS E E escriben

30
Investigacin en Psicoanlisis D S Denise Najmanovich, Eliseo Rey,
I P Claudio Rud, Luis Gruss,

Trabajando los conceptos C


I
E
C
Ral Sintes, Gabriela Oteyza,
Martha Y. Fernandez, Lucrecia
O I Riopedre, Marta Toppelberg,

sobre entrevistas clnicas N A


L
Walter Vargas, Erica Hamuy,
Enrique Guinsberg, Ruben Amato,
Hctor Fainstein, Valeria Ferrn,
Daniel Seghezzo, Anala
Tcnicas de accin Esposito, Mara Petrovic,
Rosana Fernandez.

JUEGOS DRAMTICOS CON MSICA Director: Romn Mazzilli


Nuevos paradigmas

Del cuerpo-mquina
Director
Romn Mazzilli
Secretario de redaccin
Walter Vargas
al cuerpo entramado
Redaccin
Patricia Mercado
Denise Najmanovich mas dcadas del siglo XX han comenzado a desarrollarse otros pa-
Daniel Seghezzo
Publicidad najmanov@mail.retina.ar radigmas, otras metforas, y otros puntos de vista que estn rom-
Daniel Tripoli (15-5319-5803) piendo ese cerco cognitivo y experiencial de la perspectiva dualis-
Mara Eugenia Conde (4553-1226) Los blancos deben estar locos: ta y que nos dan la posibilidad de ampliar, enriquecer y sofisticar
Colaboran en esta edicin creen que se piensa con la cabeza el pensamiento y la vivencia de la corporalidad.
Denise Najmanovich, Eliseo Rey, Annimo Indgena Sudamericano Hoy, cuando toda certeza parece esfumarse, sentimos que en el
Claudio Rud, Luis Gruss, Gabriela tembladeral en que vivimos resulta imprescindible pensar el cam-

L
Oteyza, Martha Fernandez, Lucrecia as concepciones usuales de la corporalidad se han caracteri- bio y adquirir herramientas conceptuales y vivenciales que nos
Riopedre, Marta Toppelberg, Erica zado por un pensamiento que divide el conocimiento en permitan navegarlo. Desde la termodinmica a la antropologa,
Hamuy, Valeria Ferrn, Anala compartimentos estancos. Esta forma de pensar ha limitado de las teoras de autoorganizacin a la ecologa, del pensamiento
Esposito, Mara Petrovic, Hctor lo corporal a lo biolgico, lo vivo a lo fsico y esto a lo mecnico. del sujeto hasta la teora del conocimiento, ha comenzado a propa-
Fainstein, Ruben Amato, Rosana Para salir de este atolladero reduccionista quisiera comenzar es- garse un nuevo enfoque que sienta las bases para un pensamiento
Fernndez, Betty Davidson. ta reflexin sobre el cuerpo en la contemporaneidad retomando las dinmico capaz de dar cuenta del cambio en sus mltiples dimen-
Corresponsales sabias y bellas palabras que Jean Rostand pronunciara ya en 1939: siones: el de la complejidad.
Juan Daz (Baha Blanca) En el momento actual el mecanicismo tiene una posicin extre- Los mapas conceptuales del mecanicismo ya no resultan ti-
Juan Lovari (La Plata) madamente slida, y uno apenas ve qu puede responderle cuan- les. Necesitamos nuevas cartografas, y sobre todo nuevas formas
Roberto Snchez (Mar del Plata) do, cuando en muchos de sus xitos cotidianos, pide simplemente de cartografiar: debemos buscar otros instrumentos conceptuales y
Marta Carbonero (Bariloche) aplazamientos para terminar su obra, a saber, para explicar com- crear nuevas herramientas que nos permitan movernos sobre terri-
Rodrigo Campos Alvo (Tucumn) pletamente la vida sin la vida.1. torios fluidos. En la contemporaneidad la complejidad se enla-
Montse Fornos (Espaa) za con la metfora de la red, con la idea de interaccin, con la
Ha pasado ms de medio siglo y los partidarios del mecanicismo
Cecilia Biglieri (EE.UU.)
siguen pidindonos postergaciones. A pesar de sus rimbombantes perspectiva de la autoorganizacin. Desde esta mirada, es po-
Ral Sintes, (Uruguay)
xitos no han podido, ni podrn, finalizar su obra; por una razn sible romper con el hechizo del dualismo, con la pesadilla de un
Pedro Mascarenhas - Sergio
Antonio Carlos (Brasil) que Gastn Bachelard describi de forma difana cuando afirm mundo en blanco y negro, un mundo de oposiciones dicotmi-
Enrique Guinsberg (Mxico) que Toda frontera absoluta propuesta en la ciencia es la marca cas.
Leonardo Montecchi - Terenzio de un problema mal planteado. Pensar la vida sin la vida es Las cosas no significan nada en s mismas, ni por s mismas, si-
Formenti (Italia) contenerla dentro de unos cauces que ella misma se ocupa no como bien lo ha mostrado Wittgenstein, adquieren sentido en la
Jacinto Inbar (Israel) siempre de rebasar. corriente de la vida. Aquello que podemos pensar respecto de la
Rosa Jaitin (Francia) Descuartizado en aparatos y sistemas, aislado de su medio corporalidad no es independiente de nuestra experiencia corporal,
Jaime Marominsky (Chile) nutriente, el cuerpo se volvi antnimo del alma. El hombre se se- y nuestra experiencia nunca es meramente biolgica. Lo que lla-
Gilbert Brenson Lazan (Colombia) par de la comunidad, la persona del organismo, la humani- mamos experiencia humana es algo que nos ocurre y que discurre
Ilustraciones: Andy Warhol dad del cosmos. Sujeto y Cuerpo nacieron por un proceso de en el mbito social, que narramos a otros y a nosotros mismos en
desgarramiento, de escisin de la experiencia en el pasaje de la un lenguaje, algo que nos sucede en el espacio-tiempo en que nos
sociedad campesina feudal a la sociedad urbana moderna. Es- toca vivir y que cobra significado y valor nicamente en funcin
te proceso requiri varios siglos y se fue dando en distintos ritmos, de nuestra historia sociocultural. El cuerpo es nuestra sede de afec-
siguiendo diferentes itinerarios y expandindose a diversas dimen- tacin y el territorio desde el cual actuamos. No es solamente un
siones de la experiencia: desde los modales y protocolos sociales cuerpo fsico, ni meramente una mquina fisiolgica, es un orga-
hasta las prcticas polticas, desde la experiencia espacial plasma- nismo vivo capaz de dar sentido a la experiencia de s mismo.
da en la construccin de mapas y ciudades planificadas hasta las David Le Breton en su exquisita Antropologa del cuerpo ha
distinciones entre los mbitos pblicos y privados, de Galeno a la sostenido que el cuerpo moderno pertenece a un orden (...). Im-
Medicina Experimental, pasando por la De Humani Corporis Fa- plica la ruptura del sujeto con los otros (una estructura social in-
brica de Vesalio, desde las criaturas de Dios al individuo. To- dividualista), con el cosmos (las materias primas que componen el
dos los aspectos de la vida humana fueron moldeados por un esti- cuerpo no encuentran correspondencia en otra parte), consigo
lo de pensamiento que escindi al sujeto de su cuerpo y al indivi- mismo (poseer un cuerpo ms que ser un cuerpo). (...) Nuestras
duo de la comunidad. actuales concepciones del cuerpo estn vinculadas con el ascenso
Esta separacin desgarradora entre el Sujeto y el Cuerpo fue una del individualismo como estructura social, con la emergencia de
de las mltiples expresiones de un pensamiento que privilegia la un pensamiento racional positivo y laico sobre la naturaleza, con
sustancia respecto del proceso, la materia con relacin a la for- la regresin de las tradiciones populares locales y, tambin, con la
Redaccin y ma, la estabilidad por sobre la transformacin, la simplicidad
mecnica a la complejidad de la vida. En la modernidad esta ha
historia de la medicina2.

Publicidad sido la perspectiva hegemnica y an goza de amplia difusin. En


la actualidad este pensamiento que permiti el desarrollo de un
El Sujeto Carnal: Afectos y Efectos en un Mundo Vincular

Conesa 473 P.B. B mundo rico y potente, se ha vuelto un chaleco de fuerza que nos El pensamiento de la unidad, de la pureza y del ser concibe los
(1426) Capital - Argentina impide dar cuenta de la experiencia contempornea, seguir cre- lmites como absolutos e infranqueables. El modo de categorizar
Tel/fax: (54-11) 4553-1226 ciendo y producir nuevos sentidos. Afortunadamente, en las lti- el mundo se estructura desde lo claro y distinto. Lo borroso, lo
E-mail: roman@campogrupal.com hbrido, lo irregular, lo fluctuante no tienen cabida. Desde esta
Website: www.campogrupal.com perspectiva se ha encerrado al cuerpo en una piel-cpsula, con l-
Impresin: Asking S.A. La formacin en Recursos Humanos posibilita una salida laboral... mites fijos y fronteras impenetrables. Estas metforas han sido la
Distribucin: Motorpsico (Capital) base de toda una construccin de la nocin de cuerpo, y en tanto
En Chile: Librera Olejnik tal han configurado tambin nuestras experiencias y establecido l-
En Uruguay: Mario Cambiasso
mites y posibilidades a nuestras vivencias y conocimientos
Campo Grupal es una publicacin
Para ir ms all de esta forma de construir mundo, experiencia y
de Ediciones Presencia.
conocimiento podemos comenzar por reflexionar respecto al con-
cepto de lmite. Desde la mirada de la pureza el lmite separa drs-
Suscripcio- (Con prcticas en Seleccin de Personal)
ticamente un exterior y un interior, no hay comunicacin entre la
unidad formada y el medio que la circunda. Las fronteras son in-
Las clases que se pierden por vacaciones se reciben por escrito
nes Mdulos de Formacin
franqueables, a estos lmites insalvables he de llamarlos lmi-
tes-limitantes. Sin embargo, sabemos bien que no son la nica
Por 10 ediciones anuales: Seleccin de Personal (incluye desarrollo ASSESSMENT CENTRE)
Formacin de Coordinadores de Capacitacin. clase de lmites que somos capaces de concebir y vivenciar: las
Argentina: $ 40.- Evaluaciones Psicotcnicas aplicadas a la Seleccin de Personal fronteras entre pases son transitables, la membrana celular es per-
Conduccin de Personal, Motivacin y Liderazgo. Negociacin y
Comunicacin. Coaching y Empawerment. Desarrollo de Carrera
y Gestin de Proyectos.
Contratacin y Rgimen de Extincin del Contrato de Trabajo.
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Campo Grupal / 2 El preguntar es la devocin del pensar. Heidegger


POR H O(humoresPORgrupales)G
Walter Vargas
mwvargas@yahoo.com

Creo que la irona empez a circu-


lar cuando el menemismo estaba
en la cresta de la ola, pero por ah
es ms antigua. And a saber. Y
aunque el menemismo hoy no est
en el poder (ausencia ms notoria
en nombres que en ideario), ya he
notado, sin embargo, que aquella
ocurrencia tragicmica goza de
buena salud y actualizada, puesta
al da, es as de descarnada: brin-
demos por el 2002... porque el
2003 va a ser peor.
Cunto hace que en este confn
del globo no levantamos la copa
por un ao mejor sino por uno me-
nos malo?
Mientras lo pienso tomo nota de
una penosa coincidencia: esa lgi-
ca, la del premio consuelo, es la
misma que opera a la hora de ele-
gir gobernantes.
Leer el diario de atrs hacia delan-
te, al vesre, digamos, bien pudiera
ser un ejercicio de templanza.
Concebimos los chistes como espi-
naca, jugamos a ser Popeye, y
aunque despus no lleguemos a
Popeye, ni siquiera a Olivia, resisti-
mos las secciones ms reales en
mejores condiciones. (Maas de
oprimido, dira un amigo mo).
meable, la piel es porosa. En todos estos casos el adentro y el afue- rido. No hay un a-priori, un modelo ideal un arquetipo. Lo El embudo que descarta atributos
mnimos, vitales y mviles, y nos
ra se definen y se sostienen a partir de una dinmica de intercam- que encontramos son configuraciones vinculares, que por cierto no deja en situacin de juguetes del
bios. Ya no estamos hablando de barreras insuperables, sino de la son tampoco tales por s mismas, ni para s mismas, ni en si mis- destino, tan juguetes como para
conformacin de una unidad compleja (la clula, el organismo, mas, sino que se forman a partir de nuestra interaccin, de nuestra darles el guio a los infames que
etc.) a partir del establecimiento de lmites que llamar lmites forma de relacionarnos con el mundo y de producir de sentido. cortan el bacalao, es otra cosa,
fundantes. Estos lmites no son fijos, ni rgidos, no pertenecen al Desde esta perspectiva vincular, el cuerpo no existe indepen- ms ligada a la resignacin. Que
universo de lo claro y distinto: son interfases mediadoras, sistemas dientemente de nuestras vivencias, creencias, experiencias, no roben, pero no tanto; que nos hipo-
de intercambio y en intercambio, se caracterizan por una permea- flota inmaculado en la eternidad, sino que es forjado en la his- tequen, pero que lo disimulen; que
bilidad diferencial que establece una alta interconexin entre un toria humana que transcurre siempre en un ambiente poblado nos mientan, pero ms o menos,
adentro y un afuera que no pueden definirse para siempre, sino que de otros seres y entidades con los que estamos profundamente con vaselina; que nos dispensen
surgen en la propia dinmica vincular. entramados. una brutalidad baada, perfumada
y vestida para fiesta.
La unidad compleja que nace en y por la dinmica de interaccio- El cuerpo es la indispensable condicin de posibilidad de nues- Y ya que de Fiestas hablamos,
nes no es una unidad como la entiende el pensamiento de la pure- tro ser en el mundo, de nuestra humanidad, de nuestra animalidad, porque estn a la vuelta de la es-
za que slo acepta la homogeneidad, sino que se caracteriza justa- de nuestra organizacin social. quina, a lo mejor no es cuestin de
mente por ser una Unidad Mltiple3 o para destacar ms an la La corporalidad es el territorio de nuestra autonoma, pero de ponernos solemnes, pero s un po-
paradoja podemos llamarla Unidad Heterognea4. stas, como ninguna manera implica esto una independencia absoluta. Se tra- co ms serios, incluso en los ges-
hemos mencionado, surgen en la dinmica de relaciones y su or- ta de una autonoma altamente ligada, de una autonoma en la tos de legtima defensa de la ale-
ganizacin se mantiene y evoluciona a travs de mltiples liga- relacin. Esta forma de concebir la corporalidad supone que par- gra. Si rindonos de nuestro desti-
duras con el medio, del que se nutren y al que modifican, caracte- ticipar de ella implica tambin pertenecer a la temporalidad, ser en no adverso, las heridas duelen me-
rizndose por poseer una autonoma relativa5. De esta manera el devenir, existir en y por una dinmica de intercambios y nos, metmosle para adelante: en-
lo propio no est escindido de lo ajeno, por el contrario estn en transformaciones. Pero ya no se trata de un tiempo domesticado, tre sidra y sidra -si las hay- organi-
cemos campeonatos de chistes.
mutua relacin en mltiples dimensiones: no hay independencia lineal, nico. Sino de una temporalidad multiforme que incluye Del Turco, de Alfonso, del Aburrido,
absoluta, no hay escisin radical sino autoorganizacin de siste- ritmos diversos y evoluciones complejas, que acepta el azar y el de la Piba, del Cabezn, de Cha-
mas complejos en sus ambientes con y en los que coevolucionan. acontecimiento como copartcipes en la dramtica de la transfor- cho, de la fauna en pleno que supi-
Como podemos ver, esta forma de pensar destaca la dinmica macin. mos conseguir, pero eso s: deje-
vincular como la fuente de donde manan tanto los elementos co- Desde la perspectiva vincular el cuerpo no puede ser pensado mos un ratito para rigorearnos la
mo las relaciones de una unidad compleja que emerge en la propia como un recipiente que nos contiene, ni una muralla que nos as- sesera. Por qu renunciar a pre-
dinmica. Ni los elementos, ni las relaciones, ni la unidad exis- la, es lo que se forma-deforma-transforma y conforma en el entra- guntarnos hasta dnde llega la va-
ten antes o independientemente de la dinmica que los ha pa- mado de la vida. El cuerpo es su propia historia. Historia que no ra de nuestros atenuantes, de la
autocompasin, hasta dnde es le-
gtimo llenar la solicitud de ingreso
al club de los inimputables y presu-
ABIERTA LA INSCRIPCIN 2002

mir que aqu no ha pasado nada?


Presidente:
Lic. Susana Matus Directora: Aprovechemos el ao que se va, el
ao que viene, para decretar el es-
Secretaria: Lic. Norma Mondolfo tado de alerta y movilizacin de la
Lic. Mnica Neuburger esperanza. Ojo: de la esperanza,
Pte. Honorario: Dr. Octavio Fernndez Moujn no de la puerilidad, no del hop hop
Directora de Docencia: bobalicn.
Los lobos tienen la panza exigente.
Lic. Rosa Kononovich
ESCUELA DE POST GRADO EN Ya andn relmindose por ah. Si
nos quedamos moscas, pegan el

SALUD MENTAL zarpazo y chau. Fuimos.


Se degluten hasta el almanaque.

FORMACIN PSICOANALTICA
PRCTICA CLNICA JUEGO y CREATIVIDAD
ATENCIN SUPERVISADA DE PACIENTES
Carrera Terciaria
FORMACIN TERICA: Teora y Clnica Psicoanaltica, Crisis Vital, Clnica con Nios, Adolescentes, Familia, Pareja, Ttulo Oficial
Comisin de Docencia: Neurosis-Psicosis-Psicosis Infantil. Prevencin. Trastornos de la Conducta Alimentaria. Trastornos Psicosomticos. Adicciones. HIV. Recursos Articulacin Universitaria
Lic. Lili Ivancovitzer ante la infertilidad.Adopcin. Seminarios optativos alrededor de diversos ejes temticos y distintas lneas del pensamiento psicoanaltico.
Lic. Alicia Klin Reuniones Informativas
Lic. Ana Lanfranconi PRACTICA CLNICA: Atencin supervisada de pacientes. Co Admisiones. Cmara Gesell. Ateneos. Jornadas Cientficas. Grupos de Investigacin. martes 4 y 11 diciembre
Lic. Susana Salce Visitancias optativas por los equipos de Asistencia y por los Departamentos Cientficos en 3er ao.
Duracin 3 aos Virrey del Pino 2714
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Pgina Web: www.centrooro.org.ar E-mail: centrooro@ciudad.com.ar ins moreno www.inesmoreno.com.ar

La vida se transforma en la ideologa de la cosificacin, la cual es propiamente la mscara de la muerte. Theodor Adorno Campo Grupal / 3
ESCRITURA
AUTOMATICA
Papeles
Luis Gruss
lgruss@ciudad.com.ar

Tengo mi biblioteca y mi cabeza lo determina pero que lo condiciona tanto en sus posibilidades co- pueda habitar un sujeto encarnado, profundamente enraizado en su
abarrotadas de libros. Le tantos mo en sus imposibilidades, puesto que toda forma tiene un linaje cultura, atravesado por mltiples encuentros (y desencuentros), al-
diarios que ya no recuerdo ni una de transformaciones posibles. Somos como somos en la medida en tamente interactivo, sensible y emotivo, en permanente formacin
sola nota. Todos mis cajones rebo- que somos cuerpo, aunque, desde luego que no somos meramente y transformacin co-evolutiva con otros sujetos y con el medioam-
zan papeles. En el bao hay revis-
tas abiertas en pginas mojadas
seres corporales. Nuestra biologa forma parte de nuestro peculiar biente.
con agua de la ducha. Tambin In- estar en el mundo, pero la propia vida no est definida de una vez Desde luego que desde esta perspectiva no se puede esperar ni
ternet es un papel que se pega a para siempre. En el interjuego de la trama corporal-vital evolucio- ofrecer- una nueva teora sobre el cuerpo; ya que la concepcin
las pantallas. En los muros calleje- namos, nos transformamos, cambiamos. misma de Teora nace de la escisin: terico era aqul que mi-
ros hay papeles donde figura el Por otra parte esa biologa no establece slo una antomo-fisio- raba las olimpadas, el espectador. Desde la perspectiva vincular
nombre de todos nosotros. En las loga particular para cada especie, sino que participa de un inter- es posible pensar, y es preciso hacerlo rigurosamente, extremar
Torres Gemelas se quemaron to- cambio permanente de estmulos y reacciones, de afectos y efec- los recaudos, encarnizarse en la erudicin, como le gustaba de-
neladas de planillas vitales para la tos, de retroalimentaciones y escapes, de azares y mecanismos, cir a Foucault. Y en este hacer podemos tejer narraciones, intentar
seguridad universal. Dentro de que llevan a una organizacin evolutiva compleja del cuerpo em- comprender, crear hiptesis, componer nuevas configuraciones
unos das, antes de fin de ao, bebido, atravesado, interligado con el medio. conceptuales, pero sabiendo que somos nosotros mismos los que
caern desde las oficinas cntricas
grandes rollos de serpentina con-
Es en esta evolucin que seres cada vez ms complejos fueron le damos sentido en el hacer. No estamos afuera, no tenemos una
teniendo informacin igualmente manifestando nuevas y sorprendentes propiedades: de la irritabili- perspectiva privilegiada, accedemos slo a lo que nuestra con-
valiosa. Acabo de comprar 74 me- dad del paramecio, a los deseos, la imaginacin y la produccin de formacin humana en activo intercambio con el entorno nos
tros de papel higinico, suave y sentidos humanos pasando por las sensaciones y emociones de los permite.
absorbente. En la cama donde mamferos. Las huellas de esta evolucin no son en absoluto linea- En este camino que hemos emprendido para ir ms all del cuer-
duermo y hago el amor tambin les, ni el camino recorrido tiene su cima en nuestra especie, pero po mecnico, para atisbar otros paisajes diferentes a los que nos
hay papeles annimos, recortes, an as nuestra humanidad se inscribe all. presenta la filosofa de la escisin, nos acecha an otro peligro: el
cuentas viejas, telfonos anotados del giro lingstico. Me refiero a una tendencia importante en la
a las apuradas. No consigo recor- Cuerpo: Configuraciones de lo posible investigacin social que tiende a pensarlo todo en trminos exclu-
dar de quin son esos nmeros sivamente lingsticos y a convertir toda la vida humana en mera
reunidos en singulares combina-
ciones.
La piel no slo nos separa de los otros, es por ella, a travs de literatura.
A mi piel se pegan tantos papeles ella, en ella que sentimos el contacto tibio del aliento de un ser Todo es lenguaje en el mundo humano, pero de ninguna ma-
grasientos que ya no s qu hacer querido, el fro de la nieve, la caricia de un amigo, los besos de un nera slo lenguaje. El sentido no es algo que aprendamos como
con ellos. En uno alguien ha escri- amante. Frontera porosa, permeable, vital en permanente recam- seres del lenguaje, sino como seres vivos. El sentido se adquiere
to un poema chino. All se habla bio. en los juegos del lenguaje en la corriente de la vida6. Aprende-
de una extraa bandada de patos El cuerpo no es slo el territorio propio sino el lugar de encuen- mos a hablar siempre en el intercambio vital-corporal-emoti-
cuyas sombras se proyectan fu- tro. Al salir del hechizo del modelo mecnico tenemos acceso a un vo-cognitivo con otros. No es nuestra mente en conexin directa
gazmente en un ro de montaa. ser humano que no se resigna a ser un autmata, que no est hecho con un diccionario que dota de significado al mundo, sino nosotros
Nado ahora en ese ro apenas de barro y soplo divino, pero tampoco es meramente un conjunto como personas en nuestro medio social, embebidos en el lenguaje
sombreado por las aves. Estoy de tomos regidos por leyes eternas que siguen la msica del dia- que es parte inextricable de un juego social que no podra nunca
desnudo, envuelto apenas por la
ropa de vidrio que el agua teje al
blillo de Laplace. Nuestro cuerpo se gesta en la biologa, se de- darse sin la corporalidad que nos entrama y que lo conforma.
pasar, y miro el fondo de piedras sarrolla en el intercambio permanente de materia y energa
redondeadas por el uso y la co- con su medio ambiente, se forja en los encuentros afectivos con Los que creen en la materialidad son como vacas
rriente. Contra la arena del fondo nuestros congneres y otros seres, crece en un mundo de senti- Los que creen en la vacuidad son peores
se dibuja un pez rojo y alargado do, adquiere los hbitos de los juegos relacionales de nuestra Anmino del Sahara
que va lentamente al encuentro peculiar cultura. El cuerpo humano es aquella organizacin que
del ocano. Pero yo no tengo na- en su complejidad ha manifestado nuevas opciones en el mundo de
da que ver con el agua, con el la vida: la autoconciencia y el inconsciente, la razn y la imagina-
pez, con las piedras y el ocano. A cin creadora, el lenguaje y la pasin. Dotar de sentido a la expe-
m me ahogan los papeles, las riencia es el eje vertebrante de nuestro devenir en el mundo. Citas
cartas de amor que ya no sirven,
las demandas judiciales, los vmi-
Ahora bien, la filosofa de la escisin arranc de cuajo a la razn 1 Rostand, J. La Vie et ses Problmes, Flammarion, Pars, 1939.
tos de texto que manchan para del vientre vivo que la gest, la sensibilidad fue cortada de la ra- 2 Le Breton, D. Antropologa del cuerpo, Nueva visin, Buenos
siempre sbanas y sbanas de pa- cionalidad, la emocionalidad separada del lenguaje, la imaginacin Aires, 1995. p
pel amarillento. Tengo que ordenar arrancada a jirones de la autoconciencia. La concepcin mecnica 3 Morin, E. El mtodo. Vol I, Ctedra, Madrid, 1981.
ese universo empapelado. Decido de cuerpo se limit a las funciones biolgicas y no pudo incluir ni 4 Najmanovich, D El lenguaje de los vnculos de la independen-
entonces guardar los recortes por a los afectos o a las emociones, ni a nuestra capacidad lingstica cia absoluta a la autonoma relativa, en Redes el lenguaje de los
tema y por fecha en cajas de car- de significar, de imaginar y de crear nuestro mundo experiencial. vnculos, Paids, Buenos Aires, 1995.
tn. El resto lo meto en sobres de El sujeto moderno fue un sujeto abstracto, pura razn incorprea: 5 Najmanovich, D Pensar la subjetividad, Campo Grupal N 21,
papel madera que sirven para me- una abstraccin lgica. Buenos Aires, 2001.
ter ms papeles llenos de letras Se trata entonces de tomar en serio el desafo de generar nuevas 6 Wittgenstein, L. Investigaciones Filosficas, Crtica, Barcelo-
robadas de un sinfn de otros men-
sajes no menos intiles. Subo con
articulaciones, de pensar los diversos paisajes vitales en los que na, 1988.
esfuerzo por una cordillera de pa-
peles donde nadie ha escrito ni si-
quiera una palabra que me cure.
Quisiera, al menos, terminar este
Espacio-Taller-Investigacin
ao sin papeles, sin cartas, sin en-
voltorios, sin libros ni dazibaos.
El cuerpo como variable de ajuste
Por qu no un silencio de papeles,
una msica sin palabras, una reu- Jueves 3, 10, 17 y 24 de enero
nin donde nadie diga nada. Por de 20 a 22.30 hs.
qu no la vida a secas. Ahora,
mientras escribo, me duele horri- Coordinan: Lic. Mnica Groisman y Lic. Adriana Gonzlez
blemente la espalda. No s dnde
est mi hija. El gato que salv ha- INFORMES E INSCRIPCIN :Te: 4857-0855 y 4857-1724
ce poco de la muerte mira hacia lo Email: adriana_ alejandragonzalez@hotmail.com
lejos sin deseo ni esperanzas. Arancel accesible
Tengo hambre. Tengo ganas de
comprar en la calle un ramito de
jazmines. Quisiera que la guerra
se termine de una vez y quisiera, EL BANCADERO
sobre todo, encontrar los fsforos MUTUAL DE ASISTENCIA PSICOLOGICA
que me permitan prenderle fuego
a esta montaa nevada de pape-
Asistencia Teraputica Grupal A
R
A
les finos, blancos, perfectos. Sobre Pareja y Familia N
C
la piel de mi amor escribo palabras Stress y la manifestacin psicosomtica E
L
con la lengua. No quedar nada Orientacin Jurdico-Psicolgica $7
de ellas en ningn libro. Pero mi
lengua es un pez rojo y vivo que Grupo de Autoestima en Desocupacin (gratuito)
no piensa, que ni siquiera suea,
que slo es capaz ahora- de ima- Informes: Carlos Gardel 3185 2 F Cap.
ginar un mundo libre para siempre Tel/Fax: 4862-0944 L. a V. de 16 a 21 hs.
de papeles. e-mail: elbancadero@hotmail.com www.geocities.com/elbanca

Campo Grupal / 4 El pensamiento es el trabajo que hace vivir en nosotros lo que no existe. Paul Valery
Comunicacin y subjetividad Mercier y
El ruido, entre las Camier
Si no tenemos nada que decir,

grietas de la razn dijo Camier, no digamos nada.


Tenemos cosas que decir, dijo
Mercier.
Entonces, por qu no podemos
decirlas?, dijo Camier.
Romn Mazzilli No podemos, dijo Mercier.
roman@campogrupal.com Entonces callemos, dijo Camier.
Pero ya lo intentamos.
"Uno debera ser siempre un poco improbable".
Oscar Wilde Samuel Beckett

a razn instrumental triunfante en nuestra poca, nos ha im-

L puesto el ritmo de sus latidos y los objetivos de su tica.


Hoy ya no tenemos tiempo de sentir o de desear, en medio
de los apurones de nuestra vida pautada entre el trabajo, el matrimonio
y la profesin.
Nunca estoy
solo
Se acabaron las revoluciones. La estabilidad es el nuevo valor so- De veras, nunca estoy solo.
cial predominante. Tan solo estoy triste
Los graffiti del mayo francs ya son historia. El Che Guevara pa- cuando tus ojos
s de las banderas libertarias a un estampado de moda en las remeras. huyen
Soviet es una marca de ropa informal unisex, ni siquiera la sombra del sitio
de aquel fantasma que recorra europa. Las utopas que venan encan- en que debimos
tando a la humanidad se desmoronaron una a una y el Muro de Berln encontrarnos
es un souvenir fragmentado en trocitos. por la tarde.
La poltica se eclips frente a las estrellas surgidas del espectculo, Ahora
los medios de comunicacin y el deporte. se pudre la espera
Pareciera que no quedan valores que no hayan sido metabolizados debajo del tiempo,
por la gran mquina de la sociedad capitalista: el mundo se transform del tiempo que se re
en una gran empresa, cada vez ms ancha, cada vez ms ajena. de m, gran amador,
sonar dentro nuestro.
El ruido es lo que agrieta la slida construccin de la realidad que
Buen da Lexotanil hace el individuo. Por esos pliegues entra el deseo y la necesidad, an
sin invitacin expresa.
Parafraseando un slogan publicitario, se podran ver las cosas de es- El ruido no es racional y su lgica no es productiva: es esa imagen Ofrece
ta forma: Cuando se apaga la esperanza, se enciende la ilusin. del primer amor que aparece inesperadamente cuando ya tenemos el Un espacio ideal para
Esta poca racional opuso, al desencantamiento del mundo, la ilu- juego de muebles comprado y estamos a punto de casarnos.
sin del consumo. Jornadas, Encuentros, Cursos,
En el ruido no se expresa un supuesto orden natural, sino las Autorreflexin, Talleres y descanso
El progreso, hoy, es la tenencia y la portacin de bienes. El hombre percepciones contradictorias. Rompe la logicidad dejando paso a que
dej de buscar la satisfaccin de sus necesidades alejndose inclusive irrumpa el conflicto humano, con su carga de azar y necesidad. 11 has. Aulas, SUM, Comedor, c/ s/ Hospedaje
de registrarlas en el cuerpo. Si ya no vamos al encuentro de nuestras
Coodr. Gral. Lic. Jos Deslarmes
necesidades, otras satisfacciones vendrn a nuestro encuentro. Claro Mucho ruido
que no coinciden. Slo habr una lgica de mercado en ese encuentro, Ruta 4 y Corrientes.
no lgica de la sensibilidad. Ilusin de felicidad o al menos de una vi- Los Cardales Pcia. Bs. As.
El ruido es, para esta tica actual y racional, lo que debe eliminar- (15) 5311-7287 Telfax: 02322-493458
da tranquila (-Buen da Lexotanil, -Buen da seora, -Buen da doc- se, lo que entorpece el ritmo productivo, la comunicacin clara, una
tor, como cantaba Fito Pez). orden impartida. No hay criterio de verdad para la ciencia si el ruido
Cuando el vnculo que el sujeto establece con el mundo es un vncu-
lo ilusorio, no busca satisfacer sus necesidades sino adecuarse a los
entromete sus narices y con l el estigma de la subjetividad. Es el loco Escuela de Juego
de la comunicacin, el subversivo, el marginal, el otro. Escuela de Creatividad
mandatos sociales, al status y a una serie de valores y pautas que la so- Por eso el ruido puede salvarnos.
ciedad dicta. Creernos a nosotros mismos, intentar nuestros deseos, seguir nues- Coordinador de Grupos
tras intuiciones. Escuchar el ruido, ininteligible pero cierto, de nuestro con especializacin en
El lugar del sujeto tiempo interno. recursos ldicos y expresivos
El ruido es la marca del sujeto en el sentido producido, en un
A la tica racional de la existencia, amante de la objetividad y de las Reunion informativa:
texto.
ciencia exactas, de la estabilidad y del mercado regulador, podramos Solicitar entrevista
Sentido no atado a lgicas instrumentales. El progreso sera su
oponerle otros valores que, aunque no supremos ni absolutos, nos pue- continua circulacin y no la llegada a un supuesto estado superior: una
den ayudar a salir del marasmo donde estamos encallados. Virrey del Pino 2714
explicacin, una clasificacin, un diagnstico. Telefax: 4785-3273
Podramos por ejemplo, reivindicar el error, la confusin, el azar, y Ante el actual desencantamiento del mundo -abono de un nuevo fun- estudio estudio@inesmoreno.com.ar
las huellas de subjetividad en los textos. damento prctico-moral?-, esta sera mi propuesta: Mucho ruido... que ins moreno www.inesmoreno.com.ar
Pensado desde la teora de la comunicacin sera algo as como po- las nueces vendrn solas.
ner el ruido en el centro: ya no como una interferencia fsica en el
canal de comunicacin entre un emisor y un receptor, como decan los A
funcionalistas, ni como lo tercero presente en cada vnculo, para la Re ranc
teora psicoanaltica. du el
El ruido es el mensaje. O mejor dicho, aquello que circula y no sa-
cid es
be de s mismo.
os
!!!
El ruido -sntesis de subjetividad y confusin, de error e intento-
es el sujeto mismo inscripto en el proceso de la comunicacin. Es el
rasgo personal, la voz cascada, el gesto enigmtico, el discurso frag-
mentado, el chasquido molesto o el rubor ante unos ojos que miran.
Es la marca personal, el estilo de cada uno puesto en juego en un in-
tercambio concreto.
Aquello que no obedece tiempos impuestos, lo que puede aparecer
como sntoma cuando es negado.
Visto de esta manera, el ruido no dificultara la comunicacin.
Tampoco sera un elemento a decodificar. Slo habra que dejarlo re-

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Talleres Integrados de Terapias Expresivas y Rescate de la Espontaneidad
Directora: Lic. Martha Y. Fernndez
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Superficie inautntica, en apariencia social, la mscara de lo civilizado. Wilhelm Reich Campo Grupal / 5
Ms all del Psicodrama

El Teatro de
Multiplicacin
Ral Sintes masificar. Sostener un gesto en un sonido hasta que explote, se
janus@adinet.com.uy rompa la cscara y aparezca una lnea de fuga. Aliviar, producir le-
vedad, rapidez y multiplicidad, afirmar para poder negar, descen-
Llorar a lgrima viva. Llorar a El proscenio trarse permanentemente.
chorros. Llorar de digestin.

E
l Dr. Hernn Kesselman me invit a principios de ao a
Llorar un sueo. Llorar ante las coordinar un seminario-taller sobre Teatro Espontneo, Car- Ritornellos
puertas y los puertos. Llorar de naval y Murgas en el Centro de Psicoterapias Operativas. El Comenzamos ensayando con el modelo tradicional del Teatro
amabilidad y de amarillo. entusiasmo y compromiso del grupo encendi la idea de formar Espontneo, pero lo transfundimos con la multiplicacin dramti-
Abrir las canillas, las compuer- una compaa estable de Teatro Espontneo del C.P.O. La Lic. A- ca. Yo haba apadrinado este casamiento gitano, lo haba bautizado
tas del llanto. Empaparnos el da Loya, como Directora de la Escuela de Psicodrama Abierto, se Teatro de Multiplicacin, y lo practicamos mucho tiempo en Mon-
alma, la camiseta. Inundar las encarg de convocar a los interesados en participar, y a la semana tevideo con La Tute (Troupe Uruguaya de Teatro Espontneo). Un
veredas y los paseos, y salvar- siguiente comenzamos a reunirnos en su casa. narrador surge a partir del caldeamiento del pblico, el director
nos, a nado, de nuestro llanto. Despus de un breve perodo de consolidacin del grupo la com- traslada el discurso a la semitica teatral, esboza algunas indicacio-
Asistir a los cursos de antropo- paa qued integrada por Micaela Bracco, Marta Corallo, Ana Es- nes generales, y los actores de la compaa juegan espontneamen-
loga, llorando. Festejar los psito, Patricia Garrote, Ada Loya, Alejandro Unzaga y yo. te la escena. Luego de 2 o 3 escenas dbamos lugar a la multiplica-
cumpleaos familiares, La pertenencia al CPO nos daba un plan de consistencia en el cin dramtica. Tenamos claro que la creacin espontnea es
llorando. Atravesar el Africa, que la Multiplicacin Dramtica, la nocin de Obra Abierta, las fi- agenciamiento de deseo y, como tal, produccin colectiva. Tam-
llorando. losofas de Deleuze, Guattar, Nietzsche y Spinoza y el teatro de bin es claro que no est en juego la subjetividad del narrador, se
Llorar como un cacuy, como un Artaud, Beckett y Boal, jugaban como personajes conceptuales. trata de agenciar la narracin, robarla y abrirla, rasgarle el sentido
cocodrilo...si es verdad que los para que exploten otros. Los actores inician el movimiento, el p-
cacuies y los cocodrilos no de- La tramoya blico lo multiplica. Buscbamos la esttica del devenir, la esttica
jan nunca de llorar. En el caldo de cultivo de una febril produccin naci, de padre nmada y mltiple; Moreno dijo que el acto creativo estaba en el
Llorarlo todo, pero llorarlo bien. desconocido, el nombre de la compaa: La Tramoya. Era perfec- proceso de creacin y no en la obra terminada. Era necesario hacer
Llorarlo con la nariz, con las to. Combinaba dos conceptos: el de mquina de crear ambientes y volar en pedazos las certezas; tenamos que buscar siempre los
rodillas. Llorarlo por el ombligo, efectos que se arman y desarman rpidamente, con el de trama; red mrgenes, los bordes, las fronteras.
por la boca. vaga y siempre creciente de objetivos difusos y perentorios. Sinte- Dado que entendemos el acto creativo como movimiento estti-
Llorar de amor, de hasto, de tizaba magnficamente la idea que tenemos del teatro espontneo: co, buscamos subrayar lo plstico, encontrar sonidos en el movi-
alegra. Llorar de frac, de flato, no pretende mostrar la realidad, no re-presenta, slo produce en la miento, vislumbrar tiempos coloreados.
de flacura. maquinacin silenciosa de mltiples engranajes que se acoplan y Recurrimos a un vestuario mnimo, apenas sutiles telas de colo-
Llorar improvisando, de memo- desacoplan los efectos cambiantes y alucinados en los que el pbli- res y algn sombrero. Queramos evitar que el actor fuera captura-
ria. Llorar todo el insomnio y co puede transfundir interiores y exteriores, vidas y muertes, luces do por el personaje, se trataba de devenir entre figuras estticas.
todo el da! y sombras. Es una mquina de producir mundos casi tan irreales
como el real; una trama desprolija y borroneada que slo produce Regalo para analistas
Oliverio Girondo destellos, un enredo de mecanismos frgiles sin engaos de tras- Por esa poca, de intenso estudio y reflexin, tuve un sueo: es-
cendencia. En la fugacidad, en la creacin de escenografas apenas taba en una calle desconocida sacando huevos de una especie de
esbozadas y siempre variables, pulsa la gozosa potencia de crear batea, pero mi antolgica torpeza (que al parecer no logra mitigar
que Spinoza opone a los afectos tristes, esos que los poderes nos ni el sueo), hizo que se me cayeran varios al suelo. Al estrellarse,
Ronaldo inoculan para poseernos. Creando rompecabezas con un espejo ro- las yemas pintaron el empedrado de un dorado brillante. Pero, ines-
Wright to aparecen las imgenes que otras tramoyas, esas que construyen
y destruyen mundos reales, tratan de disimular para poder seguir
peradamente, empezaron a rodar rpidamente por la bajada y a ad-
quirir forma de pollos y luego andes, pero despus fueron perros,
Psiclogo Social - Abogado debilitando nuestra potencia de actuar. leones... Me despert pensando que las escenas de teatro espont-
Especialista en Fuimos probando ideas; queramos evitar la hegemona de la pa- neo podan ser cocinadas, hervidas, fritas, hasta quedar definitiva-
labra, en realidad queramos eliminar el discurso verbal, encontrar mente capturadas en una tortilla o una milanesa; pero tambin po-
Derecho del Trabajo
sonidos-flechas, hacer del gesto un sonido, que el cuerpo suene, damos dejarlas caer, estrellar sus cscaras en miles de trozos para
Lavalle 1886 Piso 2do. A eliminar la mentira del cuerpo individual, devolver la multiplicidad liberar embriones impredecibles. Durante aos habamos cocinado
C1051ABB Capital Federal al cuerpo, devenir imperceptible. Habitar personajes que constru- las escenas de psicodrama. Los directores y terapeutas ofrecamos
yen escenas con los escombros de otras escenas, personajes que tortillas, pascualinas y huevos duros a los grupos. Slo era cuestin
Tel./Fax. 4372-3366
son escena, personajes que huyen de la escena, personajes que son de seguir una receta y esos embriones dorados, brillantes e inasi-
ronaldowright@hotmail.com bles quedaban definitivamente coagulados en algn modelo; y as,
atravesados por escenas y que atraviesan otras escenas. Cohabita-
cin de voces, de cuerpos, de gestos. Mnima expresin, casi deten- metafrica y literalmente, nos llenbamos la panza. Hace muchos
cin de un gesto para alcanzar la mxima velocidad de desterrito- aos que la Multiplicacin Dramtica me estimul a romper los
CREATIVIDAD rializacin. Velocidad mxima para huir de una captura, de un axio- huevos de las certezas; ahora, las investigaciones que est desarro-
ma. Borrar permanentemente, desrostrizar, detener, desaparecer y llando Hernn Kesselman con los heternimos1 (o disposibles) me
Lo que hoy es evidente ayer
fue imaginario (W. Blake) 4to. Seminario Anual Educacin, Salud, Servicios, Empre-
ESTRATEGIAS para el DESARROLLO Operacin Psicosocial en las Organizaciones
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Individuo / Rol
herramientas para definir las acciones, diagnosticar y poder pen-
sarse en el devenir del tiempo articulando lo terico, la prctica,
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La carrera del futuro! y participacin. En el caso de la operacin psicosocial: los sujetos que son objeto
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nejo del poder, por lo que toda definicin de un mtodo de tra-
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Campo Grupal / 6 . . . Fui, soy y ser! Rosa de Luxemburgo


Mi hijo pequeo me pregunta:
Tengo que aprender matemticas?
Para qu?, quisiera contestarle.
De que dos pedazos de pan son
/ ms que uno
ya te dars cuenta.
Mi hijo pequeo me pregunta:
Tengo que aprender francs?
Para qu?, quisiera contestarle.
Esa nacin se hunde.
Selate la boca y la tripa con
dieron ideas para trabajar el devenir en las escenas. Empezbamos floreros de estancados y ptridos arquetipos, adorados en el li- / la mano,
con una escena fuerte, con una intensa captura, pero el director ape- ving de la existencia cotidiana, y agitando paos de colores se dan- que ya te entendern
nas esbozaba los personajes, de manera que los actores pudieran de- za para construir un exorcismo a la soledad, el dolor, la angustia, la Mi hijo pequeo me pregunta:
jarse habitar fcilmente por varios heternimos. De esa forma la es- incertidumbre, los celos, la envidia, la muerte... y los ftidos demo- Tengo que aprender historia?
cena empezaba a fluir rpidamente, a rodar por el empedrado. Al- nios devienen ngeles traviesos, que todava no cogen, pero coge- Para qu?, quisiera contestarle.
canzaba con demorar un gesto, alargar un sonido, percibirse en el rn las plumas de sus incipientes alitas para surcar frentes arruga- Aprende a esconder la cabeza en
color de una tela, para que se rompiera una cscara, se sintiera con- das, corazones corrugados y ftidos y macilentos histricos socia- / la tierra
vocado un heternimo y entonces aparecan lneas de fuga que les, y que circule el vientito, la irona, el humor, las plasticidad, la y acaso te salves.
arrastraban nuevos personajes a otros territorios. fuerza, la emocin, el pensamiento, la creacin, intensidades, vir- S aprende matematicas, le digo,
tualidades, creaciones errticas posibles en el desparramo de conta- aprende francs, aprende historia!
Invitados del Carnaval gios utpicos a la bsqueda del arca transhumante: bienvenidos al
Para subrayar la esttica de la escena y favorecer la aparicin de tren, colectivo, chasqui, carreta, roller, monopatn, patineta, zapati- Bertold Brecht (1940)
personajes mltiples se me ocurri incluir cabezudos. Haca llas, escena disposible en cortejo, marcha, piqueteros...viene llegan-
tiempo que tena ganas de construir, en mis ensoaciones escultri- do la TRAMOYA.
cas, a esos muecos enormes, de cabezas deformes y alucinadas
que inauguran los desfiles de carnaval en Montevideo. Siempre me Resonancias de Alejandro Unzaga
haban parecido extraordinariamente plsticos, de una esttica po- Tramoyantes, tramoyanos... para
pular maravillosamente grotesca. De nio, cuando comenzaba el ...En el teatro de la multiplicacin experimentamos encuentros, y
Jornadas, Encuentros, Cursos,
carnaval con el desfile por la calle 18 de Julio, me quedaba fascina- produccin de un yo como haz o flujo de impresiones. En este tea-
Autorreflexin, Talleres y descanso
do mirando sus torpes movimientos, sus caras fijas y sin embargo tro que Ral define como red, o trama en constante movimiento,
Campito de las Buenas Ondas de Piero
curiosamente expresivas, sus gestos grandilocuentes que me hacan experimentamos disposibles que nacen y mueren, se transforman y 11 has. Aulas, SUM, Comedor, c/ s/ Hospedaje
fantasear un mundo de cclopes, de Gulliver, de desproporciones. devienen; disposibles que slo son posibles entramados en otros
Ahora Moreno vino en mi ayuda, casi como otro heternimo, y disposibles... Coodr. Gral. Lic. Jos Deslarmes
acept sustituir sus balcones de dioses y profetas por mis cabezu- ... Permite, esta trama, experimentar ese maravilloso flujo de im- Ruta 4 y Corrientes.
dos. Naci el primero: un innominado mascarn de cara dorada, se- presiones que somos en el entremedio del encuentro otros-nosotros, Los Cardales Pcia. Bs. As.
guramente pintado por los mismos embriones de mi sueo; de mi- yo-naturaleza. (15) 5311-7287 Telfax: 02322-493458
rada interna e inquietante, cubierto con un largo manto negro. Los Disposibles que nacen y mueren cuando juegan con otros dispo-
actores tuvieron que acostumbrarse a incluirlo en la escena y a ma- sibles, disposibles que dejan de ser cuando comienzan a ser al nom-
nejarlo. brarlos.
Despus vendran otros cabezudos... la idea era poblar la escena Todo lo puede un cuerpo, y no sabemos cuanto puede cuando se
de elementos plsticos desordenados, caticos, que sostuvieran la atreve a mirar a sus disposibles a los ojos y tomarlos de las manos
accin con un flujo intensamente sensorial y extraverbal. Buscba-
mos recuperar el espacio-tiempo mgico del carnaval, un margen Citas
ajeno a todo disciplinamiento. No se trataba de jugar a ser nios, ni 1 Trmino utilizado por Fernando Pessoa para dar vida a los
salvajes, ni animales, el problema era encontrar la grieta que permi- poetas que lo habitaban.
te deslizarse entre el nio, el adulto, el salvaje, el animal. 2. Vidart, Daniel. El Espritu del Carnaval. Pg. 17. Edit.
Los artefactos y mentefactos del carnaval; sus grotescos mue- Graffiti, Montevideo, Uruguay. 1997.
cos de cartn piedra, sus disfraces, ruidos, ritmos y sncopas, sus
polismicas escenografas, han sido siempre utilizados con xito
para permitir la irrupcin de lo irracional. Ese fugaz desorden po-
pular mete una cua en la entrenada ceguera rutinaria, socava la re-
presin del orden imperante y produce un corte en el cauce de la co-
A.L.E.F.
Asociacin Latinoamericana de Estudios Freudianos
tidianeidad. D.A.P.S.
El Carnaval, ...al denunciar las mentiras convencionales y las
crueldades secretas de El Establecimiento, constituye una expre-
POSGRADO DE PRACTICA Desarrollo y
Actualizacin
sin contestataria y revolucionaria...2 CLINICA EN PSICOANALISIS Psico Social
Invita a: Operadores en Psicologa
Antropofagia
Seminario Terico - Taller de Experiencias Social, Profesionales del rea Psico
Pensamos al teatro de multiplicacin como recipiente; olla donde Clnicas - Espacio de Supervisin Social y a estudiantes de escuelas de
Psicologa Social, a asociarse sin cuota
se transfundan los jugos del carnaval con la pulpa del psicodrama; de ingreso.
donde el cabezudo y el disfraz sazonen el gesto dramtico, y donde COORDINADOR: Dr. David Szyniak Actividades: Talleres - Eventos
la mueca y el grito de la tragedia dionisaca arranquen aromas nue- CUERPO DOCENTE Capacitacin - Proyectos.
vos a la modulacin ordenada y severa que encierra a las posibili- e-mail: daps@uol.com.ar
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Resonancias de Micaela Bracco Dr. Demetrio Demirdylan - Dra. Liliana Lamovsky
Cuerpos vibrtiles, mquinas palpitantes, teatro de la multi-
plicacin. PROFESORES INVITADOS
Dr. Isidoro Vegh - Dr. Carlos Plastino
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Despus del vino, la cerveza, y la mesa en comn, ritos arcaicos
por los que circulan intensidades de redes de afectos, de pactos, de Dr. Carlos Bruck -Dr. Roberto Sivak - Lic. Eva Lerner e m o t i v a
fuerzas que rizoman para desplegar fecundidades posibles en la ce-
rrazn de los ocasos, crisis estructurales de los textos, pretextos y
Lic. Adriana Dreizzen - Lic. Guillermo Vilela eliseo rey
contextos dominantes. PASANTAS RENTADAS A PARTIR DEL SEGUNDO CUATRIMESTRE. Expresin y creatividad
Mientras el monstruo se muerde las Torres, y crepitan los cuerpos INGRESO A REA ASISTENCIAL AL FINALIZAR EL POSGRADO en movimiento
envirados del miedo, la crisis, la marginacin, la incertidumbre, los
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El inconsciente es el discurso del Otro. Lacan Campo Grupal / 7


DESDE MONTEVIDEO La investigacin en Psicoanlisis (3ra. parte)
Ral Sintes
janus@adinet.com.uy Trabajando los conceptos
La ciudad ya no es la misma, y para
enterarse de los cambios hay que
pararse en una esquina. Ro Negro,
por ejemplo, es una de las muchas
calles que no puede resistir la se-
sobre entrevistas clnicas
duccin del mar; baja a las apura-
das desde 18 de Julio y apenas cru- Valeria Ferrn, Mara Ins Petrovic y Marta Toppelberg Lo curioso es que su anlisis es llevado a cabo por una profe-
za Maldonado ya empieza a rumo- martatoppelb@sinectis.com.ar sional no psicoanalista destinada a la observacin de la nia, pro-
rear gaviotas, pescadores, y el pa- fesional que careca por entonces de todo conocimiento psicol-
seo por la Rambla (con mate) del INTRODUCCION gico y recin comenzaba un anlisis propio. Esto no deja duda de
domingo a la tardecita, antes que

L
as dos notas anteriores publicadas en Campo Grupal sobre que las decisiones que toma desde el comienzo estn sustentadas
empiecen a sonar los tambores del
Barrio Sur. Uno debe ubicarse fren-
investigacin en Psicoanlisis, Pregunta bien formulada e en la abstinencia como principio regulador de un anlisis, y crean
te a la pared de la farmacia, miran- hiptesis e Hiptesis correctas, fenmenos explicados, un analista al dar lugar a decisiones en el sentido de la tica an
do al espejo del anuncio de analg- tuvieron por objetivo destacar la importancia de la precisin, ri- sin saberlo ella misma.
sicos, casi de espaldas al Rey de gurosidad y mtodo en una investigacin, a partir de los temas Para comenzar se dice que por fortuna no estaba preparada pa-
Copas, el bar de enfrente. Recuerdo pregunta, hiptesis y ttulo de la misma. (1) ra efectuar la observacin de un beb abandonado.
que, hace muchos aos, un 11 de Las 6 w, what, what for, while, whom, when, were, qu in- Luego decide: a) tener con ella una relacin ajena a la crianza y
octubre a las 14 y 50, descubr ca- vestigo, para qu, por qu, para quin, dnde y cundo, fue- no ofrecerse como sustituto maternal reconfortante, b) los otros
sualmente que en ese lugar exacto ron propuestas como andamiaje metodolgico cuyo uso creativo adultos la manipulean sin hablarle, ella mantendr la relacin al
un rostro me observaba. Supe que,
pudiera orientarnos en diferentes momentos de una investigacin nivel de la vista y de la voz, c) ser sensible tanto al rechazo de los
ms all del espejo de la farmacia,
alguien quera mostrarme algo, y y que se prueban aplicables al psicoanlisis teniendo en cuenta la cuerpos que la nia impone como a lo que pueda pedir, d) consti-
como yo tena tiempo me qued mi- especificidad que corresponde al campo tratado y que la investi- tuirse en el lugar donde Nadia pueda comenzar a decir.
rando. Pude ver, justo entre los gacin est presente en l ya desde la definicin freudiana. Esta Pensamos que son decisiones difciles pues el contacto con un
ojos, un punto oscuro, profundo, es- enuncia: Psicoanlisis es el nombre de un mtodo para la inves- beb tan pequeo que no se desplaza compromete siempre al
trecho como un desfiladero. Si uno tigacin de procesos anmicos eficaces inaccesibles de otro modo cuerpo, pero como decisiones ponen en juego el principio de abs-
lograba vencer el miedo inicial que (inconsciente), de un mtodo teraputico de perturbaciones neu- tinencia y tienen en cuenta la tica, ya que la vida pulsional de la
lo obligaba a entrar arrodillado po- rticas basado en tal investigacin y de una serie de conocimien- nia tendr un escenario para desplegarse.
da descubrir que, haciendo un poco
tos psicolgicos as adquiridos, que van constituyendo paulatina- Entre lo producido como respuesta a los temas tica y absti-
de fuerza, era posible ponerse de
pie. Despus era bastante fcil ven- mente una nueva disciplina cientfica. (2) nencia en ese momento de nuestra investigacin, entre otros es-
cer a codazos la resistencia fibrosa Fue situado el concepto de pregunta bien formulada como critos retornaron dos casos de nias pequeas, que trabajaremos
de la pared y hacerse un espacio, un tiempo privilegiado en una investigacin y su posibilidad de en el punto V, para resaltar algunos conceptos que deseamos ubi-
un hueco clido que se pintaba de manifestacin producida por un quiebre o insuficiencia del saber car en la intervencin de un profesional.
colores vivos y se llenaba de gente precedente. La deteccin y encuentro con la falta de respuesta del Desde la lectura del caso Nadia investigamos a partir de las in-
apenas uno pona pasin en los cuerpo terico en uso anuncia la apertura de un frtil campo in- quietudes detectadas en nuestras reuniones grupales y sin supues-
movimientos. vestigativo nuevo. La pregunta expresa la no correspondencia en- tos previos. Profundizamos el tema de la pulsin y de all en ms
El siguiente 11 de octubre a las 14 y materialidad del lenguaje, asociacin libre, escucha,
tre el universo fenomnico que interpela al investigador y los con-
50, de cara al espejo de la farmacia
y de espaldas al trnsito de Ro Ne- ceptos que deberan explicar la produccin de estos fenmenos, transferencia e intervenciones del analista, tica y goce, ob-
gro, recib un brutal golpe en el me- constituyndose en el primer paso de un ordenamiento de referen- jeto a, trabajados a partir de lecturas de textos de Freud, Lacan y
dio de la frente. Creo que ca aturdi- tes adecuados. Esta pregunta explicita los conocimientos previos autores postfreudianos pues al comparar los estilos de interven-
do, apenas capaz de sentir los si- preparatorios para la bsqueda que se emprende, referentes tam- cin notamos que se producan diferentes resultados con los pa-
guientes golpes, totalmente ciego y bin presentes en las hiptesis. cientes.
muerto de miedo. Alrededor mo ha- Nos acercamos a un concepto profundamente ligado a la tica
ba cientos de cados, pero entre to- del psicoanlisis, elemento central para acceder a la pregunta bien EL SEMINARIO XVII (5)
dos decidimos seguir viviendo. Guiados por la insistente pregunta del comienzo, Etica y posi-
formulada y pilar de la posicin de un analista: concepto de abs-
Recuerdo el da en que todo el ros-
tro se puso rojizo y empez a oscu- tinencia. cin del analista, nos encontramos en la lectura de este semina-
recer aunque eran las 14 y 50. Yo Antes de ir al mismo, presentar al grupo de investigacin con rio con la frase histerizacin del discurso y pensamos que apor-
senta soplar el viento del sur y las el cul se realiz el trabajo que precipita ahora. Los casos clnicos tara elementos al tema que nos interesa: el psicoanalista y su in-
ltimas olas del sol en los huesos, y con que ilustraremos la aplicacin de alguno de los conceptos tervencin, lo que intentaremos ubicar en el anlisis de los casos.
no poda parar de rerme. Al rato era enunciados fueron aportados por el grupo en una de las primeras Esta intervencin en diferentes dispositivos de atencin tiene di-
de noche, y haba viento y eran las reuniones.. recta relacin con el concepto de histerizacin del discurso,
3 de la tarde pero bailbamos, nos Por lo tanto, el siguiente escrito es de autora compartida. mencionado como el efecto que podra producirse en el paciente
reamos y aprendimos a jugar con la a partir de la presencia (funcin, operacin) del analista.
noche, con el viento y con la risa.
Algunos octubres se me hizo tarde, NUESTRA INVESTIGACION El dispositivo analtico que dirige la cura hacia la histerizacin
yo no estaba en el pas o llova mu- El grupo constituido en marzo de 1998 fue convocado por el te- del discurso, logra relevar al sntoma como enigma y producir as
cho, pero cuando llegaba hasta Ro ma Posicin tica del psicoanlisis ante el malestar y la poca la divisin del sujeto, dado que este no sabe la causa del sufri-
Negro y Maldonado, indefectible- nuevas patologas? (3) miento que padece pudiendo quedar dirigida su pregunta, una vez
mente pasaba algo. Con el tiempo y Por ese entonces el interrogante disparador en los primeros en- producida, hacia el analista. Sin duda esto es algo de lo primor-
la experiencia descubr que si me cuentros (el 2001 ha comenzado con los mismos interrogantes dialmente llamado experiencia analtica.
quedaba mirando la nariz poda modulados y profundizados) se plante alrededor del trabajo del En condiciones artificiales, simulando un dilogo ntimo entre
deslizarme como por un tobogn psicoanalista articulado en diferentes dispositivos: consultorio dos personas (6), se produce el discurso histrico. El paciente
hasta la frente y andar por desier-
tos, encontrar ojos de agua antes
privado, hospitales, instituciones varias. Son vlidos los princi- abandona toda referencia y librado a la propuesta asociacin libre,
de morir de sed y refugiarme del sol pios del psicoanlisis frente al contexto, a la poca en la cual nos decantan significantes (son elementos del lenguaje, responden a
en algn bosquecito de matorrales encontramos, prximos a recorrer un nuevo siglo? Dimos en pre- su estructura, pero no confundir con vocablos o palabras), trmi-
bajos, de cara al cielo. Poda obser- guntarnos si el cuerpo conceptual conocido hasta el momento se nos a los cuales est ligado el sufrimiento del sujeto en los snto-
var una oreja y entonces el proble- encuentra vigente para explicar tericamente y llevar adelante el mas que padece, que lo llevan tal vez a la consulta pero que son
ma era salir del laberinto, sortear tratamiento de las nuevas patologas, y por cierto nos pregunta- develados en otra dimensin, la transferencial, a medida que
pequeas colinas y evitar el agujero mos si estas son tan novedosas. transcurre la experiencia analtica.
oscuro del acantilado. Pero siempre Nuestro primer paso, ineludible, fue pensar la posicin tica del En el caso Nadia podemos apreciar el dispositivo instalado por
me encontraba con alguien. A veces
analista. As arribamos al siguiente punto. la profesional cuyas decisiones se dirigen a dar posibilidad a la
era una sombra que me cortaba el
paso en el entrecejo. Otras era una pequea de instalarse como sujeto que investiga en un anlisis.
manada que corra alocada para lle- LA ABSTINENCIA Esos significantes producidos se relacionan con un saber in-
varme, casi en andas, hasta el men- La abstinencia como principio operante definido por Freud, re- consciente, saber que no se sabe a nivel consciente y que es lo que
tn y ensearme, divertida, la gar- nuncia del mdico a sus valores, creencias y deseos personales a verdaderamente trabaja a espaldas del yo.
ganta. fin de mejor escuchar al paciente, nos llev a intentar determinar Desde el punto de vista del analista, consideramos su saber co-
El pasado 11 de octubre, exacta- qu significaba dicha posicin en la direccin de una cura y ms mo saber sabido (conocimientos aprendidos, lo obtenido en su
mente a las 14:50 de frente a la far- precisamente en las intervenciones del analista. propio anlisis y en los estudios e investigaciones efectuadas, in-
macia y de espaldas a la calle, se
La nocin de abstinencia es tan fundamental que se puede decir cluyendo su prctica previa) y como saber inconsciente (lo que
me ech encima un entrevero en el
que apenas pude reconocer la mi- que el Psicoanlisis encuentra en ella sus races y que propende a no se sabe respecto al paciente), punto en que se produce el en-
tad de un prpado, el lbulo de la la sustitucin de la satisfaccin pulsional presente en el paciente cuentro de trabajo posible entre ambos.
oreja derecha, algo parecido a un dando la posibilidad de otros modos de descarga libidinal menos El deseo del analista como funcin promueve que el paciente si-
ojo interrumpido por una cicatriz costosos en sufrimiento. ga hablando. De esta manera el analista se ubica como objeto a,
brutal que apenas se pareca a la Nos aport mucho a la comprensin del tema puntuarlo en el causa de deseo.
boca... Tuve que hacerme a un la- anlisis de Nadia (4) que se haba efectuado en las condiciones que La experiencia del psicoanlisis es del orden del saber y no del
do, entrar a la farmacia, y avisarle al menos adecuadas parecen: tena slo 13 meses, estaba en una Ca- conocimiento, ya que se trata de la irrupcin en el marco de las
empleado que haban roto de una frases de lapsus y tropiezos en los que se manifiesta el trabajo del
sa de Trnsito para nios, haba pasado su vida entre hospitales e
pedrada el espejo de la pared, el
que tena la propaganda del analg- instituciones similares a la presente, separada de su madre por la inconsciente, que da cuenta de un saber no sabido.
sico. El tipo me dijo: Vi? Lo que tuberculosis de sta. Nadia tena el tamao de un beb de 8 meses Iremos entonces a las vietas donde intentaremos ubicar cuatro
pasa es que la ciudad ya no es la y ninguna de las caractersticas de un nio de su edad en cuanto a momentos: quiebre de saber, abstinencia, tratamiento del lengua-
misma! relacin con los adultos, otros nios, alimento, juego, etc. je e histerizacin del discurso, hitos pertinentes en una investiga-

Campo Grupal / 8 La esencia del alma no es otra cosa que la idea del cuerpo existente en acto. Spinoza
GRUPOS HOY
Seminario
Enero / Febrero
OBSERVACIN Y
COORDINACIN
desde Pichon Rivire y
cin clnica, objetivo nico de toda teora. nena muy capaz los problemitas que presenta son perfectamente los Nuevos Paradigmas
solucionables.
LOS CASOS
Implicacin Complejidad
M., nia de siete aos y medio, vive con su madre y su perro en G. nia de ocho aos y siete meses, vive con su padre, su ma- Contexto
un departamento al cual se mudaron cuando falleci su padre. Te- dre, su hermano menor y un perro. Entrenamiento - Metodologas
niendo cuatro aos de edad se produce el deceso de ste por un Presenta un tic, pestaeo constante, en determinados momentos de estudio e investigacin
aneurisma cerebral. El padre haba sufrido, en perodos anteriores con mayor intensidad. Cuando mira televisin deja de pestaear.
a la muerte, fuertes dolores de cabeza. Dice sus compaeros se ren y se burlan de ella porque es juda y Coordina:
M. presenta un sntoma de dolor de cabeza que aparece de im- por su tic. Lic. Clara Jasiner
proviso, a la maana, a la tarde o a la noche sin explicacin algu- a) Quiebre de saber
na.
a) Quiebre del saber
La madre de G. decide consultar con un psiclogo, despus de
haber consultado al pediatra (quien la deriva) y de haber encon-
Tel: 4553-1468
La madre de M. decide consultar a una psicloga de nios lue- trado negativa por parte de su esposo y los abuelos maternos. Abierta la inscripcion
go de haber consultado al pediatra, al neurlogo y al oftalmlogo. G. dice que no va a ir y que no piensa contar nada a nadie (na-
La nia se encuentra fsicamente sana. da sobre qu?... reconocimiento de que algo le acontece).
En la entrevista la madre de M. cuenta a la psicloga los incon- b) Ratificacin del quiebre del saber
venientes que padece la nia: dolor de cabeza y asiduidad para El psiclogo explica a los padres que har un psicodiagnstico Un Posgrado
orinar. Tambin su insistencia sobre el tema de querer tener un que le mostrar cmo se encuentra G.
hermanito. Ante su pregunta sabs por qu ests aqu, G. responde que diferente en
b) Ratificacin del quiebre del saber; saber sabido y sa- lo ignora. Luego dice que est all porque tiene algo en los ojos
ber no sabido. y porque los chicos se burlan de ella en la escuela porque es juda Psicologa Social
La psicloga dice a la madre que cree que el problema de M. no y se le mueven los ojos.
es grave pero que tiene que verla para saber de qu se trata, (sa- c) Los efectos de una intervencin Articulacin del pensamiento
ber no sabido). El psiclogo pide a G. que dibuje a su familia. G. dibuja a ma- de Pichon Rivire con:
Si la madre est dispuesta, ella ver a la nia en varias sesio- m, a pap, a s misma, al hermano y al perro. Le pide que dibu- Freud, Bion, Anzieu, Reich,
nes. je la familia que le gustara tener. Dibuja a mam, a pap, a s mis- Foucault, Derrida y otros.
Ante la pregunta va a efectuar un psicodiagnstico? la psi- ma y al perro. Deconstruccin de conceptos:
cloga contesta que no, que simplemente va a ver a la nia (saber El psiclogo comenta a la abuela de la nia los dibujos y la omi- trabajando los cliss y
sabido). sin del hermano. Agrega que G. no quiere tener al hermano en la
estereotipos de la formacin.
c) Una intervencin con efectos. familia y que existe un conflicto grande con ste.
En una entrevista a solas con la nia, ante la insistencia de sta G. llora diciendo a su mam que no haba dibujado al hermano Tcnicas de accin.
de seguir dibujando, la psicloga le dice que finaliz el tiempo, y que se siente mal por eso, no sabe por qu lo hizo ya que lo quie- Diseo y Coordinacin
que tiene que marcharse y que volvern a verse la semana entran- re mucho. de Talleres.
te. En dos entrevistas ms el psiclogo manifiesta a la madre de G.
Comienza en Abril 2002
Marca la interrupcin y la alternancia presencia-ausencia en que sta no presenta grandes dificultades. Es un estado transito-
una secuencia, la de las entrevistas. rio, el tic va a desaparecer y segn muestra el psicodiagnstico, G. Lic. Ricardo Klein
La nia propone, en la siguiente entrevista jugar al juego de di- no presenta otros inconvenientes.
bujar algo dejndolo incompleto, para que el participante que si- La comparacin de ambos casos nos permite ver el diferente Aguirre 929 Capital
gue lo complete. tratamiento de la materialidad del lenguaje, la facilitacin de la Tel: 4775-7960
Ratificamos que la intervencin ha tenido efectos de interpreta- histerizacin del discurso, la prctica de la abstinencia y la res- ricklein@sinectis.com.ar
cin, espera en el juego que otro responda agregando un elemen- puesta al saber en falta. En el segundo caso, la devolucin que ha-
to que ella no conoce. Puntuemos un conato de histerizacin dis- ce el profesional no se corresponde con la lgica de sus interven-
cursiva. ciones. Para qu preguntar a la nia si sabe por qu se encuentra ESPACIOS DE INVESTIGACION
En otra entrevista, M. lleva flores a la psicloga. Ella le pre- all si no trabajar a partir de su respuesta?
gunta por qu flores? Cabe adems cuestionar la interpretacin de los dibujos, pues TEORICO- CLINICOS
La intervencin en forma de el tiempo termin o no hay elementos que habiliten dicha intervencin que de todas Directora: Lic. Marta Toppelberg
por qu flores?, produce una conmocin, un giro en el formas tiene efectos en la nia pues la transferencia comenzara a Inscripcin ao 2002,
discurso del sujeto, cambio de posicin que descoloca, divide, no desplegarse. cursos estivales e invernales.
cierra.
Verificamos momentos del tratamiento del lenguaje: interrup- CONCLUSIONES Propuesta: Efectuar el pasaje del
cin de la produccin (dibujo), formulacin de preguntas, ratifi- Habiendo abordado con todo detalle cada uno de los temas en estudio a los proyectos profesionales
cacin de que se vern la prxima semana, instalando una conti- los aos anteriores, el trabajo del grupo contina de dos maneras. - en forma paulatina y segura
nuidad de la posibilidad de hablar. Secuencia significante que im- Por un lado con un estudio detenido del Seminario XVII de Lacan - con supervisin permanente
plica continuacin y cortes. con lecturas a las que sea necesario recurrir partiendo de los inte- - con investigacin en los temas
Debemos subrayar que con respecto a la evaluacin la psiclo- rrogantes que nos propone, y por otro con la atencin clnica, muy de inters
ga decide confiar en el encuentro personal, invitando a hablar, sin amplia en cuanto a los motivos de consulta por los que somos re- - aproximndose a los espacios
psicodiagnstico (donde los resultados pudieran calcularse en for- queridos y a los que respondemos. Respecto a nuestras interven- institucionales
ma mecnica). ciones estas se encuentran siempre fundadas en la investigacin
d) Continuacin del tratamiento, ratificacin del saber del en la que continuamos profundizando. Objetivos: No postergar el comienzo
profesional. de la insercin en el campo laboral.
La madre de la nia asiste al consultorio para recibir el resulta- NOTAS
do de las entrevistas. La psicloga le manifiesta que M. es una ni- (1) Artc. de M. Toppelberg. Nos de Julio y Agosto. Dirigido a profesionales del campo
a muy inteligente y madura para su edad pero presenta ciertas (2) S. Freud Dos artculos de enciclopedia pto I titulado Siste- social, teraputico, educativo, legal,
cuestiones (puntualiza las mismas) que pueden resolverse a travs mtica, Biblioteca Nueva., Madrid 1980. de trabajo corporal y afines.
de un tratamiento. Sugiere a la madre de M. que piense qu quie- (3) Adicciones, patologas alimentarias, enfermos orgnicos, etc.
re hacer al respecto. (4) R. Lefort Nacimiento del Otro, Paids, Barcelona 1983. Tel (5411) 4962-6905
Ante la pregunta cunto tiempo va a durar el tratamiento? la (5) J. Lacan, El reverso del Psicoanlisis, Paids 1992 martatoppelb@sinectis.com.ar
psicloga responde que no existe un tiempo determinado, que ca- (6) S. Freud Iniciacin del tratamiento, Biblioteca Nueva., martatop@cvtci.com.ar
da persona necesita un tiempo diferente pero que siendo M. una Madrid

Aun los fenomenos reversibles, para dejar registro de su ocurrencia crean irreversibilidades. Adrian Faign Campo Grupal / 9
DESDE MEXICO Siento, luego existo
Enrique Guinsberg
gbje1567@cueyatl.uam.mx
Esta nota est viene desde Mxico,
Grupo de terapia corporal
pero podra estar originada en Bue-
nos Aires, Montevideo, Caracas,
Nueva York, Londres o casi cual-
quier lugar del mundo. Porque la vi-
con pacientes psicticos
sin de las noticias televisivas de
nuestro convulsionado y blico Anala Esposito, Erica Hamuy * do personal.
mundial actual refirma una vez ms fliahamuy@ciudad.com.ar Con el correr del tiempo vamos observando que este elemento
la existencia de un (casi) pensa- pasa a ser incluido y apropiado por ellos. A su vez aquel que no
miento nico donde no coexisten
las visiones crticas en general, y
respecto a la accin estadouniden-
se en (por ahora solo pero maa-
Qu es esto de hacer terapia corporal con psicticos?
Podramos comenzar diciendo que se trata de un trabajo
cuerpo a cuerpo donde poner el cuerpo es todo un trabajo.
Trabajo que involucra tanto a terapeutas como a pacientes. Para
quera sacarse los zapatos por el olor que iba a tener, ya que se ba-
aba muy temprano y solo tena un par de medias y zapatos, em-
pieza a traer talco. Por otro lado los que no se quieren descalzar
son invitados por sus compaeros a no pisar la alfombra. Cuidado
na?) Afganistan en particular. En al-
guna mnima prensa s la hay, pero los pacientes es un trabajo difcil el poder conectarse con su pro- que empiezan a tener por esta, en la medida que empiezan por su
casi nada en los medios electrni- pio cuerpo. Es comn que pierdan el contacto con l mismo. Ese propio cuidado. Cuidado que supone un mayor registro y percep-
cos que llegan a las grandes ma- cuerpo que es vivenciado como fragmentado, vaco, frgil, rgido cin de s mismos y de los otros. Ellos relacionan el descuido con
sas mundiales a quienes se desti- y por que no olvidado en tanto tratamiento. el desgano, los problemas interiores y el alejamiento que gene-
nan los mensajes requeridos para La apertura de un espacio para trabajar lo corporal podra pen- ra en los que los rodean.
el control social tambin en gene- El poder descalzarse ante los otros, es mostrar una parte gene-
sarse como un intento de alojar ese cuerpo deambulante, que ha
ral, y ahora para la justificacin del
ataque en nombre de la libertad y sido desalojado por un Otro fundamental. ralmente oculta, lo cual no es fcil. Para poder hacerlo es necesa-
la justicia donde un terrorismo im- Alojamiento que no tuvieron y del cual estn necesitados. rio que dentro del espacio teraputico se genere una sensacin de
perial pretende combatir a otro. Nos preguntamos Por qu no darle la oportunidad desde lo cor- confianza y aceptacin, que lo facilite.
Y as la prensa y medios libres re- poral que algo de subjetividad emerja de ese sujeto? Trabajamos Trabajamos sobre la temtica de la confianza en el otro y en uno
piten lo mismo hasta el hartazgo, para ello con la expresin en todas sus manifestaciones : la msi- mismo, para lo cual es necesario empezar a construirla. Para ello
se apoyan en las mismas fuentes y ca, el movimiento, el dibujo y la palabra. proponemos trabajos de sostn con el otro y autosostn. Poder
dejan de lado otras, justifican lo in- El movimiento implica calor y actividad. Actividad que a travs sentir su cuerpo, su espacio, no quedando invadido por el otro. No
justificable, defienden lo indefendi- del trabajo corporal, intentamos integrarla al cuerpo como un todo quedar pegados al deseo del otro y poder empezar a discriminar-
ble, silencian las voces disidentes o y que no se reduzca a una exagerada y acelerada actividad mental. se. En una sesin, a raz de una propuesta trada por un paciente ,
las denigran, muestran slo lo que jugamos a decir No. Empezando con un movimiento pequeo (con
El calor por su parte, puede ayudar a descongelar ese cuerpo.
el poder quiere, y repiten una ver-
dad tan nica e indudable como la Cuerpo que as va tomando vida. los pies) para luego, ir sumandol otros e ir probando otras formas
del pensamiento del fin de la histo- Si nos detenemos en la respiracin de estos pacientes, la misma de decir no con el cuerpo , hasta integrarlo con la palabra y luego
ria y de esta globalizacin que re- tiende a ser poco profunda. No inspira la cantidad de aire suficien- con un contenido: lo que no quieren, lo que no le gustan que le di-
flejan. te. Esta dificultad para tomar aire, inhalar, puede relacionarse con gan. Es un proceso.
De tal manera construyen una reali- el miedo a acercarse activamente al mundo, quedando as posicio- Surge a raz de ello el comentario de Pedro a quien no le gusta
dad, que poco o nada tiene que ver nado desde un lugar ms pasivo, de objeto. A su vez la espiracin ser descalificado por su padre en todo lo que hace, ya que es el pa-
con la realidad pero sirve, como es tambin, por lo general,escasa. Esta poca profundidad en la res- dre quien todo lo sabe. Esta escena es espontaneamente dramati-
siempre, a los intereses de la domi- piracin evita el contacto con su cuerpo, reduciendo las sensacio- zada en el grupo, por Juan y Lucas, ocupando el primero el lugar
nacin. Cmo entonces no reite- nes y emociones. Ello se estructur al servicio de evitar el dolor de hijo mientrs que el otro el del padre.Hijo que poda decirle al
rar que actualmente el control de padre que no era quien tena todo el saber. Padre, que era jugado
que produjo el no ser reconocido desde los tempranos tiempos,
los medios es la herramienta funda-
mental para el control de los hom- llevndolo a congelar el cuerpo. Es as que respirar poco equivale en esta escena por Lucas, quien a su vez mantena un vnculo con-
bres, aunque se siga pretendiendo a sentir poco tambin. Por eso pensamos que el trabajo con la res- flictivo con su propio padre, ya que este lo maltrataba, se burlaba,
-lamentablemente con xito- hacer piracin da lugar a una mayor cantidad de oxgeno,el cual crea le deca lo que tena que hacer con la esposa,etc. En un momento
creer en la existencia de mltiples fuego ms caliente y produce ms energa. Es este un modo de em- Pedro deja de ser el espectador de dicha escena para convertirse en
voces libres, autnomas y con pezar a restablecer contacto con su propio cuerpo, emociones y el protagonista. Toma lo observado intentando poder responder de
criterio propio? sensaciones. una manera diferente a las descalificaciones de su padre.
Como es frecuente, en la literatura Se trabaja para que puedan aumentar el registro de un sentimien- Se va entretejiendo as una trama donde cada uno desde su sin-
se encuentran visiones muy grfi- to dentro del cuerpo, ya que no tienen la sensacin de que este sea gularidad resuena con lo del otro .
cas sobre la realidad. Una de ellas suyo sino que es donde se aloja el yo pensante. Si los observamos Recuperamos esta participacin de Lucas ya que era un pacien-
es la de Milan Kundera en su nove- te que se dorma ,que hablaba poco, que se lo observaba desgana-
podemos ver un sujeto que es casi transportado en el espacio, sin
la La inmortalidad (Tusquets Edito-
res, Mxico, 1990), libro que difcil- contactarse con su propia base. do, entregado, desvitalizado, siendo maltratado en la casa por la
mente alguien ponga en la seccin Uno de los trabajos que realizamos es el de enraizamiento, en- esposa e hijos, buscando refugio en lo mstico. nico lugar desde
Imperdibles de esta revista pero raizar ese cuerpo en la tierra, estar con los pies en el mundo, tomar donde poda intervenir en los encuentros, por ejemplo deca es-
para esto es muy grfica: contacto con la realidad. Posibilitando un mayor contacto con l tando con Dios quien puede contra nosotros. Segn Boadella
Le doy vueltas al botn hasta llegar mismo, contrarrestando la sensacin de estar en el aire, y la ten- puede ser que estos pacientes encuentren a travs de los ideales
a la emisora ms cercana, porque dencia a retirarse hacia adentro, interrumpiendo o perdiendo con- elevados y las buenas intenciones un respeto personal y autorespe-
quiero provocar, en el sueo que tacto con el mundo exterior. to, de forma que contrareste la hostilidad que sienten del mundo y
se aproxima, imgenes ms intere- Comenzaremos por contar que el presente trabajo es producto de la desesperada sensacin de ser. Esta identidad que encuentra aso-
santes. En la emisora vecina una la tarea que desempeamos en el Servicio de Consultorios Exter- ciado a lo mstico, muestra una tendencia a que la energa este arri-
mujer anuncia que el da ser calu- ba, en la cabeza y el ms all. Hay poco contacto con el cuerpo.
nos del Hospital Borda, dentro del Departamento de Grupos. Equi-
roso, pesado, con tormentas, y yo
me alegro de que tengamos en po que est conformado multidisciplinariamente. Trabajamos en Esto se puede observar tambin en uno de los trabajos realizados
Francia tantas emisoras de radio y co - terapia, con 6 pacientes, la frecuencia es semanal, de 1 hora con plastilina donde la consigna era hacer una persona y luego po-
de que en todas se diga, exacta- de duracin. El plazo acordado fue de un ao, el cual fue amplia- nerle un nombre y armar una historia. La persona realizada por
mente en el mismo momento, lo do por un tiempo mayor, dado que lo planteado inicialmente que- Lucas tena una gran cabeza y sus piernas no podan sostener ese
mismo acerca de lo mismo. La daba muy acotado. cuerpo. Cuerpo que al decir de una paciente estaba enclenque.Por
unin armnica de la uniformidad y Introdujimos en el dispositivo una alfombra, para poder traba- su parte l puede reconocer dicha desproporcin comentando que
la libertad, puede desear algo me- jar descalzos. Situacin que despert diferentes sensaciones en ca- le sali muy cabezn. El relato de Lucas sobre este personaje ha-
jor la humanidad? (p.14). Y con la da uno de los pacientes: indiferencia, vergenza, pudor por los ce referencia a un profeta, representante del poder del amor, deca-
misma irona escribe ms adelante: olores que podran surgir o contentos ya que la alfombra los ha- :como Jess que entreg su vida por nosotros, ya que cuando se
La emisora de radio que escucho ama a una persona se la respeta, se la cuida, se busca el beneficio
ca sentir importantes. Fue todo un trabajo lograr que todos se des-
pertenece al Estado, por eso no
hay anuncios y entre noticia y noti- calzarn, abriendo la posibilidad de trabajar lo que hace al cuida- para esa persona.
cia ponen las ltimas canciones de Con el trabajo empieza a aparecer lo espontaneo en ellos, ya sea
xito. La emisora de al lado es pri- cantar, moverse. No quedando tomados por el otro y recuperando
vada, as que la msica es reem-
TALLER DE EXPRESIN lo propio y desde ah, existir, vivir.
plazada por los anuncios, pero s- PARA CHICOS En relacin a ello propusimos una vez un trabajo donde deban
tos se parecen a las canciones ponerse de a dos, donde uno era el escultor y otro el esculpido.U-
hasta tal punto que nunca s que na vez finalizado la escultura, el escultor le pona un nombre y el
emisora estoy oyendo (p.111). Desarrollo que fue esculpido, deca lo que senta en esa posicin y luego to-
Puede decirse en este caso que del proceso maba vida,moviendose como lo necesitaba y ponindole nombre a
cualquier parecido con lo que ocu-
creativo lo que l ahora haba realizado. Juan la llama triunfo y cuando Lu-
rre en nuestra realidad es pura ca-
sualidad? a travs de cas se empieza a mover la llama el baile y refiere sentirse conten-
lo corporal, to.
la plstica En estos trabajos realizados (plastilina, dibujo, escultura) se
puede observar la dificultad, distorsin o fragmentacin que tie-
y lo escnico.
nen en relacin a la representacin de su esquema corporal. Por
ejemplo Lito esculpa en el aire, al tener que armar la figura hu-
mana con plastilina realiza una canilla y una aguja, al tener que di-
Prof. Cecilia Torres bujarse a l mismo dibuja una mujer.Juan ante la consigna del tra-
Tel: 4554-2315 ctorres@psi.uba.ar bajo con plastilina pregunta puedo hacer una mano, un pie, la ca-
beza. Osvaldo por su lado, realiza una figura sin piernas ni bra-

Campo Grupal / 10 No dicen nada, no se besan, cambian silencio por silencio. Octavio Paz
K AMINO - Programas de Vida
Un lugar de salud en Villa Crespo

PSICOTERAPIAS: Analtica y
Alternativa. Ensueo Dirigido.
Flores de Bach. Breves con aranceles
reducidos. Orientacin Vocacional
Atencin Individual y Grupal

HOMEOPATA. ANTROPOSOFA
emociones como aquello ms primario que quedo anulado, pero Y MASOTERAPIA.
que no desaparece. Afectos que quedan alojados en el cuerpo.
Cuerpos con historias, mapas de sensaciones y emociones conge- MASAJE TERAPUTICO
ladas. Un cuerpo que desde all habla, dice.
Eduardo Mandet y Elsa Mandet dicen: El cuerpo hablado na- TALLERES DE ARMONIZACIN
rra la historia de una experiencia compartida, de las huellas que Y ANTI-STRESS
el cuerpo materno dej en el nio, de cmo este fue tocado, mira-
do en esa fusin que deja signos imborrables. (2) GIMNASIA RTMICA EXPRESIVA
Huellas que dejan marcas, marcas que tambin quedan inscrip- DE CENTROS DE ENERGA
tas en la memoria corporal. Huellas de sensaciones.
Podramos pensar que frente a una madre que no mira al nio, le Clases en la Sede y en Parques
impone lo que tiene que hacer, decir o sentir, y le reprime todo su
impulso, lo que el nio siente, es un no reconocimiento hacia su
ser. Este no contacto es vivenciado por el nio como un rechazo, Tel/fax: 4854-9619
el cual al ser tan temprano en la estructuracin, produce el senti- (Zona J.B. Justo y Corrientes)
miento de terror, desesperacin, desolacin y abandono.
Frente a lo intolerante que le resultara convivir con ello, sobre-
vive, a expensas de defenderse, escindindose. Disocia el cuerpo
ESPACIO MIRADOR
de la mente para no sentirlo, as como tambin se congela y para- BAR CULTURAL ARTESANIAS
liza. La energa se mete para adentro, se retrae. Suprime las res-
puestas, respiracin y el movimiento, endureciendo la musculatu- Jueves, viernes y sbados
ra para restringir la fuerza vital. Esto lo lleva a contraerse y reple-
garse sobre s. El contacto con el afuera se obstaculiza.
zos, diciendo que no sabe como hacer, situacin que mueve a los Podemos observar en el grupo, al respecto que hay cierta dificul- ESPECTACULOS
dems a ayudar a Osvaldo a completarlo. Graciela en el trabajo de tad en lo que hace a la manera de relacionarse con el otro, tanto a TALLERES DE REFLEXION
la plastilina lo que hace es un dibujo delineado sobre esta, que no nivel verbal como corporal.
tiene dimensionalidad, es plano . Figura realizada con palotes que A lo largo del ao trabajado podemos observar que empieza a
da una sensacin de estar enfrascada dentro de la misma. Cabe haber ms lugar para la aparicin de las sensaciones y emociones, Nicaragua 5802
aclarar que esta paciente, de 35 aos, es acompaada en todo mo- lo cual lleva a ir contactndose un poco ms con su cuerpo y con esq. Carranza Tel: 4772-9221
mento y a todos lados por sus padres.Con respecto al dibujo reite- los otros, desde un lugar ms afectivo, no tan rgido ni fro.
ra la misma figura, acompandola de un obelisco, porque un Nos detenemos a escuchar a nuestros compaeros de equipo
compaero se lo dice . Comenta que es ella misma, vindose pa-
recida en la cintura. Dos compaeros se ren dado que ello dista
mucho de la realidad. All Lucas interviene dicindole que es su
quienes manifiestan su asombro al observar la manera vvida y
alegre de saludar de estos pacientes, la cual contrasta con la forma
rgida, aptica e inexpresiva con la que se presentan la mayora de
TOLIMAN
Alberto Stoler
ideal, lo que ella querra llegar a ser. Intervencin que es aceptada los otros pacientes.Por otra parte el mdico tratante nos comenta
por Graciela. que ha bajado la medicacin de alguno de ellos. Psiclogo Social - Psicoastrlogo
El trabajo corporal apuntar a la conformacin del yo, poder ir Astrlogo Humanista
Siguiendo la lnea del poco registro y contacto con su cuerpo, es Terapeuta Floral
posible observar esto tambin en relacin a los otros. Una punta registrando su cuerpo, construir los lmites que los recortan, los di- Especialidad en Flores de Bach
por lo cual esto puede ser pensado es la mirada. Mirada que en un ferencian del otro, para dejar de ser un cuerpo tomado por el Otro
primer momento era dirigida a los terapeutas, mirar al otro era pa- y empezar a habitarlo, apropiarse del mismo .Recuperar as, la vi- CURSOS CONSULTAS
ra ellos, casi imposible. Miradas evasivas donde cada uno irrum- vacidad de estos. Cuanto ms vivo este el cuerpo, la persona po- Tel: 5787-0729 5787-0696
pa con su monlogo . dr percibir la realidad ms vvidamente y responder ms activa- Visite: www.toliman.com
El otro no era tenido en cuenta. mente a ella, lo cual contrasta con la pasividad del psictico, que E-mail: tolman@toliman.com
Graciela dice en una sesin mi mam me mira con desconfian- al no sentir su cuerpo genera una excesiva actividad mental.
za. A raz de ello se trabaja los diferentes tipos de mirada: Des- Al finalizar una sesin Graciela dice luego de un trabajo que se
confiada, enojada, confiada, contenta y las sensaciones que ello siente con expectativa de vida. Y refirindose a Lucas comenta que Dra. Mirta Susana Nez
produce. Eligiendo luego la mirada de un compaero que les de tiene los ojos ms vivaces. Lucas, en otra oportunidad donde ha-
Abogada - Mediadora
confianza. En un principio haba dificultad en poder realizar el tra- ba que dibujar y expresar lo que uno senta a raz de lo trabajado,
dice El cuerpo lo siento ms vivo y dibuja la bandera de Boca, Psicloga Social
bajo sosteniendo la mirada y el poder distinguir las diversas mo-
dalidades.En otra sesin esta misma paciente manifiesta: - Sabs que es algo que le despierta pasin. Pasin que lo hace sentir ms Especialista en Familia
que cada vez que le digo a mi mam lo de las ratas y cucarachas vivo y es en l un sentimiento. Lo cual contrasta con lo dicho por
y Sucesiones
cierra los ojos y no me da confianza. Mirada de confianza y reco- otro paciente en los inicios del tratamiento somos como una com-
nocimiento que no ha sido vivenciada por estos pacientes. Enten- putadora, la cual podemos pensar que es una mquina desprovis- Sarmiento 1422, 7 of. 3
diendo que ver no es lo mismo que mirar, ya que mirar es aquello ta de sentimiento y emocin. Luego de uno de los trabajos realiza- Telfax 4373-1938
que tiene que ver con el deseo, la libido y la subjetividad. dos Lucas dice sentirse bien y agrega: -como deca Descartes pe- Cel.15-5109-2177
Luego de un tiempo del trabajo teraputico, pueden empezar a ro ahora es siento luego existo. Dimensin del sentir que estaba E-mail: mir@sinectis.com.ar
sostener un poco ms la mirada con el otro, logrando cierto con- dormida, tapada. www.sinectis.com.ar/u/mir
tacto y reconocimiento, propio y del otro. A modo de cierre, creemos que si la energa se inmoviliza, no
Esto es observado en una sesin donde Graciela expresa sus circula, se queda sentada, se aburre, deja de danzar y cantar. Es sa-
miedos a salir sola. All interviene Osvaldo, impulsndola a dar el bido que el agua estancada se pudre: all comienza la depresin y TALLER DE MUSICA,
primer paso. Palabras que son acompaadas con el movimiento el abandono. Sentimientos que aparecen en la esquizofrenia (so- CANTO Y MOVIMIENTO
del cuerpo. Tomamos el movimiento espontaneo que sali de Os- ledad, aislamiento, desesperanza, etc.)
valdo para ser trabajado con todo el grupo. Al trabajar con movimiento, msica, ellos empiezan a danzar y Un lenguaje antiguo, que traspasa
Para poder dar ese primer paso necesitan de otro que los contem- cantar, salen de esa pasividad y van al encuentro de otros. culturas para comunicarnos a
ple y reconozca, dndole seguridad. Palabras que intentamos que Pequeos movimientos que van abriendo la posibilidad de ser travs de la voz y el cuerpo.
sean enlazadas a la vivencia. Palabras de confianza que puedan ser y sentirse reconocidos por el otro. Oportunidad para inscribir Ritmos afroamericanos y de
acompaadas por una mirada. Este encuentro de mirada y sensa- nuevas experiencias que introduzcan diferencia con lo vivido. creacin espontnea para trabajar
ciones es en un primer momento fugaz, sin darse tiempo para ex- Abrindose as, una nueva posibilidad para que algo de su subje- los ritmos internos, y vincularnos.
perimentarlo. El trabajo facilita que este encuentro se vaya tornan- tividad emerja. Instrumentos tnicos, para jugar,
do ms confiable, posibilitando sostenerlo un poco ms. Esto les investigar y facilitar la propia
despierta emocin, tranquilidad, paz y sensacin de bienestar. Una musicalidad.
* Equipo de Grupos Consultorios Externos del Hospital Borda Canto congregacional, fonemas ,
vez finalizado el trabajo, los pacientes, con la intencin de que ello
perdure, al despedirse no lo hacan con un simple chau, sino que canciones e invenciones colectivas.
Citas
iba acompaado con una palmadita en el hombro y se decan con- 1) Fernandez, I ; Muoz Rodriguez, F ; Ramos Fuentes, M. Sobre la eficacia de
fo en vos, con mucha alegra. la Psicoterapia Grupal con principios Tcnicos especficos en el tratamiento de la Los lunes de 19 a 21 hs.
Vemos as como esta rigidez, frialdad,inexpresividad y distancia Esquizofrenia crnica
del psictico se va transformando en movimiento, calor, cercana,
expresin y placer.
2) Mandet, Elsa y Eduardo El cuerpo del nio en el campo del Psicoanlisis
Leo Vidoni
Bibliografa
La misin del terapeuta durante gran parte del tratamiento con- Boadella, D. Strss y estructura de carcter Ficha Informes e inscripcin:
siste, en asegurar al paciente que tiene derecho a crear pensamien- Fernadez, I ; Muoz Rodriguez ,F ; Ramos Fuentes ,M. Sobre la eficacia de la Psi- Centro de Bioenerga y Creatividad
tos que sean fuentes de placer.(1) Pensamos que en este trabajo la coterapia Grupal con principios Tcnicos especficos en el tratamiento de la Esqui- Ferrari 286 Capital
zofrenia crnica
fuente de placer no solo tiene que ver con el derecho a pensar, si- Lowen, A. El cuerpo traicionado Tel: 4855-2772 / 48576963
no tambin con el poder experimentarlo integrando el cuerpo y las Mandet, Elsa y Eduardo El cuerpo del nio en el campo del Psicoanlisis leovidonik@yahoo.com.ar

La ausencia de contenido representable no quiere decir ausencia de acontecimiento. C. y S. Botella Campo Grupal / 11
LIBROS Biodinmica emotiva
Potica de la cura. Mario
Buchbinder. Ed. Letra Viva. 2001

Comentar el libro de Mario es acom-


Aprender a
paar un acto creativo, que en estos
das no es otra cosa que un acto de
resistencia
contra el arra-
someterse?
samiento del
contexto, otro Eliseo Rey La Biodinmica Emotiva surge en la conjuncin de claras propuestas y
de los tantos biodinamicaemotiva@hotmail.com metodologas educativas, artsticas y de salud, conformando una pragm-
actos de resis- tica tica de la libertad como filosofa de vida.
tencia que he-

E
stamos totalmente convencidos en considerar que el ser humano na- La propuesta fundamental de la Biodinmica Emotiva, que resume las
mos comparti- actitudes, conceptos y procedimientos que buscamos desarrollar en los
ce fisiolgica y socialmente libre, an en su transitoria dependencia
do.
Casi en las infantil, as como que podr sostener dicha libertad tambin cuan- alumnos, est en lo que metafricamente damos en llamar, el habitarse
primeras hojas do adulto socializado, siempre y cuando logre mantener vigente su con- como cuerpo emocionado, y para este propsito de re-educacin nece-
aparece las tacto ntimo con la originalidad de su interioridad y una atencin alerta de sita plantearse, entre otros objetivos, los siguientes:
palabra puen- su fluir emocional. 1) Estimular en el alumno la disposicin hacia la desestructuracin de
tes, y creo que ese podra haber si- Explicar con suficiente claridad, y sobre todo fundamentar los objetivos las conductas ya cronificadas y automatizadas, de las "ausencias" que
do otro ttulo posible, creo que es un de la Biodinmica Emotiva en el reducido espacio de este artculo, no es usurpan las "presencias", de esos estereotipos que todos poseemos bajo la
libro puente, entre muchos de noso- una tarea realmente posible. Pero en todo caso lo importante para noso- forma sobreevaluada de la personalidad (etimologa: mscara), y que re-
tros y muchos otros, entre las teoras tros en esta oportunidad, no slo es aportar algunas pocas definiciones si- velan, en realidad, encierros y restricciones, ms que elecciones para la
y las clnicas, entre las instituciones y no, por sobre todo, abrir interrogantes para estimular la necesidad de un expansin del individuo. Los "yo soy as" o "siempre hago eso" son la ex-
los psicoanalistas, entre Mario y los cusas habituales para permanecer del mismo lado de las rejas personales.
repensar la educacin. La que hemos recibido y la que ahora brindamos
dems psicoanalistas y entre Mario y
los que no lo son. (consciente o inconscientemente) como padres, docentes, terapeutas o 2) Promover una progresiva sensibilizacin, que le abra al individuo las
Habla de la heterogeneidad frente a simples integrantes de la sociedad. puertas a una percepcin ms crtica y urgente (menos crnica) de sus per-
la teora nica y al eclecticismo. He- Toda educacin conocida, formal e informal, la que hemos recibido ca- sonales e ntimas necesidades, conectndolo con sus conductas ms autn-
terogeneidad, palabra complicada da uno de nosotros, la que nos ha permitido tener un aspecto humano y ticas y vitales, recuperando la organicidad.
de escribir, de decir y, sobre todo, de nos ha capacitado para conducirnos dentro de esta sociedad, la hemos rea- 3) Provocar el despliegue de la creatividad del alumno, entendida co-
sostener sin sentir que se est en tie- lizado a partir de ir imitando o introduciendo (en forma ms o menos mo el potencial reparador, la homeostasis fisiolgica, el desarrollo o libe-
rra de nadie, es importante poder automatizada), procedimientos, (modelos de conductas) y conceptos que racin de una "inteligencia" original, una potica personal generada a par-
aceptar que se est en tierra de hete- generan lo que podramos reconocer (muy globalmente), como las "acti- tir de la desestructuracin y la sensibilizacin para la resolucin particu-
rogeneidad y no de nadie, en tierra tudes tpicas de los individuos educados o culturalizados". Tanto es as, lar y personal de las tensiones a las que se entreg a vivenciar al conectar-
de muchos pero no de cualquiera. se, al exponerse voluntariamente a los estmulos.
que el sentido generalizado del trmino educacin es el de aprender (o
Mario habla del psicoanlisis, con to-
das sus emociones, sus pensamien- aprehender, asir, tomar, incorporar), y nunca los de inventar, crear o ex- La Biodinmica Emotiva define a la creatividad como la integracin
tos y sus pertenencias dentro de l. poner desde s. Sin entrar a discutir aqu si es posible que sea de otro mo- productiva de un proceso mental (no analtica ni juzgadora) con una dis-
Cuestionando desde adentro, enri- do, lo cierto es que esta forma excluyente de entender la educacin es lim- posicin anmica (fenmeno somtico) que tiende hacia el cambio, a la
quecindolo y sobre todo cuidndo- itada y conduce a que el individuo valore, (y sobrevalore) lo ajeno a l (lo construccin de la valenta necesaria para encarar toda investigacin.
nos el espacio a todos los psicoana- que l no es), lo que debe incorporar hasta el infinito para lograr una Esta integracin es inestable, y sus apariciones son en forma de chispazos
listas que incorporamos tcnicas he- aprobacin social (concreta o imaginada). de decisin, de breves voluntades intuitivas, a las que denominamos es-
terodoxas, cuerpos sin divn, o que Las opiniones, los conocimientos y hasta las sensaciones ajenas sern pontaneidad. Esta condicin de tomar decisiones est presente en el "ar-
simplemente nos negamos a dejar desde muy temprano para ser imitadas, para aprenderlas. Lo propio, lo te de improvisar", porque al improvisar tornamos artsticas y confesio-
fuera del consultorio una herramienta original y personal, tendrn para el individuo algn valor o debern ser nales las manifestaciones personales. Las distintas filosofas y estilos de
de cura tan poderosa como el afecto, vida, las diversas ideologas recnditas que cada ser humano sustenta mu-
ocultado con pudor?
y que tambin nos seguimos susten-
tando en sta maravillosa teora que Observamos tambin que la relacin afectiva, que todos hemos cons- chas veces inconscientemente, han tenido historicamente la funcin de
tiene ms de un siglo y que entre truido, para con la capacitacin y el saber refuerzan paradojicamente dirimir la pugna entre la intensin de fomentar o de reprimir esas pul-
otras cosas, tambin por el paso del nuestras actitudes de sometimiento, de dependencia y de autodesvaloriza- siones creativas que aseguran la libertad interior.
tiempo, nos obliga a pensarla desde cin. Ms an cuando a lo personal se lo relaciona, generalmente en for- Estos 3 objetivos principales y abarcativos son vehiculizados y comple-
nuestro hermoso y doloroso nuevo ma peyorativa, con lo subjetivo, en tanto que a lo adquirido, al conoci- mentados con los siguientes sub-objetivos.
milenio. miento ajeno introyectado, se lo relaciona con la verdad objetiva. Es as 4) Favorecer en el alumno un paulatino fortalecimiento de la integra-
Tambin habla de las dificultades de como esta verdad colectiva se construye como la antpoda de la verdad cin de los aspectos emotivos con los intelectuales, desarmando el desgas-
los psicoanalistas para mostrar estas (o mentira?) individual, y por extensin, la razn "social y objetiva" es tante y oscuro enfrentamiento entre el pensar y el sentir que sustenta en
tcnicas heterodoxas, que junto con lo opuesto al sentir personal, a las siempre profundas y comprometidas forma subyacente el hombre de nuestra cultura actual producto del con-
el abandono del divn parecen ser cepto de educacin al que fue sometido. En un plano ms profundo de
emociones.
traiciones a los 24 tomos verdes, y
que no pueden ser contadas, escri- Razn vs. emocin; pensar vs. sentir; lo social vs. el yo; los debo vs. anlisis, en realidad podemos decir que la integracin es entre lo que el in-
tas, discutidas y lo que es an peor los quiero. Estos son los bloqueos de las expresiones, las vergenzas, las dividuo se anima a desear y lo que imagina es el modo en que debe pro-
enseadas y compartidas, parece resistencias a los cambios, la inadecuada autovaloracin personal, la inca- ceder para buscar la satisfaccin. Pero no olvidemos que cada uno de es-
que solo hay que compartir aquello pacidad operativa para resolver los conflictos, la cosificacin de los afec- tos aspectos estn rgidamente delineados por la tica sustentada.
que nos deja dentro de un mundo tos, las compulsiones inoperantes, etc. Curiosamente tambin son los 5) Ayudar al alumno a alterarse ante los estmulos (etimologa: estile-
que no le sea ajeno al otro porque se diagnsticos psicoteraputicos ms habituales para con los individuos de tes) ms sutiles, para "exponerse" al fenmeno de la necesidad de la ex-
corre el riesgo de quedar afuera , las clases socioculturales que se han animado alguna vez a reflexionar fre- presin (artstica), entendindola a sta como una conducta especial, ex-
afuera de qu?, me pregunto yo. El cuentemente sobre el s mismo o el concepto de libertad. traa; no vulgar ni mediocre. Una somatizacin orgnicamente volunta-
libro me explic algo de esto. Esos "versus" son en realidad los valores vigentes en nuestra sociedad, ria y consciente, poticamente elaborada, an en una elegida espontanei-
Entre las teoras prohibidas Mario di- dad hecha pblica (la improvisacin escnica).
son la tica del sometimiento y la dependencia que sustenta la cultura
ce que el Psicoanlisis es una cura
por el amor, esa maravillosa defini- actual. Esta tica al ser excluyente no slo preserva la obediencia, sino 6) Contribuir a que el alumno descubra cmo convocar a voluntad la
cin, que en lo particular creo debe- que genera su propia transgresin compulsiva, destructiva y a la vez in- inspiracin esttico-expresiva o inspiracin artstica, que son chispazos
ra ser la regla primordial de este ar- trnsecamente impotente como la delincuencia o la corrupcin. Como in- integrativos de los que hablamos, para el logro de una comunicacin ms
te-ciencia y que no deberan ejercerlo dividuos, artistas, y docentes, creemos en la importancia educativa que profunda consigo y los dems. La creacin artstica que proponemos, so-
quienes no lo sientan as, es una de- tiene para la formacin del individuo el elegir y decidir; y para ello favo- bre todo en su versin de improvisacin en el aqu y ahora con el lengua-
finicin secreta que tampoco estara recemos en nuestra labor una tica de la libertad; tica inherente al libre je somtico, es una experiencia nodular para el descubrimiento de las res-
bien vista en muchos mbitos. albedro de la creacin artstica. tricciones y contradicciones que plantea la "vieja" concepcin de educa-
Ms adelante el libro cita a Puget La Biodinmica Emotiva entiende que la prctica de la creacin artsti- cin y para favorecer la construccin de una nueva, ms ntegra.
La vincularidad puede considerarse ca, o sea, la expresin sensible e inteligente para la comunicacin de emo- 7) Incorporar a la actividad corporal la permanente investigacin, el
el nuevo paradigma del psicoanlisis. descubrimiento y la creacin de nuevos cdigos de lenguaje personales
ciones, afectos, ideas y vivencias personales, posibilita descubrir y desa-
Los que pertenecemos a institucio-
nes hospitalarias sabemos que esta rrollar las formas de conductas que permiten complementar, reparar y has- para la comunicacin de lo sensible, esttico y sutil del individuo por so-
vincularidad es la nica que puede ta cambiar algunas actitudes, procedimientos y conceptos ms "dainos", bre todo con carcter de lenguaje abstracto, no narrativo.
ayudar a desintoxicar a los profesio- sustentados en la prctica diaria por la mayora de las teoras educativas 8) Fomentar la perseverancia junto al disfrute. Estimular el placer por
nales, de esas toxinas tanticas de en vigencia oportunamente introyectadas. la esttica y el "bien hacer".
los pacientes graves, solo un buen Las clases y Seminarios de Biodinmica Emotiva son experiencias vi-
equipo de trabajo puede mantener la venciales de improvisaciones motrices, (creaciones espontneas pautadas
salud de los profesionales y de los INDIVIDUAL - GRUPAL - TALLERES didcticamente), que apuntan a desarrollar en los alumnos una actitud ar-
pacientes. Es una buena adiccin, tstica. En sntesis, el objetivo prioritario de estas experiencias es la de
siempre y cuando se trabaje sobre
las transferencias institucionales y CONSULTORIOS proponer una educacin para la libertad de los individuos, entendidos
como nicos e irrepetibles.
grupales como propone el libro. Alquile por horas
Nos unen 27 aos de historia. Un
Nuestra propuesta es slo una de las formas posibles de lo que podra-
vnculo que ha transitado miles de re- ZONA BOTANICO (Armenia y Santa Fe) mos llamar una "educacin por el arte" como concepto, una educacin que
contratos pacficos y de los otros, un COMODAMENTE AMBIENTADOS CON SECRETARIA complemente la actual y haga de contrapeso a las falencias de la educa-
vnculo que ha confirmado de mil ma- cin ya adquirida, pero ese trmino que represent hace dcadas una bien
PAQUETES ESPECIALES DE PRECIOS
neras, la efectividad de su teora conocida corriente en la educacin, necesita ser remozado y redefinido da-
PARA MAS DE 12 HORAS SEMANALES
acerca de la cura, mutua, tambin do que ese movimiento sufri la contaminacin de muchos conceptos ex-
por el amor. ternos a su filosofa y una implementacin muchas veces fuertemente dis-
Lucrecia Riopedre
informes en el telfono 4832-0841 torsionada.

Campo Grupal / 12 El pnico nace por el aumento del peligro que afecta a todos, o por el cese de las ligazones afectivas que los cohesionaba. Freud
Tcnicas de accin Qu es el
Juegos dramticos Acerca-
miento
con msica Centrado
en la Per-
naturales , como generados por l y entonces, al escuchar uno de
esos sonidos a distancia, supo que otro humano lo estaba generan- sona?
do, es decir: los sonidos le comunicaban la presencia de un cong-
nere sin verlo ni olerlo. Y as la percusin se transforma en un mo-
do comunicativo, en un medio de comunicacin. Claudio Rud
claudio@casabierta.com
El ritmo como medio comunicativo
Habra muchas maneras de defi-
nir el Acercamiento Centrado en
Para que se produzca comunicacin, es necesario que exista un la Persona (esta es la traduccin
cdigo compartido, y la comunicacin por el ritmo no fue una ex- ms aproximada que hemos en-
cepcin, as que los hombres fueron ensayando distintas secuen- contrado a la acuada por Carl
cias de golpes para trasmitir mensajes antes que la palabra articu- Rogers para definir su modelo co-
lada les fuera disponible. Tal vez no sea desatinado suponer que las mo Person Centered Approach) .
palabras nacieron a partir de estos ritmos comunicativos. Por ej.: Se lo puede ver tanto como un
una seal de peligro poda consistir en tres golpes espaciados por modelo psicoteraputico tanto in-
intervalos iguales. La caza de una pieza que aseguraba el alimento dividual como colectivo, como
una teora general acerca de las
por varios das, poda ser representada por varios golpes seguidos
relaciones humanas, o bien como
(alegres); una noticia pesarosa podan ser representada por varios una filosofa de vida. Sea como
golpes fuertes y bastante espaciados. Otra secuencia de golpes, po- fuese se la puede considerar co-
da significar: estoy aqu . mo una teora inscripta en el mar-
De este modo, estos primeros hombres, que podan encontrar- co de la psicologa humanista (al-
se separados por distancias importantes en una selva o en un terre- gunos la consideran como el an-
no montaoso empezaron a estar menos solos y a establecer los ru- tecedente tanto de la psicologa
dimentos de una sociedad, pudiendo pedir y recibir auxilio. transpersonal como de la psicolo-
Se trata de otra manifestacin de lo que hoy llamamos arte ga cognitiva. Su fundamento
(tal como las pinturas rupestres) que serva como modo comunica- epistemolgico puede ser adscri-
to a la Fenomenologa Existen-
tivo en ausencia. Es decir: las pinturas rupestres servan para dejar
cial. En cuanto al paradigma en
un testimonio visual para alguien que llegara despus y lo viera. el cual se sustenta ste es ms
Los sonidos, que operan a distancia, comunicaban en el momento acorde con el de la posmoderni-
a alguien que estuviera en otro lugar. dad y de la ciencia de la compleji-
Los rganos de los sentidos nos ponen en contacto con el exte- dad y el caos. La propuesta de
Martha Y. Fernndez rior de distintos modos. El tacto y el gusto proporcionan informa- una Psicologa Humanista, desde
cin acerca de lo que tenemos al alcance. La vista y el olfato dan la dcada del 40, mostraba la ne-
titere@sinectis.com.ar
cuenta de objetos ms lejanos -es importante recordar que hoy te- cesidad de una Psicologa atenta
nemos el olfato atrofiado en relacin a otros mamferos, pero no lo al crecimiento y a la promocin

E
l ttulo de este trabajo quiz induzca a algunos a pasarlo de de la salud. Me parece evidente
largo con el argumento: Si yo no s msica, para qu voy fue as siempre- y el odo nos informa tanto de aquello a lo que po-
que la Psicologa est por dems
a leerlo... Y sin embargo, todos sabemos msica, al menos demos acceder mediante los otros sentidos como de lo que no po-
presa de los conceptos newtonia-
lo necesario para poder jugar. La msica es tan natural al ser hu- demos ver ni tocar. nos de ciencia, prestados por la
mano como el caminar o respirar. Veamos. Es as que el hombre reproduce con los ritmos que produce en Fsica. Esta concepcin est hoy
el afuera los ritmos internos de su propio cuerpo -que hoy pueden completamente fuera de moda en
Cuerpo y Ritmo ser percibidos con claridad a partir de la tecnologa de las ecogra- la fsica, y es todava ms inade-
fas- y encuentra as un primer cdigo comunicativo que no tiene cuada en el campo de la Psicolo-
necesidad de ser explicado ya que se trata de algo muy conocido ga
El cuerpo humano est marcado por ritmos: el latido del cora-
desde la vivencia corporal. Baste recordar la sensacin de alarma Acabo de leer todo lo que escrib
zn, la respiracin, los movimientos digestivos, los impulsos ner- y si bien lo dicho se ajusta a una
viosos. Es decir que todo su funcionamiento responde a diversos que produce la alteracin del ritmo cardaco o respiratorio, lo que
nos da cuenta de que tenemos muy bien registrados esos ritmos, presentacin acadmica, no es
tipos de ritmos y a distintos tiempos en esos ritmos. aquello que ocurre a diario en las
Sabemos que el ritmo es el inicio de la msica, precediendo a pese a que no les prestamos atencin mientras funcionan con nor-
entrevistas o dando clases, no
la meloda. Si pensamos en el modo en que el hombre comienza a malidad. Tambin sabemos que distintas emociones alteran esos porque se aparte de esa concep-
producir sonidos externos al funcionamiento de su cuerpo, no ritmos (miedo, alegra, tristeza, etc.). Esto nos hace decir, al escu- tualizacin, sino porque le falta el
cuesta demasiado imaginarlo. A partir de adquirir la posicin erec- calor, la vibracin, la vida que es-
ta, sus manos quedan libres para operar sobre el mundo que lo ro- t presente en cada uno de esos
dea. Lo primero que estas manos exploran, es el propio cuerpo y encuentros. Rogers describe tres
condiciones a cumplir por el tera-
as comenzaron los palmoteos sobre distintas partes de ese cuerpo,
produciendo sonidos diversos. En algn momento, las palmas de G.E.T. peuta que son para l necesarias
y suficientes para el desarrollo de
esas manos se encontraron entre s y surgi el batido de palmas y Grupos de Encuentros Teraputicos una relacin de ayuda exitosa y
el aplauso, como muestra de alegra, admiracin, excitacin y que se centran en la capacidad
otros sentimientos. de escucha atenta y libre de jui-
No pas mucho tiempo hasta que la rama de un rbol, que tal TERAPIA GRUPAL PARA PROFESIONALES cios de la experiencia, tanto res-
vez serva para alejar de s a los animales, comenz a ser golpea- Para toda persona Y ESTUDIANTES: pecto del consultante, de s mis-
da contra los troncos, las piedras y cuanto objeto encontraba a su interesada en: mo cuanto de la resonancia de la
paso nuestro antepasado. Este nio histrico comenz a jugar Terapia didctica grupal experiencia compartida por am-
con los sonidos que produca, advirtiendo sus diferencias y riendo Cmo queremos Pasanta como bos en el momento. Suelo decir,
parafraseando a sus detractores,
cada vez que lograba un sonido distinto o lograba reproducir uno vivir hoy, qu deseamos terapeuta grupal que esta psicoterapia es efectiva-
ya conocido. Pronto aprendi a reconocer esos sonidos como no para el maana? Participacin en investigacin mente inofensiva, sin lugar a du-
das subversiva, y tambin su-
perficial.
Lugar: a una cuadra de Av. Corrientes y Pueyrredn. Inofensiva porque no toma la
Frecuencia: una vez por semana 2 horas. ofensiva (la actitud colonizadora
de los quesaben para donde ir)
y por lo tanto no ofende a quien
se entrega a una relacin de ayu-
Coordinadora: da.
Subversiva porque pone en cues-
INSTITUTO DE EDUCACION SUPERIOR - DIEGEP 5614 Lic. Silvia Schverdfinger tin el supuesto poder del tera-
Psic. UBA. Mat. 2481 peuta ayudador y le propone
CARRERA DE OPERADOR EN PSICOLOGA SOCIAL constituirse en ayudante es de-
Ttulo Oficial Terciario ENTREVISTA INDIVIDUAL SIN CARGO cir participante del suceso de la
ayuda.
Oficializacin de Ttulos para Psiclogos Sociales
Formacin para Alumnos del Resto del Pas
4962-4583 Superficial: En rigor no cabria ha-
blar de superficial como contra-
Articulacin Universitaria Auspicia: puesto a lo profundo, como apa-
C.I.S.E.G (Centro de Investigaciones Sociales, Estticas y Grupales) rente como contrapuesto a lo
Entre Ros 55 Acassuso C.P.P.G. (Centro de Psicodrama Psicoanaltico Grupal)
Presidente-Coordinador General: Dr. Eduardo Pavlovsky real, lo que hay es pura superfi-
TE. 4793-3470. FAX 4792-1046 esege@fibertel.com.ar cie, lo otro es metafsica.

Resulta muy difcil conseguir que cabeza y corazn vayan de acuerdo en la vida. En mi caso, ni siquiera se llevan bien. Woody Allen Campo Grupal / 13
LIBROS
Historias de boxeo
Eduardo Tato Pavlovsky (Colabora-
cin de Martn Pavlovsky)
Bsqueda de Ayllu, 2001

Que a Tato Pavlovksy lo apasiona el


boxeo no es ninguna novedad, pero
s es novedoso, y grato, que haya sa-
lido al ruedo con un
libro que por un lado char un ritmo musical que es alegre o montono o melanclico, y argumentos diferentes. No genera la misma cadena de pensa-
zanja sus propias siendo que estos calificativos slo pueden aplicarse por extensin mientos y sentimientos mover los brazos que el torso o las caderas
deudas con el noble
oficio de dar y recibir
a los ritmos ya que, en sentido propio, se aplican a nuestros esta- y la pelvis.
pias, y por otro resti- dos de nimo. No escapan los juegos musicales a la mltiple aplicabilidad de
tuye una prctica en Tambin los climas y la geografa que afectan nuestro organis- otros juegos. Si pensamos en trminos de salud y prevencin, los
vas de extincin. A mo han determinado formas diferentes de ritmos: clidos, fros, de juegos con msica desentumecen el cuerpo, acarician (ya que
su modo, charlando llanura, de montaa. etc. Si slo pensamos en nuestra msica fol- eso es lo que hace la msica al proveernos una envoltura sonora),
con su hijo Martn, Tato invita a re- klrica, podemos apreciar las enormes diferencias que existen en- nos sensibilizan, permiten la expresin de sentimientos en forma
descubrir el placer de hablar de ese tre los ritmos del noroeste (carnavalitos, chacareras, etc.) ms libre y espontnea que la habitual y ayudan a conocernos ms
no-deporte que tanto escandaliza a y los del sur (vidalitas, bagualas). Estas diferencias rtmicas y mejor. Generan alegra y nos relajan, lo que no es poco teniendo
humanistas, pacifistas y otras tribus nos hablan de los distintos estados de nimo generados por el pai- en cuenta las tensiones a que nos vemos sometidos en la sociedad
de bienpensantes. saje y por las temperaturas, por mencionar slo dos de los factores que nos ha tocado para vivir.
Es cierto que se trata de una edicin
descuidada, con no pocos errores de
que intervienen. Si pensamos en trminos teraputicos, los juegos con msica,
nombres, resultados, referencias, pe- Escuchar msica de distintos pases o regiones nos habla mu- por ser juegos no nos exigen reglas fijas ni conocimientos especia-
ro es muy potente en las zonas Pav- cho ms de las caractersticas de sus habitantes que algunos cuan- les y es posible llevarlos a cabo sin haber aprendido teora ni sol-
lovsky: el tono coloquial, la vibracin tos libros de sociologa. El hecho de que reconozcamos la proce- feo. Proveen un modo comunicativo diferente an para aquellas
evocativa, la teora sobreentendida, dencia de una msica apenas la escuchamos, nos dice que la m- personas que tienen ms bloqueada, impedida o ausente la palabra.
el tinte potico como pilar y plus de la sica tambin es un idioma, pero emocional. A la msica, al ritmo (utilizable an con hipoacsicos, ya que la
ancdota. Los juegos con msica poseen la gran virtud de hacer decir sin vibracin puede reemplazar la audicin), se agregar el movimien-
Hijo de un boxeador que supo escri- palabras, expresarse con movimientos, con ritmos, con gestos, de- to corporal en busca de la expresin perdida.
bir su historia en el campo amateur, sempolvando de este modo los cdigos ancestrales del hombre, los Dos modos diferentes y complementarios de trabajar con m-
buen medio pesado postergado por que no necesitan ser explicados porque responden al aprendizaje sica: el primero, contar con msica en vivo o grabada para que sea
el psicoanlisis, el psicodrama, la
dramaturgia y otras yerbas, Tato sa-
de nuestros ritmos corporales. escuchada y acompaada o utilizada para generar movimientos
be de lo que habla: entrevista imagi- Ciertas pautas culturales represivas desterraron de gran canti- corporales. En estos casos, la eleccin del repertorio ser de suma
nariamente a Tyson, ofrece una sem- dad de actos y ceremonias los ritmos populares y el baile como importancia ya que cada tipo de ritmo va a generar sensaciones di-
blanza de la Hiena Barrios, describe modo expresivo de alegra, de tristeza, como modo de dirigirse a ferentes, sentimientos de los ms variados y movimientos acordes.
certeramente a Dempsey, Monzn, los dioses. Baste ver que en las ceremonias religiosas durante mu- A la hora de implementar estos juegos, es conveniente contar con
Clay y, entre otros aportes imperdi- cho tiempo slo se permiti el uso de instrumentos clsicos -r- repertorios alternativos, ya que cada grupo de personas reacciona-
bles para los pugilfilos, define al bo- ganos, pianos, violines- y msicas tambin clsicas, dejando fuera r de distinto modo a los mismos estmulos. En este sentido, es de
xeo como un evento esttico cere- guitarras, charangos, elementos de percusin y asimismo ritmos suma importancia tener en cuenta las diferencias culturales de los
monial, como un acontecimiento como chacareras, vidalitas, carnavalitos, tangos y muchos otros, grupos, ya que la msica es universal pero cada cultura se expresa
cultural. por hablar slo de los tpicos de nuestro pas. Resulta impensable con sus propios modos musicales. A veces, armamos un repertorio
Walter Vargas
an hoy, luego de las mayores libertades aparecidas en los ltimos pensando que va a generar determinado clima y, al comenzar a uti-
aos, el baile en una ceremonia fnebre o en general en ceremo- lizarlo, vemos que lo que surge es distinto a lo esperado. All po-
El ensayo como clnica de la nias religiosas, siendo que el baile fue una de las primeras mani- demos cambiar de msica en busca del objetivo deseado o seguir
subjetividad. Lugar Editorial, 2001 festaciones religiosas de los hombres. con la que hemos elegido y ver qu pasa. A la hora de implemen-
(Marcelo Percia, compilador) Luis Lo que antecede nos dice a las claras que los modos expresivos tar juegos de cualquier tipo es importante estar abierto a lo que el
Gusmn, Pedro Orgambide, Fabio humanos han sufrido, con el correr de los siglos, un notable empo- grupo produce, sea o no lo que esperbamos y para esto habr que
Garca, Juan Ritvo, Alberto Giordano, brecimiento y limitacin en sus recursos. Se han desarrollado den- poner en juego todo nuestro caudal de espontaneidad y creatividad
Mnica Cragnolini, Carlos Kuri, Ester tro de estrechos corredores cerrando los ojos, los odos y todo el para no acartonarnos en una planificacin sin poder tomar lo que
Cohen, Daniel Rubinsztejn, Nicols cuerpo a los anchos territorios del mundo, maniatando y encade- se nos ofrece y que puede resultar mucho ms rico que lo planea-
Rosa, Fernando Ulloa, Julieta Cal- nando un cuerpo pleno de recursos y posibilidades. Es que un do.
mels, Alejandro Kaufman, Marcelo
Percia, Daniel Calmels.
cuerpo que se expresa es menos controlable que uno encarcelado? El otro modo de trabajar con juegos musicales es generar la
Seguramente que s. Pero si estamos presos en tiempos en que tan- produccin de sonido por parte del grupo que coordinamos. Ya he-
Quince personas inquietas por las de- to se pregonan las libertades, no sera tiempo de desapresarnos? mos dicho que no es necesario contar con conocimientos tcnicos
rivas del deseo ensaystico no tienen Demasiados son los condicionamientos y las igualaciones a para esto. Para esto, el grupo debe contar con instrumentos pro-
mejor idea que fisgonear la temtica que nos somete la cultura globalizada como para que no apelemos ductores de sonido. Estos instrumentos tanto pueden ser tradicio-
escribiendo sendos ensayos. O quiz, a cuanto recurso tengamos a mano para resistir. nales como de fabricacin casera (si es posible, hechos por los pro-
porque justamente ellos interpelan El juego, como instrumento de aprendizaje, de creatividad, de pios integrantes del grupo). Con elementos descartables es posible
cualquier pretensin de transparencia, diversin (palabra que tiene la misma raz que diverso) nos acerca fabricar todo tipo de instrumentos: cajas de cartn o plstico, tu-
de prepotencia unvoca, cabra poner la posibilidad de experimentar aquellas actividades que en serio bos, latas, etc. a los que se introduzcan botones, monedas, arroz,
en suspenso las etiquetas y convenir seran censuradas. Incluir en el juego elementos rtmicos sonoros etc. sirven a modos de sonajas -maracas caseras- ; bombillas en de-
que, cuanto menos, se trata de quin-
ce autores que perfilan sus reflexio-
y de movimiento es un modo de recuperar todo lo ancestral perdi- suso, caas, pueden servir como flautas; botones, tapitas de bote-
nes en los sembrados contigos al do y desestimado. Los movimientos de nuestro cuerpo, segn la lla y otros elementos, ensartados en hilos tambin sirven para ser
gnero en cuestin. parte de este cuerpo que se mueva, nos conectan con sentimientos sacudidos rtmicamente. Hilos de distintos tipos tensados pueden
Pan con pan comida de sonso? constituir instrumentos de cuerda. Y la imaginacin de los miem-
Qu va. Plato difcil de conseguir en bros del grupo y los coordinadores pueden inventar y combinar
plaza -ni en Las Caitas, vea-, rico, elementos y tcnicas para armar los ms variados instrumentos.
variado, abundante, una exquisitez Del mismo modo que se usan distintos repertorios de msica
que invita a la ingesta demorada, grabada para generar climas, la produccin de msica a partir de
mas no tarda, copiosa en sus efec- instrumentos, segn sea el estado emocional del grupo y/o de ca-
tos estimulantes y, por qu no decir- da integrante dar como resultado sonidos y ritmos diferentes, ex-
lo, adictivos. Cada texto sabe procu-
rar un estar disponible para el si-
presiones de emociones o temas. Cuando el grupo se ha instalado
guiente y, de tal suerte, la cofrada en una produccin musical, resulta interesante que el ritmo-msi-
avanza y hace avanzar, gozosamen- ca sea acompaado por movimientos corporales y hasta dramati-
te, hacia esa grata y hostil pgina zaciones sin palabras que agreguen a la expresin rtmica el len-
207: testimonio del placer consuma- guaje de los gestos. Una vez que este material ha surgido, es posi-
do y consumido. ble incorporar palabras, ya sea para nombrar los sentimientos co-
De esta singular bolsa de gatos se
destacarn, arbitrariamente, los tra-
bajos de Gusmn, Ritvo, Giordano,
Cragnolini, Rosa, Ulloa y Percia, sin ALQUILER DE CONSULTORIOS
quitarle un pice de crdito a algo SALA PARA REUNIONES Y TALLERES
que bien supo observar uno de los LIC. MONICA GROISMAN -(Audio, TV y Video)-
seores ms mentados por los escri-
bas de marras (JLBorges): la literatu-
ra es generosa por definicin. CLINICA DE LA TENSIN Zona Botnico -Casa reciclada
Estos ensayos clnicos de la subjeti- CUERPO - PSICOANALISIS cafetera - Mensajera
vidad, o de subjetividades puestas a
ensayar, comportan la generosidad asistencia teraputica individual
del que sabe mirar y explorar lo mira- Sala de lectura y de encuentro con otros profesionales
do, sin dejar de soportar las miradas grupos de trabajo corporal Materiales para diagnstico y tratamiento con nios
de quienes, convocados al festn, pa- J.R. de Velazco 770 - 4857-0855 - Capital Biblioteca Infantil, Ludoteca y Cajas de Juego
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Campo Grupal / 14 Hay un nico lugar donde ayer y hoy se encuentran y se reconocen y se abrazan. Ese lugar es maana. Eduardo Galeano
ORGANIZACIONES
Hctor Fainstein
hector@hfainstein.com.ar
William G. Dyer (Formacin de
Equipos -Problemas y alternativas-
Addison Wesley Iberoamericana,
1988), a quien citamos en los ltimos
nmeros de Campo Grupal, contina
el anlisis de la relacin trabajo en
caseros, etc. ). Doy la consigna de dialogar exclusivamente con los equipo - organizaciones desarrollan-
instrumentos sin participacin de la palabra. Adems del cambio do el concepto del diagnstico de la
de clima que se produce en el grupo, se pueden ver claramente las necesidad de formar equipos de tra-
modalidades vinculares y comunicativas de cada uno para despus bajo.
trabajar grupalmente con ese material: es posible advertir que al- Acerca de estos conceptos se plan-
tea que toda organizacin se enfren-
gunos se comunican con todo el grupo y otros lo hacen con uno o ta a una situacin de cambio cuando
dos solamente, hay quienes hablan y luego escuchan, hay quie- se detectan situaciones problemti-
nes casi no intervienen, hay quienes hablan sin parar y sin escu- cas en cuanto a sus resultados, y/o
char. Hay quienes se comunican dulcemente, otros con agresivi- cuando se detectan problemas con
dad, con inters, con desdn, etc. Tal vez parezca imposible que la relacin a la dinmica de sus proce-
manipulacin de instrumentos precarios y caseros permita rescatar sos. En cuanto al tema de los resul-
tantos elementos. Slo los invito a que prueben. tados, los mismos resultan ser la
Otro juego es pedir por turno a cada uno de los miembros del contracara de los objetivos. Los obje-
grupo que elija un instrumento y produzca un ritmo, que ser tivos son a la planificacin lo que los
acompaado por sus compaeros que lo harn con sus cuerpos. Y resultados son a la gestin. Toda or-
ganizacin, pues, plantea y se plan-
las posibilidades son casi infinitas. La creatividad de cada coordi- tea objetivos explcitos y/o implcitos.
nador ser el mejor libro de repertorio. Estos objetivos tienen como criterio
general la posibilidad de medicin
Cuidados y tiempos para poder comparar, en el tiempo,
mo para convocar personajes representativos de sentimientos o pa- con los resultados de la gestin, con
siones. Me refiero a, por ej. mencionar a Otelo en relacin a sen- Cada vez que ponemos el cuerpo en movimiento, disparamos criterios homogneos.
timientos celosos o Job en relacin a la paciencia, etc. sensaciones y emociones, algunas, de alta intensidad. Cuando la Sea una empresa o una organiza-
actividad grupal termina, cada uno de los participantes regresa a la cin sin fines de lucro, en tanto y en
No es difcil comprender, para quienes tengan entrenamiento
vida cotidiana: al trabajo, a la familia, en una palabra, a la calle. Es cuanto los objetivos no sean alcan-
en juegos, que la produccin de material que estas actividades ge- zados, en trminos de aprendizaje
neran, dan pie para los ms variados usos posteriores de acuerdo de mxima prioridad que el coordinador chequee el estado anmi-
(escuela), rentabilidad (empresa),
al objetivo con que estemos trabajando. Si se tratara de un grupo co de los participantes antes de que se vayan. Es indispensable etc. se puede empezar a considerar
de reflexin con alguna temtica determinada, el curso del trabajo guardar un espacio de tiempo razonable para la puesta en palabras la necesidad de formular un proceso
se encaminar hacia dicha temtica. Si el objetivo es ldico, pue- de lo vivenciado. El trabajo en equipo es fundamental. Ningn de cambio en el cual la formacin de
den aparecer tanto los motivos para jugar como las cuestiones que coordinador es tan omnisciente como para coordinar, observar las equipos es una variedad de la forma
impiden divertirse. En cualquier caso, conectarse con los modos reacciones de todos y de cada uno y atender a todas las eventuali- en la cual el cambio puede construir-
ancestrales de comunicacin ayudan a vencer bloqueos sociales, dades que puedan suceder en el transcurso de una actividad. La se. Dyer plantea, para el caso de
vergenzas, timideces a las que est atado el hombre de hoy pero presencia de otro u otros que acompaen y observen en forma per- una empresa, que un conductor de-
manente a los participantes es un recurso invalorable ya que el be considerar la produccin, costos,
que no eran patrimonio de nuestros antepasados caverncolas. Los
coordinador puede dedicarse a coordinar y descansar en sus com- calidad o cantidad de servicios y a la
temas ms difciles de abordar se tornan sencillos transformados vez, observar a la gente en accin y
en una danza. La sexualidad puede aparecer en forma ms since- paeros de equipo en relacin a las reacciones de cada uno. La ac-
conversar con ellos acerca del de-
ra, la agresividad y la violencia pueden canalizarse de modos me- tividad ms inocente puede evocar en alguien un recuerdo o un sempeo del trabajo, la forma en que
nos destructivos, los secretos se pueden contar sin palabras (por lo vivencia remota de alto contenido emocional que lo conmueva ex- se encaran los procesos y los resul-
tanto, sin culpas), con sonidos y movimientos. cesivamente. Es el momento para que los colaboradores informen tados planteados a alcanzar.
Si pensamos en pacientes con patologas muy severas, la en- al coordinador lo que est sucediendo, de modo que alguien con- En cuanto a los procesos organiza-
voltura musical es como un blsamo que calma el dolor, ayuda a tine con la actividad y alguien contenga a quien lo necesite. Nun- cionales el autor plantea dos lneas
relajarse, conecta con el placer posible y establece un puente co- ca, bajo ninguna circunstancia, se debe despedir a los integrantes de pensamiento en cuanto al cam-
municativo entre el paciente y su Yo-auxiliar. En estos casos, ms del grupo sin asegurarse que estn en condiciones de salir a la ca- bio: si los procesos o la moral de la
lle. En ms de una oportunidad, alguien que ha salido muy conmo- gente decaen demasiado y afectan
que en cualquier otro, es de suma importancia la cuidadosa selec-
vido de una actividad se ha puesto en peligro de sufrir un acciden- los resultados, y si los procesos son
cin de la msica a utilizar. Y tambin en estos casos, hay que de- demasiado desorganizados (o anti-
jarse impresionar por las reacciones del paciente ms all de nues- te y al menos en una ocasin una alumna ma me cont que luego
guos, etc) y a los efectos de mejorar
tras premisas acerca de la msica ms adecuada. Puede ser que de un grupo donde no alcanz el tiempo para elaborar lo sucedi- la calidad de vida laboral, se empie-
pensemos en una msica suave y el paciente reaccione mejor ante do, sali a la calle y la atropell un auto, accidente que estuvo a za a percibir la necesidad de algn
un ritmo ms vivo o, por el contrario, tal vez un ritmo suave y len- punto de costarle la vida. tipo de cambio. Para el autor, un pro-
to funcione mejor con un paciente deprimido que un ritmo anima- Nuestro instrumento psicodramtico es maravilloso, til y lle- grama de formacin de equipos co-
do, pese a nuestros supuestos previos. no de posibilidades pero... como todos los instrumentos, debe ser mienza cuando cierta preocupacin,
No haber estudiado msica no justifica obviar los juegos mu- utilizado con pericia y con cuidado. problema o conjunto de sntomas,
sicales ya que, como lo hemos visto, los ritmos y la propia msica provoca que se perciba que la efica-
cia se ve afectada. Algunos de los
son parte del funcionamiento de nuestro organismo y porque, si al-
guna vez pudo ser inventada, puede ser reinventada cada da.
Para re-pensar las prcticas de hoy sntomas que tienden a la formula-
cin de alternativas de cambio son:
Las experiencias realizadas en los cursos de Juegos Dramti- con herramientas del Pensamiento Contemporneo -Prdida de produccin o resultados
cos que vengo dictando dentro del rea de Capacitacin continua de la unidad.
de la U.B.A., son una permanente confirmacin de la riqueza de
los Juegos con Msica en las actividades grupales. Les cuento al- Raquel Bozzolo -Incremento de los resentimientos o
quejas por el personal
gunos juegos: El grupo est debatiendo un tema sin lograr acuer- ofrece un espacio para disear, planificar y -Evidencia de conflictos entre los
do. Las voces empiezan a airarse. Interrumpo la actividad y repar- supervisar dispositivos grupales, intervenciones miembros.
to instrumentos(sonajas de todo tipo, palos de agua, xilofones -Confusin acerca de las funciones.
institucionales y trabajos comunitarios -Decisiones mal entendidas o practi-
cadas inadecuadamente.
4-772-1477
GRUPO IMAGEN CRISTAL rbozzolo@ciudad.com.ar / rbozzolo@fibertel.com.ar
-Apata y falta de inters general o
de compromiso para realizar las ta-
reas.
Docencia e investigacin -Falta de iniciativa.
-Reuniones continuadas e ineficaces
PROGRAMA DE ACTUALIZACION La Escuela de Psicologa Social de Liniers del personal, poca participacin, falta
de bsqueda de nuevas formas de
Micropolticas del pensamiento y la Clnica (Microemprendimiento sin fines de lucro) hacer las cosas, mantenimiento del
Siga el Programa comunica la Graduacin de los primeros ms de lo mismo.
Ya comenz a dictarse 7 Psiclogos Sociales Barriales. -Excesiva dependencia del respon-
gratuitamente porinternet
gratuitamente por internet sable de equipo o rea por parte del
www.imagencristal.com.ar Es un orgullo para los responsables, docentes y personal.
-Incremento de quejas por parte de
Referentes Tericos: coordinadores haber acompaado a este grupo de usuarios o clientes acerca de la cali-
Deleuze, Guattari, Nietzsche, Spinoza, Blanchot, Foucault vecinos en esta formacin. dad de producto o servicio.
-Incremento continuo y poco explica-
A Cargo de: Norma Espan - Norberto Forgione - Mercedes Alvarez - Ricardo Martinez ble de costos.
Gilardoni, Larrosa, Sabatini, Thaysen, Zambrini San Vicente- Gretel Rodriguez Julia Canossa (Psiclogos Sociales), Para Dyer, estos sntomas son con-
Marita Mendoza y Claudia Rabanaque (Pasantes) secuencias, son el resultado de otros
4704-0436, 4862-9472, 4504-2142 factores que interactan. Los princi-
Tel: 4653-5046 psicosocialiniers@yahoo.com.ar pales factores causales los tratare-
E-mail: grupo@imagencristal.com.ar mos en la prxima edicin de Campo
Abierta la Inscripcin 2002 Grupal.

La verdadera explicacin sencillamente no se puede explicar. Julio Cortzar Campo Grupal / 15


LIBROS Notas de un coordinador docente
La empresa magntica. Enrique
Mariscal. Editorial Serendipidad

En La Empresa Magntica pode-


Final de
mos disfrutar de una lectura simple
y directa, con un leguaje trangresor
que convoca a repensar de otra
manera el mbito de las organiza-
una cursada
ciones.
Se trabajan, a travs de cuarenta y Daniel Seghezzo -El ejercicio de las Cajas. Andrea. Marcos. Mi inters posterior
cinco captulos bre- por el modelo del conflicto focal del grupo. Una preocupacin se di-
ves, una idea-fuer-

O
scilo entre dos tendencias: una, de orden analtico-objetivo - funde: no herir sentimientos de los integrantes del grupo. Solucin:
za que es precisa-
mente la infinita ga- como si adhiriera a una neo-escuela interaccionista continua- la defensa en un grupo abstracto como depositario de lo escindido.
ma de provocar en dora de Bales- que para satisfaccin del alumnado me com- Pongo entre parntesis mi necesidad de saber ms.
cualquier organiza- pele a confeccionar el listado de las actitudes de cada uno de acuer- -Una entrevista de familias con Layda. Estares del coordinador de
cin generar nue- do a las doce categoras del investigador. Decir: esto es lo que he grupos. Mis obsesiones pedaggicas.
vas estrategias en observado, categorizado, y tal vez, diagnosticado y pronosticado. -Ejercicio de la despedida en el aeropuerto. Un abanico de lugares
su actividad produc- Responder a la idea convencional que se tiene sobre lo que es una en el mundo. El compromiso emocional de V. y un dilogo privado
tiva y comercial, co- Devolucin en psicologa. Otra tendencia, conspira contra estos esclarecedor. Los proyectos profesionales. Proyectos de vida. Me de-
mo as tambien en sus relaciones principios bsicos: tomar alguno de los momentos ms intensos de la tengo a elegir un posible corte sincrnico para analizar. La cmara
interpersonales. Nos lleva a com- breve/prolongada vida del grupo universitario de los martes a las 18 lenta en psicodrama, un recurso ingenuo que intenta detener el ins-
prender lo empresarial como un tante que se pierde en el vaco para olvidar haber sido, observa Bec-
para entregarme a una actividad de neto corte literario.
magno pensamiento.
Nos propone educar para la paz e -Las dificultades iniciales. Lo arduo de explicar la modalidad de kett desde Dublin.
intentar lograr que los grupos trabajo, cuya finalidad es el aprendizaje. Mi artificio tcnico - ante -Carolina y el tiempo. El futuro profesional. Nueva lectura del de-
desavenidos se complementen en las exigencias de la vida universitaria, evito diagnosticar como sim- nominador comn grupal. Es comn en tanto lo sea slo para el
un campo de armonas y no de ple resistencia la vacilacin de los alumnos para lanzarse a explorar coordinador de grupos? Me pregunto si los grupos (su factibilidad,
combate y discriminacin, con ca- otras vas de estudio - es el del rol del maestro que habla. La cla- su nivel de locomocin/productividad) no responden a un simple
pacidad vital y espacio para los de- se tradicional. Frente a esto, lo que adjetivo como arduo puede ce- pacto de subjetividades. El misterio de los grupos sera inasible in-
ms. der si se aclara que es falso proponer oposiciones metodolgicas: el cluso para una teora del aparato psquico grupal. En qu medida lo
En uno de sus captulos intenta una aprendizaje desde la experiencia en grupos necesita y exige la elabo- que ignora el coordinador es estructurante grupal de su grupo inter-
frmula con la teoria de las tres i; racin intelectual. En el ms ortodoxo sentido winnicottiano transi- no.
es decir que nos hagamos pregun- -Mi lectura fugaz de las crnicas de Andrea. Reconsidero entonces
cional, pensar en y desde la misma experiencia psicodramtica, por
tas sobre la identidad, la intregra-
cin y la innovacin para alimentar ejemplo, los diferentes enfoques tericos sobre los grupos. Revisar- qu significa estar implicado en un grupo. Lo visible y la fuerza de
sueos y utopas para plasmarlos los. Construir hiptesis. Ensayar nuevos lineamientos. lo oscuro silencioso.
en lo real. -Agosto. El reencuentro. Cohabito con mi prejuicio de la idea (que -El placer ldico en los almohadones voladores. El posible ttulo
Enrique Mariscal trata de provocar- atribuyo a los alumnos) de lo porvenir en Dinmica y Tcnicas de para una nota: Tensiones estudiantiles vs. Un ideal de catarsis de in-
nos a imaginar para que este acto grupos. Los alumnos y yo en recprocas auscultaciones. Sobredi- tegracin.
de movilizacin neuronal ya sea un mensiono la curiosidad y el inters por participar de la cursada. -Una clase, la fatiga de Dora. Abatimiento. Desde luego, no debo
suceder inmediato de aquello que -Clase sobre Lewin. La observacin de S. en relacin a su pregun- confundir este signo con el supuesto bsico de ataque-fuga. Los l-
queremos lograr en el interjuego ta sobre el espacio vital. Mi adherencia expositiva me impide pensar mites de la atencin, del rendimiento. Los riesgos de la visin mo-
vincular dentro de la empresa para en Merleau Ponty. No me interesa esta lnea de trabajo. Creacin Ce- nocular narcisista (Pavlovsky), en este caso, la del coordinador. Me
no caer dentro del fraude intelectual fastidian las ausencias de A. y de L. La lectura de sus crnicas no las
ro.
que nos hace perdernos en pala-
bras sin accin . -Sorpresa. El inicio con un planteo abierto de conflicto: M. y la an- compensan.
Pero nos habla de una accin crea- gustia por el fantasma de la exclusin. Una seal de la actividad au- -Mi olvido sistemtico de un nombre. De dos. Suyai impresionada
tiva basada en los pilares de la ho- to-reguladora del grupo: L. y la invitacin al juego. por los avatares de la clnica. Se recuerda una visita a la Colonia
nestidad, la humildad y la osada -La clase con multiplicaciones dramticas sobre lo que no se en- Montes de Oca. Detalles. La locura. De qu sirve all el trabajo con
para estar inmersos en el cosmos tiende (Aprendizajes desde el psicodrama, Campo grupal N grupos? Lmites y alcances del trabajo grupal. Peligros del grupis-
de las empresas vivas, las que no 28)). Los elementos beta de Bion. Mi temor a no poder transformar- mo. Inclinaciones profesionales.Miedos cronificados.
se andan siempre comparando sino los en alfa los martes a las 18. -La clase con el notable desplazamiento en F., alguien que no es
con las que anhelan ser. -El desconcierto de M. durante la presentacin de los supuestos miembro del grupo. Me gustara discutir si esto no es un factor ms
El autor describe a travs de una bsicos de Bion. Insiste mi temor sealado ms arriba. de cohesin externo al grupo. No obstante, creo que sera un error in-
metfora lo nodular que se propuso terpretar este tipo de fenmeno slo como desplazamiento.
-El warming durante la presentacin de los fundamentos del psi-
transmitir con La Empresa Magnti-
ca y es aquella que cuenta la histo- codrama. Viviana, Silvia, Carolina, y Dora. Grupo-mquina intere- -La cada en una variante de grupismo invertido por las reitera-
ria de un pez que naci en una pe- sante. Sus compaeros: atentos, colaboradores, activos. El paisaje de das ausencias en las dos ltimas horas. Una apreciacin paradojal so-
cera y que cuando es liberado al la primavera se anuncia en las texturas sensoriales sugeridas. La tec- bre la compacta cohesin de los subgrupos, al mismo tiempo que no
mar continuar nadando en circun- nologa del psicodrama da pautas precisas y su metodologa prome- me parece conveniente detenerse en ellos durante la puesta en con-
ferencia hasta que no haga un cam- te ser el dispositivo ideal para el trabajo grupal. Hoy no me importa- junto. Escena temida del coordinador de grupos. Resonancia Cero.
bio de mentalidad. Pero no la pro- ra caer en la hipertrofia del grupismo. -Hoy veo la soga imaginaria de la que tira Natalia. Su gesto de
pone desde un facilismo, ni desde -El ejercicio del grupo escultrico. Las sensibilidades heridas en la abandono, resignacin, derrota. Es mi punctum. El detalle que dis-
una concepcin mgica sino desde integracin/exclusin. trae, punza, desgarra. No hemos recurrido al elemento fotogrfico-
la experiencia concreta de estar ex- -El juego con la soga. El grupo fluye. El coordinador debe contem- /semiolgico de Barthes. En rigor, este listado se puede tomar como
perimentndolo durante aos. un recorrido de punctums personales. Otra forma de referirse a las fi-
plar, no interferir. El grupo se coordina a s, variante autogestiva. Na-
Rubn Amato talia. Su robo de tcnicas como legtimo apropiamiento. guras/fondo. Tambin advierto que hice escaso uso (casi nulo) de los
sealamientos y/o interpretaciones grupales. Por alguna razn iluso-
ria creo que esto hubiese licuado ciertos estados de empantana-
CONSULTORIO PARA miento emocional.
PSICOTERAPIA -Concluyo que el objetivo de la cursada combina una formacin
SALA PARA sostenida en el trabajo de elementos tericos fundamentales articula-
dos con los anlisis de los entrenamientos (la experiencia considera-
ACTIVIDADES GRUPALES da como bsica en el entrenamiento para el abordaje de los grupos,
ESTUDIO DE MEDIACIN pensando en la perspectiva del alumno como coordinador de gru-
pos), y en la permanente discusin de las dificultades que esto pre-
Espacios amplios y luminosos senta.
A una cuadra de Av. Corrientes -Noviembre. Cierre y el aprendizaje de la separacin. Se sospecha
y Av. Pueyrredn que all se encuentran ncleos de creacin. Gracias al valioso aporte
del grupo de los martes a las 18, la primera camada de psiclogos.
Telefax: 4962-4583 Hasta siempre.

ALQUILER DE SALAS
Y CONSULTORIOS
(Grupos, Talleres.
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Presentaciones de libros, etc.) Grupos Teraputicos
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Y CREATIVIDAD Focos: -Reorientacin vocacional profesional.
-Patobiografa: una historia desde lo corporal
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Campo Grupal / 16 La mejor manera de librarme de la tentacin es caer en ella. Oscar Wilde
Cmo estamos hoy? LIBROS
Crisis y creatividad: Contrapoder: una introduccin.
Ediciones De mano en mano

una pareja posible


Contrapoder, una introduccin, pre-
tende dar cuenta de una introduc-
cin. Lo que intenta pensar es la
emergencia de una nueva sociabili-
dad no capitalista -verdadera con-
traofensiva- y
Gabriela Oteyza la difusin de
goteyza@fibertel.com.ar las hiptesis
del con-
trapoder.

H
abitamos un mundo en el cual la palabra crisis no le resul-
ta ajena a nadie o a casi nadie: crisis econmica, insti- Esto es: pen-
tuciones en crisis, la familia est en crisis, crisis de va- sar a la luz
del debate
lores y todas aquellas crisis que nos animemos a nombrar for-
argentino y
man parte del discurso cotidiano. Ahora bien Qu es una crisis? latinoameri-
Si nos remitimos al origen de la palabra crisis, se la utilizaba al- cano la radi-
rededor del 1700 como mutacin grave que sobreviene a una en- calidad de
fermedad para mejora o empeoramiento, momento decisivo en las experien-
un asunto de importancia; lat. Crisis. Tomado del Gr. Krisis de- cias de lucha que surgen aqu y en
cisin, derivado de Krino yo decido, separo, juzgo1 el mundo. Este libro tiene dos
De esta pequea palabra de slo seis letras, parece haber llegado partes: una primera -Sobre el con-
hasta nuestros das parte de su uso original a la mutacin sobre- trapoder- que tiene cuatro trabajos
viene el empeoramiento. Lleva anudada, la mayora de las veces, inditos a cargo de Miguel
Benasayag (filsofo argentino radi-
un significado dramtico y negativo. Se la suele sealar como una cado en Francia desde su exilio
alteracin drstica e indefinible en el curso de un proceso. que desarrolla investigaciones
Esta nocin de lo que irrumpe en forma repentina nos da la sobre anti-psiquiatra, derechos
imagen de algo que se presenta en el transcurrir de este proceso, humanos y la sociedad meditica),
(sea este individual, grupal o social) que nos impide continuar. Im- John Holloway (terico marxista
pedimento ste que incluyendo la idea de obstculo, lo trasciende, escocs radicado en Mxico, desde
hay un algo ms en las situaciones de crisis. Ese algo ms esta- donde trabaja sus hiptesis a partir
ra dado por la nocin de ruptura, en tanto separacin, a la cual nos del zapatismo), Toni Negri (filsofo
enfrenta la crisis. italiano de larga trayectoria poltica
...R. Thom delimita algunos aspectos fundamentales de la cri- e intelectual que actualmente
cumple una condena de 30 aos
sis cuando la define como una perturbacin temporaria de los me- de prisin en Roma) y el Colectivo
canismos de regulacin de un individuo o conjunto de indivi- Situaciones. La segunda parte -Por
duos2... As mismo seala que slo se puede hablar de crisis una filosofa de la praxis- consta de
cuando existe la vivencia subjetiva de crisis. Esta vivencia subjeti- una larga y sugerente conversacin
va lleva impresa la sensacin de amenaza para la integridad del su- la demanda de las nuevas generaciones. Lmite, autoridad son con- que el grupo editor realiz en
jeto y de la continuidad del s mismo. ceptos que deben ser redefinidos. Las familias ya no poseen las es- octubre pasado con Toni Negri en
La crisis puede tener su origen en causas internas vinculadas al tructuras fijas que posean anteriormente. Hombre y mujer, en tan- Italia. Y a continuacin una serie de
desarrollo de los ciclos vitales (por ejemplo adolescencia, edad to gnero, comienzan a modificar su posicionamiento y a ocupar comentarios crticos de esa charla
media, etc.) o a causas externas por alguna situacin conflictiva en espacios que hasta hace poco ocupaba con exclusividad el otro se- a cargo de John Holloway, Horacio
nuestro entorno familiar y/o social. En ambos casos lo que se po- xo, esto lleva indefectiblemente a la redefinicin de roles y funcio- Gonzlez (intelectual y docente
argentino, director de la revista de
ne en juego es la experiencia de prdida, ruptura aquello que se po- nes.
crtica cultural El ojo mocho), Luis
sea pasa a ser una carencia. Otro tanto sucede en el mundo laboral, los viejos cdigos del Mattini (autor del libro Hombres y
Pensar en trminos de ruptura nos muestra como contracara que buen empleado que por tal tena asegurada su continuidad laboral mujeres del PRT-ERP y La poltica
all donde algo se rompi exista previamente una unin, una con- y en muchos casos su ascenso en la escala, ya no bastan, no son- como subversin) y Ulrich Brand
tinuidad. La vivencia subjetiva de crisis nos posiciona en ese espa- suficientes. Incertidumbre laboral, desempleo, nuevas modalida- (activo militante internacionalista y
cio entre una prdida que efectivamente ha sucedido y una nueva politlogo alemn).
adquisicin de la cual an no nos hemos apropiado. Nos deja sus- El Colectivo Situaciones, editor de
pendido, sin la capacidad de dar respuesta ante la mutacin, el El arte de vivir su vida este trabajo, es un colectivo de
investigacin autnoma y militante
cambio, por no encontrarnos instrumentados an ante lo que
irrumpe. que, adems, ha publicado tres
Crisis, ruptura, prdida y cambio son trminos que por sepa-
rado, cada uno de ellos, nos darn una connotacin diferente acor-
VINCULOS CREATIVOS cuadernos: con los H.I.J.O.S. dis-
cutiendo la prctica del escrache;
con los Tupamaros de Uruguay,
de al evento en el cual surgen. Sin embargo si los pensamos entre- sobre la organizacin poltica y la
lazados, formando parte de un mismo proceso, nos permitir de al- Nios, adolescentes y adultos representacin; y con el Movimien-
gn modo dimensionar esta vivencia de amenaza que experimenta to Campesino de Santiago del
un individuo, grupo o sociedad ante una situacin de crisis. Dr. Gerardo Smolar Estero (MOCASE) sobre su experi-
Vivimos en un contexto social que nos enfrenta a diferentes si- Member of the International Institute for Bioenergetic Analysis encia comunitaria y de resistencia.
tuaciones de crisis. Si tomamos a modo de ejemplo la familia ve- Situaciones pretende ser un
mos que el modelo tradicional ya no alcanza para dar respuesta a PSICOTERAPIA BIOENERGETICA Y EXPRESION CREATIVA proyecto de lectura "interna" de las
luchas, una fenomenologa (una
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No conoces a tu pareja hasta que no la enfrentas en un juicio por alimentos. Norman Mailer Campo Grupal / 17
des contractuales nos ubican en un lu- miento. Por ltimo si de dio de una
gar en donde las viejas certezas han manera fluida y creativa se generar
perdido la eficacia de sostener. Los c- un espacio de intercambio con el en-
VERANO EN LA digos han cambiado, los valores tradi- torno.
cionales pareceran caer en desuso. Las Entre los recursos ms importantes
CASONA CULTURAL personas no encuentran que hacer fren- con los que cuenta el sujeto en este in-
HUMAHUACA te a esto. Se desecha lo viejo y se ads- tercambio con el entorno estara la
cribe a lo nuevo para sentir que se per- conducta creativa en donde toda la
ALQUILER DE SALAS PARA tenece, sin la conviccin de lo que se persona est implicada. Enfrentar
TALLERES DE SALUD hace. Nos movemos en un mundo en creativamente una crisis implica una
EDUCACIN, ARTE, FIESTAS permanente cambio lo cual parecera serie de actitudes y aptitudes que per-
someternos a una constante de crisis- mitirn su abordaje de un modo menos
adaptacin- crisis. Cada cambio sea dramtico. Dentro del campo actitudi-
Teatro Espontneo Abierto: ltima este positivo o negativo nos enfrenta a una prdida Significativa- nal podra mencionar: la tolerancia a la ambigedad, compleji-
funcin del ao de Teatro Espont- mente el verbo perder tiene entre sus acepciones dos que me gus- dad, incertidumbre y desorden que la situacin presenta. La tole-
neo. Coordina Grupo TEA. tara sealar: dejar de poseer, o no hallar uno la cosa que posea/ rancia tiene su equivalente actitudinal en la flexibilidad intelec-
Viernes 7 a las 19: 30 hs. fig. no hallar el modo de salir de una dificultad. Ante la crisis que tual; esta nos lleva a romper con los convencionalismos, mtodos
irrumpe produciendo la ruptura de la continuidad se intenta hallar o estructuras dadas reemplazndolas por diferentes puntos de vis-
8 y 9 de diciembre: lo que se posea impidindonos de este modo hallar el modo de sa- ta. Una persona creativa cambia fcilmente, sin tensin mental de
"III JORNADAS DE EDUCACIN lir. una estructura a otra, de una direccin a otra del pensamiento.
POR EL JUEGO". En tanto separacin y eleccin podemos pensar la crisis como un La sensibilidad a los problemas es otro factor caracterstico de
Grupo, juego, creatividad, tercera proceso dinmico en el cual debe producirse una separacin antes la persona creativa. Busca, indaga, pregunta. Esta sensibilidad le
edad, expresin, teatro espontneo, que pueda darse una eleccin; entre ambos un entre- tiempo de permite una mayor apertura hacia los hechos o experiencias y a las
juegos psicodramticos, nuevos len- un antes y un despus. Esta interrelacin implica que no se puede propias necesidades, sentimientos y emociones. Por ltimo me
guajes, marketing y mesa de refle- concebir ningn elemento sin el otro, solo en tanto exista una se- gustara sealar la Independencia perceptiva e intelectual que le
xin de REDES.
paracin previa podr darse una eleccin. Es en este entre- tiem- permitir captar diversidad de enfoques ante la misma situacin,
Participacin de: Gabriel Garzn,
po donde el sujeto reedita esta primer vivencia de prdida (la del desarrollando la capacidad de reorganizar la experiencia.
Sergio Fain, Eduardo Sanchez, Es-
nacimiento) y de amenaza a su s- mismo lo cual lo llevara a bus- Para terminar, si me permiten, voy a recurrir a un recurso bbli-
cuela de Teatro La Luna, Grupo TEA,
car el apoyo de un otro El sujeto buscar por una lado reforzar el co: Quien este libre de crisis, que arroje la primera piedra.
Grupo Tinaterra, Romn Mazzilli,
sostn ante la vivencia de desproteccin, sostn que le servir ade- Ninguna piedra fue arrojada. Lo que s cambia en cada uno es el
Delegado Comunal Antoln Magalla-
nes.
ms como modelo identificatorio ante la sensacin de amenaza a peso de la piedra y nuestra relacin hacia ella.
Organizan : Los del Marco y Casona
su identidad. Por otro lado en esta relacin sostenedor- sostenido Podemos abordar la crisis desde una mentalidad censuradora,
Cultural Humahuaca.
se deber producir un punto de contacto y cercana para instalar la actitud incorporada a partir de las distintas experiencia vividas en
Arancel: $ 25,
autoestima y la confianza. Contacto y cercana que deber asimis- el mbito familiar, educativo, social que nos van cargando de exi-
mo operar como lmite que marque la diferencia y permita el de- gencias en el cumplimiento de prohibiciones o prescripciones. O
15 de diciembre: fiesta callejera sarrollo de la autonoma. bien podemos abordarla desde una mentalidad reconocedora que
de lanzamiento mapa cultural del La situacin de crisis pone de manifiesto los modelos de resolu- eliminando la exigencia del debera, favorezca una percepcin
Abasto. cin que uno tiene inscripto segn la propia historia vincular. Esta ms amplia de la situacin, as como de una mayor libertad para la
Una muestra en vivo de las activida- historia particular permitir la elaboracin de la crisis de diferen- elaboracin de las respuestas desde un lugar ms creativo.
des culturales del Abasto. Desde las tes maneras; si el contacto y la cercana se produjo sin posibilidad ...Crear es recrear la realidad con nuevos significados3
16 hs. en Guardia Vieja entre Gallo y de diferenciacin reforzar en el sujeto la dependencia. Por otro la-
Agero y en Nabuco (ex Babilonia do si el lmite impuesto en la bsqueda de la diferenciacin se pre-
Guardia vieja 3360). senta como desproteccin se reforzarn las tendencias al aisla- Citas:
No se suspende por lluvia. No te lo 1 Corominas, Joan: Breve diccionario etimolgico de la lengua caste-
pierdas!!! llana Tercera Edicin; Gredos.
2 Thom, R.:1976-Crise et catastrophe. Citado en Kas, Rene.: Crisis,
Zona de Juego: juegos vivenciales
PARA VARONES ruptura y Superacin.
3 Torre, S: Creatividad: Qu es, cmo medirla, cmo potenciarla, Bar-
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mensin tanto subjetiva como social diferente, se ha trasto- Un Sbado mensual de Trabajo Terico- Clnico Sabado 22-19hs.: Charla debate "Para amar hay que saber escuela primaria de la Provinciade
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