You are on page 1of 2

‫السحسان إلى اليتامى من أعظم البر‪:‬‬

‫لقد أمر ال تعالى بالسحسان إلى اليتيم غي أكثر من آية من كتابه الكريم فقال ال عز وجل‪ ) :‬وواشعكبكدوا اللو ووال كتششِهرككاوا ِهبِهه‬
‫وششيائا ووِهباشلواواِهلودشيِهن إِهشسحوسانا ووِهبِهذ ي اشلكقشروبى وواشلويوتاومى( )النساء‪ :‬من الية ‪.(36‬‬

‫وقال عز وجل‪ ) :‬ووويشسوألاوونوك وعِهن اشلويوتاومى كقشل إِه ش‬
‫صالرح لوكهشم وخشيرر ووإِهشن كتوخاِهلكطاوكهشم وفِهإشخواواكن ك شم( )البقرة‪ :‬من الية ‪.(220‬‬

‫وقد جعل ال تعالى السحسان إلى اليتامى قربة من أعظم القربات وناوعا عظيما من البر‪ ،‬فقال)لوشيوس اشلِهبلر أوشن كتواوللاوا كوكجاووه ك شم‬
‫ِهقوبول اشلومششِهرِهق وواشلومشغِهرِهب ووولِهكلن اشلِهبلر ومشن آومون ِهباللِه وواشلويشاوِهم اشلِهخِهر وواشلومالِهئوكِهة وواشلِهكوتاِهب وواللنِهببييون ووآوتى اشلوماول وعولى كسحبِهه وذِهو ي اشلكقشروبى‬
‫صالوة ووآوتى اللزوكاوة وواشلكماوكفاوون ِهبوعشهِهدِههشم إِهوذا وعاوهكدوا‬ ‫وواشلويوتاومى وواشلوموساِهكيون وواشبون اللسِهبيِهل وواللساِهئِهليون ووِهفي البروقاِهب ووأووقاوم ال ل‬
‫ك‬ ‫ل‬ ‫ش‬
‫صودكقاوا ووأولِهائك كهكم الكمتقاوون( )البقرة‪. (177:‬‬
‫و‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ضلراِهء ووِهسحيون اشلوبشأِهس كأوولِهائوك اللِهذيون و‬ ‫صاِهبِهريون ِهفي اشلوبشأوساِهء ووال ل‬ ‫ووال ل‬

‫أما رساول ال صلى ال عليه وسلم فقد بلغ من عنايته باليتيم أن بشر كافليه بأنهم رفقاؤه في جنة عرضها السماوات‬
‫والرض سحين قال ‪ " :‬أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وأشار بالسبابة والاوسطى وفرج بينهما شيائا‪.‬وقد قال ابن بطال‪:‬‬
‫سحق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكاون رفيق النبي صلى ال عليه وسلم في الجنة ‪ ،‬وال منزلة أفضل من ذلك‪.‬‬

‫كما بشر النبي من أسحسن إلى اليتيم ولاو بمسح رأسه ابتغاء وجه ال بحسنات كثيرة سحين قال‪ " :‬من مسح رأس يتيم لم‬
‫يمسحه إال ل كان له بكل شعرة مرت عليها يده سحسنات ‪ ،‬ومن أسحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهاو في الجنة‬
‫كهاتين"‪.‬‬

‫في السحسان إلى اليتامى نجاة‪:‬‬

‫نعم فأهاوال القيامة العظيمة وكرباتها الشديدة قد جعل ال لكافل اليتيم منها نجاة ومخرجا ‪) :‬وفال اشقوتوحوم اشلوعوقوبوة ‪ .‬وووما وأشدوراوك وما‬
‫اشلوعوقوبكة ‪ .‬وفلك وروقوبٍةة ‪.‬أوشو إِهشطوعارم ِهفي ويشاوٍةم ِهذ ي ومشسوغوبٍةة ‪ .‬ويِهتيما وذا ومشقوروبٍةة( )البلد‪. (15 -11:‬‬

‫الحناو على اليتامى يذهب قساوة القلب‪:‬‬

‫فقد شكا رجل إلى النبي صلى ال عليه وسلم قساوة قلبه فأوصاه أن يمسح رأس اليتيم‪.‬‬

‫ومدح النبي نساء قريش لرعايتهن اليتامى‪ " :‬خير نساء ركبن البل نساء قريش ‪،‬أسحناه على يتيم في صغره ‪ ،‬وأرعاه على‬
‫زوج في ذات يده"‪.‬‬

‫ولما مات جعفر بن أبي طالب رضي ال عنه تعهد الرساول أوالده وأخذهم معه إلى بيته ‪ ،‬فلما ذكرت أمهم من يتمهم‬
‫وسحاجتهم ‪ ،‬قال‪ " :‬العيلة ) يعني الفقر والحاجة( تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والخرة"‪.‬‬

‫رعاية مال اليتيم‪:‬‬ ‫أوصى ال تعالى بالسحسان إلى اليتيم الذ ي ترك له والده ماال برعاية هذا المال وتنميته وتثميره وعدم االعتداء عليه بأ ي‬ ‫صاورة من الصاور ‪ ،‬فقال ‪) :‬ووال وتشقوركباوا وماول اشلويِهتيِهم إِهلال ِهباللِهتي ِههوي أوشسحوسكن وسحلتى ويشبلكوغ أوكشلدكه ( )النعام‪ :‬من الية ‪ .‬ويرشده و يعلمه و يحسن أدبه ‪ .‬وفواووقاكهكم اللك وشلر وذِهلوك اشلويشاوِهم‬ ‫صوبكروا وجلناة وووسحِهريراا(‪) .(6:‬‬ ‫المفهاوم الصحيح للكفالة‪:‬‬ ‫يظن كثير من الناس أن كفالة اليتيم تعني فقط النفقة عليه ‪ ،‬وهذا ال شك فهم قاصر بالرغم من عظم ثاواب النفقة في ذاتها‬ ‫إال أن مفهاوم الكفالة أوسع من ذلك ‪ ،‬وسحتى ال نبتعد كثيرا ننقل هنا كالما قيما للعالمة ابن سحجر رسحمه ال عند كالمه على‬ ‫قاول النبي أنا وكافل اليتيم في الجنة‪،‬فيقاول‪ :‬قال شيخنا في "شرح الترمذ ي" ‪ :‬لعل الحكمة في كاون كافل اليتيم يشبه في‬ ‫دخاول الجنة أو شبهت منزلته في الجنة بالقرب من النبي صلى ال عليه وسلم أو منزلة النبي ‪ .‬وووجوزاكهشم ِهبوما و‬ ‫وووللقاكهشم ون ش‬ ‫بالتاوفيق وكتب ال االجر والمثاوبة للجميع‬ ..‬‬ ‫وأخيرا‪:‬‬ ‫فإن كفالة اليتيم طريق إلى الجنة قصير ‪ ،‬كما قال ال عز وجل‪) :‬ووكيشطِهعكماوون اللطوعاوم وعولى كسحبِهه ِهمشسِهكينا ووويِهتيما ووأوِهسيراا‪.‬لكاون النبي شأنه أن يبعث‬ ‫إلى قاوم ال يعقلاون أمر دينهم فيكاون كافال لهم ومعلما و مرشدا ‪ ،‬وكذلك كافل اليتيم يقاوم بكفالة من ال يعقل أمر دينه بل و‬ ‫ال دنياه ‪ .‬إِهلنوما‬ ‫كنشطِهعكم ك شم ِهلواوشجِهه اللِه ال كنِهريكد ِهمشن ك شم وجوزااء ووال كشككاوراا‪ .‬إِهلنا ونوخاكف ِهمشن وربونا ويشاوما وعكباوسا وقشموطِهريراا‪ . (12-8:‬‬ ‫ضوراة ووكسكروراا‪ .(152‬وقال ‪:‬‬ ‫) ووال وتشقوركباوا وماول اشلويِهتيِهم إِهلال ِهباللِهتي ِههوي أوشسحوسكن وسحلتى ويشبلكوغ أوكشلدكه ووأوشوكفاوا ِهباشلوعشهِهد إِهلن اشلوعشهود وكاون ومشسكؤواال( )السراء‪.‬النسان‪.(34:‬‬ ‫وال يمنع هذا ولي اليتيم إن كان فقيرا أن يأكل من مال اليتيم بالمعروف لقاوله تعالى‪) :‬وواشبوتكلاوا اشلويوتاومى وسحلتى إِهوذا وبلوكغاوا البنوكاوح‬ ‫وفِهإشن آونشسكتشم ِهمشنكهشم كرششدا وفاشدوفكعاوا إِهولشيِههشم أوشمواواولكهشم ووال وتشأككلاووها إِهشسورافا ووِهبودارا أوشن ويشكوبكروا ووومشن وكاون وغِهنييا وفشلويشسوتشعِهفشف ووومشن وكاون وفِهقيرا‬ ‫وفشلويشأ ك شل ِهباشلومشعكروِهف وفِهإوذا ودوفشعكتشم إِهلوشيِههشم أوشمواوالوكهشم وفوأششِههكدوا وعلوشيِههشم وووكوفى ِهباللِه وسحِهسيباا( )النساء‪.‬‬ ‫فاليتيم المكفاول يتأثر تأثرا مباشرا بكافله و بشخصيته ومما يأخذه منه ‪.‬فظهرت مناسبة ذلك ‪.