You are on page 1of 4

Ήταν ο Τσε ρατσιστής; Μισούσε τους γκέι; Ήταν δολοφόνος; ΜΕΛΕΤΕΣ

-
ΑΝΑΛΥΣΕΙΣΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΡΘΡΑΟκτ 10, 2014 O Ερνέστο “Τσε” Γκεβάρα είναι
μάλλον η προσωπικότητα που διχάζει όσο καμία άλλη στην πολιτική ιστορία.
Υπάρχουν πάρα πολλά παραδείγματα είτε κριτικής είτε εξιδανίκευσης του,
τα οποία όμως δεν μπαίνουν στο κόπο να τον κατανοήσουν ούτε σαν
άνθρωπο ούτε σαν επαναστάτη. Υπάρχουν πολλά προβλήματα με αυτούς που
επιχειρούν να εξιδανικεύσουν τον Τσε χωρίς να κατανοούν την ολότητα
αυτών που έκανε, αλλά εδώ θα προσπαθήσω να απαντήσω στους ισχυρισμούς
αυτών που εναντιώνονται στην ιδεολογία του. Ήταν δολοφόνος; Μισούσε
τους γκέι; Ήταν ρατσιστής; Αυτές οι κατηγορίες που του προσάπτονται
υπολείπονται ιστορικής απόδειξης, αλλά θα προσπαθήσω να τις τοποθετήσω
στο πλαίσιο που πρέπει ώστε να καταλάβουμε την μεγάλη εικόνα για την
επαναστατική διαδικασία στην οποία αγωνίστηκε ο Γκεβάρα. Ήταν ο Τσε
ρατσιστής; Η απάντηση σε αυτή την ερώτηση βασίζεται σε μια άλλη που
έπεται της πρώτης: Πότε; Στο ημερολόγιο που κρατούσε ο Ερνέστο πριν
γίνει “Τσε”, πριν γίνει κομμουνιστής, όταν δηλαδή ήταν 24 χρονών, και όταν
για πρώτη φορά ήρθε σε επαφή με Αφροαμερικανούς (η Αργεντινή τότε
κατοικούνταν κυρίως από λευκούς), σημειώνουμε τα εξής αποσπάσματα: “Οι
μαύροι, αυτά τα εξέχοντα παραδείγματα της φυλής της Αφρικής, που
διατήρησαν την καθαρότητα της φυλής τους γιατί δεν ήξεραν τι σημαίνει
μπάνιο, βλέπουν τα εδάφη τους να καταπατούνται από ένα νέο είδος
σκλάβων: τους Πορτογάλους” “Ο μαύρος είναι τεμπέλης και ονειροπόλος,
χαλάει τα λεφτά του σε επιπολαιότητες ή στο ποτό. Ο Ευρωπαίος έχει
παράδοση στην εργατικότητα και την οικονομία, που τον καταδιώκουν μέχρι
και σε αυτήν εδώ τη μακρινή γωνία της Αμερικής και τον κάνουν να
προχωρά ακόμα και ενάντια στις προσωπικές του φιλοδοξίες” Αυτά είναι
αποσπάσματα που χρησιμοποιούνται για να υποστηρίξουν ότι ο Γκεβάρα ήταν
προκατειλημμένος, και είναι χωρίς αμφιβολία ρατσιστικά και εντελώς
τυπικά παραδείγματα ενός Αργεντινού εργαζόμενου εκείνης της εποχής.
Μπορούμε να πούμε ότι ο 24χρονος Γκεβάρα ήταν πραγματικά ρατσιστής.
Ωστόσο, με την απόκτηση νέων εμπειριών και με την ένταξη του στο
Μαρξισμό, ο Γκεβάρα αφοσιώθηκε στην μάχη ενάντια στο ρατσισμό και τον
ιμπεριαλισμό. Στην επιστολή του στα Ηνωμένα Έθνη το 1964 ο Γκεβάρα λέει:
“Έχει έρθει το τελικό χτύπημα στην αποικιοκρατία: εκατομμύρια κάτοικοι
της Αφρικής, της Ασίας και της Λατινικής Αμερικής εξεγείρονται για να
χτίσουν μια καινούρια ζωή διεκδικώντας το αναντίρρητο δικαίωμα τους
στον αυτοπροσδιορισμό.” “Μιλάμε άφοβα γιατί ο κόσμος πρέπει να μάθει τι
γίνεται στην Νότια Αφρική. Η βίαιη πολιτική του απαρτχάιντ εφαρμόζεται
μπροστά στα μάτια όλων των εθνών του κόσμου. Οι λαοί της Αφρικής
αναγκάζονται να επιβιώνουν με το ότι παραμένει επίσημη πολιτική η
ανωτερότητα της μίας φυλής από την άλλη και στο όνομα αυτής υπάρχει
ατιμωρησία. Δεν μπορούν τα Η.Ε. να κάνουν κάτι για να το σταματήσουν
αυτό;” “Αυτοί που σκοτώνουν τα ίδια τα παιδιά τους και μεροληπτούν
ενάντια τους λόγω του χρώματος του δέρματος τους, αυτοί που αφήνουν
τους δολοφόνους των Αφρικανών να παραμένουν ατιμώρητοι ενώ τιμωρούν
τον Αφρικάνικο πληθυσμό όταν διεκδικεί τα δημοκρατικά του δικαιώματα,
πώς μπορούν όλοι αυτοί να θεωρούν τους εαυτούς τους ως αυτούς που

Π.Π. Γι αυτό το λόγο κατηγορείται ότι έβλεπε τον εαυτό του ανώτερο από τους επαναστάτες της Αφρικής. θα ήταν πιο ακριβές να πει κανείς ότι ο Γκεβάρα απογοητευόταν με οποιαδήποτε επαναστατική ομάδα δεν ήταν πειθαρχημένη και θα μιλούσε αυστηρά για οποιαδήποτε από αυτές. Η κυβέρνηση απαιτούσε όλοι οι άντρες να υπηρετούν για κάποιο χρονικό διάστημα στο στρατό.εξασφαλίζουν την ελευθερία. αντιρρησίες συνείδησης) ή που τους απαγορευόταν να υπηρετήσουν (γκέι) εκτελούσαν ένα διάστημα υποχρεωτικής εργασίας σε αγροτικές μονάδες (“Στρατιωτικές Μονάδες για την Βοήθεια της Παραγωγής”). ότι με τις πράξεις τους στην επανάσταση της Κούβας προσπάθησε να εξασφαλίσει πλήρη δικαιώματα για τους Κουβανούς Αφρικανικής καταγωγής και τις δηλώσεις του προς υποστήριξη του αγώνα των Αφροαμερικανών στις Η. Όσο ήταν στο Κονγκό. Αυτή η ερώτηση είναι πραγματικά δύσκολη. Ωστόσο. εκτιμώ ότι αυτή είναι μια ελλιπής ανάλυση . Αυτό δείχνει ότι πίστευε ότι οι λαοί της Νότιας Αμερικής. Δεν θυμάμαι αν ο Γκεβάρα έγραψε κάτι ειδικά για την ομοφυλοφιλία και δεν γνωρίζω αν ο ίδιος ανέλαβε δράση προς την καταπίεση των δικαιωμάτων των γκέι. δεν έκανε τίποτα για να εξαλείψει τις διακρίσεις απέναντι στα ΛΟΑΤ άτομα για τις δύο πρώτες δεκαετίες της εξουσίας της. είναι σίγουρο ότι ο Γκεβάρα συνέβαλε στην προώθηση μιας “ματσό” . Ωστόσο.Α δεν είναι η εγγύηση της ελευθερίας αλλά ο αυτουργός της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης της πλειοψηφίας της ίδιας της χώρας της και των λαών ανά τον κόσμο. Η κυβέρνηση του Φιντέλ Κάστρο χειροτέρεψε ακόμα πιο πολύ τα πράγματα στηλιτεύοντας την ομοφυλοφιλία ως αστικό κατάλοιπο και εφάρμοσε αντιομοφυλοφιλικούς νόμους. ο Γκεβάρα εκτίμησε λάθος τους επαναστάτες εκεί και έγραψε απογοητευμένος ότι είχαν έλλειψη πειθαρχίας και προσπάθησε να τους την επιβάλει βασιζόμενος την επιτυχημένη δικιά του εμπειρία από τη χώρα του. έφυγε για να παλέψει μέχρι θανάτου την ανάπτυξη επαναστάσεων σε ολόκληρο τον κόσμο. Οι συνθήκες για τους ΛΟΑΤ χειροτέρεψαν όταν μαθεύτηκε ότι μια ΛΟΑΤ ομάδα εντάχθηκε στις γραμμές της αντεπανάστασης. έτρωγαν ξύλο και στιγματίζονταν ως . κάτι για το οποίο πλήρωσαν τελικά όλοι οι ομοφυλόφιλοι στην Κουβα. της Αφρικής και της Ασίας πρέπει να ενωθούν για να συντρίψουν τον Δυτικό Ιμπεριαλισμό. Αυτοί που υπηρετούσαν σε στρατιωτικές μονάδες δούλευαν πολλές ώρες. Η ιδέα πίσω από αυτό ήταν οι μη μάχιμοι άντρες να συνεισφέρουν πάραυτα στην επανάσταση. Μισούσε τους γκέι. και τελικά εγκαταστάθηκε στο Κονγκό σαν σύμβουλος των εκεί επαναστατών. Αυτή η κυβέρνηση των Η.” Ο Γκεβάρα αφού καταξιώθηκε σαν ηγέτης της επανάστασης στη χώρα του. αλλά και αυτοί που δεν ήθελαν να υπηρετήσουν (μάρτυρες του Ιεχωβά. επιθετικής ανδρικής κουλτούρας που έκανε την καταπίεση των γκέι δυνατή στην Κούβα. Με δεδομένο ότι δεν υπάρχει απόδειξη για ρατσιστικές δηλώσεις του από την εποχή που ο Γκεβάρα έγινε επαναστάτης κομμουνιστής. Η κοινωνία της Κούβας ήταν αρκετά ομοφοβική και η Επανάσταση.Α μπορούμε να πούμε ότι ο Τσε δεν ήταν ρατσιστής. αν και υποσχόταν πρόοδο σε όλους τους τομείς και για όλα τα καταπιεσμένα στρώματα. ότι ο αντιρατσισμός ήταν από τα βασικά στοιχεία της ιδεολογίας του. Τα πράγματα όμως γρήγορα βγήκαν εκτός ελέγχου και αυτές οι μονάδες έγιναν εστίες απόλυτης καταπίεσης των ΛΟΑΤ Κουβανών.

Το να σκοτώσεις ένα στρατιώτη σε μια μάχη ή ένα πρόσωπο της κυβέρνησης την οποία μάχεσαι είναι φόνος. Θα συνέχιζε μαζί με τον Κάστρο την καταπίεση τους. Αυτό ήταν απειλή για τα κέρδη της United Fruit Company (τώρα Chiquita). προδότες. Η πρώτη αλλαγή που έκανε η κυβέρνηση του Árbenz ήταν να πάρει την ακατέργαστη γη των μεγαλογαιοκτημόνων με αντάλλαγμα φοροαπαλλαγές. όπως στην Γενοκτονία των Μάγια το 1980. Θα μιλούσε ενάντια τους. τότε ναι. Όμως βρήκε τις οργανώσεις των εργατών ανέτοιμες και μη οπλισμένες. Το να τα χαρακτηρίσεις “στρατόπεδα συγκέντρωσης” είναι μάλλον υπερβολικό. Ήταν δολοφόνος. για την ανατροπή της δημοκρατικά εκλεγμένης κυβέρνησης και την αντικατάσταση της από μια δικτατορία. Οι μονάδες αυτές άνοιξαν από τη στιγμή που ο Τσε έφυγε από τη χώρα για να βοηθήσει την επαναστατική διαδικασία στο Κονγκό και τη Βολιβία και αφού παραιτήθηκε από όποια κυβερνητική θέση.ξεπεσμένοι. αστυνομικών και άλλων υπαλλήλων των κυβερνήσεων τις οποίες μαχόταν. Οι μονάδες αυτές είναι εδώ και καιρό παρελθόν. η αλλαγή φύλλου καλύπτεται από το σύστημα υγείας και τρανς άτομα έχουν εκλεγεί στην κυβέρνηση της χώρας. Τα επόμενα καθεστώτα μεγένθυναν τα κέρδη για τις πολυεθνικές εταιρείες ενώ . Ωστόσο. τύχαινε να είναι στο διοικητικό συμβούλιο της United Fruit και οργάνωσε μια εκστρατεία τρόμου και βίας που υποστηριζόταν από τις Η. δολοφόνους ή βιαστές μέσα στις γραμμές σου είναι φόνος.Π. Πιστεύω ότι η απάντηση σε αυτή την ερώτηση εξαρτάται από την αντίληψη του καθενός για το τι είναι φόνος.Α. Αν η απάντηση σε κάποιο από αυτά είναι ναι. Εκείνη την περίοδο ο Φιντέλ είχε δηλώσει ότι οι συνθήκες στις μονάδες αυτές ήταν καλύτερες από αυτές που θα βίωναν οι γκέι στο στρατό.Α. ο Γκεβάρα μπορεί να χαρακτηριστεί δολοφόνος. στο Κονγκό και στη Βολιβία ο Γκεβάρα ήταν άμεσα και έμμεσα υπεύθυνος για το θάνατο στρατιωτών. Το 1979 ξεκίνησε η ανάκτηση των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤ στην Κούβα. Είναι σημαντικό πιστεύω να καταλάβουμε γιατί ο Γκεβάρα είχε αυτή την αντίληψη. Ο Γκεβάρα ως Μαρξιστής – Λενινιστής σίγουρα πίστευε στην αναγκαιότητα της ένοπλης πάλης. που κατείχε μεγάλες λωρίδες γης της οποίες εσκεμμένα είχε υποβαθμίσει για να αποφεύγει τους φόρους. αλλά πολλές φορές πλησίαζαν επικίνδυνα σε αυτόν τον ορισμό. γιατί η αρχική πρόθεση ήταν η υποκατάσταση της υποχρεωτικής θητείας. Το να εκτελείς λιποτάκτες. Ωστόσο η αρχική ερώτηση δεν αφορούσε την Κούβα αλλά τον Τσε.Α. ανέλαβε ο ίδιος προσωπικά την ευθύνη για την αποκρουστική αντιμετώπιση των ΛΟΑΤ στο όνομα της “ματσό” κουλτούρας. Είναι η θανατική ποινή φόνος. Αν οι απαντήσεις είναι όχι. οι ΛΟΑΤ έχουν περισσότερα δικαιώματα. τότε ισχυρίζομαι ότι δεν υπάρχει απόδειξη για το ότι ο Γκεβάρα ήταν δολοφόνος. Σήμερα οι γκέι υπηρετούν στο στρατό. Ως ιστορικός δεν έχω αποδείξεις για να απαντήσω σε αυτά τα ερωτήματα. Ο Γκεβάρα πριν την επανάσταση είχε περάσει αρκετό χρόνο στην Γουατεμάλα. Στην Κούβα. Ο διευθυντής της CIA και Γραμματέας της κυβέρνησης των Η.Π.Π. πάντα με τη συνεργασία των Η. Το 1950 εκλέγεται εκεί Πρόεδρος ο Jacobo Árbenz υποσχόμενος αναδιαρρύθμιση της γης όσον αφορά τα κατεχόμενα μέρη της χώρας. Ο Γκεβάρα ήταν στη Γουατεμάλα όταν έγινε το πραξικόπημα και αρχικά προσπάθησε να το ανατρέψει. Αφού έγινε δημοσίως γνωστό ότι . καταπνιγόταν όποια αντίσταση με βία.

ήταν να επανεξετάζει τις καταδίκες. Έπειτα από τον θρίαμβο της επανάστασης στην Κούβα το 1959. Μετάφραση: Μανωλέσου Δανάη Πηγη:http://www.org. όπως των κυβερνώντων στις Η. Ο ρόλος του Γκεβάρα. έτσι και η κατάσταση της εργατικής τάξης τον έπεισε για το ότι για να υπάρξει επαναστατική διαδικασία είναι απαραίτητο οι εργάτες και τα κατώτερα στρώματα να είναι οπλισμένοι. Εξαιτίας αυτού του πόστου ο Γκεβάρα πολλές φορές αποκαλείται “ο χασάπης του Cabaña.” Η επαναστατική κυβέρνηση ισχυριζόταν ότι βάσιζε τις αποφάσεις της κάθε δίκης στα δεδομένα των δικών της Νυρεμβέργης.. ο Γκεβάρα ανέλαβε για ένα χρονικό διάστημα την επίβλεψη της φυλακής στο Cabaña. Όπως η εμπειρία του πραξικοπήματος αναίρεσε την αυταπάτη για τις προοδευτικές δημοκρατίες. Το αν θα χαρακτηρίσει κανείς τον Τσε δολοφόνο έχει να κάνει με την αντίληψη του για τον πόλεμο και για την εκτέλεση εγκληματιών πολέμου.Α. Μόνο το τελευταίο μπορούσε να αποφασίσει για εκτέλεση αυτών που διέπραξαν εγκλήματα πολέμου.Π.gr/2014/10/10/%CE%AE%CF %84%CE%B1%CE%BD-%CE%BF-%CF%84%CF%83%CE%B5-%CF%81%CE %B1%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82-%CE%BC %CE%B9%CF%83%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%B5-%CF%84%CE%BF%CF %85%CF%82-%CE%B3%CE%BA%CE%AD%CE%B9/ . να δίνει απαλλαγές και να ορίζει τις ημέρες εκτέλεσης. Έμεινε σε αυτή τη θέση για αρκετούς μήνες και υπολογίζεται ότι ανέλαβε γύρω στις 100 εκτελέσεις. Τα καθήκοντα του ήταν να επιτηρεί τις εκτελέσεις αυτών που κατηγορήθηκαν για εγκλήματα πολέμου.kar.reddit. ένα για τους πολίτες και ένα για τον στρατό του Batista.com/r/AskHistorians/comments/1lt4rb/was_it_the_trut h_behind_the_critical_controversy/cc2l72k Διαβάστε περισσότερα: https://www. Αυτό προσάπτεται ως κατηγορία στον Γκεβάρα όμως όταν τον χαρακτηρίζουν δολοφόνο.είναι ένας αριστερός που εναντιώθηκε στο πραξικόπημα ο Γκεβάρα αναγκάστηκε να φύγει από τη χώρα. Ωστόσο πιστεύω ότι γίνεται από τους περισσότερους κατανοητό ότι είναι διαφορετικό σε μια μάχη να σκοτώνεις τον εχθρό σου από το να σκοτώνεις αθώους ανθρώπους. Η διαδικασία είχε δύο δικαστήρια.