Universidad Austral de Chile

Facultad de filosofía y humanidades.
Campus Isla Teja
Valdivia.

¿Capitalismo te olvidaste de la humanidad?
Primer ensayo de modulo de Sociedad y Medio Ambiente
Elaborado por Francisco Parra
Pedagogía en Historia y Cs. Sociales
9 de Noviembre del 2015.

El hombre visto como animal social siempre ha tenido la necesidad de ejecutar un trabajo,
que sin duda le permite crear y generar la cultura, tomando como propiedad a la naturaleza.
Debemos considerar que la propiedad privada es un concepto distinto al de propiedad, ya
que este último concepto solamente hace alusión que el hombre para satisfacer sus
necesidades necesita apropiarse de la naturaleza, generando objetos o productos que
cumplen un valor de uso .De la mano de esta cualidad intrínseca del hombre, la acompaña
otro aspecto originario del ser humano que corresponde al de cooperación o división del
trabajo, que posibilita el intercambio.(Hobsbawm,2011)
Toda esta gama de características humanas corresponden al estado primitivo y natural del
hombre. El capitalismo estadio donde las contradicciones de propiedad, trabajo y división
del trabajo se encuentran en un estado que Marx califica de antinatural, sin duda propone
que este modo de producción algún debe caer por el peso de estas contradicciones.

Esta definición sin duda a los socialistas nos llenan de esperanza de ver caer este sistema
económico que se ha generado por numerosos factores, pero a la vez nos preocupa, porque
en cada crisis, en cada aprieto siempre ha buscado las formas de salir de las dificultades,
muchas veces se pensó que era el final, pero siempre tiene una u otra forma de reinventarse.
La película elegida por mi demuestra una profundización del sistema capitalista y
fortalecimiento de este mismo , al film que me refiero es “La pesadilla de Darwin”,
película que muestra los contrastes de Tanzania, país africano que cuenta con la dicha o
mejor dicho con la desgracia en este caso de estar al lado sur del lago Victoria, que consigo
es una fuente de recursos naturales que son explotados día a día por los países Europeos y
Estados Unidos que no se aburren de recorrer este continente , encontrando distintos
recursos naturales , o haciendo la naturaleza su laboratorio favorito , donde este sistema en
el nombre del desarrollo experimenta para obtener ganancias a corto plazo. Tanzania no es
la excepción, “la perca” pez que no es autóctono del lugar ha hecho un daño eco -sistémico
tremendo, además considerar que no tiene mayores resistencia, ya que el país africano, su
clase dirigente vela por “el bienestar de sus clases dominantes –dominantes hacia dentro,
dominadas desde fuera– es la maldición de sus multitudes condenadas a una vida de bestias
de carga.(Galeano ,1970:p17)
Estas palabras emitidas por el periodista uruguayo en la década del 70 reflejan lo que
ocurría en América latina pero al parecer el accionar del imperialismo es el mismo, además
de adentrarse en la naturaleza generando daños, también produce repercusión en la
sociedad donde por más que trabajes el sistema recompensa a un grupo selecto , que no ve
personas sino que ve brazos que extraen materias primas , además ellos sienten indiferencia
ante el malestar de su población , que debido a los malos salarios produce la enajenación.
Estado totalmente antinatural del hombre que lo hace sentirse fuera de este mundo, junto
con ello fomenta el robo, la desconfianza, el olvido que tu compañero de trabajo también es
un ser humano, esta situación se ve reflejada en la película cuando vemos a los distintos
jóvenes que se asaltan entre sí, generando una contradicción inmensa donde jóvenes no
saben quién es el verdadero enemigo y que les causa esta situación de desgracia .
Podemos ver que la pesca del pez es un circulo vicioso que genera riquezas pero como ya
hemos visto para unos pocos, mientras tanto “la concentración de medios de producción ,
mecanizado en medida suficiente para multiplicar los excedentes de mano de obra, dispone
de abundantes reservas de brazos baratos”(Galeano , 1970:84), esto nos permite ver que
cuando un pequeño grupo toma la naturaleza como propia , pero con el fin de acumulación
evidentemente generará desigualdad , esta situación es la que genera que el capitalismo se
mantenga perfectamente , ya que no hay oposición porque debemos considerar que en este
país tampoco están las personas organizadas por lo cual es más fácil , controlarlos , tomar
decisiones por ellos, dañar su ecosistema, porque como hemos visto no hay resistencia , por
lo cual los inversionistas se irán cuando el daño ecológico sea irreparable y dicho pueblo no
tenga recursos. No me cabe duda que los inversionistas buscaran otro lugar. generando en
Tanzania una situación de pobreza.
“Se exporta azúcar para importar caramelos”… (Castro, 1953) de nuevo nos encontramos
con coincidencias con Latinoamérica del siglo XX, pero esta vez debemos traerlo al plano
de Tanzania, este país exporta peces pero a precios muy mínimos y las personas deben
consumir las sobras que quedan en las afueras de esta gran industria que más que generar
empleos y prosperidad para algunos, esta industria atenta contra la humanidad. “La libertad
de los negocios implica, en tiempos de crisis, la prisión de las personas”.(Galeano ,
1987:p.8). Esta situación resume en parte lo que viven los africanos donde por más que
vivan en un sistema capitalista, donde vean coca colas por doquier, trabajen en la industria
de los peces directamente, no pueden ser libres de comer , vivir y hacer lo que quieren en su
tiempo libre, ya que el factor económico los limita y los hace ser prisioneros de su
indigencia .
“El subdesarrollo no es una etapa del desarrollo. Es su consecuencia.”(Galeano , 1970:239) , debemos
considerar que son engañadas las personas que creen que por trabajar todos los días
conseguirán mejores condiciones, pero viendo la situación no radica por ahí , son otros
países en donde se trabaja menos , y se les paga mejor, son los que se llevan el crédito ,
además debemos considerar que en este sistema económico el sector primario es menor
remunerado por lo tanto , la extracción y el sacrificio de a veces de sus vidas son muy mal
pagadas, mientras tanto la tecnología es mejor remunerada.
Estas palabras intentaron describir cómo viven estos hombres, niños y mujeres hijos de
una desgracia donde los hombres deben vender su fuerza de trabajo a precios indignos y
mujeres deben vender su cuerpo arriesgando su vida a diez dólares a los pilotos europeos
que abusan y no ven más que una cosa a estas mujeres que por necesidad se ven obligadas a
conseguir un resto del gran capital que se llevan estos imperialistas.
Para cerrar podemos ver que el capitalismo en este país se adentrado profundamente donde
no ve mayor resistencia , ni barreras , ya que como hemos dicho estas personas no
presentan mayor oposición al sistema que se ha adentrado en la naturaleza y ha hecho un
laboratorio el lago victoria generando ganancias incontables para ellos , y junto con esto les
permite a los europeos y resto del mundo tener este pescado en sus mesas con el trabajo de
estos pobres hombres , que muchas veces pierden las vida, o se mueren de hambre , por
trabajar en estas condiciones.
Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal,
sino en la crónica roja de la prensa local.
Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los nada,
los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.(Galeano, 1989:52)
Sin duda estas palabras me hacen sentido de ver a estas personas que simplemente son un
numero de la producción, y que el sistema capitalista los ha mutilado y los ha
desorganizado rompiendo así con el estado natural del hombre de ser un animal social
gregario, que ocupaba la naturaleza con el fin de satisfacer las necesidades suyas y de su
comunidad. Esta situación me llama a dejar una pregunta abierta ¿hacia dónde nos quiere
llevar el capitalismo?, ya que se ha reinventado y no ha muerto , ¿para qué tanta
acumulación si algún día puede venir la destrucción de nuestro mundo , y ahí el capital que
valdrá ?.
Bibliografía
Galeano, E. (2003). Bocas del tiempo. Montevideo: Siglo Veintiuno Editores.
Galeano, E. (1989). El libro de los abrazos. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.
Galeano, E. (1987). El tigre azul y otros artiuculos . Santiago de Chile: Amerindia.
Galeano, E. (1970). Las Venas Abiertas de América Latina. Buenos Aires : Siglo Veintiuno
Editores.
Harvey, D. (2014). Diecisiete contradicciones y el fin del capitalismo . Quito: Editorial
IAEN.
Hobsbawm, E. (2011). Como Cambiar el mundo. Barcelona: Memoria crítica.