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¿Qué es la fenomenología de la religión?

La fenomenología de la religión es, en primera instancia, un modo de acercarse al hecho
religioso, el cual cuenta con su propia forma de acercarse, delimitando y acotando lo que se
entiende por hecho religioso, y hacer de este modo una descripción de las características
principales de la experiencia religiosa.

Ahora, intentaré desarrollar algunos puntos de esta descripción concreta de la
fenomenología de la religión.

En primer lugar, considero que es necesario hablar sobre cómo la fenomenología de la
religión se acerca al hecho religioso: ella parte de la experiencia del sujeto religioso, pues
sólo desde ahí se hace visible la profundidad de lo que él vive. No es posible tomarlo como
un hecho objetivo, porque no todos tenemos las mismas experiencias de lo sagrado en tanto
que no es una entidad, ni es posible tomarlo como un hecho puramente subjetivo porque lo
que sentimos en cada caso es distinto. De este modo, partir de la experiencia del sujeto
religioso, es poder tomar al hecho como un suceso que dota de sentido la vida del sujeto,
que le da un punto de quiebre para entenderse de uno u otro modo con relación a todo su
entorno.

Hay que delimitar, además, que para que haya un hecho religioso, este tiene que dotar de
sentido a una comunidad, pues no hay cosmovisiones particulares. Es decir, que una
experiencia religiosa es el principio para que una comunidad determinada tome ciertos
signos como parte de un ámbito sagrado a partir de lo cual esa comunidad se entiende y se
explica. De este modo, el hecho religioso es la forma en que una comunidad, o en individuo
que se ha hecho hierofanía, establece una relación con lo Divino. La fenomenología de la
religión trata de hacer una descripción de esta relación desde el mero estár ahí del sujeto.