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MINISTERIOS PERSONALES UNIN MEXICANA INTEROCENICA

Serie: REAVIVAMIENTO Y REFORMA - 10 madrugadas de oracin en el Aposento Alto


Ttulo: Los hechos poderosos de Dios para la iglesia de hoy
Autor: Dr. Jos Mercedes Espinosa Almazn-Profesor de Teologa en la Universidad de
Montemorelos, NL.
Categora: Comunin
Coordinador General: Ptr. Flix Vidal Pavn
Diseo: Lic. Juan Jair Pacahuala
Diagramacin: Ing. Rosa Luz Hernndez

pg. 2
NDICE
Da Tema Pg.

01 LA MAYOR NECESIDAD 07

02 LA PROMESA DEL ESPRITU SANTO 10

03 LA PREPARACIN ESPIRITUAL DE LOS PRIMEROS DISCPULOS 13

04 OBSTCULOS PARA LA RECEPCIN DEL ESPRITU 16

05 BAUTISMO CON FUEGO 19

06 MARAVILLAS Y SEALES 22

07 UNIDAD, ALABANZA Y SERVICIO 25

08 TRASTORNANDO AL MUNDO 28

09 EL SECRETO DE UNA IGLESIA VIVA 31

10 LOS GRUPOS PEQUEOS Y LA EVANGELIZACIN 34

pg. 3
PRLOGO
"Porque Juan, a la verdad, bautiz en agua, pero vosotros seris bautizados en el
Espritu Santo despus de no muchos das. Hechos 1:5

Las promesas pronunciadas por el Seor Jess son fieles y verdaderas, en la cita
textual anterior se muestra una de las promesas ms importantes, necesarias y
esenciales, y es el bautismo del Espritu Santo.
La indicacin de Jess fue no retirarse de Jerusaln porque all recibiran la promesa
del Padre y esto sucedera dentro de no muchos das.

Ahora respondamos esta pregunta: porque esperar ms das para ser bautizados
por Espritu Santo? No puede ser ahora?, muchas veces hemos credo que la
promesa del derramamiento del Espritu Santo es algo del futuro: "El descenso del
Espritu Santo sobre la iglesia es esperado como si se tratara de un asunto del futuro;
pero es el privilegio de la iglesia tenerlo ahora mismo. Buscadlo, orad por l, creed en
l. Debemos tenerlo, y el cielo est esperando concederlo.El Evangelismo, 508
(1895). {EUD 161}

El tiempo de ser bautizados por el Espritu Santo, ahora no depende del Padre
Celestial sino de cada uno de nosotros. Previo al cumplimiento de la promesa la iglesia
necesita "Buscadlo, orad por l, creed en l. Debemos tenerlo, y el cielo est
esperando concederlo."
En la experiencia de los primeros discpulos fue en el aposento alto donde fueron
investidos del poder del Espritu Santo para el cumplimiento de la Gran Comisin.
Esto es lo que pretendemos que se repita en cada una de nuestras iglesias, es por
eso que hemos decido buscarlo, orar y recibirlo, iniciando con el programa de oracin
titulado "10 das de oracin en el Aposento Alto", con el propsito de crear en nuestra
experiencia cristiana el hbito de orar como un estilo de vida.

Quiero animarlos a tener la experiencia de orar en forma intensiva 10 das y reflexionar


en los devocionales preparados por el Ptr. Jos Mercedes Espinoza Almazn a quien
agradecemos la valiosa contribucin al reavivamiento espiritual de la iglesia en la
Unin Mexicana Interocenica.
No olvidemos: "Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para
todos los que estn lejos; para cuntos el Seor nuestro Dios llamare". Hechos 2:39

Ptr. Flix Vidal Pavn


Dir. Ministerios Personales UMI

pg. 4
RECOMENDACIONES
1.- Es importante recordar que la oracin no es un programa sino un estilo de vida, por lo tanto, cabe
mencionar que estos 10 das son un ciclo intensivo y agresivo para crear un hbito en la vida cristiana
de cada miembro. La fecha programada para los 10 das de oracin, es del 2 al 11 julio del 2015.
2.- Colocamos a consideracin un programa sugerente de la reunin diaria de oracin:

Momento de alabanzas
La hora del poder I: Reavivamiento, Salud, Familia y Recin bautizados.
Canto tema o especial.
Reflexin: Los hechos poderosos de Dios para la iglesia de hoy.
La hora del poder II: Reforma, Ganancia de almas, Nuevos lugares y Jvenes.

3.- El da 4 de julio se debe promover y participar del da de ayuno y oracin mundial.


4.- El da 10 de julio debe organizarse una vigilia de oracin o el da 11 de julio organizar un programa
especial de oracin en conexin con el programa de escuela sabtica y culto divino con la siguiente
programacin sugerente:
VIGILIA:
19:30-20:00.- Momento de alabanza
20:30-20:50.- Momento de oracin
20:50-21:30.- Tema I
21:30-21:50.- Dinmica Bblica
21:50-22:00.- Testimonio (de fe, oracin contestada o misionero)
22:00-22:30.- Ofrenda especial de alabanza
22:30-22:50.- Momento de oracin
22:50-23:30.- Tema II
23:30-00:00.- Alabanzas congregacionales
00:00-00:20.- Tema de Llamado a la consagracin

PROGRAMA ESPECIAL ORACIN EN SBADO:


6:00-6:20.- Alabanzas al Creador
6:20-6:30.- Reflexin del tema 10 das de Oracin en el Aposento Alto
6:30-7:00.- Momento de oracin I
7:00-7:20.- Momento de alabanzas
7:20-8:50.- Programa de Escuela Sabtica
8:50-9:20.- Programa el Momento del talento: cantos, poesa, instrumental, etc.
9:20-9:40.- Momento de oracin II
9:40-11:00.- Culto Divino

5.- El canto tema, los seminarios para la vigilia, y los temas para el ayuno y oracin se podrn
descargar en la siguiente pgina: www.interoceanica.org
6.- Anticipadamente debemos hacer todos los preparativos necesarios para que todos los miembros
participen de estos intensos y maravillosos 10 madrugadas de oracin.

pg. 5
Pero la iglesia oraba sin cesar a Dios
por l.
Hechos 12:5.

pg. 6
Texto de hoy: y estando juntos les mand En muchos lugares se expresa la
que no se fueran de Jerusaln, sino que necesidad de terminar el templo, ponerle
esperasen la promesa del Padre, la cual, una mejor fachada o construir lugares
les dijo, osteis de m. Porque Juan para las divisiones infantiles. Otras veces
ciertamente bautiz con agua, ms se menciona la necesidad de un lugar de
vosotros seris bautizados con el Espritu recreacin para los jvenes, o de construir
Santo dentro de no muchos das Hechos un dispensario para servicios comunitarios.
1:4 y 5. Todas estas son necesidades aparentes
Cul es la mayor necesidad de la en las cuales muchas veces enfocamos
iglesia de hoy? Ser de ms y mejores nuestros esfuerzos. Pero la mayor
templos? Se necesitarn ms equipos necesidad de la iglesia es una necesidad
electrnicos, proyectores o computadoras? de fondo, que tiene que ver con reenfocar
la visin y reorganizar las prioridades.

pg. 7
Pg. 7
Elena G. de White seala que la no se ha visto nunca desde los tiempos
mayor y ms urgente de todas nuestras apostlicos. (C.S, 517). Antes que sea
necesidades es la de un reavivamiento de demasiado tarde, el pueblo del Seor
la verdadera piedad en nuestro medio. experimentar ese reavivamiento
Procurarlo debiera ser nuestra primera anhelado, que lo conducir a la
obra. (M.S, 1:141). terminacin de la obra de la predicacin en
La iglesia necesita procurar, como su todo el mundo. No es necesario buscar el
primera obra, un reavivamiento de la reavivamiento en ningn otro movimiento,
verdadera piedad. Al igual que a la iglesia de pues Elena G. de White vio en visiones de
feso, el Testigo fiel seala a la iglesia la noche un gran movimiento de reforma
actual: pero tengo contra ti, que has dejado en el seno del pueblo de Dios (J.T. 3:345).
tu primer amor. Recuerda, por tanto, de La mayor necesidad de la iglesia,
donde has cado, y arrepintete, y haz las que es el reavivamiento espiritual, ocurrir
primeras obras (Apoc. 2:4 y 5). Un bajo la direccin del Espritu Santo. Jess
reavivamiento implica una renovacin del indic a sus primeros discpulos que
fervor misionero del primer amor. Un esperaran en Jerusaln la promesa del
nuevo entusiasmo por enfocar las fuerzas de Padre (Hech. 1:4) y les prometi que
la iglesia, sus talentos y sus recursos a seran bautizados con el Espritu Santo
realizar las primeras obras, esto es, dentro de no muchos das. Esa indicacin
enfocarse en la salvacin de las almas y y esa promesa son tambin para la iglesia
llevar el mensaje del evangelio a todas las actual. A fin de cumplir eficazmente la
personas de la comunidad. misin que Dios nos ha encomendado, a
fin de iluminar la tierra con la gloria de Dios
LA PROMESA necesitamos el bautismo del Espritu.
Dios ha prometido que ese reavivamiento Afortunadamente no tenemos que esperar
vendr y que ocurrir dentro de su pueblo. diez das como los primeros discpulos. El
Notemos las palabras inspiradas de la bautismo del Espritu lo podemos recibir
siguiente declaracin: Antes que los ahora mismo, pues el Seor est ms
juicios de Dios caigan finalmente sobre la dispuesto a dar el Espritu Santo a los que
tierra, habr entre el pueblo del Seor un le sirven, que los padres a dar buenas
reavivamiento de la piedad primitiva, cual ddivas a sus hijos (HA, 41).

pg. 8
Nuestra mayor necesidad es la de un discpulos en el da del Pentecosts.
reavivamiento, o sea de un despertar Buscar en humildad y confesin, este
misionero, un nuevo entusiasmo por la bautismo debiera ser nuestra primera obra,
salvacin de las almas. Este reavivamiento mostrando un corazn dispuesto a ser
vendr cuando seamos bautizados con el transformado e impulsado por el poder del
Espritu Santo como lo fueron los primeros Espritu Santo.

PARA REFLEXIONAR:
Reavivamiento implica una renovacin del fervor misionero del primer amor. Un nuevo
entusiasmo por enfocar las fuerzas de la iglesia, sus talentos y sus recursos a realizar las
primeras obras, esto es, enfocarse en la salvacin de las almas y llevar el mensaje del
evangelio a todas las personas de la comunidad.

MI COMPROMISO:

Hoy decido experimentar el reavivamiento en mi vida cristiana para llevar por lo


menos una persona a Cristo Jess.

pg. 9
Texto de hoy: Pero recibiris poder, cuando No os toca a vosotros saber los
haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, tiempos o las sazones, que el Padre puso en
y me seris testigos en Jerusaln, en toda su sola potestad (Hechos 1:7). Y
Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la nuevamente dirige su atencin al Espritu
tierra (Hechos 1:8). Santo, enfatizando la promesa: Pero
Jess acababa de hablar a sus recibiris poder, cuando haya venido sobre
discpulos del bautismo del Espritu Santo y vosotros el Espritu Santo, y me seris
ellos salen con la pregunta: Restaurars el testigos en Jerusaln, en toda Judea, en
reino de Israel en este tiempo? (Hechos Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra
1:6). (Hechos 1:8).
Evidentemente sus intereses eran
totalmente distintos. Estaban interesados en
saber el tiempo de una restauracin terrenal.
Jess les declara directamente:

Pg. 10
pg. 10
Cuntas veces tambin en nuestros como indica Elena G. de White: Despus
das estamos interesados en fechas, del derramamiento del Espritu Santo, los
eventos y diagramas profticos. discpulos salieron para proclamar al
Preguntamos: Cundo vendr Jess? Salvador resucitado, posedos del nico
Se impondr ya pronto la ley dominical? deseo de salvar almas.
Cundo empezar la persecucin? Se regocijaban en la dulzura de la
Cuando lo que Jess anhela es que comunin con los santos (D. T. G. 144).
recibamos el poder del Espritu Santo para El derramamiento del Espritu Santo en el
que llevemos el evangelio a todas las da del Pentecosts fue para la iglesia
personas, de todas las ciudades de todo el cristiana la lluvia temprana. Dios ha
mundo, para que entonces pueda venir por prometido para la iglesia actual la lluvia
quienes le acepten. Pues l mismo afirm tarda (Zac. 10:1). Un derramamiento sin
que Ser predicado este evangelio del medida del Espritu Santo ser lo que
reino en todo el mundo, para testimonio a producir en la iglesia el anhelado
todas las naciones; y entonces vendr el reavivamiento que la impulsar a dar el
fin. El fin vendr cuando, capacitados por el fuerte pregn, que conducir a la
Espritu Santo, terminemos de predicar el terminacin de la obra y al encuentro con
evangelio. Esta es la obra en la cual Jess en ocasin de su segunda venida.
debemos estar ocupados. Cuando el Espritu Santo vino, los discpulos
Los primeros discpulos recibieron el fueron transformados de cobardes en
poder para testificar y para llevar el valerosos, de temerosos en atrevidos, de
evangelio a todo el mundo por medio del egostas y orgullosos en generosos y
Espritu Santo. El poder no lo recibieron con humildes, de dbiles en poderosos. Muy
la instruccin, ni con la compaa continua pronto se registr en la historia de la iglesia
que tuvieron con Jess. No bast que apostlica que con gran poder los apstoles
estuvieran tres aos y medio bajo la daban testimonio de la resurreccin del
instruccin del ms grande de los maestros. Seor Jess, y abundante gracia era sobre
Era necesario que Jess, en la persona del todos ellos (Hech. 4:33). Elena de White
Espritu Santo tomara posesin de ellos y pregunta: Cul fue el resultado del
morar en ellos. Cuando eso ocurri derramamiento del Espritu Santo en el da
experimentaron el verdadero reavivamiento del Pentecosts? Ella misma contesta: Las

pg. 11
alegres nuevas de un Salvador resucitado Busquemos en arrepentimiento y oracin la
fueron llevadas a las ms alejadas partes uncin del Espritu Santo, lo cual nos
del mundo. (Hechos de los Apstoles, 39). capacitar para testificar por Cristo hasta lo
ltimo de la tierra (Hechos 1:8).

PARA REFLEXIONAR:

Elena G. de White: Despus del derramamiento del Espritu Santo, los discpulos salieron
para proclamar al Salvador resucitado, posedos del nico deseo de salvar almas.

MI COMPROMISO:
Hoy decido buscarte mi Dios todos los das, para que me unjas con la presencia del Espritu
Santo, y as ser posedo con el deseo de salvar almas.

pg. 12
Texto de hoy: Entonces volvieron a Los discpulos siguieron al pie de la letra
Jerusaln desde el monte que se llama las instrucciones de Jess. Regresaron a
del Olivar, el cual est cerca de Jerusaln, Jerusaln (Hech. 1:12), subieron al
camino de un da de reposo. Y entrados, aposento alto (Hech. 1:13), y
subieron al aposento alto, donde moraban perseveraban unnimes en oracin y
Pedro y Jacobo, Juan, Andrs, Felipe, ruego. Estos tres aspectos implicados en
Tomas, Bartolom, Mateo, Jacobo hijo de la espera de la promesa encierran
Alfeo, Simn el Zelote y Judas hermano lecciones valiosas que la iglesia
de Jacobo. Todos estos preseveraban contempornea necesita aplicar a fin de
unnimes en oracin y ruego, con las experimentar un nuevo Pentecosts.
mujeres, y con Mara la madre de Jess, y Regresar a Jerusaln implica volver a la
con sus hermanos (Hechos 1:12-14). base, al lugar del encuentro con Dios.

pg.
Pg.1313
No se trata de correr en forma manifestar un carcter semejante al de su
desesperada y sin preparacin espiritual Maestro. La iglesia actual necesita subir al
tratando de alcanzar en forma rpida un aposento alto, contemplar a Cristo en su
objetivo determinado. Se requiere un humillacin y llorar avergonzada por sus
encuentro espiritual con Dios antes de pretensiones de grandeza. Permitir que la
todo programa misionero. Jerusaln, la gracia de Cristo destierre toda soberbia y
ciudad del gran Dios, la ciudad que abata en el polvo la gloria del hombre
albergaba el templo, la capital eterna de (Testimonios para los ministros, 464), a fin
Israel, es un smbolo del punto de partida de que slo Cristo sea exaltado.
para toda misin. Es necesario aferrarse a El libro de los Hechos de los
Dios, como hizo Jacob, hasta recibir la apstoles contina informando que todos
bendicin espiritual. stos perseveraban unnimes en oracin
Subir al aposento alto implica la y ruego (Hech. 1:14). Elena G. de White,
comunin con Jess y el anlisis interior. al respecto comenta: Slo mediante la
El aposento alto fue el lugar donde los confesin y el abandono del pecado, la
discpulos participaron de los emblemas oracin ferviente y la consagracin a Dios,
del cuerpo y la sangre de Cristo. los discpulos pudieron estar preparados
Igualmente ahora, antes de para el derramamiento del Espritu Santo
emprender el programa misionero, es en el da de Pentecosts. Una obra
necesario apropiarnos de los mritos de semejante, pero en un grado superlativo,
Cristo. Experimentar el gozo de la debe hacerse ahora. (Recibirsi poder,
salvacin, ser reconciliados por la sangre 127). Cuatro elementos importantes se
de Cristo y ser alimentados de su gracia. destacan en esta cita como preparativos
Slo una iglesia que haya experimentado para la recepcin del Espritu: (1)
el poder salvador de Jess podr testificar confesin, (2) abandono del pecado, (3)
de l. oracin ferviente y (4) consagracin a
El aposento alto fue tambin el Dios.
lugar donde Jess se humill, tomando la Confesin implica reconocer
forma de siervo, al lavar los pies de sus nuestros pecados y debilidades, y permitir
discpulos. Este acto revel el orgullo de que la sangre de Jesucristo nos limpie de
sus seguidores y lo lejos que estaban de todo pecado. Abandono del pecado

pg. 14
requiere cambios en el estilo de vida, amor de Cristo fuera derramado en sus
dejando a un lado todo lo que provoque el corazones.
desagrado de Dios. Respecto a la oracin Esta es hoy la gran necesidad en
ferviente, Elena G. de White declara lo cada iglesia del planeta (Recibiris poder,
siguiente: Deberamos estar a menudo en 291). El ltimo de los cuatro elementos en
oracin. El derramamiento del Espritu la preparacin es la consagracin a Dios.
Santo vino en respuesta a la oracin Esto es una total sumisin a la direccin
ferviente No estaban reunidos para del Espritu Santo a fin de que pueda
relatar chismes escandalosos, ni para transformar nuestros caracteres e
exponer cada mancha que pudieran impulsarnos hacia la terminacin de la
encontrar en el carcter de un hermano obra.
Oraron con intenso fervor pidiendo que el

PARA REFLEXIONAR:
La iglesia actual necesita subir al aposento alto, contemplar a Cristo en su humillacin y
llorar avergonzada por sus pretensiones de grandeza. Permitir que la gracia de Cristo
destierre toda soberbia y abata en el polvo la gloria del hombre (Testimonios para los
ministros, 464), a fin de que slo Cristo sea exaltado.

MI COMPROMISO:
Hoy decido mi Dios estar constantemente en el Aposento Alto para humillar y rendir mi vida
a ti, y que la gracia de Cristo me habilite para participar en la gran obra de salvar almas.

pg. 15
Texto de hoy: As que, arrepentos y Hablando acerca de los problemas
convertos, para que sean borrados que impiden la recepcin del Espritu,
vuestros pecados; para que vengan de la Elena G. de White escribi: Vi que nadie
presencia del Seor tiempos de refrigerio poda participar del refrigerio, a menos
(Hechos 3:19). que venciera todas las tentaciones y
A fin de que la iglesia pueda triunfara contra el orgullo, el egosmo, el
experimentar el poder capacitador del amor al mundo y toda palabra y obra mala
Espritu Santo, necesita hacer preparativos (Testimonios selectos, 1:111).
previos y mostrar una disposicin total al
servicio, pues el Espritu vendr con el
propsito definido de mover a la iglesia
hacia el cumplimiento de la misin.

Pg. 16
La situacin es similar a la del oh, orad por el derramamiento del Espritu
tiempo del profeta Isaas, cuando, por de Dios! (Mensajes selectos 3:215).
inspiracin divina, expres la disposicin Existen tambin otros obstculos
del Seor para salvar a su pueblo pero que tienen que ver con las relaciones entre
seal el impedimento por parte del mismo nosotros mismos, como miembros del
pueblo: He aqu que no se ha acortado la pueblo de Dios. stos estn sealados en
mano de Jehov para salvar, ni se ha la siguiente declaracin: El Espritu no
agravado su odo para or; pero vuestras podr nunca ser derramado mientras los
iniquidades han hecho divisin entre miembros de la iglesia alberguen
vosotros y vuestro Dios, y vuestros divergencias y amarguras los unos hacia
pecados han hecho ocultar de vosotros su los otros. La envidia, los celos, las malas
rostro para no or (Isa. 59:1, 2). sospechas y las maledicencias son de
Igualmente ahora, Elena G. de Satans, y cierran eficazmente el camino
White advierte: No es por causa de para que el Espritu Santo no obre Joyas
restriccin alguna por parte de Dios por lo de los testimonios 2:381). Por lo tanto,
que las riquezas de su gracia no fluyen tambin en este aspecto se hace una
hacia la tierra, a los hombres. Si todos recomendacin: Pongan los creyentes a
tuvieran la voluntad de recibir, todos seran un lado toda disensin y entrguense a
llenados de su Espritu (Palabras de vida Dios para la salvacin de los perdidos.
del gran Maestro, 385). Pidan con fe la prometida bendicin y ella
Como obstculos principales en el vendr (Testimonios para la iglesia 8:21).
rea personal se mencionan el orgullo, el Esta preparacin para la
egosmo, y el amor al mundo. Por lo tanto, capacitacin del Espritu, aunque se
la recomendacin que se hace es espera que sea hecha por toda la iglesia,
despojaos de todo orgullo y, como no deja de ser un asunto personal. Cada
guardianes representantes de las iglesias, quien necesita exponerse en humildad bajo
llorad entre la entrada y el altar, y clamad: la influencia transformadora del Espritu.
Perdona a tu pueblo, oh Seor, y no Todo individuo debe comprender su
rechaces tu heredad. Quita de nosotros lo propia necesidad. El corazn debe ser
que quieras, pero no nos quites tu Santo vaciado de toda contaminacin, y limpiado
Espritu, porque somos tu pueblo. Orad,

pg. 17
para ser la morada interna del Espritu Cuando nos hayamos consagrado
(Testimonios para los ministros, 16). plenamente y de todo corazn al servicio
La promesa del Espritu, como en de Cristo, Dios lo reconocer por un
todas las otras promesas, est derramamiento sin medida de su Espritu;
condicionada a la disposicin de la iglesia, pero esto no ocurrir mientras que la
principalmente en el aspecto misionero. mayor parte de la iglesia no colabore con
Esto est claramente presentado en esta Dios (Servicio Cristiano, 314).
importante declaracin. El gran Quiera el Seor que dejemos a un
derramamiento del Espritu de Dios que lado, el orgullo, el egosmo, el amor al
ilumina toda la tierra con su gloria, no mundo, las divergencias y las amarguras y
acontecer hasta que tengamos un pueblo nos dispongamos a colaborar con Dios en
iluminado, que conozca por experiencia lo la predicacin del evangelio.
que significa ser colaboradores de Dios.

PARA REFLEXIONAR:

Despojaos de todo orgullo y, como guardianes representantes de las iglesias, llorad


entre la entrada y el altar, y clamad: Perdona a tu pueblo, oh Seor, y no rechaces tu
heredad. Quita de nosotros lo que quieras, pero no nos quites tu Santo Espritu, porque
somos tu pueblo. Orad, oh, orad por el derramamiento del Espritu de Dios! (Mensajes
selectos 3:215).

MI COMPROMISO:

Hoy decido mi Dios despojarme de todo obstculo de pecado que estorba en mi vida,
y abro mi corazn para que sea lleno del Espritu Santo.

pg. 18
Texto de hoy: "Y se les aparecieron Posteriormente Jess se refiri al

lenguas repartidas, como de fuego, bautismo de Juan, diciendo que Juan

asentndose sobre cada uno de ellos. Y ciertamente bautiz con agua, ms

fueron todos llenos del Espritu Santo, y vosotros seris bautizados con el Espritu

comenzaron a hablar en otras lenguas, Santo dentro de no muchos das (Hechos

segn el Espritu les daba que hablasen" 1:5). En estos textos es evidente que tanto

(Hechos 2:3-4). Juan como Jess hablan de dos

Juan el bautista declar que l slo bautismos: uno de agua y otro de fuego.

bautizaba con agua, pero que vendra uno Naturalmente el fuego es un

ms poderoso que l, refirindose a Jess, smbolo del Espritu Santo, lo cual se

quien bautizara en Espritu Santo y fuego confirma con el hecho de que en el da del

(Lucas 3.16). Pentecosts se les aparecieron lenguas


repartidas, como de fuego (Hechos 2:3).

Pg. 19
Dios haba prometido, por medio del ahora el Cielo se regocijara en poder
profeta Ezequiel que utilizara agua limpia derramar sobre la iglesia las riquezas de la
para limpiarlos de sus pecados, y les dara gracia del Espritu (Hechos de los
su Espritu para que obedecieran sus Apstoles, 31).
mandados. Esparcir sobre vosotros Ahora estaban siendo bautizados
agua limpia, y seris limpiados de todas con el fuego del Espritu, lo cual los
vuestras inmundicias; y de todos vuestros capacitara para llevar el evangelio a todo
dolos os limpiar (Ezequiel, 36:25). Es el mundo. Elena G. de White comenta que
claro que el agua es para limpiar de las la apariencia de fuego significaba el celo
inmundicias del pecado, lo cual ocurre con ferviente con que los apstoles iban a
el bautismo del agua. Y luego el Seor trabajar, y el poder que iba a acompaar
agrega: Y pondr dentro de vosotros mi su obra (Hechos de los apstoles, 32).
Espritu, y har que andis en mis Pedro expuso que esta demostracin era
estatutos, y guardis mis preceptos, y los el cumplimiento directo de la profeca de
pongis por obra (Ezequiel 36:27). El Joel, en la cual predijo que tal poder
bautismo del Espritu para darles el poder vendra sobre los hombres a fin de
para obedecer sus mandatos. capacitarlos para una obra especial.
Los discpulos haban sido ya Fue el bautismo por fuego lo que
bautizados en agua, pero eso no les daba los transform de cobardes en intrpidos,
el poder para el cumplimiento de la misin. de modo que ni las amenazas, ni los
Necesitaban ser bautizados con el fuego azotes pudieron detenerlos en su obra de
del Espritu. sentan su necesidad proclamar al Seor resucitado. El bautismo
espiritual, y clamaban al Seor por la santa del Espritu cambio el enfoque de sus
uncin que los haba de hacer idneos vidas, pues ya no estaban buscando
para la obra de salvar almas (Hechos de ventajas personales, ni discutiendo sobre
los Apstoles, 30). En respuesta a la quin sera el mayor. Elena G. de White
confesin, al abandono del pecado, a la expresa esa transformacin de la siguiente
oracin ferviente y su consagracin a Dios manera: Eran afectuosos, atentos,
el Ser infinito se revel con poder a su abnegados, dispuestos a hacer cualquier
iglesia. Era como si durante siglos esta sacrificio a favor de la verdad. En sus
influencia hubiera estado restringida, y relaciones cotidianas unos con otros,

pg. 20
manifestaban el amor que Cristo les haba
ordenado revelar al mundo. Por sus
palabras y sus acciones desinteresadas,
se esforzaban por encender este amor en
otros corazones (Joyas de los
Testimonios, 3:344, 345). Estaban llenos
de un intenso anhelo de llevar adelante la
obra que l haba comenzado
Fortalecidos por la dotacin del Espritu
Santo, salieron llenos de celo a extender
los triunfos de la cruz (Hechos de los
apstoles, 37).

PARA REFLEXIONAR:

Los discpulos haban sido ya bautizados en agua, pero eso no les daba el poder para el
cumplimiento de la misin. Necesitaban ser bautizados con el fuego del Espritu.

MI COMPROMISO:

Hoy decido mi Dios como los discpulos del antao, tener la experiencia maravillosa de
ser bautizados con el fuego del Espritu Santo.

pg. 21
Texto de hoy: Y sobrevino temor Por lo tanto al leer Hechos 2:43,
a toda persona; y muchas maravillas y podemos entender tambin que las
seales eran hechas por los apstoles maravillas y seales eran hechas por
Hechos 2:43. Dios a travs de los apstoles.
Lo mismo que Pedro haba dicho Estas maravillas y seales eran el
de Jess en su mensaje el da del cumplimiento de la promesa de Jess
Pentecosts ahora se registra de l y sus registrada en Marcos 16:17 y 18, Y
compaeros. Pedro dijo: Jess estas seales seguirn a los que creen:
nazareno, varn aprobado por Dios entre En mi nombre echarn fuera demonios;
vosotros con las maravillas, prodigios y hablarn nuevas lenguas; tomarn en las
seales que Dios hizo entre vosotros por manos serpientes, y si bebieren cosa
medio de l, como vosotros mismos mortfera, no les har dao; sobre los
sabis (Hechos 2:22). La afirmacin de enfermos pondrn sus manos, y
Pedro destaca que las maravillas y sanarn.
prodigios fueron hechas por Dios.

Pg.
pg.2222
Estos milagros eran una evidencia del voluntad y en respuesta a la fe de su
poder del Espritu Santo que les asista. pueblo.
Poder que Jess otorga a sus seguidores Hay muchos testimonios e
para el cumplimiento de la misin. informes que escuchamos por todas
Tambin Jess haba prometido que si partes de las maravillas y seales de
tuvieran fe como un grano de mostaza Dios en nuestros das. Muchos hemos
nada os ser imposible (Mateo 17:20). tenido la experiencia de encontrarnos
El libro de los Hechos de los con personas posedas por algn
apstoles est lleno de seales y demonio y hemos visto cmo ante el
maravillas que Dios hizo por medio de poder del nombre de Jesucristo satans
los apstoles. Por ejemplo, la curacin huye. Dios obra otras maravillas para
del cojo que se sentaba a la puerta del bien de sus hijos. En una ocasin, quien
templo (Hechos 3.1-10); la muerte esto escribe se encontraba en una
repentina de Ananas y Safira (Hechos campaa evangelstica y cada noche
5:1-11); la resurreccin de Dorcas orbamos por alguna necesidad en
(Hechos 9:36-43); la resurreccin de particular. Una noche una hermana pidi
Eutico (Hechos 20:7-12); el caso cuando que orramos por su padre que se
Pablo fue mordido por una serpiente y encontraba enfermo, y como iglesia nos
sobrevivi (Hechos 20:1-10). Tambin se unimos en oracin. Al da siguiente, a la
nos informa que Dios hizo grandes hora de la conferencia, llega y muy
seales y maravillas (Hechos 15:12) contenta me dice: pastor, usted tiene el
entre los gentiles, por medio de Bernab don de sanidad. Le dije: no, hermana,
y Pablo. pero Dios tiene poder para sanar,
Debemos confiar que el poder de dgame que pas. Entonces me cont
Dios no ha menguado. l sigue haciendo que al llegar a su casa, la noche anterior,
grandes maravillas y seales en su encontr que su padre haba sanado
iglesia, cuando permitimos que el Poder exactamente a la hora cuando habamos
del Espritu Santo se manifieste. Por su orado por l en la iglesia. Le dije que
puesto, debemos tener claro que Dios es alabara a Dios, pues l es quien tiene el
soberano y no actuar conforme a poder sobre la enfermedad. Lo
nuestro capricho, pero si conforme a su interesante fue que despus de esto, nos

pg. 23
toc orar por los hijos. Una hermana siguiente acompao a su mam a la
tena como seis meses que no saba conferencia.
nada de su hijo, quien se haba ido Dios sigue haciendo maravillas y
rumbo al norte, para tratar de cruzar a prodigios a travs de sus discpulos.
Estados Unidos. Oramos por l. Cul Permitamos, en humildad, que su poder
sera mi sorpresa que al da siguiente se manifieste en plenitud para la pronta
entra al templo la hermana acompaada terminacin de la obra de la predicacin
de su hijo por el cual habamos orado. del evangelio.
Me cont que la noche anterior, al llegar
a su casa, recibi una llamada. Su hijo se
estaba reportando. No poda cruzar a
Estados Unidos. Al saber el hijo que se
haba orado por l, decidi regresarse a
su casa esa misma noche, y al da

PARA REFLEXIONAR:

Debemos confiar que el poder de Dios no ha menguado. l sigue haciendo grandes


maravillas y seales en su iglesia, cuando permitimos que el Poder del Espritu Santo se
manifieste.

MI COMPROMISO:

Hoy decido confiar en ti Seor, para que manifiestes tu grande poder en mi vida, y ser
un instrumento en tus manos para cumplir tu voluntad.

pg. 24
Texto de hoy: Y perseverando unnimes UNIDAD
cada da en el templo, y partiendo el pan En primer lugar se destaca la
en las casas, coman juntos con alegra y unidad y el apoyo mutuo que haba entre
sencillez de corazn, alabando a Dios, y ellos. No solamente coman juntos a
teniendo favor con todo el pueblo. Y el manera de realizar convivios en las casas
Seor aada a la iglesia cada da los que o en el templo, sino que tambin el registro
haban de ser salvos (Hechos 2:46-47). sagrado menciona que an vendan sus
El libro de los Hechos describe con propiedades para suplir las necesidades de
claridad la vida de los primeros discpulos. otros, y ms an, indica que tenan todas
Es importante destacar tres caractersticas las cosas en comn (Hechos 2:44-45).
fundamentales de esta iglesia que es, sin Esta es la unidad por la cual Jess or en
duda, el mejor modelo a seguir en relacin su oracin registrada en San Juan captulo
a estilo de vida que debiera 17, que todos sean uno; como t, oh
caracterizarnos como iglesia remanente. Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos
sean uno en nosotros; para que el mundo
crea que t me enviaste (Juan 17:21).

pg. 25
Pg. 25
La unidad tiene un modelo y tiene el Espritu no tena sus pensamientos
un propsito. El modelo es la unidad de la centrados en si misma, lo cual la podra
divinidad. El pueblo de Dios, transformado llevar a pensar en necesidades o
por el poder del Espritu Santo reflejar la carencias. La mente se enfocaba en Dios y
unidad que se manifiesta en las tres en las maravillas que haba obrado a favor
personas divinas. No hay el menor vestigio de esta iglesia naciente. Haba gratitud y
de egosmo, sino de servicio, entrega y alegra como lo expresa Elena G. de
abnegacin. El propsito de la unidad White: Cuando el Espritu de Dios se
tambin fue expresado por Jess: para que posesiona del corazn, transforma la vida.
el mundo crea. El mundo creer lo que Los pensamientos pecaminosos son
prediquemos cuando como iglesia puestos a un lado, las malas acciones son
reflejemos la unidad manifestada entre las abandonadas; el amor la humildad y la
tres personas divinas. Juan 17: 23 agrega paz, reemplazan la ira, la envidia y las
una expresin ms sobre el propsito de la contenciones. La alegra reemplaza a la
unidad: para que el mundo conozca que t tristeza, y el rostro refleja la luz del cielo
me enviaste. (Deseado de todas las gentes, 144).
La clave para lograr esa unidad
est expresada en la declaracin de SERVICIO
Jess: Yo en ellos (Juan 17:23). No fue El tercer aspecto que caracteriz la
sino hasta despus del Pentecosts que vida de los primeros discpulos fue el
los primeros discpulos pudieron manifestar servicio, lo cual hacia que tuvieran favor
tal unidad. Jess, no solo estaba con ellos, con todo el pueblo (Hechos 2:47). El
ahora estaba en ellos por medio del servicio no solo se expresaba en ayudas
Espritu Santo. econmicas o milagros, como la curacin
del cojo, sino en compartir el evangelio
ALABANZA como lo expresa Hechos 5:42: Todos los
El otro aspecto que describe la vida das, en el templo y por las casas, no
de los primeros discpulos es la alabanza. cesaban de ensear y predicar a
Hechos 2:47 dice: alabando a Dios. No Jesucristo. Tenan claro lo que expresa
haba quejas, reclamos, amarguras ni Elena G. de White: la iglesia fue
resentimientos. La iglesia transformada por organizada para servir, y su misin es la de

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anunciar el evangelio al mundo (Hechos
de los apstoles, 9).
Permitamos que el Espritu Santo
nos llene y produzca en nosotros estos
frutos preciosos que se produjeron en la
iglesia primitiva: unidad, alabanza y
servicio.

PARA REFLEXIONAR:

El mundo creer lo que prediquemos cuando como iglesia reflejemos la unidad


manifestada entre las tres personas divinas.

MI COMPROMISO:

Hoy decido Seor dejar a un lado mis caprichos y malos deseos, procurando fomentar la
unidad en mi iglesia para que la gente vea en nosotros tu poder y tu gloria.

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Texto de hoy: Pero no hallndolos, Los discpulos, investidos con el
trajeron a Jasn y a algunos hermanos poder del Espritu Santo, estaban haciendo
ante las autoridades de la ciudad, gritando: un impacto de tal magnitud, que no solo
Estos que trastornan al mundo entero llamada la atencin de las autoridades,
tambin han venido ac Hechos 17:6 sino que el mismo Imperio Romano se
En Tesalnica Pablo y sus vea afectado, pues se estaba presentando
compaeros estaban predicando con todo otro Rey, fuera del Csar, a Cristo Jess.
fervor y con grandes resultados (Hechos De la experiencia de Pablo en
17:4). Muy pronto se manifest el celo de Tesalnica y de la forma como fueron
los incrdulos que trataron de frenar la identificados extraemos varias lecciones
predicacin del evangelio. Estos enemigos para la iglesia de hoy. En primer, lugar se
se presentaron ante las autoridades despert la persecucin; en segundo lugar,
acusando a los predicadores de cargos se caus un impacto de dimensiones
muy elevados: estos contravienen los mundiales; y en tercer lugar, Cristo debe
decretos de Csar (Hechos 17:7). ser exaltado como Rey, sin importar las
consecuencias.

Pg. 28
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Comentaremos brevemente estas tres mundo. Precisamente la persecucin vino
lecciones. porque se desafo a las instituciones
Como iglesia somos muy dados a establecidas: el judasmo y el Imperio
hablar de la persecucin y de los Romano. Trastornar al mundo entero no
preparativos que debemos hacer para es tarea fcil, pero cuando la iglesia est
cuando sta venga. Pero como alguien investida con el poder del Espritu Santo,
dijera: quin nos va a perseguir si ni nos nada ser imposible. Para los primeros
conocen? La persecucin no vendr discpulos el templo dej de ser el centro
mientras no provoquemos una revolucin de operaciones y se fueron por todas
evangelstica, yendo casa por casa y partes anunciando el evangelio (Hechos
pueblo por pueblo. Se cuenta que en cierta 8:4). Abarcaron todas las provincias y
ocasin una hermana estaba de visita en todas las ciudades del mundo conocido de
una ciudad y un sbado de maana se su tiempo. Llama la atencin la declaracin
dispuso a buscar la iglesia adventista. tambin han venido ac (Hechos 17:6).
Despus de mucho preguntar y buscar por Como pueblo necesitamos enfocar
todas partes, al fin encontr al grupo de nuestras actividades hacia las
hermanos reunidos en un lugar muy comunidades no alcanzadas, en lugar de
apartado, y de difcil acceso. Al llegar estar centrados en nuestros propios
escuch que el pastor estaba predicando programas. Nuestra meta debiera ser
sobre la persecucin y preguntando sobre alcanzar todo el mundo con el evangelio.
un lugar para esconderse cuando esto Si cada iglesia se propusiera visitar todas
sucediera. La hermana ingenuamente las familias que viven en su comunidad o
levant la mano para dar su opinin: no en la ciudad donde se encuentra, muy
necesitan ir a ninguna parte, aqu pronto terminaramos de alcanzar a todas
qudense, aqu nadie los encuentra. las familias con el mensaje de salvacin.
Mientras sigamos encerrados en nuestros El ltimo punto que resalta de esta
programas rutinarios nunca vendr la experiencia es que Jess debe ser
persecucin, y por consecuencia ni la exaltado como Rey. Como superior y muy
terminacin de la obra. por encima de dirigentes religiosos o
Otra leccin importante es que polticos. Exaltar a Cristo al grado que
necesitamos causar un impacto en el despierte el celo de los lderes mundiales y

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sus gobiernos se sientan desafiados. Eso
hicieron los primeros discpulos. Claro les
trajo persecucin y en muchos casos la
muerte. Pero eso no debe impedir que
Cristo sea exaltado. l mismo declar: Y
Yo, si fuere levantado de la tierra, a todos
atraer a m mismo (Juan 12:32).
Es hora que la iglesia actual,
impulsada por el Espritu Santo, llegue a
todos los rincones de la tierra y trastorne al
mundo exaltando a Cristo, sin temor a la
persecucin. Pelearn contra el Cordero,
y el Cordero los vencer, porque l es
Seor de seores, y Rey de reyes; y los
que estn con l son llamados y elegidos y
fieles (Apocalipsis 17:14).

PARA REFLEXIONAR:

La persecucin no vendr mientras no provoquemos una revolucin evangelstica, yendo


casa por casa y pueblo por pueblo.

MI COMPROMISO:

Hoy decido mi Dios juntamente con mi familia y la iglesia ir de casa en casa, de pueblo
en pueblo, de dos en dos para que las personas conozcan a Cristo.

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Texto de hoy: Y creca la palabra del Ms adelante el historiador informa que
Seor, y el nmero de los discpulos se muchos ms creyeron y el nmero de los
multiplicaba grandemente en Jerusaln; varones era como cinco mil (Hechos 4:4).
tambin muchos de los sacerdotes El nmero de los discpulos segua
obedecan a la fe (Hechos 6:7). creciendo (Hechos 6:1) y como seala el
texto de hoy, el nmero de los discpulos
A partir del da del pentecosts el se multiplicaba grandemente . Todo esto
registro histrico de la iglesia primitiva ocurra en Jerusaln. Un crecimiento
informa de un crecimiento constante. Todo expansivo. Posteriormente el crecimiento
comienza con un grupo de ciento veinte en numrico no fue solamente expansivo (en
el aposento alto (Hechos 1:15). El mismo un mismo sitio), sino tambin extensivo
da del derramamiento del Espritu Santo (alcanzando nuevos lugares).
se aadieron a la iglesia como tres mil
personas (Hechos 2:41). Y cada da se
aadan ms (Hechos 2:47).

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Pg. 31
Fueron esparcidos por las tierras de Judea 8:4). Es muy claro que fueron los
y Samaria (Hechos 8:4) y pasaron hasta miembros de iglesia en general, los que
Fenicia, Chipre y Antioqua (Hechos iban por todas partes anunciando el
11:19). Qu maravilloso registro de un evangelio, pues ellos fueron los que se
crecimiento numrico no solo de nuevos esparcieron, no los apstoles. Estos
miembros sino de nuevas congregaciones hermanos esparcidos, no se limitaron a
e iglesias, pues el nmero de las iglesias tener cultos y programas dirigidos a los ya
se acrecentaba (Hechos 9:31) evangelizados. Se enfocaron en alcanzar a
otros con el evangelio. El templo dej de
TODO MIEMBRO EVANGELIZANDO ser el centro de operaciones y se lanzaron
Cmo fue posible que el nmero a alcanzar todo el mundo con el evangelio.
de discpulos se mantuviera siempre en Todos participando en la evangelizacin
ascenso y que tambin aumentara el hasta trastornar al mundo llenando todo
nmero de iglesias? Por supuesto que fue el imperio romano con el conocimiento de
el resultado del poder del Espritu Santo, un salvador resucitado.
pero no como una obra milagrosa del
Espritu. Fue el resultado de una LO MISMO SE REQUIERE AHORA
participacin individual y la estrategia de En nuestros das se requiere seguir
movilizacin con enfoque evanglico de la la misma estrategia: Todos participando en
iglesia primitiva. Todos los miembros de la la evangelizacin y extenderse a alcanzar
iglesia estaban en constante accin todas las personas de la comunidad y
misionera. Hechos 5:42, nos dice: Y todos todas las comunidades del mundo. Elena
los das, en el templo y por las casas, no G. de White seala que los pastores
cesaban de ensear y predicar a pueden predicar discursos agradables y
Jesucristo. poderosos y puede realizarse mucha labor
para edificar y hacer prspera la iglesia,
NO SOLO LOS APSTOLES pero a menos que su miembros
Hechos 8:1, informa que todos individuales desempeen su parte como
fueron esparcidos, salvo los apstoles, y siervos de Jesucristo, la iglesia estar
los que fueron esparcidos iban por todas siempre en tinieblas y sin fuerza. ( SC,
partes anunciando el evangelio (Hechos

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87). Lo que dar vida a la iglesia ser la que suceda hoy tambin. Que nadie se
participacin individual. mantenga a la retaguardia, pues noten
En otra declaracin afirma que La obra de esta ltima declaracin: Los que
Dios en esta tierra no podr nunca permanecen a la retaguardia en forma
terminarse antes que los hombres y indiferente en los das de la batalla, como
mujeres abarcados por el total de si no tuvieran inters y no sintieran
miembros de nuestra iglesia se unan a la responsabilidad alguna en la pelea, haran
obra y anen sus esfuerzos con los de los mejor en cambiar su conducta o en
pastores y dirigentes de las iglesias. (SC, abandonar las filas de inmediato. (SC,
87). 105).
Definitivamente, es privilegio y
deber de todos miembros de iglesia
participar en la evangelizacin para su
propio crecimiento espiritual y para lograr
el crecimiento numrico que Dios anhela

PARA REFLEXIONAR:

En nuestros das se requiere seguir la misma estrategia: Todos participando en la


evangelizacin y extenderse a alcanzar todas las personas de la comunidad y todas las
comunidades del mundo.

MI COMPROMISO:

Hoy decido mi Dios colocar mis dones y talentos al servicio de tu obra, y as prepararme
para el da glorioso de tu segunda venida.

pg. 33
Texto de hoy: Mientras tanto las iglesias Por lo tanto al indicar que las iglesias se
en toda Judea, Galilea y Samaria vivan en multiplicaban habla de pequeos grupos
paz y eran edificadas en el temor del que funcionaban en casas particulares.
Seor, y su nmero iba en aumento por la Esos pequeos grupos se ocupaban no
fuerza del Espritu Santo (Hechos 9:31, tanto en alimentarse a s mismos sino en
RVC). alcanzar toda su comunidad con el
El crecimiento de la iglesia primitiva evangelio.
se dio mayormente en grupos pequeos. Tanto en los evangelios como en las
El texto sealado al principio informa que epstolas encontramos el registro de
el nmero de iglesias iba en aumento. Aqu reuniones en casas y de iglesias en casas.
habla de iglesias, no de templos. La iglesia Veamos los siguientes ejemplos: La casa
del primer siglo no construy grandes de Mara, un centro de oracin (Hechos
edificios para congregase, pues el nfasis 12:12); la casa de Cornelio, un centro de
no era la congregacin sino la extensin predicacin (Hechos 10:24);
del evangelio.

Pg. 3434
pg.
la casa de Ninfas, una iglesia (Col. 4:15); la (Alza tus ojos, 89). Todo grupo pequeo
casa de Filemn, otra iglesia (Fil. 2); la ser un equipo misionero que saldr a los
casa de Aquila y Prisila, otra iglesia (Rom. diferentes lugares de las ciudades para
6:5). En todos estos casos vemos que la predicar el evangelio.
iglesia primitiva cumpla la misin por
medio de grupos pequeos en casas MS EVANGELIZACIN Y MENOS
particulares. Esos grupos pequeos REUNIN
establecan ms grupos en otras casas. Todo grupo pequeo tendr un
lugar de trabajo: una colonia, un barrio,
GRUPOS PEQUEOS PARA una poblacin. Su primera preocupacin
EVANGELIZAR no ser dnde nos vamos a reunir?
Al respecto Elena G. de White nos sino, dnde vamos a trabajar? Ese es
dice: la formacin de pequeos grupos, el concepto que Elena G. de White
como base del esfuerzo cristiano, me ha enfatiza. Grupos para servir, grupos para
sido presentado por Uno que no puede trabajar.
errar. (Ev, 89)) Dios mismo le mostr a su
sierva que haba que formar pequeos Plan de accin de los grupos pequeos
grupos. Esos grupos pequeos en algunos Qu har el grupo pequeo? La
casos son equipos de hermanos que se cita del libro Alza tus ojos, pgina 89 dice
organizan para llevar el evangelio a alguna claramente que saldr a algn lugar de la
zona de la ciudad o a alguna poblacin no ciudad, all se dividir de dos en dos, y
alcanzada. Las siguientes declaraciones dar el mensaje de advertencia.
confirman esto. Organcense nuestras Siguiendo el mtodo de Cristo sealado en
iglesias en grupos para servir ( SC, 92). Ministerio de Curacin pgina 102, ganar
Haya en cada iglesia grupos bien la confianza de la gente de la zona que le
organizados de obreros que trabajen en el corresponde evangelizar, y buscarn
vecindario de la misma ( SC, 92) Salgan intereses para darles estudios bblicos. Ni
pequeos grupos de obreros como siquiera ser necesario que empiecen a
misioneros del Seorvayan a los reunirse, sino que organizados de dos en
diferentes lugares de las ciudades, de dos dos, atendern estudios bblicos, por lo
en dos, y den el mensaje de advertencia menos dos hogares atendidos con estudios

pg. 35
bblicos por cada pareja del grupo y domingo, el grupo pequeo podr
pequeo. Despus de haber atendido esos establecer una nueva congregacin. Pues
estudios bblicos, por lo menos unos cuatro la meta es establecer numerosos centros
meses, semana tras semana, entonces pequeos, en lugar de unos pocos centros
podrn realizar, en su lugar de trabajo, una grandes (Ev, 62)
campaa de barrio. Una serie de
conferencias predicndoles a los intereses
que atendieron previamente. Si esta labor
se realiza con dedicacin, al terminar la
campaa de barrio, que puede durar unas
seis semanas, predicando viernes, sbado

PARA REFLEXIONAR:

Todo grupo pequeo tendr un lugar de trabajo: una colonia, un barrio, una poblacin.
Su primera preocupacin no ser dnde nos vamos a reunir? sino, dnde vamos a
trabajar?

MI COMPROMISO:

Hoy decido mi Dios abandonar mi indiferencia espiritual e involucrarme a un grupo


pequeo para participar en el cumplimiento de la misin.

pg. 36
CANTO TEMA
HABLAR CON DIOS
1 En la Oracin encuentro calma,
en la Oracin encuentro paz,
orar a Dios refresca el alma,
hablar con Dios me da solaz.

Hablar con Dios que privilegio,


abrir mi alma al creador,
sentir que el cielo est abierto,
y oir la voz del Salvador.

Coro
Grande es nuestro Dios,
y las obras de su amor,
Y su poder es infinito,
Me perdono,
Mi Salvador.
(Al final dos veces)

2 Hablar con Dios yo necesito,


me da las ganas de vivir,
La vida en l tiene sentido,
Pues s que l me puede or.

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NOTAS
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NOTAS
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