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동양사

Ⅰ 동양사

01 중국 문명의 성립
얼리터우에서 출토된 청동 제기

1. 중국 황하 문명
1. 신석기 시대
① 양사오 문화(초기) : 채도 사용, 황허 강 중·상류,
② 룽산 문화 (후기) : 흑도 사용, 황허 강 하류,

2. 하 왕조 : 얼리터우 유적(청동기 문화), 도시 국가
갑골문자

3. 상(商) 왕조
① 정치 : 신정 정치(제정일치), 갑골문자
② 사회 : 청동기 사용, 도시국가(은허), 은력사용(농경과 제사에 이용), 순장풍습

한자의 기원이 된 문자로 거북의 껍질과
소의 뼈 등에 점을 친 이유와 점괘가 나타 4. 주(周) 왕조
나 있다.
① 건국 : 황허 강 유역에서 상을 멸하고 건국
하, 은, 주의 세력 범위 ② 봉건제 : 지방 분권적 체제로 혈연적 군신관계
③ 천명사상 :주 왕조 건국의 합리화를 위해 만듬
④ 종법제와 덕치주의로 왕의 통치 합리화, 정전제 실시

2. 춘추·전국 시대
1. 춘추·전국 시대의 성립
① 배경 : 주 왕실과 제후 사이의 혈연적 유대 약화
② 춘추 시대 : 견융족의 침입으로 주 왕실이 낙읍으로 천도(서주→동주)→춘추
춘추 전국 시대 5패 등장
③ 전국 시대 : 가신들의 제후 지위 찬탈로 전국 7웅 등장

2. 춘추·전국 시대의 사회 변화
① 정치 : 철제 무기 사용, 영토국가로 발전, 군현제 실시, 관료제 출현
② 경제 : 철제 농기구 보급, 우경 시작→농업 생산력 증가→상업과 수공업 발
달→청동화폐 유통(도전, 포전)
③ 사회 : 토지 사유화 증가(정전제 붕괴), 개인 능력 중시 →신분 질서 재편

춘추 5패
3. 제자백가의 등장
춘추 5패는 제의 환공, 진의 문공, 초의 장
왕, 오의 부차, 월의 구천을 말하며, 춘추 ① 배경 : 혼란한 사회 현실을 극복하기 위한 방법으로 능력에 따른 인재 등용
시대에는 존왕양이를 명분으로 하여 주의 ② 유가 : 공자(인과 덕치주의 주장), 맹자(성선설, 왕도정치 주장), 순자(성악
왕실을 대신하였다.
설, 예치주의 등장) 등
군현제 ③ 법가 : 엄격한 법치 주장(상앙, 한비자 등)→진의 통일에 기여
전국을 35개의 군으로 나누고 군아래 현을 ④ 도가 : 노자, 장자 : 무위 자연 강조
설치하여 중앙에서 관리를 파견하는 중앙
⑤ 묵가 : 겸애(차별 없는 사랑), 평화, 노동 강조
집권제도

6 | 세계사

법가 사상 Ÿ 명철한 군주는 신하로 하여금 법을 벗어날 궁리를 못하게 하고. 춘추 전국시대 기원전 771년 견융의 침입으로 인해 주는 낙읍으로 수도를 옮기게 된다. Ÿ 여기에 행실이 나쁜 아이가 하나 있다. 자료 Note 주의 봉건제도 봉건제는 왕이 제후에게 토지와 백성을 하사하는 대신 군역과 공납의 의무를 부과 하는 제도이다. Ⅰ. 이 시기를 동주 시대라고 부른다. 국가가 법을 받들어 악한 자를 찾아내려 하면 비로소 사람 들은 두려워하며 그 행실을 바꾼다. 주 왕실의 권위를 인정하기도 하였다. 그에 비해 서양 중세의 봉건제는 쌍무적 계약 관계를 기반으로 하였다. 이 훌륭한 세 가지를 한 데 합쳐도 끝내 변화가 없다. 하지만 전국 시대에는 주 왕실의 권위를 부정하며 전국 7웅이 등장하여 패권을 다 투게 되었다. 마을사람이 그를 꾸짖어도 소용이 없다. 주의 봉건제는 주로 왕의 형제나 친척을 제후로 임명하여 혈연관계를 기반으로 하였다. 마을 사람의 행위. 대부는 사(士)에게 분봉하였 다. 나이 많은 어른이 그를 가르 쳐도 바뀌지 않는다. 부모의 사랑. 동양사 | 7 . 제후는 다시 대부(大夫)에게 분봉하고. 모든 행동은 법에 따르지 않는 것이 없게 한다. 부모가 그에게 화를 내도 도무지 고쳐지 지 않는다. 또 법 안에서는 은혜를 생각하지 못하게 하고. 이런 방식으로는 아주 작은 것도 고칠 수 없지만. 동주 시대는 춘추시대와 전국 시대로 분리 되는데 춘추시대 는 ‘존왕양이’를 명분으로 패권을 다투었고. 나이 많은 어른의 지혜.

③ 호족 통제 정책 : 한전책과 중농억상책 시행→실패. 비단길 개척(장건). 분서갱유 단행. 3. 고조선 정복. 노비 매매 금지 Ÿ 서역 지배권 상실. 대외원정→진승·오광의 난 등 농민 반란 2. 적미적의 난으로 멸망 군국제 ④ 후한 건국 중앙과 가까운 지역은 군현을 설치하여 황 Ÿ 광무제(유수)가 호족의 후원을 받아 건국 제가 직접 다스리고. 군국제 시행 ② 한 무제 분서갱유 Ÿ 중앙 집권 체제 확립 : 군현제 시행. 군현제 실시 ④ 통일 정책 : 도량형·화폐·문자 통일. 베트남 북부 공략 하기 위해 백가의 책을 불태우고 수 백명 Ÿ 통제 경제 : 염철전매제·균수법(물자교류)·평준법(물가조절) 실시. 3. 반고의 “한서” 관리로 추천하게 한 제도이다. 광둥 지방과 베트남 북부 지역까지 영토 확장 ④ 멸망 : 대규모 토목 공사와 가혹한 통치. 호족의 영향력 확대 ④ 비단길을 통한 동서교역 활발 4. 오수전을 의 유학자를 생매장한 사건 주조하여 유통 ③ 왕망의 신 Ÿ 복고적 개혁 : 토지 국유화. ⑤ 정복 활동 : 흉노 토벌. 한 대 문화 ① 특징 : 중국 고전 문화의 확립 ② 훈고학 발달 : 유가 사상의 관학화 향거리선제 ③ 도교 성립 : 태평도와 오두미도 한 무제 시기에 지방관이 호족의 여론에 ④ 불교 : 후한 초 비단길을 통해 전래 따라 유교적 소양이 있는 인물을 중앙에 ⑤ 역사서 : 사마천의 “사기”. 진·한 제국 1.. 봉건제와 군현제의 절충적인 제도이 ④ 멸망 : 외척과 환관의 횡포→황건적의 난으로 멸망→위·촉·오로 분열(220) 다. ⑥ 제지술의 발달 : 후한 대 채륜이 발명 → 탈라스 전투에서 이슬람 전파 8 | 세계사 . 한 대 사회 경제 유교의 국교화 ① 경제 : 철제 농기구 확대·보급. 진의 중국 통일 ① 배경 : 북방 민족의 철기와 기마 전법 수용 진의 영토와 도로망 ② 법가 사상 : 강력한 법률로서 전국시대의 통일(상앙의 개혁) ③ 중앙 집권 체제 확립 : 황제 호칭. 한의 성립과 발전 ① 건국 : 유방이 항우를 물리치고 한 건국(기원전 202). 토지의 사유화 진전→대토지 소유 한 무제는 중앙 집권 체제를 유지하기 위 ② 호족의 성장 : 향거리선제→중앙 관직으로 진출. 중앙 정치 주도 해 동중서의 건의를 받아들여 유가 사상을 치국의 이념으로 삼았다. 관료제 실시. 먼 지방은 황족이나 공신들을 제후로 봉하여 다스리게 한 제도 Ÿ 반초의 서역 정벌(비단길 경영 회복) 이다. 만리장성 축조. 유교를 통치 이념으로 채택 시황제가 이사의 건의에 따라 사상을 통제 Ÿ 정복 활동 : 흉노 정벌.

범죄자를 숨겨 주면 허리를 자르고. 진나라 법에 의하면 정해진 날짜를 어기는 자는 죽음 의 형벌을 받는다. Ⅰ. 임업에 관계되는 것을 제외 하고는 모두 불태운다(분서).” 사마천「사기」 진시황의 통치 “백성을 5가(家) 단위로 편성하여 서로 감시하게 하고 연대 책임을 지운다. 이를 온 천하에 알려 후세에 까지 경계시킨다. 장군이다.”하고 설 득하였다.이러한 국가의 명령을 거역하고 황제의 통일 정책을 비판 하거나 국법을 어긴 자 460여 명을 수도 셴양에 묻어 죽이고(갱유). 자료 Note 분서갱유 일반 백성들이 가지고 있는 서적 가운데 의학. ……농 사를 짓고 베를 짜서 비단과 곡식을 많이 내면 요역을 면제하며. 재상이다 하는 것에 종자가 따로 있는 것이 아니다. 우리들도 똑같은 인간이 아닌가.” 사마천「사기」 진승·오광의 난 진나라 2세 황제 원년에 진승과 오광은 마을 장정들을 인솔하여 어양군을 수비하러 떠났다. 남자의 수가 8명이나 되면서 토지가 1정이 넘는 자는 나머지 토지를 9족 혹 은 안군 향당에 주도록 하라. 죽을 각오로 큰 일을 한다면 천하에 이름을 떨칠 수도 있을 것이다. 왕전과 사속은 모두 매매할 수 없다. 젊은 그대들을 죽을 자리로 끌고 갈 수는 없다. 그 대들은 어느 쪽을 선택할 것인가. 농업. 이에 진승이 부하들을 불러“그대들은 정해진 날짜에 목 적지에 도저히 도달할 수 없다. 지금이야 말로 각오 하기에 따라서는 그런 왕후장상이 될 수 있는 가장 좋은 기회가 아니겠는가. 허가 없이 상공업을 하거나 게을러 가난한 자는 가족 전체를 노비로 삼는다. 동양사 | 9 . 고발한 사람은 적군을 죽인 자와 똑같이 상을 준다. 복점. 어차피 죽는 것은 마찬가지이다. 예전에는 토지가 없었는데 지금 수전해야 하는 자는 기 존 제도와 같이 하라. 그런데 자주 큰 비가 내려 길이 끊어지는 바람에 도저히 정해진 날에 목적지 에 도달하기는 어렵게 되었다. 그들은 진승의 말을 따랐다. 노비를 사속으로 이름을 바꾸며. 제후다. 본디 왕이다. 증선지「십팔사략」 왕망의 개혁 천하의 토지를 왕전으로.

저. 선비. 결혼 장려⟶한족문화와 선비족의 언어와 풍속 및 제도를 금지하고 유목민의 문화가 융합) 중국 한족풍으로 고친 정책으로 유목민과 한족의 문화 융합에 기여하였다. 정치 ① 정치의 변화 남북조 시대 영역 Ÿ 삼국시대 : 화북의 위. Ⅰ 동양사 02 중국의 중세 사회(1) 1. 본격적 인 강남 개발의⟶화북 지역은 북위(선비족)에 의해 통일 효문제의 한화 정책 ② 북위 : 효문제의 적극적인 한화 정책(한족의 성씨. 쓰촨의 촉. 9품중정제 문화의 중심지로 성장 각 주의 중정관이 지역 인물을 9등급으로 나누어 추천하여 관직에 임용하는 제도로 ③ 균전제 실시 : 호족의 대토지 소유로 농민 몰락 방지책 → 실패 서 호족세력이 문벌 귀족화 되는데 기여했 다. 2. 석굴 사원(윈강․룽먼석굴→간다라 미술에 영향). 갈. 경제 ① 문벌 귀족 사회 성립 : 9품중정제의 실시로 호족의 관직 세습 ② 강남 개발 : 5호의 침입으로 인해 한족의 강남 이주→ 강남이 중국의 경제. 3. 12 | 세계사 . 위․진․남북조 시대 1. 법현의 인도 순례 ④ 도교의 성립 : 도가와 민간 사상 융합으로 백성들 사이에 유행 죽림칠현 중국 서진 초기에 노자와 장자의 무위 사 상을 숭상하고 유교 사상을 부정하고 현학 적인 성향을 띠는 7명의 선비를 가리킨다. 분배된 토지는 상속되거나 다 시 국가에 반환되었다. 유교 권위 존속 호족의 대토지 소유를 억제하는 방법으로 ② 남조 : 북조에 비해 귀족적 문화. 강남의 오⟶ 위나라 사마염의 진(晉)건국 Ÿ 5호 16국시대 : 서진은 5호(흉노. 노장 청담 사상의 유행(죽림칠현) 실시되었으며 국가가 백성에게 토지를 분 ③ 불교의 발달 : 국가 장려. 문화 균전제 ① 북조 : 강건하고 소박한 문화.. 배하였고. 사회. 강)의 화북 침입으로 멸망 (16국 시대) Ÿ 남북조시대 : 5호⟶한족이 강남으로 이주하여 동진 건국(도읍 건강).

하품(下品)에는 권세 가가 없다고 합니다. 노비는 양민에 준한다. 북 위는 불교를 국가의 종교로 삼고. 동양사 | 13 . 등급의 높고 낮음이 그 의 뜻에 달려 있어 임금의 권세와 은혜를 제멋대로 가지고 놀며 천자의 권한을 빼앗고 있습니다. 부인은 5묘를 주고. 모두 환수의 법을 따른다. ……삼밭은 남자가 역을 부담할 나이가 되면 따로 10묘를 준다. “지금 중정관을 두어 9품을 정하고 있는데. 특히 남 북조시대에는 국가의 불교 장려 정책으로 위․진․남북조 시대의 귀족 문화 적극적인 불교 포교 활동이 나타났다. 15세 이상의 모든 남자는 노전 40묘를 받으며. Ⅰ. 하지만 중정관 한 사람이 많은 인재를 평가해 야 한다는 점과 개인적 이해관계에서 벗어나지 못하는 등 오히려 호족세력이 관직을 세 습하게 되었고.진서 - 9품 중정제는 각 지역의 덕망 있는 자를 중정으로 임명하여 향론을 참고하여 그 지역의 인사를 평가하여 관직을 주는 제도이다. 이런 까닭에 상품(上品)에는 천한 가문 출신이 없으며. 이를 통 해 한족과 타 민족들을 융합하는 사상으로 이용하기도 하는 등 불교문화는 크게 발전 하게 된다. 이로 인해 호족이 관직을 세습하면서 문벌귀족이 되는 등 오히려 황제 의 권한은 약해지게 되었다. 늙어서 역을 면제받거나 죽으면 토지를 환수한다. ……처음으로 땅을 받은 자 는 모두 남자 한 사람에게 토지 20묘를 주고.” .위서 . 회화 는 고개지의 ‘여사잠도’가 유명하다. 북위의 균전제 조서를 내려 천하의 백성에게 균등하게 토지를 주었다. . ……모든 백성은 역을 부과할 나이가 되면 토지를 받으며. 또한 문학에서는 4․6변려체가 유행하였고. 소 한 마리당 토지 30묘 를 받되 네 마리까지로 제한한다. 윈강석굴 ▲고개지 “여사잠도” ▲죽림칠현 귀족 가문의 지식인들은 유교적 도덕 사상을 부정하고 노장 사상을 추구하여 은둔하며 지냈는데 대표적으로 죽림칠현이 있다. 부인은 20묘. 위진 남북조의 불교 사막길을 통해 한 대에 들어온 불교는 위 진남북조 시대에 크게 발전한다. 자료 Note 9품중정제 유의가 아뢰었다. 노비는 양민에 준하여 받는다.

② 행정 조직 : 중앙의 3성 6부제. 불교→중국. 2. 조․용․조 실시 ② 양제 : 대운하 건설(베이징~항저우를 연결)→중국의 경제적 통일. 네스토리우스교(경교). 사회와 경제 ① 사회 : 문벌 귀족 사회로 귀족은 과거와 음서를 통해 관직 독점 양세법 ② 경제 토지 소유를 기준으로 각종 세금을 호세 (戶稅)와 지세(地稅)로 정리하고 여름과 가 농업 강남을 중심으로 한 2년 3작 . 율령 체제 완성 Ÿ 무·위의 화 : 측천무후와 위후의 화 발생 Ÿ 고종 : 백제. 마니교. 이백. 행(상인 조합) 출현. 중앙 집권 체제의 강화 ① 문제 : 과거제 실시(9품중정제 폐지)→ 황제권 강화와 문벌 귀족 세력 억제. 차 재배지 확대(중국 주요 수출품). 통치 제도 찬탈하여 주(周. Ÿ 부병제(균전 소유민에게 군역 부과. 농병일치) → 모병제 3. 수의 중국 통일 1. 도자기 제작의 성행 당삼채 대외 무역 전기에는 사막길 이용→후기에 바닷길 이용 ③ 문화 Ÿ 귀족적. 비전(약속 어음)과 동전 유통. 베트 남 포함 14 | 세계사 . 장안 대안탑 건립(불경 보관) Ÿ 도교 : 도관의 건립(왕실의 보호) Ÿ 외래 종교 : 조로아스터교. 고구려 멸망 Ÿ 현종 : ‘개원의 치’→ 중흥기 ② 당의 멸망 Ÿ 절도사의 발호 → 안사의 난(755) → 지방 번진 세력의 강화 Ÿ 황소의 난 (875) → 절도사 주전충에 멸망 무․위의 화(禍) 당 고종의 황후 무씨(측천 무후)가 왕위를 2. 균전제와 부병제 정비. 한국. 지방의 주현제(관리 파견) ③ 과거제 : 수의 제도를 계승 발전 ④ 통치체제의 변화 : 안․사의 난을 전후로 변화 부병제 Ÿ 균전제(자영농 육성을 위해 성인 남성에게 토지 분배) → 장원제 균전제에 따라 국가로부터 토지를 지급받 Ÿ 조․용․조(균전 소유민에게 전세. 현장의 “대당서역기”. 국제적 문화 Ÿ 유학 : 공영달의 “오경정의”(유학 사상의 획일화) Ÿ 문학 : 시 문학 발달(두보. 왕유(그림) ④ 동아시아 문화권의 성립 : 한자. 제지업. 을에 내도록 한 조세 제도이다. 중앙집권 강화. 일본. 당의 발전 1. 고구려 원정 당의 영토 2. 멸망 : 대규모 토목 공사와 무리한 원정으로 인한 농민과 지방 세력의 반발로 멸망 3. 칠기 금속 공예 발달. 구양순(글씨). 시박사 설치(광 상업 저우) 수공업 직물업. 690~705)를 세운 일과 ① 율령 체제 완성: 중앙 집권적 통치 체제 정비(율·령·격·식) 중종의 황후 위후가 변란을 일으킨 사실 을 말한다. 율령. 이슬람교(회교) 전래 Ÿ 예술 : 당삼채. 역. 백거이 등) Ÿ 불교 : 당 말에 선종 유행. 정치의 변천 ① 당의 건국과 발전 Ÿ 수의 장군 이연이 건국 Ÿ 태종 : ‘정관의 치’. 유교. 공납 부과) → 양세법 은 농민에게 병역 의무를 지게 한 제도이 다.

782km에 이르는 대운하를 완성하였다. 교통과 통신망 의 확대라는 중앙 집권 체제의 강화와 상업상의 물자교류 확대. 율령체제는 「구당서」 수대에 기초가 마련되고 637년 당 태종 때 ② 정부는 총예산을 세우고 그것을 근거하여 각 주현에 세액을 배정한다. 수 양제(604~618)때 통제거. 세액은 호세와 지세를주요 내용으로 하여 여름과 가을 양 시기로 나누어 징수한다. 군사제도는 모병 제로 바뀌게 된다. 경제. 중국의 정치. 면포의 경우 2장 5척을 바치게 율(璄)은 형법. 문화적 통일을 강화하는 역할을 수행하였다. 식 우에는 그 대신에 하루 3척의 비용(庸). 역에 따르지 않는 경 (格)은 개정되거나 추가되는 임시법. 한구. 영제거. 자료 Note 수의 대운하 수 문제(581~604)가 광통거를 개통하고. (式)은 시행 세칙을 의미한다. 「신당서」 현종(712~756) 말기 안․사의 난을 계기로 대농장이 확대되면서 다수의 농민들은 몰락하 게 된다. 령(令)은 일반 행정법. 현물을 징수한다. 전국의 백성 율령격식체제가 완성되었다 을 현재 거주한 지역에 호적등기하고 정남 혹은 중남에 관계없이 토지와 재산의 다과 에 따라 납세의 등급을 정한다. 동양사 | 15 . 이에 당은 수취제도를 전환하게 되는데 조세는 양세법으로. …… 정(丁)에 대해서는 해마다 20일의 역(役)을 부과한다. Ⅰ. 안사의 난이 끼친 영향 ① 부역의 법은 모든 정(丁)에 대해 해마다 조 2석을 조(租)로 바치게 한다. 사 회. 격 한다. 강남의 강을 서로 연결하여 총 1. 조(調)는 율령체제 향토 특산물에 따라 비단 명주의 경우 모두 2장(丈)을.

후한. 교자․회자 등 지폐 사용 참파 벼 빨리 자라고 여물며. →몽골의 침입으로 멸망(1279) 2. 오월. 재정 수입 확대 시역법 : 중소 상인들에게 저리로 대출하여 영세상인의 보호 보갑법 : 농가의 장정을 징집. 남한. 가뭄에 강한 벼이다. 형남. 금군 편성(황제가 군사권 장악) 산시 지방에 오. 전시의 도입은 황 Ÿ 왕안석의 개혁내용 제권을 강화하는데 도움이 되었다. 양쯔 강 하류의 저습지 개발(최대 곡창지대). 청묘법 : 농민들에게 저리로 농사에 필요한 자금을 빌려 주는 정책 남송과 금 균수법 : 정부가 필요한 물품을 구입하고 운송. 과거제 강화(전 다섯 왕조를 5대라고 한다. 황하의 중원 지 방에서는 후량. 후진. 후당. 4. Ÿ 배경 : 요·서하에 대한 세폐 부담 증가. 후촉. 특히. 송의 사회. 작 결성 화폐 사용→동전 제조와 유통량 증가. 거란의 연운 16주 점령 ② 송의 건국(960) : 5대 10국 시대 Ÿ 후주의 절도사였던 조광윤(태조)이 건국(카이펑 도읍) 절도사들이 세운 국가로. 재상의 권한 축소. 초. ③ 왕안석의 개혁 정치 전촉. 지주 전호제 발달. 면역의 특권. 성장 속 도가 빨라 따뜻한 양쯔강 이남에서는 한해 두 번 수확하기도 한다. 문벌 귀족이 몰락→ 형세호 등장 (지방 지주). 후주의 Ÿ 송 태조의 황제 독재 정치 : 문치주의(절도사 세력 축소). 민. 차와 비단의 상 농업 품화 강남 지방이 중국 경제의 중심지로 성장 석탄 사용의 본격화→제철․도자기 등 수공업 발달 교역 규모의 확대→상업 도시 성장 상공업 동업조합→행. 품질은 좋지 않으나 값이 싸서 하층민의 식생활에 큰 도움을 주었다. 또한. 16 | 세계사 . 판매→ 물자 유통과 물가 안정. 관리와 군대 유지 비용 증가→재정 적자 심화 과거에 전시 도입 Ÿ 왕안석의 신법 : 재정 수입 확대․부국강병을 위한 개혁→구법당과 대지주층 송 태조는 당의 과거와는 다르게 과거의 마지막 단계로 황제가 직접 주관하는 시험 의 반대 인 전시를 도입하였다. 병농 일치제도 보마법 : 백성에게 말을 기르게 하여 전쟁이 일어나면 군마로 쓰도록 한 정책 모역법 : 부역을 돈으로 걷어 국가가 노동력을 돈을 주고 사는 제도(실업자 구제) ④ 남송 시대 : 금의 화북 점령으로 북송 멸망 → 강남으로 이동(금과 강화 조약 체결). 송의 변천 ① 5대 10국 시대 : 당 멸망 후 절도사의 할거. 과거를 통해 관직 진출 ② 농업과 상공업 발달 참파 벼 도입으로 이모작 가능(이앙법의 보편화). 강남과 시 도입). 북한을 10국이라고 한 다. 남당. 경제 송대의 병사 수와 재정 ① 형세호 중심의 사회 Ÿ 지주 계층으로 면세. 송의 변천과 발전 1.

붕우는 사적인 정이다. 안으로는 사직의 일을 근심하지 않을 수 없고. 교자는 원래 북송 시대 쓰촨 성에서 민간 금융 업자들이 발행한 수표였다. 구어체 소설 유행 ④ 과학 기술 : 활판 인쇄술. 밖으로는 곧 이적을 두려워하지 않을 수 없습니다.” Ÿ “천하의 변화를 두려워하지 않고 사람들의 구설수에 주눅 들지 않고 옛 제도와 법규의 개혁을 주저하지 않는다. 천하의 재력은 날로 곤궁해지고 풍속 또한 날로 쇠 미해집니다. 나침반 발명→이슬람 세계를 거쳐 유럽에 전파 자료 Note 황제 독재 체제 짐이 생각하기에 하늘이 귀하고 땅이 천한 것과 마찬가지로 군주와 신하의 본분이 이 미 정해져 있으니 신하는 단지 군주가 존재한다는 사실만을 인식해야한다. 회자도 원래 북송 시대 청두라는 대도시의 금융업자들이 수표로 발행한 것인데. 3. 송의 문화(국수적..” 송대의 인구변화 송대의 화폐 송 초기에 1억 명→12세기 말에 1억 2천만 명 수준으로 변화한다. 화약. 서민적) ① 성리학의 발달 : 주희에 의해 집대성. 남송시대에 정부에서 이를 지폐로 발행 하여 널리 유통되었다.. Ⅰ. 조금이라도 사적인 정에 얽매여 공적인 의리를 저버리는 일이 어찌 허락될 수 있겠는가? 왕안석의 개혁 정치 Ÿ “돌아보건대. … (중략) … 이미 관료로 등용되었다면 군신관계는 공적인 의리이고. 상업이 발달하면서 지폐도 사용되었다. 우주의 원리와 인간의 심성 연구→사대부 의 정신적 기반 ② 역사서 편찬 : 이민족 침입으로 민족주의 발달→황제의 정통성과 성리학적 대 의명분 강조→사마광의 “자치통감” 편찬 ③ 서민 문화 : 잡극. 동양사 | 17 . 휘종 시대에 남발로 가치가 떨어졌다. 이것이 편리하여 널리 유통되자 정부에서 이를 지폐로 발 행하였으나. 신 하는 도리에 따라서 공을 위해 사를 버려야만 한다. 산문에 가까운 사(詞) 유행.

남송 정복(1279). 베트남․미얀마 정복 시도. 5. 재정파탄(교초남발. 몽골 제국의 성립과 발전 1. 화폐 유통(동전. 남송출신 한족인 남인으로 분화 되었다. 고유문자 제정 2. 과거제 시행. 거란(요)과 서하 건국 : 당 말 혼란 이용→야율아보기가 부족을 통일하여 건국(916) 발전 : 발해 멸망. 혹은 전체를 장악하고 세운 왕조 ② 특징 : 정체성 유지 노력 →이중통치체제. 여진의 금 건국(1115) ① 발전 송과 연합하여 요를 멸망시킴→송을 공격하여 화북 지방 점령 연경(베이징)으로 천도. 이원적 통치(여진족은 맹안․모극제. 원 Ÿ 몽골인 제일주의 : 몽골인 관직 독점(과거제 폐지). 거란 문자 제정 건국 : 중국 서북부에서 탕구트 족이 건설(1038) 서하 발전 : 송으로부터 세폐를 받음. 중국식 황제 제도 모방. 정치. Ÿ 쿠빌라이 칸(세조) : 원으로 국호 변경. →주원장에 멸망 2. 정복왕조의 출현 ① 개념 : 북방 유목민족이 중국의 일부. 별대우 몽골인 제일주의 Ÿ 강남지방은 양세법 유지. 부대장을 천호장이라고 하였다. 금의 지배를 받 ④ 원의 쇠퇴 : 황위 계승 분쟁. 색목인 우대와 한족 차 대에 주된 화폐 기능을 담당하였다. 대도(베이징)천도. 서하 문자 제정. 한 족은 군현제)→점차 중국 문화에 동화 ③ 멸망 : 13세기에 송과 몽골의 공격으로 멸망 6. 일본 원정 시도(가마쿠라 막부)→대 제국 건설 교초 ③ 원의 중국 지배 송에서 쓰던 교자를 이어 만든 지폐로. 화북지방은 몽고 고유세법 적용→몽골 제도 유지. 엄격한 율령 실시 군사 1000명을 기준으로 부대를 편성하였 Ÿ 오고타이 칸 : 금 멸망. 공문서에 위구르 문자․파스파 문자 사용 Ÿ 서민 문화 발전 : 원곡(잡극) 공연 유행. 왕실의 보호로 라마교 발전 Ÿ 문자 : 몽골 어 사용. “비파기” 18 | 세계사 . 고려와 강화. 송을 공격해 만리장성 남쪽의 연운 16주 차지 거란(요) →송과 화친을 조건으로 막대한 세폐를 받음 이중통치체제(남면관․북면관). 정복 왕조의 등장 1. 은.. “서상기”. 바투의 유럽 원정(킵차크 한국) 고. 재정 중국 제도를 이용하여 한족 통치 업무를 담당하는 색목인. 교초) ② 문화 Ÿ 종교 : 다양한 종교 공존. 라마교 행사). 몽골 제국의 발전 ① 테무친의 몽골 족 통일→칭기즈 칸으로 추대→몽골 제국 수립 ② 발전 천호제 Ÿ 칭기즈 칸: 강력한 군주권 확립 →천호제 조직. 금. 홍건적의 난 던 한인. 동서 무역로 장악 3. 여진인의 화북 지방 이주 ② 정체성 유지 노력 : 여진 문자 사용. 원의 경제 성장과 사회․문화 ① 경제 : 상업 중시(소금과 차의 전매). 군사 업무를 담당하는 몽골인.

중국 의 대도로망.교통로는 왕래하는 관리와 사절 은 특별한 통행증을 발급받았고 칸이 급파한 관리들은 말을 갈아타면서 하루에 450km를 달렸다고 한다. 바닷길은 이미 당·송 시대부터 열려 있었다. 이븐 바투 서 이라크·페르시아·중앙아시아·인도 를 여행하였다. 역대의 역법의 장점을 도 官)은 당(唐)의 관제에 따라 한인(漢人)을 통치했으며 때로는 오대(五代)와 송(宋)의 관제 입하여 제작된 새로운 역법이다. 그 결과. 각 민족의 종교․문화에 대해 관대한 태도 ② 교역로 정비와 역참제 실시 Ÿ 교역로 정비 : 대도(베이징)를 중심으로 도로망 정비→사막길과 연결되어 유 럽까지 연결 Ÿ 역참제 정비 : 전국에 1. 북면관제 衡)등이 제작한 것으로. 초원길. Ⅰ. 식량이 준비되어 있었다(역참제). 이슬람의 대도로망이 결합되어 유라시아 전체를 이어 주는 대규모의 육상 네트워크가 탄생하였다. 이 곳에는 항상 사람과 말. 육상 도로에는 약 40km마다 일종의 역(정거장)을 세워 전국에 역이 1. 비단길.500여 개나 되었다. 그 이 Ÿ 화약․나침반․인쇄술이 서양으로 전래 후에도 사하라 사막을 여행하는 등 30년에 걸친 긴 여행을 하였다. 마르코 폴로(동방견문록). 당시에 새롭게 제 작된 관측기계를 통해 얻어진 관측 자료를 요(遼)는 남면관(南面官)과 북면관(北面官)의 이중 관제(官制)를 실시했는데.500여 개의 역참 설치. 동양사 | 19 . 역참제 몽고 제국은 유라시아 대륙에 걸쳐 인류 역사상 가장 큰 나라를 건설하였다. 북면관(北面官)은 거란의 관습에 따라 여러 유목 부족과 속국(屬國)들을 통치하였다. 몽골 제국의 동서 교류 1. 교역망의 통합 ① 배경 : 몽골 제국의 상업 장려. 통행증(파이자)을 소지한 관 리 및 여행자 이용 ③ 교초의 전국적 유통 : 단일 화폐 사용권(아시아와 유럽) 이븐 바투타 모로코 출생으로 1325년 이집트·시리아 2. 동서 교류 를 거쳐 메카로 성지순례를 하였고. 이어 ① 서양인 왕래 : 카르피니(로마교황사절). 남면관(南面 토대로 하면서. Ÿ 이슬람 문화 전래 : 이슬람 천문학과 수학이 중국에 전파. 수시력 제작(곽수경) 수시력 자료 Note 중국 원나라 때에 만들어진 태음력(太陰 曆)의 하나로서 곽수경(郭守敬)・허형(許 남면관. 성종(聖宗) 때에 이르러 한인(漢 人)들이 많이 등용되면서 법전이 편찬되는 등 중앙 집권 체제가 정비되었다. 도 수용되었다.7. 1345년 중국 취안저우를 타(여행기) 거쳐 베이징에 이르렀고 1349년 바그다 ② 교류 드·메카·이집트를 거쳐 돌아갔다. 때문에 각지의 법률이 통일되지 않았지만.

양쯔 강 하류의 곡창지대를 점령하고 난징에 명 건국 부역황책 ② 명의 정치적 발전 조세 징수를 목적으로 편찬된 호적 대장이 다. Ⅰ 동양사 02 중국의 중세 사회(2) 이갑제 8. 오삼계 상 강희제 가희 등 삼번이 일으킨 반란이다. 부역황책(호적대장) 작성 Ÿ 대외정책 : 시박사 폐지→해금령 실시(3년에 1회 조공무역 허락) Ÿ 정난의 변으로 제위 찬탈→황제권 강화 Ÿ 베이징 천도. 국호를 청으로 바꿈 (1636). 러시 옹정제 아와 캬흐타 조약 체결(외몽골에서 러시아와 국경선 확정) 문자의 옥 건륭제 최대 영토 확보(베트남. 미얀마 등을 정복). 청의 성립과 발전 ① 건국(1616) : 누르하치가 여진족을 통일하고 후금 건국. 행정․사법․군사권 장악. 육유의 반포. 건륭제의 130여년간 전성기) 삼번의 난 Ÿ 삼번의 난 평정. 명의 건국과 발전 가 이장호가 되고. 홍건적의 난 발생으로 혼란 으로 편성하여 징세와 치안을 담당하게 한 지방 행정 조직이다. 환관들의 전횡. 내각대학사 설치(황제 보좌). 동창 설치(환관 정치 영락제 참여) (성조) Ÿ 대외 정책 : 몽골 정복. 호복 등 만주족의 풍습 강요. 전국의 리(里)를 단위로 하여 작성되었 Ÿ 황제권 강화 : 중서성과 재상제 폐지. 나머지 100가구를 10갑 ① 원 말기 왕실의 사치와 낭비. 옹정제. 어린도책 (태조) 대명령·대명률의 법전 정비 Ÿ 어린도책(토지대장). 대외 불안(북로남왜)으로 국방비 지출 증가 Ÿ 장거정의 개혁 정치(신종) : 내각 대학사 장거정이 재정 문제를 해결하기 위 해 토지 장량(토지 조사)과 일조편법 시행 Ÿ 멸망 : 이자성의 반란군이 베이징 점령(1644) 2. 교초 남발. 타이. 팔기군. ③ 명의 쇠퇴 정화의 해외 원정 Ÿ 배경 : 어린 황제의 즉위. 만․한 병용제 실시 ④ 통치 기구 : 군기처(최고 권력 기구) 설치. 건륭제 ③ 청의 중국 지배 시대 전반에 걸쳐 청을 부정하는 한족에 Ÿ 강경책 : 변발. 사상탄 대한 문자의 옥이 많이 일어났다. 신사층의 특권 인정. 만한 통혼 금지. 이번원 설치 청에 대한 정통성을 부정하는 행위에 대해 처벌했던 것으로 강희제. 베트남의 대월국 복속 Ÿ 정화의 해외 원정 : 7차례 걸쳐 인도양을 통해 아프리카까지 진 토지를 구획한 것이 물고기 비늘과 같다고 출→조공질서 확인→해금정책 폐기→화교의 동남아시아 진출 해서 붙여진 이름이다. 금서령. 녹영(한인병사)설치 24 | 세계사 . 타이완 복속). 지정은제 시행. 군기처 설치. 옹정. 베이징에 도읍(순치제가 이자성 반란군을 진압) ② 청의 정치적 발전(강희. 러시아와 청에 협력한 한족 출신 경계무. ② 건국(1368) : 농민출신 주원장이 반원세력 규합→사대부 계층의 지지. 명․청의 건국과 발전 110가구를 1리(里)로 하되 세액이 많은 10 1. 거의 10년마다 개정되었다. 6부 으며. 정성공 세력 진압(1683. 네르친스크 조약 체결(1689) 황제 독재 체제 강화. 문자의 옥. 압(문자의 옥) Ÿ 회유책 : 편찬사업에 한족 학자 참여. 과거제 부활. 를 황제 직속으로 편입 홍무제 Ÿ 전통 문화 부흥 : 성리학의 관학화.

주요 관직에는 만주족과 한족을 동시 에 2명씩 임명하는 만․한 병용책을 실시하였다. 팔기군의 무력화. 한족 학자를 우대하였다. 백련교도의 난 ⑤ 청의 쇠퇴 백련교는 불교에서 기원한 중국 민간 종교 Ÿ 배경 : 대토지 집중과 지나친 과세. 한족의 중화사 상을 탄압하였다. 그리고 중국 문화를 적극적으로 수용하 는 한편. Ⅰ. 즉 명 대사회 지배층인 신사층의 특권을 인정하였으며. 먼저 한족에 대한 강경책으로 만주족의 풍습인 변발과 호복을 강요하였으며. 동양사 | 25 . 즉 문자의 옥과 관련된 죄인들 에 대해 한편으로는 즉시 체포하여 처벌하는 동시에 다른 한편으로는 철저히 조사하였 다. 여기서 조사라는 것은 …… 그가 소장한 서적이나 다른 문서. 문자 등을 조사하는 데 역점을 두었다. 지체하거나 주저하는 자는 황제의 명을 위반한 반역자와 같은 자로 여겨 반 드시 중죄로 다스릴 것이다. 포고엥 따르는 자는 우리나라 백성으로 여기지만. -“성조실록”- 건륭제 때에는 다음과 같이 정형화된 법칙이 있었다. 반면. 약 10년 동안의 전 3. 빈농. 급격한 화폐 경제의 로.강경책과 회유책한족 지배 방식은 어떠하였나? 요전에 머리털을 모두 깎는 제도를 아주 획일적으로 실시하지 않고 당분간 각자의 판단에 맡겼던 것은 천하가 완전히 평정되기를 기다려 그때가 되면 비로소 이 제도를 시행하려고 생각하였기 때문이다. 노동자 사이에 백련교 Ÿ 백련교도의 난7(1796~1804)으로 청 쇠퇴 가 유행하여 1796년 후베이 성 서북부의 봉기를 시작으로 반란이 일어났다. 조정의 탄압이 심해 비밀 결사 형태로 확대로 농민 불만 고조→농민의 몰락 존재하였다. 중화 사상 비 지출로 청의 재정이 약화되었다. 청은 한족의 협조를 얻기 위하여 회유책도 시행하였다. 결국. -“매소학대학전기” 이민족이 세운 청은 다수의 한족을 지배하기 위해 강경책과 회유책을 병행하였다. ① 한족이 지닌 주변 민족에 대한 문화적 우월 의식 ② 명의 중화사상 : 책봉과 조공무역이 중심 ③ 청의 중화사상 : 문화중심의 화이사상→제한된 서양세력과의 교역 허용 자료 Note 청대의 변발 청의 중국 지배. 이러한 과정에서 특히 정권에 불리한 문장이나 대목이 발견되면 가 중 처벌하였다. 포고가 있은 후에는 서울 안팎에서는 열흘을 기한으 로 해서 한 사람도 빠짐없이 머리털을 깎아라. 반란은 평정되었지만.

지행합일설 강조 실용 서양 문물 전래. 제지. 부역 면제. 명·청대의 경제 발전 명·청대의 산업 Ÿ 농업 : 주요 곡창지대가 양쯔강 중류로 이동(호광) Ÿ 수공업 : 양쯔 강 하류 지역에는 면직물과 견직물 공업의 발 명 대의 달 경제 Ÿ 상업 : 공소와 회관 건립. 경범죄 시 면책 특권 등 신사 학생. 변법자강운동 기초 ② 예수회 선교사의 도래 Ÿ 명 : 예수회 선교사에 의한 서양 과학과 천주교의 유입. 시박사 설치. 노변(노비 신분 상승 운동). 의 변(직공들의 조세 저항) 3. 외래작물 재배(감 청 대의 자․땅콩․옥수수 등) 경제 Ÿ 상공업 : 가내 수공업 발달(면직업. 조총 제작법). 해외 무역 활발(차와 도자기 수출. 서민의 지위 향상 구성된 한족 지식인 계층으로서 명․청 시대 ① 서민의 경제력 향상에 따른 교육의 보급 의 사회 지배층을 말한다. 명․청의 사상과 문화 사무실과 숙박시설. 신사층의 대두 : 전·현직 관료층으로 명대 학교제도와 과거제가 결합하여 형성 ① 특징 : 중간 지배층으로 향촌에서 치안과 민중 교화. 카스틸리오네(원명원-바로크양식) →18 세기 전례 문제로 포교 금지 26 | 세계사 . 징세 등의 임무 수행 ② 특권 : 조세 감면. 직용 는 등 막강한 영향력을 행사하였다. “천공개물” 명 건축 자금성 서민 소설(삼국지연의. 명․청의 사회와 경제․문화 1. 상점 등을 갖춘 동향 ① 양명학과 고증학 인이나 동업자들이 세운 조합과 건물을 말 한다. 마테오 리치가 “천 주실의”와 ‘곤여만국전도’ 제작(중국인의 세계관을 넓혀줌) Ÿ 청 : 아담 샬(시헌력. 양명학 왕수인이 심즉리설. 전․현직 관료 등으로 2. 경세치용 중시→ “본초강목”. 과거 합격자. 서유기. 은의 대량 유입). 9. 수호지. 제당 등) Ÿ 무역 : 공행(특허 상인 조합)을 설치하여 무역 통제 Ÿ 막대한 멕시코 은의 유입으로 조세제도 확립 조세 제도의 Ÿ 명 : 일조편법(잡다한 세금을 토지세와 인두세로 통합) 변화 Ÿ 청 : 지정은제(인두세를 토지세에 합침)→인구 증가 공소와 회관 4. 이들은 향촌에 서 각종 사업을 추진하고 징세 업무를 맡 ② 지위 향상 노력 : 항조운동(소작료 경감). 금병매)과 희곡 유행 문학 고증학 청의 사상 탄압과 서양 문물의 전래에 따른 영향 청 공양학 형식적 고증학에 반발→현실에 관심. “농정전 기술 서”. 감합무역(조공무역) Ÿ 농업 : 쓰촨 분지가 쌀의 주산지로 이용.

자료 Note 직용의 변․ 쑤저우 지방 사람들은 극히 소수만이 농업으로 생계를 꾸려 나가고 있습니다. 그의 의견을 수용하여 명은 전국적인 토지 조사 사업을 실시하여 7억 무(畝)에 달하는 토지를 파악하고. 직기 소유주들은 문을 닫았고. 명․청의 조세 제도 ·“토지를 백성들에게 나누어 주는데. 명·청 시대에는 공장 노동자들의 봉기가 많았는데 노동자들의 봉기를 직용의 변이라 하였다. 이 때문에 도망하는 사람들이 많아 국가 재정이 어렵다. 이들은 자신들의 힘으로 살아갈 수 있는 양민들이었습니다.” <신당서 식화지> · 장거정은“부유한 사람들은 많은 토지를 가지고 있으면서도 세금을 내지 않아 오히려 가난한 사람들의 부담만 늘어난다.” ·“전국의 백성을 현재 거주하는 지역의 호적에 등기하고. 공납(調).…… 신(臣)은 염색 공장이 문을 닫았을 때. 즉. 그러나 정부의 가 혹한 세금 징수는 이들의 고용 조건을 더욱 불안정하게 만들었고. 동양사 | 27 . 이외에도 민중의 저항 운동으로서는 농민들의 소작료 납 부 거부 투쟁인 항조 운동. 그리고 지금 이후 태어나는 인정에 대하여는 꼭 정세를 거둘 필요가 없다. 국가에 대한 납세 거부 투쟁인 항량 운동. 이것을 토대로 조세제도를 개혁하였다. 수천의 염색공들이 흩어지는 것을 보았습니다. 지정은제의 시행으로 청의 인구가 폭발적으로 증가하게 되었다. 직업을 잃은 직공들은 굶주림에 직면하여 곧바로 반란 을 일으켰습니다. 이들은 반란을 일으 켜 정부에 항거하였다. 여름과 가을에 나누어 징수하였다. 정남 혹은 중남에 관계없이 토지와 재산의 많고 적음에 따라 지세와 호세를 부과하되. <성조 실록> 일조편법은 명 말기에 시행한 조세 제도로 잡다한 세금을 지세와 정세로 통합하여 은 으로 내게 한 제도이다. ·“천하가 평정된 지 오래되어 호구가 날로 번창하니 인정(人丁)을 헤아려 정세를 부과하는 일 이 어렵다. 대부분의 가 정에서는 비단 짜는 직기를 가지고 있습니다. 노비들이 일으킨 노변 등이 있었다. 지정은제는 청이 18세기 전반에 과세 방법을 단순화시켜 토지 만을 과세 대상으로 하고 인두세인 정세를 폐지한 제도이다. 노동력(庸) 등이다. ……정남과 중남에게는 1경을 주고 그 중 2할은 영업전이 라 하고 8할은 구분전이라 하였다.”고 인식하 였다. 인정은 늘더라도 토지는 늘지 않으니 현재의 세역 장부에 등재된 인정수를 늘리거 나 줄이지 말고 영구히 고정하라.조시빙의 보고서(1601) - 쑤저우 지방에서는 견직업에서 품팔이 노동자를 고용하고 있었다. . Ⅰ.” 청. 수십 종에 달하던 세금을 토지와 인정(人丁) 단위로 일조화하여 은으로 납부하게 한 것이다. 백성이 국가에 부담해야 할 세역은 토지세(租).…… 그런데 직기마다 세금으로 은 3전을 부과 하자.

상 하이 등 5개 항구를 개항한다. Ⅰ 동양사 03 중국의 근대적 성장 백련교의 난 송 이후에 미륵 신앙을 중심으로 나타난 1. ④ 결과 : 향용(한인 신사층과 의용군). ① 국력 약화 : 무리한 영토 확장과 관리들의 부패→백련교의 난(1796) ② 공행 무역 : 중화 질서에 기초한 조공 무역의 형식 유지 17~18세기 편무역 ③ 17~18세기 무역 : 영국의 무역 적자 ④ 19세기 무역 : 영국이 무역 적자 개선 위해 인도에서 아편을 재배하여 청에 수출→은의 유출로 재정 악화. Ÿ 10개항 추가 개항 Ÿ 베이징에 외국 공사과 주재 내용 ·홍콩을 영국에 할양한다. 샤먼. 태평 천국 운동에 따른 사회혼란 양무운동 Ÿ 한인관료(이홍장. 중국의 근대화 운동 민간신앙인 백련교는 이 후 1796년 후베이 1. 베이징 조약(1860) 체결 ·청은 영국에 배상금을 지불한 구분 톈진 조약 베이징 조약 다. 러시아에 연해주 할양 ·광저우. 3. Ÿ 크리스트교 포교 자유 Ÿ 중국에 주룽반도. 양계초 등 공양학자 중심→일본 메이지 운동 유신 모방. ① 배경 : 배상금 마련 위해 농민 착취→반청의식 증가 아편 전쟁 이후 맺어진 난징 조약으로 인 ② 경과 : 홍수전이 상제회 조직→광시 성에서 태평천국 선포(1851)→난징 점령. 악습 철폐. 증국번)주도하에 열강의 협력 (1861~1894) Ÿ 총리아문설치. 닝보. 입헌 군주제 실시 요구 (1898) Ÿ 무술 정변 : 서태후 등 보수 세력의 방해로 실패 30 | 세계사 . 태평천국 운동(1851~1864. 쓰촨 성과 산시 성으로 확대되어갔다. 변발 금지 등 된다. 신분제폐지. 동문관(외국어 교육). 관독 상판식 기업운영으로 한계점 노출 Ÿ 청일 전쟁 이후 반식민지 상태로 전락(양무운동에 대한 반성) 변법자강 Ÿ 무술 변법 : 캉유웨이. 청의 쇠퇴 성에서 대규모의 난으로 발전하게 되었고. 사회문제 발생 2. 푸저우. 아편 전쟁 19세기 삼각무역 ① 제 1차 아편 전쟁(1840~1842) Ÿ 편무역에 의한 영국의 무역 적자→아편을 이용하여 삼각무역 추진 Ÿ 청이 임칙서를 광저우에 파견하여 아편 몰수하고 영국 상인 추방→아편전쟁 발발 Ÿ 난징 조약(1842)체결→ 반 식민지화. 천 해 청은 영국과 근대적 불평등 조약을 체 조전무제(토지 균등 분배) 시행 결하게 되어 국제 위상에 큰 타격을 받게 ③ 개혁정책 :남녀평등. 4. 서양과 맺은 최초의 불평등 조약 ② 제 2차 아편 전쟁(1856~1860) ·애로호 사건. 프랑스 선교사 피살 사건 난징 조약 내용 ·영·프 군대의 베이징 점령→톈진 조약(1858). 북양해군 창설 중체서용 Ÿ 청일전쟁의 패배와 보수파의 반대로 실패 Ÿ 피상적인 개혁안. 상승군(외국군대)에 의해 진압 ⑤ 한계 : 근대적 정치개혁을 제시하지 못함 상승군 태평천국군을 진압하기 위해 외국인을 모 집하여 조직된 군대이다. 전족 폐지. 중국의 근대화 운동 Ÿ 서양문물 수용의 필요성 인식. 멸만흥한) ·영국 상인은 누구와도 통상할 수 있다.

의화단 운동 “신(神)이 의화단을 돕는 것은 도깨비 같은 자(者)들이 중국을 어지럽히고 있기 때문 이다. 나는 곧 공자에 이은 제도 개혁론자이다. 철도를 부수고. 황상제(皇上帝)의 복을 같이 받는 다. 남자에게는 인륜이 없고 여자에게는 절개가 없으니. 그 자(者)들이 하는 짓은 진정 사람이 할 것이 못 된다. 배상금 지불 Ÿ 중국의 반식민지화 심화. 영국과 러시아는 조용해질 것이다. Ÿ 반외세 증가 : 열강의 이권 침탈(철도)과 기독교 확산 Ÿ 독일의 산둥에서 영토분할 전개 의화단 운동 Ÿ 의화단이 선교사를 살해하고 베이징 입성 (1899) Ÿ 서태후와 보수파의 서구 열강에 대한 선전포고에 이용→서 부청멸양 구열강은 자국민 보호 명분으로 북경 점령→의화단 진압 Ÿ 신축조약체결(1901) : 외국군대 베이징 주둔. 같이 경작하지 않는 땅이 없고. 천하 사람들은 천부(天父). 밭이 있으면 같이 경작하고. 돈이 있으면 같이 써서. -캉유웨이- 변법 자강운동을 이끌었던 캉유웨이는 양무운동의 한계를 지적하면서 헌법의 제정과 의 회의 설립. 전선을 끊고. 제도는 때에 따라 개혁해야 하는데. 이제야말로 또 다시 제도를 개혁해야 할 시기에 이르렀으 며. 충분히 받지 않는 사람도 없게 한 다. 반 기독교적 외세 배격 운동 태평천국운동의 범위 자료 Note 천조전무제도 “토지를 분배할 때에는 사람 수를 대상으로 남녀의 차별 없이 각 집의 가족 수에 따 라 나눈다. 그런 까닭에 누군가가 아무리 훌륭한 개혁안을 새로 만들어 놓아도 누구 하나 거들떠보지 않는다. 먹을 것은 함께 먹고. 도깨비 같은 자(者)들을 몰아내는 것은 어렵지 않다. 의복이 있으면 같이 입고. 공자가 제도 개혁을 시도한 지도 이 미 2000년 이상이나 된다. 커다란 기선을 파괴하자. 도깨비 같은 자(者)들을 모두 죽여 청나라 전체의 평화를 축하하자. 그렇게 하면 프랑스는 간담이 서늘해질 것이고. 병법은 어렵지 않고 권법은 배울수 있으니. 그 자(者)들은 크리스트교를 선전하고 다니면서 하늘을 모독하고 부처를 경배하 지 않으며 조상을 돌보지 않는다. 동양사 | 31 . 상주(上主).” -의화단의 유인 물- Ⅰ. 과거제도의 개혁 등 일본의 메이지 유신을 모방한 개혁을 추진하였으나 보 수파의 반발로 실패하였다. 실은 공자가 생각한 제도의 개혁안이다. 그러나 요·순이나 3대 성왕이나 군자가 행한 일이라면 모두 그것을 시행하는 것에 찬 성할 것이다. 변법자강 운동 원래 중국인에게는 옛것을 존중하고 현재의 것을 천시하는 풍조가 있다. 이런 생각으로 써 낸 것이 바로 5경으로써.

후스 등 지식인 중심의 계몽운동 (1915) Ÿ 유교식 전통문화 비판. 신해혁명(1911. 반제국주의를 목적으로 공산당과 연합 Ÿ 쑨원 사후 장제스의 북벌(1926)→국민혁명 완수(1928)→공산당의 소비에트 임시정부 수립→국민당의 공산당 탄압→대장정(1935)→국민당과 항쟁 ③ 제 2차 국공합작(1937) Ÿ 중일전쟁의 발발과 시안 사건이 계기→중국 공산당의 제의→장제스의 수용 4. 5개년 계획경제 수립 Ÿ 인민공사(1958)설립→대약진 운동 전개(경제부흥운동)→실패→덩샤오핑 등 문화대혁명 실용주의자의 권력장악 대약진 운동의 실패로 류사오치에게 실권 을 넘긴 마오쩌둥은 문화대혁명을 통하여 ③ 문화대혁명(1966~1976) 권력을 장악하였다. 대약진 운동 실패→마오쩌둥 실각→실 용주의 노선 세력 대두(류사오치. 중국의 민족운동 전개 Ÿ 신청년(잡지)발간 신문화운동 Ÿ 천두슈. Ÿ 배경 : 소련의 원조 중단과 경제위기. 지방의회 설립→실패 ③ 혁명파의 성장(쑨원이 삼민주의를 표방)→중국 혁명 동맹회 결성 보로 운동 ④ 혁명의 발발 : 청조가 재정난을 해결하기 위해 민영 철도 국유화 선언→보로 청이 재정난을 이유로 민간 철도를 국유화 운동 하여 외국에서 차관을 도입하려 하자 쓰촨 ⑤ 우창봉기→위안스카이가 선통제 폐위→청조 멸망(1912)→중화민국 수립 지방을 중심으로 민간 철도를 지키기 위해 전개된 운동이다. 중국의 국민혁명 ① 배경 : 위안스카이 사후 군벌의 난립. 국민당과 공산당 설립 ② 제 1차 국공합작(1924) Ÿ 군벌타도. 중국의 혁명 운동 1. 삼민주의) ① 서양 열강의 침략 본격화 ② 광서 변법 실시 : 서태후를 비롯한 보수 세력의 개혁 필요성 인식→입헌군주 제.10) Ÿ 국공내전 발발→공산당 승리→마오쩌둥을 주석으로 중화인민공화국 선포→ 토지 개혁과 산업의 국유화→장제스의 국민당 정부 타이완 이동 ② 사회주의 정책 Ÿ 산업의 국유화와 토지개혁정책. 군제개편(신군). 2. (1912)→위안 스카이가 총통 취임 ⑥ 아시아 최초의 민주 공화정 수립 신해혁명 2. 구어체(백화문체) 보급 Ÿ 일본의 ‘대중국 21개조 요구’철폐→산둥반도 반환 요구 무 5·4운동 시 Ÿ 반군벌·반제국주의 운동 전개 3. 중국 전통 문화 유산 파괴 32 | 세계사 . 덩샤오핑) Ÿ 전개 : 공산주의 순수성 강조(홍위병으로 반대파 제거)→마오쩌둥 재집권→ 사회혼란. 중국의 공산화와 개혁 정책 ① 중화인민공화국 수립(1949. 과거제 폐지.

그의 사고 때문에 홍콩은 영국에서 중국으로 반환한 이후에도 지속적인 성장이 가능해졌다. ④ 중국의 개혁 정책 Ÿ 마오쩌둥 사후 덩샤오핑의 정권 장악(1976)→흑묘백묘 이론으로 자본주의 요소 도입 ⑤ 천안문 사태(톈안먼 사건. 소수의 만주인이 이익을 독점하는 것을 원하지 않기 때문에 민족 혁명을 전개해 나가야 하는 것이며(민족). 이 이론은 중 국 경제 성장에 밑바탕이 되었다. Ⅰ. 중화인민공화국 수립에 기여하였 다. 또한 덩샤오핑은 사회주의를 핵심으로 하되 경제는 사회주의의 계획 경제와 자본주의 시장 경제 두 체제를 병행할 수 있다는 논리를 제시함으로써 중국 인민을 잘 살게 하기 위 해서는 자본주의든 공산주의든 상관없다는 흑묘백묘이론을 체제에 적용하였고. 1989) Ÿ 개방정책에 따른 관리들의 부정부패→지식인.” 덩샤오핑의 흑묘백묘이론 덩샤오핑은 영국 외교문서에서 나타나듯이 홍콩의 반환과 관련하여 지속적으로 자본주 의 체제를 유지 할 수 있다는 유연한 입장을 택한 것이 최근에 밝혀졌다. 이후 덩샤오핑은 류사오치와 함께 실 용주의 노선을 주장하였고 그의 대표적인 이론이 흑묘백묘 이론이다. (……) 이 세 종류의 목적을 달성한 후 우리들의 중국은 완성된 국가가 될 것입니다. 그는 마오쩌둥과 함께 대장정에 참여 하였고. 소수의 부자가 이익을 독점하는 것을 원하지 않기 때문에 사회 혁명을 전개해 나가야 하는 것입니다(민생). 이는 중국 경제 성장에 중요한 이론이 되었다. 자료 Note 쑨원의 삼민주의 “우리들의 혁명의 목적은 전적으로 사람들을 위해 행복을 도모하는 것입니다. 경제 분야에서만 개혁 마치고 1972년 중국 공산당에 가입하였 개방정책 추진 다. 군주 한 사람이 이익을 독점하는 것을 원하지 않기 때문에 정치 혁명을 전개해 나가야 하는 것이며(민권). 학생들의 민주화 요구→덩샤 덩샤오핑 덩샤오핑은 프랑스와 러시아에서 유학을 오핑과 보수파의 강경진압→공산당 독재 체제 유지. 동양사 | 33 .