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ARTE BIZANTINO.

Periodizacin del arte Bizantino:

1) Perodo Paleobizantino (siglos V-VII). Dos


perodos: contemporneo y posterior a Justiniano
(483-565).

2) Perodo iconoclasta (726-843).

3) Perodo posticonoclasta (843-1453). Dos


renacimientos: macedonios (867-1056) y
palelogos (1259-1453).
- 286, el emperador Diocleciano divide el Imperio romano en dos partes, la de occidente
y la de oriente.

- 395, se consuma la separacin tras la muerte de Teodosio I. Sus hijos Arcadio y


Honorio crearon respectivamente los Imperios de Occidente (Roma) y Oriente
(Constantinopla).
Orgenes: Siglo IV, Constantinopla, la
Nueva Roma de Constantino.
La Virgen con el nio.
A la izquierda Justiniano le ofrece la Baslica de Santa Sofa.
A la derecha Constantino le ofrece la ciudad amurallada.
Planta de Constantinopla en la que se observan las diversas
murallas y ampliaciones de la ciudad.
Hipdromo de Constantinopla, actual plaza del Sultn Ahmet.
Obelisco de Teodosio.

Construido originalmente
por Tutmosis III en el
Templo de Karnak (siglo XV
a.C.). Trasladado a
Alejandra en 357 y a
Constantinopla en 390.
Obelisco de Constantino
VII.

Construido en piedra y
originalmente cubierto
con placas de bronce.
(siglo VIII? Restaurado
en el siglo X)
Primera Edad de Oro (Siglo VI):
-Emperador Justiniano (527-565) .

-nico emperador cristiano, cabeza


indiscutida de la comunidad cristiana.

-Tras la insurreccin de Nika (532) disear


un sistema autocrtico.

-Revivir la gloria del antiguo imperio


romano emprendiendo la conquista del
Mediterrneo.
- Conquista Italia, convirtiendo Rvena en
la segunda capital del imperio y la ciudad
ms importante del mundo bizantino
occidental.
- Los edificios bizantinos ms importantes
de Occidente: San Apolinar in Classe, San
Apolinar Nuevo y San Vital.
Mapa del Imperio Bizantino en 550 d.C. En verde las
conquistas de Justiniano.
Arte durante el perodo de Justiniano:

- Grandes edificios como manifestacin de la grandeza imperial.

- Para Justiniano eran tan importantes las empresas


arquitectnicas como la restitucin de la ortodoxia o la seguridad
de las fronteras.

- Iglesias, manuscritos, marfiles, etc. encargados por el


Emperador y los miembros de su familia.

- Con Justiniano se puede hablar por primera vez de un arte


bizantino.

-Afn cvico: La cisterna constituye un notable logro constructivo


y refleja la preparacin tcnica de los arquitectos de Justiniano.
Ejemplos: cisternas Baslica y Filoxeno.
Iglesia de los Santos Sergio y Baco: el
antecedente de Santa Sofa.
Seccin y planta de la iglesia
de los Santos Sergio y Baco,
Estambl.
Exterior de la Baslica de los santos Sergio y Baco,
Estambul. 527-536. Actualmente una mezquita.
Interior de la iglesia de los santos Sergio y Baco, 527-536, Estambul.
Baslica de Santa Sofa:

La primera fue fundada por Constantino (consagrada en


el 360 e incendiada en el 404)

La segunda (consagrada en el 415) fue destruida por la


insurreccin de Nika. Slo se conserva parte del prtico.

Tras el incendio de la ciudad en el 532, se reconstruy el


Palacio Imperial y la Baslica de Santa Sofa (smbolo del
poder temporal y espiritual, consagrada en el 537).
Baslica de Santa Sofa, consagrada en el ao 537.
Arquitectos: Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto.
Emperador Justiniano.
-Exterior: inmenso bloque compuesto por
distintas unidades, escalonadas para
favorecer la estabilidad del conjunto.

-Interior: deslumbrante y grandioso.


Pequeos accesos hacia un espacio de
grandes dimensiones.
Interior de la Baslica de Santa Sofa, Estambl.
-Planta: centralizada, casi
cuadrada y de tres naves.
Protagonismo de la nave
central en detrimento de las
laterales.

- Diseo sin antecedentes:


combinacin de la planta
basilical y la rotonda.

-Alzado original: no aparecen


ni las filas de columnas para
separar las naves ni los
deambulatorios concntricos.
- Gran cpula semiesfrica: 31 m. dimetro y 56 m. de altura.
Asentada sobre un inmenso cubo (cuadrado-crculo; dialctica
cielo-tierra) con pechinas en las esquinas. En el exterior los
empujes son contrarrestados por cpulas y contrafuertes.
Diferencia entre la trompa y la pechina:
Caracterstica fundamental de
Santa Sofa y del arte bizantino: La
importancia concedida al espacio
interior (mosaicos, mrmoles y
prfido rojo)

La luz que se filtraba a travs de


las 40 ventanas de la cpula
crearan una atmsfera multicolor
que daran un aspecto irreal y
sobrenatural.

Masa de los pilares negadas por un


revestimiento de mrmoles.
Decoracin: sensacin de movimiento.

Paredes altas y bvedas decoradas con mosaicos (sencillas cruces polcromas o motivos
estrellados sobre fondo de oro).
Procopio de Cesrea (siglo VI):

Los destellos de la luz impiden al


espectador detener su mirada en los
detalles; cada uno de ellos atrae la vista y
la conduce hacia otro. El movimiento
circular de la mirada se reproduce hasta
el infinito, pues el espectador no es capaz
nunca de elegir en todo el conjunto lo
que sera de su preferencia.
Dificultades en la construccin:

- Procopio de Cesrea, historiador bizantino del siglo VI,


es la fuente principal.

- Inclinacin de los pilares.

- Diversos terremotos hicieron que la cpula se hundiera


en el 558.

- Reconstruida por Isidoro el Joven en el 563.


CONCLUSIN:

Testamento de las ciencias desarrolladas durante el


helenismo.

ltima creacin de la arquitectura antigua.

Es la ms completa estructura artstica de la imagen del


mundo, segn la visin del cosmgrafo Cosmas
Indicopleustes quien, basado en fuentes bblicas,
escribi que la bveda celeste descansa en cuatro
pilares de la corteza terrestre que es cuadrada.
Caractersticas
-Repeticin de gestos. de los mosaicos bizantinos:
-Preciosismo de la indumentaria.
-Falta de volumen = bidimensionalidad figuras.
-Frontalidad, isocefalia e hieratismo.
-Fondos dorados y diversidad de colores.
-Elementos vegetales como ornamento.
-Falta de plano de apoyo para las figuras= suspendidas.
-Perspectiva resaltada (Palacio Teodorico) o vista de
pjaro (El puerto de Classe).
-Orden de las figuras = Jerarqua divina (Dios, ngeles,
santos)
Interior del Mausoleo de Gala Placidia, siglo V.
San Vital (Rvena, Italia), siglo VI d.C. Sigue el modelo de la
iglesia de los Santos Sergio y Baco, construida aos antes.
Apstoles.
San Vital.
Cordero mstico.
San Vital.

Programa de carcter
eucarstico con la
presencia del propio
Justiniano, Teodora, y
algunos cortesanos.

Reconocimiento del
carcter divino del Hijo
de Dios, cuestin que
negaba la doctrina
arriana, por parte de
Justiniano.
Moiss y la zarza ardiendo.
Iglesia de San Vital, Rvena, siglo VI.
Cristo joven sobre globo celeste entre San Vital, a quien hace entrega de la corona de
martirio, y el obispo Eclessio, que le ofrece la iglesia que l mismo inici.
Justiniano
y su
squito.
Iglesia de
San Vital,
Rvena,
siglo VI.

De izquierda a derecha: guardia personal del emperador (crismn), dos altos


funcionarios del estado con toga (General Belisario, conquistador de Rvena),
Emperador Justiniano, Banquero Juliano (mecenas), arzobispo Maximiano con la cruz,
dos altos dignatarios eclesisticos con misal e incensario.
Teodora
y su
squito.
Iglesia de
San Vital,
Rvena,
siglo VI.

La emperatriz Teodora lleva un cliz de oro, va precedida por dos


dignatarios de la corte y seguida por Antonia, esposa del general Belisario
y su hija Juana. Cierran el cortejo las doncellas de la emperatriz.
Baptisterio de los Ortodoxos, Rvena, siglo V.
En el interior decoracin de mosaicos con el Bautismo de Cristo.
Baptisterio arriano, Rvena, siglo VI.
San Apolinar in
Classe
(Rvena, Italia),
siglo VI d.C.

Justiniano conquista Italia y establece su capital en Rvena.


Presencia bizantina: segundo cuarto siglo VI.
Mosaico del bside. Riqueza de colores. Programa iconogrfico con referencia
a Cristo. En el centro la figura de San Apolinar acompaado por unos corderos.
San Apolinar Nuevo (Rvena, Italia), siglo VI d. C. Registro superior:
escenas de la vida de Cristo; Registro medio: profetas y patriarcas; en el
registro inferior: procesin solemne de santos y mrtires.
Palacio de Teodorico. San Apolinar Nuevo.
El Puerto de Classe. San Apolinar Nuevo.
Cristo separa las ovejas de las cabras. San Apolinar Nuevo.
Santas. San Apolinar Nuevo.
Santos y Profetas. San Apolinar Nuevo.
Ctedra de Maximiano,
poco antes del 547.
Museo Arzobispal de
Rvena. Marfil.
Periodo iconoclasta: 730-842. Debate entre los
partidarios de las imgenes y los que no.

Lectura del artculo Iconoclasia y aniconismo:


correspondencias entre el mundo islmico y cristiano
de Alessandra Caputo.
Iconoclasta bizantino cubriendo
una imagen del Cristo con cal, h.
900. De un manuscrito bizantino,
el Salterio Chludov. Museo Estatal
de Historia de Mosc.
Budas de Bamiyn (Afganistn) antes y despus de su
destruccin. Siglos V-VI. Destruidas en 2001.