Universidad del Valle

Estudiante: Claudia Lorena Hurtado Rodrguez

Cdigo: 1330199
La luna y sus ciclos
El smbolo de la luna es uno de los ms poderosos en el mundo y en las culturas

americanas, este smbolo revela diferentes significados heterogneos que pueden

consolidarse como un sistema. Para Mircea Eliade simbolismo de la luna, por ejemplo,

revela una vinculacin connatural entre los ritmos lunares, el devenir temporal, las aguas,

el crecimiento de las plantas, las mujeres, la muerte y la resurreccin, el destino humano,

el oficio de tejedor, etc. (Eliade, p. 79 ).

Para nuestros ancestros indgenas y sobre todo para una de los pueblos ms trascendentales

del continente americano, la luna, da origen a lo que hoy en da llamamos calendario. El

pueblo Maya se destacaba por tener un amplio conocimiento astronmico, de esta manera

los Mayas construyeron un calendario basado en el ciclo sindico de la luna, qu significa

esto?

Que hace 29 das y medio, vimos la luna en la misma fase en la que la vemos ahora.

29'5 das definen el periodo llamado ciclo sindico de la luna o ciclo de fases o

lunacin. Se llama sindico porque la palabra "snodo" significa "encuentro", y es el

momento en que la luna se encuentra con la Tierra y el sol en un punto (nodo del

snodo o encuentro) de la lnea que los une. Es el ciclo de fases de luna nueva a luna

nueva o de cualquier fase a la misma siguiente. (Asteromia)

Al descubrir el cambio de la luna, los mayas crearon el calendario de esta manera: consta

de 13 lunas de 28 das cada una, divida en cuatro semanas de siente das cada una. Existen

dos calendarios llamados Haab y el Tzolkin, y un tercer calendario el Cuenta Larga, en

donde los dos primeros son entrelazados en un ciclo de 52 aos.

Mircea Eliade en el captulo Simbolismo religioso alude a los diferentes significados que

puede tener un determinado smbolo, para los Mayas, la luna no solamente era la figura de

su calendario, adems se relacionaba con otro tipo de significado espiritual, la diosa Ixchel

quien era la creadora de la vida y sustentadora de ella; asimismo, considera los ciclos de

las diferentes especies que habitan el planeta y son determinantes para el ecosistema que

residen en el mar.

Esta especie de concepcin de la luna encaja muy bien con el siguiente apartado de Eliade,

en el cual hay una relacin arquetpica de la existencia humana, la creacin del mundo, de

dnde provenimos, preguntas que se hacen entorno al smbolo de la luna. Esta representa a

la madre creadora y suprema de toda la especie humana, para una cultura que cree en

valores arcaicos como lo es un smbolo tan antiguo como es la luna, que estn directamente

relacionados con la religin.

En ltimo anlisis, el simbolismo de la luna muestra una correspondencia de orden

mstico entre los diversos niveles de la realidad csmica y ciertas modalidades de

la existencia humana. Subrayemos que esta correspondencia no se impone ni a la

experiencia inmediata y espontnea ni a la reflexin crtica. Es el resultado de un

cierto modo de estar presente en el mundo. (Eliade, p. 79).

Existen muchos centros de difusin acerca de dnde proviene la luna, su origen, sus

caractersticas, etc. Pero si estudiamos algunos mitos de la cultura indgena colombiana se

puede identificar de dnde proviene este smbolo que es usado en relacin al cuidado de las

tierras, sin embargo, hay que aclarar que esta concepcin de la luna proviene de un mito.

Veamos el siguiente ejemplo:

NACIMIENTO DE LA LUNA Y EL SOL

 En medio de la oscuridad una hermosa india arhuaca tuvo dos nios que

desprendan luz por todo el cuerpo. Ella, temerosa de que al verlos se los robaran,

los escondi en una cueva,

sin embargo; el resplandor que producan era tanto que se filtraba por las hendijas

de la puerta y fcilmente fue visto por los dems indios que, curiosos, quisieron

saber qu haba dentro.

Con flautas, caracoles y tambores llegaron hasta las cercanas de la cueva y

empezaron a tocar una msica hermossima. Las suaves notas llegaron a los odos

de los nios indios y Yu, el varn, sali para escucharla mejor.

Al verlo los indios trataron de cogerlo, pero Yu vol y subi hasta el cielo en donde

se convirti en sol; los indgenas que miraron para verlo, quedaron convertidos en

piedra.

Empero, la luminosidad que haba en la cueva continuaba y tenues rayos se

asomaban por las hendiduras; los indgenas decidieron tocar ms hermoso y Tima,

la hermana de Yu. tambin sali para escucharla mejor; los indios, temerosos de

que se les escapara, le arrojaron cenizas a los ojos para as cegarla, pero ella vol en

la misma direccin de su hermano y se situ muy cerca.

Como la cara le haba sido encenizada, no tuvo el mismo resplandor de Yu, pero en

las noches vigila los prados de los Icjas. Tima se convirti en luna.

Como podemos ver la luna aqu ya no es madre creadora, sin embargo, tiene relacin con

el otro centro de difusin de la diosa Maya, pues en ambas culturas, la luna es protectora,

adems es mujer, existen en las dos un elemento cultural ya que a la mujer se le identifica

como la parte sensible, la que cuida, la que alimenta, la que provee, la que sana.
 La luna devela una hierofana, ya que es una manifestacin de lo sagrado, pues sta

cumple muchos papeles en diferentes culturas, y se le tiene como elemento simblico

arraigado a la naturaleza y a su capacidad de enlazarse de forma espiritual con el hombre.

Por otro lado, tenemos la relacin directamente con la mujer, en especial la luna llena, ya

que los ciclos lunares estn enlazados a los ciclos femeninos, a la menstruacin, la luna es

desde pocas rudimentarias la diosa madre. Asimismo, la luna se conecta con la mujer en la

parte procreadora de su ser. Tambin, se vincula con los rganos femeninos como los:

ovarios, la matriz y los senos.

En la antigua Babilonia se pensaba que la fertilidad, el embarazo y el nacimiento de

los nios tenan una estrecha relacin con la influencia de la Luna. Los ahts y

groenlandeses creen que la Luna es incluso capaz de embarazar a las mujeres. Y

muchas tribus de Nigeria creen que no se necesita marido para la procreacin, ya

que la Gran Madre Luna, que est en el cielo, manda al Pjaro Luna a la Tierra para

traer bebs a las mujeres que lo deseen. (Rodrguez, A)

Entre muchos otros significados la luna es responsable y encargada del reino vegetal, pues

an es considerada como la gran protectora y la responsable del crecimiento de todo este

mundo.

Del mismo modo, la luna tambin habita en la psiquis de la mujer, ya que al hablar de

ciclos, podemos suponer o se cree que la luna interfiere en el pensamiento afectando de

alguna manera su personalidad.

La luna llena est estrechamente ligada al horscopo desde el punto de vista astrolgico se

considera a la Luna como el cuerpo celeste que rige nuestra vida emocional, y segn el

signo por el qu este atravesando cada da, tiende a influir en nuestro carcter o

reacciones cotidianas (Univisin). Se supone que la luna est ligada intensamente a las
emociones, por eso es importante saber en qu momento se encontraba la luna cuando

nacimos, ya que esto define nuestro carcter, y a veces podemos estar bien o mal

dependiendo del tamao de la luna y del poder que recaiga sobre nosotros, esto es una

concepcin alternativa a los factores biolgicos de por qu nos podemos sentir en cualquier

momento de forma tan diferente.

La luna ha sido un bello ejemplo de un smbolo capaz de revelar diferentes significados,

que al final son capaces articularse, existe infinidades de temas acerca de la luna, sus

orgenes, que poderes posee, que tradiciones se concibe a travs de ella, qu culturas an la

siguen exaltando, pero como dice Mircea Eliade, a pesar de haber tantos significados

heterogneos todos forman un sistema, capaces de exponer, revelar e ilustrar un concepto

relacionado con la existencia humana.

Es fcil comprender en qu sentido las diferentes significaciones de los smbolos

lunares forman sistema. En registros diferentes (cosmolgico, antropolgico,

espiritual), el ritmo lunar envuelve estructuras equiparables. Se trata, sobre todo,

de modalidades de existencia sometidas a la ley del tiempo y del devenir cclico, es

decir, existencias destinadas a una vida que comporta en su misma estructura la

muerte y el renacimiento. Gracias al simbolismo de la luna, el mundo no aparece ya

como un ensamblaje arbitrario de realidades heterogneas y divergentes. Los

diversos niveles csmicos se comunican entre s; en cierto sentido estn religados

por el mismo ritmo lunar, de la misma manera que la vida humana es tejida por la

luna y predestinada por las diosas hilanderas. P. 81 (Eliade, M)

Finalmente, la luna es un smbolo que se transforma en las diferentes culturas, lo

importante es captar en qu medida nos ayuda a comprender el mundo, y tal cual como el

trabajo del historiador religioso, descifrar los hechos que rodean a un smbolo tan antiguo
como este, la realidad y la verdad ltima no ser nunca descifrada, pero en cambio s el

significado espiritual para cada uno.

Bibliografa

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