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Sociedad e Informacin

Cultura vs. televisin?


Para quienes desde la enseanza o en una formidable herramienta
desde el ejercicio profesional (en mi caso de divulgacin cultural, y que en sus
desde ambos territorios) nos primeros aos apuntaba hacia ese
preocupamos del anlisis de los medios objetivo como una de sus prioridades,
de comunicacin en el mbito haya prcticamente erradicado de sus
audiovisual, a estas alturas del desarrollo contenidos de programacin (si
tecnolgico y del impacto social de esos exceptuamos algunos espacios puntuales
medios, es una obligacin preguntarnos de algunas cadenas pblicas) todo
sobre las causas del actual divorcio entre aquello que se pueda identificar como
la televisin y la cultura. En principio, es cultura. Esta contradiccin es lo que me
verdaderamente sorprendente que un ha llevado a subtitular uno de mis
medio que naci con todas las trabajos sobre el tema como de
condiciones a su favor para convertirse relacin de conflicto1.

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Recordemos aqu que el ca- enseanzas culturales de quie-
rcter de servicio pblico con el FRANCISCO PASTORIZA nes acumulan saberes a quienes
que naci la televisin en Euro- Periodista y Profesor de carecen de ellos. Y hay que ad-
pa despus de la Segunda Gue- vertir asimismo de las censuras
Informacin Audiovisual
rra Mundial hizo que las fuerzas que se ejercan sobre los crea-
de la UCM dores e intelectuales antisistema
ideolgicas, tanto gobernantes
como de oposicin, en los dis- y sobre los disidentes polticos.
tintos pases (democracia cris- Pero quede aqu de manifiesto
tiana, liberalismo y socialdemo- primeros aos en las televisio- que los contenidos culturales de
cracia fundamentalmente, con nes europeas, si bien el carcter aquellas primitivas programa-
la influencia en ocasiones de los didctico de la orientacin fa- ciones en la historia de la televi-
partidos comunistas de la Euro- voreca los contenidos de alta sin en Europa acogan una pre-
pa occidental), todas ellas de vo- cultura, complementario de los ocupacin nada desdeable por
cacin didactista, propiciaba que curriculum pedaggicos de los el hecho cultural y por sus ma-
pensasen en la utilizacin de la sistemas educativos. Adems, la nifestaciones. Es curioso, por lo
televisin como un importante cultura popular era portadora tanto, que la liberalizacin co-
medio de ayuda a los sistemas de incmodas reivindicaciones mercial de la televisin y su con-
educativos de los diferentes pa- sociales y polticas y el papel siguiente desregulacin, en las
ses en una Europa econmica asignado a la audiencia era la de que la opinin pblica haba
y socialmente devastada. Este ser receptora y no protagonista puesto una gran parte de sus es-
planteamiento favoreci la apa- ni productora de cultura. El ac- peranzas de enriquecimiento en
ricin de programas culturales ceso a la televisin de creadores relacin con los contenidos te-
en las programaciones de esos de cultura, artistas, escritores y levisivos, hubiera supuesto, por
msicos, intelectuales en gene- el contrario, su empobreci-
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ral, muy frecuente en esos pri- miento, impulsadas las empre-
Rodrguez Pastoriza, Francisco.
Cultura y televisin. Una relacin de con- meros aos, tena el tono peda- sas, tambin las pblicas, por
flicto. Barcelona: Ed. Gedisa, 2003. ggico de la transmisin de una salvaje competencia para
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Cultura vs. televisin?

mantener unos niveles de au- rivados de sus contenidos ideo- dnde ha venido a instalarse la
diencia que les permitieran una lgicos. An as, los programas idea de que los contenidos tele-
cmoda financiacin. culturales estaban relegados a visivos no han de contemplar la
altas horas de la madrugada o posibilidad de integrar la cultu-
a la Segunda Cadena, en hora- ra como uno de sus componen-
LA CULTURA, UN NUEVO rios distintos al prime time, una tes ms destacados? Cmo es
GNERO DE TELEVISIN tradicin que se sigue mante- posible que se niegue a la cultu-
niendo. Pero TVE siempre tuvo ra el derecho a una presencia
La presencia de la cultura en en sus programaciones algn es- digna y permanente, a una pre-
las televisiones europeas (no va- pacio dedicado a la cultura, ya sencia siquiera, en las progra-
mos a extendernos aqu a los Es- sea en forma de informacin, de maciones de las distintas cade-
tados Unidos, el otro modelo he- adaptacin o de creacin y re- nas de televisin? Esto es an
gemmico mundial) ha sido uno creacin. Programas de litera- ms sorprendente cuando, si
de los fenmenos ms intere- tura como Tengo un libro en las analizamos las aspiraciones de
santes de anlisis del medio en manos, educativos como Uni- las audiencias de televisin, lle-
relacin con la programacin y versidad TVE, de manifestacio- gamos a la conclusin de que los
el nacimiento de nuevos gne- nes artsticas como Las Artes o espectadores exigen programas
ros televisivos. Fenmenos como de adaptacin, como Teatro de televisin dignos, series y pe-
el de los presentadores Bernard Club, fueron pioneros en cada lculas de calidad, documenta-
Pivot en Francia, con programas una de estas manifestaciones les y programas de servicio p-
como Apostrohes y Bouillon de desde los primeros aos de la blico, informativos plurales y 181
culture, o el de Marcel Reich Ra- historia de la televisin en nues- objetivos y programas cultura-
nicki en Alemania, con El cuar- tro pas. Una tradicin que al- les, adems, naturalmente, de
teto literario, son ejemplos de canz una perfeccin pocas ve- espacios de entretenimiento.
hasta dnde se puede llegar en ces reconocida con Encuentros Una visin panormica a la
contenidos, creatividad, impac- con las Artes y las Letras y Estu- programacin de las televisiones
to social e inters didctico con dio 1 y una continuidad en ttu- en estos ltimos aos da como
programas realizados por bue- los como A fondo, Tiempo de pa- resultado que la oferta de todas
nos profesionales y en los que pel, Tiempos modernos, Entre las cadenas, tambin de las p-
la imaginacin y la puesta en es- lneas, El nuevo espectador, El blicas en buena medida, ha ido
cena no necesitan de grandes in- lector, La estacin de Perpignan en sentido contrario a esa vo-
versiones econmicas para ser o los ms recientes Negro sobre luntad de los espectadores: han
social, e incluso econmica- blanco, La Mandrgora y Metr- predominado los espacios cali-
mente, rentables. Algunos pa- polis. ficados como telebasura y toda
ses han introducido en sus le- Pero volvamos al principio. su amplia gama de gneros (talk-
gislaciones argumentos que Por qu la televisin y la cultu- show, reality-show, telerrealidad,
obligan a televisiones pblicas ra han de estar en conflicto? De etc.); los programas rosa, en los
y privadas a destinar una parte que personajes del mundo del
de su programacin para un m- corazn y de dudoso comporta-
nimo de ofertas culturales. Sin miento tico reciben un trata-
necesidad de esta obligatorie-
El acceso a la televisin miento como modelos sociales,
dad, en Espaa la cultura ha es- de intelectuales en general, en ocasiones, alarmantemente
tado presente de una u otra for- muy frecuente en aquellos imitados; los reiterados conte-
ma en la televisin desde sus nidos violentos en series, pel-
primeros aos, tena
inicios. Durante la larga etapa culas y dibujos animados; una
de monopolio, TVE no tena el tono pedaggico de la exagerada presencia de infor-
ms problemas para programar transmisin de enseanzas maciones sobre crmenes y su-
espacios culturales que los de- cesos; un sobrevalorado prota-
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gonismo del ftbol en la infor- hace eco de una mnima parte tener aparato de televisin en
macin deportiva, etc., mientras de esta riqueza activa de la cul- casa, o manifestarse en contra
que otro tipo de contenidos, apa- tura de un pueblo y de sus habi- de la televisin como medio ca-
rentemente preferidos por las tantes, y casi siempre enfocada paz de transmitir o de crear cul-
audiencias (o que al menos tie- desde conveniencias e intereses tura. Son aquellos apocalpticos,
nen un significativo y potencial polticos o industriales, o con la en la vieja y acertada termino-
share de seguidores) se relegan a finalidad de privilegiar a deter- loga de Umberto Eco, para quie-
horarios marginales o son prc- minados organismos o a institu- nes la televisin es un arma de
ticamente inexistentes. ciones prximas a los poderes destruccin social antes que esa
En cuanto a la presencia con- pblicos o privados. Si alguien formidable herramienta capaz
creta de contenidos culturales pretendiera tener una visin pa- de llevar la cultura, la formacin
en la programacin de las cade- normica del pas a travs de la y la informacin all donde nadie
nas de televisin, hay que ad- televisin o estar informado en haba podido hacerlo de tal
vertir una sorprendente relacin relacin con lo que ocurre ver- modo en ninguna poca anterior
de conflicto que es, adems, muy daderamente en Espaa y en el de la historia, ni siquiera los ms
grave por lo que tiene de pro- mundo en relacin con la cultu- sofisticados y elitistas sistemas
yeccin de una falsa imagen so- ra, llegara a la conclusin de que educativos. Slo hay que refle-
cial. La televisin tiene una fun- la actividad cultural es apenas xionar acerca de los contenidos
cin de enorme responsabilidad inexistente, excepcin hecha de de algunos documentales sobre
cultural, cual es la de proyectar algunas pelculas protagoniza- diferentes aspectos de la natu-
182 la imagen de un pas, de sus ac- das por estrellas de Hollywood raleza, las artes y las ciencias,
tividades y de su personalidad. o del ltimo xito de un cantan- para llegar a la conclusin de
Refleja en buena medida los con- te pop: que la cultura no existe en que no se haba conseguido an-
textos histricos, polticos, so- un pas en el que, por el contra- teriormente un grado tal de acer-
ciales, econmicos y culturales rio, la historia y el patrimonio camiento y difusin de determi-
en los que se desarrolla su masa presentes y pasados demuestran nados conocimientos hasta la
social. Es de dominio comn que que en todas las pocas ha esta- llegada de la televisin. No sera
en Espaa y en cada una de sus do siempre en la vanguardia de exagerado afirmar que una gran
comunidades autnomas, en las una gran parte de las manifesta- parte del mrito de que la actual
ciudades sobre todo, pero tam- ciones artsticas y culturales. sociedad sea una de las ms y
bin en muchos pueblos, existe Hay todava un tercer con- mejor formadas de toda la his-
una bulliciosa actividad cultural flicto entre la televisin y la cul- toria de la humanidad es en par-
que abarca aspectos relaciona- tura, que atae esta vez a algu- te debido a los conocimientos,
dos con la alta cultura, pero tam- nos de los intelectuales y aunque mnimos, transmitidos
bin con las diversas manifesta- creadores en relacin con el me- a travs de la televisin. Cabe
ciones de la cultura de masas y dio. En algunas instancias es an preguntarse cul sera el nivel de
con las actividades, creaciones de buen gusto presumir de no esta sociedad si este medio se
y recreaciones de la cultura po- impusiera la obligacin de una
pular. mayor presencia de la cultura y
Mientras las pginas de los la educacin en sus programas.
peridicos y de las revistas de in-
La televisin tiene una
formacin general recogen en funcin de enorme
buena medida una parte consi- responsabilidad cultural LAS DIFICULTADES
derable de esta actividad cultural, DE LA CULTURA
cual es la de proyectar
de una riqueza impagable y que EN LA TELEVISIN
refleja el estado de la vida crea- la imagen de un pas, de
tiva y cultural de nuestra comu- sus actividades, etc. Desde siempre, la televisin
nidad, la televisin apenas se se ha enfrentado a importantes
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Cultura vs. televisin?

adversarios a la hora de intro- cultural, donde el arte, el cine o los episodios acceda a una bi-
ducir la cultura entre sus conte- el teatro parten con ventaja fren- blioteca para solicitar una de-
nidos. Uno de ellos es la renta- te al ensayo, la poesa y la lite- terminada obra clsica de litera-
bilidad comercial, ya que la ratura en general. tura. Al da siguiente, las libreras
cultura no suele atraer a au- Hay que sealar tambin, al advirtieron una demanda inusual
diencias millonarias, que son las margen de los programas pro- de este ttulo por parte de ado-
que a su vez atraen a las marcas piamente culturales, la presen- lescentes seguidores de la serie.
publicitarias que financian las cia de la cultura diseminada en la En similares productos de la te-
empresas audiovisuales. Si bien programacin no estrictamente levisin espaola, por cierto cada
las televisiones privadas estn en cultural. Es el caso de los tele- vez ms frecuentes en la ficcin
su derecho de utilizar este argu- diarios, que recogen exclusiva- de produccin nacional, la rela-
mento como excusa ante la du- mente contenidos culturales cin con los libros, el arte, la m-
dosa rentabilidad econmica de relacionados con lo que se con- sica clsica y otras manifesta-
los programas culturales, sta no sidera que es noticia. La dura- ciones culturales de sus jvenes
debiera ser una dificultad deci- cin estricta de los programas y adolescentes protagonistas es
siva para las televisiones pbli- informativos es una de las causas prcticamente nula, a excepcin
cas, para las que la rentabilidad que marginan la informacin cul- de la alusin a los manuales de
debiera estar en lo social y en el tural, casi nunca considerada las asignaturas que estudian, con
servicio pblico, antes que en lo como prioritaria dentro de los los que mantienen una relacin
econmico. La otra dificultad contenidos informativos, hasta de pesada obligacin o, cuando
apela a la capacidad creativa e el punto de que los servicios in- menos, de ambigedad. 183
imaginativa de los programado- formativos de las redacciones de Y no digamos de la relacin
res y de los responsables de los algunas televisiones, ni siquiera con la cultura de los protago-
espacios culturales para llevar a contemplan un rea dedicada a nistas adultos, que es sencilla-
la pantalla la sofisticacin de las la informacin cultural, absor- mente inexistente. No hay que
artes, las letras y los contenidos bida sta en la genrica cultura y negarles a estas series otros m-
de calidad. Existen actividades sociedad. En cuanto a la ausencia ritos, como el de la mentaliza-
pretelevisivas que parten con de la cultura en otro tipo de pro- cin de progreso y la liberaliza-
ventaja para adecuarse a las con- gramas, hay que denunciar el ab- cin de las costumbres, la
diciones del medio. Las imge- soluto desentendimiento en este manifestacin de actitudes soli-
nes de accin, el cine y la ficcin, sentido por parte de los realiza- darias, etc., pero no estara de
todo lo que tenga previamente dores y guionistas ante la prdi- ms que la presencia de inquie-
algunos de los componentes del da de una oportunidad nica. Ci- tudes culturales entre los jve-
espectculo, la informacin so- tar aqu como ejemplo la actitud nes espaoles quedase reflejada
bre accidentes y tragedias, la he- de un adolescente protagonista tambin en estos productos de
terodoxia y la provocacin, son de una conocida serie de televi- ficcin. A quienes veamos en los
componentes que se admiten sin americana, que en uno de aos sesenta las pelculas de
ms fcilmente por parte de los Franois Truffaut y de los reali-
telespectadores, frente a deter- zadores de la nouvelle vague fran-
minadas actividades como la po- cesa, siempre nos llamaba la
ltica, la economa, la informa- La televisin se ha atencin la presencia de jvenes
cin literaria, que tienen su enfrentado a importantes lectores entre los protagonistas,
fuerza, ms en sus contenidos adversarios a la hora a diferencia de los de las pelcu-
que en el espectculo de sus im- las espaolas, en las que nica-
genes, y exigen tratamientos ms de introducir la cultura. mente a veces apareca un seor
atractivos en su puesta en esce- Uno de ellos es la mayor leyendo el Arriba. Re-
na. Esta dicotoma se da tam- rentabilidad comercial cuerdo la sensacin de sorpresa
bin en la propia programacin y de satisfaccin cuando en Nue-
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ve cartas a Berta, de Basilio Mar- principal en el que se desarro- reccin a la que asistimos ac-
tn Patino, observ en un ana- llen las relaciones de todo tipo. tualmente, el tiempo libre va a
quel de la habitacin del joven El tiempo libre cada vez se in- ser conquistado por actividades
protagonista algunos ejemplares crementa a travs de factores que, lejos de liberar al indivi-
reconocibles de la vieja colec- como la progresiva reduccin duo, lo someten a imperiosas
cin Austral, de Espasa. Tengo de la jornada laboral, la jubila- obligaciones consumistas. Y la
el convencimiento y la expe- cin anticipada, los periodos de televisin tiene aqu un reto y
riencia de que la relacin entre paro, etc.. Ya Baudrillard haba un importante papel que cum-
los jvenes estudiantes espao- advertido hace aos que el ver- plir, una considerable respon-
les y los libros (o el arte, la m- dadero tiempo de realizacin sabilidad en sus propuestas y en
sica clsica, el teatro...) no es tan para el hombre es el tiempo li- los contenidos de sus espacios,
inexistente como reflejan los bre. que pueden influir en los gustos
guiones de esas series protago- En este contexto, los medios culturales de grandes audien-
nizadas por adolescentes. de comunicacin estn destina- cias, teniendo en cuenta, ade-
dos a tener un papel muy im- ms, que el hecho audiovisual
portante en la ocupacin de los es el espacio central y hegem-
UNA TELEVISIN PARA ciudadanos. De ah la impor- nico de la cultura actual y de
EL FUTURO tancia del nuevo modelo cultu- que, para una gran parte de las
ral derivado de la industria de sociedades, la imagen audiovi-
En la actualidad, los nuevos los medios de comunicacin de sual es el sustituto dominante
184 gobernantes y los responsables masas y fundamentalmente de de la realidad.
institucionales del pas parece la televisin. Estamos ya asis- As pues, una televisin que
que han cado en la cuenta de tiendo a una lucha titnica entre quiera contemplar la presencia
que la televisin existe tambin las empresas de la industria del de la cultura y la educacin en-
para potenciar el papel cultural ocio por dominar la hegemona tre sus contenidos, ms all de
de una sociedad abierta y de- del tiempo libre. En este con- una declaracin voluntarista de
mocrtica. Aparecen ahora nue- texto, hay que reivindicar para intenciones, ha de poner los me-
vos planteamientos en la volun- las empresas pblicas unas po- dios para que este propsito sea
tad de los responsables polticos, lticas del ocio con objetivos for- una realidad. Y una de las ini-
en el sentido de que la televisin mativos y de creatividad ante las ciativas debiera ser la de trasla-
sirva para algo ms que de so- estrategias de las industrias co- dar el concepto de excepcin cul-
porte para reproducir estrategias merciales que ofertan la cultura tural tambin a los contenidos
de gobierno, que la utilidad del como una simple mercanca su- televisivos, para reforzar la idea
medio supere la de ser slo un jeta a las leyes econmicas del de que no es competencia de los
medio de entretenimiento para el mercado de consumo. Si los mercados decidir el destino de
tiempo de ocio y un aparato de contenidos de las diferentes te- los bienes culturales. Algunos
propaganda poltica en sus con- levisiones continan en la di- pensadores y responsables pol-
tenidos informativos. Que sea ticos han llegado a solicitar la
tambin para recoger y divulgar presencia de la cultura en la te-
la riqueza creativa del pas y ser levisin como una obligacin del
el propio medio un elemento En la actualidad, los Estado, al mismo nivel que tie-
ms de creacin de cultura. Se nuevos gobernantes y los ne como tal la educacin o la sa-
habla, al fin, de una presencia responsables institucionales nidad. La filsofa Catherine Cl-
importante de la cultura en la te- ment, a quien el Ministerio de
levisin. del pas parece que han Cultura francs encarg un in-
La sociedad actual camina cado en la cuenta de que forme sobre la televisin en aquel
hacia un modelo en el que el la televisin existe pas, sealaba que si los poderes
tiempo libre va a ser el marco pblicos consideran que la tele-
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Cultura vs. televisin?

visin es slo un medio de en- masiado importante como para GONZLEZ QUIRS, Jos Luis (2003):
tretenimiento no se entiende bien dejarla en manos de las fluctua- Repensar la cultura. Madrid: Edi-
por qu el Estado tiene que fi- ciones del mercado. ciones Internacionales Universi-
nanciarla y si, por el contrario, tarias.
LIPOVEDSKY, Gilles (2004): Meta-
se considera un medio de edu-
morfosis de la cultura liberal. Bar-
cacin, de formacin y de cultu- BIBLIOGRAFA celona: Anagrama.
ra, es una obligacin del Estado MILLER , Toby & Y UDICE , George
ocuparse de su financiacin. Sea BUSTAMANTE, Enrique (2002): Co- (2004): Poltica cultural. Barce-
como fuere, y al margen de las municacin y cultura en la era lona: Gedisa.
frmulas que los diferentes go- digital. Barcelona: Gedisa. PREZ JIMNEZ, Juan Carlos (1996):
biernos apliquen para el funcio- ECO, Humberto (1981): Apocalpti- Imago mundi. La cultura audio-
cos e integrados en la cultura de visual. Madrid: Fundesco.
namiento de sus televisiones p-
masas. Barcelona: Lumen. WOLTON, Dominique (1990): Elogio
blicas, es evidente que la GOMBRICH, Ernst (2004): Breve his-
televisin como medio de in- del gran pblico. Una teora cr-
toria de la cultura. Barcelona: tica de la televisin. Barcelona:
fluencia social y cultural es de- Anagrama. Gedisa.

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