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Fundamentos Filosficos,

Histricos e Sociolgicos
da Educao

Zlia Jfili

Recife, 2010
Universidade Federal Rural de Pernambuco

Reitor: Prof. Valmar Corra de Andrade


Vice-Reitor: Prof. Reginaldo Barros
Pr-Reitor de Administrao: Prof. Francisco Fernando Ramos Carvalho
Pr-Reitor de Extenso: Prof. Paulo Donizeti Siepierski
Pr-Reitor de Pesquisa e Ps-Graduao: Prof. Fernando Jos Freire
Pr-Reitor de Planejamento: Prof. Rinaldo Luiz Caraciolo Ferreira
Pr-Reitora de Ensino de Graduao: Prof. Maria Jos de Sena
Coordenao Geral de Ensino a Distncia: Prof Marizete Silva Santos

Produo Grfica e Editorial


Capa e Editorao: Allyson Vila Nova, Rafael Lira, Italo Amorim e Marcella Almeida
Reviso Ortogrfica: Marcelo Melo
Ilustraes: Glaydson da Silva, Pablo Martins e Juliana da Silva
Coordenao de Produo: Marizete Silva Santos
Sumrio

Apresentao.........................................................................................4

Conhecendo o Volume 2.......................................................................5

Captulo 1 As Teorias Pedaggicas e seus reflexos na Educao


Brasileira.................................................................................................6

Captulo 2 O discurso pedaggico legal e os indicadores scio-


educacionais .......................................................................................35

Captulo 3 O papel da escola, do educador e da sociedade no


processo de superao das desigualdades......................................43

Consideraes Finais..........................................................................48

Conhea a Autora................................................................................51
Apresentao

Caro(a) cursista,

Seja bem-vindo(a) ao segundo mdulo do curso Fundamentos Filosficos,


Histricos e Sociolgicos da Educao. Neste volume, vamos estudar as influncias
exercidas pelo sistema ideolgico vigente na definio do papel social que atribudo
educao atravs da anlise do posicionamento das correntes tericas sobre a sua
funo social. Um olhar crtico sobre o contexto social e educacional brasileiro confrontado
com o discurso oficial (legislao) e os dados censitrios (IBGE, INEP, ENADE, ENEM,
IDEB) e empricos pode ajudar na compreenso das causas dos problemas que vimos
enfrentando. Conhecer o problema o primeiro passo para super-lo e isso que
pretendemos.

importante que voc se aprofunde lendo os textos complementares, seguindo


as orientaes de estudo, realizando as atividades recomendadas, visitando os sites
indicados, pesquisando na Internet e participando ativamente dos Fruns de Discusso,
Chats e encontros presenciais e virtuais.

Bons estudos!

Zlia Jfili
Autora
Conhecendo o Volume 2

Neste segundo volume, voc ir encontrar o Mdulo 2 da disciplina Fundamentos


Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao. Para facilitar seus estudos, veja
a organizao deste segundo mdulo.

Mdulo 2 - Educao e desenvolvimento social no Brasil e o papel da


educao no processo de superao das desigualdades

Objetivos do Mdulo:

Questionar a relao educao-sociedade evidenciando as influncias exercidas


pelo sistema ideolgico vigente na definio do papel social que atribudo
educao atravs da anlise das correntes tericas sobre a sua funo social.

Traar um paralelo entre o discurso oficial (legislao) e os dados censitrios


(IBGE, INEP, ENADE, ENEM, IDEB) e empricos sobre a questo social e o
desempenho dos alunos brasileiros;

Adotar uma postura crtica na anlise dos problemas scio-educacionais a partir


da percepo de suas contradies;

Identificar solues para os cruciais problemas com que se defronta o sistema


educacional brasileiro.

Contedo Programtico do Mdulo 2

As teorias pedaggicas e seus reflexos na educao brasileira.

O discurso pedaggico legal e os indicadores scio-educacionais.

O papel da escola e do educador no processo de superao das desigualdades.


Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Captulo 1 As Teorias
Pedaggicas e seus reflexos na
Educao Brasileira

Vamos conversar sobre o assunto?

Nosso objetivo introduzir as teorias pedaggicas e auxiliar no entendimento de


como estas se posicionam diante dos excludos da escola.

Para iniciar o estudo, assista a reportagem da TV Bandeirantes


veiculada em 5 dez 2007. Na reportagem, Fernando Mitre comenta
o desempenho de estudantes brasileiros no exame de Cincias
realizado com jovens de 15 anos de 57 pases. O Brasil ficou em
53 lugar, conforme relatrio da Organizao para Cooperao e
Desenvolvimento Econmico (OCDE). Assista ao vdeo (durao:
127) no site: <http://www.youtube.com/watch?v=OIu7PJhbiEI>

Qual a razo desse resultado? De quem a culpa? Dos prprios


alunos, que no esto interessados em aprender? Do despreparo
ou desinteresse dos professores, que no ensinam? Da falta de
condies estruturais das escolas? Dos pais, que no educam seus
filhos e no os auxiliam nas tarefas de casa?

Antes de prosseguirmos, assista a esta outra reportagem em que


especialistas apontam a valorizao do ensino como uma das sadas
para superar esses problemas, pois o sistema de ensino brasileiro
muito excludente e apenas 9% dos jovens que saem do ensino mdio
chegam faculdade. (Durao: 417), no site:
<http://www.youtube.com/watch?v=-g9DsMm-mwQ>

Essas reportagens trouxeram elementos suficientes para voc


se posicionar em relao s causas dos problemas educacionais
brasileiros?

Aprenda Praticando

Exerccio 1 Responda s questes a seguir e as poste no frum


para discusso com seus colegas e para sua autoavaliao:

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

1. Em sua opinio, quais as causas do fraco desempenho


brasileiro no exame internacional?

2. Quais fatores interferem na qualidade da aprendizagem dos


estudantes brasileiros?

Neste captulo vamos, inicialmente, suscitar questionamentos sobre


a relao educao-sociedade. Sob esta tica, sero evidenciadas as
influncias exercidas pelo sistema ideolgico vigente na definio do
papel social que atribudo educao e analisadas duas correntes
tericas sobre a sua funo social. Uma delas, fundamentada nos
ideais liberais de que a educao um mecanismo equalizador de
oportunidades educacionais (paradigma do consenso, que vimos no
captulo anterior) e, por isso, independente dos fatores que produzem
as desigualdades apresenta a escola desvinculada da sociedade.
A outra busca as razes mais profundas do fracasso escolar numa
escola estreitamente vinculada s condies scio-econmicas, ou
seja, numa escola reprodutora de classes (e, consequentemente, das
desigualdades e da injustia social) e das relaes de produo da
sociedade de classes (paradigma do conflito).

Esto percebendo as relaes entre a sociologia e a educao?

Dermeval Saviani (SAVIANI, 2003) explica a educao brasileira a


partir de um estudo das vrias teorias pedaggicas e de como estas
se posicionam diante da marginalidade. Dividiu essas teorias em dois
grupos: as teorias que consideram a educao como instrumento
de equalizao, portanto de superao da marginalidade; e as teorias
que consideram a educao instrumento de discriminao social,
portanto fator de marginalizao.

Voc conhece o Professor Dermeval Saviani?

Figura 1: Dermeval Saviani

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Biografia

Dermeval Saviani - Doutor em filosofia da educao (PUC-


SP, 1971) e livre-docente em histria da educao (UNICAMP,
1986) Coordenador do Comit de Educao do CNPq e de
ps-graduao na UFSCAR, PUC-SP e UNICAMP.

Professor emrito da UNICAMP e coordenador geral do


Grupo Nacional de Estudos e Pesquisas Histria, Sociedade
e Educao no Brasil (HISTEDBR). Em 2008, conquistou o
Prmio Jabuti na categoria educao, psicologia e psicanlise
com o livro Histria das idias pedaggicas no Brasil.

Para melhor caracterizar essas duas teorias, vamos compar-


las a partir de seus posicionamentos diante da sociedade, da
marginalidade, da educao e de sua funo social.

Veja no quadro a seguir:

Teorias no-crticas Crtico-reprodutivistas

Sociedade Harmoniosa Dividida em classes

Fenmeno inerente estrutura


Marginalidade Fenmeno acidental
da sociedade

Independente da
Educao Dependente da estrutura social
estrutura social

Construir sociedade Reproduzir a desigualdade


Funo da
igualitria ao corrigir social, produzindo a
Educao
desigualdades. marginalidade cultural.

Ao considerar a sociedade harmoniosa, as teorias no-crticas


ignoram a luta de classes e supem uma sociedade sem conflitos em
que todos colocam o bem comum acima de seus prprios interesses.

Contrapondo-se a esta viso idealizada de sociedade as teorias


crtico-reprodutivistas se colocam no outro extremo e consideram a
sociedade dividida em classes sociais antagnicas que lutam pelos
seus prprios interesses em detrimento das demais. o caso, por
exemplo, das lutas salariais entre patro e empregado. Cada grupo
defende seus interesses e usa de todos os meios para vencer.

No que concerne marginalidade - ou seja, aos excludos da escola

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

por evaso ou reprovao - as teorias no-crticas a consideram um


fator acidental j que a legislao educacional brasileira determina:

Art. 205

A educao, direito de todos e dever do Estado e da famlia, ser promovida


e incentivada com a colaborao da sociedade, visando ao pleno
desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exerccio da cidadania e
sua qualificao para o trabalho.

I - igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola;


V - valorizao dos profissionais do ensino [...]
VII - garantia de padro de qualidade.

Art. 208

O dever do Estado com a educao ser efetivado mediante a garantia de:

I - ensino fundamental, obrigatrio e gratuito, inclusive para os que a ele no


tiveram acesso na idade prpria.

Conhea Mais

Leia o texto completo da Constituio Brasileira que trata da


Educao.

Link para a Constituio Brasileira:

<http://www.edutec.net/Leis/Gerais/cb.htm>

Problematizando...

Voc acha que a legislao sobre a educao no Brasil vem


sendo cumprida? As condies de acesso escola so iguais para
todos? Ricos ou pobres? Brancos ou pretos? Todos permanecem
na escola at concluir o ensino fundamental? Os profissionais de
ensino so valorizados? O ensino oferecido de qualidade? Os
estudantes aprendem? Qualificam-se para o trabalho? H um
pleno desenvolvimento da pessoa e do cidado? Comparando o
desempenho dos estudantes brasileiros com o de outros pases,

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

como voc o classificaria? Entre os melhores? Entre os piores? Ou


seu desempenho seria mediano?

So muitas as questes!

Aprenda Praticando

Exerccio 2 Antes de prosseguir com a leitura registre sua


opinio. Escreva um pequeno texto respondendo a essas questes e
poste no frum. Este registro importante para que voc retorne a ele
depois de concluir as atividades propostas e confira se as atividades
contriburam para alargar seu entendimento sobre o tema.

Vamos trazer mais elementos para a discusso assistindo a uma


reportagem de 30 novembro 2007 (Durao: 107) na qual Alexandre
Garcia critica a educao no Brasil. Segundo ele: Sem educao
no h futuro. Fora da educao no tem salvao. O Brasil vive
de reformas na educao, quando o que deveria ser feito seria uma
revoluo na educao. Acesse o site:

<http://www.youtube.com/watch?v=WjUNUoad7Vg&feature=related>

Agora responda:

1. Voc concorda com a opinio do jornalista? Por qu?

Compare com a reportagem do jornalista Fernando Mitre da TV


Bandeirante, que voc j assistiu <http://www.youtube.com/watch?v=
hVUgjz6ZWuY&feature=related> e responda:

2. A que atribuir o fraco desempenho educacional do Brasil?

3. Voc considera que a estrutura fsica da escola e a qualidade


dos recursos didticos disponveis contribuem para que haja um
bom aproveitamento do ensino? Como voc avalia a qualidade
das escolas brasileiras em termos de estrutura fsica? Oferecem
boas condies de trabalho para professores e estudantes?

Vamos assistir a mais uma reportagem, agora abordando as


condies fsicas das escolas brasileiras?

Reportagem do Fantstico que mostra a precariedade da educao


pblica no Brasil, apresentada em 11 novembro de 2007. Durao:
206, no site: <http://www.youtube.com/watch?v=t0GytxiWdg0&feature=related>

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Conhea Mais

Veja outras reportagens sobre escolas do Brasil. Voc pode fazer


sua prpria pesquisa e comentar seus achados no frum.

No site indicado abaixo voc pode assistir a uma reportagem sobre


a situao de algumas escolas do Maranho:

<http://www.youtube.com/watch?v=hVUgjz62WuY&feature=related>

Neste outro site voc encontra uma reportagem sobre escolas de


So Paulo:
<http://www.youtube.com/watch?v=hVUgjz6ZWuY&feature=related>
(Durao: 627)

Que tal comparar os resultados apresentados nessas ltimas


reportagens com as escolas de seu bairro?

Aprenda Praticando

Visite duas escolas de seu bairro, mas onde voc no tenha


estudado. Escolha uma da rede pblica e outra da rede privada.
Observe as instalaes fsicas das duas, os recursos didticos
disponveis e converse com professores e alunos para obter a opinio
deles sobre a escola. Aos estudantes pergunte se gostam das aulas,
se esto aprendendo... e, aos professores, se esto satisfeitos com o
rendimento dos alunos, se gostam da profisso... Entreviste tambm
alguns pais e registre a opinio deles sobre a escola, sobre os
professores e sobre a aprendizagem dos filhos.

Faa um relatrio do que observou preenchendo o formulrio de


observao da escola um para cada instituio.

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Formulrio de Observao da Escola

Escola da Rede Pblica ( ) Escola da Rede Privada ( )

Instalaes fsicas: (faa uma descrio sucinta da estrutura fsica da


escola e conclua opinando se est adequada para apoiar uma aprendizagem
significativa):

________________________________________________________________

________________________________________________________________
_______________________________________________________________.

Recursos Didticos disponveis (relacione os recursos didticos disponveis e


conclua opinando se so suficientes e adequados para apoiar uma aprendizagem
significativa):

________________________________________________________________

________________________________________________________________

_______________________________________________________________.

Entreviste pelo menos dois professores (sendo um deles da rea de cincias ou


de fsica, colhendo sua opinio sobre a escola, os alunos e as prprias condies
de trabalho, constatando se esto satisfeitos, ou no, com o rendimento dos
alunos, com as condies de trabalho e com a profisso escolhida):

________________________________________________________________

________________________________________________________________

_______________________________________________________________.

Entreviste pelo menos cinco estudantes do ensino fundamental ou mdio,


(perguntando-lhes se gostam das aulas, da escola e se esto aprendendo,
constatando se reunem as condies necessrias a uma aprendizagem
significativa):

________________________________________________________________

________________________________________________________________

_______________________________________________________________.

Entreviste pelo menos dois pais (registrando sua opinio sobre a escola, os
professores, a gesto e a aprendizagem dos filhos) e conclua opinando se esto,
ou no, satisfeitos com o ensino oferecido, com o desempenho dos professores
e da direo e com as condies fsicas da escola.

________________________________________________________________

________________________________________________________________

_______________________________________________________________.

Poste os dois formulrios no frum para socializao com seus


colegas.

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Os baixos ndices de desempenho escolar so, por vezes, atribudos


a fatores alheios ao estado como, por exemplo, o desinteresse dos
alunos ou pais que no valorizam a escola. Ou seja, o simples fato
de estar disposto na legislao no seria suficiente para garantir a
todos os brasileiros uma educao de qualidade. A falta de anlise de
outros fatores que poderiam intervir nesses resultados sugere uma
viso ingnua da educao.

O que voc pensa sobre tudo isso? E qual a opinio dos pais?

Veja mais essa reportagem: Pais idealizam escola pblica


perfeita. Uma pesquisa mostrou que os pais de alunos de escolas
pblicas so mais crticos do que se imagina. Para eles, a presena
de policiamento e a qualidade de ensino so os itens mais relevantes.
Essa matria foi exibida no programa Jornal Nacional da Rede Globo,
no dia 01/04/2008 e pode ser assistida no site:

<http://www.youtube.com/watch?v=RTpv5etidSk&feature=related>

Compare os depoimentos da reportagem com os que voc


ouviu dos pais que entrevistou. A que concluses voc chegou?
Os depoimentos so convergentes? Ou seja, traduzem a mesma
realidade?

Agora que j vimos o que se passa no Brasil e na sua localidade,


vamos retornar s teorias, estudando agora as teorias crtico-
reprodutivistas.

As teorias crtico-reprodutivistas, ao considerarem a


marginalidade como um fenmeno inerente estrutura da sociedade,
afirmam que a sociedade utiliza recursos diversos (atravs do uso dos
aparelhos ideolgicos do estado) para impedir o sucesso das crianas
oriundas das classes trabalhadoras, j que isto no atende a seus
interesses. Esta discusso ser ampliada posteriormente.

Considerar a educao como independente da estrutura social


outro equvoco. Como possvel que a escola - que um sub-
sistema dentro de um sistema maior (sociedade) - funcione de forma
independente da sociedade que a gerou? Se os que a constituem -
professores e gestores, bem como os demais funcionrios - fazem
parte da sociedade e dela sofrem influncia, inclusive por parte de
quem paga seus salrios e normatiza suas aes, como pode ser
independente?

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

No entanto, o fato de sofrer influncias do sistema maior


(sociedade), no impede que possa tambm exercer influncia sobre
ele. A que est a essncia da compreenso dialtica do mundo.

Finalmente, a compreenso da funo da educao na abordagem


da teoria no-crtica considerada ingnua por afirmar que a partir
da escola as desigualdades sero superadas. Na teoria crtico-
reprodutivista, por outro lado, sua compreenso considerada
pessimista por no vislumbrar possibilidades de superao.

Saviani (1993) analisando as diversas teorias pedaggicas as


agrupa dentro das categorias no-crticas e crtico-reprodutivistas,
conforme quadro a seguir:

Pedagogia tradicional
1. Teorias
Pedagogia nova
no-crticas
Pedagogia tecnicista

Escola como AIE


2. Teorias crtico-
Ensino como violncia simblica
reprodutivistas
Escola dualista

3. Por uma teoria crtica

Nessa classificao Saviani (1993) insere, dentre as teorias no-


crticas, a pedagogia tradicional, a pedagogia nova e a pedagogia
tecnicista, que passaremos a caracterizar.

A pedagogia tradicional - a que estamos habituados como o


modelo mais presente em nossas escolas - centra-se na figura do
professor e na transmisso de conhecimentos (professor aluno).
O aspecto considerado negativo desta pedagogia o fato de ser
excludente uma vez que nem todos conseguiam ingressar no sistema
escolar e progredir dentro dele.

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

A pedagogia nova, que veio com a misso de substitu-la,


resolvendo o problema da excluso, mostrou-se ainda mais
excludente.

Por qu?

Apesar dos seus vrios aspectos positivos como, por exemplo,


centrar-se no aluno, preocupar-se com as diferenas individuais
em vez de um ensino massificado (o mesmo para todos), enfatizar
a interao professor aluno (em vez da exclusiva transmisso),
preocupar-se mais com a qualidade do que com a quantidade, manter
classes com menor nmero de alunos, material didtico abundante...
etc., esbarrou num problema poltico-econmico. Esse modelo
de ensino exige, para seu sucesso, investimentos macios em
educao. Prioridade absoluta para a educao. E este investimento
no acompanhou a implantao do novo modelo. Ou seja, resultou
em fracasso ainda maior que no modelo anterior porque houve um
afrouxamento na disciplina, que era um dos pilares em que se baseava
o modelo anterior.

Com o objetivo, ao menos no discurso (na teoria), de superar os


problemas da excluso, surgiu a pedagogia tecnicista. Esta veio
com o intuito de tornar eficiente o sistema de ensino. Para isto se
respalda no modelo fabril (das fbricas) separando quem planeja de
quem executa. Desta forma temos os planificadores - que planejam
o ensino; os executores (professores) - que fazem funcionar o que
outros planejaram; e os fiscalizadores (supervisores) - que verificam
se tudo est caminhando conforme planejado. o princpio da
especializao.

Tomemos, como exemplo, um arteso sapateiro que idealiza um


tipo de sapato que rena os critrios de beleza, economia e conforto.
Para isto projeta (desenha) o modelo idealizado e comea a testar os
materiais: escolhe o couro mais macio e resistente; seleciona os tipos

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

de cola e tinta que atendam aos requisitos que estabeleceu; testa


vrios moldes para garantir conforto ao produto final etc. Quando
conclui sua obra sente-se realizado. Seu trabalho reconhecido e
valorizado.

Este trabalho de criao e execuo por uma pessoa ,


naturalmente, mais lento do que um trabalho realizado em srie, pois
cada sapato nico.

No modelo fabril, para tornar mais eficiente o sistema, as atividades


so separadas: temos os projetistas, cuja tarefa criar os modelos;
temos os compradores que se especializam em escolher os melhores
materiais em termos de custo-benefcio; temos os cortadores de molde;
temos os coladores; e assim por diante. Cada operrio se especializa
numa funo executando-a com rapidez e perfeio. O produto final
um sapato de qualidade e com preo mais competitivo.

Voc j viu o filme de Charles Chaplin (o Carlitos) intitulado Tempos


Modernos? No filme ele representa um operrio que passa o dia na
fbrica, apertando parafusos (o que faz com perfeio). No final do
expediente no consegue parar de repetir os mesmos movimentos...
como um rob!

Pensamos em demasia e sentimos


bem pouco. Mais do que de mquinas,
precisamos de humanidade. Mais do que
de inteligncia, de afeio e doura. Sem
essas virtudes, a vida ser de violncia e
tudo ser perdido.

Figura 2: Charles Chaplin

Minibiografia

Charles Spencer Chaplin (16-04-1889 15-12-1977) ator,


diretor, danarino, roteirista e msico britnico o mais
homenageado cineasta de todos os tempos, tendo sido uma
das personalidades mais criativas que atravessou a era do
cinema mudo.

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

O que temos aqui a coisificao do ser humano que deixa de ter


aspiraes para ser mais uma engrenagem da mquina (no caso, o
capitalismo). E onde fica a valorizao do ser mais do indivduo e o
desenvolvimento de suas potencialidades?

Dica de Filme

Tempos Modernos (Modern Times, EUA, 1936)


Direo: Charles Chaplin

Trata-se do ltimo filme mudo de Chaplin. A figura central do


filme Carlitos, o personagem clssico de Chaplin, que ao
conseguir emprego numa grande indstria, transforma-se em
lder grevista conhecendo uma jovem, por quem se apaixona.
O filme focaliza a vida na sociedade industrial caracterizada
pela produo com base no sistema de linha de montagem e
especializao do trabalho. uma crtica modernidade e
ao capitalismo representado pelo modelo de industrializao,
onde o operrio engolido pelo poder do capital e perseguido
por suas ideias subversivas.

Elenco: Charles Chaplin, Paulette Goddard, 87 min. Preto e


Branco. Continental

Continuando...

A excessiva burocratizao do ensino e a rarefao dos contedos


para se adaptar ao modelo skinneriano de Instruo Programada
Lembrete
(I.P.) no tem conseguido reverter o quadro de evaso/reprovao
que continua crescente1. 1
Veja esquema
linear da I.P. no
claro que esta pedagogia, que vem ressurgindo com fora, no site:

incio do sculo XXI, com a popularizao do uso de computadores,


http://penta.ufrgs.
da Internet e dos cursos a distncia, indiscutivelmente se constitui num br/~jairo/1instru1.
htm
recurso valioso adequado ao novo paradigma. No entanto, precisa
atender s necessidades de um ensino humanizado.

O que tem ocorrido que as teorias mudam... para no mudar!


Quer dizer, os problemas centrais no vm sendo enfrentados com o
devido comprometimento. preciso que ao lado das novas propostas
pedaggicas surjam investimentos substanciais que lhes deem
respaldo.

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

O quadro a seguir resume as caractersticas de cada uma das


teorias no-crticas.

Pedagogia Pedagogia
Pedagogia Nova
Tradicional Tecnicista

nfase nas
diferenas
individuais; planejamento
sistmico por
transmisso de na interao especialistas;
conhecimentos; professor-aluno;
operacionalizao
centrada no na qualidade e no dos objetivos;
Caractersticas
professor; na quantidade;
mecanizao
professor bem professor = do processo:
preparado. orientador da computadores,
aprendizagem; IP, micro- ensino,
tele-ensino, etc.
ambiente
estimulante

Centro do meios
professor aluno
Processo selecionados

o rejeitado, o incompetente,
Marginal o ignorante
desajustado ineficiente

Questo aprender a
aprender aprender a fazer
Central aprender

custos muito
elevados;
nem todos
conseguiam
afrouxamento da
nela ingressar;
disciplina; excessiva
burocratizao do
dos que ensino;
elitista;
ingressavam
nem todos
Aspectos despreocupao contedos
progrediam;
Negativos com rarefeitos;
transmisso dos
nem todos
conhecimentos; altas taxas
se ajustavam
de evaso e
ao tipo de
deslocamento de reprovao.
sociedade
que se queria preocupao do
consolidar mbito poltico
para o tcnico-
pedaggico.

As teorias crtico-reprodutivistas, por outro lado, apresentam uma


viso oposta a das teorias no-crticas. Saviani (1993) agrupa dentre
elas:

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

A escola como Aparelho Ideolgico de estado (AIE);

O sistema de ensino enquanto violncia simblica;

A escola dualista.

A expresso Escola como aparelho ideolgico de estado cuja


sigla AIE, foi cunhada pelo filsofo francs Louis Althusser.

Mas o que significa esta expresso? Para compreend-la preciso


distingui-la dos Aparelhos de Estado (AE).

Figura 3: Louis Althusser (19-10-1918 / 22-10-1990) Filsofo francs de origem argelina.

De acordo com a teoria marxista (lembram de Marx que estudamos


no mdulo anterior?) nenhuma classe pode se manter no poder, de
forma duradoura, sem exercer simultaneamente, o controle sobre os
Aparelhos de Estado (AE) - compostos por instituies que exercem
funes, predominantemente repressivas, como o governo, a
administrao, o exrcito, a polcia, os tribunais, as prises, etc. - e os
Aparelhos Ideolgicos de Estado (AIE) - compostos por instituies
que exercem funes predominantemente ideolgicas como a famlia,
a religio, a escola, o sindicato, os partidos polticos, os meios de
comunicao, a cultura, etc.

Vamos exemplificar: determinado pas em guerra precisa recrutar


jovens para o servio militar. Uma possibilidade usar a represso:
obrigar a irem ao front sob pena de serem presos. Outra forma fazer
propaganda macia incentivando o patriotismo. Em geral as duas
formas so utilizadas simultaneamente. Uma reforando a outra.

A msica de Geraldo Vandr Pra no dizer que no falei de flores


- composta na dcada de 60 do sculo XX - explicita um pouco da
influncia ideolgica no convencimento...

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Figura 4: Geraldo Vandr

Biografia

Geraldo Vandr, compositor brasileiro, paraibano, chegou


em 1966 final do Festival de Msica Popular Brasileira da
TV Record com a cano Disparada, interpretado por Jair
Rodrigues. A msica arrebatou o primeiro lugar ao lado de A
Banda, de Chico Buarque. Em 1968, participou do III Festival
Internacional da Cano com Pra no dizer que no falei
de flores ou Caminhando. A composio era um hino de
resistncia contra o governo militar e foi censurada. O Refro
Vem, vamos embora / Que esperar no saber / Quem sabe
faz a hora, / No espera acontecer foi interpretado como uma
chamada luta armada contra os ditadores

Pra no dizer que no falei de flores


Composio: Geraldo Vandr

Caminhando e cantando
E seguindo a cano Quase todos perdidos
Somos todos iguais De armas na mo
Braos dados ou no Nos quarteis lhes ensinam
Nas escolas, nas ruas Uma antiga lio:
Campos, construes De morrer pela ptria
Caminhando e cantando E viver sem razo...
E seguindo a cano...
Nas escolas, nas ruas
Vem, vamos embora Campos, construes
Que esperar no saber Somos todos soldados
Quem sabe faz a hora Armados ou no
No espera acontecer...(2x) Caminhando e cantando
E seguindo a cano
Pelos campos h fome Somos todos iguais
Em grandes plantaes Braos dados ou no...
Pelas ruas marchando
Indecisos cordes Os amores na mente
Ainda fazem da flor As flores no cho
Seu mais forte refro A certeza na frente
E acreditam nas flores A histria na mo
Vencendo o canho... Caminhando e cantando
E seguindo a cano
H soldados armados Aprendendo e ensinando
Amados ou no Uma nova lio...

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Outro exemplo do uso combinado da represso e da ideologia o


da me tentando fazer o filhinho tomar um remdio amargo prescrito
pelo mdico. Ela tenta de todas as maneiras convencer a criana,
prometendo recompensas, presentes... mas, se isto no der certo, a
ameaa de privaes ou de punies se apresenta.

Atualmente, todo Aparelho Ideolgico de Estado concorre


cada um da maneira que lhe prpria para um mesmo fim, que
a reproduo das relaes de produo, na maioria dos casos, das
relaes de explorao capitalista. A funo dos AIE convencer as
pessoas a fazerem as escolhas corretas ou adequadas do ponto
de vista do poder hegemnico: votar em tal partido; adquirir produtos
de determinadas marcas; frequentar determinados locais, adotar
determinadas normas de conduta, etc.

O inculcamento ideolgico vem sendo exercido competentemente


pelos meios de comunicao atravs da propaganda (incentivando
o consumo de determinados produtos); das reportagens (mostrando
os fatos sob determinado ngulo); das novelas (incentivando
determinadas normas de conduta). Quando, porm, incentiva o
preconceito, difama algum (para citar alguns exemplos), exerce uma
funo coercitiva, uma violncia no fsica, mas moral.

No entanto, outras instituies tambm exercem esta funo. Por


exemplo: a famlia. Nela ocorre o primeiro contato da criana com
o mundo social. Desde o nascimento as crianas so ensinadas
a se comportarem de acordo com o grupo social a que pertencem:
meninas devem ser recatadas; homem no chora... E estes
ensinamentos todos so inculcados na mente das crianas de forma
suave (convencimento) ou violenta. Essa violncia pode ser fsica
(surras, por exemplo) ou no fsica (humilhaes, privaes).

21
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

As igrejas so aparelhos predominantemente ideolgicos, mas que


se utilizam tambm da represso. Atravs das pregaes (ideologia)
buscam o ensino das virtudes, mas por outro lado, ameaam os
pecadores com punies terrveis (violncia no fsica).

E as escolas? Por muito tempo os AIE predominantes eram a


famlia e a igreja. Juntos, cumpriam o papel de moldar os indivduos
sociedade hegemnica. A escola veio se juntar a eles assumindo um
papel de destaque. Sabem por qu?

As crianas de todas as classes sociais so expostas ao da


escola cerca de 4 a 8 horas por dia, 5 dias por semana, 9 meses por
ano, durante a poca de sua vida em que esto mais permeveis a
essa influncia... muito tempo! Embora o resultado da ao escolar
no seja significativo em termos do aprendizado formal dos contedos
curriculares (portugus, matemtica, cincias, histria...) o currculo
oculto, que no explicitado, mas que est subjacente s aes
da escola, este extremamente eficiente. Refere-se aos valores
sociais e crenas aprendidas pelas crianas e que fazem parte da
cultura da escola e no do currculo formal. Por exemplo, os alunos
aprendem que passar nos exames muito mais importante que saber
e ter curiosidade intelectual ou motivao pelo conhecimento; que
obedecer ao professor e dizer-lhe o que este espera ouvir muito mais
rentvel do que expressar as suas prprias opinies; que, se tiverem
sorte, sero aprovados no final do ano, sem esforo; que devem ficar
quietos, calados e no atrapalhar a aula com perguntas...

Podem imaginar o efeito destroador que tem sobre a auto-estima


dos alunos a submisso permanente autoridade, como um lembrete
constante de que no podem tomar decises por si prprios, que
devem ser vigiados por no merecerem confiana...

Segundo Althusser, aps alguns anos de escolarizao


[...] uma enorme massa de crianas entra na produo: so
os operrios ou pequenos camponeses. Uma outra parte da
juventude escolarizvel prossegue: e, seja como for, caminha
para os cargos dos pequenos e mdios quadros, empregados,
funcionrios pequenos e mdios, pequenos burgueses de
todo tipo. Uma ltima parcela chega ao final do percurso, seja
para cair num semi-desemprego intelectual, seja para fornecer
alm dos intelectuais do trabalhador coletivo, os agentes da
explorao (capitalistas, gerentes), os agentes da represso
(militares, policiais, polticos, administradores) e os profissionais
da ideologia [...] (1980, p. 73).

22
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Alguns alunos aprendem a ser submissos e a desenvolver a


conscincia profissional cvica e apoltica para exercer o papel de
explorados, pois isto o que se espera deles enquanto operrios
ou trabalhadores do campo. Outros, com mais algum tempo de
escolarizao, aprendem a comandar, a dirigir-se aos operrios,
cumprindo o seu papel de agente da explorao. Outros, os agentes da
represso, aprendem a fazer-se obedecer e, outros ainda, assumem o
papel de profissionais da ideologia. Isto, naturalmente, dentro de uma
escola ideologicamente orientada para evitar o pensamento, que
considerado subversivo. Lembram-se de Bertrand Russell, estudado
no Mdulo 1?

Quando os objetivos pretendidos no so atingidos pela ao


dos AIE, entram em ao os aparelhos repressivos de estado (ArE):
polcia, exrcito, tribunais, priso, etc., que enquadram os cidados
que no se ajustam s normas da sociedade.

A escola, enquanto AIE, em vez de servir como instrumento de


equalizao social, se torna, nas mos da burguesia, um instrumento
para reproduzir as relaes de produo2. Lembrete

Althusser alerta para a preocupao de Lnin em revolucionar 2


Aprofunde
a escola. Sua preocupao decorria da urgncia de se garantir ao os conceitos
visitando os sites
proletariado sovitico, que assumira o poder, o prprio futuro da indicados na
sesso: Conhea
ditadura do proletariado e a passagem para o socialismo. A partir mais...
dessa afirmao, pode-se concluir que os Aparelhos Ideolgicos
de Estado so meios e tambm lugar da luta de classes, pois neles
a classe no poder no dita to facilmente a lei quanto no Aparelho
(repressivo) de Estado e tambm porque a resistncia das classes
exploradas pode neles encontrar formas de se expressar.

Ateno

3
Para saber mais
acesse o site:
Figura 5: Lenin (22-04-1870 - 21-01-1924)
http://www.
suapesquisa.com/
Wladimir Ilyich Ulyanov (Lenin) foi um importante revolucionrio, lder da russa/
Revoluo Russa3 de 1917, e estadista russo.

23
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Figura 6: Pierre Bourdieu (1-8-1930-23-01-2002)

A teoria do sistema de ensino enquanto violncia simblica


foi desenvolvida pelos socilogos franceses Pierre Bourdieu e Jean
Claude Passeron no livro intitulado A reproduo que deixa clara
a funo da educao como reprodutora da sociedade. Partem do
princpio de que toda sociedade se estrutura como um sistema de
relaes de fora material entre grupos ou classes e que, sobre a
base material (dominao econmica) se ergue uma fora simblica
(dominao cultural ou violncia simblica) cuja funo reforar
a base econmica, dissimulando-a. Esse o papel exercido pela
ideologia: escamotear a realidade. Tal mascaramento assume
vrias roupagens: discurso poltico, pregao religiosa, meios de
comunicao de massa (rdio, televiso, jornais), propaganda, arte,
educao familiar... e escola!

no sistema de ensino que os dois socilogos centram sua


teoria.

No quadro a seguir esto apresentadas as proposies de 0 a 4


que resumem a sua teoria.

Teoria do Ensino enquanto Violncia Simblica

Todo poder de Violncia Simblica, i.e., que chega a impor


significaes como legtimas, dissimulando as relaes de
Proposio 0
fora que esto na sua base, acrescenta sua prpria fora
(simblica) a essas relaes de fora.

Proposio 1 Ao Pedaggica (A.P.)

Proposio 2 Autoridade Pedeggica (Au.P.)

Trabalho Pedaggico (T.P.)


Proposio 3 - T. P. primrio = educao familiar
- T. P. secundrio = trabalho escolar (T.E.)

Proposio 4 Sistema de Ensino (S.E.)

24
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Proposio 0 Violncia Simblica corresponde ideia


central da teoria uma vez que toda sociedade estrutura-se
como um sistema de relaes de fora material entre grupos ou
classes. Sobre a base da fora material e sob sua determinao
erige-se um sistema de relaes de fora simblica (dominao
cultural) cujo papel reforar, por dissimulao, as relaes de
fora material.

Proposio 1 - Ao Pedaggica (A.P) Refere-se imposio


arbitrria da cultura dominante aos dominados, atravs da
escola.

Proposio 2 - Autoridade Pedaggica (Au.P) Corresponde


ao poder arbitrrio de imposio que, por ser desconhecido
como tal, se encontra reconhecido como autoridade legtima.
Este poder exercido pelo professor.

Proposio 3 Trabalho Pedaggico (T.P) Trabalho de


inculcao que deve durar o bastante para produzir uma
assimilao permanente dos princpios impostos, capazes de
perpetuar, na prtica, os princpios arbitrrios interiorizados.
Refere-se imposio arbitrria da cultura dominante aos
dominados, atravs do trabalho pedaggico primrio e
secundrio.

T.P. primrio = educao familiar.

T.P secundrio = trabalho escolar (T.E).

Proposio 4 Sistema de Ensino (S.E) Caracteriza-se


por buscar as condies institucionais necessrias para a
reproduo das relaes de produo existentes, atravs
de seu trabalho de inculcao de forma arbitrria, da cultura
hegemnica.

Resumindo: A teoria do sistema de ensino como Violncia


Simblica busca explicitar a A.P (Ao Pedaggica) como uma
imposio arbitrria da cultura exercida atravs da Au.P (Autoridade
Pedaggica = professor) que se realiza atravs do T. P (Trabalho
Pedaggico) secundrio que o T. E (Trabalho Escolar). A partir dessa
teoria parece impossvel a superao da condio de marginalizada
da classe dominada.

A Teoria da Escola Dualista foi proposta pelos socilogos


franceses Christian Baudelot e Roger Establet a partir de uma anlise

25
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

de aspectos fundamentais do funcionamento da escola capitalista na


Frana. Nela os autores demonstram que, a despeito de aparentar
ser uma escola para todos, na verdade a escola numa sociedade
capitalista, tem duas faces: uma voltada para formar a elite dirigente
(que a rede de escolarizao secundria superior SS) e a outra
para formar os subalternos (rede de escolarizao primria profissional
PP).

Escola Dualista

Sociedade Capitalista Burguesia


Proletariado

Proposies: Rede de escolarizao secundria superior (S.S)

Rede de esclarizao primria profissional (P.P)

No existe 3 rede

Estas 2 redes constituem o aparelho escolar capitalista que


ideolgico.

O AIE escolar contribui para a reproduo das relaes


de produo ou a diviso da sociedade em classes com
proveito para a classe dominante.

importante destacar que


os momentos de tenso
mais fortes, sejam devidos a
questes polticas, econmicas
ou sociais, trazem em seu bojo,
dialeticamente, as condies
para super-los. Isto foi o que
sucedeu com esses dois (na
poca) jovens estudantes
franceses que conviveram
com a guerra entre a Arglia
e a Frana. Essa guerra,
que consideravam injusta,
foi o cimento que uniu os
intelectuais de esquerda e,
tambm, esses dois jovens
estudantes franceses que
Figura 7: Christian Baudelot e Roger Establet
posteriormente, produziram
importante literatura sobre o
papel da escola na reproduo
das desigualdades sociais.

Nessa teoria, a funo da escola no apenas a de tornar legtima


a marginalidade produzida pela sociedade, excluindo as crianas

26
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

oriundas das camadas mais pobres. Ela vai mais alm e busca
impedir o desenvolvimento da conscincia crtica, da capacidade de
pensar por si prprias, pois agindo assim tem mais chances de inibir a
possibilidade de se rebelarem.

Vamos explicar melhor qual o papel da escola na legitimao da


marginalidade produzida na sociedade. O discurso que ouvimos,
diariamente, atravs dos meios de comunicao - e que est
disseminado at no ar que respiramos - o de que a escola um
mecanismo de libertao das amarras da pobreza. Quem no j
ouviu conselhos do tipo: Estude para conseguir um bom emprego,
ter uma vida melhor... que existe uma crena muito forte de que a
escola a sada para solucionar muitos problemas. A que reside
o papel insidioso da ideologia: convencer, utilizando-se de meias
verdades, camuflando...

Lembra do significado do termo violncia simblica explicitado


na Proposio 0 da teoria da escola enquanto violncia simblica?
Vamos repetir um trecho:
Violncia Simblica corresponde a [...] um sistema de relaes
de fora simblica (dominao cultural) cujo papel reforar,
por dissimulao, as relaes de fora material.

verdade que a escola o caminho, h muitos sculos institudo,


para repassar s novas geraes o cabedal de conhecimentos
acumulado pela humanidade. Mas, se este um fato irrefutvel,
no se constitui, entretanto, em verdade absoluta... pelo menos
para todas as pessoas! Nos primrdios da civilizao a escola era
destinada apenas para uns poucos... para a elite. Nas sociedades
modernas, apesar do discurso democrtico e do acesso escola ter
sido ampliado, a educao disponibilizada no a mesma para todos.
Existe uma escola para formar a elite dirigente e outra para formar os
subalternos. Esta a essncia da teoria da Escola Dualista.
Ateno
E por que o discurso democrtico no se concretiza? Por que
no existe a mesma escola de qualidade para todos? Por que esta 4
Para entender
melhor o
continua sendo privilgio de alguns? significado
de sociedade
As explicaes das teorias crticoreprodutivistas so de que na capitalista v ao
site:
sociedade capitalista4 no h interesse primordial na democracia,
na igualdade de direitos, na educao para todos porque seu objetivo http://www.
geocities.com/
principal o lucro e a reproduo das relaes de produo. E o jaimex54/Lucro.
que significam estes termos? html

27
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

[...] na produo social da sua vida, os homens entram em


determinadas relaes, necessrias, independentes da sua
vontade, relaes de produo que correspondem a uma
determinada etapa de desenvolvimento das suas foras
produtivas materiais (MARX; ENGELS, 1982, p. 530).

Conhea Mais

Leia sobre a obsesso pelo lucro como marca da sociedade


capitalista no site:

<http://www.geocities.com/jaimex54/Lucro.html>

Entendeu?

Para ampliar seus conhecimentos pesquise na internet artigos ou verbetes sobre


os significados dos conceitos utilizados no texto.

Sugestes de sites:

Verbetes de Economia poltica:

<http://www.usp.br/fau/docentes/depprojeto/c_deak/CD/4verb/index.html>

Sociedade capitalista:
<http://www.geocities.com/jaimex54/Lucro.html>

Voltando questo da ideologia...

Quando so utilizadas meias-verdades o poder da ideologia se


faz mais eficaz.

Exemplificando:

Imaginem a situao de uma criana que, para a sobrevivncia


da famlia persuadida (ou obrigada) por seus pais ou responsveis,
a trabalhar, vendendo balas nos semforos da cidade, todos os
dias pela manh. tarde, vai escola para receber a merenda (s
vezes a nica refeio do dia) ou para garantir o recebimento do
bolsa-famlia.

28
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Conhea o PETI (Programa de Erradicao do


Trabalho Infantil) no site:

h t t p : / / w w w. m d s . g o v. b r / p r o g r a m a s / r e d e -
suas/protecao-social-especial/programa-de-
erradicacao-do-trabalho-infantil-peti

Existem empecilhos reais que dificultam o desempenho das


crianas oriundas da classe trabalhadora ou, das camadas da
populao que possuem renda mais baixa (ou nenhuma). So eles:

problemas decorrentes das condies socioeconmicas


(desnutrio e suas consequncias; falta de apoio familiar
nas tarefas escolares; lares desestruturados; necessidade do
trabalho infantil; etc); e

problemas decorrentes da discriminao pelo ensino


(desconsiderao s diferenas culturais com imposio da
cultura dominante provocando a excluso).

Imaginem duas crianas, Joo e Pedro, que ingressaram na


primeira srie aos seis anos:

29
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

A histria de Joo

Joo tem seis anos e j vinha frequentando a escola desde os trs anos
de idade. Sua me fez curso profissionalizante e trabalha em casa, como
costureira. Faz questo de acompanhar as tarefas escolares dos filhos e
costuma ler historinhas para eles antes de dormirem. Seu pai operrio
e conseguiu comprar um carro para levar a famlia para a praia nos finais
de semana. A professora sempre elogia Joo que tem bons modos, anda
sempre limpinho e j est alfabetizado! Joo foi escolhido para representar
a turma na festinha da escola e ganhou uma bicicleta de seus pais por ter
sido aprovado. Voc est surpreso? Ou acha que esta aprovao era uma
grande probabilidade? Por qu?

Poste suas respostas no frum para discusso com seus colegas.

Em seguida, leia a histria de Pedro:

A histria de Pedro

Era o primeiro dia Pedro numa escola. Ele tem seis anos. Filho de me
solteira, analfabeta, sem emprego fixo, reside numa palafita onde o esgoto
corre a cu aberto. Costuma se banhar no rio onde tambm so lanados
os dejetos da comunidade e, por isso, contraiu verminose. Sua sade
frgil e sofre de desnutrio. No primeiro dia de aula ficou envergonhado
porque estava descalo e, na hora do lanche, os colegas riram de sua forma
de pegar no talher... Quando no est na escola ajuda a me a catar latas
de cerveja para vender e, por isso, est sempre com sono na hora da aula.
No final do ano Pedro foi reprovado. Voc est surpreso? Ou acha que esta
reprovao era uma grande probabilidade? Por qu?

Registre sua opinio e poste, tambm, suas respostas no frum.

Do jeito que a escola est organizada como um jogo de cartas


marcadas em que alguns alunos j esto predestinados ao sucesso e
outros ao fracasso...

30
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Vejamos alguns dados:

Problemas decorrentes das condies socioeconmicas...

Fome e Educao

Estudos com ratos provam que os animais desnutridos tm


comprometimento no nmero de clulas cerebrais...
Zamenhof e outros demonstraram que a subnutrio de ratos
durante a gestao teve, como resultado, uma prole cujos
crebros continham um nmero reduzido de clulas, em relao
aos descendentes de ratos alimentados adequadamente. Mesmo
quando esses ratos deficientes (em nmero de clulas cerebrais)
foram alimentados adequadamente, depois de nascidos, eles
no se recuperavam totalmente e permaneciam definitivamente
com o dficit apontado (CUNHA, 1989, p. 192).

Mais ainda, se as mes dos ratinhos sofreram desnutrio quando


jovens, esta situao se agrava e, se a situao de fome permanece
aps o nascimento... seus filhotes apresentam danos irreversveis.
E quais seriam esses danos, se transpusermos o problema para
crianas desnutridas?

Estudo realizado por Santos-Monteiro et al. (2000) encontrou que


muito frequente a observao de que grupos de crianas
oriundas de famlias de baixo nvel socioeconmico apresentam,
alm de deficincia nutricional, maior incidncia de retardo
mental, de alteraes motoras e de baixos ndices de rendimento
escolar, em relao a crianas bem nutridas. [...] Com a finalidade
de conhecer com mais clareza as relaes acima citadas,
Radrigan et al. (1979) estudaram a relao entre o ambiente, o
estado nutricional e o desenvolvimento intelectual de crianas
pr-escolares (nos dois primeiros anos de vida), com desnutrio
leve. Os testes diagnsticos empregados apontaram nveis de
privao ambiental elevados e de estimulao psicossensorial
insuficientes e inadequados. Em 73% dessas crianas foi
constatado retardo do desenvolvimento psicomotor, e em 54%
as pontuaes do nvel intelectual estavam abaixo do normal. As
correlaes feitas entre as diversas variveis, mostraram que a
desnutrio precoce afetou especialmente os aspectos cognitivos
(baixos nveis intelectuais) enquanto que a privao sensrio-
afetiva e cultural afetou o desenvolvimento psicolgico de um
modo geral (nveis intelectuais e desenvolvimento psicomotor).

Entendeu a relao entre desnutrio e desempenho educacional


(leia-se: reprovao)?

31
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Conhea Mais

Leia a ntegra do artigo sobre desnutrio na Revista Brasileira


de Sade Materno Infantil no endereo: http://www.scielo.br/scielo.
php?pid=S1519-38292002000100003&script=sci_arttext

Mas existem outros problemas...

Problemas decorrentes da discriminao pelo ensino

Como a instituio escolar, responsvel pelo ensino das crianas,


pode discrimin-las?

A literatura (PEREIRA, 1971; CUNHA, 1989; POPOVIC, 1972)


mostra que existem vrias formas de discriminao. Uma delas a
valorizao de uma determinada cultura em detrimento de outras.
A escola valoriza a cultura da classe dominante e as crianas
oriundas dela trazem essa cultura interiorizada. Para elas a cultura
veiculada pela escola uma continuidade da cultura familiar e no
existe, portanto, nenhuma ruptura. Isto no o que acontece com as
crianas oriundas das camadas de baixa renda. Existe uma violenta
ruptura entre a bagagem cultural que trazem para a escola e o que
l encontram. A criana se sente corrigida o tempo todo... a sua
forma de falar no a mesma da escola, dos professores... O corpo
docente, mesmo quando tem suas origens nas camadas populares,
apropria-se da linguagem, valores e crenas da cultura dominante e
tem como misso introjet-los em todas as crianas. Lembram das
historinhas de Joo e de Pedro? Elas ilustram um pouco a influncia
das condies sociais no sucesso ou insucesso das crianas.

Vamos retomar a questo da violncia simblica e explicar o


significado do seu papel de reforar, por dissimulao: Imagine
uma criana marginalizada na escola por ser diferente. No entende

32
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

o que a professora fala e tem vergonha de perguntar. Com o passar


do tempo as dificuldades vo aumentando e a reprovao parece
inevitvel. A criana se sente incapaz de aprender e... desiste!

Concluso: a escola existe e ensina. A criana que


incompetente para aprender. O jeito se conformar! A postura dos pais
de aceitao do inevitvel: Meu filho no aprende porque pouco
inteligente, bobinho, no tem cabea para estudo, puxou a mim! Se
a culpa est no meu filho... em mim... a quem eu vou reclamar? O
jeito me conformar. Esta a lio assimilada com perfeio
pelas crianas e suas famlias. A ideologia cumpre assim sua tarefa,
jamais tornada clara porque se assim o fosse perderia sua fora.

A postura dos pais seria outra se estivesse explcita a discriminao


a que seus filhos esto sujeitos. Que o fraco desempenho deles
deve-se a conjunturas sociais injustas: renda familiar abaixo da
linha da pobreza trazendo como consequncias: fome, desnutrio,
dificuldades de concentrao e aprendizagem; necessidade do
trabalho infantil para complementao da renda familiar... e por a vai!

Vamos Revisar?

Resumo

Neste captulo, estudamos as teorias pedaggicas no-crticas e as crtico-


reprodutivistas e vimos como elas se posicionam diante da marginalidade. As
teorias no-crticas apresentam uma percepo ingnua da realidade, aceitando
as desigualdades como fato normal. Por no perceberem o contexto em toda a
sua complexidade, adotam apenas medidas paliativas que alm de no resolver
os problemas da marginalidade o agravam ao encobri-lo e retardar as solues.
As teorias crtico-reprodutivistas, por sua vez, apresentam a realidade como
uma situao forjada pela classe dominante para perpetuar a desigualdade e
garantir a reproduo das relaes de produo. Por considerarem o estado
capitalista detentor do poder tanto sobre a infraestrutura (base econmica) como
sobre a superestrutura (base poltico-ideolgica), assumem postura pessimista
em que no so vislumbradas sadas. Cotejamos as teorias com o contexto
brasileiro atravs de reportagens e pesquisas empricas para exemplificar o seu
funcionamento.

No prximo captulo, vamos aprofundar mais um pouco o estudo das discrepncias


entre o discurso legal - explicitado na legislao e na fala de autoridades brasileiras
- e os dados censitrios, disponibilizados tanto por rgos pblicos nacionais
como por organizaes internacionais de avaliao educacional.

33
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Referncias

CUNHA, L. A. Educao e desenvolvimento social no Brasil,


11. ed. Rio de Janeiro: F. Alves, 1989.

MARX, K.; ENGELS, F. Obras Escolhidas, tomo I, Edies


Avante, 1982.

PEREIRA, Luiz. Rendimento e deficincia do ensino


primrio brasileiro. In: PEREIRA, L. Estudos sobre o Brasil
contemporneo. So Paulo: Pioneira, 1971.

POPOVIC, A. M. Atitudes e cognio do marginalizado


cultural. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos, v. 57, n.
126 abr-jun, 1972.

SANTOS-MONTEIRO, J.; GUEDES, R. C. A.; CASTRO, R.


M. de; CABRAL FILHO, J. E. Estimulao psicossocial e
plasticidade cerebral em desnutridos. Rev. Bras. Sade Mater.
Infant. vol. 2 no 1 Recife, jan./abr. 2002. Disponvel em: <http://
www.scielo.br/scielo.php?pid=S1519-38292002000100003&script=sci_
arttext> Data de acesso: 17 jun. 2009.

SAVIANI, Dermeval. Escola e Democracia, 36 ed. So Paulo:


Cortez: Autores Associados, 2003. (Coleo Polmicas do
nosso tempo, 5).

34
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Captulo 2 O discurso
pedaggico legal e os
indicadores scio-educacionais

Vamos conversar sobre o assunto?

No captulo anterior, estudamos as teorias pedaggicas e a


forma como interpretam a questo da excluso na escola, cotejando
com reportagens e recortes do contexto educacional brasileiro na
atualidade. Neste captulo, vamos conhecer o que dispe a legislao
educacional brasileira e tentar usar o nosso senso crtico, to
decantado no mdulo 1, para verificar o grau de coerncia entre o
discurso pedaggico estabelecido nas leis que regem a educao no
Brasil (Constituio Federal, Lei de Diretrizes e Bases da Educao
Nacional e outras relevantes) e os dados levantados pelos rgos
governamentais brasileiros como o Instituto Nacional de Estudos
Pedaggicos (INEP) do Ministrio da Educao (MEC) e o Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), entre outros.

Releia o artigo 205 da Constituio Brasileira que dispe sobre


educao e que foi apresentado no 1 captulo deste volume.

Consulte, tambm, o texto da LDB (Lei de Diretrizes e Bases da


Educao Nacional) para se situar sobre o que ela determina, no site:

ftp://ftp.fnde.gov.br/web/siope_web/lei_n9394_20121996.pdf

Representantes governamentais como o Presidente da Repblica


e Ministros da Educao de vrios governos tm se posicionado
sobre a questo educacional brasileira e, apesar de alguns arroubos
ufanistas, mostram-se cientes da gravidade da situao. Assistimos,
no decorrer do mdulo anterior, a vrias reportagens sobre a situao
das escolas e sobre a qualidade do ensino e da aprendizagem dos
estudantes; ouvimos, tambm, depoimentos de pais e de especialistas
e tivemos a oportunidade de comparar o desempenho de estudantes
brasileiros com o de outros pases.

Vamos iniciar este mdulo assistindo a depoimentos oficiais que


apontam os problemas e as medidas que esto sendo adotadas.
Vamos analis-los cuidadosamente e tentar responder algumas
questes.

35
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

O Ministro da Educao, Fernando Haddad, faz um balano da


situao educacional no Brasil em breve discurso que pode ser
assistido no vdeo disponvel no site:

http://www.youtube.com/watch?v=v4uS5gQ7sKI

Ministro Haddad Educao no Brasil 13 abr 2008 Durao:


759

Figura 8: Fernando Haddad - Ministro da Educao (2005-?)

Biografia

Fernando Haddad, professor do Departamento de Cincia


Poltica da USP (FFLCH-USP) e atual Ministro da Educao
do Brasil. Bacharel em direito, mestre em economia e doutor
em filosofia.

Aprenda Praticando

Depois de assistir ao discurso do Ministro, faa um resumo


das principais questes abordadas e reflita se as medidas por ele
propostas so as que o pas necessita, prioritariamente, para superar
os problemas educacionais que enfrentamos hoje. Posicione-se com
base nas reportagens que voc assistiu e na pesquisa emprica que
voc realizou, no mdulo anterior.

Exerccio 1

Resumo dos pontos principais do discurso do ministro;

Posicionamento sobre as propostas do ministro, argumentando

36
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

se concorda que so as medidas necessrias para serem


adotadas no momento atual a fim de superar os problemas
educacionais brasileiros, justificando sua opinio;

Postagem de suas concluses e questionamentos no frum,


para discusso com seus colegas.

Reflita sobre esta questo:

O diagnstico do problema claro e os caminhos para super-


lo so conhecidos. As medidas adotadas so as indispensveis
para a sua soluo? Explique sua opinio e poste no frum para
discusso com seus colegas.

Conhea Mais

Assista, a seguir, a entrevista do senador Cristovam Buarque -


ex-ministro da Educao do Governo de Lula - no Programa de J
Soares, em 21 de novembro 2005, em que discute algumas questes
da educao brasileira. Os vdeos esto disponveis, em trs partes,
no YouTube, nos endereos:

<http://www.youtube.com/watch?v=Gmpu1vDLKMA> (1 parte - Durao:


923)

<http://www.youtube.com/watch?v=u2c46KwQq08> (2 parte - Durao:


924)

<http://www.youtube.com/watch?v=AQBGI2khGBc> (3 parte - Durao:


630)

Figura 9: Cristovam Buarque - Ex-Ministro da Educao do Governo Lula (2003 2004)

37
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Biografia

Formado em engenharia e doutor em economia, o pernambucano


Cristovam Buarque j foi Reitor da Universidade de Braslia,
governador do Distrito Federal e Ministro da Educao.

Foi candidato presidncia da repblica e atualmente


Senador. Seguidor de Darcy Ribeiro vem dando continuidade
a proposta de transformar a educao em prioridade nacional.
Voc j ouviu falar em educacionismo? Vamos descobrir o
que significa?

Problematizando...

Agora que voc est de posse de mais informaes, vamos


organiz-las.

Exerccio 2

1. Resuma as ideias apresentadas pelo Senador Cristovam


Buarque, identificando:

os problemas educacionais por ele elencados e suas causas;

as sugestes por ele propostas para super-los.

2. Compare com as ideias e propostas apresentadas pelo Ministro


Fernando Haddad;

3. Redija um pequeno texto indicando as divergncias encontradas


e poste no frum.

Voc lembra a questo da abolio da escravido no Brasil,


explicada por Darcy Ribeiro no mdulo anterior? Quando j no era
mais possvel impedir a inevitvel abolio da escravatura (pois o
Brasil foi o ltimo pas do mundo ocidental a abolir a escravido) a
soluo foi retardar as sabidas solues o mximo possvel.

Voc, na pesquisa que realizou nas escolas de seu bairro registrou


uma srie de dados que podem ser utilizados, inicialmente, para
confronto com algumas estatsticas.

38
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Vamos realizar a seguinte atividade: Compare os dados do estudo


exploratrio sobre o professor brasileiro realizado pelo INEP (Instituto
Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio Teixeira) com
base nos resultados do Censo Escolar de 2007, com os resultados
que voc encontrou nas escolas visitadas durante a realizao do
mdulo 1 desta disciplina. Alguns dos dados so os seguintes:

com relao ao nmero de escolas em que atua, h predominncia do docente


que trabalha em uma nica escola (80,9%), seguido de uma parcela menor de
professores (16%) que atua em duas escolas, 2,5% em 3 escolas e 0,7% em 4
ou mais escolas;

com relao nmero de turnos em que trabalha, h uma predominncia dos


professores que trabalham em apenas um dos turnos (63,8%), enquanto 30,2%
tm jornada em dois turnos e 6% trabalham em trs turnos;

com relao formao dos professores das sries finais do ensino


fundamental, 73,4% so licenciados; e 26,6% no possuem a habilitao legal
requerida para atuar nos anos finaisdo ensino fundamental, embora a maior parte
possua nvel mdio com habilitao para o magistrio;

com relao ao nmero de turma em que lecionam, 56,8% dos professores


atuam em at quatro turmas e 60,7% lecionam apenas uma disciplina.
evidenciado, ento, um nmero expressivo de docentes que assume uma carga
de trabalho mais elevada, com um maior nmero de turmas;

com relao ao ensino mdio, 87% dos professores so licenciados, 6,4%


possuem nvel superior sem licenciatura e 6,6% tm apenas nvel mdio ou
fundamental;

ainda com relao ao ensino mdio, os professores aprofundam sua formao


em reas especficas de conhecimento, ministrando um nmero menor de
disciplinas em um maior nmero de turmas. Mais de 70% dos docentes lecionam
apenas uma disciplina. Quanto quantidade de turmas, as maiores frequncias
so de professores atuando em trs turmas (16,0%) e em mais de dez turmas
(13,5%). (ESTUDO, 2009).

O que voc concluiu? Os dados que voc coletou correspondem,


proporcionalmente, aos dados do INEP? Se no, em que diferem? As
condies de trabalho dos professores brasileiros (dados do INEP)
e dos professores entrevistados por voc, so compatveis com um
ensino de qualidade? Poste suas respostas e comentrios no frum
para discusso.

Leia a entrevista do Professor Cludio de Moura Castro


Conversando sobre Educao, realizada no dia 25 de maio de 2007,
no site:
<http://wiki.educartis.com/wiki/index.php?title=Cl%C3%A1udio_de_Moura_
Castro#Ou.C3.A7a_o_PodCast_do_Wikiduca.C3.A7.C3.A3o>

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Figura 10: Claudio de Moura Castro (1938 - )

Biografia

Cludio de Moura Castro - Autor de diversos livros e de


centenas de artigos para publicaes cientficas. Graduado em
economia pela UFMG, fez mestrado em Yale e doutorado em
Vanderbilt, nos Estados Unidos.

Foi Chefe da Diviso de Programas Sociais do Banco Mundial e


no final de 2001 assumiu a presidncia do Conselho Consultivo
da Faculdade Pitgoras. Ensinou na PUC/Rio, Fundao Getlio
Vargas, Universidade de Chicago, Universidade de Braslia,
Universidade de Genebra e Universidade da Borgonha.

[...] as chances desiguais esto presentes no primeiro ano de


escola [...] Um aluno de classe baixa chega com um vocabulrio
de 400 palavras, um aluno de classe mdia alta chega nos
Estados Unidos sabendo na ordem de 3 mil palavras. No Brasil
a gente no tem uma pesquisa, mas supe-se que seja parecida
a desproporo. Ento, o jogo j est complicado no incio,
antes de comear a escola. Obviamente o que a nossa escola
faz amplificar essa diferena. Ento, mais adiante o que ns
vamos ver que de fato aquele que no teve chance no incio,
raramente, a no ser que seja uma pessoa excepcional, ter
chance (CASTRO, 2007 - Grifo nosso).

Percebeu que o argumento do Professor Cludio confirma que


se no houver uma interveno forte a escola apenas ratifica as
desigualdades sociais? Que tratar igualmente crianas diferentes
(com histrias de vida e bagagem cultural diferentes) profundamente
injusto? Para cumprir uma funo equalizadora, que busque corrigir
as desigualdades, a escola teria de ser diferenciada. Teria de tratar
desigualmente as crianas, ou seja, propiciar s crianas oriundas

40
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

das famlias de baixa renda, um ensino de qualidade que viabilizasse


a superao das deficincias provocadas pela pobreza e suas
consequncias.

Num pronunciamento recente, o senador e ex-ministro da educao


Cristovam Buarque visitou uma escola de tempo integral no municpio
de Palmas, no estado de Tocantins e comentou: possvel ter escolas
pblicas excelentes em todo o pas. A escola visitada situa-se em um
bairro pobre e destinada a crianas pobres.
A excelncia da escola faz com que os professores tenham
dificuldade para mandar as crianas para casa porque elas se
sentem bem no ambiente escolar. Possui cinco laboratrios
(fsico-qumico, cincias, multiuso, informtica, e lnguas),
banheiros organizados, uma sala de descanso, um refeitrio
com cadeiras coloridas e quadros com motivos tocantinenses. O
complexo esportivo conta com duas quadras cobertas, um campo
de futebol, uma pista de atletismo, enfermaria, salas de dana,
msica e artes marciais, duas piscinas, sendo uma infantil e uma
semi-olmpica. As crianas chegam cedo escola, tomam caf,
almoam e lancham. Sua permanncia na escola se estende
por nove horas, podendo chegar a 11 horas quando includas
atividades como natao, dana, xadrez e Ingls (BUARQUE,
2009).

E tudo isto foi realizado com recursos exclusivos do municpio.


Veja a reportagem da Redao da Agncia do Senado, datada de 26
Junho 2009, no site:
h t t p : / / w w w. c r i s t o v a m . o r g . b r / p o r t a l 2 / i n d e x . p h p ? o p t i o n = c o m _
content&view=article&id=3093:e-possivel-ter-escolas-publicas-de-qualidade-no-
brasil-comemora-cristovam&catid=13:educacionismo&Itemid=100044

O que voc acha da ideia? Extravagante? Invivel? E sobre o


projeto de lei de sua autoria que determina a obrigatoriedade de
polticos eleitos matricularem seus filhos em escolas pblicas, como
forma de compromet-los com a melhoria da qualidade do ensino no
pas?

41
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Vamos Revisar?

Resumo

Neste captulo, foram introduzidas as ideias de representantes governamentais


(ministros e ex-ministros da educao) e de renomadas autoridades, discorrendo
sobre o panorama educacional brasileiro, evidenciando problemas, informando
sobre os encaminhamentos adotados para super-los e/ou apontando solues.
Foi proposta tambm a realizao de um trabalho comparativo entre os dados
do INEP e os coletados por voc, em escolas de seu entorno. As atividades
propostas tiveram como objetivo desenvolver a capacidade de reflexo, de
anlise e de crtica. No prximo captulo, sero apresentadas e discutidas ideias
para a implementao de uma educao de qualidade para todos e delineado o
papel a ser exercido pelo professor e pela escola nessa tarefa.

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Captulo 3 O papel da escola,


do educador e da sociedade
no processo de superao das
desigualdades

Vamos conversar sobre o assunto?

Leia a citao abaixo de um site do ex-ministro da Educao,


Cristovam Buarque:
Todas as crianas precisam ter a mesma chance. Elas no
podem ser discriminadas s porque nasceram em uma cidade
muito pequena ou porque os pais so pobres e vivem em uma
rea de periferia. Elas devem ter a chance de estudar em
escolas que so iguais s melhores escolas do pas. Todas as
escolas devem ter o mesmo padro. Todos os professores e
professoras devem ser formados(as) em universidades e cursos
com a mesma qualidade. Isso possvel. Se voc vai a uma
agncia do Banco do Brasil ou da Caixa Econmica Federal, em
qualquer cidade do Brasil, o padro de atendimento e de servio
o mesmo; so instituies que mostram que o Estado brasileiro
tem capacidade de gerar organizaes que funcionam. Assim
deveria ser tambm com as escolas. Professores e professoras
bem remunerados(as), com meios de trabalho e ambiente
adequados. Livros, currculo, computadores, tudo para ajudar a
ter o mesmo padro e a formar as crianas oferecendo-lhes a
mesma chance. Os(as) professores(as) devem ter seus salrios
pagos pelo governo federal, seguindo um plano nacional de
educao de qualidade e a escola gerenciada pela prefeitura e
pela comunidade, aberta participao dos pais, das mes e de
toda a comunidade. (BUARQUE, 2007).

Qual a sua opinio sobre a proposta dele? Seria a soluo para


resolver o problema do fraco desempenho dos estudantes brasileiros
nos diversos exames de avaliao de desempenho educacional tanto
nacionais como internacionais? Voc considera essa proposta vivel?
Quais os entraves para p-la em prtica? De quem depende?

Estas so questes extremamente importantes e s quais a


sociedade precisa responder de forma efetiva. Vamos ver o que
pensam alguns educadores, comeando por Paulo Freire .

Ao escrever sobre o compromisso do profissional com a sociedade


(FREIRE, 1979) explica que todos os seres humanos tm um

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

compromisso inalienvel com a humanidade ao nascer no planeta


Terra. E, segundo ele, o ser humano pode se comprometer de trs
formas:

ser autenticamente comprometido;

ser falsamente comprometido;

ser impedido de se comprometer.

E o que significa isto?

Para Freire (1979, p. 20), o ser autenticamente comprometido


o comprometido com a humanizao do homem, o que implica uma
responsabilidade histrica, pois o compromisso prprio da existncia
humana, s existe no engajamento com a realidade, de cujas guas
os homens verdadeiramente comprometidos ficam molhados,
ensopados. O ser falsamente comprometido o que burocratizando
o compromisso busca servir numa inverso dolosa de valores mais
aos meios que ao fim do homem. [...] No devo julgar-me, como
profissional, habitante de um mundo estranho; mundo de tcnicos e
especialistas salvadores dos demais, donos da verdade, proprietrios
do saber, que devem ser doados aos ignorantes e incapazes.
Habitantes de um gueto, de onde saio messianicamente para salvar
os perdidos, que esto fora.

E, finalmente, o ser impedido de comprometer representado por


aqueles a quem negado o direito de ser mais de desenvolver todas
as suas potencialidades, de ter a chance de ser educado e de assumir
o lugar que lhe pertence na sociedade.

O Compromisso visa, na prtica, superar uma pedagogia opressora


que:

desvaloriza a experincia;

estimula e mantm a distncia entre os indivduos;

estimula o autoritarismo;

no desenvolve uma conscincia crtica;

inibe o dilogo.

Veja como a escola percebida por Gabriel, o Pensador no


Youtube:

Gabriel, o Pensador. Estudo errado. Disponvel em: <http://


www.youtube.com/watch?v=NCvD5eZrhD8>

44
Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Somente medidas drsticas assim podem reverter a situao da


educao no Brasil. Veja o que diz Castro (2007):
O que voc tem que fazer realmente colocar todas as
suas fichas no incio da escolarizao, porque voc reduz a
diferena, e vai dar mais chances para aqueles que chegam em
desvantagem na escola, a o segredo. [...] voc pode tentar
buscar em todos os momentos ao mximo, aqueles que so
talentosos e que no esto conseguindo chances por razes
econmicas, isso uma poltica absolutamente essencial. Mas
para aumentar a chance de todos, ns temos que botar as
fichas no incio da escolarizao e at na pr-escola porque a
que ns vamos nivelar as chances inicias, sabendo que no
vamos nivelar completamente, mas pelo menos vamos reduzir
as diferenas.

Dados recentes apontam o fraco desempenho educacional de


estudantes brasileiros:
Pelos testes do Sistema Nacional de Avaliao da Educao
Bsica (Saeb), na 4 srie 50% dos brasileiros so funcionalmente
analfabetos. Segundo o Programa Internacional de Avaliao
de Alunos (Pisa), a capacidade lingustica do aluno brasileiro
corresponde de um europeu com quatro anos a menos de
escolaridade. Sendo assim, o nosso processo educativo deve
se preocupar centralmente com as falhas na capacidade de
compreenso e expresso verbal dos alunos. [...] o aprendizado
mais importante se d no manejo da lngua. ler com fluncia
e entender o que est escrito. expressar-se por escrito com
preciso e elegncia. transitar na relao rigorosa entre
palavras e significados (CASTRO, 2009).

Cristovam Buarque ao comentar o ttulo que o Presidente da


Repblica iria receber da UNESCO, discursa sobre a paz e chama a
ateno para a educao:
Lula precisa alertar o mundo de que vivemos catstrofes sociais,
catstrofes ecolgicas, catstrofes financeiras e uma catstrofe
ideolgica pelo vazio de ideias que ns atravessamos. A,
eu tambm dou a sugesto ao Presidente Lula, com toda a
modstia que preciso ter, que, pelo menos para mim, por falta
de outra ideia melhor, considero que o mapa est na educao,
que o caminho est naquilo que a gente poderia chamar de
educacionismo, substituindo o socialismo, substituindo o
capitalismo ou, melhor ainda, convivendo com o socialismo
e com o capitalismo, mas tendo como vetor do progresso a
educao de todas as crianas do mundo inteiro.

Em 1945, foi feito o Plano Marshall para recuperar as economias


que estavam em crise por causa da destruio da guerra.

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

preciso, agora, um plano global para resolver o problema


da destruio mais grave de todas que a gente pode viver: a
destruio dos crebros dos seres humanos. Ns imaginamos
que o futuro estava na economia e demos poder ao Fundo
Monetrio, ao Banco Mundial, ao Banco Interamericano, ao
Banco Amaznico. Cada pas fez seu banco de desenvolvimento,
cada Estado, no Brasil, fez seu banco de desenvolvimento, e os
resultados no foram satisfatrios do ponto de vista da decncia
da civilizao, embora tivessem sido certos, corretos do ponto
de vista do produto. Aumentamos o produto, no aumentamos
a felicidade. Aumentamos o produto, no diminumos a
violncia. Aumentamos o produto, no reduzimos a corrupo.
Aumentamos o produto, mas no distribumos o produto de
uma maneira igualitria. Portanto, preciso que, agora, em vez
de Banco Mundial, Fundo Monetrio, que devem continuar, as
entidades das Naes Unidas voltadas para a educao tenham
um papel presente, ativo, forte no mundo inteiro [...]

Comenta que durante a 2 Guerra mundial a Alemanha sofreu


enorme destruio material: prdios, fbricas... mas logo se
recuperaram: Por qu? Porque as bombas que caam nas cidades
alems destruam os prdios, destruam as fbricas, mas no
destruam os crebros, que continuaram vivos.
Hoje, s no Brasil, so sessenta crianas cujos crebros so
incinerados por minuto de ano letivo, porque so expulsas da
escola. Multipliquemos isso por todo o Planeta e o Presidente
Lula vai falar para o Planeta, no para o Brasil apenas e
vamos ver que, provavelmente, um bilho de seres humanos,
hoje, poderiam ter seus crebros recuperados, desenvolvidos,
progredindo, servindo para aumentar a cultura, a cincia e a
tecnologia do mundo se uma ajuda fosse dada para a educao,
nos seus pases, nas suas classes sociais, porque mesmo nos
pases ricos h educao desigual.

E sugere o casamento da morte da fome com o nascimento da


inteligncia. Um programa que:
[...] ao pagar uma renda famlia, tirava-a da fome e, ao botar
as crianas na escola, elevava a inteligncia. Um Programa que
no se limitava a uma rede social de proteo, como o o Bolsa
Famlia, mas que seja uma escada social de promoo, graas
escola. A bolsa capaz de acabar com a fome, mas s a escola
capaz de dar ascenso social.

Todas as formas de paz poderiam vir de um programa como esse


[...] para atender dois bilhes de pessoas, matando a fome de um
bilho, e colocando na escola todos os seus filhos, no custaria
mais que 2% da renda mundial que, hoje, est em quase R$50
trilhes, se no levarmos em conta a queda que houve pela crise

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

de 2008. Se colocarmos R$40 trilhes precisaramos de 2% disto


no mximo, e no precisaramos de 2% no primeiro momento,
mas s daqui h dez anos, porque, no primeiro momento, nem
h capacidade de absoro.

Dinheiro num fundo, trancado no banco, no resolve nenhum


problema. preciso descobrir toda a logstica necessria para
que o dinheiro chegue na ponta. Se dinheiro chovesse hoje nas
escolas, na primeira chuva, viraria lama, porque a gente no
sabe como fazer com que o dinheiro chegue dentro do crebro
das crianas, porque no temos professores preparados em
nmero suficiente; porque se colocarmos computadores nas
escolas sero roubados na primeira semana; porque os prdios
so ruins; porque ficar duas horas na escola, at a hora da
merenda...transforma a escola em um restaurante-mirim.

Conhea Mais

Leia a ntegra do discurso do Senador Cristovam Buarque no


Senado Federal em 26 jun 2009, quando o Presidente Lula foi indicado
para receber o Prmio da Pesquisa para a Paz, no site: <http://www.
senado.gov.br/sf/atividade/Pronunciamento/detTexto.asp?t=379944>

Leia o pronunciamento do Senador Cristovam Buarque no Plenrio


em 26 Jun 2009 possvel ter escolas pblicas de qualidade no
Brasil no site: <http://www.cristovam.org.br/portal2/index.php?option=com_c
ontent&view=article&id=3112:cristovam-buarque-destaca-artigo-em-defesa-da-
educacao-de-base-872009&catid=27&Itemid=100072>. Data de acesso: 16 jul.
2009.

Oua a entrevista do Professor Cludio de Moura Castro no


PodCast do Wikiducao Conversando sobre Educao. A entrevista
foi realizada no dia 25 de maio de 2007. Disponvel em: <http://wiki.
educartis.com/wiki/index.php?title=Cl%C3%A1udio_de_Moura_Castro#Ou.
C3.A7a_o_PodCast_do_Wikiduca.C3.A7.C3.A3o> Acesso em: 19 jul 2009.

Leia, tambm, o artigo do professor Cludio de Moura e Castro onde


afirma que a educao tem muitssimo a ver com o desenvolvimento
da nossa capacidade de usar a linguagem e que o bom ensino,
portanto, tem como alvo nmero 1 a competncia lingustica, no site:
http://arquivoetc.blogspot.com/2009/07/claudio-de-moura-castro-os-meninos-lobo.
html

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Consideraes Finais

Ol, cursista!

Esperamos que este mdulo tenha espicaado a sua curiosidade,


instigado o seu pensamento e provocado reflexes sempre to
necessrias para nosso crescimento em direo a uma compreenso
das contradies inerentes s aes dos seres humanos porque s
essa compreenso, temperada com tica e amor pela humanidade,
podem iluminar o caminho que conduz s transformaes to urgentes
para a permanncia equilibrada do ser humano no planeta Terra.

Zlia Jfili
Autora

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Referncias

ALMEIDA, A. M. F. Entrevista com Christian Baudelot e Roger


Establet. Tempo Social, Revista de Sociologia da USP, vol. 20,
n. 1, 179-195. So Paulo.

BRASIL. Constituio Brasileira 1998. Disponvel em: <http://


www.edutec.net/Leis/Gerais/cb.htm> Data de acesso:

BRASIL. Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional


(LDB). Disponvel em: <ftp://ftp.fnde.gov.br/web/siope_web/lei_
n9394_20121996.pdf> Data de acesso:

BUARQUE, Cristovam. Entrevista no Programa de J Soares


sobre questes da educao brasileira. (21 nov. 2005).
Vdeos em trs partes, no youtube. Disponvel em: <http://www.
youtube.com/watch?v=Gmpu1vDLKMA&feature=related> (1 parte -
Durao: 923) <http://www.youtube.com/watch?v=u2c46KwQq08&feat
ure=related> (2 parte - Durao: 924) <http://www.youtube.com/w
atch?v=AQBGI2khGBc&feature=related> (3 parte - Durao: 630)
Data de acesso:

BUARQUE, Cristovam. Pronunciamento no Senado: possvel


ter escolas de qualidade no Brasil. Reportagem da Redao
da Agncia do Senado, em 26 jun. 2009. Disponvel em:
< h t t p : / / w w w. c r i s t o v a m . o r g . b r / p o r t a l 2 / i n d e x . p h p ? o p t i o n = c o m _
content&view=article&id=3093:e-possivel-ter-escolas-publicas-de-
qualidade-no-brasil-comemora-cristovam&catid=13:educacionismo&Itemi
d=100044> Data de acesso: 19 jul 2009.

BUARQUE, Cristovam. Em debate no plenrio do Senado


Federal, 10/8/2007. Disponvel em: <http://www.cristovam.org.br/
portal2/> Data de acesso: 19 jul 2009.

CASTRO, Claudio de Moura. Entrevista: Conversando sobre


Educao, realizada em 25 maio 2007. Disponvel em: <http://
wiki.educartis.com/wiki/index.php?title=Cl%C3%A1udio_de_Moura_
Castro#Ou.C3.A7a_o_PodCast_do_Wikiduca.C3.A7.C3.A3o> Data de
acesso: 19 jul 2009.

Censo INEP Disponvel em: <http://www.inep.gov.br/basica/censo/


default.asp>

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Estudo exploratrio sobre o professor brasileiro Censo 2007.


Disponvel em: <http://www.inep.gov.br/download/censo/2009/Estudo_
Professor_1.pdf>

ESTUDO exploratrio sobre o professor brasileiro com base


nos resultados do Censo Escolar da Educao Bsica 2007 /
Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais Ansio
Teixeira. Braslia: Inep, 2009.

FREIRE, Paulo. O compromisso do profissional com a


sociedade. In: Educao e mudana. So Paulo: Paz e Terra,
1979.

Gabriel o Pensador Estudo errado Disponvel em: <http://www.


youtube.com/watch?v=NCvD5eZrhD8> Data de acesso: 28 jul 2009.

HADDAD, Fernando. Discurso: Educao no Brasil. 13 abr


2008. (Durao: 759). Disponvel em: <http://www.youtube.com/wat
ch?v=v4uS5gQ7sKI&feature=related> Data de acesso:

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Fundamentos Filosficos, Histricos e Sociolgicos da Educao

Conhea a Autora

Zlia Maria Soares Jfili Sociloga (ISCPS-UFPE), Mestre em


Tecnologia da Educao (INPE-CNPq-SP) e Doutora em Educao
(Surrey University, Inglaterra). Professora colaboradora da UFRPE,
continua atuando junto ao Programa de ps-graduao em Ensino
de Cincias da UFRPE onde ministra aulas e desenvolve pesquisas
na rea de formao de professores e formao de conceitos
cientficos. Para saber mais, acesse o currculo da professora em
http://lattes.cnpq.br/5483960685012580.

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