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ALTERIDADES, 2012

22 (44): Pgs. 41-58

Pblicos de cine en Mxico*

ANA ROSAS MANTECN**

Abstract Resumen
CINEMA AUDIENCES IN MEXICO. This paper reviews the Se hace un recorrido por los estudios de pblicos de
research on cinema audiences and theaters in Mexico, cine y espacios de exhibicin en Mxico y se explora la
exploring the differences amongst the audiences in distincin de los espectadores por gnero, sector social,
terms of gender, social background, regions or their regin o por su relacin con las pelculas nacionales y
relationship with national and foreign films. The anal- extranjeras. El anlisis se plantea en el marco de la
ysis arises in the context of the restructuring of the reestructuracin del mercado audiovisual y de los h-
audiovisual market and of the cultural habits, consid- bitos de consumo cultural, que considera que ni las
ering that the movies are not only screened in theaters, pelculas se restringen a su mbito tradicional de pro-
neither the audiences relate exclusively with one media. yeccin las salas ni las audiencias se diferencian por
It is examined also the impact of the audience research el uso exclusivo de un medio. Se examina tambin el
on the design and evaluation of the cultural policies. impacto de los estudios de pblicos sobre el diseo y
Key words: cultural consumption, cultural policies, la evaluacin de las polticas culturales.
cinema audiences, theaters, gender, audience research Palabras clave: consumo cultural, polticas culturales,
pblicos de cine, salas de exhibicin, gnero, estudios
de pblico

L a investigacin sobre cine en Mxico se ha expandido y ha hecho que la cinematografa nacional se con-
vierta en una de las ms estudiadas de todo el mundo. La reticencia de los historiadores anteriores a la
poca de Oro del cine mexicano, que desdearon los diversos fenmenos flmicos nacionales, empez a cambiar
lentamente durante los aos de auge industrial, cuando iniciaron los primeros trabajos de mayor seriedad.
Un segundo impulso a las indagaciones provino de la formacin del grupo Nuevo Cine en los aos sesenta,
que deton lneas alternativas de estudio con rigor historiogrfico y anlisis crticos; se promovieron entonces
revistas independientes, filmotecas, escuelas y colecciones de libros acogidas por la editorial Era y por la Uni-
versidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) (de la Vega Alfaro y Snchez Ruiz, 1994: 12-13, 16 y 22; Miquel,
2001: 402-403).
En la actualidad abundan los estudios interesados en actores, actrices, directores, escritores, msicos, cama-
rgrafos, el conjunto de la industria cinematogrfica, filmografas gneros, temticas, enfoques, bibliografas,

* Artculo recibido el 15 de noviembre de 2011 y aceptado el 15 de octubre de 2012.


** Profesora-investigadora del Departamento de Antropologa de la Universidad Autnoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa.
Av. San Rafael Atlixco nm. 186, col. Vicentina, delegacin Iztapalapa, 09340, Mxico, D. F. <anarosasm@hotmail.com>
<arosasmantecon@gmail.com>.
Pblicos de cine en Mxico

diccionarios, carteleras, crtica cinematogrfica, cr- vulgacin. Buena parte de stos constituyen acerca-
nica periodstica, fotos, carteles, historias generales y mientos generales apoyados en fuentes secundarias
de periodos especficos, historias regionales, la divul- que no aportan nuevos indicios para abandonar la
gacin y la enseanza, etctera. En un balance biblio- especulacin. Sigue vigente lo que Enrique Snchez
grfico de la obra producida en las dcadas de los Ruiz apuntaba en los albores del siglo XX: Lo existen-
ochenta y los noventa, ngel Miquel conclua que la te son interesantsimos ensayos de intelectuales y
historiografa del cine mexicano goza de buena salud. crticos como Carlos Monsivis o Emilio Garca Riera,
Tanto para el perodo mudo como para el sonoro, tiene mismos que aportan interpretaciones importantes de
trazadas las lneas que nos permitirn en poco tiempo aspectos del cine mexicano pero que, sin embargo, no
tener cubierto por completo y en detalle el panorama son propiamente estudios sobre los pblicos y los
de la produccin y del contexto global de la industria procesos de recepcin de la comunicacin flmica
(Miquel, 1998: 30-31). Aunque la calidad y la profun- (Snchez Ruiz, 2001: 47).
didad son variables, encontramos muchas obras s- Otro tipo de trabajo, no muy generalizado en Mxi-
lidas y confiables. Adems, la historia basada en libros co, es la reflexin terica sobre el espectador, que
y artculos comienza a expandirse hacia la televisin y aunque arroja ideas e hiptesis sugerentes, contribu-
los CD-ROM, y no tardar mucho en llegar a internet. ye poco al conocimiento emprico del espectador real,
No se detecta un entusiasmo similar dentro del de carne y hueso, a pesar de su relevancia para recono-
campo de la comunicacin, donde los estudios de cine cer la pluralidad de auditorios, como el ensayo El cine
son minoritarios respecto de los de otros medios, como y su pblico, de Emilio Garca Riera, donde sugiere
la televisin, la prensa y las nuevas tecnologas. Ral que los emigrantes a Estados Unidos fueron funda-
Fuentes Navarro y Enrique Snchez Ruiz han presen- mentales para definir una forma piloto de relacin
tado desde 1987 un trabajo de sistematizacin de la entre el cine y su pblico; en dicho ensayo, Garca
produccin bibliogrfica en el campo de la comunica- Riera dibuja hipotticos tipos de espectador y su rela-
cin en Mxico. De 1956 a 1986 las investigaciones cin diferenciada con el cine (1974: 10). En el mismo
sobre los medios se concentraron 12.3% en la televisin sentido, Lauro Zavala (1994) ha planteado que en la
y otro tanto en la prensa, mientras que slo 4% lo hizo asistencia a las salas de cine se ponen en marcha di-
en el cine (de stos, la mayora son histricos y slo versos procesos simblicos e imaginarios, a la vez
dos se dedicaron a los espectadores). De 1986 a 1994 ntimos y colectivos. En su aproximacin, destaca el
el porcentaje de trabajos sobre cine creci hasta 6.6% reconocimiento de los distintos tipos de espectador
(27.6% para la televisin y 7.8% para la prensa) y, de y de los contratos simblicos que establecen con la
stos, seis correspondieron a pblicos. Fuentes Nava- pantalla.
rro y Snchez Ruiz sealan adems el escaso dilogo De esta manera, mientras la mayora de los textos
entre los historiadores del cine, los productores de que hacen alguna referencia al consumo cinemato-
filmografas, los crticos cinematogrficos y los comu- grfico en nuestro pas recurren a la revisin bibliogr-
niclogos (Fuentes Navarro y Snchez Ruiz, 1992: 21; fica y al anlisis de pelculas, slo una quinta parte
Fuentes Navarro, 1996 y 2003). realiza bsquedas hemerogrficas o de archivo siste-
El pblico ha sido el gran ausente en los estudios mticas, as como entrevistas a distribuidores, crti-
sobre el cine, tanto de los histricos como de los del cos de cine, directores. Es an menor la cantidad de
campo de la comunicacin. Los balances bibliogrfi- trabajos que consultaron al pblico, situacin com-
cos al respecto coinciden en que en Mxico no se han prensible slo en aquellos que se dedican al periodo
realizado sistemticamente estudios empricos de los anterior a los aos cincuenta. No es difcil entrever
pblicos de cine (de la Vega Alfaro, 1984; de la Vega que el apoyo predominante en el anlisis de las pe-
Alfaro y Snchez Ruiz, 1994; Rosas Mantecn, 1998; lculas ha llevado a muchos autores a deducir lo que
Miquel, 1998 y 2001; Gmez Vargas, 2000; Snchez el auditorio (en singular) deseaba, pensaba, opinaba
Ruiz, 2001). Tal afirmacin resulta paradjica si reco- o gustaba de la oferta cinematogrfica. Esta preemi-
nocemos que dentro de la bibliografa sobre este me- nencia de la perspectiva ensaystica y terica en los
dio producida en nuestro pas los trabajos que dedican trabajos sobre los pblicos no es privativo de nuestro
alguna atencin al consumo cinematogrfico esto es, pas. Para identificar algunas tendencias que se estn
tanto al pblico como al contexto en que se relaciona discutiendo en la actualidad, Hctor Gmez Vargas
con los filmes se acercan al medio centenar. El pro- hizo una revisin de los ndices de revistas especiali-
blema es que la mayora de ellos asocia al cine con el zadas en cine editadas en Estados Unidos, Inglaterra
proceso de recepcin de manera secundaria. Por otra y Canad en la dcada de los noventa. Encontr que
parte, predomina el ensayo como va de anlisis y di- ms all de la amplsima gama de temas que se tratan

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Ana Rosas Mantecn

(de gnero, multiculturalidad, cultura popular, indus- la tarea central del Poder frente al crecimiento irracional
tria cultural y globalizacin, historia y cine nacionales, de las ciudades no es el de dotarlas de servicios sino
crtica cinematogrfica, cultura poltica, ciudadana y el de cmo controlar a sus habitantes. El cine urbano ha
movimientos sociales, principalmente), es claro el n- cumplido su parte: hacer que la gente se alcoholice, co-
fasis y predominio de los anlisis textuales, construc- mercialice el sexo, su conciencia y su sensibilidad est-
ciones analticas deducibles del discurso de los me- tica. Ha reasumido la violencia urbana como algo natural,
dios, aunque ricos en referencias al contexto social e para introyectarla entre sus pobladores y hacer que
histrico (Gmez Vargas, 2000: 35-43), una reflexin acepten y hagan propio el modelo impuesto, comportn-
terica soberbia, pero que por lo general evita la ex- dose en forma agresiva y autodestructora (1988: 255-256).
ploracin emprica que podra nutrir la teora.
Si bien los trabajos que analizan expresamente los Similar apreciacin manifiesta de la Vega Alfaro
lugares de exhibicin y los pblicos resultan an mino- cuando afirma que el cine ha servido como vehculo
ritarios y no han tenido continuidad en su realizacin, de reproduccin ideolgica de los patrones sociales y
los que se enfocan en los pblicos de cine en Mxico familiares que rigen a la sociedad capitalista contem-
no parten de cero: se han generado valiosas recopila- pornea (1984: 54). En el otro extremo de las hipte-
ciones especializadas de informacin hemerogrfica, sis se encuentran algunas posiciones expresamente
formulado una serie de hiptesis, puesto en prctica crticas de la perspectiva de la pantalla como un ins-
diversas tcnicas de investigacin y recurrido a fuen- trumento autoritario que condiciona a la sociedad, las
tes de informacin que resultan de gran utilidad. Los cuales encuentran que el cine ha desempeado diver-
espectadores han sido estudiados mediante procedi- sos papeles: a) conformador de la identidad nacional;
mientos metodolgicos cuantitativos y cualitativos: b) socializador informal, medio de concientizacin y
encuestas, observacin etnogrfica, entrevistas, grupos de educacin masiva, y c) instrumento de moderniza-
focales, historias de vida individuales y de familia, as cin, agente secularizador.
como de manera un tanto indirecta, por medio de an-
lisis de crnicas periodsticas y entrevistas a los exhi-
bidores y dems trabajadores relacionados con las Conformador de la identidad nacional
salas de cine. En los ltimos aos se han llevado a
cabo nuevas investigaciones que, aunque siguen sien- Existe un grupo de trabajos que no se especializan en
do escasas, nos muestran la amplitud de enfoques y el mbito cinematogrfico pero que lo analizan res-
campos que se estn explorando estudios de gnero, pecto de otros medios, lo cual nos puede ayudar a
as como regionales, nacionales y transnacionales, matizar muchas de las repercusiones sobre la socie-
perspectivas integrales de la industria cinematogrfi- dad de esas dcadas, que se han atribuido exclusiva-
ca, etctera. Las temticas observadas se dividen fun- mente a las pelculas. El estudio de Pablo Arredondo
damentalmente en tres vertientes: los procesos de y Enrique Snchez Ruiz repasa la asociacin entre el
recepcin y la influencia del cine sobre su entorno, la poder y los medios (prensa, cine, radio y televisin).
caracterizacin de sus pblicos y el desarrollo de las Si bien parte de la informacin que utilizan es provis-
salas cinematogrficas. ta por los multicitados Emilio Garca Riera y Aurelio
de los Reyes, la particular forma de organizarla e in-
terpretarla, as como el recurso a datos de la Organi-
Influencia del cine zacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la
sobre la sociedad Ciencia y la Cultura (Unesco) y de diversos organismos
oficiales nacionales, abre polmica a otras dimensio-
El margen de influencia que se le ha atribuido al cine nes de la problemtica y le otorgan actualidad. Los
sobre el mundo que lo rodea es muy amplio, pero en trabajos de Carlos Monsivis interrelacionan el cine
la bibliografa que revisamos podemos reconocer que (y otros medios) con la construccin de la cultura na-
los diversos planteamientos se mueven entre dos ex- cional y la popular urbana, y brindan legitimidad a
tremos: aquellos que le confieren un poder vertical una temtica que durante aos se haba considerado
ilimitado sobre los pblicos y aquellos que reconocen intrascendente (Monsivis, 1976, 1981, 1982 y 1987).
cierta autonoma y margen de negociacin a los con- Con agudeza y sensibilidad, Monsivis plante pro-
sumidores. En el primer extremo se puede ubicar el blemas y sugiri hiptesis que, aunque en ocasiones
trabajo de Ral Martnez Merling y Francisco Gmez- han sido rebatidas por otros investigadores, son siem-
jara, para quienes: pre un impulso para la renovacin de los estudios
culturales. Para este autor, el autorreconocimiento

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Pblicos de cine en Mxico

del espectador en el cine no es pasivo en lo absoluto; masas reconocieron en ella algunas de sus demandas ms
para un pueblo que vena de la Revolucin eso signi- bsicas y la presencia de sus modos de expresin [...] El
ficaba apaciguarse, resignarse y encumbrarse secre- cine en algunos pases y la radio en casi todos proporcio-
tamente. Las pelculas pusieron en juego diferentes naron a las gentes de las diferentes regiones y provincias
dispositivos en la constitucin de la cultura nacio- una primera vivencia cotidiana de la Nacin [Martn-
nal, destacando la teatralizacin: crear un pas es Barbero, 1987: 172-173].
teatralizarlo; esto es, el cine como puesta en escena
y legitimacin de gestos, peculiaridades lingsticas y As, una dimensin clave de la masificacin fue
paradigmas sentimentales propios. Es el cine que en- transmutar la idea poltica de nacin en vivencia, sen-
sea al pueblo a ser mexicano (1976: 1519). timiento y cotidianidad. Desde esta perspectiva, el
Roger Bartra, Ricardo Prez Montfort y Jess encuentro del pblico mayoritario con el cine no se
Martn-Barbero tambin han estudiado los usos de la da slo entre dos elementos (el espectador y la pelcu-
imagen cinematogrfica en la construccin de la cul- la), sino que a travs de aqul las masas se reflejan
tura nacional. En la obra del primero (quien analiza a s mismas, establecen contacto entre ellas y con la
un periodo ms amplio, aunque respecto al cine sus nacin. Ms all de lo reaccionario de los contenidos
referencias se remiten a la poca de Oro) tambin y de los esquematismos de forma, el cine va a conec-
podemos encontrar pistas sobre el carcter teatraliza- tar con el hambre de las masas por hacerse visibles
do de la construccin de la cultura nacional, la cual socialmente [] Pues al cine la gente va a verse, en
una secuencia de imgenes que ms que argumentos
se constituye en el escenario en el que se desarrolla un le entrega gestos, rostros, modos de hablar y caminar,
drama contradictorio: los grandes actores de la lucha de paisajes, colores. Y al permitir al pueblo verse, lo nacio-
clases aparecen en l bajo una nueva forma: desposedos naliza (Martn-Barbero, 1987: l78 y 181). Y el proceso
de sus elementos contradictorios surgen como personajes sigue vigente. En lo que respecta a la contribucin de
domesticados que juegan todos el mismo juego: el juego la pantalla a la formacin de la identidad de la zona
de la unidad nacional [...] Pero al mismo tiempo el simu- norte del pas, Norma Iglesias Prieto (1994) asegura
lacro se vuelve realidad: es efectivamente en este territo- que el cine fronterizo ha impactado tanto a la indus-
rio ilusoriamente mediador en donde se gestan las formas tria cinematogrfica como a la caracterizacin de la
de cultura especficamente mexicanas [Bartra, 1986: 322 frontera norte de nuestro pas.
y 324].

Al respecto, Ricardo Prez Montfort ha apuntado


que desde sus inicios el cine forj esa imagen del
Mxico rural que sirvi para criticar la actitud refor-
madora del rgimen cardenista, pero que fue utiliza-
da por el grupo gobernante como signo de identidad
nacional. Los buscadores de la mexicanidad ha-
ban encontrado en aquel cuadro la reivindicacin del
Mxico rural esttico y jerarquizado, pero que al mis-
mo tiempo serva como signo de nacionalismo para un
rgimen que pretenda imponerse y legitimarse como
el intrprete de la voluntad popular (Prez Montfort,
1994: 123 y ss.).
Por ltimo, Jess Martn-Barbero ha reflexionado
ampliamente sobre el papel de los medios de comuni-
cacin en la consolidacin de los Estados-nacin y en
los procesos de irrupcin e incorporacin poltica de las
masas en Amrica Latina.

El papel decisivo que los medios juegan en ese perodo


residi en su capacidad de hacerse voceros de la interpe-
lacin que desde el populismo converta a las masas en
pueblo y al pueblo en Nacin. Interpelacin que vena del
Estado pero que slo fue eficaz en la medida en que las

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Ana Rosas Mantecn

No slo las pelculas han resultado fuertes cons- transmite un deber ser que no es coherente con la
tructoras de identidades. Tambin la prctica misma prctica social y que es imposible de realizar. Podemos
de ir al cine lo es. Diversos autores han llamado la suponer que las mujeres que en esos aos incremen-
atencin sobre la importancia de la dimensin barrial taban su participacin en el mundo de lo pblico no
de algunos cines para la identidad urbana, as como se identificaban con la imagen en la pantalla, pero
el papel que cumpla la visita a las salas como rito dia- por qu entonces asistan a la sala? Qu esperaba
rio o dominical (Monsivis, 1976 y Tun, 1998). Dicha la sirvienta, la empleada, al apagarse las luces? (Tu-
dimensin ritual ha sido destacada tambin por Igle- n, 1989: 11). Implcitamente se mostraba la reali-
sias Prieto en su trabajo sobre el pblico de cine fron- dad de su incorporacin al trabajo y, por otra parte,
terizo en Baja California y en el sur de Estados Unidos la imagen ideologizada le ofreca una serie de recursos
(1992). Las pelculas mexicanas que se proyectaban que quiz deseaba. Aunque el trabajo les ofreca la
en pequeas salas de la frontera constituan uno de posibilidad de mantenerse econmicamente, la imagen
los pocos espectculos pblicos accesibles, una fuen- devaluaba esos valores reproduciendo deformadamen-
te de contacto con su cultura y un espacio de convi- te situaciones reales y concretas. Se aluda a un pro-
vencia con otros migrantes. La asistencia al cine era blema real para ofrecer una solucin tramposa en un
un intenso acto pblico y privado, esto es, el goce mensaje que no las preparaba para el nuevo rol so-
de un evento ldico de convivencia y al mismo tiempo cial (Tun, 1989: 11). Por ello considera convenien-
la experiencia ntima de recreacin de las dificultades te dudar de la omnipotencia del cine sobre la sociedad;
de migrar que mostraban las pelculas, por lo que la hay ms bien una interrelacin entre mltiples y aun
proyeccin se converta en una ceremonia social de contradictorios mensajes asimilados de diversas ma-
diversin y apoyo (Iglesias Prieto, 1992: 83-85). neras por pblicos tambin contradictorios. Y conclu-
ye: existe una tensin entre los elementos que uni-
forman y los que diferencian a las audiencias. El cine
Socializador informal, mexicano se construye entre la necesidad de unifor-
medio de concientizacin mar y la de distinguir los sueos, fantasas y realida-
y de educacin masiva des de sus mltiples pblicos (Tun, 1993: 118-119,
188-189 y 624).
Carlos Monsivis y Julia Tun han evidenciado el Para Norma Iglesias Prieto el cine no slo es una
papel socializador del cine cumplido tambin, aunque fbrica de sueos, sino tambin un inculcador de es-
en menor medida, por la radio a mediados del siglo tilos y formas de vida. La potencia de su impacto pro-
XX en la Ciudad de Mxico ante los nuevos poblado- viene de lo supuestamente inofensivo del cine como
res que requeran adecuar sus formas rurales de vida ficcin y de la estrecha e ntima relacin que ha man-
a la urbe. Monsivis escribi que: Con mayores o me- tenido con los receptores. Su fuerza como fenmeno
nores contradicciones, el cine proporcion modelos social se evidencia o se consagra a travs de la recep-
sociales y psicolgicos, a travs de selectos dolos con- cin. Adems de las propias caractersticas identitarias
vertidos en arquetipos, a las masas de inmigrantes del sujeto receptor, la recepcin del cine est mediada
que arribaban a la Ciudad de Mxico vidas de orien- por una amplia gama de variables, factores, institucio-
taciones convincentes para el desempeo de su nacien- nes, situaciones y disposiciones, tanto de ndole indi-
te vida citadina y de mitos que representaran y die- vidual como social. La dimensin cognoscitiva no es
ran sentido a la colectividad (1990: 36). Julia Tun meramente racional, incluye tanto la transmisin de
matiz algunas de las propuestas interpretativas de informacin como la generacin de creencias y su va-
Monsivis y asegur que la relacin cine-pblico fue loracin emotiva, afectiva y valorativa por parte del
mucho ms compleja que la de enseanza-aprendi- sujeto, por ello el cine se ha convertido en un impor-
zaje: en mltiples aspectos, las imgenes flmicas iban tante educador informal (Iglesias Prieto, 1992: 93).
por un lado y la realidad por otro. Tal fue el caso, por
ejemplo, de la creciente participacin femenina en el
trabajo asalariado, producto de la situacin de creci- Instrumento de modernizacin,
miento econmico. En el discurso flmico se plantea- agente secularizador
ba que el trabajo remunerado no ofreca a la mujer ni
seguridad ni felicidad, sino que slo implicaba una Para Carlos Monsivis, en la cultura urbana el cine
carga doble, la prdida del logro femenino del amor, es instrumento innegable de modernizacin, parcial y
hostigamiento sexual y escasa sobrevivencia. Se restrictiva. Si bien el examen de esta cinematografa

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Pblicos de cine en Mxico

nos familiariza de un modo u otro con los procedi- conducta, produciendo una serie de desajustes socia-
mientos de la ideologa dominante que han moldeado les dramticos sobre la actitud frente a la vida, las
la cultura popular y han ofrecido a la vez una inter- relaciones personales, el arreglo personal; propici la
pretacin del mundo y un catlogo de conductas disminucin de la criminalidad, el alcoholismo y el
socialmente adecuadas (Monsivis, 1976: 1507- suicidio. Por otra parte, el cine estimul la vida noc-
1508), tambin nos demuestra que, a pesar de todo, turna de la ciudad. Aunque asegura que el pblico
en una etapa esa cultura popular manipulada, supo consumidor no es pasivo, ve, aprende y aplica lo
describir enriquecedoramente la realidad con un aprendido en el cine, hay un cierto aire de completa
doble filo: reiterando devociones e imponiendo moder- receptividad en su concepcin del auditorio (1993:
nizaciones. Sin el mensaje explcito, el cine no podra 299 y 278).
entrar en los hogares; sin la subversin visible no
hubiese arraigado en un pblico tan vido y repri-
mido [...] la sensualidad de las prostitutas trasciende Los pblicos
cualquier incitacin a la monogamia, y la novedad
de lenguaje y costumbres se imponen tambin en ba- Uno de los principales escollos para la realizacin de
rriadas y pequeas ciudades pese al mensaje inmo- estudios de pblico ha sido la carencia de fuentes
vilista (Monsivis, 1987: 129-130). de primera mano. Conscientes de ello, un conjunto de
En este sentido se manifiesta Alejandro Rozado, investigadores se ha dedicado concienzudamente a
quien considera que durante los aos cuarenta el cine desempolvar peridicos, revistas, documentos y mapas
absorbi la tensin entre las formas de vida tradicio- en las hemerotecas y oficinas para facilitar el acceso
nal y moderna en la cultura mexicana y reelabor esa pblico a dicha informacin, con sus compilaciones y
tensin, aportando su parte visual-dramtica a la cos- estudios introductorios. Esta tarea ha sido relevante
mogona colectiva que dio cuerpo y sustento a la socie- tambin para explorar lo que vieron los primeros es-
dad ulterior. Para este autor, la cultura cinematogr- pectadores. La historiografa de esa etapa ha tenido
fica ocup en algunos casos el lugar que el discurso que basarse sobre todo en fuentes hemerogrficas,
religioso haba dominado en pocas anteriores, par- pues se han perdido la mayora de las primeras vis-
ticipando en la edificacin de la sociedad de masas y tas y ms de 90 de los aproximadamente 100 largo-
alimentando diversas necesidades sociales; no reflej metrajes de ficcin filmados en Mxico entre 1917 y
la realidad, la represent: le dio otra dimensin. Al 1929, y tambin muchos de los documentales. Son
construir el universo valorativo tradicional de la cul- ilustrativos de estos esfuerzos las crnicas de Reyes,
tura de masas, ese cine prolong los afanes de una Guzmn y de Ons publicadas por la UNAM (1963) y los
tradicin cultural vuelta siempre hacia s misma y la textos de Reyes de la Maza (1973), Garrido (1997),
concluy. La sociedad se pertrech as de un slido y Dvalos y Vzquez (1985), Gonzlez Casanova (1989,
variado arsenal ideolgico y moral que la asegur del 1992 y 1995), Leal, Barraza y Jablonska (1993), y
naufragio (Rozado, 1991 : 20-21). Leal, Barraza y Flores (1994). Especial relevancia para
Aurelio de los Reyes ha examinado la recepcin del el conocimiento de los primeros pblicos de cine tiene
cine entre la poblacin y algunas influencias sobre la la sugerente investigacin documental de ngel Miquel
sociedad de la poca que lo iba produciendo. Sus in- titulada Los exaltados. Antologa de escritos sobre cine
vestigaciones se encuentran fuertemente apoyadas en en peridicos y revistas de la Ciudad de Mxico 1896-
la revisin hemerogrfica y bibliogrfica, tanto nacio- 1929 (1992b), la cual permite observar el cine ms por
nal como extranjera. Con base en lo anterior, ha cues- sus aspectos sociales que estticos, a la luz del anli-
tionado la validez del mtodo y las fuentes de autores sis del material documental recopilado (sobre las pro-
como Emilio Garca Riera, Luis Reyes de la Maza o yecciones, los salones cinematogrficos y sus pblicos),
Francisco Ignacio Taibo, quienes en ocasiones han y atisbar los efectos del cine sobre su audiencia y los
difundido datos cuya veracidad considera dudosa. Su cronistas de la poca.
obra se centra en las dcadas anteriores a la poca Entre las principales dificultades de los estudios
de Oro del cine mexicano y se extiende tambin al cam- sobre la problemtica de los pblicos de cine en M-
po grfico relacionado con el cine (fotografas, graba- xico est el escaso reconocimiento de la pluralidad de
dos, publicidad, etctera). Juzga al cine como un fe- auditorios, as como de la evolucin histrica de su
nmeno que incide en los comportamientos sociales relacin con la pantalla. Incluso rigurosos historia-
y a la vez se nutre de ellos: se constituy en un agen- dores como Aurelio de los Reyes evidencian dificul-
te de cambio de la mentalidad y de los patrones de tades para dejar de generalizar lo que podra haber

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Ana Rosas Mantecn

sido caracterstico de un espectro del auditorio, el que individual, dilucid cmo incide el gnero en las
conjunto de espectadores del cine.1 Esto tiene que ver formas en que los sujetos se relacionan con las pelcu-
no slo con una concepcin homogeneizadora del p- las (gneros, actores y actrices), as como las dimen-
blico (en singular), sino tambin en muchos casos siones sentimental, cognitiva y afectiva de la expe-
con la falta de informacin disponible. De Carlos Bon- riencia. En Del sujeto a la pantalla. El cine mexicano
fil destacan dos textos: Cantinflas. guila o sol (1993), y su audiencia en Guadalajara (2004), Patricia Torres
dedicado a la figura del clebre cmico, en el que se enfoc en la recepcin de gnero, social y etaria de
contextualiza su xito y declinacin con referencias las pelculas Y tu mam tambin!, de Alfonso Cuarn,
muy sugerentes al conjunto de diversiones populares y Amores perros, de Alejandro Gonzlez Irritu,
de la poca, y A travs del espejo. El cine mexicano y recurriendo a toda una gama de recursos de investi-
su pblico (Bonfil y Monsivis, 1994), donde trata gacin, como encuestas, entrevistas a profundidad,
problemticas poco exploradas por los historiadores observacin participativa, anlisis de estadsticas de
del cine, como la relacin diferenciada con las pelcu- asistencia y grupos focales de discusin.
las segn el origen social, las implicaciones democra- Diversos autores se han acercado al fenmeno cine-
tizadoras del esparcimiento urbano, la relacin del matogrfico en su conjunto con una perspectiva his-
cine con las carpas y el folletn, etctera. Esta ltima trica y sociocultural. El trabajo ms completo es el
publicacin, en coautora con Carlos Monsivis, anun- de Aurelio de los Reyes, en particular sus dos vol-
cia expresamente en su ttulo el tratamiento de la te- menes de Cine y sociedad en Mxico 1886-1930 (1981
mtica de los espectadores de cine de la poca de Oro. y 1993), donde analiza la produccin, distribucin,
No obstante la agudeza de las hiptesis formuladas exhibicin y consumo cinematogrficos de la ciudad
al respecto, encontramos sintomtico que se brinden capital, tomando el cine como un lente a travs del
tan pocas fotografas del pblico o de salas de cine: cual se observa la vida social y poltica del periodo, y
slo seis en un libro con un fuerte discurso fotogrfi- considerando mentalidades, costumbres y la relacin
co (una foto cada dos pginas). Lo que ocurre con las del cine con otras ofertas culturales. Sus intereses se
fotos sucede con los textos: terminan deduciendo, a extienden a las reacciones de la sociedad capitalina
partir de la cartelera cinematogrfica y de la produc- ante el fenmeno cinematogrfico y las descripciones
cin de pelculas (gneros, temticas, etctera), la sobre lo que aconteca en las salas y en torno a ellas
evolucin de los gustos del pblico. De hecho, se em- (de los Reyes, 1977, 1980, 1981 y 1993). Juan Felipe
pieza refiriendo a actitudes diferenciadas, pero muy Leal, Eduardo Barraza y Carlos A. Flores emprendie-
pronto y esto es muy claro en Bonfil se pasa a gene- ron una tarea de dimensiones semejantes a la de
ralizaciones como el gusto de la poca. Aurelio de los Reyes, con un conjunto de investigacio-
Entre los investigadores hay una creciente preocu- nes que explican el primer cine del pas en su contex-
pacin por diversificar nuestra visin de los pblicos, to histrico y social, mediante un relato que articula
explorando la manera en que stos se distinguen por aparatos, productores y exhibidores, salas y especta-
gnero, por sector social, por regiones o por su relacin dores, acontecimientos relevantes y obras cinemato-
con las pelculas nacionales y extranjeras. Una rica grficas, comentaristas y crticos. La obra revisa ao
veta de anlisis la conforman los estudios que recupe- por ao desde 1895 hasta 1911, aunque todava no se
ran una perspectiva de gnero. Tres tesis doctorales terminan de editar todos los volmenes. No slo nos
(una de las cuales ya est publicada como libro) han ofrecen un anlisis de gran agudeza y profundidad,
abierto camino en nuestro pas: la de Iglesias Prieto sino tambin fotografas y carteles, cuadros sinpticos,
(1999), realizada en Espaa, examin la recepcin de planos y mapas, carteleras cinematogrficas y filmo-
la pelcula Danzn, de Mara Novaro, a partir de gru- grafas. A su vez, ngel Miquel analiza la cambiante
pos focales masculinos y femeninos de discusin. Por relacin de diversos sectores con el cine (1992a y 1994).
su parte, Hctor Gmez Vargas (2004a) se interes La valoracin de las pelculas mexicanas o esta-
por las maneras diferenciales en que hombres y mu- dounidenses por parte de diversos auditorios ha sido
jeres profesionistas de clase media de la ciudad de estudiada de manera genrica por Emilio Garca Rie-
Len, Guanajuato, vivieron sus experiencias con el ra (1985 y 1998), Carlos Martnez Assad (1990), Alejan-
cine de los aos cincuenta a los setenta del siglo XX. dro Galindo (1968), Hugo Vargas (1991) y Seth Fein
Partiendo de que ir al cine es una prctica social ms (1994). De modo ms especfico, Paola Costa examin

1
Por ejemplo, al asegurar que cuando el pblico percibi que cada nueva pelcula era un ejercicio de aprendizaje se mos-
tr severo y las rechaz (1993: 253). Todos los espectadores tuvieron esa actitud crtica?

47
Pblicos de cine en Mxico

Emilio Garca Riera (1985: 324-325) como especta-


dores reprimidos, vidos de cine protopornogrfico;
explora cmo la frontera, sus dinmicas y sus pblicos
han sido utilizados para crear un sistema cinemato-
grfico que ha generado pautas especficas de produc-
cin, distribucin y exhibicin.

A partir de la dcada de los setenta, la frontera norte


es realmente descubierta por los productores y realiza-
dores del cine comercial mexicano como un lugar de
historias interesante y fcilmente explotables, como un
lugar accesible y barato para la produccin, pero sobre
todo como un amplio mercado deseoso y necesitado de
verse reflejado en la pantalla. Y precisamente son esas
imgenes una de las fuentes ms importantes de creacin
y reforzamiento de las identidades sociales de esta zona
del pas [Iglesias Prieto, 2001: 25].

En la actualidad, su principal mercado siguen


siendo los mexicanos tambin otros latinos en Esta-
dos Unidos residentes en las ciudades de la frontera
norte y toda aquella poblacin del centro y sur del
pas con aspiraciones de cruzar al otro lado (Iglesias
Prieto, 2001: 38). Lucila Hinojosa (2004) analiza el
lugar de las pelculas mexicanas en las preferencias
y prcticas culturales de los jvenes de Monterrey,
la produccin cinematogrfica de 1970 a 1976 y su Nuevo Len. Tambin en esta ciudad, Jos Carlos Lo-
recepcin entre diversos pblicos; se acerc a stos zano realiz el estudio Consumo de cine extranjero
de manera indirecta, a travs de entrevistas a distri- en Monterrey (1997), en el cual coincide en que sa-
buidores y a directores de pelculas, y concluy que bemos muy poco acerca del consumo cinematogrfi-
fue en el periodo sexenal de Luis Echeverra cuando co de las audiencias. Su trabajo mostr que aunque
el pblico urbano medio volvi a constituirse en el en esta zona en general se ve mucho ms cine esta-
verdadero destinatario del nuevo cine de los setenta. dounidense que mexicano, la edad y el nivel educati-
Costa cree necesario tomar en cuenta las variaciones vo manifiestan relaciones importantes con la frecuen-
en la recepcin segn las clases sociales, la distribu- cia de asistencia y con la nacionalidad preferida de
cin geogrfica de la poblacin y las redes de distri- las pelculas.
bucin de pelculas en la repblica (Costa, 1988: 139 Los nuevos espectadores. Cine, televisin y video en
y 142). Julia Tun explor la construccin de las Mxico, coordinado por Nstor Garca Canclini (1994),
ideas y modelos femeninos en las pelculas de la po- compendia tres investigaciones: La historia del cine
ca de Oro y se interes en profundizar en la caracte- mexicano mirada desde el fin de siglo, de Garca
rizacin del ambiente general en que stas se vean, Canclini y Mara Eugenia Mdena, realizada con mo-
as como de sus audiencias. Encontr que en los aos tivo de la exposicin Re-visin del cine mexicano en
cuarenta los pblicos del cine nacional constituan el Palacio de Bellas Artes (1990-1991); Pblico y
un abanico que se abra entre los sectores populares crtica de cine en la Ciudad de Mxico (de los mismos
y las capas medias urbanas y rurales. Entre ellos exis- autores ms Ana Rosas Mantecn), se acerc a los p-
tan subgrupos con dinmicas especficas: el habitan- blicos de la XXIV Muestra Internacional de Cine,
te de vecindad, por sus atributos culturales y econ- tambin en la Ciudad de Mxico (1991); y Cine, te-
micos, era casi por definicin el espectador natural levisin y video: los espectadores multimedia, de
del cine mexicano, pero tambin lo eran el del pueblo Nstor Garca Canclini, Ana Rosas Mantecn, Dborah
y el de las rancheras, cuyas escasas distracciones Holtz, Enrique Snchez Ruiz, Ella Fanny Quintal,
eran las exhibiciones filmogrficas (Tun, 1993: 178). Guadalupe Reyes y Jos Manuel Valenzuela, mues-
Iglesias Prieto (2001) ampla nuestra concepcin tra los resultados de la encuesta aplicada entre 1992
sobre los pblicos fronterizos caracterizados por y 1993 a pblicos de cine, televisin y video en cuatro

48
Ana Rosas Mantecn

ciudades mexicanas (Distrito Federal, Tijuana, Mri- que participan en la difusin del sptimo arte: bole-
da y Guadalajara). Todas las investigaciones fueron teras, taquilleras, vendedores de golosinas, acomoda-
auspiciadas por el Instituto Mexicano de Cinemato- dores, veladores, dueos de sala y operadores. Cuitl-
grafa (Imcine) y buscaron conocer las caractersticas huac Martn Gmez (2001), por su parte, registra las
de los espectadores y las maneras en que se relacionan crnicas de diversos habitantes de Tenango del Valle
con las producciones nacionales y extranjeras a travs sobre lo que significaba asistir a la sala de cine de
de los distintos medios audiovisuales. Se abordaron 1927 a 1989. Jorge Gonzlez Angulo (1993) se ocup
las repercusiones de la recomposicin del mundo del consumo de videos en Comala, Colima, y Lucila
audiovisual confrontando las ofertas culturales y sus Hinojosa (2003) explor la evolucin de la oferta y
dispositivos de comunicacin con los modos de recep- consumo de pelculas en los cines de Monterrey, Nue-
cin y apropiacin de pblicos heterogneos. Adems vo Len, examinando los cambios en los perfiles de los
de las encuestas, se realizaron observaciones de cam- pblicos tras la reorganizacin de la exhibicin en
po y entrevistas: empleando recursos antropolgicos los centros comerciales.
y comunicacionales se analizaron gustos y disposicio- No ha sido fcil examinar de manera integral las
nes diversas, su interrelacin con las ofertas de los prcticas de consumo cultural. Aunque la bibliografa
diferentes medios y las polticas culturales pblicas se multiplic en aos recientes, por lo general repro-
y privadas que han atendido estas reas. duce la compartimentacin y desconexin entre las
Los trabajos de historia regional del cine en Mxi- ciencias sociales y entre las prcticas culturales, y se
co han incrementado desde los aos noventa, aunque concentran en el rea que se analiza, ya sea museos,
la mayora de los estados, con excepcin de Jalisco y teatro, pera, cine, televisin o video, cuando en rea-
Nuevo Len, padecen el desconocimiento y la ignoran- lidad hay consumidores mltiples. No obstante, se ha
cia que propicia el centralismo. ngel Miquel atribu- intentado desarrollar un enfoque transversal de las
ye la pobreza de los anlisis regionales a la inexis- prcticas y el estudio de sus posibles articulaciones,
tencia de una poltica cultural para formar y apoyar tarea a la que nos abocamos Mabel Piccini, Graciela
a investigadores que realicen este tipo de estudios, Schmilchuk y yo con Recepcin artstica y consumo
que tienen obviamente un inters ms localizado que cultural (2000), tras el esfuerzo inaugural en este
los libros sobre estrellas o las historias regionales sentido de Garca Canclini con El consumo cultural en
(2001: 412). Por ello, las zonas ms observadas son Mxico (1993). En este libro, Garca Canclini y Mabel
generalmente las que albergan instituciones y figuras Piccini hicieron una interpretacin de conjunto de una
que han sido clave para el impulso de los proyectos, encuesta aplicada en la Ciudad de Mxico sobre prc-
como Enrique Snchez Ruiz y Emilio Garca Riera en ticas culturales y usos del espacio pblico. Dicho an-
Jalisco, apoyados por la Universidad de Guadalajara; lisis es continuado y profundizado en Qu hay para
Jorge Gonzlez, por la Universidad de Colima y el Con- ver: mapas de la oferta y prcticas culturales, donde
sejo Nacional para la Cultura y las Artes (Conaculta); el autor (1998) explora las interacciones entre usua-
Jos Carlos Lozano, por el Instituto Tecnolgico de rios y ofertas culturales mediticas y espacialmente
Nuevo Len, y Nstor Garca Canclini, en la Ciudad ubicadas, con una referencia especfica a las salas y
de Mxico, por la Universidad Autnoma Metropolita- a los pblicos de cine de la capital. Sabemos que los
na (UAM), el Imcine y la Cineteca Nacional, entre otros. principales pblicos de cine son los jvenes estudian-
Respecto a las investigaciones sobre pblicos en tes, sin embargo, el conocimiento que se tiene sobre
diversas regiones del pas adems de las compiladas ellos es relativamente escaso. Adrin de Garay (2004)
por Garca Canclini, las de Iglesias Prieto y las de G- se propuso comprender los perfiles de los alumnos
mez Vargas, resultan ilustrativos de las tendencias universitarios metropolitanos, con especial atencin
actuales los textos de Patricia Torres, Ana Mara de en sus prcticas culturales. Su anlisis se bas en
la O Castellanos, Jorge Briones, Cuitlhuac Martn mtodos cuantitativos mltiples. Luz Mara Ortega
Gmez, Jorge Gonzlez y Lucila Hinojosa. Crnicas Villa (2011), en Cerca y Lejos. Aproximaciones al estu-
tapatas del cine mexicano (1917-1940), de Patricia dio del consumo de bienes culturales, investiga de
Torres (1992), examina el desarrollo de la exhibicin, manera integral las prcticas culturales de los secto-
su impacto en el espacio urbano y la recepcin de las res populares de Mexicali, Baja California, a travs de
pelculas en el periodismo cinematogrfico. Ana Mara encuestas y entrevistas. Un pionero en el examen de
de la O Castellanos (2001) se interes por el compor- las dinmicas de las ofertas y consumos culturales
tamiento de los pblicos en las salas y la recepcin de fue Jos E. Iturriaga, quien en La estructura social y
pelculas en poblados de la regin de los Altos de Ja- cultural de Mxico (1951) relacion la evolucin del
lisco, con base en testimonios de los actores locales cine con la de otros espectculos masivos.

49
Pblicos de cine en Mxico

Es imposible pensar que la industria cinematogr- Mxico y en pases tan diversos como Estados Unidos,
fica est aislada de las otras ramas del sector audiovi- Cuba, Argentina, Venezuela, Colombia, Espaa y
sual (incluidas las nuevas tecnologas): ni las pelcu- Serbia. Centrados en la recepcin e impacto de la ci-
las se restringen a su mbito tradicional de proyeccin nematografa en las manifestaciones culturales de
las salas, ni las audiencias se diferencian por el uso una poca, relacionan la historia de la produccin
exclusivo de un medio, sino que podemos hablar de cinematogrfica, el anlisis del discurso flmico, visual
un pblico multimedia que, segn diferentes condicio- y periodstico, la lectura crtica de pelculas y entre-
nes, se inclina por uno u otro, de manera complemen- vistas a diferentes protagonistas. Produccin y merca-
taria. Diversos trabajos han examinado la reestruc- dos del cine latinoamericano en la primera dcada del
turacin del mercado audiovisual y de los hbitos de siglo XXI, coordinado por Octavio Getino (2011), cons-
consumo cultural. Los investigadores que participamos tituye un aporte excepcional por su perspectiva mun-
en los trabajos publicados en Los nuevos espectadores. dial y multimedial, y porque cubre todas las fases de
Cine, televisin y video en Mxico buscamos analizar la industria cinematogrfica: investiga produccin,
las conexiones entre las diversas prcticas culturales distribucin y dinmicas de consumo de cine lati-
y los contextos nacional y regional en los cuales se noamericano en los mercados de Latinoamrica, de
realizan (Garca Canclini, 1994). En ste y en otros la Unin Europea, de Estados Unidos y de Canad,
trabajos, Enrique Snchez Ruiz (1998a y 1998b) se en cuanto a las pelculas proyectadas en pantallas de
ha adentrado en el desarrollo de la industria cinema- plata y digitales, televisin, video e internet.
togrfica y televisiva mexicana, revisando la produc-
cin, distribucin y exhibicin de cine tanto en las
salas como en el video y la televisin, as como el Las salas de cine
marco de la globalizacin y nuestra articulacin su-
bordinada al mercado mundial audiovisual. Con un Los primeros trabajos que transformaron nuestro des-
enfoque similar, Jos Carlos Lozano (1997) observ conocimiento sobre los espacios de proyeccin filmo-
grupos de muchachos de secundarias pblicas y pri- grfica en Mxico se desarrollaron desde finales de
vadas de Nuevo Laredo, en particular sus preferencias los aos sesenta. Las cifras de las que se dispone
diferenciales respecto de las ofertas mediticas (cine, sobre su crecimiento y transformaciones en el nivel
televisin, radio y msica) y su relacin con la iden- nacional durante el siglo XX son imprecisas y estn
tidad cultural nacional de los jvenes. Una reflexin dispersas en trabajos que abordan periodos especfi-
sobre los retos metodolgicos que plantean las trans- cos. La industria cinematogrfica mexicana, escrita
formaciones ocurridas al otrora cinfilo tras la llegada por Federico Heuer (1964), encargado entonces del
de la televisin y posteriormente del video es la que crdito estatal al cine, resulta de gran utilidad para
realic en Una mirada antropolgica al pblico de ubicar el proceso de crisis del cine nacional despus
cine (Rosas Mantecn, 1995). de sus aos dorados. Adems, proporciona informacin
Otros anlisis plantean rebasar el marco de los estadstica sobre la distribucin y la exhibicin nacio-
horizontes nacionales. Situacin actual y perspectivas nal en los aos cincuenta y sesenta, y propone diversas
de la industria cinematogrfica en Mxico y el extran- soluciones que resultan ilustrativas de la problemtica
jero, coordinado por Garca Canclini, Snchez Ruiz y enfrentada. En el mismo sentido, La industria cine-
por m (2006), aborda la proyeccin de la industria matogrfica mexicana. Estudio jurdico y econmico,
cinematogrfica mexicana en el propio territorio, en de Fernando Macotela Vargas (1968), explora el sur-
Estados Unidos, en Espaa y en los pases del Mer- gimiento y consolidacin de esta industria, as como
cado Comn del Sur (Mercosur). Con ese objetivo se su posterior crisis. Su revisin de diversas legislacio-
realizaron revisiones documentales, entrevistas y nes brinda una buena gua para su examen a profun-
se sistematiz informacin acerca de las nuevas condi- didad. Una reflexin ms especfica, pero igual de
ciones en las que se desenvuelve la produccin, dis- relevante, es la de Miguel Contreras en El libro negro
tribucin y consumo cinematogrfico, y se efectu un del cine mexicano (1960), un amplio documento de
anlisis comparativo del proceso mexicano en relacin carcter periodstico que expone los conflictos polti-
con sus otros dos socios del Tratado de Libre Comer- cos y econmicos de la industria y la exhibicin cine-
cio Estados Unidos y Canad. Por su parte, Maricruz matogrfica a mediados de siglo.
Castro Ricalde y Robert McKee Irwin, en El cine mexi- Mara Luisa Amador, tanto en la obra conjunta con
cano se impone. Mercados internacionales y pe- Jorge Ayala Blanco (s.f.) como en La exhibicin en
netracin cultural en la poca dorada (2011), exploran Mxico 1930-1970 (1977), sistematiza las carteleras
el efecto del cine mexicano de la poca de Oro en y ofrece informacin sobre la evolucin de las salas en

50
Ana Rosas Mantecn

dicho periodo. El estudio de Jorge Elizondo (1991) En Espacios distantes an vivos. Las salas cine-
inspecciona, desde una perspectiva econmica y de matogrficas de la Ciudad de Mxico, Francisco Alfaro
mercado, la exhibicin cinematogrfica de los aos y Alejandro Ochoa (1997) estudiaron los rasgos fun-
treinta a los noventa del siglo XX. En La apertura cionales, formales, espaciales y tecnolgicos, as como
cinematogrfica. Mxico 1970-1976 (1988), Paola Cos- la evolucin de la arquitectura de los cines de la capi-
ta brinda un somero retrato de la labor de los exhibi- tal desde los aos veinte hasta los setenta del siglo XX.
dores ambulantes que todava en esos aos cubran Expandieron su revisin al resto del pas en La Rep-
la proyeccin de pelculas de 16 mm en pueblos y ran- blica de los cines (1998). Su trabajo rebasa amplia-
cheras del pas. mente el campo de la arquitectura, para insertarse en
En cuanto a la Ciudad de Mxico, Aurelio de los el urbanismo y el anlisis social, basados en inves-
Reyes otorga gran importancia a la evolucin de tigacin hemerogrfica, documental (planos de los
las salas cinematogrficas desde la llegada del cine espacios arquitectnicos) y fotogrfica muy completa.
hasta los aos cuarenta del siglo XX: condiciones, n- Microhistorias del cine en Mxico, coordinado por
mero, localizacin, precios, tipos de pelculas exhibidas, Eduardo de la Vega (2001), nos permite conocer la
duracin de los programas, combinacin con otros labor de quienes le han seguido la pista a la gnesis
espectculos, formas de publicidad, utilizacin para y desarrollo de las salas cinematogrficas en diversos
diversas actividades sociales, sindicales y polticas. estados de la repblica.
Adems, ofrece un estudio a profundidad del desarro- Esplendor y ocaso de las salas de cine en Sinaloa,
llo del cine Olimpia (1993: 306-341). El conjunto de de Jorge Briones (1997), es una amena crnica de las
publicaciones realizado por Juan Felipe Leal, Eduar- salas cinematogrficas en Sinaloa que compendia tes-
do Barraza y Carlos A. Flores (de 2002 en adelante) timonios de exhibidores, empresarios, boleteros, c-
se interes tambin por los exhibidores y por los espa- caros, taquilleros y espectadores de la mayora de los
cios de proyeccin en la capital, y concedi gran re- municipios sinaloenses. Briones muestra cmo alre-
levancia al registro no slo de los salones ms cntri- dedor de los cines nacieron verdaderos centros socia-
cos, sino tambin de los que se fueron dispersando les que cobraban vida antes de cada funcin y persis-
por los barrios y plazuelas en sus primeras dcadas de tan mucho despus de concluida. As floreci en cada
existencia. Las salas cinematogrficas en la Ciudad lugar un catlogo de personajes indisolublemente li-
de Mxico y su rea metropolitana (1978), de la Com- gados a las salas cinematogrficas: vendedores, men-
paa Operadora de Teatros, describe con gran minu- digos, enamorados, obsesionados del sptimo arte,
ciosidad a partir de cuadros estadsticos y un mapa entre otros.
la distribucin y caractersticas de estos espacios en La ciudad y la furia. Hacia una cronologa sociocul-
los aos setenta. Incluye una pequea separata tural de Len, de Hctor Gmez Vargas (2004a), ana-
basada en revisin bibliogrfica y en investigacin liza el vnculo entre la conformacin espacial de la
hemerogrfica tanto de prensa como de publicaciones ciudad de Len y sus ofertas culturales. Constituye
peridicas sobre el desarrollo general de los cines ca- una continuacin de Cartografas urbanas y el equi-
pitalinos de 1896 a 1978. pamiento cultural en Len (2001), realizado por el
La imprecisin de las cifras y ubicacin de las sa- grupo de investigadores que a principios de los aos
las, cuando menos en lo que respecta a las de la Zona noventa impuls el proyecto La Formacin de Ofertas
Metropolitana de la Ciudad de Mxico desde los aos Culturales y sus Pblicos, promovido por la Univer-
ochenta, se corrigi gracias al trabajo de Cuauhtmoc sidad de Colima. Junto con la cronologa se incluye
Ochoa (1998), quien en Las salas cinematogrficas la reflexin que suscitaron las cartografas.
en la Ciudad de Mxico en tiempos de cambio 1982- Baja California: ritos y mitos cinematogrficos, de
1997 aborda la crisis de la exhibicin tradicional y la Gabriel Trujillo Muoz (1999), muestra a este estado
expansin del modelo multiplex, vinculado a los cen- como productor y consumidor de pelculas, as como
tros comerciales. Ochoa analiza estos fenmenos en escenario y tema para la realizacin de las mismas,
el contexto del desarrollo econmico global y su articu- es decir, como un lugar donde se ha desarrollado la
lacin con los cambios de la ciudad, trazando el desa- industria cinematogrfica con una dinmica propia y
rrollo de las salas en el territorio urbano. El trabajo con cierta autonoma del centro del pas. Relata his-
Cines y ciudad: inclusin, segregacin y fragmenta- torias particulares de cines comerciales, cineclubes,
cin urbana, escrito en colaboracin conmigo, ex- festivales, videoclubes y de la crtica cinematogrfica.
tiende la investigacin a sus antecedentes de la po- Tambin, se ocupa de sus pblicos y promotores, y
ca de Oro y hasta el 2005 (Ochoa y Rosas Mante- muestra fotografas, informacin histrica y estads-
cn, 2007). tica de gran inters.

51
Pblicos de cine en Mxico

La investigacin sobre las nuevas (y las no tan emprica, o por lo menos no la dan a conocer. Los
nuevas) ventanas de exhibicin est an en ciernes. datos aislados de la Cmara Nacional de la Industria
La revista mexicana Cine Toma realiz dos sugerentes Cinematogrfica (Canacine), del Imcine o los prove-
ediciones: una sobre los nuevos modelos de produc- nientes de esfuerzos titnicos individuales como los
cin, distribucin y exhibicin en Mxico cine digital, de Vctor Ugalde por producir y difundir indicadores
pantallas inflables, pelculas para celulares, circuitos que permitan revisar esta industria no nos posibilitan
alternativos, mercado de la piratera, y otra sobre forjar los anlisis econmicos, histricos y prospecti-
los pblicos en la era electrnica (Cine Toma, 2010 vos que necesita para crecer (vase Ugalde y Reygadas,
y 2012). 1994; Ugalde, 1998 y 2004).
Se han llevado a cabo diversos esfuerzos institu-
cionales para generar informacin sobre las prcticas
Sistemas de informacin de consumo cultural, como la investigacin pionera
y polticas pblicas sobre los espectadores cinematogrficos en diversas
ciudades del pas que se hizo durante el Salinato (Gar-
No obstante la diversidad de vetas que se han explo- ca Canclini, 1994), apoyada por las autoridades
rado y las metodologas puestas en prctica, la inves- culturales y cinematogrficas de entonces, pero que
tigacin de pblicos de cine en nuestro pas todava no tuvo continuidad. En el nivel nacional destaca la
est distante de lo que seala Guillermo Sunkel res- realizacin de diversas encuestas que, no obstante su
pecto de la investigacin sobre consumo cultural en riqueza, no facilitan la comparacin histrica y geo-
otros pases de Amrica Latina, donde ha adquirido grfica entre ellas porque en la mayora se han defini-
centralidad en la agenda de los estudios culturales y do universos de anlisis distintos. La primera encues-
ha pasado a ser un ingrediente esencial en los proce- ta que se aplic form parte del proyecto La Formacin
sos de produccin de la industria cultural (1999: xx). de las Ofertas Culturales y sus Pblicos, dentro del
Para empezar, en Mxico todava es incipiente la rea- Sistema Nacional de Informacin Cultural, que comen-
lizacin y el ordenamiento comparativo de las esta- z a operar desde 1990 en el Conaculta, por iniciativa
dsticas culturales. El Instituto Nacional de Estads- de Guillermo Bonfil y del Seminario de Estudios de la
tica y Geografa (INEGI) da una atencin secundaria a Cultura. Su universo estuvo compuesto por 34 ciu-
la informacin cultural y sus datos son demasiado dades mayores de 100 mil habitantes en Mxico en
generales, imprecisos, no siempre confiables y de di- 1993, y los resultados se agruparon por regiones: no-
fcil comparacin de un ao a otro. Las cifras aisladas roeste, noreste, occidente, centro, Ciudad de Mxico
de asistencia a cines, museos y bibliotecas registra- y Golfo/sur. Las relaciones entre ofertas y pblicos
das por el INEGI resultan con frecuencia rebatidas se centraron en ocho reas: religin, educacin, arte y
cuando se consulta directamente a las institucio- cultura, salud, medios de difusin, alimentacin, h-
nes, y tampoco pueden agruparse con las restantes bitos de abasto y diversin. La cultura en Mxico I. Cifras
del mismo sector (los cines comerciales con los cineclu- clave muestra una primera seleccin de los resulta-
bes, los museos de historia con los de arte, los teatros dos del estudio y el esbozo de diversas interpretaciones
pblicos con los privados) porque no hay criterios uni- tentativas (Gonzlez y Chvez, 1996).
ficados de registro que homogeneicen la informacin La segunda encuesta, sobre el uso de los medios
reunida por diferentes organismos. de comunicacin, fue realizada por el peridico Refor-
Por otra parte, no existen departamentos de estu- ma y se ejecut anualmente de 1994 a 2004. En varias
dios que sistematicen los datos de estos campos, como ocasiones el universo se constituy por personas ma-
ocurre en los pases donde se valora el cine como sec- yores de 15 aos del Distrito Federal y la zona conur-
tor estratgico de la industria cultural y de la econo- bada. En otra entrega se restringi al Distrito Federal
ma nacional, y cuya poltica pblica cinematogrfica y en unas ms se expandi a Guadalajara y Monterrey.
se sustenta en una poderosa infraestructura informa- Signific una labor excepcional para generar infor-
tiva. A diferencia de estas naciones, incluso en plena macin diacrnica que permitiera analizar las trans-
poca de Oro, nuestra industria funcionaba ms bien formaciones en estos campos. Adems, su difusin a
por ensayo y error, medidos ms con la vara de la travs de un medio de vasta circulacin contribuy
taquilla (Tun, 1998: 54), sin desarrollar los medios a incorporar la temtica a la agenda pblica. Desafortu-
tcnicos para predecir el xito o el fracaso de sus ini- nadamente fue cancelada, no obstante su gran aco-
ciativas. En la actualidad, quienes se encargan de los gida entre investigadores y lderes de opinin.
procesos de toma de decisiones e instrumentacin de Una tercera encuesta de gran relevancia para el
polticas pblicas se apoyan poco en la investigacin conocimiento de los pblicos es la que impuls en

52
Ana Rosas Mantecn

datos se agruparon por regiones y por las tres principa-


les ciudades del pas, pero tambin es posible separar-
la por gnero, edad, nivel de escolaridad, ingresos y
ocupacin. La segunda edicin, un retroceso en trmi-
nos de todo lo logrado por la primera, ignor el ins-
trumento original y present slo cuadros preliminares,
que no permiten hacer cruces de informacin, y re-
sultados parciales sin ningn anlisis comparativo.
Estas encuestas completaron el trabajo ya avan-
zado con el Atlas de infraestructura cultural de Mxico,
publicado en 2003 por el mismo Conaculta, que con-
templa a las salas de cine como parte de la infraes-
tructura cultural del pas, y que las ubica en mapas
que muestran salas de cine por estado, por municipio
o delegacin y por localidad, adems del nmero de
habitantes por sala de cine. Adems de las encuestas
nacionales que la incluyen en sus indagaciones, la
Ciudad de Mxico ha sido objeto de otras encuestas
sobre consumo cultural, cuya informacin disponible
se remonta a 1989, cuando se aplic la primera en el
Distrito Federal, coordinada por Nstor Garca Can-
clini.3 Tres aos despus, Ral Nieto y Eduardo Nivn
estudiaron las periferias metropolitanas.4
En el fondo, la ausencia de investigacin sistem-
tica sobre los comportamientos culturales de la pobla-
cin es consecuencia de que el diseo e implemen-
2001, 2005 y 2010 el Instituto Mexicano de la Juven- tacin de las polticas culturales se hayan desenvuelto
tud. La cobertura de la Encuesta Nacional de Juventud a lo largo del siglo XX en un contexto antidemocrtico
se dio en el nivel nacional y fue aplicada a jvenes de que ve como innecesarias las evaluaciones sobre su
12 a 29 aos en sus hogares, generalmente viviendas relacin con las necesidades y demandas de los p-
particulares dentro del territorio nacional. Entre los blicos. Salvo contadas excepciones, las instituciones
rubros contemplados est trabajo, escuela, familia, oficiales carecen de diagnsticos que les permitan
sexualidad, cultura poltica, acceso a la salud y rela- formular, evaluar y reorientar con claridad sus pol-
cin con la cultura. Agrupan los resultados por regio- ticas. Los fondos con los que operan, cada vez ms
nes y se pueden consultar en lnea.2 Tambin realizada raquticos luego de varias dcadas de recortes neoli-
a nivel nacional, la Encuesta Nacional de Prcticas y berales, les impiden generar estas investigaciones,
Consumo Culturales (2004 y 2010), promovida por por lo que dichos diagnsticos slo seran factibles en
el Conaculta, fue hecha por la UNAM en su primera el marco de una poltica interinstitucional concertada.
edicin y por Defoe Experts on Social Reporting en la Los trabajos sobre consumo cultural se han dado
segunda, y ha contribuido a transformar el rido pa- fundamentalmente en tres mbitos: espacios acad-
norama de la informacin cultural. Ambas abordaron micos, industrias culturales e instituciones guberna-
asistencia a recintos culturales (bibliotecas, museos, mentales de cultura. Sobresale el desempeo de las
sitios arqueolgicos, casas de cultura, cines, teatros, universidades y otros centros de investigacin que,
libreras, etctera), prcticas de lectura, exposicin a en ocasiones con recursos provenientes de institucio-
medios audiovisuales (radio, televisin, video, msica nes culturales gubernamentales y por la incursin
grabada, computadora e internet, etctera), uso del espordica de algunos especialistas, los han llevado a
tiempo libre y prcticas culturales, as como equipa- cabo, pero esto ha sido acorde con su propia dinmica,
miento cultural domstico. En la primera edicin, los y se han nutrido de las discusiones internacionales,

2
<http://www.imjuventud.gob.mx/pagina.php?pag_id=137> [noviembre de 2012].
3
Form parte de un proyecto regional comparativo sobre consumo cultural (que integr tambin a Buenos Aires, Santiago
de Chile y Sao Paulo). Fue aplicada en 1 500 hogares del Distrito Federal.
4
Se aplic en tres delegaciones del Distrito Federal y 17 municipios conurbados (Nieto, 1998: 236).

53
Pblicos de cine en Mxico

los exilios latinoamericanos y del dilogo con las de- sobre cine, en varias universidades se imparten ya
mandas sociales, de ah que hayan tenido una mayor materias sobre el tema y se empiezan a multiplicar
influencia en el rumbo de las investigaciones sobre los diplomados. La investigacin y las actividades en
audiencias. El rico intercambio y debate entre autores torno a su discusin, publicacin y otras formas de
de la regin, alimentado de manera relevante por el divulgacin ha sido apoyada por la Universidad de
exilio de varios de ellos en Mxico (Nstor Garca Can- Guadalajara, con la creacin de su Centro de Investi-
clini, Mabel Piccini, Jess Martn-Barbero, entre otros), gacin y Enseanza Cinematogrficas (CIEC), original-
impuls desde los aos ochenta la renovacin en mente bajo la direccin de Emilio Garca Riera; el
universidades mexicanas de las investigaciones sobre Centro de Estudios de la Comunicacin de la Facultad
audiencias que se haban efectuado en Argentina. Por de Ciencias Polticas de la UNAM; adems, el Centro
otra parte, si bien los anlisis sobre pblico han ad- Universitario de Estudios Cinematogrficos (CUEC) y
quirido un vigor inusitado generado por la competen- el Centro de Capacitacin Cinematogrfica (CCC) han
cia voraz de las industrias culturales, este impulso contribuido a estabilizar un campo laboral que acoja
no se traduce en un mayor conocimiento pblico de a investigadores en este campo. Instituciones como
las evoluciones de las audiencias, ya que los sondeos la Filmoteca de la UNAM, la Cineteca Nacional, el
cuantitativos de mercado de las industrias cultura- Imcine, la Universidad Veracruzana y la Autnoma
les periodsticas, de radio, cine, video y televisin que de Puebla se han sumado a la tarea de difundir la cul-
cuentan con sus propios centros de investigacin o tura flmica y, en menor medida, la editorial Clo y
que recurren con mayor o menor xito a estudios de algunas revistas, entre las que destaca Somos (Miquel,
mercado no son divulgados ms que ocasionalmen- 2001: 404-412).
te como publicidad de los propios medios. Por lo ante- Por otra parte, an es endeble el apoyo a los tra-
rior, a pesar de su efectividad, no son trabajos acu- bajos sobre consumos culturales en funcin del mejor
mulativos ni de fcil acceso, y no contribuyen a evaluar desarrollo de las polticas culturales. En realidad, el
globalmente las polticas culturales. impacto de los estudios de pblico ha sido limitado
Aunque de manera incipiente, el estmulo que han sobre su diseo y evaluacin. En ocasiones, se soli-
recibido los estudios de pblicos ha empezado a trans- citan y son recibidos por una estructura burocrtica
formar el desbalance existente entre los trabajos rea- que no est concebida para transformarse en funcin
lizados sobre las ofertas culturales mayoritarios y de lo que plantean. En otras, la realizacin de encues-
los que revisan especficamente los procesos de re- tas es producto de una mera bsqueda de legitimacin
cepcin. Sin embargo, su consolidacin es poco pre- por parte de autoridades gubernamentales (muchas
visible porque subsisten varias de las dificultades que veces utilizadas como propaganda, como lo llegan a
entorpecieron su avance en los aos anteriores. Por hacer los partidos polticos). En el fondo, se requiere
una parte, no existen espacios acadmicos dedicados la presin organizada por parte de la sociedad civil,
en concreto a la formacin de profesionistas en este ya que la democratizacin todava es incipiente: faltan
terreno.5 En los centros de investigacin especializa- movimientos de consumidores, de televidentes y formas
dos en las diversas artes y en los muy pocos que estn de representacin ciudadana de los derechos comu-
dispersos en algunas universidades, prcticamente nicacionales y culturales.
no se cuenta con integrantes que tengan la formacin
y experiencia adecuadas para realizar este tipo de
anlisis, cuya naturaleza es en esencia interdisciplina- Bibliografa
ria: sociologa de la cultura, antropologa social, semi- ALFARO, FRANCISCO Y ALEJANDRO OCHOA
tica, esttica de la recepcin, estadstica, comunicacin, 1997 Espacios distantes an vivos. Las salas cine-
psicologa social, etctera. Aunque an es escaso el matogrficas de la Ciudad de Mxico, Univer-
sidad Autnoma Metropolitana (UAM)-Xochimil-
inters por los pblicos y falta esta perspectiva mul- co, Mxico.
tidisciplinaria en el caso particular de los estudios 1998 La Repblica de los cines, Clo, Mxico.

5
Hay varios investigadores y funcionarios pblicos que han realizado importantes contribuciones en este sentido. El diplo-
mado en Consumo Cultural y Recepcin Artstica promovido por Graciela Schmilchuk en el Centro Nacional de Investi-
gacin, Documentacin e Informacin de Artes Plsticas (Cenidiap) del Centro Nacional de las Artes; Eduardo Nivn y
Lucina Jimnez, en el Posgrado Virtual en Polticas Culturales y Gestin Cultural para Iberoamrica, impulsado en una
primera etapa por el Conaculta, la Organizacin de Estados Iberoamericanos y la UAM-Iztapalapa. Igualmente fueron re-
levantes los esfuerzos de Jos Antonio Mac Gregor y de Ana Cecilia Montilla, de la Direccin de Capacitacin Cultural del
Conaculta, en coordinacin con instituciones culturales de todo el pas, por sensibilizar hacia estas problemticas en los
programas de formacin de gestores culturales.

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