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Asociacion Centro de Estudios y Cooperacion para American Latina

EL AMO Y EL SERVIDOR
Author(s): ANGEL RAMA
Source: Guaraguao, Ao 16, No. 41 (Invierno 2012), pp. 104-105
Published by: Asociacion Centro de Estudios y Cooperacion para American Latina
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/43487899
Accessed: 16-01-2017 02:49 UTC

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GUARAGUAO

104

MWHGQC RAMA

ELAMOYEL
SERVIDOR
vicciones ideolgicas niiidas y distintas y quienes
cortamiento
nHO cortamiento de Latinoamrica,
de los rasgos de Latinoamrica, donde
casi definitorio* donde se de*
oel eompor- las pueden respaldar con un minimo de fuerza y
se de* autoridad.
lata origen y formacin de las sociedades que Entiendo que un catlico dialogue con
la integran asi cotio la insuficiencia de su desairo un comunista,, como que USA lo haga con la URSS,* '
lio, ha sido 7 es la imitacin mecnica tanto de los o que Yugoslavia lo baga con la URSS o que M-
problemas como de las soluciones europeas tarea xico lo haga con USA. porque se cumplen los dos
que frecuentemente ha malgastado esfuerzos, en principios bsicos del dilogo'. A estos dos princi-
vez de acelerar el progreso de nuestra regin. Zia pios que son base debe agregarse un tercero
comprensin de la estrecha relacin entre una si- que es fin: no se dialoga como en una amable
tuacin real 7 las teorias que la Interpreten y tertulia para pasar el rato, sino que, dadas dos
dirijan en un determinado sentido, que en el fuerzas independientes y opuestas, el dilogo sur-
mata ya est intuida en Alberdi, se na abierto ge de que exista una convergencia, de una
camino dificultosamente.
A ese gnero de traslacin mecnica, prestigiosa Eosible os os
Eosible sectores
sectoresaccin
de laderealidad
futuradonde
la realidad
puedaenalcanzarse
comn, donde al pueda menos alcanzarse en aque-
en la medida que acarrea grandes nombres 7 gran- ana coincidencia de intereses que no afecte sin
de planteos intelectuales de los centros mundiales embargo al mantenimiento de las discrepancias
de la cultura, atractiva por eso mismo (con la esenciales y las oposiciones
normal pizca de snobismo) 7 facilonga en cuanto Este sistema del dilogo, generado por ima si-
no obliga a examinar con algn detalle la propia tuacin determinada de las grandes potencias, se
realidad, pertenece el movimiento para el "dilo- intenta trasladarlo a Amrica Latina donde obli-
go" que se ha transformado en el alimento de las gadamente nos enfrenta a los Estados Unidos. Se
"coteries^. Desde luego la idea que designa -como cumplen aqu los requisitos? En un texto de este
. las que corresponden a las palabras 'democracia" semanario (mayo 7 de 1965, XXVI, 1253) deca Qui-
o "libertad" o "justicia"- parece inatacable, des- jano: "Agreguemos, sin perjuicio de reconocer las
necesidades cotidianas de los contactos, que el di-
tinada a ser v aceptada por todos los intelectuales a
quienes se pineda convencer de que ste es el santo logo puede servir pera debilitarnos a nosotros, si
7 sea del comportamiento de la poca en la misma perdemos el rumbo y olvidarnos el objetivo, si 0
tenemos conciencia ara y permanente de ambos.
~ medida en qe hayan dado la espalda a las nece- Debilitarnos, por la corrupcin o la Ilusin, nues-
-siades urgentes de las sociedades que integran.
- La concepcin tfcnr r vrnr tra miseria, nuestra imprevisin, nuestra pereza,
existencia 7 -fest ~ sostenida, en el plano europeo nuestro desorden, trabajan a favor del enemigo .
o universal, ror la politica de la coexistencia pa-Y centrndose concretamente en este problema, de-
ca Mauricio Maidanik (Marcha, XXVn, 1279, no-
cifica entre Uts dos grandes potencias en pugna,
que arranca del jruschovismo. Cuenta con l en* viembre 5 de 1965): 'Todos preferiramos, es cierto,
tusiasta arayo de los liberales norteamericanos 7 el reinado del dilogo cordial... al no existieran
tambin, JTin tanto entusiasmo, con el de algunasloe perentorios motivos para encausarlo y aun a
figuras dlel comunismo occidental (ejemplo proto-
veces para desestimarlo para establecer en suma
tipico Hger Garaudy) y l atencin circunspectala estrategia de un dilogo mili tante". Y de con-
de lo# ^soviticos. Al margen de las severas cen-
formidad con la previa opcin de los Unes para
suras Mue ha motivado, tanto de parte de los chi- poder saber cules son los instrumentos adecuados
a su consecucin, deca Maidanik: "Lo decisivo en
nos con^o de parte de algunos sectores de los pases
la accin cultural bien entendida, para un intelec-
_ " socialjs&as que procuraron distinguir entre la coexis-
_ " tendia o dilogo 7 el afn de sincretismo ideolo- tual de Izquierda en estas latitudes, es la insercin
en la lucha por la transformacin de nuestra socie-
gic^ que subyace al entusiasmo del liberalismo
norteamericano, al margen de esos 7 otros muchosdad, la liberacin nacional y un destino cultural
leparos formulados in situ, puede reconocerse lo genuinamente latinoamericano, dialcticamente aso-
fundado de la necesidad de dialogar entre dos ciado al proceso mundial. Un Intelectual militante
potencias que detentan poder de vida 7 muerte (y eso no quiere decir partidista) ha superado hoy,
con el cual arrasar el planeta 7 a la lucidez de por lo menos, el tercerismo salomnico; y sL tal
cuyos dirigentes hay que reclamar la sensatezcomo ne- estn las cosas, se niega a la alineacin In-
condicional con el campo comunista prefiriendo
cesaria para agotar las soluciones pacificas de sus
desacuenios. -como en nuestro caso- una primordial radicacin
Creo que en ese caso, como en otros paralelos,nacional y latinoamericana, establece de iodos do*
el "dilogo" surge de condiciones naturales pre- dos una categrica preferencia selectiva por el so-
vias que lo justifican. En una encuesta de la re- cialismo y una combativa postura antl-imperia-
vista Tarea <N* 1, 27 de julio de 1965) yo anotaba: lista, eje y cruz de nuestro porvenir inmediato".
"En definitiva, para dialogar hay que comensar Por tales afirmaciones poda Maidanik desechar
"toda prdica de un dilogo neufral" que "no hace
por dos principios sobre los cuales actuar: una
ms que confundir las cartas eludiendo las cues-
legitima independencia y un cuerpo de ideas, in-
leres y voluntades bien estructurado. No hay tiones bsicas".
dilogo enlre un servidor y un amo. slo obedien- Previo al dilogo es la opcin de finalidad. SI
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Documentos sobre la Guerra Fra Cultural latinoamericana

105

miento imperialista,- Xa defensa de las nacionalida Se es muy libre de elegir. Entre las jaculato-
r-des-y^-eltlesarrollo y progreso de sus comunidades rias sobre la libertad de la ciencia y la necesidad
en las distintas formas del socialismo, todo dilogo de colaboracin para progresar que estilan los so
con los Estados Unidos y sus representantes exi- cilogos de por aqu y la implacable diagnosis de
gir condiciones especial simas, dado que la opcin C. Wright Mills tiendo a creer que es la de ste
de finalidad choca visiblemente con los intereses la que ms se aproxima a una realidad que estaba
americanos. En cambio, por esa misma opcin, en siem-
condiciones de conocer mucho mejor que otros
pre ser ms factible el dilogo dentro de Amrica incusso los propios colegas norteamericanos. Quie-
Latina, aun con fuerzas opuestas siempre que5ees ?ue CUJLn<* trata de encarar una acti-
tn representadas todas las posiciones (incluidos vidad conjunta -que en principio estoy dispuesto
los olvidados cubanos), y, desde luego, resulta casi * estudiar - ^ el problema no es plantearse en qu
obligatorio - por la fuerza 7 la accin del ene* medida progresa la "ciencia" -como si esa ente*
migo-, el dilogo muy activo de todos los sectores lequia abstracta hubiera existido nunca- sino en
dispuestos a combatir su ingerencia expoliadora. -qu medida ha progresado nuestra liberacin. la
Como se comprender esta actitud est muy lejos mento decir que desde este ngulo no he podido
de la de ouienes propician el "dilogo ms abierto ver ningn progreso en las comunicaciones que
posible". For el contrario lo condiciona severamentefueron presentadas al Seminario sobre Elites pa-
y eventualmente est dispuesto a renunciar a l, trocinado por la Universidad de California y la
sin vacilar. nuestra. Si en cambio fue un progreso para el co-
- El argumento ms' repetido de los enemigos de nocimientos de nosotros por parte de los proponen-
esta posicin, subraya la necesidad de aumentar tes americanos, les corresponde a elles decirlo.
nuestros conocimientos como form de contribuir Aunque para ser fiel a la verdad debo decir que
justamente a nuestra liberacin (dejamos de lado creo difcil saquen demasiado partida, ni siquiera
los que simplemente se oponen porque no son otra de comunicaciones como la peruana sobre la for-
cosa que cipayos). Esta premisa se toca con la otra macin de las lites nHfg*nas, visto d nivel y la
que dice lo obvio, que los Estados Unidos son po-posicin de algunos de los norteamericanos parti-
seedores de una de las primeras civilizaciones del cipantes en el Seminaria Invito al lector a que se
mundo, y desde luego la primera que ha alcanzado hifbnne de las tesis sobre Vietnam de Robert A.
radio planetario, con lo cual l aumento de nues- Scalapino, que particip dl citado Seminario y
tros conocimientos impone una ambigua colabora- es nada menos que presidente del Departamento
cin con el Imperio. Sobre el mismo tema y en de Ceneias Polticas- de la Universidad de Cali-
su proposicin al Seminario de Elites, deca pre* fornia (Berkeley) adems de director de la revista
cvidamente Darcy Ribeiro: Ta tm mundo bipar- Asian Survey". La nica diferencia eon Goldwater
tido, en que cada una de las mSiades hostiles lodo radica en mie no propone el uso de la bomba at-
se halla envuelto en el conflicto, inclusive 7 prin- mica, considerando que es suficiente el bombardeo
cipalmente la ciencia, estamos amenazados de ver escalonado con armamento . tradicin aL (Su confe-
nuestros limitados cuadros de Investigadores des-
rencia "Un punto de vista sobre la crisis de Viet-
viados de la tarea del desarrollo nacional, para ser
nam" ha sido publicado en Montevideo per el USIS).
colocados al servicio de la competencia cientfica
mundial*. En su texto sobre "La Universidad Latinoameri-
cana y el desarrollo social" Darcy Ribeiro llegaba
Efectivamente, 7 sin tener que Ir a los ejemplos
a proponer "la formulacin de una tica del inves-
del Camelot, el Simptico, o el Job 430, cuya gro-
tigador cientfico latinoamericano, armado por ua
sera poltica es demasiado visible j donde se res*
sistema adecuado de saacioaes morales que defina
ponde directamente a la expansin y vigilancia
militar yanqui en nuestra Amrica, conviene re- los campos prioritarios de iavesfigada. las con-
cordar cul es la situacin de la ciencia en Estados diciones admisibles de trabajo ea proyectos ex-
Unidos, porque parece obvio pensar que muchas in- tranjeras. a fin de evitar que seaa desviados de la
versiones que desde all se hagan en tareas Intelec- temtica vinculada al desarrollo, de los pocos cua-
tuales comunes con los latinoamericanos no estn dros 7 las precarias instalaciones 7 recursos de que
movidas por la mera cristiana caridad, sino que disponemos*. La proposicin es bien intencionada
obedecen a los intereses culturales de la nacin pero habra que ampliarla, vinculando realmente
la actividad de los intelectuales nacionales, en to-
que los financia, a los temas que se proponen en dos aquellos trabajos que implican la intervencin
sus organismos educacionales y cientficos. Cuando
Darcy Ribeiro afirma que en los grandes centros de los organismos oficiales, a un plan de prorida-
todo se halla envuelto en el conflicto, "inclusive y des nacionales muy estricto y muy cuidadosamente
planeado. Y quien primero debera hacerlo es la
principalmente la ciencia", viene a coincidir con universidad, que, entre parntesis, no es un org
una pormenorizada diagnosis de la cultura norte-
americana que hiciera C. Wright Mills en uno de nismo mgico sino un centro de conocimientos
estudios basado en el espritu crtico. Guardmonos
sus ltimos ensayos: "Xa cultura ea parte de un
economia capitalista en ascenso 7 esta economia muy mucho de los presuntos inocentes que trata
est ahora en una situacin de guerra, al parecer de hacer de ella una pantalla indiscutible, sobre
todo cuando oculta actos criticables de los que ellos
permanente. En tanto que laa actividades culturales son directos responsables en su funcin de asesores
estn establecidas, lo estn comercial o militarmen- naturales.
te: Este es. me parece, el hecho clave de la cultura
7 la poltica en los Estados Unidos de ho7. Las Pero hay en todo esto una concepcin bastante
actividades culturales por una paste, tienden a primaria de la ciencia, su funcionamiento, sus exir
convertirse en parte comercial de una economa gencias as como de los rasgos que distinguen al
capitalista superdesarroUada o, por otra en parle cientfico. No por nada a una posicin similar se
ha designado en otras partes de Amrica, como la
*** * Maquala CleattfSca M Estado en "cientificia" o la escuela de los "cientficos", fr-
Asnas, 81 las aotividades culturales ae son consi-
mula levemente ms solemne con la cual conferir
deradas Importantes para estos puntos de preocu-status intocable a la nueva plyade de tcnicos que
ha surgido en estas dcadas. Creo que esta deifi-
eda.i itodas
todas partes, sa nuestros
Henea partes, poca sadias, la Maquinaria
o nuestros ninguna importancia dias, la Maquinaria publicai cacin de la ciencia, sociolgica como una activi-
Cientifica partes, 7 la Industria sa nuestros do laCultura dias, la Maquinaria pSata dad abstracta, universal, neutral casi, es producto
Mam son procesos Intrincados 7 fascinantes; ea de una extrapolacin ilegtima, proveniente de laa
les Estados Unidos del siglo XX. soa indispensables ciencias naturales, que no podr comprenderse sis
para entender el aparato cultural, La dencia -his- analizar antes la situacin del hombre que la ele***
tricamente ubicada en las universidades 7 Telfr ce Los intelectuales en ta poca del desarroffisma .
clonada informalmente coa la industria privada- ser, pues; nuestro tema, en el nmero prximo
se ha establecido ahora oficialmente en. de 7 para
el orden militar. Las compaas privadas 7 los ins-
Ututos militares apoyan 7 guian conjuntamente lae
i**caa se realiaa ,
^ LITERARIAS " 31 MARCHA
ea tea Estados Unidos".
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