CATHECHISME DES PHILOSOPHES ELUS COHEN DE

LUNIVERS (1770)

Etes-vous apprenti Cohen ?

Oui, je le suis.

Comment vous a ton reu ?

En subissant lOrdre de Dieu dans le Temple.

Comment tiez-vous lorsquon vous a reu apprenti Cohen ?

Je ntais ni nu ni vtu : mon corps tait plac au centre de six circonfrences

formant un carr long et quatre querres.

Quavez vous vu lorsque que vous tiez dans cette posture, et pendant le
sjour que vous avez fait dans les circonfrences ?

Je nai rien vu ni entendu que lEsprit humain puisse comprendre.

Pourquoi cela ?

Parce que mon corps tait priv de lusage de tous ses sens.

Que vites vous aprs que votre corps eut reu lusage de ses sens ?

Je vis premirement une vaste Lumire, et jentendis un bruit effroyable ;

japeru trois grandes colonnes, une de terre vers le Septentrion, lautre de
nue vers le Midi, et lautre de feu vers lOrient.

Vous tes vous aperu des hiroglyphes qui taient cris dessus ?

Oui.

Que vous reprsentent ces hiroglyphes mis sur trois colonnes ?

Lhiroglyphe mis sur la colonne septentrionale, nous reprsente la sagesse

que les vritables Cohens doivent avoir, pour jouir des droits et privilges que
Dieu leur donne chaque instant de leur vie.
Quels sont ces droits et privilges ?

La connaissance des trois parties qui composent le corps humain, son

existence et notre me.

Que reprsente lhiroglyphe qui est sur la colonne du midi ?

Que nul homme ne peut parvenir aux connaissances que lOrdre offre tout
frre zl, sans quil ne dveloppe lui mme les mystres qui sont dsigns
par ce hiroglyphe.

Comment se peut t-il, quil dcouvre lui mme une chose aussi cache ?

En travaillant sans relche au bien gnral de lOrdre, et il acqurera par l, la

bienveillance des Esprits Clestes qui travaillent avec lui pour le faire jouir des
droits, et lui faire obtenir les fruits quil doit retirer de ses travaux.

Que reprsente lhiroglyphe mis sur la colonne vers lorient ?

Les puissants instruments que Dieu employa pour la construction de son

Temple Temporel Universel.

Quelle forme ce Temple ?

Il a une forme triangulaire du nord au sud, et du sud lorient.

Quelle est sa profondeur ?

De la surface au centre.

Quelle est sa hauteur ?

Des coudes sans nombre.

Qui la couvre ?

Un dais cleste parsem dtoiles.

Quelle forme a ce Temple ?

Un carr long.
Quelle est sa longueur ?

Trois cent coudes.

Quelle est sa largeur ?

Deux cent coudes.

Quelle est la hauteur ?

Cinq cent coudes.

Quelle est la profondeur ?

Soixante dix coudes.

En combien de parties la divisez-vous ? En 3, en 5, et en 7.

Que vous reprsente la premire division par trois ?

Les trois chefs principaux de la cration du Temple Universel, qui nous ont t
reprsent par les trois chefs principaux, qui construisirent le Temple de
lEternel sur la montagne de moriae jrusalem.

Comment les nommez-vous ?

Salomon, Chiram, et Hiram.

Que vous reprsente les trois personnes chefs de la construction du Temple

soi-disant de Salomon, et comment taient ils figurs dans le Temple ?

Salomon est figur par la colonne du septentrion, Hiram roi de tir, par celle du
midi, et Chiram par celle dorient.

Comment nommez-vous ces trois colonnes ?

In, Din, Ya.

Que reprsentent ces trois mots ?

In tait le mot hiroglyphique qui tait mis sur la colonne du septentrion et qui
dsignait la sagesse de Salomon ; Din qui tait mis sur la colonne du midi
dsignait la force de son crime ; et Ya qui tait sur celle dorient dsignait la
beaut de la construction du Temple de lEternel.

Quels sont les diffrents nombres qui taient attachs sur ces colonnes ?

Sur celle du septentrion 3, sur celle du midi 5, et sur celle dorient 7.

Que reprsentent ces trois nombres 3. 5. 7. ?

Le nombre 3 reprsente les trois diffrentes matires, que Dieu a employ la

construction du premier Temple Universel ; le nombre 5 nous reprsente sa
ruine, et le nombre 7 sa rconciliation.

Combien y a til de sortes de Temples, en quel lieu, et par qui ont ils t
levs ?

Il y en a de 7 sortes ; le premier est lorient par le grand Architecte de Hly et

Adam ; le deuxime Can vers le midi ; le troisime Enoch vers le nord : le
quatrime No sur les eaux ;. le cinquime Abraham entre lest et louest ;
le sixime Moise dans la terre promise ; et le septime Salomon dans
jrusalem.

De combien de sorte de philosophie y a til en usage aujourdhui dans le

monde ?

De 5 sortes, savoir la symbolique, la thorique, la pratique, la composite et

lapocryphe.

Quenseigne la philosophie symbolique ?

A nous rapprocher de plus prs des connaissances mystrieuses que Dieu

employa la construction du Temple Universel, quil construit lui mme par sa
propre parole ternelle.

Quenseigne la thorique ?

Elle dmontre les symboles qui sont analogues aux mystres, que le Grand
Architecte employa la construction de son Temple. Ce nest que par cette
thorie quon peut parvenir se servir plus particulirement des attributs qui
sont en usage dans lOrdre, et qui sont la rcompense des travaux des frres.
Qui enseigne la pratique ?

Elle enseigne lever des difices sur leurs bases tant spirituelles que
matrielles.

Quenseigne la composite ?

Elle nous enseigne les diffrents Ordres quil y a eus dans les diverses nations
du monde entier, leur prvarication, leur rmission, et leur expulsion par Ordre
du Grand Architecte.

Quenseigne lapocryphe ?

Rien qui ne puisse tre analogue la vraie philosophie.

Pourquoi se servent-ils dune querre et dun compas perpendiculaire, niveau,

et autre instruments appartenant lOrdre ?

Cest que les philosophes apocryphes nont pu obtenir de nous les vraies
crmonies mystrieuses que lOrdre contient et enseigne, ce qui a fait que
plusieurs personnes se sont attribues quelques un de nos instruments et se
sont assembles de leur chef en sarrogeant le titre douvriers du Temple de
Salomon.

Quels sont leurs mots, et que signifient-ils dans lordre de la construction du

Temple de Salomon ?

Le mot dapprenti takin tubalkain dsigne une colonne qui tait auprs du
Temple, soi-disant ou les apprentis sassemblaient pour recevoir leur paye ;
elle tait place vers le septentrion. Il y en avait une autre qui servait aux
compagnons pour le mme usage, elle tait place vers le midi et se nommait
Booz et Schiboleth, le mot quils appellent tre celui du Matre est Mak-bnae
et gibltn.

Le mot dElu est celui quils donnent ceux quils disent avoir veng la mort
de Chiram, cest Nkam. Ceux de lEcossais sont Neder Berry et Salmon ;
ceux de leur chevalier dorient sont Juda Benjamin et Zorobabel ; le mot de
passe : libert, on rpond : vengeance ; le mot dElu secret est Moabon ; de
passe :Abiram. Meurtriers dHiram Hoben mot de passe helcam ; autres mots
cossais Jakin Schiboleth, Moabon, Gabaon, Mahakin, prince de Jrusalem,
le mot est Ador chevalier du soleil, le mot est Stibion pour la passe ; le
chevalier est le plus ancien grade, les mots sont : Sem, lautre dit : Cham, et
lautre : Japhet.

Souverain commandeur du Temple, leur mot est Inry, le mot de passe est :
Salomon, le Souverain de Rose-Croix,

Son mot est Inry et celui de passe est : Emmanuel ; Prince de laigle noir le
mot est : Messias, le mot de passe est : Och.

Que comprenez-vous dans tous ces mots apocryphes ?

Je comprends que les philosophes apocryphes nayant aucune connaissance

de la vraie philosophie, ont recueilli avec grand soin et mis en usage tous ces
mots pour soutenir leur socit par lair mystrieux quils y donnent.

Mais cette ressource prouve leur ignorance des choses qui sont contenues
dans lOrdre des Philosophies des Elus Cohens.

Combien de signes avez vous dans la philosophie des Elus Cohens ? Il y en a

six.

Combien avez-vous de devises dans lOrdre ?

Quatre : le bleu, le noir, le blanc, et le rouge.

Que dsigne la couleur bleue ?

La premire couleur que lhomme vit au moment quil eut les yeux ouverts par
ordre du Grand Architecte.

Que reprsente le blanc ?

Ltat de puret et de candeur dans lequel Dieu cra le premier homme.

Que reprsente le rouge ?

Lastre radieux du feu qui se fit sentir a lui lorsquil fut en la prsence du
Matre.

Que reprsente le noir ?

Lobscurit du lieu do est sorti le corps du premier homme par permission du
Matre.

Quel est ltat du philosophe Elu Cohen ?

Dtre libre vertueux et dgag de tous vices, gal aux rois, ami des princes et
des pauvres lorsquils sont spirituellement revtus du caractre dElu Cohen.

Que doit suivre un vrai Cohen ?

Trois choses, savoir : la pit, la temprance et la charit envers tous ses

frres.

Que doit-il fuir ?

Trois choses : la calomnie, la mdisance et lintemprance.

Comment voyagent les apprentis de notre Ordre ? De loccident lorient.

Pourquoi cela ?

Pour chercher la Lumire.

Avez-vous trouv cette Lumire que vous cherchiez ?

Non, je lai trouv que longtemps aprs mes premires recherches.

Quand lavez vous trouv et comment vous ltes vous procure ? Par ma
constance, mon zle et ma persvrance dans toutes les circonstances de
lOrdre.

De qui avez vous reu cette Lumire ? De la bont du Grand Architecte.

Quelles sont les qualits requises dans un profane, pour tre reu Elu
Cohen ?

Il faut quil soit affable de bonne vie et moeurs, louable parmi toutes sortes de
personnes, sobre, discret et dpourvu de tout vice et vertueux, quil nait
jamais eu aucune tache dinfamie dans sa famille.

En combien de classes divisez-vous lOrdre des Elus Cohens ?

En six classes, ainsi que le Grand Architecte employa six jours la
construction du Temple Universel ; de mme lOrdre des Elus Cohens se
divise en six parties diffrentes, pour acqurir les diffrentes sciences
mystrieuses qui sont renfermes dans ces six classes.

Quels sont les diffrents attributs de votre porche ?

Tout querres, compas, triangles simples, double, triple et quadruple, et

circonfrence en tous sens.

Combien de temps servez-vous votre Matre ?

Depuis le lundi matin jusquau samedi soir.

Avec quoi le servez-vous ?

Avec la craie, la terrine et le charbon.

Que vous reprsente ces trois emblmes.

Les trois divisions terrestres temporelles et spirituelles.

Sur quoi travaillent les Adeptes de notre Ordre ?

Sur la pierre brute.

Sur quoi travaillent les apprentis ? Sur la pierre cubique pointe.

Sur quoi travaillent les compagnons ?

A lever des difices sur leurs bases, et les rendre parfaits dans leur
construction.

Pourquoi les philosophes Elus Cohen se servent tils de mots et de paroles

dans le Temple, ainsi que hors du Temple pour se reconnatre ?

Chiram convint avec tous les ouvriers qui travaillant la construction du

Temple de Jrusalem, quil leur donnerait diffrents mots pour distinguer ceux
qui taient employs cette construction, de mme que pour les assujettir
lappel gnral qui se faisait trois fois chaque jour, soit pour les mettre au
travail, soit pour prendre leur rfection au parvis, soit pour les admettre la
prire et rendre grce lEternel des travaux quils avaient faits dans la
journe.

Ces mots navaient-ils pas dautre utilit que de distinguer les diffrentes
nations employes au travail de la btisse du Temple ?

Ils servaient encore pour procurer lentre des diffrents chefs doeuvre des
apprentis et compagnons dans leurs diffrentes classes ; de mme que pour
en sortir, cest dire que le mot de passe servait pour lentre, et la parole
dordre se dposait au chef doccident ; aprs ils se retiraient en profond
silence, ce mot ne se rendait quaprs la prire du soir, voila pourquoi les Elus
Cohen font leur prire lEternel avant douvrir et de fermer leur Temple, et
aprs ils dposent le mot (de passe) qui est consign dans les angles de leur
Temple au chef doccident.

De combien de sortes de nations furent-elles employes la construction et

au service du Temple ?

De cinq sortes, savoir : les juifs, les syriaques, les sidonites, les gabaonites
et les libanites.

Quels taient les diffrents emplois de ces cinq sortes de nations ?

Les juifs plaaient pierre sur pierre pour lever les murailles du Temple, selon
le plan qui leur en avait t donn par le Matre, les sidonites sortaient et
descendaient les pierres des carrires ; les syriaques les transportaient
jusquaux portes du Temple, les gabaonites servaient porter leau et autres
ustensiles propres et ncessaires pour la construction et le besoin des
ouvriers ; les libanites travaillaient aux ornements intrieurs du Temple
quelconques et les transportaient jusquaux bords du fleuve ; et une partie des
sidonites et des syriaques les transportaient de l, jusquau porche du Temple,
et les mettant en oeuvre les plaaient dans le Temple.

Quel est le signe du Matre ?

Il les donne.

Comment tiez-vous quand on vous a reu Matre ?

Jtais mis au milieu dun triangle renvers ; mon corps formant cinq attitudes
diffrentes tristement vtu, la corde au col, pieds nus, et de cette faon jai
contract mon obligation.

Que vous reprsente ces diffrentes attitudes, de mme que le triste

habillement que vous aviez ?

La premire situation du corps mis dans un triangle ; nous reprsente celle

quAdam tint devant lEternel, lorquil lordonnait Matre sur toute la surface
terrestre, les autres nous reprsentent sa prvarication, sa rconciliation faites
par les trois diffrentes peines quil fut oblig de supporter, pour se remettre
en grce avec lEternel.

Quelles sont les diffrentes peines quAdam fut oblig de souffrir ?

Celle du corps, celle de lme, et celle de lesprit.

Comment vous les a ton figures ?

Sur les trois diffrents sacrifices que lon fait ressentir au frre nouvellement
reu dans lOrdre, qui sont par le feu leau et la terre.

Dans quelle partie de la terre vous sont-elles figures, et comment vous sont-
elles dsignes ?

Elles nous sont figures louest, le nord et le sud ; celle de louest nous
reprsente celle de lesprit, celle du midi nous reprsente celle de lme, et
celle du septentrion celle du corps.

Que nous reprsente toutes ces choses ?

La peine que lon inflige (au frre) vers louest reprsente lesprit assujetti,
celle qui sinflige vers midi reprsente celle que lme ressentit au moment de
sa prvarication ; et celle vers le nord reprsente la dissolution des trois
parties en matires diffrentes qui composent le corps de lhomme.

Quelles sont ces trois diffrentes matires, et quel est le nombre contenu dans
chacune delles en particulier ?

Ces trois parties sont losseuse, la fluide et la charnel ; elles sont toutes trois
contenues ensemble ; mais elles sont substanties sparment quoiquelles
ne fassent quun mme corps ; le nombre contenu dans chacune delles est
trois. Ainsi 3 fois 3 font 9.

Que vous indique le nombre de trois fois trois ?

Il indique que les trois diffrentes matires qui composent le corps, sont
composes chacune des deux autres, ce qui nous est figur par les trois
lments qui ne pourraient les uns sans le secours des autres : cest pourquoi
ils portent le mme nombre de 3 x 3 ce qui fait que les parties qui constituent
le corps, font ensemble avec les trois lments deux fois 9.

Pourquoi ces deux diffrents nombres portent-ils le nombre impair plutt que
le pair ?

Parce que ces deux diffrents nombres ont exist lun dans lautre, comme il
est dit dans la Gense Dieu sorti le corps de la femme de celui de
lhomme .

De mme que le Grand Architecte sortit les lments de la terre et les divisa
chacun dans leur contenu, ce qui fait que les lments et la terre ont encore le
nombre de 2 fois 9.

Pourquoi nadmettez-vous que les trois lments ?

Parce que lair nen est point un rellement, et quil mane totalement des
autres, sans lesquels il nexisterait pas plus que le corps sans son me.

Quelle est donc lutilit de lair ?

Lair pris comme lment est plus matriel que les autres, et cest sur lui que
les astres et les plantes impriment la force de leur action pour la
communiquer aux corps solides.

Combien y a til de Temples temporels construits sur la surface terrestre ?

Sept.

Sur combien de colonnes taient-ils appuys ?

Chacun sur sept colonnes.

Nommez moi ces sept diffrents Temples ?

Celui dAdam, Enoch, Melchisdech, Mose, Salomon, Zorobabel, et celui du
Christ qui existe actuellement.

Que vous reprsente les sept colonnes sur lesquelles ces diffrents Temples
taient appuys ?

Elles nous reprsentent les sept chefs principaux, qui traaient dans leurs
diffrentes classes, de diffrents plans aux ouvriers qui taient employs de
bonne volont la construction du Temple de lEternel.

Quentendez-vous par les diffrents plans que les chefs traaient dans les
diffrentes classes ?

Jentends les diffrentes sciences que chacun deux possdait et enseignait

ceux qui taient dignes dy parvenir.

Comment les diffrentes connaissances taient-elles dsignes dans le

Temple, et comment nous sont-elles parvenu ?

Elles nous avaient t dsignes par la construction mme du Temple de

Salomon qui fut construit en sept ans, et il en fut aussi fait la ddicace dans
cette septime anne : elles ltaient dans le Temple par sept toiles
diffrentes places en sept endroits diffrents ; les connaissances qui
renferment toutes les sciences auparavant parses dans lunivers, nous ont
t transmises par les soins que les chefs ont eus de les faire passer des
lves dignes de les possder, avec les plus rigoureuses dfenses de les
communiquer aux profanes pervers, et cest ainsi quelles nous sont
parvenues.

Pourquoi le Temple de Salomon a til demeur sept ans le btir, et pourquoi

la ddicace sen est faite la septime anne ? Le Grand Architecte le permit
ainsi, afin de faire voir aux ouvriers qui travaillaient cette construction quil y
avait une grande diffrence de son travail ceux des hommes, et quil ne
voulait pas comme il lavait dit par sa propre loi quaucun homme employt le
septime jour au travail.

Quels sont les instruments dont on se servait pour la construction du Temple

de Salomon ? daucun.
Que nous reprsente la construction du Temple sans le secours doutils
composs de mtaux, et les diffrents lments ? Elle nous dsigne la
construction du corps de lhomme que lEternel cra par sa propre parole, et
ses ornements nous dsignent les trois prceptes que lEternel mit dans son
coeur au moment de la cration, afin quil apprit se servir et faire usage de
toutes choses cres.

Connaissez-vous le Temple de Salomon ?

Oui !

Ou tait il construit ?

Sur la montagne de moriae.

Faites moi la dissertation des choses qui ont servi cette construction ?

1) il y avait des pierres de diffrentes qualits, mesures et proportions.

2) les diffrentes matires qui furent trouves dans la terre sur laquelle le
Temple fut bti.

3) lemplacement et le nom vritable de la montagne o il fut bti.

4) les noms des diffrentes nations employes cette construction et leur

quantit.

5) la dpense et la mesure des aliments quon donnt aux ouvriers.

6) les maisons qui taient bties lenceinte du Temple.

7) la porte du Temple.

8) les vases vaisseaux et cuve dairain.

9) les ministres de saintet.

10) Ia saintet du service au saint des saints.

La montagne sur laquelle le Temple de Jrusalem fut bti, tait-elle creuse ou

pleine ?
Elle tait creuse.

Comment sest on aperu que cette montagne tait creuse ?

Ce fut lorsque Salomon ordonna de faire les fondations du Temple, les

ouvriers qui y travaillaient ne pouvant plus percer plus avant, en avertirent les
surveillants que ayant vrifi le fait en rendirent compte Salomon qui
ordonna alors quon ne toucht plus cet endroit, et le rserva pour tre le
saint intrieur du Temple ; il fit reculer les fondements de 100 coudes, et les
ouvriers employs faire de nouvelles tranches trouvrent sept arceaux qui
faisaient le tour du lieu destin tre le saint intrieur.

Qui a ouvert les arceaux ?

Salomon lui-mme tant seul.

Quel arceau ouvrit il le premier ?

Celui qui tait vers loccident.

Quel est celui qui ouvrit le second ?

Celui du ct du septentrion.

Quel est celui quil ouvrit le troisime ?

Celui de lorient.

Quel fut le quatrime ?

Celui qui tait au centre de la vote.

Quel est celui quil ouvrit le cinquime ?

Celui du ct du midi.

Que trouva til dans larceau qui regardait loccident ?

Il trouva diffrentes matires et des pierres prcieuses ; il fut instruit de leurs

qualits diffrentes, et de lusage quil en devait faire pour la dcoration
intrieure du Temple.
Que trouva til dans celui vers le septentrion ?

Il trouva du fer, de la fonte, de ltain, du corail, de lor et de largent.

Que trouva til dans celui vers lorient ?

Quantit de caractres hiroglyphiques par lesquels il apprit que le Temple du

Grand Architecte dirig et construit par les hommes, ntait point bti sur la
terre commune, puisquelle ne prenait point son origine de la terre den bas,
mais que ctait une terre vierge descendue exprs ou transporte pour la
construction du Temple.

Que trouva til dans larceau du centre ?

Il ne trouva rien de matriel, mais il apprit plus particulirement connatre le

mystre que lEternel offrait aux yeux des nations, par la construction du
Temple de Jrusalem bti sans le secours doutils composs de mtaux ; il
apprit de plus connatre la force et la puissance que sa sagesse lui avait
acquise, tant sur les nations que sur toutes les choses cres, de mme qu
se perptuer dans toutes les connaissances que le Grand Architecte lui avait
communiques soit animales, spirituelles, Divines, terrestres, et matrielles.

Que trouva til au cinquime ?

Un nombre infini de hiroglyphes quil ne put lire ni nombrer ; il apprit par l,

quil tait dchu de sa puissance et des sciences universelles dont le Grand
Architecte lui avait fait part dans son tat de Sagesse ; il ne fut plus alors
quun simple mortel, et mme plus coupable que le reste des mortels.

Pourquoi le cinquime arceau fut il si funeste Salomon ?

Parce que le Grand Architecte avait dfendu de louvrir avant le temps

marqu, sous peine de rendre sa postrit errante parmi les nations,
louverture de cet arceau tant destine celui qui devait manifester sa Gloire
au centre de lUnivers.

Pourquoi Salomon nouvrit il point le 6 et le 7 arceau ?

Parce que ces deux arceaux tant la figure et la ressemblance du Grand

Architecte ; ils ne pouvaient tre ouverts que par lui, puisque cest lui qui a
donn commencement toutes choses, il nappartient qu lui de leur donner.
Par qui sont figurs ces sept arceaux ?

Par les sept jours que le Grand Architecte mit la construction de la Loge et
de son Temple Universel, par les sept plantes qui ont chacune une vertu
particulire, et par les sept chandeliers sept branches, ainsi que par les sept
sceaux dont il est parl dans le talmud, ou lapocalypse qui est la suite de
lcriture.

Que vous reprsente la vote et cette terre sur laquelle le Temple fut
construit ?

Elle nous reprsente lendroit do le corps du premier homme est sorti ; et la

terre vierge nous reprsente la sparation du matriel et du spirituel, ainsi que
le Grand Architecte dit Adam lorsquil leut plac sur la terre : Regarde
cette montagne ; elle est au-dessus de tout sens, elle porte trois noms et ces
noms se multiplieront linfini .

Quels sont ces trois noms ?

More.ya.in. qui nous annoncent lorigine du corps du premier homme, ainsi

que les prceptes, la loi et les prophties. Cest pourquoi lEternel lui dit :
Cette montagne fut sainte et bnie par Moi avant ta cration, puisque cest
sur elle que tu as t cr ; respecte la donc comme ta mre puisquelle est
sainte. Toutes les fois que tu lveras les yeux en haut, de mme que quand tu
les baisseras sur cette terre, ou que tu fixeras sur les plantes quelle produit,
tu loueras et sanctifieras le Dieu Vivant qui ta cr ; ensuite Il lui fit
connatre les diffrents instruments dont Il stait servi pour la construction de
son Temple Universel.

Comment les lui fit il connatre ?

Par les diffrentes attitudes quil fit tenir son corps, et lui fit voir par l, que
son corps tait lemblme des diffrents instruments dont il stait servi pour la
construction de lUnivers entier.

En combien de nombre le divisez-vous ?

En 3, 5, 6, et 7.

Que signifie la premire division par trois ?

Elle reprsente lheure de la cration dAdam qui fut la troisime heure du
soir. Cest pourquoi nous donnons aux apprentis le nombre de 3.

Que vous reprsente la seconde par 5 ?

Lheure de la cration dEve et linstant de la prvarication dAdam.