You are on page 1of 14

Apresentao 11

APRESENTAO

Este livro, na forma de coletnea, se inclui em um processo mais amplo


de reflexo sobre a educao brasileira contempornea que vem sendo desen-
cadeado na Escola Politcnica de Sade Joaquim Venncio desde as duas lti-
mas dcadas do sculo XX. Constituindo-se em um importante ponto de inflexo
nesse processo de sistematizao e produo de conhecimentos, tem por obje-
tivo aprofundar algumas constataes iniciais desse debate em curso sobre a
sociedade contempornea e sua relao com a educao, respondendo a algu-
mas demandas urgentes de fundamentao da prtica poltico-pedaggica da
escola na atualidade.
A escolha dos captulos norteou-se por trs constataes. A primeira foi
a de que as sociedades contemporneas vm sofrendo, desde as ltimas dca-
das do sculo XX, profundas transformaes em todas as dimenses da pro-
duo da existncia humana; a segunda foi a de que essas mudanas se mate-
rializam, de modo especfico, na sociedade brasileira, devido maneira como o
Brasil vem se inserindo no mundo ao longo da sua histria e tambm devido s
relaes econmicas, polticas, sociais e culturais que se engendram, tambm
historicamente, em mbito nacional; e a terceira foi a de que essas profundas
mudanas em curso no mundo e no pas que redefinem ideais, idias e prticas
sociais repercutem intensamente nos processos de educao poltica e de edu-
cao escolar, levando redefinio do contedo e da forma de estruturao
dos sistemas educacionais e de formao tcnico-profissional j que, nas so-
ciedades contemporneas, a educao vem respondendo, de modo especfi-
12 FUNDAMENTOS DA EDUCAO ESCOLAR DO BRASIL CONTEMPORNEO

co, s necessidades de valorizao do capital, da conformao tico-poltica


sociabilidade burguesa e, tambm, demanda popular efetiva de acesso ao
saber socialmente produzido.
Na estruturao dos captulos, influenciaram ainda duas demandas ur-
gentes do debate educacional contemporneo: a necessidade de identificar a
natureza dessas profundas mudanas e a forma como elas interferem na educa-
o brasileira; e, mais especificamente, como essas mudanas interferem na de-
finio de diretrizes e estratgias poltico-pedaggicas das instituies escolares
que tm, na politecnia e na omnilateridade, seus fundamentos essenciais.
As idias aqui apresentadas, por filsofos e cientistas sociais e por educa-
dores de expresso nacional e internacional, cumprem assim a funo de subsi-
diar as discusses que vm sendo travadas na EPSJV sobre as diretrizes filos-
ficas e scio-histricas contemporneas da sua prtica de ensino e de pesquisa
historicamente comprometida com a formao dos trabalhadores brasileiros,
nos marcos dos seus vinte anos de existncia.
No captulo 1, intitulado Sobre as relaes sociais capitalistas, a socilo-
ga Miriam Limoeiro Cardoso procura, na primeira parte, caracterizar a socie-
dade em que vivemos neste momento. Reflete sobre a dimenso poltica e a
eficcia ideolgica da caracterizao da sociedade atual como sociedade ps-
moderna, estabelecendo relao entre a idia de modernidade e de ps-
modernidade com a idia de progresso histrico, que naturaliza as relaes
sociais. Apresenta, em seguida, um painel das contribuies dos diferentes auto-
res que situam as mudanas recentes nas formaes sociais como resultado da
crise no capitalismo ou do capitalismo. Contrape a idia de capitalismo depen-
dente de Florestan Fernandes idia de modernizao. Por fim, dialogando
com Giovanni Arrighi, Eric Hobsbawm, Immanuel Wallerstein, Franois
Chesnais, Michael Hardt e Antonio Negri, observa que vivemos hoje sob o
capital mundializado; o Estado, sem perder sua soberania, adquire novas fun-
es nesta nova era do capitalismo que se inicia, em que se acentua a polarizao
da riqueza interna a cada pas e entre pases ricos e pobres.
Na segunda parte, observa que as relaes sociais construdas pelo capi-
tal se estabelecem, se mantm e se reforam por meio de mltiplos mecanismos
de dominao, administrados por diferentes tecnologias de poder e inculcados
nos diversos aparelhos ideolgicos do Estado ou impostos repressivamente.
Destaca, como decisivas para o entendimento dessas construes sociais hist-
Apresentao 13

ricas, as contribuies de Marx sobre a subsuno do trabalho sob o capital; de


Althusser sobre aparelhos ideolgicos do estado; e de Foucault sobre tecnologias
do poder. Por fim, refletindo sobre as possibilidades de transformao na socie-
dade em que vivemos, nos brinda com reflexes iluminadoras para a produo
de conhecimentos, a definio e a implementao de polticas e o planejamento
e execuo das atividades na rea educacional no Brasil de hoje. Para ela, diante
de qualquer tentativa de transformao mais profunda nas sociedades de capi-
talismo dependente, a luta ideolgica que assume importncia decisiva no
prescinde do acesso mais geral possvel ao conhecimento crtico, sua anlise e
discusso para superar o consenso consentimento/submisso construdo ide-
ologicamente pelo poder e que atua como filtro do conhecimento e mesmo
das informaes e da percepo da realidade.
No captulo 2, O projeto neoliberal para a sociedade brasileira: sua din-
mica e seus impasses, a economista Leda Maria Paulani , discute a histria
intelectual e a histria concreta do neoliberalismo, como condio primeira para
se entender a natureza desse projeto em nossa sociedade. A partir da trajetria
intelectual do principal representante terico dessa corrente, Friedrich Hayek, a
autora afirma que o neoliberalismo no uma cincia, mas uma doutrina que
busca sedimentar a crena nas virtudes do mercado cujas graas so alcanadas
pela interferncia mnima do Estado para garantir as regras do jogo capitalista;
pelo controle dos gastos estatais e da inflao; pela privatizao das empresas
estatais; e pela abertura completa da economia. Embora essas idias j estives-
sem elaboradas em dcadas anteriores, apenas no final dos anos 1970 comeam
a existir as condies para o domnio e para a aplicao prtica de seu receitu-
rio de poltica econmica.
o que a autora vai demonstrar com as condies concretas que permi-
tiram a assimilao e a produo do discurso que tratou o suposto gigantismo
do Estado com sua interveno na economia, bem como os privilgios que
esse tipo de atuao tinha conferido aos trabalhadores ao longo dos trinta anos
gloriosos, como as causas maiores da crise que se observa a partir de ento. Ao
mesmo tempo, procura demonstrar como, a partir dos anos 1980, com a mu-
dana do regime de acumulao, o mundo passa a funcionar sob o imprio da
valorizao financeira. E faz um alerta: o Estado no se tornou fraco; ao con-
trrio, ele tem de ser extremamente forte, no limite, violento, para conduzir os
negcios de Estado da forma mais adequada possvel, de modo a preservar e
contemplar grupos de interesses especficos. Alm disso, observa que as trans-
14 FUNDAMENTOS DA EDUCAO ESCOLAR DO BRASIL CONTEMPORNEO

formaes operadas no setor produtivo esto diretamente ligadas dominao


financeira do processo de acumulao.
Nos pases perifricos, o movimento de centralizao de capitais que se
intensifica de forma indita nesse perodo, em vrios setores industriais e de
servios, inclusive sade, e a transnacionalizao do capital que o acompanha
trazem conseqncias substanciais e pouco alvissareiras para a insero desses
pases no sistema-mundo capitalista. De um modo geral, o paradigma digital-
molecular demanda dessas formaes sociais grande investimento em cincia e
tecnologia, o que est para alm das suas foras internas de acumulao. No
Brasil, especificamente, acrescenta-se a esse determinante estrutural um impor-
tante determinante sociopoltico. Em decorrncia do acatamento sem reservas
pela elite brasileira das teses neoliberais de internacionalizao do padro de
vida e da desterritorializao da riqueza, vendeu-se a idia de que o pas pegaria
o bonde da histria pela via do comrcio exterior. Como o bonde transitou em
outra direo, o pas transformou-se em plataforma de valorizao financeira
internacional, bem em linha com o esprito rentista e financista dos dias atuais,
com a funo de, mais efetivamente a partir dos anos 1990, produzir bens de
baixo valor agregado, com a utilizao de mais-valia absoluta ou da explorao
de mo-de-obra barata.
Finalmente, Paulani procura mostrar na ltima seo como o pas foi
sendo preparado para participar do circuito da valorizao financeira, princi-
palmente a partir do governo Itamar Franco. Nessa perspectiva, avalia que o
desempenho do promissor mercado financeiro foi conquistado, em primeiro
lugar, pelo importante papel que cumpriu o discurso neoliberal de um nico
caminho possvel para a superao da crise dos anos 1980 entre a populao
recm-sada da ditadura militar e o movimento de massas; e em segundo lugar,
pelo sentimento difuso de emergncia econmica que acompanhou todas as
medidas a partir do Plano Real e que, no governo Lula, foi decretado como
uma necessidade. Para a autora, a armao desse estado de emergncia econ-
mica que presenciamos foi condio de possibilidade para que nossa relao
com o centro passasse da dependncia tecnolgica tpica da acumulao indus-
trial subservincia financeira tpica do capitalismo rentista.
De certa forma, a anlise efetuada pela autora instiga a perguntar, como
faz Gaudncio Frigotto em outro texto desta coletnea: que tipo de educao
escolar e de formao tcnico-profissional est presente nas reformas da edu-
cao postas em prtica pelos governos neoliberais cujas polticas propiciam a
Apresentao 15

informalidade do trabalho e a precarizao do trabalho formal, ampliando as


possibilidades de superexplorao da fora de trabalho? A educao seria um
instrumento poderoso de superao da crise que atravessamos? Quais as conse-
qncias desse projeto de sociedade e de escolarizao para a formao das
conscincias das futuras geraes?
No captulo 3, Economia brasileira hoje: seus principais problemas, o
economista Mrcio Pochmann busca destacar a situao geral de estagnao
econmica que predomina no Brasil desde 1980. Procura identificar as princi-
pais causas que imobilizam o dinamismo da economia nacional, oferecendo
para a nossa reflexo educacional novos argumentos. Para o autor, h trs fato-
res que provocam a estagnao da economia nacional: a estabilidade da renda
per capita em torno de valores no muito superiores aos da dcada de 1980; a
permanncia de baixas taxas de investimento; e a desestruturao do mercado
de trabalho. Entretanto, essa situao no pressupe imutabilidade nas ativida-
des produtivas. Pelo contrrio, em sintonia com Leda Paulani, ele observa que
est em curso um novo modelo econmico, com baixa taxa de expanso pro-
dutiva, forte vinculao financeirizao da riqueza e revalorizao do setor
primrio exportador.
As principais evidncias desse novo modelo, em curso desde 1990, so:
1) a reviso no papel do Estado na economia nacional que, at o momento, no
foi suficiente para retomar o desenvolvimento socioeconmico sustentado, nem
reverter a tendncia de desestruturao do mercado de trabalho; 2) a reinsero
externa subordinada, acompanhada pela desfavorvel combinao entre cm-
bio valorizado, juros elevados e ampla abertura comercial e sem polticas indus-
triais ativas, comercial defensiva e social compensatria; 3) a reestruturao das
grandes empresas privadas, particularmente com a modernizao seletiva e con-
tida de grandes empresas internacionalizadas e concomitante retraimento, fe-
chamento e desnacionalizao de outras, alm da nfase na informalizao do
processo produtivo com os processos de terceirizao, reduo das hierarquias
funcionais, diminuio do ncleo duro de empregados, entre outros fatores; 4)
a reformulao do setor pblico, com os constantes ajustes nas despesas e mais
recentemente com o advento do regime de metas de supervit primrio nas
contas pblicas, que passou a impedir o enfrentamento das mazelas nacionais,
sobretudo as desigualdades sociais, tornando menos efetiva a poltica de
universalizao de direitos sociais, e, por ltimo, 5) a financeirizao da riqueza,
que sustentada pelo Estado com base na reduo do gasto social, e sua
16 FUNDAMENTOS DA EDUCAO ESCOLAR DO BRASIL CONTEMPORNEO

contrapartida, a produo do supervit primrio, mas que apropriada


privadamente na forma de direitos de propriedade dos ttulos que carregam o
endividamento pblico.
A implementao desse novo modelo vem trazendo como conseqn-
cia o aumento da nossa dependncia externa, a grave crise do emprego, a
desestruturao do mercado de trabalho, o processo de desassalariamento, es-
pecialmente com a prevalncia de postos de trabalho muito precrios. Alm
disso, o ajuste nas finanas pblicas, a gerao do supervit fiscal, acabou por
subordinar a questo social ao desempenho econmico, e ganharam relevo as
medidas de carter compensatrio, deixando em segundo plano o sistema de
proteo social universal. Diante disso, configura-se para o autor um quadro
social explosivo, com parcela seleta da populao ativa se mantendo cada vez
menos incorporada aos empregos regulares.
Essas constataes contribuem para que possamos entender o papel
poltico-ideolgico da tese da educao para a empregabilidade, difundida nos
anos 1990 pelos tericos das classes hegemnicas, na qual se apregoava a supos-
ta capacidade da educao em criar por si oportunidades de emprego. Ao
contrrio, o que Pochmann mostra que, mesmo entre os mais instrudos, cres-
ceu o desemprego, ao mesmo tempo que a elevao da escolaridade da popu-
lao veio acompanhada da expanso de postos de trabalho de baixos salrios,
o que leva a reafirmar que um projeto de educao no est descolado de um
projeto de sociedade.
O texto do filsofo Roberto Romano, sob o ttulo Papel amassado: a
perene recusa da soberania ao povo brasileiro, inicia uma srie de trs captulos
que discutem a gnese e o desenvolvimento das relaes de poder no Brasil, em
especial as mudanas que esto se processando na estruturao e na dinmica
do Estado e da sociedade civil brasileiros, as quais se constituem em determinantes
das profundas alteraes na natureza e no ritmo de crescimento do sistema
educacional em nosso pas.
Segundo ele, no Brasil fingimos seguir a democracia, como forma de
poder em que o povo soberano. Mas, na realidade, ao nosso povo a sobera-
nia recusada em proveito de oligarquias e dos que ocupam os trs poderes
formais do Estado. Sem que o povo soberano detenha direitos coletivos,
impossvel at o presente manter direitos subjetivos.
Para alicerar seu argumento, analisa as bases do controle da subjetivida-
de no mundo moderno, examinando as teses do poder moderno, do absolutis-
Apresentao 17

mo religioso ao laico, com Hobbes e pensadores que o sucederam no sculo


XVIII, destacando em tais doutrinas o afastamento do juzo subjetivo indivi-
dual na manuteno da ordem do poder pblico. Ressalta o apelo soberania
popular, aos direitos dos indivduos e dos grupos, presente nas revolues in-
glesa, francesa e norte-americanas, nos sculos XVII e XVIII. Sublinha o retro-
cesso no que se relaciona com os direitos dos cidados, aps a derrota dos
experimentos democrticos europeus. De acordo com ele, semelhante retro-
cesso possibilitou a ditadura de Napoleo e, no que diz respeito ao Brasil, a
instaurao de um poder reacionrio, oposto s conquistas revolucionrias, em
que o Poder Moderador se configurou no ncleo a partir do qual a democracia
foi censurada e reprimida em nosso pas.
No entender de Romano, o abuso do poder absoluto vem marcando
historicamente o Estado brasileiro, percorrendo os tempos do Imprio e da
Repblica. O permanente estado de rebelio e as necessidades do poder central
definem o imprio como excessivamente preso ao modelo de concentrao de
poderes, com repercusses na atualidade, com um tipo de federao na qual os
estados tm realmente pouca autonomia, sobretudo em matria fiscal. Em toda
a Repblica, as prerrogativas do Poder Moderador foram incorporadas, silen-
ciosamente, presidncia do pas, que guarda a pretenso de assumir a preemi-
nncia e a interveno nos demais poderes. Nesse processo de instaurao e
consolidao do autoritarismo brasileiro, a Igreja, como fora espiritual, e as
Foras Armadas, como fora fsica, tm papel estratgico.
So dois os problemas que precisam ser enfrentados pelos brasileiros
que pretendem instaurar no pas um governo do povo: a constituio imperial
do nosso federalismo, em que o Poder Central monopoliza todas as prerroga-
tivas do Estado e no as partilha com os demais entes que o constituem; e a
acentuao, pela Repblica, da onipotncia do chefe do Executivo Central, que
no se limita a exercer um poder absoluto no ramo executivo do Estado: ele
tambm um legislador, e dos mais profcuos.
Essas observaes de Romano, alm de ajudar no entendimento da na-
tureza excludente do sistema educacional brasileiro e da sua histrica tendncia
privatizao, contribuem para explicitar as determinaes jurdico-polticas
das reformas educacionais que vm sendo implementadas a partir da segunda
metade dos anos 1990 e oferecem, ainda, substrato jurdico para a elaborao
de propostas educacionais que tenham na soberania popular, nos direitos cole-
tivos, um dos seus pilares fundamentais.
18 FUNDAMENTOS DA EDUCAO ESCOLAR DO BRASIL CONTEMPORNEO

No captulo 5, O Estado brasileiro: gnese, crise, alternativas, o filsofo


Carlos Nelson Coutinho assinala que estamos diante da crise terminal de um
tipo de Estado burgus que conhecemos desde a dcada de 1930, um tipo de
Estado que, embora tenha sido responsvel em grande parte pelo significativo
desenvolvimento econmico ocorrido no Brasil, produziu concomitantemente
expressivos dficits de democracia e de justia social.
Ele identifica algumas caractersticas marcantes dessa formao estatal
brasileira: a utilizao de processos de tipo eminentemente no clssicos duran-
te o enfrentamento de tarefas de transformao social; um forte trao
intervencionista e corporativista que perdura, pelo menos, at o governo Geisel;
a efetivao da supremacia da classe no poder, por meio da dominao (ou da
ditadura) e no da direo poltico-ideolgica (ou de hegemonia); a centraliza-
o e o autoritarismo sempre claramente a servio de interesses privados. Para
o autor, a crise desse tipo peculiar de Estado se instaura mais claramente quan-
do o Brasil se torna definitivamente uma sociedade ocidental, nos anos finais
de 1970, quando o Estado continuou forte, mas passou a contar tambm com
uma sociedade civil forte e articulada, que equilibra e controla a ao do Estado
em sentido estrito.
Coutinho observa ainda que, diante dessa crise, surgem duas propostas
de redefinio do Estado: uma proposta liberal-corporativa, representativa dos
interesses da burguesia, que consiste em desmantelar o pouco que h de pblico
na presente organizao estatal; e uma proposta democrtica, que representa os
interesses das classes subalternas, centrada na reconstruo ou redefinio do
espao pblico, por meio de mecanismos pelos quais o aprofundamento da
democracia nos conduza no apenas a um novo modelo de Estado, mas tam-
bm a uma sociedade de novo tipo, sociedade socialista.
Segundo o filsofo, o problema que efetivamente define a conjuntura
que se inicia com o fim da ditadura, e que de certo modo persiste at hoje no
Brasil, o de saber de que modo ir se organizar a relao entre Estado e
sociedade civil. Para ele, a burguesia tem hoje conscincia de que o emprego da
ditadura aberta e do compromisso populista como soluo para o exerccio da
dominao tornou-se invivel na atual conjuntura e vem se esforando por
combinar dominao com formas de direo hegemnica, ou seja, por obter
um razovel grau de consenso por parte dos governados, na tentativa de
hegemonizar pela direita a sociedade civil. Prope, alternativamente, como tare-
fa da esquerda, neste momento, combinar a idia de Estado forte necessidade
Apresentao 19

de torn-lo permevel s presses que vm de baixo, ou seja, de uma sociedade


civil que se torne cada vez mais hegemonizada pelas classes subalternas.
Os elementos de anlise desse autor terminam por coincidir, de certa
forma, com as contribuies de Miriam Limoeiro Cardoso, ao destacar a im-
portncia do componente ideolgico na luta poltica na atualidade, o que refor-
a o papel estratgico a ser assumido pela educao poltica e pela educao
escolar das massas trabalhadoras na contemporaneidade, quer para a conserva-
o da ordem capitalista, quer para a sua transformao. Compreender a natu-
reza da pedagogia da hegemonia burguesa brasileira e mundial no atual mo-
mento constitui-se, portanto, em tarefa prioritria no balizamento das diretrizes
educacionais dos trabalhadores brasileiros na atualidade.
Nessa perspectiva estrutura-se o captulo 6, da historiadora Virgnia Fon-
tes, A sociedade civil no Brasil contemporneo: lutas sociais e luta terica na
dcada de 1980. Com o intuito de rastrear a formao de alguns processos
sociais dominantes na atualidade, mais especificamente o processo no qual se
forjam e moldam conscincias, a autora reflete sobre a histria brasileira recen-
te, apresentando elementos significativos para a compreenso do processo de
subalternizao (educativa e disciplinar) dos setores rebeldes e de converso de
reivindicaes sociais urgentes em apassivamento, com base na conceituao
gramsciana de sociedade civil.
Segundo a historiadora, a dcada de 1980 crucial para a compreenso
da sociedade civil no Brasil. Ela apresentava-se como riqussima arena de luta de
classes, ainda que muitos no quisessem mais pensar nesses termos. A luta que a
atravessava se dava pela expanso de aparelhos privados de hegemonia de cunhos
variados que, em boa parte, guardavam pouca nitidez em relao a sua proxi-
midade com as classes fundamentais assim como eram ambivalentes nas for-
mas de conceitu-la.
Virgnia Fontes ressalta como determinante nesse processo a expanso
das ONGs, que contribuiria para uma diluio importante do significado do
engajamento social e para o embaralhamento da percepo da real dimenso
da luta que se travava. As ONGs e, por extenso, boa parcela do Partido dos
Trabalhadores sacralizavam a sociedade civil como momento virtuoso, com
o risco de velar a composio de classes em seu interior. Nesse processo pecu-
liar de expanso da sociedade civil, a prpria democracia seria tambm idealiza-
da, como o reino de uma sociedade civil filantrpica e cosmopolita, para a qual
todos colaborariam, sem conflitos de classes sociais. O tema da revoluo se
20 FUNDAMENTOS DA EDUCAO ESCOLAR DO BRASIL CONTEMPORNEO

esfumaava num futuro longnquo e, talvez, desnecessrio. Em meio a isso, o


projeto de contra-reforma empresarial, fortemente amparado em seus apare-
lhos privados de hegemonia, se consolidava e se aproveitava dessas contradi-
es para seduzir os setores populares contra seus prprios direitos.
Essas anlises da autora, alm de darem vida afirmao de Coutinho
de que a sociedade brasileira consolida, nesse perodo histrico, seu processo de
ocidentalizao , oferecem elementos esclarecedores para o entendimento do
rpido abandono das demandas educacionais de defesa do ensino pblico, gra-
tuito e universal, por parte significativa dos organismos sociais representativos
dos interesses da classe trabalhadora, e para a aceitao, muito abrangente, da
privatizao, da focalizao e da fragmentao como princpios organizadores
da educao escolar brasileira na atualidade.
No captulo 7, Fundamentos cientficos e tcnicos da relao trabalho e
educao no Brasil de hoje, o filsofo e educador Gaudncio Frigotto, parte
do pressuposto de que o trabalho a categoria ontocriativa da vida humana e
de que o conhecimento, a cincia, a tcnica, a tecnologia e a prpria cultura so
mediaes produzidas pelo trabalho na relao entre os seres humanos e os
meios de vida. A partir dessa idia central, ele discute duas vises que considera
equivocadas sobre a cincia, a tcnica e a tecnologia que dominam o debate na
sociedade, particularmente o debate educacional. A primeira viso as toma como
foras autnomas das relaes sociais de produo, de poder e de classe e se
expressa de forma apologtica nas noes de sociedade ps-industrial e socie-
dade do conhecimento. O outro vis situa-se na viso de pura negatividade da
cincia, da tcnica e da tecnologia em face da sua subordinao aos processos
de explorao e alienao do trabalhador como foras cada vez mais direta-
mente produtivas do metabolismo e da reproduo ampliada do capital. Para
o autor, as duas vises decorrem de uma anlise que oculta o fato de que a
atividade humana que produz o conhecimento e o desenvolvimento da tcnica
e da tecnologia, assim como seus vnculos mediatos ou imediatos com os pro-
cessos produtivos, se define como (e assume o sentido de) alienao e explora-
o ou emancipao no mbito das relaes sociais determinadas historicamen-
te. Ou seja: a cincia, a tcnica e a tecnologia so alvo de uma disputa de proje-
tos sociais antagnicos da existncia humana. Com essa compreenso, ele discu-
te em seguida a dupla face do trabalho: como atividade vital e como alienao
sob o capitalismo a cincia e a tcnica como extenso de sentidos e membros
humanos e como foras do capital contra o trabalhador, com base nas contri-
Apresentao 21

buies de Karl Marx, Antonio Gramsci, George Lukcs, Istvn Mszros e


Carlos Paris.
Num segundo momento, busca apreender o papel reservado ao nosso
pas na diviso internacional do trabalho e como se efetivam, nesse contexto, a
formao do trabalho simples e complexo e os desafios e dilemas que enfren-
tamos atualmente. A anlise que realiza da articulao dos elementos culturais,
polticos e econmicos, nos marcos de um capitalismo dependente, evidencia
que a opo da classe burguesa brasileira, na sua vocao de subalternidade e de
associao consentida, pela cpia da tecnologia, e no pela sua produo.
A partir da, com base em pesquisas (com Maria Ciavatta e Marise Ra-
mos) e de Lcia Maria Wanderley Neves, entre outras, Frigotto faz um balano
crtico das reformas e das polticas educacionais, sob o modelo societrio
neoliberal, procurando explicitar a funo social que a classe detentora do capi-
tal atribui escola e educao tcnico-profissional no seu contedo, no mto-
do e na forma, para a manuteno estrutural de uma sociedade capitalista de-
pendente. Por fim, discute a concepo de educao escolar unitria, politcnica
e/ou tecnolgica, destacando as questes que impediram o seu avano concre-
to na poltica e na prtica educativa, inclusive o refluxo dessa proposta ao longo
da dcada de 1990.
Enfim, o autor nos convida para a necessria e decisiva apropriao do
legado do materialismo histrico como referencial capaz de dar esquerda
intelectual e militante os fundamentos para superar dois vieses do marxismo
ocidental o estruturalismo francs e a anlise antinmica da realidade histrica
, alm de permitir que no se derive para o pessimismo imobilizador ou para
o ativismo voluntarista. Ao mesmo tempo, prope uma agenda contra-
hegemnica nova pedagogia da hegemonia do capital, educadora do consen-
so ao seu projeto societrio.
O filsofo Antnio Joaquim Severino, no captulo final, apresenta o
ensaio Fundamentos tico-polticos da educao no Brasil de hoje, desenvol-
vendo-o em trs movimentos. No primeiro, de carter antropolgico, explicita
a natureza da educao como prtica humana, mediada pelo/mediadora do
agir histrico dos homens, fundamentando teoricamente a necessria
intencionalidade tico-poltica dessa prtica. Para Severino, a prtica educativa,
como modalidade de trabalho e atividade tcnica, estritamente cultural, pos-
to que se realiza mediante o uso de ferramentas simblicas. Na condio de
prtica cultural, serve-se dos recursos simblicos constitudos pelo prprio
22 FUNDAMENTOS DA EDUCAO ESCOLAR DO BRASIL CONTEMPORNEO

exerccio da subjetividade, em seu sentido mais abrangente, sob duas modali-


dades mais destacadas: a produo de conceitos e a vivncia de valores, que
so as referncias bsicas para a intencionalidade do agir humano, em toda a
sua abrangncia.
No segundo movimento, de cunho histrico, busca mostrar, inicialmen-
te, como a experincia socioeducacional brasileira marcou-se por diversas
subjetivaes ideolgicas, em especial a ideologia catlica, caracterstica do pero-
do colonial e imperial; a ideologia liberal, que avana com o desenvolvimento
capitalista no Brasil e se consolida aps a Segunda Guerra Mundial; e a ideologia
tecnocrtica, que passa a predominar com a instaurao do regime militar em
1964. Em seguida, chama a ateno para os desafios e dilemas da educao
brasileira atual no contexto da sociabilidade neoliberal. Para Severino, essa for-
ma atual de expresso histrica do capitalismo, sob o predomnio do capital
financeiro, produz um cenrio existencial em que as referncias tico-polticas
perdem sua fora na orientao do comportamento das pessoas, trazendo des-
crdito e desqualificao para a educao. Ao mesmo tempo, a instaurao de
um quadro de grande injustia social, sonegando maioria das pessoas as con-
dies objetivas mnimas de subsistncia, interfere profundamente na constitui-
o da subjetividade, no processo de subjetivao, manipulando e desestabilizando
valores e critrios.
No terceiro movimento, de perspectiva poltico-pedaggica, ressalta o
compromisso tico-poltico da educao como mediao da cidadania, dando
nfase importncia que a escola pblica ainda tem como espao pblico pri-
vilegiado para um projeto de educao emancipatria. Severino destaca trs
objetivos que a educao deve ter no horizonte com o propsito de construir
uma outra sociedade a partir de uma nova sociabilidade: desenvolver ao mxi-
mo o conhecimento cientfico e tecnolgico em todos os campos e dimenses;
desenvolver ao mximo a sensibilidade tica e esttica buscando delinear o tlos
da educao com sensibilidade profunda condio humana; e desenvolver ao
mximo sua racionalidade filosfica numa dupla direo: esclarecer
epistemicamente o sentido da existncia e afastar o ofuscamento ideolgico dos
vrios discursos. Por fim, observa que educar contra-ideologicamente utilizar
com competncia e criticidade as ferramentas do conhecimento e que, por mais
ambguos e frgeis que sejam, esses recursos da subjetividade so instrumentos
capazes de explicitar verdades histricas e de significar a realidade objetiva na
qual o homem desenvolve a sua histria.
Apresentao 23

Em suma, de um modo ou de outro, todos os autores desta coletnea,


sob diferentes perspectivas, apontam o papel estratgico da escola na sedimen-
tao ou na contestao do projeto hegemnico da sociedade brasileira con-
tempornea, reafirmando o conhecimento como arma indispensvel no
enfrentamento e na superao dos vrios problemas sociais vivenciados pela
maioria dos que vivem do trabalho em nosso pas.
A abrangncia e a profundidade do tratamento dado s diferentes di-
menses que envolvem direta e indiretamente a questo educacional na
contemporaneidade brasileira faro desta obra uma referncia obrigatria para
cientistas sociais, educadores, formuladores de polticas e militantes dos mais
diversos organismos sociais que reconheam na educao uma prtica social
estratgica na construo de um Brasil justo e soberano.

Os Organizadores
24 FUNDAMENTOS DA EDUCAO ESCOLAR DO BRASIL CONTEMPORNEO