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EL METODO

LOS ONCE PASOS DE LA MAGIA


de Jos Luis Parise*
(Resumen)
Paso I: LA IDEA
DESDE DNDE Nos Dirigimos a nuestro Resultado
COSA + IMAGEN + DEFINICIN
Definir lo que queremos y poner Eso en Palabras. Nombrar el Resultado. La Cosa n
o se pone en accin si no se la nombra. Ordenarlo.
La Idea de la Cosa es una sombra, cuya Luz est en la Palabra
Paso II: LA PALABRA
A DNDE Nos Dirigimos
Gracias a Aprender a Escuchar lo que se Oculta en la Palabra, sabremos A Dnde nos
encontramos y si vamos en la direccin correcta. Los pensamientos son proyeccin de
la Palabra. Desconocemos los pensamientos que nos habitan hasta que los nombram
os. Descubrir que la Palabra va en una direccin diferente a la de la Idea, es des
cubrir que nuestras fuerzas se han dividido dramticamente: con una parte nuestra
tratamos de Crear algo, y nuestra mente est tratando de crear otra cosa. El Cmo (f
orma) se somete al Qu (Orden)
Sin la Palabra hay Divisin y Caos, no Creacin y Orden
Voy a buscar trabajo
Quiero encontrar un buen marido
Quiero que mi padre deje de gritarme
Quiero Adelgazar
Quiero curarme
Frases que nos dan una Idea que parece tan clara como indudable acerca de la Cos
a que queremos y su correspondiente Imagen en cada caso.
Si eso es as Por qu entonces, es tan difcil lograr que el Universo se ponga en marcha
para lograr trabajo, marido, armona familiar, bienestar fsico o simplemente perde
r unos kilos de ms?
Pensar que el Universo ignore nuestras expectativas, contradice tanto a todas la
s Enseanzas Iniciticas de la historia de la humanidad, como a las ms avanzadas del
mundo contemporneo, tales como La Fsica Cuntica, que incluye conceptos como el efect
o observador , que afirma que la realidad se altera segn las expectativas Desde Don
de la abordamos.
Entonces, para que no creamos que el desvo por el cual obtenemos algo diferente a
lo que queremos, est en la forma -en Cmo damos la Instruccin con la que tratamos de O
denar al Universo- habr que hacer con esa Orden Eso que en todas las Enseanzas del Or
igen de la Humanidad se instaura como Umbral del Conocimiento Oculto: Escuchar.
Escuchar en Qu consiste en realidad lo que decimos, sin dejarnos atrapar por la Ide
a de lo que queremos decir .
Voy a buscar trabajo
Qu Instruccin le estoy dando al Universo?: la de Ordenar todos mis das para que no Enc
uentre trabajo, sino para que, simplemente, me los pase buscndolo. Horas y horas
yendo entonces a los lugares en los que ya han ocupado el puesto que me interesa
, en los que mi currculum no se adapta a lo que buscan, en los que ya fue encontr
ada la persona para la vacante que estaba disponible; y tantas tortuosas Formas
como sean necesarias para cumplir mi Orden, que el Universo entretejer sin proble
mas todo de acuerdo a Qu Cosa he, en realidad, Ordenado.

Quiero encontrar un buen marido


La nica Forma en que puede cumplirse mi Orden es trayndome hombres que ya estn casad
os, es decir: que sean maridos ; y para peor segn las instrucciones que Ordeno- que s
ean buenos maridos , que por lo tanto jams atenderan a otra mujer que no sea su espos
a.

Quiero que mi padre deje de gritarme


Ordena al Universo para que mi padre todos los das y todo lo que pueda de cada da,
me grite nica Forma en que podr dejar de gritarme , en tanto no Ordeno que no me grite
sino que deje de hacerlo
Quiero Adelgazar
Instruccin que Ordena a mi cuerpo y a todo mi Universo a engordar continuamente re
quisito lgico, inevitable y obligatorio para adelgazar , que nada tiene que ver con q
uiero estar flaco . As como Quiero curarme -que nada tiene que ver con Querer estar sa
no - garantiza organizar un Universo donde vivir enfermndose nico modo de curarse .

Paso III: LA FORMA


POR DNDE Nos Dirigimos
No se empieza por la Forma: comenzar por preguntar Cmo lo hago? Es caer en la tram
pa.
Gracias a la Escucha ms all de la Idea ya tengo claro A Dnde voy. Sabr de entrada qu
e no sabr Cmo hacerlo pero lo importante es dirigirse igualmente ya que el Univers
o me mostrar la va ms compatible para llegar a lo que quiero. Yo le digo al Univers
o A Dnde voy, y el Universo me dir Por Dnde llegar a Eso.
Universo Invocado, es Universo Casualizado
Suerte:
Existe
Se pone del lado de quien aprende a sortear los obstculos hacia lo que quiere
Tiene una Lgica, que encuentra implacablemente la Forma de realizar lo que querem
os
Paso IV: LA COSA
PRIMERAS SEALES en el Mundo Fsico
Si no nos detenemos, la Cosa comenzar a hacerse visible. Hay que estar atentos al
mundo y a cada cuestin que el mundo nos pone delante: cualquiera de ellas puede
ser la que seale el Camino hacia lo que queremos encontrar.
La misma Invocacin que Casualiza el avance, Casualiza la detencin
La Cosa Casualizada es una Seal Simtrica, que al mismo tiempo en que lo externo sea
la A Dnde estamos yendo en relacin a lo que nos interesa alcanzar, en lo interno s
eala hacia lo ms Oculto de S Mismo.
ARRANQUE BIFSICO Y LA ESFINGE
El Mago que intenta ingresar a Su Gran Obra, pronto deber variar ese lugar Desde
Dnde intent ingresar: as precisa un Arranque Bifsico. Cuando algo se Inicia desde el
Mejor Arranque Posible se presentarn en forma recurrente y sistemtica tres factor
es:
Una Casualidad, ms tarde o ms temprano se detona, y se transforma en decisiva para
alcanzar la Cosa que nos lleve al Resultado buscado (Factor Suerte)
Esa Casualidad, vara dramticamente las concepciones desde las cuales se estaba enc
arando lo que hacemos (Factor Arranque Bifsico)
En los Momentos Clave cuando surge la Casualidad- conjuntamente a los Avances sur
girn obstculos que intentarn equilibrar de inmediato el envin logrado (Factor Obstcul
o)
El Arranque Bifsico no es evitable, ah el Recorrido hacia el Resultado adquirir nue
vos impulsos.
Como a toda accin se le opone una reaccin, hay algo que intentar anularlo para rest
ablecer el equilibrio: La esfinge . Por eso, lo decisivo para que no nos frenemos a
nte eso es conocer Su Lgica. No es la Cosa la que frena, sino que es la persona que
se frena ante esa Cosa.
Las armas con las cuales la esfinge tratar de frenarnos:
Combate hacia afuera
Espera tres trampas para una misma trampa
Justificacin

Paso V: EL COMBATE
Dirigirse innegociablemente hacia Adonde hemos situado Dirigirnos
Tres posibilidades:
La Cosa ha dado sus primeras Seales, y son armnicas con lo que quiero y Orden
La Cosa ha dado sus primeras Seales, y no son armnicas con lo que quiero pues mi O
rden estuvo desviada
No hay Seales de la Cosa
El Guerrero debe manifestarse en toda su potencia, tendremos que llevar a cabo t
odos los Combates internos en cualquiera de las tres posibilidades para seguir d
irigiendonos a lo que dijimos querer alcanzar.
Paso VI: LA ENERGA
El hombre y todo lo que el hombre quiera mover, estar supeditado a encontrar las
Fuerzas ms sutiles Desde Dnde moverlo.
Lo Sutil dirige a lo Denso lo Sutil est dirigido por los Dioses
Lo psquico dirige a lo energtico y lo energtico determina a lo fsico
La Energa es ms Sutil que lo Fsico, pero lo Psquico es ms Sutil que lo Energtico: y lo
ms Sutil de lo ms Sutil es la Palabra.
Un Estado de Alerta expande nuestra consciencia, hacindonos atender a cuestiones
de la vida cotidiana que antes nos pasaban de largo: el Universo comienza a Deso
cultarse para nosotros.
Desde lo interno, lo Psquico y lo Sutil, podremos convocar todo lo que precisemos
de lo externo ya que al haberlo ordeado desde lo ms sutil (la Palabra), nuestra
energa se encargar de encontrar lo compatible en lo fisico en el modo ms inesperado
Paso VII: LA CASUALIDAD
La Magia producida nos traer por va de la Casualidad Algo ya no slo seales- que nos ac
rque mucho ms poderosamente hacia el Resultado que queremos. Si no es suficiente
an, el Universo tambin le enviar a travs de la Casualidad- el Sistema que se haga nec
esario para Eso (puede aparecer ac o en el Paso IX)
Cuanto el Mago ms Recorre y ms elevado es lo que se propone alcanzar,
ms del Universo se le desoculta y ms sistemas estn a su disposicin
Paso VIII: LA NEGOCIACIN
Si ya no nos detenemos en lo interno, ahora tendremos que afrontar lo externo, y
para Eso ser necesario Negociar
Premisas ticas que jams deben ignorarse:
Jams se trata de apuntar a cambiar al Otro
Pase lo que pase, se gane o se pierda la Negociacin, seguir dirigindose al Resultado
ue se quiere Eso es Innegociable
Nunca, jams, mi Resultado depende del que tengo enfrente en la Negociacin
Mentir es mal mtodo
El Mercader entra en escena como continuacin del Guerrero. Nos exigimos trabajar
en el campo externo de la Negociacin con las mismas bases de la Invocacin con la q
ue trabajamos dentro: para invocar es imprescindible La Escucha.
No negocio mi Idea y adapto la Imagen de la Cosa que ofrezco a la Cosa que el ot
ro quiere de acuerdo a la Idea oculta que lo dirige.
Tu Adonde es mi Por Donde
Paso IX: CONCLUR
El Universo nos tomar un EXAMEN FINAL:
Todas las Esfinges saldrn a nuestro paso nuevamente. Ahora la gran diferencia est
en que el Desafo es lograr no atenderlas ya que sabemos que son solo una proyeccin
de nuestros miedos que ya hemos atravezado. Simplemente seguimos caminando y en
tonces las hemos vencido.
Paso X: LA MAGIA
Cuando El Viaje por fin lleg a Destino, el Paso X recin se inicia. Jams debe supone
rse la llegada a Destino como el captulo final que concluye la Obra, sino como el
primer captulo de la Obra Siguiente.
Quien Llega encarnar a La Esfinge, la Magia del Viaje nos ha transformado en Maes
tros!
La transformacin de la esfinge:
Rival
Aliado encubierto
Maestro
Ahora es funcin de Quien lleg al Nuevo Lugar, custodiar la Puerta y filtrar qu ingr
esa y qu no. Tres preguntas nos permitirn Custodiarla:
Desde Dnde entramos?
Qu vimos en el Viaje que deberamos haber filtrado y no lo hemos hecho an?
Qu, desde la tierra anterior y durante todo el Viaje nos pareca normal, positivo y
defendible en nosotros mismos pero ahora, gracias a La Esfinge-Rival-Aliado-Maest
ro que cuando encarna eso logra complicarnos todo, Desocultamos debemos filtrar pa
ra incrementar la Fuerza de Nuestra Magia?
Y ahora si damos lugar a un Paso fundamental
Festejar el Logro!!!
Festejar es Valorizar
Festejar para Recuperar fuerzas
Y para Invocar Nuevas Fuerzas con las que emprender lo que Por S Mismo , El Mago apr
ehendi es lo ms Magnfico que puede hacer en y con Su Vida:
SU PRXIMO VIAJE INICITICO!!!
www.edipo.org

*Jos Luis Parise: Psicoanalista Argentino , escritor e investigador, premiado int


ernacionalmente por los Resultados obtenidos en ms de 100 Viajes y tres decadas d
e investigacin y Experimentacin en las Culturas Iniciaticas del Planeta.
Contacto en Europa:
Damin Chiapella
soulchiapella@yahoo.com
Tel: (0039) 3493253403

CASUALIZAR
LOS ONCE PASOS DE LA MAGIA
Cuando el hombre perdi el Contacto con La Magia
la llam Casualidad
LOS ONCE PASOS DEL MTODO DEL MAGO
Usted est en un camino.
Intenta ir desde un lugar a otro, se aventura por senderos que no conoce, se bif
urcan, y no siempre est seguro de A Dnde lo conducirn.
Entonces recurre a ese Elemento que en la historia de la Humanidad ha sido la pri
ncipal herramienta que posibilit realizar todos y cada uno de los Viajes que se h
an desarrollado:
Un Mapa.
Trtese de que el Mapa lo va trazando por Usted mismo, pues ese camino jams ha sido
recorrido antes, o de que recurra a mapas trazados por quienes ya han recorrido
esa ruta; trtese de que el mapa sea trazado mentalmente o se lo vaya dibujando e
n un trozo de papel sin Mapa, todo viaje est destinado, desde el inicio mismo, al
extravo.
Cada viaje precisar de un mapa distinto, que nos ensee y nos d las claves, referenc
ias y orientaciones necesarias con las que conducirnos en cada uno de los camino
s que queramos abordar para llegar a nuestro objetivo.
As, al final de los innumerables viajes que constituyen nuestras vidas, tenemos e
ntonces una coleccin de mapas que slo nos han servido alguna vez, y slo nos servirn
si queremos en alguna otra oportunidad volver a viajes ya realizados, y si ese ca
mino no ha variado demasiado.
Pese a tal acumulacin de mapas y experiencias, para cada nuevo viaje, indefectibl
emente precisaremos un nuevo mapa de las nuevas rutas.
Pero un Da
Algo nos Revela que en realidad, todos esos viejos mapas de innumerables rutas q
ue hemos recorrido para llegar a cada meta de nuestras vidas forman parte de una
sola y nica Ruta Principal, de la que todas las rutas del mundo slo son fichas de
un rompecabezas, que no sabamos reconocer.
Y ms an, esa Ruta Principal, no slo abarca los caminos del mundo sino de todo el Uni
verso.
Obviamente entonces, Acceder a un Mapa de esa Ruta Principal sera Acceder al Mapa
de todos los Caminos del Universo.
O lo que es lo mismo:
El Mapa del Universo.
Mapa del Universo que contiene La Lgica Secreta con la que ubicar el Camino hacia
todo Lugar y toda Meta a los que deseemos Llegar.
Ese Da
Es Este Da.
El Mapa que contiene todos los Caminos del Universo, los ya recorridos, los que
an no se han recorrido, los que se recorrern en el futuro y los que hoy no podramos
siquiera suponer que pueden recorrerse est ahora en Sus manos:
Es El Mtodo Del Mago.
Eso, exactamente, son Los Once Pasos del Mtodo De La Magia:
Un Mapa, que se ha escrito Desde El Inicio mismo de los Tiempos.
Pero como semejante Poder oblig a tomar las ms serias precauciones fue ocultado en
el lugar ms perfecto y recndito, que no pudiera siquiera imaginarse:
En Quien busca cada mapa para cada viaje que quiere realizar.
Entre nosotros y Nuestras Metas, sean la que sean, aquellas que abandonamos resi
gnadamente, las que desde siempre quisimos alcanzar o las ms utpicas que ni siquie
ra nos atrevemos a pensar como alcanzables entre nosotros y Todo Eso, hay un Cami
no. Acceder al Mapa que contiene El Camino Principal del que derivan todas las r
utas , es Acceder entonces a La Ms Pura Magia que Accede a todo lo que quiera alc
anzarse del Universo.
Acceder a Eso, Es Acceder al Universo.
E infinitamente ms importante an:
En tanto ese Mapa est escondido en Quien se encuentra con El Mapa
Acceder a Eso, Es Acceder a S Mismo.
Bienvenido entonces al Viaje
El nico Viaje.
El que desde Siempre y para Siempre, contiene a Todos Los Viajes:
El Viaje hacia S Mismo
Por El Camino Principal:
El Camino De La Magia.
PASO I:
~ El Caos De La
IDEA ~
EXPLICACIN:
Qu es una Idea?
Aunque lo que se obtendr en el Recorrido por Los Once Pasos, es infinitamente sup
erior a cualquier Resultado anhelado previamente, se recurre al Mtodo Del Mago pa
ra, en principio, alcanzar algo definido.
Y todo intento, decisin, empresa o logro que quiera alcanzarse, comienza a partir
de una Idea.
Tres elementos se aglutinan en Eso que comnmente llamamos Idea: Una Cosa, Una Ima
gen -o Forma- y Una Definicin.
Tres universos diferentes que conviven en nosotros caticamente, se nos presentan.
La tendencia, tan natural como automtica y tramposa, es la de creer que la Cosa qu
e queremos lograr detrs de la Imagen o Forma est clara, y que la Definicin no cambi
ar mucho lo que obtengamos, usemos las palabras que usemos para definir Eso.
Ac Se Inicia El Verdadero Viaje.
Estamos ante un sendero que se bifurca para Quien tiene la Oportunidad de empren
der la Gran Aventura hacia Su Espacio Divino: si mantiene esa tendencia natural
y automtica,
habr tomado el camino de la anti-Magia, esos Universos sutiles conservarn su caos y
as es como se plasmarn, agregando caos sobre caos al Universo concreto.
Pero si toma El Otro Camino, cuyo Recorrido impone la tremenda exigencia de tene
r que aprender a ordenar todo eso que se le presenta en su mente segn Un Mtodo tend
r la Divina Oportunidad de estar Recorriendo el Camino que, en todos los Mitos Bbl
icos y Enseanzas milenarias, recorre Eso a lo que llamamos Dios: poner Orden ah dond
e primero tuvo que detectar y reconocer que haba Caos.
Y por supuesto que para Quien toma El Camino de Dios
La Magia no podr dejar de presentarse.
APLICACIN:
Slo es cuestin de Ordenar el Caos del Universo para que La Magia del Cosmos Se Ini
cie.
Pero como ocurre con todo Orden se precisa un Mtodo para lograrlo.
Pensemos ahora en cualquier cuestin que queramos alcanzar en nuestras vidas
Si nos escindimos contemplndonos a nosotros mismos y analizamos con cuidado y rig
urosidad lo que sucedi en nuestra mente, veremos que ahora lo que tenemos, es una
Imagen, una Forma de Eso que queremos lograr.
No advertimos siquiera que mucho menos definida es la Cosa.
Si hemos pensado en una novia, o una familia, o un buen trabajo, o salud es basta
nte fcil Imaginarse a una joven bonita, una escena de padres e hijos alrededor de
l fuego, una hermosa oficina en una empresa con nosotros dentro, o vernos corrie
ndo por el parque.
Pero todo eso no es ms que la Imagen, la Forma de la Cosa.
Si queremos avanzar hacia la concrecin de esa Cosa en el mundo, estaremos obligad
os a ir ms all de la Imagen, para lo cual deberemos hacer uso del lenguaje, por la
va que sea.
Sin Definir lo que queremos, jams pasar de una simple Idea limitada a tan slo habit
ar y existir en nuestros pensamientos. Y en cuanto queramos ir ms all de la Idea de
scubriremos que un verdadero abismo se abre al intentar atravesar la Imagen y De
finirla ponindola en Palabras que permitan a esa Idea salir de nuestras mentes y
concretarse como una Cosa que habita y tiene su lugar en el mundo.
Qu es lo que Define esa Cosa en s: Qu define que esa joven sea mi novia? En qu consist
una familia? Cundo un trabajo es bueno? Qu es en realidad la salud? veremos que irre
mediablemente, lo que suponamos ms anecdtico y menos importante, se har imperioso: L
a Palabra, pues precisamos Definir la Cosa detrs de la Imagen.
As es como funciona el Universo, en cualquier orden.
Supongamos que a travs de Internet quiero encontrar una novia o cualquiera de las
otras cuestiones recin mencionadas: por mucho que crea que tengo en claro la Ima
gen y hasta la Cosa nada puede ponerse en marcha con eso slo: todo depende de que
ponga en el sistema la Definicin precisa.
Algo tan complicado como la red de Internet, o algo tan sencillo como subirse a
un taxi podemos ver que todo lo que funciona, lo hace segn el mismo Orden. De nada
me sirve creer que tengo en claro la Cosa que voy a buscar al subirme al vehculo
y tampoco tener clara la Imagen de la misma o del comercio donde conseguirla: e
l taxista me pedir la Definicin exacta del lugar Adonde vamos. Y exactamente el mi
smo Mtodo veremos que se pone en marcha para cualquier otra cuestin que quiera alc
anzarse, sea en una tienda, un restaurante, manteniendo relaciones sexuales o lo
que fuera: cada uno de esos Universos se pondr en marcha no por la Idea de la Co
sa y su Imagen, sino por la Palabra.
El Tao , la Fuerza Primordial que est presente antes de que cualquier Cosa exista inc
luida la que nosotros queramos alcanzar significa, sorprendente y exactamente Eso
: El Decir .
Y si todo en el Universo funciona as es, ni ms ni menos, que porque el Universo mis
mo funciona as.
Todo Se Inicia por la Palabra; aunque tenga que ser dicha a travs de gestos o del
medio y lenguaje que sea.
Es decir, todo se pone en marcha por La Oracin .
Y es particularmente significativo que todas las Religiones coincidan en que ese
, precisamente, es El Inicio del Camino hacia Dios: por mucho que nos digan que l
sabe todos nuestros pensamientos, actitudes e intenciones ms ocultas al mismo tie
mpo nos dicen desde siempre que a Dios hay que orarle y pedirle es decir: Decir.
Poner en Palabras lo que pensamos; luego de lo cual Una Palabra Suya bastar para sa
lvarnos
Es que si vemos muchsimo ms lejos, este Otro Camino que hemos comenzado a Recorrer
, nos muestra la sorprendente revelacin de que el mismo Dios, no est exceptuado de
tal Mtodo para alcanzar lo que quiere alcanzar:
Dispusiera del Poder de que dispusiera, para poner el Universo en marcha hacia L
a Cosa que l dese tuvo que Nombrar Eso.
ILUSTRACIN:
En El Inicio era El Logos,
y el Logos estaba en Dios,
y el Logos era Dios
Evangelio de Juan 1,1.
Dijo Dios: Haya Luz ; y hubo luz
Gnesis 1,3.
Basta ver los primeros captulos de cualquier Biblia de cualquier religin de cualqu
ier cultura y de cualquier tiempo para ver que lo primero que debe hacer Dios par
a Hacer Su Obra es Ordenar .
En El Inicio, nos dicen todas las Biblias, no fue la Idea sino La Palabra.
An cuando se supone que Dios est completa y absolutamente slo en El Universo, que n
o hay a quin ordenarle debe Nombrar Eso que Desea: Haya Luz , Haya Da , y Haya toda
tena Idea de hallar en el Universo.
Y el Universo, como ejerciendo una Simetra entre el adentro y el afuera, responde
: la Cosa que se llam desde adentro, acudi Afuera.
Nombrar , es llamar . Lo que se Nombra, es Invocado.
La Cosa no se pone en accin si no se la Nombra.
Literalmente: Verbo es sinnimo de Logos Y ambos uno en latn y el otro en griego- sig
ican lo mismo: Palabra .
Nombrar la Cosa Inicia el Movimiento hacia Eso.
Haba Caos Y precisamente, no hay Orden para quien no Ordena .
Y para Ordenar , se precisa Decir.
Pero Por qu?
Qu Fuerzas Se Ocultan en La Palabra, que contiene La Magia de poner en Movimiento e
l Orden en el Caos Iniciando Universos?
Sntesis:
La Idea Desde Donde se parte, es la de una Forma -o Imagen- de una Cosa que se q
uiere alcanzar como Resultado.
Pero para concretar la Cosa es necesaria la Palabra. Y en cuanto intentemos nomb
rar el Resultado ue queremos, la Palabra nos mostrar que si bien la Idea trata de
ir en la direccin del Resultado, slo se Imagina hacerlo, pues en cuanto se la Esc
uche, se Desocultar el hecho de que desde lo interno se produce un Oculto y miste
rioso desvo que se refleja manifestndose Simtricamente en desvos externos.
El Mago es Quien da aqu el Primer Paso de Su Recorrido, el cual Se Inicia en cuan
to aprende a detectar en S Mismo ese desvo que ve reflejado afuera, captando de es
te modo el Universo como una continuidad Simtrica entre lo interno y lo externo;
un espejo entre adentro y afuera.
Simetra entre adentro y afuera, que deber aprender a dirigir para que, as como ve a
hora los desvos internos reflejados en lo externo muy pronto sus Deseos internos t
ambin se vean reflejados, con esa misma eficacia inexorable, en la realidad exter
na.
Eso Es Hacer Magia.
PASO II:
~ El Orden De La
PALABRA ~
EXPLICACIN:
Qu pasa cuando hablamos?.
Todas las Enseanzas de Magia de Oriente, Medio Oriente e Indgenas, todas Ensean un
respeto hacia La Palabra slo comparable con el Respeto hacia Lo Divino.
En Egipto, a la Magia se la nombraba Heka .
El mismo nombre reciba el Dios de la Magia, y se lo asociaba con los principios c
readores Sia y Hu .
Sia es la Idea, el Pensamiento, y no es una divinidad en s misma, sino una represen
tacin de algo ms poderoso. Es como una Sombra - Skia para los griegos- de algo lumino
so: el Hu.
Por su parte, el Hu es El Verbo Creador; asociado y asimilado a otro Dios, Ptah, p
ero no a l como totalidad, sino ms exactamente, a su Lengua.
Basta aplicar el Mtodo Del Mago ya sobre estos datos mnimos y bsicos, para develar
con claridad toda una lgica estructural que por muy Hermtica que resulte habitualmen
te, ya estaba anticipada en nuestro Paso I: la Idea de la cosa es una sombra, cu
ya Luz est en la Lengua, en el Verbo, en la Palabra.
Esa es la estructura de la Heka , de La Magia. Por lo tanto, si como habitualmente
ocurre, caemos en la trampa de entender a la Idea como la fuente luminosa de la
que la Palabra sera slo su proyeccin o sombra jams entraremos en esa Magia que conect
a con el Dominio Del Poder tal el significado etimolgico de Heka -.
Quien quiera acceder a los secretos de La Heka, deber aprender a reordenar su uni
verso mental -y desde ah, todo su Universo- aceptando la desconcertante posibilid
ad de que los Pensamientos son proyeccin de la Palabra.
Es decir, concreta y sorprendentemente: desconocemos los pensamientos que nos ha
bitan, hasta que los nombramos.
Lo cual significa que si nombramos algo distinto a lo que nuestra Idea supona diram
os, eso nombrado es lo que est en realidad en la mente tratando de realizarse en el
mundo.
Las consecuencias no podrn tardar en manifestarse, pues descubrir que la Palabra
va en una direccin diferente de la Idea, es descubrir que nuestras fuerzas se han
dividido dramticamente: mientras con una parte nuestra tratamos de Crear algo, n
uestra mente est tratando de crear otra cosa, que bien puede ser diferente o dire
ctamente opuesta a la que queremos crear.
Por el slo hecho de comenzar a ver el Universo desde el Mtodo del Mago, de pronto
nos encontramos siendo el escenario donde minuto a minuto se libra la interminab
le y mitolgica batalla de La Creacin versus la Divisin. Cosmos versus Caos. Dios ve
rsus el Diablo . O lo que es lo mismo: Logos Palabra Creadora- versus Divisin etimolog
Diablo -.
Que el Diablo sea Divisin , se hace casi evidente y fcil de reconocer y aceptar Pero qu
ecanismos se ocultan en el Hablar, que desde el principio de los tiempos la Obra
misma de Dios se asimila a Su Logos , Su Verbo , Su Palabra?.
Para aprender sobre ese enigmtico Agente Mitolgico llamado Palabra , quien ms ha podid
o desentraar las Fuerzas por las cuales es tan Poderosa y los misterios que se en
cierran y contienen en el aparentemente simple acto de Hablar, es -ms all de todas
la polmicas que pueda generar- el Psicoanlisis.
Y qu ha descubierto? Confirmando ampliamente lo que venimos desarrollando: que lej
os de lo que pueda suponerse, la Palabra no se ajusta a las Ideas que percibimos
en la consciencia al Hablar, sino que esta slo advierte la punta de un iceberg q
ue ms crece y ms reas de nuestras vidas abarca, dificulta y estanca cuanto ms logra
permanecer Oculto debajo de la superficie.
En forma contraria a la ingenua ilusin habitual, consistente en que tenemos unifi
cadas nuestras Ideas en pos de lo que queremos Crear independientemente de que l
as nombremos de un modo u otro la mente es un Caos de Ideas que slo se podr Ordenar
a travs de La Palabra, sin la cual el proceso hacia la Creacin de lo que queremos
, sencillamente, no comienza.
Sin la Palabra hay Divisin y Caos, no Creacin y Orden.
Tal como lo ensea el Psicoanlisis, basta por ejemplo Escuchar un Acto Fallido, par
a sentir de cerca la realidad tangible de que en nuestra mente se desarrolla una
Lgica propia e independiente, que no se domestica adapta o somete a las Ideas de
l Orden que quien habla quisiera darle a lo que dice.
Comenzamos a hablar y bajo un Orden totalmente oculto que en principio aparenta pu
ro Caos- se suceden desvos, equvocos, olvidos, confusiones y mltiples sentidos que
van tomando vida propia y arman circuitos en el Universo que van mucho ms all de l
a Idea que queramos decir, de la Cosa que quisiramos nombrar y de la Imagen a la q
ue quisiramos aludir.
Universo slo accesible a travs de la Palabra, que se mostrar con tal Poder de auto
organizacin y auto determinacin que le posibilita burlarse de nuestra voluntad
cambiando de lugares, presentndose unas en lugar de otras, apareciendo sin que la
s busquemos y de pronto desapareciendo aunque las busquemos.
En cuanto alguien se exige Escuchar verdaderamente lo que la Palabra est diciendo
, y no lo que se tiene la Idea de decir de inmediato se encuentra ante la certeza
de que algo muy misterioso est dirigiendo todo Eso.
Misterio que, si se volcara al terreno de las Cosas materiales, otorgndoles ese mi
smo Poder de cambiar de lugar, presentarse unas en lugar de otras, aparecer y desa
parecer por s mismas desairando y hasta burlando lo que queremos hacer con ellas n
o dudaramos un solo instante en nombrarlo como Magia .
APLICACIN:
Pero si la Palabra es lo que transforma el Caos en Orden puede ser catica en s misma
, como en efecto lo parece en cualquier ejemplo de equvoco, fallido, lapsus u olv
ido?
O se trata en realidad de que las Palabras siguen un Orden Superior que nos revela
y muestra toda nuestra ignorancia e ingenuidad acerca de las Ideas que Imaginam
os tener sobre la Cosa que queremos Ordenar .?
Y sobre esa Cosa llamada Orden .
Voy a buscar trabajo
Quiero encontrar un buen marido
Quiero que mi padre deje de gritarme
Quiero Adelgazar
Quiero curarme
Frases que nos dan una Idea que parece tan clara como indudable acerca de la Cos
a que queremos y su correspondiente Imagen en cada caso.
Si eso es as Por qu entonces, es tan difcil lograr que el Universo se ponga en marcha
para lograr trabajo, marido, armona familiar, bienestar fsico o simplemente perde
r unos kilos de ms?
Pensar que el Universo ignore nuestras expectativas, contradice tanto a todas la
s Enseanzas Iniciticas de la historia de la humanidad, como a las ms avanzadas del
mundo contemporneo, tales como La Fsica Cuntica, que incluye conceptos como el efect
o observador , que afirma que la realidad se altera segn las expectativas Desde Don
de la abordamos.
Entonces si no hay posibilidades de que nuestras expectativas no pongan en marcha
al Universo hacia Adonde nuestras Instrucciones lo hayan Ordenado es que lo estoy or
denando mal, si finalmente lo que el Universo me trae est tan lejos de Eso que fue
ron mis expectativas?
Aqu es donde precisamos tener muy en cuenta ciertas advertencias que nos vienen d
esde todas las Enseanzas: cuando se haya llegado a esta Pregunta lo cual es un Ver
dadero Avance en S Mismo- se ponen en marcha mecanismos tan insospechablemente po
derosos que el Psiquismo tratar, en primer lugar, de defenderse ante la misma.
As como sucede cuando un nio es puesto ante un desafo que le obliga a ir ms all de lo
que era su mundo hasta ese momento por ejemplo, empezar a ir al colegio- y ante
tal posibilidad poderossima reacciona resistindose al paso e intentando mantener e
l mundo como era hasta entonces, del mismo modo reaccionar el Psiquismo adulto cu
anto ms importante sea el Desafo ante el que se encuentra.
Se trata de un verdadero llamado al Guerrero que en cada uno de nosotros decide
ir a Combate an sabiendo que tiene una interminable lista de motivos , todos ms que lg
icos, por los cuales rechazar el Desafo. Y no hay dudas de que una Pregunta que D
esafa nada ms ni nada menos que A Dnde creo estar Dirigiendo mi Universo cuando int
ento Ordenarlo es, en efecto, Un Gran Desafo.
Y ante un Gran Desafo, la trampa de la que entonces hecha mano el Psiquismo cuand
o ya no puede evitarlo, es la de reducirlo Con lo cual, sigue dirigindose en reali
dad a lo mismo: evitarlo.
Respecto del Gran Desafo del que aqu hablamos cmo ser ese reduccionismo con el que se
intente disminuir la dimensin de una pregunta que pone en duda nada menos que A
Dnde est dirigiendo cada uno Su Vida?.
Precisamente del modo que sin advertirlo, acabamos de hacerlo: reduciendo la pre
gunta a un Cmo ; es decir rebotando nuevamente a una cuestin de formas , a una cuestin
Imagen, que es lo que compete al Cmo .
Pero el Primer Paso ya nos haba advertido que el terreno de la imagen es precisame
nte, lo que hay que Ordenar .
Y con qu se Ordena ese caos ?: con Ordenes , es decir con Palabras.
Se trata entonces de aquellas Palabras con las que pretendemos Ordenar al Univers
o?.
Exacto, segn todas las Enseanzas Iniciticas, Mitolgicas y de Magia de la historia Sie
mpre y cuando no caigamos en la trampa de reducir Eso a una cuestin de formas .
El Cmo es decir La Forma, la Imagen, el Modo- simplemente se somete al Qu , a la Orden.
Entonces, para que no creamos que el desvo por el cual obtenemos algo diferente a
lo que queremos, est en la forma -en Cmo damos la Instruccin con la que tratamos de O
denar al Universo- habr que hacer con esa Orden Eso que en todas las Enseanzas del Or
igen de la Humanidad se instaura como Umbral del Conocimiento Oculto: Escuchar.
Escuchar en Qu consiste en realidad lo que decimos, sin dejarnos atrapar por la Ide
a de lo que queremos decir .
Voy a buscar trabajo .
Qu Instruccin le estoy dando al Universo?: la de Ordenar todos mis das para que no Enc
entre trabajo, sino para que, simplemente, me los pase buscndolo.
Horas y horas yendo entonces a los lugares en los que ya han ocupado el puesto q
ue me interesa, en los que mi currculum no se adapta a lo que buscan, en los que
ya fue encontrada la persona para la vacante que estaba disponible; y tantas tor
tuosas Formas como sean necesarias para cumplir mi Orden, que el Universo entret
ejer sin problemas todo de acuerdo a Qu Cosa he, en realidad, Ordenado.
Quiero encontrar un buen marido .
La nica Forma en que puede cumplirse mi Orden es trayndome hombres que ya estn casad
os, es decir: que sean maridos ; y para peor segn las instrucciones que Ordeno- que s
ean buenos maridos , que por lo tanto jams atenderan a otra mujer que no sea su espos
a.
Quiero que mi padre deje de gritarme .
Ordena al Universo para que mi padre todos los das y todo lo que pueda de cada da,
me grite nica Forma en que podr dejar de gritarme , en tanto no Ordeno que no me grite
sino que deje de hacerlo
Quiero Adelgazar .
Instruccin que Ordena a mi cuerpo y a todo mi Universo a engordar continuamente re
quisito lgico, inevitable y obligatorio para adelgazar , que nada tiene que ver con q
uiero estar flaco
As como Quiero curarme -que nada tiene que ver con Querer estar sano - garantiza organ
izar un Universo donde vivir enfermndose nico modo de curarse .
ILUSTRACIN:
Lo que deseas, realmente se vuelve magntico para ti segn el grado de tu deseo. ( .) E
l Universo no se preocupa de si algo va a daarte o ayudarte, es neutral a la hora
de satisfacer tus deseos
Fred Alan Wolf, La Bsqueda Del guila
Los procesos del pensamiento, slo son conocidos a travs de la palabra
J Lacan, Seminario 7
Mis pensamientos son los grandes encantamientos mgicos que salen de mi boca
El Libro Egipcio de Los Muertos. Cap LXXX
En cuanto al insensato que no escucha, no hay quien acte por l. Su mal carcter es co
nocido por los grandes. Vive muerto cada da. Si la escucha es buena, la palabra e
s buena
Ptahotep, Citado por Jon Assman en El Egipto faranico y la idea de la justicia soc
ial
Quin mueve tu lengua cuando hablas?
Siddharta Gautama, El Buda.
Abracadabra Desde siempre, La Magia se Inicia con Palabras Mgicas.
El Universo es Invocativo O podramos decir Inbocativo : Invoca con lo que sale de la
Boca.
Pero por qu, si la Pregunta acerca de Qu estoy Ordenando o Inbocando- en realidad a
mi Universo se trata slo de una cuestin de Palabras es tan grande el Desafo?
Tal vez, porque son muchas las Preguntas que se ocultan en esa Pregunta:
Vimos que la Pregunta por el Cmo estaba supeditada a la Pregunta por el Qu . Pero si al
preguntar por el Qu le Ordeno a mi Universo, descubro que no se trata de que el Un
iverso ignore mi Orden sino que yo ignoro Qu estoy ordenando en realidad ms all
de la trampa de la Idea Entonces, ms tarde o ms temprano se instalar la pregunta ver
dadera, final, definitiva y definitoria, la que abre las Puertas de La Iniciacin:
Lo estoy ordenando yo?.
Desde Dnde se producen las Inbocaciones que yo ignoro A Dnde se dirigen?
Ese es el Gran Desafo que se esconde detrs de aprender a Escuchar las Palabras que
atraviesan la Idea desocultando la verdadera Cosa a la que nos estamos dirigien
do:
Somos nosotros mismos quienes nos estamos dirigiendo?
Respuesta que slo es posible hallar Ms All de las Formas.
Sntesis:
Develando lo que se Oculta en la Palabra, Iniciamos el proceso de Dirigir nuestr
o Universo hacia el Resultado al que queremos llegar, en pura Simetra entre Adentr
o y Afuera .
Pues La Palabra es la Va por la que se revelar A Dnde estamos yendo en realidad cua
ndo en nuestra Idea creemos ir hacia la Cosa que nos interesa alcanzar en funcin
del Resultado.
Gracias a aprender a Escuchar lo que se Oculta en la Palabra, sabremos entonces
A Dnde nos encontramos y si debemos reorientarnos o si vamos en la direccin correc
ta.
Y si las Palabras son las exactas habremos pues llegado a la base de la montaa que
queremos escalar, en cuya cima est el Resultado.
Obviamente, nada sera ms desgastante y Catico que tener que tomar cada sendero de c
ada bifurcacin que se nos presenta para entonces, recin luego de haberlo recorrido
, enterarnos de si nos conduce al Resultado de llegar a la cima.
En tanto gracias a la Palabra podemos saber exactamente si estamos Adonde nuestr
a Idea nos hace creer que estamos o no, y ubicar con claridad y precisin Adonde e
stamos yendo, la Palabra nos permite dirigir nuestras Energas directa, convergent
e y Ordenadamente hacia la cima, con el Poder suficiente para que el Universo en
tienda con claridad nuestra direccin
Y sean entonces Invocadas las Fuerzas de la Magia.
PASO III:
~ El Peligro De La
FORMA ~
EXPLICACIN:
Cmo lo hago?.
Dos Pasos del Mtodo del Mago bastan para que todas las concepciones habituales De
sde Donde emprendemos los caminos con los que alcanzar la Cosa que queremos, que
den seriamente interrogadas.
Descubrir que la Cosa que perseguimos no es la que en nuestra Idea creemos, y qu
e slo es desocultada cuando Escuchamos Qu le estamos Ordenando en realidad al Univer
so, produce un corrimiento del eje histricamente instalado sobre aquellas cuestio
nes que suponamos hay que encarar y resolver para alcanzar Eso que queremos.
Quien desoculta que la Cosa que persigue es en realidad que el padre deje de grit
arle , y no que no le grite, descubrir que el motivo de que todos los das le Ordene e
so al Universo es que tal vez, cuando no hay gritos entre el padre y l lo que hay e
s indiferencia, y se entonces es un slido motivo para preferir infinitamente que e
l padre le grite.
Quien devela que aunque la Idea que tena le haca creer que quiere estar delgada, l
a Cosa que realmente persigue es que slo le interesa adelgazar , tal vez ver que la o
besidad es el rasgo que caracteriza a toda la familia y ser flaco sera sinnimo ent
onces de renunciar a esa familia; o bien que si est delgada, se volvera atractiva
para el marido y entonces se las tendra que ver con los conflictos de su propia se
xualidad, los cuales mantiene ocultos gracias a la obesidad.
Salir a buscar trabajo y no a encontrarlo, puede ser el modo de garantizarse no su
perar a un padre competitivo, que se pas toda la adolescencia rivalizando con ese
hijo, afirmando su autoridad en base a desvalorizarlo.
Necesitar estar enfermo -tal como se asegura quien quiere curarse , sin interesarse
en estar sano - tal vez es la Forma que encontr para propiciarse atencin, pues todos
giran a su alrededor cuando se enferma.
Las posibilidades son infinitas, pero una vez que La Escucha haya desocultado cul
es la Inbocacin Desde Donde se ordena eso que todos los das, en forma simtrica, es e
ncontrado en la realidad externa en el Universo Inevitable y conjuntamente
comienza a dispararse, en forma progresiva, tambin la develacin de los motivos ocu
ltos desde donde se origina tal invocacin.
Todo eso no se busca se encuentra. Pues en realidad puja desde hace dcadas por salir
, y todos los das y especialmente las noches- viene manifestndose.
Lo que faltaba era, simplemente, Alguien que lo advierta.
Toda la historia personal ser atravesada, con interrogantes que vertiginosamente,
irn haciendo nacer una sola Pregunta, en la que convergen todas las preguntas.
Pregunta que jams, sin esos pasos, hubiera sido posible formularse, y que ahora n
o admite ms engaos: Quin dirige mi vida si no la dirijo yo?.
O lo que es lo mismo: Quin soy yo?.
Quien interrogaba al Universo, al ver ahora que algo oculto en l es Desde Donde s
e arma ese Universo del que vive quejndose, est en condiciones de dar el Paso ms Tr
ascendente que hasta ese momento pudo dar en su vida: Interrogarse a S Mismo, com
o Creador de su Universo.
El slo hecho de saber que nunca hay garantas previas acerca de si Uno est Presente
en S Mismo o no, Inicia circuitos que en forma tan maravillosa como concreta produ
cen una verdadera expansin del estado de consciencia:
Consciente de que la vida se desva de lo que queremos sencillamente porque es Otr
o en nosotros quien Inboca y dirige nuestro Universo, en forma progresiva e irre
frenable, comienza a hacerse necesario estar ms y ms Presente en cada situacin que
se encara. Esa es la autntica y original Expansin de Consciencia que se busca, des
de siempre, en toda prctica de estados alterados de consciencia .
Y para Eso, se necesita estar atento a la Brjula que indica, ms all de toda Idea, D
esde Donde se est dirigiendo cada Universo: Escuchar lo que se est diciendo en lo
que se habla, para asegurarse, de acuerdo al desvo o no de las frases, si es desd
e Otro o Desde Uno mismo que est dirigindose lo que se quiere hacer.
La Iniciacin, entonces, se ha Iniciado Y con Eso, la Magia:
Al descubrir que ms all de las Formas, el Universo es exactamente el que cada da de
nuestra vida hemos Ordenado a travs de nuestras Inbocaciones en nosotros estaremo
s Descubriendo que desde siempre, funciona un autntico, eficaz, sorprendente y mu
y poderoso Mago.
APLICACIN:
Un Nuevo Universo se abre con una Nueva Pregunta.
En forma paralela a que la nueva Pregunta se instala y se ramifica en nuevas pre
guntas, otras preguntas dejarn de tener lugar: las que automticamente se instalaba
n antes, y que no hacan ms que garantizar repetir siempre el mismo Universo, con s
us mismas cuestiones ya decretadas como posibles , y con sus mismos fracasos.
En este Nuevo Universo, los Primeros Pasos fueron suficientes para descubrir que
La Escucha es la llave que abre las Puertas de La Magia Escuchemos entonces.
Vale hacer en la vida cotidiana el siguiente ejercicio: escuchar atentamente cul
es la primera pregunta que se instala cuando alguien quiere hacer algo ms all de l
o que hasta ese momento le es posible.
Como respondiendo a una hipnosis colectiva que en realidad lo es- y sin importar
lo ineficaz que se muestre eso en los Resultados, veremos que automticamente lo pri
mero que alguien se pregunta cuando quiere hacer algo que lo desafa, es Cmo lo hago?
Con lo cual, se ha cado en la trampa: se empez por la Forma. Ya desde el Primer Pa
so estbamos advertidos de que ese, precisamente, es el terreno que necesita ser Or
denado y preguntar por el Cmo , es sinnimo de preguntar por la Forma .
Habamos precisado decirle al Universo la Forma, el Cmo llevar a cabo nuestras Inboc
aciones con las que en los Pasos anteriores descubrimos que lo Ordenamos cuando se
producen todos y cada uno de los desvos dirigidos desde Lo Oculto que pudimos de
velar? De ningn modo; simplemente, le dimos la Instruccin sobre Qu Cosa hacer y el U
niverso encontr el Cmo, la Forma de hacerlo.
Entonces, cada vez que queremos empezar por el Cmo, o que nos detenemos por no enc
ontrar la Forma de hacerlo sencilla y concretamente, estamos yendo contra el Mtodo
Del Universo.
En consecuencia, toda nuestra vida se traba, y obviamente no puede haber Magia.
Y si no se trata del Cmo de qu se trata?.
Nuevamente, slo basta Escuchar en la pregunta para desocultar la respuesta. De qu s
e trata , o lo que es lo mismo: se trata de qu .
Cuando gracias a Escuchar Qu estoy Inbocando en realidad, me aseguro de que esa Ord
en dada al Universo Orden el caos sin caer en la trampa de quedarme con la Idea d
e la Cosa que supongo estar dictndole entonces simplemente, lleg el momento de pone
rse en accin: ahora hay que Dirigirse hacia Eso.
Se trata de Polarizar el Universo hacia esa Orden , y no es posible polarizarlo des
de la inaccin y sin moverse hacia Eso, as como no era posible polarizarlo desde un
a accin catica.
Si yo no me muevo hacia la cuestin, el Universo no se mover por m .
Si gracias a La Escucha ms all de la Idea, ya tengo claro A Dnde voy ya no hay motiv
os por los que no ponerse en marcha hacia Eso.
Y por supuesto: sabr de entrada que no sabr Cmo hacerlo.
Pero tambin sabr que el Universo no precisa que le indique Cmo, que slo precisa que
le Ordene el Qu y que lo polarice Dirigindome continua e innegociablemente hacia Es
o.
Entonces suceder.
As como antes, un cmulo de hechos fortuitos se pusieron en marcha para lograr que
me pase el da slo buscando trabajo, ahora esa misma constelacin de hechos, con esa mi
sma eficacia devastadora, se activar para que lo Encuentre.
Cmo ? Sencillamente y a Pura Magia por aqul Factor del que todas las Iniciaciones, Cu
lturas y Enseanzas de la historia de la humanidad, han tenido y tienen que ocupar
se: por Casualidad .
Tal el nombre que se le dio a Eso que, mucho ms rigurosamente hablando, se llama I
nbocacin.
Universo Inbocado, es Universo Casualizado.
Yo le digo al Universo A Donde voy
Y el Universo me dir Por Donde llegar Eso.
ILUSTRACIN:
Si tienes el porqu encontrars el cmo .
Nietzsche
Mi mente crea el camino por donde se comunican los acontecimientos
Fred Alan Wolf, La Bsqueda Del guila
Si queremos poner en marcha un Universo, podemos hacerlo en este mismo instante
Basta con ir a la despensa, elegir un bocado cualquiera y tragarlo. Millones de
sistemas se pondrn en marcha de inmediato, movimientos musculares, ros de fluidos,
segregacin espontnea de substancias, seleccin y asimilacin de elementos, desechos d
e otros elementos. Un literalmente- infinito de conexiones y procesos que hasta m
inutos atrs no existan acaban de nacer en el Universo.
Pero para poner en marcha todo ese Entramado maravilloso y perfecto que se ha pu
esto a mi servicio qu fue necesario?. Primero, asegurarme que la comida elegida sea
la que me brindar los Resultados que quiero, y luego dirigirme y comerla. Nada ms
.
Fue necesario saber Cmo digerir todo Eso que quiero que entre en mi universo? En a
bsoluto.
Y ms bien por el contrario: si hubiera primero querido partir de saber Cmo hacerlo
, Cmo digerir, Cmo lograr que mi hgado segregue bilis en el momento, dosis y concen
tracin exacta, Cmo mover msculos que no pueden moverse voluntariamente, Cmo establec
er los criterios de seleccin sobre cules elementos acumular y cules desechar literal
mente, hubiera muerto de inanicin en ese intento de saber primero el Cmo para diri
girme a lograr el Qu.
En cambio, de la Forma de hacerlo se encarg ese Micro Cosmos llamado organismo que
supo Cmo encontrar cada tramo del camino Por Donde deba ir para llegar Adonde le
indiqu hacerlo: digerir mi bocado.
Todas las Enseanzas Iniciticas, estn de acuerdo en que el Micro Cosmos y Macro Cosm
os son recprocamente Simtricos, un reflejo el uno del otro.
Entonces, ese mismo Entramado que se pone en marcha para digerir lo Que decid com
er, sin necesidad de que yo sepa Cmo hacerlo, se aplica para cualquier otra decis
in que tome, propicindome la Forma Por Donde Lograrlo, siempre y cuando me ponga e
n marcha. Y con el nico requisito de tener en claro Qu quiero lograr, as como debo
tener en claro Qu quiero comer, pues si me conformara con cualquier Idea que se m
e ocurre, sin asegurarme Qu estoy comiendo, los Cmo que se pondrn en marcha podran s
er los de una intoxicacin o una indigestin.
Pero de todos modos habr funcionado: el Cmo se adapt al Qu.
El Por Dnde, la Forma, el Cmo El Factor Suerte , absolutamente decisivo en las cuestio
nes ms importantes de toda Vida, muestra as tres cuestiones:
Que Existe.
Que se pone del lado de quien aprende a Sortear los obstculos hacia lo que quiere.
Y por lo tanto, si La Suerte ayuda a concretar lo deseado a Quien Sortea -trmino qu
e basta Escuchar para que muestre Su Clave- los escollos que encuentra al dirigi
rse hacia Eso por muy paradjico que resulte: La Suerte tiene una Lgica.
Una Lgica que, yendo ms all de las Formas encuentra implacablemente La Forma de real
izar lo que queremos.
Sntesis:
Una vez dada la Orden que le dice a nuestro Universo con precisin Adonde dirigirs
e para alcanzar el Resultado deseado, la Forma en que el mismo se mueva para log
rarlo desplegar caminos Por Donde ir tejindose el Entramado que ms eficientemente no
s conduzca hacia Eso.
Entramado que de ningn modo se limitar a nuestras teoras, suposiciones, gustos, conc
eptos y pretensiones previas.
PASO IV:
~ El Orculo De La COSA ~
EXPLICACIN:
Es sta la Cosa ?
Si no nos hemos justificado detenernos en la oscuridad por no saber la Forma de
seguir avanzando estamos ahora en los albores del Amanecer; y la Cosa que queremo
s, comenzar por lo tanto a hacerse visible.
Tenue, inesperada y sorpresivamente, como se muestran todas las Cosas que en el
amanecer empiezan a develar su Forma para quien no fue devorado por el Caos de l
a
oscuridad, comenzaremos a advertir Seales de Eso que queremos alcanzar y a lo cua
l nos estamos dirigiendo.
Entonces todas las trampas que hemos aprendido a advertir y sortear para llegar ha
sta este tenue amanecer de la Cosa sern las mismas ante las que tendremos que segu
ir atentos para llegar a ver lo Que queremos ntidamente, a plena luz del da.
Estar advertidos de que la Cosa se presentar por pura Casualidad, es literalmente
estar atentos al mundo y a cada cuestin que el mundo nos pone delante: pues cualq
uiera de esas cuestiones puede ser la que seale el Camino hacia lo Que queremos e
ncontrar.
Clara y chispeantemente, el da ms cotidiano se transforma entonces en la aventura
ms vibrante cuando llegamos a este Estado en el que sabemos que todo lo que suced
e en todo el da e incluso y muy especialmente en la noche, durante los Sueos- puede
estar Entramado con la Cosa a la que nos dirigimos.
Un universo de Magia, comienza a manifestarse ante nosotros, que progresivamente
nos vemos con ms y ms nitidez como directores de una orquesta cuya msica estuvo ah
desde siempre, pero a la que nunca Escuchbamos, y por eso no sonaba Armnica.
Y la varita con la que el director Ordena su msica cada vez se nos har ms idntica a la
varita con la que el Mago Ordena su Magia.
APLICACIN:
Llegado este Paso, da a da aprendemos a reconocer con ms facilidad e inmediatez las
semillas de lo que Inbocamos en la Cosa que se nos presenta
Y por lo tanto, en ese mismo acto y al mismo tiempo, aprendemos a reconocer si l
o que Inbocamos es la Cosa que queremos o si por el contrario, nos hemos engaado c
on la Idea de que nos dirigimos a Eso mientras en realidad Adonde estamos yendo
es hacia otra Cosa.
Comienzan a aparecer las Seales de la Cosa, gracias a que Ordenamos al Universo y a
Dirigirnos hacia Eso. Tengo la Idea de que estoy yendo hacia lo que quiero.
Pero qu hacer si la Cosa Casualizada que apareci me desva, mostrndome entonces que no
es as?.
El mismo Mtodo del Mago que nos posibilita estar en condiciones de reconocer el d
esvo, ser el que ahora nos posibilite seguir avanzando ante eso .
Cualquier Seal de Caos que esa misma Cosa Inbocada traiga consigo e intente insta
larse -traba, lentitud, desvo- exigir simple y slidamente aferrarnos ms an a Eso que e
Mtodo de La Magia nos haba Enseado como la Llave que abre la puerta al Orden ante
en el Caos de la Idea.
Salgo a encontrar trabajo , polariz mi Universo para que, de todos los avisos que sa
len, justo vaya a los apropiados para m Seal de La Cosa-, o para que justo me llegu
e Casualmente un llamado de un amigo y en la charla me entere de que existe tal
posibilidad laboral seal de La Cosa-, o cualquier otra Forma que tom la Cosa que co
mienza a dar Seales.
Pero tanto si la Cosa hubiera dado Seales de desvo elijo el aviso equivocado, o mi
amigo me cuenta que justo ayer tomaron a la persona que buscaban- como si la Cos
a que apareci da Seales armnicas con lo que quiero, pero se aleja cuando quiero ir
ms all de la Seal y concretarla; entonces ms Magia es necesaria.
Y bastar recordar que ya aprendimos que la Magia se Inicia por las Palabras Mgicas
, para detectar Desde Dnde se origina el desvo que ahora est bloqueando a esa Magia
.
Deber usar la Llave que me permite ir ms all de las Ideas. Deber Escuchar.
La misma Inbocacin que Casualiza el avance, Casualiza la detencin.
Escuchndola, desocultar entonces que la Orden que le estoy dando al Universo comete
el error de en ningn lugar ubicar un lmite temporal, un lapso de realizacin de la
Cosa que quiero.
Encontrar trabajo ordena slo eso y nada ms que eso. Y el Universo estar cumpliendo pe
rfecta y ordenadamente mi Palabra, encuentre ese trabajo ahora o dentro de diez aos.
ILUSTRACIN:
Segn el pensamiento budista, la materia surge del deseo .
Fred Alan Wolf, La Bsqueda Del guila
El Tao origina las cosas .
Lao Ts, Tao Te King , XXI
Si con La Escucha no hemos detectado desvos, o si los hemos detectado y ahora que
remos asegurarnos haberlos corregido, la siguiente Oportunidad de ver en lo Suti
l qu estamos gestando sin tener que esperar a que eso ya est instalado en lo denso d
e la realidad tangible como Resultado, es gracias a las Seales de la Cosa que com
ienzan a materializarse .
Pero paralelamente a que esas Seales nos orientan como verdaderos Faros en nuestr
o Recorrido, nos revelarn que el Viaje que estamos emprendiendo, no slo es hacia u
n Resultado sino hacia una Nueva Vida en un Nuevo Universo.
En efecto, en cuanto nos decidimos a emprender la aventura de codificar las Cosa
s que se nos acercan como Seales que en lo externo estn sealando sutilmente cada ac
ierto, trampa o desvo en nuestro Recorrido hacia la Cosa, es slo cuestin de tiempo
que comience a instalarse en nosotros una Revelacin infinitamente ms importante e
inesperadamente ms poderosa an: si esa Cosa externa Seala Adnde van en realidad nues
tros Pasos esa misma Cosa est tambin Sealando hacia lo interno, que es Desde Donde se
originan eso Pasos.
Y as como en lo externo, esas Seales nos muestran claves que estn condicionando el
Resultado en particular que ahora queremos alcanzar; las claves Ocultas que del
mundo interno esa misma Cosa Seala condicionan no slo este Resultado, sino toda nue
stra vida.
Quien hipotticamente protagonizara el caso de ver que no concreta el trabajo que
ya aprendi a salir a encontrar , descubrir que a lo largo de su vida, en todos los ord
enes , eso mismo trata de instalarse: luego de comenzar, de abrir, de encontrar Cosa
s que le interesan concluirlas, hacerlas llegar a algn Resultado, se le dificulta
en forma reciente con cada paso que intenta dar, hasta que finalmente se acostum
br a no Concretar la mayora de las Cosas que abre.
Este Paso, nos est Enseando entonces uno de los Trucos que ms aprenderemos a tomar
como Aliado en el Camino de La Magia:
Leerse Simtricamente en la Cosa Seal que se presenta.
La Cosa Casualizada es una Seal Simtrica, que al mismo tiempo que en lo externo sea
la Adonde estamos yendo en relacin a lo que nos interesa alcanzar, en lo interno
seala hacia lo ms Oculto y por lo tanto, poderoso- de S Mismo.
Leer esa Cosa externa como una Seal de lo interno, pone as a la Casualizacin exacta
y rigurosamente en la misma funcin y dimensin de un Orculo: develar aspectos de s
mismo que estaban ocultos, y que estn decidiendo nuestro futuro y condicionando n
uestro destino mientras sigan ocultos.
Es extremadamente significativo que todas las Culturas Iniciticas de la historia
de la humanidad crearan Dispositivos y Sistemas que, Inbocando alguna pregunta e
n particular es decir, ordenando a partir de la Palabra- permitan desocultar a travs
del funcionamiento que el Azar le imprime a alguna Cosa cartas, tallos de rboles,
piedras, etc.- Seales se ocultan en el Caos de la Idea del Consultante.
Cuando alguien recurre a cualquier Sistema de consulta Oracular, lo que est inten
tando es dirigir al Azar para que se le manifiesten las Fuerzas Sutiles Ocultas
que estn ponindose en juego respecto de un Resultado que quiere alcanzar.
Pero el Orculo jams a se limita eso .
Todo el Mtodo del Mago se pone en funcionamiento, siguiendo cada Paso tal como lo
estamos desarrollando:
En primer lugar, no alcanza la Idea que el Consultante lleve. Es la Palabra la q
ue Ordenar ese Universo a travs de una Pregunta.
Obviamente, el acceso a tales sutiles dispositivos de Azar Dirigido , slo tiene Util
idad en la medida en que se acepte ir ms all de la Forma los Elementos utilizados.
De ningn modo puede reducrselos a Cosas : Las Cartas, Tallos de Milenrama o Piedrita
s son Seales.
Y del mismo modo, las Formas que tomarn las combinatorias y distribuciones de los
Elementos utilizados, son vistas como Seal de Eso que hay que develar.
Pero para tales Develaciones, todo Sistema Oracular debe provocar una Casualizacin
: sin Azar no hay Orculo.
Los Cuatro Pasos, seguidos Metdicamente en cuanto a travs de un Dispositivo como l
a Consulta Oracular, trata de hacerse presente a la Magia.
Y cuando esos primeros Cuatro Pasos han sido situados, sorpresivamente descubrim
os que y de esto depende la calidad del Orculo- esas Seales, no slo revelarn lo bien
o mal orientado que est el consultante respecto de lo que quiere alcanzar afuera s
ino que tambin revelan el Universo Oculto del Consultante.
Y Eso, es lo que suele transformarse en lo ms decisivo, determinante e importante
de la Consulta Oracular.
Las orientaciones particulares respecto de temas puntuales que el Consultante re
quera, pasan a ser vistas como simples consecuencias de lo que el Orculo revel acer
ca del Consultante.
Lo externo reflejando a lo interno.
Lo externo, consecuencia de lo interno.
Simetra que revoluciona toda nuestra Vida, al disolver la ilusoria divisin entre l
o interno y lo externo.
Aprender a ver lo Casualizado como un Espejo donde simtricamente se reflejan el a
dentro y el afuera es aprender a Sentir ntimamente el Universo.
Privilegio de tutearnos con ese Universo al descubrirnos y comprobarnos Profunda
mente Integrados, y que constituye a la Vida en una burbujeante aventura donde l
o que sucede -y hasta lo que no sucede- ser decodificado como el ms maravilloso, r
iguroso y perfecto Orculo Universal.
Universo que, por ser de Pura armona, se protege ponindonos a prueba con sus ms rig
urosos Exmenes de admisin
Sntesis:
Cuando no nos hemos detenido al no saber Cmo avanzar, entre todas las nuevas ince
rtidumbres con las que nos encontramos o las supuestas certidumbres previas que
se revelan ahora como falsas, entre todo eso que al desplegarse parece alejarnos d
e lo que deseamos alcanzar de pronto, si no nos detenemos y continuamos avanzando
, se dispara un Camino que orienta directamente respecto de Eso que perseguimos
como Resultado.
Si bien estamos an lejos del objetivo, de pronto alguna Cosa nos acerca a lo que
queremos, presentndose como una Seal que anuncia es por ac, ests yendo bien ; o por el
contrario de pronto algo surge que nos extrava, desva o aleja del Resultado al que
nos dirigimos, anuncindonos ests extraviado, reorient tus pasos .
Pero en ambos casos, esa Cosa nos mostrar, como un Orculo, el destino Oculto Adonde
estamos en realidad dirigindonos.
Cosa-Seal que ms clara y ntida se har, cuanto ms continuemos haciendo firme nuestro a
vance Adonde dijimos debemos llegar para alcanzar el Resultado.
ARRANQUE BIFSICO
Y La Esfinge
Si quieres saber A Dnde vas, sabe De Dnde vienes
El Talmud
El Principio es la mitad del Todo
Pitgoras
Hemos Llegado al momento central y decisivo en El Camino de La Magia.
De cunto se hayan respetado los primeros Cuatro Pasos, depender la calidad, precis
in y potencia de La Magia que se detone.
Si la Escucha y las Casualidades que comienzan a emitir Seales nos indican conmen
surable y demostrablemente es decir, ms all de una simple Idea - que vamos hacia donde
queremos ir, slo es cuestin de avanzar hacia el Quinto Paso.
Pero cualquier desatencin en la Escucha, cualquier auto engao en la direccionalida
d hacia la Cosa o cualquier desvo en la deteccin de las Seales que el Universo enva
a travs del Azar se traducir en extravos ms y ms graves cuantos ms pasos intentemos av
nzar.
Claro que como El Mago sabe que para incrementar el poder de Su Magia debe dirig
irse a Resultados que realmente lo Desafen es lgica y prcticamente inevitable que lo
s desvos intenten instalarse. De hecho, nicamente no se presentarn cuando lo que qu
eramos alcanzar sea tan mnimo que no se precise Magia para alcanzarlo.
Todos los Mitos, todas las Biblias, todas las Enseanzas de la historia, lo muestr
an con tanta precisin como nitidez: el Hroe, el Iniciado, el Mago -slo se trata de
diferencias de Grados en un mismo Camino- que intenta ingresar a Su Gran Obra, p
ronto deber variar ese lugar, la posicin, los preconceptos Desde Donde intent ingre
sar Como hasta el mismsimo Dios tuvo que hacerlo, cuando luego de haber creado a l
a Humanidad, Ordena el Diluvio Universal y arranca otra vez en una Segunda Fase, q
ue se constituye gracias a lo que detect como errores en el primer arranque.
Es decir, precis de un Arranque Bifsico.
Y as como Dios en Su proceso Creador precis un arranque en dos fases es fcil ver que
las ms grandes Creaciones e Inventos de la historia son las que precisamente han
partido Desde ese mismo origen.
Tan claramente como se devela esa Clave, lo es el hecho de que cuando Algo se in
icia en Arranque Bifsico -es decir desde el mejor arranque posible- junto con las
dos fases, se presentarn en forma recurrente y sistemtica tres factores:
Una Casualidad, ms tarde o mas temprano se detona, y se transforma en decisiva pa
ra alcanzar la Cosa que nos lleve al Resultado buscado. Hablamos entonces del Fa
ctor Suerte.
Esa Casualidad, vara dramticamente las concepciones desde las cuales se estaba enc
arando la investigacin Es decir, se produce el Factor Arranque Bifsico.
En los Momentos Clave -como esos en lo que surge la Casualidad- conjuntamente a
los Avances surgir el Factor Obstculo, que intenta equilibrar de inmediato el envin
logrado.
Y basta advertirlos a la luz de lo ya Recorrido para ver que, precisamente, son
los mismos Tres Factores que se ponen en juego en el Mtodo de La Magia.
Del Primer Factor, nos hemos ocupado en forma especfica en el momento en que la C
asualidad comienza a mostrar sus primeras Seales el Cuarto Paso-; y necesitaremos
volver sobre la cuestin unos Pasos ms adelante, donde el Azar despliega toda Su Ma
gia.
El Segundo Factor, como puede verse, est ntima e inesperadamente relacionado con e
l Factor Suerte, tanto una vez que este se deton como cuando el mismo no se detona
.
En efecto, si La Magia no se hace presente a travs de Seales que nos indiquen la C
osa que nos acerque al Resultado eso se debe, exclusivamente, a que no estamos yend
o hacia Eso que suponemos y nos hemos engaado, quedndonos con la Idea. Ser cuando co
mo ya vimos en el Cuarto Paso- tendremos que entonces aferrarnos ms an al Mtodo y g
racias al mismo, sometiendo la Idea a La Escucha reorientar nuestra Direccionali
dad. Es decir, el Arranque Bifsico se habr puesto en marcha.
Si en cambio, la Magia s se hace presente como una Seal que inesperadamente nos de
vela caminos vitales para nuestro Resultado, nos obligar a replantar los preconce
ptos que tenamos.
Por lo tanto suceda lo que suceda, el Arranque Bifsico no es evitable; y ser uno de
los Momentos Clave entre los cuales el Recorrido hacia el Resultado adquirir nue
vos impulsos.
Pero como a toda accin se le opone una reaccin tal impulso convocar inevitablemente
a algo que intentar anularlo para restablecer el equilibrio: La Esfinge.
As como a la entrada misma de La Gran Pirmide, una Esfinge se presenta enigmtica, c
ada vez que estemos por ingresar a Algo Valioso en nuestras vidas, una Esfinge s
e presentar, interponindose en la entrada de Eso.
Por eso, es decisivo conocer Su Lgica.
As como la Esfinge mitolgica era una colage de todas las figuras temidas de cada c
ultura en la que apareca, La Esfinge que aparece en el Camino del Mago cada vez q
ue da un Paso hacia La Magia ser un compendio de todo eso que ha temido, lo ha hecho
caer en trampas, lo ha vuelto ms temeroso, inseguro y ha logrado debilitarlo.
Y del mismo modo que toda la diversidad de Esfinges temidas en los mitos se cond
ensaban en figuras en comn entre las diferentes culturas, por muy infinitas que p
uedan parecer las variantes y vertientes que tales trampas puedan encarnar en nu
estro camino personal, todas se condensan en los mismos tres disfraces.
Conocerlos, es conocer entonces La Lgica De La Esfinge:
Cuando se lleva a cabo el Arranque Bifsico, algo ms se ha aprendido, Algo decisivo
para quien quiere constituirse en Mago: si mi cambio de posicin Desde Donde enca
raba el Recorrido, me posibilit dejar atrs lo que pareca que poda detenerme entonces
nunca, jams, el obstculo que tendra el poder de frenarme o desviarme, viene desde a
fuera.
Si yo me freno ante eso , es porque desde adentro estoy Ordenando mi Universo para que
ese obstculo se presente como irresoluble. De hecho, ante un mismo obstculo, algun
as personas se frenan y otras no entonces, no es la Cosa la que frena, sino que e
s la persona la que se frena ante esa Cosa.
A tal punto Eso es as, que las mas grandes Epopeyas, Creaciones y Avances de la h
umanidad, nacieron justo ah donde Alguien no cay en la trampa de creer que una Cos
a externa tena el poder de frenarlo. Tomar consciencia de esta realidad, es tomar
consciencia de uno de los tres disfraces de los que se vale La Esfinge para pon
ernos a prueba cada vez que logramos un Avance: si ya s que nada desde afuera pue
de frenarme cada vez que me permitiera a m mismo orientar un combate hacia afuera c
omo si ah estuviera el obstculo- estara cayendo en las garras de un desvo.
Quien se permite el combate hacia afuera, cay en la trampa de poner el poder afue
ra pues desde el momento en que orienta hacia ah su combate, est aceptando que est a
h lo que tiene el Poder de frenarlo.
Claro que si esa Esfinge no puede detener al Mago pues ste no cae en la trampa de
creer que el obstculo est afuera, pero el Mago an no ve Seales de la Cosa que lo ac
erque al Resultado que est queriendo hacer realidad es lgico que entonces La Esfing
e trate de detenerlo por otra va, segn la cual intentar persuadirlo de que si an no
logr Eso anhelado, es porque no es el momento de lograrlo, y por lo tanto slo resta
esperar.
Si el combate hacia afuera intenta detener por una va agresiva y activa, la tramp
a de la espera intenta lo mismo pero por la va pasiva, simplemente seducindonos ba
jo la que en el fondo, es la misma trampa: si se trata de esperar a que la Cosa
llegue Eso est afuera.
Ya no es el obstculo hacia la Cosa lo que se pone afuera, sino la llegada de la C
osa misma Pero se haya cado en cualquiera de sus dos formas, se ha cado en la misma
trampa: la da poner el Poder afuera del Mago.
Y cuando el Mago accede a una Realidad donde aprendi profundamente que ni el obstc
ulo est afuera, ni la llegada de lo que quiere alcanzar est afuera pero igualmente
an no alcanz Eso La Esfinge puede an echar mano de un recurso ms: convencerlo de que
entonces, si haga lo que haga no pudo an alcanzar lo que quiere, Eso no es para l
y esta justificado entonces para dejar de dirigirse. Si con todo lo que hizo no
lo alcanz, por mucho ms que haga tampoco lo alcanzar.
ltima posibilidad lgica: si La Esfinge no pudo situar el obstculo afuera, si tampoc
o pudo situar la llegada de la Cosa afuera ahora slo le resta tratar de situar afu
era de s mismo la decisin de si Eso es o no para uno.
Combate hacia afuera.
Espera.
Justificacin.
Tres trampas para una misma trampa.
Pueden aparecer en cualquier orden, pero aparecern cada vez que se presente La Ma
gia. Y basta caer en cualquiera de ellas para que, por s misma y automticamente eso
les abra la puerta a las otra dos.
Trtese de Cristo en el Desierto, de Buda debajo del rbol de La Sabidura, o de cada
Iniciado de cada cultura y de cada mito de la historia de la humanidad, todos mu
estran que han tenido que combatir contra La Esfinge, en sus tres formas.
Pero tambin, todos muestran que si no se detuvieron ante sus tres disfraces, salie
ron tan fortalecidos de cada Combate, que ya nada ms pudo separarlos de la ms ntima
conviccin de que el Poder Del Universo est en Cada Uno que jams acepta poner el Pod
er afuera.
Tanto que ya ni siquiera se aceptar ver en La Esfinge a un enemigo poderoso.
Si gracias a los disfraces de La Esfinge, he aprendido ante qu jams debo ceder, cul
es son los desvos que jams debo seguir y cules son las vas que s debo tomar La Esfinge
, en realidad es entonces un Maestro disfrazado, que cada vez que aparezca no slo
me ensear a ir ms all de la Imagen del disfraz y a estar atento para reconocer los
engaos de la Idea sino que adems, me est sealando, por su sola Presencia, que estoy a
nte Algo Valioso.
Entonces, si implementado el Arranque Bifsico, no nos han detenido el combate hac
ia afuera, la espera y la justificacin tenemos ahora el derecho a tomar una Decisin
, luego de la cual, estaremos atravesando el Umbral de La Magia.