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Metforas

Estacin violenta
En los aos 60s hubo una recomposicin del rgimen del sentido, el
aparato de la sensibilidad. Haba una crisis en la sensibilidad y del
sentido. El pathos o las maneras de padecer, comprender o juzgar el
valor de determinadas cosas estaban muy afectados. Es por esto que
surgieron nuevos modelos para la renovacin/revolucin esttica.

En este sentido, hay tener muy en cuenta que la Revolucin Cubana fue
una gran detonador e influenciador de todos estos procesos, pero no
solo aqu sino que tambin reson por los dems pases de
Latinoamrica y el Caribe.

Los poetas que se concibieron o que se dedicaron ms activamente a


crear en este periodo no lo hicieron de manera pasiva, sino que vivieron
en un contexto en el que se les exiga que tomaran posturas. Y pesar de
que esto era un factor determinante y muy distinto a todos los dems
que se haban dado en el pas, esta no es la nica manera de describir la
escritura de ese entonces, sino que hay que considerar ir ms all,
tomar el poema como una campana, algo que si no se lo toca no suena.

Tal vez se pueda determinar esta crisis o entrarle a los problemas que
vivi la sociedad en esta poca, a travs de la poesa. Si bien algunos
poetas se sienten removidos, aislados de la realidad que los devora,
llevados por una necesidad colectiva que lo impulsa a que d respuestas
y se manifieste. Algunos simplemente deciden darle la espalda a esto,
pero otros s corresponden a la presin social y se dan a la tarea de
redefinir el lenguaje potico.

*Hay autonoma en el poema? Autonoma creadora o presin social?

Siguiendo este orden de ideas se podra decir que algunos poetas se


deciden por trastocar el paradigma, deciden crear uno nuevo, pero
entonces surge una nueva diatriba; preguntarse qu se entiende por
poema? Los poetas intentan redefinir, cada uno a su manera particular,
todas las palabras. Entonces, se podra decir, que esta es una poltica en
proceso de consolidacin.
A partir de esta crisis nace una poesa que no es cordial, que no est
dentro de una estructura convencional. Menos dentro de esa sensacin
subjetiva del acto de leer un poema, ya que la obra dice ms de lo que
expresa, en este caso el objeto esttico no basta, hay que ver ms all.

Vargas, Vilma. El devenir de la palabra potica: Venezuela Siglo XX.


Ediciones de la biblioteca de la Universidad Central de Venezuela.
Caracas, 1980.

As el poeta, sea aquel que admite necesario llegar a la conciencia de


cierto nmero de individuos y emplee la esttica como axioma, o que
solo canta para s mismo su propio acuerdo con el universo, est de una
u otra manera atado al contexto que lo rodea y su obre de una u otra
manera ser, en sociedades como la nuestra, una protesta contra la
realidad, protesta consiente o inconsciente. 11

*Romos Sucre: la excepcin, lenguaje onrico, el mal, el raro, sueos,


vigilia y seres alucinados.38

Su mundo potico est configurado por los sueos, la vigilia, los seres
alucinados, por el horror y sobre todo por el mal 37

Toda su poesa se escribe en prosa, y que el poema en prosa no era una


novedad en el estricto sentido de la palabra () para nuestro
provinciano mundo literario s lo era, constitua una ruptura con toda la
retrica clsica usada por nuestros poetas. El anlisis de su lenguaje
demuestra como ya vimos con cierto detalle una abundancia en el uso
de la metfora, y un uso frecuente de la metfora alejada, aquella que
utiliza el color, que como se funda en el la sinestesia, es una metfora
afectiva que siempre ser la que tiene mxima impertinencia.37

S creemos que esta contradiccin entre su actitud creadora y su medio


lo convierten en un raro en una excepcin. 40

*Joven escritor que sienten una verdadera preocupacin por el lenguaje


(Sanoja) lenguaje encantatorio, Poesa hermtica, elusiva, ritual y
exultante Mar, pas a la deriva, no se sabe a dnde va, es su
experiencia interna de la realidad.

(60s) Sern momentos graves para el pas, casi se dira que la


situacin social-poltica presionar a nuestros intelectuales hasta el
punto de que ser un creador en este momento es ardua tarea, no es fcil
escribir bajo estas condiciones66

La situacin poltica regir la vida de casi la totalidad de los


intelectuales, as nuestros poetas estarn de una manera u otra
comprometidos con esta guerra. Pero a pesar de la radicalizacin de
las izquierdas y de la actividad poltica que desempean, ser una
dcada brillante en cuanto a la produccin intelectual.74

*Lo difcil es estimulante. (Lezama)

Una poca en la que a la vez que se comprometan polticamente, se


escriba76

**Tabla Redonda presenta una agenda ms realista con respecto a la


problemtica de la cultura.

Se funda justamente cuando cae Prez Jimnez, es el primer sistema u


organizacin que de oposicin que est compuesto por todos aquellos
que fueron exiliados durante la dictadura (Sanoja estuvo en Mxico).

Sanoja Hernndez crea y forma parte de una esttica de disidencia


particular, es distinta a la que se plantea en el Techo de la Ballena y de
Trpico 1, sobre todo porque ellos se empearon en exaltar la realidad
de distintas maneras y con sus matices individuales, pero en Tabla
Redonda hay una convivencia tanto de la militancia como del
surrealismo, que al final los lleva a su cierre porque un aspecto no vena
de la mano con el otro, la revolucin esttica no era lo mismo que la
revolucin potica, esto el tiempo se los revel.

En La mgica enfermedad existe un surrealismo, hermtico mirar por el


lado sombro de la vida, es evocativo dentro de lo inaudible, no ofrece
nada prctico, no hay accin, no ofrece la informacin inmediatamente,
a diferencia de Duerme usted seor presidente?

Una vanguardia de la desilusin? Ms all de los 70s al comienzo era


ms confiada a que la revolucin genera polticamente ese momento
precioso que no dura ms que cinco a seis aos, no mucho. *Metfora
audible es susurrada o gritada? Pero ninguna deja de intervenir ante la
violencia, sigue existiendo una polifona de polticas contra la realidad de
esa poca.
Miranda, Julio. Antologa histrica de la poesa venezolana del siglo XX,
1907-1996. Universidad de Puerto Rico. Puerto Rico: 2001.

***Tabla redonda: Liscano, Sanoja y Barroeta coinciden en sealar que


el lenguaje del grupo fue menos radicalmente subversivo que el de El
Techo: hubo ms cuidado en no hacer sinnimos violencia poltica y
lenguaje potico catico, segn Sanoja. Lo poltico, sin embargo,
aunque no encubri ni lastr lo literario, si lo potenci: bastara
considerar el poema Derrota de Cadenas, publicado en 1963.

esa poesa cerrada, replegada sobre s misma qued excluida cualquier


concesin al realismo, a la referencia histrica y a la ancdota populista,
en un curioso fenmeno, compensatorio quiz, del inmenso desgaste
producido por la militancia marxista empecinada. Haciendo el vaco,
excluyendo la forma narrativa tan usual en la poesa de nuestra poca
() caza de imgenes, orillea el asunto destruye la continuidad
discursiva, elude, alude, se emboza, se mira de perfil, habla de s como
si fuera de otro.

Liscano, Juan. Panorama de la literatura venezolana actual. Alfadil


Ediciones.

en todos los poemas se podrn advertir constantes de su actitud frente


a la poesa; sentimiento de la naturaleza, recuerdos de su tierra nativa,
de los hombres rurales, de las aguas lutrales de esa regin selvtica,
repudio de la alineacin mecnica y urbana, autoacusacin, premonicin
de la muerta, aceptacin de la soledad interior, desgarramiento.205

Obra de un largo proceso de renuncias y ensimismamiento, de


desengaos y contradicciones, de un ir y venir en s mismo, de
obsesivas reiteraciones, de frustraciones vitales y desesperados
esfuerzos por alcanzar alguna verdad, alguna luz que lo tornara menos
sombro, alguna identificacin en el mundo hostil205

Lo que le confiere una validez literaria () [es] la escritura que pasa


por un crisol purificador, toda la escoria producida por el egocentrismo
herido o expansivo. 205