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SEMINARIO METODISTA JUAN WESLEY

SISTEMA DE EDUCACIN TEOLGICA POR EXTENSIN

MATERIA E-308 TALLER DE EVANGELISMO

RESUMEN DEL LIBRO PLAN SUPREMO DE EVANGELIZACIN,

DEL DR. ROBERT E. COLEMAN

MAESTRO: PBRO. DAVID ALMANZA VILLALOBOS

ALUMNA: MARIA ELENA SILVA OLIVARES

7 DE ABRIL DE 2017

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RESUMEN DEL LIBRO PLAN SUPREMO DE EVANGELIZACIN,

DE ROBERT E. COLEMAN

INTRODUCCIN

Podemos tener mucha actividad; pero si no estamos ayudando a extender el


reino de Dios en la tierra, estamos perdiendo el tiempo. El Seor Jess hizo
todo encaminado al propsito de salvar a la humanidad y edificar una iglesia
que nunca pereciera, pero hasta hoy no se ha estudiado mucho acerca de
cmo lo hizo. Hay algunos libros, como The Training of the Twelve, de A.B.
Bruce, publicado en 1871; y algo que se ha notado es que los discpulos de
Jess no slo vieron la verdad, sino que la verdad los cambi 1. El libro
buscar seguir las huellas de Jess en los evangelios para saber cmo llev a
cabo su plan redentor. Se pueden ver ocho sencillas, pero revolucionarias
estrategias que el Maestro emple para lograr sus propsitos.

PRIMER PRINCIPIO: LOS HOMBRES FUERON SU MTODO


Cuando Jess inici su ministerio, luego de ser bautizado por Juan el Bautista,
eligi a doce hombres en los cuales invertira la mayor parte de su tiempo:
iniciando con Juan y Andrs (Jn. 1:35-40), luego Andrs trajo a su hermano
Pedro (Jn. 1:41-42); despus a Felipe (Juan 1:43-51) y ste a Natanael; ms
tarde a Mateo (Mat. 9:9; Mar. 2:13, 14; Lucas 5:27-28), y luego se menciona en
general al resto de ellos.
Fueron elegidos de entre una mayor cantidad de seguidores, de diferentes
clases sociales y oficios, pero todos tenan una caracterstica en comn: eran
gente dispuesta a ser moldeada; la mayora creci en la regin pobre alrededor
de Galilea, salvo Judas Iscariote, quien perteneca a la parte ms culta de
Judea. Adems, de este grupo de doce hubo uno ms pequeo, compuesto
por Pedro, Santiago y Juan, con quienes comparti experiencias ms
profundas, como la resucitacin de la hija de Jairo, o los momentos agnicos
de su ltima noche, en el huerto de Getseman.
El principio aplicado fue que, entre menor el grupo, mayor la calidad de la
instruccin. Sin embargo, eso no le evit al Seor Jess seguir atendiendo a
las multitudes, para darles instruccin y seales del poder del reino de Dios.
Sin embargo, siempre estuvo consciente de la volatilidad del nimo de stas,
pues unas veces queran apoderarse de l para hacerle rey, y Jess pudo
haberlas alimentado con milagros para satisfacer sus apetitos terrenales; pero
con ello hubiera cedido a la tentacin satnica de tener la gloria terrenal,

1 Coleman, Robert E. Plan Supremo de Evangelizacin. (26 ed.).Colombia: Ed.


Mundo Hispano, 2012, p.10

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cuando su principal propsito era edificar un reino eterno. De quienes le
siguieron, slo 500 estaran hasta el final con l, y slo 120 aparecen despus
de su resurreccin, orando en el aposento alto. Coleman escribe: Para que el
mundo pudiera recibir ayuda permanente, se haca necesario preparar a
hombres que pudieran dirigir a las multitudes en las cosas de Dios (p. 24).

Este principio nos ensea que la obra empieza evangelizando y discipulando a


hombres para que ellos a su vez evangelicen y discipulen a otros. Los
creyentes en Jess hemos sido lentos para aplicar esto, pero los comunistas
no: ellos s han entendido el valor de inculcar una enseanza en unos pocos,
para que stos a su vez la transmitan a otros. En muchos pases, las iglesias ni
siquiera crecen al ritmo de la poblacin, por haber olvidado este principio:
PARA EXTENDER EL REINO DE DIOS, HAY QUE INVERTIR TIEMPO EN
EVANGELIZAR, DISCIPULAR Y ENTRENAR A UNOS POCOS, QUE PUEDAN
A SU VEZ REPRODUCIRSE EN OTROS. En palabras del autor:
Uno debe decir en

qu esfera quiere que tenga valor el ministerio: si en la del aplauso


momentneo de la aclamacin popular, o en la de reproduccin de su
vida en unos pocos escogidos que proseguirn la obra cuando uno ya no
est (P. 28)

SEGUNDO PRINCIPIO: ASOCIACIN


Jess pas ms tiempo con sus discpulos que con nadie ms durante los tres
aos de ministerio. En este tiempo oraban juntos, lean la Palabra juntos,
platicaban de diversos temas y servan a otros. Este principio de la asociacin
es indispensable para que los discpulos se nutrieran de la vida del Maestro,
quien nunca tuvo escuela, mtodos formales ni programas para moldear la vida
de sus discpulos.
Esto contrastaba con la formacin, rgida, ritualista, de los fariseos, quienes
sometan a sus seguidores a reglas estrictas, pero no convivan con ellos
mucho tiempo. En la actualidad, esta es la tragedia de las iglesias: hemos
olvidado que a los nuevos creyentes hay que tenerlos cerca para nutrirlos y
ensearles las verdades del evangelio de Cristo.
Jess escogi a doce discpulos, antes que todo, para que estuviesen con l
(Mar. 3:14, Lucas 6:13). Despus los enviara a predicar y a echar fuera
demonios; pero lo principal que deban hacer era tener intimidad con su
Maestro: comer con l, dormir con l y hablar con l.
Respecto a este principio, Coleman reflexiona:
La iglesia sin duda ha fracasado en este aspecto, y fracasado en forma
trgica. En la iglesia se habla mucho acerca de la evangelizacin y la
educacin cristiana, pero hay poca preocupacin por asociarse en forma
personal cuando se ve claramente que tal cosa implicara el sacrificio de
algo personal el joven converso no tiene ningn contacto con ningn

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programa concreto de preparacin cristiana, a excepcin quiz de la
asistencia a los cultos y escuela dominical de la iglesia Con una
consolidacin tan incierta, no sorprende que cerca de la mitad de los que
hacen profesin de fe.crezcan lo suficiente en conocimiento y gracia
para llegar a ser de verdadero servicio para el reino (p. 37).

El nuevo creyente debe tener alguien a quien seguir, hasta que est listo para
que otros lo sigan.

TERCER PRINCIPIO: CONSAGRACIN


Los discpulos de Jess deban estar dispuestos a negarse a s mismos y
obedecer en todo a su Maestro. La consagracin era una fe total en la persona
de Cristo.
Haba que separarse del pecado, calcular el costo de obedecerle; no slo
disfrutar de los panes y los peces, sino tomar la cruz -las limitaciones- y
seguirle. Necesitaban aprender a servir a los dems, a perdonar al ofensor, a
no buscar tener el primer lugar. Los discpulos deban estar dispuestos a
obedecer, y en la medida que obedecieran lo que aprendan, ms revelacin
les sera dada.
Jess les dio ejemplo de consagracin hasta el punto de no evitar la muerte de
cruz, para as poder ser el sacrificio perfecto por nuestros pecados. La
obediencia absoluta fue el sello de su vida en la tierra y hasta la muerte.

CUARTO PRINCIPIO: LA COMUNICACIN


El Seor Jess comunic las verdades del reino a sus discpulos con su propia
vida: le vieron servir a los dems, tener comunin con el Padre, negarse
placeres por beneficiarles a ellos, privarse an del sueo para sanar enfermos
y echar fuera demonios, as como para contestar todas las dudas que tuvieran
sus discpulos.
Le vieron rechazar las cosas que ellos ms querran tener: prestigio, dinero,
fama, poder. Coleman afirma: su santificacin fue en el terreno de la entrega a
la tarea para la que haba sido enviado al mundo, y en la dedicacin a ese
propsito de evangelismo entreg constantemente su vida por ellos (p. 51)
La entrega de amor a sus discpulos, y a travs de ellos al mundo, sera
confirmada por la presencia del Espritu Santo. Slo por su accin
regeneradora la vida de los discpulos del Seor puede cambiar; y slo l
puede capacitar para realizar la obra de comunicacin del evangelio. En
palabras de Coleman: Jess era Dios revelado, pero el Espritu era Dios
actuando (p. 53).
Es el Espritu Santo quien nos da la capacidad de realizar la obra de extender
el reino de Dios en esta tierra; no es nuestra capacidad humana: es la suya
actuando en nosotros lo que hace la diferencia. Lo que los discpulos vieron
hacer a Cristo mientras estaba confinado en su cuerpo mortal, ahora ellos lo
podran hacer, y an ms, porque el Espritu Santo es Dios mismo viviendo en

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ellos, sin las limitaciones de ese cuerpo mortal de Jess. Nuestra renuncia a
nosotros mismos, para dejar que l se mueva en nosotros, le permite al
Espritu de Cristo hacer la obra a travs de nosotros.

QUINTO PRINCIPIO: DEMOSTRACIN.


Las verdades en cuanto a su nueva forma de vivir, que Jess quera que sus
discpulos aprendieran, l mismo las puso en prctica para que vieran cmo lo
haca:
a) La prctica de orar: muchas veces el Maestro or y permiti que sus discpulos
le vieran, hasta que ellos mismos sintieron la inquietud de preguntarle cmo
hacerlo; les ense una oracin modelo, el Padrenuestro (Mateo 6:9-13; Lucas
11:1-11). Sin la oracin, ellos no iban a poder recibir la fuerza y el poder de lo
alto para realizar la obra que deberan hacer.
b) Uso de la Palabra: Jess dominaba el conocimiento de las Escrituras, y en los
evangelios se consignan al menos 66 ocasiones en que l us dichas
Escrituras al hablar con sus discpulos, y ms de 90 al hablar con otras
personas (p. 61-62). La memorizacin y capacidad para interpretar la Palabra
de Dios hasta entonces conocida fue un ejemplo que los discpulos entendieron
que deban seguir, si deseaban permanecer en la Palabra.
c) Ganar almas: prcticamente todo lo que Jess dijo o hizo tuvo que ver con la
tarea de evangelizar a otros, y esto lo vieron claramente sus discpulos. No les
enseaba terica, sino prcticamente, aprovechando las ocasiones que
naturalmente se presentaban en la vida diaria.

Los discpulos le vieron hacer las cosas, por eso las aprendieron. El
conocimiento que no se aplica a la vida, dice Coleman, se puede convertir
en una piedra de tropiezo para seguir aprendiendo (p.66)

SEXTO PRINCIPIO: DELEGACIN


Durante el primer ao de su ministerio, los discpulos se mantuvieron junto a
su maestro y observaban cada actividad que realizaba; les dejo invitar a
otros para ser discpulos de Jess, les permiti conseguir comida y
hospedaje. Sin embargo, a partir de su tercer viaje por Galilea, los
comision para ir de dos en dos compartiendo el evangelio (Mar. 6:7; Mat.
10:5; Luc. 9;1-2) dndoles instrucciones de qu predicar -el reino de Dios- y
a quien dirigirse (a los miembros del pueblo de Israel, segn Mat. 10:5-6),
aunque cuando envi a los 70 unos meses ms tarde ya no les dio esta
restriccin, quiz porque ya habra llegado el tiempo de extender el mensaje
de que el reino de los cielos estaba cerca. Adems, su sostenimiento no era
algo que deba preocuparles, porque el obrero es digno de su alimento
(Mat. 10:10)
El modo de trabajo que les indico es buscar en cada poblacin a donde
llegaran una persona que los siguiera, y dejarla como encargada en ese

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lugar. Les advirti de las dificultades que tendran por predicar algo que iba
en contra de la sabidura del mundo y tambin de que, si a l lo haban
rechazado, ellos no deban sorprenderse de recibir el mismo rechazo, pues
quienquiera que recibiera su mensaje tendra que decidir entre conservar su
pecado y obedecer al Maestro: esto inevitablemente causara perturbacin y
un eventual rechazo.
Los discpulos, pues, somos personas enviadas: enviadas al mundo para
compartir un evangelio revolucionario. Jess nos deleg esta tarea, a travs
de la delegacin hecha a los primeros discpulos. Esta comisin es la que le
da sentido a nuestra existencia como iglesia: nacimos en Cristo para ir a
compartir el mensaje de que Cristo es la propiciacin por nuestros pecados.
Debemos asignar trabajo prctico para llevarse a cabo. Si no
evangelizamos, estamos perdiendo el tiempo.

SPTIMO PRINCIPIO: SUPERVISIN

En Marcos 6:30 y Lucas 9:10 vemos como, despus de haber hecho sus
recorridos, los doce se reunieron con el Seor Jess para darle noticias de lo
que les haba acontecido, a la vez que el Maestro les daba enseanzas de
cmo mejorar lo bien hecho, y cmo corregir los errores que hubiera habido;
tambin les advirti de no caer en el orgullo, sino alegrarse de que sus
nombres estuvieran escritos en el libro de la vida (Luc. 10:20).

Lo mismo cuando los discpulos no pudieron arrojar un demonio de un joven,


ocasin en que les ense;o la necesidad de orar y ayunar, que cuando les
mostr la necesidad de no impacientarse a causa de los que echaran fuera
demonios o predicaran en su nombre y no fueran del grupo; en estos y otros
casos, les superviso y ense a respaldar cualquier obra que fuera hecha en
nombre de Jess. Siempre estuvo supervisando de cerca a sus discpulos;
cada cosa que hacan serva como base para darles una nueva enseanza.

En la actualidad necesitamos hacer lo mismo con los discpulos nuestros: hay


que darles la oportunidad de experimentar y cometer errores y aciertos, pero
siempre ensendoles a aprender cmo evitar los primeros y repetir y mejorar
los ultimos. Esta supervisin debe realizarse hasta que los discpulos tengan la
madurez suficiente para seguir ellos solos; esto evita el desaliento y que se
desgasten lderes potenciales. Se debe tener una visin clara de la meta, no
conformarse con pequeos xitos: el propsito final es la evangelizacin
mundial, no meros logros locales. Como dijo el Dr. Coleman:

Siempre se debe recordar que la meta es la conquista del mundo.

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No permitamos que nada inferior a esto se convierta en el objetivo de
nuestra estrategia. Demasiadas veces llega alguien bien dispuesto en
busca de algo en qu servir, y es enviado sin ninguna preparacin ni
inspiracin.. Fracasamos, no por no tratar de hacer algo, sino porque
dejamos que nuestros pequeos esfuerzos se conviertan en excusa
para no hacer ms. 2

La supervisin no termina hasta que veamos la madurez en el discpulo; acabar


antes es echar a perder lo logrado hasta ese momento.

OCTAVO PRINCIPIO: REPRODUCCIN


El propsito final de Jesucristo al formar a sus discpulos fue que ellos llevaran
el mensaje del reino de Dios a otros, y los guiaran hasta reproducir la misma
experiencia que ellos mismos haban tenido con el Maestro.

La victoria final de Cristo sobre el mundo requiere que demos testimonio del
sacrificio de Cristo a otras personas, y luego les enseemos cmo compartir la
realidad de este sacrificio a su vez a ms gente. Como pmpanos de una vid,
los discpulos necesitan reproducirse en otros para tener vida; el cristiano
estril es una contradiccin, afirma Coleman3. En Juan 15:16 el Seor habla
de dar fruto, y fruto que permanezca; y la palabra dar est en un tiempo de
presente continuo, lo cual significa que el proceso de dar nunca deja de darse 4.

La clave del xito en la Gran Comisin es no solo hacer convertidos, sino


discpulos de Cristo; no solo creyentes, sino seguidores de Cristo, que
contagien a otros con su devocin al Seor y los animen a ser ellos mismos
transmisores de las enseanzas de Cristo a otros. La eficacia de nuestra tarea
evangelizadora, pues, se mide en cmo se desarrolla la generacin siguiente.
Cuntas de las personas a las que les hemos compartido se dedican ahora
activamente a ganar a otros para Cristo?: esa es la evaluacin de nuestro
trabajo para el Maestro.
Si el trabajo empezado por los primeros discpulos, al reproducirse en otros,
hubiera continuado, pronto la humanidad entera habra tenido testimonio del
evangelio salvador de Cristo. Pero se sustituy el desarrollo y reproduccin de
lderes por el camino ms fcil del reclutamiento masivo. El plan de Jess no
ha sido repudiado, se ha prescindido de l, afirma acertadamente el Dr.
Coleman5.

2 Op cit. Coleman, p. 82-83

3 Ibid., p. 89

4 Ibid., p. 89

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As, pues, el eplogo del libro retoma la necesidad de: orar por los discpulos,
buscarlos, ganarlos para Cristo, permanecer con ellos, dedicarles tiempo,
reunirlos peridicamente en grupo, darles responsabilidades y esperar algo de
ellos, revisar cmo van avanzando, llevar la carga de su inmadurez hasta el dia
en que puedan tener bien afianzada su comunin con Cristo y asuman un
ministerio en su propia esfera de influencia. No importa cuantos reclutemos
para la causa, sin cuantos conquisten ellos para Cristo, dice el autor del libro6.
Todos siguen a alguien: de nosotros depende darles la oportunidad de seguir a
Cristo, o de seguir a alguien ms que los llevar a las tinieblas.

A QU ME DESAFA ESTE LIBRO

A no conformarme con slo evangelizar, y ya creer que me ca muerta al


hacerlo.
A recordar qu mi deber es dar testimonio, con mi vida, s, pero tambin con
mis palabras. Es muy cmodo decir que yo dejo que la gente vea como vivo,
dejando por cobarda de hablar del sacrificio de Cristo y de cmo esto es el
nico pago que Dios acepta por mis pecados.
A orar y, con la ayuda del Espritu Santo, trabajar para que todos mis
discpulos lleguen a una experiencia vital con Cristo y se conviertan ellos
mismos en multiplicadores. Hasta entonces terminar mi trabajo con ellos, por
lo que no debo soltarlos antes.
A confiar en que el Espritu Santo har la obra en mis discpulos, como la est
haciendo en mi. A delegar poco a poco la responsabilidad, siempre
supervisando que aprendan de sus errores, y reflexionen en los aciertos que
tengan.
A recordar que mi compromiso es con el mundo en su totalidad, no slo con
mis vecinos o con mi familia; siempre habr algo ms que se pueda hacer para
que el reino de Dios se extienda a otros. Tengo el compromiso de ser testigo
en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra: el
trabajo nunca termina.

5 Ibid. p. 93.

6 Ibid., p. 102