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Breve explicación del Islam

Actualmente, el Islam es una fe que reúne a unos 1200 millones de fieles. ¿Cómo y
cuándo se dio inicio a una religión tan abarcadora que sólo es superada en miembros por
la Iglesia Católica? Mahoma fue un árabe nacido en La Meca alrededor del año 570
d.n.e., huérfano de padre, y madre; su vida transcurrió normal y sin precariedades gracias
a sus familiares. En su juventud se casó con una mujer mayor que él de quien se decía
que era muy rica. En aquellos tiempos, antes de que recibiera un mandato divino, el
joven como todos sus similares árabes, era politeísta, y adoraba a un meteorito negro que
se encontraba en la Caaba, un edificio al parecer construido por Adán, construcción que
llegó a ser retocada por el mismo Abrahán e Ismael. No hubo cambio sustancial en la vida
de Mahoma hasta que cumplió los cuarenta años, cuando un día en la caverna Hira se le
apareció un ángel, Gabriel, ordenándole que recitara…

Breve explicación del Islam

Mahoma no respondió al llamado tres veces, hasta que el enviado, le apretó la garganta y
consiguió que hiciera lo que le ordenaba, es decir, que recitara. Según los musulmanes,
las primeras revelaciones dichas por Mahoma están escritas en el Corán. La mejor prueba
de que lo transmitido era un mensaje divino, es el analfabetismo del profeta musulmán, el
cual debió aprenderse de memoria todos los mensajes que Gabriel le dio para repetirlos a
su gusto. En los siguientes veinte, algunos dicen hasta veintitrés, años de su vida,
Mahoma no dejaría de recibir los mensajes del ángel. Pronto le informa a su esposa, y
ella lo ayuda a captar adeptos, quienes al principio fueron pocos y tuvieron que
aprenderse de memoria también aquellas revelaciones. Como los árabes no conocían el
papel, Mahoma hizo que algunos cercanos coloquen los mensajes en hojas, madero,
pergamino y otros materiales varios. Al parecer, en un inicio, los primeros seguidores de
Mahoma, prefirieron aprenderse de memoria todo el Corán, es decir, el libro que reúne
todos las revelaciones que le dio Dios a Mahoma, a través de Gabriel. Más tarde, las tres
fuentes escritas se complementarían con La Hadiz o Sunna, y el Sharia. Los musulmanes
muestran mucha resistencia al traducir los textos a otros idiomas, pues creen que así
estos pierden fidelidad con respecto al mensaje original. Sea como sea, el idioma árabe
sigue siendo un requisito fundamental para leer las sagradas escrituras musulmanas.
Como era de esperarse, los mensajes de Mahoma, incluido el pedido del monoteísmo en
el cual Alá, debería ser el único al que se le debía alabanza, generó gran resistencia en
las comunidades árabes de la época. Mahoma fue rechazado por las tribus de La Meca y
él con sus seguidores marcharon hacia Medina, la ciudad donde el profeta se instalaría
con sus seguidores. A esta salida de La Meca se le conoce como hégira, y sucedió hacia

el 622 d.n.e., de calendario cristiano. Aquella fecha es donde se adopta el primer año del
calendario islámico. Como el diálogo no fue suficiente, las diferencias entre los árabes
tuvieron que resolverse por la fuerza de las armas; y así, luego de varios años de lucha La
Meca se rindió a Mahoma en enero del año 630. Como primer paso, Mahoma decidió
acabar con todas las imágenes y cultos a los dioses dentro de la Caaba. El profeta murió
poco después, hacia el 632 d.n.e. No pasaron muchas décadas y el Islam se había
extendido por medio oriente, superando las barreras de la península arábiga.

Mahoma había muerto sin dejar a un hijo varón y un sucesor. Abu Bakr, el suegro del
profeta, fue designado el primero de los que debían seguirle el 8 de junio del 632, y el
título que heredó fue el de gobernante o califa. Pero pronto estallaron las protestas. Un
grupo de musulmanes se separó alegando que no aceptaba la sucesión de ese modo,
sino que prefería que sea electiva, por lo que no veían necesario que un descendiente de
Mahoma sea indispensable para regir los destinos del Islam. Los que pertenecen a este
grupo se llaman suníes. A Abu Bakr lo sucedió Omar y a éste Otmán, consejero y yerno
del profeta respectivamente. Sin embargo, los sunitas no son los únicos en aparecer y
pronto surgieron también los “chiitas”, quienes alegaban que deberían ser los
descendientes de Mahoma en línea directa, los encargados de regir el destino del Islam.
Por tanto, el primer califa debía o debió ser el primo y yerno de Mahoma, Ali Ibn Abu Talib,
el primer imam i imán, quien se casó con la hija más querida del profeta, llamada Fátima.
Ella engendraría a dos nietos de Mahoma, llamados Hasán y Husein. Alí finalmente fue
elegido como el cuarto califa y gobernó entre el 656 y el 661 d.n.e., aunque claro está, las
cosas no fueron perfectas, y estalló una guerra contra el gobernador de Siria, Muawiya.
La disputa luego de un tiempo en conflicto, se decidió mediante un arbitraje. Pero algunos
mahometanos no estuvieron de acuerdo y un grupo seguidor de Alí, se separó, se
llamaron los jaridjitas (secesionistas). Uno de ellos asesinó al cuarto califa con la punta
envenenada de un sable en el año 661 d.n.e. Los suníes y los chiitas se dividieron aún
más. Los primeros, inclusive, eligieron a un líder entre los omeyas, un linaje acomodado
de La Meca que nada tenía que ver con la familia de Mahoma. Los chiitas mientras tanto
se apresuraron en reconocer a Hasán, primogénito de Alí, como el verdadero sucesor.
Éste último finalmente abdicó y fue asesinado. Husein, su hermano, también accedió al
poder, pero los omeyas lo asesinaron en el año 680 d.n.e. Los chiitas creen que en total
hubo doce imanes, siendo Alí el primero de ellos. El último se llamó Mahomet al-Muntazar
y desapareció hacia el 878 d.n.e., sin dejar descendencia alguna.

Al parecer, esta facción del Islam sigue creyendo en la llegada de un nuevo imán para
restablecer el islam verdadero. Quizá lo más cercano a la idea de un Mesías. Los chiitas
conforman alrededor del 20% de musulmanes en el orbe. Desde el siglo VII, las guerras y
fricciones internas no evitaron que el Islam crezca enormemente y se expandió por todo

medio oriente, incluyendo india, Bangladesh e Indonesia. La extensión por occidente le
permitió amenazar el Imperio Bizantino, al cual pisoteó a su antojo varios siglos y después
conquistó todo el norte de África. El islamismo quizá fue aceptado por su tolerancia
religiosa ante cristianos y judíos, aunque estaban obligados a pagar un tributo. De todas
maneras, los mahometanos tuvieron gran éxito militar sometiendo pueblos enteros y
llegaron hasta Gibraltar, haciéndose con la península ibérica. Intentaron saltar sobre
Francia pero fueron derrotados en la Batalla de Poitiers (732). La península no estaría
libre de musulmanes sino hasta 1492. Fruto de su expansión, la sagrada ciudad de
Jerusalén, el norte de África y la península de Anatolia cayeron en manos musulmanes,
apoderándose de lugares significativos tanto para judíos como cristianos. Esto llevó a que
el papado y los reinos de Europa, utilicen su recaptura como pretexto para buscar rutas
con oriente y nuevas tierras en la actual zona de Palestina y así estallaron las Cruzadas,
las cuales a la larga, sólo recuperaron Jerusalén en algunos períodos. Los musulmanes
nunca se introdujeron de pleno en Europa más allá de la frontera con Francia y de Turquía
y parte de los Balcanes, en este último lugar, gracias a la obra de los turcos quienes
aniquilaron el Imperio Bizantino en el año 1453, llegando a dominar parte de Europa del
este, el Mediterráneo y grandes rutas comerciales con Asia.

Los turcos sometieron a los árabes, quienes ya habían perdido la gloria de antaño, no
obstante, se convirtieron al Islam, manteniendo Jerusalén y extensos territorios de Oriente
medio en poder mahometano, hasta que los perdieron definitivamente en 1918 con el fin
de la Primera Guerra Mundial. En los últimos tiempos, el Islam ha sufrido bastantes
cambios, desembocando en varias ramas más del pensamiento, lejano o no, del iniciado
por Mahoma; sin embargo, en este articulo sólo señalamos a las dos principales o
conocidos, los sunitas, a la cual pertenecen gran parte de todos los islámicos en el
mundo, y los chiitas. En los últimos años, el surgimiento del conflicto con el Estado de
Israel, los sectores fundamentalistas como los talibanes y algunos grupos terroristas, si
bien no han frenado la expansión de esta religión ni la curiosidad que el mundo pueda
mostrar por ella, sí ha dotado al Islam de cierto desprestigio, y para muchos occidentales
que ignoran su historia y el verdadero contenido de su dogma, el ser islámico parece ser
sinónimo también de agresividad e intolerancia. Mediante el estudio de las religiones de
oriente, de un modo antropológico y lo más objetivo posible por parte de los occidentales,
esta situación podría revertirse…[1]

Enlace directo: La expansión del Islam. Europa

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Ninguna obra se puede elaborar por nosotros sin la ayuda de Al·lâh. 6. Syed R. 2. 1. Ali / Bahréin.92 Esta edición es una versión revisada y corregida del folleto publicado por primera vez por “Descubre el Islam” hace más de quince años.6. 3. ¿De dónde provienen los nombres ‘ISLAM’ y ‘MUSULMÁN’? . ¿Cuál es tu religión? R. La Dra. ¿Qué es un musulmán? R. Syed R.Que Al·lâh honre al Jeque `Eisâm Eshâq por haber revisado el primer borrador y haber sugerido las correcciones que fueron necesarias. Un seguidor del Islam. Esta publicación es la primera de una serie de divulgaciones de “Descubre el Islam”. Ali / Bahréin.1. El Islam. Linda Thayer había tenido la gentileza de colaborar con nosotros en su edición. ‘ISLAM’ y ‘MUSULMÁN’: DEFINICIONES Y DESCRIPCIONES 1.2007 (Todos derechos de traduccion son reservados a Dar Altarÿama-El convoy español) 1.

sino que va mucho más allá y reconoce a todos los profetas. (TSQ. no le será aceptada y en la última Vida será de los perdedores. ¿El Islam también se puede llamar ‘Mahometismo’. Estos son términos inexactos acuñados por académicos occidentales no musulmanes. es una manera natural de vivir. y los musulmanes ser llamados ‘Mahometanos’? R. Pero ¡¿Cómo puedes decir eso?! . Ser MUSULMÁN significa estar en armonía con la naturaleza.R. Los musulmanes rechazamos estos términos. 3:19)] […. encontrados en el Corán – el Libro Sagrado del Islam. ¿Por qué eres musulmán/a? R. No. 22:78)] 4. Tampoco se limita el Islam al Mohammad histórico (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él). En segundo lugar. y creemos que es la última Escritura revelada por Al·lâh. elegidos por Al·lâh para guiar a la humanidad por el camino de Al·lâh. la practica de adoración ante Al·lâh es el Islam… (TSQ. ya que ofenden el espíritu del Islam. Él os llamo antes musulmanes… (TSQ[3]. 3:102)] 6. Estos son nombres dados por Al·lâh. enviados y guías anteriores. (TSQ. En tercer lugar. es la única actitud por parte del hombre (religión) aceptable para Al·lâh: [Y quien desee otra práctica de Adoración que no sea el Islam. [Realmente. Los musulmanes no adoramos a Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él [4]) sino que lo consideramos un ser humano que fue un Profeta y Enviado de Al·lâh. 3:85)] [¡Vosotros que creéis! Temed a Al·lâh como debe ser temido y no muráis sin estar sometidos. Porque el Islam es la religión original de Al·lâh que apareció desde el tiempo en que fue creado el hombre. 5. al modelo de Cristo – cristiano – Cristianismo.

sino una “manera de vivir” que refleja la ‘sumisión’ de una persona en pensamientos y actos. 9. la seguridad. que se sometiera a la voluntad del Único Dios Verdadero. Tal sumisión. no tiene un sentido negativo. De hecho.R. en cualquier parte del mundo. Así. Son títulos descriptivos. es una actitud amorosa. Estas palabras del idioma árabe no son simples rótulos. 8. el Creador y Sustentador de todo. como nuestro Señor y Salvador. Un ‘MUSULMÁN’ es alguien que se encuentra en un estado (una condición) de sumisión a la voluntad de Al·lâh. Sí. dado que sólo a Él le incumbe ordenar y dirigir Su creación y decretar lo que para ellos es bien o mal. sin embargo. ‘ISLAM’ significa la sumisión total o la rendición a la voluntad del Único Verdadero Dios. el bienestar y la plenitud. 7. Significa: aceptar el único y solo Dios Verdadero. ¿Las palabras ‘ISLAM’ y ‘MUSULMÁN’ tienen algún significado? R. en cualquier momento de la historia. voluntaria y conciente que es. manifestada y practicada en la vida real. No se trata de una falsa alabanza de devoción a una figura de autoridad. sino que contienen significados. y organizando la propia vida de acuerdo a Su voluntad. estos significados no son aislados. decimos que cualquier persona. sino que están relacionados entre sí. necesaria para el propio bien de cada uno. ¿A qué te refieres con ‘manera de vivir’? . Tiene otro matiz: la paz. ¿Qué se entiende por ‘sumisión a la voluntad del Único Dios Verdadero’? R. ‘el ISLAM’ es el logro de un profundo bienestar personal y social por medio de una sumisión adoradora y total a la voluntad de Al·lâh. Así. Este punto quedará claro si uno entiende el significado de ‘ISLAM’ y de ‘MUSULMÁN’. de hecho. sería calificada de MUSULMÁN. no adorando a otro más que a Él.

“consciente” o “voluntaria”. una persona obtiene una armonía total con el universo. existe cierta libertad de elegir hacer o no hacer en algunos aspectos de la vida (tal como las leyes morales o la obediencia a los mandamientos divinos). Entonces. etc. ¿Qué quiere decir esto? R. y estará ‘en paz’. Quiere decir paz en un sentido amplio y global: tranquilidad mental. sea en base de día a día o en ocasiones específicas. Si la ‘sumisión a la voluntad de Al·lâh’ se llama ISLAM. Eso se refiere a toda actividad en nuestra vida –de la mañana a la tarde. Así. paz con el Creador. A través de una alineación entre la ‘sumisión forzosa’ y la ‘sumisión por elección’. sea a nivel individual o a nivel comunitario o social. del nacimiento a la muerte. el concepto islámico de la ‘religión’ como ‘manera de vivir de alcance total’ contiene un significado mucho más amplio del sentido comúnmente aceptado de esta palabra. las plantas.) está sometida a las leyes ideadas por Al·lâh – “las leyes de la naturaleza”. o tardar más tiempo en caer.En un segundo nivel. entonces ¿podemos decir que hasta las otras criaturas también son ‘MUSULMANAS’? A. el océano. Sí. no puede elegir quedarse suspendida en el aire. Si una persona elige obedecer a las leyes divinas en su vida cotidiana. por ejemplo. también son ‘musulmanas’. los animales. con toda la Creación. de la que disfrutan los seres humanos. Toda la Creación (el sol. 2. Uno de los significados del ISLAM es “la Paz”. Una piedra arrojada al aire. Se refiere simultáneamente a una paz interior y otra exterior. 10. adquieren dimensiones espirituales. . Entonces son todos ‘musulmanes’. Hasta las actividades mundanas y no rituales. al ser desarrolladas a la luz de la guía divina. paz con los prójimos. esta sumisión se reconoce en dos niveles: 1. 11. y no tienen otra elección más que obedecer las leyes establecidas por Al·lâh. Hasta aquellas personas que niegan la existencia de Al·lâh están sometidas a las leyes establecidas por Al·lâh en el aspecto biológico (por ejemplo.R. la luna. siendo muchísimo más que las caras ritualistas y espiritualistas de la vida. donde no surge la cuestión de la libertad de elección.: sus latidos de corazón o su presión sanguínea o cualquier otro sistema biológico). será una sumisión “por voluntad propia”. a este nivel.Un nivel se refiere a una sumisión “forzosa”. y de hecho.

La concepción islámica es que todo niño. la justicia del justo será sobre él. (Mateo 18:3) . y del loco mientras no haya recuperado su mente. esa morirá. de agrado o por la fuerza. ni el padre llevará el pecado del hijo. Para citar la Biblia. tal como lo cree hoy en día la mayoría de los cristianos? R. el hijo no llevará el pecado del padre. del inconsciente mientras no se haya despertado. No heredan el pecado. 3:83)] 12. Entonces también es MUSULMÁN.Así. Hasta llegar a la madurez (para poder elegir entre el camino cierto y el equivocado) está en estado de “sumisión forzosa”." 13. por ejemplo: "El alma que pecare. porque el pecado es algo adquirido por un individuo como consecuencia de sus acciones. si muriera. Dice el Corán: [¿Acaso desearéis algo distinto a la Práctica de Adoración aceptada por Al·lâh. o que es la manera más segura de alinearse con el orden natural de las cosas establecido por Al·lâh. no sería considerado responsable de sus actos e iría al paraíso. No. ¿No es cierto que cada niño nace con el ‘pecado original’. Los musulmanes creen que los niños nacen sin la mancha del pecado. (Jeremías 31:30) Y dijo: De cierto os digo. y a él tenéis que volver?(TSQ. es un MUSULMÁN. Como dijo el Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él): "La pluma no graba los hechos de tres: del niño mientras no haya alcanzado la madurez. ¿También podemos decir que los niños son MUSULMANES? R.. y fuereis como niños. no entraréis en el reino de los cielos. cuando todos los que están en los cielos y en la tierra están sometidos a él. y la impiedad del impío será sobre él (Ezequiel 18:20) Sino que cada cual morirá por su maldad. Podemos decir que hasta la Biblia rechaza este concepto del 'pecado original' ya que es contrario a las enseñanzas de Jesús (que la paz sea con él).. podríamos decir que el Islam es una forma de vida ‘natural’. aun nacido en una familia no MUSULMANA o crédula. que si no os volviereis.

El Muy Misericordioso. El Todo Misericordioso. es verdad que Al·lâh perdona todas las faltas. riquezas o género. tribu. de hecho. Dice el Sagrado Corán: [Di a los que se niegan a creer que si cesan. (Mateo 19:14) 14. no desesperéis de la misericordia de Al·lâh.. No. Al contrario. les será perdonado lo que hayan hecho y esté consumado. (TSQ 49:13)] . perdona todos los pecados y errores pasados de tal persona que empieza su vida haciendo borrón y cuenta nueva. y una mala acción será registrada como tal. Dice el Sagrado Corán: [Y en verdad que el más noble de vosotros ante Al·lâh es el que más Le teme. 39:53)] Y en concordancia con un dicho del Profeta: “Si una persona abraza el Islam con sinceridad. el Misericordioso! (TSQ. a no ser que Al·lâh la perdone” 15. El Islam enseña que ninguna persona es superior a otra en base a su nacimiento. Al abrazar el Islam. una persona vuelve a su religión original (por lo cual se entiende mejor como un “regresado” que como un “converso” al Islam) y recibe la mayor bendición de Al·lâh. y no les impidáis de venir á mí. idioma. pues Él es el Perdonador. como si naciera alguien nuevo. Ya hay precedentes de cuál fue la práctica acostumbrada con los antiguos. porque de los tales es el reino de los cielos. Al·lâh. será de diez a setecientas veces más por cada buena acción. nacionalidad. un nuevo musulmán podría ser mejor que muchos ‘musulmanes de nacimiento’. Al·lâh es Conocedor y está perfectamente informado. pero si reinciden. ¿Un nuevo musulmán será inferior a una persona de padres musulmanes? R.Y Jesús dijo: Dejad á los niños. color.. 8:38)] [Di: ¡Siervos míos que os habéis excedido en contra de vosotros mismos. Al·lâh le perdonará todos sus pecados pasados. y a partir de entonces la recompensa por sus buenas acciones. (TSQ. raza. ¿Qué pasa si un no musulmán abraza el Islam? R.

el último y final de una larga cadena de Profetas. a través de quienes Al·lâh reveló Su guía para la humanidad.C. Los musulmanes creemos que fue un profeta y enviado de Al·lâh. Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) era descendiente directo del Profeta Ibrâhîm "Abraham" (que la paz sea con él) por su primer hijo Ismael (que la paz sea con él). como dice el Corán: . hasta su muerte en el año 632 a. Un árabe no es superior a alguien que no es árabe ni éste es superior a un árabe. porque yo haré de él una gran nación. y este proceso duró otros 22 años más. le fue entregada su misión profética mientras comenzaba a recibir las revelaciones divinas por medio del arcángel Gabriel. un blanco no es superior a un negro ni un negro tiene superioridad sobre un blanco -excepto a través de la conciencia y el temor de Al·lâh. EL ISLAM ANTES DE MOHAMMAD (QUE LOS REZOS Y LA PAZ DE AL·LAH SEAN SOBRE ÉL) 16. y le haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera: doce príncipes engendrará.C. puede ser vista como el cumplimiento de una profecía bíblica según la cual Al·lâh bendeciría a Ismael (que la paz lo acompañe): Y en cuanto á Ismael. vuestro Señor y Sustentador es Uno y vuestro ancestro es uno. y sostenlo con tu mano. también te he oído: he aquí que le bendeciré. de hecho. y haré de él una gran nación. (Génesis 21:18) y como respuesta a la imploración de Ibrâhîm "Abraham" (que la paz lo acompañe). alza al muchacho. en una familia noble. A los 40 años.Dice el Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) en su histórico sermón de despedida: “¡Oh gentes! En verdad. La venida de Mohammad (que la paz sea con él). En verdad el más noble entre vosotros es el que es más consciente y temedor de Al·lâh. en la ciudad árabe de La Meca. ¿Quién fue Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él)? R. Nació el año 570 a.” 2. (Génesis 17:20) Levántate. Vosotros todos descendéis de Âdam "Adán" y Âdam fue creado de arena. asimismo.

tal como se entiende comúnmente. a 'Isâ "Jesús" y a los profetas. aunque no podamos decir lo mismo con respecto a los demás profetas/ figuras religiosas (p. lo que te hemos revelado a ti – Mohammed. ¿Esto significa que el ISLAM era la religión de todos los Profetas de Al·lâh? . Sí. el Sabio. Ÿaqub y las Tribus. TSQ (42:13)] Di: Creemos en Al·lâh y en lo que se ha hecho descender para nosotros y en lo que se hizo descender sobre Ibrâhîm "Abraham".y lo que ya habíamos ordenado a Ibrâhîm "Abraham". se refiere a una religión reconocida históricamente que surge desde los tiempos del Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) en el siglo VII. No. (TSQ. El ISLAM existía antes de Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él). el Corán utiliza el término ISLAM siempre en su sentido funcional. no excluimos a unos y aceptamos a otros y a Él estamos sometidos. Ismâ'îl.[¡Señor! Envíales un mensajero que sea uno de ellos para que les recite Tus aleyas (signos) y les enseñe el Libro y la Sabiduría y les purifique! Tú eres. 3:84)] 19. ¿El Islam no fue fundado o iniciado por Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él)? R. El Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) nunca pretendió haber traído a su pueblo una nueva religión.: no había cristiandad antes de Cristo. ni Budismo antes de Buda). Aunque “el Islam”. Por el contrario. ej. a Mûsâ "Moisés" y a 'Isâ "Jesús" que establecierais firmemente la Práctica de Adoración y no os dividierais en ella”. el Corán enfatiza la continuidad de la misma religión original: [Os ha prescrito en materia de religión lo que ya había ordenado a Nûh "Noé". así como lo que le fue dado a Mûsâ "Moisés". ciertamente. procedente de su Señor. TSQ (2:129)] ¿Había ISLAM antes del Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él)? R. independientemente del lugar y del momento. el Poderoso. 18. Ishâq.

la palabra "MUSULMÁN" se refiere a una persona que pertenece a una comunidad religiosa reconocida históricamente desde la época del Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) pero. por cierto. por supuesto. Dice el Sagrado Corán: [Y si os apartáis. Era judío por su raza. la palabra “Cristiano” aparece por primera vez varias décadas después de que Jesús (que la paz lo acompañe) haya dejado esta tierra. y a El estaremos sometidos. eran MUSULMANES. se aplica en un sentido abstracto. ¿Quiere decir que la religión de Jesús (que la paz lo acompañe) de la misma forma era el ISLAM? R. mi recompensa incumbe únicamente a Al·lâh. así como sus seguidores. y se sometían a la voluntad del Único Al·lâh Verdadero.Yo no os pedí ningún pago.La religión de Jesús (que la paz lo acompañe) no fue ni el ‘Cristianismo’ ni el ‘Judaísmo’. presentes. por lo tanto. pero no predicaba lo que se conoce como judaísmo hoy. (Hechos 11:26). 20. De hecho. aceptaban. Creemos que todos los Profetas de Al·lâh. . De hecho. Declara la Biblia: … y los discípulos fueron llamados Cristianos primeramente en Antioquia. 10:72)] [¿Acaso estabais allí. no es.. Sí.. porque reconocían. 2:133)] Tal como se usa en el idioma castellano.R. El idioma árabe. cuando le vino la muerte a Yaqub? Cuando dijo a sus hijos: ¿Qué adoraréis cuando yo ya no esté? Dijeron: Adoraremos a tu Dios y al Dios de tus padres: Ibrâhîm "Abraham". (TSQ. creemos que su religión no fue otra que el ISLAM. que es un Dios Único. y llamaba a que sus prójimos judíos volvieran a la auténtica religión de Ibrâhîm "Abraham" y "Mûsâ" Moisés. Sí. Consideremos los siguientes puntos: 1. (TSQ. la distinción que hacemos hoy. Nunca afirmó que estaba predicando la ‘Cristiandad’. ningún MUSULMÁN es un MUSULMÁN si no cree en el profeta 'Isâ "Jesús" (que la paz lo acompañe). no utiliza mayúsculas para distinguir entre “MUSULMÁN” y “musulmán”. Se me ha ordenado ser de los que están sometidos. en el uso coránico. Ismâ'îl. Isaac "Isaac". una distinción coránica. por razones prácticas en el registro histórico.

18) 3. como oigo. cayó sobre Su rostro. y Mi juicio es justo porque no busco Mi voluntad. era un “MUSULMÁN”. un idioma hermano del árabe y del hebreo clásico. sino para cumplir. Sólo Uno es bueno.Puesto que Jesús (que la paz lo acompañe) sometió su voluntad a la voluntad del Único Dios Verdadero." (Mateo 12:50) No piensen que he venido para poner fin a la Ley o a los Profetas. (Mateo 26:39) .". juzgo. Algunos ejemplos de las enseñanzas de Jesús (que la paz lo acompañe) desde los Evangelios: Mi alimento es hacer la voluntad del que Me envió y llevar a cabo Su obra.. el único Dios verdadero. (Juan 4:34) Yo no puedo hacer nada por iniciativa Mía. 2. etc.. (Juan 17:3) . que significa “el ungido” (‘Mesías’ en el idioma hebreo). guarda los mandamientos. Jesús (que la paz lo acompañe) no hablaba ni el castellano ni el griego.También encontramos a Jesús (que la paz lo acompañe) adhiriéndose a prácticas Islámicas. el saludo a los demás. (Mateo 19:17) Porque cualquiera que hace la voluntad de Mi Padre que está en los cielos. como hacemos los musulmanes. La palabra única (en el idioma árabe) para ese concepto es el “ISLAM”. Ejemplos: a.. tales como: la oración.(Juan 5:30) Y ésta es la vida eterna: que Te conozcan a Ti. pero si deseas entrar en la vida. no he venido para poner fin. (Mateo 5: 17. ése es Mi hermano y Mi hermana y Mi madre. a quien has enviado.. sino la voluntad del que Me envió. por definición. su idioma era el arameo. orando. y ‘cumplir la voluntad de Al·lâh’. el ayuno. y a Jesucristo. Y adelantándose un poco.En lo que se refiere a la palabra “Cristo”. es un derivado español de la palabra griega “Kristos”.Se postraba en la oración. En la Biblia encontramos muchas referencias que indican que Jesús (que la paz lo acompañe) enseñaba a sus seguidores ‘a creer en el Único Dios Verdadero y mantener los mandamientos de Al·lâh’.

(Véanse los siguientes versículos: Isaías 43:10-11. vino Jesús. por el mismo poder que trajo a Âdâm "Adán" (que la paz lo acompañe) a la vida. Los Musulmanes creen que fue concebido ‘por milagro’. entre ellos dar vida a los muertos y curar a los ciegos y a los leprosos.Ayunó por cuarenta días. 21:11." (Juan 20:19) 21. por el poder de Al·lâh. y también con respeto a Gautama Buda? . 12:50. Creemos que. y creemos que fue elegida por Al·lâh por encima de todas las mujeres de todas las naciones. como señales de su autenticidad como profeta y enviado de Al·lâh. lo que significa Assalâmu 'Alaykom en árabe. Nos parece que los Judíos y los Cristianos se han ido a los extremos en lo que se refiere a la naturaleza de Jesús (que la paz lo acompañe).. y se puso en medio. (Véase Mateo 4:2) c. hizo milagros. Juan 5:30.Saludaba a la gente diciendo: “la paz sea contigo”. lo elevan a la posición de una divinidad. La posición MUSULMANA concuerda. Los musulmanes no lo creemos ni impostor ni Dios encarnado. También creemos en su segunda venida antes del fin de los tiempos. como hacen los Musulmanes.. sin padre humano. Lo respetamos y reverenciamos tal como lo hacemos con Ibrâhîm "Abraham" y "Mûsâ" Moisés y Mohammad (Los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él). en el otro extremo. Los Musulmanes creemos que Jesús (que la paz lo acompañe) fue uno de los principales enviados que Al·lâh les mandaron. y les dijo: “la Paz sea con vosotros. . Lucas 13:33. 7:16. es decir. ¿Y qué es la posición Musulmana en lo que se refiere a las Divinidades Hindúes Rama y Krishna. Respetamos y reverenciamos a su madre Maryam "María" (que la paz la acompañe). Los cristianos.b. 44:6. ¿Qué creen los musulmanes en relación a Jesús Cristo (que la paz lo acompañe)? R. 22. Los judíos lo rechazan como representante de Al·lâh y lo llaman impostor de origen ilegítimo. Mateo 10:40-41. Hechos 2:22). con la Biblia. Marcos 10:18. de hecho.

y los Profetas eran MUSULMANES. según los criterios de prueba musulmanes. no detentan ninguna autenticidad o autoridad otorgada por Al·lâh. tal vez por ser conocidos por los pueblos árabes que recibieron la revelación.). ya que. Lo mismo se puede decir de los demás Profetas en otros lugares. nos encontramos con algunos problemas con respeto a la exactitud de los registros escritos disponibles hoy sobre las historias de vida y las enseñanzas de estas figuras religiosas. Cuando conseguimos percibir problemas similares en la época de Jesús (que la paz lo acompañe). entonces ¿por qué hay tantas religiones en el mundo? . la pureza o la originalidad de las enseñanzas originales en parte se perdió. etc. tal como en China. Así. pero sólo 25 fueron nombrados en el Corán. o se tergiversó. La prédica se limitaba al registro oral hasta mucho tiempo después. se olvidó. quien vivió hace tan sólo 2000 años. que hoy circulan entre sus seguidores. la vida después de la muerte. Esto es comprensible si tenemos en cuenta que. [Cada comunidad tiene un mensajero… (TSQ 10:47)] [Hay mensajeros de los que te hemos referido y mensajeros de los que no te hemos contado nada… (TSQ4:164)] Sin embargo. especialmente en las áreas donde entra en juego la especulación (tal como en la concepción de Dios. donde antiguamente prosperó una gran civilización. Los mitos y las historias sobre Rama. no sorprende que haya habido una distorsión mucho más severa en las enseñanzas y los relatos de las vidas de las verdaderas personalidades de los Profetas anteriores donde hay poco registro histórico auténtico. en aquellos tiempos de la Antigüedad. Krishna y Gautama Buda.R. la comunicación era rudimentaria. Al·lâh envió a Profetas y Enviados a todas las naciones del mundo. 23. según el Corán. Confucio también puede haber sido un enviado de Al·lâh en aquella parte del mundo. Si el ISLAM es la religión más antigua. y preservar el material original por mucho tiempo era extremadamente difícil. a lo largo de toda la historia. Según un dicho del Profeta Mohammad (que la paz lo acompañe) el número de Profetas elevados en el mundo fue alrededor de 124. Hasta los idiomas no habían sido desarrollados plenamente. puesto que estos documentos fueron escritos muchas generaciones después de su época. los insumos de escritura no estaban desarrollados ni fácilmente disponibles.000. Estas personas también podrían ser Profetas de Al·lâh que fueron elevados en sus respectivas partes del mundo (India).

o del nombre de una tribu (como el Judaísmo por la tribu de Judas). el nombre “ISLAM” no tiene ese tipo de bagaje. la Cristiandad por Cristo). Al·lâh no puede tener debilidad por una nación como para elegirla por encima de todas las demás para revelarle Sus mensajes. 2. 3. ej. o por el nombre de un lugar (como el Hinduismo por Hind. 1. mientras otros quedaron atrapados en su falso orgullo.: el Budismo obtuvo su nombre por el Buda. representando el principio central de la religión de Al·lâh: la sumisión a la voluntad de Al·lâh. o que él era fundador del Budismo. Ninguno de los profetas pretendió estar iniciando una nueva religión. adheridos a sus prácticas y tradiciones innovadas. En su sentido histórico del siglo VII.: el nombre ‘Cristiano’ fue empleado por primera vez por paganos y judíos disidentes de forma despectiva). a propósito o no. Sin embargo. ni siquiera por sus seguidores. Al ser el Creador y Sustento misericordioso de toda la humanidad.Estos nombres no tienen ningún significado o santidad intrínseca. 24. ¿Entonces cómo explicas la existencia de religiones con muchos nombres diferentes? R. Unas ideologías y prácticas ajenas a las enseñanzas originales se insinuaron en la religión. ni por los profetas de Al·lâh. los seguidores de los profetas anteriores fueron desviándose de las enseñanzas originales. por ejemplo. no decía que su religión era el Budismo. Podemos observar que los nombres de las otras religiones son esencialmente títulos identificadores. y la pureza de la creencia en Al·lâh se perdió. Por contraste. Fueron simplemente derivados del nombre de una persona (p. para devolverlos al camino recto. Con el transcurso del tiempo. Crió profetas en cada nación para guiar cada pueblo al camino de la verdad y la rectitud.R.Estos nombres no fueron dados por Al·lâh. 'el Islam' distingue a los seguidores de Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) de los seguidores de otros profetas locales. fueron adoptados por personas ajenas al culto (p. el Indo en castellano). una fuente de guía y un mensaje esencial para toda la humanidad (que no hay nadie digno de adoración fuera del Solo y Único Dios). sino que aparecieron en tiempos muy posteriores: el Buda. mientras el nombre “ISLAM” fue dado por Al·lâh y registrado en sus sagradas escrituras. Al·lâh siguió enviando profetas de vez en cuando para recordarles la verdad. sino que se enfoca en Al·lâh. Algunos (los buscadores de la verdad) los escucharon. . se corrigieron y se hicieron MUSULMANES. ej. Los MUSULMANES creemos en un solo Dios. una variación sobre Sindh. una referencia a la tierra de la India.Estos nombres fueron adoptados no durante las vidas de los respectivos Profetas.

equivalente en su significado al nombre árabe “Mohammad”. todavía encontramos rastros reconocibles de tales profecías que mencionan al Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él). sino una misma religión original de Al·lâh (ISLAM). y tomó diferentes nombres por la acción de varios factores históricos. Los Musulmanes no negamos las demás religiones principales del mundo.En las Escrituras Judías y Cristianas: Hay referencias tanto en el Viejo Testamento como en el Nuevo Testamento: Deuteronomio 18:18. y como “Narashansaha” en Atharva Veda (Capítulo 20. Por lo tanto. Juan 16:7-14. sino que las consideramos eslabones y hebras de una única historia humana. ¿Cómo ven los musulmanes las demás religiones? R. como la versión verdadera y purificada de todas estas religiones. que significa literalmente ‘el alabado’ en español.25. Aunque las Escrituras anteriores no estén preservadas en sus formas originales y hayan sufrido cambios con el transcurrir del tiempo. que luego perdió su pureza de varias maneras. sino que todos los musulmanes vemos el Islam en su papel de corrector. Juan 14:16 2. como el Corán llama al Profeta (que la paz lo acompañe) (Corán 21:107). Ejemplos: 1. una actitud de fe en el Único Creador. no debe ser entendido como en competencia con ninguna de estas llamadas religiones. en varios momentos y lugares. Génesis 21:13. Mei-ta-li-ye en chino. el Islam que apareció en su fase última y final con la venida del Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él). Si el Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) fue enviado a todos los pueblos del mundo. Kuntap Sukt). 3.5-8). ¿Su venida no tendría que haber sido profetizada en Escrituras anteriores? R.En las Escrituras Hindúes: El Profeta se menciona como “Mahamad” en Bhavishya Puran (Prati Sarg Parv III:3. Mahitreja en tibetano) que significa ‘Misericordia para con todo el mundo’. Sí. representando el ISLAM incorrupto.3. Isaías 42:1-13. No las consideramos religiones (en plural).18. . 26.En las Escrituras Budistas: El Profeta se menciona como “Maitreya” o “Mettaya” (Miroku en japonés.

El Profeta esperado.4. Fundamentalmente y esencialmente.La fuente de todas las religiones reveladas es una sola. dado que todos los Profetas anteriores a Mohammad (Que Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) fueron enviados a diferentes partes del mundo para avisar y enseñar a sus propios pueblos. 55-61. New Delhi. los códigos legales variaban en conformidad con las necesidades y el grado de desarrollo de la sociedad y la civilización. Las enseñanzas fundamentales.En las Escrituras Zoroastras (Parsi): El Profeta por venir se menciona como “Soeshyant” (el todo Misericordioso) y “Astvat-ereta” en Zend Avesta y también en Dasatir. b. El ISLAM tal como fue predicado por el Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) está en su forma final. la adherencia a una vida de piedad. 27. es decir el Profeta Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él). publicado por el Islamic Libro Service. completa y comprehensiva. Toda la gente está llamada a examinar su historia y seguir sus enseñanzas. El tipo de ‘ISLAM’ de los Profetas anteriores ¿era el mismo que el de hoy en día? R. Vidyarthi y U.) Las profecías sobre la venida de Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) en Escrituras de todo el mundo indican que: a. la creencia en una vida después de la muerte y en una recompensa o un castigo final. o en otras palabras. el ISLAM ha sido uno solo por toda la historia de la humanidad. mientras los fundamentos eran los mismos desde el principio. (Véase Mohamed in Parsi. la religión de todos los Profetas anteriores era una sola (‘ISLAM’). Estas diferencias. es el Profeta universal. eran las mismas. No sorprende. India. ya que su fuente esencial de enseñanza – el Corán – . eran relativamente menores y superficiales. Sin embargo. y no al mundo entero. Ali. epístola de Sasan I. bondad y paz. es decir la creencia en un único Dios. H. Hindoo and Buddhist Escrituras por A. incorrupta. sin embargo. es para toda la gente del mundo y para todas las épocas por venir.

No. y las tradiciones remanentes asociadas. están dispersos en casi todos los continentes. Pakistán está en segunda posición con cerca de 150 millones. Alrededor de 1. los descendientes del primer hijo de Ibrâhîm "Abraham". ni los árabes son todos musulmanes. En el mundo árabe existía una memoria de las historias del Profeta Abraham (que la paz lo acompañe). grupos étnicos.3 billones de personas de una gran variedad de razas. Si el Islam es una religión universal. nacionalidades y culturas son musulmanes (es decir más de una quinta parte de la población mundial). es decir. con más de 200 millones de musulmanes. 3. mientras. Sí. Ni el Islam es una religión árabe. Hay árabes que son cristianos o judíos. ¿Hay musulmanes en la ex URSS y la China Comunista? . 29. LOS MUSULMANES Y EL ISLAM HOY 28. ¿No es correcto decir que el Islam es una religión árabe y que todos los árabes son musulmanes? R. 30. Sin embargo. Los árabes constituyen un 15-18% de la población MUSULMÁN total mundial. Poblaciones de mayoría MUSULMANA se encuentran en alrededor de 50 países en todo el mundo. ¿Qué país tiene la mayor población MUSULMANA? R. como comunidades minoritarias. ¿encontramos entonces a musulmanes por todo el mundo? R. 31. Ismael (que la paz lo acompañe). caso que no se da con ninguna otra Escritura previa. Indonesia.está preservado de forma intacta en su forma original exacta y en su idioma original. sí es cierto que el Islam traído por medio de Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él) vino primero históricamente en el contexto socio- económico-político de los árabes de Arabia. y de idioma árabe.

matemática. En varios casos. y también hicieron sus propias contribuciones pioneras. En Bosnia y Herzegovina vive una importante población de musulmanes (cerca de la mitad de la población). Sus contribuciones al progreso científico. 33. y bastante. . lo que sobrevivió no fue más que la traducción árabe de los libros antiguos. 34. ¿Los musulmanes alguna vez contribuyeron al desarrollo de la civilización humana? R. ¿Algún país europeo tiene una población mayoritariamente musulmana? R. en una época en la cual Europa estaba todavía en su edad oscura. Los musulmanes hicieron una doble contribución al conocimiento: preservaron los conocimientos y las enseñanzas de la antigüedad por medio de traducciones de libros importantes al árabe. filosofía. El número de musulmanes en China hoy es discutible. Contribuyeron en varios campos: astronomía. ¿Y con respecto a los EEUU? R. Turquía (98%) y Albania (70%). 32. medicina y cirugía. cultural y espiritual de la humanidad fueron sin par. literatura. La civilización árabe en España representó el apogeo de la cultura europea entre los siglos X y XIII. Las estimaciones van desde entre 20 y 100 millones. Los musulmanes en los EEUU son menos que el 5% pero es la religión con mayor crecimiento en este país. historia. etc. Sí. Durante la época medieval los musulmanes eran los líderes del mundo intelectual. arte. Si. ciencias físicas. La población MUSULMANA en la ex Unión Soviética (Comunidad de Estados Independientes) es del 20%. ciencia política. Si.R. Sus logros en la época medieval están reconocidos hoy como un puente entre las civilizaciones de la Antigüedad y las de hoy. El Islam llegó a China nada menos que en el siglo VII. geografía. Seis estados del CEI tienen una mayoría MUSULMANA.

Era Cristiana o Era Común). un renombrado geógrafo. conocido en Occidente como Razes (865–925 a. Su obra sobre geografía: “Surat ul Ard” (La forma /imagen de la tierra) fue un desarrollo en base a . y la filosofía..). y erudito. El telescopio. Fue una personalidad multidimensional de intereses variados.. Fue el primer médico en escribir un libro de pediatría. iban los eruditos de Europa. – Al-Radhî. Su obra clásica “Al Hawî” (El Gran Exhaustivo) es una enciclopedia medical de nueve tomos. la brújula. Fue. la primera papelera en Bagdad). a los de España. 35. Se le adjudica el descubrimiento del alcohol. el péndulo.C. – Al-Jawaridhmi. Un breve puñado de ejemplos ilustrando algunos de estos célebres MUSULMANES: – Ibnu Sina. 780–850 a. Las universidades en los territorios musulmanes fueron los mayores centros de enseñanza.. el vidrio desde la piedra (España) y el jabón. un renombrado matemático que se recuerda como el “Padre del Álgebra”.C.C. conocido en Occidente como Avicena (980–1037 a. e introdujo los números árabes a Europa. Su libro “Hisâb al Ÿabr wal Muqabla” (El Cálculo por medio de la Finalización y del Equilibrio) es una destacada obra sobre el álgebra. una enciclopedia médica que por más de 500 años fue un texto médico esencial de referencia en muchas universidades europeas. la geometría. Escribió en campos diferentes como la filosofía. Córdoba (España) y Samarcanda (Azerbaiján) fueron los centros de la investigación científica y produjeron muchas personalidades renombradas en sus respectivos campos. etc. fue un importante médico. fueron inventados por científicos MUSULMANES. la medicina. la alquimia.C. conocido en Occidente como Algorizm (Algoritmo. la filología y el arte. El Cairo (Egipto). la teología.). en particular. la astronomía. que hizo contribuciones notables en los campos de la medicina. Sus obras famosas incluyen: “Kitâb al Shifa” (El libro de la curación) y “Qanûn fil Tibb” (Principios de Medicina). la fotografía. filósofo. un clásico de la química.Bagdad (Irak). combinó las tradiciones de matemáticas griega e india. además. desde las ciencias naturales al arte. el astrolabio. ¿Puedes dar ejemplos de MUSULMANES que han hecho contribuciones al conocimiento? R. También escribió “Kitâb ul Asrâr” (El libro de los secretos). Los musulmanes fueron los primeros en manufacturar el papel en su forma moderna (794 a.

) fue un importante académico. sus tratados eran de mucha influencia en Europa y en Asia. conocido en Occidente como Alkindus (801–873 a. y médico que revolucionó el conocimiento de la luz. y fue el primer científico en notar cambios en las vidas de los pájaros por medio de la migración. Escribió cerca de cien libros sobre la química y la farmacología.) es conocido como el antecesor de la demografía. persas y beréberes”.) escribió el libro más famoso sobre zoología.C.). – Ibnu al-Hayzam. conocido en Occidente como Alhazen (965–1039 a. titulado “Libro de la evidencia.). Su libro “Libro del conocimiento y del ingenio mecánico” pasó a ser un libro modelo de mecánica. escribió 265 tratados sobre temas tales como física. religión y políticas comparadas.C. – Al Ÿahîz (776–868 a. filosofía histórica y sociología. inventor e ingeniero mecánico de su época. registro de los inicios y eventos de los días de los árabes.C.C. “Kitâb al Haywân” (El Libro de los animales). conocido en Occidente como Geber (721–815 a. “El libro completo de las drogas simples” y “El Último en Materia Medica”.C. astronomía. .). c.C. Sus libros sobre farmacología. Hasta el siglo XVIII. astrónomo. Escribió 62 tratados sobre temas diferentes. a quien se atribuye el descubrimiento de varios compuestos químicos. – Al Ÿazarî (1136-1206 e. fue el “Padre de la Química”. Fue el precursor de la ciencia moderna de la óptica. El cráter Alhazen en la luna fue nombrado en su honor. – Al Kindi. Su libro “Kitâb al-Manâdhir” (El libro de la óptica) fue traducido al latín en la Edad Media. c. aritmética. Fue responsable de la producción del primer globo terráqueo (830 a. historiografía. son considerados hitos en el desarrollo de la materia. y se lo considera como uno de los precursores de la economía moderna. – Ÿabir Ibnu Hayyân. Su obra monumental en siete imponentes volúmenes.).la obra de Tolomeo.) fue el mayor botánico y farmacéutico de España. es una fuente referencial sobre el surgimiento y el ocaso de las civilizaciones. – Ibnu Jaldûn (1332–1406 e. fue un matemático. – Al-Baytâr (1197–1248 a. farmacia. medicina.

zafra. En el proceso de transmisión del conocimiento por traducciones.Mucha gente asume la superioridad innata y la rectitud de su propio estilo de vida de tal modo que no considera necesario o importante informarse correctamente sobre los puntos de vista o estilos de vida de otros. alheña. alcalina. Constantinopla. café. calibre. en especial en Occidente? R. era normal en épocas de conflicto. jarabe. 3. . alcanfor. gacela. Existen muchas razones. Comenzó sus viajes a los 20 años. que por lo general no coinciden con el Islam. inició su peregrinación a La Meca y comenzó un viaje de tres décadas y 120. cheque. cenit. ALGUNAS NOCIONES ERRÓNEAS 37.700 kilómetros. Ejemplos comunes: Alquimia. India y China. alambico. nadir. Irak. o de acuerdo con los preceptos de la civilización occidental. ¿Por qué el Islam en tan poco conocido y tan malinterpretado en el mundo. Yemen. Siria. numerosas palabras árabes fueron pasando al vocabulario de Europa. Las principales son: 1. 36. almíbar.Históricamente. los musulmanes y los cristianos se enfrentaron durante la Inquisición. que incluyó el norte de África. alcohol. almirante. cero. Esta actitud prejuiciosa continúa hoy en día en el mundo occidental. Afganistán. elixir.Muchas personas juzgan cualquier sistema religioso de acuerdo con sus propios conceptos y valores etnocéntricos. 2. tarifa. 4. cifra. Crimen. ¿Podría dar ejemplos de la influencia del idioma Árabe en el español? R. azimut. jirafa. sus creencias y modo de vida. algodón. y continuó después de que muchos países musulmanes fueron colonizados por las grandes potencias occidentales. algebra. arsenal. Simplemente siguen los preceptos que les enseñaron sus padres y su sociedad. el Mar Rojo. las Cruzadas y demás. La propaganda en contra del Islam. el Nilo. incrementadas en el caso ibérico también por la presencia árabe.– Ibnu Battuta (1304–1369) fue un famoso viajero y explorador marroquí.

38. ¿Entonces cómo puede el mundo no musulmán entender correctamente el Islam? R. ser justos y objetivos al abordar el Islam.No deberían confiar en las fuentes de información indirectas o falsas. auténticas y básicas. Algunos musulmanes profesan esta fe pero no viven de acuerdo con ella.Deberían dejar de lado sus prejuicios. Deberían deshacerse de las preconcepciones que pudieran tener en relación con el Islam. cualquiera sea el motivo. los desaciertos de algunos musulmanes.) 6. sin importar cuán neutrales o imparciales se presenten. en especial las noticias y los medios. (Por ejemplo.Muy a menudo los medios de comunicación muestran de modo muy injusto.El comportamiento de algunas personas que se llaman a sí mismas musulmanas pero no practican su fe da lugar a una imagen confusa y distorsionada del Islam.Deberían estudiar de fuentes de conocimiento islámicas.Muchas personas tienen un conocimiento erróneo de la historia.Los no musulmanes: 1. (Las fuentes son: El Corán y las Tradiciones del profeta. la enseñanza y los movimientos actuales del Islam porque basan su conocimiento del Islam en información equivocada. directas. especialmente los jóvenes que se enfrentan a una sociedad secular y permisiva. . a. denominadas hadîz. de manera selectiva y exagerada.4. sino tratar de entender que los musulmanes son también seres humanos que pueden equivocarse por diversos motivos personales. cuando alguien comete un crimen. no se menciona la religión particular. los medios suelen mencionar la religión. 4.No deberían basar su juicio en el comportamiento de algunos musulmanes elegidos por los medios. 2. pero cuando una persona con nombre musulmán comete un crimen. o ven o interpretan sus enseñanzas fuera de contexto o de manera aislada.) 3. hacen todo lo que esta fe no permite y nada de lo que ella manda. 5.

b. y comunicarse con ellos de manera inteligente y atenta al informar y explicar su fe y la importancia de esta última para la humanidad.Es necesario que ellos acaten las enseñanzas del Islam y se presenten como ejemplo de buenos musulmanes practicantes. y no por causa del Islam. no es correcto juzgar el Islam por el comportamiento de musulmanes. aquello en lo que no cabe ninguna fisura. sino más bien. y caer en diabólicas tentaciones. la influencia de las sociedades materialistas. los musulmanes deberían ser juzgados según los valores del Islam. El Islam garantiza la pacífica libertad de culto y prohíbe la compulsión en la religión. ¿El Islam aboga por la libertad de culto? R. se habrá aferrado a lo más seguro que uno puede asirse. ya que la verdad tiene su propia fuerza intrínseca. Si se afirma que el Islam es una religión pacífica. Quien niegue a los ídolos y crea en Al·lâh. Tiene que ver con la naturaleza del comportamiento de las personas – las debilidades humanas. pues ha quedado claro cual es la buena dirección y cual el extravío. 2:256)] . El mal comportamiento que se encuentra entre musulmanes se debe principalmente a su falta de conocimientos adecuado del Islam. También somos propensos a cometer errores y equivocarnos de camino. 39. Y Al·lâh es El Que todo lo oye. no supernaturales. 40. todo lo sabe.Los musulmanes: 1. Su mal comportamiento es a pesar del Islam. ¿cómo se explica que encontremos malos ejemplos de musulmanes en las noticias? R. Citando el Sagrado Corán: No hay coacción en la práctica de Adoración. Nada es más efectivo que dar el ejemplo. Son ejemplos desgraciados. 2. Pero esto sucede en todas las sociedades en el mundo. Los musulmanes también somos seres humanos. y una fe débil en sus corazones. Por lo tanto.Deberían interactuar más con los no musulmanes en lo social y educativo. donde también podemos encontrar malos ejemplos.(TSQ. más que la religión.

si la fuerza había sido la razón de la diseminación del Islam? 2. sin embargo.[Y di: «La Verdad procede de vuestro Señor.¿Cómo es posible que los países del Lejano Oriente. que crea y el que quiera negarse a creer que no crea!.¿Porque no hubo deserciones masivas del Islam con la ida de la fuerza. desde adentro. Es una crasa y mala interpretación de las condiciones y hechos históricos. (TSQ 16: 125)] [No insultéis a los que ellos. por otro lado. Si fuese verdad que la religión islámica se promulgó a punta de espada. Pero. Es verdad. una situación en la que el Islam podía ser practicado libremente y que. que los gobernantes musulmanes respondieron a sistemas militares y fuerzas políticas de su tiempo y lugar de maneras consideradas adecuadas y necesarias para establecer un clima de paz y estabilidad social. no es aceptable para Al·lâh ni ayuda a la comunidad o persona que acepta dicha fe. ¿Cuán correcto es esto? R. la interacción de los factores culturales de un pueblo debe llevarlo a la sumisión a la ley divina. Si la fe no surge de una profunda convicción. y convenciéndolos de la mejor manera. fuera de Al·lâh invocan. Para que un sistema religioso tenga raíces. pero coexistiendo bajo el mismo gobierno político.. entonces: 1.TSQ (18:29)] [Si tu Señor quisiera creerían todos los que están en la tierra ¿Acaso puedes tú obligar a los hombres a que sean creyentes? (TSQ 10:99)] El Islam no sólo prohíbe el uso de la fuerza como modo de propagación del Islam.. verdaderamente tu Señor conoce a quien se extravía de Su camino y conoce a los guiados. otros pueblos podían profesar sus propias religiones si así lo deseasen. TSQ(6:108)] 41. como Indonesia y Malasia adoptaran esta religión masivamente? . es una creencia común en occidente que el Islam se predica con la espada. no sea que ellos insulten a Al·lâh por reacción hostil y sin conocimiento. sino que ordena el uso de los métodos más pacíficos: [Llama al camino de tu Señor con sabiduría y buena exhortación. Así pues el que quiera creer. Ni la comunidad ni la fe personal pueden forzarse a punta de espada.

políticas y en su contexto histórico.¿Cómo se explica que le Islam siga creciendo en todo el mundo. pero. La palabra “fundamentalismo” con frecuencia se utiliza en un sentido impreciso y oscuro. el terrorismo y el Islam son polos opuestos. Entonces. _Uno puede entender que tal violencia es. en lugar de llamarlo “fundamentalismo sionista” o “fundamentalismo católico” o “fundamentalismo protestante” cuando judíos o católicos están implicados en actos similares. y sea la religión que crece con mayor rapidez en los Estados Unidos? ¿Dónde está la espada? 4. _Cuando el vocablo "fundamentalismo" se utiliza en referencia a fanatismo y terrorismo. que implica que la Biblia es la Palabra de Al·lâh. No es justo culpar al Islam por ello. se trata de un sentido totalmente opuesto a los principios y enseñanzas islámicas. tolerancia y respeto por la ley y el orden. el acoso y asesinato de personas inocentes. la explosión de bombas. los medios suelen identificarlo como fundamentalismo islámico. en realidad. desafortunadamente.¿Cómo puede ser que los mongoles bárbaros no musulmanes adoptaran el Islam después de conquistar tierras musulmanas? (Constituye un acontecimiento único y notable en la historia universal el hecho que los conquistadores adopten el culto de los conquistados. _ El terrorismo se encuentra en varios niveles en todo el mundo. entonces puede decirse que . _ Si la palabra se emplea en el sentido similar al de Cristianismo. manteniendo la interpretación de las creencias tradicionales de la Religión Católica en oposición a enseñanzas más modernas. El Islam es una religión de paz con justicia. ¿Cuál es la posición del Islam con respecto al “fundamentalismo” y al terrorismo? R. una reacción de una parte de la sociedad que responde a sufrimientos opresivos o a la negación de sus pedidos. no tiene nada que ver con el Islam. esos actos de violencia deben considerarse dentro de sus respectivas circunstancias económicas.3. cuando hay musulmanes implicados.) 42. La violencia implícita en acciones tales como el secuestro de aviones.¿Cómo puede ser que haya un gran número de no musulmanes que aún gozan de libertad religiosa después de siglos de gobierno musulmán en sus países? 5.

se encuentra en el interior de uno mismo.todos los musulmanes son “fundamentalistas”. Por lo general. tiene un sentido de auto-purificación. sería como haber salvado a la humanidad entera. En otro nivel. sería como haber matado a la humanidad entera. En cuanto a la intolerancia religiosa. Jamás se llama ‘santa’ a la guerra. es la lucha en la comunidad y la sociedad para eliminar el mal. la gente toma ‘Yihad’ como intolerancia religiosa o terrorismo con el propósito de librar una ‘guerra santa’ contra los no musulmanes. fuentes básicas de las enseñanzas islámicas. y significa la lucha contra las malas intenciones e inclinaciones personales. sin ser a cambio de otro o por haber corrompido en la tierra. 43. Existe aun otro nivel de lucha en . inequívocas e históricas. luchar. TSQ (5:32)] […. Esto es lo que se os encomienda para que tal vez razonéis (TSQ 6:151)] El significado de la palabra árabe yihad es “procurar. Porque un musulmán cree. que el Corán que tiene en sus manos es la palabra de Al·lâh misma. como fue revelada originalmente en su plenitud. por razones lógicas. La Yihad primaria. o esforzarse”. Viene de un concepto utilizado para justificar las Cruzadas de la Iglesia Católica durante la Edad Media. Yihad es otro término malentendido y malinterpretado. La concepción de ‘guerra santa' es ajena al Islam. y la llave a la salvación en el Más Allá. Y quien lo salvara. Es la fuente de orientación en todos los aspectos de su vida. según el Profeta (Los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre el) lo explica. El Islam protege la libertad de culto de los seguidores de otras religiones (según lo explicado con anterioridad) y sostiene la santidad de la vida humana: [ Por esto les decretamos a los hijos de Israel que quien matara a alguien. ésta se encuentra totalmente en contra de las enseñanzas del Islam.no matéis a quien Al·lâh ha hecho inviolable excepto por derecho. En realidad la expresión ‘guerra santa’ (harb-muqaddasah en idioma árabe) no aparece ni en el Corán ni en la Tradición del Profeta. ¿Y la ‘Yihad’ y ‘guerra santa’? R. y le proporciona paz y realización en esta vida. Yihad definitivamente no significa ‘guerra santa’. pero esto debe procurarse utilizando sabiduría y medios justos. la indecencia y la opresión. ni siquiera si se lucha en contra de la agresión u opresión.

una práctica universal entre diferentes grupos étnicos de todo el mundo. Incluso en países que sostienen la “teoría de una sola mujer”. después de todo. la práctica de un hombre que tiene relaciones extramatrimoniales con más de una mujer (una ‘novia' o ‘amante’) existe de manera no oficial. un derecho humano básico. del mismo modo que toda nación del mundo tiene derecho a salvaguardarse contra las potencias opresivas 44. Fue. teniendo en cuenta las normas éticas del Islam. ni se acepta cuando se utiliza con prejuicios étnicos o nacionalistas.(TSQ. Encontramos en la Biblia que muchos profetas tuvieron más de una mujer. no una lucha que utiliza el terrorismo. . La Yihad en este nivel debería en realidad entenderse como una lucha contra el terrorismo. permitiendo cierto margen de libertad a la naturaleza humana pero sólo dentro de un marco de la ley estrictamente definido. [Combatid en el camino de Al·lâh a quienes os combatan a vosotros pero no os propaséis. La verdad es que el Islam ha permitido poligamia como una solución opcional a determinados problemas sociales o individuales. y sigue siendo. Defenderse uno mismo del mal o la opresión es. pero para ser utilizada sólo bajo ciertas condiciones y restricciones. aunque no se lo denomine poligamia. No encontramos señales de que Jesús (que la paz lo acompañe) haya alguna vez pronunciado palabra alguna contra la poligamia.una esfera más amplia donde se permite la fuerza. El malentendido de este asunto se produce si el matrimonio con más de una mujer se considera de algún modo un requerimiento religioso que implica un comportamiento inmoral o irresponsable hacia una mujer. 9:6)] Esta Yihad militar tiene como objetivo establecer o restaurar la justicia y la paz en la sociedad. y que ninguno prohibió esta práctica. es cierto que Al·lâh no ama a los que se exceden (TSQ 2:190)] [Y si alguno de los asociadores busca tu protección. y no fue pensada para obtener ganancias políticas o materiales. ¿Cómo se explica el asunto de las cuatro esposas – pregunta comúnmente relacionada con el Islam? R. Eso es porque ellos son gente que no sabe. a pesar de haber respondido muchas preguntas con respecto al matrimonio y el divorcio. recíbelo hasta que haya escuchado la palabra de Al·lâh y luego hazlo llegar hasta un lugar en el que esté seguro. Tener más de una mujer no es un invento o una innovación del Islam.

vestimenta. . Pero si teméis no obrar con justicia. ni tampoco con cualquier otro hombre 5. la estabilidad humana. Es algo solemne y sagrado. El Corán dice: [ Y parte de Sus signos es que os creó esposas sacadas de vosotros mismos para que encontrarais sosiego en ellas y puso entre vosotros amor y misericordia. Así.El consentimiento por parte de la mujer es un requerimiento esencial para que el matrimonio sea legal. al mismo tiempo que solo pide que haya casamiento con una. buen trato. es de la siguiente manera: 1. Debe ofrecer soluciones a todos los problemas humanos. el matrimonio no es un acuerdo económico entre dos partes. y se ejecuta en Su nombre. […Casaos con las mujeres que os gusten: dos. y de acuerdo con Sus mandatos. es un "permiso" o una "concesión" que se da con ciertas ‘condiciones’ a ser cumplida por un hombre que está dispuesto a casarse con más de una mujer. Tampoco es una licencia para la lubricidad y la lujuria. Por eso. la integración social. 30:21)] 2. en obediencia a Él. …. Sus valores fundamentales son la castidad. Es un contrato del cual Al·lâh mismo es el principal testigo. realmente en eso hay signos para gente que reflexiona. en resumen.En el Islam. (TSQ. la paz y la piedad. debe ser lo suficientemente flexible como para adaptarse a todas las situaciones de la vida humana.El Islam es la religión para todos los pueblos y para todos los tiempos. la elevación espiritual. tres o cuatro. y no para “comprar” o “seducir”.Para un hombre casarse con más de una mujer no es un mandato o un requerimiento. No es una autorización abierta. tal como tratar cada una de manera igual en la provisión de comida. entonces con una sola. además de sobre la situación general. etc. (TSQ. aplica restricciones sobre el número de mujeres con las que se contraen matrimonio. vivienda. el Islam es la única religión que haya establecido tales restricciones sobre la pluralidad en el casamiento. 4:24)] 4. en todo lugar. no como fornicadores…. Nadie puede forzar a una mujer a contraer matrimonio con un hombre casado. De hecho. el amor. – hasta cuatro.… TSQ (4:3)] 3-Este permiso se otorga a un hombre para “casarse”.Aparte de esto se os permite que busquéis (esposas) con vuestros bienes como hombres honrados.El punto de vista islámico.

Tampoco “Al·lâh” se refiere a Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sea sobre el) como se ha insinuado. 6. 5. según las fuentes primarias islámicas. diosa).El Islam es una religión práctica y equilibrada. cristianos. El concepto de Dios de los Musulmanes se basa en lo que Al·lâh mismo ha revelado a la humanidad. y en lugar de oponerse. ¿Es Al·lâh el Dios de los musulmanes? R. Incluso los árabes que son cristianos o judíos utilizan el término “Al·lâh” para referirse a Dios en su Biblia traducida a idioma árabe. Al·lâh. el acto de un hombre al tomarla como esposa adicional demostraría un gesto de humanidad y sería una solución en estos aspectos. ‘Al·lâh’ es el nombre de Dios en idioma árabe. etc. ¿Cuál es la creencia esencial del Islam? . sin variantes lingüísticas que puedan llevar a concepciones de pluralidad o de género femenino. como ocurre con el vocablo Dios (-dioses.cuando la mujer sobrepase en cantidad al hombre en la sociedad (por ejemplo como resultado de una guerra o un desastre natural).. Los musulmanes preferimos utilizar esta palabra porque preserva el concepto de monoteísmo puro de Al·lâh. el Creador y Sustentador del universo. Son las personas las que han llegado a concebir a Dios de otra forma. la moldea de modo que no sea perjudicial para el hombre mismo ni para la sociedad. o cuando una viuda o divorciada necesite protección para sí misma o para sus hijos pequeños. PRÁCTICAS Y CREENCIAS ISLÁMICAS 45. Más bien. Reconoce la tendencia poligamita masculina. el Islam le permite tener más de una esposa. para poder continuar la línea genealógica del hombre. o de otra religión. hindúes. o cuando una mujer no pueda procrear. que Le han dado nombres diferentes. y ordena castigos severos en caso de relaciones extramaritales. haciéndolo responsable de su conducta hacia cada una de ellas. 46. es el mismo para todos: judíos. No existe algo así como un “Dios de los musulmanes”. De este modo ella podría disfrutar de respeto y de un status social óptimo en lugar de convertirse en víctima de circunstancias de soledad malsana e inmoral. y se han puestos a dividirse en cultos y religiones diferentes. Por el contrario.

incomparable. Uno. 'Isâ "Jesús". el Rey. el Compulsivo. Creer en todos los profetas y enviados de Al·lâh quienes comunicaron el mensaje divino de guía para la humanidad. Y no hay nadie que se Le parezca. trascendente. 47. el Irresistible. la Paz. incluyendo aquellos cuyos nombres que no se mencionan en el Corán o la Biblia. creencia en la subyacente unidad de la humanidad. Por eso no existe nada divino ni digno de ser alabado excepto Al·lâh. 112:1-4). Ibrâhîm "Abraham". . que no comparte Su divinidad ni poder con nada ni nadie. [No hay nada que se Le asemeje. por ejemplo. 2:21)] La calidad de ‘Único’ de Al·lâh es en realidad una creencia dinámica que implica. ¡Gloria a Al·lâh por encima de lo que asocian! TSQ (59:23)] [¡Hombres! Adorad a vuestro Señor que os ha creado a vosotros y a los que os precedieron. (TSQ 42:11)] [Vuestro Dios es un Dios Único. Quien no hay dios sino Él. (TSQ.TSQ (2:163)] [Él es Al·lâh. Además de creer en Al·lâh. Daûd "David". los demás artículos fundamentales de fe en el Islam incluyen lo siguiente. Nûh "Noé".R. creer en Su existencia. como se menciona en el Corán y las Tradiciones Proféticas: 1. No ha engendrado ni ha sido engendrado. el Soberbio. otras criaturas. como corolario. [Di: Él es Al·lâh.(TSQ. el Señor Absoluto. 4. el Todo Misericordioso. y finalmente Mohammad (Los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre el). El fundamento de la fe islámica es la creencia en el Sin Igual y absolutamente Único Dios. Al·lâh. No Dios sino Él. ¿Cuáles son los demás credos? R. el medio ambiente. respetado y amado. ya sea con seres humanos. eterno y absoluto. en Sus atributos únicos y Sus derechos exclusivos (que incluyen Su derecho a ser alabado. Sólo 25 se mencionan en el Corán. Ya'qûb "Jacobo" (Israel). el Purísimo. el que da Seguridad. y supone así seguir Sus mandamientos en todos los aspectos de la vida. e incluso con uno mismo. Mûsa "Moisés". Tal vez así os guardéis. por ejemplo: Âdam "Adán". el Vigilante. el Muy Misericordioso . a escucharlo con atención y obedecer).

Por eso.es presentar así un mensaje final de verdad corregido y completo a toda la humanidad y para todos los tiempos. con convicción. ya que las Escrituras anteriores no fueron documentadas ni preservadas durante el período de vida de los respectivos profetas/enviados. como actos obligatorios de alabanza. El papel del Corán –la Escritura última y definitiva de la serie . que “no hay nadie digno de ser alabado excepto Al·lâh. Son piezas de la espiritualidad islámica conocidas como ‘pilares del Islam’: 1. 5. La declaración de la fe: La simple confesión. En ellos hay que incluir el cuerpo. la Tora. Creer en las Escrituras reveladas por Al·lâh (el Corán. se consideran básicas en la enseñanza y el modo de vida islámicos. En consecuencia. incluyendo conceptos de vida después de la muerte. y debe ofrecerse en congregación siempre que sea posible.2. la mente y el alma. y que así sea. ¿Existen prácticas obligatorias en el Islam? R. 48. se ha preservado intacta tanto en memorización como en escritura. Miguel. Sin embargo. Las prácticas que se mencionan a continuación. Creer en el decreto divino. Rezos (Salât): Llevar a cabo los cinco rituales de rezos diarios. en la vida musulmana. y otros precedentes) con el propósito de guiar a la humanidad hacia una vida virtuosa. y que Mohammad es el enviado de Al·lâh”. que es la autoridad última de Al·lâh que determina Su voluntad. Creer en la responsabilidad del hombre ante Al·lâh. Existe evidencia abrumadora como para establecer la autenticidad de los textos del Corán actuales. su autenticidad en ciertos aspectos está abierta a la duda. el Evangelio. 4. 3. Creer en lo existencia de los ángeles (Gabriel. la fe se refleja en su conducta y prácticas devotas. El Islam es una religión de ‘fe’ y ‘acción’. el día del Juicio Final. Los rezos frecuentes nos ayudan a mantener un . entre otros). el paraíso y el Infierno. y los antiguos manuscritos con que contamos hoy en día no están en sus idiomas originales. 2. cada uno toma entre 5 y 10 minutos. al igual que los documentos originales entregados a Mohammad (Que los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre el).

satisface los derechos del creador por un lado y los de las criaturas por otro. sino los medios por los cuales una persona desarrolla y fortalece la conciencia de Al·lâh. si uno está físicamente y económicamente preparado para hacerlo. para ser distribuidos entre los pobres u otros beneficiarios legítimos. Peregrinación (Haÿÿ): Realizar el viaje a La Meca (en Arabia Saudí) al menos una vez en la vida. disciplina su vida y así se convierte en un ser humano digno. su esposa Hagar y su hijo mayor Ismael (que la paz esté con sus espíritus). Por eso. el concepto islámico de “alabanza” no se limita simplemente a lo rezos. etc. Limosna obligatoria (Zakât): Un pago anual de limosna de un mínimo de 2.5% de nuestros ahorros anuales netos. así como también evitar hacer el mal de cualquier modo. . comprende un sentido más amplio. 5. Esto significa que: a.) adquiere dimensión espiritual. se manifiestan como ‘actos de alabanza’. Por consiguiente. Ayunar en Ramadán nos enseña la moderación y la empatía con los pobres. 4.lazo directo con Al·lâh. y es retribuido por sus buenas intenciones. jugar. sonreír. lo que implica que la riqueza de cada persona no es lo suficientemente pura hasta que no haya sido compartida con aquellos menos afortunados. y prepara la peregrinación para el viaje profundo desde esta vida terrenal a la próxima. Todo lo realizado de manera legítima a la luz de los lineamientos divinos y con buenas intenciones. desde el amanecer hasta el atardecer durante todo el mes de Ramadán (del calendario lunar islámico). un simple acto mundano (como comer. Lo ritos del Hajj relatan los intentos y tribulaciones del profeta Abraham. El Haÿÿ fortalece los lazos de hermandad de las comunidades islámicas de todos los rincones del planeta. Ayuno (Saûm): Abstenerse completamente de comer. Es el tiempo durante el cual los musulmanes fortalecemos los lazos con la comunidad y con el Creador. sirven como medio de purificación de las intenciones del corazón y quitan las manchas de errores cometidos en el pasado. b. Los rituales islámicos de alabanza no son fines en sí mismos. 3. beber y demás placeres. fortalece la fuerza de voluntad y el conocimiento de Al·lâh. La palabra zakât significa purificación y crecimiento.

4. que el Corán contiene la ‘Palabra de Al·lâh' de manera literal. Con respecto a su vida. basados en convicción interna y testimonio histórico. sus enseñanzas y sus logros constituyen hechos históricos. El Islam. Es inimitable. Las más importantes son: 1. tribu.El sagrado Corán – una Escritura única. sino que el camino para complacer y entender a Al·lâh se debe transitar con fe y obediencia. 2. Su significado. 3. ¿Puede mencionar brevemente las características distintivas del Islam? R. Por otra parte.6. RESUMEN Y CONCLUSIÓN 49. sus enseñanzas de Al·lâh y lo que Él quiere de nosotros concuerda con las voces proféticas registradas en la Biblia y en otras escrituras precedentes. revelada a través del arcángel Gabriel. tiene características únicas. y no relatos del Profeta ni de ningún otro ser humano o tradición histórica. memorizando su texto completo. Sus enseñanzas son simples y sus conceptos. el relato completo y detallado ha sido preservado como el de ningún hombre en la historia. 5. dado por Al·lâh y mencionado en el Libro Sagrado. sumisión a Al·lâh. supersticiones e ideologías filosóficas irracionales. presentada y preservada: El Corán es la única escritura que existe hoy en día en su forma e idioma original (y que forma parte de una tradición lingüística viva). Ya que su nombre no está ligado a ninguna persona.El Profeta Mohammad (Que los Rezos y la paz de Al·lâh sean sobre él) – Como figura histórica: La persona que trajo el mensaje final del Islam – su vida. claros y puros.La religión más completa y amplia: . Los musulmanes creemos. completa y única por su contenido y estilo. preservada intacta durante los últimos catorce siglos no sólo de manera escrita sino transmitida de persona a persona.Pureza y claridad en sus conceptos: El Islam es la única religión que no está nublada por mitos. ubicación geográfica ni tiempo.El nombre: “Islam” es el nombre original. No hay mitología ni misterio que lo rodee. Esto no significa que la palabra de Al·lâh esté destinada al buscador desatento. refleja el carácter universal del Islam como sistema de vida. revela la perspectiva de la vida que la humanidad debe hacer propia y mantener. la única religión actual coherente con la naturaleza innata y divinamente dada. No existen confusiones doctrinales ni implicancias filosóficas.

entre los propósitos de Al·lâh y los esfuerzos de los creyentes obedientes. sin sufrir el efecto de eventuales fuerzas que lo quisieran suplantar.. 9. de ley y amor. entre la gracia de Al·lâh y la responsabilidad humana. fuerte en sus raíces e intacta en su lugar de origen. Es para todas las personas y todos los tiempos. la creación y la 'Palabra de Al·lâh’. 50. un equilibrio en todo sentido. ¿En conclusión. Por el contrario. entre la ciencia y la religión (entre la ‘obra de Al·lâh’. 8. color. etc. tanto individual como social. y fortalecer la verdadera fe.Hermandad universal: El Islam va más allá de las barreras de raza. el Islam se expande por todo el mundo. 7. La persona más virtuosa a los ojos de Al·lâh es la que tiene mayor conciencia de Al·lâh. Nunca fue testigo de ninguna deserción masiva. Invita al hombre a pensar y reflexionar.El Islam es un modo de vida pleno que no deja nada fuera – un sistema completo que gobierna todos los aspectos de la existencia humana.Práctica: El Islam es una religión práctica. 6. persigue un fin y es sagrada. educación. posición social.Un enfoque equilibrado y moderado: Tiene un enfoque equilibrado de la vida y evita los extremos – un equilibrio entre los aspectos espirituales y físicos. sin importar su refinamiento. en toda su historia. el Corán). al alcance de toda persona. No se divide en secular y religiosa.Libre de erosión: Entre las religiones del mundo. 10. Representa una unión feliz de cuerpo y mente.En crecimiento constante: A pesar de que no existe una obra misionera organizada.Satisface el intelecto humano: Es una religión que no presenta conflicto entre la fe y la razón. Es muy flexible y practicable. así que permite sobrellevar cualquier situación que pueda surgir. y asegura los derechos de igualdad y hermandad para todos los seres humanos. género. sólo el Islam ha permanecido bien protegido. y ha permanecido a salvo de la erosión. modernidad u otra caracterización determinada por normas occidentales. el Islam hizo que conquistadores como los mongoles adopten la fe de los musulmanes conquistados –ejemplo único en la historia (siglo XXIII). de mente y corazón. 11. riqueza. toda actividad en la vida tiene sentido. con cuales palabras resumiría el atractivo del Islam para la gente moderna? .

Es imposible transmitir exactamente los verdaderos significados que contienen las palabras de Al Qor'ân o imitar su elocuente retórica. que se centra en responder a la presencia de Al·lâh y la aceptación de su guía. [2] (SAAWS): Sal·la Al·lâhu Alayhi Wa Sal·lam: Los Rezos y la Paz de Al·lâh sean sobre él. alcanzando así la paz y la realización en la vida. -------------------------------------------------------------------------------- Equipo de Dar Altarÿama-El convoy español [1] Al·lâh: significa Dios. como veneración concedida por Al·lâh a Su último Mensajero. . ordenada por Al·lâh. El Islam podría caracterizarse como un curso de manejo personal de la conducta interpersonal. que es explicada por los ulemas como sigue: Sal·la Al·lâhu Alayhi: significa que le cubra con su misericordia…El motivo de traducirlo literalmente es porque estas palabras son repetidas por los musulmanes de todo el mundo. [4] Los musulmanes expresamos el respeto y la gratitud por todos los profetas añadiendo este comentario (Que La paz sea sobre él) después de la mención del nombre de todo profeta. [3] TSQ : Traducción de los Significados de Al Qor'ân. y dejando en claro el significado de nuestra existencia en este mundo. Wa sal·lam: significa: y derrame Su Paz sobre él. siguiendo el precepto divino de decir esta expresión siempre que se mencione al Profeta. que ha sido enviado a toda la humanidad.significa: y derrame Su Paz sobre él.R. Vivir de esta forma. puede ser alcanzado por todos aquellos deseosos de saber y complacer al Creador según Sus condiciones. Esta traducción nunca podrá reemplazar la lectura de Al Qor'ân en lengua árabe -la lengua en que fue revelado. tal como fue revelado en el Qor´ân. Se han traducido los significados de Al Qor'ân y no se puede decir que sea una traducción de Al Qor'ân. Es el Nombre Más Grande que ostenta el Único Creador que posee todos los atributos propios de la divinidad. en la llamada a la oración (Al Âdhân) o en cualquier circunstancia.