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REFORMA INTEGRAL DE LA EDUCACIN MEDIA SUPERIOR

H STORIA
DE MXICO 1FORMACIN BSICA

SEGUNDO
SEMESTRE
QUERIDOS JVENES:

Siempre he pensado que la juventud constituye una de las etapas ms importantes en el desarrollo del
ser humano; es la edad donde forjamos el carcter y visualizamos los ms claros anhelos para nuestra
vida adulta. Por eso, desde que so con dirigir los destinos de nuestro estado, me propuse hacer
acciones concretas y contundentes para contribuir al pleno desarrollo de nuestros jvenes sonorenses.

Hoy, al encontrarme en el ejercicio de mis facultades como Gobernadora Constitucional del Estado de
Sonora, he retomado los compromisos que contraje con ustedes, sus padres y en general con las y los
sonorenses cuando les solicit su confianza para gobernar este bello y gran estado. Particularmente
luchar de manera incansable para que Sonora cuente con Escuelas formadoras de jvenes
innovadores, cultos y con vocacin para el deporte. Este esfuerzo lo har principalmente de la mano
de sus padres y sus maestros, pero tambin con la participacin de importantes actores que
contribuirn a su formacin; estoy segura que juntos habremos de lograr que ustedes, quienes
constituyen la razn de todo lo que acometamos, alcancen sus ms acariciados sueos al realizarse
exitosamente en su vida acadmica, profesional, laboral, social y personal.

Este mdulo de apendizaje que pone en sus manos el Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora,
constituye slo una muestra del arduo trabajo que realizan nuestros profesores para fortalecer su
estudio; aunado a lo anterior, esta Administracin 2015-2021 habr de caracterizarse por apoyar
con gran ahnco el compromiso pactado con ustedes. Por tanto, mis sueos habrn de traducirse
en acciones puntuales que vigoricen su desarrollo humano, cientfico, fsico y emocional, adems
de incidir en el manejo exitoso del idioma ingls y de las nuevas tecnologas de la informacin y
la comunicacin.

Reciban mi afecto y felicitacin; han escogido el mejor sendero para que Sonora sea ms prspero:
la educacin.

LIC. CLAUDIA ARTEMIZA PAVLOVICH ARELLANO


GOBERNADORA CONSTITUCIONAL DEL ESTADO DE SONORA
HISTORIA
DE MXICO 1
FORMACIN BSICA
COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE SONORA

Director General
Mtro. Vctor Mario Gamio Casillas

Director Acadmico
Mtro. Martn Antonio Ypiz Robles

Director de Administracin y Finanzas


Ing. David Suilo Orozco

Director de Planeacin
Mtro. Vctor Manuel Flores Valenzuela

HISTORIA DE MXICO 1
Mdulo de Aprendizaje.
Copyright 2014 por Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora.
Todos los derechos reservados.
Primera edicin 2014.
Primera reimpresin 2015. Impreso en Mxico.

DIRECCIN ACADMICA
Departamento de Innovacin y Desarrollo de la Prctica Docente.
Blvd. Agustn de Vildsola, Sector Sur.
Hermosillo, Sonora, Mxico. C.P. 83280

COMISIN ELABORADORA

Autores:
Zulema Trejo Contreras
Elisa Villalpando Canchola
Guadalupe Snchez Miranda
Mara del Valle Borrero Silva
Jos Marcos Medina Bustos

Coordinador:
Jos Marcos Medina Bustos

Diseo y Edicin:
Yolanda Yajaira Carrasco Mendoza

Diseo de portada:
Mara Jess Jimnez Duarte

Banco de imgenes:
Shutterstock
Departamento de Imagen Institucional

Coordinacin Tcnica:
Rubisela Morales Gispert

Supervisin Acadmica:
Vanesa Guadalupe Angulo Bentez

Coordinacin General:
Mtra. Laura Isabel Quiroz Colossio

ISBN: 978-607-730-037-3

Esta publicacin se termin de imprimir durante el mes de diciembre de 2015.


Diseada en Direccin Acadmica del Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora.
Blvd. Agustn de Vildsola, Sector Sur. Hermosillo, Sonora, Mxico.
La edicin consta de 11,309 ejemplares.
COMPONENTE: CAMPO DE CONOCIMIENTO:
FORMACIN BSICA HUMANIDADES Y
CIENCIAS SOCIALES

HORAS SEMANALES: CRDITOS:


04 08

DATOS DEL ALUMNO

Nombre:
Plantel:
Grupo: Turno: Telfono:
E-mail:
Domicilio:

3
PRELIMINARES
Una competencia es la integracin de habilidades, conocimientos y actitudes en un contexto especfico.
El enfoque en competencias considera que los conocimientos por s mismos no son lo ms importante, sino el
uso que se hace de ellos en situaciones especficas de la vida personal, social y profesional. De este modo, las
competencias requieren una base slida de conocimientos y ciertas habilidades, los cuales se integran para
un mismo propsito en un determinado contexto.

El presente Mdulo de Aprendizaje de la asignatura de Historia de Mxico 1, es una herramienta de


suma importancia, que propiciar tu desarrollo como persona visionaria, competente e innovadora, las
caractersticas mencionadas se establecen en los objetivos de la Reforma Integral de Educacin Media
Superior que actualmente se est implementando a nivel nacional.

El Mdulo de aprendizaje es uno de los apoyos didcticos que el Colegio de Bachilleres te ofrece con la
intencin de estar acorde a los nuevos tiempos, a las nuevas polticas educativas, adems de lo que demandan
los escenarios local, nacional e internacional; el mdulo se encuentra organizado a travs de bloques de
aprendizaje y secuencias didcticas. Una secuencia didctica es un conjunto de actividades organizadas en
tres momentos: Inicio, desarrollo y cierre. En el inicio desarrollars actividades que te permitirn identificar
y recuperar las experiencias, los saberes, las preconcepciones y los conocimientos adquiridos a travs de tu
formacin, mismos que te ayudarn a abordar con facilidad el tema que se presenta en el desarrollo, donde
realizars actividades que introducen nuevos conocimientos dndote la oportunidad de contextualizarlos en
situaciones de la vida cotidiana, con la finalidad de lograr un aprendizaje significativo.

Posteriormente, se encuentra el momento de cierre de la secuencia didctica, donde integrars todos los
saberes que aplicaste en las actividades de inicio y desarrollo.

En todas las actividades de los tres momentos se consideran los saberes conceptuales, procedimentales y
actitudinales. De acuerdo a las caractersticas y el propsito de las mismas, stas se desarrollan de forma
individual, grupal o en equipos. Para el desarrollo del trabajo debers utilizar diversos recursos, desde material
bibliogrfico, videos, investigacin de campo, etc.

La retroalimentacin de tu aprendizaje es sumamente importante por eso te invitamos a participar


activamente, de esta forma aclarars dudas o bien fortalecers lo aprendido; adems en este momento, el
docente podr tener una visin general del logro de los aprendizajes del grupo.

Recuerda adems, que la evaluacin en el enfoque en competencias es un proceso continuo, el cual


permite recabar evidencias a travs de tu trabajo, donde se tomarn en cuenta los tres saberes: conceptual,
procedimental y actitudinal con el propsito de que, apoyado por tu maestro, mejores el aprendizaje. Es
necesario realizar la autoevaluacin, ya que este ejercicio permite que valores tu actuacin y reconozcas tus
posibilidades, limitaciones y cambios necesarios para mejorar tu aprendizaje.

As tambin, es recomendable la coevaluacin, proceso donde, de manera conjunta, valoran su actuacin, con
la finalidad de fomentar la participacin, reflexin y crtica ante situaciones de sus aprendizajes, promoviendo
las actitudes de responsabilidad e integracin del grupo.

Nuestra sociedad necesita individuos a nivel medio superior con conocimientos, habilidades, actitudes y
valores, que les permitan integrarse y desarrollarse de manera satisfactoria en el mundo laboral o en su
preparacin profesional. Para que contribuyas con ello, es indispensable que asumas una nueva visin y
actitud en cuanto a tu rol, es decir, de ser receptor de contenidos, ahora construirs tu conocimiento a travs
de la problematizacin y contextualizacin de los mismos, situacin que te permitir: Aprender a conocer,
aprender a hacer, aprender a ser y aprender a vivir juntos.

4
PRELIMINARES
EVALUACIN DIAGNSTICA COEVALUACIN
cono de Coevaluacin, donde debers evaluar a tu
compaero y l te evaluar a ti.
Representa la Evaluacin Diagnstica, la cual te
permitir estar consciente de tus conocimientos acerca
del tema a abordar.
EVALUACIN DE LA ACT. INT.
Con este cono se muestra la Evaluacin de tu proyecto,
donde se valorar tu desempeo.
ACTIVIDAD INTEGRADORA
En esta seccin realizars la Actividad Integradora,
la cual ser tu proyecto durante todo el semestre, PORTAFOLIO DE EVIDENCIAS
pondrs en prctica tus conocimientos y fortalecers tu
aprendizaje. El Portafolio de Evidencias lo encontrars al finalizar
cada bloque. Aqu se especifica qu actividades debes
incluir y entregar a tu profesor para que te evale.

ACTIVIDAD 1
SD1-B1
REACTIVOS DE CIERRE
Con este grfico identificars las Actividades dentro
del texto, con las cuales optimizars los conocimientos En este espacio encontrars los Reactivos de Cierre, con
aprendidos. Debajo del cono sabrs la secuencia y los cuales reforzars los conocimientos que adquiriste
bloque al que pertenece y arriba si es individual, en durante el bloque y desarrollars tus habilidades.
equipo o grupal.

conos para indicar si una actividad es: GLOSARIO


Individual En Equipo Grupal Con esta ilustracin localizaremos el Glosario, ya sea
dentro del texto o al final del libro. Ser tu ayuda para
conocer nuevos conceptos y comprender mejor las
lecturas.
EVALUACIN DE ACTIVIDADES
En este apartado encontrars la Evaluacin de
FUENTES DE INFORMACIN
Actividades, donde tu profesor calificar tu desempeo.
til para tener referencias acerca del contenido de tus libros,
adems que podrs utilizar las Fuentes para tener ms
herramientas que contribuyan a mejorar tu desempeo
acadmico.
AUTOEVALUACIN
cono de Autoevaluacin en este espacio tendrs que NOTA ENFTICA
evaluarte a ti mismo honestamente y te dars cuenta
de los conocimientos adquiridos, as como de las reas En Notas Enfticas podrs encontrar contenido
que necesitas mejorar. importante que complementar tu aprendizaje.

5
PRELIMINARES
Presentacin del libro ....................................................................................................................... 4
Glosario Icnico ................................................................................................................................ 5
Competencias Genricas ................................................................................................................... 10
Competencias Disciplinares Bsicas ................................................................................................... 11
Mapa de Contenido .......................................................................................................................... 12

Historia para qu? .................................................................................................. 13


BLOQUE 1

Secuencia didctica 1. La Historia Como Ciencia ................................................................................. 14


1.1.1. Qu es el conocimiento histrico? ................................................................................................. 14
1.1.2. Investigando el pasado .................................................................................................................... 14
1.1.3. Procesos y acontecimientos ............................................................................................................ 15
1.1.4. El tiempo histrico ........................................................................................................................... 16

Secuencia didctica 2. Los Usos De La Historia ................................................................................... 17


1.2.1. Ni hroes ni villanos ............................................................................. 17
1.2.2. Todo es historia? ............................................................................................................................ 19

Corrientes historiogrficas ....................................................................................... 21


BLOQUE 2

Secuencia didctica 1. Qu Son Y Cules Son Las Corrientes Historiogrficas? Parte 1 ....................... 22
2.1.1. Qu son las corrientes historiogrficas? ........................................................................................ 22
2.1.2. Positivismo: los acontecimientos tal como sucedieron ................................................................... 22
2.1.3. Historicismo: el devenir histrico de la realidad presente .............................................................. 23
2.1.4. Biografa: el individuo y su tiempo .................................................................................................. 24

Secuencia didctica 2. Qu Son Y Cules Son Las Corrientes Historiogrficas? Parte 2 ....................... 26
2.2.1. Toda historia es historia poltica ...................................................................................................... 26
2.2.2. Escuela de los Annales .............................................................................................................. 26
2.2.3. La historia social: nuevos actores y nuevos escenarios ................................................................... 27
2.2.4. Historia de la subalternidad: la voz de los marginados ................................................................... 28

6
PRELIMINARES
El poblamiento de Amrica y de Mxico .................................................................. 31

BLOQUE 3
Secuencia didctica 1. De cmo y cundo llegaron los primeros grupos humanos al continente americano ....... 32
3.1.1. Los primeros humanos en el continente americano ....................................................................... 33
3.1.2. Las rutas que usaron los primeros humanos que entraron al continente americano ..................... 33
3.1.3. El clima y la vegetacin cuando llegaron los primeros pobladores de Mxico y Sonora ................. 34

Secuencia didctica 2. Los Primeros Pobladores De Mxico Y Sonora ................................................. 35


3.2.1. Los grupos de cazadores Clovis ....................................................................................................... 36
3.2.2. El sitio Fin del Mundo y la ocupacin Clovis de Sonora ................................................................... 37

El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo ............................ 41

Secuencia didctica 1. La Vida Arcaica En Mxico ............................................................................... 42


4.1.1. La vida arcaica en el Norte de Mxico ............................................................................................. 42
4.1.2. Integracin e identidad social de los grupos Arcaicos ..................................................................... 43

Secuencia didctica 2. La Agricultura Incipiente En Mxico Y Sonora .................................................. 45


4.2.1. La domesticacin de las plantas y el inicio de la agricultura ........................................................... 45
4.2.2. Modificaciones de la dieta ............................................................................................................... 46
4.2.3. La elaboracin de la cermica como innovacin tecnolgica .......................................................... 46

BLOQUE 4
4.2.4. El Formativo mesoamericano y el surgimiento de las tradiciones culturales .................................. 47
4.2.5. Los primeros agricultores del Noroeste/Suroeste ........................................................................... 47

Secuencia didctica 3. Ubicacin Temporal ........................................................................................ 49


4.3.1. Ubicacin temporal de Mesoamrica .............................................................................................. 49
4.3.2. El Periodo Preclsico (1500-300 a.C.) .............................................................................................. 50
4.3.3. El Periodo Clsico (300 a.C.-950 d.C.) .............................................................................................. 50
4.3.4. El Periodo Posclsico (950-1521 d.C.) .............................................................................................. 51
4.3.5. La religin mesoamericana .............................................................................................................. 52

Secuencia didctica 4. Las reas Culturales Mesoamericanas ............................................................. 54


4.4.1. El concepto Mesoamrica ............................................................................................................... 54
4.4.2. Altiplano Central .............................................................................................................................. 56
4.4.3. Oaxaca ............................................................................................................................................. 60
4.4.4. rea Maya ........................................................................................................................................ 62
4.4.5. Costa del Golfo ................................................................................................................................ 64
4.4.6. Occidente de Mxico ....................................................................................................................... 66
4.4.7. Mesoamrica marginal y el Noroeste/Suroeste .............................................................................. 68

7
PRELIMINARES
BLOQUE 4 (cont.)

Secuencia didctica 5. reas Y Tradiciones Culturales Del Noroeste/Suroeste ................................... 71


4.5.1. Hohokam ........................................................................................................................................ 73
4.5.2. Antiguos Pueblos o Pueblos Ancestrales ........................................................................................ 75
4.5.3. Mogollon ........................................................................................................................................ 77
4.5.4. Sinagua ........................................................................................................................................... 79
4.5.5. Patayan ........................................................................................................................................... 80
4.5.6. Casas Grandes ................................................................................................................................ 80

Conquista y llegada de europeos a Amrica ............................................................. 85

Secuencia didctica 1. La Europa De Los Descubrimientos .................................................................. 86


BLOQUE 5

5.1.1. Por qu Europa? ............................................................................................................................ 86


5.1.2. La empresa colombina ..................................................................................................................... 87
5.1.3. Los viajes de Coln y su trascendencia posterior .......................................................................... 89

Secuencia didctica 2. La Conquista Y Colonicacin De Mxico .......................................................... 93


5.2.1. Las huestes indianas ........................................................................................................................ 93
5.2.2. Las Capitulaciones ........................................................................................................................... 93
5.2.3. Hernando (Hernn) Corts .............................................................................................................. 95
5.2.4. La llegada a Tenochtitln ................................................................................................................. 95
5.2.5. Un nuevo orden, el Mxico virreinal ............................................................................................... 97
5.2.6. El encuentro de dos mundos ........................................................................................................... 99

El virreinato novohispano ........................................................................................ 101

Secuencia didctica 1. Organizacin Poltica Y Administrativa Del Virreinato ...................................... 102


6.1.1. Orden poltico .................................................................................................................................. 102
BLOQUE 6

6.1.2. Orden territorial .............................................................................................................................. 103

Secuencia didctica 2. El mbito Religioso En La Nueva Espaa ......................................................... 106


6.2.1. La evangelizacin. El clero secular y regular .................................................................................... 106
6.2.2. El tribunal del Santo Oficio .............................................................................................................. 108

Secuencia didctica 3. mbito Econmico En La poca Virreinal Novohispana ................................... 109


6.3.1. La agricultura y ganadera ............................................................................................................... 109
6.3.2. La minera ........................................................................................................................................ 110
6.3.3. Las actividades comerciales ............................................................................................................. 111

Secuencia didctica 4. La Sociedad Novohispana ............................................................................... 113


6.4.1. La sociedad novohispana ................................................................................................................. 113

8
PRELIMINARES
BLOQUE 6
Secuencia didctica 5. Educacin, Arte, Fiestas Y Tradiciones En La poca Virreinal ........................... 116

(cont.)
6.5.1. Educacin ........................................................................................................................................ 116
6.5.2. Las artes .......................................................................................................................................... 117
6.5.3. Fiestas y tradiciones ........................................................................................................................ 118

El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente ........ 123

Secuencia didctica 1. La Situacin De Nueva Espaa En Vsperas Del Estallamiento


Del Movimiento Insurgente ............................................................................................................... 124

Secuencia didctica 2. La Crisis De La Monarqua Hispnica Y La Retroversin


De La Soberana De Fernando Vii Al Pueblo, 1808-1810 ..................................................................... 128

BLOQUE 7
7.2.1. Una monarqua sin rey legtimo: las abdicaciones de Bayona ......................................................... 128
7.2.2. Sin rey legtimo la soberana regresa a los pueblos ......................................................................... 129
7.2.3. La reconstruccin de un centro de poder soberano representativo
de todos los territorios de la monarqua en plano de igualdad:
la Junta Central Suprema Gubernativa (1808) y las Cortes (1810) ............................................................ 132

Secuencia didctica 3. La Respuesta Violenta A La Crisis:


La Primera Insurgencia De Miguel Hidalgo ......................................................................................... 139

Secuencia didctica 4. La Irrupcin Del Liberalismo A Travs De Las Cortes De Cdiz, 1810-1814 ........ 145

Secuencia didctica 5. Jos Mara Morelos Y El Constitucionalismo Insurgente:


Por Una Amrica Mexicana Independiente ........................................................................................ 149

Secuencia didctica 6. El Plan De Iguala Y El Logro De La Independencia ............................................ 152

9
PRELIMINARES
1 Se conoce y valora a s mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta
los objetivos que persigue.

2 Es sensible al arte y participa en la apreciacin e interpretacin de sus expre-


siones en distintos gneros.

3 Elige y practica estilos de vida saludables.

4 Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos me-


diante la utilizacin de medios, cdigos y herramientas apropiados.

5 Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de mto-


dos establecidos.

6 Sustenta una postura personal sobre temas de inters y relevancia general,


considerando otros puntos de vista de manera crtica y reflexiva.

7 Aprende por iniciativa e inters propio a lo largo de la vida.

8 Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.

9 Participa con una conciencia cvica y tica en la vida de su comunidad, regin,


Mxico y el mundo.

10 Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de


creencias, valores, ideas y prcticas sociales.

11 Contribuye al desarrollo sustentable de manera crtica, con acciones respon-


sables.

10
PRELIMINARES
COMPETENCIAS DISCIPLINARES BSICAS BLOQUES DE APRENDIZAJE
DEL CAMPO DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES I II III IV V VI VII

1 Identifica el conocimiento social y humanista en constan-


te transformacin.

2
Sita hechos histricos fundamentales que han tenido lu-
gar en distintas pocas en Mxico y el mundo con relacin
al presente.

3
Interpreta su realidad social a partir de los procesos his-
tricos locales, nacionales e internacionales que la han
configurado.

4
Valora las diferencias sociales, polticas, econmicas, t-
nicas, culturales y de gnero y las desigualdades que in-
ducen.

5 Establece la relacin entre las dimensiones polticas, eco-


nmicas, culturales y geogrficas de un acontecimiento.

6
Analiza con visin emprendedora los factores y elementos fundamen-
tales que intervienen en la productividad y competitividad de una or-
ganizacin y su relacin con el entorno socioeconmico.

7 Evala las funciones de las leyes y su transformacin en


el tiempo.

8 Compara las caractersticas democrticas y autoritarias de


diversos sistemas sociopolticos.

9 Analiza las funciones de las instituciones del Estado Mexi-


cano y la manera en que impactan su vida.

10 Valora distintas prcticas sociales mediante el reconoci-


miento de sus significados dentro de un sistema.

11
PRELIMINARES
Historia de Mxico 1
Bloque 1 Bloque 2 Bloque 3
Historia para qu? Corrientes historiogrficas El poblamiento de Amrica
LaHistoria Como Ciencia Qu Son Y Cules Son Las Co- y de Mxico
Los Usos De La Historia rrientes Historiogrficas? De cmo y cundo llegaron los
primeros grupos humanos al
continente americano
Los Primeros Pobladores De
Mxico Y Sonora

Bloque 4 Bloque 5 Bloque 6


El Holoceno y el desarrollo Conquista y llegada de El virreinato novohispano
de las sociedades del Mxi- europeos a Amrica Organizacin Poltica Y Adminis-
co Antiguo La Europa De Los Descubrimien- trativa Del Virreinato
tos El mbito Religioso En La Nueva
La Vida Arcaica En Mxico
La Agricultura Incipiente En M- LaConquista Y Colonicacin De Espaa
Mxico mbito Econmico En La poca
xico Y Sonora
Ubicacin Temporal
Virreinal Novohispana
La Sociedad Novohispana
Las reas Culturales Mesoame-
Educacin, Arte, Fiestas Y Tradi-
ricanas
reas Y Tradiciones Culturales
ciones En La poca Virreinal
Del Noroeste/Suroeste

Bloque 7
El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
La Situacin De Nueva Espaa En Vsperas Del Estallamiento
La Crisis De La Monarqua Hispnica Y La Retroversin De La Soberana De Fernando Vii Al Pueblo, 1808-1810
La Respuesta Violenta A La Crisis: La Primera Insurgencia De Miguel Hidalgo
La Irrupcin Del Liberalismo A Travs De Las Cortes De Cdiz, 1810-1814
Jos Mara Morelos Y El Constitucionalismo Insurgente: Por Una Amrica Mexicana Independiente
El Plan De Iguala Y El Logro De La Independencia

12
PRELIMINARES
BLOQUE 1
Historia para qu?

Desempeo del estudiante


al finalizar el bloque Objetos de aprendizaje Competencias a desarrollar
Comprende el objeto de estudio de la Historia,teora de la Historia, historio- Ordena informacin de acuerdo a cate-
Historia, la teora de la Historia y la His- grafa goras, jerarquas y relaciones.
tografa. Polisemia de la Historia Elige las fuentes de informacin ms
Explica el carcter polismico de la His- Categoras histricas de: espacio, tiem- relevantes para un propsito especfico
toria. po, estructura, duracin, coyuntura y discrimina entre ellas de acuerdo a su
Actores de la Historia relevancia y confiabilidad.
Fuentes de la Historia Aporta puntos de vista con apertura y
considera los de otras personas de ma-
nera reflexiva.
Advierte que los fenmenos que se de-
sarrollan en los mbitos local, nacional e
internacional ocurren dentro de un con-
texto global interdependiente.
Dialoga y aprende de personas con dis-
tintos puntos de vista y tradiciones cul-
turales, mediante el conocimiento de
sus propias circunstancias en un contex-
to ms amplio.
Identifica el conocimiento social y hu-
manista en constante transformacin.

Tiempo asignado: 5 horas


Secuencia didctica 1
Inicio
LA HISTORIA COMO CIENCIA

ACTIVIDAD 1
SD1-B1

Ver el video La importancia de estudiar historia del Doctor Sir John Elliot; a partir de lo dicho por Elliot
participarn en una lluvia de ideas para que definan por s mismos por qu es importante estudiar y conocer
la historia.
https://www.youtube.com/watch?v=ve4eHnF7zGU (el video dura 3.04 minutos)

Qu es el conocimiento histrico?
Desarrollo Si en el transcurso de una conversacin alguien nos pregunta si sabemos lo que significa
conocimiento lo ms probable es que todos respondamos con un firme s, sin embargo
no existe la misma posibilidad de que todos podamos responder cuando se nos pida que
demos una definicin breve y clara de conocimiento, lo cual es normal porque el trmino
conocimiento es una de esas palabra que todos sabemos qu es, pero no sabemos cmo
definirla. Si acudimos al diccionario nos encontramos con dos definiciones, una de ellas
dice que el conocimiento es la capacidad del ser humano para comprender por medio
de la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. (The Free Dictionary) o el con-
junto de datos y noticias relativos a una persona o cosa. (Ibid); estas definiciones nos
remiten a dos vertientes del mismo hecho, la primera nos habla de la posibilidad que
tiene el ser humano de conocer los elementos que hay en su medio ambiente biolgico
y social y las relaciones que se establecen entre estos; el otro nos habla de la capacidad
que tienen los individuos de almacenar los datos obtenidos a travs del conocimiento.
Entonces qu es el conocimiento histrico?, considerando los significados que se die-
ron anteriormente, puede decirse que el conocimiento histrico est constituido por una
serie de relaciones entre acontecimientos y entre acontecimientos e individuos en el
pasado; estas relaciones conforman acontecimientos histricos que podemos ubicar en
un espacio y tiempo concreto. Por ejemplo el grito de Dolores de Miguel Hidalgo tuvo
lugar en el pueblo de Dolores el 16 de septiembre de 1810.

Investigando el pasado
Cmo se obtiene el conocimiento histrico?, al igual que sucede con otras ciencias la
historia obtiene sus conocimientos a travs de la investigacin; el objeto de estudio de
la investigacin histrica es el pasado por consiguiente para investigarlo es necesario
buscar una forma de acceder a l. El hecho de que no se cuente con una mquina del
tiempo para viajar a la poca que se quiera estudiar, hace presente la cuestin de buscar
otras formas de conocer lo que sucedi en determinado periodo de tiempo. Vamos a
responder a esta necesidad de acceder al pasado con un ejemplo. Si queremos saber qu
ropa vestamos hace tres aos en nuestro cumpleaos y no lo recordamos, qu hara-
mos para saberlo?, lo ms seguro es que hagamos una de dos cosas, o le preguntamos

14
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

a alguien que tambin estuvo en la celebracin de nuestro cumpleaos o buscamos las


fotografas y/o videos que se tomaron en esa ocasin; en este caso en concreto se ve que
es posible acceder al pasado por medios indirectos como la entrevista (preguntas a la
persona que vivi lo que nos interesa saber), fotografas y videos. En la investigacin
histrica se hace lo mismo que en el ejemplo anterior, se accede a los acontecimientos
y procesos histricos a travs de medios indirectos como las fotografas, los libros, vi-
deos, grabaciones radiofnicas, peridicos y otro tipo de documentos generados por las
personas que vivieron en la poca que se investiga. Obviamente si investigamos el siglo
XVI no vamos a encontrar ni fotografas ni videos, pero s documentos escritos por las
personas que vivan en esa poca.
Los medios que nos permiten conocer el pasado generalmente se resguardan en luga-
res especficos donde pueden ser consultados. Los documentos se guardan en archivos
histricos y bibliotecas, las fotografas en las fototecas, las pelculas en la filmoteca,
los peridicos en la hemeroteca por mencionar algunos. A partir de la consulta de estos
medios, el historiador puede reconstruir los acontecimientos que conforman una poca
histrica determinada.

ACTIVIDAD 2
SD1-B1

Los estudiantes conformados en equipos elaborarn una lnea del tiempo en power point en la cual describirn la
fundacin y crecimiento de su ciudad, ilustrando la lnea del tiempo con imgenes, y lo expondrn en clase.

Procesos y acontecimientos
El objeto de estudio de la historia son los sucesos del pasado, estos se investigan a travs
de fuentes indirectas como documentos, peridicos, entrevistas, etc., y es a partir de la
consulta de los mismos que se construye el conocimiento histrico que se plasma en li-
bros, artculos de revistas, ponencias presentadas en congresos, programas de televisin
por mencionar algunos. Pero, qu es en concreto lo que se estudia del pasado? Hay
dos respuestas para esta pregunta, del pasado estudiamos acontecimientos y procesos
histricos que no son lo mismo pero s similares. Un acontecimiento es algo que ocurre
en un espacio y tiempo concreto, por ejemplo escribir estas lneas es un acontecimientos
que sucede un da jueves a las 4:30 de la tarde; otro acontecimiento es el desfile del 16
de septiembre en Hermosillo a las 9 de la maana; de tal forma que un acontecimiento
histrico es un suceso que tuvo lugar en el pasado, en un lugar concreto y un tiempo
concreto, ejemplo de lo anterior es la entrada del ejrcito trigarante a la ciudad de M-
xico el 27 de septiembre de 1821, o el comienzo de la revolucin mexicana en Puebla el
20 de noviembre de 1910; ambos acontecimientos forman parte de dos procesos hist-
ricos, el primero marca el final del proceso de independencia y el segundo el principio
de la revolucin mexicana.
Los procesos histricos estn compuestos por una serie de acontecimientos relaciona-
dos entre s, mismos que regularmente se dividen en etapas a fin de que hacer ms fcil
su comprensin para quien los estudie. Retomando los ejemplos vistos en el prrafo an-
terior, se ver que el proceso de independencia de Mxico est compuesto por muchos

15
BLOQUE 1 Historia para qu?
acontecimientos como el grito de Miguel Hidalgo en Dolores, la toma de Guanajuato,
la toma de Guadalajara, la Batalla del puente Caldern, el fusilamiento de Hidalgo, las
campaas de guerra de Jos Mara Morelos, las batallas de Vicente Guerrero, el abrazo
de Acatempan entre Agustn de Iturbide y Vicente Guerrero y muchos otros hasta llegar
al acontecimiento mencionado en el prrafo anterior, la entrada del ejrcito trigarante en
la ciudad de Mxico el 27 de septiembre de 1821.
El ejercicio que se hizo en el prrafo anterior para desglosar los acontecimientos que
conforman el proceso de independencia puede tambin hacerse con otros procesos his-
tricos como la revolucin mexicana, la revolucin rusa o la cubana, la cada del bloque
socialista, por mencionar algunos. Entonces qu estudia la historia, acontecimientos o
procesos histricos? En esencia la historia investigada las dos cosas puesto que, salvo
para fines didcticos, los acontecimientos no pueden desligarse de los procesos, forman
parte del mismo. Adems si los historiadores nos centrramos en el estudio de aconte-
cimientos en lugar de procesos, veramos los sucesos del pasado de forma aislada sin
saber lo que pas antes y lo que sucedi despus por consiguiente seramos incapaces
de construir el conocimiento histrico.

El tiempo histrico
En prrafos anteriores mencionamos que el objeto de estudio de la historia son los pro-
cesos y acontecimientos que sucedieron en el pasado, es decir, ocurrieron en una tempo-
ralidad que llamamos tiempo histrico. La categora de tiempo histrico se utiliza para
distinguir el pasado en general, del pasado que interesa a los historiadores. Por ejemplo
sabemos que el siglo XIX corresponde a un espacio temporal que va de 1800 a 1899,
esos cien aos pueden catalogarse de tiempo histrico?, en sentido estricto la respuesta
es no, dado que en ese lapso de tiempo ocurrieron muchos procesos y acontecimientos
histricos que tienen su propio intervalo temporal, es decir, su tiempo histrico. Veamos
un ejemplo, cuando hablamos del proceso de independencia sabemos que inici en 16
de septiembre de 1810 y finaliz el 27 de septiembre de 1821, por consiguiente los once
aos que dur este proceso histrico, es la temporalidad que se considera un tiempo
histrico.
Entonces, hay mltiples tiempos histricos? S, hay tantos tiempos histricos como
procesos histricos haya, puesto que a cada uno de estos procesos corresponde un espa-
cio de tiempo que se denomina tiempo histrico.

Cierre

ACTIVIDAD 3
SD1-B1

Cada uno de los estudiantes desglosar en acontecimientos uno de los siguientes procesos histricos: el pobla-
miento de Amrica, el descubrimiento de Amrica, la conquista de Mxico y la conformacin de Mesoamrica
mediante ilustraciones comentadas, mismas que sern presentadas al docente como tarea individual.

16
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Secuencia didctica 2
Inicio
LOS USOS DE LA HISTORIA

ACTIVIDAD 1
SD2-B1

Los estudiantes leern los siguientes fragmentos y respondern por escrito las preguntas que se harn con base en
estos.

Carta de Benito Jurez a Maximiliano de Habsburgo (1864)


Es dado al hombre, algunas veces, atacar los derechos de los otros, apoderarse de sus
bienes, amenazar la vida de los que defienden su nacionalidad, hacer que las ms altas
virtudes parezcan crmenes y a sus propios vicios darles el lustre de la verdadera virtud.
Pero existe una cosa que no puede alcanzar ni la falsedad ni la perfidia y que es la
tremenda sentencia de la historia. Ella nos juzgar. (Quinientos aos de Mxico en
Documentos)

Discurso del presidente de Egipto Honsi Mubarak (2011)


He iniciado la formacin de unnuevo gobiernoque responder a las exigencias
de nuestros jvenes y estar en permanente dilogo con todas las fuerzas polticas.
Este pas es mi patria y voy a morir en suelo egipcio. La historia me juzgar por mis
mritos (La Gaceta)

Preguntas
1. Por qu Benito Jurez desea que la historia lo juzgue a l y Maximiliano?
2. Por qu Honsi Mubarak piensa que la historia juzgar slo sus mritos?
3. Por qu Jurez y Mubarak consideran que la historia debe juzgar su desempeo
como presidentes de una repblica?

Desarrollo

Ni hroes ni villanos
La historia muchas veces se concibe como una gran novela en la que se enfrentan hroes
y villanos teniendo como teln de fondo escenas ms o menos difuminadas de campos
de batalla o ciudades con construcciones antiguas que lo mismo pueden ser un convento

17
BLOQUE 1 Historia para qu?
que un palacio virreinal o presidencial, o quiz la casa de una familia acaudalada. Esa
imagen de la historia como novela ha propiciado que se clasifique a los personajes his-
tricos como malos o buenos. Sin embargo la historia, a diferencia de las narraciones de
ficcin, no es un relato que se inventa de la nada, sino que se construye a partir de la in-
formacin que se recopila en documentacin de la poca que deseamos estudiar y en li-
bros en los que se escribe acerca de la poca o los procesos histricos que nos interesan.
Al ser la historia la narracin de procesos que ocurrieron en una poca pasada, los
personajes que aparecen en ella son personas que vivieron en un tiempo y lugar deter-
minado, por consiguiente, tenan virtudes y defectos, actuaron de acuerdo a las circuns-
tancias que los rodeaban, tomaron decisiones en base al conocimiento y la informacin
que tenan al momento de tomarlas. Con todo ello queremos decir que los personajes
histricos fueron seres humanos y actuaron como tales; si tenemos esto siempre pre-
sente ser fcil comprender que ningn personaje histrico puede ser clasificado como
bueno o malo, de ah que la historia no deba ser considerada como un tribunal que juzga
quin fue bueno, quin malo o quien acto mal y quin lo hizo bien. A continuacin
veremos unos ejemplos de la historia universal.
Napolen I emperador de Francia
Las ltimas dcadas del siglo XVIII y primeras del XIX la historia de Europa est
centrada en el quehacer de Napolen Bonaparte. Este personaje histrico es considera-
do, dependiendo del contexto en el que se le ponga, como un villano o un hroe. Si se
habla de Napolon como el general que venci a la coalicin de ejrcitos europeos que
amenazaban la Francia republicana de fines del siglo XVIII se le considera un hroe; en
cambio si el tema se cambia hacia el trato que Bonaparte dio a los partidarios de Luis
XVIII a quienes exili de Francia y fusil en ocasiones sin una razn de peso de por
medio, se le pude considerar un villano; pero fue Napolen Bonaparte un villano o un
hroe? Ni lo uno ni lo otro, fue un hombre que actu de acuerdo a las circunstancias que
lo rodeaban y decidi cosas tomando como base la informacin que tena al momento
de tomarlas.
Catalina II de Rusia
Catalina fue emperatriz de Rusia en las ltimas dcadas de los mil setecientos y ha
pasado a formar parte de la historia con el apodo de Catalina la grande o Catalina la
dspota ilustrada. En este ltimo apodo se conjugan la concepcin de esta soberana
como villana y herona a la vez. Si bien Catalina expandi la superficie territorial de
Rusia, moderniz el sistema de gobierno ruso, apoy la insercin de Rusia en la Europa
occidental, tambin permiti que la nobleza conservara a sus siervos y no slo eso, sino
que tambin regal a sus allegados grandes porciones de tierras incluidos en el regalo
iban los campesinos que las habitaban, los cuales pasaron a convertirse en siervos. Ca-
talina fue herona o villana?, ni lo uno ni lo otro, fue una gobernante que actu conforme
a lo que eran las circunstancias de su tiempo.

Comprender sin juzgar


Como vimos en el apartado anterior la historia es una narracin construida en base a
informacin del pasado recolectada de varias fuentes, esta historia como otras historias,
tiene personajes actuantes, a diferencia de las historias de ficcin los personajes hist-

18
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

ricos no pueden ni deben ser catalogados como villanos, hroes o heronas. Una vez
que hemos comprendido lo anterior es fcil comprender tambin que la historia no es
un tribunal todo poderoso y totalitario, que se erige por encima de la humanidad para
dictar sentencias de culpable o inocente, bueno o malo cuando se presentan ante l los
procesos histricos y sus protagonistas.
La investigacin histrica tiene por objetivo explorar el paso, descubrir cmo se dieron
los acontecimientos y procesos que conforman nuestra historia, qu papel jugaron en
esos procesos las personas de la poca; a partir de toda esta informacin se construye
una narracin mediante la cual se reconstruye el pasado de una sociedad concreta en
un espacio y tiempo determinado. El objetivo de la historia es, pues, investigar el pa-
sado a fin de comprenderlo. Hacemos investigacin histrica para conocer, explicar y
comprender. La historia no se construye para juzgar, tampoco se reconstruye para dar
lecciones de vida puesto que la historia no se repite, eso es imposible puesto que las
circunstancias siempre varan, nunca son exactamente las mismas.
La historia se hace para ser comprendida de ah que no tenga sentido memorizarla, ya
que el ser capaces de repetir sin errores la lista de los reyes ingleses desde la poca
medieval a la actualidad, o recitar sin equivocacin la fecha en que ocurrieron todas las
batallas de la revolucin mexicana no significa que realmente comprendamos lo que
esos hechos significan, pues solamente estaremos repitiendo nombres y fechas sin tener
un conocimiento claro de qu es lo que se encuentra detrs de esa cronologa y esos
nombres.

Todo es historia?
Todo acontecimiento pasado es historia?, si creemos que la historia es todo lo que
sucedi antes de que naciramos entonces s, todo acontecimiento debera ser histrico
sin embargo no debemos confundir pasado con historia. Todos aquellos acontecimien-
tos que sucedieron en el mundo antes de nuestro nacimiento forman parte del pasado,
de nuestro pasado en particular y del pasado de la humanidad en general; pero de todo
ese acontecer solamente algunos acontecimientos alcanzan la categora de procesos o
acontecimientos histricos. Un proceso histrico es aquel que tiene como consecuen-
cia un cambio trascendental en la vida de la sociedad, ese cambio puede producirse en
cualquier mbito de la vida social: poltico, econmico, cultural. En trminos polticos
la publicacin del plan de San Luis de Francisco I. Madero cataliz el inicio de la revo-
lucin mexicana, por consiguiente se le considera un acontecimiento histrico que dio
comienzo al proceso histrico que conocemos como la revolucin de 1910.
En el mbito cultural tambin se han producido acontecimientos que se consideran his-
tricos porque originaron cambios trascendentales en la sociedad. Por ejemplo el mo-
vimiento hippie en la ciudad de San Francisco, Estados Unidos, se extendi al resto
del mundo el movimiento hippie, un movimiento contracultural (es decir que iba en
contra de los patrones culturales de ese poca) cuyos inicios se han fijado en los aos
1966-1967. El movimiento hippie incluy cambios en la msica, la forma de vestir, el
peinado y quiz lo ms importante de todo, signific adoptar una actitud pacifista en un
una poca donde la violencia material y simblica estaba por todas partes. Debemos
recordar que en los aos sesenta y setenta se vivan la guerra Vietnam, la guerra fra, los
movimientos estudiantiles en Francia y Mxico, el movimiento por los derechos civiles

19
BLOQUE 1 Historia para qu?
de los afroamericanos en Estados Unidos que implic violentos enfrentamientos racia-
les (Rodrguez, Ortega y Hallavis s/f, 4). Como todo movimiento social, el movimiento
Hippie tambin tuvo sus defectos como el consumo de drogas, alcohol entre otros.
Movimiento hippie
Si bien el pasado tal cual no puede considerarse historia, lo
que s es cierto es que de este universo pasado es de donde se
extraen los acontecimientos y procesos que se convierten en
histricos. Vamos ahora a poner un ejemplo de acontecimien-
tos pasados que no son histricos. El 30 de septiembre de 1955
en una carretera de Estados Unidos se produjo un accidente au-
tomovilstico en el que perdi la vida el actor James Dean, ese
acontecimiento es considerado una tragedia en el mundo del
cine, sin embargo no tuvo ninguna consecuencia trascendental,
no dio inici a ningn movimiento social por consiguiente no
se considera un suceso histrico. Hay otros acontecimientos
lejanos en el pasado como la visita de Pedro I de Rusia a Francia en 1717, de ese acon-
tecimiento qued un cuadro en el cual se ve al emperador ruso con el rey francs en
brazos (Luis XV tena 7 aos). A pesar de que esa visita se inmortaliz con una pintura,
el acontecimiento en s no es histrico puesto que no tuvo mayor relevancia ni para la
sociedad rusa ni para la francesa.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD2-B1

Los estudiantes integrados en equipo elegirn cul de estos acontecimientos puede catalogarse como histrico,
una vez que lo seleccionen explicarn por escrito por qu lo consideraron histrico.
Fallecimiento de la princesa Diana de Gales el 31 de agosto de 1997.
El grito de Dolores el 16 de septiembre de 1810
La toma de la Bastilla en Pars, Francia el 14 de julio de 1789
La muerte de Porfirio Daz el 2 de julio de 1915
Matrimonio del prncipe Guillermo de Inglaterra con Kate Middleton el 29 de abril de 2011.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
BLOQUE 2
Corrientes historiogrficas

Desempeo del estudiante


al finalizar el bloque Objetos de aprendizaje Competencias a desarrollar
Identifica y compara las diferentes es- Identifica y compara las siguientes es- Identifica las ideas claves en un texto o
cuelas de interpretacin histrica, apli- cuelas de interpretacin histrica: discurso oral e infiere cnclusiones a par-
cndolas de manera prctica en su loca- Escuela positivista tir de ellas.
lidad. Escuela hitoricista Ordena informacin de acuerdo a cate-
Aplica los principios de las diferentes es- Escuela marxista goras, jerarquas y relaciones.
cuelas de interpretacin a hechos ocu- Escuela de los Annales Articula saberes de diversos campos y
rridos en su comunidad. establece relaciones entre ellos y su vida
cotidiana.
Advierte que los fenmenos que se de-
sarrollan en los mbitos local, nacional e
internacional ocurren dentro de un con-
texto global interdependiente.
Asume que el respeto de las diferencias
es el principio de integracin y convi-
vencia en los contextos local, nacional e
internacional.
Valora distintas prcticas sociales me-
diante el reconocimiento de sus signifi-
cados dentro de un sistema cultural, con
una actitud de respeto.

Tiempo asignado: 5 horas


Secuencia didctica 1
Inicio
QU SON Y CULES SON LAS CORRIENTES HISTORIOGRFICAS? PARTE 1

ACTIVIDAD 1
SD1-B2

Los estudiantes integrados en equipos investigarn uno de los siguientes temas y entregarn por escrito los resul-
tados de su investigacin al docente responsable del curso.
1. Quin fue Leopoldo Ranke?
2. La historia puede predecir los sucesos futuros? Argumenta tu respuesta.

Qu son las corrientes historiogrficas?


Desarrollo Para definir qu son las corrientes historiogrficas es necesario, primeramente, que de-
finamos lo que se entiende por historiografa. De acuerdo a Evelia Trejo el trmino
historiografa puede definirse de dos manera, la primera nos dice que es La produccin
escrita del conocimiento histrico (Trejo 2010, 4), mientras que la segunda la define
como el conjunto de historiadores que pueden distinguirse o formar unidades por los
temas que cultivan, las tendencias que siguen, las ideologas que los marcan, etctera.
(dem). Resumiendo lo anterior podemos decir que la historiografa es la historia de los
textos histricos escritos por un grupo determinado de autores, acerca de un tema en
concreto y desde un punto de vista especfico.
Tomando en cuenta la definicin que hemos dado de historiografa tiene sentido sealar
que al interior de la historiografa existen diferentes puntos de vista o corrientes desde
los cuales partir para narrar y explicar los procesos histricos; de ah que al hablar de
historiografa se hable tanto de los textos que producen los historiadores como de los
historiadores mismos. En los siguientes apartados vamos a conocer cules han sido las
principales corrientes historiogrficas mediante las cuales se ha escrito la historia de
Mxico.
Positivismo: los acontecimientos tal como sucedieron
La historia surge como disciplina independiente en el siglo XIX, su profesionaliza-
cin se dio bsicamente en Alemania en la universidad de Berln durante la dcada
de 1820 (Igger 2012, 51). La pauta para el quehacer histrico que se dio desde Berln
provena del historiador Leopoldo Von Ranke, quien para 1825 haba ya publicado un
libro acerca de las guerras italianas de los siglos XV y XVI basado exclusivamente en
fuentes escritas, en esta obra predominaba la exacta narracin de sucesos por sobre las
valoraciones o juicios del autor, el cual seal en esta misma obra que rechaz cual-
quier intento de contar la historia, a partir de nada que no fueran las fuentes primarias
-documentos escritos en la poca estudiada- (Iggers 2012, 51). A partir de los libros es-
critos por Ranke y sus discpulos se cre una forma especfica de hacer historia, aquella
donde predominaba la descripcin exacta, o lo ms exactamente posible, de los hechos
descritos. Esta descripcin deba estar basada de forma exclusiva en documentacin

22
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

producida en la poca de estudio; los historiadores adscritos a la vertiente positivista


de la investigacin histrica deban evitar en sus escritos todo juicio de valor, tenan la
obligacin de ser imparciales.

Leopoldo Ranke

Al tipo de historia que hemos descrito en el prrafo anterior se le denomina positivista


porque se basaba slo en hechos positivos, es decir, acontecimientos de los cuales no se
tena duda de que haban ocurrido. La historia escrita desde la perspectiva positivista no
da pie a la especulacin o las inferencias, tampoco juzga, describe las cosas tal y como
la documentacin dice que sucedieron; esto ltimo hizo que los historiadores positivis-
tas le prestaran gran atencin a los documentos antiguos, ya que al basar sus investiga-
ciones en ellos deban asegurarse de que eran autnticos, de forma que es al interior de
la corriente positivista que nace la crtica de fuentes, es decir, el estudio del documento
a fin de validar su autenticidad.

Historicismo: el devenir histrico de la realidad presente


La corriente historiogrfica del historicismo a diferencia del positivismo no pone su
nfasis en metodologa (fuentes y forma de escribir la historia), sino en la manera cmo
deben comprenderse el pasado, es decir, el historicismo plantea especficamente que
todo acontecimiento pasado tiene sentido nicamente si se le sita en un contexto de-
terminado, esto implica que no se puede comprender plenamente un hecho si se lo ve
aislado del contexto social en el cual estuvo inserto (Arpini s/f, 181). Sin embargo la
caracterstica ms importante del historicismo consista en afirmar que slo a travs de
la historia se podan estudiar y entender los asuntos humanos (Iggers 2012, 58.); en
otras palabras desde el punto de vista del historicismo toda accin humana tena sentido
slo cuando se la consideraba parte de un proceso histrico.
De igual forma la corriente historiogrfica del historicismo propici que se difundiera
la idea de la historia como maestra de vida, ya que al enfatizar que solamente a travs
de la historia y desde la historia se podan comprender las acciones de la humanidad
se crey que estudiando la historia se poda prever lo que sucedera en circunstancias

23
BLOQUE 2 Corrientes historiogrficas
similares a la de ciertos eventos pasados; por ejemplo se lleg a asociar las crisis econ-
micas con el peligro latente de una revolucin ya que la revolucin francesa se origin,
entre otras varias razones, a causa de la crisis econmica que vivi en Francia a fines
del siglo XVIII.

Toma de La Bastilla
Biografa: el individuo y su tiempo
La forma ms conocida que adopta el relato histrico es la biografa, la cual es la narra-
cin de la vida de una persona desde su nacimiento hasta su muerte. Las biografas de
personajes que tuvieron un papel importante en la historia de sus pases o regiones han
existido prcticamente desde siempre, se han escrito incluso mientras la persona biogra-
fiada an vive o al poco de su muerte. En las ltimas dcadas el gnero de la biografa
ha proliferado de manera que encontramos biografas prcticamente de todo personajes
que se considere tenga algn tipo de relevancia en los ms diversos mbitos de la vida
social como la msica (Michael Jackson), el cine (Marylin Monroe), la poltica (Barak
Obama), etctera.
La biografa a la que nos referimos aqu es un tanto diferente a los ejemplos que dimos
en el prrafo anterior ya que estamos hablando de la biografa histrica. En la biografa
histrico no solamente se narra la vida de un personaje, sino que se pone nfasis en
su actuacin durante la poca en la que vivi; es decir, el foco central de este tipo de
biografas es saber cmo y por qu determinado personaje histrico tom tales o cua-
les decisiones que afectaron la vida de sus pases o regiones. Ejemplo de este tipo de
biografas hay muchos que van desde la antigedad romana con Las vidas paralelas
de Plutarco, hasta biografas ms recientes como las de Antonio Lpez de Santa Anna,
Napolen Bonaparte, Benito Jurez entre muchos ms.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Portada del libro Vidas paralelas



Dentro del gnero de la biografa histrica hay un sub-gnero al que suele drsele el
nombre de biografa novelada y ello se debe al hecho de que lo narrado en ella no es
totalmente verdico aunque s tiene una base real. Lo que sucede con este tipo de biogra-
fas es que sus autores cubren con hechos imaginados los vacos histricos, por ejemplo,
si no se sabe a ciencia cierta dnde naci el personaje del que trata la biografa novelada,
su autor plantea un lugar hipottico de nacimiento. Un ejemplo concreto de este tipo de
biografas es El seductor de la patria de Enrique Serna; en esta biografa novelada se
narra con lujo de detalles la vida de Antonio Lpez de Santa Anna y muchos de estos
detalles son, obviamente, producto de la imaginacin de su autor aunque el escrito con-
tiene tambin mucha informacin verdica.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD1-B2

Los estudiantes integrados en equipos elegirn uno de entre los personajes de la lista y elaborarn su biografa en
una maqueta, la cual expondrn en clase.
Personajes: emperador Maximiliano de Mxico, Francisco I. Madero, Indira Ghandi, Alejandro Magno, lvaro
Obregn, Miguel Miramn, Margaret Tacher, Nelson Mandela, Leona Vicario, Josefa Ortiz de Domnguez, empe-
ratriz Carlota de Mxico, Abraham Lincoln.

25
BLOQUE 2 Corrientes historiogrficas
Secuencia didctica 2
Inicio
QU SON Y CULES SON LAS CORRIENTES HISTORIOGRFICAS? PARTE 2

Toda historia es historia poltica


El siglo XIX es la centuria en la cual la historia surge no slo como una ciencia in-
dependiente sino tambin como una ciencia ejercida por profesionales preparados en
las mejores universidades europeas como la universidad de Berln, la escuela de Altos
Estudios en Pars, as como por la fundacin de revistas especializadas en historia como
las revistas Historiche Zeitschrift publicada por primera vez en 1859, Revue Historique
cuya publicacin inici en 1876, American Historical Rewiew que se public por prime-
ra vez en 1895 (Iggers 2012, 55) y varias otras en diversos pases.
El surgimiento de la historia en el contexto del siglo XIX estuvo acompaado por la
necesidad de la sociedad de aquel tiempo de buscar en el pasado las races de su nacio-
nalidad, misma que se expresaba no slo en cuestiones culturales sino tambin polticas,
de ah que se buscaba que la historia reconstruyera el pasado de las grandes potencias
de aquel tiempo como Inglaterra, Francia, Alemania y para hacerlo los historiadores de
esa poca recurrieron a la reconstruccin poltica de esa historia, es decir, investigaron
cmo Inglaterra se haba convertido en la monarqua constitucional que era en ese mo-
mento, cmo lleg Francia a ser un imperio y cmo se conform el imperio alemn. Es-
tas primeras investigaciones histricas centradas exclusivamente en aspectos polticos
dieron a la historia una caracterizacin de la cual le ha costado trabajo desprenderse,
esto es, que la historia se ocupa de investigar exclusivamente temas polticos y/o milita-
res, y no le interesa investigar cuestiones histricas que tengan que ver con aspectos cul-
turales, econmicos, geogrficos, por mencionar algunos. Con el paso de los aos esta
versin de la historia como historia poltica ha ido cambiando, de tal forma que ahora
los historiadores investigan temticas culturales como la historia del cine, las prcticas
de lectura, temas econmicos como la produccin agrcola, temas relacionados con el
medio ambiente como los usos y conflictos por el agua y siguen existiendo, por su-
puesto, investigaciones con temticas polticas aunque con contenidos diferentes como
el estudio de procesos electorales, la conformacin y funcionamiento de instituciones
como los congresos estatales y los juzgados penales y civiles por mencionar algunos.

Escuela de los Annales


Desarrollo Annales (en espaol Anales es el nombre que se le da a un texto en el que se recopila
cronolgicamente informacin respecto a un suceso determinado) es el nombre de una
revista francesa en la cual empezaron a publicar historiadores franceses desde 1929,
aunque los principios fundamentales de los trabajos que se publicaran en Annales ya
haban sido puestos seis aos atrs por los historiadores franceses Marc Bloch y Lucien
Febvre; estas bases consistan en estudiar los procesos histricos desde una perspectiva
que privilegiara los factores econmicos, sociales, geogrficos y culturales sobre los
polticos. La apertura hacia las ciencias sociales (geografa, demografa, antropologa,
economa) que propici Annales materializ la creacin de vertientes de estudio en la
historia como la geografa histrica, la demografa histrica, la historia social, la histo-
ria de las mentalidades.

26
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

El aporte mayor de la corriente de Annales estriba en su concepcin del tiempo his-


trico (Iggers 2012, 95) previamente a los estudios hechos desde esta perspectiva la
concepcin que se tena del tiempo en historia era lineal, se le vea como una lnea recta
continua del pasado al presente; a partir de Annales cambi la concepcin del tiempo
histrico ya que se puso de manifiesto que el tiempo transcurre en diferentes niveles,
por ejemplo los historiadores de Annales plantearon por primera vez los estudios en una
temporalidad que llamaron de larga duracin, es decir, estudiaron procesos histricos
cuya explicacin se poda encontrar estudiando no tres o cuatro aos, sino decenas de
aos, y en algunas ocasiones, siglos, ejemplo de estos procesos son las crisis demogrfi-
cas, las crisis econmicas, la forma como la sociedad reacciona ante la muerte, la forma
de transmisin de la riqueza, la formacin de la propiedad privada de la tierra, etc.
Otro aporte fundamental de la corriente de Annales fue el inters que manifest por
estudiar desde la perspectiva histrica procesos culturales, este inters llev al surgi-
miento de una vertiente histrica denominada historia de las mentalidades la cual tiene
como objetivo estudiar las percepciones de un grupo social respecto a diversos aconte-
cimientos, como la muerte, la enfermedad. Asimismo la historia de las mentalidades se
ocupa del estudio de la vida cotidiana en el pasado y en este amplio espectro se pueden
encontrar estudios respecto a los factores sociales de las epidemias, el miedo, el milena-
rismo y sus profetas (creencia de que el fin del mundo ocurrir al finalizar un milenio)
(Mefalle Rojas 2004, 1)

ACTIVIDAD 1
SD2-B2

Vern en clase el video: Historia secreta de los impuestos. Fiscalidad medieval y moderna, (https://www.you-
tube.com/watch?v=8n0gsTeF-zs duracin 9 min. 46 seg.) y comentarn en clase qu elementos de las corrientes
historiogrficas vistas anteriormente encuentran en el video.

La historia social: nuevos actores y nuevos escenarios


A partir de la dcada de 1980 la historia comenz a ocuparse de temas y actores que
antes no haba tocado y eso se debi en parte a la influencia que ejerci la corriente de
los Annales en Amrica Latina en general y en Mxico en particular, conjuntamente con
el impacto que ocasion en el mundo anglo e hispano la historia social inglesa. Las nue-
vas temticas que se empezaron a investigar incluyeron actores como los campesinos,
obreros, mujeres, estudiantes y las temticas desarrolladas fueron desde el trabajo, la
vida cotidiana, los movimientos sociales, hasta estudios de aspectos culturales como el
tipo de libros que se lean en el siglo XIX, entre muchos otros. A la corriente historio-
grfica que se ocupa de estos temas se le denomina historia social y sus dos vertientes
ms importantes son la francesa e inglesa. La vertiente francesa es ms bien una historia
socio-cultural, pues se ocupa de investigar cuestiones como las prcticas de lectura, es
decir, ver qu lea la gente, cmo lea (si lea por s misma, si asista a reuniones donde
alguien lea para un grupo), qu lo motivaba a leer, etc.
La vertiente inglesa de la historia social se enfoc en aspectos ms cercanos a la econo-

27
BLOQUE 2 Corrientes historiogrficas
ma y la formacin de las clases sociales, de ah que sus temticas se hayan centrado en
el estudio de la clase obra (su surgimiento y evolucin), en la historia y evolucin del
trabajo, el anlisis de la revolucin industrial, las rebeliones campesinas, el enfrenta-
miento de clases (campesinos contra terratenientes, obreros contra patrones, estudiantes
contra autoridades educativas y/o gubernamentales). Los estudios histricos realizados
desde esta perspectiva privilegiaban las investigaciones en la larga duracin ya que
trataban de ver cmo haba surgido y evolucionado un actor social del presente (los
obreros, campesinos), o un proceso contemporneo (el trabajo en un fbrica, la forma-
cin de sindicatos).
La historia social ya sea en su vertiente inglesa o francesa tiene por objetivo conocer
cmo se desarrollaron a lo largo de la historia procesos sociales como el trabajo, las
rebeliones, las agrupaciones sociales, los movimientos pacifistas o violentos a favor de
una determinada causa; asimismo pretende ir ms all del estudio de un solo actor, para
centrarse en un grupo de actores (los estudiantes, las mujeres, los comerciantes) o en
una clase social (obreros, campesinos, burgueses). De esta forma se conocen procesos
histricos que se desarrollaron a la par de los procesos polticos que inicialmente fueron
los nicos estudiados.

Historia de la subalternidad: la voz de los marginados


A principios de este milenio surgi en oriente, especficamente en la India, una corriente
historiogrfica denominada Subaltern Study o estudios de la subalternidad. A diferencia
de las corrientes que hemos mencionado anteriormente, esta centra su atencin en un
grupo de actores sociales que comparten una caracterstica: han sido dejados al margen
por la historia, aunque aqu cabe aclarar que ese dejados al margen no quiere decir que
no se hayan estudiado, sino que se ha escrito su historia, sin tomar en cuenta la versin
que de ella tiene estos marginados o subalternos.
Al igual que los historiadores franceses se agruparon en torno a la revista Annales, los
historiadores de la subalternidad se agrupan en torno a una revista denominada Subal-
tern Study, a diferencia de aquellos tienen un tema nico de estudio: los grupos subal-
ternos como indgenas, campesinos, obreros; tienen adems un nico enfoque: estudiar
a estos grupos primordialmente a partir de lo que ellos cuentan ya sea en forma oral
(cuando los actores de un proceso o acontecimiento histrico an pueden ser entre-
vistados), o escrita (cuando todos los que participaron en el proceso o acontecimiento
estudiado han fallecido y slo queda su testimonio escrito).
La dificultad a la que se enfrentan los historiadores que optan por la corriente de la
subalternidad son las fuentes puesto que, como dice un conocido adagio la historia la
escriben los vencedores as que pocos o ningn testimonio queda de estos grupos que
la historia haba considerado marginales, de ah que tenga que acudir en la mayor parte
de los casos a fuentes indirectas como la prensa, el testimonio de personas que vivieron
el suceso estudiado aunque sin ser sus protagonistas, fotografas (si las haba), cuadros e
incluso elementos arquitectnicos que en muchas ocasiones reflejan en su construccin
las circunstancias sociales de su entorno (en ellos se pegan carteles, se escriben frases,
demandas, se destruyen partes).
As pues desde la corriente de los estudios subalternos se pretende darle voz en la in-

28
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

vestigacin histrica a aquellas personas que no la tenan, a aquellos individuos cuya


participacin histrica fue narrada por otros, en general por sus adversarios, lo cual
propici que se perdiera su propia versin de los hechos. En otras palabras, el objetivo
de la historia de la subalternidad es mostrarnos las dos caras de la moneda.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD2-B2

Integrados en equipo seleccionarn alguno de los siguientes temas, lo investigarn y expondrn el resultado de su
investigacin en una maqueta que presentarn y explicarn ante sus compaeros.
1. Movimiento estudiantil de mayo de 1968 en Francia
2. La guerra de castas en Yucatn
3. La abolicin de la esclavitud en Estados Unidos
4. La vida de las monjas en sus conventos
5. La vida en las haciendas mexicanas del siglo XIX

29
BLOQUE 2 Corrientes historiogrficas
FUENTES DE INFORMACIN

Fuentes Bibliogrficas
Igger, Georg G. 2012. La historiografa del siglo XX. Desde la objetividad cientfica hasta al (sic)
Desafo posmoderno. Fondo de Cultura Econmica: Chile.

Fuentes Electrnicas
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Digna_respuesta_de_Ju_rez_a_Maximiliano_Carta_de_B_520.shtml (consultada el 22 de septiem-
bre de 2014)
La Gaceta. 2011. Tucumn, Argentina 1 de febrero de 2011 en http://css.alfa.lagaceta.com.ar/
nota/419864/mundo/mubarak-la-historia-me-juzgara.html (consultada el 22 de septiembre de 2014)
Rodrguez Galvez, Jimena, Valentina Ortega Backhoff y Melissa Hallivis Bonfill. S/f. Los movi-
mientos sociales: una visin desde A travs del universo en Apuntes y Punto (http://www.uia.mx/
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Trejo, Evelia. 2010. Historiografa, Hermenutica e historia. Consideraciones varias. En Histricas.
Boletn del Instituto de Investigaciones Histricas. No. 87. http://www.historicas.unam.mx/publica-
ciones/revistas/boletin/pdf/bol87/bol8701.pdf (consultado el 6 de octubre de 2014)
Arpini, Adriana. S/F. El desarrollo y crisis del historicismo como metodologa para nuestra historia
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octubre de 2014)
Mefalle Rojas, Rolando. 2004. Historia de las mentalidades: una nueva alternativa. En Revista de
Estudios Histricos. Vol. 1. No. 1 en http://www.estudioshistoricos.uchile.cl/CDA/est_hist_articu-
lo/0,1473,SCID%253D11681%2526ISID%253D491%2526PRT%253D11657,00.html consultado
el 7 de octubre de 2014.

30
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
BLOQUE 3
El poblamiento de Amrica y de Mxico

Desempeo del estudiante


al finalizar el bloque Objetos de aprendizaje Competencias a desarrollar
Describe las principales teoras del po- Teoras acerca del poblamiento de Am- Sigue instrucciones y procedimientos de
blamiento de Amrica. rica. una manera reflexiva, comprendiendo
Distingue las caractersticas de las teo- Las cientficas: la del origen nico y la del cmo cada uno de sus pasos contribuye
ras cientficas de las teoras no cientfi- origen mltiple. al alcance de un objetivo.
cas acerca del poblamiento de Amrica. Las no cientficas: mitos y leyendas, ori- Estructura de ideas y argumentos de
gen autctono y origen africano. manera clara, coherente y sinttica.
Articula saberes de diversos campos y
establece relaciones entre ellos y su vida
cotidiana.
Asume una actitud constructiva con-
gruente con los conocimientos y habi-
lidades con las que cuenta dentro de
distintos esquemas de trabajo.
Sita hechos histricos fundamentales
que han tenido lugar en distintas pocas
en Mxico y el mundo, en relacin con
el presente.
Valora las diferencias sociales, polticas,
econmicas, culturales, de gnero y las
desigualdades que inducen.
Valora distintas prcticas sociales me-
diante el reconocimiento de sus signifi-
Tiempo asignado: 4 horas cados dentro de un sistema cultural, con
una actitud de respeto.
Secuencia didctica 1
Inicio DE CMO Y CUNDO LLEGARON LOS PRIMEROS GRUPOS HU-
MANOS AL CONTINENTE AMERICANO

ACTIVIDAD 1
SD1-B3

Qu ideas tienes acerca del origen del hombre americano? Comenta ante el grupo tu respuesta.

Podemos suponer que nuestra especie, Homo sapiens, se origin en frica hace 150,000
Desarrollo aos. Algunos grupos de humanos salieron del continente africano hace aproximada-
mente 70,000 aos, llegaron a Australia hace 40,000 o 35,000 aos, llegaron a Europa y
Asia aproximadamente hace 35,000 a 30,000 aos y el continente americano fue la l-
tima frontera de la conquista humana. Los Primeros Pobladores de Amrica es un tema
que ha sido estudiado desde diferentes disciplinas cientficas, entre las que figuran la
lingstica, la gentica, las ciencias de la tierra, la geologa, la paleontologa, la biologa,
la astrofsica y la arqueologa. Aunque cada ao se publican cientos de artculos sobre
el tema, las respuestas de cmo y cundo llegaron los humanos a Amrica contina sin
un consenso general entre los investigadores; el problema principal es que las eviden-
cias arqueolgicas que quedan de estos pequeos grupos de humanos nmadas, dedica-
dos a la caza y recoleccin, son muy pocas y los investigadores tienen que hacer infe-
rencias con muy pocas muestras y artefactos. Sin embargo utilizando datos
arqueolgicos, genticos y de las ciencias de la tierra se pueden encontrar algunas res-
puestas a este complicado tema.
Cundo llegaron los primeros pobladores al continente americano? Las evidencias ar-
queolgicas de dos sitios en particular, uno en Chile y otro en Texas, han demostrado
tener contextos arqueolgicos tempranos adecuadamente fechados por medio del m-
todo absoluto de radiocarbono. El mtodo de radiocarbono o C14 es la mejor tcnica
para obtener fechas absolutas; por medio de C14 se pueden fechar materiales orgnicos
como semillas, madera y otros restos botnicos, huesos humanos y de animales que
contengan colgena, que es una materia orgnica. En sitios con ms de 10,000 de anti-
gedad es difcil que se preserven materiales orgnicos y algunas veces los fragmentos
de carbn de plantas que fueron quemadas para hacer fuego, pueden ser recuperados
por los arquelogos y procesados en los laboratorios especializados en el fechamiento
por radiocarbono.
En el sitio Debra L. Friedkin, en Texas, EUA, de los depsitos ms profundos (debajo
de los complejos Clovis y Folsom, se ha encontrado otro complejo de herramientas
lticas Buttermilk que ha podido ser fechado a 15,500 aos antes del presente, siendo
unas de las fechas ms tempranas que hay en Amrica; otro sitio con fechas tempranas
es el sitio de Monte Verde en Chile, donde varios contextos seguros han sido fechados
por radiocarbono entre 14,100 y 14,600 aos antes del presente. Con estas evidencias
podemos suponer que los grupos humanos llegaron al continente americano aproxima-
damente entre 17,000 y 15,000 aos antes del presente. Otros sitios con fechamientos
igual de antiguos que continan siendo tomados en cuenta por los investigadores, son el

32
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

abrigo rocoso de Meadowcrof en Pennsylvania con fechas entre 15,200 y 13,000 aos
antes del presente y la cueva Paisley en Oregon con una fecha de 14,100 aos antes del
presente. En Sonora el sitio Fin del Mundo tiene una antigedad considerable, ya que ha
sido fechado por radiocarbono a 13,390 aos antes del presente.

Los primeros humanos en el continente americano


Estudios genticos de los ltimos aos han determinado que existen por lo menos cuatro
alelos compartidos en los cromosomas de todos los grupos indgenas originarios del
continente americano y los grupos de Beringia, adems de existir una similitud entre el
ADN de todos los grupos indgenas y la docena de esqueletos humanos ms antiguos
que han sido encontrados. Esta relacin a nivel gentico indica que todos los grupos in-
dgenas de Amrica comparten un ancestro comn y ste se encontraba probablemente
en la regin de Beringia al noreste de Asia. Esta uniformidad entre los grupos indgenas
de Amrica parece indicar que un pequeo grupo de humanos llegaron a Amrica cru-
zando por el estrecho de Bering y que esta angosta regin no estaba congelada durante
el glacial mximo (16,000-17,000 aos antes del presente), ni estaba inundada como se
encuentra en la actualidad, sino que fue un puente con pastizal estepario por el que la
fauna y los primeros pobladores pudieron cruzarlo caminando (Figura 1).

Figura 1. Movilidad de los primeros pobladores a travs de Beringia.

Las rutas que usaron los primeros humanos que entraron al conti-
nente americano
Hasta la fecha se han propuesto tres rutas que siguieron los primeros pobladores una vez
que llegaron a territorio americano:
1. La ruta del Pacfico, es una propuesta que supone que los grupos humanos fueron
navegando desde Beringia por la costa del Pacfico utilizando balsas pequeas; esta
ruta propuesta ayudara a explicar las fechas tempranas encontradas en el sitio de
Monte Verde en Chile (14,100-14,600 aos antes del presente) y tambin explicara
las fechas tempranas del sitio Clovis Fin del Mundo en Sonora (13,390 aos antes
del presente).

33
BLOQUE 3 El poblamiento de Amrica y de Mxico
2. La ruta interior por el corredor libre de hielo, propone que aproximadamente hace
12,000 aos, la masa de hielo que cubra Norteamrica se dividi en dos y existi
un corredor libre de hielo, por donde los grupos de cazadores-recolectores pudieron
cruzar al sur; hasta ahora no se han encontrado sitios ms tempranos que los Clovis
en el supuesto corredor y no se ha podido comprobar la hiptesis.
3. Investigadores norteamericanos propusieron hace 10 aos que los primeros ameri-
canos debieron de haber llegado a Amrica desde Europa por una tercera ruta duran-
te la edad de hielo, cruzando por el Atlntico del norte. Lo anterior parte del supues-
to de que como existen algunas similitudes entre las herramientas del Paleoltico
Solutrense de Europa y las Clovis de Amrica, es posible que un grupo de humanos
hubiera llegado hasta Amrica y dado origen a la cultura Clovis. Aunque el escena-
rio propuesto es posible, ya que los primeros humanos llegaron a Australia hace ms
de 35,000 aos usando balsas, las dataciones del complejo Solutrense (17,000 aos
antes del presente) y Clovis (13,500 aos antes del presente) no concuerdan, ya que
hay una diferencia de casi 3,000 aos. La informacin gentica recuperada tampoco
apoya la hiptesis de un origen europeo de los grupos indgenas de Amrica.

El clima y la vegetacin cuando llegaron los primeros pobladores de


Mxico y Sonora
La temperatura durante el Pleistoceno (2.5 millones-10,000 aos antes del presente) era
entre 4-6 grados ms fra que en la actualidad, las masas de hielo que ahora estn en los
polos eran mucho ms extensas, permanentes y donde ahora son grandes pastizales ha-
ba paisajes de tundra. El Desierto de Sonora todava no exista y en la planicie costera
sonorense y los llanos de Hermosillo, la vegetacin estaba representada por bosques de
pion-encino-tscate con grandes pastizales. El paisaje de la planicie costera era muy
similar a la vegetacin que prevalece actualmente en la regin de Ycora en Sonora, a
una altitud de 1,500 metros sobre el nivel del mar; se podra decir que al cambiar la tem-
peratura y el patrn de lluvias, los bosques de pinos y encinos que estaban la planicie
costera se contrajeron ms de 1000 metros. Alrededor de 11,000 aos antes del presente
plantas como paloverde, mesquite y acacia junto con matorrales espinosos y cactceos
(nopal, agave, choyas) adaptadas a un clima mucho ms seco y clido, llegan del sur y
se establecen en la planicie costera inicindose la formacin el Desierto de Sonora. Los
grandes mamferos del Pleistoceno (e.g. mamuts, gonfoterios y mastodontes, caballos,
tapir, camellos, bisontes) que habitaban en los bosques de pin-encino y la sabana de
la planicie sonorense del Pleistoceno, se extinguen y desaparecen por completo, aunque
puede ser que se trasladaron ms hacia el norte buscando climas ms fros. Una vez
que se conforma el Desierto de Sonora, son substituidos por mamferos ms pequeos
(e.g. venado de cola blanca, venado bura, borrego cimarrn y jabal) adaptados al nuevo
ambiente ms desrtico.

34
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD1-B3

1. Segn la propuesta de la ruta del Pacifico, los primeros humanos que llegaron a Amrica utiliza-
ron balsas para moverse hacia el sur. Crea un diseo grfico del tipo de balsa que pudieron haber usado.
Formen grupos y comenten las siguientes preguntas:
Segn las evidencia arqueolgicas, cundo llegaron los primeros pobladores al continente americano?
Qu sitio tiene la fecha ms temprana?
Cul ruta de migracin te parece la ms adecuada para explicar el poblamiento de Amrica?
Los primeros pobladores que llegaron a Amrica vivieron en el mismo clima que tenemos ahora?
Hay algn sitio importante de los primeros pobladores en Sonora?

Secuencia didctica 2
Inicio
LOS PRIMEROS POBLADORES DE MXICO Y SONORA

ACTIVIDAD 1
SD2-B3

Comenten entre el grupo cmo se imaginan que se pueden identificar las evidencias de los primeros pobladores
de Mxico y Sonora

Geogrficamente, Mxico se ubica en un lugar excepcional para explicar el paradigma


de cmo los primeros pobladores llegaron hasta Sudamrica (especialmente al sitio de
Monte Verde en Chile), ya que su territorio en forma de embudo, ha sido considerado
como el paso obligado del vasto corredor empleado por los primeros grupos de cazado-
res-recolectores. Muy poco sabemos de los primeros pobladores de Mxico y menos de
sus relaciones con los grandes mamferos del final del Pleistoceno, que aparentemente
fueron muy comunes en la Cuenca de Mxico. Un total de 271 localidades de mamuts
han sido registradas en esa regin y aproximadamente 15 especmenes han sido fecha-
dos entre 18,000 y 10,000 aos antes del presente; sin embargo, hasta ahora no hay una
clara evidencia de asociacin entre humanos y mamuts en la Cuenca de Mxico.
En todo el pas, con excepcin de Sonora, existen muy pocas evidencias de los primeros
pobladores. Recientemente dos fechas tempranas de radiocarbono en huesos humanos
han sido obtenidas de especmenes que fueron recuperados hace ya muchos aos y que
estaban guardados en bodegas. El Pen III es un esqueleto humano encontrado en
1957 con una fecha de 12,800 aos antes del presente y el crneo de Tlapacoya, ha sido
fechado a 12,200 aos antes del presente.

35
BLOQUE 3 El poblamiento de Amrica y de Mxico
Aunque muy pocos sitios de Mxico tienen fechas de antes de 11,000 aos, las eviden-
cias arqueolgicas con fechas de 10,000 aos son ms comunes en muchas regiones de
Mxico, lo que implica que para principios del Holoceno, los grupos de cazadores re-
colectores ya estaban presenten en diferentes territorios de nuestro pas. Entre los sitios
importantes de Mxico estn la Cueva de los Grifos y Santa Marta en Chiapas, varios
cenotes y cuevas en Quintana Roo con restos humanos, la cueva de Gila Naquitz en Oa-
xaca, Tlapacoya en el Estado de Mexico, Cobacha de Babisuri en la Isla Espritu Santo
y Cueva Pintada en Baja California Sur, as como La Morita en Nuevo Len.

Los grupos de cazadores Clovis


Desarrollo Los grupos cazadores-recolectores conocidos como Clovis, son considerados como el
horizonte cultural ms antiguo que se conoce en el continente americano, con una an-
tigedad de 13,500 aos. Estos grupos perduraron como un complejo social con una
identidad cultural comn por lo menos 1000 aos. Aunque varios artefactos se identi-
fican dentro de la tradicin ltica Clovis, el diagnstico por excelencia es la punta de
proyectil Clovis (Figura 2), caracterizada por su forma lanceolada y su distintiva acana-
ladura basal. Toma su nombre del sitio donde fue encontrada por primera vez: Clovis,
New Mexico. Especmenes de sta singular punta de lanza Clovis, que posiblemente
se utiliz para cazar mamuts y otros elefantes del Pleistoceno, han sido encontrados
en la superficie de toda Amrica del Norte, con excepcin de aquellas reas donde la
masa de hielo estaba presente. Alrededor de 13,000 aos antes del presente, los grupos
de cazadores y recolectores Clovis se encontraban diseminados o por lo menos haban
visitado una gran parte de Norteamrica, incluyendo algunas regiones de Mxico. Los
vestigios de estos primeros cazadores estn muy bien representados en la porcin norte
del estado de Sonora.
La uniformidad en el estilo de las puntas Clovis que se han encontrado inclusive en
lugares distantes a ms de 1000 kilmetros, probablemente implica que compartan una
misma identidad social, se comunicaban en el mismo idioma y compartan extensos
territorios.

Figura 2. Puntas Clovis procedentes


de diferentes regiones de Norteamrica

Las evidencias ms espectaculares de los grupos Clovis son los sitios de caza de ele-
fantes del Pleistoceno (Figura 3) ; por lo menos existen claramente asociados 15 sitios

36
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

de caza de elefante, 12 sitios de caza de mamut, dos de mastodonte y con el sitio Fin
de Mundo recientemente descubierto en Sonora, uno de gonfoterio. Aunque la caza de
megafauna es lo ms espectacular de Clovis, es muy probable que su dieta se bas prin-
cipalmente en la caza de animales ms pequeos y en nueces y frutas recolectadas. Los
grupos Clovis fueron familias extensas de aproximadamente 15 a 20 integrantes, con
una organizacin social igualitaria.

Figura 3. Elefantes del Pleistoceno (mastodonte, mamut y gonfoterio)

Pese a los pocos datos que se tienen, podemos incuestionablemente decir que la se-
cuencia Paleoindia establecida para Norteamrica, puede ser trazada hasta el Norte de
Mxico. La tradicin Clovis est representada en Sonora con ms de una docena de
sitios Clovis; pero entre ms al sur, los artefactos se vuelven ms escasos. Puntas ais-
ladas han sido encontradas en Baja California Norte y Sur, Sinaloa, Chihuahua, Nuevo
Len, Durango, Jalisco, Tlaxcala, Oaxaca, Chiapas y la ms al sur ha sido reportada en
Costa Rica. Adems de Sonora, la ocupacin Clovis parece estar bien representado en
el noreste de Hidalgo y Veracruz, con una docena de sitios reportados hasta la fecha;
la existencia de un sitio Clovis en la Isla Cedros de Baja California (localizada en el
Ocano Pacfico) ayuda a apoyar la ruta de migracin del Pacfico.

El sitio Fin del Mundo y la ocupacin Clovis de Sonora


Una docena de sitios arqueolgicos y 114 puntas Clovis han sido encontradas en el
estado de Sonora en la regin de la planicie sonorense que ahora ocupa el Desierto de
Sonora; el ms importante es el sitio Fin del Mundo, localizado en el Municipio de
Pitiquito. Contiene varios componentes y es un contexto donde los cazadores Clovis
mataron a dos gonfoterios (Figura 4) (que son elefantes extintos similares al mamut
pero ms pequeos), con los que se han encontrado asociadas a los huesos seis puntas
(Figura 5); adems el sitio contiene lugares de donde se extrajeron rocas para elaborar
herramientas y varios campamentos donde vivieron los cazadores recolectores por los
menos durante una o dos pocas del ao. El rea de campamento contiene artefactos lti-
cos apropiados para realizar distintas actividades de la vida diaria, incluyendo el trabajo
de pieles, trabajo de madera y hueso, tambin se han encontrado puntas de proyectil
rotas y desechos de talla.
En el lugar donde cazaron los gonfoterios se recuper un carbn de madera que por me-
dio radiocarbono, dio una fecha de 13,3990 aos antes del presente. Esta fecha es una
de las ms tempranas de los sitios Clovis en general, y parece indicar que el estado de

37
BLOQUE 3 El poblamiento de Amrica y de Mxico
Sonora fue fundamental en el desarrollo de la Cultura Clovis.

Figura 4. Mandbula del Gonfoterio

Figura 5. Punta Clovis del sitio El Fin del Mundo

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD2-B3

Dibuja a escala las dimensiones de la megafauna en relacin con tu altura, contesta las siguientes preguntas:
Cul es la fecha ms temprana encontrada en el Centro de Mxico
Qu caracteriza a los cazadores recolectores Clovis?
Qu animales cazaron los grupos Clovis en Sonora?
Cul es la punta Clovis ms surea que se ha encontrado?

38
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

FUENTES DE INFORMACIN

Fuentes Bibliogrficas
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2006 Segundo Simposio de El Hombre Temprano en Amrica, INAH e Impretei, Mxico.
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2006 El Hombre Temprano en Amrica y sus Implicaciones en el Poblamiento de la Cuenca
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Meltzer, David J.
2009 First Peoples in a New World: Colonizing Ice Age America. University of California
Press, Los Angeles, California.
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Mxico volumen 1, editado por L. Manzanilla y L. Lopez Lujan, pp.177-208. Instituo Nacional de
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Alba Gonzlez Jcome, pp.83-116. Secretaria de Educacin Pblica, Mxico.
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1986a Mamutes Excavados en la Cuenca de Mxico (1952-1980). Departamento de Prehistoria,
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1986b Tlapacoya 35,000 aos de Historia del Lago de Chalco. Serie Prehistoria, Instituto
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39
BLOQUE 3 El poblamiento de Amrica y de Mxico
Snchez, Guadalupe y John Carpenter
2003 La Ocupacin del Pleistoceno Terminal y el Holoceno Temprano en Sonora. Noroeste de
Mexico 14: 27-34, Centro INAH-Sonora, Hermosillo.
2009 La Industria Ltica Clovis Sonorense: del Pleistoceno Terminal/Holoceno Temprano: Una
mirada desde el sitio de El Bajo. En Investigaciones recientes sobre la Ltica Arqueolgica en
Mxico, editado por Lorena Mirambell y Leticia Gonzlez, pp. 19-37, Coleccin Cientfica 561,
Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico
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40
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
BLOQUE 4
El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo

Desempeo del estudiante


al finalizar el bloque Objetos de aprendizaje Competencias a desarrollar
Sita en tiempo y lugar a las diferentes Cronologa de Mesoamrica. Valora el arte como expresin cultural ideolgica.
Experimenta el arte como un hecho histrico com-
sociedades que existieron en el Mxico reas culturales de Mesoamrica y del
partido que permite la comunicacin entre indivi-
Antiguo y valoras el grado de desarrollo Noroeste/Suroeste. duos y culturas en el tiempo y el espacio, a la vez
que alcanzaron. Principales caractersticas espaciales, que desarrolla un sentido de identidad.
Relaciona la diversidad cultural de las Identifica los sistemas y reglas o principios medula-
temporales, sociales, polticas, econmi-
res que subyacen a una serie de fenmenos.
sociedades del Mxico Antiguo con los cas, religiosas y culturales de las socie- Reconoce los propios prejuicios, modifica sus puntos
diferentes grupos culturales que actan dades del Mxico Antiguo. al conocer nuevas evidencias e integra nuevos cono-
en su localidad. cimientos y perspectivas al acervo con que cuenta.
Aporta puntos de vista con apertura y considera los
de otras personas de manera reflexiva.
Asume una actitud constructiva, congruente con
los conocimientos y habilidades con los que cuenta
dentro de distintos equipos de trabajo.
Reconoce que la diversidad tiene lugar en un espa-
cio democrtico de igualdad y dignidad y derechos
de todas las personas y rechaza toda forma de dis-
criminacin.
Dialoga y aprende de personas con distintos puntos
de vista y tradiciones culturales, mediante la ubica-
cin de sus propias circunstancias en un contexto
ms amplio.
Asume que el respeto de las diferencias es el prin-
cipio de integracin y convivencia en los contextos
local, nacional e internacional.
Reconoce y comprende las implicaciones biolgicas,
econmicas, polticas y sociales del dao ambiental
en un contexto global interdependiente y en su lo-
calidad.
Tiempo asignado: 12 horas
Secuencia didctica 1
Inicio
LA VIDA ARCAICA EN MXICO

ACTIVIDAD 1
SD1-B4

Hagan un mural con los animales que existieron en el Pleistoceno y los que se encuentran en el Holoceno.
Comenta en el grupo qu diferencias crees que existieron entre los paisajes del Pleistoceno y el Holoceno y qu
sucedi con los animales y los humanos.

El Pleistoceno es conocido como la era de hielo y la temperatura global fue entre 4 y 6


Desarrollo grados centgrados ms fra que ahora, aunque el calentamiento global ha aumentado la
temperatura por lo menos un grado en los ltimos veinte aos. En el Pleistoceno, las
grandes planicies de Norteamrica eran paisajes de tundras casi inhabitables y una gran
masa de hielo cubra Canad y Alaska; en Mxico las altas montaas de la cordillera
central como el Popocatpetl, el Nevado de Toluca y el Pico de Orizaba mantenan zo-
nas de glaciales extensas, en el resto del pas el clima fue ms frio que ahora pero sin la
severidad que se observa en Norteamrica. El inicio del Holoceno fue marcado, hace
aproximadamente 10,000 aos, por la extincin de los gonfoterios, mamuts, mastodon-
tes, caballos, camellos y bisontes, especies que fueron remplazadas por una fauna mu-
cho ms pequea.

La vida arcaica en el Norte de Mxico


Las regiones del Desierto de Sonora (Sonora y Baja California, Arizona en los Estados
Unidos) y del Desierto de Chihuahua, sufrieron una rpida transformacin al final del
Pleistoceno, cuando se present un clima mucho menos hmedo y ms clido. La vege-
tacin propia del Desierto de Sonora (como mezquite y paloverde junto con matorrales
espinosos) comienzan a dominar el territorio a partir del 11,000 antes del presente, in-
cluso la gobernadora o hediondilla, comienza a establecerse en ambos desiertos desde
hace unos13, 000 aos. Estas rpidas transformaciones en el paisaje hicieron que las
tradiciones de puntas de proyectil lanceoladas Paleoindias tardas (como Folsom, Dal-
ton y Plainview), que caracterizaron a los cazadores de bisonte de las Grandes Planicies
de Norteamrica, estn poco representadas en las zonas desrticas del norte de Mxico.
Aproximadamente hace 10,000 aos, numerosos grupos humanos constituidos por fa-
milias extensas de no ms de 25 personas, con una forma de organizacin social en
bandas y adaptadas a los nuevos desiertos, comenzaran a ocupar grandes territorios en
las planicies y valles. Se puede hablar de dos estrategias econmicas distintas entre las
sociedades del Arcaico en el norte de Mxico: 1) La estrategia tierra adentro represen-
tada en los estados de Chihuahua, Coahuila y Nuevo Len, se bas en la recoleccin
y manipulacin de plantas y la caza de animales medianos y pequeos en el Desierto
de Chihuahua y la Sierra Madre Occidental. 2) La estrategia econmica costera que se
present en Sonora y Baja California, donde adems de la recoleccin y caza, la pesca

42
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

y recoleccin de moluscos del Golfo de California fue una de las actividades ms im-
portantes de subsistencia.
Los grupos Arcaicos Sonorenses
El Desierto de Sonora fue el lugar de residencia preferido por los grupos forrajeros, ya
que la abundancia de cactceas y plantas suculentas, as como la exuberante biodiver-
sidad de plantas y animales, compensaron su clima extremoso, aunque no hay duda de
que las zonas serranas de la Sierra Madre Occidental tambin fueron visitadas por los
grupos Arcaicos.
El modo de vida Arcaico se caracteriz por su nomadismo, rangos territoriales muy
extensos y una economa de recoleccin, caza y pesca; fue muy exitoso y se centr de
la utilizacin de la planicie costera sonorense, lo que ha podido observarse por la gran
cantidad de campamentos y sitios donde se desarrollaron actividades especficas (como
la extraccin de materia prima para las herramientas lticas y procesamiento de agaves)
que contienen una gran variabilidad de puntas de proyectil (Figura 1)(casi todas con
filiacin tipolgica con los grupos de la Gran Cuenca de California), hornos o fogones,
al igual que piedras de molienda donde procesaban una gran cantidad de plantas del
desierto, incluyendo las semillas de mezquite, paloverde, palofierro, diferentes agaves,
nopales, entre otros. Esta forma de vida nmada perdur en Sonora por lo menos du-
rante 7,000 aos hasta el Holoceno tardo, cuando los grupos yutoaztecanos adquirieron
maz (Zea mays), el cereal domesticado por las comunidades mesoamericanas, y co-
menzaron a organizarse en aldeas agrcolas en los abanicos de los ros.

Figura 1. Puntas estilo Humbolt


(originaria de la Gran Cuenca)
procedente de un sitio cerca de Hermosillo

Integracin e identidad social de los grupos Arcaicos


Al igual que los grupos Clovis del Pleistoceno, estos grupos pequeos de cazadores-re-
colectores dependieron de la integracin social y las alianzas para sobrevivir. Aparente-
mente los grupos de Sonora y Baja California tenan fuertes relaciones con sus parientes
yutoaztecanos norteos de la Gran Cuenca. Estas relaciones estrechas permitieron a los
grupos moverse al norte cuando las condiciones ambientales no permitieron la vida en
el Desierto de Sonora, sobre todo en el Holoceno medio. La planicie costera sirvi como
un corredor yutoaztecano que se extendi desde Nayarit hasta la Gran Cuenca. Los gru-

43
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
pos Arcaicos de Chihuahua, Nuevo Len y Coahuila, parecen haber estado mucho ms
relacionados con los grupos de Texas y sus rangos territoriales iban del norte a sur. Una
vez que lleg el maz al norte de Mxico, la mayora de los grupos Arcaicos Sonoren-
se y Chihuahuenses comenzaron a sembrarlo y establecieron aldeas sedentarias en los
abanicos aluviales. En Baja California, Coahuila y Nuevo Len los grupos no adoptaron
la agricultura como estrategia econmica, no formaron aldeas agrcolas y continuaron
siendo cazadores-recolectores hasta que llegan los espaoles en el siglo XVII.

En el Holoceno medio existi una cronozona conocida como el Altitermal, fecha-


da aproximadamente entre los aos de 7500 a 4500 antes del presente (5500-2500
a.C.). Inicialmente fue definido por el cientfico suizo Ernst Antevs en 1948 como
un periodo de estrs climtico de dimensiones macroregionales, representado por
ciclos con temperaturas muy altas y un descenso considerable de las lluvias. La
severidad de las condiciones ambientales vari de regin en regin; en algunas
partes los grupos humanos tuvieron que adaptarse a las sequias haciendo movi-
mientos cclicos, otros lugares casi tuvieron que ser abandonados por completo
y la gente tuvo que refugiarse en lugares a mayor elevacin o con microclimas
mucho ms amigables.

La familia lingstica yuto-azteca es una de las familias ms importantes de Nor-


teamrica, con una distribucin que se extiende desde la Gran Cuenca en el norte
hasta Nicaragua en el sur. Diversas reas han sido identificadas como la ubicacin
de la cuna de los Proto-Yuto-Aztecas (PUA). Se han propuesto como lugares po-
sibles del primer grupo yuto-aztecano desde la meseta de Columbia en el extremo
noroeste de los Estados Unidos, el norte de California, la Gran Cuenca y desde
el norte de las Montaas Rocosas, hasta los altos del Mogollon (Arizona-Nuevo
Mxico) y la Sierra Madre Occidental, los desiertos de la frontera entre Arizo-
na-Sonora, el sur de California o tal vez el Altiplano central de Mxico.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD1-B4

Recolecta semillas secas de mesquite y mulelas sobre una piedra plana para obtener harina.
Responde las siguientes preguntas:
Qu forma de vida tenan los grupos Arcaicos del norte de Mxico?
Cules plantas del Desierto de Sonora pueden ser transformadas en alimento?
Cuntos integrantes tenan las bandas del Arcaico?

44
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Secuencia didctica 2
Inicio
LA AGRICULTURA INCIPIENTE EN MXICO Y SONORA

ACTIVIDAD 1
SD2-B4

Comparte con el grupo lo que sabes sobre el inicio de la agricultura y desde cundo crees que existen las plantas
cultivadas.

Desarrollo

La domesticacin de las plantas y el inicio de la agricultura


Los estudios ms recientes sobre la composicin gentica del maz cultivado, sealan
que no existe ninguna duda que esta planta proviene de una especie silvestre conocida
como teocintle (Figura 2) Actualmente se conoce que la domesticacin del maz tuvo
lugar entre algunas comunidades asentadas en la regin del ro Balsas, en Guerrero,
aunque no se ha establecido con precisin cuando ocurri, ni cunto tiempo llev ese
proceso. Debemos suponer que fue de varios cientos de aos y a travs de varias gene-
raciones.

Figura 2. Inflorescencias de teocintle actual y diversos maces

Cuando en la literatura encontramos referencias a las fechas de domesticacin del maz,


estas hacen referencia solo al inicio o final de un evento. Esto quiere decir que cuando
se indica que entre los maces ms antiguos localizados en Tehuacn, Puebla, se en-
cuentran especmenes con una antigedad de 3000 a.C., no se debe entender que en ese
momento se descubri la agricultura, sino que para esa poca esa planta ya presentaba
los rasgos propios de una especie cultivada. Algo similar ocurre con el maz proceden-
te de Guil Naquitz en Oaxaca, con una antigedad de alrededor de 3500 a.C., que se
ha considerado como una de las primeras evidencias de domesticacin; sin embargo,
el anlisis morfolgico muestra que se trata de un maz que estaba an en proceso de
domesticacin.

45
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
El cultivo de las plantas es uno de los procesos ms importantes en el desarrollo cultural
de los pueblos originarios de Amrica, ya que implic una serie de transformaciones en
las actividades econmicas, con implicaciones en el mbito social y en la organizacin
de las actividades de la vida diaria. Mesoamrica es uno de los principales centros inde-
pendientes de la domesticacin de muchas de las especies de plantas que ahora conoce-
mos y que alimentan al mundo.
Hay muchas y diversas teoras sobre el origen de la agricultura, las cuales destacan
diferentes aspectos relacionados con las modificaciones ambientales al final del Pleis-
toceno, cambios en la composicin de la poblacin, explosin demogrfica de los ca-
zadores-recolectores, ruptura en el equilibrio entre el medio ambiente y la poblacin,
utilizacin de recursos de manera preferente, etc.
Ciertamente al inicio del Holoceno existen evidencias de un cambio entre los grupos
de cazadores y recolectores hacia el aprovechamiento de los mamferos ms pequeos,
con un mayor nfasis en la recoleccin de plantas; posteriormente aparecen evidencias
del cultivo de maz, frijol, calabaza y chile. Aunque los grupos siguieran recolectando
algunas especies silvestres y cazando, la dedicacin a labores de siembra, deshierbe,
escarda, gradualmente transform la economa hacia la produccin agrcola.
Los primeros indicios de ciertas plantas domesticadas aparecen en contextos arqueol-
gicos de grupos no sedentarios. Es muy posible que cuando las macrobandas se reunan
por periodos prolongados empezaron a privilegiar la recoleccin de ciertas especies, lo
cual a travs del tiempo produjo cambios estructurales en la organizacin de la pobla-
cin, los cuales dieron inicio al proceso de sedentarizacin.

Modificaciones de la dieta
Si bien la consolidacin de la prctica agrcola lleg a tener repercusiones favorables
para el aumento poblacional, la mayor dependencia alimenticia en plantas cultivadas
trajo tambin consigo un menor aporte de otro tipo de nutrimentos, un menor consumo
de protenas de origen animal y una mayor incidencia de caries por el consumo de maz,
debido a la accin de cidos orgnicos generados por la fermentacin bacteriana de los
carbohidratos contenidos en los granos de maz, ya que se ha demostrado que las dietas
de los cazadores recolectores y las dietas mixtas tienen una menor incidencia de caries
sobre las dietas de los agricultores.

La elaboracin de la cermica como innovacin tecnolgica


Otro elemento relacionado con las comunidades agrcolas sedentarias fue la elaboracin
de las vasijas cermicas, ya que el modelado de la arcilla en figurillas data desde las ban-
das del Arcaico. Las cermicas ms tempranas que aparecen en el registro arqueolgico
proceden de la costa del Pacfico, fechadas por radiocarbono hacia el 2500 a.C., en un
sitio cercano a Puerto Marqus, Guerrero, y hacia el 2300 a.C. en el valle de Tehuacn.
Como no existen indicadores de un desarrollo local de las tcnicas de fabricacin de las
vasijas, se ha llegado a proponer que pudieron provenir va martima desde Colombia,
donde se han fechado las cermicas ms antiguas del continente americano, hacia el
3000 a.C., pero la ausencia de evidencias ms tempranas en Mesoamrica bien puede

46
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

deberse a la falta de investigaciones arqueolgicas.


Las primeras formas cermicas son tecomates (ollas sin cuello), ollas y cuencos. La
presencia de vasijas cermicas en los contextos arqueolgicos de Mesoamrica marca
el inicio del periodo Formativo, durante el cual se fueron diversificando las formas ce-
rmicas, desarrollndose con caractersticas particulares segn las reas culturales que
comprenden Mesoamrica.
Se ha propuesto que las vasijas cermicas fueron una innovacin tecnolgica necesaria
para el procesamiento de algunas especies cultivadas como el frijol, ya que para poder
digerirlo es preciso que se someta a coccin, lo cual requiri de recipientes que pudieran
exponerse por un periodo prolongado al fuego.

El Formativo mesoamericano y el surgimiento de las tradiciones


culturales
Aunque no todas las sociedades presentan caractersticas iguales ni han tenido la misma
trayectoria, en trminos generales se considera que el Formativo mesoamericano da
inicio con el establecimiento de sociedades jerrquicas de tipo cacicazgo, con una eco-
noma basada en la agricultura, el patrn de asentamiento en aldeas y la construccin de
las primeras estructuras no habitacionales para la realizacin de eventos ceremoniales.
La existencia de un jefe en dichas comunidades, como miembro del linaje dominante
dentro de una jerarqua social basada en el parentesco, el prestigio y la ritualidad, apo-
yados en un sistema de redistribucin de los bienes, posibilit la especializacin pro-
ductiva, el almacenamiento de bienes y recursos alimenticios, el intercambio con otras
comunidades y la posibilidad de planear y ejecutar obras pblicas.
A medida que las comunidades dependieron en mayor medida de la agricultura, su per-
cepcin del mundo y el conocimiento requerido para controlarlo, se fue centrando cada
vez ms en los recursos necesarios para la satisfaccin de dichas necesidades y el con-
trol de los fenmenos naturales como la lluvia, la fertilidad, el fuego. La divisin del
trabajo dentro de las comunidades permiti la existencia de especialistas en el conoci-
miento para lograr los favores de las divinidades relacionadas con dichos elementos,
surgiendo as un grupo ligado al culto, de tipo sacerdotal, con capacidades para deman-
dar y reclamar un trato especial a cambio de dichos favores. De igual manera se fueron
construyendo lugares especficos para llevar a cabo el culto y consolidar una diferencia
social al interior de los asentamientos mediante la existencia de templos dedicados a las
deidades particulares. A este periodo se le conoce como el Formativo, aunque en gran
parte de la literatura se traslapa con el denominado periodo Preclsico.

Los primeros agricultores del Noroeste/Suroeste


Las plantas ms importantes que alimentaron a las comunidades antiguas del Noroeste/
Suroeste vinieron desde Mesoamrica. La triloga maz-frijol-calabaza y otras especies
menos conocidas, fueron transportadas por grupos yutoaztecas desde sus lugares de ori-
gen como plantas cultivadas hacia el norte, en diferentes momentos del desarrollo de las
primeras comunidades agricultoras; es decir, que el proceso de domesticacin de tales
plantas se dio dentro del rea mesoamericana.

47
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Una de las especies cultivadas que no tenemos evidencia de su uso en el Noroeste/
Suroeste tan ampliamente como sucedi en Mesoamrica es el chile, tal vez por la
existencia de especies silvestres con iguales propiedades, aunque el hallazgo de una
semilla de chile cultivado en un sitio cercano a Paquim en Chihuahua, nos da la opor-
tunidad de reconsiderar la historia prehispnica de esta planta. Otra de las plantas sin
registro arqueolgico en esta rea es el tomate. Los estudios recientes de cierto tipo de
contenedores cermicos presentes entre los Pueblos Ancestrales, documentan la pre-
sencia de cacao, planta nativa de las regiones tropicales de Mxico, lo cual nos indica
que realmente hubo pocos obstculos para que plantas y alimentos se transportaran con
facilidad entre Mesoamrica y el Noroeste/Suroeste.

El maz permite un nuevo espacio social basado en tierras que se reconocen como
comunales y actividades regidas por calendarios precisos. En el devenir histri-
co, los grupos se vuelven sedentarios muy rpido, aunque su dieta sigue siendo
complementada con plantas silvestres y caza, pero no se mueven mucho para
buscarlas. En el Desierto de Sonora existi una unidad cultural entre las aldeas de
los diversos cursos fluviales, que ahora quedan a uno y otro lado de la frontera.

El maz fue inventado por el hombre de su ancestro silvestre el teocintle de la zona


del Balsas (Zea mays ssp. Parviglumins) algunos milenios antes de que llegara al
norte. El macrofsil de maz ms viejo que se conoce de Mesoamrica fue recu-
perado en la cueva Guil Naquitz en Oaxaca y tiene una fecha calibrada de 4,280
a.C. Con mltiples fechamientos directos firmemente se puede establecer que el
maz (Zea mays spp.) fue introducido al Suroeste de Estados Unidos por lo me-
nos en el ao 2,100 a.C. Con las fechas que se tienen hasta el momento se puede
asumir que la difusin del maz hacia el norte tom por lo menos 2,200 aos. Las
evidencias del maz temprano en el Suroeste de Estados Unidos provienen de tres
sitios abiertos y tres cuevas en Arizona y el oeste de Nuevo Mxico, que varan en
elevacin de 700 a 220 metros, lo que sugiere que Zea mays tiene una gran plas-
ticidad para adaptarse a diversos nichos ecolgicos. Esta capacidad de adaptacin
explica su rpida expansin.

Es posible que los pueblos mesoamericanos tuvieran el conocimiento de que el


maz se origin de una planta menos evolucionada, puesto que en uno de los mi-
tos de las distintas eras o soles cosmognicos de los mexicas se menciona que los
hombres que vivan en la primera era coman acicintli, los de la segunda cencoc-
copi, los de la tercera mirra y resina de los pinos, los de la cuarta mizquitl y slo
los hombres actuales comieron el alimento perfecto que era el maz, por ello de
acuerdo con los mexicas (Cdice Chimalpopoca: 138) despus de que Quet-
zalcoatl y Quilaztli crearon a los hombres, stos fueron alimentados con maz.
(Ylotl Gonzlez)

48
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD2-B4

1. Muele granos de maz en un metate y prepara un atole.


2. Renanse por grupos y elaboren una Tabla Cronolgica con las primeras plantas cultivadas, sus regiones y
fechas. Pueden consultar el texto de McLung y Zurita 1994 o buscarlo en internet.
3. Las ollas de cermica fueron fundamentales para el desarrollo de los grupos humanos y sobre todo para co-
cinar frijoles. Utilizando barro local trata de hacer unavasija cermica por medio de la tcnica de enrollado.
Organicen una mesa de debate en que cada grupo exponga sobre las siguientes preguntas y en colectivo lleguen
a una sntesis.
Dnde empez el cultivo del maz?
Cules fueron las primeras especies cultivadas?
Cmo lleg el maz al Norte de Mxico y Suroeste de los Estados Unidos?
Por qu fue necesaria la cermica?
Qu cambios ocurrieron en las sociedades con la prctica de la agricultura y el sedentarismo?

Secuencia didctica 3
Inicio
UBICACIN TEMPORAL

ACTIVIDAD 1
SD3-B4

Formen grupos y comenten cmo es que los arquelogos pueden separar el desarrollo de las sociedades o culturas
prehispnicas. Sabes a qu se refiere con Preclsico, Clsico y Posclsico?

Ubicacin temporal de Mesoamrica


Los arquelogos dividen el desarrollo de las culturas prehispnicas que existieron en
Mxico en tres grandes perodos: el Preclsico o perodo Formativo que se extiende
de 1500 a 300 a.C., el Clsico que comprende de 300 a.C. hasta 950 d.C., y el Poscl-
sico que comprende desde 950 hasta 1521 d.C. (Figura 3) En el Noroeste/Suroeste el
Formativo coincidira aproximadamente con el Periodo de Agricultura Temprana y los
siguientes periodos tienen denominaciones dependiendo de la tradicin arqueolgica
respectiva. Es pertinente sealar que cuando se habla de fechas tempranas se refiere a lo
ms antiguo y por tardas a lo ms reciente.

49
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Figura 3. Lnea del tiempo en Mesoamrica

El Periodo Preclsico (1500-300 a.C.)


Desarrollo Con el desarrollo de tcnicas de agricultura ms eficientes e intensivas que permitieron
la produccin de excedentes, empezaron a hacerse patentes ciertos lderes dentro de la
poblacin que se fueron convirtiendo en especialistas en el manejo de elementos ideol-
gicos y se abocaron a la organizacin social al interior de las comunidades. Estos lderes
polticos se fueron haciendo cargo de la resolucin de conflictos en la competencia por
ciertos recursos, asegurando el poder que necesitaban para ejercer una autoridad centra-
lizada y ms adelante para movilizar fuerzas militares.
Entre los 500 y los 200 a.C. surgieron centros ceremoniales incipientes en las tierras
mayas en sitios como El Mirador, Nakb, Cerros y Uaxactn, San Lorenzo Tenochtitlan
en la Costa del Golfo, Cuicuilco y Tlapacoya en el Altiplano Central, San Jos Mogote
en Oaxaca.

El Periodo Clsico (300 a.C.-950 d.C.)


El perodo Clsico se ha caracterizado por el surgimiento de sociedades estatales urba-
nas en Mesoamrica. El principal exponente de este periodo es sin lugar a dudas Teoti-
huacn; con una poblacin de ms de 100,000 habitantes, fue una de las ciudades ms
grandes en el mundo entre los 200 a los 700 d.C. La ciudad zapoteca de Monte Albn
surgi para dominar casi todo el territorio de lo que es actualmente Oaxaca. Los centros
cvicos ceremoniales como Tikal, Calakmul, Palenque, Copn y otras decenas de ciuda-
des-estados poderosos de las tierras bajas mayas, surgieron de comunidades Preclsicas
previas localizadas dentro del Petn en el corazn de la selva guatemalteca. Para el 300
d.C. empiezan a construirse monumentos con textos de glifos que describen el origen
divino de los gobernantes, lo que evidencia la transformacin de la organizacin social
de jefes de linajes o caciques, a gobernantes institucionalizados.
Sin embargo, hacia el 900 d.C., la mayora de los grandes centros del Clsico fueron
abandonados, algunos despus de haber experimentado crecimiento continuo por ms
de un milenio. Existen muchas hiptesis que intentan explicar el colapso de estas socie-
dades, pero ninguna ha podido exponer con claridad y suficientes argumentos la historia
completa de lo que sucedi. La mayora de las explicaciones destacan la inestabilidad
en la organizacin social y poltica de las clases gobernantes, otras ms se enfocan en
la degradacin del ambiente debido a una explotacin excesiva de las tierras cultivadas,
otras ms argumentan sobre la disminucin de los recursos debido a la sobrepoblacin.

50
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

En algunas reas se ha encontrado que hubo un breve florecimiento de una organizacin


socio poltica de estados secundarios entre 800 y 1200 d.C., lo que es llamado el Epi-
clsico, durante el cual algunos centros ceremoniales como Tula, Uxmal, Xochicalco,
Cacaxtla o El Tajn, destacaron por su extraordinario desarrollo artstico en la construc-
cin de edificaciones con fachadas de piedra de intrincados diseos y pinturas al fresco
con escenas de sacerdotes, cautivos y ceremonias diversas.

El Periodo Posclsico (950-1521 d.C.)


Durante el Posclsico, los gobiernos regionales llegaron a ser altamente segmentados
y orientados para obtener beneficios econmicos a travs del control militar. Al inte-
rior de la sociedad se enfatiz la construccin de los grandes palacios, complejos
habitacionales y recintos administrativos de acceso restringido en el que se realizaban
festividades reales para la formacin de las alianzas entre elites localizadas a larga dis-
tancia; proliferan de igual manera grandes desigualdades en el arte y en la produccin
de cermica. Fue entonces que la competencia para el acceso a las redes de intercambio
de lites lleg a ser tan pronunciada, que los alfareros y comerciantes fueron obligados
a buscar los materiales ms raros y exticos para aumentar al mximo el valor de sus
regalos.
Es el periodo en el que se da un reacomodo de los asentamientos ms importantes del
mundo mesoamericano, los cuales fueron ocupados por grupos norteos que se asenta-
ron en la regin del Altiplano Central mediante la fuerza de las armas. A estos grupos
genricamente se les denomina chichimecas, aunque realmente fueron irrupciones
de grupos muy diversos desde numerosos confines. Fue una poca caracterizada por
migraciones de grupos dismiles.
La economa de muchas de las reas culturales de Mesoamrica se enriqueci con la
presencia de los materiales ms raros que procedan de lugares muy remotos. La tecno-
loga para la metalurgia del oro, plata y cobre, posiblemente introducida al Occidente de
Mxico desde Centro y Sudamrica, as como la turquesa y otras piedras verdes como
la jadeta, se intercambiaron a largas distancias por bienes exticos como las conchas
procedentes de ambos ocanos, los espejos de pirita o el plumaje de guacamayas y quet-
zales de las reas tropicales del noreste y el sureste.
Despus de la cada de Tula, el estado Tolteca que domin el Altiplano Central desde el
siglo nueve hasta el trece, la poblacin se movi para el sur del Lago de Texcoco. Al-
gunos investigadores han considerado que estos movimientos de poblacin afectaron el
balance del poder en la regin a tal grado que pudieron concretar alianzas matrimonia-
les con la realeza de las familias toltecas. Para el 1450 d.C., los mexica, como los ms
poderosos de los siete grupos aztecas originales, incorporaron a sus rivales anteriores
en su lucha por el poder, y juntos conquistaron un imperio. Eventualmente le dieron el
nombre a Mxico, ya que la ciudad de Tenochtitln, capital del imperio mexica, lleg a
ser lo que conocemos hoy como la Ciudad de Mxico.

51
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
La religin mesoamericana
En trminos generales, la religin en Mesoamrica tuvo un fuerte contenido dualista
sustentado en la lucha constante entre influencias positivas y negativas de los dioses
sobre el destino de los seres humanos. Los dioses benvolos producen el trueno, el rayo
y la lluvia, lo que permite obtener buenas cosechas y garantizan la abundancia de ali-
mentos; los malvolos producen destruccin y muerte, propician la guerra, las sequas,
los huracanes, arruinan las cosechas y provocan el hambre.
Los seres se agrupaban segn los puntos cardinales ms el arriba y abajo; as agrupaban
tambin los colores y los dioses, los das, los animales y los rboles, segn el da en que
nacan. El calendario ritual se divida en cuatro partes de 65 das para un total de 260
das y cada parte corresponda al este, norte, oeste y sur, en una sucesin interminable
de tiempo. En el Altiplano Central los dioses guardianes del mundo fueron Tezcatlipoca
rojo (para el este), Tezcatlipoca negro (para el norte), Quetzalcatl blanco (para el oeste)
y Huitzilopochtli o Tezcatlipoca azul (para el sur) y Tonatihu (dios solar).
Los dioses surgieron de la construccin paulatina de conceptos relacionados con ele-
mentos naturales y su control; por ejemplo, se considera que Quetzalcatl como dios
venerado a finales del Clsico, tiene antecedentes que se remontan a las primeras aldeas
de cultivadores cuyo concepto religioso se fue construyendo de la tierra y el agua, la
que dej de concebirse como serpiente acutica para pasar a ser serpiente terrestre y el
sacerdote encargado sera el smbolo de hacer la lluvia o traer el agua, con la serpiente
como smbolo de ese poder. Estos conceptos se transformaran en una deidad de agua
y nubes, de serpiente alada a serpiente-pjaro de plumas preciosas. La elaboracin de
los sacerdotes de un culto a una deidad diurna y nocturna que viajaba por el inframundo
al este, en donde apareca como estrella matutina (Tlahuizcalpantecuhtli), desapareca
por el poniente para atravesar el mundo de los muertos y derrotar a las fuerzas noctur-
nas para surgir victorioso por el occidente como estrella vespertina (Xlotl o gemelo
precioso), cre la figura de Quetzalcatl como hombre-pjaro-serpiente que unific a
muchos pueblos mesoamericanos alrededor de este culto.

Otros dioses de panten mesoamericano fueron los siguientes:


Ometecuhtli o Tonacatecuhtli
Dioses creadores
Omechuatl o Tonacachuatl
Tlahuizcalpantecuhtli (Venus como
lucero del alba)
Xolotl (Venus como estrella vesperti-
na)
Dioses celestes Tlloc (dios de la lluvia y el fuego ce-
leste)
Coyolxauhqui (la luna)
Ehcatl (dios del viento, advocacin
de Quetzalcatl)

52
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Coatlicue (diosa de la tierra)


Macuilxchitl (advocacin de Xochi-
pilli)
Mixcatl (dios de la caza)
Xochipilli (prncipe de las flores, bai-
les, juegos, msica, verano y el amor)
Xochiqutzal (diosa de la belleza, el
Dioses terrenales
amor y las flores)
Tlacatzinacantli, Tzinacantecuhtli
(dios murcilago, de la fertilidad)
Xipe Ttec (el desollado, diosde la re-
novacin vegetal)
Mayhuel (diosa del maguey)
Huehuetotl (dios del fuego y del ao)
Centotl (dios del maz)
Chicomecatl (diosa del maz)
Dioses del maz Ilamatecuhtli (diosa de la mazorca
seca)
Xilonen (diosa de la mazorca tierna)
Xiutecuhtli (fuego celeste)
Iztli (cuchillo pedernal)
Pilcintecuhtli (dios del maz tierno)
Centotl (dios el maz)
Mictlantecuhtli (dios de la muerte)
Los nueve seores del inframundo
Chalchiutlicue (diosa del agua)
Tlalzolteotl (diosa purificadora del
alma)
Tepeyolotl (corazn del cerro)
Tlloc (dios de la lluvia)

53
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Cierre

ACTIVIDAD 2
SD3-B4

1. Forma grupos para investigar en internet sobre los distintos dioses mesoamericanos (creadores, terrenales,
celestes, de la agricultura, del inframundo) y hagan una presentacin en Power Point ante los dems compa-
eros, explicando sus atributos.
2. Investiga sobre alguno de los mitos de creacin mesoamericanos y exponlo ante el grupo.

Responde las siguientes preguntas:


Cules son las fechas de los periodos de desarrollo mesoamericanos?
Qu caracteriza el periodo Clsico?
Cmo describiras la religin mesoamericana?

Secuencia didctica 4
Inicio
LAS REAS CULTURALES MESOAMERICANAS

ACTIVIDAD 1
SD4-B4

En un mapa de la Repblica Mexicana, dibuja las reas culturales que crees que existieron en la poca prehisp-
nica.

El concepto Mesoamrica
Desarrollo Mesoamrica es un trmino acuado a mediados de los aos cuarenta del siglo pasado
por Paul Kirchhoff, filsofo alemn fundador de la Escuela de Antropologa en el M-
xico post-revolucionario. Fue un concepto desarrollado para caracterizar un conjunto
de sociedades del Mxico antiguo que compartieron rasgos culturales y que se ubican
grosso modo desde el ro Pnuco y el ro Lerma en Mxico hasta Centroamrica (Gua-
temala, Honduras, Belice, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica).
El concepto de rea cultural permite al investigador clasificar a las culturas a travs de
las caractersticas que cada sociedad ha creado a travs del tiempo, especialmente los
procesos que derivan de la convivencia humana; es un concepto que funciona adecua-
damente si se concibe como un espacio geogrfico en el que se encuentran elementos
culturales que son semejantes entre s y que a su vez se diferencian de los que se encuen-
tran en el rea vecina, o no se encuentran en ella.

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Historia de Mxico 1

Teniendo en cuenta lo anterior, podemos decir que Mesoamrica comprende una gran
variedad de medios ambientes, recursos naturales, climas, y pese a ser un gran mosaico
tnico y lingstico, se ha considerado que las sociedades que dentro de este espacio se
desarrollaron con base en una economa con elementos tecnolgicos cimentados en la
prctica agrcola de temporal y el cultivo de maz, frijol, calabaza y chile. Entre estas
sociedades se establecieron redes de intercambio, compartiendo elementos de religin,
cosmovisin y conocimientos astronmicos que posibilitaron el desarrollo de sistemas
calendricos semejantes, contando con edificaciones monumentales de tipo piramidal
para actividades ceremoniales y de observacin celeste, con arte, en algunos casos y
en ciertos periodos de su desarrollo escritura, numeracin, cdices e inscripciones en
monumentos.
Mesoamrica es realmente una macro rea cultural conocida a nivel global por la gran
cantidad de investigaciones arqueolgicas que se han llevado a cabo dentro de dicho
espacio. Mesoamrica como conjunto de sociedades con rasgos compartidos, fue cam-
biando a travs del tiempo, desde las comunidades iniciales de agricultores hasta las
sociedades teocrticas, militaristas y estatales, como los Mexicas en el Altiplano Central
y los Mayas de las tierras bajas y altas del sureste mexicano.
Es as que Mesoamrica no es nica, ni sincrnica ni diacrnicamente. Se ha dividido
en siete grandes reas, que se agrupan cronolgicamente en los periodos mencionados
en pginas anteriores. Estas reas culturales dentro de la macro-rea Mesoamrica son:
Altiplano Central o Centro de Mxico (Valles de Mxico, Puebla-Tlaxcala, To-
luca, Tehuacn, Morelos, Mezquital)
Costa del Golfo o Golfo de Mxico (llanura costera del Golfo de Mxico, la
Huasteca).
rea Maya (pennsula de Yucatn, Chiapas, oriente de Tabasco, Guatemala, Be-
lice, El Salvador).
Oaxaca (zapotecos y mixtecos de las montaas y valles oaxaqueos).
Occidente
Norte Centro o Mesoamrica marginal.
Paul Kirchhoff, antroplogo que a mediados del siglo pasado propuso el concepto de
Mesoamrica, consider que al sur del Trpico de Cncer se ubicaron las grandes
culturas mesoamericanas, separando esta rea de los territorios norteos, a los que
denomin ridoamrica y Oasisamrica, mientras que autores ms recientes prefieren
referirse a ellos como La Gran Chichimeca o el Noroeste/Suroeste. Es as, que al norte
del Ro Lerma se encuentra el espacio donde la agricultura de temporal es incierta y
requiere de una tecnologa de manipulacin de los cauces fluviales mediante canales
de irrigacin. Los arquelogos de estas regiones no suelen referirse a las sociedades
que ocuparon estos espacios como formando parte de ridoamrica u Oasisamrica,
ya que hubo desarrollos sociales muy diversos y complejos que no hacen adecuado
la aplicacin de un concepto basado solo en trminos de la presencia o no del factor
agua; por otro lado, es una visin que ha ido cambiando con las investigaciones ar-
queolgicas ms recientes.

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BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Altiplano Central
En la cuenca del valle de Mxico, las primeras aldeas de cultivadores se asentaron en
las inmediaciones de un extenso conjunto de lagos de poca profundidad, de lagunas,
pantanos y un sistema de manantiales. Para el Horizonte Temprano del Preclsico o
Formativo (1100-800 a.C.), hay indicios de una comunidad considerable en Cuicuilco
que ocupaba unas 25 hectreas y estaba formada por alrededor de 500 personas; otra
comunidad se encontraba en Tlatilco en el extremo oeste del Lago de Texcoco y forma-
ban ambas las comunidades ms complejas de esa poca. Hacia el 800-500 a.C. se dio
una gran expansin de estas comunidades hacia el sur, en las inmediaciones del Lago
de Chalco, con alrededor de 10 sitios nucleados que se extendan por unas 50 hectreas;
Cuicuilco sigui creciendo y alcanz una poblacin de 2500 habitantes y entre el 500-
200 a.C. lleg a alcanzar los 7500 habitantes con el control sobre casi 150 hectreas de
tierras cultivables, convirtindose en el sitio ms grande de todo el valle de Mxico. En
el norte de la cuenca aparecieron sitios nucleados, de diversos tamaos sobre la rivera
este del Lago de Texcoco, en los cuales hacia el final del periodo aparecen las primeras
plataformas de templos de tres o cuatro metros de altura.
Entre el 200 a.C. y 100 d.C., hacia el norte de la cuenca, el Valle de Teotihuacan que
no haba sido ocupado con gran intensidad, muestra un crecimiento poblacional verda-
deramente sorprendente, volvindose la gran potencia del Altiplano Central, con una
extensin de ms de 600 hectreas y una poblacin de alrededor de 10,000 habitantes,
con talleres especializados en la fabricacin de herramientas de obsidiana y arquitectura
no domstica. Hacia el sur, Cuicuilco alcanz su mximo apogeo con ms de 20,000
habitantes y casi 400 hectreas de ocupacin, con plataformas circulares de ms de 20
metros de altura y casi 80 metros de dimetro (Figura 4). Aunque hubo otros asenta-
mientos ms pequeos entre ambos centros, Teotihuacan y Cuicuilco fueron los ms
importantes de esta poca.

Figura 4. Pirmide circular de Cuicuilco, Altiplano Central.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Teotihuacan
El primer siglo de la era actual atestigua un crecimiento sin precedente a nivel poblacio-
nal en la Cuenca de Mxico, posiblemente como consecuencia de las erupciones volc-
nicas del Xitle que sepultaron Cuicuilco y obligaron a su poblacin a migrar hacia esa
ciudad. Lo anterior resultante de la implementacin de un sistema agrcola de regado y
la interrelacin de un desarrollo en el transporte, el comercio, la tecnologa y la produc-
cin de manufacturas en una escala mucho ms all de lo domstico.
El desarrollo de Teotihuacan hasta convertirse en una ciudad estado tuvo una influencia
notable en las dems sociedades mesoamericanas, ya que se volvi el centro del poder
econmico y poltico que lleg a ejercer influencias ms all del Altiplano Central. Se
trat de una sociedad estratificada formada por elites y clases subordinadas con acceso
diferencial a los recursos bsicos, monopolio de la fuerza de trabajo controlada por el
grupo dominante formado por los sacerdotes como encargados de la centralizacin de la
produccin de excedentes de las comunidades de la Cuenca de Mxico, especializacin
de actividades al interior de la sociedad y una redistribucin de los bienes institucionali-
zados, as como la integracin de diversos niveles administrativos. A esta organizacin
se le ha denominado Estado teocrtico monopolista, ya que la clase sacerdotal con-
centr todas las funciones polticas, econmicas y administrativas, sobre una masa de
campesinos y artesanos al servicio del Estado. Sus representaciones en la pintura mural
que decoraba los templos son muy frecuentes.
En la ciudad de Teotihuacan (Figura 5) residan tanto sacerdotes especializados, como
arquitectos y encargados de observaciones astronmicas, guerreros, artesanos de bienes
de prestigio, talladores de obsidiana, ceramistas, escultores, muralistas, joyeros, pluma-
rios, tejedores, adems de trabajadores de la construccin y mantenimiento de los pa-
lacios y templos: albailes, canteros, pintores, etc.; incluso algunos de los campesinos,
como la base econmica y social del ncleo teotihuacano residan en la ciudad, desde
donde sala diariamente a producir alimentos para todos los habitantes. Al interior de
la ciudad hubo una estructura definida de barrios de distintos grupos tnicos, los que a
su vez se organizaban dependiendo de las actividades realizadas, vinculadas con pro-
ductos que procedan desde sus lugares de origen (cacao, conchas, plumas, pieles, miel,
copal, jadeta, seprentina, hematita, cinabrio, y otros minerales de consumo restringido
suntuario).
La estabilidad y permanencia de esta sociedad se bas en la cohesin de una religin
bien estructurada, ideologa, visin del universo y devocin hacia ciertos smbolos. Teo-
tihuacan fue centro de peregrinaje a donde acudan desde puntos tan lejanos como Gua-
temala y su influencia se extendi hacia centros regionales que compartieron elementos
ideolgicos y de control, plasmados en la iconografa y la arquitectura. Se considera
que en Teotihuacan aparece por primera vez Tlloc como una deidad de la ciudad y de
la cueva.
El rompimiento en la estabilidad de la sociedad teotihuacana se ha explicado por un
mal manejo del ambiente y de la economa por una burocracia ineficiente e incompe-
tente,por el cierre de las rutas de acceso a la ciudad, invasin de la ciudad por cazadores
recolectores ms norteos, as como la ruptura de una ideologa que mantena el frgil
equilibrio entre gobernantes y gobernados. Existen evidencias de destruccin intencio-
nal de ciertas estructuras arquitectnicas y de incendio de gran parte de la ciudad, con
un abandono masivo.

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BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Es tambin posible que el colapso de Teotihuacan haya sido consecuencia del surgi-
miento de centros perifricos que cortaron las rutas de acceso de ciertos productos im-
portantes, centros hacia los cuales emigr la poblacin, como Tula al norte de la cuenca
de Mxico, o Cholula, Cacaxtla, Tajn y Xochicalco.

Figura 5. Pirmide del Sol en Teotihuacan, Altiplano Central.

Tula
Fue uno de los asentamientos humanos ms importantes del Altiplano central durante
el Posclsico Temprano, evidenciado por su gran plaza formada por profundad plata-
formas artificiales, sobre las que se construy un conjunto de plazas, juegos de pelota,
edificios administrativos, palacios y grandes basamentos piramidales. Uno de los edi-
ficios sobresalientes es el denominado Palacio Quemado (Figura 6), que se localiza en
la parte superior de la gran plataforma; fue construido con tres grandes salas con sus
patios, el espacio interno de las salas se logr mediante el sostn de la techumbre por
columnas y vigas, con cuartos alrededor de las salas y alrededor del edificio un vestbulo
con columnas. Este edificio est compuesto de varios cuerpos escalonados y soporta a
los afamados atlantes de Tula.
Tollan se relaciona con el gran gobernante Ce Acatl Topiltzin Quetzalcatl, mencionado
en las fuentes del periodo colonial temprano. Tula alcanz su mxima expansin entre
el 1100 y 1150 d.C., con una extensin de 16 kilmetros cuadrados y una poblacin de
entre 60,000 y 80,000 habitantes. La ciudad estuvo compuesta por cientos de conjuntos
habitacionales organizados en barrios que se comunicaban entre s a travs de calles
angostas, albergaban a las distintas especializaciones artesanales y tenan sus propios
templos; una de dichas especializaciones era la talla de obsidiana, otra ms la elabora-
cin de cermica para intercambio o comercio con reas tan lejanas como Guatemala,
as como la cuantiosa y delicada produccin de objetos ornamentales en conchas pro-
cedentes tanto del Pacfico como del Golfo de Mxico, destaca la escultura llamada
el coyote emplumado y una coraza de miles de conchas del Pacfico, cuyo uso debi
haber sido militar y ceremonial, como lo atestiguan las figurillas que portan vestimentas
similares. La importancia de la concha como un bien suntuario seala tambin el con-
trol centralizado de los gobernantes a para el traslado de objetos a largas distancias y la
distribucin de dichos bienes.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Los toltecas tuvieron un rea de influencia rectora en el centro de Mxico, el Bajo, la


Costa del Golfo y posiblemente en las vertientes del Pacfico en Chiapas y Guatemala
hasta el Soconusco. Algunos autores consideran que su influencia fue fundamental entre
las sociedades de la Mesoamrica marginal e incluso el Noroeste/Suroeste. La prepon-
derancia del estado tolteca se bas en su podero militar y en su legitimidad a travs de
la religin, lo anterior puede deberse a que segn las fuentes histricas, para el siglo IX,
grupos de feroces nmadas llegados del norte se asentaron en varios sitios del Altiplano
y llegaron a Tula, imponindose mediante la fuerza militar; de ah los atuendos decora-
tivos de pilastras y bancas y la misma indumentaria de los famosos atlantes.
Tula, a diferencia de otras urbes prehispnicas nunca se abandon por completo, aunque
hubo reajustes en la disposicin del asentamiento y finalmente fue ocupado por grupos
mexicas durante la expansin del su imperio.

Figura 6. Palacio Quemado y Edificio B en Tula, Altiplano central.

Tenochtitlan
Representa la consumacin del desarrollo mesoamericano, ya que ningn otro estado ni
del Altiplano central ni hasta Centroamrica, tuvo un grado de complejidad sociopolti-
ca semejante a la ciudad capital del estado mexica. La estructura de esta ciudad estuvo
organizada en cuatro barrios y un centro, siguiendo el smbolo del quincunce de cuatro
puntos cardinales unidos por un espacio central donde construyeron el templo mayor
dedicado al dios de la guerra Huitzilopochtli y a Tlloc, la deidad relacionada con las
aguas y la agricultura (Figura 7).
Cuando los mexicas llegaron inicialmente a la cuenca de Mxico tenan un gobierno
teocrtico encabezado por sacerdotes, posteriormente decidieron adoptar de los tolte-
cas una forma de gobierno encabezada por un seor o tlatoani. Ya que se trataba de un
estado militarista, su principal actividad fue la guerra, lo que les permiti controlar un
territorio que llegaba hasta el Soconusco en Chiapas, y exigir tributo de los productos de
tan lejanos confines. La produccin agrcola estaba sustentada en un sistema de cultivos
en chinanpas y en los diferentes pisos altitudinales de la Cuenca de Mxico, aunque te-
nan una economa de autoconsumo, agricultores y artesanos llegaban con sus productos
a ofrecerlos en el mercado o tianquiz, controlado por los comerciantes especializados
o pochteca, quienes viajaban largas distancias en la bsqueda de productos exticos,
fungiendo a veces como emisarios o espas.
Haba una divisin tajante de la nobleza y el pueblo, accediendo los primeros a escuelas

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BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
especializadas denominadas calmecac, donde se formaban para llegar a ser sacerdotes o
tlatoanis. Los hombres del pueblo acudan al telpochcalli y las mujeres aprendan en sus
propias casas a realizar las actividades econmicas que la sociedad les asignaba.
La expansin militar mexica gener cambios en las estructuras sociales y polticas de
los dems desarrollos culturales del mundo mesoamericano del Posclsico.

Figura 7. Maqueta del Templo Mayor y el centro de Tenochtitlan.

Oaxaca
El Formativo en el valle de Oaxaca est representado por San Jos Mogote (1150-1000
a.C.), una gran aldea donde viva casi la mitad de la poblacin de dicho valle, que hacia
el 600 a.C. se convirti en el asentamiento ms importante dentro de un conjunto de
20 aldeas, donde se concentraba la produccin artesanal de objetos en concha, slex y
hueso, adems de participar en el intercambio de obsidiana con Chalcatzingo en el valle
de Morelos y San Lorenzo Tenochtitlan en la Costa del Golfo.
Entre el 500 y 350 a.C. hay tres concentraciones de aldeas en los afluentes del ro Ato-
yac en el valle de Oaxaca (el de Etla al norte, el de Zaachila al sur y el de Tlacolula al
este) que establecen en Monte Albn, para los siglos anteriores a nuestra era, la capital
de ese conjunto de aldeas, nivelando la meseta natural de un gran cerro, donde constru-
yeron una Plaza central y terrazas habitacionales en las laderas. Ya que se han encontra-
do evidencias de poblacin viviendo hacia el este, oeste y sur de la plaza principal, se
ha interpretado lo anterior como la presencia de los tres conjuntos de aldeas previas. En
esta fase fundacional se fechan las ms de 300 lpidas grabadas que se conocen como
los danzantes, que parecen representar cautivos o individuos mutilados.
La secuencia cronolgica de Monte Albn y el valle de Oaxaca se divide en cinco fa-
ses que a su vez se relacionan con los periodos de desarrollo mesoamericano, las dos
primeras corresponden al Formativo o Preclsico, Monte Albn III (200-750 d.C.) y IV
(750-1000 d.C.) corresponden con el Clsico y Monte Albn V con el Posclsico.
Durante el auge de Monte Albn (Figura 8) en las fases IIIa y III, se tuvo la mayor
concentracin de poblacin (ms de 25,000 personas) y un significativo nmero de
edificios, en la que lleg a ser la capital del mundo zapoteco, ciudad en donde se esta-

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

blecieron genealogas reales y se generaliz en arquitectura el uso del tablero de doble


escapulario, as como la elaboracin de una cermica altamente estandarizada, la cual
aparece en otros sitios demostrando la presencia de un sistema regional centralizado. En
esta ciudad los gobernantes vivieron en palacios de gran tamao, decoracin y riqueza,
cercanos a la Plaza central, siendo sepultados en tumbas reales con suntuosas ofrendas.
Las condiciones de vida del resto de la poblacin reflejan un acceso diferencial a los
recursos y menores condiciones de salud; una poblacin intermedia viva en las inme-
diaciones de la ciudad con tumbas para sus personajes ms importantes, mientras que
los campesinos, artesanos no especializados y grupos tnicos minoritarios, vivan en
casas de bajareque en el pie de monte o en el valle con claras deficiencias alimentarias.

Figura 8. Plaza central y palacios en Monte Albn, Oaxaca.

Entre el 600 y 900 d.C. empez a declinar el control centralizado de Monte Albn y se
abandon la ocupacin de la plaza principal, mantenindose los habitantes al interior
del rea amurallada. Este ocaso se ha asociado con la cada de Teotihuacn en el Al-
tiplano Central, ciudad con la que mantena relaciones externas dentro de un sistema
de alianzas polticas. A la prdida del control central de Monte Albn surgieron otros
centros polticos independientes en el valle.
Para el periodo Clsico, el territorio mixteco estaba dividido en centros urbanos, pue-
blos y aldeas. Sus comunidades mantenan una competencia constante por el poder y el
prestigio, y al igual que los zapotecos, construyeron grandes plazas, palacios, edificios
religiosos en forma de L, juegos de pelota, esculturas talladas en bajo relieve. Des-
pus del 750 d.C. los mixtecos bajaron de las montaas y sierras de la Mixteca y co-
menzaron a establecerse en los valles centrales de Oaxaca, situando sus capitales en las
laderas de los valles frtiles, estableciendo alianzas entre ellos para defenderse de otros
grupos militaristas, de manera particular de los mexicas. Su sociedad estaba dominada
por gobernantes que descendan de los guerreros divinos y tenan a su cargo las activi-
dades militares, administrativas y sacerdotales. La mayora de la poblacin se dedicaba
a las labores agrcolas y artesanales con obligaciones de tributacin hacia sus seores,
tanto en productos como en trabajo.
Alrededor del ao 1325 d.C., los mixtecos lograron finalmente asentarse en las antiguas
ciudades zapotecas de Zaachila, Yagul y Xoxocotln y apoderarse de Monte Albn.
Una vez asentados en los antiguos centros zapotecos, comenzaron la redecoracin de
los edificios y les imprimieron su sello mixteco. Los constantes enfrentamientos entre
los diversos grupos propiciaron un debilitamiento de la estructura general de control,

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BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
siendo sometidos por los mexicas y obligados a tributar al Altiplano Central una gran
diversidad de productos. Las excesivas cargas tributarias ocasionaron resistencia de los
mixtecos, por lo que fueron dominados por la fuerza imponindoles gobernantes mexi-
cas y requiriendo esclavos para el sacrificio en Tenochtitlan.

rea Maya
Si bien desde el Formativo ya haba centros importantes dentro de las comunidades del
rea Maya, es durante el Clsico que adquiere sus caractersticas particulares con la
construccin de numerosos edificios pblicos monumentales con techumbres de arco
falso o bveda maya, cermica policroma y lo que se denomina calendario de cuenta
larga, es decir, que daba cuenta de eventos ocurridos desde varios milenios antes de
nuestra era, adems de estelas que conmemoraban eventos en donde se destacaba el pa-
pel de los jefes polticos y sus familias, quienes eran enterrados dentro de los complejos
arquitectnicos religiosos.
A diferencia de otras reas mesoamericanas, el mundo maya no fue una cultura homo-
gnea y su presencia se ubica en los estados de Campeche, Tabasco, Chiapas, Yucatn y
Quintana Roo, as como en Guatemala, Honduras, Belice y El Salvador. Fue el compen-
dio de varios grupos regionales que a nivel de los asentamientos compartan la presencia
de conjuntos de edificios monumentales separados por calzadas; estos edificios eran las
residencias de linajes de la aristocracia maya y a los lados de las calzadas (sacbeoob,
sacb en singular) se encontraban las viviendas de la poblacin, que a diferencia del
Altiplano central no estaban organizadas en barrios de artesanos. Hubo un trazo urbano
planificado, donde las plazas servan para la distribucin de bienes y servicios, adems
de congregar a la poblacin frente a los edificios pblicos. Los juegos de pelota tenan
un sentido religioso, mitolgico y simblico, en el que se enfrentaban fuerzas opuestas
pero complementarias; todas las urbes mayas contaban con una o varias estructuras para
estos juegos, la ms grande se encuentra en Chichn Itz.
Ya que la diversidad medio ambiental del rea Maya es tan grande, el paisaje cultural
se presenta enmarcado en tres grandes zonas: las tierras altas, que comprenden el sur de
Guatemala y Chiapas, las tierras bajas del sur cuyo ncleo abarca el Petn guatemalteco
y reas adyacentes, y las tierras bajas del norte que incluyen gran parte de la pennsula
de Yucatn.
Las comunidades mayas consolidaron su desarrollo con base en un conocimiento pro-
fundo del medio ambiente y una calidad singular de las actividades humanas. Para su
alimentacin desarrollaron un sistema agrcola de roza y quema, campos levantados,
terrazas y huertos de frutales. Lograron sistemas de captacin de agua pluvial y almace-
namiento a travs de canales que conducan a depsitos subterrneos o chultunes.
En Tikal, centro urbano del Clsico (250-600 d.C.) (Figura 9) en donde residieron en-
tre 50,000 y 70,000 habitantes, existen evidencias en las estelas de la relacin de sus
gobernantes con Teotihuacan, adems de que en sus tumbas se ha encontrado cermica
teotihuacana y obsidiana del Altiplano central, seguramente como bienes intercambia-
dos con este centro regional de las tierras bajas del sur, que comparta el control con las
otras tres capitales: Copn, Palenque y Calakmul.

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Historia de Mxico 1

Figura 9. Tikal, tierras bajas mayas.

En las tierras bajas del norte no existi el sistema de capitales pero si hubo ciudades
muy poderosas localizadas a 50 kilmetros de la costa, con ciudades intermedias y cen-
tros costeros de menor importancia, por ejemplo Uxmal tena a Oxkintok y Celestn.
Cuyas esferas de interaccin llegaron al oeste de la pennsula de Yucatn, mientras que
la influencia de Cob, ciudad majestuosa rodeada de lagos y selva, lleg hasta el este.
Despus del 800 d.C. se dejan de erigir estelas conmemorativas y existe un descenso en
el la poblacin de toda el rea, grabndose en el 950 d.C. la ltima fecha de la cuenta
larga que haba iniciado en el 3113 a.C. A partir de ese siglo se observa un deterioro
ambiental ocasionado por la sobreexplotacin y el crecimiento demogrfico previo, no-
tndose la presencia de grupos forneos del Altiplano central. La jerarqua social del
mundo maya donde el gobernante y su familia estaban en la cima, con grupos de aris-
tcratas, sacerdotes, burcratas y comerciantes en la parte media y artesanos, canteros,
agricultores y productores de alimentos en la base, despus del 1000 d.C. se transform
imponindose el militarismo, trasladndose el eje de la tributacin y relaciones de inter-
cambio hacia la pennsula de Yucatn, donde Chichn Itz se convierte en el centro del
poder, junto con Mayapn y Tulum en la costa de Quintana Roo.
El nuevo poder lo detentaban los putunes que procedan de las comunidades de Tabasco
y estaban muy vinculadas con las elites gobernantes del Altiplano central. Uno de sus
grupos ms poderosos eran los itzaes, que al conquistar Chichn le agregaron su nom-
bre a la ciudad (Figura 10). Fueron notables navegantes que usaron los ros y las vas
martimas para sus transacciones comerciales de conchas rojas, trompetas de caracol,
cacao, hule y mantas de algodn, apropindose de los puertos existentes y controlando
tierra adentro toda la pennsula de Yucatn. Mantuvieron durante un tiempo relaciones
con Uxmal formando la Liga de Mayapn, que dur casi cien aos, arrasaron la ciudad
asesinando a la familia real, por lo que los itzaes se refugiaron en las selvas del Petn
guatemalteco. Los siguientes siglos fueron de enfrentamientos y guerras entre los caci-
cazgos sobrevivientes, hasta la conquista espaola de este espacio.

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BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Figura 10. Chichn Itz, El Castillo.

Costa del Golfo


En la Costa del Golfo durante el Formativo se encuentra uno de los ejemplos ms tem-
pranos de los primeros cacicazgos mesoamericanos, por lo que se le ha llamado la
cultura madre, ya que en esta rea se identifica lo olmeca como la expresin cultural
que da cuenta de los diferentes grupos tnicos que ocupaban los actuales estados de
Veracruz y Tabasco. El sitio ms representativo es San Lorenzo en Veracruz, con una se-
cuencia que inicia hacia el 1500 a.C., caracterizada por la presencia de tipos cermicos
decorados con incisiones; otros sitios contemporneos fueron La Venta y Tres Zapotes
en Tabasco.
Lo olmeca se caracteriza por la escultura monumental en piedra (Figura 11), con repre-
sentaciones humanas asociadas a elementos de fauna real o imaginaria, muchas veces
felinos.

Figura 11. Cabeza olmeca, Costa del Golfo.

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Historia de Mxico 1

La traza arquitectnica de los asentamientos es difcil de conocer porque los edificios


fueron construidos con materiales perecederos, basamentos de tierra compactada y es-
tructuras con paredes de carrizo cubiertas de lodo; sin embargo, como se aprecia en La
Venta entre el 600 y 400 a.C. existi una traza planeada en un eje norte-sur, con edificios
alrededor de un espacio alargado central, lo que podra considerarse una plaza. Entre las
construcciones destacan algunos recintos considerados ceremoniales por las ofrendas
depositadas en ellos, adems de mosaicos de grandes bloques de serpentina que forma-
ban lo que se ha llamado mscaras de jaguar.
La economa de estos tempranos cacicazgos dependa de una agricultura de quema y
roza y de los productos obtenidos de una compleja red fluvial con lagunas costeras y
manglares, que posibilitaron la explotacin de la fauna asociada.
Los smbolos que constituyen el arte olmeca han sido interpretados por algunos inves-
tigadores como representaciones de sus dioses, otros ms consideran que realmente es
un sistema estructurado de comunicacin visual que poda ser entendido por quienes
compartan ciertos mitos o elementos culturales. Fuera de la Costa del Golfo se han
identificado dos periodos de influencia olmeca en otras regiones, el primero entre 1200
y 900 a.C. en la cuenca de Mxico asociado a las comunidades de Tlatilco, y el segundo
que corresponde con el auge de La Venta en donde se han encontrado elementos olme-
cas en Morelos, Guerrero, Chiapas y hasta el Salvador en Centroamrica, que parecen
ms relaciones de intercambio de productos que la presencia de un estado militarista.
Para finales del Clsico, El Tajn (Figura 12) es la ciudad prehispnica ms importante
de la costa norte de Veracruz entre el 600 y 900 d.C. Su influencia comprende las cuen-
cas de los ros Cazones y Tecolutla desde la Sierra Norte de Puebla, donde su influencia
se aprecia claramente en la zona arqueolgica de Yohualichan, hasta la planicie costera
del Golfo de Mxico.

Figura 12. El Tajn, Veracruz.

Desde el punto de vista urbanstico en El Tajn se privilegiaron los grandes espacios


abiertos delimitados por templos y desniveles, adems de las decoraciones con nichos,
relieves y pintura mural. Una de las construcciones ms interesantes es la llamada Pi-
rmide de los Nichos, con tableros que componen las cuatro fachadas con nichos que
suman 365, razn por la cual ha recibido atencin de los estudiosos en calendarios y
cosmovisin mesoamericana. Tiene un nmero sorprendente de 17 juegos de pelota, lo
que se ha interpretado en relacin a una gran diversidad cultural de sus habitantes. Los
edificios del centro ceremonial estn ubicados en una sucesin escalonada de platafor-

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BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
mas y explanadas artificiales rodeadas de cerros cuyas nivelaciones de los terrenos por
muros de contencin, servan al mismo tiempo de barreras arquitectnicas para estruc-
turar el universo urbano.
Entre el 850 y 900 parecen llegar a El Tajn grupos totonacas, poco antes de que en el
rea se refleje una presencia tolteca, con urbanizacin y construccin de calles empe-
dradas, drenajes, pozos, temazcales y arquitectura monumental como puede apreciarse
en Cempoala. A partir de entonces y hasta la llegada de los espaoles, el Totonacapan se
caracteriza por la prctica de la deformacin craneana, mutilacin dentaria, disposicin
de sus muertos en tumbas verdaderas tanto individuales como colectivas, con cmara
funeraria sobre la que se construyen basamentos piramidales, con ofrendas cermicas y
de figuras talladas en piedras verdes. Uno de esos cementerios fue la Isla de Sacrificios
donde reinhumaban a los seores totonacos, ya que despus de la muerte a los ancianos
y seores se les veneraba como dioses. Practicaron el sacrificio y el canibalismo ritual,
as como la circuncisin. Su economa estaba basada en una slida centralizacin del
poder por lo que la sociedad estaba dividida en nobleza y plebeyos, con un grupo in-
termedio que era la servidumbre de la nobleza. La clase subyugada se encargaba de las
actividades productivas, la agricultura, la pesca y la produccin artesanal.
Hacia el norte se estableci una clara frontera con la Huasteca, que haba sido coloniza-
da desde finales del Clsico por grupos de tradicin mayanse que llegaron al ro Pnuco
procedentes de la costa de Tabasco y Campeche, estableciendo relaciones con la ciudad
de Tula en el Altiplano central. Son famosos por sus figuras de piedra de tallas de ado-
lescentes y yugos, as como por la escarificacin facial. Estos y otros grupos del rea
quedaron bajo el dominio mexica en los siglos anteriores a la conquista.

Occidente de Mxico
El Occidente de Mxico desempe un papel clave en la vinculacin de diferentes reas
mesoamericanas y en la introduccin de elementos importantes dentro del desarrollo
de las comunidades iniciales, cargando esta basta rea hasta hace poco tiempo, con el
epteto de marginal a las altas culturas. Comprende geogrficamente los estados ac-
tuales de Jalisco, Michoacn, Guanajuato, Quertaro, Aguascalientes, Colima, Nayarit,
Sinaloa, adems de partes de Durango, Zacatecas y el altiplano potosino. Especialmente
en los contextos costeros se han encontrado evidencias de la explotacin de los recursos
marinos en concheros de una considerable antigedad, as como cermicas tan tempra-
nas como otras de la costa del Pacfico.
El Occidente tuvo un desarrollo diferente de la evolucin unilineal de la mayora de las
reas mesoamericanas pues no hubo unos rasgos olmecas iniciales, ni montculos de
tierra alrededor de plazas, ni orientaciones astronmicas de los asentamientos, o elabo-
racin de estelas y altares, ni el registro de fechas calendricas; por el contrario, desde
fechas muy tempranas (300 a.C.) se construyeron elaboradas tumbas de tiro en Nayarit,
Colima y Jalisco, adems de una cermica de gran calidad. Las evidencias de un culto
funerario de la tradicin Tumbas de Tiro (300 a.C.-500 d.C.) destaca la disposicin de
los muertos en las entraas de la tierra con una riqueza extraordinaria de esculturas en
piedra y arcilla, figuras humanas en actitudes de la vida cotidiana, danzas, juegos y ma-
quetas donde se aprecia la forma de las viviendas (Figura 13). Sus asentamientos fueron
conspicuos y no privilegiaron las construcciones de estructuras piramidales, por lo que

66
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

en los estndares mesoamericanos se consider que las sociedades de esta rea no haban
dejado el nivel de cacicazgos. Sin embargo, investigaciones arqueolgicas posteriores
demostraron que existi otra estructura arquitectnica en donde los basamentos fueron
circulares y llegaron a cubrir superficies considerables con caractersticas urbanas.
Tal es el caso de la tradicin Teuchitln de Jalisco, cuyos edificios circulares llamados
guachimontones, tuvieron hasta 125 metros de dimetro y altura de los montculos cen-
trales de entre 8 y 17 metros. Estos asentamientos construidos sobre los cementerios son
diferentes en su concepcin del estndar mesoamericano, pero a medida que los sitios
se volvieron ms monumentales, entre el 400 y el 1000 d.C. las tumbas de tiro dejaron
de utilizarse.
Otra tradicin sobresaliente de Occidente es Chupcuaro que se caracteriza por una alfa-
rera de excelente calidad y siluetas compuestas nada convencionales, algunas imitando
las formas de elementos vegetales, con decoracin elaborada a partir de divisiones con
los colores rojo, negro, crema y caf (Figura 14). Esta tradicin parece haber iniciado en
el 600 a.C. y su permanencia por casi mil aos indica una base cultural muy fuerte que
resisti los cambios que afectaron otras reas mesoamericanas. Es interesante tambin
que cermicas de tradicin Chupcuaro se han encontrado en contextos teotihuacanos
tempranos, lo que indicara una relacin de intercambio entre el Occidente y el Altipla-
no central desde antes del Clsico.
Despus del 600 d.C. se encuentran en todo el Occidente evidencias de la tradicin Az-
tatln, que ha sido referida por muchos como la presencia mesoamericana en Occidente
y el norte de Mxico. Se caracteriza por la elaboracin de una cermica de bandas pa-
ralelas esgrafiadas y figurillas cermicas planas, sellos cilndricos, pipas, una industria
sobresaliente de navajillas prismticas de obsidiana, desarrollo de la metalurgia, hachas
de piedra con canal de enmangado, cuencos y figuras de piedra, entierros en urnas, as
como montculos de plataforma que sostenan construcciones domsticas o ceremonia-
les. La decoracin de la cermica con figuras tipo cdice han vinculado esta tradicin
con los toltecas o mixtecas; sin embargo, la presencia de la metalurgia de cobre, oro y
plata desde fechas ms tempranas que el resto de Mesoamrica, dan cuenta de una rela-
cin con Sudamrica, seguramente va martima.
Se ha considerado el fenmeno Aztatln como una expansin mesoamericana amplia
y relativamente uniforme sobre una parte considerable de la costa del Occidente de
Mxico, que lleg a impactar el noroeste de la altiplanicie central, donde al menos un
centro ceremonial o cvico vinculado con Aztatln, se estableci cerca de la parte media
de cada valle costero de los ros ms importantes, desde Jalisco hasta la frontera norte
de Sinaloa y hacia tierra adentro, estableciendo rutas estratgicas de comunicacin e
intercambio con varias regiones de Durango y Zacatecas.
En Nayarit la arquitectura de los asentamientos asociados con Aztatln se aprecia con
caractersticas monumentales con la existencia de juegos de pelota y una traza organi-
zada en plataformas, patios y plazas con estructuras piramidales, uso de columnas para
soporte de prticos, calzadas y caminos empedrados, escalinatas y grabados en piedra
adosados a los edificios principales. Los centros religiosos se establecieron en lugares
de control estratgico de las rutas de intercambio y a nivel de las aldeas se increment
el nmero de sus habitantes. Se present la prctica de incineracin de sus muertos con
panteones formales donde colocaron a los individuos en posicin flexionada sedente

67
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
dentro de urnas cermicas. Algunos de ellos presentaron deformacin craneal y mutila-
cin dentaria, posiblemente con fines estticos y religiosos, lo que puede apreciarse en
las figuras humanas en cermica (Figura 15).

Figura 13. Maqueta Figura 14.Cermica Chupcuaro

Figura 15.
Deformacin
craneal

Mesoamrica marginal y el Noroeste/Suroeste


La cada de las grandes ciudades del Clsico tuvo en consecuencia un gran desequilibrio
en las relaciones polticas, la fragmentacin de las redes comerciales y un vaco de po-
der que ocasion una fuerte competencia entre las ciudades emergentes. Esto culmin
con el uso de las armas para consolidar centros de poder, lo que a su vez aument la
inestabilidad econmica y poltica.
Para esas fechas, en los territorios norteos, que se conocen como Mesoamrica margi-
nal, se estaba suscitando una gran movilidad de poblacin, que buscaba nuevos territo-
rios en donde establecerse. Estos grupos de agricultores y recolectores norteos fueron
reconocidos en las fuentes histricas como chichimecas.
Cuando los chichimecas llegaron a tierras mesoamericanas, asimilaron una forma de
vida ms compleja mediante una gran capacidad militar pudieron lograr el control de
nuevos territorios y llegar al poder, marcando una nueva tendencia en la forma de go-

68
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

bernar. Para el Posclsico se buscaba no solo el sometimiento comercial de los pueblos


sojuzgados sino tambin el poltico para generar as importantes flujos tributarios.
Para explicar las interacciones entre el Noroeste/Suroeste y Mesoamrica se han usado
diversos modelos, que ponen nfasis en la presencia de arquitectura monumental y bie-
nes de prestigio como indicadores de las esferas de interaccin regional que incorpora-
ron aldeas y pueblos agregados en redes de intercambio a larga distancia. La mayora
de estos modelos resaltan las relaciones poltico-econmicas de Mesoamrica sobre los
grupos regionales que supuestamente fueron incorporados al extenso dominio mesoa-
mericano, minimizando la identidad propia de los grupos locales.
Se considera que las interacciones entre diversas reas del Occidente de Mxico y el
Noroeste/Suroeste, han seguido un eje sur-norte, que corresponde de manera fisiogrfi-
ca con las tierras bajas tropicales, incluidas en stas las cuencas del Balsas-Tepalcatepec
y las planicies costeras de Nayarit y Sinaloa, as como la Sierra Madre Occidental. Otras
rutas de intercambio de productos suntuarios se establecieron en un sentido este-oeste,
llegando hasta las comunidades de la tradicin Trincheras, que tenan un acceso ms
directo con los grupos recolectores pescadores cazadores de la Costa Central de Sonora
para la obtencin de las preciadas conchas marinas del Golfo de California.
No existe ninguna evidencia concreta para el periodo Medio de Casas Grandes sobre la
existencia de un sistema mercantil en el eje sur-norte que haya posibilitado el intercam-
bio de elementos mesoamericanos entre la Mesoamrica Septentrional y el Suroeste/
Noroeste, donde Casas Grandes y Chalchihuites hubieran sido piezas claves. Los mejo-
res indicadores de una ruta de intercambio de larga distancia para ese periodo proceden
de la vertiente opuesta de la Sierra Madre Occidental y la franja costera del ocano
Pacifico, donde se han identificado algunos sitios que habran participado en una red de
intercambio del Pacifico.

Chalchihuites
La cultura Chalchihuites emerge hacia el ao 600 d.C. en el territorio del actual esta-
do de Durango, cuando en el valle de Guadiana son visibles conjuntos de aldeas que
ocupan las cumbres de pequeos cerros de las ltimas estribaciones de la Sierra Madre
Occidental, lugares en donde sus habitantes nivelaron las cumbres y construyeron es-
tructuras arquitectnicas y patios hundidos, al igual que terrazas en las laderas de los
cerros. Estos cerros se encuentran generalmente cercanos a los ros que surcan el valle
en donde existi un ambiente altamente propicio para el desarrollo de la agricultura y
donde exista una abundancia de plantas silvestres y animales.
En este paisaje entre los aos 600 y el 1000 d.C., La Ferrera (Figura 16) se erigi como
el lugar hegemnico del valle de Guadiana. Se construyeron diferentes edificios en don-
de se plasm la cosmovisin de las comunidades chalchihuiteas, la cual fue tambin
representada por grabados en las rocas y en la decoracin de sus vasijas cermicas. Esa
forma de organizacin social se mantuvo durante unos 400 aos, hasta el colapso de los
sitios Chalchihuites ms sureos, en especial el sitio de Altavista, cuando los habitantes
del valle de Guadiana tuvieron que modificar su relacin con su espacio. Los antiguos
caminos que haban ligado a esta regin con las comunidades mesoamericanas se vieron
interrumpidos y los intercambios se intensificaron hacia el oeste, a travs de la Sierra

69
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Madre Occidental, establecindose relaciones ms intensas con los grupos de la costa
del Pacfico. Este cambio cultural es visible en el valle de Guadiana y refleja una inte-
raccin distinta de las comunidades chalchihuiteas y su entorno.

Figura 16. La Ferrera, Durango. Cultura Chalchihuites.

Los pobladores del valle, bajaron de los altos cerros donde moraban para formar nuevas
aldeas en cerros alargados o mesas bajas, que se encontraban sobre el propio valle. Fue
de esa manera que a partir del ao 1000 d.C. surge a una nueva forma de plasmar el
mundo chalchihuiteo. En la cermica aunque se mantuvieron algunas formas carac-
tersticas del tiempo anterior, sus representaciones iconogrficas cambiaron completa-
mente, abandonndose casi la totalidad de las representaciones de personas o animales,
incorporando nuevas formas de decoracin que indican una fuerte relacin con el fen-
meno Aztatln de la costa del Pacfico.
Estas caractersticas perduraron hasta alrededor de ao 1350 d.C., cuando la manera de
entender el mundo chalchihuiteo fue desvanecindose para dar paso a otros grupos que
comenzaron a formar aldeas dispersas al interior de los caones que desembocaban en
los valles, poseedores de una cultura material muy simple, con una marcada ausencia
de iconografa en la cermica. Estos grupos sern los que los espaoles del siglo diez y
seis llamaron tepehuanes.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD4-B4

1. Haz un mapa con lo que ahora sabes de las reas culturales de Mesoamrica y compralo con el que hiciste
antes de lo que has aprendido.
2. Forma un grupo de trabajo y busquen en internet representaciones humanas en cermica, piedra o murales,
de las diversas tradiciones y culturas mesoamericanas. Hagan una presentacin de Power Point y comenten
con sus compaeros las diferencias y similitudes que encuentran en la representacin de los atavos a travs
del tiempo.
3. Hagan una maqueta de una ciudad del Clsico y monten una exposicin en su escuela.

70
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

4. Busca la precipitacin anual en el valle de Oaxaca, en el valle de Mxico, en la ciudad de Durango, en la


ciudad de Mrida y en los Llanos de Hermosillo. Dibuja los rangos en una Tabla y comenten entre equipos
de qu manera creen que el rgimen de lluvias afecta en la manera en que se desarrollan los diferentes grupos
sociales de cada zona.
5. Haz un dibujo a escala de la Pirmide del Sol de Teotihuacan y delaTorre de Hermosillo. Elabora un cuadro
donde compares ancho y alto de cada edificio, para darte una idea de sus dimensiones.
6. Formen tres grupos y busquen en internet los siguientes videos: Cdice Chavero, Cdice Boturini, Cdice de
Azoy. Hagan una lista de lo que compran en el mercado y comparen los productos con las imagenes de los
cdices Qu diferencias encuentran?
7. Bajen de internet el video El mito del juego de pelota en el Popol Vuh y comntenlo en el grupo.

Responde las siguientes preguntas:


Qu elementos identifican las culturas mesoamericanas?
Qu caracteriza un estado teocrtico y un estado militarista?
Qu diferencia encuentras en la arquitectura de El Tajn y La Ferrera, Teotihuan y Tikal?
Qu opinas de los contactos martimos entre Sudamrica y el Occidente de Mxico?

Secuencia didctica 5
Inicio REAS Y TRADICIONES CULTURALES DEL NOROESTE/SUROESTE

ACTIVIDAD 1
SD5-B4

Comenten en grupos Qu conocen de las comunidades prehispnicas que vivieron en el norte de Mxico y en
los estados de Arizona, New Mexico, Colorado, Utah y California?

Desarrollo

En los primeros siglos de nuestra era, los habitantes del Noroeste/Suroeste se dedicaron
a pasar ms tiempo en un solo lugar y a almacenar grandes cantidades de alimentos,
cambio que fue posible debido en parte a la mayor dependencia en las plantas culti-
vadas, sin dejar de practicar la caza y atrapamiento de animales, ni la recoleccin de
plantas silvestres, como complemento de su dieta y actividades ideolgicas asociadas.
En esa misma poca aparecen en el registro arqueolgico de esas comunidades nuevas
herramientas como los contenedores cermicos, as como el arco y las flechas, al igual
que estructuras arquitectnicas ms duraderas. Este conjunto de elementos son muy

71
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
similares entre todas las comunidades, posiblemente porque al inicio de esta etapa an
existe mucha movilidad entre los grupos que conservan estilos de vida similares y re-
laciones sociales muy amplias, aunque despus de los primeros siglos se empiezan a
desarrollar patrones regionales que son los que permiten diferenciar estas tradiciones.
Ya que en el Noroeste/Suroeste existe un medio ambiente en donde no es posible la prc-
tica agrcola de temporal, se desarroll una tecnologa enfocada en el aprovechamiento
de los cursos de agua y su disponibilidad estacional, por lo que construyeron canales,
diques, muros de contencin, represas y otros elementos hidrulicos que requirieron la
organizacin de la fuerza de trabajo comunitario, cuyo costo a la vez, deriv en una ma-
yor estabilidad y permanencia de los asentamientos y en formas cada vez ms complejas
de la organizacin social para el mantenimiento de la infraestructura agrcola.
En toda el rea del Noroeste/Suroeste, las comunidades cultivaron maz, calabaza, fri-
jol, y algodn, aunque el porcentaje de plantas no cultivadas y cacera fue siempre
importante. Los instrumentos de caza caractersticos fueron puntas de proyectil con
hendeduras en las esquinas, muy similares a las que caracterizan el periodo de Agricul-
tura Temprana. Sin embargo para el 500 d.C. se vuelven ms comunes las puntas ms
pequeas, estando presente el resto de las herramientas en piedra necesarias para el cor-
te o raspado de pieles, corte de madera, molienda de semillas, enderezado de las flechas.
Las primeras cermicas de esta rea, alrededor del 800 a.C. no fueron vasijas, sino fi-
gurillas pequeas que representaban de manera muy esquemtica a mujeres, as como
cuentas posiblemente de collares. Las vasijas (ollas y cuencos) aparecen en el registro
arqueolgico casi mil aos despus, por la ventaja que ofrecen sobe los contenedores
perecederos de madera o fibras vegetales tejidas para colocarlos directamente al fuego o
para almacenar de manera ms eficiente los granos y semillas. Estas primeras cermicas
fueron todas de arcillas cafs o rojas y despus del 500 d.C., los artesanos de las dis-
tintas tradiciones culturales desarrollan una industria cermica ms formal que permite
diferenciarlas.
Los arquelogos reconocen que los esquemas clasificatorios son una manera de orga-
nizar la informacin; no existen bases empricas o tericas para ligar estilos cermicos
y arquitectnicos a grupos lingsticos especficos, identidades tnicas o comunidades.
Todo parece indicar que no hubo un lenguaje nico que haya sido hablado en un rea
cultural o por el conjunto de comunidades Mogollon o Antiguos Pueblo. Las categoras
reflejan los juicios de los arquelogos sobre similitudes y diferencias entre los tipos de
artefactos o materiales arqueolgicos y sobre qu combinaciones de atributos son ms
importantes que otros.
Uno de los problemas en la definicin de las tradiciones culturales es que se tiende a
reconocer ocurrencias regulares de rasgos y frecuentemente no se ven los patrones que
no son regulares en un rea. Algunas tradiciones arqueolgicas estn por lo tanto menos
definidas que otras, presentndose a veces algunas dificultades al definir que el conjunto
de rasgos no es consistente o no hay un patrn claramente definido, o algunos patrones
son aparentes slo cuando se aprecian en una escala regional y no se incluyen todos los
tipos de materiales. En ese sentido la formulacin de secuencias regionales y locales,
as como la asignacin de fechas sigue siendo uno de los objetivos principales de la
arqueologa ante los eventos del pasado remoto. No obstante, las cronologas continan
estando basadas en tipos cermicos y elementos arquitectnicos.

72
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Debido a la multiplicidad de categoras y a los detalles de los tipos cermicos y ele-


mentos arquitectnicos se contina refiriendo a las tradiciones culturales del Noroeste/
Suroeste (Figura 17) con las designaciones de Hohokam, Mogollon, Antiguos Pueblos,
Casas Grandes, Patayan, Trincheras, mientras que otros investigadores sintetizan la in-
formacin a travs de las tradiciones regionales enfocndose en los patrones ms ex-
tensos que engloban ms de un rea, destacando la expansin de los asentamientos
agrcolas o su agregacin.

Hohokam
Las comunidades Hohokam de los primeros siglos
de nuestra era dependieron del cultivo del maz, frijol
y calabaza, especies originarias de la regin central y
tropical de Mxico, posiblemente la cuenca del Balsas;
fueron tan hbiles agricultores que lograron la adapta-
cin de estas especies a los ridos suelos del Desierto
de Sonora y cultivaron tambin algodn a travs de una
extensa red de canales la cuenca de Phoenix, en la con-
fluencia de los ros Salado y Gila, durante mil aos del
450 al 1450 d.C., otorgndole a esta rea una identidad
cultural caracterstica, que los distingui de las tradicio- Figura 17. Tradiciones arqueo-
lgicas del Noroeste/Suroeste
nes culturales vecinas del Noroeste/Suroeste.
Aunque la cuenca de Phoenix fue el ncleo del territorio Hohokam, sus comunidades
ocuparon hacia el sur casi hasta la actual frontera internacional, construyendo mont-
culos en plataformas y juegos de pelota que dan cuenta de los rituales comunales de
cohesin social que practicaron durante el llamado milenio Hohokam. En la cuenca
de Tucson sembraron tambin grandes campos dedicados al cultivo del agave, planta de
la cual obtenan fibras usadas en cordelera y en la elaboracin de ropa.
La construccin de los cientos de kilmetros de canales de varios metros de ancho y
sus diques y compuertas, dan cuenta de la existencia de ingenieros especialistas dentro
de las comunidades, adems del control de la mano de obra necesaria para su propio
mantenimiento. Pero no solo la gran destreza del sistema constructivo de los canales
de irrigacin da cuenta de la complejidad de este ncleo agrcola, sino su arte y ma-
nifestaciones religiosas, cuyos orgenes pueden conectarlos con las tradiciones cultu-
rales del Occidente de Mxico, al tener todos estos grupos una pasado comn con los
proto-yutoaztecas sureos. Estas similitudes pueden apreciarse en la cermica de color
caf o bayo decorada con pintura roja, con representaciones de escenas de danzantes o
cargadores, o divisiones de los diseos en cuadrantes y grecas escalonadas, con anima-
les (Figura 18).

73
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Figura 18. Cermicas Hohokam

La organizacin de los asentamientos Hohokam tambin se ha considerado que tiene


ms semejanzas con sus vecinos sureos que con el resto de las comunidades del Su-
roeste, ya que sus casas fueron construidas con ramas y troncos entrelazados recubiertos
con lodo, y se ubicaron distribuidas de manera individual alrededor de patios o plazue-
las (Figura 19), con reas para cocinar, basureros y cementerios compartidos. Estas co-
munidades se organizaron en varios segmentos similares, contando algunas de ellas con
lo que se ha denominado canchas de juego de pelota, que son unas estructuras ovaladas
de tierra con una depresin central y altos bordes laterales (bastante diferentes de las
mesoamericanas). No todas las aldeas tuvieron juegos de pelota, por lo que se considera
que exista adems de una jerarqua de las casas al interior de los asentamientos, tam-
bin stos tenan mayor importancia unos respecto a los otros, especialmente los que se
encuentran en la cuenca de Phoenix.

Figura 19. Asentamientos Hohokam

Entre el 700 y 1100 se dio la poca de mayor florecimiento de las comunidades Ho-
hokam, cuando la arquitectura pblica, las artes, el intercambio y los rituales asocia-
dos con la muerte los relacionan de manera ms convincente con las comunidades del
Occidente de Mxico. Aunque los Hohokam desde los siglos anteriores inhumaban y
cremaban a los individuos fallecidos, el cambio entre el 700 y 900 d.C. en el tratamiento

74
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

mortuorio a una preferencia por cremaciones, con ofrendas de incensarios, paletas de


piedra y figurillas de arcilla, da cuenta de una transformacin ideolgica de las comuni-
dades y del ritual funerario.
Los Hohokam fueron esplndidos artesanos que transformaron la piedra y las conchas
marinas del Pacfico y Golfo de California en elaborados ornamentos, utilizando en
stas ltimas, tcnicas como el calado mediante el uso de los jugos fermentados de los
frutos de cactceas. Elaboraron pulseras, brazaletes, anillos, pendientes, aretes, con di-
seos geomtricos y representaciones de ranas, aves, tortugas; las conchas de bivalvos
tambin fueron incrustadas con turquesa y otras piedras azules formando mosaicos.
Despus del 1100 d.C., se transform el sistema poltico y religioso que tena la cancha
de juego de pelota como el elemento arquitectnico ceremonial. No se construyeron
ms canchas y se edificaron plataformas de tierra sobre las que se erigieron recintos de
varios cuartos que albergaban a los clanes familiares. Estos recintos estaban bardeados,
separando las actividades que ah se realizaban de la vista del resto de la comunidad.
El sistema de canales se intensific y la cuenca de Phoenix parece haber contenido
alrededor de 60,000 habitantes, una de las mayores densidades de poblacin de todo
el Suroeste/Noroeste; sin embargo, en las numerosas aldeas siguieron viviendo en las
mismas estructuras habitacionales conspicuas.
Los diseos de la cermica se simplificaron y la produccin de ornamentos parecera
que privilegi la cantidad sobre la calidad de los mismos. Dejaron de producirse paletas
e incensarios y se intensificaron las inhumaciones sobre las cremaciones. Se han encon-
trado en contextos rituales los grandes caracoles del Pacfico sur y del Caribe, utilizados
como trompetas, con las que seguramente se acompaaban las ceremonias religiosas.
La construccin del edificio de tierra de cuatro pisos de la comunidad de Casa Grande
hacia 1250-1325 d.C. atestigua este cambio en el sistema poltico, ya que parece haber
sido tanto un almacn de objetos suntuarios de las elites como su residencia y obser-
vatorio. Los ornamentos de concha y las plumas de guacamayas formaban parte de los
atavos de las elites, cuyos montculos plataforma tambin estaban pintados de vistosos
colores para ostentar su rango.
Diversos factores afectaron las comunidades Hohokam de los siglos catorce y quince.
Prolongadas inundaciones parecen haber destruido el sistema de canales y tambin es
posible que los campos inundados hubieran sido afectados por procesos de saturacin
que volvieron las tierras salinas. La poblacin disminuy drsticamente y solo prolife-
raron pequeas rancheras de Ootam los siglos posteriores.

Antiguos Pueblos o Pueblos Ancestrales


Entre el 100 y 700 d.C. los habitantes de las comunidades ms antiguas de Nuevo M-
xico, Colorado y Arizona se caracterizaron por la elaboracin de cestera, sandalias y
ropa con fibras de las plantas nativas de esas regiones, por lo que son conocidos arqueo-
lgicamente como Canasteros (Basketmakers). Hacia el 300 d.C. se introdujo una nueva
tecnologa, la elaboracin de vasijas cermicas permiti el cocimiento de una nueva
planta cultivada, el frijol, y la posibilidad un almacenamiento ms efectivo de semillas
y granos que ayudaron a mejorar la nutricin y salud de estas comunidades.
Anteriormente conocidos como Anasazi, las comunidades ms norteas del Suroeste

75
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
dejaron de vivir en casas en foso despus del 700 de nuestra era, para construir impre-
sionantes pueblos en las mesas del Altiplano del Colorado, en el interior de caones y
en los abrigos y cuevas de los acantilados. Edificaron observatorios astronmicos, to-
rres de varios metros de altura, casas de varios cuartos, enormes cmaras ceremoniales
subterrneas (conocidas como kivas), adems de caminos de cientos de kilmetros de
longitud y casi 10 metros de ancho que conectaban en varias direcciones a las comuni-
dades ms lejanas con los centros regionales.
Entre los bienes que trasportaban a travs de esos caminos, uno de los ms significativos
fue la turquesa procedente de las minas de Cerrillos en Nuevo Mxico; tambin fueron
igual de importantes las conchas del Pacfico y el Golfo de California, las plumas de
guacamayas y los objetos de cobre, es decir, bienes de muy alto valor que formaron
parte de las redes de intercambio de productos suntuarios para los grupos de poder de
esas comunidades. En Can de Chelly, Mesa Verde y en el Can del Chaco (Figura
20) se encuentran los pueblos ms representativos de esta sociedad que floreci entre el
1000 y el 1200 d.C.

Figura 20. Pueblo bonito en el


Can del Chaco, New Mexico

Sembraron maz, frijol y calabaza mediantes sistemas de irrigacin controlada por terra-
zas, huertos bordeados y almcigos en un ambiente menos desrtico que los Hohokam,
aunque con mayores variaciones climticas, aprovecharon las especies maderables de
las sierras desde donde transportaron vigas para formar los techos de sus construcciones
e hicieron uso de diversas especies silvestres, cultivando algodn mediante tcnicas de
irrigacin.
La cermica caracterstica de estas comunidades fue en los primeros siglos fabricada
con arcillas cafs, a las que se les dej una textura externa posiblemente como una
manera de obtener una mejor coccin de los alimentos. Posteriormente empezaron a
experimentar con arcillas de mejor calidad que al cocerse produjeron una coloracin
griscea que se convirti en la caracterstica de estas comunidades. A esta cermica se
le agreg ms adelante en el tiempo un bao de barro de color crema y se pintaron con
diseos negros (Figura 21).

76
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Figura 21. Cermica de los Pueblos Ancestrales.

Entre el 1200 y 1500 los Pueblos Ancestrales abandonaron sus elaboradas edificaciones
de piedra y se mudaron a los Pueblos de casas de adobe situados a lo largo del Ro Gran-
de. En esos pueblos construyeron kivas y trasladaron desde el Altiplano del Colorado
todo su bagaje cultural, ceremonias, arte y tecnologa, reflejados en las actividades de
su vida diaria. Desde el 1500 a la fecha permanecen en esos asentamientos los actuales
descendientes de los habitantes prehispnicos de los Pueblos Ancestrales luchando por
la supervivencia de su cultura.

Mogollon
Estas comunidades ocuparon hacia el 300 d.C. el sur del Suroeste de los Estados Uni-
dos y tuvieron una fuerte interrelacin con las tradiciones ms norteas del Noroeste
mexicano, especialmente con las comunidades Casas Grandes de Chihuahua y la Sierra
Madre Occidental. Sus asentamientos ms tempranos estuvieron formados por casas
semi-subterrneas en foso, y continuaron viviendo en aldeas con este tipo de estructuras
mucho tiempo ms que sus vecinos los Pueblos Ancestrales; estas aldeas se conforma-
ban por casas dispersas que tampoco se agrupaban alrededor de plazas como las aldeas
Hohokam, Las casas en foso ms antiguas eran lo suficientemente grandes como para
que viviera en cada una de ellas una familia extensa, con el tiempo fueron reduciendo su
tamao pero volvindose ms numerosas y con una casa en foso mucho ms grande que
recibe el nombre de gran kiva, en donde seguramente se realizaban actividades ceremo-
niales de toda la aldea. En ocasiones hay muchas casas dispersas en un gran territorio y
una gran kiva que poda haber servido a varias de ellas.
Entre el 950 y el 1100 ocurri un gran cambio entre los Mogollon, que se ha explica-
do por el aumento demogrfico y la mayor interaccin con sus vecinos norteos los
Pueblos Ancestrales. Este cambio se destaca especialmente en la arquitectura, ya que
dejaron de construir las casas en foso y empezaron a tener pueblos de varios cuartos
rectangulares contiguos y espacios abiertos o plazoletas (Figura 22). Estas comunidades
enfrentaron diferentes retos y desarrollaron soluciones particulares ante las situaciones
sociales y medio ambientales que enfrentaron.

77
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Figura 22. Asentamiento Mogollon.

Otro gran cambio se aprecia en sus vasijas cermicas, ya que las ms antiguas se ca-
racterizaron por el uso de arcillas cafs que poda estar decorada con pintura roja y una
superficie exterior con gran textura, a veces de diseos complejos de espirales. Despus
del 950 d.C. la cermica caracterstica de los Mogollon fue de color blanco con pintura
negra. Esta cermica de gran calidad (Figura 23) se produjo especialmente en el valle
de Mimbres entre el 1000 y 1130 d.C.; su caracterstica principal es la decoracin de la
parte central de cuencos, platos, ollas, cucharones, con diseos geomtricos complejos
y escenas de animales como aves, insectos y peces con gran precisin, as como escenas
de hombres y animales que se han interpretado como representaciones de actividades de
la vida diaria o como smbolos de mitos de creacin.

Figura 23. Cermicas Mimbres.

Cuando estas vasijas se ofrendaron a sus muertos, se encuentran con una perforacin
central, lo que se conoce como matadas, seguramente como parte del ritual funerario
de acompaamiento.
Entre el 1100 y 1150 dej de ocuparse el valle de Mimbres, Nuevo Mxico, y al igual
que ocurri en las otras subreas del Noroeste/Suroeste, se deshabitaron muchas regio-
nes y se dieron movimientos de poblacin hacia otras; en el caso de las comunidades
Mogollon unas se movieron hacia la zona montaosa central mezclndose con los Pue-
blos Ancestrales, como ocurri en Can de Chelly o Can de Tsegui, y otras ms
se movilizaron hacia el sur, hacia el rea de Chihuahua, donde establecieron un nue-
vo centro regional adoptando una nueva forma de construccin de su arquitectura por
medio de tierra apisonada, transformando la cermica mediante la decoracin de gran
policroma y sentido esttico.

78
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Sinagua
Se dice que el nombre de estos antiguos moradores del Suroeste/Noroeste se deriva
de la contraccin del espaol sin agua, denominacin que le dieron los primeros ex-
ploradores europeos a esa regin, en alusin al paisaje rido en el que los encontraron.
Entre el 500 y 1400 d.C., los Sinagua, cuyo origen posiblemente se encuentra dentro de
la tradicin Yumana, ocuparon el paisaje formado por los bosques de junperos y pinos
as como el espacio de matorrales desrticos de los alrededores del volcn Sunset Crater
en Arizona, donde practicaron una agricultura rudimentaria de inundacin, con irriga-
cin mediante controles de represas y diques de irrigacin, complementando su dieta
con productos de la caza y la recoleccin. Vivieron en aldeas de conjuntos de casas en
foso circulares que cambiaron a cuadrangulares con entradas laterales o antecmaras,
estructuras tipo teepee, casas en foso de mampostera alineadas y pequeas estructu-
ras superficiales de mampostera. Construyeron casas en foso circulares de mayores
dimensiones en las que se considera que se llevaban a cabo actividades ceremoniales
intercomunitarias.
Entre el 1064 y 1067 d.C. las comunidades del extremo noroeste de la tradicin Sinagua,
en los alrededores de Flagstaff y Sedona en Arizona, fueron impactadas las erupciones
del volcn Sunset Crater en las montaas San Francisco, lo que los oblig a trasladarse
ms hacia el sur, regresando posteriormente aprovechando un periodo de mayor preci-
pitacin y la fertilidad resultante de suelos enriquecidos con cenizas. Estas comunidades
hacia el 1100 d.C., parecen haber evolucionado hacia una sntesis de tradiciones, ya que
incorporaron de los vecinos Mogollon la forma de las casas semi-subterrneas y algunos
estilos cermicos, de los Hohokam el estilo de cancha de juego de pelota, de los Pueblos
Ancestrales la arquitectura de mampostera y la construccin de cmaras ceremoniales
o kivas, de los Yumanos del Delta y Ro Colorado ciertos tipos de puntas de proyectil.
De manera indirecta adquirieron guacamayas, cascabeles de cobre y elementos de la
mitologa compartida del Suroeste y Occidente de Mxico. Al igual que los Zuni y
Hopi, establecieron un sistema de clanes y pareciera que adaptaron diversas creencias
religiosas, las cuales podemos ver expresadas en las prcticas funerarias, incluyendo las
cremaciones y las inhumaciones flexionadas y extendidas, algunas de ellas ricamente
ataviadas.
Como algunos de los Pueblos Ancestrales vecinos, los Sinagua desarrollaron y se orga-
nizaron en un sistema social estratificado.
Despus del 1200 d.C. abandonan la regin posiblemente debido a la menor pluviosidad
que hace menos productiva el rea. Algunos se trasladan hacia el suroeste de su regin y
hacia el 1300-1400 d.C. empiezan a construir estructuras de mampostera en el interior
de acantilados, lo que se conoce como casas en acantilado, como la ms famosa de cinco
pisos y ms de veinte cuartos llamada Castillo de Montezuma, que no tiene que ver
con los grupos aztecas mesoamericanos. Otros se incorporaron a los Pueblos Ancestra-
les y para el siglo XV no son ms reconocibles en el registro arqueolgico.

79
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
Patayan
Es el nombre que recibe esta tradicin cultural localizada desde el oeste de Arizona has-
ta el Lago Cahuilla en California y en el norte de Baja California sobre ambas mrgenes
del ro Colorado. Las comunidades Patayan practicaron una agricultura de inundacin
sin dejar de consumir los productos de la caza y la recoleccin de plantas silvestres.
Todo parece indicar que las primeras cermicas en el rea se empiezan a elaborar al-
rededor del 700 d.C. y su caracterstica principal es que a diferencia de la mayora de
las cermicas de ese periodo que se manufacturan por enrollado y raspado, la tcnica
de estas cermicas yumanas es por medio del uso de paleta y yunque. Generalmente
son del color claro de las arcillas, aunque se lleg a aplicar una capa de color rojo en la
superficie.
Las aldeas Patayan estuvieron integradas por casas en foso de poca profundidad y casas
de cuartos contiguos o casas largas, que consistieron de series de cuartos acomodados
de manera linear, con un curto en foso en el final este usado posiblemente para activi-
dades ceremoniales.

Casas Grandes
Despus de un largo proceso que dio inicio con las primeras aldeas de casas en foso,
seguido por la construccin de aldeas de casas de adobe cercadas por empalizadas, en
el Noroeste de Mxico, en el estado de Chihuahua y la Sierra Madre Occidental hasta el
noreste de Sonora, se desarrollaron las comunidades agricultoras complejas de la tradi-
cin Casas Grandes, cuyo centro rector la ciudad de Paquim (Figura 24), alcanz entre
el 1200 y 1400 d.C. su mximo esplendor, con edificaciones de adobe de varios pisos y
cuartos contiguos comunicados con puertas en forma de T, edificios especializados para
actividades ceremoniales, juegos de pelota de estilo sureo, una complejidad social y
poltica que ha sido atribuida por muchos investigadores a las relaciones de intercambio
que pudo haber mantenido con las sociedades mesoamericanas del Posclsico.

Figura 24. Vista area de Paquim en el


Valle de Casas Grandes, Chihuahua.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Muchos han considerado a este centro rector como un lugar de peregrinaje que reem-
plaz a los centros del Can del Chaco a su abandono; otros ms lo llegan a considerar
como una posta de mercaderes mesoamericanos que se especializ en el almacenamien-
to de los bienes suntuarios requeridos por las dems sociedades del Suroeste/Noroeste,
entre otros, cientos de piezas de turquesa, miles de conchas marinas, cientos de objetos
de cobre y la cra de especies tropicales de aves. Esto ltimo debido a que en un rea de
Paquim se ha encontrado evidencias de jaulas para la crianza de guacamayas, siendo
un medio ambiente que no corresponde con su distribucin natural.
Las representaciones de estas aves, (tanto Ara militaris como Ara macao) en la icono-
grafa de las extraordinarias vasijas policromadas, adems de figuras humanas en des-
doblamiento hacia aves, vasijas efigie de hombres y mujeres en actitud de fumar, ha lle-
vado a los estudiosos a proponer la existencia de grupos de poder ligados a actividades
religiosas relacionadas con prcticas chamnicas y el culto al hombre-pjaro-serpiente,
a decir de muchos, la representacin nortea de Quetzalcatl.
Se ha escrito mucho sobre las diferentes formas de intercambio que pudieron suceder en
Paquim, evidenciado por los materiales de supuesto origen mesoamericano que se lo-
calizaron en diversos contextos de la ciudad y por las grandes bodegas de materiales sin
embargo, quedan an muchas interrogantes que resolver sobre la dinmica de relaciones
que las figuras centrales del mundo mesoamericano y las sociedades del Occidente de
Mxico jugaron en el tiempo y el espacio.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD5-B4

1. Haz un peridico mural con un mapa en donde ubiques las tradiciones culturales del Noroeste/Suroeste e in-
cluye fotografas de los objetos que intercambiaron, as como de las rutas de procedencia.
2. Talla una figura en una concha de almeja o un caracol para hacerte un adorno, como los que usaban en la poca
prehispnica en el Noroeste/Suroeste.

Forma grupos de discusin de los siguientes temas, comparando con lo que sucede en la actualidad:
Cmo fue la agricultura de los Hohokam y cmo es la agricultura actual de Sonora?
Qu sucedi en el Noroeste/Suroeste hacia el 1200 d.C. y qu impacto tienen los huracanes en nuestros das?
Qu animales domesticaron en Paquim y por qu eran importantes aunque no se los comieran?
Qu objetos forneos se han encontrado en las comunidades del Noroeste/Suroeste? Compara con los que reci-
bimos ahora del exterior? Seala las diferencias.

81
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
FUENTES DE INFORMACIN

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

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83
BLOQUE 4 El Holoceno y el desarrollo de las sociedades del Mxico Antiguo
84
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
BLOQUE 5
Conquista y llegada de europeos a Amrica

Desempeo del estudiante


al finalizar el bloque Objetos de aprendizaje Competencias a desarrollar
Explica las causas econmicas, polticas, El descubrimiento de Amrica. Identifica los sistemas y reglas o principios
sociales y culturales que influyeron para La poltica colonialista de Espaa y Por- medulares que subyacen a un serie de fen-
que los pases Europeos buscaran nue- tugal. menos.
Reconoce los prejuicios propios, modifica sus
vas rutas comerciales y reflexiona sobre Etapas de la Conquista Material y Espi-
puntos de vista al conocer nuevas evidencias,
la influencia de la Iglesia en el reparto ritual. e integra nuevos conocimientos y perspecti-
del nuevo mundo. vas al acervo con que cuenta.
Describe las expediciones espaolas al Aporta puntos de vista con apertura y conside-
territorio que hoy ocupa Mxico, anali- ra los de otras personas de manera reflexiva.
zando las acciones polticas y militares Reconoce que la diversidad tiene lugar en un
de los conquistadores. espacio democrtico de igualdad de dignidad
Construye su opinin sobre los efectos y derechos de todas las personas, y rechaza
toda forma de discriminacin.
socioculturales que tuvo la Conquista Sita hechos histricos fundamentales que
en el proceso de evangelizacin y mes- han tenido lugar en distintas pocas en M-
tizaje. xico y el mundo, en relacin con el presente.
Interpreta su realidad social a partir de los
procesos histricos locales, nacionales e in-
ternacionales que le han configurado.
Valora las diferencias sociales, polticas, eco-
nmicas, ticas y culturales y de gnero con
las desigualdades que inducen.
Compara las caractersticas democrticas y au-
toritarias de diversos sistemas sociopolticos.
Valora distintas prcticas sociales mediante el
reconocimiento de sus significados dentro de
Tiempo asignado: 7 horas un sistema cultural, con una actitud de respeto.
Secuencia didctica 1
Inicio
LA EUROPA DE LOS DESCUBRIMIENTOS

ACTIVIDAD 1
SD1-B5

1. Por qu piensas que los marineros se aventuraban a navegar por mares desconocidos?
2. Investiga acerca de las expediciones realizadas por China desde el siglo XIV por los ocanos.
3. Por qu los europeos no podan navegar por el Mediterrneo en la poca de los viajes exploratorios por el
Atlntico?
4. Qu medios tcnicos permitieron la navegacin por el Atlntico?
5. Elabora un mapa donde seales los viajes de portugueses del siglo XV por la costa africana.
6. Busca e investiga acerca de los primeros mapas levantados sobre los mares y ocanos.
7. Investiga en internet acerca de la teora del piloto desconocido que llev a Coln a tener conocimiento de
tierras en el Atlntico.

Por qu Europa?
Desarrollo Es necesario sealar que la expansin por el Atlntico fue el resultado final de unas
posibilidades tcnicas y del dinamismo de la economa europea de fines del siglo XV.
Pero junto a la posibilidad era necesaria la voluntad para afrontar los riesgos, y sta no
falto en occidente. El descubrimiento, es en buena medida, una consecuencia del auge
econmico del siglo XV. Europa necesitaba nuevas relaciones comerciales capaces de
dar salida a su produccin manufacturada y de atraer las especias del extremo oriente.
Portugal y Espaa entre 1291 y 1492 gracias a sus navegaciones dilataron los lmites
del mundo conocido hacia espacios insospechados. En estas dos centurias se descubre
todo el litoral africano occidental y se abri el camino para llegar por mar en direccin
este a la India y se descubri el Nuevo Mundo. Este proceso descubridor fue el resul-
tado de las actividades nuticas de los pueblos ibricos y una consecuencia del proceso
expansivo de Europa. Proceso que comienza con el auge de las civilizaciones urbanas
y martimas, cuando empieza a desarrollarse el capitalismo, cuando Europa siente la
necesidad de nuevas rutas para arribar directamente a la fuente de los metales preciosos
y de los productos orientales; cuando se consigue un gran adelanto en los conocimientos
cientficos, tcnicos y nuticos que permiten la aplicacin de la geografa y astronoma
a la navegacin de altura y el perfeccionamiento de construccin de barcos --la carabela
ser por excelencia la nave descubridora--; cuando se cuenta con una marinera mucho
ms experta y con unos hombres que no temen a lo desconocido.
Anteriores a la empresa colombina se pueden distinguir tres etapas de la accin explo-
radora teniendo en cuenta que los caminos del discurrir explorador son el oriente y el
de occidente el de Portugal y el de Castilla. Una primera que ira de 1291 hasta 1340,
llamada de navegaciones aisladas protagonizada por genoveses fundamentalmente, que

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

no trascendieron. Una segunda etapa seria la comprendida entre 1340 y 1415 de expe-
diciones a las Canarias fundamentalmente donde vemos a mallorquines, catalanes y
genoveses bien por su cuenta y otras bajo los pabellones de Castilla y Portugal. En esta
etapa surgen ya los roces jurisdiccionales entre ambos reinos, que empiezan a buscar
titulaciones que den legitimidad y propiedad a lo descubierto por ellos. La tercera eta-
pa, ya de claro conflicto entre Castilla y Portugal, ira de 1415 hasta 1492, etapa de la
expansin lusitana en frica donde el viaje ms importante entre los que se realizan
bordeando la costa africana fue el de Bartolom Daz que supero con su viaje el extremo
meridional del continente africano, en 1488 al pasar los cabos de Buena Esperanza y La
aguja abriendo as una nueva ruta hacia el Extremo oriente.
En este escenario de conflictos ambas potencias recurrirn al papado para buscar me-
diante la expedicin de bulas el respaldo a las acciones exploratorias y lo ms im-
portante la exclusividad y posesin de lo que se iba descubriendo. El tratado de paz
Alcacovas-Toledo de 1489 pona fin a la rivalidad entre Castilla y Portugal. La primera
abandona sus derechos sobre los mares africanos ms all de las Canarias. El tratado
significa una autentica reparticin de los espacios ocenicos conocidos, es decir del
Atlntico camino de Guinea.

La empresa colombina
Cristbal Coln
Ha sido y sigue siendo uno de los personajes ms controvertidos de la historia. El estu-
dio de su vida y de su obra ha originado toda una serie de tesis contradictorias. Una de
ellas gira en torno a su lugar de nacimiento asignndosele las ms variadas patrias; Gre-
cia, Portugal, Francia, Espaa. Sin duda todo ello responde al mismo inters de Coln
por mantener oculto su origen y lugar de nacimiento. Su hijo Hernando, bigrafo de su
padre, dice que fue deseo del propio Coln que su patria y origen fuese menos cierta
y conocida. La genovesidad de Cristbal Coln ha quedado fundamentada en pruebas
documentales que han llevado a la crtica histrica y cientfica a reconocerla.

87
BLOQUE 5 Conquista y llegada de europeos a Amrica
Cristbal Coln

Tambin se desconoce su fecha de nacimiento, lo que s es ampliamente conocido es


su gusto por el mar y como desde joven ayudaba a su padre en tareas de comerciante y
eso le llev a realizar viajes entre Gnova y Savona entre 1473-1475. Est demostrado
su vnculo con ricas familias mercantiles genovesas que lo llevan a realizar viajes por
todo el Mediterrneo. En 1476 pasar Coln del Mediterrneo al Atlntico a bordo de
una expedicin genovesa con destino a Inglaterra que ser atacada en el cabo de San
Vicente por una escuadra corsaria francesa. Finalmente tras esta experiencia se queda
en Lisboa donde tras diversos viajes por el Atlntico completar su formacin marinera.
Proyecto Colombino
Ser en Portugal donde Coln conciba su idea, un Portugal volcado en el Atlntico,
cargado de rumores acerca de la existencia de tierras al Oeste, que contaba con los ms
expertos marineros y la ms avanzada ciencia nutica. Lisboa era en este momento la
escuela perfecta, como dice Morales Padrn, para empaparse de otros mundos a los
que haba que llegar navegando por desconocidos rumbos y plaza para indagar la fan-
tstica geografa del Atlntico.
La idea del genovs era llegar a las indias orientales por una nueva ruta, la de poniente,
idea que estimaba factible de realizar porque estaba perfectamente convencido de que
en la orilla opuesta del Atlntico y muy cercanas a las costas occidentales de la Penn-
sula Ibrica y frica se ubicaban las tierras asiticas. Para la elaboracin de este plan
confluyeron varias razones como la existencia de indicios materiales especialmente
las navegaciones de los portugueses, las conversaciones con marineros, los escritos y
cartas de marear, los espejismos de los habitantes de las Canarias, Madeiras, Azores,
etc., todo ello configur la base originaria de su plan. Todo ello se ver reforzado en
planteamientos con base cientfica como los adquiridos a travs de las lecturas de obras
de geografa y cosmografa de autores clsicos y contemporneos. En el Imago Mundi y
en el Historia Rerum encontr tres ideas claves: la esfericidad de la tierra, la pequeez
de la esfera terrestre en la que el ocano ocupaba solo una sptima parte, y la amplia
extensin de Asia en el sentido de los paralelos.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Rechazo de Portugal al proyecto de Coln.


Con la idea de que Cipango estaba a pocos das de navegacin de las islas de Cabo Ver-
de se dirigi a Juan II (1483-1485) con la intencin de que se le proporcionase algunos
navos para ir a descubrir el Cipango. El proyecto se discuti en una junta de matemti-
cos, astrnomos y cosmgrafos donde fue rechazado entre otras razones por las desor-
bitadas pretensiones del genovs, por la altivez y presuntuosidad de sus conocimientos
y sobre todo por el inters de Portugal por la ruta africana que no deseaba abandonar.
Presentacin a los reyes catlicos
En 1485 se traslad a Espaa acompaado de su hijo Diego, desde tierras lusitanas entr
a la pennsula por el litoral onubense. Desde Palos donde desembarc se dirigi a la
Rbida, es interesante preguntarse por qu se dirigi al monasterio franciscano de la
Rbida? Entre todas las respuestas la ms acertada tiene que ver con buscar el apoyo de
la orden que desde 1472, est encargada de la evangelizacin del mundo africano-At-
lntico y por ende relacionado con las exploraciones. Aqu conoce al padre Antonio
Marchena, personaje clave, pues ser su puerta ante los reyes catlicos lo mismo que
aos despus ser fray Juan Prez.
Tras varios aos de recorrer la pennsula, negativas y rechazos al
plan de Coln que ya haba pensado en presentarlo de nuevo al rey
de Portugal e incluso a la casa real de Francia, finalmente y tras la
intervencin de personajes cercanos a Isabel de Castilla como fueron
Luis de Santngel, fray Diego de Deza y fray Hernando de Talavera,
y Juan Cabrera que estaban dispuestos a financiar la expedicin, se
le escucho de nuevo y se acept su plan quedando las demandas de
Coln supeditadas al hecho del descubrimiento. El riesgo para los
reyes era mnimo.

Las capitulaciones de Santa Fe
Reyes catlicos
Coln presento un memorial con sus peticiones, las cosas suplicadas a los reyes. Estas
fueron discutidas por fray Juan Prez y Juan de Coloma, representantes del genovs y
los soberanos respectivamente en presencia de Fernando Alvarez de Toledo, secretario
de la reina, esas cosas suplicadas con algunas excepciones, fueron las concedidas por
los reyes catlicos con el place a sus altezas. En esto consisten las capitulaciones de
Santa Fe datadas el 17 de abril de 1492.
Lo ms destacable y llama la atencin de las capitulaciones son las elevadas facultades
que se le otorgan a Cristbal Coln. Los reyes catlicos le conceden un dilatado seo-
ro de clara tradicin feudal y un rango de nobleza que lo igualaba con las ms nobles
y elevadas familias castellanas. Coln basndose en precedentes medievales consigui
que sus atribuciones de almirante y virrey fuesen como los del almirante de Castilla,
ttulo que siempre prefiri al de virrey por las atribuciones econmicas y de jurisdiccin
que lo equiparaban con la ms alta nobleza castellana.
Los viajes de Coln y su trascendencia posterior
El primer viaje de Coln, tildado como el ms trascendental de la historia, junto al de
Magallanes 28 aos despus, hizo saltar por los aires las concepciones geogrficas y
espaciales de los europeos del siglo XV. Este viaje constituye la parte ms brillante de

89
BLOQUE 5 Conquista y llegada de europeos a Amrica
la proyeccin de Europa fuera de s misma, tal aventura cambi la historia como dice
Pierre Chaunu. El descubrimiento de un continente hasta ahora desconocido para el
mundo europeo hizo evidente un mundo ms vasto de lo que la ciencia y la cosmografa
imaginaban.
Primer viaje: preparativos, barcos y hombres
El 12 de mayo de 1492 parta Coln de Granada hacia Palos, lugar
elegido para preparar su expedicin. En Santa Fe se haba decidi-
do que estara compuesta por tres carabelas que facilitaran el litoral
andaluz. Palos tena la obligacin durante doce meses de servir a la
Corona con dos carabelas, era un lugar de expertos marineros y por
estos aos Cdiz otro puerto importante estaba ocupado por la salida
de los judos que haban sido expulsados de la Pennsula.
Los barcos fueron fciles de conseguir, La Santa Mara, apodada la
gallega, era una nao propiedad del santanderino Juan de la Cosa, fue
elegida por Coln como la capitana de su flota, y naufrag el 25 de
diciembre en el litoral haitiano. Con sus restos se construy el fuerte
de la Navidad, primer establecimiento espaol en Amrica. La Pinta
y la Nia eran dos carabelas, la primera propiedad de un vecino de
Palos y la segunda que en realidad se llamaba Santa Clara era de Juan
Viajes de Coln Nio. Fue la favorita de Coln y a ella se pas cuando naufrag la
Santa Mara. Donde s tuvo problemas el genovs fue en conseguir a los hombres, nadie
quera enrolarse en una singladura de tal envergadura. Seran los hermanos Pinzn con
gran influencia en la zona quienes convencieron a sus vecinos. Se desconoce el nmero
exacto de los tripulantes, unos dicen que 90 otros que 120. La estudiosa Alicia B. Gould
ha identificado a 87. Aparte de la plana mayor nutica, capitanes y contramaestres, em-
barcaron oficiales reales, un mdico, un cirujano, un boticario, calafates, toneleros, un
escribano, el alguacil de la armada y un intrprete. En torno a la historia que afirma
que los tripulantes eran asesinos y delincuentes afirma Gould, que efectivamente iban
delincuentes pero cuatro: Bartolom Torres que haba matado al pregonero de Palos y
tres amigos que lo liberaron de la crcel. Todos los participantes de la aventura eran cas-
tellanos salvo tres portugueses, tres italianos, un genovs, un calabrs y un veneciano.

Carabelas

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

En la madrugada del 12 de octubre, un marinero, Juan Rodrguez Bermejo, el mal lla-


mado Rodrigo de Triana, que estaba de guardia en el castillo de proa de la Pinta dio la
voz de tierra. Al amanecer se encontraron ante una de las islas de las Lucayas que los
nativos llamaban Guanahan. No existe unanimidad a la hora de identificarla pero lo
ms aceptado es la que la identifica con Watling. Coln toma posesin de ella bautizn-
dola como San Salvador, reconocindole la tripulacin como almirante del Mar ocano
y virrey.
Ecos del descubrimiento y las bulas alejandrinas
Sera el mismo Coln el encargado de dar la noticia del hallazgo mediantes cartas que
envi al regreso de su primer viaje una al tesorero de Aragn y otra a los reyes catli-
cos. Cartas que se imprimieron, tradujeron al cataln, castellano y latn. Dice Morales
Padrn la imaginacin europea fue fuertemente herida por las albricias del descubri-
miento y la curiosidad cientfica y literaria se volc sobre el hallazgo.
El descubrimiento reaviv los conflictos con Portugal que dar lugar a unas bulas que
equipararn a Castilla con Portugal y la desembarazan de lo que se pact en Alcacovas
Toledo en 1480. Segn el tratado internacional de la poca el hallazgo de tierras que no
pertenecan a ningn prncipe cristiano constitua ttulo suficiente para la apropiacin
de las mismas. Castilla decide pedir la intervencin del papa a quien se le consideraba
en esta poca como autoridad temporal que lo facultaba a repartir tierras e instituir en
ellas reyes cristianos. Las bulas alejandrinas, as conocidas por el nombre del papa,
Alejandro VI fueron seis: la primera Inter Caetera, II Inter Caetera, Versus Indiam, Piis
Fidelium, Dudum Siquidem. Sobre estas donaciones papales recayeron los ataques de
los estados europeos y de los propios castellanos que discutieron el alcance y valor de
las bulas papales. Es decir sobre si tena o no derecho el papado de donar tierras que
tenan legtimos dueos aunque fuesen paganos, toda esta discusin dio lugar a lo que
se ha venido llamando el problema de los Justos ttulos.
El tratado de Tordesillas
Sucintamente las bulas significaron un trazado imaginario de polo a polo que reparta el
mundo a descubrir entre Castilla y Portugal. Esta lnea pasara a 100 leguas de las islas
Azores y de Cabo Verde llamada lnea alejandrina. Sin embargo Portugal no qued muy
conforme e intent modificar lo acordado. En Tordesillas se entablaron las negociacio-
nes de nuevo, pero ahora sin mediar el papa, el 7 de junio de 1494 los plenipotenciarios
de Castilla y Portugal firmaron lo que se ha venido llamando el Tratado de Tordesillas.
Sus cuatro clusulas, fruto de la habilidad y tenacidad del rey de Portugal fijaron una
nueva lnea divisoria que se desplaz unas 370 leguas ms al oeste. Ambos estados se
comprometieron a respetar la lnea divisoria no realizando exploraciones en la parte
ajena. Se estableci un plazo de diez meses para establecer la lnea y fijarla, se enviaron
pilotos, astrlogos y entendidos que se reunieron en Canarias y desde all a Cabo Verde
para fijar las 370 leguas.

91
BLOQUE 5 Conquista y llegada de europeos a Amrica
Los posteriores viajes de Coln y los seguidores de su huella
Cierre El segundo viaje lo realizara Coln entre 1493 y 1496, el tercero entre 1498 y 1500 y
el ltimo entre 1502 y 1504. Este tercer viaje sera su ltima singladura a la que no
quera ya sumarse, pero fue por peticin de los reyes catlicos. En todos estos viajes,
ya de un claro matiz colonizador, donde aparte del reconocimiento de las tierras descu-
biertas, la finalidad estaban bien marcadas. Por un lado, es la evangelizacin y por otro
el econmico pero quedo prohibido que se realizase de manera privada, desde el co-
mienzo el comercio fue monopolio de la corona castellana y del almirante.
Los descubrimientos co-
lombinos originaron una
serie de expediciones en-
caminadas a beneficiarse
de las riquezas de las tie-
rras recin halladas, que
ampliaron la geografa
americana. Las mismas
partiran de Inglaterra
Portugal y Espaa. Los
ms destacados fueron
los de Juan Caboto, en
1497 y 1498; los de los
Cort Real, entre 1500 y
1502; los de los marinos
andaluces, entre 1499 y
1502; el de Cabral, en
1500; Vespucio, en 1501.
Mapa de Tordesillas

ACTIVIDAD 2
SD1-B5

1. Investiga a qu otras islas llega Coln en su primer viaje, cmo las bautiza y qu nombre reciben en la actua-
lidad, realiza un mapa.
2. Investiguen los contenidos de cada bula papal despus del primer viaje de Coln, analicen y discutan los
privilegios otorgados a Castilla y Portugal.
3. Realicen un mapa en donde quede establecida la lnea alejandrina y la lnea del tratado de Tordesillas.
4. Sealar en un mapa las rutas de los posteriores viajes de Cristbal Coln. En equipo de cinco sealen y co-
menten a qu sitios llegaron las expediciones y por qu estos viajes tenan un carcter distinto al primero.
5. Investigar por qu y a quin se debi que el continente recin descubierto se llamase Amrica.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Secuencia didctica 2
Inicio
LA CONQUISTA Y COLONICACIN DE MXICO

ACTIVIDAD 1
SD2-B5

1. Qu es una empresa de conquista?


2. Investiga qu fue la hueste indiana, quines la conformaban y a qu tenan derecho y cules sus obligaciones.
Expnganla frente al grupo.
3. Realiza un mapa donde traces los viajes exploratorios a la que se llamara Nueva Espaa entre 1517 y 1521.
4. Armen dos equipos e investiguen sobre Hernn Cortes, vean pros y contras de sus acciones. Debatan en clase.
5. Investiguen sobre la Malinche, su origen y el papel que jug como intrprete.

Desarrollo

Las huestes indianas


La incorporacin de los nuevos territorios a la Corona de Castilla y Len tuvo conse-
cuencias institucionales de gran importancia como dice Carmen Gmez, ya que fueron
las leyes y el gobierno castellanos los que moldearon el procedimiento para la anexin
y el posterior gobierno de Amrica.
El carcter estatal de la empresa descubridora sealado desde Santa fe se har ms
patente en los siguientes viajes que son ya una evidente empresa estatal destinada al
rescate y a la colonizacin de las nuevas tierras, financiados y controladas por los reyes
catlicos y aparecen una de las instituciones clave de la conquista: la hueste.

Las Capitulaciones
Despus de 1495 se abri las puertas a las Indias, mediante la licencia oportuna, a todo
aquel que quisiera rescatar en ellas. Este sistema privado de conquista tendra que
estar controlado por el estado y la manera en que estaran vinculados a la corona los
particulares seria a travs de las capitulaciones, contrato entre ambas partes antes del
inicio de cualquier entrada o expedicin de conquista.
La llegada al continente
En el momento que se va a proceder a la penetracin continental haba transcurrido des-
de 1492, un cuarto de siglo, aos en los que se haba llevado a cabo un perfeccionamien-
to geogrfico al delinearse el contorno atlntico y se haba adquirido el conocimiento

93
BLOQUE 5 Conquista y llegada de europeos a Amrica
de la realidad de un mar del sur (ocano pacfico). Pero poco se haba profundizado en el
interior. El Estado, la Iglesia y los particulares haban tomado parte activa y cuestiones
ticas del mximo inters haban quedado planteadas y recogidas en buena parte por
una legislacin abundante aunque poco ajustada a la realidad ultramarina. Las islas
antillanas haban sido el escenario donde los andaluces, extremeos y dems castellanos
se haban ido aclimatando a la nueva geografa fsica y humana.
La conquista del continente americano tuvo su desarrollo fundamental entre 1519 y
1542, sin que estas sean unas fechas tajantes. La primera fecha a decir de Mariano
Cuesta signific el fin de la fase antillana y a su vez el comienzo de otro periodo que
inicia con acontecimientos trascendentes como la primera circunnavegacin del globo,
la llegada de pedro de Alvarado a Cozumel, inicio delo que sera la conquista de la
Nueva Espaa, la fundacin de Panam, la llegada al llamado hoy golfo de Costa Rica,
la publicacin de la Suma Geogrfica, y la eleccin de Carlos I como emperador.
Las exploraciones desde Cuba
Cuba se constituy en crisol desde donde se formara nuevas empresas descubridoras,
las islas ya no ofrecan nada ms, restaba buscar otra alternativa: viajar hacia el oeste.
El gran impulsor fue Diego de Velzquez de Cullar.
El primer viaje exploratorio fue el realizado por Francisco Hernndez de Crdoba quien
descubre la isla llamada de las mujeres por encontrar en ella unas figuritas femeninas de
terracota, y la costa yucateca. Los signos percibidos hacen pensar que se trata de socie-
dades distintas a las conocidas en las Antillas: Era el rea maya. Encontraron novedades
en las construcciones, en la vestimenta y adornos. Se dieron los primeros enfrentamien-
tos y capturaron a dos naturales Melchorejo y Juliancillo quienes pasaron a formar
parte de los intrpretes de la conquista.
El resultado de esta expedicin fue que estimul que el gobernador de Cuba, Velzquez,
dispusiera una nueva expedicin a cargo de Juan de Grijalva, quien en 1518 partira
de Santiago de Cuba con cuatro buques y 240 hombres entre ellos Pedro de Alvarado,
Francisco de Montejo y Bernal Daz del Castillo. Las instrucciones fueron claras: res-
catar al mximo (metales preciosos), verificar las posibilidades de poblar y, de no poder
hacerlo, regresar con los informes. Siguieron el mismo recorrido que hiciera Hernndez
de Crdoba hasta llegar al ro Champotn, de ah prosiguieron hasta la isla del Carmen
mostrando la insularidad de Yucatn. Das despus desembarcaban en el que llamaran
ro Grijalba en tierras del cacique Tabzcob (origen del topnimo Tabasco). En su re-
corrido a travs del Papaloapan, y ro Coatzacoalcos se adentraban en el rea azteca o
mexica. En todo su recorrido llegaron hasta Ula y despus ms hacia el norte hasta el
ro Tuxpan hasta llegar a Pnuco.
Los resultados de esta expedicin a pesar de que no estableci ninguna poblacin per-
manente en lo hallado fue exitosa: se haba tomado contacto con otra rea de influencia
no maya, y se haba evidenciado la continuidad de una geografa que no poda ser una
isla.

94
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Hernando (Hernn) Corts


La tercera expedicin desde Cuba
Parte de la expedicin de Grijalva fue enviada a Cuba al mando de Alvarado de regreso
con los heridos y el oro rescatado, ello propag una fiebre del oro y la necesidad de
buscar un nuevo lder. Tanto Alvarado como Montejo difundieron con rapidez la even-
tual incapacidad de Grijalva. Se pens en varios personajes para designar capitn de esta
expedicin que prometa ser la ms importante de las realizadas desde Cuba hacia tierra
firme. Al final la balanza se inclin hacia Corts, personaje destacado, centro permanen-
te de polmica en la historiografa y en la poltica, ha sido defendido, denostado, exal-
tado y hundido.
La hueste cortesiana estara conformada adems de las 11 naves por
508 peones, 109 tripulantes, 16 caballos, 32 ballestas, 13 escopetas,
cuatro falconetes y municiones, bajo el pilotaje de Alaminos y con un
grupo de hombres que estaran llamados a ser protagonistas de prime-
ra fila de la conquista como los Alvarado, Alonso de vila, Juan de
Escalante, Snchez Farfn y Cristbal Olid entre otros.
Esta expedicin recorre en su primer trayecto aguas conocidas desde
Cozumel hasta el rio Grijalba, pero a diferencia de su antecesor s hay
toma de posesin y fundaciones de ciudades como Santa Mara de la
Victoria en Tabasco.
La expedicin contina hacia San Juan de Ula recorriendo un rea hostil y en donde Hernn Corts
se sucedieron escenas que pasaron desapercibidas la presencia de los intrpretes del
nhuatl al maya y del maya al espaol. La presencia de Marina o Malinalli o mejor
conocida como la Malinche.
Ya por territorios nuevos la fase definitiva estara jaloneada por una serie de hitos como
Veracruz, Cempoala, Tlaxcala, Cholula y Tenochtitln. Veracruz fundada el 21 de abril
de 1519, sera un puesto estratgico ante la pretensin de adentrarse en territorio con-
tinental. Se instituy el gobierno municipal, y el cabildo ser quien otorgue los cargos
de justicia mayor y capitn general a Hernn Corts.
En este punto Corts tena dos opciones: regresarse y dejarlo todo como en un viaje de
exploracin, de descubrimiento y conquista de los bordes del territorio o profundizar en
el interior del continente; opt por lo segundo, desoyendo a los seguidores del goberna-
dor de Cuba y oyendo al grueso de los hombres que componan su hueste. Ahora no le
quedaba ms que triunfar en la empresa.

La llegada a Tenochtitln
Con las manos libres para organizar su incursin al interior, el avance
que tuvo episodios militares, llego a su clmax con la entrada a fines
de 1519 en Mxico Tenochtitln. Para lograr sus metas Corts se
sirvi de maniobras polticas y especialmente de la alianza que realiz
con los seoros tlaxcaltecas. Aunque esta alianza no fue fcil les con-
vena conformar un poder que permitiera a los tlaxcaltecas sacudirse
el yugo mexica. La gran Tenochtitln

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BLOQUE 5 Conquista y llegada de europeos a Amrica
Juntos avanzan hacia la capital, pero antes llegan a Cholula en donde se da un encuentro
conocido como la matanza de Cholula. Gloria Delgado Cant dice que esto tuvo efectos
inmediatos favorables para Corts porque con ello ningn pueblo se atrevi a interpo-
nrseles en el camino.
La llegada al valle de Mxico fue pacfica, ya que el monarca mexica, Moctezuma II,
crea que los espaoles representaban a Quetzalcatl; por este motivo no se opuso resis-
tencia, los espaoles fueron bien recibidos y hospedados en el palacio de Axayacalt. En
pocos das, se convirti en una ocupacin militar apoyada por el sometimiento y prisin
de Moctezuma II.

Moctezuma II

La ocupacin se prolong durante siete meses de noviembre de 1519 a junio de 1520,


tiempo que fe aprovechado para obtener informacin y recursos, pero sobre todo para
establecer alianzas con otros seoros.
Diego de Velzquez opositor a los avances de Corts, manda a Pnfilo de Narvez a
someterlo y despojarlo del mando. Corts se ausenta para repeler y defenderse de la
llegada de Narvez y deja el mando a Pedro de Alvarado, quien ordena atacar a los
aztecas durante la fiesta del Toxcal; esto se conoce como la matanza del templo mayor.
Los aztecas reaccionaron contra los espaoles. Corts a su regreso obliga a Moctezuma
a pacificarlos, Muere el emperador azteca quien es sustituido por el nuevo emperador
Cuitlhuac quien logra que los espaoles huyan de la ciudad y sufren muchas bajas. Es
el episodio conocido como la Noche triste. Bernal Daz dice que se le llama as porque
Corts se puso a llorar debajo de un rbol.
Los espaoles tardaran un ao desde el 30 junio de 1520 hasta mayo de 1521 en re-
componerse y buscar el auxilio de sus aliados y as comenzar el asedio de la ciudad,
cuando comenz la guerra propiamente dicha de la conquista de Mxico, como afirma
Bernardo Garca Martnez. Fue una lucha violenta y desigual en la que caballos y armas
de fuego dieron la ventaja a los espaoles aunque tambin jugo a su favor las epidemias
fundamentalmente la de viruela que acabo con la vida de muchos mexicas entre ellos
la del emperador Cuitlhuac.
A pesar de la enorme desventaja pudieron resistieron un ao hasta el13 de agosto de
1521 en la que los espaoles tomaron la ciudad y capturaron a su ltimo rey Cuauh-
tmoc. La guerra no se limit a esta accin, sino que se extendi a otros seoros y se
prolong hasta 1526. Los espaoles triunfaron en todas las acciones militares, no sin
grandes batallas y dificultades.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Un nuevo orden, el Mxico virreinal


De 1522 a 1526 se vivi una intensa actividad poltica, llena de discusiones, negocia-
ciones y ajustes a menudo violentos. Corts fue nombrado gobernador, capitn general
y justicia mayor de la nueva tierra conquistada. Estos seran los primeros aos de la
poca virreinal o colonial. El mundo mesoamericano sufri cambios pero tambin hubo
permanencias y continuidades, por ejemplo los seoros fueron conservados como pieza
clave del gobierno local, del sistema tributario y de la evangelizacin. Segn Bernardo
Garca Martnez esto tena una sencilla explicacin los espaoles eran pocos y tenan
muy limitada su capacidad de accin. Estaban en una posicin dominante pero no que-
ran encargarse de todas las tareas de gobierno que demandaba un pas tan grande y
variado. Y por ello establecieron un sistema de dominacin indirecta.
Entre los propios espaoles en cambio las relaciones fue mucha ms conflictiva, los
conquistadores compitieron por los mejores puestos, por las encomiendas ms reditua-
bles por los mejores puestos de gobierno, la codicia, irresponsabilidad se hizo patente.
Ante todo ello la Corona intervino estableciendo la primera audiencia o tribunal de
justicia con facultad de gobierno. La llegada de religiosos y otros pobladores atenuaron
estos momentos de inestabilidad. Durante estos aos del siglo XVI se establecieron las
bases que determinaran el desarrollo posterior de la sociedad colonial
Organizacin territorial
El nuevo territorio que se empezara a formar llamado la Nueva Espaa una vez pasado
su fase de conquista entrara en una nueva etapa, el de la consolidacin de la conquista
que ira desde 1530 hasta 1560, periodo en donde los conquistadores, fueron despla-
zados por los funcionarios letrados en las esferas de gobierno. Es decir se comenz a
establecer lo que se podra llamar un gobierno civil, hecho que provoc resentimiento
entre los conquistadores, pero la Corona se impuso y se hizo representar a partir de 1535
por la figura de ms autoridad que se pudo encontrar: un virrey. La autoridad de los nue-
vos territorios qued en manos del rey de Espaa. Las casas reinantes que gobernaran
fueron la de los Austrias siglos XVI y XVII y la de los Borbones siglo XVIII hasta la
independencia.
El territorio del virreinato tendra como centro el valle de Mxico, sobre los cimientos
de la mexica Tenochtitln se erigi la ciudad de Mxico, sede de la corte virreinal du-
rante todo el periodo colonial.
Los lmites del virreinato comprendieron, por el sur, toda la Amrica central actual salvo
Panam. Por el este, incluy al Golfo de Mxico y el mar de las Antillas, el territorio is-
leo compuesto por las grandes y pequeas Antillas no form parte de la Nueva Espaa
constituyendo gobernaciones independientes. Por el norte, la frontera del virreinato fue
avanzando gradualmente hasta que a mediados del siglo XVII llega a alcanzar su mxi-
ma expansin, abarcando hasta los actuales estados de California, Utah, Nevada y parte
de Colorado. Hacia el oeste la Nueva Espaa limitaba con el ocano Pacfico, hasta que
en 1564 se le agreg la administracin de las Islas Filipinas debido a la expedicin de
Lpez de Legazpi.
La organizacin del virreinato con su subdivisiones en distritos audienciales, trazo la
pauta para el desenvolvimiento administrativo que conocer la Nueva Espaa hasta bien
entrado el siglo XIX.

97
BLOQUE 5 Conquista y llegada de europeos a Amrica
Del periodo de conquista al de la colonizacin
Para 1542 ya se haban explorado la mayora de las costas y se haban fundado casi
todas las principales ciudades que hasta el da de hoy existen. Una pieza clave de entre
las instituciones que se adaptaran en la Nueva Espaa ser el cabildo municipal. La fun-
dacin de ciudades va marcando el cada caso la instauracin del orden nuevo, europeo,
sobre los territorios americanos. Cada nuevo ayuntamiento expresa la existencia de un
ncleo poblacional dispuesto a convivir y a autogobernarse segn los usos castellanos.
La segunda mitad del siglo XVI puede ser considerado como el de la asimilacin e
integracin de las tierras y las sociedades en la monarqua espaola. Integracin ms
completa en determinados aspectos como el econmico, y slo incipiente o superficial
en otros como el cultural o religioso.
En esta poca ya ha entrado en plena a actividad y adquirido la mxima eficacia el
aparato diseado desde el gobierno peninsular para lograr la colonizacin. Un ejemplo
de ello fueron las leyes de 1542, Las leyes Nuevas. En ellas se estableca de qu ma-
nera se tena que estructurar la jerarqua burocrtica indiana, desde el Consejo de Indias
hasta el funcionariado al frente de los gobiernos, los tribunales u oficinas hacendsticas.
Y por otro lado se estableca el derecho de los conquistadores, el intrincado asunto de
las encomiendas, los repartimientos quedaban aqu establecidos, leyes que marcaran la
poltica indiana.
La presencia de religiosos. La conquista espiritual
Los posibles derechos del reino de Castilla quedaron desde el primer momento vin-
culados a las bulas papales. Las bulas justificaron la conquista, por eso en definitiva la
conquista se haca en nombre de la fe. La donacin otorgada por las bulas impona a
la Corona la obligacin de evangelizar a aquellas tierras, enviando varones honrados,
doctos, peritos y experimentados. Para ello se acudi a la iglesia y en concreto a las
rdenes mendicantes que tenan un prestigio misionero y as como afirma Paulino Cas-
taeda comenz la conquista espiritual.
Entre 1492 y 1518 se fue elaborando un cuerpo de derechos que les permitieron a los
reyes espaoles intervenir en el rgimen eclesistico indiano: envo de misioneros, per-
cepcin de diezmos, patronato, presentacin para obispados, dignidades y beneficios y
facultades para dividir las dicesis.
Los franciscanos seran la primera orden que llegara al nuevo mundo en 1502, entre
1509 y 1510 llegaban los dominicos abrindose una nueva etapa, ya que estos frailes
condenaban la encomienda y empezaron a censurar los malos tratos a los indios y pu-
sieron en tela de juicio la legalidad de la conquista. La consecuencia inmediata en res-
puesta a estas crticas fueron las leyes de Burgos de 1512, regulando los trabajos de los
indios y declarndolos libres y reiterando la obligacin del encomendero a instruirlos en
la fe. Estas leyes supusieron un avance social importante.
Al virreinato novohispano llegaron en 1524, 12 franciscanos, en 1526 llegaron los do-
minicos, doce tambin. Los agustinos desembarcaron en Veracruz en 1533.
Todas las rdenes toman la ciudad de Mxico como centro y se dividieron el territorio.
Los franciscanos se dirigieron hacia el norte y noroeste. Puebla, Michoacn, Nueva Ga-
licia y desde aqu a Zacatecas y Durango. Los dominicos tenan su principal territorio

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

misionero desde el suroeste del actual estado de Mxico hasta Puebla, formando una
cadena de conventos hasta Oaxaca y el Istmo de Tehuantepec. Los agustinos se diri-
gieron hacia el noroeste y hacia el sur. Aos ms tarde haran su presencia los jesuitas
de gran importancia en la evangelizacin y conquista del noroeste novohispano y los
carmelitas.
Junto a estas rdenes misioneras fue configurndose toda una organizacin eclesistica
con la aparicin del clero secular. La Corona tan pronto se incorporaba un territorio
al menos en los primeros aos se estableca la fundacin de la iglesia con su obispo y
cabildo catedral.
Junto a la instalacin institucional de la iglesia la inquisicin se implanto en Amrica
con la finalidad, dentro de la mentalidad europea del momento, de la salvaguarda de la
unidad de pensamiento religioso as como, indirectamente de la unidad poltica.

Cierre

El encuentro de dos mundos


Silvio Zavala dice que 1492 fue una fecha simblica a partir de la cual se produce el
ingreso del nuevo mundo en la historia universal. Hay que evitar cerradas perspectivas
continentales o peligrosos acercamientos eurocentristas en los que siempre prevalece el
protagonismo de lo occidental e intentar ver el gran pasado americano como parte de esa
gran aventura, como dice Ramn Serrera, que es la historia de la humanidad.
La conquista rebas con mucho el marco de lo militar e incluso de lo poltico para con-
vertirse en un hecho fundamentalmente cultural. El encuentro de dos geografas, sus
consecuencias ecolgicas y dietticas para la poblacin mundial, la instauracin de un
nuevo modelo econmico y demogrfico, la historia de Amrica es justamente la histo-
ria de un largo proceso en virtud del cual la sociedad indgena tuvo que incorporarse a
un nuevo sistema de vida, creencias y sistemas de valores, es decir como dice Jimnez
Nez a un sistema cultural que tras el episodio de la conquista militar se establecer
como dominante.

99
BLOQUE 5 Conquista y llegada de europeos a Amrica
ACTIVIDAD 2
SD2-B5

1. Investiguen y describan el papel de los pueblos aliados a Corts. Reflexionen por qu pensaron que era ms
favorable ser aliados de los recin llegados. Comenten en clase.
2. Hernn Corts en sus Cartas de relacin a Carlos V y Bernal Daz del Castillo en su Historia verdadera de la
conquista describen los encuentros con Moctezuma y los acontecimientos de la llegada a Tenochtitln. Lean
y comparen los textos de estos episodios.
3. Elaboren un mapa en donde se establezcan los lmites y territorios del virreinato novohispano.
4. Hagan una exposicin utilizando carteles sobre el personaje Bartolom de las Casas.
5. Como actividad final de esta secuencia didctica presenten en equipos cules fueron las repercusiones de la
conquista y colonizacin de Mxico. Hay dos posturas encontradas, investiguen acerca de ellas.

FUENTES DE INFORMACIN

Fuentes Bibliogrficas
Castaeda Delgado, Paulino, La iglesia en Indias, 1492-1542 en Historia de las Amricas, Tomo
I Coord. Luis Navarro, Sevilla, 1991, pgs. 611-628
Chaunu, Pierre, La expansin europea durante los siglos XII al XV. Barcelona, 1972
Coln, Cristbal, Diario del descubrimiento, 2. Vols. Estudio por Manuel Alvar, Las Palmas de
Gran Canaria, 1976.
Garca Martnez, Bernardo. La poca colonial hasta 1760 en Nueva historia mnima de Mxico,
El Colegio de Mxico, 2004
Gmez Prez, Carmen, Las huestes indianas en Historia de las Amricas, Tomo I Coord. Luis
Navarro, Sevilla, 1991, pgs.447-469.
Gould, Alicia B, Nueva lista documentada de los tripulantes de Coln en 1492. Madrid. 1984.
Jimnez Nez, Alfredo, Los habitantes. Mestizaje. Poblacin actual. Gran enciclopedia de Es-
paa y Amrica. Vol.II Madrid 1984.
Macas Domnguez, Isabelo, La poca de los descubrimientos en Historia de las Amricas, Tomo
I Coord. Luis Navarro, Sevilla, 1991, pgs. 289-305,
Morales Padrn, Francisco, Historia del descubrimiento y conquista de Amrica, Madrid 1981, 4
edicin.
Serrera, Ramn, Ma , Amrica y el Mundo en Historia de las Amricas, Tomo I Coord. Luis
Navarro, Sevilla, 1991, pgs. 665-693,
Zavala, Silvio, El mundo americano en la poca colonial, 2 vols., Mxico, 1967.

100
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
BLOQUE 6
El virreinato novohispano

Desempeo del estudiante


al finalizar el bloque Objetos de aprendizaje Competencias a desarrollar
Explica los procesos sociales y econ- La organizacin poltica de la Nueva Es- Valora el arte como manifestacin de la
micos ms importantes que ocurrieron paa y la funcin de sus principales Ins- belleza y expresin de ideas, sensaciones
durante el virreinato y los vincula con tituciones. y emociones.
los hechos actuales que ocurren en su La divisin territorial de la Nueva Espa- Experimenta el arte como un hecho his-
comunidad. a en sus inicios. (Reinos-Provincias) y trico compartido que permite la comu-
Contrasta las caractersticas culturales y al finalizar el periodo (Gobiernos-Inten- nicacin entre individuos y culturas en el
artsticas del Virreinato con las del M- dencias). tiempo y el espacio, a la vez que desarrolla
un sentido de identidad.
xico actual y reconoce la forma en que Organizacin social de la Nueva Espaa.
Articula saberes de diversos campos y estable-
impactan su vida.
ce relaciones entre ellos y su vida cotidiana.
Advierte que los fenmenos que se desa-
rrollan en los mbitos local, nacional e in-
ternacional ocurren dentro de un contexto
global interdependiente.
Reconoce que la diversidad tiene lugar en
un espacio democrtico de igualdad de
dignidad y derechos de todas las personas,
y rechaza toda forma de discriminacin.
Dialoga y aprende de personas con distin-
tos puntos de vista y tradiciones cultura-
les, mediante la ubicacin de sus propias
circunstancias en un contexto ms amplio.
Asume que el respeto de las diferencias es
el principio de integracin y convivencia en
Tiempo asignado: 7 horas los contextos local, nacional e internacional.
Secuencia didctica 1
Inicio
ORGANIZACIN POLTICA Y ADMINISTRATIVA DEL VIRREINATO

ACTIVIDAD 1
SD1-B6

1. Elabora un mapa conceptual donde reflejen la estructura poltica colonial.


2. En un mural presenten las funciones del Consejo de Indias y por quines estaba compuesto.
3. Investiguen si en la provincia de Sonora existieron los cabildos municipales y cmo se estructur el territorio
durante la poca virreinal.
4. Da a conocer las respuestas ante el grupo, comntalas: lleguen a conclusiones acerca de cmo estaba consti-
tuida la organizacin poltica virreinal.

Orden poltico
Desarrollo A la cada de Tenochtitlan, los antiguos dominios mexicas quedaron bajo el mando de
Hernn Corts, a quien el emperador Carlos V nombr Capitn General. Sin embargo, la
ilimitada ambicin de ste y los abusos cometidos por sus colaboradores, convencieron
al monarca de que era necesario establecer un gobierno ms disciplinado en los domi-
nios a los que se llam Nueva Espaa. Primero design un equipo de cinco hombres,
denominado Audiencia, que slo provoc ms problemas. Finalmente decidi nombrar
un representante directo de la monarqua, que gobernara con el ttulo de Virrey. El vi-
rreinato dur casi 300 aos. En ese lapso hubo 62 virreyes, quienes encabezaban un gru-
po muy numeroso de funcionarios encargados de cobrar impuestos, mantener el orden y
proteger el territorio y su explotacin econmica. El virrey representaba la autoridad del
rey, deba velar por la hacienda pblica, por la iglesia, por las exploraciones, la defensa
del reino y de los indios; en una palabra atender y velar por el bienestar de los poblado-
res en todos los aspectos poltico, econmico, social, religioso y cultural.
Don Antonio de Mendoza fue el primero; gobern de 1535 a 1550. Fund el colegio de
Santa Cruz de Santiago Tlatelolco, para la educacin superior de los indios, foment las
industrias, mand acuar moneda, foment las exploraciones y con ayuda de Fray Juan
de Zumrraga, primer obispo de Mxico, introdujo la imprenta en1536.
Don Antonio de Mendoza

102
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Don Luis Velasco, segundo virrey, fue defensor de los indios contra el abuso de los
encomenderos. Durante su gobierno se inaugur la Real y Pontificia Universidad de
Mxico en 1553.
Don Vicente Gemes Pacheco, segundo conde de Revillagigedo, 1785, uno de los virre-
yes ms activos, eficaz y justiciero, procur el embellecimiento de la ciudad de Mxico,
dotndola de empedrado, alumbrado y polica. Este virrey organiz los trabajos del
centro de poblacin de la Nueva Espaa en 1793.
Don Juan ODonoj, ltimo virrey en la Nueva Espaa, firm con Agustn de Iturbide
los tratados de Crdoba en 1821, en que reconocan la independencia de Mxico.
Adems de la autoridad del virrey, en la Nueva Espaa existan dos audiencias: la Au-
diencia de la ciudad de Mxico y la de Guadalajara, con jurisdicciones territoriales bien
definidas; tenan carcter judicial y facultades para gobernar en ausencia o falta del
virrey o de los gobernadores de Provincias. Las audiencias en el virreinato novohispano
cumplieron funciones diversas e importantes, por lo que se convirtieron en el instru-
mento bsico del sistema poltico- administrativo de la corona espaola. Se compona
de un presidente y varios jueces llamados oidores quienes atendan casos de responsa-
bilidad civil. Cuando atendan delitos en el orden criminal se consideraban alcaldes del
crimen. Como se ha dicho cumplan una doble funcin por un lado la propiamente ju-
dicial , y por otro ser responsables de la administracin y del gobierno que comprenda
la obligacin de proteger a los indios , establecer los tributos, informar sobre mritos y
culpas de funcionarios coloniales as como el control de los asuntos de hacienda y los
ingresos de los municipios.

Orden territorial
Para la organizacin del territorio, la Nueva Espaa fue en un principio dividido en
reinos y provincias, y stos a su vez, en alcaldas mayores o corregimientos y alcaldas
menores o municipios. La segunda audiencia autoriz a los ayuntamientos en pueblos
indgenas y tenan en la ciudad de Mxico un tribunal especial llamado juzgado de
indios
En los corregimientos, el corregidor, nombrado por el rey o el virrey resida en la capital
del distrito; estaba encargado del poder ejecutivo, de cuidar la enseanza religiosa, del
buen trato a los indios, de las obras publicas y caminos y de colectar el tributo en los
distritos ms importantes. Los corregidores y alcaldes mayores, eran jueces a su vez, de
carcter intermedio, es decir, su rango de accin se movan entre el virrey, la audiencia
y los cabildos vigilaban a los encomenderos, cuidaban de la moral pblica. En algunas
ocasiones estos dos cargos corregidores y alcaldes mayores e llegaron a confundir, la
diferencia entre uno y otro se debe a que los corregidores eran nombrados por el rey y a
los alcaldes mayores los nombraba el virrey. Contaban con delegados que ellos elegan
con la aprobacin del virrey denominados tenientes.
El real y supremo Consejo de Indias
Los Austrias potenciaron el sistema de gobierno mediante Consejos, los cuales utiliza-
ron tanto para gobernar determinados lugares, como para manejar materias especficas.
La personalidad de las Indias va apareciendo poco a poco. As es como en 1514 se

103
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
autentifican las disposiciones para las nuevas tierras y al ao siguiente al comit que
entenda de los asuntos indianos (cuyos integrantes eran consejeros de Castilla) se le
nombr como Junta de Indias.
El Consejo de Indias es creado por Carlos V el 1 de agosto de 1524, a imitacin del
Consejo de Castilla, para que entendiera en los negocios administrativos de Amrica.
Ejerca plena jurisdiccin sobre todo el territorio y sus residentes y tena capacidad jur-
dica para ordenar y ejecutar toda clase de ordenanzas, normas y reglamentos que fueran
para el bien de su regin administrada. Slo el rey estaba sobre el Consejo de Indias.
Al principio se rega con las ordenanzas del Consejo de Castilla y, gracias a las Leyes
Nuevas de 1542 se le consignaron algunas peculiaridades relativas a su funcionamiento,
jurisdiccin y defensa de los indios. Estas Leyes Nuevas, especie de Constitucin pol-
tica de nuevo mundo, proclamaron la libertad de los indios, suprimieron la encomienda
y regularon la forma de realizar los nuevos descubrimientos territoriales.

Ordenanzas del Consejo Real de las Indias

En cuanto a sus caractersticas esenciales el Consejo de Indias era real por cuanto ase-
soraba al monarca y actuaba con ste, universal porque conoca todo tipo de materias y
le estaban sujetos todos los estados y reinos de Indias y por ltimo supremo ya que por
encima suyo no haba otro.
El Consejo era itinerante, pues deba moverse de acuerdo con el traslado de la Corte
Real, hasta que se instal por orden del rey en Madrid. La vinculacin con el monarca
era grande, pues su presidente deba reunirse con el rey para transmitirle las consultas
que a ste se formulaban. Los das de trabajo y el horario de funcionamiento estaban
intensamente reglamentados.
Con la llegada de los Borbones decay la importancia de ste. En 1778 se declar que
haba cumplido con su misin fundamental, que era, en la intencin del que lo institu-
y, la propagacin del cristianismo y de la cultura espaola. Una de las causas del bien
producido fue la aplicacin de las disposiciones de este Real Consejo.

104
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

La Casa de Contratacin de Sevilla (1503-1790)


La Casa de Contratacin de Sevilla fue creada por los Reyes Catlicos en 1503, para
administrar y controlar todo el trfico con las Indias al declararlas mercado reservado de
Castilla. Nadie poda ir a Amrica ni fletar ninguna mercanca para las Indias sin pasar
por la Casa de Contratacin de Sevilla; y toda mercanca procedente de las Indias deba
pasar por el control de esa institucin y pagar all el impuesto del 20 % a la Corona.
Tambin en la Casa de Contratacin se formaba a los pilotos para los viajes a las Indias
bajo la autoridad del Piloto Mayor.
Adems, era obligatorio entregar all informes y relaciones sobre lo descubierto (lo
explorado) para construir la cartografa. Y tambin informes sobre el medio natural, los
grupos indgenas y todo lo relativo al nuevo mundo. De modo que era un organismo
cientfico, etnogrfico, geogrfico, historiogrfico y de enseanza nutica, adems de
centro de control del comercio y de los nombramientos y un archivo.
En 1717 se traslada la Casa de Contratacin a C-
diz, porque el puerto de Sevilla, fluvial, iba que-
dando impracticable por la sedimentacin. En
1790, fue suprimida la institucin, porque ya se ha-
ba liberalizado el comercio con las Indias en 1778
debido a las ideas fisiocrticas preliberales de los
ilustrados.
La inmensa e importantsima documentacin re-
cogida en la Casa de Contratacin con todos esos
informes constituye hoy el Archivo de Indias, que
est en el edificio de la Casa Lonja de Sevilla, cons-
truido en la poca de Felipe II, entre 1585 y 1598,
sobre planos de Juan de Herrera.
Antigua Casa Lonja de Mercaderes
de Sevilla hoy Archivo General de Indias

El Archivo General de Indias fue creado en 1785. A l, se fueron incorporando los fon-
dos del Consejo de Indias, de la Casa de la Contratacin, de los Consulados y de las
Secretaras de Estado y del Despacho.
Hoy el Archivo General de Indias conserva ms de 43.000 legajos, instalados en ocho
kilmetros lineales de estanteras, con unos 80 millones de pginas de documentos ori-
ginales acerca de tres siglos de historia de las Indias, es decir, Amrica, desde Tierra de
Fuego hasta el sur de los Estados Unidos, adems de las Filipinas.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD1-B6

1. Por qu piensas que se estableci en Amrica un sistema tan complejo para gobernar?

105
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
2. Cules eran las funciones del virrey?
3. Qu papel tenan los cabildos municipales en la administracin?
4. Cmo se organizaron los pueblos de indios?
5. Una vez respondidas elaboren un resumen y lo comentan en el grupo.

Secuencia didctica 2
Inicio
EL MBITO RELIGIOSO EN LA NUEVA ESPAA

ACTIVIDAD 1
SD2-B6

1. Definan qu era evangelizar y que mtodos se usaban en los territorios novohispanos.


2. En grupos de tres investiguen y presenten en el grupo las diferencias entre el clero secular y el regular.
3. Presenten en clase la investigacin realizada en equipos sobre cules eran las devociones preferidas por los ha-
bitantes de la Nueva Espaa en la etapa virreinal. Averigen cul es el Santo patrn o patrona de Hermosillo.
4. Uno de los castigos del santo oficio fue colgar el San Benito. Averigen y pregunten qu significado tena y
tiene hoy.

La evangelizacin. El clero secular y regular


Desarrollo La conversin de los indgenas a la religin catlica y la eliminacin de las antiguas
creencias de los pueblos mesoamericanos era un propsito al que los espaoles daban
tanta importancia como a la dominacin militar. Por eso se dice que, junto con las ac-
ciones guerreras, hubo en Nueva Espaa una conquista espiritual.
Inmediatamente despus de la derrota azteca, llegaron a la Nueva Espaa grupos de
religiosos como se ha visto en la secuencia didctica anterior. Pertenecan a rdenes
religiosas de misioneros, es decir, a grupos que tenan organizacin y disciplina propias,
cuya tarea era la de extender la religin entre aquellos considerados infieles o idlatras.
Las rdenes religiosas que llegaron primero fueron las de los franciscanos, los do-
minicos y los agustinos. Entre los misioneros haba ideas distintas sobre la forma de
convertir a los indgenas. Unos pensaban simplemente en destruir los templos, prohibir
los antiguos rituales y castigar a quienes insistieran en practicarlos. Otros crean que
era necesario convencer a los indgenas mediante la prdica y el ejemplo; para lograrlo
deberan conocer la lengua y las costumbres de cada pueblo y tratar humanamente a las
personas.

106
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

rdenes religiosas

Estas diferencias provocaron conflictos dentro de la Iglesia catlica y frecuentes enfren-


tamientos entre los defensores de los indgenas, por un lado y, los colonizadores y el
gobierno espaol por el otro.
Gran parte del conocimiento que tenemos sobre las culturas indgenas de la poca de
la conquista se lo debemos a los misioneros. Aprendieron las lenguas, escribieron dic-
cionarios y recogieron informacin valiosa sobre el saber y las formas de vida prehis-
pnicas.
Numerosos grupos de indgenas se resistieron a abandonar sus creencias, pero al paso
del tiempo el catolicismo se arraig en la poblacin india y mestiza. A los rituales reli-
giosos se incorporaron formas de celebracin y de culto, que tienen su origen en las
tradiciones antiguas y que dieron al catolicismo popular una personalidad propia.
La Iglesia catlica fue un elemento central en la vida
novohispana. La educacin dependa de ella, as como
hospitales y hospicios. Los impresionantes templos y
conventos que fueron edificados en todas las pobla-
ciones novohispanas son muestra del poder y difusin
alcanzados por la religin.
En la Nueva Espaa, la religin catlica unific a
indios, espaoles, negros, mestizos. A pesar de las
grandes diferencias sociales, todos eran catlicos y la
religiosidad se haca presente de muchas maneras en
la cotidianidad. Las campanas de las iglesias sonaban Compaa de Jess
durante el da para recordar el horario de la oracin y la misa.
La venta de estampitas escapularios y objetos milagrosos atraa a todo tipo de fieles y
todos participaban en la organizacin y celebracin de fiestas procesiones dedicadas a
los santos patrones de barrios, ciudades y pueblos. Como manifiesta Estela Rosell la
experiencia religiosa de los habitantes de la Nueva Espaa fue profundamente teatral y
sensual.
Tambin en las actividades econmicas tena la iglesia un papel importante. El diezmo,
impuesto recibido por las autoridades religiosas, as como las donaciones hechas por
la monarqua y por los creyentes, dieron a la iglesia grandes capitales, que otorgaba en
prstamo a los individuos y aun al gobierno. Asimismo, acumul numerosas propieda-
des en las ciudades y en el campo, que como no se poda vender, crearon un acapara-
miento poco productivo, lo que provocara serios problemas durante el siglo XIX.

107
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
Como queda patente, la Iglesia formaba parte del Estado y estuvieron vinculados me-
diante el regio patronato. Desde los reyes catlicos y sus sucesores consiguieron el
patronato de todas las iglesias de la Nueva Espaa mediante una bula de Alejandro VI
en 1501 , gracias a sta la corona tenia derechos a sealar los lmites de las dicesis ,
nombrar a los obispos y arzobispos, fijar los lugares donde deban de edificarse las igle-
sias , los monasterios y los hospitales y para la corona fue un instrumento muy eficaz,
pues alej a los extranjeros de los dominios de Espaa y sirvi como filtro para impedir
la proliferacin del judasmo y del protestantismo. A pesar de ello entre los siglos XVII
y XVIII llegaron comerciantes ingleses, franceses y holandeses que practicaron distinta
fe.
El tribunal del Santo Oficio
Fue un organismo que persegua a los individuos que practicaban credos prohibidos en
el imperio espaol: judasmo, protestantismo e islamismo. No tena jurisdiccin sobre
los indgenas slo sobre espaoles, protestantes, negros, mestizos y mulatos. A pesar
de lo que ocurra en Europa el Santo Oficio no quem ni ejecut a un gran nmero de
personas en la Nueva Espaa, en cambio el miedo, la tortura y la amenaza s fueron
mecanismos muy utilizados por el tribunal para que las personas se delatasen entre s.

Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD2-B6

Una vez ledo la secuencia didctica acerca del mbito religioso den respuesta a las siguientes preguntas:
1. Qu rdenes religiosas llegaron a la Nueva Espaa y qu diferencias haba en sus mtodos de evangelizar?
2. Qu era el regio patronato?
3. Qu conflictos se suscitaron entre la Corona y la Iglesia?
4. Elaboren una presentacin en donde contemplen los principales aspectos de la evangelizacin en la Nueva
Espaa.

108
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Secuencia didctica 3
Inicio MBITO ECONMICO EN LA POCA VIRREINAL
NOVOHISPANA

ACTIVIDAD 1
SD3-B6

1. Discutan en clase qu importancia tuvo la explotacin de metales en la Nueva Espaa y por qu razn fueron
llevados los negros a Amrica
2. Investiguen si en los inicios de la ciudad o el pueblo donde vives perteneci a un pueblo de misin, real de
minas, presidio o pueblo de vecinos.
3. Investiguen en grupos qu papel jug el Consulado de Mxico.
4. Por qu la actividad minera llevada a cabo en la Nueva Espaa fue de gran trascendencia para la Corona
espaola? Investiguen cules fueron los centros mineros ms importantes novohispanos y si en tu estado esta
actividad fue importante o destac por otra actividad econmica.

Desarrollo

La agricultura y ganadera
Acerca de las actividades econmicas, hay que sealar que durante la poca virreinal se
estableci una estrecha relacin entre el tipo de propiedad de la tierra y el trabajo indge-
na. La Corona, duea de todas las tierras, estimul a los conquistadores repartindoles
tierras a travs de las mercedes reales. Aunque la minera era la fuente ms buscada de
riqueza, la mayora de los habitantes de Nueva Espaa se dedicaban a la agricultura y la
ganadera. De ellas se obtenan alimentos para la poblacin y productos para comerciar
con Europa y Oriente.
Haba grandes diferencias entre la agricultura practicada por los espaoles y la de las
comunidades indgenas. Los espaoles explotaban grandes extensiones de tierra, las
haciendas, compradas o recibidas como donaciones del monarca. Al principio de la Co-
lonia los grandes propietarios hacan trabajar sus tierras a grupos de indgenas recibidos
en encomienda, a quienes supuestamente deban proteger y educar cristianamente, a
cambio de tributos y trabajo gratuito. Cuando a mediados del siglo XVI se suprimi la
encomienda y se prohibi la esclavitud de los indios, surgi el repartimiento como una
nueva forma de relacin laboral entre los espaoles y los indgenas.

109
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
Trabajadores novohispanos

Los espaoles aprovecharon las estructuras de produccin de los pueblos prehispnicos


que les resultaron tiles e impusieron las de origen europeo que les haca falta. La revo-
lucin tcnica que supuso la introduccin del hierro, la rueda y nuevos cultivos ocasiono
grandes cambios pero ningn producto europeo desplazo a los prehispnicos en el m-
bito indgena. El maz, el frijol y el chile continuaron siendo la base de la alimentacin.
La agricultura se enriqueci con la rotacin de cultivos, el arado, el abono. A ello se le
sum el uso de la fuerza hidrulica en molinos y obrajes.
En las zonas templadas, los espaoles sembraban preferentemente trigo, pero a veces
con maz en surcos intercalados. Las regiones clidas vieron surgir plantaciones de caa
e ingenios azucareros y en menor medida plantos de cacao.
Los indgenas fueron expulsados de las mejores tierras y tenan constantes problemas
para conservar sus propiedades, lo que provoc rebeliones en distintos momentos de la
poca colonial. Sin embargo, subsistieron centenares de comunidades dedicadas sobre
todo a los cultivos tradicionales de maz, frijol y chile. De acuerdo con la antigua cos-
tumbre indgena, la tierra era propiedad de la colectividad pero cada familia era respon-
sable por su trabajo y duea de sus productos.
La mayor parte de la agricultura en Nueva Espaa era de temporal. A aos de buenas
cosechas seguan con alguna frecuencia temporadas de sequas, causantes de escasez y
hambrunas en las ciudades y el campo.
El caso de la ganadera fue diferente. La rpida proliferacin de las especies tradas por
los espaoles ocasion que esta actividad no tuviera que sufrir los lentos procesos de
adaptacin de la agricultura. A mediados del siglo XVI, cerdos, ovejas, cabras y gallinas
eran elementos importantes en la dieta y en las actividades comerciales de la poblacin.
La ganadera en gran escala tambin fue practicada por los espaoles. Las planicies del
Bajo y del norte fueron dedicadas a la crianza de reses, caballos, mulas y ovejas.

La minera
Contra lo que deseaban, los espaoles no encontraron en Nueva Espaa oro en grandes
cantidades. En cambio, a partir de 1548 se descubrieron ricas vetas de plata en varios
puntos del territorio. El metal produjo grandes riquezas y fue la principal fuente de
ingresos para la monarqua de Espaa. La explotacin de las minas argentferas llev
a la economa novohispana a una poca de esplendor, y es que durante los siglos XVI
y XVII, Per y Nueva Espaa fueron los principales productores de plata del mundo.

110
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Muchas ciudades se fundaron en las cercanas de las minas ms


ricas. Algunas siguen siendo poblaciones importantes, como Zaca-
tecas, Guanajuato y Durango. Otras, al agotarse la plata, se convir-
tieron en pueblos fantasmas, llenos de elegantes edificios abando-
nados. Las minas consumieron las vidas de miles de trabajadores.
En ellas el esfuerzo era agobiante, los accidentes frecuentes y las
enfermedades se presentaban tras unos cuantos aos de labor. Para
mantener las minas en actividad sus dueos compraban esclavos,
conseguan indios cautivos o se vean forzados a pagar salarios re-
lativamente altos. La extraccin de plata produjo las fortunas ms
grandes de la Nueva Espaa. Los mineros exitosos eran dueos de
haciendas y palacios, compraban ttulos de nobleza y exhiban su
riqueza en toda ocasin. Pero el minero con suerte era uno entre
miles. Los que fracasaban realizaban cualquier trabajo, o vagaban
en busca de una nueva oportunidad. Algunos, que se haban en-
riquecido, lo perdan todo cuando la veta se agotaba y no podan
pagar sus deudas.
Actividades mineras
Con la produccin minera se tuvo la necesidad de crear una moneda, que acab por
durante la Colonia
desplazar a la economa de consumo y autosuficiente de las comunidades y se convirti
en el eje de las dems actividades econmicas.
Entre 1600 y 1700 el avance minero se dio hacia el centro y el este de San Luis Potos
el oeste de Chihuahua, el norte de Sinaloa y el sur de Sonora. En la ltima etapa de la
colonizacin, la frontera de la minera se traslad ms al norte.

Las actividades comerciales


La actividad econmica ms comn fue el comercio con el exterior, de ah que en el
siglo XVII la Nueva Espaa se convirtiera en un punto estratgico del comercio inter-
nacional. Las actividades comerciales importantes, en especial las que se realizaban con
el exterior, estaban controladas por los negociantes espaoles y eran vigiladas por los
funcionarios de la monarqua. El comercio fue para la real hacienda de gran importan-
cia sobre todo el interocenico. La Nueva Espaa venda principalmente plata, azcar,
cacao, pieles de ganado y maderas finas. En cambio compraba vinos, herramientas, telas
finas y aceite de oliva.
La principal va comercial era el camino que iba de Veracruz a Mxico y de ah a Aca-
pulco. Este comercio propici el nacimiento de las ferias como las que se celebraban en
Jalapa de gran animacin cuando llegaban las flotas de Espaa, y en Acapulco al recibir
el famoso Galen de Filipinas, que transportaba artculos de lujo de Oriente.

111
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
Ruta del galen de Manila

El crecimiento del comercio era obstaculizado por un gran nmero de impuestos que
cobraba el gobierno colonial y porque todos los negocios con el exterior tenan que
hacerse con la intervencin de Espaa. Adems, la monarqua se reservaba el derecho
de vender ciertos artculos, como el mercurio que era indispensable para la extraccin
de la plata.
La otra gran plaga del comercio fue la piratera martima. Tanta era la audacia de los
piratas, que el gobierno oblig a los navieros a enviar sus barcos en grupos y con escolta
de buques de guerra.
En cuanto al comercio interno, cabe resaltar que durante los primeros aos los produc-
tos de primer orden eran cubiertos por las comunidades indgenas. Con el tiempo se
organizaron los gremios de tipo europeo. La nica industria que realmente se desarroll
en la Nueva Espaa fue la textil. Se fabricaban telas de lana y de algodn en talleres
llamados obrajes. Decenas de talleres fueron establecidos en las ciudades de la regin
central. Generalmente se empleaba a trabajadores cautivos, presos por algn delito o
endeudados con sus patrones. De esa manera era difcil que escaparan a pesar de las
duras condiciones de trabajo.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD3-B6

Hagan una presentacin mural en donde vean cules eran las principales actividades econmicas y cmo eran las
diferentes formas en la que se posea la tierra.

112
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Secuencia didctica 4
Inicio
LA SOCIEDAD NOVOHISPANA

ACTIVIDAD 1
SD4-B6

1. Crees que en el Mxico actual hay discriminacin o diferencias entre los grupos sociales?
2. Qu principios crees que son los que se usaban en la nueva Espaa para diferenciar a los grupos sociales?
3. Qu signific el mestizaje?

Desarrollo

La sociedad novohispana
La Nueva Espaa fue un reino ms de la Corona espaola y no una colonia, la diferencia
es importante, pues a pesar que los territorios se anexaron a la monarqua hispnica a
partir de una guerra de conquista en principio los reinos americanos de la Pennsula
tenan los mismos derechos que los homlogos de la Pennsula Ibrica y de otros terri-
torios europeos, Al igual que los andaluces, aragoneses o castellanos los habitantes de
la Nueva Espaa eran sbditos del imperio espaol.
Desde su fundacin en 1521 la Nueva Espaa se caracteriz por ser una sociedad mes-
tiza, la propia cultura e historia de la Pennsula tena un pasado de mezcla de culturas
que contino en las nuevas tierras americanas. Como dice Estela Rossell para enten-
der la historia de una sociedad lo que interesa no es la mezcla biolgica de sus habitan-
tes sino la incorporacin de elementos culturales de diferentes pueblos y regiones. La
comida, la msica, las tradiciones, las ideas y las creencias son manifestaciones cultu-
rales en las que encontramos las huellas de esa mezcla cultural.
En un principio la poblacin novohispana estuvo constituida prin-
cipalmente por indgenas una minora de conquistadores y frailes
peninsulares, casi todos procedentes de Andaluca y Castilla. A fines
del ltimo tercio del siglo XVI la sociedad novohispana vivi impor-
tantes transformaciones que incidieron en el proceso de mestizaje.
Hacia 1580 las epidemias acabaron casi con el 80% de la poblacin
indgena. Frente a esta situacin, entre 1580 y 1620 comenzaron a
llegar esclavos africanos provenientes de Angola, Cabo Verde y el
Congo. La poblacin africana contribuy de manera muy significati-
va a la consolidacin de la sociedad mestiza novohispana.
Adems de mestiza la sociedad novohispana tuvo otras caractersti-
cas. Fue jerrquica, corporativa y estamental. Lejos de ser igualitaria Mestizos
cada habitante formaba parte de un grupo o sector social con derechos y obligaciones novohispanos
muy distintos. Cuando decimos que fue una sociedad corporativa queremos indicar

113
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
que fue una sociedad en donde los individuos no tuvieron ningn tipo de representacin
poltica ni forma de participar. En cambio los que pertenecan a los gremios, cofradas,
rdenes religiosas, universidades o colegios tenan derechos y privilegios. En pocas
palabras la ley no era igual para todos. Como las sociedades medievales europeas la
sociedad novohispana se dividi en estamentos. Estratos que se definieron a partir de la
funcin de cada grupo o sector dentro del orden social. En la cspide estaban los nobles
o gobernantes, encargados de administrar la justicia y garantizar el orden poltico. En
segundo trmino se encontraban los miembros de la iglesia o clrigos un tercer escala-
fn estaba constituido por los artesanos los empleados de pequeos negocios, parteras,
barberos, y la servidumbre domstica y los que se dedicaban a trabajar la tierra quienes
deban abastecer con alimento al resto de la poblacin. Por ltimo estaban los que vivan
al margen del orden social, vagos, limosneros y algunos indios
La sociedad se conceba as misma como un cuerpo constituido por varias partes. Para
que todo el organismo social funcionara sana y correctamente todo entre ellos deba ser
armnico y equilibrado.
El sistema jerrquico, corporativo y estamental de la sociedad novohispana legitim la
desigualdad entre los habitantes del reino. No se puede dejar de sealar que tal acepta-
cin del orden social era reflejo de la voluntad divina.
Sea cual fuera el origen y el estrato de los pobladores de la Nueva Espaa la familia fue
el ncleo de la articulacin social ms importantes para todos ellos. En las familias ms
acomodadas, el padre ejerca la autoridad total, los hijos varones podan asistir a la uni-
versidad, mientras que las hijas mujeres solo tenan dos opciones: ser monjas o esperar
que su familia les encontrara un buen partido para casarse y tener hijos.
La sociedad novohispana estaba dividida en grupos, segn el origen de las personas.
Los espaoles eran una minora, pero posean muchas tierras y casi todas las minas.
Ocupaban los cargos importantes, en el gobierno y en la Iglesia. Participaban en el co-
mercio. Dominaban a los indgenas, los criollos (hijos de espaoles y de criollos), los
negros y las castas, que eran el resultado de las diversas mezclas. La ms abundante e
importante era la de los mestizos, hijos de espaoles e indgenas.

Castas

114
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Los indgenas, sobre todo a finales del siglo XVI, sufrieron epidemias. Hubo adems
un enorme desaliento causado por la derrota, los trabajos forzados y la certeza de que
su situacin empeoraba. Muchos perdieron sus tierras y tuvieron que trabajar para los
espaoles y criollos. Los que no vivan en los pueblos de indios trabajaban en hacien-
das, minas o en las ciudades como sirvientes, artesanos, o empleados en los obrajes. La
esclavitud de los indgenas estuvo casi siempre prohibida, excepto cuando se rebelaban
contra el gobierno virreinal; pero se practicaba con frecuencia.
Con todas estas adversidades, muchos indgenas murieron. Durante el siglo XVII la
poblacin de la Nueva Espaa se redujo, faltaron manos para trabajar y la economa
comenz a decaer. Al avanzar los novohispanos hacia el norte las tribus chichimecas
de San Luis Potos, Zacatecas, Aguascalientes, Coahuila, Durango, se mezclaron tanto
entre ellas mismas y con los espaoles y los indgenas del centro, que comenzaron a
convertirse en ese pueblo mestizo que hoy es Mxico
Ms tarde llegaron africanos y asiticos que contribuyeron a la variedad fsica de los
mexicanos. Ese mestizaje no ha terminado.
Como se ha descrito, los espaoles peninsulares ocuparon la cspide de la pirmide
social. Pero un grupo que hay que tener en cuenta fue el conformado por los espaoles
nacidos en Amrica, los criollos. Constituyeron una minora que fue creciendo y ha-
cindose cada vez ms importante, adquirieron conciencia de grupo a lo largo del perio-
do virreinal especialmente cuando les eran negados la ocupacin de altos cargos en la
burocracia virreinal. Aunque s desempearon puestos importantes siempre estuvieron
subordinados a los peninsulares, u ocupando cargos eclesisticos.
Los criollos se interesaron en el pasado indgena. Tambin se dedicaron a las artes.
Mandaron construir catedrales, iglesias, conventos y casas magnficas, verdaderos pala-
cios. Esos edificios tienen hermosos adornos labrados en piedra, estuco y madera. Los
puedes ver hoy en algunas ciudades del pas.
Hubo grandes escritores criollos, como Sor Juana Ins de la
Cruz y Carlos de Sigenza y Gngora. Los dos amaban pro- Sor Juana Ins de la Cruz, nia
fundamente su tierra. A Sor Juana, una de las poetisas ms
importantes que han existido, le gustaba escribir de vez en
cuando poesas en nhuatl. Don Carlos estudi intensamente
el pasado indgena.
En 1648, el sacerdote criollo Miguel Snchez difundi la de-
vocin por la Virgen de Guadalupe, que segn la tradicin se
haba aparecido en 1531. Indios, criollos y mestizos se unie-
ron en un gran culto que abarcaba completa a la Nueva Espa-
a, esa nueva unidad de formacin.
El grupo de mestizos producto de la unin entre espaoles e indgenas creci y adquiri
importancia durante el siglo XVII. Este grupo trat de incorporarse a los espaoles o a
los indgenas para obtener su aceptacin social, as como oportunidades econmicas y
culturales. Tuvieron la oportunidad de aprender oficios en los colegios destinados para
ellos y al final del periodo colonial eran el sector constitutivo del pueblo mexicano.
En esta pirmide social que estamos describiendo en los estratos ms bajos encontramos
a aquellos que eran resultado de la unin entre grupos distintos, espaola, negra, india

115
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
que fueron denominados como castas. Es importante sealar que aqu s tuvo mucho que
ver la clasificacin teniendo en cuenta lo fsico y lo racial. Estaban excluidos e imposi-
bilitados de ocupar empleos y cargos. Se tiene registrado hasta un nmero de 53 castas
que siguen siendo motivo de estudio. Sus nombres derivaron de la pureza de sangre y
de la stira popular. Castizo: hijo de mestiza y espaol; mulato: hijo de espaol y negra;
morisco: hijo de espaol y mulata; salta atrs: negro nacido en familia blanca, etc.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD4-B6

Despus de haber ledo la secuencia didctica correspondiente a la sociedad novohispana respondan las siguientes
preguntas y realicen las siguientes actividades:
1. Hagan un mapa conceptual donde reflejen la estratificacin social novohispana.
2. Por qu crees que los criollos se sentan menos frente a los peninsulares? Investiga por qu se dice que entre
ellos naci el sentimiento de lo americano.
3. Qu eran las castas?

Secuencia didctica 5
Inicio
EDUCACIN, ARTE, FIESTAS Y TRADICIONES EN LA POCA VIRREINAL

ACTIVIDAD 1
SD5-B6

1. Qu entendemos por Cultura?


2. Cmo era el arte novohispano? Qu papel jug la Iglesia en la difusin de las artes?
3. Investiga si hay en tu estado alguna expresin artstica que provenga del periodo virreinal.
4. Investiga y expongan en clase por grupos qu fiestas se celebraban y qu se haca cuando llegaba un nuevo
virrey a la capital del virreinato.
5. Qu papel jugaron las escuelas que se fundaron en la Nueva Espaa?

Educacin
Desarrollo Durante el largo periodo virreinal surgi una nueva cultura, fruto de la fusin de las ex-
presiones culturales hispanas y de los valores de las culturas prehispnicas que sobrevi-
vieron a la conquista armada y espiritual. En una situacin de aculturacin como la que
se vivi en todo el territorio novohispano las autoridades espaolas crearon en la Nueva

116
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Espaa las primeras instituciones educativas para asegurar de una manera efectiva este
proceso de asimilacin de los indios. En este punto resulta imposible mencionar la
cultura sin tomar en cuenta a la religin. Las primeras escuelas fueron fundadas por los
misioneros, las hubo para los diferentes grupos sociales y en todas las provincias. Los
franciscanos construyeron escuelas junto a sus templos, donde se enseaban tcnicas
agrcolas y ganaderas tanto a criollos como a mestizos. La primera escuela fundada por
esta orden fue la de San Francisco en la capital del virreinato, su fundador fue el religio-
so fray Pedro de Gante. Sus primeros alumnos pertenecan a la nobleza indgena se les
enseaba la instruccin religiosa y a la vez la elemental; matemticas, lengua espaola,
msica y latn adems aprendan un oficio. En 1536 el virrey Antonio de Mendoza y
fray Juan de Zumrraga, crearon el Colegio de la Santa Cruz de Tlatelolco, para la
educacin superior de nobles indgenas. La instruccin comprenda estudios superiores
de filosofa, teologa, literatura y medicina homeoptica. Otra escuela muy importante
fue el Colegio de San Juan de Letrn que tambin funga como orfelinato. En la Nueva
Espaa se introdujeron muy pronto dos medios indispensables para el desarrollo de la
cultura: la imprenta y la universidad. Ambas existan desde el siglo XVI y ayudaron a
crear posibilidades de aprender, discutir y difundir ideas. La imprenta trada a Amrica
en 1539 facilit la tarea educativa y al mismo tiempo foment el cultivo de las letras en
la Nueva Espaa. La real y pontificia Universidad de Mxico se gestion en poca del
virrey Mendoza, pero no sera hasta 1551 cuando se fund bajo la administracin del
virrey Luis de Velasco padre.

Las artes
Seguramente la herencia artstica ms importan-
te de la poca virreinal es la arquitectura. Mi-
les de construcciones de aquella poca existen
en casi todo el territorio de Mxico. Las hay de

Retablo de la misin de San Luis


todos tipos: catedrales monumentales y tem-
plos modestos; palacios y edificios de gobierno;
obras pblicas, como acueductos y hospitales. de Bacadhuachi
En las ciudades y pueblos antiguos nos hemos
acostumbrado a verlas como parte de nuestra
vida diaria, pero hay que observarlas con cuida-
do para darnos cuenta de su belleza, la solidez
de la construccin que ha permitido que resistan
el paso del tiempo y el ingenio con el que sus
constructores espaoles e indgenas resolvieron
complicados problemas de edificacin. En el si-
glo XVI recibi una fuerte influencia de la mano
de obra indgena, hay mezclas de estilos como el isabelino, el mudjar, romnico pla-
teresco y herreriano. Durante los siglos XVII y XVIII fue fuertemente influenciada por
el barroco y el neoclsico.
La pintura tambin tuvo un gran desarrollo en la Nueva Espaa. Parece ser que el pri-
mer pintor que llego a territorio novohispano fue el pintor espaol Rodrigo Cifuentes
quien se dedic a decorar varios conventos de Tlaxcala. Sin duda el pintor ms desta-

117
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
cado del siglo XVI fue el flamenco Simn Pereyns quien lleg a la Nueva Espaa en
1566 y conquist renombre en Mxico. Su apellido, de origen flamenco, fue deformado
y se le lleg a llamar Perin o incluso Prez. Su carrera artstica est bien documentada
gracias a los contratos que firm y que se conservan, as como los legajos del proceso
que sufri ante la Inquisicin. La pintura religiosa fue la ms recurrida en el siglo XVII
y gran parte de ella se encuentra en el museo del virreinato de Tepotzotln. Tambin
destacaron celebres retratistas especialmente Miguel Cabrera que retrat a Sor Juana
Ins de la Cruz y a Sigenza.

Catedral de Santo Domingo

La escultura se limit a decorar iglesias y conventos y no cont con el apoyo de mece-


nas como pintores y arquitectos. Poco antes del movimiento de independencia, el valen-
ciano Manuel Tols inici una escuela de escultura y mont un taller en la academia de
San Carlos. Los msicos tambin trabajaron especialmente para la iglesia, escribiendo
partituras de la ms diversa ndole y copias de aquellas obras que se interpretaban en el
rgano. Antonio Sarrier, fue autor de varias piezas en tres movimientos a las que llam
oberturas, que culminaban con lo que en cuestin musical fue la vanguardia de la poca:
una fuga.
Juan Matas, de origen indgena, fue tambin compositor y maestro de capilla en la sede
diocesana de Oaxaca y autor de un Tratado de Armona.
La gran mayora de los escritores novohispanos fueron influenciados por tres figuras
principalmente: la poetisa Sor Juana Ins de la Cruz, autora de poemas, obras de teatro
y prosa que todava seguimos leyendo. Su contemporneo y amigo, el poeta, historiador
y astrnomo Carlos de Sigenza y Gngora y el dramaturgo Juan Ruiz de Alarcn,
aunque l desde el marco cultural de la Pennsula
Durante el siglo XVIII hubo un inters creciente por la ciencia. La medicina, la fsica, la
botnica, la zoologa, la geografa, la qumica, las matemticas y la astronoma, tuvieron
destacados representantes novohispanos. En ese tiempo empezaron a circular publica-
ciones peridicas, como la Gaceta de Mxico, el Mercurio Volante, que fue la primera
revista mdica de Amrica, La Gaceta de Literatura y el Diario de Mxico.

Fiestas y tradiciones
Los novohispanos como sociedad supieron buscar y encontrar momentos y espacios
para la diversin, gozar, rerse y disfrutar. Uno de ellos fueron las fiestas religiosas que

118
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

a pesar de ser solemnes se caracterizaron por ser escenarios para la recreacin segn
Rosell.
Los festejos con un fuerte componente colectivo eran organizados por las diferentes
corporaciones de las ciudades: las cofradas, los gremios, las rdenes religiosas, los
cabildos o la misma universidad. Casi a diario haba alguna fiesta religiosa segn el
calendario litrgico. Dos de las ms importantes fueron el Corpus Christi y el carnaval.

Mercado tradicional

La fiesta del corpus sin duda la celebracin religiosa novohispana ms popular. Se re-
presentaban autos y comedias y se realizaba una procesin en la que desfilaba la ta-
rasca, un grotesco dragn que simbolizaba al diablo, la hereja y la idolatra. En la
procesin participaban en orden todos los estamentos de acuerdo con el lugar que tenan
en el cuerpo social.

Fiesta del Corpus Christi

Entre los espectculos que generaban mayor diversin junto a las peleas de gallos esta-
ban las corridas de toros, que llegaron desde la pennsula desde el siglo XVI, se celebra-
ban en fechas importantes, para conmemorar hechos relevantes como victorias militares
o la llegada de un nuevo virrey.
Otra de las diversiones de la sociedad novohispana era el teatro, adems de las obras
didcticas religiosas que organizaron los religiosos desde el siglo XVI, como medio de
evangelizacin, pronto entre el pblico se celebraron las comedias y tragedias de carc-
ter profano donde se recreaban vicios, virtudes, pasiones, miedos y gozos de los habi-
tantes novohispanos. En la capital del virreinato las obras se representaban en el atrio
de la catedral. Aunque cada vez fue ms frecuente las representaciones en las casas de
comedia o corrales.

119
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
A manera de eplogo de este bloque y antes de pasar al siguiente tenemos que mencio-
nar que a comienzos del siglo XVIII en el mundo novohispano se asistira a grandes
cambios. Si recuerdas, la casa reinante en la pennsula durante el siglo XVI y XVII
fue la de los Austrias, que consideraban a la Nueva Espaa como parte integrante de
la monarqua. Con el cambio de siglo hubo cambio de casa reinante, llegaron al trono
espaol los Borbones. Con la llegada de Felipe V se aplic un cambio en los sistemas
de gobierno, que tenda a considerar a los territorios americanos dedicados a la explota-
cin. Los borbones aplicaron el tipo de organizacin econmico administrativa vigente
en Francia. En toda Europa surge una nueva concepcin del poder del estado en el cual
ya no se vea como una idea preconcebida de Dios sino como el resultado de un contrato
racional y libre entre los miembros de la sociedad, por consiguiente el fin del Estado era
procurar el bienestar y la felicidad de sus sbditos. La llegada de los borbones tambin
marca el inicio de los grandes movimientos intelectuales y sociales que marcaran el
destino de Europa: la ilustracin y la revolucin francesa.

Felipe V de Borbn

Por ende los monarcas espaoles se dedicaron a fortalecer el poder del Estado, tanto al
interior como al exterior de su propio imperio. Reorganizaron sus rganos de gobierno
como el Consejo de Castilla y el de Indias. Se acab con la casa de contratacin, se de-
bilit la influencia de la aristocracia en materia de poltica e impulso a la burguesa otor-
gando cargos administrativos. El fin era europeizar a Espaa reorganizando el comercio,
la industria, el ejrcito y la marina. Con la finalidad de modernizar a la metrpoli y a sus
colonias se plantearon toda una nueva modernizacin del Estado, reformas al derecho,
a la instruccin pblica, la abolicin de privilegios feudales, propiciar el desarrollo eco-
nmico y una actitud ms tolerante hacia la pluralidad religiosa.
Los Borbones redujeron la influencia de la Iglesia catlica, y en 1767 expulsaron de
sus dominios a los jesuitas. A los espaoles establecidos en la Nueva Espaa y a los
criollos les quitaron los puestos importantes. En adelante los funcionarios vendran de la
pennsula. Los virreyes por ejemplo ya no seran grandes seores o grandes nobles sino
individuos de la nobleza media y de clase militar que eran empleados de categora y so-
metidos a escalafn. Se nombraron virreyes a hombres experimentados y competentes.

120
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Dividieron el Virreinato en intendencias, que fueron las reformas ms trascendentes,


de acuerdo a las ordenanzas de intendentes de 1786 el cual estara bajo la direccin
de un funcionario que actuaba en calidad de gobernador o intendente para facilitar su
administracin. Pero el verdadero trasfondo de esta nueva organizacin poltica admi-
nistrativa era restar poder al virrey, los alcaldes mayores y los corregidores. El puesto de
intendente, bien pagado y a favor de la Corona tena la misin de acabar con los actos
de corrupcin.

Mapa de las Intendencias en la Nueva Espaa

Estos cambios reanimaron la economa, pero causaron malestar y rompieron el equili-


brio social que a pesar de todo exista. Causo resistencia sobre todo del virrey y de altos
funcionarios incluyendo a los criollos a los que les fue retirado de sus cargos debido a
la desconfianza de las autoridades reales hacia ellos.
La orden de los jesuitas tena un papel muy importan-
te en la educacin de los espaoles y los criollos. Eran
un factor de unidad con Espaa, que se perdi con su
salida. Y la minora educada por ellos protest contra
Orden de expulsin de los jesuitas

los nuevos funcionarios.


El trastorno social que significaron las reformas y las
dificultades econmicas del imperio fueron quiz las
causas ms importantes de la revolucin de Indepen-
dencia. La sociedad novohispana, basada en el domi-
nio de los espaoles peninsulares sobre los criollos,
los indgenas, los mestizos, las dems castas y los ne-
gros, presentaba enormes desigualdades econmicas,
sociales y de educacin. Tambin las haba entre las
ciudades y el campo, y entre las distintas regiones.
Estas desigualdades fueron otra de las causa de la re-
volucin de Independencia.

121
BLOQUE 6 El virreinato novohispano
Otra ms fue el estancamiento en que Espaa mantuvo sus dominios; la prohibicin de
fabricar muchas cosas, las trabas a la circulacin de ideas y de gente, la censura contra la
prensa. A finales del siglo XVIII comenz a sentirse la influencia de nuevas ideas. Cada
vez ms personas ponan en duda que el poder de los reyes fuera un don divino. Surgi
el romanticismo, que era una manera nueva de hacer msica y poesa, y una manera
nueva de vivir, en la cual uno de los valores supremos era la libertad.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD5-B6

1. Qu importancia tenan las fiestas para la sociedad novohispana?


2. De los espacios pblicos qu papel jug la plaza en las ciudades?
3. En grupos de tres, investiguen cmo eran las casas en las ciudades novohispanas y expongan en clase los
resultados.
4. En equipos de cinco, investiguen en qu consistieron las Reformas Borbnicas y su incidencia en la Nueva
Espaa.

FUENTES DE INFORMACIN

Fuentes Bibliogrficas
Alberro, Solange, Inquisicin y sociedad en Mxico. Mxico, FCE, 1988.
Barbosa Ramrez, Ren A, La estructura econmica de la Nueva Espaa 1519-1810 Mxico Siglo
XXI editores, 1977.
Caldern, Francisco R, Historia econmica de la Nueva Espaa en el tiempo de los Austrias, M-
xico, FCE, 1988.
Rosell, Estela, La sociedad novohispana. Vivir y Compartir, INAH, Mxico 2007.
Snchez Crdova, Humberto, et. Al, Historia de Mxico, UNAM, Mxico, 2010.
Viqueira, Albn, Juan Pedro, Relajados o reprimidos? Diversiones pblicas y vida social en la
ciudad de Mxico durante el siglo de las luces. Mxico, FCE, 1987.

122
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
BLOQUE 7
El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente

Desempeo del estudiante


al finalizar el bloque Objetos de aprendizaje Competencias a desarrollar
Analiza los factores externos e internos Guerra de Independencia de Mxico. Reconoce que la diversidad tiene lugar en
que influyeron en el inicio del proceso un espacio democrtico de igualdad de
de la Guerra de Independencia. dignidad y derechos de todas las personas,
Explica las etapas de la guerra de Inde- y rechaza toda forma de discriminacin.
Dialoga y aprende de personas con distin-
pendencia.
Las propuestas que efectuaron en sus tos puntos de vista y tradiciones cultura-
planes y programas y logros. les, mediante la ubicacin de sus propias
Reconoce cmo influyeron y persisten
circunstancias en un contexto ms amplio.
Asume que el respeto de las diferencias es
los hechos histricos ocurridos en su
el principio de integracin y convivencia
localidad durante la Guerra de Indepen- en los contextos local, nacional e interna-
dencia. cional.
Interpreta su realidad social a partir de los
procesos histricos locales, nacionales e
internacionales que le han configurado.
Valora las diferencias sociales, polticas,
econmicas, ticas y culturales y de gne-
ro con las desigualdades que inducen.
Establece la relacin entre dimensiones
polticas, econmicas, culturales y geogr-
ficas de un acontecimiento.
Valora distintas prcticas sociales median-
te el reconocimiento de sus significados
dentro de un sistema cultural, con una ac-
Tiempo asignado: 8 horas titud de respeto.
Secuencia didctica 1
Inicio LA SITUACIN DE NUEVA ESPAA EN VSPERAS DEL ESTALLA-
MIENTO DEL MOVIMIENTO INSURGENTE

ACTIVIDAD 1
SD1-B7

Comenta en clase la opinin que tienes acerca de la historia del surgimiento de Mxico como nacin independien-
te, a partir de la siguiente pregunta: Cmo imaginas tu vida si no se hubiera hecho la independencia?

El surgimiento de Mxico como una nacin independiente, como el de otras que emer-
Desarrollo gieron en el mundo occidental desde fines del siglo XVIII, fue el fruto de un proceso
complejo que todava genera intensos debates entre los historiadores y la sociedad en
general, as que invitamos a los jvenes y a las jovencitas bachilleres del Estado de So-
nora a estudiar con espritu crtico la historia de la independencia de Mxico y no espe-
rar una narracin que se desarrolle linealmente, sin contradicciones, sino estar prepara-
dos para enfrentar situaciones complicadas que no son en blanco y negro. Esperamos
que al final de este bloque, los estudiantes puedan responder preguntas como las si-
guientes Por qu la guerra de independencia no fue entre naciones enemigas, sino una
guerra entre americanos? Por qu Agustn de Iturbide, un criollo que combati a los
insurgentes, fue quien logr la independencia? Por qu los sacerdotes tuvieron un pa-
pel tan destacado en la guerra? Por qu la gente se levant masivamente al llamado de
Hidalgo? Por qu si el movimiento era ilustrado o liberal no aceptaba la libertad reli-
giosa?
El punto de partida de esta historia es delinear lo que estaba sucediendo en la Nueva
Espaa en los aos previos a la insurreccin de Miguel Hidalgo.
Como recordars, al acceder al trono la dinasta
Borbn, desde principios del siglo XVIII, todos
los territorios de la monarqua hispnica, inclu-
yendo la Nueva Espaa, experimentaron polticas
tendientes a fortalecer el poder del rey, con la pre-
tensin de recuperar la grandeza de Espaa ante
las otras potencias europeas. En la Nueva Espaa
los efectos ms importantes de esas polticas, de-
nominadas Reformas Borbnicas, se empezaron
a sentir con ms fuerza desde mediados del siglo
XVIII, con la llegada al trono de Carlos III.
Carlos III

Como parte de las mencionadas reformas, se reorganiz la estructura de gobierno con


la intencin de contar con funcionarios celosos de cuidar los intereses del rey, sobre
todo los relacionados con la Real Hacienda, es decir el cobro de impuestos; para ello se
redujo el acceso de los hijos de espaoles nacidos en la Nueva Espaa (los denominados

124
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

criollos) a los puestos importantes del gobierno, los tribunales, el ejrcito y la iglesia,
para en su lugar colocar a espaoles nacidos en Europa (los llamados despectivamente
por los novohispanos como gachupines). Esta poltica pretenda imponer una nueva
visin sobre la Nueva Espaa: considerarla como una colonia que deba subordinar sus
intereses a los de la metrpoli. Ante ello los criollos novohispanos reaccionaron afir-
mando que su patria (es decir el lugar donde nacieron) no era una colonia, sino un reino
que formaba parte de la monarqua, con leyes, costumbres e historia propia.
En el mismo sentido del prrafo anterior la monarqua busc reafirmar su poder ante la
iglesia catlica, para lo cual redujo el nmero de clrigos, se reemplazaron los que fun-
gan como funcionarios y se expuls a los jesuitas. Esta orden religiosa se caracterizaba
porque dedicaba gran parte de sus actividades a la educacin, tena colegios en las prin-
cipales ciudades de la Nueva Espaa. Los maestros eran respetados y admirados por sus
alumnos, criollos en su mayora, por sus amplios conocimientos. Ellos introdujeron la
Filosofa Moderna en la Nueva Espaa, la cual promova el mtodo experimental, tam-
bin enseaban rudimentos de teora poltica, en la que se aluda a autores de los siglos
XVI y XVII, como Francisco de Vitoria, Juan de Mariana, Francisco Surez y otros, que
conformaban una corriente de pensamiento conocida como neoescolstica espaola, la
cual planteaba que el monarca tena lmites en el ejercicio de su poder o soberana,
como lo eran la ley divina y natural, las leyes particulares de los reinos y los fueros de
las corporaciones, que si el rey no las respetaba se converta en un tirano y sus sbditos
tenan derecho a rebelarse, pues la soberana resida en el pueblo de donde se pasaba al
monarca. Estas teoras chocaban con las absolutistas que atribuan al monarca un poder
sin lmites. La expulsin de los jesuitas fue visto por los novohispanos como un acto
tirnico, lo que ocasion levantamientos en lugares como San Luis Potos, Guanajuato
y Ptzcuaro, lo que les vali una severa represin.
Particularmente estas dos polticas: la limitacin del acceso de criollos a los
altos puestos de gobierno y la expulsin de los jesuitas, cre resentimientos
contra los espaoles peninsulares y favoreci se profundizara lo que se ha de-
nominado el patriotismo criollo. Este concepto se refiere a una serie de cons-
trucciones intelectuales que apuntalaban el orgullo de los criollos de haber na-
cido en Amrica, por ejemplo, a fines del siglo XVIII, se escribieron obras que
enaltecan las grandes culturas indgenas de los tiempos anteriores a la Con-
quista, como la Historia Antigua de Mxico, del jesuita expulsado Francisco Ja-
vier Clavijero. En el mismo sentido se pueden mencionar las obras destinadas
a desmentir las versiones divulgadas en Europa de que la naturaleza americana
era decadente y los nacidos en ella tenan sus facultades atrofiadas, como fue
el caso de la Bibliotheca mexicana del rector de la Universidad de Mxico y
canon de la catedral, Juan Jos de Eguiara y Eguren, en la que recopilaba las
listas de libros escritos por autores americanos.
Francisco Javier Clavijero
El patriotismo criollo no es equivalente a un sentido de nacionalidad mexicana, pues
eran ideas propias de los intelectuales criollos, que conformaban un sector social privi-
legiado y separado de los indgenas o castas. Los indgenas no participaban de ese or-
gullo novohispano, pues finalmente eran los conquistados por los padres de los criollos
y su identidad estaba ms relacionada con el pueblo y la regin en donde vivan; por
su parte, los mestizos y mulatos eran sectores considerados sin honor ni consideracin
social, desarraigados, pues no tenan cabida ni en los pueblos de indios ni en las corpo-

125
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
raciones espaolas. Sin embargo, haba un elemento que una a todos estos sectores y
que les daba cierta identidad, como lo era la religin catlica y el culto a la Virgen de
Guadalupe, cuya supuesta aparicin en el Tepeyac se interpretaba como una muestra de
la bendicin divina a la Nueva Espaa, evento que se recreaba en discursos, publicacio-
nes y fiestas cada 12 de diciembre.

en el ayate del indgena Juan Diego


Pintura de la Virgen de Guadalupe
Por otra parte, las Reformas Borbnicas, promovieron las actividades econmicas, tan-
to para el bienestar de los sbditos como para incrementar los ingresos de la Real Ha-
cienda, pues del valor de la produccin minera se deba pagar el 10% de impuestos; las
compras y ventas se grababan con el 6% del valor de las mercancas, impuesto conocido
como alcabala. Adems, el crecimiento de la poblacin indgena significaba incremen-
tar lo que se recaudaba por concepto de tributo, impuesto exclusivo de indgenas y
castas, que consista en un pago anual de dos pesos, que deban hacer los jefes de fami-
lia. De tal manera que la Nueva Espaa se convirti en la posesin que ms ingresos
proporcionaba a la Real Hacienda. Si bien estas cargas afectaban a toda la sociedad, se
sobrellevaban porque haba actividad econmica, los mineros o comerciantes seguan
obteniendo grandes riquezas, los indgenas tenan sus tierras donde obtenan medios de
vida y las castas obtenan trabajo en las minas o empresas de los espaoles y criollos.
Sin embargo, la llegada al trono de Carlos IV en 1788 coincidi
con una serie de problemas que descompusieron el panorama. En
primer lugar, a partir de 1793, Espaa se vio envuelta en guerras
contra Francia (1793-1795) e Inglaterra (1796-1802 y 1805-1808),
Carlos IV

las cuales significaron grandes gastos que requirieron ingresos


extras que se obtuvieron endureciendo el cobro de los impuestos,
pero tambin con medidas de emergencia, como presionar a los
mineros, comerciantes y a la iglesia para que dieran donativos y
luego prestamos forzosos. A los pueblos indgenas les quitaban los
fondos que tenan guardados en sus cajas de comunidad.

126
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Como parte de esa poltica extractiva de la riqueza novohispana, a fines de 1804 el rey
emiti el Decreto de Consolidacin de Vales Reales, por el cual orden que los crditos
que la iglesia haba hecho a particulares, se les cobraran y si no tenan efectivo que se
les incautaran propiedades y se vendieran para recuperar el prstamo, lo cual signific
la ruina de muchas familias y empresas. El decreto tambin contempl la incautacin de
depsitos que las familias hacan a la iglesia para formar las denominadas capellanas,
que eran cantidades de dinero de cuyos rditos se daba una cantidad para la manuten-
cin de los parientes sacerdotes. Al quedarse sin sus capellanas muchos curas quedaron
en la miseria. De tal manera que de este conjunto de exacciones entre 1780 y 1810
salieron de Nueva Espaa alrededor de 250 millones de pesos, para ser utilizados por el
rey en las guerras, lo cual afect la capacidad de inversin de la economa novohispana.
A la par de las guerras y las exacciones, la Nueva Espaa experiment epidemias de
suma gravedad que disminuyeron la poblacin desde 1784, as como sequas que afecta-
ron las cosechas de maz y motivaron que subiera su precio, por lo que la gente no tena
que comer. En este ambiente crispado, hubo descontento y los resentimientos contra
los gachupines se hicieron mayores; si bien no se lleg a manifestaciones abiertas
de rebelda, muchos de los que encabezaron peticiones para no verse tan afectados,
sobre todo con la Consolidacin de los Vales Reales, apareceran posteriormente como
participantes en la insurgencia. Cabe mencionar que para estas fechas el descrdito del
Carlos IV era maysculo, tanto en Espaa como en Amrica y se tena la esperanza de
que cuando su hijo Fernando llegara al trono, las cosas mejoraran.
Por otra parte habra que tener presente que hubo regiones y sectores sociales que se
vieron beneficiados por algunas de las polticas borbnicas. Por ejemplo, en la frontera
septentrional de Nueva Espaa, tradicionalmente afectada por los ataques de indgenas
nmadas como los apaches y los comanches, desde 1787 se haba logrado una paz
relativa con ellos, lo que favoreci las actividades mineras, agrcolas y comerciales; de
manera similar, los comerciantes de diferentes regiones se haban beneficiado con el es-
tablecimiento de nuevos consulados (organizacin de los comerciantes que les permita
administrar su actividad) en Veracruz y Guadalajara, as como con la apertura de algu-
nos puertos al comercio martimo como San Blas y Guaymas, donde ocasionalmente
se autorizaba que llegaran barcos ingleses o norteamericanos a vender sus productos.
Cuando no era de manera oficial, se comerciaba de manera ilegal, el denominado con-
trabando.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD1-B7

En un cuadro sinptico enumera y explica las causas de descontento de la sociedad novohispana a principios del
siglo XIX.

127
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
Secuencia didctica 2
Inicio LA CRISIS DE LA MONARQUA HISPNICA Y LA RETROVERSIN
DE LA SOBERANA DE FERNANDO VII AL PUEBLO, 1808-1810

ACTIVIDAD 1
SD2-B7

Reflexiona sobre la siguiente pregunta y comenta en el grupo tu respuesta: Crees que los problemas econmicos
son causa suficiente para que estalle una revolucin? Alude a ejemplos para argumentar tu respuesta.

Los historiadores debaten si las difciles condiciones econmicas por las que estaba
Desarrollo pasando la Nueva Espaa son suficientes para explicar el estallido social que se dio en
1810, a partir del levantamiento de Miguel Hidalgo. Algunos consideran que s, que
medidas como la Consolidacin de Vales Reales, fue un factor determinante de la lucha
de independencia. En tanto que otros consideran que si bien haba malestar e inconfor-
midad por los problemas econmicos, se podra haber mantenido la situacin de no ser
por una grave crisis de ndole poltica que afect a todo el mundo hispnico, tanto en
Europa como en Amrica, tal crisis ocurri en 1808. A continuacin se abordar este
tema.
Una monarqua sin rey legtimo: las abdicaciones de Bayona
Como ya se mencion, en 1788 asumi el trono un nuevo rey: Carlos IV, quien a dife-
rencia de su antecesor era dbil de carcter y dej el gobierno en manos de sus ministros
los ilustrados Jos Moino y Redondo, conde de Floridablanca (1777-1792) y Pedro
Pablo Abarca, conde de Aranda (1792). Sin embargo, en estos aos estall la Revolu-
cin Francesa (1789), ocasionando que en Espaa y Amrica hubiera conmocin y re-
pudio por las medidas anticlericales de los revolucionarios y por la decapitacin del rey
Luis XVI. Lo anterior motiv a Carlos IV a destituir al conde de Aranda, cuestionado
como francfilo, y sustituirlo por Manuel Godoy (1792-1797 y 1801-1808). En torno a
este personaje se difundieron rumores sobre corrupcin, malos manejos y de mantener
relaciones con la reina, lo que desacredit en gran medida al rey.
En 1805, Espaa -obligada a realizar una alianza con la
Francia de Napolen Bonaparte- reinici una nueva guerra
contra Inglaterra. Las consecuencias de la misma fueran
desastrosas tanto en Espaa como en Amrica, pues se pa-
raliz el comercio y las exacciones fiscales empobrecieron
Fernando VII

a la poblacin. En un ambiente de descontento y de des-


prestigio de la familia real, el rey permiti que en 1807
pasaran por territorio espaol tropas francesas para atacar
a Portugal, aliado de Inglaterra, lo que indign a los sec-
tores conservadores de la sociedad espaola que vean en
la presencia de los franceses un peligro para la religin y
las costumbres tradicionales espaolas. Ante el despresti-

128
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

gio de Carlos IV estos grupos conservadores empezaron a apoyar a su hijo Fernando


para que asumiera el trono y se difundi la idea de que con l, Espaa recuperara su
esplendor y grandeza, por lo que se le identific popularmente como el Deseado. Pues
bien, esta competencia por el trono condujo a un levantamiento popular el 19 de marzo
de 1808, conocido como el Motn de Aranjuez, localidad Madrilea, el cual logr que
abdicara el rey Carlos IV en su hijo Fernando, convirtindose en Fernando VII.
Sin embargo, la situacin se complic porque Napolen oblig a Fernando a regresar el
trono a su padre y a ste a abdicar en su favor. A su vez Napolen pas la Corona a su
hermano Jos. Este toma y daca con la corona espaola, sucedi a principios de mayo de
1808 y ha sido conocido como las abdicaciones de Bayona, por haberse realizado en esa
ciudad francesa, cercana a la frontera espaola, donde Napolen tena bajo resguardo a
la familia real.
El decreto de Carlos IV, abdicando a favor de Napolen, estableca lo siguiente: As
pues, por un tratado firmado y ratificado, he cedido a mi aliado y caro amigo el Empe-
rador de los franceses todos mis derechos sobre Espaa e Indias. Esta cesin de los
territorios de la monarqua a Napolen fue considerado un verdadero insulto por los
sbditos de Carlos IV, tanto europeos como americanos.
Si bien ciertas autoridades espaolas, aceptaron lo sucedido y formaron un nuevo go-
bierno con una constitucin liberal, conocida como el Estatuto de Bayona, el pueblo
y sus autoridades tradicionales iniciaron un levantamiento en Madrid que se extendi
a toda Espaa desconociendo a Jos Bonaparte por usurpador y jurando fidelidad a
Fernando VII, en cuyo nombre se empez a organizar la resistencia contra la francesa.
Levantamiento del pueblo madrileo
contra los franceses 1808

Sin rey legtimo la soberana regresa a los pueblos


Una primera respuesta fue el levantamiento espontneo de la poblacin de las ciudades
contra el invasor, conformando Juntas insurreccionales que se declararon soberanas
en nombre de Fernando VII. Es importante tener presente que en este primer momento
la reapropiacin de la soberana por las Juntas, tuvo un carcter tradicional; es decir, no
haba un movimiento de crtica hacia la monarqua, no haba iniciado una revolucin
similar a la francesa. Al contrario, el levantamiento popular tena como objetivo reins-
talar a Fernando VII en el trono, defender la religin y la patria, por lo que el retorno
de la soberana al pueblo se vea como transitorio, en tanto era liberado el Deseado.
Los argumentos esgrimidos eran de tipo pactista, a tono con la teora poltica de la

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BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
neoescolstica espaola: Si el rey desaparece, el poder vuelve a su fuente primera,
el pueblo. ste ltimo se encarnaba en las Juntas, conformadas por los insurrectos y
las autoridades corporativas como el clero, ayuntamientos, nobles, etc., que dirigan el
levantamiento en las ciudades.
Las noticias de lo sucedido en la pennsula Ibrica, llegaban a la Nueva Espaa con
retraso: a principios de junio de 1808 se daba a conocer en la Gaceta de Mxico la abdi-
cacin de Carlos IV a favor de su hijo, para lo cual se organizaron celebraciones en todo
el virreinato; pero poco a poco fue llegando el resto de la informacin hasta conocerse
las abdicaciones forzadas de Bayona y el levantamiento del pueblo espaol contra los
franceses y en defensa de Fernando VII. Una accin poltica tomada por el virrey Jos
de Iturrigaray fue suspender la aplicacin del Decreto de Consolidacin de Vales Rea-
les, en un intento por unir a los novohispanos en defensa de la monarqua.
El desprestigio de la Revolucin Francesa, por el terror, la decapitacin de Luis XVI y
su poltica anticlerical, condujo a que la presencia de tropas francesas y de un rey fran-
cs en Espaa, lejos de dar alguna esperanza de un futuro mejor, se viera como un grave
peligro. As, por ejemplo, el cannigo Antonio Joaqun Prez, escribi que el triunfo de
Napolen derivara en la prdida universal de nuestra religin, de nuestras leyes, de
nuestras costumbres y propiedades, se comprendera, antes que todo, nuestra libertad,
la dichosa libertad en que los Reyes de Espaa nos mantienen . (Rodrguez, 103).
Los razonamientos anteriores, se repitieron a todo lo largo y ancho del territorio del vi-
rreinato: en las misas, en la lectura de impresos, en las plticas en los cafs, pulqueras,
estanquillos, logrando unificar la opinin del peligro que significaba Napolen para la
religin y las costumbres novohispanas y de la necesidad de apoyar a los insurrectos de
la pennsula, con lo cual se fue creando una idea de nacin espaola a ambos lados del
Atlntico. Esta idea era confirmada por la similitud de actitudes y argumentos a lo largo
y ancho de los dominios hispnicos, en particular la concepcin de que ante la ausencia
del rey, la soberana, es decir, el poder supremo, regresaba al pueblo; el cual se repre-
sentaba en rganos como los ayuntamientos de las villas y ciudades o los congresos o
cortes de diputados de las mismas.
En algunos novohispanos se recre la idea de una constitucin histrica, segn la cual
desde la Conquista habra un pacto, no entre Amrica y Espaa, sino entre el rey y cada
reino del Nuevo Mundo. As lo plante fray Servando Teresa de Mier:
Es evidente () que por la Constitucin dada por los reyes de Espaa a las Amricas,
son reinos independientes de ella sin tener otro vnculo que el rey Cuando yo hablo
del pacto social de los americanos, no hablo del pacto implcito de Rousseau. Se trata de
un pacto del reino de Nueva Espaa con el soberano de Castilla. La ruptura o suspensin
de este pactotrae como consecuencia inevitable la reasuncin de la soberana de la
nacincuando tal ocurre, la soberana revierte a su titular original. (Rodrguez, 105)
Segn esta visin, Nueva Espaa posea tanto el derecho como la responsabilidad de
defender su soberana y su autonoma ante los franceses. Sobre todo tomando en cuenta
que Carlos IV habra roto el pacto al ceder a Napolen la Nueva Espaa. La crisis de
la monarqua hispnica provoc un copioso debate y un anlisis cuidadoso de sta y
otras nociones fundamentales sobre la naturaleza de la representacin y la soberana de
Nueva Espaa.

130
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Un momento clave fue cuando el ayuntamiento de la ciudad de Mxico, compuesto ma-


yoritariamente de criollos, reaccion ante la grave situacin. Empez a tener reuniones
desde mediados de junio de 1808, en las que destacaron dos de sus integrantes: Francisco
Primo de Verdad y Juan Francisco Azcarate. El ayuntamiento plante al virrey Jos de
Iturrigaray la necesidad de tomar medidas de defensa de la Nueva Espaa, de rechazar
a Napolen y jurar fidelidad a Fernando VII. Esta peticin la haca argumentando que
la ciudad de Mxico, por tener el ttulo de cabecera del reino, tena la responsabilidad
de actuar en su defensa, ante la situacin de crisis de la legitimidad monrquica: por su
ausencia [la del rey] o impedimento reside la soberana representada en todo el Reino
y las clases que lo forman y con ms particularidad en los Tribunales superiores que lo
gobiernan, administran justicia, y en los cuerpos que llevan la voz pblica (Rodrguez,
115) Tambin le propuso, a iniciativa de fray Melchor de Talamantes, que se convocara
a una junta compuesta por representantes de las ciudades, la nobleza, el clero y los tri-
bunales superiores, para que se encargara de establecer un gobierno de la Nueva Espaa.

Francisco Primo de Verdad

Juan Francisco Azcarate

Tales posturas del ayuntamiento de la ciudad de Mxico fueron cuestionadas por los
miembros espaoles de la Audiencia de Mxico, mximo tribunal en el reino de Nueva
Espaa, quienes le negaron alguna representatividad del virreinato y le intimaron para
que todo siguiera igual en la estructura de gobierno, adems lo acusaban de querer inde-
pendizar a la Nueva Espaa, lo que consideraban un crimen contra el rey.
El virrey Iturrigaray, simpatiz con la propuesta del ayuntamiento, pues vea en ella

131
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
una manera de legitimar su autoridad, adems de que era la va por la cual se estaba
organizando la resistencia a Napolen en la pennsula. Su postura contrari a grupos de
espaoles peninsulares, que teman perder su posicin preponderante si se estableca
una Junta de Gobierno en Nueva Espaa, as que finalmente en la noche del 15 al 16
de septiembre de 1808, dieron un golpe de estado encabezado por un rico hacendado
espaol, Gabriel de Yermo, quien apoyado en las milicias del comercio apres a Jos de
Iturrigaray. De comn acuerdo con la Audiencia y el arzobispo de Mxico, lo mandaron
a Espaa y pusieron a Pedro de Garibay, como nuevo virrey; tambin se apres a los
miembros del ayuntamiento que haban encabezado sus propuestas.
Tal accin, desconocida en la historia de la Nueva Espaa, fue una ruptura radical del
orden legal. Nunca un virrey haba sido destituido por un grupo inconforme. Los crio-
llos la vieron como una gran afrenta y acrecentaron sus resentimientos contra los gachu-
pines. A partir de entonces algunos optarn por vas no legales para defender a la Nueva
Espaa, organizando conspiraciones.

La reconstruccin de un centro de poder soberano representativo de


todos los territorios de la monarqua en plano de igualdad: la Junta
Central Suprema Gubernativa (1808) y las Cortes (1810)
Durante la crisis monrquica el problema principal que se present fue encontrar el tipo
de representacin que posibilitara reconstruir un centro reconocido como depositario de
la soberana real, pues la ausencia de autoridad legtima condujo a la llamada vacatio
regis, o vaco de poder real, situacin verdaderamente excepcional, que abri la puerta
a una gran agitacin, movilizacin y discusin acerca de cmo enfrentar ese enorme
vaco.
A la par que se daban los acontecimientos anteriores en Nueva Espaa, en la pennsula
Ibrica, se haca evidente la necesidad de unir los esfuerzos que realizaban las diferen-
tes Juntas de las ciudades, para lo cual se conform un organismo que centralizara las
actividades necesarias para enfrentar a los invasores franceses: la denominada Junta
Central Suprema Gubernativa, la cual se reuni por primera vez el 25 de septiembre de
1808, con dos diputados de cada una de las juntas de las ciudades, con esta medida se
estableci una representacin del pueblo insurrecto.
Por su parte el rey impuesto, Jos I, enviaba emisarios a los territorios americanos para
obtener su reconocimiento, invitndolos a enviar diputados al Congreso Constitucional
que realizara en Bayona. Esta situacin y la necesidad de obtener recursos para la gue-
rra, orill a la Junta Central a integrar a los reinos americanos, para lo cual emiti un de-
creto el 22 de enero de 1809, en el que convocaba a los virreinatos, capitanas generales
y provincias de Amrica y Asia, a nombrar diputados a la Junta Central. Los trminos
en que se les convoc, caus grata impresin en los americanos pues se afirmaba que:
Considerando que los vastos y preciosos dominios que Espaa posee en las Indias no
son propiamente colonias o factoras como los de otras naciones, sino una parte esencial
e integrante de la monarqua espaola se ha servido S.M. declarar que los reinos,
provincias e islas que forman los referidos dominios deben tener representacin nacio-
nal inmediata a su real persona y constituir parte de la Junta Central (Rodrguez,
148)

132
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Con esta consideracin se aceptaba el viejo alegato de los criollos: la Nueva Espaa
no era una colonia, sino un reino ms de los que conformaban la monarqua y como
tal tena el derecho de elegir sus representantes para conformar un centro soberano por
mientras se liberaba a Fernando VII. Con estas premisas los americanos se aprestaron a
participar activamente en este proceso electoral.
Los procesos electorales para conformar la Junta Central fueron diferentes para Europa
y para Amrica. Mientras en la primera la situacin de guerra oblig a que los diputa-
dos representaran al pueblo insurrecto organizado en las juntas de las ciudades, en
la Nueva Espaa el mecanismo de eleccin consista en que los ayuntamientos de las
ciudades capitales, cabezas de partido, nombraran tres individuos, de los cuales uno
sera electo por sorteo, y del total de los sorteados en las capitales de provincia el tribu-
nal del Real Acuerdo en la Ciudad de Mxico, elegira tres individuos, de los cuales se
sorteara uno para representar al virreinato en la Junta Central.

Mecanismo para elegir diputado de Nueva Espaa ante la junta central, 1809

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BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
Al igual que el resto de los territorios americanos, catorce ciudades novohispanas con
derecho realizaron sus elecciones. As, participaron desde las remotas ciudades de Ariz-
pe y Durango, ubicadas en las provincias fronterizas norteas, hasta la ciudad de Mrida
en el extremo opuesto del virreinato; adems de las ciudades del centro como Guada-
lajara, Guanajuato, Mxico, Puebla, Antequera, Quertaro, San Luis Potos, Tlaxcala,
Valladolid, Veracruz y Zacatecas. Toda ellas eligieron sus tres vocales de los cuales
sortearon a uno. Los nombres de los sorteados en cada ciudad, fueron enviados a la
ciudad de Mxico en donde, el 4 de octubre de 1809, de los enlistados, se eligieron
tres, quedando finalmente Miguel Lardizbal y Uribe (1744-1815), para representar a la
Nueva Espaa. Este personaje era un criollo nacido en Tlaxcala, aunque desde joven se
haba trasladado a Espaa, donde haba destacado como intelectual y ocupado puestos
de gobierno, por lo que tena mucho prestigio en Nueva Espaa.

Miguel Lardizbal y Uribe


Una vez hecha la eleccin de representante ante la Junta Central, los ayuntamientos
redactaron las instrucciones que le mandaran con sus demandas. Algunos de los
ayuntamientos novohispanos, ajenos a la experiencia de la guerra contra los invasores
franceses, se concretaron a plantear problemas que se tenan en las provincias y a pedir
concesiones, como el establecimiento de obispado, de seminario, de universidad, rebaja
o eliminacin de impuestos, apertura de puertos al comercio, etc., como fueron los casos
de las instrucciones de Arizpe, San Luis Potos y Antequera.
Otros ayuntamientos aprovecharon la redaccin de las instrucciones para expresar su
postura sobre la crisis que se estaba viviendo. En este sentido destaca el documento
redactado por la ciudad de Guanajuato, en el que proclamaba el ms fiel y perpetuo
reconocimiento de la soberana de los dominios de Espaa e Indias en el mismo seor
don Fernando VII [] sin que ni la vicisitud de los tiempos, ni las contingencias de la
guerra pueda obligarle a rendir vasallaje a otro algn soberano. Tambin recomen-
daba a Miguel Lardizbal que promoviera la consolidacin del principio establecido
por la Junta Central de que sea tenida esta Amrica, no como colonia, sino como una
parte muy esencial de la monarqua de Espaa, as como que la Nueva Espaa sea
considerada igualmente que la antigua sin distincin alguna siendo para ambas una
misma legislacin, uno el honor, una la estimacin y todo uno sin diferencia del mismo
modo que los son todos los naturales de las provincias de Espaa (Rojas, 178). En el
mismo tenor se manifestaban los ayuntamientos de Valladolid, Zacatecas, Veracruz, la
provincia de Nuevo Len y la ciudad de Mxico.

134
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

La amplia participacin de los ayuntamientos en las elecciones a la Junta Central y el


contenido de las instrucciones durante 1809, evidencia que a pesar de la afrenta sufri-
da por el golpe de estado de Gabriel de Yermo, amplios sectores de la sociedad novohis-
pana haban visto en la convocatoria a participar en la Junta Central, no como colonias
sino como parte integrante de la monarqua, una salida adecuada a la crisis abierta por
la usurpacin napolenica.
Sin embargo, 1809 fue un ao en el que la situacin se haba complicado para los opo-
sitores a Napolen en Espaa, pues haban sufrido grandes derrotas y el ejrcito francs
haba avanzado, obligando a la Junta Central a refugiarse en el puerto de Cdiz, donde
era defendida con los caones de la marina espaola e inglesa. Las noticias de estos
reveses, alarmaban a los americanos, pues pareca inminente el triunfo francs y la ex-
tensin de la guerra a Amrica; adems, se corran rumores de que la Junta Central haba
claudicado ante Napolen y por ello no organizaba de manera eficiente la resistencia.
Tal situacin motiv que en lugares como Charcas y Quito, en el virreinato del Per,
estallaran movimientos autonomistas, que establecieron Juntas para asegurar su inde-
pendencia ante Napolen. En la Nueva Espaa una conspiracin fue descubierta en
Valladolid a fines de 1809, en la que participaban como principales organizadores el
capitn de milicia Jos Mara Garca Obeso, el franciscano fray Vicente Santa Mara,
el licenciado Nicols Michelena y el alfrez del Regimiento de Infantera de la corona,
Jos Mariano Michelena. A excepcin de Santa Mara, los dems eran parte de la elite
local. Adems de estas cuatro personas, se agregaban otras 36, la mayor parte criollos
adinerados, aunque tambin se sumaron varios peninsulares, y el cacique indgena Pe-
dro Rosales, quien tena en su historial haber participado en los levantamientos contra la
expulsin de los jesuitas y haber protestado contra los tributos y la confiscacin de los
fondos de las cajas de comunidad.

Jos Mariano de Michelena

El plan de esta conspiracin consista en tomar el gobierno para preservar el reino para
Fernando VII y establecer una Junta Nacional en Valladolid, similar a la Junta Central
de Espaa. Sin embargo, fueron descubiertos y arrestados, aunque no se les castig con
severidad, pues les vali el argumento que buscaban preservar el reino a Fernando VII.

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BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
Esta conspiracin fue importante porque estableci vnculos con una serie de personajes
que al ao siguiente, formaran parte del levantamiento de Miguel Hidalgo.
La Junta Central fue incapaz de enfrentar exitosamente a los franceses, por lo que cay
su autoridad y por lo tanto su capacidad de continuar encabezando la resistencia. Con
la intencin de crear una representacin ms autorizada lanz una convocatoria el 1
de enero de 1810, para elegir diputados a Cortes. Este nombre se refera un rgano de
representacin que antiguamente reuna al clero, nobles y procuradores o representan-
tes de las ciudades de los reinos hispnicos para atender las peticiones del monarca de
impuestos, pero eran aprovechadas por las ciudades para presentarle al rey sus propias
solicitudes de privilegios u honores.
Con la convocatoria a Cortes se esperaba tener una representacin con mayor legi-
timidad y capacidad de lucha contra los invasores. De nueva cuenta la convocatoria
distingui los procesos electorales de la Pennsula Ibrica y de Amrica, la novedad fue
que introdujo una nocin moderna de representacin, al establecer la eleccin de un
diputado por cada 50,000 habitantes, el cual sera electo por los vecinos en un sistema
indirecto de cinco niveles: local, parroquial, de partido y provincial. (Ver diagrama)

Procedimiento de eleccin de los diputados a Cortes, 1810

El mecanismo anterior fue posteriormente adoptado en la Constitucin de 1812 para


el conjunto de la monarqua. Era un mecanismo moderno porque introduca una forma
de representacin sustentada en los individuos, ya no en los cabildos de las ciudades
cabeceras de partido.
Con respecto a las posesiones americanas, el Consejo de Regencia rgano de gobier-
no que dej la Junta Central cuando se disolvi a fines de enero de 1810- emiti un
Manifiesto de fecha 14 de febrero, en el que, adems de establecer el reglamento que
seguiran para elegir sus diputados a Cortes, se haca una introduccin que daba cuenta
del momento crucial que se estaba viviendo, pues afirmaba:
Desde el principio de la revolucin declar la Patria esos dominios [los territorios ame-
ricanos] parte integrante y esencial de la Monarqua Espaola Desde este momento,
Espaoles Americanos, os veis elevados a la dignidad de hombres libresTened pre-
sente que al pronunciar o al escribir el nombre del que ha de venir a representaros en
el Congreso nacional, vuestros destinos ya no dependen ni de los Ministros, ni de los
Virreyes, ni de los Gobernadores; estn en vuestras manos.
El lenguaje del manifiesto de la Regencia con claridad evidenciaba que se estaba ha-
ciendo algo radicalmente novedoso: reconociendo el derecho a participar en el gobierno
de la monarqua a los criollos, el cual sera un gobierno representativo, al estar integrado
por representantes electos, reunidos en un congreso de toda la nacin, con lo cual la
legitimidad ya no estaba en los funcionarios reales, sino en las Cortes.
El mecanismo que estableca el manifiesto era parecido al utilizado para elegir diputado

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

a la Junta Central, con la variacin de que ya no sera un diputado por cada virreinato,
sino por cada provincia, con la obligacin de ser natural de la misma, con lo que se
exclua a los espaoles europeos. Se podan elegir diputados por 22 provincias, aunque
finalmente slo se eligieron en 17, como se muestra en el siguiente cuadro:

DIPUTADOS DE LA NUEVA ESPAA ELECTOS A CORTES, 1810


PROVINCIA DIPUTADO
Mxico Dr. Jos Beye de Cisneros, cannigo y catedrtico de leyes en la
Universidad
Guadalajara Dr. Jos Simen de Ura, cannigo penitenciario de la Catedral
Valladolid Lic. Jos Cayetano de Foncerrada, cannigo de Mxico
Puebla Dr. Antonio Joaqun Prez, cannigo Magistral de la Catedral
Veracruz Joaqun Maniau, contador general de la renta del tabaco
Mrida Dr. Miguel Gonzlez Lastridi
Guanajuato Octaviano Obregn, oidor honorario de la Audiencia de Mxico
San Luis Potos Jos Florencio Barragn, teniente coronel de milicias
Zacatecas Dr. Jos Miguel Gordoa, catedrtico de prima del seminario de
Guadalajara
Tabasco Dr. Jos Eduardo de Crdenas, cura de Cunduacn
Quertaro Dr. Mariano Mendiola
Tlaxcala Dr. Jos Miguel Guridi y Alcocer, cura de la villa de Tacubaya
Nuevo Reino de Juan Jos de la Garza, cannigo de Monterrey
Len
Oaxaca Lic. Juan Mara Ibez de Corvera, regidor honorario de Anteque-
ra
Sonora Lic. Manuel Mara Moreno, racionero de la Santa Iglesia de Puebla
Durango Dr. Juan Jos Gerea, doctoral de la Santa Iglesia de Puebla
Coahuila Dr. Miguel Ramos Arizpe, cura del Real de Borbn
Fuente: Gaceta del Gobierno de Mxico, tomo I, nmero 120 (12 de octubre de 1810),
pp. 856-857.

La sociedad novohispana, se involucr de lleno en el proceso de conformar las Cortes,


los diputados electos fueron mayoritariamente sacerdotes, prueba de que eran reconoci-
dos por las comunidades locales por su formacin acadmica y su compromiso con los
problemas de los feligreses.
Sin embargo, las cosas no mejoraban en la pennsula, pareca inminente el triunfo total
de los franceses y el consiguiente peligro para los territorios americanos. Los grupos
autonomistas en Amrica no consideraron que las Cortes fueran capaces de detener a
Napolen, ni siquiera confiaban que la resistencia de los espaoles fuera verdadera y
no participaron en los procesos electorales, en su lugar se conformaron Juntas indepen-
dientes en Caracas, Buenos Aires, Charcas, Santa F de Bogot, Santiago de Chile y
Quito. Todas ellas pretendan instaurar gobiernos transitorios que actuaran en nombre

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BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
de Fernando VII, aunque desataron otras fuerzas sociales que condujeron a la guerra
civil. En la Nueva Espaa una conspiracin descubierta cambi radicalmente el rumbo
de los acontecimientos.

CRONOLOGA DE ACONTECIMIENTOS, 1808-1812


FECHA ACONTECIMIENTO
17-03-1808 Motn popular en Aranjuez que obliga a Carlos IV a abdicar a favor
de Fernando VII.
2-05-1808 Levantamiento popular en Madrid contra los invasores franceses. Ini-
cio de levantamientos en las otras ciudades de la pennsula, confor-
mndose juntas insurreccionales.
25-05-1808 Abdicaciones de Bayona. Fernando regresa la corona a Carlos IV, ste
a su vez abdica a favor de Napolen Bonaparte, quien pasa el trono de
Espaa a su hermano Jos.
25-09-1808 Se constituye en Aranjuez la Suprema Junta Central Gubernativa del
Reino, con dos delegados por cada junta insurreccional formada en las
ciudades de la pennsula Ibrica.
22-01-1809. Convocatoria de la Junta Central para que los reinos, capitanas gene-
rales y provincias de Amrica eligieran diputados a la misma.
29-01-1810. Disolucin de la Junta Central y convocatoria para elegir diputados a
Cortes generales y extraordinarias.
16-09-1810 Levantamiento de Miguel Hidalgo en la Nueva Espaa.
24-09-1810. Se renen en la Isla de Len las Cortes. Proclaman ser depositarias de
la soberana nacional.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD2-B7

Responde las siguientes preguntas y comntalas ante el grupo:


1. Por qu los sbditos del rey Carlos IV no aceptaron la cesin que hizo de su corona a Napolen Bonaparte?
2. Por qu se dice que con las abdicaciones de Bayona se cre un vaco de poder en el mundo hispnico?
3. Cul fue la postura del ayuntamiento de la ciudad de Mxico ante la crisis de la monarqua hispnica?
4. Qu queran decir los criollos cuando argumentaban que la Nueva Espaa no era una colonia de Espaa sino
un reino ms de la monarqua hispnica?
5. Por qu se tema tanto que los franceses pudieran ocupar la Nueva Espaa?
6. Cmo se pretendi resolver el vaco de poder creado por las abdicaciones de Bayona?
7. Qu son las Cortes y para qu se constituyeron en 1810?

138
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Secuencia didctica 3
Inicio LA RESPUESTA VIOLENTA A LA CRISIS: LA PRIMERA
INSURGENCIA DE MIGUEL HIDALGO

ACTIVIDAD 1
SD3-B7

Comparte ante el grupo tu percepcin de la independencia y participa en la discusin en torno a las siguientes pre-
guntas: Con qu la relacionas? Qu personaje es el que ms conoces? Qu idea tienes de l? Qu apreciacin
tienes de los gachupines?

Desarrollo

El domingo 16 de septiembre de 1810 a eso de las 7:30 de la maana, Miguel Hidalgo,


cura de la congregacin de Dolores, una poblacin de alrededor de cinco mil habitantes
de la intendencia de Guanajuato, toc las campanas de la iglesia para convocar a la
personas que haban acudido de ranchos cercanos para asistir a misa o para vender sus
productos. Una vez reunidos los invit a unirse a su rebelin, pues horas antes -con el
apoyo de un grupo armado- haba liberado a los presos y aprehendido a los espaoles.
Los exhort ms o menos en los siguientes trminos: nanse conmigo! Aydenme a
defender la patria Los gachupines quieren entregarla a los impos franceses! Se acab
la opresin! Se acabaron los tributos! Al que me siga a caballo le dar un peso, a los de
a pie cuatro reales. (Herrejn, 10)
El grito de Dolores, 16 de septiembre de 1810

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BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
A eso de las 11:00 de la maana ya tena un grupo de alrededor de 700 personas, a cuyo
frente iban Hidalgo, Ignacio Allende y Juan Aldama, rumbo a la cabecera del partido:
la ciudad de San Miguel el Grande. A su paso por el santuario de Atotonilco, toman de
la iglesia un estandarte de la virgen de Guadalupe. A partir de entonces la rebelin se
extender como fuego en hierba seca.
Qu haba pasado? A resultas de la detencin de los conspiradores de Valladolid, algu-
nos lograron escapar como fue el caso de Ignacio Allende, militar criollo de San Miguel
el Grande, quien continu actividades conspirativas logrando conformar otro grupo en
el que participaban reconocidos criollos de la regin, como Miguel Domnguez, co-
rregidor de Quertaro y su esposa Josefa Ortz; Juan Aldama y Miguel Hidalgo, de la
congregacin de Dolores, entre otro ms, como el marqus de San Juan de Rayas. Al
igual que los conspiradores de Valladolid tenan el plan de formar un gobierno propio
de Nueva Espaa que la defendiera de los franceses y guardara los derechos al trono de
Fernando VII. Pero este grupo al darse cuenta que seran detenidos, opt por adelantar
el levantamiento.

La noche del 15 al 16 de septiembre:


se decide el levantamiento
Una vez apoderados de Dolores, los insurrectos tomaron con facilidad la ciudad de San
Miguel el Grande, pasaron sin problemas por el pueblo de Chamacuero en direccin a la
importante ciudad de Celaya, la cual ocuparon sin mayores problemas, aunque hubo una
mnima resistencia que provoc el saqueo de casas de espaoles; de ah avanzaron hacia
la villa de Salamanca, donde fueron bien recibidos, lo mismo que en Irapuato y Silao,
con rumbo a la ciudad de Guanajuato. Esta ciudad era muy importante, pues haba mu-
cha riqueza en ella, debido a sus minas; su poblacin era de alrededor de 80,000 perso-
nas, la tercera ms grande de Amrica, despus de la ciudad de Mxico y la Habana; en
ella se concentraba el poder poltico como capital de la intendencia de Guanajuato. En
este lugar los insurgentes tuvieron la primera oposicin pues el intendente Juan Antonio
Riao, se neg a entregar la ciudad, atrincherndose en la alhndiga de Granaditas, un
lugar donde se almacenaban granos, ocasionando que se dieran cruentos enfrentamien-
tos, y un gran saqueo una vez que fue derrotado. El levantamiento se extendi a las
intendencias limtrofes como la de Guadalajara y la de Valladolid, llegando a las puertas
de la ciudad de Mxico.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Ruta de Miguel Hidalgo

Qu provoc que en tan poco tiempo el levantamiento de Dolores creciera en tal mag-
nitud? Un primer aspecto a tener en cuenta es que la regin del Bajo, donde estall
la chispa, a fines del siglo XVIII era una de las regiones ms prsperas de la Nueva
Espaa, pues con el motor de la minera de Guanajuato haba posibilitado el desarrollo
de la agricultura comercial, la ganadera y la industria, de las ciudades cercanas como
Len, Celaya, Guadalajara y Valladolid. Tal prosperidad haba atrado mucha gente,
convirtindose en la zona con ms alta densidad de poblacin (cantidad de habitantes
por kilmetro cuadrado) de la Nueva Espaa. Por otra parte, la acentuada comerciali-
zacin de la economa y la demanda de productos bsicos de las ciudades, motiv que
los precios subieran; tambin que una gran proporcin de la poblacin viviera de los
jornales ganados por su trabajo, no posean ningn tipo de propiedad. De tal manera que
cuando la economa de la regin empez a declinar, en la primera dcada del siglo XIX,
por sequas y baja de la productividad de la minera, los primeros en resentir los efectos
fueron los trabajadores de las ciudades, pues al ser despedidos dejaban de recibir sus
medios de vida, convirtindose en un sector social desesperado, dispuesto a arriesgar su
vida por encontrar medios de vida.
A lo anterior habra que agregar el sentimiento de inseguridad creado por la propagan-
da de la iglesia, ante el peligro napolenico, as como los rumores que culpaban a los
gachupines de estar preparando la entrega de Nueva Espaa a los franceses, para crear
un tensa situacin que podra estallar en cualquier momento. La chispa que encendi la
mecha fue el llamado de Hidalgo. Rpidamente se le unieron miles de personas, princi-
palmente trabajadores de las haciendas y minas, vaqueros, rancheros y en menor medida
indgenas de pueblo. En el momento de mayor auge de la rebelin, cuando se aprestaban
a avanzar sobre la ciudad de Mxico, los contemporneos hablan de que Hidalgo era
seguido por grandes masas, de hasta 80,000 personas.
Si bien el movimiento tuvo un apoyo masivo, era difcil organizarlo como un ejrcito,

141
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
pues la mayora careca de armamento adecuado, as como de entrenamiento y discipli-
na. Por lo que esa ventaja se converta en una debilidad. Desde el principio de la cons-
piracin se cont con la participacin de criollos con experiencia militar, como Ignacio
Allende o los hermanos Juan e Ignacio Aldama; en Celaya se les uni el regimiento de
Dragones de la Reina, pero aun as la inmensa mayora del ejrcito insurgente era un
conglomerado difuso de gente que se una o desertaba. Esta situacin cre conflictos
en la dirigencia, pues Ignacio Allende como militar que era- consideraba que ya no se
deba llamar a la poblacin a la insurreccin, sino que sera mejor pasar a organizar un
ejrcito en forma. En cambio, Hidalgo segua pensando que la movilizacin masiva era
la mejor manera de evitar la derrota del movimiento.
Fue as que la insurgencia de Hidalgo tuvo un marcado carcter social, pues junto a los
criollos de la lite local, se incorporaron masivamente los trabajadores mineros, ranche-
ros en quiebra e indgenas jornaleros, el pueblo bajo como se deca en la poca. La
necesidad econmica condujo a que el saqueo fuera una accin usual, aunque parcial-
mente prohibida. Los agravios sufridos de tiempo atrs motivaban el deseo de venganza
que se expres en el asesinato de gachupines. Tales situaciones jugaron en contra del
movimiento, pues muchos criollos de la elite novohispana, que hubieran podido simpa-
tizar con Hidalgo, al ver los excesos cometidos por sus huestes, optaron por unirse a las
autoridades virreinales y combatir a los insurgentes. As, los ejrcitos que se enfrentaron
no fueron de espaoles contra americanos, sino una guerra civil.
El rpido desarrollo de la insurgencia de Hidalgo, tambin tiene que ver con la desorga-
nizacin del ejrcito novohispano, pues las milicias del Bajo no le presentaron resisten-
cia y las pocas fuerzas regulares se encontraban en los puertos, pendientes de una posi-
ble invasin francesa, o en los presidios en la frontera septentrional. La lenta reaccin
de las fuerzas armadas impuls a la gente a unirse a la insurgencia. Sin embargo, en la
medida que se fue organizando la contrainsurgencia bajo el mando del brigadier Flix
Mara Calleja, aguerrido militar espaol comandante de las milicias de San Luis Potos,
el movimiento se empez a perder fuerza. El momento lgido del levantamiento fue el
30 de octubre cuando en la batalla del monte de las Cruces, se enfrent a un ejrcito de
2500 soldados que defendan la entrada a la ciudad de Mxico, cuya disciplina y tctica
militar ocasion grandes prdidas a los insurgentes, y si bien no fueron derrotados, la
resistencia presentada por los realistas desanim a muchos de los seguidores de Hidal-
go, los cuales desertaron en tal cantidad que su ejrcito se redujo a unos pocos miles. A
continuacin sufrieron una severa derrota en la batalla de Aculco el 7 de noviembre ante
Calleja. A partir de entonces las derrotas se sucederan una tras otra.

142
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Misa antes de iniciar la batalla en el Monte de las Cruces

A pesar de las derrotas de Hidalgo, el movimiento insurgente se fue extendiendo gracias


a la incorporacin de otros lderes, por ejemplo, en Guadalajara Jos Antonio Torres,
conocido como el amo porque ocupaba el puesto de mayordomo en una hacienda,
encabez una exitosa insurreccin y el 11 de noviembre tom la importante ciudad de
Guadalajara. De manera similar en Zacatecas, el ayuntamiento de la ciudad acord con
los insurgentes su ocupacin; tambin en Quertaro se le sum el clan familiar de los
Villagrn; en la tierra caliente del actual estado de Guerrero, con la iniciativa de Jos
Mara Morelos y Pavn, se unieron los clanes familiares de los Galeana y los Bravo; en
las Llanos de Apan, en la regin pulquera de Puebla-Tlaxcala, el de los Osorno; en San
Luis Potos, despus de la salida de Calleja tambin se vivi un episodio insurgente;
hasta en la provincia de Texas se dio un brote.
Tambin es de tener en cuenta que hubo lugares importantes, como la ciudad de Mxico
y sus alrededores, donde no tuvo un apoyo de consideracin, lo que motiv la decisin
de Hidalgo de no atacarla. Los pueblos indgenas, que mantenan el usufructo de sus
tierras de comunidad permanecieron leales a las autoridades espaolas. Tampoco la in-
surgencia prendi en las Provincias Internas Occidentales (Sonora, Sinaloa, Chihuahua
y Durango), donde las tropas presidiales lograron derrotar a los emisarios de Hidalgo.
Por otra parte, el control de los pueblos, villas y ciudades por los insurgentes, no era
duradero, pues en cuanto atacaban los realistas, las abandonaban. La incapacidad de
establecer un gobierno insurgente en un lugar de importancia, se hizo patente con la
derrota sufrida a las afueras de la ciudad de Guadalajara, en la batalla de Puente de Cal-
dern del 17 de enero de 1811, que oblig a los lderes del movimiento a moverse hacia
el norte, con la intencin de llegar a los Estados Unidos. En este peregrinar fueron trai-
cionados y emboscados el 21 de marzo de 1811 en Acatita de Bajn, en la provincia de

143
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
Coahuila por el capitn presidial Ignacio Elizondo, quien los apres. Finalmente Hidal-
go, Allende, Aldama y otros 30 insurgentes fueron enviados a Chihuahua. En este lugar
los principales lderes fueron fusilados y decapitados (Hidalgo el 30 de julio de 1811),
sus cabezas fueron expuestas en la alhndiga de granaditas de la ciudad de Guanajuato.
Las versiones tradicionales de la historia de Mxico han simplificado la insurgencia de
Hidalgo, al verla como el momento en que la nacin mexicana decide quitarse el yugo
espaol y declarar su independencia; sin embargo, los documentos de la poca mues-
tran que el levantamiento todava no haba logrado tal grado de madurez, pues lo que se
planteaba era quitar a los gachupines del gobierno novohispano para defender el trono
de Fernando VII y la religin de la nacin americana, amenazada por los ateos fran-
ceses y los traidores gachupines. Puntos programticos que mantienen continuidad con
lo planteado por el ayuntamiento de la ciudad de Mxico en 1808 y los conspiradores
de Valladolid en 1809, lo cual indica que todava la idea de nacin mexicana indepen-
diente no haba florecido, sino que se buscaba un mayor grado de autonoma dentro de
la monarqua hispnica.
Lo novedoso de esta primera insurgencia estriba en un mayor grado de desconfianza
hacia los espaoles peninsulares, que la orillaba a radicalizar su postura con respecto a
ellos y en consecuencia a negarse a participar en el experimento de gobierno represen-
tativo promovido desde la pennsula, tal como estaba sucediendo en Amrica del Sur.
Otro elemento de novedad fue la decisin de Hidalgo de convocar al levantamiento a
los sectores populares, para lo cual tuvo que incorporar en su programa demandas como
la abolicin del tributo, el reparto de tierras, acabar con las cajas de comunidad y la
abolicin de la esclavitud.
Con la derrota de Hidalgo no termin la insurgencia, pues la guerra gener su propia
dinmica y si la violencia insurgente empuj a muchos a la contrainsurgencia; a su vez
la violencia realista, empuj a otros tantos a la insurgencia. A este contexto de insurrec-
cin se agreg otro elemento disruptivo de la sociedad tradicional: el liberalismo que se
promovera desde las Cortes gaditanas.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD3-B7

1. Elaborar en equipo los siguientes peridicos murales o, de ser posible, presentaciones en Power Point:
La ruta que sigui Miguel Hidalgo y las situaciones que enfrent a lo largo de ella.
Semblanzas biogrficas de los principales lderes de la primera insurgencia: Miguel Hidalgo de Hidalgo,
Ignacio Allende, Juan Aldama y Josefa Ortz de Domnguez.
Pinturas sobre Hidalgo y su movimiento.
Caricaturas sobre Hidalgo y su movimiento.

144
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Secuencia didctica 4
Inicio LA IRRUPCIN DEL LIBERALISMO A TRAVS DE LAS
CORTES DE CDIZ, 1810-1814

ACTIVIDAD 1
SD4-B7

Comenta ante el grupo las ideas e impresiones que tengas acerca de las siguientes preguntas: Asocias liberalismo
con algn personaje? Qu entiendes por liberalismo? Tienes una impresin positiva o negativa y por qu? Qu
palabra opones a liberalismo y por qu?

Desarrollo

Atendiendo a la convocatoria para conformar Cortes Generales y Extraordinarias, el


24 de septiembre de 1810 se reunieron en la Isla de Len, frente al puerto de Cdiz,
asediado por los ejrcitos franceses alrededor de 100 diputados, de los cuales veintisiete
representaban a los territorios americanos y el resto a la pennsula. Esta reunin es muy
citada en la historiografa acerca de las Cortes, porque en ella se establecieron una serie
de principios que afirmaban el triunfo del ideario poltico moderno en su seno, cuyos
impulsores en el transcurso de los debates en las Cortes- seran conocidos como libe-
rales. Tales principios fueron establecidos en su primer decreto de la siguiente manera:
Los diputados que componen este Congreso, y que representan la Nacin espaola, se
declaran legtimamente constituidos en Cortes generales y extraordinarias, y que reside
en ellas la soberana nacional.
Las Cortes generales y extraordinarias de la Nacin espaola, congregadas en la Real
Isla de Len, conformes en todo con la voluntad general, pronuncian del modo ms
enrgico y patente, reconocen, proclaman y juran de nuevo por su nico y legtimo
Rey al Seor D. Fernando VII de Borbn; y declaran nula, de ningn valor ni efecto
la cesin de la corona que se dice hecha a favor de Napolen, no solo por la violencia
que intervino en aquellos actos injustos e ilegales, sino principalmente por faltarle el
consentimiento de la Nacin.
No conviniendo queden reunidos el Poder legislativo, el ejecutivo y el judiciario, decla-
ran las Cortes generales y extraordinarias que se reservan el ejercicio del Poder legisla-
tivo en toda su extensin.

145
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
Toma de protesta a los diputados de las Cortes de Cdiz, 1810

Los historiadores que han comentado este primer decreto coinciden en exaltar la auda-
cia de los diputados que en la primera sesin de las Cortes prcticamente decretaron la
muerte del rgimen absolutista, al establecer que la soberana ya no resida en el monar-
ca sino en la nacin, la cual era ejercida por su representacin: los diputados reunidos
en las Cortes; adems de establecer, sin mayores miramientos, la divisin de los poderes
gubernamentales, hasta entonces congregados en la persona del rey y en sus agentes, los
funcionarios reales. El desarrollo de tales planteamientos, no sin speros debates entre
los diputados radicales, los absolutistas y los constitucionalistas histricos, conduciran
a la posterior aprobacin de una constitucin el 19 de marzo de 1812, en la que se rea-
lizaba una profunda transformacin de las instituciones del Antiguo Rgimen hispnico
y se modificaba el rgimen absolutista al establecer un gobierno monrquico moderado
por una constitucin elaborada por la soberana representacin nacional.
Adems, la constitucin de 1812 introdujo una serie de definiciones que revolucionaron
la estructura poltica de la monarqua hispana: la soberana reside esencialmente en la
Nacin, y por lo mismo pertenece a sta exclusivamente, el derecho de establecer sus
leyes fundamentales. Qu era la nacin? la reunin de todos los espaoles de ambos
hemisferios. Quines eran los espaoles? Todos los hombre libres nacidos y avecin-
dados en los dominios de las Espaas y los hijos de estos. Al definir de esta manera a
los espaoles, acababa con las cargas y privilegios asociados a la clasificacin tnica,
por lo que ya no habra una justificacin jurdica para las cargas adjudicadas a indios y
castas, ni para la distincin entre americanos y peninsulares. Los nicos excluidos de la
nacionalidad eran los esclavos.

146
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Jura de la Constitucin en 1812

Cmo la nacin podra ejercer su soberana? La respuesta conduca al gobierno repre-


sentativo, a las Cortes, las cuales son definidas como la reunin de todos los diputados
que representan a la Nacin, nombrados por los ciudadanos; los diputados seran elec-
tos en base a la poblacin en ambos hemisferios: un diputado por cada 70,000 al-
mas, con lo cual se aprecia el triunfo de una concepcin moderna de la representacin,
en tanto que se ha rebasado el mecanismo electoral controlado por los ayuntamientos
de las ciudades capitales. Ahora se trataba de diputados de la nacin, electos segn el
nmero de habitantes, por lo que ya el derecho de representacin no dependa de privi-
legios, sino del nmero de individuos considerados naturales.
De tal manera que la institucin clave del nuevo andamiaje eran las Cortes que represen-
taban a la Nacin y, por lo tanto, la encargada de ejercer en su nombre la soberana,
el poder poltico supremo. Para llegar a su conformacin la constitucin estableci un
mecanismo electoral bianual que involucr a los espaoles con derechos polticos, los
ciudadanos, para nombrar electores en tres niveles territoriales: la parroquia, el partido
y la provincia, siendo en ste ltimo nivel donde se elegan los diputados a Cortes.
Adems, la constitucin estableci en el Ttulo VI, denominado Del Gobierno interior
de las provincias y pueblos, otros dos rganos representativos que deban ser electos
por los ciudadanos. Uno era la diputacin provincial, concebida como rgano consultivo
para auxiliar en el gobierno de las provincias a los jefes polticos, electo bianualmente
cuando se realizaran las elecciones a Cortes. El otro rgano era el ayuntamiento, encar-
gado del gobierno local de los pueblos y sus jurisdicciones, seran electos anualmente
por electores parroquiales nombrados por los ciudadanos, en todas las poblaciones de
mil o ms habitantes.
La base de todo el andamiaje electoral eran los ciudadanos, definidos como aquellos
espaoles que por ambas lneas traen su origen de los dominios espaoles de ambos
hemisferios, y estn avecindados en cualquier pueblo de los mismos dominios; como
se puede observar el acceso a los derechos polticos se plantea bsicamente con dos
requisitos, ambos relativos al territorio: ser originarios por ambas lneas de los domi-
nios espaoles y ser vecinos de algn pueblo de los mismos. En una primera lectura tal

147
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
definicin significaba que tanto indios como espaoles y castas podan ser ciudadanos,
pues el requisito fundamental era ser vecino de un pueblo; lo cual involucrara a amplios
sectores de la poblacin en las elecciones.
A la par de las disposiciones revolucionarias, la constitucin mantena una serie de
elementos tradicionales como declarar a la religin catlica como la nica permitida;
mantener los fueros de clrigos y militares; negar los derechos ciudadanos a los origi-
narios de frica; dejar en las autoridades locales la facultad de definir quines podan
ser ciudadanos. Elementos que matizan el tipo de liberalismo que estaba promoviendo.
En la Nueva Espaa el establecimiento de las Cortes abri un camino legal para los
que buscaban una mayor autonoma en su gobierno, con ayuntamientos y diputaciones
provinciales. Por otra parte, emitieron una serie de decretos que atendan algunas de
las demandas sociales planteadas por los insurgentes, como la abolicin del tributo y
el reparto de las tierras comunales, as como la igualdad entre los diversos grupos que
componan la sociedad; aunque las autoridades virreinales no aplicaron todos las medi-
das adoptadas por las Cortes, por ejemplo, la libertad de prensa fue suspendida ante las
crticas que se les empezaron a hacer. Tampoco llegaron a abolir la esclavitud.
En las mismas Cortes, los diputados americanos no lograban tener una representacin
proporcional al nmero de habitantes, a pesar de que la poblacin de las posesiones
americanas era mayor que la de la pennsula, pues los diputados peninsulares no esta-
ban dispuestos a permitir que fueran mayora los americanos. De ah que los diputados
peninsulares excluyeron de los derechos polticos a los originarios de frica. Estas
tensiones, favorecan la causa insurgente.
A pesar de los claroscuros de la transformacin liberal, la Nueva Espaa experiment
el surgimiento de una nueva cultura poltica, pues las elecciones involucraron a un gran
sector de la poblacin, adems de que la prensa que llegaba de Espaa daba cuenta de
los debates en las Cortes y la prensa, lo cual avivaba el debate poltico, incluyendo a las
zonas controladas por los insurgentes.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD4-B7

Contesta las siguientes preguntas:


1. Qu significa soberana de la nacin?
2. Qu tipo de gobierno estableci la constitucin de Cdiz de 1812?
3. Por qu se dice que la constitucin de Cdiz es liberal?
4. Por qu la constitucin no estableci la libertad religiosa ni los derechos ciudadanos para los originarios
de frica?
5. Cul es la importancia de los ayuntamientos y las diputaciones provinciales?

148
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Secuencia didctica 5
Inicio
JOS MARA MORELOS Y EL CONSTITUCIONALISMO INSUR-
GENTE: POR UNA AMRICA MEXICANA INDEPENDIENTE

ACTIVIDAD 1
SD5-B7

Comenta ante el grupo las siguientes preguntas: Identificas a Morelos? Qu opinin tienes de l? Lo relacionas
con Hidalgo?

Desarrollo

A la muerte de Hidalgo y los dems lderes de la primera insurgencia, quedaron diversos


grupos insurrectos dispersos. Al poco tiempo se configuraron dos liderazgos: El primero
encabezado por el licenciado Ignacio Rayn, quien haba sido secretario de Hidalgo,
y el segundo por Jos Mara Morelos y Pavn, cura de Carcuaro, comisionado por el
mismo Hidalgo para insurreccionar el Sur, tarea en la que haba sido muy exitoso.

Jos Mara Morelos y Pavn

Morelos evidenci genio militar y capacidad de dirigir: se propuso formar un ejrcito


pequeo pero bien armado y disciplinado, con el cual pudo obtener importantes victo-
rias; tambin logr atraerse a importantes familias como los Galeana y Bravo, as como
a buenos comandantes como Mariano Matamoros, Vicente Guerrero y Jos Miguel Fer-
nndez y Flix mejor conocido como Guadalupe Victoria. Logr establecer su control

149
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
en el occidente del actual estado de Guerrero, donde constituy la denominada pro-
vincia de Tecpan. Sostuvo importantes batallas como el sitio de Cuautla impuesto por
Calleja, que logr burlar. En noviembre de 1812, tom la ciudad de Antequera, donde
estableci un gobierno insurgente.
Por su parte, Ignacio Rayn haba quedado al frente de los insurgentes en Saltillo y des-
de ah realiz una exitosa campaa, hasta que logr establecer su base de operaciones en
Zitcuaro, una poblacin de difcil acceso en el noreste de la Intendencia de Valladolid.
Desde ah se dio a la tarea de darle cierta unidad al movimiento insurgente, para lo cual
convoc a los jefes insurgentes a conformar un rgano que los centralizara, logrando
que el 21 de agosto de 1811, se conformara la Suprema Junta Nacional, con Ignacio
Rayn como presidente, Jos Mara Liceaga y Jos Sixto Verduzco, como vocales. Este
ltimo acudi como representante de Morelos. La junta public dos peridicos El ilus-
trador nacional y El ilustrador Americano, gracias a los empeos de Jos Mara Cos.
Un momento importante en esta segunda insurgencia fue la convocatoria a un congreso
donde participaran representantes de todos los territorios controlados por los insurgen-
tes. El congreso se reuni el 14 de septiembre de 1813 en Chilpancingo, y adopt el
nombre de Congreso de Anhuac, a propuesta de Carlos Mara de Bustamante, perio-
dista que haba huido de la ciudad de Mxico, ante el peligro de ser detenido, cuando el
virrey Venegas, suspendi la libertad de prensa.

Congreso de Chilpancingo, 1813

Las elecciones realizadas para establecer el congreso insurgente siguieron el modelo de


las elecciones gaditanas; aunque no pudieron realizarse tan ampliamente como se desa-
rrollaron aquellas. Finalmente, los diputados y las provincias que representaron fueron
los siguientes: Ignacio Rayn a Guadalajara; Jos Sixto Verduzco a Michoacn; Jos
Mara Liceaga a Guanajuato; Jos Manuel de Herrera a Tecpan; Jos Mara Murga a
Oaxaca; Carlos Mara de Bustamante a la ciudad de Mxico; Jos Mara Cos a Veracruz
y Andrs Quintan Roo a Puebla.
En este congreso Morelos present un documento titulado Sentimientos de la Nacin,
en el cual por primera vez se declara abierta y pblicamente la ruptura con la monarqua
espaola y el rey Fernando VII: Que la Amrica es libre e independiente de Espaa y
de toda otra Nacin, Gobierno o Monarqua, y que as se sancione, dando al mundo las
razones. Al igual que la constitucin gaditana, se mantiene la religin catlica como
nica sin tolerancia de otra y se declara que la soberana dimana del pueblo el cual la

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

deposita en sus representantes, dividiendo los poderes de ella en legislativo executivo


y judiciario. La caracterstica social del movimiento insurgente se expres en que hizo
alusin a leyes que moderen la opulencia y la indigencia y que se aumentara el jornal
del pobre.
Casi un ao despus el congreso aprob y public una constitucin el 22 de agosto
de 1814 en el pueblo de Apatzingn, con el nombre de Decreto constitucional para la
libertad de la Amrica Mexicana. Aun cuando esta constitucin no se aplic, es im-
portante porque muestra cmo se ubicaban los insurgentes en los nuevos tiempos. En
primer lugar se aprecia que la idea de la soberana popular ejercida por la representacin
nacional y la divisin de poderes, ya se haba convertido en una idea con mucho consen-
so; lo mismo que la igualdad de los naturales de la Amrica Mexicana y el otorgamiento
amplio de los derechos ciudadanos; el proceso electoral indirecto para nombrar a los
diputados al congreso nacional.
En el texto de la constitucin se aprecia la influencia de la Declaracin de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano hecha en Francia en 1789, ya que incluye un captulo
dedicado a la igualdad, seguridad, propiedad y libertad de los ciudadanos, en el que
se establecen derechos y garantas como los siguientes: juicio basado en leyes para
cualquier sentencia, inviolabilidad del domicilio; derecho de reclamar a las autoridades,
libertad de industria, derecho a la educacin; libertad de hablar y manifestar opiniones
por medio de la imprenta. Sin embargo, se mantiene la tradicin poltica hispana de la
intolerancia religiosa, declarando a la religin catlica como la nica del Estado.
Este es el momento de mayor fuerza de la insurgencia encabezada por Morelos, pues
despus empezarn una serie de desavenencias entre los miembros del congreso y el
mencionado Morelos, as como una mayor presin del ejrcito realista. Al grado que
en un intento de evitar la captura del congreso, Morelos fue apresado y fusilado el
22 de diciembre de 1815. Con ello se inicia una etapa en la cual la insurgencia pierde
toda esperanza de derrotar al ejrcito realista, y se consolida como grupos guerrilleros
descentralizados en diversas zonas del pas, que se limitan a atacar y huir. Por su parte,
el ejrcito realista tampoco puede derrotarlos definitivamente, por lo que se vive una
situacin de lento desgaste que lleva a los insurgentes a internarse cada vez ms en
zonas aisladas.

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD5-B7
Elaborar en equipo los siguientes peridicos murales o, de ser posible, presentaciones en Power Point:
Las principales batallas de Morelos y las situaciones que enfrent a lo largo de ella.
Semblanzas biogrficas de los principales lderes de la segunda insurgencia: Ignacio Rayn, Mariano Ma-
tamoros, Hermenegildo Galeana, Nicols Bravo, Vicente Guerrero.
Pinturas sobre Morelos y su movimiento.
Caricaturas sobre Morelos y su movimiento.

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BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
Secuencia didctica 6
Inicio
EL PLAN DE IGUALA Y EL LOGRO DE LA INDEPENDENCIA

ACTIVIDAD 1
SD6-B7

Responde las siguientes preguntas:


Qu diferencia hay entre autonoma e independencia?
Qu diferencia lograste detectar entre el programa poltico de la primera y la segunda insurgencia?
Qu diferencia notaste entre el constitucionalismo gaditano y el constitucionalismo de Morelos?

A lo largo de 1813, las tropas espaolas e inglesas haban empezado a superar a los
Desarrollo franceses en la pennsula Ibrica. El 22 de marzo de 1814, finalmente Fernando VII re-
gres a Espaa y recuper el trono. Con ello, termin la situacin que haba generado
tanta conmocin: la usurpacin de la Corona por Jos Bonaparte, el peligro para la reli-
gin catlica y para la Nueva Espaa, las Cortes liberales, los movimientos independen-
tistas, etc. Fernando VII, consider que los diputados a Cortes lo haban traicionado,
pues haban limitado sus poderes y pretendi que las cosas regresaran a como se encon-
traban antes de 1808. Para ello lo primero que hizo fue derogar la Constitucin de 1812
y disolver las Cortes, el 4 de mayo de 1814, y darse a la tarea de encarcelar a los dipu-
tados liberales, entre ellos algunos americanos como Miguel Ramos Arizpe. En Nueva
Espaa cuando lleg la noticia, no hubo mayores manifestaciones de inconformidad,
pues la atencin estaba concentrada en la guerra con los insurgentes de Morelos.
Miguel Ramos Arizpe

Sin embargo, los procesos abiertos no podran regresar fcilmente a la situacin ante-
rior. En Espaa hubo varios intentos por deponer a Fernando VII, de parte de grupos
masnicos y liberales, todos ellos fallidos y con consecuencias fatales para sus pro-
motores. Hasta que el 1 de enero de 1820, el mayor Rafael de Riego se rebel con su
regimiento de Asturias, demandando la restauracin de la Constitucin. En esta ocasin
el levantamiento tuvo eco y el pueblo madrileo se levant en su apoyo, logrando que
el 9 de marzo Fernando VII jurara la Constitucin.

152
Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

En la Nueva Espaa las reacciones fueron diversas, pues por una parte varias provincias
rpidamente la instrumentaron realizando elecciones para ayuntamientos, diputaciones
provinciales y a Cortes, reiniciando el debate pblico a travs de impresos. Por otra
parte, hubo sectores que se sintieron afectados por las nuevas Cortes, como el clero por
los decretos de supresin de la Inquisicin, la renovacin del decreto de expulsin de
los jesuitas, la supresin del fuero eclesistico. Tambin los militares se sentan insegu-
ros, porque las Cortes haban decretado llegar a acuerdos con las fuerzas insurgentes y
teman perder las posiciones de poder poltico y econmico que les haba brindado la
guerra, e incluso algunos teman ser castigados por violar las normas de la guerra contra
los insurgentes.
Los autonomistas novohispanos que haban visto en las Cortes espaolas una va para
lograr un gobierno propio, continuaron haciendo propuestas en ese sentido, aunque ha-
ban aprendido que los cambios polticos en la pennsula podran anular cualquier logro.
As que tambin mantuvieron contacto con los insurgentes, para mantener viva la posi-
bilidad de ganar el autogobierno por medio de las armas. As fue que el diputado por
Michoacn, Jos Mariano Michelena quien haba participado en la conspiracin de Va-
lladolid en 1809, encabez un grupo de diputados novohispanos que propusieron a las
Cortes un plan para crear en el Nuevo Mundo tres reinos: Nueva Espaa y Guatemala;
Nueva Granada y las provincias de Tierra Firme; Per, Chile y Buenos Aires. Cada rei-
no tendra sus propias Cortes y sera gobernado por la Constitucin de 1812. Un prnci-
pe espaol presidira cada regin subordinado al rey. Sin embargo, las Cortes rechaza-
ron la propuesta.
Mientras tanto en Nueva Espaa, el militar contrain-
surgente Agustn de Iturbide, en combinacin con los
sectores inconformes, haba iniciado planes para su to-

Agustn de Iturbide
tal independencia. Haba hecho contacto con clrigos
conservadores y militares espaoles, lo mismo que con
polticos progresistas e incluso con los insurgentes que
mantenan la lucha en las montaas del Sur, como Vi-
cente Guerreo. A travs de estos contactos, logr for-
mular un plan que fue dado a conocer en Iguala el 20 de
febrero de 1821, el cual era un documento de compro-
miso que lograba reunir las expectativas de los diversos
actores polticos novohispanos. Al igual que todos los
proyectos constitucionales que se haban conocido en Nueva Espaa, estableca la reli-
gin catlica como la oficial sin tolerancia de otra alguna; en el artculo segundo de-
claraba la absoluta independencia; en el tercero creaba una monarqua constitucional;
en el cuarto invitaba a encabezar el gobierno a Fernando VII o a algn miembro de su
familia. En su prembulo sealaba que comprenda por americanos no slo a los naci-
dos en Amrica, sino a los europeos, africanos y asiticos que en ella residen.

153
BLOQUE 7 El proceso que condujo al surgimiento de Mxico como nacin independiente
Vicente Guerrero
Con este plan logr el apoyo de oficiales militares, de clrigos de importancia, de los
polticos provinciales y de los insurgentes que quedaban. Con ms poltica que acti-
vidad militar fue ganando terreno hasta prcticamente sitiar a la ciudad de Mxico.
Adems, cont con la fortuna de que el nuevo Jefe Poltico de Mxico, Juan ODonoj,
nombrado por las Cortes, era un individuo que haba colaborado con los diputados no-
vohispanos que en Espaa haban presentado la propuesta de tres reinos americanos. De
tal manera que logr que ste reconociera la independencia en los tratados firmados en
la ciudad de Crdoba el 23 de agosto de 1821.
Estos tratados ratificaban el Plan de Iguala y avanzaban en el sentido independentista.
As el artculo primero declaraba: Esta Amrica se reconocer por nacin soberana e
independiente, y se llamar en lo sucesivo imperio mexicano; el segundo estableca
que el gobierno del imperio ser monrquico, constitucional moderado; el tercero
determinaba que el gobernante sera ya Fernando VII, alguien de su familia o alguien
designado por las Cortes mexicanas. Con la firma del tratado acab la resistencia a la
independencia de las fuerzas expedicionarias espaolas. As que el 27 de septiembre de
1821, el ejrcito de Iturbide, denominado de las Tres Garantas (religin, independencia
y unin), entr en la ciudad de Mxico entre festejos y alegra.
Con este evento culminaba una etapa importante
del proceso iniciado en 1808 y que haba costa-
do muchas vidas y destruccin. Se haba asumi-
Entrada de Iturbide a la ciudad de Mxico,

do como parte de la cultura poltica dominante


la idea de que la soberana resida en el pueblo
27 de septiembre de 1821

y era ejercida por su representacin en Cortes;


que los pueblos tenan derecho a su autogobier-
no como era del naciente Imperio Mexicano.
Sin embargo, lo que se logr en ese momento no
fue suficiente para asegurar un desenvolvimiento
armnico del nuevo estado nacional, sino que al
poco tiempo resurgiran los problemas que no se
haban resuelto y se enfrentaran nuevas situacio-
nes que sumiran al pas en una prolongada ines-
tabilidad poltica.

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Colegio de Bachilleres del Estado de Sonora
Historia de Mxico 1

Cierre

ACTIVIDAD 2
SD6-B7

1. Organizar un debate con el tema: Quin fue ms importante para el logro de la independencia: Hidalgo o
Iturbide?
2. Reflexiona en equipo sobre las siguientes preguntas y da a conocer al grupo tus respuestas: Qu cambios y
continuidades puedes ver entre la situacin de 1808 y la de 1821? Qu diferencias y semejanzas ubicas entre
el Plan de Iguala y los programas polticos insurgentes? Qu experiencias nos lega el proceso de indepen-
dencia para nuestra vida actual como nacin? Qu retos enfrenta actualmente el estado nacional mexicano?

FUENTES DE INFORMACIN

Fuentes Bibliogrficas
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compilacin). 1985. La independencia de Mxico. Textos de su historia. Tomo II. Mxico: Instituto
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