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SEGUNDA PALABRA

Del Evangelio segn san Lucas 23, 39-43

Uno de los malhechores colgados en la cruz le insultaba: No eres t el Cristo? Pues


slvate a ti y a nosotros!. Pero el otro le respondi diciendo: Es que no temes a Dios,
t que sufres la misma condena? Y nosotros con razn, porque nos lo hemos merecido con
nuestros hechos; en cambio, ste nada malo ha hecho. Y deca: Jess, acurdate de m
cuando entres en tu Reino. Jess le dijo: Yo te aseguro: hoy estars conmigo en el
Paraso.

Hoy estars conmigo en el paraso


estas palabras son esperanzadoras, por ello hay que hacer resonar
esto en el corazn. Jess en la cruz no estaba solo, no solo lo
acompaaban sus seres queridos ms valientes, sino tambin un
tumulto de gente que le gritaba, le ofenda y se burlaba. . A decir
verdad, estaba con dos malhechores. Aqu hay un detalle algo curioso
que deja enseanza. Ah se da un encuentro, un dialogo en unas
condiciones extremas. Recordemos que Jess era un hombre de
encuentros, de dilogos. Basta con remitirse a la escritura para ver un
sin nmero de estos.
Todo encuentro con l llevaba un inters, algo que quera recibir la
persona que se cruzaba con l. Las cosas no han cambiado hasta hoy,
pues en muchos casos, buscamos a Jess porque queremos algo de
l.
Vayamos al acontecimiento de la cruz, en el que reflexionamos en esta
segunda palabra. Aqu encontramos a dos ladrones con historias
comunes, pero con una seria diferencia:
Uno de ellos, le grita; le reclama, con el corazn lleno de rencor. Se
burlaba: no eras t el mesas? Esto nos recuerda que en el camino
de la cruz muchos tambin le gritaban lo mismo. De repente surge esa
sensacin que coloquialmente pronunciamos al cado caerle, al que
est hundido, busca hundirlo mucho ms. El encuentro con este
ladrn es totalmente contrario a la lgica de Dios. Slvate a ti mismo y
slvanos a nosotros. Eran las expresiones que usaba, no solo le exiga
pruebas de su poder, sino que sin ningn mrito, peda beneficio
personal. Esa es la lgica human.
Jess no vino a salvar su propio pellejo. Vino a salvarnos a
nosotros. Jess en la cruz sigui amando y ese amor lleva a la
salvacin.
Ese es el amor de Dios, , el que persiste ante la dureza del corazn
del hombre, el que an entre las burlas y los sealamientos contina
amando hasta el colmo.
El otro extremo es el ladrn que denominamos bueno. Dimas, de
quien brota un corazn que reconoce su culpa, y reconoce a Jess.
Esa apertura le lleva a asegurar uno de los robos ms olmpicos e
irracionales del mundo. Quin pide a alguien que est igual o peor
que yo, que se acuerde de m en su reino?
En Dimas, el buen ladrn bueno no por ser ladrn (aunque mirando
su ltimo robo podramos darle tal ttulo), sino porque fue en la
experiencia de dolor en la que, al reconocerse necesitado de Jess, lo
mira, y en l, en el crucificado, no ve al fracasado, sino que reconoce
con los ojos del corazn, al salvador, a quien redime. acurdate de mi
cuando llegues a tu reino!

Dos extremos que nos dejan ver la humanidad que nos rodea. El
pecado hace que nuestra alma se quede pesada, y por ellos nos
inclinamos siempre a la amargura y pelear con Dios.
El buen ladrn nos ensea a reconocer con humildad y valenta la
necesidad de Dios. La ve en esa fragilidad y reconoce las necesidades
de su alma. De alguna manera, l se deja salvar, contrario a la actitud
soberbia del primero. Como dice san Agust, Dios que te cre sin ti, no
te salvar sin ti. Por ello, para recibir la salvacin de Dios, hemos de
poner nuestra voluntad de cara a aquel que nos ha mirado con ojos de
amor.
Las palabras de Jess, son vehementes: yo te aseguro!!!
No pone duda, no dice no te escucho no le reprocha Jess ve
sus anhelos de perdn y de cielo. A Jess no le tiembla la voz para
darle el cielo.
Te aseguro que hoy!!! Nos es maana ni pasado, es hoy. Le da la
salvacin: yo te aseguro que hoy estars. No le da paos de agua
tibia: bajar de la cruz, quitarle el sufrimiento le da el premio mayor a
cambio de un corazn quebrantado y dispuesto: nada ms y nada
menos que LA SALVACIN. En Dimas, est la humanidad. Con
certeza Jess nos ofrece estas palabras tambin a nosotros: hoy
estaremos en su paraso.
Estamos invitados a entrar en el paraso, en el reino del amor.
Que hermoso es saber que en Jess est aquello que anhelamos, que
en l, est la plenitud de la vida, con plena confianza de que l sabe
qu hay en nuestro corazn, cuales son nuestras alegras y penas,
pecados y gracias.
Que, contemplando a Jess, le busquemos con corazn arrepentido,
pidindole que se acuerde de nosotros en su reino; dejando nuestra
soberbia y nuestra dureza, dejando los prejuicios. Ah est l,
ofreciendo la plenitud de la vida, dando salvacin a quienes le miren
tal cual es. No veamos hoy al derrotado, al humillado confiemos en
el que nos llama a todas horas dicindonos: estars conmigo en el
paraso. No es tarde para regresar a sus brazos.