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(1770 - 1831)
En la obra mencionada, Hegel ensea que el Espritu puro primero se afirma en s mismo
como idea lgica, que es, pensamiento libre en el sentido formal (Lgica). (Filosofa de la
naturaleza). Esta relacin de tesis - anttesis es llevada a cabo en una sntesis ms
elevada de la unidad de la conciencia subjetiva o espritu subjetivo (libertad subjetiva).
Esto llama a su opuesto en el espritu objetivo, que es el rea del Derecho Abstracto, la
moralidad y la tica. Finalmente el espritu subjetivo y objetivo se une en la sntesis
superior del Espritu Absoluto que se revela a s mismo a travs del Arte, la Religin y la
Filosofa.
Como podemos apreciar, Hegel trata al Derecho dentro del ambiente del espritu objetivo.
Finalmente, el espritu objetivo se revela en s misma en la unin dialctica del derecho
abstracto y la moralidad."'Aqu Hegel rechaza la separacin entre derecho y moralidad,
cuya unin defendieron Kant y Fitche.
Hegel describe al Estado como la realidad de la idea tica" (Hegel Filosofa del Derecho p.
257 Obras completas, Berln 1960).
El Estado no descansa en el contrato social. Toda ley civil, todo contrato, son posibles
dentro de la actualizacin histrica de la Idea Absoluta o el Espritu, en el Estado.